第一篇：第三屆諸葛亮文化接領(lǐng)導(dǎo)講話講話

同 志

在第三屆中國·臨沂諸葛亮文化旅游節(jié)

新聞發(fā)布會(huì)上的講話

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，新聞界的各位朋友：

大家上午好!非常高興來參加第三屆中國〃臨沂諸葛亮文化旅游節(jié)新聞發(fā)布會(huì)。

沂南擁有光輝燦爛的歷史文化。三國時(shí)期著名政治家、軍事家、一代賢相諸葛亮誕生在這里，也是唐代大書法家顏真卿的祖居地。沂南境內(nèi)文物古跡、人文景觀眾多，其中，北寨漢畫像石墓群為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，堪稱文化瑰寶，正在開發(fā)建設(shè)中的諸葛亮文化景區(qū)和十里漢街是全國最大的漢式建筑群之一。沂南還是沂蒙紅色文化的中心。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂南是沂蒙山區(qū)革命根據(jù)地的中心，被譽(yù)為山東的“小延安”，涌現(xiàn)出了“沂蒙紅嫂”明德英、“沂蒙母親”王換于等一大批可歌可泣的英模人物，勤勞樸實(shí)的沂南人民為中國革命的勝利做出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn)。

文化是一個(gè)地方最可寶貴的精神財(cái)富，是地方發(fā)展的軟實(shí)力，千百年來，歷代官員把他視為學(xué)習(xí)的楷模，平民百姓把他視為智慧的化身。他為事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的獻(xiàn)身精神，廉潔奉公、勤政愛民的道德操守，廣覽博學(xué)、機(jī)敏巧思的高度智慧，激勵(lì)、啟迪了歷代仁人志士，成為中華民族的一筆寶貴精神財(cái)富。

。我多次去過臨沂，臨沂是個(gè)物華天寶、人杰地靈的地方。特別是等名人偉器令人敬仰，紅色文化也令人感動(dòng)。如今，大臨沂、新臨沂的風(fēng)貌更令人刮目相看。煙波浩渺的沂河水面、蜿蜒曲折的濱河大道、繁榮富足的商貿(mào)城、雄奇俊美的“天然氧吧”蒙山，都使人感受到臨沂日新月異的變化。

沂南縣我以前也去過，早就了解到這里是千年古邑、圣賢之邦、紅色圣地、生態(tài)樂園、發(fā)展沃土。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，“山東的中心在沂蒙，沂蒙的中心在沂南”，沂南縣被譽(yù)為山東的“小延安”。沂南縣利用豐富的資源和騰飛的比較優(yōu)勢(shì)，在2005年和2007年分別成功承辦了兩屆諸葛亮文化旅游節(jié)，這對(duì)進(jìn)一步提升沂南縣文化品位，擴(kuò)大對(duì)外影響，拉動(dòng)招商引資、旅游開發(fā)和城市建設(shè)，都起到了極大的促進(jìn)作用。特別是近年來，沂南縣委、縣政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣人民，深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞“趕超進(jìn)位、建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)縣”的奮斗目標(biāo)，發(fā)展的勢(shì)頭好、形勢(shì)喜人，真是可喜可賀！

在這里，我代表與會(huì)媒體表個(gè)態(tài)，新華社山東分社一定要盡最大努力宣傳推介好第三屆中國〃臨沂諸葛亮文化旅游節(jié)。如果時(shí)間允許，我一定多去、常去臨沂和沂南。希望在

－2－ 座的各位朋友特別是新聞界的各位同行，以對(duì)老區(qū)的深情厚誼，為老區(qū)的發(fā)展?fàn)I造濃厚的氛圍。同時(shí)，也請(qǐng)同行們多去、常去臨沂和沂南，感受變化、觀光旅游！

最后，祝臨沂和沂南再攀高峰，再創(chuàng)輝煌！祝老區(qū)人民日子越來越滋潤！祝在座的各位朋友身體健康，萬事如意！謝謝大家！

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第二篇：接志愿者會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)講話

同志們，各位青年朋友們：

你們好！很高興參加今天這個(gè)大學(xué)生志愿者迎送會(huì)，作為大學(xué)生志愿者服務(wù)單位與大家一道交流幾年來我鎮(zhèn)開展西部計(jì)劃的一些做法和體會(huì)。我鎮(zhèn)自2003年開展西部計(jì)劃以來一直是大學(xué)生志愿者的服務(wù)地，至2007年已迎來了第四批大學(xué)生志愿者。為使志愿者能安心工作，我鎮(zhèn)盡可能地為他們創(chuàng)造最為優(yōu)越的工作、生活條件，做到從思想上引導(dǎo)他們，從工作和生活上關(guān)心和愛護(hù)他們，促使他們盡快成長起來。

一、提供良好的生活環(huán)境，保證志愿者能安心工作。2007年分配到我鎮(zhèn)黨政辦工作的志愿者是來自山東的小伙子別遠(yuǎn)剛，考慮到他來自北方，生活習(xí)俗與南方存在一定差異的實(shí)際，我們將其安排在鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)交流樓居住，與鎮(zhèn)紀(jì)委書記共住一套房，并配備了床、被褥、炊具等生活日用品，從生活上照顧他，免除他的后顧之憂，從思想上教育和引導(dǎo)他，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。本著“來到這里就是自己的干部”的宗旨，我們把志愿者當(dāng)成自己的干部，政府干部能享受到的待遇，志愿者也一樣享受，有時(shí)還給予特別的照顧：如遇到志愿者參加考試，領(lǐng)導(dǎo)給志愿者放假；

遇到年底，領(lǐng)導(dǎo)提前給志愿者放假，還給志愿者發(fā)年終獎(jiǎng)金，讓他們好回家過年；逢年過節(jié)，干部們爭(zhēng)著讓志愿者到家里吃飯，或者把家里做的粽子、糍粑送到志愿者手上，讓他們雖然身處外地，卻充分感受到家的溫暖。

二、提供舞臺(tái)，讓志愿者有充分展示自己的機(jī)會(huì)。別遠(yuǎn)剛是學(xué)體育專業(yè)的，初到辦公室這個(gè)新的工作崗位，一時(shí)不知怎樣開展工作。為了讓他盡快適應(yīng)新的工作，我們專門安排了干部進(jìn)行“傳、幫、帶”，給他介紹各個(gè)部門的工作職責(zé)，給他講解做好辦公室工作的重要性，教他使用復(fù)印機(jī)、傳真機(jī)、相機(jī)等辦公用品，讓他能順利進(jìn)入工作角色。我們?cè)谒枷肷弦卜浅ｊP(guān)心志愿者，經(jīng)常抽出時(shí)間跟他談心，噓寒問暖，鼓勵(lì)他大膽開展工作，利用基層工作的機(jī)會(huì)磨練自己，并盡可能多的為志愿者提供機(jī)會(huì)，讓他充分展示自己的才華。柳城縣團(tuán)委“城鄉(xiāng)清潔工程”啟動(dòng)儀式中，別遠(yuǎn)剛作為青年志愿者代表上臺(tái)宣誓，讓人們開始認(rèn)識(shí)這個(gè)山東小伙子；柳城縣“和諧柳城.歡樂白陽”柳城縣白陽文化廣場(chǎng)啟動(dòng)儀式中，鎮(zhèn)團(tuán)委推薦他主持了啟動(dòng)儀式，并與其他十多名模特表演了農(nóng)副產(chǎn)品時(shí)裝秀；柳城縣縣直機(jī)關(guān)禮儀大賽中，在鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的支持下，他代表團(tuán)縣委參加了禮儀大賽，引起了各方用人單位的關(guān)注。我們給別遠(yuǎn)剛安排了具體工

作，但出于對(duì)志愿者的愛護(hù)，打火、搶險(xiǎn)、救災(zāi)等特殊的，有危險(xiǎn)性的工作不讓他參加，我們只安排志愿者守在后方，以保護(hù)他的人身安全。

我們給大學(xué)生志愿者提供了良好的生活、工作環(huán)境，在關(guān)心他們的成長的同時(shí)，利用基層鍛煉的機(jī)會(huì)，教導(dǎo)他們做事做人，讓大學(xué)生一踏入社會(huì)，就樹立起正確、積極的工作態(tài)度，為他們今后的就業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三篇：村級(jí)文化下鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)講話

村級(jí)文化下鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)講話

文化下鄉(xiāng)服務(wù)是提高農(nóng)村公民文化素質(zhì)的主要途徑。作為領(lǐng)導(dǎo)做一個(gè)講話，本文是小編為大家整理的村級(jí)文化下鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)講話，僅供參考。

村級(jí)文化下鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)講話一：

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位嘉賓，農(nóng)民朋友們：

大家上午好!

