第一篇：醫(yī)院文化建設(shè)的內(nèi)容和方法

醫(yī)院文化建設(shè)的內(nèi)容和方法

醫(yī)院文化建設(shè)是醫(yī)院建設(shè)與管理的重要內(nèi)容，也是醫(yī)院建設(shè)中的一項系統(tǒng)工程。隨著醫(yī)藥體制改革的不斷深化,醫(yī)院面臨的市場競爭也日趨激烈。營造現(xiàn)代醫(yī)院文化,以適應(yīng)時代變革的步伐,已逐步得到廣大醫(yī)院管理者的共識。醫(yī)院文化建設(shè)是醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展的重要資源和寶貴財富,反映了醫(yī)院的綜合實力,展現(xiàn)了職工的精神風(fēng)貌。因此,抓好醫(yī)院文化建設(shè),對于推動醫(yī)院的建設(shè)和發(fā)展,具有十分重要的意義。

醫(yī)院文化建設(shè)的內(nèi)容

1.1 醫(yī)院精神

醫(yī)院精神是醫(yī)院的靈魂和支柱，集中反映了醫(yī)院職工的思想活動，一般心理狀態(tài)和精神面貌，是醫(yī)院職工對醫(yī)院辦院方向、發(fā)展命運和未來所抱有的理想和希望。醫(yī)院精神是醫(yī)院文化建設(shè)的核心內(nèi)容，如全心全意為人民服務(wù)精神；樂于奉獻、關(guān)心集體、團結(jié)互助的精神；開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；注重科學(xué)、嚴謹治學(xué)的求實精神等，都是醫(yī)院精神的具體體現(xiàn)。

1.2 醫(yī)院管理風(fēng)格

以醫(yī)院精神具體化為醫(yī)院的管理和服務(wù)風(fēng)格。包括管理觀念、管理手段、管理技術(shù)等。如依法治院、從嚴治院、規(guī)范化管理、微機管理、標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)，以病人為中心開展醫(yī)療服務(wù)承諾制、全程優(yōu)質(zhì)服務(wù)等。

1.3 醫(yī)院環(huán)境條件

醫(yī)院環(huán)境條件是醫(yī)院文化所包含的物質(zhì)文化方面。首先，要創(chuàng)造一個適合醫(yī)務(wù)人員工作和生活的環(huán)境，以保證醫(yī)務(wù)人員及其他工作人員在一個安全、健康、安定、合理的環(huán)境下積極、文明的工作和生活。其次，要完備房屋、醫(yī)療儀器設(shè)備以及其他各種設(shè)施，這是醫(yī)院存在和發(fā)展的物質(zhì)技術(shù)條件，也是醫(yī)院先進或落后、興旺或蕭條的外部標(biāo)志。

1.4 醫(yī)院形象

醫(yī)院形象是指得到社會認可的醫(yī)院文化的綜合反映和外部表現(xiàn)，或者說是醫(yī)院在社會中所處的地位和聲譽。醫(yī)院形象的形成和建立使醫(yī)院的服務(wù)質(zhì)量、人員素質(zhì)、醫(yī)療技術(shù)、公共關(guān)系在社會和患者心目中形成總的印象。醫(yī)院形象不僅是社會公眾所關(guān)心的事，而且與醫(yī)院本身的生存和發(fā)展有著十分重要的內(nèi)在聯(lián)系。醫(yī)院文化建設(shè)的作用

（1）可以擴大醫(yī)院的輻射面，醫(yī)院是社會的一個組成部分,必然同社會各方面發(fā)生聯(lián)系和交往,優(yōu)秀的醫(yī)院文化能以其良好的醫(yī)德、醫(yī)技、醫(yī)風(fēng)和服務(wù)獲得眾多病人的信賴,在聯(lián)系與交往中必然給人們帶來深遠的影響。（2）能增強醫(yī)院的凝聚力和向心力，優(yōu)秀醫(yī)院文化是醫(yī)院進步與發(fā)展的內(nèi)在動力,它能使絕大多數(shù)醫(yī)務(wù)人員具有正確的價值取向,從而易于對醫(yī)院各項重大決策取得共識,激發(fā)激烈的使命感和責(zé)任感。（3）優(yōu)秀醫(yī)院文化能培育醫(yī)德醫(yī)風(fēng),可促使醫(yī)務(wù)人員在衛(wèi)生改革深化、市場經(jīng)濟建立、利益關(guān)系調(diào)整等變動中,正確妥善處理公與私的關(guān)系,能鞏固和發(fā)展團結(jié)向上、協(xié)調(diào)穩(wěn)定的群體關(guān)系。（4）優(yōu)秀醫(yī)院文化在醫(yī)院整個實踐活動中界定醫(yī)務(wù)人員的思想道德、情操和行為準(zhǔn)則,激勵醫(yī)務(wù)人員自覺地按照醫(yī)院總體水平、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的言行,強化醫(yī)務(wù)人員的創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)精神,為促進人類健康、解除病人的痛苦而勤奮工作。加強醫(yī)院文化建設(shè)的對策

加強醫(yī)院文化建設(shè)，培養(yǎng)優(yōu)良的職業(yè)道德，強化醫(yī)務(wù)人員的服務(wù)意識，樹立敬業(yè)愛院、廉潔行醫(yī)的觀念，發(fā)揚救死扶傷的人道主義精神是當(dāng)前醫(yī)院文化建設(shè)的主要任務(wù)。

3.1 確立以人為本，實行人性化管理理念 以人為本，實行人性化管理的人文管理理念，是現(xiàn)代醫(yī)院管理體系的一個重要組成部分。其實質(zhì)就是要在實施醫(yī)院文化建設(shè)的過程中，以人為服務(wù)對象，以人為工作主體，解決人的需要，強化人的合作，充分調(diào)動人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，努力塑造良好氛圍，突出人的智慧、思想、道德、精神等因素在醫(yī)院管理中的重要地位。

強調(diào)以人為本，實行人性化管理，首先要樹立“以病人為中心”的服務(wù)理念。醫(yī)院在為病人提供醫(yī)療保健服務(wù)時，要以病人的需求為導(dǎo)向，做到醫(yī)院的建設(shè)與發(fā)展的決策方針、戰(zhàn)略布局、服務(wù)規(guī)劃均要體現(xiàn)以病人為中心的理念。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建設(shè)與發(fā)展，醫(yī)院以醫(yī)療為中心的服務(wù)模式逐步被以病人為中心的服務(wù)模式所取代。

