第一篇:敬畏自然第一課時(shí)預(yù)習(xí)學(xué)案
實(shí)驗(yàn)中學(xué)預(yù)習(xí)學(xué)案:初二年級(jí)語文學(xué)科編制:審核:時(shí)第11 課預(yù)習(xí)學(xué)案
【預(yù)習(xí)目標(biāo)】課前預(yù)習(xí),查字典,疏通字詞,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí),樹立環(huán)保意識(shí)。
【預(yù)習(xí)重難點(diǎn)】
重點(diǎn): 課前預(yù)習(xí),查字典,疏通字詞,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
難點(diǎn):了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí),樹立環(huán)保意識(shí)
【預(yù)習(xí)任務(wù)】
1了解作者嚴(yán)春友(1957~),北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要作品有《西方哲學(xué)新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統(tǒng)一論》(與王存臻合著)等。2速讀課文了解文章大意,給生字注音。給下列加黑字注音。咫尺()鯤鵬()斥鴳()蓬蒿()挖掘()狼藉()礦坑()寶藏()吶喊()隱藏()佳肴()沉睡()深邃()協(xié)調(diào)()混淆()厭惡()
文章結(jié)構(gòu):全文一共有11個(gè)自然段,可分為五部分。
第一部分(1段):
第二部分(2~5段):
第三部分(6~7段): 第四部分(8~10段):
【預(yù)習(xí)診斷】大自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物,也許是有深意的。宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無比的美。人是自然發(fā)展的高級(jí)階段,人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài),其高級(jí)之處就在于他會(huì)思維、能夠理解、有自我意識(shí)。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙(或者說自然)借我的眼睛來觀看她自己,借我的嘴來表達(dá)她自己,說出她億萬年來想說而沒有說出的話。從這個(gè)角度可以說,我的智慧即是自然的智慧,我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí),我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑。所以,人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己月有,他只不過是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。因此,人對(duì)自然的種種誤解,也許是自然對(duì)她自己的誤解吧。
8.為什么說“人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)”?
9.文段中寫道:“人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的,并不屬于他自己所有,他只不過是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具?!弊髡叱诌@種觀點(diǎn)的理由是什么?
____________________________________________
10.文段中橫線所標(biāo)示的語句中有一處括號(hào),括號(hào)內(nèi)的文字起到什么作用?橫線標(biāo)示的語句運(yùn)用了什么修辭格?并請(qǐng)說說修辭的效果。
__11.我們應(yīng)怎樣理解“敬畏自然”一語?
__________________________________________
【預(yù)習(xí)質(zhì)疑】發(fā)現(xiàn)問題的快樂是一種創(chuàng)造的快樂
第二篇:敬畏自然第二課時(shí)預(yù)習(xí)學(xué)案
第11課預(yù)習(xí)學(xué)案
【預(yù)習(xí)目標(biāo)】1 抓住文章的關(guān)鍵句,理解分析課文。2 了解文章擬人、反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。
【預(yù)習(xí)重難點(diǎn)】
重點(diǎn):抓住文章的關(guān)鍵句,理解分析課文
難點(diǎn): 了解文章擬人、反問等修辭的手法,品味文章中的富有哲理的語句。
【預(yù)習(xí)任務(wù)】
一局部品讀
1、作者為什么提出要敬畏自然
2、請(qǐng)你在 2-4段找出“在大自然面前,人類的智慧并不值得自傲”的依據(jù)來。
3、3、閱讀第5段從文中找出 “人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀”的理由。
4、第6段為什么說“我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是既然人宇宙在歡笑 ”?)
二本文語言富有哲理性、文學(xué)性,請(qǐng)選擇你最喜歡的句子加以品味,并說說喜歡的理由。
【預(yù)習(xí)診斷】誰說宇宙是沒有生命的?宇宙是一個(gè)碩大無比的、永恒的生命,那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命,怎么會(huì)從中開出燦爛的生命之花?這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音。你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?
即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的,換言之,包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級(jí)生命,只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中,有無數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了,它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來。
因此,人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此,我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。
1.這一段文字中,作者得出的結(jié)論是什么?
2.怎樣理解畫線句子的意思?
3.“人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄”這一句話的含義是什么?
4.“敬畏自然”的含義是什么?