乘著五月駘蕩的東風(fēng)，龍?zhí)秴^(qū)“一下四送”文化下鄉(xiāng)活動(dòng)今天拉開了帷幕。開展下基層、送崗位、送保障、送服務(wù)、送文化“一下四送”活動(dòng)，是區(qū)委、區(qū)政府將“干部下基層”活動(dòng)引向深入，實(shí)現(xiàn)文化資源和文化服務(wù)重心下移，將黨和政府的方針、政策和關(guān)懷慰問及時(shí)傳遞給基層廣大農(nóng)民群眾的重要舉措。通過“一下四送”文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)涵，大力發(fā)展先進(jìn)文化，提高農(nóng)村文化自我發(fā)展能力，有力促進(jìn)我區(qū)農(nóng)村物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義和諧新農(nóng)村建設(shè)。

在這里，我謹(jǐn)代表區(qū)政府向參加今天“一下四送”活動(dòng)的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、同志們、朋友們表示熱烈的歡迎!向給予此次活動(dòng)大力支持和幫助的部門單位以及為演出活動(dòng)精心籌備、付出辛勤汗水的吉林省民間藝術(shù)團(tuán)全體演職人員表示衷心的感謝!

近年來，區(qū)委、區(qū)政府高度重視文化事業(yè)發(fā)展，2006年以來，我們先后組織開展各類大型文體活動(dòng)57項(xiàng)，建設(shè)農(nóng)家書屋108個(gè)、社區(qū)書屋35個(gè)、文化大院36個(gè)，投入體育器材264套，極大推動(dòng)了全區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展繁榮。

這次文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，既是送文化，也是送歡樂，更是送溫暖。希望大家要以此次活動(dòng)為起點(diǎn)，進(jìn)一步激發(fā)為基層群眾服務(wù)的熱情，把關(guān)注民生、推進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展繁榮作為工作常態(tài)，積極投身到“一下四送”文化下鄉(xiāng)活動(dòng)當(dāng)中去，為豐富農(nóng)村的文化生活，為讓廣大人民群眾共享社會(huì)發(fā)展成果，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村做出新的更大的貢獻(xiàn)!

最后，預(yù)祝此次活動(dòng)圓滿成功!衷心的祝福各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們、廣大農(nóng)民朋友們身體健康、闔家幸福、年年豐收、萬事如意!

謝謝大家!

村級(jí)文化下鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)講話二：

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各界朋友、父老鄉(xiāng)親們：

大家好!

今天，我們懷著無比欣喜地心情，迎來了陜西省人民藝術(shù)劇院的同志們來我鄉(xiāng)進(jìn)行文藝演出。這次演出活動(dòng)，是落實(shí)全省范圍內(nèi)開展的“建設(shè)新農(nóng)村送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)”的具體體現(xiàn)。陜西省人民藝術(shù)劇院歷史悠久，擁有大批藝術(shù)骨干力量，他們成功的舞臺(tái)演出，受到了省內(nèi)外觀眾的普遍贊譽(yù)。他們創(chuàng)作表演的話劇《鐘聲遠(yuǎn)去》參加了“第五屆全國話劇優(yōu)秀劇目展演”。今天他們帶著優(yōu)秀的文藝作品來我們阜寨鄉(xiāng)演出，這對(duì)我們鄉(xiāng)來說，是一件大喜事。在此，我謹(jǐn)代表鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府對(duì)省人民藝術(shù)劇院同志們表示最熱烈的歡迎。對(duì)他們不畏嚴(yán)寒，送文化下鄉(xiāng)的舉動(dòng)表示最崇高的敬意。

近年來，我們阜寨鄉(xiāng)高度重視精神文明建設(shè)，鄉(xiāng)文化站積極推動(dòng)全鄉(xiāng)文藝文化建設(shè)工作。先后組織開展了盈聯(lián)一條街活動(dòng)，送戲下鄉(xiāng)，送電影進(jìn)村等一系列活動(dòng)。群眾性文藝文化活動(dòng)得到了蓬勃發(fā)展，現(xiàn)已有八支由群眾自發(fā)組織的文藝團(tuán)體活躍在鄉(xiāng)間，他們通過戲曲、秧歌、腰鼓、花棍、舞蹈等群眾喜聞樂見的形式進(jìn)行表演，極大活躍了全鄉(xiāng)群眾的文藝文化生活，促進(jìn)了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)深入開展，在全鄉(xiāng)形成了團(tuán)結(jié)一心促發(fā)展的良好氛圍。本次文化下鄉(xiāng)演出活動(dòng)，將對(duì)活躍我鄉(xiāng)群眾文化生活，滿足群眾精神文化需求方面產(chǎn)生深刻影響。這正是“冬雪初散天正寒，文化下鄉(xiāng)情送暖”。

預(yù)祝演出活動(dòng)圓滿成功!

村級(jí)文化下鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)講話三：

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各界朋友、各位來賓：

你們好!今天，我們滿懷無比欣喜的心情，共同迎來了縣文體廣電局為我們王村口鎮(zhèn)舉辦的“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)。這對(duì)我們革命老區(qū)的群眾來說，是一件大喜事。在此，我代表王村口鎮(zhèn)黨委、政府對(duì)精心組織、策劃、籌辦此次活動(dòng)的上級(jí)有關(guān)部門以及全體演職人員表示衷心的感謝。

王村口是一個(gè)革命老區(qū)，當(dāng)年粟浴、劉英等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍進(jìn)入浙江開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，開辟了以王村口為中心的浙西南游擊根據(jù)地。中國工農(nóng)紅軍在王村口一帶開展了三年堅(jiān)苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，給王村口鎮(zhèn)留下了許多革命遺址和文化。新中國成立后，王村口在黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過歷屆黨委、政府的共同努力，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)事業(yè)發(fā)展取得了翻天覆地的變化，老區(qū)人民逐步走上了富裕、文明的小康社會(huì)的康莊大道。如今，鎮(zhèn)黨委、政府正緊緊抓住建設(shè)長三角休閑旅游名城發(fā)展戰(zhàn)略的有利時(shí)機(jī)，隨著石王公路的全線貫通，依托我鎮(zhèn)豐富的紅色文化資源、文化遺址和良好的生態(tài)環(huán)境，不失時(shí)機(jī)地提出了把王村口建設(shè)成為長三角休閑旅游名鎮(zhèn)的發(fā)展戰(zhàn)略，把王村口建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明、文化繁榮、人居環(huán)境優(yōu)良的浙西南名鎮(zhèn)。

為豐富城鄉(xiāng)廣大農(nóng)民群眾的文化生活、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村營造健康向上的良好氛圍，今天，縣文體廣電局為我鎮(zhèn)舉辦文化大篷車下鄉(xiāng)文藝演出活動(dòng)，給農(nóng)民朋友們帶來一臺(tái)生動(dòng)活潑、喜聞樂見的文藝節(jié)目，把歡樂送到老百姓的家門口，促進(jìn)了城鄉(xiāng)的文化交流和農(nóng)村精神文明建設(shè)。

最后，預(yù)祝本次演出取得圓滿成功。

謝謝大家。

第四篇：文化局長工作會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)講話

文化局長工作會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)講話

同志們：

上午我們參加全市宣傳工作會(huì)議，聆聽了市委負(fù)責(zé)同志的重要講話，全市文化（新聞出版）局長會(huì)議主要任務(wù)是：堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)文化、新聞出版工作，圍繞“加快發(fā)展，富民強(qiáng)市”的戰(zhàn)略目標(biāo)，總結(jié)2004年工作，明確2005年全市文化、新聞出版工作的總體要求和發(fā)展思路，加快文化強(qiáng)市建設(shè)步伐。下面我代表局黨組，講幾點(diǎn)意見。

1、2004年工作的簡(jiǎn)要回顧

2004年，我們?cè)谑形?、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，突出重點(diǎn)，奮力開拓，攻堅(jiān)克難，各項(xiàng)工作都完成得比較出色。突出表現(xiàn)在：

----藝術(shù)創(chuàng)作取得新發(fā)展

《孔雀東南飛》主演**媛媛以優(yōu)異表現(xiàn)，榮獲中國戲劇梅花獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)梅開二度；《**女人》進(jìn)入國家舞臺(tái)精品工程，經(jīng)過修改加工，接受了國家專家評(píng)審組評(píng)審，獲得了提名獎(jiǎng)；**戲一團(tuán)新創(chuàng)作排演的**戲《為奴隸的母親》參加了省第七屆藝術(shù)節(jié)演出，榮獲演出獎(jiǎng)等4個(gè)一等獎(jiǎng)；在全國“曹禺杯”小戲小品大賽中，**戲二團(tuán)排演的**小戲《告洞房》榮獲演出一等獎(jiǎng)；在全國紅梅大賽決賽中，我市推薦的演員榮獲金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)。這些都標(biāo)志著我市**戲藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)水平又上一個(gè)新臺(tái)階，進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。年末舉辦的“全市**戲小戲調(diào)演”，是近幾年藝術(shù)創(chuàng)作一次檢閱，充分展示了“**戲之鄉(xiāng)”雄厚的**戲創(chuàng)作和表演實(shí)力。市書畫院創(chuàng)作的4幅美術(shù)作品，入選第十屆全國美展，這在全國地市級(jí)是不多見的。在法國巴黎舉行的新徽派版畫展中，我市有5幅版畫作品參展。

