第一篇：小學(xué)音樂論文

小學(xué)2015-2016學(xué)年第二學(xué)期音樂論文

音樂教育是“審美教育”的重要組成部分，在小學(xué)低年級的音樂教學(xué)中，如何發(fā)揮它的這一作用？

根據(jù)小學(xué)低年級學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特點(diǎn)，認(rèn)為培養(yǎng)他們對音樂的“審美趣味”是教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。什么是音樂審美趣味？審美趣味是指學(xué)生對音樂的興趣和愛好。從美學(xué)角度看，只有形成正確的審美趣味，才能有深刻的審美體驗(yàn)、主動的審美意識、正確的審美評價，進(jìn)而形成創(chuàng)造美的欲望。由此可見審美趣味是審美教育的基礎(chǔ)。

小學(xué)低段音樂教材都為我們提供了培養(yǎng)審美趣味的有利條件。教材中選擇了許多適合于低段兒童的結(jié)構(gòu)短小、旋律動聽、節(jié)奏明快、形象鮮明的音樂作品。

一、培養(yǎng)審美趣味獲得美感體驗(yàn)

美好的音樂作品是能帶給人以快感的，其中包含了生理快感的成分。我們有的教師看到女孩喜歡跳舞，男孩子喜歡打擊樂，在還沒有聽完全曲，學(xué)會新歌，感受音樂所要表達(dá)的內(nèi)容、表現(xiàn)的情緒時便讓學(xué)生盲目地跳起來，敲起來。還有教師對音樂欣賞這一重要的教學(xué)，采取了形式主義的教學(xué)方式，粗粗一聽，簡單一講：“這首歌曲表達(dá)的音樂情緒是歡快的”，“這首樂曲是優(yōu)美、抒情的”便草草了之。以為這就是音樂審美教育。其實(shí)音樂審美的本質(zhì)應(yīng)是美感。法國作曲家圣桑說：“音樂不是生理滿足的工具。音樂是人的精神最精致的產(chǎn)物之一。人生其智慧的深處有一種獨(dú)特的神秘的感覺，即美的感覺，借助于它，人才能領(lǐng)悟藝術(shù)??”因此，我們在培養(yǎng)學(xué)生審美趣味時，不能滿足于對感官的刺激，生理的快樂。以上老師的片面做法，究其根源還是對審美教育認(rèn)識不足。

人的音樂美感屬于社會意識。美感必須是“賞心悅目”“悅耳動聽”的，由五官快適進(jìn)而使精神需要獲得滿足而產(chǎn)生的那種愉悅，“是經(jīng)過感官到達(dá)于情感、想象、理智、意志等方面的高級心理活動，是在感性直覺中積淀著理性內(nèi)涵的審美體驗(yàn)”。因此，音樂教師在教學(xué)中應(yīng)該熟悉音樂教材，面向全體學(xué)生，制定好每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，把握住每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，充分挖掘教材的歌詞美、旋律美、節(jié)奏美、力度美??以教師動情的演唱、演奏，生動有趣的講解，結(jié)合使用直觀形象的教具，啟發(fā)學(xué)生細(xì)細(xì)品味音樂，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美趣味、積極進(jìn)行審美體驗(yàn)、提高學(xué)生的音樂鑒賞力、音樂表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力的目的。

二、擴(kuò)展學(xué)生的審美趣味開闊音樂視野

在美學(xué)界流行著一句話：“趣味無爭辨。”這是說，一個人喜愛什么音樂，不喜歡什么音樂是因人而異的，我們沒有必要讓人們都有相同的愛好。相反的，我們應(yīng)該尊重每個人的興趣和愛好，但這并不是意味著我們放棄了引導(dǎo)和教育。因?yàn)榈湍昙墐和捎谑苣挲g、文化、生活經(jīng)驗(yàn)的局限，審美趣味是狹窄的。教師有責(zé)任通過音樂教學(xué)活動讓他們的審美趣味在縱向和橫向兩個方面擴(kuò)展，以開闊學(xué)生的音樂視野。

低年級的學(xué)生往往對當(dāng)代的音樂作品比較熟悉，因而倍感興趣。然而中華民族炎黃子孫在人類歷史長河下創(chuàng)作了極為豐富的音樂作品，這是我國民族文化的寶貴財富。除此以外，利用課外音樂教學(xué)活動，如學(xué)校藝術(shù)節(jié)中讓有文藝特長的學(xué)生演奏民樂，演唱民歌、名歌，有的放矢地介紹民族樂器、樂曲、民歌或歷史上有名的聲樂作品，讓學(xué)生更多地了解民族音樂，熱愛民族音樂。

低年級學(xué)生往往對本民族、本國家的音樂作品感到親切，因而感到興趣。然而，世界上每一個國家和民族都有自己的優(yōu)秀音樂作品，這就形成了豐富多彩的音樂風(fēng)格和式樣。人們常說：“音樂是沒有國界的?！碑?dāng)然，審美趣味的擴(kuò)展是以生活經(jīng)驗(yàn)、知識結(jié)構(gòu)和情感體驗(yàn)的增長為基礎(chǔ)的，我們進(jìn)行擴(kuò)展審美趣味教育時不能脫離這個基礎(chǔ)。這就需要音樂教師不斷地加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)，特別是音樂素養(yǎng)的積累，不斷進(jìn)行音樂教改的探索，由淺入深、循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生從古今中外的優(yōu)秀音樂作品中汲取精神養(yǎng)料，擴(kuò)展音樂審美趣味，開闊音樂視野。

三、提高審美品位培養(yǎng)高尚情操

音樂是一門很特殊的藝術(shù)，一方面它很抽象，一方面它卻又能最深刻、最細(xì)膩、最準(zhǔn)確地反映人的情感！當(dāng)前文化市場發(fā)展不平衡，在相當(dāng)范圍內(nèi)主旋律不響亮，優(yōu)秀民族文化不占主導(dǎo)地位，流行歌曲作為一種商品進(jìn)入市場，滲透到各個角落，學(xué)校也不例外。低年級學(xué)生辨別是非的能力比較弱，而好奇心與模仿能力卻特別強(qiáng)。精心設(shè)計(jì)音樂教學(xué)課內(nèi)外活動，通過聽聽、唱唱、講講、跳跳、演演、比比等教學(xué)手法，讓學(xué)生體驗(yàn)每一個音樂作品的美感和思想內(nèi)涵，同時教給他們必要的音樂知識以促進(jìn)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立健康高尚的審美觀念；提高音樂審美的品位；逐步培養(yǎng)學(xué)生對高雅藝術(shù)的好感、興趣，從而凈化學(xué)生心靈、培養(yǎng)高尚情操。總之，在小學(xué)低年級音樂教學(xué)中，音樂老師一方面要加強(qiáng)美育、音樂審美教育理論的學(xué)習(xí)，正確地認(rèn)識音樂審美趣味的作用，一方面在教學(xué)實(shí)踐中要重視對學(xué)生審美趣味的培養(yǎng)，從而達(dá)到提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的最終目的。

