第一篇：鳳凰企業(yè)文化

鳳凰企業(yè)文化

鳳凰是中國古代傳說中的百鳥之王，和龍一樣為漢族的民族圖騰。鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征，是一種代表幸福的靈物。常用來象征祥瑞。鳳凰是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象征。古人認(rèn)為時逢太平盛世，便有鳳凰飛來。在中國的象征文化體系中，鳳凰是完美主義的化身，鳳凰文化的精髓是“和美”。

企業(yè)創(chuàng)辦經(jīng)營理念：做健康美麗的使者，把幸福灑向人間。香港鳳凰日用保健品實(shí)業(yè)有限公司，成立伊始就把“做鳳凰一樣的幸福使者”的理念貫徹于公司的每個員工，演化出公司的創(chuàng)辦經(jīng)營理念：“做健康美麗的使者，把幸福灑向人間?！?企業(yè)使命：創(chuàng)辦百年企業(yè)，為全人類的健康事業(yè)服務(wù)終身！企業(yè)價(jià)值觀：取之于社會，服務(wù)于大眾。社會效益、消費(fèi)者權(quán)益、合作伙伴利益、企業(yè)收益合理分配，健康發(fā)展！

企業(yè)質(zhì)量方針：重細(xì)節(jié)、把關(guān)鍵，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，追求完美！企業(yè)宗旨：把客戶的呼聲作為第一信號

把客戶的需要作為第一選擇

把客戶的利益作為第一考慮

把客戶的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)

企業(yè)文化體系：香港鳳凰日用保健品實(shí)業(yè)有限公司，一直很重視企業(yè)文化體系的建設(shè)，把社會責(zé)任作為企業(yè)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最高目標(biāo)。并以56字方針作為今后激勵企業(yè)前進(jìn)的動力——振興企業(yè)，提高管理；科學(xué)導(dǎo)向，全面發(fā)展；重視協(xié)調(diào)，促進(jìn)文明；保

護(hù)環(huán)境，美化生活；凝聚人心，增強(qiáng)合力；激勵教化，培育英才；道德規(guī)范，制度約束?！傍P凰人”堅(jiān)信，沒有最好，只有更好！只有正確的觀念，才會指導(dǎo)正確的行為；只有正確的行為，才能培養(yǎng)良好的習(xí)慣；只有良好的習(xí)慣，才能塑造完美的性格；只有完美的性格，才能把握成功的命運(yùn)！

第二篇：鳳凰導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友：大家好！

現(xiàn)在我們的車就開向美麗的天下鳳凰。從我們現(xiàn)在所在的吉首出發(fā)到鳳凰大約70分鐘的時間。（這里可以簡單介紹湘西概況）

曾經(jīng)有一位新西蘭籍著名的作家、詩人--路易·艾黎先生，他旅居中國30多年，走遍中國大好河山，最后他總結(jié)性的說了一句話：“這是我所到過中國最美的兩個地方：一個是福建的長汀，另一個就是湘西的鳳凰?！兵P凰是很漂亮，很美麗的，美的自然、美的古樸、美的單純、美的浪漫。就像一代文學(xué)巨匠沈從文大師描寫的：清清的沱江水，紅紅的石板街，一排排古色古香的吊腳樓，還有那黑黑的苗家阿妹啊，都是他夢中的憂傷！

鳳凰縣地處湖南省西北部，全縣總面積1715平方公里，南北長66公里，東西寬50公里，人口大約35萬，但是80%以上是苗族。鳳凰原名叫“鎮(zhèn)竿”，是歷朝歷代用來駐軍屯兵的地方，在清康熙年間設(shè)鳳凰廳，1913年改為鳳凰縣，因?yàn)轼P凰縣背靠南華山，南華山的山形非常像一只展翅欲飛的鳳凰而得名，另外還有一種說法，即傳說這個地方曾經(jīng)飛來一只百鳥之王的“神鳥”，帶來吉祥如意，因而改名鳳凰。

鳳凰地處這十萬大山深處，交通不便，發(fā)展落后，因此遭受的破壞相對也少一點(diǎn)。在2000年時，就被評為中國第101個歷史文化名城，這一下大家都如火如潮地涌向鳳凰，走玩鳳凰，品讀湘西另類的少數(shù)名族風(fēng)俗，探索湘西的楚巫文化，人杰地靈的鳳凰成了當(dāng)前的時尚之旅。

