第一篇:活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下
活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下
——讀《走出“生活在別處”困境》有感 在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中,當(dāng)保爾站在烈士墓前,懷著悲痛的心情悼念昔日的戰(zhàn)友時,他化悲痛為力量,想到:人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時,不會因為碌碌無為,虛度年華而悔恨,也不會因為為人卑劣,生活庸俗而愧疚。在殘酷的社會環(huán)境下,他選擇的人生態(tài)度,支持他跨過一個又一個死亡的門檻,堅貞不渝地把整個生命和全部精力都獻(xiàn)給為人類解放而斗爭的事業(yè)。如今,我們是新時代的幸運兒,生活在來之不易的和平年代,豈不更應(yīng)該懂得活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下?
活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,要不沉迷于過去,不奢想于未來。世界上有三種人:一種人在逝去的曾經(jīng)中徘徊,一種人在未知的明天中幻想,還有一種人在經(jīng)歷了不再擁有的痛苦后重整思緒,把握還擁有的現(xiàn)在。于是,無數(shù)人愛追憶,愛幻想,只有少數(shù)人從不再擁有者變?yōu)榱藫碛姓?。曾幾何時,我十分迷茫。因為我所追求的東西總在天盡頭的遠(yuǎn)方。后來,我明白:再璀璨的明天也要把握好已擁有的現(xiàn)在。如果你不曾擁有現(xiàn)在,那再美好的夢也將猶如鏡中花水中月般迷茫?,F(xiàn)在是我們惟一可以主宰的時間,我們不要庸人自擾——或為昨天的過去而傷懷,或為未來的虛幻而惆悵,而應(yīng)該好好把握現(xiàn)在,活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下!
活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,走到哪個年齡段,就要勤奮踏實的做哪個年齡段該做的事。曾讀過這樣一段話:“15歲覺得游泳難,放棄游泳,到18歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳,你只好說“我不會”。18歲覺得英文難,放棄英文,28歲出現(xiàn)一個很棒但要會英文的工作,你只好說“我不會”。人生前期越嫌麻煩,越懶得學(xué),后期就越可能錯過讓你動心的人和事,錯過新風(fēng)景”。因此,生命在哪里存在,就在哪里綻放。作為年輕人,要安排好自己的生活,規(guī)律地作息,勤于鍛煉,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。工作中要認(rèn)真仔細(xì),多學(xué)多問,哪怕不喜歡,也要做到極致,這樣將會比你做好擅長的事情有更多的收獲。年輕時代,人生的黃金階段,短短幾年,要珍惜每一天。
活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,要敢于面對挫折。成功者之所以成功,是因為他懂得,挫折和磨難是人生必須的歷練,風(fēng)雨過后總會見彩虹,更懂得人生不能重來,所以更加珍惜生命的時光,只爭朝夕,而失敗者卻因遭受到挫折打擊,就對前方的坎坷充滿畏懼。他們懼怕前方的泥濘和坎坷,所以止步不前,只會抱怨著生活的不公和人生的艱辛,他們其實也知道人生不能重來,但他們不知道的是,現(xiàn)在和未來卻可以自己掌握和爭取。人生無法預(yù)知長短,但我們可以控制的是人生的寬度和深度,庸庸碌碌沒有追求的人生,即使再長也只是幾頁吃喝拉撒的流水帳,乏善可陳味同嚼蠟,而拼搏進(jìn)取豐滿充實的人生,即使很短也是一首清新雋永的小詩,寓意深刻回味無窮。
活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,要有自己的主張和追求,做真實的自己。當(dāng)今時代,物欲橫流,衣食房車使人流于庸俗瑣碎,愛慕虛榮使人爭名奪利,有多少人還在堅守著自己喜歡的事情,有多少人因在乎別人的議論而改變自己,認(rèn)為別人需要看到強大、能干、成熟的自己,卻忘記了什么才是真實的自我,結(jié)果戴上了偽裝的面具,在人生的道路上負(fù)載而行,不敢停歇,收獲的卻是讓自己疲憊不堪的累贅。那就放下面具吧,既然選擇不了出生,那就選擇自己的生活方式,做真實的自己,此情此景,此次此刻,說自己想說的話,做自己想做的事,錯了就改,累了就歇歇,不著急,不生氣,如水中浮萍,透明安靜,簡簡單單,真切感受當(dāng)下別樣的心境。
時光如流水一般靜靜地流經(jīng)每一個春夏秋冬,過去,已成為難以忘懷的回憶,未來,總讓我們充滿了無數(shù)的美好期待。如此,何不讓我們更加把握好今天?更好的活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,過好每一天!
