第一篇：精選團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神演講稿范本與精選國慶即興演講技巧

精選團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神演講稿范本

中國有句古話：“千人同心，則得千人之力;萬人異心，則無一人之用，”意思是說，如果一千個(gè)人同心同德，就可以發(fā)揮超過一千人的力量，如果一萬個(gè)人離心離譜，恐怕連一個(gè)人的力量也比不上!這就是團(tuán)隊(duì)的力量，這就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神。

今天，隨著市場規(guī)則的日益規(guī)范和市場競爭的日益激烈，企業(yè)要想在競爭中占據(jù)一席之地，靠什么?靠企業(yè)家的個(gè)人英雄主義?靠少數(shù)人的單打獨(dú)斗?不，那已經(jīng)是夕陽挽歌，風(fēng)光不再了!因?yàn)槲覀兯鶑氖碌墓ぷ?，是只有通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成好，因?yàn)楝F(xiàn)在的市場競爭是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的綜合競爭!

今天，齊都藥業(yè)在藥品行業(yè)中遙遙領(lǐng)先，面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們有理由追問，我們應(yīng)該記住些什么?我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)些什么?我們應(yīng)該記住，為了齊都藥業(yè)的發(fā)展披荊斬棘，殫精竭慮，奮戰(zhàn)在一線，保質(zhì)保量;我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的戰(zhàn)斗力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。

翻看當(dāng)代企業(yè)的榮辱興衰史，我們不難發(fā)現(xiàn)：一千個(gè)不成功的企業(yè)可能有一千個(gè)不成功的理由，但是一千個(gè)成功的企業(yè)，必然會有一個(gè)重要的因素，那就是上下同欲，精誠合作的團(tuán)隊(duì)精神!

海爾的張瑞敏正是運(yùn)用這種團(tuán)隊(duì)的力量，經(jīng)過短短XX年的時(shí)間，帶領(lǐng)著一個(gè)虧空147萬的小廠發(fā)展成中國家電第一品牌，是團(tuán)隊(duì)的力量讓海爾插上騰飛的翅膀。

小溪只能泛起破碎的浪花，百川那還才能激起驚濤駭浪。對于齊都藥業(yè)來說，影響企業(yè)發(fā)展的陰霾已逐漸遠(yuǎn)去，推動企業(yè)發(fā)展的有利因素仍在不斷增長，對工作我們應(yīng)同心同德，勇敢面對不懈努力。

親愛的朋友們，我們齊都藥業(yè)就是一個(gè)完整的團(tuán)隊(duì)，個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，就像小溪與大海，個(gè)人只有完全融入團(tuán)隊(duì)，才能充分發(fā)揮個(gè)人的作用。團(tuán)隊(duì)發(fā)展離不開個(gè)人，個(gè)人的發(fā)展更離不開團(tuán)隊(duì)，只有將個(gè)人追求與團(tuán)隊(duì)追求緊密結(jié)合，樹立與團(tuán)隊(duì)風(fēng)雨同舟的信念，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人更大的發(fā)展!沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。

第二篇：螞蟻精神團(tuán)隊(duì)協(xié)作演講稿

尊敬的各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家好！我叫xxx，來自xxx，今天我演講的題目是：《學(xué)習(xí)螞蟻精神，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作》。

提到“團(tuán)隊(duì)”，我聯(lián)想到一個(gè)神奇物種---美洲行軍蟻，雖然每一只行軍蟻都非常小，一滴水就可以將它沖走或者淹死，但是它們合起來卻具備驚人的力量。碰到溝壑，前面的軍蟻會毫不遲疑地沖下去,遇到大河攔路或火災(zāi)封路，就互相咬在一塊，形成一個(gè)巨大的螞蟻團(tuán)，抱團(tuán)闖過去。這種場面很悲壯，會犧牲很多成員，但是沒有螞蟻會退縮。小小昆蟲為整體的生存所展現(xiàn)的如此英雄氣概，如此強(qiáng)烈堅(jiān)定的團(tuán)隊(duì)精神，怎能不令人動容?螞蟻的精神值得我們永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)。同樣對我們個(gè)體和團(tuán)隊(duì)是一種重要的啟迪，不僅要學(xué)習(xí)螞蟻分工協(xié)作的精神，更要學(xué)習(xí)螞蟻共同奮斗的精神，惟其如此, 我們才能提升執(zhí)行力，營造核心競爭力，確保路線、方針、政策得到有效落實(shí)。

