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      小學(xué)音樂教學(xué)論文1

      時間:2019-05-14 02:06:51下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《小學(xué)音樂教學(xué)論文1》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《小學(xué)音樂教學(xué)論文1》。

      第一篇:小學(xué)音樂教學(xué)論文1

      小學(xué)音樂教學(xué)論文

      中小學(xué)音樂課作為一門必修課程,在我國已有近百年的歷史。但中小學(xué)音樂教學(xué)的研究起步較晚。隨著課程改革的深化,尤其是在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的背景下,學(xué)校藝術(shù)教育的重要性已越來越被人們所認(rèn)識。當(dāng)前藝術(shù)教育已成為學(xué)校素質(zhì)教育的重要手段之一。音樂課堂教學(xué)是藝術(shù)教育的主渠道。如何大面積提高音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高,這對每一位音樂教師來說,是難得機遇下的挑戰(zhàn)。顯然,過去單因子的研究只能提高某一方面的質(zhì)量,如何把握整體的質(zhì)量與效益,需從音樂教學(xué)的結(jié)構(gòu)入手,從教學(xué)模式上進(jìn)行研究,即根據(jù)素質(zhì)教育的目標(biāo),在現(xiàn)代音樂教學(xué)理論的指導(dǎo)下,研究音樂教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)和相關(guān)的 音樂教學(xué)策略與教學(xué)評價等。

      一、音樂教學(xué)策略

      1.德育與美育?!耙魳方逃皇桥囵B(yǎng)音樂家,首先是培養(yǎng)人”這是蘇霍姆林斯基的名言。中小學(xué)音樂教育的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出藝術(shù)的范圍,是陶冶高尚情操的有力手段,而德育與美育是它的靈魂。我們要全面提高學(xué)生的素質(zhì)。培養(yǎng)完善的人格,音樂教育首先要教會學(xué)生“學(xué)會做人”。

      2.生動與主動?!吧鷦印敝辽侔齻€層面:一是形式的生動;二是教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的生動;三是教學(xué)手段與方法的生動。只要一切從學(xué)生出發(fā),即使是枯燥的基本訓(xùn)練,也能變得生動而活潑?!吧鷦印辈拍芤饘W(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣,才能激發(fā)對音樂的喜愛,才能產(chǎn)生大面積質(zhì)量與效益。生動活潑的更高層次是主動發(fā)展。沒有主動性其生動性 也是有限的,只有學(xué)生的主動參與,生動活潑的潛力才能得到充分的展開。要體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)思想,需要學(xué)生的主動參與。同時,主動性是審美教育的主要特征之一,沒有主動性就不可能產(chǎn)生美好體驗,音樂教 學(xué)必須生動與主動。

      3.傳授與創(chuàng)造。音樂教學(xué)過程在一定意義上講,就是教師將人類社會長期積累起來的音樂文化知識和技能技巧傳授給學(xué)生。從現(xiàn)代的觀念來看,必須把知

      識、技能和發(fā)展智力統(tǒng)一起來,而創(chuàng)造力則體現(xiàn)更高的要求,更能促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。因此,國外音樂教學(xué)體系都非常注重創(chuàng)造力的培養(yǎng),尤其是學(xué)生的即興創(chuàng)作活動。而我們的音樂教 學(xué)過程中,這方面顯得較為薄弱。作為以審美為核心的音樂教學(xué),創(chuàng)造性是審美教育的重要特征,創(chuàng)造性要貫穿于審美教育的始終。

      4.靜態(tài)與動態(tài)。傳統(tǒng)的音樂課強調(diào)知識技能的傳授,大都采用一般文化課的靜態(tài)形式,學(xué)生正襟危坐。音樂本身是非語義 性的,體態(tài)律動學(xué)的誕生,使人們對音樂心理的研究開拓了新的領(lǐng)域,動態(tài)更能喚起人的本能,更能觸發(fā)人的自由聯(lián)想,有助于人的創(chuàng)造意識和行為。靜態(tài)與動態(tài)的相輔相成、互為補充,是音樂課較為理想的一種策略。

      5.單一與綜合。中小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容有多種,主要為聲樂(歌唱)、器樂、欣賞、音樂常識與基本訓(xùn)練。作為普及的學(xué)校 音樂教學(xué),“綜合”是它的主體,而且學(xué)生年齡越小、年級越低,“綜合”更為適宜。

      二、音樂課基本教學(xué)模式研究的初步設(shè)想

      1.我們對唱游課進(jìn)行了初步總結(jié):①唱游課教學(xué)打破了傳統(tǒng)音樂學(xué)科的單一性,采取音樂游戲、律動、歌 表演、集體舞、節(jié)奏樂等綜合性音樂藝術(shù)手段,提倡藝術(shù)形式的多元性。它以激發(fā)兒童學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的興趣為目的,以培養(yǎng)他們審美情趣為核心。實施唱游教學(xué),一方面為進(jìn)入中高年級學(xué)習(xí)音樂打好基礎(chǔ),一方面積淀為 具備審美情操的基石,從而成為完善學(xué)生素質(zhì)的一個組成部分。②唱游課的指導(dǎo)思想:“動中學(xué),玩中學(xué),樂 中學(xué)”,一切從學(xué)生出發(fā)。③唱游課的相關(guān)策略:a注重興趣;b人人參與;c創(chuàng)設(shè)情景;d加強表現(xiàn);e加入競賽 ;f即興創(chuàng)作。④通過歸納,初步形成了游戲教學(xué)模式:附圖{圖}這一模式從兒童的年齡特征出發(fā),讓兒童從游戲中產(chǎn)生對音樂的興趣,從游戲中去學(xué)習(xí)音樂,在游戲中引導(dǎo)他們進(jìn)入音樂的殿堂,當(dāng)他們在游戲中獲得一定的認(rèn)識后,及時加以鼓勵,發(fā)展他們的智慧,啟發(fā) 他們的想象力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力,從而產(chǎn)生更高層次的興趣。游戲模式既是唱游課的教學(xué)模式,也是唱游教學(xué)的過程,這模式中各環(huán)節(jié)相互聯(lián)系,相互滲透,層層緊扣,循環(huán)發(fā)展。這一模式適合低年級學(xué)生的音樂學(xué)習(xí),還可引伸到中年級。⑤唱游課教學(xué)評估,采用“音樂樂園”、“小小音樂會”等形式,對學(xué)生的表現(xiàn)能力、審美情趣進(jìn)行測試,并評定“優(yōu)、良、中、差”。

      2.小學(xué)的中、高年級及初中,由于學(xué)生年齡的增長、教學(xué)內(nèi)容的增加,教學(xué)模式可以從低年級的游戲模式 逐步過渡到游戲、活動模式→活動模式: 導(dǎo)入→活動→創(chuàng)作→表演、評議 “導(dǎo)入”包含復(fù)習(xí)及基本訓(xùn)練,如節(jié)奏游戲、聽覺訓(xùn)練、識譜練習(xí)等?!盎顒印笔侵感率诘慕虒W(xué)活動,包 括教師教的主導(dǎo)作用及學(xué)生學(xué)的主體地位,教學(xué)活動應(yīng)隨著年級的遞增而更多地體現(xiàn)學(xué)生的主體性,尤其是通過學(xué)生的分組學(xué)習(xí)活動,逐步擴大培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)、感受、體驗音樂的能力?!皠?chuàng)作”是指在新授的教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)要求去進(jìn)行創(chuàng)作,包含二度創(chuàng)作及一度創(chuàng)作活動,發(fā)展學(xué)生的想象力。“創(chuàng)作”還應(yīng)在“導(dǎo)入”及“活動”中得到體現(xiàn)?!氨硌荨薄ⅰ霸u議”是指將創(chuàng)作進(jìn)行交流匯報,并進(jìn)行評議、評價。

      第二篇:小學(xué)音樂教學(xué)論文(通用)

      小學(xué)音樂教學(xué)論文(通用3篇)

      在個人成長的多個環(huán)節(jié)中,許多人都有過寫論文的經(jīng)歷,對論文都不陌生吧,借助論文可以有效提高我們的寫作水平。寫論文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的小學(xué)音樂教學(xué)論文(通用3篇),希望能夠幫助到大家。

      小學(xué)音樂教學(xué)論文1

      【摘要】

      小學(xué)音樂教學(xué)作為素質(zhì)教育的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好審美情操、提高音樂鑒賞能力的重要途徑。新時期如何激發(fā)學(xué)生的音樂興趣,提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力十分必要。從創(chuàng)新音樂教學(xué)方法的角度出發(fā),提出了五點建議和認(rèn)識。

      【關(guān)鍵詞】

      小學(xué)音樂;教學(xué)研究;思考

      音樂作為素質(zhì)教學(xué)改革的重要部分,在教學(xué)中的地位與日俱增,獲得廣大家長和教師的青睞,成為培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重要教學(xué)內(nèi)容。筆者作為小學(xué)音樂教師,更應(yīng)緊跟時代的步伐,把握學(xué)生的心理特征,探索新時期音樂教學(xué)的方法,用創(chuàng)造性的思維方式,讓學(xué)生受到音樂的熏陶,感受到音樂所帶來的心理享受。