設(shè)備和安全管理部 圖蘭朵朵
第二篇:珍惜眼前,活在當(dāng)下
珍惜眼前,活在當(dāng)下
奔波過后才明白安穩(wěn)的珍貴,失去才知道擁有時的幸福,走過了才覺悟原來那里的風(fēng)景也是不錯的!人在自己最困難的時候才能知道自己有多少真正的朋友,猶豫在糾結(jié)的背后,無奈是現(xiàn)實的產(chǎn)兒,夜?jié)u漸地入深,數(shù)著自己的“傷疤”,窗外依舊霓虹閃爍,車水馬龍,繁華都市的背后又夾雜著多少人的風(fēng)花雪月的故事,多少人的無奈和心酸的艱辛,都被這漸濃的夜所淹沒覆蓋,煙花易冷,流水無情,誰的日志訴說了我的夢,我的夢寄托了何人的相思,誰寫下了一段一段刻骨銘心的故事,又是誰在別人的劇本里,出演了別人的角色,說了別人的臺詞——一切都只是個比較完美的錯誤。
忘卻許下了一世情緣,也不再記起巴山夜雨時的情意綿綿,西窗竹下的伊人是否依舊守著曾經(jīng)的滄海桑田的誓言,蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
多年以后,是否還會記得曾經(jīng)我走過的風(fēng)風(fēng)雨雨,又有多少故事在我的腦海余音未了,續(xù)說這些年的那些事,曾經(jīng)波濤洶涌的海面,最后還是終歸于平靜,多少的辛酸苦澀的歲月,榮枯事過都成夢,憂喜心忘便是禪,一切都匆匆,來的盡管來,去的盡管去,珍惜眼前,活在當(dāng)下.
第三篇:珍惜現(xiàn)在,活在當(dāng)下
珍惜現(xiàn)在,活在當(dāng)下
---由“恰同學(xué)少年”想開去
題記:流年似水,歲月如梭,白衣勝雪的年紀(jì),朵朵夢想之花應(yīng)燦然綻放。
室外的陽光燦爛著,慢慢地,在我冷冷的書桌上變得有些肆意,看著毛澤東的《沁園春.長沙》,一直尋思著:為何要在“同學(xué)少年”四個字前加個“恰”字?