強調(diào)以人為本，實行人性化管理，還要樹立“以職工為主體”的管理理念。醫(yī)療服務(wù)文化的實踐主體是全體職工，而職工的工作態(tài)度、工作熱情、工作質(zhì)量、工作效率又直接關(guān)系到醫(yī)院的生存與發(fā)展。高素質(zhì)的醫(yī)務(wù)人才和管理人才，和諧親密的職工關(guān)系，有利于增強醫(yī)院的凝聚力和向心力。因此，醫(yī)院文化建設(shè)要注重調(diào)動職工的積極性，激發(fā)職工的創(chuàng)造性，培養(yǎng)職工的主人翁責(zé)任感，只有職工得到充分的尊重才能真正做到“病人至上”，真正把病人放在第一位，使之真正成為推動醫(yī)院服務(wù)與建設(shè)的主力軍。

3.2 不斷強化管理，創(chuàng)造良好的醫(yī)院環(huán)境 醫(yī)院的管理是一個系統(tǒng)工程，全院要樹立全局觀念，堅持社會主義辦醫(yī)方向，建立并完善各項規(guī)章制度，有計劃、有目的地開展各項活動，形成環(huán)境對人的影響力。堅持“依法治醫(yī)”的指導(dǎo)思想和“兩手抓，兩手都要硬”的方針，依靠規(guī)章制度的強制力、環(huán)境的影響力和思想工作的導(dǎo)向作用，促使醫(yī)院形成良好的院風(fēng)。

3.3 加強醫(yī)院職工隊伍素質(zhì)建設(shè) 職工是醫(yī)療服務(wù)的實踐者，提高職工隊伍素質(zhì)，是醫(yī)院文化建設(shè)的關(guān)鍵和重點。醫(yī)院文化具有滲透和教育的功能，對職工隊伍素質(zhì)的提高起著潛移默化的作用。同時，高素質(zhì)的職工隊伍又對醫(yī)院文化建設(shè)起著推動和促進作用。因此，醫(yī)院要關(guān)心職工的學(xué)習(xí)、工作和生活狀況，從關(guān)心職工的每一件小事入手，提高職工的住房、醫(yī)保、收入水平等；積極為職工提供國內(nèi)外進修和學(xué)習(xí)的機會；開辦各類講座、培訓(xùn)班等活動。醫(yī)院一方面要積極為職工創(chuàng)造條件，鼓勵職工參與在國際和國內(nèi)有領(lǐng)先水平的醫(yī)學(xué)科技實驗，提高自身醫(yī)療水平的同時，另一方面還要注重職工的醫(yī)德培養(yǎng)，針對醫(yī)院的道德現(xiàn)狀建立道德約束和法制管理相結(jié)合機制，做到以德治醫(yī)與依法治醫(yī)相結(jié)合。使職工通過加強思想道德教育增強其責(zé)任感，明確工作的目的和意義，樹立起全心全意為患者服務(wù)的思想；通過加強業(yè)務(wù)培訓(xùn)，使職工了解和掌握醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展動態(tài)，勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，使之跟上時代發(fā)展的步伐；通過加強服務(wù)規(guī)范教育，使職工嚴格要求自己，按各項規(guī)范要求進行操作，減少醫(yī)療失誤。實踐證明，具有一支高素質(zhì)的醫(yī)療隊伍是醫(yī)院生存與發(fā)展的關(guān)鍵。

3.4 強化心理和情感服務(wù)意識，加強服務(wù)文化建設(shè) 醫(yī)院服務(wù)文化是醫(yī)院文化建設(shè)的一個重要組成部分，是醫(yī)務(wù)人員——這一特殊的社會群體在為人類提供醫(yī)療保健服務(wù)的社會實踐過程中所創(chuàng)造的全部物態(tài)服務(wù)文化和意態(tài)服務(wù)文化的總和。醫(yī)院服務(wù)文化是醫(yī)院文化的主體，而情感和心理服務(wù)又是醫(yī)院服務(wù)文化中最生動、最活躍的部分，對醫(yī)院文化建設(shè)與發(fā)展起著關(guān)鍵作用。隨著醫(yī)學(xué)高新技術(shù)在臨床的廣泛應(yīng)用，以及醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，情感和心理服務(wù)在診療中的應(yīng)用越來越突出，提高對患者的情感及心理服務(wù)的質(zhì)量和層次就顯得尤為迫切和重要。醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)清楚地認識到，患者不僅需要高超的醫(yī)術(shù)、有效方便的治療，而且還需要溫暖與愛心，需要人道主義的關(guān)懷。因此，各醫(yī)療單位在提高診療技術(shù)水平的同時，應(yīng)更加注重了解患者的心理，理解患者、尊重患者、關(guān)心與體貼患者；想患者之所想，急患者之所急，充分發(fā)揚人道主義精神，做好對患者的情感服務(wù)，這是任何醫(yī)學(xué)高新技術(shù)所不能替代的。體會

總之，醫(yī)院要不斷重視和加強醫(yī)院文化建設(shè)，以醫(yī)院文化建設(shè)促進醫(yī)院改革的深化，真正實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益同時提高的目標(biāo)，真正提高醫(yī)院的綜合實力和市場競爭力，使醫(yī)院在激烈的醫(yī)療市場競爭中永遠立于不敗之地

第二篇：醫(yī)院文化建設(shè)內(nèi)容

醫(yī)院文化建設(shè)內(nèi)容（要求記?。?/p>

醫(yī)院精神：仁愛、奉獻、精誠、創(chuàng)新

醫(yī)院院訓(xùn)：厚德載物、醫(yī)乃仁術(shù)、敬業(yè)進取、技精圖強服務(wù)宗旨：解百姓疾患 佑天下安康 讓社會滿意 服務(wù)理念：把我們的工作做得盡善盡美

品牌理念: 人無我有、人有我專、人專我精、人精我強 團隊精神：尊重、寬容、信任、互助 人人為我 我為人人

執(zhí)行理念：主動負責(zé)、勤于溝通、力說立行、注重細節(jié) 質(zhì)量理念：質(zhì)量是醫(yī)院生存之根本；醫(yī)療質(zhì)量關(guān)乎患者生命，強化全面質(zhì)量管理體系；醫(yī)療質(zhì)量提高無止境。