阿克陶縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)2015-2016學(xué)年

第二學(xué)期音樂論文

授課學(xué)科：音樂 授課教師：曹娟 授課年級：四年級

時間：2016年6月

第二篇：小學(xué)音樂論文

創(chuàng)設(shè)情境課堂 提升音樂素養(yǎng)

情境教學(xué)主要是由某種富有感情色彩的活動而產(chǎn)生的一種特有的心理氛圍，就是以生動形象的情境激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒為手段的一種教學(xué)方法，音?課的情境教學(xué)則是運(yùn)用音樂特有的藝術(shù)魅力，教師通過聲、光、圖等各種教學(xué)手段，感染學(xué)生進(jìn)入特定的藝術(shù)氛圍，從而使學(xué)生在興趣盎然中學(xué)習(xí)音樂。

在新教材的教學(xué)中，我深刻地認(rèn)識到在低年段音樂教學(xué)情境教學(xué)極為重要。因?yàn)榈湍甓螌W(xué)生的知識水平有限，學(xué)唱歌曲和欣賞都有一定的難度，所以非常需要教師精心創(chuàng)造各種有效的情境，幫助學(xué)生更好地感受和理解音樂。同時情境教學(xué)也正符合了新課程的要求，它能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)他們自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力，進(jìn)一步達(dá)到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。以下是我根據(jù)低年段學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，對情境教學(xué)的途徑進(jìn)行的一些探索。

一、利用電教創(chuàng)設(shè)情境

所謂電教創(chuàng)設(shè)情境是指通過電教設(shè)備（如錄音機(jī)、幻燈機(jī)、錄像機(jī)、VCD機(jī)等都可以作為創(chuàng)設(shè)音樂情境教學(xué)的教具）將音樂中的圖像、內(nèi)容、節(jié)奏等展示在學(xué)生的面前，調(diào)動他們的眼、耳、手等多種器官，讓他們積極主動參與課堂教學(xué)。

如在欣賞第一冊《平安夜》時，由于歌曲的旋律比較柔和、優(yōu)美，與中國過年的音樂風(fēng)格相差甚遠(yuǎn)，因此出現(xiàn)了這樣的情況。在教學(xué)時，我直接讓學(xué)生欣賞了全曲，然后讓學(xué)生說說你聽了歌曲后有什么感受。大部分學(xué)生都說，聽了以后感到很悲傷、很可憐、很想哭。還有一位學(xué)生竟然問：“老師，為什么外國人過節(jié)這么悲傷呀？”此時我用任何語言進(jìn)行解釋，都不能消除學(xué)生心中的疑慮。因此在上課時，我先到網(wǎng)上找了一段關(guān)于過?誕節(jié)的影像資料，然后配上《平安夜》的歌曲，學(xué)生邊看邊聽，看著外國人圍著圣誕樹快樂過節(jié)的情景，看著他們在虔誠祈禱的情節(jié)，真正了解了“平安夜”的內(nèi)涵，兩節(jié)課的效果明顯不一樣。

在唱歌教學(xué)中，利用電教創(chuàng)設(shè)情境也同樣有著重要的作用。如教《小雨沙沙》一課時，教師先播放一段雷聲隆隆、風(fēng)聲呼呼、雨聲沙沙的錄音，創(chuàng)設(shè)了一個春雨綿綿的情境，再以幻燈展示出一張空白片，學(xué)生判斷出雨聲后，教師便在幻燈片上畫出雨絲，接著播放這首歌的旋律。在歡快的樂聲中，教師再用幻燈展示出一顆顆種子發(fā)芽、生長出葉子的過程，這樣，新歌的意境全部展示在學(xué)生面前，學(xué)生通過聽音樂——看畫面——再聽音樂——再看畫面，深刻地理解了詞意，這樣把學(xué)生

置身于音樂的情境中學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還培養(yǎng)了他們的感受力、鑒賞力和表現(xiàn)力。

二、借用圖片展示情境

圖片是展示音樂課情境教學(xué)的手段之一。鮮艷的色彩，生動的畫面最能引起學(xué)生的注意力。好的圖片可以使教學(xué)內(nèi)容直觀、形象，促使學(xué)生很快進(jìn)入歌曲的情境，達(dá)到理想的教學(xué)功效。如欣賞《大海搖籃》和《海上風(fēng)暴》時，我選擇了藍(lán)色的大海兩種不同的狀態(tài)，一邊是溫柔的、波浪平靜的海面，慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)椴鸱暮Ｃ妫笥行〈煌虥]的情景。讓學(xué)生看著這樣的畫面欣賞，根本無須教師解釋，學(xué)生便一目了然，同時在這個環(huán)節(jié)后面及時引導(dǎo)學(xué)生說說自己的感受，效果會更好。又如教《草原就是我的家》這一課時，為了讓學(xué)生盡快進(jìn)入歌曲的意境，我選用了美麗的大草原作為背景，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解或?qū)Υ蟛菰挠∠?，自主地到畫上你自己想畫的大草原上有的其他東西。學(xué)生的積極性很高，不一會兒，一幅“草原美景圖”就在大家的巧手下誕生了。通過引導(dǎo)學(xué)生也參與情境的創(chuàng)造，能使學(xué)生更主動、更有效地學(xué)習(xí)歌曲。

總之，圖片的使用是創(chuàng)設(shè)音樂情境教學(xué)的重要手段。音樂老師可充分利用它，完美地把自己的教學(xué)內(nèi)容展示在學(xué)生面前展示情境，達(dá)到藝術(shù)教育的目的。

三、借助語言帶入情境

語言也是音樂課情境教學(xué)的重要手段之一。音樂教學(xué)實(shí)踐中，音樂老師的語言要生動形象，要善于運(yùn)用聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急，把學(xué)生帶入音樂世界，因此教師的語言應(yīng)充滿激情。在備課時還要特別注意各教學(xué)環(huán)節(jié)之間的過渡語的設(shè)計(jì)，使環(huán)節(jié)之間連接得更緊密、更恰當(dāng)。例如，在欣賞《擠奶舞》時，我先引導(dǎo)學(xué)生用動作感受了草原上的傳統(tǒng)節(jié)目，如騎馬、摔交、射箭等，然后用語言進(jìn)行轉(zhuǎn)移：“朋友們，進(jìn)行了這么多的運(yùn)動，你們累了嗎？渴了嗎？蒙古族熱情好客的人們已經(jīng)來到了奶牛場，準(zhǔn)備擠奶來招待我們，大家想去學(xué)學(xué)擠奶嗎？”由此導(dǎo)入《擠奶舞》的欣賞和表演。這樣能激起學(xué)生的表演欲望,讓學(xué)生積極主動地參與其中。在教唱《下蛋羅》一歌時，教師一進(jìn)課堂就說：“今天我們要去參觀一個農(nóng)場，在農(nóng)場有一位光榮的媽媽正在做一件偉大的事情，你們想去看看嗎？”通過語言的刺激，激發(fā)了學(xué)生的想象里，使他們在躍躍欲試中，全神貫注地沉浸在音樂中。

四、通過表演體會情境

學(xué)生喜歡表演，也喜歡看表演。通過動作和表情表達(dá)出歌曲的內(nèi)容和感情，容易使學(xué)生體會歌曲的情境。如欣賞《快樂的一天》時，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個活動場面：讓學(xué)生根據(jù)自己一天的生活編