      一、讓學(xué)生表達(dá)內(nèi)心對音樂的感受

      學(xué)生只有理解音樂課堂的教學(xué)目的,感受到音樂課堂所傳遞的魅力。用積極的心態(tài)和學(xué)習(xí)的動力,以更加飽滿的熱情投入到音樂學(xué)習(xí)之中,才能增強學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主觀意愿,充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造思維能力。因此,教師要在教學(xué)之中善于發(fā)揮學(xué)生的主觀作用,鼓勵學(xué)生對音樂發(fā)表意見,講自己身邊學(xué)習(xí)音樂的事故,讓每一位學(xué)生在音樂之中都能找到閃光點。要鼓勵他們對音樂有自己獨特的認(rèn)知和理解,使他們學(xué)習(xí)音樂但不局限于思維的束縛,學(xué)習(xí)技巧但不局限于音樂的技法,能夠在音樂中培養(yǎng)積極健康的心態(tài),用音樂提升意志品格,領(lǐng)略音樂作品的情感世界,在創(chuàng)新之中提升情感、豐富知識、活躍思維。

      二、讓學(xué)生把握音樂作品的情感

      音樂作為一門藝術(shù)語言,是作者抒發(fā)情感的重要載體。每一個優(yōu)秀的音樂作品都蘊含著音樂家的情感在其中,這種情感體現(xiàn)在音樂的歌詞、旋律、節(jié)奏等,刻印了作品創(chuàng)作的時代特色。因此,教師在教會學(xué)生音樂歌曲的同時,還要讓學(xué)生理解作品創(chuàng)作的背景、作者的經(jīng)歷等等,深入挖掘作者的創(chuàng)作意圖,感受作者的創(chuàng)作環(huán)境,把握音樂的感知力和感染力,詮釋音樂的內(nèi)在含義。要教會學(xué)生進(jìn)入作品環(huán)境,讀懂讀透歌詞中的語言,把握正確的音樂旋律,掌握音樂中獨特的情感,把對歌曲的理解融入其中,與作者產(chǎn)生共鳴,更好地理解音樂作品。

      三、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多媒體音樂環(huán)境

      在音樂欣賞課教學(xué)的時候,通過借助多媒體技術(shù),把音頻、視頻、圖片、動畫相融合,能夠創(chuàng)造意想不到的教學(xué)效果,營造良好的音樂情境,使學(xué)生的視覺神經(jīng)、聽覺神經(jīng)充分調(diào)動,活躍教學(xué)的氣氛。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式比較死板,往往是教師教一句、學(xué)生唱一句,有些難讀的音樂符號理解比較難,機械式的記憶方式缺乏情感的溝通,學(xué)生對音樂作品的理解不透徹,而多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用,豐富了課堂歌曲的教唱方式,讓學(xué)生在有聲、有色、有影的環(huán)境中學(xué)習(xí),在理解歌曲的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)唱,讓生活、唱歌、情感融為一體,觸碰到學(xué)生的情感世界,潛移默化之中提高了學(xué)唱的效率。同時,小學(xué)音樂課中抽象的樂理理解起來比較難,如果對音樂的概念理解不夠,更深入學(xué)習(xí)音樂的節(jié)奏、高低音等更困難。多媒體能夠讓復(fù)雜難以理解的抽象問題轉(zhuǎn)化為更直觀的具體事物,在學(xué)習(xí)中同步播放歌曲的節(jié)奏片段,能夠讓學(xué)生很容易地進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)習(xí)音樂的興趣也就自然提高了。

      四、為學(xué)生實施分層教學(xué)

      小學(xué)生在小學(xué)校園學(xué)習(xí)階段年齡跨度較大,教師可以選擇分層次施教原則,根據(jù)學(xué)生的年齡特點逐步教學(xué),循序漸進(jìn)地安排教學(xué)任務(wù)。如小學(xué)階段1~2年級屬于低年齡階段,教學(xué)應(yīng)主要以感知音樂節(jié)拍為主,以知曉節(jié)奏為學(xué)習(xí)入口,把握簡單快樂的音樂節(jié)奏,使內(nèi)心深處與音樂旋律相融合,在簡單的歌曲旋律中激發(fā)興趣。3~4中年級階段教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力,尋找學(xué)生喜愛的樂器,增強感知樂器的能力,在教學(xué)中把握發(fā)音、掌握旋律、吐字清晰等,在音樂實踐之中提升音樂的學(xué)唱能力。另外,5~6高年級階段教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對音樂的情感價值,讓學(xué)生對音樂有更深層次的理解和認(rèn)識,把握作品傳遞的思想感情,掌握一定的演唱技巧,激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的追求,以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

      五、為學(xué)生布置音樂課作業(yè)

      作業(yè)是鞏固提高學(xué)習(xí)知識的重要途徑,而小學(xué)音樂課作為基礎(chǔ)課程,也應(yīng)為學(xué)生布置作業(yè)。布置作業(yè)可以讓學(xué)生更好地課后練習(xí),課前主動查閱資料,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生對知識的理解和吸收。值得注意的是,音樂課堂的作業(yè)形式并不固定,可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容來安排布置,如果是音樂欣賞課,可以安排學(xué)生課前查閱作者的生平簡歷以及音樂背景有關(guān)的文化知識。課后作業(yè)可以讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好,自己學(xué)習(xí)和欣賞音樂作品。例如,在課堂上學(xué)過歌曲后,可以布置作業(yè),讓學(xué)生回家后在家人面前演出,讓學(xué)生在完成作業(yè)的同時,個性得到張揚,潛能得到激發(fā)??偠灾W(xué)音樂教學(xué)應(yīng)突出學(xué)生享受音樂的樂趣,讓學(xué)生在享受音樂的過程中,學(xué)懂音樂的發(fā)聲技巧,讓全班的學(xué)生都能參與進(jìn)來,通過音樂激發(fā)情感,形成健康的性格,為小學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]趙佳.淺談多媒體信息技術(shù)在小學(xué)音樂教學(xué)中的運用.戲劇之家,2015,(11):204

      小學(xué)音樂教學(xué)論文2

      【摘要】

      音樂人類學(xué)把音樂作為文化來研究,它既研究音樂的聲音、概念、行為,也研究與此相關(guān)的各種文化現(xiàn)象。當(dāng)今中小學(xué)音樂教育的教育宗旨應(yīng)該改變學(xué)生中存在的音樂等于唱歌、演奏、作曲的狹隘觀念,重新認(rèn)識音樂學(xué)習(xí)的文化屬性。并且,學(xué)生關(guān)于音樂學(xué)習(xí)的考核,也應(yīng)該有相應(yīng)的改善。

      【關(guān)鍵詞】

      音樂;文化;教育

      音樂人類學(xué)是將音樂作為一種文化或文化中的音樂來看待的。音樂其實是人類文化的表現(xiàn)形式之一。音樂人類學(xué)又稱音樂民族學(xué)或民族音樂學(xué)。在20世紀(jì)50年代被稱為“比較音樂學(xué)”,完成這一學(xué)科名稱的更換主要是荷蘭的音樂學(xué)家孔斯特。美國在音樂人類學(xué)的發(fā)展中也有重要的地位,從20世紀(jì)50年代起,美國音樂人類學(xué)家胡德提出了“雙重音樂能力”的觀念,梅里亞姆的《音樂人類學(xué)》被視為該學(xué)科的經(jīng)典之作,當(dāng)代音樂人類學(xué)的研究范圍已擴大到人類所有社會的音樂文化,具有明顯的文化多元的世界觀。

      一、從人類學(xué)看音樂文化

      音樂和文化并不是新名詞,但是把它們結(jié)合在一起來研究、探討和認(rèn)識卻是近五十年以來的論題,是人類音樂思想發(fā)展過程中的一個重要轉(zhuǎn)折。促使這個思想或觀念轉(zhuǎn)折的動力并不是來自音樂領(lǐng)域本身,而是人類學(xué)。音樂不只是音樂本身,音樂成為人類生活的重要且不可或缺的內(nèi)容的真正源泉是人及其文化。這樣就解釋了為什么不同地域產(chǎn)生不同的音樂,不同時期有不一樣的音樂,那都是因為不同的社會時空和傳統(tǒng)經(jīng)緯中的不同文化所致。