第三篇：校園文化建設(shè)的內(nèi)容和方法

校園文化建設(shè)的內(nèi)容和方法

校園文化的內(nèi)容是非常豐富的，這里主要談?wù)勎镔|(zhì)文化、制度文化、課余文化、輿論文化、人際關(guān)系等幾個方面的問題。

1.加強物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園環(huán)境。

物質(zhì)文化是一種直觀性的文化，它直接表現(xiàn)出師生所處的文化氛圍，有較強的直觀性，如校園布局、建筑裝飾、教學(xué)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生等。物質(zhì)文化的建設(shè)及管理直接地反映出學(xué)校的辦學(xué)水平。因此，校園文化建設(shè)應(yīng)從以創(chuàng)建優(yōu)美校園為主要內(nèi)容的物質(zhì)文化入手。校園的物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)注意以下幾個問題： 一是物質(zhì)文化建設(shè)必須以“三個面向”為指導(dǎo)思想，符合本校的實際，代表師生的共同意志，體現(xiàn)出“四性”：一是科學(xué)性。要整體規(guī)劃，合理布局；二是教育性。物質(zhì)文化建設(shè)必須滲透思想教育的成份，寓德育于物質(zhì)文化建設(shè)中；三是藝術(shù)性。要精心設(shè)計，嚴密組織，使內(nèi)容與形式完美結(jié)合，富有藝術(shù)意味，給人一種美的享受；四是經(jīng)濟性。物質(zhì)文化建設(shè)要有藝術(shù)性并具時代感，但卻不可一味地追求時髦、高檔、漂亮，應(yīng)因地制宜，因時制宜，要考慮經(jīng)濟、實用。二是校園環(huán)境的建設(shè)要做到“四化”，即綠化、美化、凈化、靜化。充分利用校園空間進行植樹、栽花、種草，聘請專業(yè)人員進行指導(dǎo)，將學(xué)校辦成“園林式單位”。校園的美化不應(yīng)只局限在校園的整體布局、樓館的建筑裝修及教學(xué)設(shè)施(如圖書儀器、電教設(shè)備等)的更新添置等純粹的物質(zhì)文化的層面上，還應(yīng)表現(xiàn)在通過對校園環(huán)境的點綴所體現(xiàn)出的全校師生的共同思想、共同情感、共同的審美觀等精神文化上，如校園板報的內(nèi)容形式，辦公室課室的布置，名人畫像、名言警句、藝術(shù)作品的懸掛等。要保持校園環(huán)境的潔凈，并把好校門關(guān)，保證學(xué)校免受外來干擾。

三是物質(zhì)文化的建設(shè)不能由學(xué)校全部包辦，必須群策群力，師生齊動手。要發(fā)揮集體、個人甚至家長各方面的積極性，大件由學(xué)校負責(zé)，自己能辦的由師生自己地動手完成，如：課室布置、環(huán)境衛(wèi)生等。通過師生的共同努力，創(chuàng)造一個優(yōu)美的校園環(huán)境。

2.加強制度文化建設(shè)，強化管理機制。

制度是校園文化建設(shè)初級階段的產(chǎn)物，是為了達到無意境界而采取的一種有意識手段，是為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來強化，而后用情境來內(nèi)化。俗話說：“不依規(guī)矩，無以成方圓”。學(xué)校應(yīng)遵循教育規(guī)律，依據(jù)教育方針和教育法規(guī)，圍繞培養(yǎng)“四有”新人這個核心，建立和健全各種規(guī)

章制度。在制度的建立過程中，應(yīng)充分發(fā)揚民主，經(jīng)過師生充分醞釀和討論，最后才以條文的形式定下來。學(xué)校的規(guī)章制度要體現(xiàn)三個特點：一是全。規(guī)章制度應(yīng)該是全方位的，做到事事有章可循，如行政管理制度、德育管理制度、教學(xué)管理制度、總務(wù)管理制度、內(nèi)部體制管理制度等；二是細。內(nèi)容具體明確，操作性強；三是嚴。紀律嚴明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項規(guī)章制度，可按適用范圍將教職工管理制度及學(xué)生管理制度分訂成冊，用知識競賽或考試的辦法，督促學(xué)生學(xué)習(xí)掌握制度的內(nèi)容，使大家明白應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做；怎樣做是對的，怎樣做是錯的；違反了規(guī)定要受到什么處罰，合符條件將得到什么獎勵，從而形成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。

為了保證制度的貫徹落實，有必要建立一個完善的管理網(wǎng)絡(luò)。如對學(xué)校的德育工作，成立以黨支部書記掛帥，主管校長負責(zé)，工會主席、德育處主任、團委書記、年級級長、政治科科長參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，實行“四線”管理。即：“黨支部棗工會棗團委”一條線，主管師生政治學(xué)習(xí)，組織師生開展各項政治活動和社會實踐活動；“主管校長棗德育處主任--班主任”一條線，主要負責(zé)師生的一日生活制度，貫徹落實師德規(guī)范和《行為規(guī)范》；“校團委、學(xué)生會、團支部、班委會、各班值日生”一條線，負責(zé)日常行為規(guī)范的自查自糾工作；“校長室、德育處、派出所棗學(xué)生家長”一條線，主要負責(zé)學(xué)校、社會、家庭“三結(jié)合”教育及安全教育。有了德育工作的管理網(wǎng)絡(luò)才能保證德育管理制度的落實。要強調(diào)的是這種管理網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)必須立足于職責(zé)，從樹立事業(yè)心和責(zé)任感入手，分工明確，職責(zé)分明，考核到位。

3.加強課余文化建設(shè)，豐富校園生活。

校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動。如果課業(yè)和正規(guī)活動擠占時間太多，學(xué)生就會感到校園生活單調(diào)泛味，并可能形成熱衷于某些有害活動的潛流。因此，學(xué)校應(yīng)適度地開展一些豐富多彩的課外活動。但課外活動的開展不是盲目隨意的，要注意以下幾個問題：

一是要遵循自主性、實踐性、愉悅性、發(fā)展性、教育性的原則，做到“五有”(有計劃、有教案、有記錄、有成就、有總結(jié))、“四定”(定人員、定地點、定時間、定內(nèi)容)、“三落實”(組織、經(jīng)費、器材)，成立課外活動小組，如業(yè)余團校、學(xué)科興趣小組、文學(xué)社、田徑隊、藍球隊、小樂隊、合唱隊、舞蹈隊、書法組、美術(shù)組等，由老師進行輔導(dǎo)，以提高學(xué)生技能水平。

二是課外活動的內(nèi)容，形式要多樣化。既要有思想性的(如青年志愿者活動、演講比賽、各種評優(yōu)活動等)和知識性的(如學(xué)科知識競賽、知識講座、“三小”活

動等)，又要有娛樂性的(如各種體育比賽、文藝匯演、游園活動、美術(shù)書法作品展、影視欣賞等)和實踐性的(如社會調(diào)查、社會服務(wù)、生產(chǎn)勞動、勤工儉學(xué)、軍訓(xùn)等)，還有必要設(shè)置些全校性的學(xué)校傳統(tǒng)活動，如三月學(xué)雷鋒活動、田徑運動會、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、元旦文娛晚會等，鼓勵全校師生一起參與。