演小品《快樂的一天》，同時配上音樂進(jìn)行表演，讓學(xué)生在表演中感受生活的快樂，同時也對音樂有了深刻的理解。又如教《兩只小象》時，讓學(xué)生扮演小象，通過舞蹈的形式使學(xué)生感受小動物之間深厚的友情，學(xué)習(xí)它們要團(tuán)結(jié)友愛。這樣，通過各種表演使學(xué)生加深理解了歌曲的內(nèi)涵，培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力，使他們的個性得到了發(fā)展，同時也受到了深刻的思想教育。

五、借助生活領(lǐng)略情境

教師通過生活實(shí)踐中遇到的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。因此在學(xué)習(xí)《閃爍的小星》時，可在前一天給學(xué)生留作業(yè)：晚上觀察星星，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)星星的各種形態(tài)，激發(fā)學(xué)生熱愛美、表達(dá)美的能力。在音樂課聽歌之前，讓學(xué)生說說自己所見的夜空景色，然后讓學(xué)生閉上眼睛，在一段優(yōu)美、寧靜的樂曲聲中，師朗讀“一閃一閃亮晶晶、滿天都是小星星??”學(xué)會后，讓學(xué)生根據(jù)自己對星星的印象進(jìn)行繪畫，創(chuàng)造《星空圖》。這樣不僅幫助學(xué)生更好的理解了作品，還培養(yǎng)了學(xué)生的綜合藝術(shù)能力。

六、借助情境設(shè)計(jì)培養(yǎng)師生情感

在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，我體會到設(shè)計(jì)好的情境教學(xué)不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與教學(xué)效果，還能增進(jìn)師生間的情感交流。例如我在教授《小袋鼠》一課中，為了更好地讓學(xué)生體會歌曲中小袋鼠活潑可愛的形象，讓學(xué)生學(xué)會用跳躍的音色表現(xiàn)歌曲。有一個環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了學(xué)生戴著袋鼠頭飾表演唱。我自己也參與到了表演當(dāng)中，扮演了“袋鼠媽媽”，問學(xué)生：“‘媽媽’今天辛苦了，有哪些小袋鼠愿意去摘果子給‘媽媽’吃？”學(xué)生們爭著參與表演，有的干脆對著我喊道：“媽媽！媽媽！我去，我去！”我將小袋鼠頭飾發(fā)給部分同學(xué)，并告訴其他沒有拿到頭飾的同學(xué)：“他們?nèi)汀畫寢尅尤チ耍覀冞€小，還不能離開媽媽的袋子，那我們就在家里唱著歌曲等著他們回來吧！”整個課堂非常地溫馨甜蜜。

新課程非常重視激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性，要讓孩子們樂于學(xué)，并能在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，低年段音樂課的情境教學(xué)能很好地激發(fā)學(xué)生對音樂的濃厚興趣，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。在教學(xué)過程中，教師只要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，利用學(xué)生好奇、好動、好問的心理特征，并緊密結(jié)合音樂課的特點(diǎn)，運(yùn)用各種手段創(chuàng)設(shè)真實(shí)、新奇、有趣的學(xué)習(xí)情境，使他們在生動、活潑、愉悅、和諧的氣氛中引起積極的情感共鳴，從而能獲得最佳的教學(xué)效果。

第三篇：2009年中小學(xué)音樂論文

2009年中小學(xué)音樂論文

簡

報

各縣（市、區(qū)）教研室、市區(qū)各中學(xué)：

2009年洛陽市中小學(xué)音樂論文評選結(jié)果已揭曉?，F(xiàn)將獲獎名單公布如下，請各縣（市、區(qū)）教研員，市屬、廠礦有關(guān)中學(xué)的獲獎教師于4月 24 日以前到市教育局中小學(xué)教研室音美室領(lǐng)取獲獎證書。

論文一等獎

小 學(xué)

梁 冰 欒川縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)

張紅利 瀍河區(qū)教研室

蔡艷霞 西工區(qū)漢屯路小學(xué) 袁建軍 市東升二小

權(quán)利麗 吉利區(qū)第一小學(xué) 喬 靜 澗西區(qū)廠北路小學(xué) 崔 清 洛寧城關(guān)鎮(zhèn)西關(guān)小學(xué) 郭 冬 西工區(qū)唐宮西路小學(xué) 白郭瑞 洛龍區(qū)二實(shí)小

杜曉輝 孟津縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 曹 珍 瀍河區(qū)新建小學(xué)

劉雅麗 市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

陳 曼 五十五中小學(xué)部

李小娟 吉利區(qū)馬洞小學(xué)

仝鵬飛 市直一小

黃艷艷 汝陽縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王 強(qiáng) 欒川縣一實(shí)小

關(guān)新芳 欒川縣赤土店鎮(zhèn)小學(xué) 劉 娜 市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

初 中

任秋莉 洛陽市實(shí)驗(yàn)中學(xué)

劉 藝 東升三中

范 華 45中 吳紅霞

伊川水寨豫港電力中學(xué) 焦榮貴 56中

張艷麗

52中 代雪桃 26中

陳 佳

44中

趙秀英 第二外國語學(xué)校 李璐瑤 高新區(qū)辛店一中

高 中

張?jiān)ッ?46中

閆春朋 偃師市第一高級中學(xué)

周香玲 嵩縣車村鎮(zhèn)府前街 吳 潔 46中

陳亞萍

第三職業(yè)高中

論文二等獎

小 學(xué)

李 麗 李慧蘭 王國珍 郭偉萍 孔玉芝 楊曉東 馬媛媛 常 飛 蘇廣燕 盧棟棟 西工區(qū)白馬小學(xué)

謝媛媛 市直三小

石凈飛 嵩縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 瀍河區(qū)巨龍小學(xué)

李小丹 偃師市大口小學(xué)

張琳娜 洛龍區(qū)龍城小學(xué) 偃師市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

榮 蓉 澗西區(qū)景華實(shí)驗(yàn)小學(xué) 許玉紅 老城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)

老城區(qū)古香小學(xué) 李曉麗 宜陽城關(guān)鎮(zhèn)中街學(xué)校 趙紅霞 嵩縣城關(guān)鎮(zhèn)新一小學(xué) 老城區(qū)壇角小學(xué)

張連巧 嵩縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)

季利輝 宜陽縣城關(guān)鎮(zhèn)西街小學(xué) 宜陽城關(guān)鎮(zhèn)中街學(xué)校 王要?dú)J 汝陽內(nèi)埠鄉(xiāng)中心小學(xué) 劉建玲 老城區(qū)壇角小學(xué) 瀍河區(qū)塔西回小

李燕燕 洛寧縣實(shí)驗(yàn)一小 張曉琳 汝陽縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 欒川陶灣鎮(zhèn)張盤小學(xué) 張 利 瀍河區(qū)東關(guān)回小 程果玲王彥 市東升三小

老城古香小學(xué) 王朝峰 偃師龐村第四中心小學(xué) 寧海霞 孟津縣雙語實(shí)驗(yàn)學(xué)校

欒川縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)

