第一篇:景觀設(shè)計(jì)對(duì)城市居住區(qū)公共空間安全性的改善.
第33卷第6期 2010年6月 合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版
J OU RNAL OF H EFEI UN IV ERSIT Y OF TECHNOLO GY Vol.33No.6
J un.2010
收稿日期:2009206210;修改日期:2009208227 作者簡(jiǎn)介:何疏悅(1981-,女,安徽合肥人,南京林業(yè)大學(xué)講師;唐曉嵐(1968-,女,湖南辰溪人,博士,南京林業(yè)大學(xué)教授,碩士生導(dǎo)師.景觀設(shè)計(jì)對(duì)城市居住區(qū)公共空間安全性的改善 何疏悅, 唐曉嵐, 季建樂, 趙晨洋
(南京林業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)院,江蘇南京 210037 摘 要:文章綜合分析了當(dāng)前城市居住區(qū)公共空間的特性以及使用人群的行為特征與景觀安全性設(shè)計(jì)的關(guān)系,探討了景觀設(shè)計(jì)對(duì)于改善區(qū)域安全性所起的重要作用,簡(jiǎn)要概述了居住區(qū)公共空間設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮的有關(guān)安全性保障的交通、道路、兒童游戲空間及臨近建筑的活動(dòng)空間等,認(rèn)為景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)擔(dān)負(fù)其所設(shè)計(jì)區(qū)域安全性保障的社會(huì)責(zé)任,具有人文關(guān)懷的景觀設(shè)計(jì)是未來居住區(qū)公共空間設(shè)計(jì)發(fā)展的必由之路。關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì);公共空間安全性;建筑高層化;社會(huì)責(zé)任
中圖分類號(hào):TU984.1文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):100325060(20100620889204
Improvement of public space safety in urban residential areas by landscape design H E Shu 2yue , TAN G Xiao 2lan , J I Jian 2le , ZHAO Chen 2yang(College of Landscape Architecture ,Nanjing Forestry University ,Nanjing 210037,China Abstract :The characteristics of urban residential areas and t he relationship between behavioral feat ures of p resident s and safety design of landscape are analyzed comp rehensively.The important role of land 2scape design in improving t he regional safety is discussed.A brief overview of t he involved issues in p ublic space design for residential areas is given including t ransportation ,traffic ,children’s play space ,event space near buildings.Landscape architect should be responsible for regional safety and human 2oriented landscape design is t he only way o ut for f ut ure residential p ublic space design.K ey w ords :landscape design;security of p ublic space;high 2rising of building;social responsibility
在當(dāng)前城市居住區(qū)的景觀規(guī)劃中,很多規(guī)劃
都忽略了設(shè)計(jì)與公共空間安全性之間的微妙關(guān)系,而城市中優(yōu)良的居住區(qū)公共空間的使用頻率以及公眾對(duì)其人文品質(zhì)的關(guān)注度又充分說明了居住區(qū)公共空間安全的重要性。在研究居住區(qū)公共空間的景觀設(shè)計(jì)時(shí),安全性的基本原則和衡量的基本標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該被予以特殊的考慮和關(guān)注?,F(xiàn)代城市居住區(qū)公共空間中的生活 111 現(xiàn)狀和問題
現(xiàn)代城市居住區(qū)公共空間具有多功能的社會(huì)意義,已不僅僅是為社區(qū)住戶提供在閑暇時(shí)間散步、休息、健身的場(chǎng)所。社會(huì)交往、安全保障、兒童的社會(huì)環(huán)境生存教育等更多的潛在的城市功能,也在一個(gè)相對(duì)的獨(dú)立體中以其獨(dú)有的生存法則存在。但當(dāng)下的居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)對(duì)秩序和功能性的追求已在不知不覺地毀壞著其豐富
多彩的公共生活,公共生活空間被肢解,社區(qū)道路和預(yù)先設(shè)計(jì)好的活動(dòng)空地在多數(shù)時(shí)間變成了無人理睬的空寂之地。這種現(xiàn)狀導(dǎo)致?lián)p毀綠地和公共設(shè)施的案件頻發(fā),甚至人身傷害和道路交通事故也總是不斷地出現(xiàn)。
這一切看似與規(guī)劃初期的景觀設(shè)計(jì)并不存在直接的聯(lián)系,甚至當(dāng)這些安全性事故出現(xiàn)時(shí),人們也不會(huì)將責(zé)難的目光投向這片區(qū)域建設(shè)時(shí)期的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)者。然而,正是因?yàn)檫@些社會(huì)“傳統(tǒng)的觀點(diǎn)”已經(jīng)占領(lǐng)了公眾的思想,一些藝術(shù)化的景觀設(shè)計(jì)者們也就更加墨守成規(guī)地將他們圖紙上美好 的社區(qū)花園環(huán)境,專制性地種植到一個(gè)又一個(gè)的城市空地中了。112 安全性
對(duì)于城市居住區(qū)公共空間的景觀環(huán)境,安全性大致可以分成3類:①人們通常意識(shí)中的人身及財(cái)產(chǎn)的安全;②在人們與景觀環(huán)境發(fā)生交互行為時(shí),設(shè)施和環(huán)境所能提供的避免意外傷害的潛在安全性保障;③處于居住區(qū)環(huán)境內(nèi)的公共設(shè)施遭人惡意損毀的比率。
有一種現(xiàn)象普遍存在,大量的“看起來很合理”的城市居住區(qū)或多或少存在著由于設(shè)計(jì)問題引發(fā)的安全性事故。在一個(gè)區(qū)域內(nèi),肯定會(huì)有一定數(shù)量的犯罪,罪犯也想方設(shè)法地找一個(gè)便于犯罪的地方。值得關(guān)注的是,有些城市住宅區(qū)確實(shí)能做到不給這種行為提供任何機(jī)會(huì)[1]。
眾所周知,經(jīng)常被使用的環(huán)境應(yīng)是一個(gè)安全的區(qū)域,而很少有人涉足的地方就很可能是不安全的,尤其是在夜間。當(dāng)戶外環(huán)境總體質(zhì)量好時(shí),自發(fā)性戶外活動(dòng)的頻率增加。社區(qū)的安全性隨著這些活動(dòng)行為的不間斷地發(fā)生也得到了有效的保障。那么如何提高人們自發(fā)性的社會(huì)活動(dòng)行為?如何通過設(shè)計(jì)來提高社區(qū)戶外環(huán)境的綜合吸引力?本文通過分析住宅區(qū)環(huán)境中人們習(xí)慣性的戶外活動(dòng)模式,探究景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該為居民的安全保障做出力所能及補(bǔ)充的方式。常見的行為模式
211 步 行
步行是一種交通類型,它為進(jìn)入公共環(huán)境提供了簡(jiǎn)單易行的方法。僅僅創(chuàng)造出讓人們進(jìn)出的空間是不夠的,還必須為人們?cè)诳臻g中的活動(dòng)、流連并參與廣泛的社會(huì)娛樂性活動(dòng)創(chuàng)造適宜的條件[2]。
步行需要空間的關(guān)懷,使人們不受阻礙和推搡、不太費(fèi)神地自由行走是最基本的要求。住宅區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中需要考慮到一些細(xì)節(jié)情況,比如嬰兒車、輪椅及購(gòu)物小車等“帶輪”的步行交通對(duì)空間和道路有著特殊的要求,而景觀設(shè)計(jì)師所鐘愛的有設(shè)計(jì)肌理的卵石、砂子、碎石等凹凸不平的路面,以及諸如精心設(shè)計(jì)出來僅僅是為了美觀的一系列臺(tái)階,對(duì)于這些行走就會(huì)帶來潛在的安全性威脅,而在惡劣的天氣條件下,這樣的設(shè)計(jì)會(huì)成為阻礙人們出行的不利條件,對(duì)于那些行動(dòng)困難的人更是如此。有潛在安全威脅的社區(qū)道路,如圖1所示。這些細(xì)部的感受直接影響了人們對(duì)戶外環(huán)境的評(píng)價(jià),也在潛意識(shí)里限定了人們參與戶外活動(dòng)的頻率。
圖1 有潛在安全威脅的社區(qū)道路 212 孩子們的游戲
社區(qū)的戶外空間中如果有孩子開始游戲,別的孩子就會(huì)受到啟發(fā)出來參加游玩。附近開始有成年人駐足觀望,場(chǎng)地周邊的住宅窗口中也開始出現(xiàn)看熱鬧的眼睛,一個(gè)良好的社區(qū)居民由于自發(fā)性活動(dòng)建立的公共安全監(jiān)視網(wǎng)形成了,孩子們的活動(dòng)在成年人的注視下進(jìn)行,針對(duì)游戲中的孩子發(fā)生的犯罪事件得到了潛在的控制。
