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      對新課改的一些反思

      時間:2019-05-14 02:06:39下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《對新課改的一些反思》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《對新課改的一些反思》。

      第一篇:對新課改的一些反思

      對新課改的一些反思

      高中音樂鑒賞的基本理念是:“

      1、以音樂審美為核心,培養(yǎng) 興趣愛好。

      2、面向全體學(xué)生,注重個性發(fā)展。

      3、重視音樂實踐,增強(qiáng)創(chuàng)造意識。

      4、弘揚(yáng)民族音樂,理解多元文化?!?/p>

      傳統(tǒng)的音樂教育觀念過于偏重書本知識的傳授,學(xué)習(xí)內(nèi)容繁 雜、陳舊,脫離學(xué)生生活和社會實際,教學(xué)方法上過于強(qiáng)調(diào)死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練,教師占據(jù)了主導(dǎo)地位,學(xué)生只能被動的接受學(xué)習(xí),對音樂的興趣也因此大大減弱,更不用說享受音樂的美感了。

      正確的途徑是把音樂作為一個審美感知和審美發(fā)現(xiàn)的過程,我們盡一切可能為學(xué)生提供各種音樂體驗,開闊學(xué)生音樂視野,培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力,有效調(diào)整音樂教學(xué)的內(nèi)容和方法,充分揭示音樂要素在音樂中的表現(xiàn)作用,讓學(xué)生親身感受到音樂中最激動人心和極具表現(xiàn)力的部分,感受音樂魅力,產(chǎn)生情緒的反映和情感的體驗。

      讓學(xué)生能主動參與音樂實踐,從實踐中學(xué)習(xí)最基本的文化知識技能技巧,以培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好,使學(xué)生獲得音樂審美體驗和享受成功的歡愉。

      傳統(tǒng)的教育觀念以教材為主。教學(xué)圍繞教材內(nèi)容本身來講授,側(cè)重知識點的理解和掌握,忽略教學(xué)環(huán)節(jié),忽視學(xué)生的感受與思想,只專注于把教材內(nèi)容與知識強(qiáng)硬灌輸給學(xué)生。教師創(chuàng)造性的使用教材。要創(chuàng)造性的使用教材需注意:首先就是音樂知識的結(jié)構(gòu)化。建立要素明確、聯(lián)接性強(qiáng)、概括性高、派生性強(qiáng)、親和力大的音樂知識結(jié)構(gòu),有利于學(xué)生自主處理信息,形成概念圖式,便于音樂知識的掌握和理解,提高學(xué)生的音樂鑒賞力。

      音樂組:張茸 2010.11.23

      第二篇:對歷史組新課改的反思

      對歷史組新課改的反思

      新課改對教師提出了新的要求,如何落實新課改,提高教學(xué)質(zhì)量,值得我們每一位教師認(rèn)真的思考。過去一個月來,歷史組主要從以下幾個方面開展課改。

      一、堅持集體備課。

      每周二開展集體備課,備課時確定教學(xué)重點,分工合作,分層次備課,對不同層次的班級確定不同的教學(xué)方法。備課前盡量收集一些與教材內(nèi)容結(jié)合較緊的材料,設(shè)置合理的問題,把知識點通過回答問題的形式落實。這樣做的好處,一方面學(xué)生掌握了所學(xué)知識,另一方面也培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和解題能力。

      二、上課

      上課時比較注重對知識的傳授,而對學(xué)生的關(guān)注不夠。歷史教學(xué)目前存在著很多矛盾,教材編寫的缺陷,學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,教學(xué)時間緊等等。在上課時沒有充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性,老師講得多,學(xué)生思考的時間少,老師唯恐漏了知識點,盡量的詳細(xì)講解,一堂課下來,老師累,學(xué)生掌握的東西并不多。以后值得改進(jìn)的是,課堂上盡量調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),把課堂還給學(xué)生。

      三、作業(yè)

      作業(yè)布置適量,盡可能地讓學(xué)生在本科目的自習(xí)課完成,不擠占其他科目的時間。對作業(yè)進(jìn)行篩選,不適合學(xué)生目前水平的作業(yè)不要學(xué)生做。

      四、檢測

      由于課時少,每周兩節(jié),所以平時檢測基本上以月考為主。月考的題目主要以基礎(chǔ)題為主,檢查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握情況。

      第三篇:對物理新課改的教學(xué)反思

      對物理新課改的教學(xué)反思

      五里高中 侯佑蕓

      高中物理新課程改革,改變了課程過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時,成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀”,“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能”,提出了“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三方面的培養(yǎng)目標(biāo)。