劉文菁 市直三小

初 中

王 丹 新安鐵門三中

牛紅梅 實(shí)驗(yàn)中學(xué)

張曉娜 偃師市龐村二中 周德干 宜陽縣樊村鄉(xiāng)二中 姜紅敏 第54中學(xué)

盧中頂 宜陽縣城關(guān)鎮(zhèn)西街中學(xué)

白 雪 東升三中

李 杰 汝陽縣小店一中

張平川 第23中學(xué)

王彩云 邙山一中

李新彥 47中

張新平高新區(qū)孫旗屯二中

王曉曼 西工區(qū)紅山一中 劉昆麗 洛龍區(qū)二中分校

鄧紅麗 欒川縣欒川鄉(xiāng)慧光中學(xué)

高 中

徐 博 洛陽一高

朱小苗 9中

龍 珍 46中

王 冠 第三職業(yè)高中

吳莎莎 49中

陳鴿平嵩縣教師進(jìn)修學(xué)校

王紅梅 洛寧縣一高中

論文三等獎

小 學(xué)

焦育輝 孟津縣雙語實(shí)驗(yàn)學(xué)校 修海燕 西工區(qū)白馬小學(xué) 黃利芳 汝陽縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 席曉靜 吉利區(qū)坡底小學(xué)

郜 靜 市直十小

張芬芝 澗西區(qū)景華實(shí)驗(yàn)小學(xué) 范俊玲 伊川縣城關(guān)鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 楊翠紅 市東升二小 杜寧寧 老城區(qū)古香小學(xué) 劉 陽 老城區(qū)壇角小學(xué)

葉喜層 西工區(qū)澗東小學(xué)

葉 靜 西工區(qū)第四實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張鳳麗 吉利區(qū)第一小學(xué) 張金紅 澗西區(qū)青島路小學(xué) 智榮興 伊川縣彭婆鎮(zhèn)中心小學(xué) 周 靜 市東升一小

郭蓓蕾 市東升二小

孔 莉 汝陽縣陶營鄉(xiāng)中心小學(xué) 李雅柯 汝陽縣上店鎮(zhèn)汝南小學(xué)

初 中

高綠梅 孟津縣雙語實(shí)驗(yàn)學(xué)校 趙 毅 河洛中學(xué)

趙延鵬 伊川縣白沙鄉(xiāng)第一初中 楊光聚 宜陽白楊鎮(zhèn)東莊學(xué)校 劉慧萍 洛龍區(qū)17學(xué)校 張俊曉 伊川縣白沙一中 丁先鋒 宜陽縣柳泉鎮(zhèn)二中 張一波 洛寧縣馬店鄉(xiāng)中

鄭燕鴿 洛寧縣馬店鄉(xiāng)中

高 中

郭建花 理工學(xué)院附中 常興飛 汝陽縣實(shí)驗(yàn)高中

胡潔萍 東方高級中學(xué) 公引航 一中

李姣凡 汝陽縣實(shí)驗(yàn)高中

洛陽市教育局中小學(xué)教研室

2009年4月16日

第四篇：小學(xué)音樂教學(xué)論文（通用）

小學(xué)音樂教學(xué)論文（通用3篇）

在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。寫論文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的小學(xué)音樂教學(xué)論文（通用3篇），希望能夠幫助到大家。

【摘要】

小學(xué)音樂教學(xué)作為素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好審美情操、提高音樂鑒賞能力的重要途徑。新時期如何激發(fā)學(xué)生的音樂興趣，提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力十分必要。從創(chuàng)新音樂教學(xué)方法的角度出發(fā)，提出了五點(diǎn)建議和認(rèn)識。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)音樂；教學(xué)研究；思考

音樂作為素質(zhì)教學(xué)改革的重要部分，在教學(xué)中的地位與日俱增，獲得廣大家長和教師的青睞，成為培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重要教學(xué)內(nèi)容。筆者作為小學(xué)音樂教師，更應(yīng)緊跟時代的步伐，把握學(xué)生的心理特征，探索新時期音樂教學(xué)的方法，用創(chuàng)造性的思維方式，讓學(xué)生受到音樂的熏陶，感受到音樂所帶來的心理享受。

一、讓學(xué)生表達(dá)內(nèi)心對音樂的感受

學(xué)生只有理解音樂課堂的教學(xué)目的，感受到音樂課堂所傳遞的魅力。用積極的心態(tài)和學(xué)習(xí)的動力，以更加飽滿的熱情投入到音樂學(xué)習(xí)之中，才能增強(qiáng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主觀意愿，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造思維能力。因此，教師要在教學(xué)之中善于發(fā)揮學(xué)生的主觀作用，鼓勵學(xué)生對音樂發(fā)表意見，講自己身邊學(xué)習(xí)音樂的事故，讓每一位學(xué)生在音樂之中都能找到閃光點(diǎn)。要鼓勵他們對音樂有自己獨(dú)特的認(rèn)知和理解，使他們學(xué)習(xí)音樂但不局限于思維的束縛，學(xué)習(xí)技巧但不局限于音樂的技法，能夠在音樂中培養(yǎng)積極健康的心態(tài)，用音樂提升意志品格，領(lǐng)略音樂作品的情感世界，在創(chuàng)新之中提升情感、豐富知識、活躍思維。

二、讓學(xué)生把握音樂作品的情感

音樂作為一門藝術(shù)語言，是作者抒發(fā)情感的重要載體。每一個優(yōu)秀的音樂作品都蘊(yùn)含著音樂家的情感在其中，這種情感體現(xiàn)在音樂的歌詞、旋律、節(jié)奏等，刻印了作品創(chuàng)作的時代特色。因此，教師在教會學(xué)生音樂歌曲的同時，還要讓學(xué)生理解作品創(chuàng)作的背景、作者的經(jīng)歷等等，深入挖掘作者的創(chuàng)作意圖，感受作者的創(chuàng)作環(huán)境，把握音樂的感知力和感染力，詮釋音樂的內(nèi)在含義。要教會學(xué)生進(jìn)入作品環(huán)境，讀懂讀透歌詞中的語言，把握正確的音樂旋律，掌握音樂中獨(dú)特的情感，把對歌曲的理解融入其中，與作者產(chǎn)生共鳴，更好地理解音樂作品。

三、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多媒體音樂環(huán)境

在音樂欣賞課教學(xué)的時候，通過借助多媒體技術(shù)，把音頻、視頻、圖片、動畫相融合，能夠創(chuàng)造意想不到的教學(xué)效果，營造良好的音樂情境，使學(xué)生的視覺神經(jīng)、聽覺神經(jīng)充分調(diào)動，活躍教學(xué)的氣氛。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式比較死板，往往是教師教一句、學(xué)生唱一句，有些難讀的音樂符號理解比較難，機(jī)械式的記憶方式缺乏情感的溝通，學(xué)生對音樂作品的理解不透徹，而多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用，豐富了課堂歌曲的教唱方式，讓學(xué)生在有聲、有色、有影的環(huán)境中學(xué)習(xí)，在理解歌曲的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)唱，讓生活、唱歌、情感融為一體，觸碰到學(xué)生的情感世界，潛移默化之中提高了學(xué)唱的效率。同時，小學(xué)音樂課中抽象的樂理理解起來比較難，如果對音樂的概念理解不夠，更深入學(xué)習(xí)音樂的節(jié)奏、高低音等更困難。多媒體能夠讓復(fù)雜難以理解的抽象問題轉(zhuǎn)化為更直觀的具體事物，在學(xué)習(xí)中同步播放歌曲的節(jié)奏片段，能夠讓學(xué)生很容易地進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)音樂的興趣也就自然提高了。

