第一篇:緬懷首義
緬懷首義,緬懷先烈
通羊一小六三班
又是一個清明節(jié),又是一個緬懷先烈的日子。我們來到了烈士的墓前,祭奠長眠在這里的先烈的英靈。
站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千。在武昌起義前后,無數(shù)革命志士為了中華民族的新生,拋頭顱、灑熱血、舍生忘死。無論是打響首義第一槍的程正瀛,還是面對反動派屠刀視死如歸的彭劉楊三烈士,還是那些成千上萬英勇捐軀的首義英烈們,他們身上所體現(xiàn)出的不畏艱險,勇于犧牲的獻身精神,熠熠生輝,萬古流芳。
在首義先烈的影響下,革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時期,為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。
先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城,與日本帝國主義侵略者進行著殊死拼搏。你們倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進行曲”,去繼承你們未竟的事業(yè);先烈們,是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,以摧枯拉朽之勢,宣布了蔣家王朝的滅亡,建立了人民當家作主的新中國;先烈們,在社會主義建設(shè)最需要的時刻,又是你們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地。
面對你們,我們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業(yè)績,將彪炳史冊、萬古流芳!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻的英雄!正是因為有了你們這些無數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛。
戰(zhàn)爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強,和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長才能、成棟梁的機會。我們有信心,因為我們有榜樣!同學(xué)們,我們是時代的幸運兒,我們應(yīng)該懂得幸福生活來之不易,我們更應(yīng)該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。我們要愛自己,更要愛祖國,我們要發(fā)奮學(xué)習,為她增光,為她添彩!
同學(xué)們,讓我們繼承先烈的遺志,為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習,共創(chuàng)美好明天!
先烈們永垂不朽!.首義精神 愛國主義精神
通羊一小六三班
首義精神就是救國救民、振興中華的強烈愛國主義精神。中國向來就不缺少為民請命、舍身成仁的豪杰志士。在近代深重的民族危機面前,革命黨人抱著熾熱的愛國主義情懷,登上了歷史舞臺。他們不計較個人得失,舍小家顧大家,投身到革命洪流中去
《辛丑條約》簽訂后,使中國完全陷入了半殖民地半封建社會。華夏大地可謂是山河破碎,哀鴻遍野。以孫中山為代表的革命黨人奔走呼號,以筆為槍,喚醒國人的迷夢讓國人振作自強。1906年12月4日革命黨人連年不斷地發(fā)動武裝起義孫中山則發(fā)動民眾奪取兩廣后大舉北伐,推翻清王朝的統(tǒng)治。1907年7月徐錫麟不幸被捕并被殘忍地殺害。革命黨人秋瑾放棄了轉(zhuǎn)移的機會抱著為革命犧牲的決心對勸她逃走的人說:“如果我只身走掉,太對不起革命事業(yè),對不起大家,因此我決定留在這里和敵人拼一下。”秋瑾被捕后,雖百般受刑,仍不吐露一字。表現(xiàn)出革命黨人英勇大義的氣節(jié)。面對反動派屠刀視死如歸的彭劉楊三烈士讓人欽佩不已。武昌首義起義的成功使革命浪潮如火如荼,敲響了腐朽清王朝的喪鐘。1921年1月1日孫中山在南京宣誓就職臨時大總統(tǒng),宣告中華民國成立。中華民國的成立宣布了君主專制的滅亡和資產(chǎn)階級民主共和國的誕生為同一時期亞洲其他地區(qū)的民族解放運動起到了示范和推動作用。民主共和深得人心。
看著看著,我的眼眶模糊了,為祖國有這樣的英雄隊伍而振奮,為有這樣的鋼鐵長城而鼓舞。這些革命黨人英勇無畏的精神真令人敬佩和震驚。為戰(zhàn)爭而奔波忙碌,不知疲倦。他們永不放棄,勇于挑戰(zhàn),為國家而戰(zhàn),為和平而戰(zhàn),這種精神難道不值得我們學(xué)習?不值得我們發(fā)揚嗎?