      音樂人類學(xué)學(xué)科建立之初,音樂文化的研究受到了人文學(xué)科的影響,如人類學(xué)、民族學(xué)、民族音樂學(xué)、古典進(jìn)化論、比較音樂學(xué)、文化相對主義、田野工作和參與者觀察、文化區(qū)域和音樂文化、傳播主義、功能主義和結(jié)構(gòu)功能主義、心理人類學(xué)、行為主義、文化變遷、文化生態(tài)學(xué)、新進(jìn)化主義、都市人類學(xué)、認(rèn)知人類學(xué)、象征人類學(xué)、演奏經(jīng)驗及交流、反思論的人類學(xué),此時,音樂成了文化。音樂與文化合為一個詞語成為“音樂文化”并不僅僅是一個簡單的詞語復(fù)合行為,而事實上是體現(xiàn)了一個人類認(rèn)識自我、完善自我、發(fā)展自我,或者更嚴(yán)格地說是“回歸自我”的過程。雖然“音樂文化”作為一個獨立的學(xué)術(shù)概念出現(xiàn)只有半個多世紀(jì),但它代表了人類文明發(fā)展歷程進(jìn)入了一個質(zhì)的飛躍。中國音樂源遠(yuǎn)流長的歷史性,形成了無比深厚的文化積淀,它們?yōu)橐魳返陌l(fā)展和繁榮提供了豐富的給養(yǎng)。時至今日,通過存活的傳統(tǒng)音樂,我們?nèi)匀荒軓娏业馗惺艿酱┰綌?shù)千年歷史傳遞給我們的所有關(guān)于音樂的信息,仍然那樣富于活力、息息相通、連綿不斷。沉潛久遠(yuǎn)的中國音樂,帶著歷史的厚重感,蘊藏著豐厚的音樂資源、繁復(fù)的題材、多樣的風(fēng)格,猶如千百年來堆積而成的無際礦藏,供世人開采挖掘,進(jìn)發(fā)出璀璨的音樂之光。我國音樂一方面貪婪地吸取著一切可觸及的外國音樂,一方面又顯示出自身磅礴的氣勢,體現(xiàn)了中國音樂的巨大融合性。無論在過去還是現(xiàn)在,中國音樂和世界各國音樂的相互交流和融合始終不曾止步,而且隨著時間的推移,這種交流和融合將會越來越迫切、越來越廣泛,這不僅是歷史潮流的推動,也是順應(yīng)時代的大勢所趨。

      二、從人類學(xué)看音樂教育

      當(dāng)今的音樂人類學(xué)采用當(dāng)代人類學(xué)的視角,其研究對象包含從人類生涯開端到目前為止的全部人類社會的音樂行為。將音樂教育與人類文化緊密聯(lián)系起來,這種人類文化是民族文化和多元文化的相交融的一種文化。

      英國民族音樂學(xué)界的泰斗,已故的約翰﹒布萊金倡導(dǎo)了多元文化背景中的音樂教育這種新概念。國外的多元文化教育體現(xiàn)了對社會問題的一種回應(yīng),他們在比較音樂學(xué)、音樂民族學(xué)、音樂人類學(xué)以及國際比較音樂教育等領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的歷史,至少包含了上千名學(xué)者、教授、博士生對世界上非西方音樂所進(jìn)行的嚴(yán)肅認(rèn)真的研究所產(chǎn)生的成果,揭示了人類音樂文化資源的豐富多彩,促進(jìn)了發(fā)達(dá)國家音樂教育中歐洲音樂中心主義觀念的改變,使音樂教育從單一音樂視野轉(zhuǎn)向全球多元文化音樂的視野。其次,國外音樂教育在多元文化人類學(xué)的背景中不斷發(fā)展本土音樂文化教育,如美國黑人音樂、爵士音樂等,他們還不斷加強世界文化意識,積極學(xué)習(xí)世界各國不同文化,為美國的音樂教育注入了新的活力,開創(chuàng)了許多新的音樂教育領(lǐng)域。另外,音樂教育與社會音樂文化有著密不可分的關(guān)系,它們相互依存、相互扶持。因此,將民族音樂、流行音樂、民俗民間音樂引進(jìn)并融入中小學(xué)音樂課堂,讓當(dāng)代青少年學(xué)生更為全面、更為直接地接觸中國社會音樂文化,感受其博大精深,激發(fā)他們的民族自豪感和愛國熱情,有利于培養(yǎng)更多、具有深厚社會音樂文化底蘊的優(yōu)秀人才,有利于弘揚和發(fā)展社會音樂文化,更快地促進(jìn)音樂教育的發(fā)展。

      經(jīng)過走訪和調(diào)研,我發(fā)現(xiàn)長期以來我國音樂教育采取的是傳統(tǒng)的、固定的教育模式,教學(xué)內(nèi)容單一、呆板,學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容陌生、不喜歡。而社會音樂文化卻是一種音樂現(xiàn)象和文化精神的綜合體,它處于不斷變化之中,它隨著社會的發(fā)展、進(jìn)步而變化,這種變化必然要在音樂教育中產(chǎn)生映射。這就說明,音樂教育和社會音樂文化有著千絲萬縷的聯(lián)系,只有二者的協(xié)同發(fā)展,才能使社會音樂文化不斷得以傳承,只有改革傳統(tǒng)的音樂教育模式,才能使音樂教育更好地發(fā)揮其作用。

      柯達(dá)伊說過:民族文化是表明民族本性、民族尊嚴(yán)、民族意志的標(biāo)志,民族音樂具有民間意義,而且更具有民族意義的一項財富,它是屬于全體人民的。如果以一種嚴(yán)肅的態(tài)度去追求有機、發(fā)展的音樂文化,就必須通過教育,使其為全民所有。只有首先讓兒童生活在音樂的母語環(huán)境中,才能使兒童深切地感受到民族的歷史、民族的文化、民族的情感。民族音樂保留在音樂課堂是二者協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ),它對我國音樂教育發(fā)展的作用是長久的、永恒的。特別是我國優(yōu)秀的民歌民樂,體現(xiàn)著中華民族民間藝術(shù)的獨特風(fēng)格,是我國社會音樂文化的寶貴財富,因此,我國中小學(xué)音樂教育必須重視民族音樂的傳承,才能體現(xiàn)音樂教育的.民族性。音樂心理學(xué)專家告訴我們:興趣的形成與人的認(rèn)識發(fā)展、與社會音樂環(huán)境有密切關(guān)系??梢?,凈化中小學(xué)校園音樂文化環(huán)境,創(chuàng)造民族音樂學(xué)習(xí)氛圍,大力培養(yǎng)中小學(xué)生的民族音樂興趣,是促進(jìn)音樂教育發(fā)展的可行之舉。這種社會音樂的環(huán)境主要還得靠中小學(xué)音樂教育者來改變。如果把一些優(yōu)秀的民族歌曲保留在中小學(xué)音樂課堂,讓青少年學(xué)生了解我國民族音樂文化,既能開拓學(xué)生的音樂視野,又能陶冶情操;既培養(yǎng)了他們音樂鑒賞能力和審美能力,又增強了民族自豪感,使他們更加熱愛自己的民族,更加熱愛我們偉大的祖國。這不僅體現(xiàn)我國中小學(xué)音樂教育的教學(xué)效果,同時也傳承了我國社會音樂文化。

      那么,除了要繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)音樂以外,流行音樂也是當(dāng)今社會音樂文化中不可缺少的元素,它對我國音樂教育的發(fā)展起著推波助瀾的作用。流行音樂中有不少優(yōu)秀的進(jìn)步的音樂作品,是可以適當(dāng)引進(jìn)中小學(xué)音樂課堂的,很多流行的公益性的歌曲內(nèi)容就非常健康,這些流行歌曲為公益行動、公益慈善事業(yè)提供服務(wù),提倡社會主義新風(fēng)尚,弘揚愛國主義精神,倡導(dǎo)以社會公德觀念為根本,立足于使更多的公民樹立健康文明的行為規(guī)范。它們主要以宣傳關(guān)愛他人、渴望世界和平、保護地球環(huán)境,提倡文明公德等社會公益性內(nèi)容為主,不以牟利為目的。因此,適當(dāng)?shù)卦谝魳方逃腥谌肓餍懈枨鷮W(xué)生的身心成長是極其有幫助的。

      我們再次審視音樂人類學(xué)中的音樂文化與音樂教育。其實無論是哪方面,它們的動態(tài)和走勢的舵就掌握在人們自己的手中。要想將音樂真正融合在人們的生活和教育里面,我們就必須知道我們真正要的人類文化是什么,只有這要,音樂才能真正成為人類生活中的美好。

      【參考文獻(xiàn)】

      管建華,編譯、音樂人類學(xué)的視界——全球文化視野的音樂研究[M]、南京:南京師范大學(xué)出版社,2004、

      小學(xué)音樂教學(xué)論文3

      摘要:

      教學(xué),本身就是一種創(chuàng)造性的思維活動。最好教的是死知識,教者只需“照本宣科”,但效果也是最差的 ;而最難教的則是最活的“教學(xué)教法”,即教會學(xué)生用最短的時間、最少的精力,學(xué)會最多的知識的方法。因 為它是要因人、因地、因時、因條件而異的,從來就不是一成不變的。它是對教師水平的一種全面、綜合性的 考察。它需要我們教師對所學(xué)知識融會貫通,靈活掌握。

      關(guān)鍵詞:

      小學(xué)音樂 教學(xué) 方法

      那么,小學(xué)音樂教學(xué)方法應(yīng)從哪里來呢?