四、為學(xué)生實(shí)施分層教學(xué)

小學(xué)生在小學(xué)校園學(xué)習(xí)階段年齡跨度較大，教師可以選擇分層次施教原則，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)逐步教學(xué)，循序漸進(jìn)地安排教學(xué)任務(wù)。如小學(xué)階段１~２年級屬于低年齡階段，教學(xué)應(yīng)主要以感知音樂節(jié)拍為主，以知曉節(jié)奏為學(xué)習(xí)入口，把握簡單快樂的音樂節(jié)奏，使內(nèi)心深處與音樂旋律相融合，在簡單的歌曲旋律中激發(fā)興趣。３～４中年級階段教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力，尋找學(xué)生喜愛的樂器，增強(qiáng)感知樂器的能力，在教學(xué)中把握發(fā)音、掌握旋律、吐字清晰等，在音樂實(shí)踐之中提升音樂的學(xué)唱能力。另外，５～６高年級階段教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對音樂的情感價值，讓學(xué)生對音樂有更深層次的理解和認(rèn)識，把握作品傳遞的思想感情，掌握一定的演唱技巧，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的追求，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

五、為學(xué)生布置音樂課作業(yè)

作業(yè)是鞏固提高學(xué)習(xí)知識的重要途徑，而小學(xué)音樂課作為基礎(chǔ)課程，也應(yīng)為學(xué)生布置作業(yè)。布置作業(yè)可以讓學(xué)生更好地課后練習(xí)，課前主動查閱資料，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生對知識的理解和吸收。值得注意的是，音樂課堂的作業(yè)形式并不固定，可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容來安排布置，如果是音樂欣賞課，可以安排學(xué)生課前查閱作者的生平簡歷以及音樂背景有關(guān)的文化知識。課后作業(yè)可以讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好，自己學(xué)習(xí)和欣賞音樂作品。例如，在課堂上學(xué)過歌曲后，可以布置作業(yè)，讓學(xué)生回家后在家人面前演出，讓學(xué)生在完成作業(yè)的同時，個性得到張揚(yáng)，潛能得到激發(fā)。總而言之，小學(xué)音樂教學(xué)應(yīng)突出學(xué)生享受音樂的樂趣，讓學(xué)生在享受音樂的過程中，學(xué)懂音樂的發(fā)聲技巧，讓全班的學(xué)生都能參與進(jìn)來，通過音樂激發(fā)情感，形成健康的性格，為小學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

［１］趙佳．淺談多媒體信息技術(shù)在小學(xué)音樂教學(xué)中的運(yùn)用．戲劇之家，２０１５，（１１）：２０４

【摘要】

音樂人類學(xué)把音樂作為文化來研究，它既研究音樂的聲音、概念、行為，也研究與此相關(guān)的各種文化現(xiàn)象。當(dāng)今中小學(xué)音樂教育的教育宗旨應(yīng)該改變學(xué)生中存在的音樂等于唱歌、演奏、作曲的狹隘觀念，重新認(rèn)識音樂學(xué)習(xí)的文化屬性。并且，學(xué)生關(guān)于音樂學(xué)習(xí)的考核，也應(yīng)該有相應(yīng)的改善。

【關(guān)鍵詞】

音樂；文化；教育

音樂人類學(xué)是將音樂作為一種文化或文化中的音樂來看待的。音樂其實(shí)是人類文化的表現(xiàn)形式之一。音樂人類學(xué)又稱音樂民族學(xué)或民族音樂學(xué)。在20世紀(jì)50年代被稱為“比較音樂學(xué)”，完成這一學(xué)科名稱的更換主要是荷蘭的音樂學(xué)家孔斯特。美國在音樂人類學(xué)的發(fā)展中也有重要的地位，從20世紀(jì)50年代起，美國音樂人類學(xué)家胡德提出了“雙重音樂能力”的觀念，梅里亞姆的《音樂人類學(xué)》被視為該學(xué)科的經(jīng)典之作，當(dāng)代音樂人類學(xué)的研究范圍已擴(kuò)大到人類所有社會的音樂文化，具有明顯的文化多元的世界觀。

一、從人類學(xué)看音樂文化

音樂和文化并不是新名詞，但是把它們結(jié)合在一起來研究、探討和認(rèn)識卻是近五十年以來的論題，是人類音樂思想發(fā)展過程中的一個重要轉(zhuǎn)折。促使這個思想或觀念轉(zhuǎn)折的動力并不是來自音樂領(lǐng)域本身，而是人類學(xué)。音樂不只是音樂本身，音樂成為人類生活的重要且不可或缺的內(nèi)容的真正源泉是人及其文化。這樣就解釋了為什么不同地域產(chǎn)生不同的音樂，不同時期有不一樣的音樂，那都是因?yàn)椴煌纳鐣r空和傳統(tǒng)經(jīng)緯中的不同文化所致。

音樂人類學(xué)學(xué)科建立之初，音樂文化的研究受到了人文學(xué)科的影響，如人類學(xué)、民族學(xué)、民族音樂學(xué)、古典進(jìn)化論、比較音樂學(xué)、文化相對主義、田野工作和參與者觀察、文化區(qū)域和音樂文化、傳播主義、功能主義和結(jié)構(gòu)功能主義、心理人類學(xué)、行為主義、文化變遷、文化生態(tài)學(xué)、新進(jìn)化主義、都市人類學(xué)、認(rèn)知人類學(xué)、象征人類學(xué)、演奏經(jīng)驗(yàn)及交流、反思論的人類學(xué)，此時，音樂成了文化。音樂與文化合為一個詞語成為“音樂文化”并不僅僅是一個簡單的詞語復(fù)合行為，而事實(shí)上是體現(xiàn)了一個人類認(rèn)識自我、完善自我、發(fā)展自我，或者更嚴(yán)格地說是“回歸自我”的過程。雖然“音樂文化”作為一個獨(dú)立的學(xué)術(shù)概念出現(xiàn)只有半個多世紀(jì)，但它代表了人類文明發(fā)展歷程進(jìn)入了一個質(zhì)的飛躍。中國音樂源遠(yuǎn)流長的歷史性，形成了無比深厚的文化積淀，它們?yōu)橐魳返陌l(fā)展和繁榮提供了豐富的給養(yǎng)。時至今日，通過存活的傳統(tǒng)音樂，我們?nèi)匀荒軓?qiáng)烈地感受到穿越數(shù)千年歷史傳遞給我們的所有關(guān)于音樂的信息，仍然那樣富于活力、息息相通、連綿不斷。沉潛久遠(yuǎn)的中國音樂，帶著歷史的厚重感，蘊(yùn)藏著豐厚的音樂資源、繁復(fù)的題材、多樣的風(fēng)格，猶如千百年來堆積而成的無際礦藏，供世人開采挖掘，進(jìn)發(fā)出璀璨的音樂之光。我國音樂一方面貪婪地吸取著一切可觸及的外國音樂，一方面又顯示出自身磅礴的氣勢，體現(xiàn)了中國音樂的巨大融合性。無論在過去還是現(xiàn)在，中國音樂和世界各國音樂的相互交流和融合始終不曾止步，而且隨著時間的推移，這種交流和融合將會越來越迫切、越來越廣泛，這不僅是歷史潮流的推動，也是順應(yīng)時代的大勢所趨。