生活在和平時代的我們不會再去經(jīng)歷硝煙漫漫的戰(zhàn)爭時代,不再會像秋瑾一樣那樣去面對敵人的槍口,但是英雄們的愛國主義精神卻在我們心底激蕩不已,永遠激勵著我們。我們應(yīng)發(fā)揚他們的愛國精神,把這種精神落實到我們的學(xué)習中去,勤奮學(xué)習,將來像英烈們一樣報效祖國,為國爭光。
我愛首義 我愛中國 通羊一小六三班
翻開歷史的畫卷,我們可以清楚地看到:哪個國家的人民不主張愛國?又有哪個國家的人民不把愛國精神看作是一種偉大而崇高的心靈美呢?
首義精神就是憑借她那顆救國救民、振興中華的強烈愛國主義精神感染著我們。中華子孫憑著熾熱的愛國熱情,在不同時代,用自己的智慧和力量,開發(fā)著祖國的錦繡山河,創(chuàng)造著祖國的燦爛文化。
我欣賞我的祖國,是因為中國曾經(jīng)歷了多少滄桑、經(jīng)歷了多少風風雨雨?。晃覠釔畚业淖鎳?,是因為她在孫中山、毛澤東、鄧小平、胡錦濤等一代代的革命領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)生了翻天覆地的變化;我喜歡我的祖國,是因為祖國的壯麗風景使人心曠神怡??
你如果要問我的祖國在哪里,那我會驕傲地告訴你:世界的東方有一只雄雞,那只雄雞就是我的祖國。我的祖國地大物博,美麗富饒。她就是中國。
中國已經(jīng)有很多年的歷史了,她是世界四大古國之一。這其中最有代表性的人物就是孫中山和毛主席,在祖國領(lǐng)土被侵略時,他們挺身而出,主動肩負起拯救中華民族的重任。帶著百姓的殷切期望,帶著民族的興衰的重任,起兵抗日。勾勒出1945年日本投降的畫面,描繪出1949年解放的壯麗景象。日軍無條件投降后,國民黨又一次攻打解放區(qū)。毛主席再次動員全國人民再次與國民黨展開激烈的斗爭,經(jīng)過三大戰(zhàn)役后,使國民黨從此一蹶不振。于是紅軍“百萬雄師渡大江”,讓國民黨撤軍臺灣,1949年10月1日毛主席莊嚴宣告:中華人民共和國成立了!這使得全國人民的心都振奮起來了。
我想:我們也應(yīng)該向?qū)O中山先生學(xué)習,學(xué)習他的愛國精神以及大無畏的英雄氣概。那些貪生怕死、茍且偷生的漢奸們,他們就不配為中華民族的兒女,他們有愧于中國的幾千年文明歷史,有愧于為今天而浴血奮戰(zhàn)的軍人們!我們應(yīng)該盡全力來報答自己的祖國!
我們要用現(xiàn)有的知識,從小事做起,從小立志為祖國的大好河山,為捐軀的戰(zhàn)士們,努力拼搏!祖國正翹首期盼我們這一代的崛起。我們也以百倍的信心,以長征的精神,去努力拼搏,去攀知識的高峰吧!