      一、從學(xué)生游戲中來

      作為一名有心的教師,我常常仔細(xì)觀察學(xué)生們做游戲,發(fā)現(xiàn)他們在游戲中常用“口訣法”。做“找領(lǐng)袖” 等游戲時,他們邊玩邊念口訣,如:“請你像我這樣做,我就像你這樣做!”這是小學(xué)生游戲中喜聞樂見的一種方法。這些口訣短小精悍,朗朗上口,富有節(jié)奏,具有統(tǒng)一行動、便于記憶、提示動作等功能。我就將此運用到音樂教學(xué)之中來。

      二、從學(xué)生的愛好中來

      小學(xué)生的愛好是很多的,例如,他們愛念兒歌。他們在兒歌聲中游戲,在兒歌聲中學(xué)習(xí),在兒歌聲中長大。于是,我就常常運用“兒歌法”教學(xué)生記那些難記的音樂概念,學(xué)那些平時覺得枯燥無味的樂理知。

      三、從學(xué)生的生活中來

      小學(xué)生的生活與青年人、成年人都不同,只要我們留心觀察,捕捉特征,是能將其運用到小學(xué)音樂教學(xué)中來的。

      四、從學(xué)生的“已知”中來

      教育小學(xué)生的一種基本方法是從他們的“已知”、“先知”入手,引入到“未知”、“后知”中來。我在教小學(xué)一年級學(xué)生唱《洗手絹》一歌時發(fā)現(xiàn),學(xué)生們很愛唱這首歌。但因為他們識字不多,就不能很快地視唱 歌詞。他們愛畫畫,也愛認(rèn)畫,我就“以畫代詞”?!断词纸仭返牡谝欢胃柙~是:“紅太陽,白云彩,媽媽洗 衣,我也來。哎luō@①哎luō@①哎luō@①哎……?!蔽揖驮诤诎迳舷犬嬕粋€紅太陽,再畫一朵白 云彩,然后畫一個笑容可掬的媽媽的頭像,最后畫一個十分可愛的小女孩的頭像代表“我”。一年級的小學(xué)生 看著黑板上的畫,開心地笑著,一會兒就把這首歌背唱出來了。

      五、從學(xué)生的思維特點中來

      小學(xué)生的思維特點是形象思維大于抽象思維。因此,我們應(yīng)該時時注意運用他們的形象思維去啟發(fā)他們的 抽象思維。例如:我教學(xué)生唱好頓音記號,就用一個乒乓球在桌上拋幾下,讓他們細(xì)心體會乒乓球落下的聲音 是“短促、有力、清脆、有彈性”,學(xué)生再唱就不難了。又如:我教學(xué)生唱《春天》這首歌,為了讓學(xué)生體會春天的美景,我除了用圖畫來引導(dǎo)以外,還讓學(xué)生閉 上眼睛,回憶自己的春天的公園里看到的景象。我把這種方法叫作“過電影”。同學(xué)們閉上眼睛時,頭腦里展 開了豐富的聯(lián)想,睜開眼睛后就有了生動的體味,再唱感情就不同了。

      六、從另一事物中遷移過來

      “遷移法”是創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維常用的方法之一。在小學(xué)音樂教學(xué)中巧妙地運用這種方法。也能解 決許多難題。例如,我教學(xué)生視唱、合唱時,學(xué)生往往唱不準(zhǔn),高。怎么辦?我就先教學(xué)生吹口琴、吹笛???琴、豎笛有它固定的指法。這指法,看得見,摸得著,吹出音來豎聽得清。吹準(zhǔn),比唱準(zhǔn)易。于是我就讓學(xué)生 先吹,后唱。這種方法在合唱教學(xué)中尤其見效。先合奏,后合唱,兩個乃至三個、四個聲部往往只需兩、三遍就合上去了,這真是“以琴代聲,方法巧妙”。

      七、從教學(xué)難點中來

      在小學(xué)音樂教學(xué)難點中,運用“重復(fù)講解,反復(fù)示范”的方法,有時未必能解決問題。而創(chuàng)造一種巧妙的 教學(xué)方法往往能使難點迎刃而解。例如:在口琴教學(xué)中,學(xué)生吹奏一段樂曲,往往需要一會兒吹,一會兒吸。有時摸準(zhǔn)了音位,又搞錯了吹吸。怎么辦?為了讓學(xué)生摸準(zhǔn)音位,我讓學(xué)生在口琴上貼上反字的“音位示意圖 ”,然后照著鏡子吹,“照鏡子法”一下子就解決了音位問題。為了解決吹吸問題,我創(chuàng)造了“手勢視唱法”,把右手握拳向前,推當(dāng)作“吹”,把右手變“鴨嘴形”向后拉當(dāng)作吸,讓學(xué)生邊打手勢邊視唱。

      八、從教材中挖掘出來

      我們的教學(xué)方法,千變?nèi)f化,但一刻也不能脫離《大綱》,一刻也不能脫離教材。許多教學(xué)方法,都應(yīng)從 教材中挖掘出來,教材給我們的教學(xué)工作提出了某一新的任務(wù),我們就應(yīng)創(chuàng)造出完成某一新任務(wù)的教學(xué)方法來。二十多年的小學(xué)音樂教學(xué)經(jīng)驗告訴我:教材中出現(xiàn)的新問題、難問題,往往是我們創(chuàng)造出一種新的教學(xué)方法 的重要前提。

      先輕輕地唱,邊唱自己聲部,邊聽另一聲部,注意把握音高。反復(fù)練習(xí)幾遍以后,三度合唱的音高效果就 記在腦子里了,再唱別的曲子就不難了。

      九、從提高教師自身的素質(zhì)中來

      教師自身素質(zhì)的高低,是成功地創(chuàng)造和運用教學(xué)方法的重要條件之一。反之,一個自身素質(zhì)較差的教師,就是有了很好的教學(xué)方法,也不可能運用自如。

      我認(rèn)識一位教師,她為了教學(xué)生唱好三部合唱,練就了一手絕招:自彈自唱,能一人同時演唱、演奏 出三個聲部來,口唱第一聲部主旋律,右手用鋼琴奏出第二聲部,左手同時奏出第三聲部。三個聲部同時出自 一身,給了學(xué)生一個很好、很清晰的合聲效果,更給了學(xué)生一個很好的示范。它說明了:合唱并不難,一人能 做到,多人更能做到。所以她的合唱教學(xué)一直在當(dāng)?shù)孛星懊?/p>

      小學(xué)音樂教學(xué)方法還有很多很多,無窮無盡。可以說:教學(xué)難點有多少,學(xué)生生活有多少,教學(xué)方法就應(yīng) 有多少。要想創(chuàng)造出更多更好的教學(xué)方法來,我們當(dāng)老師的就要做到以下四條:

      1、熱愛小學(xué)音樂教育事業(yè)。因為,只有真正熱愛它,才能為它嘔心瀝血,開動腦筋,創(chuàng)造出更多更好的教 學(xué)方法來。

      2、學(xué)習(xí)運用創(chuàng)造性的思維方法。要有“浮想聯(lián)篇”的功夫,做到多思考,多創(chuàng)造,要學(xué)習(xí)出新、出奇、出 絕招。

      3、牢記“留心處處皆學(xué)問”這一真理。要細(xì)心觀察事物,尤其是觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,學(xué)習(xí)從學(xué)生身上找 出解決難題的方法來。

      4、不斷學(xué)習(xí)音樂理論,不斷提高自己彈、唱、跳、譜(譜曲)、編(編舞)的技能技巧,因為“熟能”才 能“生巧”。

      以上這些,僅供小學(xué)音樂教育同行們參考。希望能通過我的“拋磚”,能引出更多的“玉”來,讓我們小 學(xué)音樂教學(xué)法這塊百花園能開放出更多更好更美的鮮花來!

      第三篇:小學(xué)音樂教學(xué)論文

      讓音樂課“活”起來

      小學(xué)音樂作為藝術(shù)教育的一門重要學(xué)科,由于長期受“教唱式”課堂教學(xué)模式的影響,許多老師已經(jīng)習(xí)慣于練聲、視唱、節(jié)奏訓(xùn)練、學(xué)習(xí)歌譜、歌詞的傳統(tǒng)套路,學(xué)生仍然是圍繞老師的指揮棒運轉(zhuǎn),其學(xué)習(xí)的滿足感也只能在最后10分鐘的個人唱、小組唱、集體唱中獲得一些體驗。這種教學(xué)手段單

      一、信息量少、活動量小、教學(xué)過程缺乏藝術(shù)性、創(chuàng)造性的教學(xué)模式不能全面體現(xiàn)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神,不能適應(yīng)社會的快速發(fā)展對教育的要求,已嚴(yán)重制約著音樂教學(xué)向更高的層次發(fā)展。改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),構(gòu)建一種具有時代氣息,讓學(xué)生經(jīng)歷音樂實踐過程,滿足表演欲望,使他們的心理素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新思維都能得到發(fā)展的新型教學(xué)形式已得到廣大音樂教學(xué)工作者的高度重視。

      近幾年來,我們在不斷探索的實踐當(dāng)中,構(gòu)建了“主動唱演”的小學(xué)音樂課堂教學(xué)形式,變過去由教師指導(dǎo)下的被動學(xué)習(xí)活動為主動學(xué)習(xí)的自主活動,讓他們在主動參與學(xué)習(xí)音樂的過程中感受美、孕育美、領(lǐng)悟美和創(chuàng)造美,滿足學(xué)生的“自我認(rèn)知”、“自我表現(xiàn)”和“自我發(fā)展”的需要,把音樂課真正上成學(xué)生主動學(xué)習(xí)課,搭成讓學(xué)生自主表演的旋轉(zhuǎn)舞臺和夢想劇場,讓音樂課真正地“活”起來。