“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒,指點江山,激揚文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”,這段時光是令人回首的。
一個“恰”字,點出了少年的意向,梁啟超的《少年中國說》則給出了更明確的答案,少年的毛澤東就是從這里學(xué)到了少年人所應(yīng)具備的品質(zhì)。
“少年”一詞,意味著責(zé)任。當(dāng)時的中國,從湖南第一師范培育出了當(dāng)代中國的領(lǐng)軍人物,翻開了中國歷史新的一頁。
“同學(xué)少年”,這是一個恰好的年代,那時的人們----毛澤東、蔡和森、蕭子升、楊開慧、陶斯詠、向警予......他們懂得了珍惜,志同道合,同學(xué)少年,意氣風(fēng)發(fā),造就了新中國偉大的未來,即是現(xiàn)在。
“少年強,則國強”,梁啟超的這句話果是有先見之明?!扒⊥瑢W(xué)少年”的我們得這樣看重自己:世界因我而存在。這并不是一種自負(fù),并不是把自己看得偉大了,因為“與天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮”。這是每個有志之人都可以具備的一種超然物外的眼光,正如史鐵生寫他的《病隙碎語》,還有《務(wù)虛筆記》,1 這樣的散文體小說也就只有他才能酣暢淋漓的一揮而就,里面灌輸了做為人最起碼的人生觀、價值觀以及世界觀。類似地,在傅偉勛寫的《死亡的尊嚴(yán)與生命的尊嚴(yán)》里,有這么一段話:“人生的歷程,看來像是一個時間的問題。孔子說:逝者如斯夫,不舍晝夜。好像我們的生命是因為時間的流逝才被牽動的。事實上,當(dāng)我們能看出自己的真我時,會生病、會衰老的軀體就像是外衣,而真我就是主人,主人總是要換衣裳,生與死就是更衣?lián)Q裝的事。”
此外,中更有至理名言“人從橋上過,橋六水不流”,這是把人生比作“橋”,把“水”比作時間,把真我比作走過橋的那個“人”,我對于這句話的理解應(yīng)該是:時空靜止,人生在時空中變動著,人生易逝,可真我永存。對于時空我們不必感嘆,活在當(dāng)下,珍惜現(xiàn)在才是生活的態(tài)度。因為失去的將不復(fù)存在,因為有一種存在叫做變化。珍惜美好時光,我們要及時行樂。
有些事,因為未知,所以希望。原以為人生可以有許多的選擇,以為可以期待來生,以為可以慢慢的老去后看看曾經(jīng)熟悉的每一張臉,然后歲月沉淀于燈火闌珊中,暗著并沉了下去,不覺就過了一生。
我們青年人都在小心地呵護(hù)著一種情感,坐在陽光的溫暖最深處,也在激揚著文字,吟詠著內(nèi)心深處的熱烈與奔放,好比鷹,飛翔就能欣賞,翅膀仍在,依然能穿越風(fēng)雨翔于藍(lán)天,并上升開拓一個新的高度,響徹蒼穹。這就是我們青年人應(yīng)該有而且是必須有的精神面貌----積極、樂觀、向上。
米蘭.昆德拉在《生命不能承受之輕》中說過:“選擇曾經(jīng)擁有,哪怕是一種痛苦,當(dāng)一切只是回憶時,便沒有了曾經(jīng)的刻骨銘心”。所以,如果讓我選擇的話,我依然選擇現(xiàn)在的生活,選擇一種由快樂、充實、悲傷、苦難、挫折、甜蜜、空虛、惆悵與寂寞演繹的人生,選擇一種人生的歷練。這樣以后,我們的生命會增值,我們的生活會更有意義。我相信命運,也相信自己。生命原本并不是簡單的東西,但沒有人會輕易放棄,只愿有限的生命能夠發(fā)揮無限的人生價值,像史鐵生那樣,用自己的生命與生活給了人們《病隙碎語》和《務(wù)虛筆記》,這是莫大的精神鼓勵,來源于有限的生命發(fā)揮的無限人生價值。
我的大學(xué),一切又從零開始。遠(yuǎn)離了家門,學(xué)會了一個人吃飯,一個人自習(xí),一個人散步。有時在夜深人靜的時候得想念自己的家鄉(xiāng)以及那里的親人、朋友,在這個南京,《飄零的書頁》替我說了“……惟獨沒有你,怎么就沒有你呢?我就坐在那里想,我要把你想出來”,活在當(dāng)下,時刻想念,時刻珍惜,這是我常有的情感,或許也適合其他人。我時常坐在書桌前仰望夜空,也時常想起俄羅斯作家布爾加科夫的一句話:“我們都是要從地面上消失的,惟有星星將萬古不滅,那么,我們?yōu)槭裁床豢纯葱强漳??”看看星空,難道就因為它遙不可及嗎?