像我們今天去的美麗的鳳凰，主要體驗(yàn)的是生苗的文化歷史，人情風(fēng)俗。當(dāng)你走進(jìn)鳳凰古城，看到穿戴花花綠綠，佩戴銀光閃閃，說著你聽不懂的語言的人，那就是你要追尋的東西。當(dāng)然我們生苗有很多不同之處：吃，以酸辣為主；住，以吊腳樓和泥土房為主；穿，以自己織的布，自己繡的花，自己打的很多的銀飾品為主。當(dāng)然生苗最不同之處那就是婚俗。生苗是一個自由戀愛，沒有媒妁之言的，當(dāng)然必須是生了小孩才能結(jié)婚的。一般15-16歲的阿黛跟阿婭趕邊邊場（即扯衣角，踩腳尖）后，就可以把阿婭帶回家，住三年，三年內(nèi)生了小孩，如果是生了兒子，就抱一個大公雞去丈母娘家報(bào)信，娘家知道了，就要準(zhǔn)備嫁妝嫁女了，在滿月時就派人去接女兒和外甥子回家，看到外甥時見面禮一般是送一個銀鎖或者是銀手鐲，寓意是健康、平安、好養(yǎng)。因?yàn)殂y在我們苗族人心中，是用來辟邪、壓驚的。假如是苗王給外甥的見面禮，那就是銀碗、銀筷子了。寓意年年有飯吃，有衣穿。當(dāng)然這個時候兩家就坐下來靜靜協(xié)商結(jié)婚事宜，禮金多少的問題。

我們苗族女孩出嫁的嫁妝很特殊，現(xiàn)在人生活好了，有電視冰箱陪嫁，但是傳統(tǒng)的嫁妝有三樣必不可少。大家可以猜一猜是哪三樣？第一樣是一個小背簍啦，要背著小孩出嫁啦。（可以插一句，宋祖英唱小背簍一舉成名）第二樣即時是一套銀器。條件不好一般要有個銀手鐲，銀項(xiàng)圈。條件好的，譬如苗王女兒出嫁，那就非常隆重了，有銀頭冠，銀手鐲，銀項(xiàng)圈，銀耳環(huán)，銀腳鏈，同時在新娘的衣服上還要鑲上很多的銀片，這樣一路走來，銀光閃閃，雍容華貴，落落大方，純潔高雅不俗氣。那第三樣就是苗女放蠱。在女兒出嫁前幾天，她母親會找本村巫師討點(diǎn)秘方，即蠱粉和咒語帶過去。苗女放蠱在我們苗鄉(xiāng)是傳女不傳男，只有女的會，男的不會。而且蠱分為情蠱和恨蠱。情蠱是苗女保衛(wèi)愛情婚姻的絕招，因此一旦嫁過去，你的老公經(jīng)常半夜不歸，三天兩頭打你罵你，或者掙錢不給你花，那你就對他放情蠱，這是沒人管的。因此在我們苗鄉(xiāng)離婚現(xiàn)象很少。（客人喜歡聽，講一下放蠱，順便把表演推出來）

這就是我們美麗而神秘的鳳凰，我希望大家在走玩湘西的山山水水的同時，感受一下湘西文化的魅力。在你悠閑的漫步在古城的石板街、古城墻時，是否還能感受到當(dāng)年的刀光劍影。當(dāng)你聆聽著沱江對岸那現(xiàn)代的搖滾音樂，不知又有多少浪漫的故事正在發(fā)生。希望各位在鳳凰這個浪漫、美麗的地方都能有一個愉快的回憶！

第三篇：鳳凰導(dǎo)游詞

各位游客朋友們，大家好，我是本次帶領(lǐng)你們的導(dǎo)游閆璇，旁邊的是我們的司機(jī)師傅，今天我將帶領(lǐng)大家一同感受鳳凰古城的魅力。鳳凰古城始建于清康熙43年，也就是公元1704年，歷經(jīng)了300多年的風(fēng)雨滄桑，古貌猶存，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美的小城。

鳳凰古城位于沱江之畔，群山環(huán)抱，關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過，疊翠的南華山麓倒映江心，江中漁船數(shù)點(diǎn)，山間暮鼓晨鐘兼鳴，懸崖上的吊腳樓青煙裊裊，碼頭邊的浣紗姑娘笑聲朗朗，鳳凰猶如一副濃墨淺彩的山水畫。當(dāng)我們行走在用條石砌成的巖板街時，兩邊的古建筑各抱地勢，鱗次櫛比，亭臺樓閣重重疊疊，如巨龍飛舞，似鰲魚展翅，巷道中仿佛傳來進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊巖板發(fā)出的叮叮聲，不知游客朋友們是否產(chǎn)生了一種隔世之感。