      一、在情境中感受美----以美激趣。

      音樂教室是孩子的音樂樂園,優(yōu)雅、整齊、美觀的環(huán)境會給師生帶來一種健康向上的心理影響,喚起孩子對美的共鳴與追求。例如:鋼琴上擺一盆綠色植物,使教室充滿生機;墻的一側(cè)剪貼成用各色吹塑紙制成的動物貼畫:彈琴的小松鼠,吹圓號的小熊,跳舞的小兔……構(gòu)成美妙的森林演唱會。另一側(cè)中心位置是“我型我秀”的紅花臺,可以激勵孩子學(xué)習(xí)音樂的積極性,旁邊貼著音樂家畫像,使孩子了解認(rèn)識音樂家,并產(chǎn)生熱愛音樂的思想。

      孩子們在緊張的文化課之后,邁進(jìn)音樂教室的一剎那,無不被這優(yōu)美而富有藝術(shù)情境的教學(xué)環(huán)境所感染,猶如進(jìn)入音樂的殿堂。心感到歡快與美好,激起他們強烈的學(xué)習(xí)欲望,使其自覺、愉快全身心地投入到音樂活動中。

      二、在教學(xué)中孕育美----以美潤心。

      在進(jìn)行課堂教學(xué)時,如果教師一味注重課堂紀(jì)律,只重視知識的灌輸,這樣不利于學(xué)生個性發(fā)展和自信心的形成。學(xué)生帶著厭惡、壓抑的心情去上音樂課,試問學(xué)生怎么會快樂呢?有怎么會對音樂課感興趣呢?所以首先要消除學(xué)生心中對音樂課的種種顧慮,努力營造輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,教師應(yīng)保持良好的自身情緒,注重自己的語言藝術(shù),將自己的快樂情緒“傳染”給學(xué)生:幽默的語言,親切的微笑,鼓勵的眼神,有趣的動作都毫不吝嗇地奉獻(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生和教師走得更近,這樣學(xué)生才能更喜歡音樂課。

      小學(xué)音樂教材大多是文情并茂的作品,具有鮮明的美的形象,每一首曲子都能展示一副美的圖畫,給人以視覺美和聽覺美。教唱歌曲決不能單純教孩子唱會一首歌,還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂中感受到美,受到藝術(shù)上良好的熏陶,以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。例如:教學(xué)《嘀哩嘀哩》這首歌,為了讓孩子們感受春天的美,課前,我讓學(xué)生觀察生活,觀察大自然。上課時,我導(dǎo)言入題:“都說春天是五彩繽紛、百花齊放的季節(jié),那么,春天到底美在哪兒?小朋友,你們找到春天了嗎?”因為有過切身體驗,孩子們發(fā)言踴躍,迫不及待地向大家介紹自己找到的春天。接著,用多媒體展示春天的景象,并富有激情地朗誦:山青了,樹綠了,小草偷偷的探出小腦袋,柳樹吐出了新芽,小鳥在枝頭上唱著動聽的歌,春姑娘把鮮花撒向大地。春天再次映入孩子們的眼簾,他們被這迷人的景色深深地吸引住了。至此,學(xué)生感受到了春天的美,并將這種情感帶到歌曲學(xué)習(xí)中,在美的情境,美的享受中學(xué)會了這首歌,真正體會到歌詞美,旋律美,春天更美。創(chuàng)設(shè)美的教學(xué)情境,使學(xué)生的注意力全部集中于眼前的美景,從而感受音樂,達(dá)到以情動人,以美育人的極佳審美境地。

      三、在欣賞中領(lǐng)悟美----以美怡情。

      愛美是人之天性。音樂作品,不管是聲樂曲也好,器樂曲也好,里面存在很多美的因素。比如:一曲《春江花月夜》,音樂一開始,學(xué)生突然從不安靜的課堂氣氛中豎起了兩只耳朵,那委婉質(zhì)樸的旋律,流暢多變的節(jié)奏,絲絲入扣的演奏,似乎把學(xué)生帶到三月夜春江的迷人景色中,學(xué)生聽完以后還要求再聽一次,并且有的學(xué)生邊聽邊舞起來,這就大大激起了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。由此可見,通過這種娛樂性的欣賞,學(xué)生的精神愉悅了,從而產(chǎn)生積極的情緒并煥發(fā)出神采。

      在音樂教材中有表現(xiàn)雄壯的歌曲,有描寫詼諧的樂曲,有抒情優(yōu)美的音響,也有悲傷憤怒的旋律……音樂情感所表現(xiàn)的多姿美,使學(xué)生的情感豐富,并且在聆聽和演唱過程中產(chǎn)生心靈的共鳴。音樂對孩子們的思想感情產(chǎn)生強烈的感染作用。所以在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生多聽、多想,引導(dǎo)他們用心去感受體驗音樂美。

      四、在活動中創(chuàng)造美----以美激智。

      在音樂活動中,讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境中體現(xiàn)美,感受美,并去創(chuàng)造美。例如:在演唱歌曲《小小足球賽》的過程中,教師先問:“用什么表現(xiàn)方式能使歌曲聽起來更熱鬧?”學(xué)生展開了熱烈的討論。有的學(xué)生提出,可以一半學(xué)生唱歌,一半學(xué)生當(dāng)“啦啦隊”,而且?guī)ы嵚傻睾啊凹佑?,加油”。教師順勢將學(xué)生分成兩組,一起感受這種表現(xiàn)形式的實際效果,接著,教師又激勵學(xué)生改變它的演唱形式來表現(xiàn)激烈的比賽場面。教師適時肯定了學(xué)生的創(chuàng)意,從而使學(xué)生對自己的創(chuàng)新活動充滿信心和熱情。這時教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌曲情緒,創(chuàng)編節(jié)奏型為歌曲伴奏。在共同創(chuàng)設(shè)美的活動中,激發(fā)學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)求知欲望,愉悅了學(xué)生們的心情,優(yōu)化了課堂教學(xué)效果。

      五、在實踐中體驗美----以美導(dǎo)行。

      音樂的藝術(shù)性和思想性融為一體,使德育潛移默化,沁人心脾。例如在合奏合唱排練中,因為樂隊,合唱隊是多人組成,首先要求大家奏或唱要齊。這就需要大家心齊才能奏唱齊,另外在齊的基礎(chǔ)上還要講究方方面面的配合協(xié)調(diào),才能把藝術(shù)性很強的音樂作品完美地表現(xiàn)出來。在這一教學(xué)實踐中,對學(xué)生進(jìn)行了集體主義教育,正是“以美導(dǎo)行”所產(chǎn)生的效果。

      以情感人,以情育人,讓我們共同搭建學(xué)生自主表演的“旋轉(zhuǎn)舞臺”和“夢想劇場”,讓學(xué)生成為真正學(xué)習(xí)的主人,讓音樂課真正地“活”起來,讓音樂課在兒童的心中璀璨地綻放!

      黃梅縣五祖鎮(zhèn)中學(xué) 熊志偉

      第四篇:淺談小學(xué)音樂教學(xué)論文

      淺談小學(xué)音樂教學(xué)

      南五十家子蒙古族小學(xué) 趙亞男

      一、音樂教學(xué)中的美育。

      當(dāng)前教育事業(yè)正處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要時期,擺在我們面前的一項重要任務(wù)之一,就是深入廣泛的全面提高美育教育,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識,讓他們樹立正確的審美觀,懂得創(chuàng)造美,表現(xiàn)美,欣賞美的重要意義,并積極主動的參與實踐,創(chuàng)造美,進(jìn)而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      音樂學(xué)科是一門獨特的藝術(shù),學(xué)生可以通過唱歌,跳舞,表演等多種藝術(shù)形式來表現(xiàn)自己的個性發(fā)展.當(dāng)然,捕捉孩子的特性,設(shè)計相應(yīng)合理的課堂計劃是教師上好課的重要前提之一。

      小學(xué)生熱情好動愛表現(xiàn),具有爭強好勝的心理特征,都有成功的愿望,希望自己比別人強,希望得到老師的表揚和同學(xué)們的認(rèn)可.這與人們追求至善至美的天性分不開的.許多情況下,正是由于學(xué)生的爭強好勝才不斷地取得自我發(fā)展和自我完善的.因此教師要注意把競爭意識引進(jìn)課堂,讓學(xué)生在競爭中獲得成功,有一種成就感.成功是兒童心理發(fā)展的需要,成功可以提高兒童學(xué)習(xí)積極性。

      音樂課堂中可以運用小孩子感興趣的游戲來激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力.在課堂上運用游戲來對音樂有再認(rèn)識,再創(chuàng)造.無論設(shè)計的出發(fā)點是什么,他終究要涉及到音樂知識和技能.在游戲中注重音樂性,在感受音樂美的同時表現(xiàn)音樂的快樂,音樂游戲不是單純的玩耍, 它真正的目的是以游戲的方法挖掘發(fā)展學(xué)生的潛能,使學(xué)生在游戲中獲得豐富的精神享受。