5.為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
【預(yù)習(xí)質(zhì)疑】發(fā)現(xiàn)問題的快樂是一種創(chuàng)造的快樂
第三篇:敬畏自然學(xué)案
朔北藏族鄉(xiāng)中心學(xué)校講學(xué)稿
八年級(jí)班科目:語文主備:張延剛修改人:
總課時(shí)數(shù):2學(xué)生姓名:家長(zhǎng)簽字:
備課組長(zhǎng):教研組長(zhǎng)教導(dǎo)處:
課題:第 三單元第 11 課(章)《敬畏自然》嚴(yán)春友
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、學(xué)會(huì)本課“咫”、“絀”等8個(gè)生字,正確讀寫“相形見絀、精巧絕倫”等詞語。
2、有感情地朗讀課文,培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)的能力,整體把握人與自然的關(guān)系。
3、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn) 】通過反復(fù)閱讀,體會(huì)作者的感情。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn) 】培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)的能力,整體把握人與自然的關(guān)系。
【學(xué)法指導(dǎo)】(1)初讀課文,了解大意。(2)自學(xué)生字詞,讀準(zhǔn)字音,理解重點(diǎn)詞語意思。(3)標(biāo)出自然段。教師寄語:心中有愛,人間即是天堂;心中懷恨,就已經(jīng)在地獄了。把微笑,把愛心,把快樂帶給每一位我們所接觸的人,祝一切人都幸福,當(dāng)然我們也在幸福之中了。
【課前預(yù)習(xí)】
一、1.給下列加點(diǎn)字注音。
鯤()鵬蓬嵩()咫()尺狼藉()自不量力().....
精巧絕倫()相形見絀()美味佳肴()混淆()深邃().....
2.解釋下列詞語。
蓬蒿:咫尺:
狼藉:吶喊:
自不量力:精巧:
相形見絀:佳肴:
3.學(xué)生反復(fù)閱讀課文,理清文章行文思路,給文章劃分結(jié)構(gòu)。
4.作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?
【課堂助學(xué)】
(一)導(dǎo)入
(二)檢查預(yù)習(xí)
合作探究:
1、作者為什么提出要“敬畏自然”?
2、作者為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
3、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在?“智慧”和“生命”是從什么意義上說的?
4、作者眼中的大自然是什么樣子的呢?
5、課文給予我們?cè)鯓拥膯⑹荆咳撕妥匀粦?yīng)該如何相處?
品味語言,體會(huì)句子中哲理(說說下列句子的含義)
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無比的美
3、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
【課內(nèi)訓(xùn)練鞏固】
1.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是()
(1)不自量力陷阱沾沾自喜
(2)喜形于色竊笑狼藉班班
(3)相形見拙吶喊美味佳肴
(4)精巧絕倫幼稚高深漠測(cè)
2.下列句子中的成語使用有誤的一項(xiàng)是()
A.他很講義氣,很有良心,每次幫助他人后都沾沾自喜。
B.高深莫測(cè)的星空是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品。
C.人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在相形見絀。
D.最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了,它使人有喜怒哀樂,能夠思維。
3.請(qǐng)你以“敬畏自然”為主題擬兩句宣傳標(biāo)語向人們發(fā)出呼吁。
4.按要求仿寫句子
如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲,那么痛苦則是一個(gè)不可缺少的音符。
如果說人生是
如果說人生是。
作業(yè)布置:
1. 研討與練習(xí)四。
2.練習(xí)冊(cè)相關(guān)各題。
【教(學(xué))后記】
作業(yè)評(píng)價(jià):
書寫(字體工整美觀,書面干凈整潔。):優(yōu)()良()中()差()
成績(jī):優(yōu)()良()中()差()
日期:年月日
第四篇:11、《敬畏自然》學(xué)案
11、《敬畏自然》學(xué)案
大自然是人類之母,人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云,大漠孤煙,青山綠水,春華秋
實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展,人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然,地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然,而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮,人與自然究竟是什么關(guān)系?為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心?為什么敬畏自然就是敬畏我們自己?看完本文后,我們也許會(huì)多一些理性的思考,多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。
一、積累運(yùn)用
1.給下列加點(diǎn)字注音。
鯤()鵬蓬嵩()咫()尺狼藉()相形見絀()美味佳肴()2.解釋下列詞語。
蓬蒿:咫尺:狼藉:吶喊:自不量力:相形見絀:
精巧:佳肴:
二、自主探究
1.作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?
2.為什么說?敬畏自然?就是?敬畏我們自己??