總之，課外活動要兼顧教育與情趣、知識與娛樂、活動與安閑、努力讓學(xué)生根據(jù)天資所好、揚長避短，各得其所，各行其樂。變命令式為倡導(dǎo)式，變禁絕式為誘導(dǎo)式，變接受式為參與式。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，創(chuàng)造條件，讓學(xué)生自己組織，主動參與，寓教于樂。

4.加強輿論文化建設(shè)，形成優(yōu)良校風(fēng)。

集體是一個熔爐，能把生鐵煉成鋼，也可能是個染缸，給尚未成熟的青少年以不良影響。學(xué)生在集體中，思想行為容易受到集體輿論的制約和同化，心理學(xué)上稱之為“從眾心理”。因此，學(xué)校要重視輿論文化的建設(shè)，真正做到“以正確的輿論引導(dǎo)人”。要培養(yǎng)正確的集體輿論，可從以下幾個方面入手：首先是加強政治思想學(xué)習(xí)，注重養(yǎng)成教育。通過校會、晨會、級會、班會，組織學(xué)生認真學(xué)習(xí)政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章，提高學(xué)生的思想認識水平及明辨是非的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

其次，要加強“愛?！苯逃囵B(yǎng)母校意識。向?qū)W生講述學(xué)校光輝的歷史，成立校史展覽室，設(shè)計校旗校徽，制作校歌，統(tǒng)一校服，提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位，使學(xué)生自然生發(fā)出強烈的榮譽感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產(chǎn)生凝聚力，形成學(xué)校精神。

第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。學(xué)校根據(jù)社會發(fā)展趨勢及自己的實際情況、辦學(xué)特點，提出校訓(xùn)和奮斗目標(biāo)。各班相應(yīng)地制定班級奮斗目標(biāo)，直至幫助學(xué)校制定個人奮斗目標(biāo)。并開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動，爭先進個人、先進集體、先進學(xué)校，創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績、優(yōu)美環(huán)境。在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。第四、強化學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)。學(xué)?！叭L(fēng)”即領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。首先，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在學(xué)校的各項工作以及執(zhí)行各項規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居都應(yīng)起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、責(zé)任感和無私奉獻的敬業(yè)精神，學(xué)生有遠大的理想和抱負，勤奮攻讀，立志成才，整個校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。

第五、開展各種有益的健康的活動。如學(xué)雷鋒活動、演講比賽、創(chuàng)建活動等，以培養(yǎng)正確的輿論。

第六、清除校園文化垃圾，凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報雜志，禁止學(xué)唱不健康的歌曲，清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字，消除消極文化的影響。

第七、針對傾向性問題或熱點文化，舉辦專題講座、主題班會、辨論會，澄清模糊認識，糾正錯誤觀點，引導(dǎo)正確輿論。

第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表揚好人好事，同時批評錯誤的思想行為，抑制歪風(fēng)邪氣，樹立正確輿論。通過以上種種辦法，使整個學(xué)校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進優(yōu)良校風(fēng)的形成。

5.創(chuàng)造和諧人際關(guān)系，優(yōu)化人際環(huán)境。

從某種意義上講，人際關(guān)系是一種高級形式的校園文化。良好的人際關(guān)系不僅可以使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)，促進學(xué)生奮發(fā)向上，健康成長，還可以形成良好的集體意識。良好的集體意識是一種向上的群體規(guī)范，是對學(xué)生思想品德的一種無形的巨大的力量。

人際關(guān)系被稱為人世間最復(fù)雜的關(guān)系，學(xué)校也不例外。從橫向看，有領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系，教師集體的人際關(guān)系和學(xué)生集體的人際關(guān)系；從縱向看，有領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和學(xué)生之間的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系直接影響教師間的人際關(guān)系，教師間的人際關(guān)系間接地影響學(xué)生的健康成長。本文僅對學(xué)生健康成長產(chǎn)生直接影響的教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的人際關(guān)系談點看法。

師生關(guān)系是學(xué)校教育過程中最基本的人際關(guān)系，無時無刻不在影響著教育過程和結(jié)果。師生間只有建立融洽和諧的關(guān)系，才能取得最佳教育效果，“親其師”才會“信其道”。反之，如果師生關(guān)系緊張，甚至對立，教師就很難對學(xué)生施加影響。要創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系，一方面是要求教師具有較高的師德修養(yǎng)，精湛的教學(xué)藝術(shù)，良好的外表形象，要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友。另一方面，是要求學(xué)生尊敬教師，勤學(xué)守紀，只有在此基礎(chǔ)上，才能建立起和諧的師生關(guān)系，出現(xiàn)樂教樂學(xué)的生動局面。

學(xué)生間的人際關(guān)系，既影響著學(xué)生的健康成長，也影響優(yōu)良集體的形成，教師要有目的地加以引導(dǎo)，強調(diào)同學(xué)間的人際關(guān)系應(yīng)遵循守紀、理解、團結(jié)、互助的基本原則，克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理，鼓勵學(xué)生充滿自信、公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學(xué)間學(xué)習(xí)上互幫互學(xué)，共同進步；生活上一人

有難，八方相助；紀律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同時要重視學(xué)生的心理疏導(dǎo)，幫助他們解除煩惱；要正確地引導(dǎo)學(xué)生中的非正式群體。學(xué)生在這種團結(jié)友愛、相互尊重的氣氛中才能得以健康地成長。

第四篇：校園文化建設(shè)的內(nèi)容和方法

校園文化建設(shè)的內(nèi)容和方法

校園文化的內(nèi)容是非常豐富的，這里主要談?wù)勎镔|(zhì)文化、制度文化、課余文化、輿論文化、人際關(guān)系等幾個方面的問題。1.加強物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園環(huán)境。

物質(zhì)文化是一種直觀性的文化，它直接表現(xiàn)出師生所處的文化氛圍，有較強的直觀性，如校園布局、建筑裝飾、教學(xué)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生等。物質(zhì)文化的建設(shè)及管理直接地反映出學(xué)校的辦學(xué)水平。因此，校園文化建設(shè)應(yīng)從以創(chuàng)建優(yōu)美校園為主要內(nèi)容的物質(zhì)文化入手。校園的物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)注意以下幾個問題：