2004年，我市呈現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)作、市場(chǎng)演出兩旺的良好態(tài)勢(shì)。市直三個(gè)**戲劇團(tuán)先后赴山西、山東、北京、**、**、上海等地巡回演出271場(chǎng)，《**女人》3月份應(yīng)邀參加了澳門藝術(shù)節(jié)演出，《孔雀東南飛》5月份應(yīng)邀赴北京參加國家演出季演出。在積極拓展對(duì)外演出市場(chǎng)的同時(shí)，春節(jié)、五·

一、十·一三個(gè)黃金周假期，《孔雀東南飛》、《知府黃干》、《為奴隸的母親》、《天仙配》、《春江月》、折子戲?qū)?chǎng)等好戲連臺(tái)，相繼在市區(qū)人民、石化劇場(chǎng)對(duì)外公演27場(chǎng)，吸引了一大批觀眾，劇場(chǎng)上座率較以往有了較大提高，改變了以往**戲“外熱內(nèi)冷”的現(xiàn)象。各縣**戲劇團(tuán)東進(jìn)西出，走南闖北，擠占市場(chǎng)份額，不僅宣傳了**，也贏得了較好經(jīng)濟(jì)效益。**縣**戲劇團(tuán)利用汽車為舞臺(tái)，走鄉(xiāng)串鎮(zhèn)，活躍演出市場(chǎng)，深受群眾好評(píng)，得到了省領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)。**、望江、**等地劇團(tuán)面向基層、面向市場(chǎng)，取得了很好效果。市雜技團(tuán)12月份與****雜技團(tuán)組隊(duì)赴西班牙進(jìn)行為期10個(gè)月的商業(yè)演出。

--社會(huì)文化發(fā)展呈現(xiàn)新格局

全市各級(jí)文化部門積極貫徹落實(shí)文化部、省政府關(guān)于加強(qiáng)基層文化建設(shè)的意見，以“文化工程”為抓手，圍繞群眾文化“四基”建設(shè)，整體推進(jìn)基層文化工作。

組織開展了縣級(jí)以上公共圖書館的評(píng)估定級(jí)考核檢查；完成了圖書館“資源共享專項(xiàng)資金”和“民族民間文化保護(hù)項(xiàng)目”申報(bào)工作；順利通過了**市國家文化先進(jìn)縣（市）省級(jí)和國家級(jí)復(fù)檢；申報(bào)了2處省級(jí)“杜鵑花工程點(diǎn)”。市圖書館、太湖縣圖書館大力推進(jìn)自動(dòng)化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，并接通了全國知識(shí)資源共享網(wǎng)絡(luò)，使服務(wù)讀者工作的深度和廣度得到延伸。

構(gòu)建社會(huì)大文化的新格局，是近幾年來我們一直追求的目標(biāo)。緊扣市委、市政府中心工作，以文藝形式大力宣傳黨的路線、方針、政策，濃墨重彩地謳歌我市的建設(shè)成就，營造歡快祥和的文化氛圍，是去年群眾文化工作的重頭戲。組織開展了較大規(guī)模的“送戲、送圖書、送電影”下鄉(xiāng)活動(dòng)。全市專業(yè)劇團(tuán)下鄉(xiāng)演出達(dá)1100多場(chǎng)，送圖書1000余冊(cè)；送電影1000多場(chǎng)。市電影公司還舉辦了“休閑宜夏廣場(chǎng)電影免費(fèi)放映活動(dòng)”，共放映露天電影36場(chǎng)，吸引4萬名市民觀看。迎春元宵文藝晚會(huì)、光彩事業(yè)頌五·一文藝晚會(huì)、**市城市規(guī)劃法宣傳文藝輕騎隊(duì)巡回演出、慶祝中國共產(chǎn)黨成立83周年廣場(chǎng)文藝晚會(huì)、慶祝建國55周年廣場(chǎng)文化系列活動(dòng)等，為市民提供了豐盛的文化晚餐，取得了很好的社會(huì)效果。僅城區(qū)組織舉辦了15場(chǎng)大型廣場(chǎng)文藝演出，觀眾達(dá)8萬余人次?；钴S了城鄉(xiāng)群眾精神文化生活，展示了**深厚的群眾文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)了市場(chǎng)活力，極大地調(diào)動(dòng)了社會(huì)各界參與文化建設(shè)的積極性，促進(jìn)了企業(yè)文化、校園文化、軍營文化、社區(qū)文化的發(fā)展。在省級(jí)以上各類群文創(chuàng)作與演出比賽中，我市選手摘金奪銀，成為我市2004年社會(huì)文化工作的亮點(diǎn)。

--產(chǎn)業(yè)發(fā)展有了新突破

我們?cè)谖幕a(chǎn)業(yè)專題調(diào)研中進(jìn)一步明確了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路。市新光、解放兩家影劇院成功引入外資500萬元，興建了“磁湖夢(mèng)”、“鳳舞九天”大型娛樂場(chǎng)所。審批了“**山莊”、“吳越**戲藝術(shù)團(tuán)”等民營藝術(shù)團(tuán)。與旅游部門配合，9月4日開通了“**市內(nèi)一日游”文化旅游專線。

為進(jìn)一步引導(dǎo)、培育市場(chǎng)，探索出一條適合我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新路子，特邀文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心研發(fā)部主任胡月明來宜舉辦“文化產(chǎn)業(yè)及文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展專題講座”，培育經(jīng)紀(jì)人才。**戲?qū)W校積極向外推薦畢業(yè)生，一次性就業(yè)率處于高位運(yùn)行，用“營銷”帶動(dòng)了招生和教學(xué)。邀請(qǐng)全國南北著名書畫家來我市進(jìn)行采風(fēng)活動(dòng)，為宣傳**文化產(chǎn)業(yè)投資環(huán)境起到了積極作用。

為扶持**包裝裝璜印刷業(yè)，我們到實(shí)地調(diào)研，對(duì)歷史遺留的資質(zhì)問題，多次向省局匯報(bào)，最終得到妥善解決。**市作為全國包裝裝潢印刷四大基地之一，成為當(dāng)?shù)刂匾еa(chǎn)業(yè)。位于湖心中路的**書刊市場(chǎng)，作為省新聞出版局批準(zhǔn)的全省五大書刊交易市場(chǎng)之一，已成為**西南地區(qū)最大的書刊交易市場(chǎng)，多次受到省局領(lǐng)導(dǎo)好評(píng)。目前，我市出版物發(fā)行單位年銷售額達(dá)2.935億元，印刷經(jīng)營單位年銷售額達(dá)32.5億元，從業(yè)人員達(dá)2.5萬人，逐步形成了繁榮有序的市場(chǎng)新格局。

--市場(chǎng)管理工作有了新提高

我們認(rèn)真貫徹中央和省有關(guān)文化、出版印刷業(yè)市場(chǎng)管理工作方針和總體部署，結(jié)合我市實(shí)際，打防結(jié)合，疏堵并舉，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)場(chǎng)所、音像市場(chǎng)、出版印刷業(yè)市場(chǎng)進(jìn)行了專項(xiàng)治理，對(duì)書報(bào)刊市場(chǎng)、計(jì)算機(jī)軟件市場(chǎng)、演出市場(chǎng)和文化娛樂場(chǎng)所加強(qiáng)了監(jiān)管力度，確保市場(chǎng)健康有序發(fā)展。

全年對(duì)文化出版物市場(chǎng)出動(dòng)檢查人員5038人次，行政處罰97起，責(zé)令停業(yè)16戶，共查繳政治性非法出版物、淫穢色情出版物21280冊(cè)（張），封建迷信出版物321冊(cè)，低俗出版物和有害“口袋本”3201冊(cè)，其他盜版書刊2099冊(cè)；取締非法演出活動(dòng)10起；收繳盜版教輔材料46813冊(cè)，盜版軟件7656盤；查繳各類違法音像制品35269盒，取締音像非法經(jīng)營24戶；查繳賭博電子游戲機(jī)491臺(tái)。處罰后未發(fā)生一起行政訴訟，標(biāo)志著我局行政執(zhí)法水平進(jìn)一步提高。我局被評(píng)為全省“掃黃打非”先進(jìn)集體。

為加大整治力度，在為期10個(gè)月的網(wǎng)吧專項(xiàng)整治期間，全市共出動(dòng)人員9347人次，檢查網(wǎng)吧5792家次，立案查處違規(guī)經(jīng)營網(wǎng)吧165起，取締無證經(jīng)營黑網(wǎng)吧31戶，關(guān)停違規(guī)網(wǎng)吧11戶。市委副書記方川林，市委常委、宣傳部長胡南亭，市政府副市長王強(qiáng)等領(lǐng)導(dǎo)親自帶領(lǐng)稽查人員一起夜查網(wǎng)吧，局機(jī)關(guān)取消雙休日，全體工作人員參加了夜間網(wǎng)吧專項(xiàng)整治稽查。有力地推動(dòng)了全市網(wǎng)吧專項(xiàng)整治工作的深入開展，并取得較好的整治效果。

-----歷史文化名城建設(shè)取得新推進(jìn)