然而很多住宅區(qū)的現(xiàn)狀是,最初的建筑和景觀設(shè)計(jì)者沒有意識(shí)到孩子在玩耍時(shí)需要多少成人在場(chǎng)才能確保其安全。孩子們喜歡瞎逛,而不是玩一些“被認(rèn)可的游戲”。建造者希望用設(shè)計(jì)的手段干預(yù)、引導(dǎo),把孩子們的嬉戲活動(dòng)圈起來,設(shè)立固定的兒童游戲區(qū),而孩子們卻頑固地傾向于在充滿活力和刺激的道路或者街邊綠地甚至施工工地上玩耍[3]。住宅區(qū)景觀設(shè)計(jì)需要真正關(guān)心孩子們的需要,塑造一個(gè)傾注著關(guān)懷的公共空間,吸引足夠多的孩子和成年人逗留,幫助形成人與人之間良好的公共社會(huì)責(zé)任感,孩子們的游戲活動(dòng)和人身安全才能得到最無微不至的安全性保障,如圖2所示。
圖2 社區(qū)道路
213 宜人的戶外活動(dòng)場(chǎng)所
一個(gè)安全性設(shè)計(jì)成功的城市居住社區(qū)的基本 098
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原則是,人們?cè)谏鐓^(qū)里身處陌生人群中時(shí)必須能感覺到人身安全,不會(huì)潛意識(shí)地感受到威脅,步行城市威尼斯的事故統(tǒng)計(jì)證明了這一點(diǎn)。威尼斯有許多運(yùn)河,卻幾乎沒有人溺死。由于運(yùn)河上和兩岸的高活動(dòng)水平,當(dāng)有事故發(fā)生時(shí),總會(huì)有過路人或從窗戶向外觀望的人發(fā)現(xiàn),從而得到及時(shí)的處理[4],如圖3所示。一個(gè)區(qū)域,尤其是居住區(qū),能讓那里的居民自愿地使用并喜歡它,而且在正常的情況下,很少意識(shí)到他們?cè)谄鹬S護(hù)著社區(qū)安全的作用,那么這里的景觀環(huán)境就是宜人且充滿活力的。
圖3 威尼斯街道的日常生活景象 3 改善的先決條件
311 住宅的建筑布局與安全性的關(guān)聯(lián)
現(xiàn)代城市居住區(qū)環(huán)境相對(duì)于上個(gè)世紀(jì)更難創(chuàng)造出令人愉悅的整體空間結(jié)構(gòu),這其中很多困擾都是源自城市建筑高層化的趨勢(shì)。新技術(shù)的不斷發(fā)展賦予了高層建筑的可能性,于是就出現(xiàn)了由很多細(xì)長(zhǎng)建筑散落布置在看似寬闊豐富的外部空間的社區(qū)[5]。事實(shí)上,在高層的建筑物中,只有最低的幾層才可能跟地面上的活動(dòng)產(chǎn)生有意義的接觸。在3層和4層之間與地面接觸的可能性已經(jīng)顯著降低,而5層以上的任何人和事不可能與地面活動(dòng)產(chǎn)生聯(lián)系。高層建筑狹長(zhǎng)垂直的形態(tài)與周圍的公共空間缺少足夠的關(guān)聯(lián),人們和孩子們的地面活動(dòng)無法吸引樓內(nèi)居民的關(guān)注。缺少建筑立面互動(dòng)的街道和空地也缺乏足夠的趣味。因?yàn)槿藗兛床灰娍臻g,他們就不會(huì)或者是
很少使用它。那些最初設(shè)計(jì)出來以供人們使用的戶外空地就會(huì)因此而降低其應(yīng)有的安全水平。
在高樓林立的現(xiàn)代城市住宅區(qū)中,要保持整體空間的有效性和安全性,就必須使得高層建筑到低層建筑之間有相對(duì)清晰的空間轉(zhuǎn)換。低平的建筑形態(tài)應(yīng)對(duì)道路和鄰近的公共空間,后退的高
層建筑形態(tài)配合開發(fā)的需求往城市上空繼續(xù)發(fā)展。建筑被區(qū)分成不同的層面,以塑造地面層公
共空間的延續(xù)性,建筑可以結(jié)合需求擴(kuò)大其裙房的占地面積,使公共空地和社區(qū)道路更加符合人性的尺度。整合過后的社區(qū)環(huán)境,變得立體而人性化,從而建立了良好的安全秩序。312 景觀設(shè)計(jì)者的社會(huì)責(zé)任認(rèn)知
城市住宅區(qū)中人們各種合理而有效的戶外活動(dòng)內(nèi)容都應(yīng)盡可能得到精心的照顧,在環(huán)境中獲得尊重和照顧的人反而會(huì)更加尊重和珍惜自己的居住環(huán)境。景觀設(shè)計(jì)的魅力在于通過藝術(shù)表現(xiàn)的手段將設(shè)計(jì)師的認(rèn)知和社會(huì)責(zé)任感具體化,并將相關(guān)信息直接地傳達(dá)給受眾,獲得積極和正面的回應(yīng)。良好的社區(qū)公共環(huán)境能夠滿足民眾的參與需求,同時(shí)又能喚醒民眾被嘈雜的現(xiàn)代生活環(huán)境所淡化或遺忘的對(duì)自然的體驗(yàn),使其從參與的過程中獲得愉悅、啟迪和升華,同時(shí)在最大限度上獲得自身安全的保障。民眾腦力、智力、體能及社會(huì)責(zé)任意識(shí)都應(yīng)在與戶外環(huán)境的交互中得到成長(zhǎng)和升華[6]。獲得改善的策略 411 設(shè)計(jì)原理
正是居住區(qū)中人們的相互交往和豐富的激情
感受構(gòu)成富有生機(jī)的戶外生活,而單調(diào)枯燥的體驗(yàn)則會(huì)使看似精致合理的景觀外環(huán)境死氣沉沉。即使構(gòu)筑物和植被的色彩再多,體形變化再豐富,也無濟(jì)于事。所以,公共區(qū)域必須能夠使得人們自愿留下來,對(duì)這個(gè)地方產(chǎn)生親切感。唯有良好社會(huì)
認(rèn)知感的景觀設(shè)計(jì)能讓成人在大部分時(shí)間里能夠出現(xiàn)在地面公共空間里。當(dāng)然,并不是說有良好人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感的景觀設(shè)計(jì)可以完全解決社區(qū)的安全性問題。要消除這些不安定的因素還需要多方面的共同努力,但是,通過環(huán)境設(shè)計(jì)來改善的社區(qū)內(nèi)自發(fā)性安全監(jiān)視是具有最低社會(huì)成本的安全性保障措施,同時(shí)也是最持久、受外界干擾最小的??傮w來說,城市居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)是謙遜的,良好的景觀設(shè)計(jì)為人們的社會(huì)性和娛樂性活動(dòng)創(chuàng)造合適的物質(zhì)條件,從而逐步把被忽視而受限制的人類需求最大限度地激發(fā)出來。412 對(duì)汽車交通工具的限制
城市居住區(qū)設(shè)計(jì)中一項(xiàng)重要的安全要求就是防止交通事故。正是危險(xiǎn)和不安定的感覺,在特定的情形下對(duì)社區(qū)的公共空間的活力起著絕對(duì)性的影響。懷著對(duì)交通安全的恐懼,人們下意識(shí)地 98 第6期何疏悅,等:景觀設(shè)計(jì)對(duì)城市居住區(qū)公共空間安全性的改善 減少某些可有可無的戶外行為,尤其對(duì)于孩子們,戶外空間因缺失游戲中的兒童而喪失了其最具有活力的一部分。即使是成年人,在一個(gè)充滿交通不安定因素的環(huán)境下,出行也變得謹(jǐn)慎、快速、更具有目的性。例如,有的社區(qū)道路交通流量偏大, 如圖4所示,人們的戶外活動(dòng)水平明顯降低了。
圖4 交通流量偏大的社區(qū)道路
通常情況下,汽車停放得離家門越遠(yuǎn),這一區(qū)域就會(huì)有越多的活動(dòng)產(chǎn)生,因?yàn)槁俳煌ㄒ馕吨挥诨盍Φ纳鐓^(qū)。景觀設(shè)計(jì)中采用開放式的交通,而不是將交通封閉于汽車之中,或隱匿于分散的交通系統(tǒng)以及地下通道和停車場(chǎng)中,還可以達(dá)到減少破壞公共設(shè)施和犯罪危險(xiǎn)的積極效果。深圳一些新興的住宅區(qū)開始把停車場(chǎng)安排在距住宅100~200m處,這對(duì)于改善公共交通是很有價(jià)值的。在這些社區(qū),小區(qū)內(nèi)道路上的行人和娛樂活動(dòng)都有所增加,為社區(qū)平添了魅力,也為鄰里之間經(jīng)常性的、非正式的見面創(chuàng)造了條件。因?yàn)槌鋈爰议T的交通是住宅區(qū)所有活動(dòng)中最廣泛的活動(dòng)[7],所以有必要將盡可能多的其它活動(dòng)與交通綜合起來。對(duì)于走動(dòng)的人群、游戲的兒童以及住宅附近進(jìn)行各種活動(dòng)的人來說,綜合交通將會(huì)使不同活動(dòng)相互啟迪、相得益彰。
413 拯救和利用原有已成形的城市住宅區(qū)在當(dāng)今的城市住宅區(qū)改造項(xiàng)目中,需要仔細(xì)研究將現(xiàn)有的住宅區(qū)空間結(jié)構(gòu)融入統(tǒng)一而有序的空間組織的問題。即通過一
系列的空間組織,將新建的室外空間作為不同建筑與有序活動(dòng)之間的聯(lián)系。增建定向的步行空間,將不連續(xù)的空間片段緊密結(jié)合在一起,形成有效的空間序列,強(qiáng)調(diào)由一個(gè)空間到下一個(gè)空間的活動(dòng)和轉(zhuǎn)換[8]。
良好的改建設(shè)計(jì)會(huì)給居民帶來一種高度的責(zé)任感,以塑造和維護(hù)城市社區(qū)的空間形態(tài)和對(duì)未來社會(huì)文化的行政管治,例如:通過強(qiáng)化建筑物邊界、重建地面道路、加強(qiáng)步行道的聯(lián)系等補(bǔ)救中央干道所造成的破壞,并修建通往各個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)的舒適步行道路來恢復(fù)公共空間的連續(xù)性和關(guān)聯(lián)性;重新設(shè)計(jì)一些交叉口,建立一種強(qiáng)烈的社區(qū)意識(shí)和親密的人際關(guān)系;建設(shè)新的公共設(shè)施、修整老舊建筑形式以及景觀要素,鼓勵(lì)使用者設(shè)計(jì)其生活環(huán)境。其最重要的貢獻(xiàn)是將社區(qū)與社會(huì)結(jié)合而不是分離,將已形成的個(gè)人和公共的習(xí)慣融入新的生活模式中。這些積極的措施將大大地提升老社區(qū)的綜合安全特性和良好的安全形象[9]。結(jié)束語
與人們?nèi)粘I罹o密相關(guān)的公共空間的安全性在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)具有其本應(yīng)擁有的崇高的地位。但當(dāng)代中國(guó)功能主義的景觀設(shè)計(jì)沒有很好地考慮景觀、建筑對(duì)社區(qū)游戲活動(dòng)、交往類型及聚會(huì)的可能性等諸多方面潛在的影響,而更多地著眼于功利和物質(zhì)的規(guī)劃設(shè)計(jì)思想,尋常的具有活力的人性場(chǎng)所也往往被忽視。這種思想的結(jié)果就是社區(qū)的公共空間變得像壁畫一樣精美卻沒有人真正愿意去使用它。精心考慮使用者需求的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)會(huì)在日后的使用中最大程度地為社區(qū)的安全性做出人們意想不到的貢獻(xiàn),這也是景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。