說話間我們的車已到達(dá)古城景區(qū)的入口——文化廣場了，請大家放好自己的行李，拿好自己的重要物品，隨我下車，一同走進(jìn)我們右手邊的這條名為文星街的街道，熊希齡故居就坐落在這里。或許一些朋友對熊希齡不熟悉，但是大家對袁世凱當(dāng)年復(fù)辟帝制一定不會陌生，當(dāng)年袁世凱復(fù)辟帝制，熊希齡作為民國第一任內(nèi)閣總理，因極力反對袁世凱而被迫辭職。熊希齡字秉三，人稱“熊鳳凰”，熊希齡在弱冠年華奪得本省鄉(xiāng)試的第19名而因此才名一時譽(yù)滿三湘。甲午戰(zhàn)爭時期，他眼看著國家被人無情的踐踏，毅然投入到當(dāng)時風(fēng)風(fēng)火火的維新變法中，曾與譚嗣同等在長沙創(chuàng)辦時務(wù)學(xué)堂，創(chuàng)《湘報(bào)》。后來維新變法失敗，熊希齡被革職，但是他并沒有放棄救國救民的想法，先后參與了立憲革命、辛亥革命，后出任民國內(nèi)閣總理兼財(cái)政總長。熊希齡待人厚道誠懇，有一次延經(jīng)學(xué)家皮鹿門講學(xué)，熊希齡親自擂鈴，召集聽眾入講堂，便有人戲撰一聯(lián)：“鹿皮講學(xué)，熊掌搖鈴”。晚年的熊希齡致力于慈善教育事業(yè)，教養(yǎng)救助了成千上萬的孤苦兒童。1937年熊希齡逝世，當(dāng)時的國民政府為他舉行了國葬儀式，故居內(nèi)陳列著的熊先生大量遺物和珍貴圖片，我們在這里能夠深深的感受到熊先生憂國

憂民的愛國主義情懷。

參觀了熊希齡故居，請大家跟隨我走出熊先生住的文星街，轉(zhuǎn)向我們右手邊的登瀛街，來參觀古城博物館。古城博物館原是陳寶箴的百年老宅，那么，陳寶箴又是誰呢？陳寶箴是清末維新變法、洋務(wù)運(yùn)動實(shí)權(quán)派風(fēng)云人物，曾任鳳凰廳倒臺、湖南巡撫等職。陳氏一門四代五杰是中國近代名人史上最耀眼的文化世家，在《辭?！分形ㄒ幌碛形鍌€獨(dú)立詞條，被稱為“中國文化之貴族”、“文化搖籃”。下面就讓我?guī)Т蠹乙煌惺芤幌轮袊幕F族陳寶箴一家四代五杰的榮光。陳寶箴世家由中國近代史革命政治家陳寶箴、中國近代詩壇泰斗陳三立、中國畫壇領(lǐng)袖陳師曾、著名詩人陳隆恪、中國一代史學(xué)宗師陳寅恪、中國植物園之父陳封懷等組成，由此我們可以看到，陳氏一門還真是人才輩出。博物館內(nèi)的古建筑群歷經(jīng)百年滄桑仍保留完整，從建筑的布局到雕梁畫棟，都與陳寶箴世家相得益彰，形成了四水歸堂、家中有家、館中有館、家中藏洞、鳥語花香、庭院深深的悠然境界。

下面請大家隨我走進(jìn)右手邊的這條小巷，來領(lǐng)略一下沈從文先魅力的起源地——沈從文故居。沈從文是我國著名的作家和考古學(xué)家，他的故居是他的祖父沈紅富于清同治年間所建，1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這一座具有明清建筑風(fēng)格的四合古院里，并在這里度過了他整個童年及青少年時期。沈從文只讀過小學(xué)，卻做過北大的教授；當(dāng)過大兵，卻終靠文字維生；相貌平凡，卻娶了中國公學(xué)院的?；?；身材單薄，卻有著驚人的抱負(fù)。先生一生創(chuàng)作了9000多萬字的作品，為后人研究中國和湘西的歷史留下了寶貴的文獻(xiàn)，是一個中國少有的在全世界面前能夠代表中國的文學(xué)家，他的《邊城》、《湘西》、《中國古代服飾研究》等等等等，無一不給人們留下了深刻的印象，沈從文先生用誠摯的赤子之心丈量出人間的距離，他不是過客，是鳳凰的歸人。

看過了熊希齡故居、沈從文故居、古城博物館，下面請大家隨我一起來到崇德堂，崇德堂由一位叫做裴守祿的于1884年建造，裴守祿曾中過進(jìn)士，從崇德堂里的很多匾額就能看的出來。后來裴守祿下海經(jīng)商，建了一間叫做“裴三星”的商號，發(fā)了財(cái)，成了鳳凰的首富，于是他在40歲時便修建這崇德堂，現(xiàn)如今這座古宅里展出的許多名貴古玩和珍稀文物都是他從商時收集的。

好了，今天鳳凰古城的行程到這里就結(jié)束了，不知大家對我的講解是否滿意，希望鳳凰能留給大家一個美好的印象，有機(jī)會讓我們再聚鳳凰，謝謝大家！

第四篇：鳳凰考察報(bào)告（精選）

鳳凰考察報(bào)告

---試探鳳凰古城能否在商業(yè)發(fā)展中走得更好

文章主旨：改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，特別是第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，目前中國的第三產(chǎn)業(yè)已位是世界排名第三，而作為第三產(chǎn)業(yè)的大功臣旅游業(yè)目前的發(fā)展讓許多人為之欣喜的同時亦呈現(xiàn)出了前所未有的擔(dān)憂，本文以探討鳳凰古城旅游業(yè)的發(fā)展與商業(yè)的發(fā)展之間的關(guān)系為內(nèi)容，結(jié)合自身感受提出一些見解希望鳳凰古城能在商業(yè)發(fā)展的環(huán)境中走得更好。