中國已經(jīng)逐漸的變得強大,科技也發(fā)達了。別的國家再也不會、不敢看不起中國人了。我們身為中國的小學(xué)生,我們?yōu)橹袊薮笞兓院?,為我們的中華民族所取得的偉大成就而感到自豪。
2005年神舟六號載人飛船是中國第二艘搭載太空人的飛船,也是中國第一艘執(zhí)行“多人多天”任務(wù)的載人飛船。這也是世界上人類的第243次太空飛行。2007年10月24日18點05分,我國第一顆奔月衛(wèi)星“嫦娥一號”發(fā)射成功。2010年9月30日嫦娥二號發(fā)射成功。這是中國想了幾千年的夢,今天終于實現(xiàn)了。從此沒有人再瞧不起中國了,我為中國而感到驕傲。
首義精神,團結(jié)的化身 通羊一小六三班
首義精神就是一呼百應(yīng)、精誠團結(jié)的協(xié)作精神。武昌首義的一舉成功,這和湖北革命黨人一呼百應(yīng)、精誠團結(jié)的協(xié)作精神是分不開的歲月更迭,滄桑巨變。首義槍聲永運定格在人類歷史的星空里,首義精神卻一直流淌在荊楚兒女的血脈里。100年來,首義精神在湖北這塊具有光榮革命傳統(tǒng)的土地上生根發(fā)芽,成為激勵荊楚兒女奮發(fā)向上、振興中華的巨大精神動力.100年后的今天,我們要從那段悲壯的歷史中吸取偉大的精神力量,堅定不移地走團結(jié)協(xié)作之路,在強國富兵中突現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。秋去冬來,雁南飛。不知你曾否注視過藍天下南飛的雁群?它們總是排著整齊的人字形隊伍,在頭雁的帶領(lǐng)下,直擊長空,勇往直前。你是否也曾疑惑:它們在干什么?為什么要排隊?科學(xué)調(diào)查顯示:雁群排成人字形飛行,每只大雁拍擊翅膀的同時也為后面的大雁制造了上升氣流,這使得整個雁群飛行的速度比單只大雁的快了73%。當領(lǐng)頭的大雁感到疲勞時,就會輪換到人字形隊伍的尾部,讓另一只占據(jù)領(lǐng)頭的位置,帶領(lǐng)大家飛行;而后面的大雁則不斷發(fā)出叫聲,給前面的鼓勁。這便是大雁們能夠飛越幾千里到達南方過冬的原因。我們總是稱贊它們的堅忍與毅力,其實這與它們的團結(jié)密不可分。我們也是一樣,當我們團結(jié)起來、互相幫助的時候,我們行進的速度將大幅度加快,行進的路程將大幅度延長。
在校園,就在我們身邊,團結(jié)協(xié)作的行為隨處可見。在學(xué)校運動會中,雖然我們班沒有多少“重量級”選手,卻奇跡般的奪得了好的成績,同學(xué)們歡呼啊,跳躍??!靠的是什么?是我們?nèi)嗤瑢W(xué)一顆顆無比團結(jié)友愛的心,想為班上爭得榮譽。所以在非常緊要的關(guān)頭,大家齊心協(xié)力、心往一處想,勁往一處使,動作協(xié)調(diào),終于在那心驚肉跳的一瞬間,拼盡全力取得了勝利。不容易呀!這就是團結(jié)合作的力量!
以前學(xué)校組織了“幫助貧困學(xué)生捐款”的主題活動。讓我們小學(xué)生多一份愛心,伸出援助的手,讓那些貧困的同齡人也和我們一樣,在鮮花和快樂中讀書,也接受同樣的教育。聽到這消息后,同學(xué)們都踴躍地捐出自己平時積攢的零花錢,1元、5元、10元......有的同學(xué)甚至捐了100元!雖然我們捐的錢不多,但是滴水成河,表達了我們的一份愛心。我們在這么寬敞、明亮的教室里讀書真是幸福,可想想在那些偏遠山區(qū)里的同學(xué),別說讀書,有的連吃飯都困難,這對他們 多么不公平!也給社會帶來不和諧,真希望全社會都來關(guān)心、幫助他們