我們怎樣才能把團(tuán)結(jié)協(xié)作精神發(fā)揚(yáng)得更好呢？

第一、要相互信任和包容。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中信任和包容是必須的，不同的成員扮演不同的角色，需要團(tuán)隊(duì)的力量擰成一股繩，形成合力。人無完人，世界上根本沒有樣樣精通的全才，任何一個(gè)人都有所能也有所不能。只有彼此之間相互信任和包容，才能保證團(tuán)隊(duì)高效運(yùn)作。

第二、要積極參加集體活動，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。參加集體活動，可以增強(qiáng)我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，做到“三個(gè)臭皮匠，頂過一個(gè)諸葛亮”。我們想一下，當(dāng)我們在工作中遇到困難，內(nèi)心彷徨、猶豫不決的時(shí)候，我們最需要的是什么呢？需要的是同事之間發(fā)自內(nèi)心的鼓勵(lì)和幫助，它可以使我們充分展示自我，可以使我們感受到團(tuán)隊(duì)的巨大力量，可以使我們增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。

第三、要營造你追我趕，力爭上游的工作氛圍。沒有流動的水就缺少活力，沒有春風(fēng)的大地就缺少生機(jī)。競爭是保持團(tuán)隊(duì)銳氣的必要條件，它能促使我們在學(xué)習(xí)上更刻苦、工作上更努力、作風(fēng)上更扎實(shí)，從而加快完善自我的步伐。我們提倡團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神和互補(bǔ)精神，就是要在目標(biāo)一致的前提下團(tuán)結(jié)起來，讓執(zhí)行力得到最大發(fā)揮，攜手共進(jìn)，創(chuàng)先爭優(yōu)。

同心山成玉，協(xié)力土變金。成功，需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力，也需要強(qiáng)大的執(zhí)行力。執(zhí)行力是個(gè)人執(zhí)行能力和團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)的直接體現(xiàn)。個(gè)人是團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力的重要組成部分，團(tuán)隊(duì)則是實(shí)戰(zhàn)中關(guān)鍵的執(zhí)行部分，要發(fā)揮n個(gè)1相加后大于n的能量，才是成功的團(tuán)隊(duì)，一個(gè)足夠團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)才會有戰(zhàn)斗力。

朋友們，“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用”小溪只能濺起破碎的浪花，百川海納才能激起驚濤駭浪，這就是我們團(tuán)隊(duì)的力量，這就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神。從現(xiàn)在開始，就讓我們攜起手來，學(xué)習(xí)螞蟻精神，繼續(xù)團(tuán)結(jié)一致、奮力拼搏，讓執(zhí)行力得到最大發(fā)揮，為加快建設(shè)“創(chuàng)新開放新高地 品質(zhì)活力新xx”做出新的貢獻(xiàn)。

我的演講完了，謝謝大家！

第三篇：溝通與演講—團(tuán)隊(duì)協(xié)作

溝通與演講

團(tuán)隊(duì)協(xié)作

案例分析（天堂羽地獄的區(qū)別）

你是選擇共同幸福還是獨(dú)霸利益，你是選擇團(tuán)隊(duì)合作還是打單獨(dú)斗，領(lǐng)略到團(tuán)隊(duì)中可無論你的經(jīng)驗(yàn)有多豐富，水平有多高，單打獨(dú)斗定是不可能毒的太大的成就的，只有融入到一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)才能實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)達(dá)到完美的境界； 如何讓融入團(tuán)隊(duì)快速成長，使自己和團(tuán)隊(duì)獲得成功呢？

一、走進(jìn)團(tuán)隊(duì)：

團(tuán)隊(duì)：是由員工和管理層組成的共同體，該共同體利用每一個(gè)成員的知識和技能協(xié)同工作，解決問題，達(dá)到實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。

團(tuán)隊(duì)的基本特征：

1、共同愿景和共同目標(biāo)