一是物質(zhì)文化建設(shè)必須以“三個面向”為指導(dǎo)思想，符合本校的實際，代表師生的共同意志，體現(xiàn)出“四性”：一是科學(xué)性。要整體規(guī)劃，合理布局；二是教育性。物質(zhì)文化建設(shè)必須滲透思想教育的成份，寓德育于物質(zhì)文化建設(shè)中；三是藝術(shù)性。要精心設(shè)計，嚴密組織，使內(nèi)容與形式完美結(jié)合，富有藝術(shù)意味，給人一種美的享受；四是經(jīng)濟性。物質(zhì)文化建設(shè)要有藝術(shù)性并具時代感，但卻不可一味地追求時髦、高檔、漂亮，應(yīng)因地制宜，因時制宜，要考慮經(jīng)濟、實用。

二是校園環(huán)境的建設(shè)要做到“四化”，即綠化、美化、凈化、靜化。充分利用校園空間進行植樹、栽花、種草，聘請專業(yè)人員進行指導(dǎo)，將學(xué)校辦成“園林式單位”。校園的美化不應(yīng)只局限在校園的整體布局、樓館的建筑裝修及教學(xué)設(shè)施(如圖書儀器、電教設(shè)備等)的更新添置等純粹的物質(zhì)文化的層面上，還應(yīng)表現(xiàn)在通過對校園環(huán)境的點綴所體現(xiàn)出的全校師生的共同思想、共同情感、共同的審美觀等精神文化上，如校園板報的內(nèi)容形式，辦公室課室的布置，名人畫像、名言警句、藝術(shù)作品的懸掛等。要保持校園環(huán)境的潔凈，并把好校門關(guān)，保證學(xué)校免受外來干擾。

三是物質(zhì)文化的建設(shè)不能由學(xué)校全部包辦，必須群策群力，師生齊動手。要發(fā)揮集體、個人甚至家長各方面的積極性，大件由學(xué)校負責(zé)，自己能辦的由師生自己地動手完成，如：課室布置、環(huán)境衛(wèi)生等。通過師生的共同努力，創(chuàng)造一個優(yōu)美的校園環(huán)境。

2.加強制度文化建設(shè)，強化管理機制。

制度是校園文化建設(shè)初級階段的產(chǎn)物，是為了達到無意境界而采取的一種有意識手段，是為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來強化，而后用情境來內(nèi)化。俗話說：“不依規(guī)矩，無以成方圓”。學(xué)校應(yīng)遵循教育規(guī)律，依據(jù)教育方針和教育法規(guī)，圍繞培養(yǎng)“四有”新人這個核心，建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過程中，應(yīng)充分發(fā)揚民主，經(jīng)過師生充分醞釀和討論，最后才以條文的形式定下來。學(xué)校的規(guī)章制度要體現(xiàn)三個特點：一是全。規(guī)章制度應(yīng)該是全方位的，做到事事有章可循，如行政管理制度、德育管理制度、教學(xué)管理制度、總務(wù)管理制度、內(nèi)部體制管理制度等；二是細。內(nèi)容具體明確，操作性強；三是嚴。紀律嚴明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項規(guī)章制度，可按適用范圍將教職工管理制度及學(xué)生管理制度分訂成冊，用知識競賽或考試的辦法，督促學(xué)生學(xué)習(xí)掌握制度的內(nèi)容，使大家明白應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做；怎樣做是對的，怎樣做是錯的；違反了規(guī)定要受到什么處罰，合符條件將得到什么獎勵，從而形成自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。

為了保證制度的貫徹落實，有必要建立一個完善的管理網(wǎng)絡(luò)。如對學(xué)校的德育工作，成立以黨支部書記掛帥，主管校長負責(zé)，工會主席、德育處主任、團委書記、年級級長、政治科科長參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，實行“四線”管理。即：“黨支部棗工會棗團委”一條線，主管師生政治學(xué)習(xí)，組織師生開展各項政治活動和社會實踐活動；“主管校長棗德育處主任--班主任”一條線，主要負責(zé)師生的一日生活制度，貫徹落實師德規(guī)范和《行為規(guī)范》；“校團委、學(xué)生會、團支部、班委會、各班值日生”一條線，負責(zé)日常行為規(guī)范的自查自糾工作；“校長室、德育處、派出所棗學(xué)生家長”一條線，主要負責(zé)學(xué)校、社會、家庭“三結(jié)合”教育及安全教育。有了德育工作的管理網(wǎng)絡(luò)才能保證德育管理制度的落實。要強調(diào)的是這種管理網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)必須立足于職責(zé)，從樹立事業(yè)心和責(zé)任感入手，分工明確，職責(zé)分明，考核到位。3.加強課余文化建設(shè)，豐富校園生活。

校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動。如果課業(yè)和正規(guī)活動擠占時間太多，學(xué)生就會感到校園生活單調(diào)泛味，并可能形成熱衷于某些有害活動的潛流。因此，學(xué)校應(yīng)適度地開展一些豐富多彩的課外活動。但課外活動的開展不是盲目隨意的，要注意以下幾個問題：

一是要遵循自主性、實踐性、愉悅性、發(fā)展性、教育性的原則，做到“五有”(有計劃、有教案、有記錄、有成就、有總結(jié))、“四定”(定人員、定地點、定時間、定內(nèi)容)、“三落實”(組織、經(jīng)費、器材)，成立課外活動小組，如業(yè)余團校、學(xué)科興趣小組、文學(xué)社、田徑隊、藍球隊、小樂隊、合唱隊、舞蹈隊、書法組、美術(shù)組等，由老師進行輔導(dǎo)，以提高學(xué)生技能水平。

二是課外活動的內(nèi)容，形式要多樣化。既要有思想性的(如青年志愿者活動、演講比賽、各種評優(yōu)活動等)和知識性的(如學(xué)科知識競賽、知識講座、“三小”活動等)，又要有娛樂性的(如各種體育比賽、文藝匯演、游園活動、美術(shù)書法作品展、影視欣賞等)和實踐性的(如社會調(diào)查、社會服務(wù)、生產(chǎn)勞動、勤工儉學(xué)、軍訓(xùn)等)，還有必要設(shè)置些全校性的學(xué)校傳統(tǒng)活動，如三月學(xué)雷鋒活動、田徑運動會、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、元旦文娛晚會等，鼓勵全校師生一起參與。

總之，課外活動要兼顧教育與情趣、知識與娛樂、活動與安閑、努力讓學(xué)生根據(jù)天資所好、揚長避短，各得其所，各行其樂。變命令式為倡導(dǎo)式，變禁絕式為誘導(dǎo)式，變接受式為參與式。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，創(chuàng)造條件，讓學(xué)生自己組織，主動參與，寓教于樂。