堅(jiān)持“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，加強(qiáng)管理”的文物工作方針，認(rèn)真貫徹《文物保護(hù)法》。抓住申報(bào)國家歷史文化名城契機(jī)，進(jìn)一步落實(shí)文物保護(hù)單位的各項(xiàng)保護(hù)、管理措施，完成了迎江寺暨振風(fēng)塔、陳獨(dú)秀墓、世太史第（**樸初故居）第六批國保申報(bào)工作；經(jīng)申報(bào)推薦**大學(xué)紅樓及敬敷書院舊址等被省政府批準(zhǔn)為第五批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；積極協(xié)同建設(shè)、規(guī)劃等部門做好國家級(jí)歷史文化名城申報(bào)工作，重新修訂了《**歷史文化名城》，成功接受了國家歷史文化名城考察組的考察；進(jìn)一步完善了各級(jí)文物保護(hù)單位的“四有”工作，熊范二烈士專祠、古城墻、黃鎮(zhèn)生平事跡陳列館二期擴(kuò)建工程等修繕完工并對(duì)外開放；獨(dú)秀園二期工程已完成了勘察測(cè)繪，并開始規(guī)劃設(shè)計(jì)；**戲藝術(shù)中心建設(shè)項(xiàng)目正在落實(shí)建設(shè)用地；理順了國保單位**山山谷流泉摩崖石刻的管理體制；完成了國保單位薛家崗遺址規(guī)劃論證評(píng)審工作；實(shí)現(xiàn)了館藏文物安全年。

各級(jí)文博單位充分發(fā)揮文物在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的作用，進(jìn)一步提高了服務(wù)水平，舉辦了一系列陳列展覽。組織開展了“5·18”國際博物館日宣傳活動(dòng)。全市博物館、紀(jì)念館、陳列館，積極面向廣大未成年人，不斷推出內(nèi)容豐富、形式多樣的陳列展覽，認(rèn)真落實(shí)向未成年人免費(fèi)開放政策。僅今年“五一”、“十一”期間，全市各級(jí)博物館、陳列館就免費(fèi)接待未成年人約10萬余人次。市博物館收藏了夏明遠(yuǎn)先生無償捐贈(zèng)給家鄉(xiāng)的133件書法美術(shù)作品，并開辟了專門的陳列室。開展“送展進(jìn)社區(qū)”，“中國近代史知識(shí)講座”，“愛我**”、“愛我家鄉(xiāng)”知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，取得了良好的社會(huì)反響。

--文化工作的整體水平得到了新提升

黨的思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)得到了進(jìn)一步加強(qiáng)，為文化事業(yè)發(fā)展提供了動(dòng)力和保障。以學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想為主線，進(jìn)一步提高了黨員干部思想政治素質(zhì)；以保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育為抓手，以加強(qiáng)管理，提高了黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力；以兩個(gè)《條例》為準(zhǔn)繩，進(jìn)一步落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制；以推進(jìn)政務(wù)公開、工程招標(biāo)、公開招聘人員、財(cái)務(wù)公布等為措施，進(jìn)一步提高了黨員干部的廉潔意識(shí)，促進(jìn)了文化系統(tǒng)的黨風(fēng)廉政建設(shè)，為事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

在歷時(shí)5個(gè)月的機(jī)關(guān)效能建設(shè)活動(dòng)中，各級(jí)各單位建立完善了各項(xiàng)規(guī)章制度，在機(jī)關(guān)全面推行“行政事項(xiàng)首問負(fù)責(zé)制”、“辦文辦事限時(shí)制”、“政務(wù)公示制”、“服務(wù)承諾制”，并組織機(jī)關(guān)全體工作人員赴**縣、**縣、太湖縣基層文化站體驗(yàn)生活。通過深入開展機(jī)關(guān)效能建設(shè)活動(dòng)，職工為民服務(wù)觀念、依法行政觀念、改革創(chuàng)新觀念、實(shí)事求是觀念普遍增強(qiáng)，業(yè)務(wù)水平和辦事效率普遍提高，達(dá)到了“教育干部、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、促進(jìn)發(fā)展”的目的。

與此同時(shí)，我們把安全生產(chǎn)工作作為全年工作的重點(diǎn)緊抓不放，不斷加大安全檢查工作力度，先后7次進(jìn)行安全檢查與暗訪，連續(xù)幾年實(shí)現(xiàn)了安全生產(chǎn)無事故，確保了人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。

這些成績(jī)的取得，是全市文化、新聞出版工作者在市委、市政府堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和高度重視下，發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于拼搏所取得的，在此我代表局黨組向全系統(tǒng)的干部職工表示衷心的感謝！

在總結(jié)成績(jī)的同時(shí)，我們清醒地看到，2004年我市文化工作還有不少困難和問題：一是從總體上看我們的視野還不夠開闊，思想不夠解放，離與時(shí)俱進(jìn)的要求還有距離；二是文化工作的整體規(guī)劃還比較滯后；三是文化基礎(chǔ)設(shè)施比較落后的狀況還沒有得到根本改變；四是對(duì)各類人才培養(yǎng)的力度仍顯不足，人才短缺問題一下子還難以從根本上解決；五是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展如何走集聚吸納之路，促進(jìn)跨越發(fā)展，辦法還不夠多，措施還不力。這些問題應(yīng)當(dāng)引起我們的高度重視并認(rèn)真加以解決。

2、2005年工作的總體目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)

2005年是深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想和黨的十六屆四中全會(huì)精神，全面落實(shí)“十五”計(jì)劃的關(guān)鍵一年，更是全面深化改革、促進(jìn)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要一年。做好全年的工作，對(duì)于推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程的奮斗目標(biāo)具有決定性的意義。全市文化工作總體要求是：以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以發(fā)展事業(yè)、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)為第一要?jiǎng)?wù)，以機(jī)制改革創(chuàng)新為重點(diǎn)，以增強(qiáng)活力、壯大實(shí)力、提高競(jìng)爭(zhēng)力、滿足人民群眾需求為目的，為全市“三個(gè)文明”建設(shè)工作作出新的貢獻(xiàn)。

關(guān)于2005年的工作，年初已印發(fā)了《工作要點(diǎn)》。這里，我就今年的重點(diǎn)工作強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)。

（一）以觀念創(chuàng)新為先導(dǎo)，大力推進(jìn)文化體制和機(jī)制的改革創(chuàng)新

文化要發(fā)展，首先就必須突破影響發(fā)展的觀念性和體制性的障礙。從我市的實(shí)際狀況來看，必須確立以下幾種觀念：一是要樹立科學(xué)的發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)長期實(shí)踐的總結(jié)和理論升華，是指導(dǎo)我們抓住機(jī)遇、加快發(fā)展的世界觀和方法論。文化系統(tǒng)必須強(qiáng)化“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”的意識(shí)，堅(jiān)決沖破舊的思想束縛，敢于跨越發(fā)展，率先發(fā)展。要積極營造鼓勵(lì)創(chuàng)新的輿論氛圍，鼓勵(lì)探索，激勵(lì)成功。二是要堅(jiān)持對(duì)外開放的觀念。只有徹底打破自我封閉的舊的思維定勢(shì)和工作模式，充分發(fā)揮文化本來就具有的開放性、包容性特點(diǎn)，全方位對(duì)外開放，不斷擴(kuò)大與外系統(tǒng)、外省市、外國的交流與合作，才能更好地集聚吸納各種發(fā)展要素，實(shí)現(xiàn)我市文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的跨越發(fā)展；三是要增強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念。發(fā)展文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)，必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，同時(shí)也必須與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相結(jié)合。當(dāng)今文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，“賣方市場(chǎng)”如果不適應(yīng)形勢(shì)變化和受眾需求，就會(huì)越來越缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，最終也只能被市場(chǎng)無情淘汰。因此，無論是公益性還是經(jīng)營性單位，都要進(jìn)一步增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí)，都要重視研究服務(wù)對(duì)象，研究社會(huì)，研究市場(chǎng)，把握不同群體多樣化的文化消費(fèi)需求，才能使我們的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)永遠(yuǎn)充滿旺盛的活力。

要克服體制性障礙，積極推進(jìn)文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制的改革創(chuàng)新。今年是全面深化文化體制改革的一年。要在市委、市政府統(tǒng)一部署下，進(jìn)一步改革文化行政管理體制，按照“精簡(jiǎn)、統(tǒng)一、效能”的原則，切實(shí)轉(zhuǎn)變職能，重點(diǎn)做好規(guī)劃、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、服務(wù)、監(jiān)督和優(yōu)化文化發(fā)展環(huán)境等方面的工作，逐步實(shí)現(xiàn)由辦文化向管文化、由微觀管理向宏觀管理、由直接管理向間接管理的轉(zhuǎn)變，有效實(shí)現(xiàn)政府對(duì)文化發(fā)展的宏觀調(diào)控和依法監(jiān)督。要積極推進(jìn)文化企事業(yè)單位體制、機(jī)制改革，深化人事、分配等內(nèi)部管理制度改革，加強(qiáng)成本核算，不斷增強(qiáng)自我發(fā)展的能力。演出公司、**戲藝術(shù)發(fā)展中心要按政府統(tǒng)一部署轉(zhuǎn)制改企，加快建立現(xiàn)代企業(yè)制度，全面推向市場(chǎng)，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