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第二篇:現(xiàn)代城市居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)探討
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現(xiàn)代城市居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)探討
現(xiàn)代城市居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)探討
摘要:隨著人們生活質(zhì)量要求的提高,對(duì)居住區(qū)的環(huán)境要求也在不斷地提升,對(duì)景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃提出了新的要求。居住區(qū)綠化是城市綠化系統(tǒng)的重要組成部分, 是伴隨著現(xiàn)代化城市建設(shè)而產(chǎn)生的一種新型綠地。本文對(duì)城市居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代居住區(qū);景觀設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào): TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
一、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃要求
1、強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性
這是住房商品化的特征,應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,首先要強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享,在規(guī)劃時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境;其次要強(qiáng)化圍合功能強(qiáng)、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間,達(dá)到歸屬領(lǐng)域良好的效果,從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和居家環(huán)境。
2、強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性
崇尚歷史、崇尚文化是近來居住景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn),設(shè)計(jì)師開始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀,開始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃,通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。
3、強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性
90年代以前,“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計(jì)與建設(shè)時(shí),曾盛行過歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀。90年代以后,居住區(qū)環(huán)境景觀開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì),提倡簡(jiǎn)潔明快的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性,不僅為人所賞,還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的又一趨勢(shì)。
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二、景觀設(shè)計(jì)要素
居住區(qū)公共景觀的設(shè)計(jì)是通過對(duì)各景觀構(gòu)成要素的合理安排來實(shí)現(xiàn)的?,F(xiàn)代住區(qū)的景觀設(shè)計(jì),不僅講究綠化的形態(tài),講究植物質(zhì)感與色彩的配置,還要講究植物群落的生態(tài)化布局。此外,在設(shè)計(jì)的過程中,還要考慮到對(duì)整體空間環(huán)境的布局、地形處理、硬軟質(zhì)場(chǎng)地的劃分、活動(dòng)設(shè)施的選擇、景觀建筑物的營(yíng)造等,甚至一方地磚,一塊緣石的選擇和細(xì)部處理,都要經(jīng)過規(guī)劃設(shè)計(jì)師和建筑師們的共同參與研究,實(shí)現(xiàn)整體環(huán)境的最優(yōu)化。
三、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則
1、體現(xiàn)地方特色原則
景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。我國(guó)幅員遼闊,自然區(qū)域和文化地域的特征相差懸殊。居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),我們要把握這些特點(diǎn),營(yíng)造出富有地方特色的環(huán)境。同時(shí),居住區(qū)景觀應(yīng)充分利用居住區(qū)內(nèi)的地形地貌特點(diǎn),塑造出富有創(chuàng)意和個(gè)性的景觀空間。自然環(huán)境是景觀綠化的基礎(chǔ),在居住區(qū)規(guī)劃中要充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀坏孛采剿h(huán)境、氣候特征等。設(shè)計(jì)過程中,我們要更好的實(shí)現(xiàn)地勢(shì)的合理利用、水系的科學(xué)改造、樹木的適當(dāng)保留等目標(biāo),創(chuàng)造具有特色的環(huán)境空間。
2、以人為本的理念
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的手段是應(yīng)用社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、科技、政治等綜合手段,來滿足人在城市環(huán)境中的存在與發(fā)展需求。它使城市環(huán)境充分容納人們的各種活動(dòng),而更重要的是使處于該環(huán)境中的人感受到人類的高貴品格,在美好而愉快的生活中鼓勵(lì)人們的博愛和進(jìn)取精神。人是城市空間的主體,任何空間環(huán)境設(shè)計(jì)都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn),體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)懷,根據(jù)嬰幼兒、青少年、成年人、老年人、殘疾人的行為心理特點(diǎn)創(chuàng)造出滿足其各自需要的空間,如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、交往空間、無障礙通道等。時(shí)代在進(jìn)步,人們的生活方式與行為方式也在發(fā)生變化,城市居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)變化的需求。景觀設(shè)計(jì)的主體服務(wù)對(duì)象是居住區(qū)的居民,規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心任務(wù)是使得他們?cè)诰坝^中得到舒適愉悅的體驗(yàn),而不是外來者如旅游者,設(shè)計(jì)師和開發(fā)商的體驗(yàn)。但這一點(diǎn)很容易被忽略,設(shè)計(jì)師和開發(fā)商會(huì)將自己認(rèn)為“好
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看”的景觀體驗(yàn)放在設(shè)計(jì)中強(qiáng)加給景觀真正的使用者這種設(shè)計(jì)觀念是不正確的,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),一定要考慮到居住者的實(shí)際需求,以滿足他們的心理及生理需求為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。
3、協(xié)調(diào)性設(shè)計(jì)原則
由于居住區(qū)與城市其它地區(qū)相比,最大的一個(gè)特點(diǎn)就是安靜、祥和。因此,在居住區(qū)園林景觀的建設(shè)過程中,要盡量保證其設(shè)計(jì)與周圍小區(qū)的環(huán)境意向相協(xié)調(diào)。同時(shí),我們要盡量保證園林景觀的設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性。這樣才能使得小區(qū)整體具有更加真實(shí)感人的持久魅力。居住區(qū)的建筑的風(fēng)格是景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ),景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格取向必須考慮建筑的特色。在設(shè)計(jì)過程中,有效地實(shí)現(xiàn)二者風(fēng)格與特色的相互滲透,才會(huì)使居住區(qū)整體景觀更加宜人。
4、明確的功能要求