4.加強輿論文化建設(shè)，形成優(yōu)良校風(fēng)。

集體是一個熔爐，能把生鐵煉成鋼，也可能是個染缸，給尚未成熟的青少年以不良影響。學(xué)生在集體中，思想行為容易受到集體輿論的制約和同化，心理學(xué)上稱之為“從眾心理”。因此，學(xué)校要重視輿論文化的建設(shè)，真正做到“以正確的輿論引導(dǎo)人”。要培養(yǎng)正確的集體輿論，可從以下幾個方面入手：首先是加強政治思想學(xué)習(xí)，注重養(yǎng)成教育。通過校會、晨會、級會、班會，組織學(xué)生認真學(xué)習(xí)政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章，提高學(xué)生的思想認識水平及明辨是非的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

其次，要加強“愛?！苯逃囵B(yǎng)母校意識。向?qū)W生講述學(xué)校光輝的歷史，成立校史展覽室，設(shè)計校旗校徽，制作校歌，統(tǒng)一校服，提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位，使學(xué)生自然生發(fā)出強烈的榮譽感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產(chǎn)生凝聚力，形成學(xué)校精神。

第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。學(xué)校根據(jù)社會發(fā)展趨勢及自己的實際情況、辦學(xué)特點，提出校訓(xùn)和奮斗目標(biāo)。各班相應(yīng)地制定班級奮斗目標(biāo)，直至幫助學(xué)校制定個人奮斗目標(biāo)。并開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動，爭先進個人、先進集體、先進學(xué)校，創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績、優(yōu)美環(huán)境。在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。第四、強化學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)。學(xué)?！叭L(fēng)”即領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。首先，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在學(xué)校的各項工作以及執(zhí)行各項規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居都應(yīng)起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、責(zé)任感和無私奉獻的敬業(yè)精神，學(xué)生有遠大的理想和抱負，勤奮攻讀，立志成才，整個校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。第五、開展各種有益的健康的活動。如學(xué)雷鋒活動、演講比賽、創(chuàng)建活動等，以培養(yǎng)正確的輿論。

第六、清除校園文化垃圾，凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報雜志，禁止學(xué)唱不健康的歌曲，清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字，消除消極文化的影響。

第七、針對傾向性問題或熱點文化，舉辦專題講座、主題班會、辨論會，澄清模糊認識，糾正錯誤觀點，引導(dǎo)正確輿論。

第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表揚好人好事，同時批評錯誤的思想行為，抑制歪風(fēng)邪氣，樹立正確輿論。通過以上種種辦法，使整個學(xué)校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進優(yōu)良校風(fēng)的形成。5.創(chuàng)造和諧人際關(guān)系，優(yōu)化人際環(huán)境。

從某種意義上講，人際關(guān)系是一種高級形式的校園文化。良好的人際關(guān)系不僅可以使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)，促進學(xué)生奮發(fā)向上，健康成長，還可以形成良好的集體意識。良好的集體意識是一種向上的群體規(guī)范，是對學(xué)生思想品德的一種無形的巨大的力量。

人際關(guān)系被稱為人世間最復(fù)雜的關(guān)系，學(xué)校也不例外。從橫向看，有領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系，教師集體的人際關(guān)系和學(xué)生集體的人際關(guān)系；從縱向看，有領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和學(xué)生之間的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系直接影響教師間的人際關(guān)系，教師間的人際關(guān)系間接地影響學(xué)生的健康成長。本文僅對學(xué)生健康成長產(chǎn)生直接影響的教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的人際關(guān)系談點看法。

師生關(guān)系是學(xué)校教育過程中最基本的人際關(guān)系，無時無刻不在影響著教育過程和結(jié)果。師生間只有建立融洽和諧的關(guān)系，才能取得最佳教育效果，“親其師”才會“信其道”。反之，如果師生關(guān)系緊張，甚至對立，教師就很難對學(xué)生施加影響。要創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系，一方面是要求教師具有較高的師德修養(yǎng)，精湛的教學(xué)藝術(shù)，良好的外表形象，要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友。另一方面，是要求學(xué)生尊敬教師，勤學(xué)守紀，只有在此基礎(chǔ)上，才能建立起和諧的師生關(guān)系，出現(xiàn)樂教樂學(xué)的生動局面。

學(xué)生間的人際關(guān)系，既影響著學(xué)生的健康成長，也影響優(yōu)良集體的形成，教師要有目的地加以引導(dǎo)，強調(diào)同學(xué)間的人際關(guān)系應(yīng)遵循守紀、理解、團結(jié)、互助的基本原則，克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理，鼓勵學(xué)生充滿自信、公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學(xué)間學(xué)習(xí)上互幫互學(xué)，共同進步；生活上一人有難，八方相助；紀律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同時要重視學(xué)生的心理疏導(dǎo)，幫助他們解除煩惱；要正確地引導(dǎo)學(xué)生中的非正式群體。學(xué)生在這種團結(jié)友愛、相互尊重的氣氛中才能得以健康地成長。

第五篇：校園文化建設(shè)的內(nèi)容、方法和策略

校園文化建設(shè)的內(nèi)容、方法和策略

一、校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容

雖然校園文化的核心內(nèi)涵指學(xué)校的辦學(xué)理念、價值觀、信仰、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)等方面，但校園文化建設(shè)卻不能僅僅從這些方面著手，因為影響這些方面的因素很多，決不僅僅限于精神方面。我們主張從更廣闊的角度來理解校園文化建設(shè)問題，即通過學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)三方面的工作，來構(gòu)建一所學(xué)校理想的校園文化。具體來說，一所學(xué)校的校園文化建設(shè)應(yīng)該包括如下的內(nèi)容：

1.學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)

學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)是指學(xué)校建筑、教學(xué)設(shè)施、教室、實驗室、辦公室、圖書館、運動場、食堂、宿舍等方面的建設(shè)，這些既是學(xué)校開展教育教學(xué)活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也是塑造優(yōu)良校園文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，也有人把這些稱為顯性校園文化。

（1）校園建筑。如果是新建學(xué)校，校址最好選在較為潔凈和寬敞的地方，周圍不要有太多的商店，特別是應(yīng)該離集貿(mào)市場遠一些。學(xué)校的建筑應(yīng)力求體現(xiàn)某種風(fēng)格，或樸素，或典雅，或造型別致。盡可能避免設(shè)計成“火柴盒”式的傳統(tǒng)校舍，給人一種呆板單調(diào)的印象。即使是老校舍，也要力求體現(xiàn)特色，如在走廊、墻壁、樓梯旁等場所設(shè)計一些新穎別致的小裝飾，給人一種和諧悅目的感覺。

（2）學(xué)校標(biāo)識。為營造鮮明的校園文化，每一所學(xué)校最好有自己獨特的標(biāo)識，如校牌、校服、校旗、?；铡⑿蟮取＿@些標(biāo)識一方面突出了學(xué)校的整體形象，另一方面也能激發(fā)師生員工的榮譽感和責(zé)任感。