（二）以獨(dú)秀園和**戲藝術(shù)中心建設(shè)為重點(diǎn)，推進(jìn)全市歷史文化名城建設(shè)進(jìn)程

今年是文化場(chǎng)館建設(shè)的重要時(shí)期。**戲藝術(shù)中心是近年來實(shí)施的投資規(guī)模最大、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)最高的文化設(shè)施項(xiàng)目，也是建設(shè)難度最大的一個(gè)項(xiàng)目。作為我市文化建設(shè)重點(diǎn)工程，我們必須盡最大努力把它建設(shè)好，按照年內(nèi)動(dòng)工建設(shè)的要求，在落實(shí)規(guī)劃用地后抓緊做出科學(xué)安排；陳獨(dú)秀博物館要在尊重施工規(guī)范、確保工程質(zhì)量的前提下，確保年內(nèi)竣工投入使用；譙樓修復(fù)工程也要在年內(nèi)完成。這些工作從現(xiàn)在開始就要抓緊進(jìn)行。在抓好重點(diǎn)工程的同時(shí)，市博物館新館建設(shè)工程要積極做好前期籌建工作。各縣（市）已建、待建工程項(xiàng)目要抓緊實(shí)施，力爭(zhēng)早日投入使用。

要切實(shí)加強(qiáng)文物保護(hù)管理利用。這幾年我市克服資金不足等困難，在文保單位維修保護(hù)方面做了大量工作，取得了不小成績(jī)，但未經(jīng)批準(zhǔn)擅自改造、破壞文物的現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生。因此，必須從加強(qiáng)文物保護(hù)的管理工作入手，堅(jiān)決杜絕上述現(xiàn)象的發(fā)生。今年省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位“四有”工作要全部完成，市級(jí)文保單位至少要完成三分之二；要積極做好**樸初故居、獨(dú)秀園、**戲藝術(shù)中心文物征集工作。力爭(zhēng)開通“國保一日游”文化旅游專線。各級(jí)文博單位要充分發(fā)揮文物的愛國主義教育作用，圍繞紀(jì)念紅軍長征70周年、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，組織引進(jìn)一批高質(zhì)量的陳列展覽。要高度重視文物安全工作，確保實(shí)現(xiàn)“館藏文物安全年”。

要認(rèn)真落實(shí)《中國共產(chǎn)黨中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》精神，有針對(duì)性地提供面向未成年人的文化服務(wù)，通過扎實(shí)有效地開展未成年人文化工作，在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮積極作用。

（三）以沖刺“國家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程”為動(dòng)力，促進(jìn)藝術(shù)生產(chǎn)再上新臺(tái)階

多出優(yōu)秀作品，繁榮文化藝術(shù)，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，始終是我們的中心任務(wù)?！犊兹笘|南飛》目前已有很好基礎(chǔ)，今年要進(jìn)一步加工修改、精雕細(xì)刻，力爭(zhēng)能進(jìn)入2006“國家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程”。一是進(jìn)一步增加演出場(chǎng)次，進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外宣傳；二是劇本、音樂、舞美、服裝設(shè)計(jì)等要進(jìn)一步提高。目前要抓緊對(duì)已召開的幾次專家座談會(huì)提出的意見進(jìn)行綜合分析，盡快召集主創(chuàng)人員研究出系統(tǒng)的修改加工意見，組織實(shí)施；三是邀請(qǐng)專業(yè)人員或機(jī)構(gòu)進(jìn)行包裝、策劃和市場(chǎng)營銷。《為奴隸的母親》、《知府黃干》、《公司》等作品，也要在舞臺(tái)實(shí)踐中進(jìn)一步打磨，力爭(zhēng)在國家各類重大演出和比賽中獲得好成績(jī)。廣大文藝工作者要切實(shí)貫徹“三深入”原則，有計(jì)劃地深入到第一線體驗(yàn)生活，積累素材，推出一批藝術(shù)性、思想性、觀賞性俱佳的文藝作品。今年是紅軍長征70周年、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，要?jiǎng)?chuàng)作排演出一批謳歌中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、弘揚(yáng)民族精神、激發(fā)人民群眾愛國主義熱情的劇目。力爭(zhēng)有作品入選第17屆全國版畫展和第二屆北京國際藝術(shù)雙聯(lián)展。

（四）以廣場(chǎng)文化活動(dòng)為抓手，進(jìn)一步促進(jìn)群眾文化的普及繁榮

構(gòu)建社會(huì)文化發(fā)展新格局，是時(shí)代的呼喚，也是加快文化事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。近幾年來，我們通過舉辦一系列豐富多彩的廣場(chǎng)文化活動(dòng)，有效地拓展了社會(huì)文化工作的參與面，調(diào)動(dòng)了社會(huì)各界辦文化的積極性。今年要繼續(xù)以此為抓手，進(jìn)一步提升我市群眾文化工作整體水平。

一是要抓好中心廣場(chǎng)文化活動(dòng)向社區(qū)文化活動(dòng)的輻射。要精心策劃組織好一系列大型廣場(chǎng)文化活動(dòng)，最大限度地?cái)U(kuò)大文化工作的覆蓋面和受眾面，推進(jìn)社區(qū)文化、校園文化、軍營文化、企業(yè)文化、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的發(fā)展，豐富人民群眾的精神文化生活，促進(jìn)市民文明素質(zhì)的提高。二是嘗試社會(huì)文化活動(dòng)的市場(chǎng)運(yùn)作。目前，我市舉辦的一系列群眾性文化活動(dòng)已形成一定的影響。這使越來越多的企業(yè)和行業(yè)感到，參與其中也是塑造自身形象，擴(kuò)大自身影響的一個(gè)極好機(jī)會(huì)。因此，抓住這些行業(yè)、企業(yè)的需求，把公益性文化活動(dòng)與適當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)運(yùn)作結(jié)合起來，也是增強(qiáng)文化活動(dòng)生命力的有效途徑。要認(rèn)真調(diào)查分析文化活動(dòng)所蘊(yùn)藏的商機(jī)，通過與企業(yè)（行業(yè)）聯(lián)辦、企事業(yè)單位承辦、企業(yè)贊助、冠名等形式，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)方方面面參與公益性文化活動(dòng)的積極性。三是帶動(dòng)群眾文化骨干隊(duì)伍建設(shè)。近年來，在全市重大文化活動(dòng)帶動(dòng)下，我市群眾文化骨干隊(duì)伍建設(shè)有了長足的發(fā)展。今年要繼續(xù)在增加數(shù)量、改善結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量上下功夫。市群藝館和各縣區(qū)文化館要根據(jù)不同單位的特色，建立經(jīng)常性的聯(lián)系制度，定期派人進(jìn)行指導(dǎo)，使全市的群眾文化骨干隊(duì)伍建設(shè)取得更大進(jìn)展。

（五）以促進(jìn)健康繁榮為目的，進(jìn)一步規(guī)范市場(chǎng)管理

繁榮文化市場(chǎng)，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮社會(huì)主義文化、滿足人民群眾精神文化需求重要途徑。必須始終堅(jiān)持“一手抓繁榮，一手抓管理”的方針，努力健全文化市場(chǎng)體系，完善文化市場(chǎng)管理機(jī)制，依法行政，有效監(jiān)管，促進(jìn)文化市場(chǎng)健康繁榮。

要以繁榮為目的，精心培育市場(chǎng)，扶持健康有益的文化經(jīng)營活動(dòng)。如何在健康有序的軌道上繁榮發(fā)展，是我們文化市場(chǎng)、新聞出版管理部門必須經(jīng)常思考的課題。根據(jù)我市目前的市場(chǎng)狀況，要扶持建立一定數(shù)量的多功能、綜合性、大眾化的大型娛樂場(chǎng)所，使之成為我市娛樂業(yè)龍頭；要鼓勵(lì)民間藝術(shù)表演團(tuán)體和經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)的發(fā)展，進(jìn)一步豐富活躍我市的演出市場(chǎng)；要在進(jìn)一步鞏固網(wǎng)吧專項(xiàng)整治成果的基礎(chǔ)上，力爭(zhēng)使互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場(chǎng)所規(guī)?；?、連鎖化；要大力支持出版物連鎖經(jīng)營網(wǎng)點(diǎn)、音像超市建設(shè)，千方百計(jì)將我市的發(fā)行總量做大；要積極促進(jìn)我市印刷業(yè)上規(guī)模、上水平、上檔次，壯大實(shí)力，以進(jìn)一步提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