      二、音樂欣賞。

      音樂欣賞可以培養(yǎng)學(xué)生良好的聽覺能力和音樂記憶力,又能夠豐富學(xué)生對音樂的聯(lián)想力和想象力,還能增強學(xué)生對情感的體驗?zāi)芰耙魳分庇X能力,從而培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣、開闊音樂視野、豐富情感世界。由于低年級的學(xué)生注意力不能持久,要培養(yǎng)學(xué)生專注不斷地傾聽,必須重視參與音樂的欣賞形式。因此,在低年級音樂欣賞課中我主要從以下幾個方面來開展教學(xué)。

      1、注重“聽”的藝術(shù),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

      美國著名現(xiàn)代音樂家艾倫·科普蘭在《怎樣欣賞音樂 》一書中說:“如果你要更好地理解音樂,再也沒有比傾聽音樂更重要的了。什么也代替不了傾聽音樂?!敝挥胁粩鄡A聽,才會感知音樂、認(rèn)識音樂、理解音樂,進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。學(xué)生的每一次聆聽都要帶著不同的問題,可以是辨別樂器,聽出主題出現(xiàn)了幾次,還可以感受樂曲的情緒,還可以“聽”為主線,結(jié)合其他輔助教學(xué)手段。例如,在聽的時候,我引導(dǎo)學(xué)生隨著音樂輕輕地劃拍,輕輕地?fù)u擺,邊聽音樂邊模仿指揮,邊聽音樂邊模仿樂器的動作等。孩子們有了這些小動作可以有效地排除外界干擾,準(zhǔn)確把握音樂節(jié)奏,內(nèi)心能和音樂產(chǎn)生共鳴。

      2、通過“唱”主題旋律,品味音樂內(nèi)容。

      音樂主題旋律是一首樂曲或歌曲的核心音調(diào),音樂的發(fā)展、變化都與主題息息相關(guān)。學(xué)生在演唱主題旋律時,往往注入自己的感受和情感,這樣既了解了音樂風(fēng)格與特點,又激發(fā)了他們對欣賞課的興趣。因此,在欣賞過程中,我們應(yīng)該牢牢地把握主題旋律,帶領(lǐng)學(xué)生“熟悉—學(xué)唱—感受”。

      在欣賞《 蝸牛與黃鸝鳥 》時,我為主題旋律創(chuàng)編了歌詞,當(dāng)學(xué)生唱熟了主題音樂后,我要求他們聽到樂曲中出現(xiàn)主題音樂時,要邊唱邊加上蝸牛和黃鸝的動作。通過這樣的活動加深了學(xué)生對樂曲的理解。器樂曲《我們的祖國是花園 》是根據(jù)維吾爾族的一首兒童歌曲的旋律改編而成的,學(xué)生對這首兒歌非常熟悉,在欣賞前可讓學(xué)生先唱唱這首歌曲,然后在聆聽器樂曲時可讓學(xué)生跟著輕聲哼唱,這樣學(xué)生會很容易理解樂曲在情緒、速度、力度等音樂要素上的變化。

      3、通過“動”的參與,體驗音樂樂趣

      在低年級的音樂欣賞課中,當(dāng)學(xué)生聽到歡快、富有動感的音樂時,他們往往會很開心,并不由自主地隨著音樂熱情舞動;當(dāng)學(xué)生聽到低沉、舒緩、抒情的音樂時,他們的動作就會變得輕柔、舒展起來。

      總之,在小學(xué)低年級音樂欣賞課教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)輕松愉快的教學(xué)氛圍,使用靈活多樣的教學(xué)方法,不僅能讓學(xué)生更好地體驗音樂,還能讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟音樂的真諦,獲得精神的愉悅。

      第五篇:小學(xué)音樂教學(xué)論文

      讓音樂插上快活的翅膀!

      【內(nèi)容提要】

      音樂學(xué)習(xí)本身就是一種簡單快樂的事情,學(xué)習(xí)的過程應(yīng)是愉快順暢的,我們面對的是一群天真活潑的孩子,讓孩子在學(xué)習(xí)音樂知識的同時感受快樂!

      音樂課以學(xué)生的心理發(fā)展為前提,強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)驗、情感體驗、科學(xué)認(rèn)識的緊密結(jié)合。音樂是實施美育教育的主要途徑之一,因此,如何讓音樂課樂起來、活起來是至關(guān)重要的。然而,實踐證明:傳統(tǒng)的教學(xué)模式并不能有效激發(fā)學(xué)生熱愛音樂的本性。

      音樂教學(xué)過程中不能孤立課本知識,簡單的去教一句學(xué)一句,學(xué)生在這種教唱過程中容易失去學(xué)習(xí)動力和興趣,更談不上創(chuàng)造力。我們應(yīng)該努力挖掘教材中可表現(xiàn)因素,找到學(xué)生已有的生活經(jīng)歷和教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點,精心設(shè)計,營造出相關(guān)的生活情境,讓學(xué)生在生活中獲取知識和美的體驗,并加以引導(dǎo),激發(fā)他們的創(chuàng)造力。

      【論文關(guān)鍵詞】音樂學(xué)習(xí)、感受快樂、感受生活、激發(fā)活力

      音樂學(xué)習(xí)本身就是一種簡單快樂的事情,學(xué)習(xí)的過程應(yīng)是愉快順暢的,我們面對的是一群天真活潑的孩子,首先應(yīng)該讓孩子在學(xué)習(xí)音樂知識的同時感受快樂!冼星海曾說過:“音樂,是人生最大的快樂?!啊稑酚洝芬舱f“凡音之起,由人心生也?!睘榇宋覀兛梢哉f:音樂是使人心情舒暢、輕松快樂的最佳途徑。所以,樂(yue)即是樂(le)。

      林語堂說:“鶴足的挺拔之美是逃離危險的結(jié)果,熊掌的雄壯之美是捕捉食物的結(jié)果”,音樂的藝術(shù)之美也許就是陶冶情操的結(jié)果了。音樂是積聚靈感、催發(fā)情感、激活想象的藝術(shù),在優(yōu)美的旋律中,我們不僅能感受到其中的詩情畫意,而且能陶冶情操、提高素養(yǎng)。音樂是實施美育教育的主要途徑之一,因此,如何讓音樂課樂起來、活起來是至關(guān)重要的。

      然而,實踐證明:傳統(tǒng)的教學(xué)模式并不能有效激發(fā)學(xué)生熱愛音樂的本性。長期以來,音樂課堂都是以教師為中心,把音樂教育禁錮在固定的區(qū)域內(nèi),學(xué)生的創(chuàng)新意識和熱愛音樂的情感受到極大的抑制,學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的快樂感和學(xué)生對音樂的靈感沒有得到很好的激發(fā)。在新的教學(xué)理念下,如何激發(fā)學(xué)生的音樂靈性,讓學(xué)生感受音樂的快樂和魅力,讓音樂課堂煥發(fā)生命活力呢?我認(rèn)為,可以從以下幾個方面去探討、去嘗試:

      一、讓課堂樂起來。音樂課以學(xué)生的心理發(fā)展為前提,強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)驗、情感體驗、科學(xué)認(rèn)識的緊密結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,然后讓學(xué)生參加各種聲音的模仿與模唱等音樂實踐活動,變枯燥的學(xué)習(xí)為有趣的活動。下面以《娃哈哈》這節(jié)課中的若干教學(xué)設(shè)計為案例,談?wù)勛约菏侨绾巫尯⒆釉谝魳氛n上享受藝術(shù)的快樂的。

      (一)讓學(xué)唱變得輕松、容易,讓學(xué)生感興趣。

      我在教學(xué)一直在嘗試和探索這個問題。我發(fā)現(xiàn),教學(xué)方法是學(xué)生對學(xué)唱感興趣的關(guān)鍵。在特定的生活情境中教唱,會讓學(xué)生在不知不覺中學(xué)會歌曲。比如在三年級教唱《嘀哩嘀哩》的時候,時值初春,春的氣息悄然而至,歌曲《嘀哩嘀哩》正好表現(xiàn)這一主題,學(xué)生對春天有較豐富的生活經(jīng)念與知識。設(shè)計思路:整個教學(xué)過程以“春”為主題線索,結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗,讓學(xué)生在“感受春天――尋找春天――歌唱春天――表現(xiàn)春天”這一系列的活動中進(jìn)行音樂教學(xué)。然后讓學(xué)生尋找春天的聲音

      1、師:春天不但風(fēng)景秀美,還有特有的聲音呢。你聽到過哪些春天的聲音? 生:春天小鳥兒在歌唱。

      2、師:小鳥兒怎么歌唱?能模仿一下嗎? 生:嘰喳喳嘀哩哩

      3、師:春天小鳥兒可高興了,他們的叫聲特別歡快,我們來學(xué)小鳥歡快的叫聲。教師引導(dǎo)下念出:嘀哩哩嘀哩 | 嘀哩 哩|……嘰喳喳 嘰喳 | 嘰喳 喳|……

      (二)通過游戲感受音樂的快樂 【例】玩一玩,感受音樂的強弱

      在老師的帶領(lǐng)下隨《娃哈哈》的音樂,學(xué)生邊拍手邊走進(jìn)音樂課堂。感受音樂的強弱。

      1.說一說,發(fā)現(xiàn)強弱

      師:小朋友,剛才我們是怎樣跟著音樂拍手的?(拍手強,點手心弱)