同學(xué)們,讓我們多一份關(guān)愛,少一些爭執(zhí),多一份真情,少一些矛盾,讓生活中不和諧的音符通通消失,讓我們用團結(jié)互助奏出美妙的交響樂!讓我們的社會,我們的校園充滿和諧,讓我們每一個同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長。
首義精神 代代傳
通羊一小六三班
首義精神就是一呼百應(yīng)、精誠團結(jié)的協(xié)作精神。武昌首義的一舉成功,這和湖北革命黨人一呼百應(yīng)、精誠團結(jié)的協(xié)作精神是分不開的歲月更迭,滄桑巨變。首義槍聲永運定格在人類歷史的星空里,首義精神卻一直流淌在荊楚兒女的血脈里。100年來,首義精神在湖北這塊具有光榮革命傳統(tǒng)的土地上生根發(fā)芽,成為激勵荊楚兒女奮發(fā)向上、振興中華的巨大精神動力.100年后的今天,我們要從那段悲壯的歷史中吸取偉大的精神力量,堅定不移地走團結(jié)協(xié)作之路,在強國富兵中突現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
同學(xué)們,當你坐在寬敞明亮的教室里和大家一塊兒學(xué)習上課時, 當你和朋友們一起游戲,一起活動,一起勞動時,當你和伙伴共同解決了學(xué)習生活中遇到的困難時,你是否感受到了同學(xué)之間那份真誠的友誼,團結(jié)帶來的快樂呢? 團結(jié)同學(xué),與人真誠交往是小學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和健康心理素質(zhì)的具體表現(xiàn)。未來社會對人才的需求,是多方面的綜合素質(zhì),尤其是與人合作的意識尤為重要,這種合作意識產(chǎn)生與從小與同學(xué)之間的團結(jié)友好交往中。
給大家講一個真實的故事吧。在遼寧省師范大學(xué)教育系里,有兩位特殊的學(xué)生,一位叫周婷婷,另一位叫王錚。她們一個雙目失明,一個雙耳失聰。然而,就是這樣的兩個人組成了“海倫`凱勒”號聯(lián)合艦隊,兩人在生活上、學(xué)習上互幫互助,周婷婷聽不清看得清,她做了王錚的眼睛;王錚看不清,她做了婷婷的耳朵,兩人取長補短,揚長避短,在學(xué)習上取得了優(yōu)異的成績。他們?yōu)槭裁磿〉贸晒Γ磕鞘且驗樗齻冋莆樟顺晒Φ囊粋€法寶——團結(jié)友愛,互相協(xié)作。同學(xué)們,在我們身邊,你是否也常常能感受到這樣的成功事例呢?是的,課堂上我們開展的小組合作學(xué)習,少先隊活動中的手拉手結(jié)對子活動,這些不是團結(jié)協(xié)作的很好的體現(xiàn)嗎?然而,我們也不難看到,在一個班級中,我們也經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)有那么幾個學(xué)生,平時總愛和同學(xué)磕磕碰碰,今天和這個同學(xué)鬧意見,明天和那個同學(xué)不說話。還常常希望一切都能聽從他們的意愿,這樣就容易與同學(xué)產(chǎn)生矛盾。因此,他們在同學(xué)中也沒有好朋友。其實,一個班級就是一個大家庭,同學(xué)之間是兄弟姐妹,彼此要互相關(guān)心、互相禮讓,有不同意見要互相協(xié)商解決。能夠傾聽別人意見是一個人的優(yōu)良品質(zhì),虛心向別人學(xué)習,多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,這也是搞好團結(jié)同學(xué)的一個基礎(chǔ)。人與人友好相處是一件很愉快的事情。