根據(jù)居住行為學(xué)的原理,住區(qū)的公共景觀設(shè)計(jì)具有明確的功能要求,它的重點(diǎn)功能是針對(duì)嬰幼兒、老年人,因?yàn)樽^(qū)戶外環(huán)境是他們主要的戶外活動(dòng)空間。根據(jù)這一前提來確定空間的大小、鋪裝的質(zhì)感、地面的高差等,這成為很好的著手途徑。同時(shí)住區(qū)的景觀對(duì)所有住戶具有心理調(diào)適的功能,給予每個(gè)人以家園感,促進(jìn)社區(qū)居民的民主和自主精神。居住區(qū)的景觀兼顧了“動(dòng)”“靜”兩大功能,居住需要“動(dòng)”,這包括運(yùn)動(dòng)、健身,所以居住區(qū)會(huì)出現(xiàn)籃球場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)等場(chǎng)地,比如兒童玩耍、老人跳舞、健身的集散廣場(chǎng)都屬“動(dòng)”的部分,而人們休息賞景,下棋等屬“靜”的部分。在設(shè)計(jì)時(shí),“動(dòng)”的區(qū)域應(yīng)安排在遠(yuǎn)離住宅建筑物的區(qū)域,或集中設(shè)置,如設(shè)置在會(huì)所,以免干擾居民的正常休息。
四、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方法
1、景觀風(fēng)格
近年來,居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)逐漸趨向風(fēng)格化,常見的有歐洲古典風(fēng)格、英國(guó)自然風(fēng)格、中國(guó)古典風(fēng)格等。歐洲古典風(fēng)格是在建筑物周圍設(shè)計(jì)成幾何造型的像地毯一樣的景觀區(qū)塊,讓其作為建筑物的陪襯,襯托出建筑的高大。景色優(yōu)美,但在設(shè)計(jì)時(shí)常常忽略了人作為主體元素的參與,因此,缺乏人的參與感。英國(guó)自然風(fēng)格強(qiáng)度自然環(huán)境的引
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入,用風(fēng)景畫作為設(shè)計(jì)模板,建筑則是其中的點(diǎn)綴,這與前一種風(fēng)格截然不同,更加提倡自然與生態(tài)。中國(guó)古典風(fēng)格是中國(guó)歷史文化的延續(xù),但從適應(yīng)性方面來講較差,從而限制了居住區(qū)本身的發(fā)展。
2、水景設(shè)計(jì)
城市中的水體象征著文明與靈性.演染著城市的生機(jī)與藝術(shù)的魅力,而居住區(qū)內(nèi)的水景色更能滿足人們親水的要求。它的風(fēng)韻、氣勢(shì)、清音,能給人以美的享受,引起無限的遐想。居住區(qū)內(nèi)的水景對(duì)于生態(tài)、景觀、文化及娛樂等方面都有積極的作用。
3、植物配置設(shè)計(jì)
在景觀中的功能植物依據(jù)其在景觀中的功能可分為遮擋類,利于其低分枝,多干小喬木可將其種植于建筑物周圍,以降低噪音,隔離視線干擾;遮蔭類,可植于路旁或種成疏林.增加景觀層次,同時(shí),將人視角收?。疁p輕建筑物間的圍和帶來的壓抑感;限定類,如鋪地柏、黃楊或球形點(diǎn)植或成片修剪,構(gòu)成圖案,加強(qiáng)方向感和規(guī)定行為。
4、景觀道路規(guī)劃
道路系統(tǒng)既要考慮功能性的要求,也要注重對(duì)環(huán)境質(zhì)量的影響。本居住區(qū)的道路系統(tǒng)基本以兩套系統(tǒng)構(gòu)筑:“曲路”和“直路”。曲路延承了中國(guó)古典園林的做法,縈繞迂回,曲徑通幽,令人不禁浮想聯(lián)翩。直路是采用帶有西方景觀設(shè)計(jì)的時(shí)尚,高效率的設(shè)計(jì)手法來完成。
結(jié)束語
總之,城市居住區(qū)的園林景觀設(shè)計(jì)關(guān)系到居民的生活質(zhì)量,在設(shè)計(jì)時(shí)不能盲目模仿,為提高吸引力而敷衍形式,要不斷創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出真正人性化、生態(tài)化和自然化的園林景觀。在現(xiàn)代城市建設(shè)中,居住區(qū)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分考慮傳統(tǒng)生活方式的特點(diǎn),融合城市的特性和本土風(fēng)格,結(jié)合人文環(huán)境,尋找與現(xiàn)代住區(qū)空間環(huán)境的契合點(diǎn),以不同的方式表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的理解,延續(xù)文化脈絡(luò)。只有在充分尊重自然、歷史、文化和地域的基礎(chǔ)上結(jié)合不同階層人的生理和審美需求,才能體現(xiàn)居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的真正內(nèi)涵。
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第三篇:城市居住區(qū)綠化景觀設(shè)計(jì)空間模式之構(gòu)建
城市居住區(qū)綠化景觀設(shè)計(jì)空間模式之構(gòu)建居住區(qū)環(huán)境模糊性空間設(shè)計(jì)
一、對(duì)我國(guó)目前居住區(qū)模式的思考隨著生活水平的提高,人們對(duì)居住的需求從基本生理需求的滿足逐步向心理與文化領(lǐng)域的更高層次推進(jìn),住區(qū)不單是居住的功能,同時(shí)也是人們思想與情感交流的地方。人們不但關(guān)注內(nèi)部的居住空間,對(duì)居住的外部空間環(huán)境也越來越重視??v觀我國(guó)目前的居住區(qū)模式,可以看出我國(guó)的居住區(qū)規(guī)劃大多是按照一種典型的理性思維的模式建立起來的。這也是現(xiàn)代主義創(chuàng)作的思維模式。居住區(qū)常常是功能分區(qū)明確,居住空間的功能被劃分為住宅、道路、綠化、服務(wù)設(shè)施,彼此功能劃分明確,空間互不交叉。住宅的高度、日照、間距、朝向、建筑密度等都經(jīng)過精心的設(shè)計(jì)達(dá)到理性的結(jié)果。公共交通與居住分離,空間組織的秩序和空間結(jié)構(gòu)的明晰條理,以良好的形體環(huán)境來塑造人的生活。然而,人的居住生活對(duì)應(yīng)的是一種含混復(fù)雜的內(nèi)在機(jī)理。簡(jiǎn)單劃一的物質(zhì)空間缺乏了生活的情趣,容易造成精神上對(duì)環(huán)境的空虛感和孤獨(dú)感。模糊性空間的設(shè)計(jì)正是要打破這種簡(jiǎn)單劃一的物質(zhì)空間,通過創(chuàng)造多元化、多層次、含混性的居住空間,來反映生活含混復(fù)雜的內(nèi)在機(jī)理。
二、模糊性空間的含義模糊性引司的設(shè)計(jì)包含二個(gè)方面的含義:空間界定的不確定性、空間的功能多義性、空間感受的含蓄性。傳統(tǒng)民居中的很多運(yùn)用模糊性空間的手法,居民生活和公共交往混合交叉,使空間具行流動(dòng)性、包容性和含蓄性,傳達(dá)出濃郁的生活氛圍和人情味。(1)空間界定的不確定性:界面是限制建筑空間的物質(zhì)實(shí)體,空間的性質(zhì)在很大程度上決定于界面的性質(zhì)。如傳統(tǒng)民居中常用的寬挑檐所形成的廊道,街道與廊之間所形成的界面由若干柱形成,這種界面是不明確、不完整的,空間特性也模糊了,廊空間成為既非室內(nèi)、又非室外的中介過渡空間,形成室內(nèi)外空間的水平過渡和滲透,人們得到了一個(gè)伸展到街道上的公共宅間和內(nèi)部私密空間之間的特殊聯(lián)系的體驗(yàn)。柱、梁架等線性構(gòu)件對(duì)空間說的極弱的界定并不影響到空間的滲透,因而空間具有了流動(dòng)性。(2)空間的功能多義性:空間的使用性質(zhì)和功能要求由其中所容納的人的行為活動(dòng)決定,這種行為活動(dòng)是發(fā)展變化的,于是就導(dǎo)致了空間功能的含混多義。例如街道上交通與日常生活相混雜,私人生活與公共空間交融;廊空間中交易市場(chǎng)、人際交往、日常生活、茶館、酒樓等諸多功能容納于其中。在同一空間內(nèi)功能多樣并存。功能的復(fù)雜性意味著它們之間聯(lián)系的多樣性,彼此之間并非完全獨(dú)立,體現(xiàn)了空間的廣泛適應(yīng)性,最大限度的將人的行為活動(dòng)融合其中,具有濃郁的人情味。(3)空間感受的含蓄性:空間界定的不確定性及空間功能的含混多義性為空間承載大量的、復(fù)雜的信息提供了可能性。因此,人對(duì)于這一空間的感受就不是可以明確描述的,而相應(yīng)地表現(xiàn)出地是一種含蓄性,也可說是模糊性的特征。從認(rèn)知活動(dòng)的主體來說,人本身是一個(gè)復(fù)雜變化的有機(jī)系統(tǒng),具有大量模糊性思維,很難用精確的語言來表達(dá),語言本身就是對(duì)客觀事物的一種抽象,往往是多義化、含糊不清的,豐富性正是由此而來。由于空間的模糊性以及人的認(rèn)知能力的模糊性,使得人們對(duì)空間的感受成為一個(gè)具有大量模糊性的,含蓄的機(jī)理過程。例如傳統(tǒng)民居的老街空間,常常是在功能上和地域上沒有明確的界限,很難說它從何處開始,又在何處結(jié)束??臻g由于是由空靈的木結(jié)構(gòu)構(gòu)架搭出來的,建筑實(shí)體似乎消融于其中,而空間似乎變成超越了物質(zhì)的精神意象。傳統(tǒng)民居的院落空間是典型的模糊性空間。它對(duì)于住宅來說,是外部空間,對(duì)于城市和銜區(qū)來說,又是內(nèi)部空間。院落空間是內(nèi)外之間聯(lián)系過渡的空間。院落空間的功能具有廣泛的適應(yīng)性,如宴會(huì)、典禮、游戲、納涼等等。院落空間可以認(rèn)為是一個(gè)半公共半私密的空間。在院落之內(nèi)。人體會(huì)到的是內(nèi)外模糊不定的空間特性。充分體現(xiàn)了模糊性空間的含蓄性。人感受到的是物質(zhì)與非物質(zhì)之間的過渡狀態(tài),但卻是充滿復(fù)雜意義的空間