關(guān)鍵詞： 特色 商業(yè)的發(fā)展 矛盾角色

傳統(tǒng)習(xí)俗和文化

一、鳳凰古城基本概況

（一）沈從文筆下的鳳凰

正常情況下，來到鳳凰的游人，差不多都有仰慕沈從文先生之盛名而來。因此，我們這里所瞻仰到的湘西鳳凰，差不多應(yīng)是沈從文先生意義上的那一個湘西鳳凰。從沈從文的筆下，我們知道了鳳凰，鳳凰安靜，清幽，街上的人也是零零落落，一副悠閑自得的樣子，青青的山,清清的沱江,純樸的民俗，安靜的小鎮(zhèn)，在那里沒有世俗中的叫喧回蕩在小城的是遠(yuǎn)處不時傳來的苗歌，清晨沱江兩旁身著苗服的阿妹阿嫂們在那便敲打著衣服邊唱著苗歌、岸上不時穿來同樣身著苗服的阿哥們的對歌聲….此景此境讓人頓生醉意；

（二）現(xiàn)在的鳳凰

對現(xiàn)在去過鳳凰的人來說，鳳凰給人的感受是復(fù)雜的；如今鳳凰的街上的人不在是零零落落了而是熙熙攘攘，古鎮(zhèn)上不在滿是穿著苗服的人在那忙著手中的活了而是身著各樣的旅客載著對鳳凰美景和對此文化的興趣而來的，夜晚的古城變得妖嬈起來，沱江兩岸裝飾的彩燈漸次亮起，吊腳樓上懸掛的紅燈籠也已點(diǎn)亮；沱江兩岸的酒吧開始了霓虹閃爍，我們姑且暫不評論這樣的夜如何，不過有一點(diǎn)得說明的是時代在變一切都有理由改變，我們要的是用一雙發(fā)展的眼光去看待我們身邊的事情。如今的鳳凰大部都還保留著“一座青山抱古城，一灣碧綠的沱江水繞城過，一條條長長的石板街橫貫城中，沱江邊一排排小巧的吊腳樓，一道風(fēng)雨古城墻，一座滄桑的城樓，一座古老的石橋”的美景依舊在，清晨沱江江邊的捶衣聲依舊是那么的有節(jié)奏不過有點(diǎn)遺憾的是歌聲不在能那么頻繁的聽到了，沱江兩旁多了許多的現(xiàn)代文化化，沱江兩旁擺滿了賣各種首飾衣帽的地?cái)?，攤前依稀可見的是穿著苗服的婦女坐在那悠閑地刺繡，走在沱江邊許多背著照相機(jī)的人不斷地向游客推薦穿苗服拍照，偶爾看到一些背著背簍的人從背簍中拿出各式各樣的苗服軍服向路人推薦；古鎮(zhèn)內(nèi)沈從文筆下的民居換了新裝，絕大部分改裝成了特產(chǎn)專賣店、特色服飾、首飾專賣店、酒吧等等之類的店子，小鎮(zhèn)上集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化、民族特色與一體，商業(yè)氣息籠罩著整個古鎮(zhèn)，這讓許多的人開始抱怨。

二、商業(yè)的發(fā)展與旅游景點(diǎn)

（一）商業(yè)為何走進(jìn)景區(qū)

1.當(dāng)?shù)匦枰?/p>

一個景區(qū)若只有單純的景色，沒有商業(yè)的點(diǎn)綴，那樣的景區(qū)在當(dāng)今這樣的時代里是很難繼續(xù)的；設(shè)想一下，如果鳳凰沒有商業(yè)的發(fā)展，可能哪里會很安靜，但那不利于鳳凰古城自身的發(fā)展鳳凰古城作為一個古鎮(zhèn)，那里總的特色是古老而傳統(tǒng)，這樣的若缺乏商業(yè)著現(xiàn)代化的代表則顯得單調(diào)和與世隔絕，也許很多人會說那樣很好啊，可是站在當(dāng)?shù)厝藗兊慕嵌葋砜催@樣外面的世界在現(xiàn)代化的推動下多姿多彩，為什么我不可以擁有呢，人們的生活多姿多彩商業(yè)所起的作用是不可或缺的，商業(yè)的到來人們可以不再拘束與統(tǒng)一式的服裝，人么的業(yè)余生活不在局限于對歌和聊天了，酒吧可以讓我們狂歡，各色服裝店可以讓我們大飽眼福，這樣的生活當(dāng)?shù)厝送瑯有枰餐瑯佑匈Y格擁有。再者作為景點(diǎn)有旅客來了在正當(dāng)?shù)哪阈枰铱梢怨┙o并可獲利的情況下何樂而不為呢？