遺憾的是,即使是這么簡單的方式,也并不被我們周圍的所有人所接受??纯疵刻齑虿藭r,那些插隊的人,心安理得,面無愧色。這樣的人,不懂友愛;別人休息、學(xué)習或工作時,毫無顧及追逐打鬧,大聲喧嘩,不設(shè)身處地地考慮自己給別人帶來的干擾,這樣的人,不懂友愛;稍有不順,張口就罵,不考慮這些污穢的語言帶給周圍人難堪,這樣的人,不懂友愛;不分對象,不分場合,以取人短處為樂,這些人,無一例外地不懂友愛。這些行為,都在傷害著同學(xué)之間的友情,都在污染著我們共同生活的美好環(huán)境。同學(xué)們,談?wù)動褠蹆H僅是幾分鐘。而付出友愛,體驗友愛,則將伴隨我們一生。不如從眼前做起,不插隊,不吵鬧,不說臟話,不嘲笑人,讓友愛的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈吧!同學(xué)們,讓團結(jié)協(xié)作隨我們一起奮進,今天的中國需要協(xié)作,明天的中國更需要協(xié)作,讓我們共同建設(shè)美好的祖國。在現(xiàn)實的生活里,要堅信 “一根筷子容易折,十根筷子折不斷”的道理,一旦民族纂緊拳頭,就無堅不摧,無強不勝。
發(fā)揚首義精神,共建和諧校園
通羊一小六三班
和諧,多么美好的詞語,多么美好的意境。春風是和諧的,她使堅冰融化,萬物復(fù)蘇,把人們帶到美好的季節(jié);春雨是和諧的,她“隨風潛入夜,潤物細無聲”。學(xué)校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土,和諧校園應(yīng)該是團結(jié)友愛、互幫互助的校園。在這里,我們的老師發(fā)揚團結(jié)互助的精神。為我們傳播科學(xué)文化知識。在這里,我們的學(xué)生更是充滿生機。集體的力量啟迪了他們的智慧,開發(fā)了他們的潛力,給了他們一片廣闊的天空!
團結(jié)誕生希望!一棵參天大樹總是傾注了你、我、他的共同血汗。就在我們身邊,團結(jié)互助友愛的行為隨處可見。學(xué)生遇見老師時主動問好,與老師、同學(xué)交往時禮貌用語親切入耳,當老師、同學(xué)生病時,真誠的問候暖流四溢;當同桌忘帶課本時,把自己的書移到課桌中間;當同學(xué)摔倒時,又會有許多溫暖的手將他扶起,當同學(xué)不認真聽課時,更會有善意的眼神將他提醒。一聲問候,一個微笑,一瞥眼神,給予別人的不只是快樂,更有說不盡的情意。同學(xué)之間相互尊重、相互信任、坦誠待人、寬容讓人、和諧校園,其樂融融。
俗話說:“人心齊,泰山移”,“二人同心,其力斷金”。生活在集體中,我們每個人應(yīng)發(fā)揮自己的光和熱,當你在為他人加油時,其實也是在為自己喝彩;當你誠心地幫他人解決問題時,其實你也在享受快樂。
團結(jié)就是力量,互助凝聚希望,當我們的個人力量微不足道的時候,團結(jié)互助讓我們相濡以沫。一位偉人曾說過:“團結(jié)一致,同心同德,任何強大的敵人,任何困難的環(huán)境,都會向我們投降”。讓我們在“團結(jié)互助”溫暖陽光的照射下,共同創(chuàng)造屬于我們的明天!讓我們牢牢記住首義精神就是一呼百應(yīng)、精誠團結(jié)的協(xié)作精神。
第二篇:武昌首義觀后感
武昌首義觀后感
一、武昌起義非清末首次武裝暴動 為何稱“首義”?