三、模糊性空間在現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境中的運(yùn)用丹麥城市設(shè)計(jì)家楊.蓋爾在《交注與空間》一書中將公共空間中的活動(dòng)分為三種類型,即必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)。在這三種類型當(dāng)中,必要性活動(dòng)是自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)的基礎(chǔ),即當(dāng)空間中包含了居民的必要性活動(dòng)如上下班、買菜、做家務(wù)等日常生活行為時(shí),其他兩種類型的活動(dòng)如散步、曬太陽、攀談、打招呼等也就自然被引發(fā)了。空間自然地被生活賦予了豐富的含義,空間的功能是多元的,人在其中的感受也是含蓄的。模糊性空間在居住區(qū)環(huán)境中表現(xiàn)的方面很多,下面主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。(1)道路:自從人車分流的方式被廣泛運(yùn)用以來,這一方式證明是有效的,避免了大量私家車對(duì)居住生活環(huán)境的影響,保證了居住區(qū)的安全和安靜。但是車道上排斥了行人,成為單純的交通空間,街道上就缺乏的生活氣息,失去了活力。模糊性空間設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)將交通空間和生活空間作為一個(gè)整體來考慮。通過阻止無關(guān)車輛的進(jìn)入,并對(duì)街道的線形、寬度、鋪裝和小品等進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)、處理以降低車速,達(dá)到人車共存。以枝狀或環(huán)狀盡端式道路伸入小區(qū)或住宅組群內(nèi),結(jié)合網(wǎng)格式、多樣化的人行道和自行車道路系統(tǒng),在空間形態(tài)特征上,枝狀或環(huán)狀盡端式道路設(shè)計(jì)時(shí)結(jié)合住宅樓的入口、停車位、廊道道和盡端回車場(chǎng)做拓?fù)渥冃危瑪U(kuò)展出形態(tài)各車異的院落空間,同時(shí)結(jié)合綠化、鋪底劃分空間并提供人的尺度等,作為滿足多種功能的居住性公共場(chǎng)所,堵如作為鄰里交往、臨時(shí)停車、及兒童和老人活動(dòng)場(chǎng)地,道路空間在這里變成了多義、含混的空間,道路上增加了人的活動(dòng),而顯得更富有活力。(2)廊道:廊道被廣泛地運(yùn)用在現(xiàn)代住宅的設(shè)計(jì)中,如廊式住宅的外地廊、外部環(huán)境的風(fēng)雨廊、頂層或底層的綠化步道,棟與棟之間的連廊等等,廊道空間是一種有效地能促進(jìn)形成人們?nèi)粘I罱?jīng)歷和交往樂趣的空間誘因。廊道空間的邊界既是確定的,又是不確定的。透空的柱形成的邊界使得廊空間與外部空間之間是流動(dòng)的,相互滲透的。廊空間既是交往空間,又是交通字間,廊空間同時(shí)能夠有效地劃分出不同的空間領(lǐng)域,增加空間的層次感。廊空間的功能也具有不確定性,人們?cè)诖说幕顒?dòng)可以是多樣的,攀談、曬太陽、家務(wù)、游戲等等,能夠最生動(dòng)地反映人們生活的豐富多彩以及含混復(fù)雜的機(jī)理。由此引起人們對(duì)空間的感受超越純物質(zhì)的狀態(tài),而引發(fā)出人們對(duì)這一領(lǐng)域的有意識(shí)、有情感的精神意境。日本建筑師大野秀敏設(shè)計(jì)的茨城縣松代公寓在住宅樓的三層樓頂上增加了一條綠化步行道到上面的樓層,并與許多大尺度樓梯、踏步和平臺(tái)練成一體,由此作為樓上居民自由活動(dòng)與通行的場(chǎng)地。被稱為“上面的街道”。深圳百仕達(dá)花園在小區(qū)內(nèi)做了長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)雨廊,使空間更富有人性化的特點(diǎn)。昆明西華小區(qū)規(guī)劃提出“綜合鄰里”的概念就是利用二層平臺(tái)或廊道將幾個(gè)住宅單元入口聯(lián)系起來,廊道形成了交往與交通的空間,下部則可以用作儲(chǔ)藏、自行車停放、值班、居民交往及服務(wù)用房或商店。廊道使建筑得到一個(gè)內(nèi)外交接的過渡區(qū)域,建筑的實(shí)體感被削弱,空間顯示出整體獨(dú)立性和多義性,使空間具有流動(dòng)性和廣泛的適應(yīng)性。同時(shí)在深居心理層面上保持著傳統(tǒng)與環(huán)境的連續(xù)性和繼承性,形成超越物質(zhì)的精神意象,使人獲得心理上的認(rèn)同感。(3)底層架空:底層架空是居作區(qū)規(guī)劃的常用方式。尤其在亞熱帶地區(qū)采用底層架空有利于空氣對(duì)流,對(duì)通風(fēng)更有利。底層架空也是一種模糊性空間的設(shè)計(jì)思想。一方面架空的空間可以做多種用途,如停車場(chǎng)、居民的休閑場(chǎng)地、公共服務(wù)配套設(shè)施及環(huán)境景觀,加深圳的梅林一村社區(qū),底層架空的中間成了一個(gè)多用途的空間,為居民提供了更多交往的機(jī)會(huì)。底層架空也可以將住宅設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)結(jié)合起來作—體化設(shè)計(jì),起到聯(lián)系城市交通、居民生活以及城市發(fā)展的紐帶作用,如深圳的萬科城市花因。(4)院落空間:現(xiàn)代意義上的院落空間與傳統(tǒng)民居的院落空間有了很大的不同,它已經(jīng)不是一個(gè)家庭內(nèi)部的空間,而是屬于一個(gè)集合體的公共空間。但是傳統(tǒng)民居院落的模糊性的特質(zhì)仍是值得借鑒的有效方式。院落空間相對(duì)于城市和整個(gè)居住區(qū)而言,是內(nèi)部空間。相對(duì)于組團(tuán)內(nèi)的住宅而言,是外部空間。是住宅與外部空間之間的過渡空間。院落空間對(duì)于組團(tuán)內(nèi)的居民來說,具有較強(qiáng)的歸屬感和領(lǐng)域感,環(huán)境心理學(xué)研究表明,領(lǐng)域空間對(duì)集體活動(dòng)內(nèi)聚力的形成至關(guān)重要,而集體內(nèi)聚力又使場(chǎng)所得以維護(hù),鄰里關(guān)系得以和諧的基礎(chǔ)。院落空間功能具有含混多義性,它既是老人聊天下棋的場(chǎng)所,也是兒童嬉戲的地方。它也可以是人們集會(huì)、娛樂的場(chǎng)所,還是臨時(shí)停本的地方。院落空間同時(shí)是重要的景觀要素。人們透過窗外,最直接的景觀就是院落景觀。院落空間有比較明確的空間界定,但空間并不是閉合,而是一種有效的圍合,空間是建筑的延伸,或作為前景,或作為襯托、或作為視覺焦點(diǎn),每一個(gè)這樣的限定開放空間是一個(gè)完整的實(shí)體,僅它更是相鄰的空間和構(gòu)筑物不可分割的一部分。
四、模糊性空間與空間的領(lǐng)域感和歸屬感人具有要求界定自身活動(dòng)范圍的本能,這就是空間的歸屬感和領(lǐng)域感。缺乏有效的圍合是許多不盡人意的空間或地段的關(guān)鍵所在。模糊性空間的設(shè)計(jì)思想與空間的領(lǐng)域感和歸屬感并不矛盾。模糊性空間屬于一種界定的開放空間,透空的梁、柱形成的是一種弱性的邊界,從而使空間具有了流動(dòng)性,它所創(chuàng)造的一種更豐富的、更富有內(nèi)涵的空間感受,是與含混復(fù)雜的生活相對(duì)應(yīng)的。
五、結(jié)語居住環(huán)境中的模糊性空間設(shè)計(jì)是對(duì)人們居家心理的一種回應(yīng),是人性化居住環(huán)境的必要組成部分,也是對(duì)功能主義、國(guó)際主義缺乏完善的公共性空間的批判,其本身的空間形態(tài)即可構(gòu)成人們心中的認(rèn)知圖式,是作為一種人性化的空間而存在的,并在住戶的參與下而最終完成向人性化空間的轉(zhuǎn)化,也就是說,只有當(dāng)它被打上使用者的烙印之后,模糊性空間才真正成為人們共同擁有的富有詩意的家園的組成部分。
第四篇:城市公共開放空間景觀設(shè)計(jì)及整合研究
城市公共開放空間景觀設(shè)計(jì)及整合研究
景觀的發(fā)展經(jīng)歷了一場(chǎng)平民化和大眾化的歷程,城市公共開放空間作為契機(jī),一直是景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的研究熱點(diǎn)。從“點(diǎn)”到“線”構(gòu)成的空間體系來研究公共開放空間的景觀整合,以期對(duì)城市景觀設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)。景觀的大眾化
1.1 景觀
“景觀”一詞,約于16 世紀(jì)與17 世紀(jì)之交,由荷蘭語Landschap 作為描述自然景色特別是田園景色的繪畫術(shù)語引入英語,演變成現(xiàn)代英語的Landscape 一詞。該詞被賦予了“自然風(fēng)光的一景或一處景色”的新內(nèi)涵,即由當(dāng)初的對(duì)風(fēng)景畫的欣賞轉(zhuǎn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)風(fēng)景的欣賞。19 世紀(jì)中葉,通過地理學(xué)家的使用,德語Landschaf t 在土地規(guī)劃和區(qū)域規(guī)劃領(lǐng)域獲得了新的意義。后來,從“地域綜合體”的概念出發(fā),多學(xué)科參與研究的領(lǐng)域Landscape Architect ure(景觀學(xué))逐漸形成。在景觀學(xué)科中,景觀設(shè)計(jì)師基于城市公園規(guī)劃的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),開始了公園、公園路、城市公園系統(tǒng)、城鎮(zhèn)規(guī)劃等不同尺度的土地利用和規(guī)劃實(shí)踐。
1.2 景觀設(shè)計(jì)的社會(huì)改革———?jiǎng)?chuàng)造為大眾共享的空間
西方景觀學(xué)專業(yè)作為社會(huì)改革的內(nèi)容之一,出現(xiàn)于美國(guó)19 世紀(jì)中期。建于1858 年,由被稱為“美國(guó)景觀學(xué)之父”的Frederick Law Olmsted 和英國(guó)建筑師Calvert Vaux 設(shè)計(jì)的紐約中央公園,標(biāo)志著城市公園運(yùn)動(dòng)的開始。在這之前景觀設(shè)計(jì)對(duì)象主要是鄉(xiāng)村墓園和花園設(shè)計(jì),這些項(xiàng)目工程傾向于小尺度的、主要為少數(shù)人服務(wù)的、更大部分關(guān)注美學(xué)的獨(dú)立工作。隨著現(xiàn)代工業(yè)主義的第一次爆發(fā),以及外來移民的大量增加,美國(guó)的城市迅速繁衍和增長(zhǎng),而公園設(shè)計(jì)理念正適應(yīng)了這樣的時(shí)代需求。公園形式要求以一種更復(fù)雜的方式結(jié)合社會(huì)、政治、環(huán)境、技術(shù)和美學(xué)等設(shè)計(jì)更大規(guī)模的場(chǎng)所,服務(wù)更多的人。紐約中央公園是第一個(gè)現(xiàn)代意義上的公園,也是第一個(gè)真正為大眾服務(wù)的公園。