然而,世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是瞬間,也不是意念,更不是誓言,那是什么呢?是這八個字----珍惜現(xiàn)在,活在當(dāng)下。一切可以珍惜的都不會很遙遠(yuǎn),就像星空,活在當(dāng)下我們永遠(yuǎn)可以把握最近的距離,就像現(xiàn)在。
平凡的我們,正當(dāng)風(fēng)華正茂,意氣風(fēng)發(fā),徒步走人生,難免犯錯,但仍有著美麗的人生追求,追求著一種隨心所欲的舒坦自然,一種心游萬仞的豁達(dá)樂觀。并時常告誡自己要學(xué)會這樣的珍惜:不要抓不住月光,又迷失了陽光。這樣,我們會活得有意義。
寫到這里,猛然覺得身上有些冷,天氣的確轉(zhuǎn)冷了,南京的冬天夾雜在幾番秋雨的冰冷了來到了。如今,我眼皮底下湛藍(lán)的天空,很高,漂浮著耀眼的云,很白。校園里依舊 是那些開過很多花或還沒開花抑或永遠(yuǎn)不開花的樹,往事,像老照片,像憂郁的黑蝴蝶,既然已成為過去,那就不必再提起,任照片老去,任蝴蝶飛走,我們要的只是現(xiàn)在以及未來的現(xiàn)在,然后珍惜。
我們?nèi)孕枰堇[自己美妙的人生,張愛玲不是說:想做什么,立刻去做。也許一遲就來不及了,“人”果是拿不準(zhǔn)的東西。
所以,請相信詩仙李白的“棄我去者,昨日之日不可留”,也相信陶淵明的“悟以往之不諫,知來者之可追”,更相信毛澤東的“人生易老天難老”,從現(xiàn)在開始,猶可追的還有來日,來日方長,那么現(xiàn)在,我們還在等待什么呢? 無須等待,珍惜現(xiàn)在,活在當(dāng)下!有個性就去張揚,有夢想就去飛翔,讓個性的你鮮明,讓夢想之花燦爛!
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第四篇:珍惜幸福,活在當(dāng)下
珍惜幸福,活在當(dāng)下
珍惜幸福,活在當(dāng)下
李鑫
泰戈爾詩中的此岸和彼岸都在暗自嘆息,認(rèn)為所有的幸福盡在對岸,而在現(xiàn)實生活中,又有多少人被過多的欲望麻木了感知身邊幸福的能力?有多少人盲目地艷羨和追求那一份虛無縹緲的幸福,到頭來只剩疲憊和失望?
正如普布利留斯?西魯斯所說:“沒有一個人是幸福的,除非他相信自己幸福?!逼鋵?,完美的生活并不存在,真正的幸福感只來自內(nèi)心來自我們對自身擁有的滿足和對生命的依戀。與其在羨慕別人生活時迷失了自己,不如學(xué)會在最小的不幸和最大的幸福感之間找到平衡,用心體味和把握這一份不完美但真實的生活中的點滴快樂。
約翰?列儂的那句“當(dāng)我們?yōu)樯钇S诒济鼤r,生活已經(jīng)離我們而去?!敝两袢栽谖叶吇仨?。在這個物欲橫流的社會,越來越多的人忙著競爭,忙著比較,以為用物質(zhì)財富作舟便可渡到期望中的幸福的對岸,卻不想幸福并不與財富地位聲望同步,若是在機(jī)械地忙碌與打拼時忽略了對當(dāng)下幸福的感知,縱使比別人擁有更多的財富也很難換得更大的快樂與滿足。我們需知,那些我們期待已久的幸福并不在遙不可及的遠(yuǎn)方,而在知足常樂的當(dāng)下,在用心活過的每一剎那。
“活在珍貴的人間,太陽強烈,水波溫柔”是海子的幸福;獨居在森林環(huán)繞的瓦爾登湖畔,小溪潺潺,鳥兒啁啾是綾羅的幸福;行走在廣袤的撒哈拉沙漠,自在隨性,荷西相伴,是三毛的幸福。他們在喧囂的塵世中認(rèn)清了自己幸福的來源,便能每時每刻與簡單的幸福相伴,再不為外界的喧鬧所動。愈是在這樣浮躁的社會,我們愈要修煉一顆淡泊寧靜的心,找到真正讓自己幸福的此岸,便能心無旁騖地活在當(dāng)下,再無需惦念彼岸的繁華。
“聰明人,拋棄你手里幻想的花吧,她只是虛無縹緲的,反分卻你眼底春光?!北娜缡钦f。是啊,幸福的花兒早已遍布此岸,我們又何必苦苦尋求對岸那虛無縹緲的花香?