本來,武昌新軍起義并非清末首次發(fā)生的反清武裝暴動,稱其“首義”別有深意。自1895年10月孫中山率鄭士良(1863—1901)、陸?zhàn)〇|(1867—1895)等舉行第一次廣州起義以來,興中會、光復(fù)會及后來的同盟會于10余年間發(fā)動10多次反清武裝暴動,最有名的便是黃花崗起義。但黃花崗起義最終以失敗告終。
歷次武裝暴動,皆稱悲歌慷慨,然而起義者與當?shù)厣鐣o多少聯(lián)系,勢單力薄,星星之火皆被清方迅速撲滅下去,此所謂“屢起屢躓”。相形之下,辛亥秋季的武昌起義則頓成滅亡清廷的燎原之勢,這并非偶然。
古有“楚雖三戶,亡秦必楚”之說,湖北革命黨人秉承此種豪邁楚風,以天下國家為己任,大有“亡清必楚”的雄心,而此種雄心依托于特定的歷史條件和扎實的準備工作:武漢擁有近代工商業(yè)、近代文教、近代交通、近代傳媒和近代軍隊匯合成的近代文明基礎(chǔ),革命黨又與起事城市各階層聯(lián)系廣泛,最重要的是,革命黨人實行“抬營主義”,爭取了成建制的新軍,并在軍中建立完整的組織系統(tǒng),這一切皆非前此多次反清暴動所可比擬,故雖然起事倉促,卻大體能遵循既定方略運行。
10月10日傍晚一處舉義,諸營響應(yīng),經(jīng)一夜激戰(zhàn),便奪取中心城市——湖廣會城武昌;11日在湖北省咨議局宣布成立中華民國鄂軍都督府,首次在中國建立起比較完備的、行使職能的共和政權(quán);漢陽、漢口相繼于11、12日光復(fù);11月初公布宋教仁(1864—1912)草擬的具有憲法性質(zhì)的《中華民國鄂州臨時約法草案》,將共和憲政綱領(lǐng)昭示天下;10月18日至11月27日,民軍在漢口(時稱夏口)、漢陽與南下的北洋清軍主力鏖戰(zhàn)月余,此為辛亥革命期間最大規(guī)模的戰(zhàn)爭。“陽夏之役”四十天間,湖北各州縣競起響應(yīng),湖南、陜西、山西、江西、江蘇、廣東等省紛紛反清獨立。故“辛亥首義”之“首義”,第一層含意是首次舉義成功。
首義”的第二層含意是,經(jīng)武昌新軍暴動的沉重打擊,沿襲268年的清王朝及兩千余年的專制帝制之傾覆成為定局。武昌起義是一次大規(guī)模的近代城市起義,中國歷史上第一個民主政權(quán)方有建立的基礎(chǔ),并能以共和憲政號召天下,各省紛起景從響應(yīng),正所謂——武漢義旗天下應(yīng),推翻專制共和興。
此誠為首創(chuàng)性義舉,故史稱“辛亥首義”。
二、武昌起義是偶然還是非偶然?
清朝廷為撲滅四川的人民起義,派出大臣端方率領(lǐng)部分湖北新軍入川鎮(zhèn)壓,致使清軍在湖北防御力量減弱,革命黨人一呼百應(yīng)決定在武昌發(fā)動起義。9月24日,兩個革命團體召開聯(lián)席會議,決定10月6日發(fā)動起義。各標營黨人代表均參加,通過“人事草案”和“起義計劃”,軍事總指揮為蔣翊武,參謀長為孫武,總理為劉公。
10月9日,孫武等人在漢口俄租界配制炸彈時不慎引起爆炸。俄國巡捕聞聲而至,搜去革命黨人名冊、起義文告、旗幟等,秘密泄露。并拘捕劉同等6人,隨即引渡湖北當局。湖廣總督瑞澄下令關(guān)閉四城,四處搜捕革命黨人。情急之下,革命黨決定立即于10月9日晚12時發(fā)動起義。但武昌城內(nèi)戒備森嚴,各標營革命黨人無法取得聯(lián)絡(luò),當晚的計劃落空。新軍中的革命黨人自行聯(lián)絡(luò),約定以槍聲為號于10月10日晚發(fā)動起義。
武昌首義,表面上看是由偶然事件引發(fā)的,實則是社會和歷史發(fā)展的必然。張之洞督鄂所發(fā)起的“湖北新政”,客觀上則為其成功提供了精神給養(yǎng)和物質(zhì)基礎(chǔ)。兩湖書院、自強學(xué)堂(武漢大學(xué)前身)的教育改良與創(chuàng)新,無疑是其成功的思想策源地和人才培養(yǎng)的搖籃。
三、誰打響了武裝反抗的第一槍?