“公園運(yùn)動(dòng)”為城市居民帶來了出入便利、安全清新的集中綠地。然而,它們還只是由建筑群密集包圍著的一塊塊十分脆弱的沙漠綠洲。1876 年,Olmsted 提出了波士頓公園系統(tǒng)方案,得到高度評(píng)價(jià),并被任命為負(fù)責(zé)整個(gè)公園系統(tǒng)建設(shè)的景觀師。1878 年,公園系統(tǒng)開始建設(shè),其結(jié)合地形地貌,以線性空間連接城市公園,并形成不規(guī)則的圖形,意欲向外延伸,深入城市生活。Olmsted 在美國(guó)發(fā)起的城市公園運(yùn)動(dòng)和公園系統(tǒng)的建立,倡導(dǎo)保障各個(gè)階層、尤其是城市工人階級(jí)和窮人,在心理、生理、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)利益和諧發(fā)展。城市開放空間的主要服務(wù)對(duì)象是大眾而不是貴族。從形式上說,它是從貴族專享和特權(quán)中解放出來的一種景觀,為大眾創(chuàng)造一種寧靜的休閑場(chǎng)所,不同階層,不同背景的人們可以在這里放松,交往,它反應(yīng)了大眾價(jià)值觀。
自此,景觀的發(fā)展經(jīng)歷了一場(chǎng)平民化和大眾化的歷程,現(xiàn)代景觀應(yīng)平等地呈現(xiàn)給所有的市民。景觀作為人類的生存和生活空間而存在,景觀場(chǎng)所的本質(zhì)是人們的生活區(qū)域,符合公眾休閑的基本需求和一定的文化需求。其實(shí)踐表現(xiàn)為景觀設(shè)計(jì),其契機(jī)主要是為市民創(chuàng)造公共的開放空間。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)趨向于創(chuàng)造人與環(huán)境的新關(guān)系,促成公共空間與交流空間的出現(xiàn),在景觀中倡導(dǎo)公共精神的建立。2 城市公共開放空間景觀設(shè)計(jì)
城市公共開放空間(p ublic open space)指城市中室外的、對(duì)所有市民開放的、提供除基礎(chǔ)設(shè)施外一定的活動(dòng)設(shè)施、承載各類公共活動(dòng)并以承載生活性公共活動(dòng)為主的場(chǎng)所空間。公共開放空間是整個(gè)城市的共享空間,在城市內(nèi)部使用不具有權(quán)利限制,每個(gè)人的使用是平等的,它是整個(gè)社會(huì)的公共資源;再則,這種公共性還體現(xiàn)在對(duì)自然界各種生物的開放上,達(dá)到人與自然界的和諧共處。公共空間還體現(xiàn)了社會(huì)的公正與寬容;這種具有包容性的“公共空間”,是匯聚著城市的文化特質(zhì)、包容著多樣的社會(huì)生活和體現(xiàn)著自由精神的場(chǎng)所。城市公共開放空間是一個(gè)空間系統(tǒng),由各種類型的空間構(gòu)成。按空間形式可分為: ①點(diǎn)狀空間,即以點(diǎn)的形式分布于城市中,如廣場(chǎng)、公園、綠地等; ②線性空間,即沿某個(gè)軸向呈線性分布,如步行軸、綠化軸、濱水綠帶等。
2.1 點(diǎn)狀空間景觀設(shè)計(jì)
點(diǎn)狀空間是公共開放空間體系布局形式中的一種空間形態(tài),這里主要指諸如廣場(chǎng)、公園、街頭綠地、1社區(qū)綠地等具有向心形態(tài)的外部空間。
2.1.1重視空間的可達(dá)性
可達(dá)性強(qiáng)調(diào)的是無障礙設(shè)計(jì),以及如何使活動(dòng)更加便捷的設(shè)計(jì)。如今可達(dá)性設(shè)計(jì)的概念正在往外擴(kuò)展為通用設(shè)計(jì),不僅是殘疾人和老年人,其他人群同樣需要可達(dá)性設(shè)計(jì);即設(shè)計(jì)以保障殘疾人的行動(dòng)功能為基本點(diǎn)的普通人都可以利用的公共空間。
對(duì)于景觀環(huán)境設(shè)計(jì)來說,可達(dá)性反應(yīng)了市民在空間中活動(dòng)的難易程度,包括距離、時(shí)間、內(nèi)容、費(fèi)用等?;顒?dòng)場(chǎng)地、休息設(shè)施、服務(wù)設(shè)施等的可達(dá)性影響到人們尤其是殘疾人、老人兒童的活動(dòng)水平和質(zhì)量??蛇_(dá)性設(shè)計(jì)反映在環(huán)境各個(gè)方面,如入口坡道、扶手、照明、鋪地材料等。還應(yīng)重視戶外活動(dòng)的安全性,如:采取防滑、防墜落等措防護(hù)施;植物的配置避免選用有毒、有刺的品種。
2.1.2 設(shè)置各種功能和不同層次的開放空間場(chǎng)所
在不同功能的區(qū)域內(nèi)應(yīng)結(jié)合各地段的環(huán)境特點(diǎn),設(shè)置不同功能的開放空間,滿足人們多樣化的活動(dòng)內(nèi)容和不同人群的使用要求。
公共空間應(yīng)對(duì)各種行為傾向提供支持,賦予空間多功能使用的可能性,以提高空間的利用率,通過有效的設(shè)計(jì)方法使空間具有盡可能多樣的空間體驗(yàn)。對(duì)于空間的劃分可以有多種靈活的方式,如采用標(biāo)志物,地面高差,鋪裝材料以及其他景觀小品等方式對(duì)空間進(jìn)行暗示。此外,空間環(huán)境設(shè)計(jì)要注意創(chuàng)造出具有多樣視角、能夠欣賞到各種風(fēng)景的場(chǎng)所,并注意賦予它不同的形式和不同的功能,使利用者能夠有更多的機(jī)會(huì)自由選擇停留的場(chǎng)所和個(gè)人喜好的位置和設(shè)施。
2.1.3 注重與周邊實(shí)體空間結(jié)合的連續(xù)性設(shè)計(jì)
在具體地段的點(diǎn)狀空間設(shè)計(jì)中,要結(jié)合周邊的環(huán)境特點(diǎn),與整體環(huán)境相協(xié)調(diào),進(jìn)行連續(xù)性的空間環(huán)境設(shè)計(jì),為人們提供連續(xù)性的空間體驗(yàn);并結(jié)合實(shí)體建筑空間界面,豐富空間層次,使建筑空間與外部空間環(huán)境融為一體、內(nèi)外部空間均成為有效積極的空間,避免點(diǎn)狀開放空間成為建設(shè)后的殘留空地這種消極失落的空間場(chǎng)所。
2.1.4 注重微觀環(huán)境的生態(tài)設(shè)計(jì)
對(duì)于外部環(huán)境的布置更要結(jié)合地段的風(fēng)向、土地植被、當(dāng)?shù)貧夂虻壬鷳B(tài)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),使開放空間成為人們戶外活動(dòng)的宜人場(chǎng)所。影響戶外舒適性的主要因素有陽光、氣溫和風(fēng)等。點(diǎn)狀開放空間的選址和設(shè)計(jì)應(yīng)盡量滿足夏季陰涼和冬季日照;設(shè)計(jì)師應(yīng)事先進(jìn)行場(chǎng)地日照分析,幫助決定哪些方法來提高可接受日照量或緩解不利效應(yīng)。類似于日照陰影的需求變化,人們對(duì)風(fēng)的需求也是依氣候和時(shí)間變化的;點(diǎn)狀空間周邊的建筑物布局、道路方向、以及植物的行列種植都能影響風(fēng)的強(qiáng)度和方向。
2.1 5 結(jié)合人文景觀環(huán)境,建立“場(chǎng)所精神”
富有人情味和人性化的空間是因?yàn)橛形拿}的積累和傳承,因而賦予了這個(gè)場(chǎng)所具有存在感和精神內(nèi)涵。人知道他身在何處,從而確立自己與環(huán)境的關(guān)系,獲得安全感;認(rèn)同則與文化有關(guān),它通過認(rèn)識(shí)和把握自己在其中生存的文化,獲得歸屬感。在點(diǎn)狀空間設(shè)計(jì)中,通過結(jié)合城市人文景觀布局,將城市歷史人文景觀納入現(xiàn)代生活空間中,成為延續(xù)城市文脈、沉淀記憶和寄托精神的場(chǎng)所。
2.2 線性空間景觀設(shè)計(jì)
城市線性空間,是具備線性關(guān)系、有著流通以及景觀產(chǎn)生機(jī)制的城市綜合系統(tǒng)。在國(guó)外,有關(guān)線性空間的研究主要有公園道、綠道、綠色廊道等。1866 年由Olmsted 與Vaux 規(guī)劃設(shè)計(jì)的第一條公園道,其最顯著特點(diǎn)是把道路兩邊原先已有的分散、獨(dú)立的天然和人工綠地銜接起來,形成公園道。1959 年美國(guó)著名的環(huán)境作家威廉?H ?懷特(Wil-liam H.White)在《保護(hù)美國(guó)城市的開放空間》中首次使用了“綠道”這個(gè)詞。查理斯?萊托(CharlesLit tle,1990)在其著作《美國(guó)的綠道》中將“綠道”進(jìn)一步定義延伸為線性空間:沿著諸如河濱、溪谷、山脊線等自然走廊,或是沿著諸如用作游憩活動(dòng)的廢棄鐵路線、溝渠、風(fēng)景道路等人工走廊所建立的線型開敞空間,包括所有可供行人和騎車者進(jìn)入的自然景觀線路和人工景觀線路;它是連接公園、自然保護(hù)地、名勝區(qū)、歷史古跡,及其他與高密度聚居區(qū)之間進(jìn)行連接的開敞空間紐帶;從地方層次上講,就是指某些被認(rèn)為是公園路(parkway)或綠帶(greenbelt)的條狀或線型的公園。隨著現(xiàn)代對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)和景觀生態(tài)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生,許多學(xué)者從景觀生態(tài)學(xué)的角度對(duì)“綠色通道”進(jìn)行研究,并逐漸產(chǎn)生了“綠色廊道”的概念。
2.2.1 連通性
在線性空間規(guī)劃建設(shè)中,連通性是關(guān)鍵。隨著城市的發(fā)展,社區(qū)的擴(kuò)大,單個(gè)“點(diǎn)狀”空間日漸被孤立或與自然區(qū)域隔離。線性空間將這些點(diǎn)狀空間連接,能阻止這些生態(tài)島的進(jìn)一步孤立,創(chuàng)造與城市建成區(qū)域的緩沖帶和更多的自然棲地。同時(shí),線性空間將公園、居住區(qū)、學(xué)校、公共設(shè)施、歷史文化資源等相連通,為人們提供了接近自然的通道大大提高了設(shè)施的可達(dá)性和利用度,以及社區(qū)的宜居性。
2.2.2 可達(dá)性