要以管理促繁榮，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)、新聞出版的日常監(jiān)管，并與專項(xiàng)治理相結(jié)合，促進(jìn)市場(chǎng)健康有序地發(fā)展。一是要堅(jiān)持不懈地開展“掃黃打非”，進(jìn)一步加大監(jiān)管查處力度。要繼續(xù)封堵和查繳政治性、淫穢色情等各類非法出版物，打擊教輔教材、計(jì)算機(jī)軟件和電子音像制品的盜版活動(dòng)，規(guī)范網(wǎng)吧、游戲機(jī)和印刷、復(fù)印行業(yè)的經(jīng)營秩序。今年要重點(diǎn)抓好市、縣兩級(jí)政府部門軟件正版化工作的落實(shí)，加大對(duì)各類非法經(jīng)營活動(dòng)的打擊力度，促進(jìn)市場(chǎng)健康發(fā)展。二是要注重管理方式和管理手段的創(chuàng)新。積極創(chuàng)造條件運(yùn)用計(jì)算機(jī)管理技術(shù)，爭(zhēng)取建立文化市場(chǎng)、新聞出版管理網(wǎng)絡(luò)，向社會(huì)公開管理信息，接受全社會(huì)的監(jiān)管，逐步推行網(wǎng)上審批、網(wǎng)上服務(wù)，力爭(zhēng)盡快建立全市網(wǎng)吧監(jiān)控平臺(tái)。要切實(shí)按照《行政許可法》的規(guī)定，依法行政，進(jìn)一步簡(jiǎn)化審批程序，規(guī)范審批行為，提高行政效率和服務(wù)水平。要大力推進(jìn)行業(yè)協(xié)會(huì)的建設(shè)，充分發(fā)揮行業(yè)自律作用。三是要進(jìn)一步加強(qiáng)稽查隊(duì)伍建設(shè)。在加強(qiáng)思想教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)時(shí)，要進(jìn)一步建立健全內(nèi)部約束機(jī)制和外部監(jiān)督機(jī)制，提高行政執(zhí)法水平。

（六）以建設(shè)學(xué)習(xí)型文化系統(tǒng)為保證，大力促進(jìn)文化隊(duì)伍綜合素質(zhì)的全面提升

強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。

當(dāng)前尤其要重點(diǎn)抓好“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”。全系統(tǒng)廣大黨員要通過學(xué)習(xí)教育，自我剖析，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持黨的宗旨，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)增強(qiáng)科學(xué)判斷形勢(shì)的能力、駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的能力、依法行政的能力和總攬全局的能力，努力提高理論水平、業(yè)務(wù)水平和服務(wù)水平，發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，維護(hù)人民群眾的文化權(quán)益，把“三個(gè)代表”重要思想落到實(shí)處。

同志們，今年我市文化系統(tǒng)改革和發(fā)展的任務(wù)都十分繁重。我們要在全系統(tǒng)大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，一步一個(gè)腳印向前推進(jìn)，一件事一件事去抓落實(shí)。要把“爭(zhēng)創(chuàng)一流、跨越發(fā)展”，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求變成全系統(tǒng)的一種風(fēng)氣，敢于與強(qiáng)的比、向高的攀，發(fā)揚(yáng)“咬定青山不放松”的精神，確保事業(yè)上臺(tái)階。我們堅(jiān)信，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全系統(tǒng)廣大干部職工共同努力，2005年全市文化工作一定能創(chuàng)造新的佳績(jī)！

第五篇：諸葛亮文化現(xiàn)象

諸葛亮文化現(xiàn)象

三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家諸葛亮，經(jīng)過長期的歷史積沉，已形成一種形式多樣、內(nèi)涵豐富的文化現(xiàn)象。關(guān)于諸葛亮，除史傳記載外，有傳說故事、論贊詩文、話本戲曲、小說評(píng)話、繪畫雕刻、名勝古跡、祠廟祭祀等多種表現(xiàn)形式。這一文化現(xiàn)象的影響，也從歷史走向現(xiàn)實(shí)，從國內(nèi)走向國外，從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)走向社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，并且正在日益擴(kuò)大和深入。本文僅就其形式，成因及意義略作探討。

1．諸葛亮文化現(xiàn)象的種種形式

諸葛亮文化現(xiàn)象表現(xiàn)形式雖多，而其本源，或者稱為源頭，無疑當(dāng)是陳壽的《三國志》及裴松之的注引。《三國志》書中除《諸葛亮傳》外，提及諸葛亮的地方還有55處之多（含裴注，見《三國志人名索引》，中華書局1980年出版）。《三國志》和裴松之的注引把諸葛亮的生平、業(yè)績(jī)、道德、情操都記錄了下來，以后的各種諸葛亮文化現(xiàn)象，都是以此為母體發(fā)展和衍生的。

不少學(xué)者指出，裴松之注引中的“七擒孟獲”、“大星殞落”、“死諸葛走生仲達(dá)”等，帶有傳說的性質(zhì)。這說明，在諸葛亮死后，關(guān)于他的傳說故事已開始在民間流傳。隨著時(shí)間的推移，經(jīng)過不斷的流傳、加工、改編和創(chuàng)造，諸葛亮的傳說故事日益豐富和精彩。根據(jù)目前出版的《三國外傳》（上海文藝出版社1986年出版）、《三國人物別傳》（中國戲劇出版社1990年出版）、《三國名人傳說》（浙江文藝出版社1984年出版）、《諸葛亮傳奇》（陜西美術(shù)出版社1989年出版）、《諸葛亮的傳說》（湖北人民出版社1987年出版）等書統(tǒng)計(jì)，關(guān)于諸葛亮的美好傳說故事已達(dá)150個(gè)之多，流傳地區(qū)也很廣。這種民間口頭文學(xué)形式，是諸葛亮文化現(xiàn)象生根發(fā)展的肥沃土壤。

對(duì)諸葛亮的評(píng)贊在三國時(shí)代就開始了。蜀國的呂凱稱“諸葛亮英才挺出”。（《呂凱傳》）鄧芝對(duì)孫權(quán)說：“諸葛亮亦一時(shí)之杰?！保ā多囍鳌罚┪簢膭险f：“諸葛明于治而為相。”（《劉曄傳》）賈詡稱“諸葛亮善治國”（《賈詡傳》）。吳國的大臣張儼著《默記述佐篇》，評(píng)論諸葛亮與司馬懿的優(yōu)劣（《諸葛亮傳》注引）。西晉的張輔著有《樂、葛優(yōu)劣論》，專論樂毅與諸葛亮的短長，對(duì)二人作比較認(rèn)識(shí)。其后，評(píng)贊諸葛亮的言談文章不斷。明末自稱諸葛亮的三十六世孫諸葛羲、諸葛倬輯《諸葛孔明全集附評(píng)傳》一書（北京市中國書店1986年重印），搜集歷代評(píng)論編為四卷。清代張澍編的《諸葛亮集》（中華書局1960年出版），輯錄了唐代及唐以前評(píng)贊諸葛亮的文章，編為二卷?？上唁浀枚疾蝗?。由于目前沒有關(guān)于諸葛亮論贊的專著，其數(shù)量難以精確統(tǒng)計(jì)。

從東晉桓溫的《八陳圖》詩開始，歷代詠贊諸葛亮的詩歌就不絕于書，僅唐代就達(dá)40首之多。我曾經(jīng)從自己搜集到的三百多首（下限為清代）中選出90首，輯成《歷代詠贊諸葛亮詩選注》一書（四川人民出版社1988年出版）。我發(fā)現(xiàn)這些詩篇，凡諸葛亮的事跡和遺跡，無一不詠及；詩篇的作者包括上至帝王將相，下至庶民百姓的各種人士，形成了中國文化史上，乃至世界文化史上一種罕見的現(xiàn)象。

關(guān)于諸葛亮的畫像和雕像（或塑像）最早出于何時(shí)，不見諸記載，不過，唐代大畫家閻立本已繪有諸葛亮畫像（見清趙冀的《石刻諸葛忠武侯像歌序》），宋代也有諸葛亮畫像（見蘇軾的《諸葛武侯畫像贊》），還有《三顧草廬圖》（見《大籟閣舊藏宋人畫冊(cè)》）。只可惜這些繪畫作品沒有保存下來。目前我們能見到的有明代《三才圖會(huì)》書中的孔明半身像和清代南熏殿藏《歷代名臣畫像》中的諸葛孔明造像。關(guān)于諸葛亮故事的繪畫資料則十分豐富。元代的《三國志平活》和《三分事略》二書均為上圖下文，插圖中有許多關(guān)于諸葛亮故事的圖畫。多種明刻本《三國志通俗演義》和清代刻本《繡像全圖三國演義》中，也有許多諸葛亮故事的繪畫。如明瓦歷十九年刻本中有19幅，清代《第一才子繡像全圖三國演義》中有諸葛亮一幅繡像和40幅插圖。只是這些繪畫都不甚高明而已。現(xiàn)在出版的幾種《三國演義》連環(huán)畫，都是出自畫家之手，就已經(jīng)進(jìn)入較高層次的繪畫藝術(shù)的領(lǐng)域了。

唐代四川的武候祠內(nèi)已有諸葛亮的塑像。杜甫詩中有“宗臣遺像肅清高”，武少儀的詩句“武候神像儼如存”等，就是明證。宋代的朱熹曾立孔明木刻像在白鹿山洞內(nèi)（見《堅(jiān)瓠余集》卷四引《聞見雜錄》）。其后，各地陸續(xù)興建的武候祠廟內(nèi)，均有孔明塑像。

唐代的“說話”，宋代的“講史”，都有“說三分”的故事，其中有不少是關(guān)于諸葛亮的內(nèi)容?！罢f話”和“講史”后來發(fā)展成說書藝術(shù)，受到下層百姓的歡迎。由中央電臺(tái)播出的袁闊成演說的評(píng)書《三國演義》，在那段時(shí)間曾掀起了一股不小的“聽評(píng)書三國故事熱”，其中與諸葛亮有關(guān)的故事是最精彩的部分，倍受聽眾喜愛。