2.游客需要

來到鳳凰古城的絕大多數(shù)游客想去了解是一個全方位的鳳凰，首先住處和飯館對游客而言應(yīng)該算是必須要解決的問題，一兩個游客沒有飯店和旅館可能還行得通但面對著上千上萬個游客的聚集，誰也沒有那么大能無償提供吧，商業(yè)在此時起著無可替代的作用。再者鳳凰一個很常見的行業(yè)即為特產(chǎn)店，吃的方面賣姜糖的、血耙鴨的隨處可見、穿戴方面苗家特色的衣服帽子手鏈之類的比比皆是，看到這樣的場景，許多游客開始抱怨了，說這里的商業(yè)氣息太濃，旅游之地的人只顧自己發(fā)展不顧及游客的感受，我們姑且不去理會其對于錯，我們先看一下商家的利益至上，不做虧本的生意，如果游客自身不消費(fèi)何來越來越多的商家呢？對鳳凰而言，游客是推動那里商業(yè)發(fā)展至關(guān)重要的因素，從某種程度而言商家猶如買家的影子，買家走到哪影子自然而然會跟到哪，他們是分不開的。

3.國家需要

說到國家需要或許會遭到許多人的質(zhì)疑，商業(yè)走進(jìn)景區(qū)與國家需要這對看似無多大聯(lián)系事實(shí)上有著緊密的聯(lián)系：（1）有利于社會團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定

鳳凰地區(qū)商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，鳳凰地區(qū)是少數(shù)民族苗族聚居之地，貧困是**的源泉之一，而一定的物質(zhì)基礎(chǔ)使人們安居樂業(yè)的首要條件；商業(yè)的繁榮與人們的生活水平的提高時有一定的聯(lián)系的，鳳凰商業(yè)的繁榮帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，為當(dāng)?shù)厝说纳钏降奶岣咦隽素暙I(xiàn)，可能有人會說鳳凰那里的有些當(dāng)?shù)厝松钜廊桓F而在那發(fā)家的許多的是外地人，這種情況的出現(xiàn)從某種程度上來講并不影響整體的富裕，人們生活水平的提高有利于社會的穩(wěn)定。

（2）是中國“走出去”的有力途徑

這次來鳳凰看到過不少的外國游客，鳳凰作為中國一個特色傳統(tǒng)民族文化之地吸引了不少的外國游客，中國對于這些外國游客而言是一個神秘的國度而鳳凰則為這神秘國度一神秘之地，來鳳凰旅游的外國游客不再局限于外國的上層人士，鳳凰作為一個人文景觀之地集中國特色與自身特色于一體是中國社會力量與外國社會力量相互了解相互交流的重要之地。中國要走出去三大支柱之一即為文化交流，中央文化部副部長趙少華指出并大力支持民間社會力量亦對外交流，08年，鳳凰在金融危機(jī)的情況下接待的游客達(dá)426萬人次，其中的外國游客占據(jù)6.1萬，09年再度增加。他們來自不同的國度從事著不同的職業(yè)，若政府加以重視采取措施如在外國游客較多的景點(diǎn)定時舉行民間中外交流活動由當(dāng)?shù)厝伺c外國人面對面參與活動中間派已翻譯人員進(jìn)行翻譯這將為中國免費(fèi)做了非常有用的宣傳活動。像鳳凰之類的景點(diǎn)好好的利用的話他們就如打開神秘中國的鑰匙。這樣不僅有利于中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同時有利于中國在世界更具影響力。

（二）商業(yè)發(fā)展的矛盾角色

1.商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)景區(qū)的發(fā)展

鳳凰地區(qū)賣家是一個獨(dú)特的風(fēng)景沿著沱江走一路上能見到的人家基本上是賣家，出售的商品絕大多數(shù)是該地地方特色，如：姜糖、血耙鴨、獼猴桃、花環(huán)、獨(dú)具風(fēng)味的苗族飾品等等之類的東西，從哪里商業(yè)發(fā)展規(guī)模不斷擴(kuò)大的現(xiàn)象可知，這些東西深受消費(fèi)者喜歡，許多消費(fèi)者來鳳凰是空手而來滿載而歸，從他們滿意的笑容里看到了鳳凰城內(nèi)商業(yè)發(fā)展的重要性，在這個物欲橫流的時代里作為特色購物之地，它亦是一個旅游的看點(diǎn)之一而且是不可少的，商家的增加稅收增加，政府的財(cái)政收入增加，中國的稅收取之于民用之于民，政府財(cái)政收入的增加這有利于當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)建設(shè)，使得景區(qū)更為吸引人。