      新課程教學(xué)呼喚教師從單純的知識傳遞者走向研究者、反思者,也就要求新時期的教師不僅專業(yè)學(xué)識要較為豐富,而且還善于對教學(xué)問題進(jìn)行研究,教師在教學(xué)實踐過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,教師對教學(xué)行為和教學(xué)活動不斷進(jìn)行批判的、有意識的分析與再認(rèn)證。高中物理新課程的內(nèi)容改變了過去的?難、繁、偏、舊?和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系。主要特點有:

      1、強(qiáng)調(diào)從生活走進(jìn)物理,從物理走向社會,注重保護(hù)探索興趣例如,每章都有精彩的導(dǎo)入,旨在吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這些導(dǎo)入有的淺顯易懂、幽默風(fēng)趣,引導(dǎo)學(xué)生在輕松的氛圍中進(jìn)入物理學(xué)習(xí);有的高度概括,從科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代應(yīng)用開始,啟發(fā)學(xué)生思考;有的則從身邊的生活現(xiàn)象出發(fā),指導(dǎo)學(xué)生從不起眼的小事思考物理學(xué)的問題;有的導(dǎo)入展示了大自然的奇妙,激發(fā)學(xué)生的好奇心,使之產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣;有的則從物理學(xué)史的角度將學(xué)生引入課堂。教材充分考慮高中學(xué)生的認(rèn)知特點,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和生活經(jīng)驗,加強(qiáng)物理學(xué)與生活、生產(chǎn)的聯(lián)系。這一方面讓學(xué)生感受到物理學(xué)就在身邊,物理學(xué)融進(jìn)了我們的生活,物理學(xué)對社會發(fā)展有巨大推動作用,同時也培養(yǎng)學(xué)生善于觀察,樂于探究,注意從身邊現(xiàn)象探索物理規(guī)律,注重將物理知識與生活實踐相聯(lián)系的興趣與能力。

      2、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),注重物理學(xué)核心概念的建立。教材繼承了我國物理教材的優(yōu)勢,強(qiáng)調(diào)教材的科學(xué)性,嚴(yán)謹(jǐn)性,注重教材知識結(jié)構(gòu)的邏輯性,循序漸進(jìn),注重內(nèi)容表述言簡意賅、條理分明、深入淺出。充分體現(xiàn)了“知識與技能”的培養(yǎng)目標(biāo)。

      3、強(qiáng)調(diào)知識的構(gòu)建過程,注重培養(yǎng)物理實驗、科學(xué)探究能力教材體現(xiàn)于對學(xué)生探究能力的培養(yǎng)。從整體結(jié)構(gòu)上為學(xué)生的自主發(fā)展留下了空間,非常注重學(xué)生實驗、演示實驗、有趣的小實驗和低成本實驗的引入,這不僅讓學(xué)生們學(xué)到物理知識,而且還讓他們經(jīng)歷一些探究過程,學(xué)習(xí)科學(xué)探究的方法,提高自主學(xué)習(xí)能力,由此看出,物理新課程旨在提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)?,F(xiàn)代科學(xué)知識發(fā)展的日新月異,教師不可能在學(xué)校教育時間里,把物理學(xué)的事實和原理都傳授給學(xué)生.但是讓學(xué)生理解了科學(xué)的過程,就能夠使學(xué)生更好地依靠自己主動獲取科學(xué)知識。

      新課改前,我校早已積極地提倡“啟發(fā)式”教學(xué),堅決地廢除“滿堂灌”,這對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績起到了積極的作用,但學(xué)習(xí)成績的提高只能代表學(xué)生“獲得到了更多的知識”,意味著這批學(xué)生將來會比較順利地步入大學(xué)的殿堂。但是這些學(xué)生離開學(xué)校、離開了老師的懷抱,究竟有多大的能耐?他們能否在人類科技的激烈競爭中找到自己的一席之地?我們的教育真的成功了嗎?真的無可挑剔了嗎?筆者經(jīng)過反復(fù)的學(xué)習(xí)和論證,深深地體會到,教學(xué)成績只體現(xiàn)了“知識與技能”這一維目標(biāo)。讓學(xué)生動起來,成為科學(xué)探究的主人,這才是課程改革的終極目標(biāo)。物理學(xué)是一門豐富多彩的自然科學(xué),物理定律的發(fā)現(xiàn)過程就是科學(xué)探究 的過程,如果教師能夠精心策劃好每節(jié)課,適時地滲透科學(xué)探究的理念,就能使學(xué)生最大限度地接受科學(xué)家的思維方式,變被動為主動,積極熱情地投入到這門學(xué)科的學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時,學(xué)會分析問題和解決問題的方法,形成正確的科學(xué)價值觀,這正是新課教的初衷和目標(biāo)。