三、精讀課文
本文語言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語句,讀一讀,并說說其中包含的深意。例:
? 1.人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
(掉入陷阱,就有危機(jī)。人類開采礦物留下無數(shù)礦坑,破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。)
? 2.宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無比的美。(擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造,這等于宇宙長(zhǎng)出了大腦,有了自我認(rèn)識(shí)的工具,人
類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。)
? 3.人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
(宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的生命的種種存在形式,與我們是平等的生命,是我們的弟兄。)
? 4.連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品。
(蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制,確實(shí)精巧絕倫,蒼蠅的復(fù)眼,蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙;灰塵微小,內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分,展示了自然深邃高超的智慧。人類是物質(zhì)的一種存在方式,蒼蠅、灰塵也是。)?5.人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。
(人是宇宙智慧的創(chuàng)造物,人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。這就是說,作者把宇宙智慧分為低級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個(gè)概念。一個(gè)是包括低級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)的大概念,一個(gè)是單指低級(jí)形態(tài)的小概念。?人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段?,其中?同一智慧?指?宇宙智慧?,?宇宙的智慧?指低級(jí)形態(tài)的宇宙智慧,宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)和宇宙智慧的低級(jí)形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。)
? 6.我的智慧即是宇宙的智慧,我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí),我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑。
(照作者的說法,人之于宇宙,有如頭腦之于全身,那么?人的智慧就是自然的智慧?就容易理解了?;谶@一認(rèn)識(shí),那就意味著人與宇宙休戚與共,人與宇宙同呼吸、共命運(yùn)、同歡笑、同痛苦。)
四、拓展延伸
1.成語接龍:
自不量力-(力)-()-()-()2.請(qǐng)你以?敬畏自然?為主題擬兩句宣傳標(biāo)語向人們發(fā)出呼吁。(1)(2)
五、達(dá)標(biāo)測(cè)試
(一)積累與運(yùn)用
1.把下面的反問句改成陳述句,然后比較一下,表達(dá)效果有什么不同。(反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法。用否定來反問,表達(dá)的是肯定的意思;用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。試從課文中找出幾個(gè)反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。)
(1)我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
(2)那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?
2.縮句。(找出句子主干)
這毛茸茸的在地上流動(dòng)著的小絨球原來是剛孵出來的小雞。
(二)閱讀
閱讀下列文段,回答文后問題。
敬畏生命
①弘一法師在圓寂前,再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí),在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)碗,碗中裝水,以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時(shí)被無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記,讀到這個(gè)細(xì)節(jié),總是為弘一法師對(duì)于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動(dòng)。
②上高中的時(shí)候,我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么,我的心里產(chǎn)生了一個(gè)殘酷的想法,悄悄地躲在墻邊,趁老鼠出來的時(shí)候,拿開水燙它,結(jié)果,一只大老鼠被滾燙的開水燙著后慘叫著縮進(jìn)了墻洞,我不知道它死了沒有,但那時(shí)我并沒意識(shí)到自己的殘忍,因?yàn)?老鼠過街,人人喊打?,在人類的心目中老鼠似乎有一千個(gè)應(yīng)該死的理由。然而,引起我內(nèi)心最大觸動(dòng)和自責(zé)的還是在兩個(gè)月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著,只是全身都是被燙傷之后留下的白斑,可是最讓人痛苦和不安的是,它居然還懷著小老鼠,腆個(gè)大肚子,動(dòng)作遲鈍地在地上尋覓著食物;我無法表達(dá)我那個(gè)時(shí)候的心情,我只覺得?生命?這個(gè)詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼,我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪,這種感覺,在別人眼里也許會(huì)顯得很可笑,但是,我逐漸地感受到了生命的意義和分量。
③法國(guó)思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道:他在非洲志愿行醫(yī)時(shí),有一天黃昏,看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是,?敬畏生命?的思想在他的心中驀然產(chǎn)生,并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
④其實(shí),也只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生
機(jī),我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們也才會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得?鳶(yu?。罾销棧╋w魚躍,道無不在?的生命的頓悟與喜悅。
⑤因此,每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事,我的心中總會(huì)深切地感受到生命無法承受之重,如撒哈拉沙漠中,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中;老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖,因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭上去;一條鱔魚在油鍋中被煎時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí),不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。
⑥有時(shí)候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認(rèn)為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心,更是怕小孩子的那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開來,以至駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
⑦確實(shí),我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn);當(dāng)他們被殺害殆盡時(shí),人類就像是最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。
1.給加點(diǎn)字注音
龕()鳶()鯨()殆()2.題目中?敬畏?這個(gè)詞是何含義?