留心身邊,你會發(fā)現(xiàn)生活早已賜予了此岸最美的風(fēng)景,而我們只需珍惜幸福,活在當(dāng)下。
第五篇:活在當(dāng)下讀后感
活在當(dāng)下讀后感
《活在當(dāng)下》是一本行文優(yōu)雅的心靈散文,字里行間洋溢著一股純粹而詩意的氣息,細(xì)品之仿佛一杯好茶,讓人沉浸其中,歷久彌香。
“活在當(dāng)下”,它就是一句精巧凝練的心靈小語,充滿了哲理和禪意。我們的生命歷程說長不長,說短也不短,但是該怎么樣對待自己的人生,在幾十年的光陰里活出怎樣的一份心態(tài),這是許多人都不曾細(xì)心思考過的問題。
“活在當(dāng)下”其實是一種生活態(tài)度,在人生的旅途上行走,每時每刻都經(jīng)歷著不同的變化,無論過去或?qū)矶际菬o法把握的,只有現(xiàn)在,只有今天才是真正屬于自己的。讀過朱自清先生寫的那篇散文《匆匆》,對于其中幾句印象特別深刻:洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去……如果一味地感嘆過去或者期待將來,不珍惜眼前的時光,那么一切都將像這匆匆流逝的時間一樣,一去不再復(fù)返了。
安吉麗思通過記述自己在生活中如何去品味每一個當(dāng)下,以及其他一些懂得享受當(dāng)下滋味的人,為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。人生就像是一出戲,序幕拉開,你不得不硬著頭皮上演,無論演的好或者壞,我們都要努力,也許此刻扮演的角色不一定是最好的,但是你去把握了才是無悔的人生。細(xì)心觀察身邊的一些朋友,似乎總有發(fā)不完的牢騷,無處發(fā)泄的苦惱,其實他們擁有美滿的家庭,有房,有車,生活富裕,不愁吃穿,可是我聽到的卻是這個嫌錢賺的不夠多,那個嫌工作不夠清閑,每天都抱怨昨天過的不如意,明天是否會金融危機(jī),擔(dān)憂,困惑,苦惱,總是沒完沒了地在他們的腦子里轉(zhuǎn)動。其實不斷地要求自己,不斷地給以后定下目標(biāo),有的甚至后悔已經(jīng)溜走的機(jī)會和青春,卻忽略了當(dāng)下最重要的東西,總是緬懷過去,或者是奢望明天,這是多么不切實際的想法。滿足當(dāng)下的生活狀態(tài),體會最真實的剎那,全心投入你所做的每件事情,這樣你才能夠品味到真正的快樂。
明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。如果都在等待著明日,不去把握當(dāng)下的機(jī)遇和時間,那么一日日,一天天,流逝的也許將是悔恨和痛苦。也許你眼下在做的事情很微小,很平常,可是如果用心感受了,那么即使是最簡單的事情也會變的富有意義。吃飯,聊天,都需要這樣的一種心態(tài),安心地享受美食,專心地陪坐在對面的朋友聊天,感受難得的閑暇時光,不要顧左右而言他,那么相信這一刻你是快樂的。現(xiàn)在有很多人都在說回歸這兩個字,其實回歸到自己的心靈,讓我們放慢自己的身心,把注意力聚焦在我們的感官,聚焦在我們的心靈,當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn),生命的喜悅自然浮現(xiàn),這難道不是最好的生活方式么?生命的片段總是充滿不同碎片,有喜悅也有憂傷,讀了此書后我想告訴身邊的朋友,珍惜當(dāng)下,珍惜屬于自己的今天,不要給明天留下太多的遺憾,那么你的人生將是充實而豐盈的。