      當(dāng)代國內(nèi)外教育界都提出,“教師即研究者”。新課程背景下,物理教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己或他人的教學(xué)行為,及時更新教學(xué)理念。新的教學(xué)理念認(rèn)為,課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個因素的整合。教學(xué)是一種對話、一種溝通、一種合作共建,而這樣的教學(xué)所蘊(yùn)涵的課堂文化,有著鮮明的和諧、民主、平等特色。在教與學(xué)的交互活動中,要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高他們獨立思考、創(chuàng)新思維的能力。要豐富物理專業(yè)知識,要多研讀物理學(xué)名著、物理學(xué)學(xué)術(shù)論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價值的名著,不但足以提高專業(yè)素質(zhì)、分析史料、推理證明以及論斷評價等研究方法。

      在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)上,新課程下物理教學(xué)還是要以課堂為中心。對物理課案例進(jìn)行研究尤其重要,把教學(xué)過程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來,并對此進(jìn)行分析、探討。案例研究的素材主要來看三個方面:一是研究自己的課堂,并從自己大量的教學(xué)實踐中積累一定的案例;二是觀察別人的課堂,從中捕捉案例;三是在平時注意搜集書面材料中的案例。要做好課后小結(jié)筆記,把教學(xué)過程中的一些感觸、思考或困惑及時記錄下來,以便重新審核自己的教學(xué)行為。

      第四篇:新課改反思

      新課改反思

      (一)——音樂教育理念的轉(zhuǎn)變

      新課程改革強(qiáng)調(diào)了“以審美為核心”,提出了“以興趣愛好為動力”,“面向全體學(xué)生”,“提供學(xué)科綜合”等新的教育理念。音樂教育的重心正從單純注重知識技能的傳播,轉(zhuǎn)向注重學(xué)習(xí)能力,實踐能力和創(chuàng)造精神的培養(yǎng),注重情感、態(tài)度和價值的形成,以使學(xué)生獲得全面發(fā)展,具備良好的綜合素質(zhì)。主要體現(xiàn)在以下方面:

      一、把感情、態(tài)度、與價值觀放在課程目標(biāo)的首位。

      原大綱突出音樂學(xué)科特點,強(qiáng)調(diào)按音樂學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)體系進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生掌握音樂知識,新《標(biāo)準(zhǔn)》把情感、態(tài)度和價值觀放在課程目標(biāo)的首位,明確指出:音樂教育應(yīng)以審美為核心。它淡化了傳統(tǒng)教育中那種單一的知識傳遞過程,強(qiáng)調(diào)音樂課應(yīng)是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。

      1、豐富情感體驗,培養(yǎng)對生活的積極樂觀的態(tài)度。

      音樂是一種情感藝術(shù),音樂的魅力在于能給人們一個馳騁想象的空間,沒有想象的人生是蒼白的人生,沒有想象的民族是沒有希望的民族。中學(xué)生和小學(xué)生正處富于想象的年齡,用音樂打開學(xué)生想象的閘門,培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維能力,使他們以審美的態(tài)度感悟人生,認(rèn)識社會,進(jìn)而養(yǎng)成對生活的積極樂觀態(tài)度和對美好未來的向往與追求。是我們音樂工作者面臨的一個嶄新課題。

      2、培養(yǎng)音樂興趣,樹立終身學(xué)習(xí)的愿望。

      愛迪生曾經(jīng)說過:“興趣是最好的老師。”離開了對音樂的興趣和感情,就達(dá)不到音樂教育的目的。只有當(dāng)學(xué)生對音樂懷有濃厚的興趣時,在他親身參與音樂活動的過程中才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,進(jìn)而主動地、不怕困難地學(xué)習(xí)音樂。因此,在課堂教學(xué)中,我們要營造愉快和諧的教學(xué)氣氛,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能被一種愉快和諧的氣氛所陶冶、感染和激勵,使創(chuàng)新意識得到很好的激發(fā)。

      3、提高音樂審美能力,陶冶高尚情操。

      音樂教育是以審美為核心,以學(xué)生愉悅感受和積極參與為出發(fā)點,以提高全體學(xué)生的審美能力和審美修養(yǎng)為目的的基本素質(zhì)教育。通過審美實踐,純潔和豐富情感、美化心靈、完善人格,是美育的基本功能。在教學(xué)過程中,教師要注重學(xué)生的生活體驗和情感體驗,引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握,努力揭示音樂要素在生活中的作用。在教學(xué)中鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言、積極參與、主動提問,這些方式都可以豐富學(xué)生的情感體驗。