2、團(tuán)隊(duì)中有高效領(lǐng)導(dǎo)

領(lǐng)導(dǎo)——要以身作則、身先士卒、凡是以團(tuán)隊(duì)利益為重，具有較強(qiáng)的協(xié)、激勵(lì)他人的能力； 管理預(yù)言：一頭獅子帶領(lǐng)一群羚羊打敗一頭羚羊帶領(lǐng)一群獅子

3、團(tuán)隊(duì)成員對愿景的一致認(rèn)同和協(xié)同工作

4、團(tuán)隊(duì)成員間要有高效溝通與良好的合作

5、具有互補(bǔ)技能和個(gè)性的高素質(zhì)的員工

高素質(zhì)的員工——有積極得工作態(tài)度、有不同的專業(yè)知識技能、豐富的經(jīng)驗(yàn) 案例講解：劉備團(tuán)隊(duì)的愿景

劉備：有人性和人情化的管理風(fēng)格，仁義、厚道

骨干人員之間有團(tuán)隊(duì)協(xié)作互補(bǔ)技能、諸葛亮占據(jù)荊州、西進(jìn)川蜀、以及兄弟忠義、仁厚的兄弟結(jié)盟關(guān)系，構(gòu)成團(tuán)隊(duì)成員對團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)是一致認(rèn)同，為了這一目標(biāo)全力以赴； 團(tuán)隊(duì)的類型：

1、問題解決型團(tuán)隊(duì)：

通常并一定在一起工作每周抽出幾個(gè)小時(shí)，研討如何提高產(chǎn)品質(zhì)量，如何增加銷售業(yè)績等組織上的問題，人員至少5—12人員組成，每周幾小時(shí)著重改善質(zhì)量、效率、環(huán)境、改進(jìn)程序和工作方法的研討；

2、自我管理型團(tuán)隊(duì)：

比較流行的一種組織形態(tài)，如通用汽車、施樂、百事可樂等公司。是推行自我管理類型的典型代表有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神、不完善的地方內(nèi)部成員管理比較混亂，自己無權(quán)干涉對方、做到獨(dú)立自主，人員10——15人祖征，責(zé)任范圍較為廣泛，工作分配休息、節(jié)奏、人員挑選；案例：美國社交會減員15%業(yè)績增加50%，主要提高員工的滿意度，退信自我管理團(tuán)隊(duì)模式；

3、傳統(tǒng)管理型團(tuán)隊(duì)

在我國中小型企業(yè)通常使用這種模式，一名經(jīng)理培幾名主管，通常不超過4名，每個(gè)小組有5—10人員工組成，管理架構(gòu)比較符合傳統(tǒng)的管理模式和管理思維，要想要團(tuán)隊(duì)發(fā)展順暢達(dá)到團(tuán)隊(duì)目標(biāo)必須形成團(tuán)隊(duì)精神 團(tuán)隊(duì)精神

團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)整體的價(jià)值觀、信念和奮斗意識是團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)的開利益目標(biāo)相互共同協(xié)作、共同奮斗的思想意識； 四方面思想意識

1、歸屬意識：團(tuán)隊(duì)成員而那時(shí)到團(tuán)隊(duì)為自己提供了工作，個(gè)人命運(yùn)和團(tuán)隊(duì)是密切相關(guān)；

2、親和意識：團(tuán)隊(duì)成員在工作中互相依從、互相支持密切配合、獎勵(lì)平等互信的、相互尊重的關(guān)系；

3、責(zé)任意識：恪盡職守、完成任務(wù)勇于創(chuàng)新、遵守團(tuán)隊(duì)規(guī)則等；

4、自豪意識：認(rèn)為自己所在團(tuán)隊(duì)有令他羨慕的聲望和社會地位、經(jīng)濟(jì)收入等榮耀心里；

案例分析：兩頭驢吃草，反向、共同協(xié)作，看到共同利益進(jìn)行合作將個(gè)人利益與團(tuán)隊(duì)協(xié)作的利益統(tǒng)一起來； 團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)成員協(xié)作精神和服務(wù)精神的條件體現(xiàn)基礎(chǔ)是尊重個(gè)人興趣、發(fā)展個(gè)人特長； 根本：團(tuán)隊(duì)利益和個(gè)人利益的統(tǒng)一