2.商業(yè)的發(fā)展影響甚至阻礙景區(qū)的發(fā)展（1）傳統(tǒng)文化在商業(yè)發(fā)展中失色

苗服本是苗族人平日穿的服飾，到如今它卻成了賺錢的工具，走在沱江邊隨處可見的是拿著照相機(jī)的人利用苗服掙錢，穿一套苗服拍一此照多少多少錢，苗服本是一種民族穿著文化到如今卻變成了觀賞品，他不在是苗族人特有而是只要愿意出錢就可得到的裝飾品；沈從文筆下鳳凰的夜是寧靜的，而如今夜晚的古城變得妖嬈起來，別有一番風(fēng)韻，沱江兩岸裝飾的彩燈漸次亮起，吊腳樓上懸掛的紅燈籠也已點(diǎn)亮；沱江兩岸的酒吧開始了霓虹閃爍，酒吧這時尚的代名詞如今在這以傳統(tǒng)文化著稱的地方隨處可見，街上時而傳來的是流行曲而不時古風(fēng)韻味的苗族歌曲，考察回來的車上同學(xué)們紛紛嘆息，嘆息著商業(yè)發(fā)展的掩蓋了本地該有的寧靜和只屬于本地的風(fēng)味。（2）教育在商業(yè)發(fā)展中失控

走在鳳凰古鎮(zhèn)上常?？梢钥吹皆缫训缴蠈W(xué)年齡的孩子們拿著花環(huán)、當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)沿街叫賣，現(xiàn)在的九年義務(wù)教育不失免學(xué)費(fèi)了嗎，顯然沒錢讀書的理由讓人難以置信，和這些小孩交談后了解到，部分小孩自己不想上學(xué)覺著賺錢實(shí)在，我當(dāng)時很啞然，商業(yè)的發(fā)展影響當(dāng)?shù)匦『Υ逃挠^念，教育在商業(yè)發(fā)展的沖擊下?lián)u搖欲墜。我不禁為這些人的未來擔(dān)憂起來，雖說教育不能決定什么，但沒有教育在知識經(jīng)濟(jì)時代是萬萬行不通的。

三．鳳凰古城能否在商業(yè)發(fā)展中走得更好

改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，特別是第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，目前中國的第三產(chǎn)業(yè)已位是世界排名第三，而作為第三產(chǎn)業(yè)的大功臣旅游業(yè)目前的發(fā)展讓許多人為之欣喜的同時亦呈現(xiàn)出了前所未有的擔(dān)憂，商業(yè)的發(fā)展對于鳳凰而言有著雙重的角色，如今的鳳凰的商業(yè)活動已襲擊了大半個古城，走到哪都能聞到商家的氣味，對許多的游客而言商家是一個既讓人歡喜又讓人憎恨的對象，沒有商家耳根清凈又可以省去很多沒必要花的錢，另一方面沒有商家景區(qū)的發(fā)展難以進(jìn)行下去，游客即使有這樣的興趣參觀若生活方面不夠便利興趣因此亦會淡去。如今的鳳凰古鎮(zhèn)雖鑲嵌了現(xiàn)代化但他的主調(diào)還保留著，國家目前已將古鳳凰申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)前二十位，隨著國家和當(dāng)?shù)卣闹匾?，鳳凰將會越來越火，商業(yè)的發(fā)展就如一潭污水涌入河中，只要未超過河水的自凈范圍這對鳳凰的傳統(tǒng)文化而言并無影響，拿鳳凰鎮(zhèn)和苗王寨相比，鳳凰在商業(yè)的裝飾下更有魅力更為耀眼，他就如生活中的酸甜苦辣，若生活只是一帆風(fēng)順生活便會索然無味。適度的商業(yè)發(fā)展不僅不會阻礙鳳凰古城的發(fā)展相反會促進(jìn)鳳凰古城的發(fā)展。鳳凰古城能夠而且可以在商業(yè)發(fā)展中求得更好的發(fā)展。

四．怎樣使鳳凰古城在商業(yè)發(fā)展中走得更好

（一）當(dāng)?shù)卣坪枚?/p>

政府是鳳凰古城發(fā)展的總掌舵者，當(dāng)?shù)卣J(rèn)識自己的責(zé)任認(rèn)真組織，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，以可持續(xù)發(fā)展為中心，把保護(hù)當(dāng)?shù)毓沤ㄖ蛡鹘y(tǒng)文化作為首要任務(wù)，重視當(dāng)?shù)氐慕逃龁栴}和環(huán)保問題。控制當(dāng)?shù)厣虡I(yè)的過熱發(fā)展，調(diào)動當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極性，在接受外來商家的同時做好安頓本地居民的就業(yè)問題。同時政府應(yīng)人為控制一些行業(yè)的發(fā)展，比如酒吧，商家的發(fā)展具有盲目性，那里有利可圖便投資那里。鳳凰的酒吧隨處可見，過多的酒吧在古城的夜晚中顯得很不協(xié)調(diào)，再看看古鎮(zhèn)上的這些酒吧很多時候內(nèi)部空蕩蕩的，這不僅浪費(fèi)了資源同時亦導(dǎo)致結(jié)構(gòu)上的不合理。