      4、培養(yǎng)愛國主義和集體主義精神

      古今中外的音樂文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,各時期的著名音樂家及其音樂作品以及各民族、民間的優(yōu)秀音樂作品浩瀚無垠。這給我們的音樂教育提供了良好的條件,使他們通過作品中所表現(xiàn)的贊美和歌頌,培養(yǎng)他們的愛國主義情懷。在音樂實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和寬容理解、互相尊重,共同合作的意識和集體主義精神。

      二、把“過程與方法”設(shè)為課程目標(biāo)之一。

      傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中,教學(xué)過程與方法是實現(xiàn)教學(xué)目的的手段。從教學(xué)過程講是“重結(jié)論,輕過程”,從學(xué)習(xí)角度將是“重學(xué)會、學(xué)好,輕會學(xué)、好學(xué)”。

      從音樂本質(zhì)來看,他具有愉悅性特點。人們通過聽覺產(chǎn)生一種“審美情趣判斷”。他是審美經(jīng)驗積淀的心理反映,是一種美感的享受。因此人們需要音樂,他是人類最主要的精神食糧。小學(xué)音樂教育教學(xué)過程的趣味化和游戲化,不僅給學(xué)生帶來極大的快樂,而且會使他們對音樂發(fā)生濃厚的興趣變“要他學(xué)”為“他要學(xué)”,進(jìn)而產(chǎn)生持久的音樂學(xué)習(xí)動力。因此音樂教師應(yīng)從以下幾方面精心設(shè)計富有情趣的音樂教學(xué)情境。讓學(xué)生帶著濃郁的興趣走進(jìn)音樂課堂,參與音樂教學(xué),讓學(xué)生充分體驗音樂的愉悅,使音樂課堂成為學(xué)生精神上的家園:

      第五篇:對語文新課改的反思

      對語文新課改的反思

      摘 要:在語文新課改中,對傳統(tǒng)的教學(xué)方法,仍應(yīng)保留和借鑒,不能一概否定。

      關(guān)鍵詞:課堂教學(xué);新課改;反思

      在新課改中由于認(rèn)識上的片面化而導(dǎo)致課堂教學(xué)由一個極端走入另一個極端,在做法上應(yīng)采取合理措施。

      一、在思維拓展中,文本意義缺失,教學(xué)中要謀求探究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)的協(xié)調(diào)

      在很多人眼里,“自主、合作、探究”成為新課改的標(biāo)志,似乎沒有“自主、合作、探究”就不是新課改。不少示范課、研討課、公開課的教學(xué)手段不斷革新化,學(xué)生對課文內(nèi)容還一知半解,對字、詞、難點都沒搞清楚,教師就跨過課文(文本),引導(dǎo)學(xué)生引申和發(fā)揮,盲目地開始“合作探究”,學(xué)生討論得熱鬧非凡,聲情并茂地宣讀著課下自己準(zhǔn)備的論文,完全代替了教師引導(dǎo)和講解。但一接觸到文本的意義,尤其是文言文中的重點語句,宣讀論文的學(xué)生往往還有讀錯字、理解錯字義、句義的現(xiàn)象,何談深刻地挖掘文本意義呢?這樣的教學(xué),關(guān)注的往往不是學(xué)習(xí)的質(zhì)量,而是學(xué)習(xí)的形式?!白灾鲗W(xué)習(xí)”應(yīng)是一種理性的探索性學(xué)習(xí),但在這兒“自主學(xué)習(xí)”卻成了變相的“放任自流”,學(xué)生在課上、課下花費的時間不少,而收獲卻不大,缺乏明確的目標(biāo)和指導(dǎo)方法。“小組合作學(xué)習(xí)”在許多時候也演變成了無效的討論。正如北京一位資深的教研員在對實施了新課改的廣東、海南、山東、江蘇、寧夏等省調(diào)研后曾一針見血地指出:現(xiàn)在的改革,恰恰把我國傳統(tǒng)教學(xué)中最好的東西“抓好基礎(chǔ),當(dāng)堂鞏固”忽視了。

      這就要謀求探究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)的協(xié)調(diào)。

      1.學(xué)生在語文課上學(xué)的基礎(chǔ)知識主要是前人積累的知識,接受性學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)這些現(xiàn)成知識最基本的方式,探究性學(xué)習(xí)是在基礎(chǔ)知識的幫助下對文本內(nèi)容理解基礎(chǔ)上的再發(fā)展。