線性空間相對(duì)于人們住地的區(qū)位是決定著人們使用公共開放空間的方式、頻度的重要因素。Gobster(1995)在對(duì)芝加哥大都市區(qū)13 條不同綠道近3 000 名使用者進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn),綠道與住所的距離直接影響其使用格局。他說明了綠道使用的距離衰減規(guī)律,使用者從居住地到綠道的平均距離為6.4 km,距離越遠(yuǎn),使用者越少。因此,設(shè)計(jì)師必須充分考慮到綠道規(guī)劃的位置,盡量接近居住中心。還必須考慮到一些年老的群體等特殊群體。
2.2.3 與機(jī)動(dòng)車道的交叉設(shè)計(jì)
線性空間作為一種可替代性交通廊道,給人們提供更多選擇的交通方式。線性空間能夠連接出行地和目的地,沿途具有美麗風(fēng)景,使步行者和騎車人能夠往返于其間。在城市內(nèi)部的公園與綠色通道之間以及在綠色通道內(nèi)部可建立連續(xù)的、與機(jī)動(dòng)車道完全分離的非機(jī)動(dòng)車道系統(tǒng),為人們創(chuàng)造一個(gè)完全屬于自己的、健康的綠色通行網(wǎng)絡(luò)。對(duì)于以休閑健康為主要目的的小徑,可以設(shè)置綠道與機(jī)動(dòng)車道的交叉路口,并設(shè)置清晰的標(biāo)志,還應(yīng)設(shè)置禁止機(jī)動(dòng)車進(jìn)入綠道的障礙物。
2.2.4 設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷
線性空間的規(guī)劃應(yīng)該遵從“人的需求”理論和“場(chǎng)所”精神并作為其設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則。在綠道設(shè)計(jì)中,應(yīng)為步行者、自行車使用者、殘疾人、滑板者等創(chuàng)造了安全、健康的通行環(huán)境和通行空間,促進(jìn)其所連接的社區(qū)、市民之間的聯(lián)系和交往,促進(jìn)了市民的身心健康。同時(shí),為了滿足使用者的需求,應(yīng)該在綠道的沿線附近配備服務(wù)設(shè)施,如停車場(chǎng)、休息椅、野餐區(qū)、健身設(shè)施、垃圾箱、商店和標(biāo)志系統(tǒng)等。附屬設(shè)施盡量集中配置在各個(gè)不同等級(jí)的出入口,以增加使用效率,減少建設(shè)成本,維護(hù)生態(tài)環(huán)境。
2.2.5 生態(tài)和文化景觀特色保護(hù)
線性空間的設(shè)計(jì)應(yīng)具有生態(tài)保護(hù)和歷史文化資源景觀保護(hù)的功能。從生態(tài)保護(hù)方面來說,供給動(dòng)植物以及人類居住的棲地,并提供物種遷移的通道,并吸收和儲(chǔ)存營(yíng)養(yǎng)物,提高生物的多樣性,改善氣候等;從歷史文化資源保護(hù)、文化景觀特色保護(hù)方面來說,線性空間作為一種低強(qiáng)度的開發(fā),是城市環(huán)境中的歷史文化資源與城市環(huán)境之間的一個(gè)緩沖帶,能有效地保護(hù)和利用這些歷史文化資源,有利于城市更新; 另一方面,規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)避免更大范圍內(nèi)的均質(zhì)性而導(dǎo)致失去文化景觀特色。3 點(diǎn)狀空間和線性空間的景觀整合對(duì)城市公共開放空間的研究,要把城市公共開放空間當(dāng)成一個(gè)系統(tǒng)來研究。由此,城市公共開放空間被看成是有諸多要素組成的統(tǒng)一體。研究城市__公共開放空間即研究公共開放空間系統(tǒng)的構(gòu)成要素,及空間系統(tǒng)要素之間的關(guān)系。在此整合被設(shè)定為手段。城市公共開放空間整合的內(nèi)涵,即是對(duì)城市公共開放空間的構(gòu)成要素的相互關(guān)系進(jìn)行研究。在此意義上,整合就是對(duì)開放空間系統(tǒng)進(jìn)行整理、組合,最終促進(jìn)城市空間的連續(xù)性和完整性的過程,引導(dǎo)具有連續(xù)性的行為活動(dòng)[13 ]。
點(diǎn)狀空間以靈活的空間形態(tài)滲透到城市各功能空間內(nèi)部,又保持空間的個(gè)體獨(dú)立性;線狀空間則連接重要節(jié)點(diǎn)和區(qū)域,是具備線性關(guān)系、有著流通以及景觀產(chǎn)生機(jī)制的城市綜合系統(tǒng)。例如,公園可以看作是城市點(diǎn)狀空間;而濱水區(qū)則既可以當(dāng)作是線性的城市開放空間。若沿河的開發(fā)空間是如公園般的空間形式,就可以稱之為“濱河公園”;若是如人行道般的綠化空間,則是具有了線性空間的特征,也具有線性空間整合的功能,視具體形式而定。不管其體現(xiàn)的是什么樣的形式,廣場(chǎng)、公園、綠帶、街道、濱水區(qū)等,它們構(gòu)成了城市公共開放空間的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。
從“點(diǎn)”到“線”構(gòu)成的空間體系來研究公共開放空間的景觀整合具有重大意義。線性空間可以連接公園、城市廣場(chǎng)、街頭綠地等不同等級(jí)、類型的點(diǎn)狀開放空間?!包c(diǎn)狀”空間的斑塊破碎化往往對(duì)景觀的空間格局和景觀的美學(xué)價(jià)值產(chǎn)生負(fù)面影響,而各斑塊的整合是排除破碎化影響的重要途徑。通過線性空間的建設(shè),破碎化的景觀通過線性自然要素連接起來,能實(shí)現(xiàn)景觀從破碎化走向綜合化。同時(shí),線性空間不僅可為動(dòng)物遷移提供棲息地,還能促進(jìn)城市地區(qū)生物多樣性提高。當(dāng)通過綠道網(wǎng)絡(luò)體系將環(huán)境敏感
區(qū)相互連接時(shí),可大大提高住區(qū)的生態(tài)、娛樂和文化價(jià)值。
而在長(zhǎng)的線性空間中,在某個(gè)節(jié)點(diǎn)上融入城市廣場(chǎng)等點(diǎn)狀空間,可以解除線性空間的單調(diào)性。如音樂的節(jié)奏,在此有了一個(gè)小高潮。在景觀節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志點(diǎn)處設(shè)置點(diǎn)狀開放空間,為景觀整體意象的塑造提供有效的銜接環(huán)節(jié),使開放空間成為景觀序列進(jìn)程中的靜態(tài)停頓點(diǎn),增強(qiáng)景觀序列的節(jié)奏感。并且,結(jié)合城市特色的自然和人文景觀布置,將自然景觀與人的日常行為場(chǎng)所融為一體,并使城市的歷史人文景觀納入到現(xiàn)代生活空間中,成為延續(xù)城市文脈,沉淀記憶和寄托精神的場(chǎng)所。結(jié)語
現(xiàn)代景觀承載的功能不斷趨于多元化、多樣化,景觀的意義被進(jìn)一步豐富,成為被大多數(shù)人共享的、樸素的地域景觀。其真正考慮到對(duì)大眾的人文關(guān)懷,考慮到有足夠的場(chǎng)地和為大多數(shù)人所用的空間設(shè)施,使人類在聚居的場(chǎng)所空間里能夠享受到大自然的恩賜:陽光、空氣、無污染的材料質(zhì)地。
而公共開放空間正體現(xiàn)了景觀的這個(gè)意義。公共開放空間中的綠地是新鮮空氣的“發(fā)生器”和“容器”,是人和各種動(dòng)植物賴以生存和成長(zhǎng)的重要條件,也是城市避災(zāi)、調(diào)節(jié)市區(qū)小氣候、保持城市活力的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。公共開放空間作為公有財(cái)產(chǎn)平等地對(duì)所有人開放———無論他們是貧是富、是主人還是過客;這種具有包容性的“公共開放空間”,是蘊(yùn)含著城市歷史脈絡(luò)、匯聚著城市的文化特質(zhì)、傳播著城市中人們的思想和情感、包容著多樣的社會(huì)生活和體現(xiàn)著自由精神的場(chǎng)所。
從“點(diǎn)”到“線”到“網(wǎng)”對(duì)城市公共開放空間進(jìn)行研究,研究點(diǎn)狀空間和線性空間的景觀設(shè)計(jì)及其整合。通過點(diǎn)狀空間與線性空間在功能與空間結(jié)構(gòu)上的多樣化疊加,從而構(gòu)成空間緊湊與功能多樣的公共開放空間體,展示和重構(gòu)城市的景觀。
第五篇:城市居住區(qū)植物景觀設(shè)計(jì)初探
城市現(xiàn)代居住區(qū)植物景觀設(shè)計(jì)初探
關(guān)鍵詞:居住區(qū)綠化、生態(tài)、植物景觀、設(shè)計(jì)
一、前言
居住區(qū)綠化是城市綠化的重要組成部分,最接近居民,與居民日常生活關(guān)系最為密切,它對(duì)提高居民生活環(huán)境質(zhì)量,增進(jìn)居民的身心健康至關(guān)重要。居住區(qū)的綠化水平,是體現(xiàn)城市現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。居住區(qū)綠地在城市園林綠地系統(tǒng)中分布最廣,是普遍綠化的重要方面,是城市生態(tài)系統(tǒng)中重要的一環(huán)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,生活方式的變化,人們也渴望有一個(gè)自然的空間接納他們的生活和情趣。因此從發(fā)揮居住區(qū)綠化最佳的生態(tài)效益、改善城市小氣候和居民的心理需求出發(fā),,居住區(qū)綠化應(yīng)以植物造景為主,由此所創(chuàng)造的環(huán)境氛圍才充滿生機(jī)活力和具生活氣息,能做到景為人用。完美的植物景觀,必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性兩方面的高度統(tǒng)一。既要滿足植物與環(huán)境的統(tǒng)一,又要通過藝術(shù)構(gòu)圖原理體現(xiàn)出植物個(gè)體與群體的形式美,及人們?cè)谛蕾p時(shí)的意境美。可以說,植物景觀和人的需求完美結(jié)合是植物造景的最高境界。
二、當(dāng)前居住區(qū)綠化中存在的問題
以綠為主的園林綠化其生態(tài)效益的發(fā)揮,主要由樹木、花草的種植來實(shí)現(xiàn),而目前有些設(shè)計(jì)過分強(qiáng)調(diào)標(biāo)志性建筑,占用過多的空間建造園林小品,使原本不多的綠化面積更加可憐。雖然現(xiàn)代住宅小區(qū)發(fā)展迅猛,但在住宅小區(qū)的綠化建設(shè)上,尚有不少問題,主要體現(xiàn)在以下幾方面:
2.1小區(qū)偏重建筑建材,以人工硬化與鋪裝等硬質(zhì)景觀造景為主。