現(xiàn)存的元末明初的三國故事戲曲有54種，有關(guān)諸葛亮的劇目達(dá)15種之多。在近現(xiàn)代舞臺(tái)上，三國戲特別多，有“數(shù)不清的三（國）列國（戲）”之說，而諸葛亮的劇目有59種（參見陶君起著《京劇劇目初探》，中國戲劇出版社1963年出版）。近現(xiàn)代各地還出現(xiàn)了擅演以諸葛亮為主要人物的戲曲名角。

羅貫中所著《三國志通俗演義》，把諸葛亮作為該書的中心人物。清初毛宗崗在評(píng)改此書后，著文說：“吾以為《三國》有三奇，可稱三絕：諸葛孔明一絕也，關(guān)云長一絕也，曹操亦一絕也。歷稽載籍，賢相如林，而名高萬古者，莫如孔明。其處彈琴抱膝，居然隱士風(fēng)流；出而羽扇綸巾，不改雅度。在草廬之中，而識(shí)天下三分，則達(dá)乎大時(shí)；承顧命之重，而至六出祁山，則盡乎人事。七擒八陣，木牛流馬，既已疑鬼疑神之不測(cè)；鞠躬盡瘁，志決身殲，仍是為臣為子之用心。比管樂則過之，比伊呂則兼之，是古今賢相中第一奇人。”羅貫中把諸葛亮描寫成一個(gè)忠貞憂勤的丞相和神機(jī)妙算的軍師，塑造為一個(gè)封建社會(huì)盡善盡美的經(jīng)綸濟(jì)世之土?！度龂萘x》小說的廣泛流傳和深遠(yuǎn)影響，使該書成為諸葛亮文化現(xiàn)象中最精彩的組成部分。

眾多名勝古跡，是諸葛亮文化現(xiàn)象的一個(gè)特色。這些遺跡一部分為諸葛亮顯跡所至而留下，一部分與他間接有關(guān)、甚至無關(guān)而為后人所附會(huì)。撿閱地方志，可以看到各地在歷史上僅以諸葛亮命名的地名就上百。什么諸葛城、諸葛營、諸葛寨、諸葛堰、諸葛堤、諸葛井、諸葛洞武侯山、武候坡、武侯橋、武侯巖、孔明寨、孔明洞等等。關(guān)于諸葛亮遺跡之多，可以說是我國任何一個(gè)歷史人物都不能與之相比的。

自公元263年在陜西勉縣定軍山下為諸葛亮建廟后，四川、云南、貴州、湖北、河南、甘肅、湖南、山東、江蘇、浙江、臺(tái)灣等十二省的不少地方相繼修建起一座又一座武候祠。歷史上究竟有過多少武候祠，已經(jīng)無法統(tǒng)計(jì)了。據(jù)有關(guān)地方志記載，清代在云南省有三十四座武侯祠，貴州省有十八座，而四川省有四十座。僅成都市一地，歷史上先后就有過八座。直至今天，全國保存下來的，被列為保護(hù)單位的武侯祠也在十座以上。而且，不少地方的武候祠已形成趕廟會(huì)的風(fēng)俗，每年定時(shí)舉辦祭祀活動(dòng)。如臺(tái)灣南投縣的武侯祠，以農(nóng)歷七月二十三日為諸葛亮生日，要舉行祭祀活動(dòng)三天，來祭拜者數(shù)萬；浙江蘭溪的諸葛鎮(zhèn)，以農(nóng)歷八月二十三日為諸葛亮的生日，要在鎮(zhèn)內(nèi)諸葛祠堂舉行儀式，辦廟會(huì)，現(xiàn)又改為商品交易會(huì)。

諸葛亮文化現(xiàn)象是多種多樣的，以上僅是主要部分。此外我們還可以舉出一些表現(xiàn)形式。如諸葛亮在道教方面的影響，在陰陽八卦、星占術(shù)方面的種種形式等。根據(jù)文化學(xué)的定義，文化從結(jié)構(gòu)和層面上可分為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。名勝古跡，祠廟建筑是物質(zhì)文明的體現(xiàn)；而諸葛亮在政治、經(jīng)濟(jì)上的不少建樹又屬于制度文化；他在倫理道德、社會(huì)心理、民間風(fēng)俗方面產(chǎn)生的影響則屬于精神文化。諸葛亮文化現(xiàn)象的函蓋面是比較全面的。

2．諸葛亮文化現(xiàn)象的主要成因

一個(gè)歷史人物，能夠形成一種文化現(xiàn)象，原因是多方面。諸葛亮文化現(xiàn)象的形成，主要有三方面的原因。

首先，諸葛亮本人是一位杰出人物，在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面卓有成就。他“少有逸群之才，英霸之器”；出佐劉備后，施政治蜀，“外聯(lián)東吳、內(nèi)平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴(yán)明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至于吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強(qiáng)不侵弱，風(fēng)化肅然也?！保悏郏骸哆M(jìn)諸葛亮集表》）諸葛亮一生的所作所為，使西南地區(qū)的政治清明，經(jīng)濟(jì)、文化都得到發(fā)展，這在客觀上符合當(dāng)時(shí)人民要求結(jié)束戰(zhàn)亂的強(qiáng)烈愿望，對(duì)歷史的進(jìn)步起了積極作用。

諸葛亮死后，“黎庶追思”。百姓十分懷念這位清正廉潔、勤勉忠貞的丞相，留戀他給蜀地帶來的安定繁榮。這種深切的緬懷，沒有隨著時(shí)間的流逝而衰減。唐代的孫樵說：“武侯死殆五百載，迄今梁漢之民，歌道遺烈，廟而祭者如在，其愛于民如此而久也?！保ā短莆拇狻肪砦迨迳希犊涛浜畋帯罚┡岫鹊匠啥純赡?，耳聞目睹蜀人對(duì)諸葛亮的崇拜，他在武候祠祭拜孔明后撰文說：“蜀國之風(fēng)，蜀人之心，錦江清波，玉壘峻岑，人海際天，知公德音。”（同上，《蜀丞相諸葛武侯祠嘗碑銘并序》）諸葛亮的功德，如江水長流，如高山長存。因此，人們修祠建廟祭祀他，保護(hù)與他有關(guān)的遺跡，同時(shí)附會(huì)出大量的遺跡，一代一代傳頌他的故事，以表達(dá)崇敬之情。

其次是社會(huì)政治的原因。在封建社會(huì)，為爭(zhēng)奪皇位，父子兄弟君臣反目廝殺的事件層出不斷。而諸葛亮身為兩朝大臣，劉備在時(shí)，他竭忠盡智，為之奔走效力；劉備死后，他大權(quán)在握，獨(dú)專朝政，輔佐其子更加兢兢業(yè)業(yè)，日理萬機(jī)，南征北戰(zhàn)，出將人相，慎始全終，直至殞身五丈原軍中。他的忠貞十分難能可貴，倍受統(tǒng)治者的青睬，所以被歷代君王樹為典范，讓臣子效法。唐太宗李世民就曾要求大臣房玄齡等“企慕及之”，學(xué)習(xí)諸葛亮（《貞觀政要》第十六）。

中國的士大夫階層在儒家傳統(tǒng)思想的影響下，胸懷“正心、修身、齊家、治國、平天下”的理想，樂于為君王所用。但是，昏君奸臣當(dāng)?shù)赖膰?yán)酷現(xiàn)實(shí)，使他們空懷建功立業(yè)之志，在具濟(jì)世匡時(shí)之才。于是，他們撰文賦詩，把滿腹幽怨借前代的明君良臣宣泄出來。杜甫詠贊諸葛亮的詩歌就是一個(gè)典型的例子。他前后寫了十多首詩篇，深情漚歌諸葛亮，在高度評(píng)價(jià)諸葛亮的同時(shí)，又借古人來抒發(fā)自己懷才不遇的憤感心情和憂國憂民的情感。

在社會(huì)**之時(shí)，在外族入侵之際，人民渴求安定，需要精神力量。“《出師表》上留遺恨，猶自千年激壯夫?！保ㄑΨ辏骸额}籌筆驛》）在宋元時(shí)代，人民在反抗北方落后民族的侵略壓迫時(shí)，為了從諸葛亮的謀略智慧和多次北伐的精神中尋求力量，于是，編織出很多關(guān)于他足智多謀的故事，以激勵(lì)抗敵御侮的斗志。

再次是深刻的社會(huì)文化心理因素。在中國傳統(tǒng)文化體系中，沉積在人們心里的價(jià)值取向，對(duì)諸葛亮文化現(xiàn)象的形成和發(fā)展起的作用最大。