      2.接受性學(xué)習(xí)往往以感性知識和間接經(jīng)驗為支柱,而探究性學(xué)習(xí)則是深化接受性學(xué)習(xí)獲得的知識,是在接受性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上的一種自主研究與個性化、人文化的理解,是用現(xiàn)代理念對文本意義的一種提升。

      3.探究性學(xué)習(xí)花費精力太大,這就決定不是所有的課堂教學(xué)都能采用探究性的學(xué)習(xí)方式,而且,有些內(nèi)容也不適合探究或不能再去探究。

      二、在課堂情境的構(gòu)建中,學(xué)生的心靈缺失,教學(xué)中要尋求預(yù)設(shè)性與生成性的統(tǒng)一

      實施新課改,教師特別注重學(xué)生的自主探究,特別注重營造熱鬧的氣氛,構(gòu)建輕松愉快的教學(xué)情境,充分預(yù)設(shè)教學(xué)形式,將討論、辯論、表演等形式搬進(jìn)課堂。45分鐘的課堂呈現(xiàn)娛樂化傾向,真可謂喧騰熱鬧,滿足了學(xué)生的感官享受。表演者盡展風(fēng)采,觀看者眼花繚亂。課一下,腦子一涼,什么都沒有,何談心靈的參悟,思想的碰撞,情感的交流,理性的思辨?須知,語文素養(yǎng)的形成,需要冷靜的頭腦與沉穩(wěn)的思維;需要人文精神的熏陶與善感的心靈;需要靜心地感悟與自由地想象與聯(lián)想。語文素養(yǎng)的形成更需要感悟、體味、思考、涵泳,是一個由量變到質(zhì)變的過程,這樣的教學(xué)情境預(yù)設(shè)剝奪了學(xué)生自由地思考、想象與聯(lián)想的時間與空間,大部分學(xué)生一節(jié)課跟著表演者滿堂跑,學(xué)習(xí)的興趣沒有得到培養(yǎng),內(nèi)驅(qū)力沒有得到發(fā)展。

      面對此狀,我認(rèn)為要注意尋求教學(xué)預(yù)設(shè)性與生成性的統(tǒng)一。為了實現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)的科學(xué)性,教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為自己、學(xué)生、文本和作者之間的多重對話設(shè)計有利于進(jìn)行互動交流的動態(tài)過程。教學(xué)設(shè)計還要注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗,理解作品豐富的內(nèi)涵,鼓勵學(xué)生積極地富有創(chuàng)意地構(gòu)建文本意

      義。教師面對學(xué)生需要解決的問題,要有興趣和動機(jī)的導(dǎo)引;面對學(xué)生的大膽質(zhì)疑和積極探究,要有高于學(xué)生認(rèn)知的引導(dǎo)和學(xué)生焦慮心理的點撥;在解讀文本的過程中,要有指導(dǎo)學(xué)生穿透字面、聯(lián)系生活、體驗情感的方法。

      三、個性張揚(yáng)中,教師導(dǎo)向缺失,教學(xué)中要探求教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的平衡

      新課改要求教師懂得尊重學(xué)生的獨特體驗和獨特個性,要將學(xué)生對文本的多元解讀給予肯定。于是,課堂上又出現(xiàn)一種現(xiàn)象:每一位學(xué)生發(fā)言之后,均得到教師的肯定和贊揚(yáng),教師成了熱烈討論的局外人,不加調(diào)控也不加點撥,學(xué)生只是在原有的圈子里亂轉(zhuǎn),放任自流。我認(rèn)為,教師的存在雖不是為了給學(xué)生一個標(biāo)準(zhǔn)答案,但也不是無原則地和稀泥,而是在學(xué)生曲解、誤讀時給予恰當(dāng)?shù)狞c撥與引導(dǎo),必要時還可以大膽否定。

      所以說,尋求教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的平衡至關(guān)重要。教師的“指導(dǎo)”是必要的,但“指導(dǎo)”得過于具體,就容易弱化“探究”,甚至影響“探究”的質(zhì)量。因此,教師必須履行好“學(xué)習(xí)共同體”中組織者的職能,既要堅決改變那種“唱獨角戲”的習(xí)慣,又要反對搞形式,談“講”色變。我們不能從一個極端走向另一個極端,而應(yīng)從教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律出發(fā),實實在在地構(gòu)建嶄新的課堂――學(xué)生各抒己見,教師精當(dāng)點評;學(xué)生自主探究,教師適時

      引導(dǎo)。

      (作者單位 寧夏回族自治區(qū)鹽池高級中學(xué))

      ??S編輯 郭曉云

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