核心：協(xié)同合作達(dá)成目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)成員只要沉著做事，不要小聰明、厚積薄發(fā)總會在意想不到的時(shí)候發(fā)揮出意想不到的作用，看到貢獻(xiàn)、意想不到的收獲； 團(tuán)隊(duì)建設(shè)四個(gè)時(shí)期：

1、團(tuán)隊(duì)組建時(shí)期

2、磨合期

3、適應(yīng)成長期

4、默契發(fā)展期 案例分享：

《西游記》默契性好處：成員互補(bǔ)性、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、目標(biāo)能力差、團(tuán)隊(duì)成員之間有能力的自我約束差，目標(biāo)不明確、團(tuán)隊(duì)中四種人 德者：團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo) 能者：克服困難 智者：觸摸劃策 勞者：執(zhí)行有力 五個(gè)統(tǒng)一：

1、目標(biāo)統(tǒng)一

2、思想統(tǒng)一

3、規(guī)則統(tǒng)一

4、行動統(tǒng)一

5、聲音統(tǒng)一

做到五個(gè)統(tǒng)一團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步和個(gè)人的利益前程才能緊密聯(lián)系在一起； 孫悟空一個(gè)人奮斗失敗之后專向團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值 團(tuán)隊(duì)協(xié)作的技巧 案例：

羚羊跑獅子來了 獅子跑大象來了 大象跑螞蟻軍團(tuán)來了

汽車、電腦、航天飛機(jī)等都屬于團(tuán)隊(duì)協(xié)作的結(jié)果、任何成就的取得都有賴于團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量，中國女排五連冠、郎平個(gè)人能力——鐵榔頭 孫靜芳的協(xié)作能力—二傳手 每個(gè)人的個(gè)人能力在團(tuán)隊(duì)協(xié)作完美發(fā)揮了自身的個(gè)人潛能； 團(tuán)隊(duì)協(xié)作的定義

團(tuán)隊(duì)協(xié)作是一種團(tuán)隊(duì)為了達(dá)到既定目標(biāo)，所體現(xiàn)出來的資源合作和協(xié)同努力地精神，他可以調(diào)動團(tuán)隊(duì)成員的所有資源與才智，并且會自動的驅(qū)除所有的不和諧，不公平的現(xiàn)象、同時(shí)對表現(xiàn)突出者及時(shí)予以嘉獎，從而使團(tuán)隊(duì)協(xié)作產(chǎn)生一種強(qiáng)大而持久的力量； 團(tuán)隊(duì)協(xié)作的用人原則

用人所長、無不能用之刃，用人縮短、無可用之人 沒有完美的個(gè)人、只有完美的團(tuán)隊(duì) 如何保持團(tuán)隊(duì)的協(xié)作心態(tài) 四種心態(tài)

1、我不行、你行 或 我不好、你好

2、我不行、你也不行 或 我不好、你也不好

3、我行、你不行 或 我好、你不好

4、我行、你也行 或 我好、你也好

最好的是我行、你也行 或 我好、你也好——健康人生態(tài)度 三等人是自己干，二等人是用別人干，一等人和團(tuán)隊(duì)一起干 團(tuán)隊(duì)協(xié)作技巧

1、互相鼓勵(lì)、懂得欣賞——（欣賞長處、熟悉短處、鼓勵(lì)干勁、激昂斗志，促成團(tuán)隊(duì)成員合作共贏，揚(yáng)長避短、總結(jié)：君子和而不同）

2、平等尊重、理解寬容——（重要的能力之

一、最高境界、沒有高低、地位、自理、平等待人、有禮有節(jié)）雨果——世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空、比天空更廣闊的是人的心靈； 案例分析：無往而不勝《威廉藺相如列傳》

3、誠實(shí)守信、敢于承擔(dān)——（人而無信、不知其可，誠信為立人之本、立國之本、名無信不立；敢于承擔(dān)不僅是團(tuán)隊(duì)成員對錯(cuò)誤的承擔(dān)、更是對自己的一個(gè)承擔(dān)、每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的一個(gè)承擔(dān)、團(tuán)隊(duì)有承擔(dān)并將承擔(dān)的精神落實(shí)到團(tuán)隊(duì)工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中）