二、從人類學(xué)看音樂教育

當(dāng)今的音樂人類學(xué)采用當(dāng)代人類學(xué)的視角，其研究對象包含從人類生涯開端到目前為止的全部人類社會的音樂行為。將音樂教育與人類文化緊密聯(lián)系起來，這種人類文化是民族文化和多元文化的相交融的一種文化。

英國民族音樂學(xué)界的泰斗，已故的約翰﹒布萊金倡導(dǎo)了多元文化背景中的音樂教育這種新概念。國外的多元文化教育體現(xiàn)了對社會問題的一種回應(yīng)，他們在比較音樂學(xué)、音樂民族學(xué)、音樂人類學(xué)以及國際比較音樂教育等領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的歷史，至少包含了上千名學(xué)者、教授、博士生對世界上非西方音樂所進(jìn)行的嚴(yán)肅認(rèn)真的研究所產(chǎn)生的成果，揭示了人類音樂文化資源的豐富多彩，促進(jìn)了發(fā)達(dá)國家音樂教育中歐洲音樂中心主義觀念的改變，使音樂教育從單一音樂視野轉(zhuǎn)向全球多元文化音樂的視野。其次，國外音樂教育在多元文化人類學(xué)的背景中不斷發(fā)展本土音樂文化教育，如美國黑人音樂、爵士音樂等，他們還不斷加強(qiáng)世界文化意識，積極學(xué)習(xí)世界各國不同文化，為美國的音樂教育注入了新的活力，開創(chuàng)了許多新的音樂教育領(lǐng)域。另外，音樂教育與社會音樂文化有著密不可分的關(guān)系，它們相互依存、相互扶持。因此，將民族音樂、流行音樂、民俗民間音樂引進(jìn)并融入中小學(xué)音樂課堂，讓當(dāng)代青少年學(xué)生更為全面、更為直接地接觸中國社會音樂文化，感受其博大精深，激發(fā)他們的民族自豪感和愛國熱情，有利于培養(yǎng)更多、具有深厚社會音樂文化底蘊(yùn)的優(yōu)秀人才，有利于弘揚(yáng)和發(fā)展社會音樂文化，更快地促進(jìn)音樂教育的發(fā)展。

經(jīng)過走訪和調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)長期以來我國音樂教育采取的是傳統(tǒng)的、固定的教育模式，教學(xué)內(nèi)容單一、呆板，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容陌生、不喜歡。而社會音樂文化卻是一種音樂現(xiàn)象和文化精神的綜合體，它處于不斷變化之中，它隨著社會的發(fā)展、進(jìn)步而變化，這種變化必然要在音樂教育中產(chǎn)生映射。這就說明，音樂教育和社會音樂文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，只有二者的協(xié)同發(fā)展，才能使社會音樂文化不斷得以傳承，只有改革傳統(tǒng)的音樂教育模式，才能使音樂教育更好地發(fā)揮其作用。

柯達(dá)伊說過：民族文化是表明民族本性、民族尊嚴(yán)、民族意志的標(biāo)志，民族音樂具有民間意義，而且更具有民族意義的一項(xiàng)財富，它是屬于全體人民的。如果以一種嚴(yán)肅的態(tài)度去追求有機(jī)、發(fā)展的音樂文化，就必須通過教育，使其為全民所有。只有首先讓兒童生活在音樂的母語環(huán)境中，才能使兒童深切地感受到民族的歷史、民族的文化、民族的情感。民族音樂保留在音樂課堂是二者協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)，它對我國音樂教育發(fā)展的作用是長久的、永恒的。特別是我國優(yōu)秀的民歌民樂，體現(xiàn)著中華民族民間藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格，是我國社會音樂文化的寶貴財富，因此，我國中小學(xué)音樂教育必須重視民族音樂的傳承，才能體現(xiàn)音樂教育的.民族性。音樂心理學(xué)專家告訴我們：興趣的形成與人的認(rèn)識發(fā)展、與社會音樂環(huán)境有密切關(guān)系。可見，凈化中小學(xué)校園音樂文化環(huán)境，創(chuàng)造民族音樂學(xué)習(xí)氛圍，大力培養(yǎng)中小學(xué)生的民族音樂興趣，是促進(jìn)音樂教育發(fā)展的可行之舉。這種社會音樂的環(huán)境主要還得靠中小學(xué)音樂教育者來改變。如果把一些優(yōu)秀的民族歌曲保留在中小學(xué)音樂課堂，讓青少年學(xué)生了解我國民族音樂文化，既能開拓學(xué)生的音樂視野，又能陶冶情操；既培養(yǎng)了他們音樂鑒賞能力和審美能力，又增強(qiáng)了民族自豪感，使他們更加熱愛自己的民族，更加熱愛我們偉大的祖國。這不僅體現(xiàn)我國中小學(xué)音樂教育的教學(xué)效果，同時也傳承了我國社會音樂文化。

那么，除了要繼承和發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)音樂以外，流行音樂也是當(dāng)今社會音樂文化中不可缺少的元素，它對我國音樂教育的發(fā)展起著推波助瀾的作用。流行音樂中有不少優(yōu)秀的進(jìn)步的音樂作品，是可以適當(dāng)引進(jìn)中小學(xué)音樂課堂的，很多流行的公益性的歌曲內(nèi)容就非常健康，這些流行歌曲為公益行動、公益慈善事業(yè)提供服務(wù)，提倡社會主義新風(fēng)尚，弘揚(yáng)愛國主義精神，倡導(dǎo)以社會公德觀念為根本，立足于使更多的公民樹立健康文明的行為規(guī)范。它們主要以宣傳關(guān)愛他人、渴望世界和平、保護(hù)地球環(huán)境，提倡文明公德等社會公益性內(nèi)容為主，不以牟利為目的。因此，適當(dāng)?shù)卦谝魳方逃腥谌肓餍懈枨鷮W(xué)生的身心成長是極其有幫助的。

我們再次審視音樂人類學(xué)中的音樂文化與音樂教育。其實(shí)無論是哪方面，它們的動態(tài)和走勢的舵就掌握在人們自己的手中。要想將音樂真正融合在人們的生活和教育里面，我們就必須知道我們真正要的人類文化是什么，只有這要，音樂才能真正成為人類生活中的美好。