      2.做一做,表示強弱

      (1)嘗試用不同的動作來表示強和弱。

      (2)變節(jié)奏表示強弱(強拍跺腳,弱拍拍兩次手)。

      3.唱一唱,表現(xiàn)強弱

      復(fù)習(xí)歌曲《娃哈哈》(邊唱邊拍強弱節(jié)奏)

      音樂游戲是以發(fā)展兒童音樂能力為主的一種游戲,對于活潑好動的一年級孩子來說,學(xué)習(xí)音樂的最好的方式就是“游戲”。音樂游戲變枯燥的知識傳授和抽象的音樂符號為富有情緒的活動,既符合音樂藝術(shù)的運動特性,又滿足了他們好動好玩的特點。在伴隨音樂進(jìn)行活動的過程中,學(xué)到一定的音樂知識。本課一開始我就帶領(lǐng)孩子們在《娃哈哈》歡快、活潑的歌聲中用拍手游戲進(jìn)入課堂,讓課堂伊始就沉浸在快樂的氛圍中。以體驗表現(xiàn)強弱為切入口,將聽、唱、動等活動有機地結(jié)合起來,將聽覺感知、動覺感知、視覺感知結(jié)合在一起,讓孩子們在游戲中聆聽,在游戲中發(fā)現(xiàn),在游戲中表現(xiàn)。這種方式讓老師教得輕松,學(xué)生學(xué)得快樂有效,并使音樂課堂充滿了生命的活力。

      (二)通過舞蹈創(chuàng)編感受音樂的快樂

      【例】動一動,學(xué)習(xí)新疆舞

      (1)簡介新疆。

      (2)師表演新疆舞(老師表演的同時,學(xué)生仔細(xì)觀察新疆舞的代表性動作)。

      (3)學(xué)習(xí)新疆舞的動作。

      ①手腕的動作。師:手腕的動作豐富多變,有繞手腕,推手腕,翻掌等。②頭部動作。師:動脖子,注意是左右移動脖子,叫移頸。③肩部動作。師:你們觀察得真仔細(xì),這個動作叫做聳肩,上下動。維吾爾族舞蹈中擅長的就是運用頭、肩和手腕的動作,再加上昂首挺胸的姿態(tài),以及眼神的運用,使得新疆舞風(fēng)格獨特。④學(xué)習(xí)新疆舞的腳部動作:踏踮步,生觀察腳部動作。師:除了頭、肩、手的動作,新疆舞也不能忘了腳部的動作,接下來我們學(xué)習(xí)舞蹈中的一種步伐,叫踏踮步。仔細(xì)看,老師是怎樣做的。師:注意右腳在前,左腳在后,右腳抬起踏下,膝蓋彎曲,接著左腳腳尖踮起來,將膝蓋立直。注意腳部動作的連貫彈性和膝蓋的顫動。⑤學(xué)生模仿,老師指導(dǎo)。⑥將手部和腳部動作配合練習(xí)。

      (4)創(chuàng)編舞蹈(出示4-6個代表動作的圖片,請學(xué)生自由選擇組合,為歌曲《娃哈哈》進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編)。

      (5)舞蹈展示,互相評價。

      《課標(biāo)》中指出“音樂藝術(shù)的審美體驗和文化認(rèn)知,是在生動、多樣的音樂實踐活動中,通過學(xué)生的親身參與生成和實現(xiàn)的。”這一環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)中的核心部分,能使音樂教學(xué)在學(xué)生的快樂體驗中得到升華。我把它分為兩個小環(huán)節(jié)①模仿。②創(chuàng)編。在這一片段中,首先利用教師的自身特長,為學(xué)生表演一段新疆舞,教師的參與,師生互動,使學(xué)生的熱情高漲,興趣盎然。

      通過教師直觀的表演,學(xué)生經(jīng)過仔細(xì)觀察,說出新疆舞的典型動作,再通過模仿來掌握新疆舞的基本腳步和手位。在此基礎(chǔ)上老師再加以提煉和總結(jié)出4——6個代表動作用圖片表示,鼓勵學(xué)生大膽地選擇,組合這些動作為歌曲進(jìn)行舞蹈創(chuàng)編。讓學(xué)生自己去創(chuàng)作舞蹈,再表演出來,展示給大家,孩子們會真正感受到音樂的魅力,激發(fā)更大的創(chuàng)作興趣。每個孩子在創(chuàng)作中都有其獨特的方式,且不在意孩子們的創(chuàng)作是否優(yōu)美,動作是否到位,是否恰當(dāng),只要他們在創(chuàng)作中能夠大膽探索就足夠了。本段教學(xué)從傳統(tǒng)的講授式、單向傳授式轉(zhuǎn)變到啟發(fā)、討論和開放式的教學(xué)模式上來,培養(yǎng)學(xué)生參與表演、獨立思考、想象創(chuàng)新的能力,強調(diào)了師生間互動、互學(xué)、互助的過程。孩子們在創(chuàng)造中體驗音樂帶給他們的無窮樂趣,感受因創(chuàng)作成功而帶來的喜悅。

      快樂三:通過欣賞視頻舞蹈感受音樂的快樂

      【例3】:看一看,了解新疆舞

      (1)欣賞視頻。師:新疆自古被稱作歌舞之鄉(xiāng),維吾爾族的民間歌舞種類也有很多,有刀郎舞、盤子舞、手鼓舞等等,接下來我們就來欣賞幾個舞蹈片段,從舞蹈的動作,道具等你猜猜,它是哪個舞蹈呢?

      (2)簡介新疆舞蹈。

      (3)表現(xiàn)《娃哈哈》。(在音樂中結(jié)束音樂課,帶領(lǐng)學(xué)生在音樂聲中走出教室)當(dāng)然,只讓孩子簡單的玩玩跳跳是不夠的,還需要滿足孩子們的眼睛,讓他們學(xué)會去欣賞美。只有學(xué)會欣賞美,才能更好地創(chuàng)造美。新疆維吾爾族是一個能歌善舞的美麗民族,其舞蹈種類多種多樣,在教學(xué)中選擇了具有代表性的刀郎舞、盤子舞、手鼓舞三種舞蹈給孩子欣賞,利用多媒體的直觀教學(xué),讓舞臺、燈光、道具、服裝、音樂、舞蹈的綜合效果,刺激著學(xué)生的視覺、聽覺等多種感官,引起學(xué)生的音樂審美意識并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在優(yōu)美的舞姿和歡快的音樂中感受到新疆舞具有音樂歡快、舞姿美的特點,以及舞蹈中所蘊涵的民族特色和民族精神,同時開闊了學(xué)生的視野,拓展學(xué)生的音樂文化范疇,讓學(xué)生獲取有關(guān)新疆舞的更多知識,把課堂延伸到更廣闊的創(chuàng)新空間。

      從和諧快樂的課堂氛圍到生動多樣的“游戲化”技能訓(xùn)練,這一切不僅讓孩子喜歡音樂課,也讓師生能夠融為一體共同享受音樂的快樂。我們的音樂教學(xué)就應(yīng)該在品味快樂中唱,享受快樂中演,欣賞快樂中舞。讓我們?yōu)橐魳氛n堂插上快樂的翅膀,帶領(lǐng)著孩子們?nèi)ふ铱鞓?,?chuàng)造快樂,享受快樂。

      二、注入生活氣息,讓課堂活起來。

      (一)開放音樂課堂,為音樂知識注入生活氣息

      小學(xué)生,特別是低年級的學(xué)生,他們天性活潑、好玩好動、好奇心強、想象力豐富。開放的音樂教學(xué),就是不拘于一種固定的模式,讓學(xué)生參與對音樂的認(rèn)識與對音樂的實踐。他們對音樂的感受總是通過各種動作表現(xiàn)出來。因此,在小學(xué)音樂教學(xué)中,為了讓課堂成為學(xué)生充分展示生命智慧的舞臺,教師要為學(xué)生提供平等、寬松、自由的課堂氛圍,給學(xué)生提供一個自由活動的空間,讓他們插上想象的翅膀,盡情地施展自己的才華。我們教師根據(jù)兒童好動、好游戲的心理特點,把少兒的音樂學(xué)習(xí)與游戲、舞蹈有機結(jié)合起來,把抽象的音樂概念、復(fù)雜的音樂原理以及枯燥的技能訓(xùn)練,轉(zhuǎn)化成生動有趣的游戲、舞蹈,使之形象化、具體化,讓少年兒童過自身的活動,把聽、視、觸等各種感覺活動和運動、唱歌、表演、游戲、舞蹈等結(jié)合起來,從而把他們從座位的束縛中解放出來,讓他們既動口、動手、動腳,也要動腦,蹦蹦跳跳地進(jìn)入音樂世界,在輕松愉快的氣氛中獲得音樂知識、技能,培養(yǎng)思維能力,同時也受到美的熏陶。