（二）商家的責(zé)任意識

商家的本質(zhì)決定了商家會以利益為首要目的，在鳳凰經(jīng)商的商家們應(yīng)該要保護(hù)鳳凰古鎮(zhèn)的名聲熱情待客、把保護(hù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和民俗當(dāng)成自己分內(nèi)的事，來鳳凰旅游的游客中很多人都說看到當(dāng)?shù)氐娜舜蠖嘁轮F(xiàn)代裝好失望，所以商人們是否該穿上苗服呢，這只是一個小小的方面。總之商家應(yīng)該要做到在保護(hù)當(dāng)?shù)卦撚械娘L(fēng)俗的前提下進(jìn)行商業(yè)活動。

（三）游客購物要堅(jiān)持適度原則

鳳凰古鎮(zhèn)各式各樣的飾品等等之類的東西充實(shí)著游客的視線，許多的游客無節(jié)制的購買導(dǎo)致當(dāng)?shù)厣碳遗c日俱增，許多的外來商千里迢迢而來，為了追求更多的利益而不擇手段，這不僅玷污了當(dāng)?shù)氐募儤懔?xí)俗同時也讓鳳凰承受著因盲目劇增的人口等許多巨大的壓力，所以提出游客堅(jiān)持適度原則是勢在必行的要求。也是解決問題的關(guān)鍵所在。雖說在買賣關(guān)系中游客是“上帝”但當(dāng)在客觀條件的限制下“上帝”的意旨也必須要三思而行。鳳凰的發(fā)展要靠大家，只有大家齊心協(xié)力鳳凰才能走得更遠(yuǎn)，走得更好！

第五篇：鳳凰小學(xué)2011

一、指導(dǎo)思想

本學(xué)期我校以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以發(fā)展為根本，以科研為導(dǎo)向，以閱讀與課堂為“兩翼”，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，落實(shí)學(xué)?！跋葘W(xué)后教”的課改精神，確立“欲發(fā)展學(xué)校、成就學(xué)生，先培養(yǎng)教師、成就教師”的策略，推進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，鳳凰小學(xué)2011--2012學(xué)年第一學(xué)期教科研工作計(jì)劃。大力營造科研氛圍，積極搭建平臺，努力打造名師。積極探索科研促發(fā)展的途徑，逐漸形成學(xué)校自己的特色。

二、發(fā)展目標(biāo)

1、明確職責(zé)，抓好教科研工作的常規(guī)管理。校本培訓(xùn)、校本教研、課題研究、教育沙龍、教學(xué)反思等常規(guī)工作要常抓不懈，抓出特色，抓出實(shí)效。

2、鼓勵每個科組和個人積極申報(bào)以“先學(xué)后教”為中心的課題，讓全體教師參與到課題研究中來，認(rèn)真做好相關(guān)課題的管理工作，規(guī)范課題研究的過程，以科研促教研，提高各學(xué)科教育質(zhì)量與效率，提升課題研究的深度。

3、豐富教科研研究形式，組織教科研講座、教育沙龍、觀摩名師錄像課等特色活動，匯編教育文集。

4、及時向教師傳遞各級論文評比信息，認(rèn)真組織好教育教學(xué)論文的發(fā)動和撰寫工作，加大論文的評比與投稿力度，力爭在國家級、省級發(fā)表3篇以上，充分展示學(xué)校的教科研成果。

5、抓好作文興趣小組常規(guī)活動，繼續(xù)辦好校報(bào)《思考者》。

6、努力搞好各級公開課、參賽課教學(xué)活動，充分發(fā)揮名優(yōu)骨干教師的作用，彰顯我校教育教學(xué)特色。

三、工作重點(diǎn)

1、加強(qiáng)培訓(xùn)--拓展教學(xué)視野。

全力提高教師教科研水平，積極推廣先進(jìn)辦學(xué)理念，多方位挖掘科研型人才，多渠道、多層面、多途徑開展教科研培訓(xùn)活動，不斷促進(jìn)教師學(xué)術(shù)水平、綜合素質(zhì)和教育創(chuàng)新能力的提高，形成科研興校的良好氛圍。

(1)、專家引領(lǐng)

本學(xué)期，我們將通過“走出去、請進(jìn)來”的方式聆聽校內(nèi)外名師、骨干教師給老師們做講座，使新教師能盡快勝任目前的教學(xué)工作；使青年教師迅速成長起來；使骨干教師的科研意識和教科研能力得到進(jìn)一步的提升，促進(jìn)我校教師教育教學(xué)水平的整體提高。