【參考文獻(xiàn)】

管建華，編譯、音樂人類學(xué)的視界——全球文化視野的音樂研究[M]、南京：南京師范大學(xué)出版社，2004、

摘要：

教學(xué)，本身就是一種創(chuàng)造性的思維活動。最好教的是死知識，教者只需“照本宣科”，但效果也是最差的 ；而最難教的則是最活的“教學(xué)教法”，即教會學(xué)生用最短的時間、最少的精力，學(xué)會最多的知識的方法。因 為它是要因人、因地、因時、因條件而異的，從來就不是一成不變的。它是對教師水平的一種全面、綜合性的 考察。它需要我們教師對所學(xué)知識融會貫通，靈活掌握。

關(guān)鍵詞：

小學(xué)音樂 教學(xué) 方法

那么，小學(xué)音樂教學(xué)方法應(yīng)從哪里來呢？

一、從學(xué)生游戲中來

作為一名有心的教師，我常常仔細(xì)觀察學(xué)生們做游戲，發(fā)現(xiàn)他們在游戲中常用“口訣法”。做“找領(lǐng)袖” 等游戲時，他們邊玩邊念口訣，如：“請你像我這樣做，我就像你這樣做！”這是小學(xué)生游戲中喜聞樂見的一種方法。這些口訣短小精悍，朗朗上口，富有節(jié)奏，具有統(tǒng)一行動、便于記憶、提示動作等功能。我就將此運(yùn)用到音樂教學(xué)之中來。

二、從學(xué)生的愛好中來

小學(xué)生的愛好是很多的，例如，他們愛念兒歌。他們在兒歌聲中游戲，在兒歌聲中學(xué)習(xí)，在兒歌聲中長大。于是，我就常常運(yùn)用“兒歌法”教學(xué)生記那些難記的音樂概念，學(xué)那些平時覺得枯燥無味的樂理知。

三、從學(xué)生的生活中來

小學(xué)生的生活與青年人、成年人都不同，只要我們留心觀察，捕捉特征，是能將其運(yùn)用到小學(xué)音樂教學(xué)中來的。

四、從學(xué)生的“已知”中來

教育小學(xué)生的一種基本方法是從他們的“已知”、“先知”入手，引入到“未知”、“后知”中來。我在教小學(xué)一年級學(xué)生唱《洗手絹》一歌時發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們很愛唱這首歌。但因?yàn)樗麄冏R字不多，就不能很快地視唱 歌詞。他們愛畫畫，也愛認(rèn)畫，我就“以畫代詞”?！断词纸仭返牡谝欢胃柙~是：“紅太陽，白云彩，媽媽洗 衣，我也來。哎ｌｕō＠①哎ｌｕō＠①哎ｌｕō＠①哎……?！蔽揖驮诤诎迳舷犬嬕粋€紅太陽，再畫一朵白 云彩，然后畫一個笑容可掬的媽媽的頭像，最后畫一個十分可愛的小女孩的頭像代表“我”。一年級的小學(xué)生 看著黑板上的畫，開心地笑著，一會兒就把這首歌背唱出來了。

五、從學(xué)生的思維特點(diǎn)中來

小學(xué)生的思維特點(diǎn)是形象思維大于抽象思維。因此，我們應(yīng)該時時注意運(yùn)用他們的形象思維去啟發(fā)他們的 抽象思維。例如：我教學(xué)生唱好頓音記號，就用一個乒乓球在桌上拋幾下，讓他們細(xì)心體會乒乓球落下的聲音 是“短促、有力、清脆、有彈性”，學(xué)生再唱就不難了。又如：我教學(xué)生唱《春天》這首歌，為了讓學(xué)生體會春天的美景，我除了用圖畫來引導(dǎo)以外，還讓學(xué)生閉 上眼睛，回憶自己的春天的公園里看到的景象。我把這種方法叫作“過電影”。同學(xué)們閉上眼睛時，頭腦里展 開了豐富的聯(lián)想，睜開眼睛后就有了生動的體味，再唱感情就不同了。

六、從另一事物中遷移過來

“遷移法”是創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維常用的方法之一。在小學(xué)音樂教學(xué)中巧妙地運(yùn)用這種方法。也能解 決許多難題。例如，我教學(xué)生視唱、合唱時，學(xué)生往往唱不準(zhǔn)，高。怎么辦？我就先教學(xué)生吹口琴、吹笛。口 琴、豎笛有它固定的指法。這指法，看得見，摸得著，吹出音來豎聽得清。吹準(zhǔn)，比唱準(zhǔn)易。于是我就讓學(xué)生 先吹，后唱。這種方法在合唱教學(xué)中尤其見效。先合奏，后合唱，兩個乃至三個、四個聲部往往只需兩、三遍就合上去了，這真是“以琴代聲，方法巧妙”。

七、從教學(xué)難點(diǎn)中來

在小學(xué)音樂教學(xué)難點(diǎn)中，運(yùn)用“重復(fù)講解，反復(fù)示范”的方法，有時未必能解決問題。而創(chuàng)造一種巧妙的 教學(xué)方法往往能使難點(diǎn)迎刃而解。例如：在口琴教學(xué)中，學(xué)生吹奏一段樂曲，往往需要一會兒吹，一會兒吸。有時摸準(zhǔn)了音位，又搞錯了吹吸。怎么辦？為了讓學(xué)生摸準(zhǔn)音位，我讓學(xué)生在口琴上貼上反字的“音位示意圖 ”，然后照著鏡子吹，“照鏡子法”一下子就解決了音位問題。為了解決吹吸問題，我創(chuàng)造了“手勢視唱法”，把右手握拳向前，推當(dāng)作“吹”，把右手變“鴨嘴形”向后拉當(dāng)作吸，讓學(xué)生邊打手勢邊視唱。

八、從教材中挖掘出來

我們的教學(xué)方法，千變?nèi)f化，但一刻也不能脫離《大綱》，一刻也不能脫離教材。許多教學(xué)方法，都應(yīng)從 教材中挖掘出來，教材給我們的教學(xué)工作提出了某一新的任務(wù)，我們就應(yīng)創(chuàng)造出完成某一新任務(wù)的教學(xué)方法來。二十多年的小學(xué)音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我：教材中出現(xiàn)的新問題、難問題，往往是我們創(chuàng)造出一種新的教學(xué)方法 的重要前提。

先輕輕地唱，邊唱自己聲部，邊聽另一聲部，注意把握音高。反復(fù)練習(xí)幾遍以后，三度合唱的音高效果就 記在腦子里了，再唱別的曲子就不難了。

九、從提高教師自身的素質(zhì)中來

教師自身素質(zhì)的高低，是成功地創(chuàng)造和運(yùn)用教學(xué)方法的重要條件之一。反之，一個自身素質(zhì)較差的教師，就是有了很好的教學(xué)方法，也不可能運(yùn)用自如。

我認(rèn)識一位教師，她為了教學(xué)生唱好三部合唱，練就了一手絕招：自彈自唱，能一人同時演唱、演奏 出三個聲部來，口唱第一聲部主旋律，右手用鋼琴奏出第二聲部，左手同時奏出第三聲部。三個聲部同時出自 一身，給了學(xué)生一個很好、很清晰的合聲效果，更給了學(xué)生一個很好的示范。它說明了：合唱并不難，一人能 做到，多人更能做到。所以她的合唱教學(xué)一直在當(dāng)?shù)孛星懊?/p>