（3）校容校貌。如果說學(xué)校建筑是學(xué)校的身體的話，那么，校容校貌就構(gòu)成了學(xué)校的外貌。對校容校貌的第一個要求就是學(xué)校的整潔、干凈和衛(wèi)生。第二個要求是校舍內(nèi)部如教室、走廊等的裝飾和布置。校舍的裝飾布置要富有教育意義，同時又要有較高的文化品味，還要考慮適應(yīng)中小學(xué)生的心理特點。目前較普遍的做法是布置名人像、語錄牌、科學(xué)家照片、學(xué)生自己的作品等。也可設(shè)想一些其他的風(fēng)格，如張貼一些美麗壯觀的大自然風(fēng)景圖片，以增強學(xué)生對大自然的鑒賞能力和環(huán)保意識。

（4）校園綠化。綠化、美化校園具有特別重要的意義，它不但能改善學(xué)校的環(huán)境，樹立良好的學(xué)校形象，而且也能給人一種美的熏陶，激發(fā)良好的情感和健康向上的心理狀態(tài)，提高師生員工的學(xué)校生活品味。學(xué)校要盡可能做到校容校貌整潔優(yōu)雅，使一磚一瓦、一草一木都能起到陶冶性情、激發(fā)美感的作用。校園綠化要和學(xué)生的勞動教育結(jié)合起來進行，要提倡自己動手建校園，這樣學(xué)生才會愛惜綠化成果，同時也體現(xiàn)了美育的功能。

2.學(xué)校制度文化建設(shè)

學(xué)校制度文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。如前所述，校園文化有一個很重要的功能，即規(guī)范學(xué)校成員的行為，告誡人們該做什么、不該做什么。要發(fā)揮校園文化的這樣一種功能，自然離不開必要的制度。（1）機構(gòu)設(shè)置。學(xué)校機構(gòu)設(shè)置不僅僅是出于學(xué)校管理的需要，也是出于校園文化建設(shè)的需要。例如，中小學(xué)一般都要設(shè)立黨團組織、學(xué)生會、少先隊、運動隊以及各類文藝團體，這些都是校園文化建設(shè)的主要依靠力量，它們是校園文化建設(shè)的組織保證，很多相關(guān)的文化活動就是通過這些機構(gòu)組織實施的。（2）規(guī)章制度。校園文化建設(shè)必然要涉及這樣一

些問題：學(xué)校的基本目標(biāo)是什么，實現(xiàn)這些目標(biāo)需要師生采取哪些行為方式，用什么樣的規(guī)范和價值觀指導(dǎo)他們的行為方式，保持行動的統(tǒng)一和一致性需要一套什么樣的規(guī)定或原則等，顯然這些問題的解決，都離不開規(guī)章制度的制定。學(xué)校培養(yǎng)人的過程也與學(xué)校的制度息息相關(guān)，即優(yōu)良的學(xué)校制度滋潤了優(yōu)良的校園文化，而優(yōu)良的校園文化又培養(yǎng)了優(yōu)秀的人才，由此可見制度建設(shè)的重要性。

3.學(xué)校精神文化建設(shè)

校園精神文化建設(shè)是校園文化的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次，學(xué)校的形象、個性、風(fēng)貌往往通過校園精神文化建設(shè)體現(xiàn)出來。

（1）校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。校風(fēng)是學(xué)校全體成員在長期的教育實踐中形成的相對穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風(fēng)。優(yōu)良的校風(fēng)是一面旗幟，激勵著教師為人師表，辛勤育人，也鞭策著學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，積極向上。不過，優(yōu)良的校風(fēng)不是一朝一夕就能建立起來的，需要通過長期的培育和實踐。建立優(yōu)良的校風(fēng)有多種途徑，其中確定校訓(xùn)是一個見效快而又方便易行的方法。像“勤奮進取、求實創(chuàng)新”這類校訓(xùn)，就簡明精煉，便于記憶和接受。其他還可以通過各種活動，如校慶活動等來培育和強化校風(fēng)。教風(fēng)是一所學(xué)校教師長期積累和形成的教學(xué)風(fēng)格。中小學(xué)一般都倡導(dǎo)嚴謹治教、敬業(yè)愛生的教風(fēng)。為培養(yǎng)良好的教風(fēng)，學(xué)校要花大力氣創(chuàng)造各種條件，如經(jīng)常對教師進行職業(yè)道德教育，為教師提供培訓(xùn)的機會，關(guān)心教師的生活疾苦等。學(xué)風(fēng)是一所學(xué)校的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、治學(xué)態(tài)度的集中體現(xiàn)。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)也像校風(fēng)、教風(fēng)一樣，對教育教學(xué)質(zhì)量的提高，對學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展都有著重要的意義。為樹立勤學(xué)好問、刻苦鉆研的學(xué)風(fēng)，學(xué)校要經(jīng)常向?qū)W生進行學(xué)習(xí)目的性教育，同時要加強日常行為規(guī)范以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和訓(xùn)練?？傊?，校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)集中代表了一所學(xué)校精神文化建設(shè)的程度，每一位校長都必須給予充分的重視。

（2）各類典禮和文化活動。在中小學(xué)經(jīng)常進行各類典禮和文化活動，這對形成校園文化起著很重要的作用。常見的活動包括三種類型：文化學(xué)術(shù)型，如學(xué)?？萍寂d趣小組、文學(xué)書社、英語俱樂部等組織的論文比賽、講演會、報告會等；文體娛樂型，如開展學(xué)校藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、節(jié)日聯(lián)歡、春游、野餐及其他晚會、競賽等活動；社會實踐型，如舉行多種社會實踐活動，如學(xué)軍、學(xué)農(nóng)、學(xué)工、參觀愛國主義教育基地、開展社區(qū)服務(wù)工作等。特別值得一提的是，在諸多活動形式中，儀式和典禮最容易給人留下深刻印象，是一種非常有效的校園文化表達方式，學(xué)校對此要特別重視。學(xué)校常見的典禮活動有開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、各種授獎儀式、入隊入團儀式、成人儀式等。

（3）學(xué)校人際關(guān)系。學(xué)校人際關(guān)系包括校領(lǐng)導(dǎo)與教職工的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、師生關(guān)系等。良好的人際關(guān)系有利于調(diào)動積極性，提高工作效率，形成健康向上的校園文化氛圍。為此，學(xué)校管理者必須大力改善學(xué)校中的溝通渠道，充分發(fā)揚民主，信任廣大師生員工，努力追求一種認識上統(tǒng)一、感情上融洽、步調(diào)上一致的人際氛圍。