      在教學(xué)《兩只小象》時,我根據(jù)學(xué)生的年齡特點,創(chuàng)編出很多優(yōu)美的舞蹈動作。因此,我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際和知識背景,運用多種充滿生活氣息的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。模仿小象走路時,有一個小孩抬起屁股,左右扭動,雙臂扣在一起放在頭下充當(dāng)大象鼻子一晃一晃的,他這一生動的舉動,逗得全班同學(xué)笑得眼淚都流出來了。我把孩子帶出教室,在操場上進(jìn)行表演。孩子們很興奮,都爭著表演,而且他們還創(chuàng)編了許多自己喜歡的動作及表情,甚至有些同學(xué)還創(chuàng)作對白,設(shè)計動作造型。他們的神態(tài)是那么的認(rèn)真,動作是那么的優(yōu)美,節(jié)奏是那么的整齊。

      在這種自編、自導(dǎo)、自演的實踐活動中,音樂不再是抽象的知識,而是充滿魅力的造物,與生活息息相關(guān)。在音樂課堂上,把生活經(jīng)驗音樂化,音樂問題生活化,在音樂與生活之間架起一座興趣橋梁,它既激發(fā)了學(xué)生對音樂濃厚的興趣,樹立了自信心,孩子們的身心得到了發(fā)展,天真活潑的個性得到了解放。

      (二)創(chuàng)設(shè)情境,將音樂和生活 聯(lián)系起來。

      脫離兒童生活世界的間接經(jīng)驗知識傳授所產(chǎn)生的結(jié)果往往是低效的,甚至是無效的。因此在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生積極的音樂學(xué)習(xí)情感,增進(jìn)音樂學(xué)習(xí)的信心,是非常重要的。在教學(xué)中,我常常創(chuàng)設(shè)情境積極轉(zhuǎn)變教師的角色,把自己放在和學(xué)生平等的地位,和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)、一起做游戲,努力引導(dǎo)學(xué)生把生活經(jīng)驗和課本知識有機結(jié)合起來,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求,努力成為成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。

      在一年級《小寶寶睡著了》一課中,我事先讓孩子們帶來了自己最喜歡的毛絨玩具,每人頭上包好頭巾。我說:這里有一只大搖籃,你們是48個可愛的寶寶,讓我來做一回你們48個孩子的媽媽吧,輕輕地躺下,搖,搖,搖啊搖,搖到外婆橋……。(推出搖籃)我的媽媽就是這樣坐在搖籃邊把我搖大的。接著,我讓孩子們坐在搖籃邊輕輕地?fù)u,他們立刻進(jìn)入情境。你搖得多溫柔啊,真是位好媽媽,我走近學(xué)生及時評價,順便把搖籃中的娃娃獎給他。就這樣,孩子們邊搖邊聆聽,邊搖邊跟唱,感受到了歌曲的優(yōu)美、溫柔、安靜,并認(rèn)真、用心的思考、討論,如何給小寶寶唱歌,哄她睡覺。

      這一熟悉的生活情境引入,激發(fā)了孩子們參與音樂活動的熱情和興趣。讓學(xué)生在具體的情境中經(jīng)歷音樂實踐的過程,感受音樂實踐的必要性,讓他們感受到音樂與生活的緊密聯(lián)系,展現(xiàn)音樂的魅力。

      (三).捕捉生活素材,提升學(xué)生的創(chuàng)編能力

      低年級學(xué)生,尤其是一年級學(xué)生,教學(xué)內(nèi)容主要是學(xué)唱歌曲,偶爾有創(chuàng)編的任務(wù)對他們來說也是很難的。首先,他們積累的詞匯很少;其次,他們寫字很慢,創(chuàng)編歌詞往往要花很長時間。這樣就沒有時間來表演歌曲和拓展歌曲了,所以老師們常常省去了創(chuàng)編歌詞部分。我通過不斷在平行班的教學(xué)嘗試中發(fā)現(xiàn),其實,生活可以幫我們解決這個難題。

      最近,我在一年級上了一節(jié)二年級的唱歌課《不再麻煩好媽媽》,而且歌曲有創(chuàng)編歌詞的要求。在給一個班上課時,課前我認(rèn)真?zhèn)浜昧苏n,主要還是抓住學(xué)生的生活經(jīng)驗來引導(dǎo),直接讓他們創(chuàng)編歌詞。我先讓他們把平時生活中幫媽媽做的事兒說一說,然后再出示一些勞動的圖片來引導(dǎo),最后讓他們在伴奏音樂中直接唱出所編創(chuàng)的歌詞。結(jié)果孩子們很出乎我的意料。在我的伴奏音樂中,他們中的很多人井然有序的將四句新歌詞都唱出來了。我當(dāng)時忍不住對她們說,你們太有才了。更有孩子將媽媽換成了爸爸、奶奶、爺爺,而且主動來表演。

      (四)豐富情感體驗.,培養(yǎng)學(xué)生對生活積極樂觀的態(tài)度

      音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù),可以說,音樂欣賞的過程就是感情體驗的過程。它既是欣賞者對音樂的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗的過程,同時也是欣賞者自己的感情和音樂中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過程。無論是對于普通的音樂聽眾,還是對于音樂的專家來說,感情體驗都是在進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)時不可缺少的一種心理要素。音樂是情感的藝術(shù),它的魅力在于能給人們馳騁想象的空間。任何一首歌曲或樂曲都是藝術(shù)家的情感產(chǎn)物,它通過音樂特有的方式來表現(xiàn),或活潑或婉轉(zhuǎn)或莊嚴(yán)或凄涼的情感,使人們受到美的熏陶,情感的陶冶。教師應(yīng)充分挖掘音樂形象中的情感因素,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深,由簡單到復(fù)雜,去體驗音樂中的情感,使學(xué)生的情感體驗在音樂的審美實踐與創(chuàng)造中逐步發(fā)展與豐富。由此,在音樂教學(xué)實踐中,我首先以自己的情感去撥動學(xué)生情感的琴弦,用愛心與激情在孩子們情感世界里播種出絢麗的彩虹。讓他們帶著一份真情去體驗音樂,享受音樂帶給他們的樂趣。使之產(chǎn)生共鳴,愉快地進(jìn)行教學(xué)。

      童年時,我學(xué)會了《世上只有媽媽好》這首扣人心弦的兒歌。老師以帶唱的方式教我們學(xué)會了這首歌,雖然教學(xué)方式很簡單,顯得很枯燥,但達(dá)到“以情動聲,以聲帶情”,老師懷著感恩的心把我們帶到了愛的暖窩。從老師深情的帶唱聲中,我們對這首歌有了更進(jìn)一步的體會。當(dāng)時,老師眼中打轉(zhuǎn)的苦澀的淚花,讓我能體會到了其中的點滴。自此以后,我開始學(xué)會如何去理解別人,如何去關(guān)愛別人,我的同學(xué)們也跟我一樣,經(jīng)常說起生活中的媽媽。

      沒想到,同樣的一幕在我的課堂上發(fā)生了。一首《愛的奉獻(xiàn)》把我的眼淚推向懸崖。那一刻,課堂格外安靜,孩子們的情感完全被我的感情牽引著,連平時愛在課堂上搗蛋的學(xué)生也一個勁地深情地望著我,也許他們也能體會到了愛的價值了。是的,愛是一個永恒的故事,只有開始,沒有結(jié)束;愛是一根接力棒,他傳給你,你傳給我。作為新時代的教育導(dǎo)航,我們只有把愛一代一代傳下去,用愛的魅力感染學(xué)生,完成治學(xué)的使命。

      情感教育是人格教育的核心,音樂就是情感的藝術(shù)。通過音樂教學(xué)活動,塑造孩子美好心靈,在實踐中加深情感體驗,進(jìn)而產(chǎn)生對音樂的共鳴,使其靈魂得以凈化、情感得以升華,最終實現(xiàn)音樂教育陶冶情操、凈化心靈的作用。

      新課堂理念下的音樂課堂教學(xué),不僅應(yīng)使學(xué)生獲得知識與方法,更應(yīng)使學(xué)生人文素養(yǎng)得到提高,應(yīng)從生命教育的高度關(guān)注學(xué)生的情感體驗。這樣的課堂才是充滿認(rèn)知情趣,這樣的課堂才能放飛學(xué)生的個性,這樣的課堂才能煥發(fā)生命的活力。

      實踐證明,音樂教學(xué)過程中不能孤立課本知識,簡單的去教唱歌詞,學(xué)生在這種教唱過程中容易失去學(xué)習(xí)動力和興趣,更談不上創(chuàng)造力。我們應(yīng)該努力挖掘教材中可表現(xiàn)因素,找到學(xué)生已有的生活經(jīng)歷和教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點,精心設(shè)計,營造出相關(guān)的生活情境,讓學(xué)生在生活中獲得知識和美的體驗,并加以引導(dǎo),激發(fā)他們的創(chuàng)造力。因此,作為一名音樂教師,務(wù)必立足于學(xué)生生活實際,關(guān)注學(xué)生的需求,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,有效的改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓他們主動的、富有個性的開展音樂學(xué)習(xí)。音樂教學(xué)應(yīng)該生活化、活動化、人文化,音樂教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),使學(xué)生在音樂課堂中快樂歌唱,使學(xué)生在快樂學(xué)習(xí)中激發(fā)想象!讓我們?yōu)橐魳凡迳峡鞓贰⒒顫姷某岚虬桑?/p>

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