4、精于溝通——（領(lǐng)導(dǎo)上下級溝通，體現(xiàn)一個(gè)字“威”，威信、威嚴(yán)、以誠信取威、以才學(xué)取威、以情感取威、以權(quán)力取威，同級溝通，遇事要協(xié)商、要謙虛、坦誠、大事化小、小事化了，共事不越界）案例分析：EMC 與上級溝通要講究技巧、絕對尊重、表達(dá)想法、誠實(shí)認(rèn)錯(cuò)、分擔(dān)憂患

團(tuán)隊(duì)協(xié)作要講究分工明確，成員是協(xié)同合作共同努力、要保證目標(biāo)的達(dá)成不能做同樣一件事，每個(gè)人呢的能力是有限的，不同的技能特長；

案例：大雁V字型，比單飛多12%的距離，產(chǎn)生1+1大于2，增倍效果； 諾貝爾、；團(tuán)隊(duì)協(xié)作的獲獎達(dá)到2/3距離，合作獎?wù)急?1%，現(xiàn)活躍80%，把容易的事情變簡單，把簡單事情變?nèi)菀祝鍪滦时对?，團(tuán)隊(duì)合作的魅力 團(tuán)隊(duì)協(xié)作中合字，合作、和諧、為共同目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中的最大價(jià)值；

總結(jié):“以道馭術(shù)”，不斷探究，才能成為一個(gè)豐富的人，一個(gè)有內(nèi)涵的人，一個(gè)有生活質(zhì)量的人，一個(gè)有正能量的人，一個(gè)自己快樂并能帶給別人快樂的人。

第四篇：即興演講技巧

一、恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧

1、知識素養(yǎng)準(zhǔn)備：

演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著緊密的關(guān)系。

①多收集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)行整理；

②多收集現(xiàn)實(shí)資料，對當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌，進(jìn)行思考；

③加強(qiáng)記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、時(shí)文政評等等。

2、臨場觀察準(zhǔn)備：

演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場，及時(shí)收集捕捉現(xiàn)場的所見所聞，包括現(xiàn)場環(huán)境（時(shí)間、地點(diǎn)、場景布置）、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。

3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：

既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定從容。

二、快速思維的技巧

臨場性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維能力。快速思維即快速組織內(nèi)部語言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。三個(gè)確定：

定話題——應(yīng)選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題；

定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深刻、為大家所能接受的、言之有理的觀點(diǎn)； 定框架——兩種模式：

開門見山式：也叫金字塔式。方法為：先亮出主題，然后對主題作較詳細(xì)地論證和分析說明。

曲徑通幽式：也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為：先舉例，再敘主旨要點(diǎn)，三說理由，進(jìn)行論證分析。

四種思維：

逆向思維：是指從相反方向思考問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對或相反的觀點(diǎn)。這是一種反彈琵琶式的思維模式，它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，能夠自圓其說?？v深思維：從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無須作進(jìn)一步探討的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。

發(fā)散思維：是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。

綜合思維訓(xùn)練：是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們在思考問題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。

快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語點(diǎn)——擴(kuò)展語點(diǎn)（組織語言）——語序的排列——表達(dá)。

三、表達(dá)技巧 四種表達(dá)技能：

1、散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開始講話了。

2、模式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種模式作框架，使自己的表達(dá)有條理。

3、擴(kuò)句成篇：即開門見山的構(gòu)思方法。但也要將思維的路線理清，注意邏輯明晰。

4、借題發(fā)揮。五個(gè)注重：

1、注重開頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味；

2、注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深刻；

3、注重語言形式，以口語短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問、反問、引用、反復(fù)等修辭手法；注意過渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接；防止語言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語和方言。