二、校園文化形成的一般模式

所有組織文化的形成都有一個一般模式，校園文化的形成也不例外。認識這一過程，對于我們促進校園文化建設(shè)是十分有益的。借鑒組織文化形成的大致過程，我們可以把校園文化的形成過程描述如下：

學(xué)校創(chuàng)建者的辦學(xué)理念一般來說，一所學(xué)校的創(chuàng)始人對一所學(xué)校早期的校園文化形成起著至關(guān)重要的影響。這些創(chuàng)始人不為傳統(tǒng)所束縛，敢于提出自己新穎的教育理念，并竭力把這些理念

灌輸給學(xué)校的廣大師生員工。在我國教育史上就有很多這樣的例子，例如：蔡元培在北京大學(xué)倡導(dǎo)的“兼容并包”的辦學(xué)理念；陶行知創(chuàng)辦學(xué)校時所堅持的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神以及“學(xué)生自治”的治校信念；孫中山為中山大學(xué)題寫的“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”的校訓(xùn)，等等。直到今天，人們參觀一所學(xué)校，也依然會聽到學(xué)校人員介紹該校首任或前任校長的辦學(xué)思想和事跡，說明學(xué)校創(chuàng)建者對學(xué)校文化起著多么重要的影響，他們實際上是一所學(xué)校的歷史和傳統(tǒng)的見證人。

人員選拔為了維系和鞏固校園文化，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者總是希望所提拔的干部或從人才市場招聘來的新教師在觀念和行動上能與原來的學(xué)校文化模式相融合、相匹配，有基本一致的價值觀。他們明白，如果所選拔的人的價值觀與學(xué)校的價值觀不一致，這些人就會缺少工作動力，更談不上對學(xué)校的忠誠。也正因為如此，我們看到，校長們對挑選新干部或招聘新教師是多么地傾心和認真。尤其是在今天市場經(jīng)濟的條件下，校長們有了一定的用人自主權(quán)，在這方面就更有了條件和可能。中層干部的影響學(xué)校中層干部的言行舉止對校園文化的形成也具有巨大的影響。任何一位校長都不會容忍這樣的現(xiàn)象產(chǎn)生：當(dāng)其不遺余力地推行校園文化的時候，其他干部卻在一旁無動于衷，甚至唱對臺戲。因此，校長肯定會首先在中層干部中間加強宣傳，統(tǒng)一認識，然后對他們提出要求，并通過他們?nèi)ミM一步擴大和鞏固原有的校園文化建設(shè)。當(dāng)一所學(xué)校有一大批中層干部和骨干教師認同并努力推行校園文化的時候，我們說這所學(xué)校就有了穩(wěn)固的校園文化的基礎(chǔ)。新入者的社會化過程無論學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在招聘新教師的時候多么用心，新教師到校后仍然要有一個適應(yīng)過程，更何況每年還有大批的新生入校。對新來的師生進行教育，讓他們適應(yīng)并接受原來的校園文化模式，這在管理學(xué)上被稱為是一種人的社會化的過程。這一過程也可分成若干階段，先是原有價值觀念和精神狀態(tài)與新的價值觀念和精神狀態(tài)的摩擦、碰撞，然后是自身行為的調(diào)整，最后是融入新的文化氛圍之中。

以上僅僅是學(xué)校文化形成的大致過程，當(dāng)然由于各個學(xué)校的情況不同，會有不同的形成過程，這在下面將會作進一步分析。然而不管怎樣，通過對這一過程的簡略描述，可以使我們對校園文化形成的一般規(guī)律有一個大致的了解。

三、校園文化建設(shè)的策略

除了以上所說的一般過程外，在建設(shè)校園文化的時候，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者也可以根據(jù)學(xué)校實際，采取不同的策略。下面提出幾種可供參考的策略。

主題統(tǒng)攬策略校園文化建設(shè)就是要充分體現(xiàn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的辦學(xué)理念，為此，所有的學(xué)?；顒佣伎梢試@辦學(xué)理念展開，用主題理念去統(tǒng)率和指導(dǎo)學(xué)校中的一切，從而形成一種具有鮮明理念內(nèi)涵的文化整體合力。這樣的校園文化給人以巨大的震撼力，容易形成深刻的印象，產(chǎn)生強大的教育沖擊力。

個性塑造策略該策略包含兩層意思：一是校園文化建設(shè)要區(qū)別于企業(yè)、機關(guān)以及其他組織，充分體現(xiàn)培養(yǎng)人的目的性；二是形成每個學(xué)校自身的風(fēng)格、特色，即我們通常所創(chuàng)辦學(xué)校特色問題。在校園文化建設(shè)中實施個性塑造策略，意味著一定要認真分析自己學(xué)校的情況，不要盲目攀比，不要雷同。要知道，有個性的東西才是最有生命力的。

傳統(tǒng)拓展策略這主要是針對具有較長歷史的老校而言的。傳統(tǒng)老校在多年的辦學(xué)過程中已形成了自己的風(fēng)格，但是時代在發(fā)展，老校不能一味地躺在傳統(tǒng)上睡大覺。傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間如何協(xié)調(diào)，最好的方法是在傳統(tǒng)中融入新內(nèi)容，在新內(nèi)容中又折射出傳統(tǒng)的光芒，即在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上求

發(fā)展，一方面不拋棄原有的歷史財富，另一方面又給傳統(tǒng)增添新鮮血液和活力，這樣就構(gòu)成了傳統(tǒng)拓展策略。

分步推進策略校園文化建設(shè)需要一定的條件，如財力、物力等。然而由于多方面的原因，有的學(xué)校在一定時期內(nèi)不一定具備這些條件，那么就可以采取分步推進策略。分步推進策略強調(diào)整體設(shè)計、分步實施。之所以強調(diào)整體設(shè)計，是為了保持校園文化環(huán)境的整體性和統(tǒng)一性；而分步實施，是為了把校園文化建設(shè)的長遠利益與現(xiàn)實的可能性有機地結(jié)合起來，從而使校園文化建設(shè)不浮夸，一步一個腳印，扎扎實實地進行。

重點突破策略校園文化建設(shè)涉及面很廣，鑒于學(xué)校條件的因素，事實上不可能全面出擊，必須在分析學(xué)?，F(xiàn)有狀況的前提下，集中優(yōu)勢兵力，重點解決幾個問題，辦幾件實事。如可以從制度文化建設(shè)著手，也可以從精神文化建設(shè)著手，通過重點建設(shè)尋找校園文化創(chuàng)建的突破口，最后帶動整體文化建設(shè)工作。