(2)、同伴互助

在教育科研活動中，充分發(fā)揮科組長和備課組長的作用，通過同伴互助的方式促提高。各學(xué)科開展“師徒結(jié)對”活動，一帶一地對青年教師進(jìn)行幫扶。要求每個科組長認(rèn)真組織“先學(xué)后教”專題研討和學(xué)習(xí)，備課組的每一次活動要做到目標(biāo)明確、形式多樣、人人參與、注重實(shí)效，工作計(jì)劃《鳳凰小學(xué)2011--2012學(xué)年第一學(xué)期教科研工作計(jì)劃》。同年級的老師集體備“先學(xué)后教”預(yù)習(xí)課，然后采取同課異構(gòu)的方式，取人之長補(bǔ)己之短。為了使教研活動落到實(shí)處，每次科組活動要定時間、定地點(diǎn)、定主持人，學(xué)習(xí)有記錄。

(3)、網(wǎng)絡(luò)助力

我們提倡教師利用好學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)資源，經(jīng)常上網(wǎng)瀏覽，查閱相關(guān)資料，及時了解課改動態(tài)，擴(kuò)大自身的視野，多渠道多方位地提高自身的理論素養(yǎng)。同時，學(xué)校利用各種教育資源通過網(wǎng)絡(luò)跨越空間距離的限制，充分發(fā)揮教育資源優(yōu)勢，把校外最優(yōu)秀的教師、最好的教學(xué)成果通過網(wǎng)絡(luò)傳播到學(xué)校，使教學(xué)資源利用最大化，促使教師的學(xué)習(xí)行為自主化，學(xué)習(xí)形式交互化，進(jìn)而帶動教學(xué)管理自動化。

2、強(qiáng)化學(xué)習(xí)--勃發(fā)教育之夢。

(1)、倡導(dǎo)讀書：教師專業(yè)成長，教育科研是先導(dǎo)，理論學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。學(xué)校為教師訂了相關(guān)的教學(xué)雜志供教師借閱，使教師有書可看，有感而發(fā)，為撰寫理論筆記、論文、隨筆打下基礎(chǔ)。同時舉行兩次讀書教育沙龍。

(2)、積極反思：隨著新課程的逐步推進(jìn)，人們越來越重視教師的自我反思與行動研究，建立一支具有教科研意識的師資隊(duì)伍，自我反思是促進(jìn)個體快速成長的一個有效途徑。我校非常重視這一環(huán)節(jié)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，要求每位教師每周至少寫一篇有針對性的反思?？捎浺还?jié)課的成敗，教學(xué)過程中的得與失，學(xué)生學(xué)習(xí)中的獨(dú)特見解等，在反思中提高，在反思中成長。

(3)產(chǎn)出成果：以?？端伎颊摺窞樽ナ郑瑖@“先學(xué)后教”這一中心，依托國家、省、市級各項(xiàng)課題研究和論文評比活動，鼓勵教師踴躍撰寫論文，敘寫教學(xué)日記，剖析教育教學(xué)案例，俯拾反思點(diǎn)滴，同時積極引導(dǎo)教師向報(bào)刊雜志社投稿，讓校本研究成果見諸于各級報(bào)(刊)端，讓教科研思維的火花綻放光彩。本學(xué)期要求每位教學(xué)反思不少于18篇，積極鼓勵教師撰寫教育博客、參加教育教學(xué)類專業(yè)論壇的討論。

3、立足校本--根植教育沃野。

進(jìn)一步強(qiáng)化校本教研工作，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央、省教科所關(guān)于加強(qiáng)校本研究工作的指示精神，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，充分調(diào)動教師自身的創(chuàng)造性、能動性，發(fā)揮人才資源優(yōu)勢，引導(dǎo)教師低起點(diǎn)、小科研，從身邊發(fā)生的教育教學(xué)問題和現(xiàn)象進(jìn)行研討，按計(jì)劃、有步驟地開展研究活動，堅(jiān)持教研結(jié)合。本學(xué)期在繼續(xù)加強(qiáng)年級教研課和校級教研課的服務(wù)、督查和管理。從年級、校級教研課到“師徒結(jié)對”徒弟匯報(bào)課、課題研究課，做到人人上一節(jié)好課，形成“學(xué)一手、露一手，盡早成為行家里手”的趨勢。提高評課質(zhì)量，圍繞教學(xué)主題做有準(zhǔn)備的，有深度的，有研究的上課和評課，建立青年教師成長檔案。

4、課題研究--撬動教改支點(diǎn)

首先建立有效的管理網(wǎng)絡(luò)。采用“校長領(lǐng)導(dǎo)--教學(xué)處組織--課題組負(fù)責(zé)”的管理模式。教科研領(lǐng)導(dǎo)小組帶領(lǐng)全體教師參與課堂教學(xué)改革的教育科研活動，盡可能地為教師提供“舞臺”。繼續(xù)堅(jiān)持以“先學(xué)后教”為主線，以課題研究為龍頭，以課堂教學(xué)為陣地，積極開展課題研究，規(guī)范研究過程，唱響教育科研的主旋律，重視對教育科研的管理，增強(qiáng)實(shí)效。