中國傳統(tǒng)文化屬倫理型文化，提倡人的最高需要是道德需要，人生的最大價(jià)值是道德價(jià)值，在道義與生命發(fā)生沖突時(shí)，它要求后者服從前者，推崇“殺身成仁”，“舍生取義”。因此，中國傳統(tǒng)文化系統(tǒng)中的價(jià)值觀，就具有十分強(qiáng)烈的倫理化特征，具有超功利的價(jià)值取向。受這種價(jià)值觀的制約和支配，人們?cè)谠u(píng)判歷史人物和事件時(shí)，總是自覺不自覺地從倫理道德的角度論其好壞善惡，而不是根據(jù)業(yè)績(jī)功過來判斷其人其事在歷史上的作用。以這種倫理型價(jià)值觀對(duì)人物評(píng)判最為突出和典型的例子，可能要數(shù)三國時(shí)代的曹操和諸葛亮了。

諸葛亮與曹操相比，論才干，在理政、打仗、用人等各方面都稍遜一籌；論功績(jī)，在政治、軍事、文學(xué)等領(lǐng)域二人的貢獻(xiàn)也相差一等。這些，在史學(xué)界是公認(rèn)的。然而，千百年來，諸葛亮則得到過譽(yù)的稱頌，名垂宇宙；曹操卻屢遭貶斥，橫遭唾罵。原因何在呢？一方面在于二人秉性品格的差異形成了不同的倫理觀，產(chǎn)生了不同的道德行為；另一方面，也是主要的一方面，就是凝結(jié)于中國人心理中的傳統(tǒng)價(jià)值觀所作出的評(píng)價(jià)。

由于傳統(tǒng)價(jià)值觀的倫理化特征，中國人在評(píng)判人與事的是非時(shí)，總喜歡歸為正反兩類。例如忠與奸、正與邪、善與惡、仁德與殘暴、信義與狡詐、廉潔與貪污、聰明與愚笨、勇猛與怯懦等等。在兩者之間；人們又總是推崇前者而摒棄后者。三國人物也曾被歸類，清代毛宗崗評(píng)改《三國志演義》，就稱諸葛亮為“智絕”，關(guān)羽為“忠絕”，而曹操則成了“奸絕”。這種不好即壞的分類是片面性的，不過，它宣泄了一個(gè)民族強(qiáng)烈的愛憎感情。諸葛亮文化現(xiàn)象的形成，既是我們民族情感的表達(dá)和宣泄，也是一種文化認(rèn)同。

3．諸葛亮文化現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)意義

諸葛亮文化現(xiàn)象是在1700多年中逐步形成的。它的形成，是一個(gè)滾動(dòng)發(fā)展的過程，而且至今，這一過程并未結(jié)束。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，每當(dāng)在新的文化領(lǐng)域中有新的形式出現(xiàn)時(shí)，也會(huì)有新的諸葛亮文化現(xiàn)象出現(xiàn)。如電視連續(xù)劇《諸葛亮》、《三國演義》郵票、三國人物文化衫等等，就是新時(shí)代所產(chǎn)生的新形式。

各種表現(xiàn)形式的諸葛亮文化現(xiàn)象，有雅俗之別和古今之分，而且在內(nèi)涵上也有差異。歷史上的諸葛亮是杰出的政治家、軍事家，當(dāng)他邁進(jìn)后人的生活和思想意識(shí)中，成為一種文化現(xiàn)象時(shí)，就被熔鑄、再造了。人們不再拘泥于歷史事實(shí)，而是將自己的生活體驗(yàn)和理想追求寄寓在他的身上，并作了種種藝術(shù)再造。所以，作為文化現(xiàn)象存在的諸葛亮，已獲得了新的意義和新的生命。他不再是某一歷史人物的復(fù)制品，而是反映著再造他的各個(gè)歷史時(shí)期的種種人物的思想感情、審美情趣和價(jià)值觀念。

元代中期英宗至治年間（1321―1323）刊刻的《三國志平活》，是民間藝人講史說書的一個(gè)底本。書中的孔明是一個(gè)性格粗豪而有神奇本領(lǐng)的軍師，兼?zhèn)洹叭艘?，神也，仙也”于一身。他缺乏雍容儒雅的名士風(fēng)度，也沒有避世逸民的閑散習(xí)性。這是因?yàn)樘幵诜纯雇庾鍓浩认碌娜嗣袢罕?，根?jù)自己的理想和經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造出的一個(gè)帶有濃厚民間色彩的人物。這與羅貫中《三國演義》中的諸葛亮就大大不同。面唐代詩人筆下的諸葛亮是一個(gè)“大名垂宇宙”，受到明主知遇而“誓將雄略酬三顧”的一代宗臣。

無論是賢相的典范，智慧的化身，或者民間祭拜的神人，諸葛亮成為一種文化現(xiàn)象后，從總體和主流上看，它凝聚著晉唐以來各類人們的歷史觀、倫理觀和價(jià)值觀，反映了各階層人們意識(shí)的折衷。

諸葛亮文化現(xiàn)象反映出的歷史觀，是一種英雄史觀。中國傳觀文化中的英雄、神靈崇拜現(xiàn)象十分突出，對(duì)各種歷史人物的崇拜影響了中國人的信仰，也反映出他們的種種愿望。對(duì)諸葛亮的崇拜，除去迷信和荒誕的成分外，則是古人對(duì)清宮賢相的崇敬和對(duì)太平盛世的渴望。

中國傳統(tǒng)的倫理思想重人倫關(guān)系，重精神境界，重整體觀念，重修養(yǎng)踐履等。諸葛亮文化現(xiàn)象反映出的道德觀無疑是傳統(tǒng)倫理道德的典型體現(xiàn)。我在《諸葛亮與傳統(tǒng)價(jià)值觀散論》一文中，指出了他的價(jià)值取向是以倫理道德為標(biāo)準(zhǔn)的（拙文載《社會(huì)科學(xué)研究》，1994年3期）。評(píng)價(jià)諸葛亮不能以成敗論英雄。若以成敗論英雄，則把事功作為評(píng)判的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，那么，諸葛亮北伐的大業(yè)未能成功，興復(fù)漢室的壯志未酬，他是一個(gè)失敗者。而諸葛亮文化現(xiàn)象是以倫理道德作為評(píng)判的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，充分肯定并弘揚(yáng)了諸葛亮的盡忠、盡職、盡責(zé)精神和北伐時(shí)“知其不可為而為之”的價(jià)值取向。

人類對(duì)智慧的肯定和崇拜是超時(shí)空和超階級(jí)的。諸葛亮文化現(xiàn)象創(chuàng)造出一個(gè)我們民族智慧的崇高典型，這一典型既是理想的，也是現(xiàn)實(shí)的，各朝各代的人們都從中汲取精神力量。諸葛亮文化現(xiàn)象能夠形成和發(fā)展，并進(jìn)入今天的現(xiàn)代生活，正是因?yàn)樗N(yùn)藏著取之不盡，用之不竭的超凡的智慧。

諸葛亮文化現(xiàn)象形式多樣，內(nèi)涵豐富，從總體和主流上看，它體現(xiàn)出的忠貞品格，堅(jiān)定意志，折而不撓的精神，廉潔奉公，恪盡職守，任勞任怨，鞠躬盡瘁等優(yōu)秀品質(zhì)，正是中華民族傳統(tǒng)美德的集中表現(xiàn)。作為一種文化載體，它在體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，又反過來對(duì)今天的中國文化產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。

今天的中國，是昨天中國的繼續(xù)，中國悠久歷史所創(chuàng)造出來的優(yōu)秀民族文化，應(yīng)該大力弘揚(yáng)，以為現(xiàn)代化服務(wù)。諸葛亮文化現(xiàn)象作為傳統(tǒng)文化中具有積極意義的一部分，有不少值得我們繼承的東西。

在當(dāng)前改革開放時(shí)期，一些人受西方價(jià)值觀的影響，對(duì)個(gè)人欲望采取放縱態(tài)度，為滿足私利而不擇手段，置道德法律、國家和集體利益而不顧，以致?lián)p害他人，危害社會(huì)。而諸葛亮文化現(xiàn)象所體現(xiàn)的重義輕利、尊公輕私的價(jià)值觀，我們可以繼承下來，注入現(xiàn)代社會(huì)的新鮮內(nèi)容，把個(gè)人的權(quán)利與義務(wù)，人的社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值統(tǒng)一起來，作為人們高層次的道德要求，用以扼制見利忘義的歪風(fēng)邪氣，為我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革大業(yè)服務(wù)。

當(dāng)前社會(huì)存在著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德滑坡并存的現(xiàn)象，而發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的理想人格，有助于解決這一矛盾。諸葛亮文化現(xiàn)象所體現(xiàn)的人生態(tài)度和人格精神，包涵有重責(zé)任，講義務(wù)，積極有力，自強(qiáng)不息，提倡立德立功等內(nèi)容。我們吸取其中的精華，作為愛國主義教育的內(nèi)容，這對(duì)于振興民族精神，補(bǔ)偏救弊，培養(yǎng)“四有”新人必定有積極的意義。

諸葛亮文化現(xiàn)象的形成和發(fā)展，不僅在我們當(dāng)今的物質(zhì)文明建設(shè)中能發(fā)揮作用，而且在精神文明建設(shè)中的作用將更為突出。這種作用，會(huì)隨著社會(huì)文明的進(jìn)步，日益擴(kuò)大和深入。

（四川成都武侯祠博物館副館長、研究員 譚良嘯）