4、注重語調(diào)有激情，把握好語調(diào)的抑揚(yáng)起伏；

5、注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)。

第五篇：即興演講技巧

即興演講技巧

進(jìn)行即興演說需要多方面的知識素養(yǎng)，又需要敏捷的思維能力、快速的語言表達(dá)能力和應(yīng)變能力。

1恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備技巧

1、知識素養(yǎng)準(zhǔn)備

演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著緊密的關(guān)系?！扒蓩D難為無米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時(shí)做有心人，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學(xué)、自然科學(xué)都要學(xué)習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個(gè)長期、瑣碎而復(fù)雜的工作。重點(diǎn)從以下幾方面入手： ①多收集歷史資料

對重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記，并分門別類地進(jìn)行整理； ②多收集現(xiàn)實(shí)資料

對當(dāng)下發(fā)生的重大政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等各個(gè)領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要熟悉，進(jìn)行思考；（特別是個(gè)人行業(yè)內(nèi)的資訊）③加強(qiáng)記憶

多記時(shí)文政評、俗語諺語、古典詩詞、經(jīng)典文學(xué)、寓言故事、等等。

2、臨場觀察準(zhǔn)備

演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場，及時(shí)收集捕捉現(xiàn)場的所見所聞，包括現(xiàn)場環(huán)境（時(shí)間、地點(diǎn)、場景布置)、聽眾、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。

3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備

既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒、有十足的信心、有堅(jiān)定的信念，這樣才能保證思路通暢、言之有物、情緒飽滿、鎮(zhèn)定從容。2快速思維的技巧

臨場性決定了即興演講者必須具有較強(qiáng)的快速思維能力?？焖偎季S即快速組織內(nèi)部語言，實(shí)際上就是一個(gè)快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為：三定、四思、五借。

1、三“定”

①定話題——應(yīng)選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、場合需要的話題

②定觀點(diǎn)——應(yīng)確立明確精練、正確深刻、為大家所能接受的、言之有理的觀點(diǎn) ③定框架——四部曲：舉例、聯(lián)想、分享、號召

2、四“思” ①逆向思維：

是指從相反方向思考問題，即一反傳統(tǒng)看法，提出與之相對或相反的觀點(diǎn)。它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神，但要注意觀點(diǎn)必須持之有據(jù)，能夠自圓其說。②縱深思維：

從一般人認(rèn)為不值一談的小事，或無須作進(jìn)一步探討的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。③發(fā)散思維：

是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細(xì)、新穎是它的特點(diǎn)。④綜合思維訓(xùn)練：

是前面三種思維的綜合運(yùn)用，事實(shí)上我們在思考問題時(shí)，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。

3、五“借” 借題發(fā)揮 借人發(fā)揮 借物發(fā)揮 借事發(fā)揮 借景發(fā)揮

“借”的東西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要善于觀察現(xiàn)場，獲取信息。

快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語點(diǎn)——擴(kuò)展語點(diǎn)(組織語言)——語序的排列——表達(dá)。

3流暢表達(dá)的技巧

1、四種表達(dá)技能

①散點(diǎn)連綴：在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時(shí)，人的頭腦中會出現(xiàn)很多散亂的思維點(diǎn)，演講時(shí)要捕捉住這些思維點(diǎn)，從這些點(diǎn)的關(guān)系中確定一個(gè)中心，并用它連綴這些點(diǎn)，與主題無關(guān)的全部舍去，當(dāng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)形成后，就可以開始講話了。

②模式構(gòu)思：用我們前面所講的兩種模式作框架，使自己的表達(dá)有條理。

③擴(kuò)句成篇：即開門見山的構(gòu)思方法，但也要將思維的路線理清，注意邏輯明晰。④借題發(fā)揮：即前面講的“五借”?！敖琛绷酥笠獢U(kuò)充成句成篇。

2、五注重

①注重開頭，引人入勝；注重結(jié)尾，耐人尋味； ②注重內(nèi)容，言之有物，機(jī)敏幽默，蘊(yùn)含深刻；

③注重語言形式，以口語短句為主，巧用比喻、排比、設(shè)問、反問、引用、反復(fù)等修辭手法;注意過渡詞、句、段的使用，加強(qiáng)銜接;防止語言陋習(xí)，不用粗話、碎屑語和方言。④注重語調(diào)有激情，把握好語調(diào)的抑揚(yáng)起伏； ⑤注重演講者的形象，防止不良陋習(xí)。