2.2 “為綠化而綠化”的觀念表現(xiàn)普遍,使原本不多的綠地缺乏有情趣和有人情味的可持久的綠化空間設(shè)計(jì),有些住宅區(qū)的綠化甚至有拒人于園外的感覺,草坪、花壇、綠地景觀被鐵柵欄、圍欄包圍。
2.3住宅小區(qū)綠化設(shè)計(jì)千篇一律,千園一圖,無個(gè)性可言。不少小區(qū)都是一片草坪中間點(diǎn)綴幾棵喬灌木,或是草坪中用色葉小灌木組成幾個(gè)簡(jiǎn)單的圖案等等,以致于缺乏個(gè)性,造成住宅區(qū)往往是一樣的植被,一樣的空間布局形式。
2.4綠化過分重視單一草坪,而忽略植物群落。在住宅小區(qū)的綠化上,目前有一種過分追求大面積草坪的傾向,單一大規(guī)模進(jìn)行草坪建植,不僅不科學(xué),而且大范圍的草坪養(yǎng)護(hù)及建植的費(fèi)用都很高,會(huì)增加住宅小區(qū)內(nèi)居民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
2.5綠化設(shè)計(jì)與使用后的維護(hù)脫節(jié)。不少住宅小區(qū)在正式投入使用后,由于我國(guó)物業(yè)管理尚屬起步,小區(qū)使用后因疏于管理和維護(hù),綠化好的環(huán)境遭到破壞而得不到及時(shí)維護(hù),使居住區(qū)的外環(huán)境受到嚴(yán)重破壞,從而大大降低住宅小區(qū)環(huán)境的質(zhì)量。
三、現(xiàn)代居住區(qū)植物景觀設(shè)計(jì)原則
近年來,一些發(fā)達(dá)國(guó)家提出了“人—建筑—環(huán)境”的學(xué)說,使建筑學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境學(xué)和生態(tài)學(xué)互相滲透。這種生態(tài)化的現(xiàn)代居住觀,給小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)注入了新的內(nèi)容,同時(shí),也向小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)提出了更高的要求,需要園林設(shè)計(jì)師開拓居住區(qū)綠化規(guī)劃設(shè)計(jì)的新思路,在設(shè)計(jì)中注重環(huán)境的生態(tài)性及景觀效果,力求建設(shè)高品位、高質(zhì)量的綠化空間,創(chuàng)造一個(gè)舒適、美觀、休閑、有益于身心健康、充滿活
力的城市人居環(huán)境。
居住小區(qū)的園林綠化設(shè)計(jì)應(yīng)突出地方特色、具有鮮明的個(gè)性,從而發(fā)揮最佳的生態(tài)效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。因地制宜是住宅小區(qū)園林綠化設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的基本原則。它主要包含兩層意思:一是對(duì)立地條件的合理利用;二是對(duì)園林植物的選擇。所謂合理利用就是要最大限度地利用原有的地形地貌,少動(dòng)土方。這樣不僅可以減少資金投入,降低維護(hù)成本,而且顯得樸實(shí)無華,真切自然。自然起伏的多變地形比平面整齊的地形更令人感到輕松、溫馨與浪漫,更富有詩情畫意。在園林植物的選擇上倡導(dǎo)以鄉(xiāng)土植物為主,還可適當(dāng)選取用一些適應(yīng)性強(qiáng)、觀賞價(jià)值高的外地植物,改善住宅小區(qū)的植物種植結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)施工中應(yīng)模擬自然生態(tài)進(jìn)行布置,講求喬木、灌木、花草的科學(xué)搭配,創(chuàng)造“春花、夏蔭、秋實(shí)、冬青”的四季景觀。
四、居住區(qū)植物景觀布局結(jié)構(gòu)
4.1 綠化布局的集中與分散。
我們知道,人類有安全的需要、交往的需要等?,F(xiàn)代化的住宅小區(qū),更要注重居民的交流、運(yùn)動(dòng)和休息,如何圍繞小區(qū)綠地這一共享空間,組織一些有益的戶外活動(dòng),豐富小區(qū)居民生活,密切人際關(guān)系,規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)就要考慮集中的中心綠地。但過度集中的中心綠地環(huán)境難以安靜,感覺空曠,人員往來也復(fù)雜,在實(shí)際生活中管理不甚方便,無形中同小區(qū)內(nèi)大多住戶之間拉開距離。為了解決這一矛盾,在綠化設(shè)計(jì)中還應(yīng)考慮設(shè)計(jì)一些分散的團(tuán)塊綠地,形成一些相對(duì)安靜的空間,利于小區(qū)住戶休息和生活。
4.2綠化配置以植物群落為主,兼顧草坪。
現(xiàn)代化的住宅小區(qū),植物群落是綠色空間環(huán)境的基礎(chǔ),植物景觀是綠色的主體,因此,應(yīng)以喬木、灌木、草本花卉、藤本植物來有機(jī)結(jié)合,根據(jù)它們的種類和習(xí)性的相似性組成層次豐富而不蕪雜,適合該地自然環(huán)境條件的人工園林植物群落,以發(fā)揮最佳生態(tài)效益。科研人員從園林植物的改善環(huán)境功能和葉面積指數(shù)關(guān)系入手,換算出城市最佳生態(tài)效益結(jié)構(gòu)為喬木+灌木+草(含地被、綠籬),種植結(jié)構(gòu)其比例為喬木:灌木:草:綠地=1∶6∶20∶29,含義是29m2的綠地中,應(yīng)有喬木1株,灌木(不含綠籬)6株,草(含地被植物、綠籬)20m2。這種種植結(jié)構(gòu)可創(chuàng)造最佳生態(tài)效益,既節(jié)省土地,又在環(huán)境生態(tài)效益上產(chǎn)生最佳效果
五、居住區(qū)樹種的選擇和配置
住宅小區(qū)綠化樹種選擇總的原則有:一是應(yīng)充分考慮植物的生物學(xué)特性,做到“適地適樹”。即根據(jù)氣候、土壤、水分等自然條件來選擇能夠健壯生長(zhǎng)的樹種,通常的做法是選用鄉(xiāng)土樹種和地方品種。二是能最大限度地發(fā)揮其使用功能,滿足人們生活、休息的需要。要確立“以人為本”的正確導(dǎo)向,要選擇居民喜聞樂見的樹種。比如居民比較喜歡桂花樹,因?yàn)楣鸹ㄖ阌兄星镏购霞覉F(tuán)圓的良好祝愿,符合大多數(shù)居民的愿望。而在小區(qū)中一般居民比較反對(duì)列植常綠的松柏類樹種,也是出于潛意識(shí),怕有類似墓地的感覺,所以在用松柏類樹種進(jìn)行小區(qū)綠化時(shí),盡量不要采用列植,可以采用孤植、叢植,或在地勢(shì)較高處采用片植,因?yàn)樗砂仡惖腻F形樹冠,對(duì)美化天際線并引導(dǎo)視線焦點(diǎn)所起的重要作用是其他闊葉樹種難以企及的,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾握_選擇應(yīng)用。
在小區(qū)綠化的樹種中,可以盡量多地選用花期較長(zhǎng)的無毒的灌木,如春天開紅花的垂絲海棠、木瓜海棠、紫荊、榆葉梅、櫻花,開白花的溲疏、噴雪花,開
黃花的黃馨、金鐘、迎春、棣棠等;夏天開花的紫薇、金絲梅、梔子花等;秋天的桂花、紅楓、雞爪槭;冬天的蠟梅、紅瑞木等都是居民喜聞樂見的樹種。而同樣花期較長(zhǎng)的常綠樹種夾竹桃,就由于居民怕它的花葉有毒,嫌它長(zhǎng)勢(shì)過快、樹形散亂、不美觀,所以在居住區(qū)綠化中不太受人歡迎,而在公路兩邊則因其管理粗放、長(zhǎng)勢(shì)迅速無病蟲害而大受歡迎,所以樹種的受歡迎程度是因地而異,并不是絕對(duì)的。
在設(shè)計(jì)喬灌木混交群落時(shí),配置高、中、低、地被層,各個(gè)層次要分明,并可于地被層適當(dāng)?shù)貞?yīng)用色塊。近幾年來由于色葉樹種的開發(fā)應(yīng)用,可以用矮小的灌木來組成各色的色塊,常見的有組成紅色塊的紅葉小檗、紅花檵木,綠色塊的瓜子黃楊、雀舌黃楊、杜鵑等,黃色塊經(jīng)常采用金葉女貞,也可用灑金珊瑚、金邊黃楊,還可用紅綠草、雪葉菊等草本花卉進(jìn)行色塊布置,采用色塊布置的好處大致有幾點(diǎn):
5.1 色彩簡(jiǎn)潔、明快,又可按設(shè)計(jì)者要求任意做出各種圖形圖案,可以是抽象的如意紋,也可以是仿真的小動(dòng)物或是其他的標(biāo)志,等于把植物當(dāng)作畫筆可以直接描繪設(shè)計(jì)者的意圖。
5.2 綠化采用色塊的模紋形狀可以達(dá)到最快的成形效果,滿足快速綠化美化的需求。
5.3 色塊綠化的養(yǎng)護(hù)相對(duì)比較簡(jiǎn)單,只需一次成形后經(jīng)常間斷性地進(jìn)行修剪,就可以達(dá)到較好的綠化效果,而且可以在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保持不變,只要合理選擇色葉樹種就可以讓色塊一年四季基本不變,不至于一到秋、冬季就有蕭條的感覺。
5.4色塊的設(shè)計(jì)比較符合現(xiàn)代人的審美觀念,特別在歐式建筑的小區(qū)中,和環(huán)境比較和諧,也容易使人感覺環(huán)境整潔有序,現(xiàn)代氣息較濃郁。
蘇雪痕《園林植物的配置》提到園林設(shè)計(jì)“沒有量就沒有美”,植物的美有時(shí)需要通過群體來體現(xiàn)。色塊設(shè)計(jì)的手法是通過利用大量的植物種植在一起,體現(xiàn)出一種群體的美,使之成為視線的焦點(diǎn)。合理地運(yùn)用色塊,可以最大程度地吸引人們的注意力,也是現(xiàn)代人們比較容易接受的一種表現(xiàn)形式。
結(jié)束語:通過建設(shè)具有較高水平的現(xiàn)代居住小區(qū)綠色空間環(huán)境,以達(dá)到改善城市生態(tài)質(zhì)量和人居環(huán)境的目的,在人與自然相互依存的條件下,開拓人與自然充分親近的休憩生活境域,使久居鬧市的居民獲得重返自然的身心享受,這是人們共同追求的理想,是實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的必然要求。
參考書目:
(1)《試論中小城市居住小區(qū)綠化規(guī)劃及植物配置》
(2)《生態(tài)園林論文續(xù)集》園林雜志社
(3)《居住區(qū)規(guī)劃與環(huán)境設(shè)計(jì)》
(4)《人性的場(chǎng)所》
(5)《 居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)》
作者簡(jiǎn)介:
陳紀(jì)貴/1972年/安徽省淮南市園林管理局/園林工程師
二OO七年五月十七日