小學(xué)音樂教學(xué)方法還有很多很多，無窮無盡?？梢哉f：教學(xué)難點(diǎn)有多少，學(xué)生生活有多少，教學(xué)方法就應(yīng) 有多少。要想創(chuàng)造出更多更好的教學(xué)方法來，我們當(dāng)老師的就要做到以下四條：

1、熱愛小學(xué)音樂教育事業(yè)。因?yàn)?，只有真正熱愛它，才能為它嘔心瀝血，開動腦筋，創(chuàng)造出更多更好的教 學(xué)方法來。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用創(chuàng)造性的思維方法。要有“浮想聯(lián)篇”的功夫，做到多思考，多創(chuàng)造，要學(xué)習(xí)出新、出奇、出 絕招。

3、牢記“留心處處皆學(xué)問”這一真理。要細(xì)心觀察事物，尤其是觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)從學(xué)生身上找 出解決難題的方法來。

4、不斷學(xué)習(xí)音樂理論，不斷提高自己彈、唱、跳、譜（譜曲）、編（編舞）的技能技巧，因?yàn)椤笆炷堋辈?能“生巧”。

以上這些，僅供小學(xué)音樂教育同行們參考。希望能通過我的“拋磚”，能引出更多的“玉”來，讓我們小 學(xué)音樂教學(xué)法這塊百花園能開放出更多更好更美的鮮花來！

第五篇：小學(xué)音樂減負(fù)論文

淺論小學(xué)音樂教育中的“減負(fù)”問題

隨著時代的進(jìn)步和社會的發(fā)展，我國已進(jìn)入改革開放關(guān)鍵的攻堅(jiān)階段。音樂教育如何面對“減負(fù)”，音樂教師如何理解“減負(fù)”，并且在“減負(fù)”中為小學(xué)生營造一個良好的課堂氛圍，使小學(xué)生的素質(zhì)在輕松愉快中得到提高呢？

一、音樂教學(xué)中的 “減負(fù)”

我們認(rèn)為，“減負(fù)”本身并不是目的，而是應(yīng)使之成為學(xué)生樂意、家長滿意、學(xué)校支持的有效的教育機(jī)制，以提高教育教學(xué)質(zhì)量，為素質(zhì)教育提供一個發(fā)展的平臺。那么，音樂教學(xué)又如何面對“減負(fù)”呢？

1.教師應(yīng)該把學(xué)生作為教學(xué)的主體，把學(xué)生看作是教師提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的對象，為學(xué)生提供寬松的、充滿歡樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。為使學(xué)生能積極、主動地參與學(xué)習(xí)，我們可以通過多媒體等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和科學(xué)的教學(xué)手段，使學(xué)生在美的熏陶下求知識、求發(fā)展。

2.要善于引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)造輕松愉快的課堂氣氛。要做到這一點(diǎn)，音樂教師必須徹底轉(zhuǎn)變觀念，不要讓陳舊的教學(xué)模式扼殺了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，加重學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。筆者在擔(dān)任一年級幾個班的音樂教學(xué)中，開始有一個班每當(dāng)我一走進(jìn)教室，學(xué)生就會習(xí)慣性嘻嘻地笑一會兒，他們不自覺地用笑聲取代了向教師問好，后來整個年級的各個班，他們都采取了一些覺得開心、輕松的方式來迎接老師的到來，有的班喜歡用笑聲、有的班喜歡用跳躍的小動作。對此，我從來沒有責(zé)備他們，而是同樣以微笑面對他們。我想，讓孩子們從由衷的、自然的笑聲中開始進(jìn)入教學(xué)顯然比讓學(xué)生被動地、教條地聽從老師安排要輕松得多。

二、音樂教師要為“減負(fù)”做的措施

1.作為音樂教師，要想盡一切辦法，努力提高音樂教育在學(xué)校教育中的地位。不可否認(rèn)，目前音樂教育從某種程度上說，一直不受人們重視，經(jīng)常要為“主科”讓路，許多人認(rèn)為這是學(xué)校提高教育質(zhì)量和升學(xué)率的一種有效舉措，孰不知，這棒無形中使學(xué)生本來可以輕松愉快地接受美的教育卻變成了課業(yè)的負(fù)擔(dān)，學(xué)生不能在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)掌握全面的知識。因此，音樂教師要重視音樂教育，堅(jiān)守音樂教育陣地，這本身就是為學(xué)生“減負(fù)”。當(dāng)然，音樂教師還必須努力提高 教學(xué)水平，讓學(xué)生對音樂課程產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

2.為了減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，課堂教學(xué)要豐富多彩，教師應(yīng)采用先進(jìn)、現(xiàn)代的教學(xué)方法讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。比如在教音的高低這一概念，對于低年級的學(xué)生來說．這是一個比較抽象的音樂理論，他們很容易把音的高低與聲音的大小混淆，因此，我先利用多媒體教具播放自然界多種叫聲較高和較低的動物，使學(xué)生從視覺到聽覺對音的高低的知識點(diǎn)進(jìn)行全方位的了解，這些自然界的動物引發(fā)了學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。然后讓學(xué)生模仿、分辨，最后再總結(jié)哪一類是高音哪一類是低音．同時再提問、學(xué)唱，讓學(xué)生在聲像俱全的環(huán)境中輕松地掌握了音樂的高低的概念。

3.在校園內(nèi)廣泛開展課余音樂活動，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣，豐富學(xué)生生活。通過“減負(fù)”，學(xué)生的課余時間多了，為了讓他們的生活更充實(shí)更豐富，使他們在輕松愉快中掌握更多的知識，音樂教師理應(yīng)擔(dān)負(fù)起這一重任。如最近我們在學(xué)校開展的豎笛教學(xué)就比較成功，第一花錢不多，才幾元一支，家長滿意；第二器樂輕巧易帶，學(xué)生樂意。第三豎笛不像學(xué)鋼琴、小提琴那樣要看個人的基本素質(zhì)條件，它可以面向全體，使所有的學(xué)生都能參與音樂活動。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，不但掌握了一門技能，還培養(yǎng)了他們的集體主義意識，給每個學(xué)生以成功的愉悅和美的享受。

總的來說，“減負(fù)”不單是一個教師科學(xué)地運(yùn)用教學(xué)方法，科學(xué)地組織一次教學(xué)就能實(shí)施的，而是要在相當(dāng)長一段時間內(nèi)，通過每一位教師堅(jiān)持不懈的努力，以及全社會的關(guān)心和政策的引導(dǎo)、支持，才能真正獲得效果。只有這樣，“減負(fù)”才能落在實(shí)處，才能培養(yǎng)出符合現(xiàn)代文明社會要求的高素質(zhì)人才，使青少年在人品、人格、品德、品行、道德、修養(yǎng)、素養(yǎng)、涵養(yǎng)、情操、禮貌禮儀、風(fēng)范、魅力、舉止風(fēng)度和人文精神等各方面全面發(fā)展。

2013.11