3.第②段中畫線的?這種感覺?具體指什么?
4.第④段中畫線語句?鳶飛魚躍,道無不在?中的?道?指什么?
5.文章最后一段為什么說?它們的命運(yùn)就是人類的命運(yùn)?,我們能從中得到哪些認(rèn)識(shí)?
答案1.略
2.又尊重又敬佩
3.指?我??只覺得‘生命’這個(gè)詞在我的心中突然……卑劣和齷齪? 4.大自然生命活動(dòng)、生命形式的規(guī)律。
5.因?yàn)楫?dāng)?shù)厍蛏掀渌粴⒑ΥM時(shí),接著倒下的也便是人類自己了。這使我們認(rèn)識(shí)到:人類與自然中一切生命是共生共存的,認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)生態(tài),與自然和諧共處,共同發(fā)展,是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的重要主題。
第五篇:敬畏自然導(dǎo)學(xué)案
《敬畏自然 》導(dǎo)學(xué)案
八年級(jí)下冊(cè) 主備人:鄭秀麗 優(yōu)秀次備:審核:時(shí)間:2013-4-4 教學(xué)目標(biāo)
1、閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然、愛護(hù)自然的觀點(diǎn)。
2、理清層層推進(jìn)的論述思路,了解對(duì)比和反問的作用。
3、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語言的含義。
4、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。學(xué)習(xí)方法:激趣研讀合作探究
一、導(dǎo)學(xué)部分
1、導(dǎo)入新課
一直以來,人類對(duì)自己創(chuàng)造的幾千年的燦爛文明和今天高度發(fā)達(dá)的科技而感到無比驕傲自豪,各民族都以展示自己的文明與智慧為屹立世界的重要籌碼。而現(xiàn)代人更是目空一切地不斷膨脹人類私欲而不顧自然的危機(jī),更忘乎所以地藐視自然的力量,企圖征服自然。在這樣的情況下產(chǎn)生這篇《敬畏自然》可能會(huì)使人類被欲望燃燒的頭腦冷靜一下,對(duì)人與自然的和諧相處會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。
2、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
任務(wù)一:了解有關(guān)人類探究大自然奧秘的重要階段及其資料
任務(wù)二:了解作品的有關(guān)資料
(提示:本文是一篇議論性的散文,議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文,也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式,有論點(diǎn)(作者對(duì)所議論的問題所持的見解和主張),有論據(jù)(用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理),有論證(用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程)。
議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有文學(xué)色彩,講究形象的語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。)
任務(wù)三:根據(jù)文意釋題
(提示:“敬”——“尊敬”、“敬重”、“恭敬”。是各種推崇之心的涵蓋,這個(gè)詞還包含一種深深的愛護(hù)、珍惜和依戀之情。
“畏”——“怕”“畏懼”之意
“敬畏”——作者鮮明地表達(dá)了這種“怕”是由于“敬”—“愛”—“惜”到了極點(diǎn)之后的“怕失去”“怕破壞”、“怕改變”。這是從美好的濃情中析出的“怕”,這包含了作者對(duì)自然力量與神秘的崇拜之情,反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。)任務(wù)四:完成認(rèn)字釋詞
p?蓬
ngh蒿āo zh咫
ǐch尺ǐ lá狼
ngj藉í n吶àh喊ǎn
xi相
āngxí形
ngji見
ànch絀ù jī精
ngqi巧
ǎoju絕
?l倫ún m美
ěiw味
aiji佳
ā
y肴áo k鯤
ūnp?鵬ng h混
ùnxi淆áo
[殊(shū)不知]竟不知道。[不自量力]不能正確估計(jì)自己的力量。
[沾沾(zhān)自喜]自以為很好而得意的樣子[賣弄]有意顯示、炫耀(自己的本領(lǐng))。
[狼藉]亂七八糟的樣子。[比擬]比較。[爾爾]如此,這樣。
[相形見絀(chù)]跟另一人或另一事物比起來顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
[高深莫測(cè)]高深得讓人難以琢磨。[精巧絕倫]精妙得沒有與之相比的。[深邃(suì)]深?yuàn)W。[不可思議]不可想象,不能理解。[賦予yǔ]給予。[壯麗無比]壯美秀麗沒有與之相比的。[機(jī)體]具有生命的個(gè)體系統(tǒng)包括植物和動(dòng)物 [碩大無比]大得無以相比。[死氣沉沉]不活躍無生氣無生機(jī)。[美味佳肴yáo]味道鮮美的食品和菜肴。[咫尺]:比喻距離很近
二、互動(dòng)
3、小組互助互動(dòng)
閱讀課文,分析-交流 1).本文既是議論性散文,那么,你認(rèn)為對(duì)于人與自然,作者的主張或觀點(diǎn)是什么? 2)“敬畏自然”具體的表達(dá)這一觀點(diǎn)的句子在哪里?(最后一段)3)為什么要“敬”“畏”自然?
(學(xué)法提示:找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句敬:A反對(duì)征服自然的說法,認(rèn)為人的智慧僅是大自然智慧這滄海中的一滴。B宇宙中有比人高級(jí)的生物。C人類智慧與自然智慧相形見絀。D大自然創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)。E我只是宇宙機(jī)體的一個(gè)部分。F宇宙是有生命的。G死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分。H宇宙中處處是我們的弟兄。I敬畏自然,就是敬畏我們自己。
畏:J大自然要竊笑人類。K人類發(fā)明的工具可能在自掘人類陷阱。L看著人類這種狂妄的表現(xiàn))
4).既然作者的觀點(diǎn)是“敬畏自然”,文章開頭為何寫“征服自然”?(提示:樹立靶子)4.展示互動(dòng)
1)整體閱讀,梳理文章結(jié)構(gòu)
(首先,否定“征服自然”的說法。接著,比較人類的智慧與大自然的智慧,指出人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧。進(jìn)而,從論智慧到論生命,指出宇宙是有生命的,人類固然是高級(jí)的生命形態(tài),但也只是物質(zhì)的一種存在方式,人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系。最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句,即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。)“征服自然”不可能與(1)自然智慧,人是滴水自 然 上下翻飛,兒童玩具和 敬第二部分挖掘礦物,自掘陷阱人類是自然的一部分諧
畏(2-9)偉大人物,不過爾爾(批駁)共自死的物質(zhì),創(chuàng)造生命存然我的生命,宇宙部分
第三部分自然生命,與我平等應(yīng)該敬畏宇宙10-11)宇宙智慧,創(chuàng)造生物
2).仔細(xì)品讀,細(xì)致品析
細(xì)節(jié)一:第一段,作者擺出了與“敬畏自然”相對(duì)立的一種口號(hào),這就是“征服自然”,然后作者發(fā)表了對(duì)這個(gè)口號(hào)的評(píng)論:不自量力。
細(xì)節(jié)二:第一段有兩個(gè)比喻句,先找出來,再說出它們的含義:
A在大自然面前,人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童,B如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。含義:在大自然面前,人類是極其渺小的。
細(xì)節(jié)三:第一段兩次用到“宣稱”這個(gè)詞,能把它改為“宣布”或“宣告”嗎?(不能?!靶Q”,是公開地用語言、文字表示,不一定做得到,更沒有被證實(shí)。
人類“征服自然”是不可能的,是“不自量力”,只能用“宣稱”?!靶肌碧剑弧靶妗庇幸驯蛔C實(shí)的意思。)
細(xì)節(jié)四:看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無知的孩子那樣的笑。“這種狂妄的表現(xiàn)”指什么?
(指的是:常常把人與自然對(duì)立起來,宣稱要征服自然。)人類的“無知”表現(xiàn)在哪些方面?
(①雖然人類的作品飛上太空,但航天事業(yè)的空間,在大宇宙中間,還是非常狹??;②人類的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史,后人看今天,我們的認(rèn)識(shí)還幼稚的很;③礦坑也可能成為人類自掘的陷阱;④作者認(rèn)為:在宇宙中一定存在著遠(yuǎn)比我們智慧要高得多的生物;在太空人看來,人類智慧就算不得什么。)
細(xì)節(jié)五:本文多處使用反問句,結(jié)合課后練習(xí)三品析其語言效果。
(例如:那么,我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?把這個(gè)反問句改為陳述句,然后說說效果有什么變化。
——那么,我們就沒有理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明。
語氣不如反問句強(qiáng)烈,不足以強(qiáng)調(diào)對(duì)人類狂妄無知行為的嘲諷態(tài)度。)3)深入理解課文. 例一:“在宇宙中,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”,作者說這句話的理由是什么?(宇宙已有200億年的歷史了,而太陽系只有40多億年的歷史,就演化了有智慧的生物,比太陽系更古老的星系里,一定早就演化出了更高級(jí)的生物。)例二:“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?這個(gè)“智慧”,這個(gè)“生命”是從什么意義上說的?(課文所說的“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”都是擬人的說法,把宇宙比擬為人,將宇宙的一切,都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造,那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。作者說,“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一”,就是擬人的說法。用擬人手法,有生動(dòng)、形象、親切的效果,宇宙智慧與人類智慧成為相對(duì)的兩個(gè)概念,二者具有可比性。但是。擬人手法畢竟是擬人手法,如果走火入魔,認(rèn)為宇宙間存在一個(gè)創(chuàng)造一切、主宰一切的“上帝”,那就會(huì)走向宗教。)
例三:他們看我們,也許就像我們看螞蟻一般,即使我們中間的那些偉大人物,在他們看來也不過爾爾?!八麄儭笔钦l?“螞蟻”比喻誰?“不過爾爾”是什么意思?(指那些古老星系里更高級(jí)的生物?!拔浵仭北扔魅祟悺2贿^爾爾:不過如此而已,沒什么了不起的。前一個(gè)“爾”:如此、這樣。后一個(gè)“爾”:罷了。)例四:為什么說連蒼蠅蚊子都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品?
(A蒼蠅蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分精巧。蒼蠅的復(fù)眼,蚊子的吸血,機(jī)理都是精巧絕倫的。B蒼蠅為什么不怕臟?為什么不怕病菌感染?其中有奧妙。C人類這樣強(qiáng)大,卻消滅不了蒼蠅蚊子,可見它們也有其“強(qiáng)大”的一面。
無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是高深莫測(cè)的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣豐
富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。)
三、達(dá)標(biāo)
5、整理本文要點(diǎn):主題結(jié)構(gòu)思路語言特色(感情傾向鮮明,對(duì)比巧妙,擬人手法貫穿全文,反問、比喻恰當(dāng))
6、達(dá)標(biāo)拓展,檢測(cè)延伸。
1).“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命,到處都有生命的萌芽,到處都有沉默的聲音” 你知道宇宙中有哪些“沉默的聲音”?
(A山崩之前是寂然無聲的,但山體在不斷破壞,石頭里有“生命的吶喊”。B沉默的星星里隱藏著宇宙誕生、發(fā)展的信息。C冰冷的化石中有生物怎樣進(jìn)化的答案。)2).人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄?!拔覀兊牡苄帧敝甘裁矗繛槭裁捶Q之為“弟兄”?(宇宙中除了人類之外的一切。它們也是生命的存在形式(雖然有些是沉默的),與我們是平等的生命。)3).為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”
(A敬畏自然,就保護(hù)了人類的家園,就為人類創(chuàng)造了美好的生存空間,也就是敬畏和保護(hù)了我們自己。B不敬畏自然,就會(huì)受到自然的嚴(yán)厲懲罰,就是人類不敬重自身的表現(xiàn)。)4)仔細(xì)體會(huì)句中哲理
A、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
(掉入陷阱,就有危機(jī)。人類開采各種礦物留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。)
B、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無比的美。
(擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造,這等于宇宙長(zhǎng)出了大腦,有了自我認(rèn)識(shí)的工具,人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。)
C、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。(宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。)5)人類對(duì)自然有哪些不敬之舉?請(qǐng)舉例說說。
毀林開荒圍湖造田開山造田過量捕魚及其他野生動(dòng)物不合理開采礦產(chǎn) ??一切破壞自然生態(tài)和向自然過量索取的行為 6)拓展延伸
我們能為保護(hù)自然做哪些事情呢?
資料:環(huán)保寄語
A綠色是生命的源泉,植綠護(hù)綠就是保護(hù)我們自己。
B保護(hù)綠化,人人有責(zé)。C綠色是青春的活動(dòng),讓地球到處充滿綠色。D綠色讓我們快樂,讓世界美好。E凈化空氣,美化環(huán)境,從我做起。F.如果您想創(chuàng)造美好的家園,請(qǐng)您從現(xiàn)在開始保護(hù)我們現(xiàn)在的家園。
G生命誠(chéng)可貴,綠色價(jià)更高。環(huán)保天天行,陪伴你我他。
本文就人們十分關(guān)心的人與自然的關(guān)系問題發(fā)表了自己的觀點(diǎn):人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,再也不要宣稱什么“征服自然”了,而應(yīng)敬畏自然,愛護(hù)自然,與自然和諧共存。