星夜起義—10月10日晚,新軍工程第八營的革命黨人打響了武昌起義的第一槍,奪取位于中和門附近的楚望臺軍械所,吳兆麟被推舉為臨時總指揮。繳獲步槍數(shù)萬支,炮數(shù)十門,子彈數(shù)十萬發(fā),為起義的勝利奠定了基礎(chǔ)。此時,駐守武昌城外的輜重隊、炮兵營、工程隊的革命黨人亦以舉火為號,發(fā)動了起義,并向楚望臺齊集。那么到底是誰打響了這第一槍呢?
當時新軍工程第八營中革命黨人最多,有一名正目,也就是相當于班長的叫熊秉坤,同時也是該營共進會的代表,得知起義計劃泄露,他和營內(nèi)其他革命軍士相約,當晚七時發(fā)難。熊秉坤后來人稱“熊一槍”,因為一直以來權(quán)威的說法是,他打響了武昌起義的第一槍。不過在他自己寫的《前清工兵八營革命實錄》中,卻不承認此事,他文中回憶說,武昌首義當天,清軍工程第八營二排長陶啟勝查鋪到第五棚的時候,驚見該棚的正目,也就是班長,金光龍荷槍實彈,欲奪其槍,金見事敗,疾呼曰。眾同志再不動手更待何時。中一會員程定國持槍開擊,陶帶傷斃死于家中,于是人聲沸騰,槍彈如雨。也就是說第一槍是程定國開的。
史學(xué)專家考證,該文是熊秉坤最早回憶首義情形的文字,寫于1912年8月至1913年8月間,熊秉坤還在《武昌起義談》中詳細記錄了程定國打響第一槍的經(jīng)過,并贊揚程“此即首義第一聲也”?,F(xiàn)實是“熊一槍”的名聲越叫越響,還載入了史冊,這恐怕還是因為孫中山的一席話吧,武昌首義三年后,熊秉坤出訪日本東京,孫中山向人介紹他說,這就是武昌起義放第一槍的熊秉坤同志啊,孫中山在他寫的《建國方略之一》中也稱,“熊秉坤首先開槍發(fā)難”,這樣“熊一槍”之說才逐漸廣為流傳。
四、武昌首義的歷史成果
起初,起義軍沒有一個強有力的指揮,加上兵力不夠,進攻受挫。晚12點后,起義軍再次發(fā)起進攻,并突破敵人防線,在督署附近放火,以火光為標志,蛇山與中和門附近的炮兵向光處發(fā)炮轟擊。湖廣總督瑞澄打破督署后墻,從長江坐船逃走,第八鎮(zhèn)統(tǒng)制張彪仍舊在司令部頑抗。起義軍經(jīng)過反復(fù)的進攻,終于在天亮前占領(lǐng)了督署和鎮(zhèn)司令部。張彪退出武昌,整個武昌在起義軍的掌控之中。
漢陽、漢口的革命黨人聞風而動,分別于10月11日夜、10月12日光復(fù)漢陽和漢口。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后,湖北軍政府成立,黎元洪被推舉為都督,改國號為中華民國,并號召各省民眾起義響應(yīng)。
革命軍攻克總督府,占領(lǐng)武昌,消滅清軍大批有生力量,在中國腹心地區(qū)打開一個缺口,成為對清王朝發(fā)動總攻擊的突破口,并在全國燃起燎原烈火。
武昌起義勝利后的短短兩個月內(nèi),湖南、廣東等十五個省紛紛宣布脫離清政府宣布獨立。1912年1月1日,中華民國臨時政府在南京成立,孫中山被推舉為臨時大總統(tǒng)。1912年2月12日,清帝溥儀退位,清朝滅亡。結(jié)束了二百多年清王朝封建統(tǒng)治和二千多年封建帝制。
武
昌
首
義
觀
后
感
姓名:欒淑敏
學(xué)號:201090606131 班級:文專市1041班 時間:2011年10月31日
第三篇:弘揚首義民族精神
能爭漢上為先著,此得神州第一功”,1911年的10月10日這一天,古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國,全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘,引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。
歲月更迭,歷史遠去。然而,那槍聲卻永遠定格在人類歷史的星空中。可以這樣說,隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。那首義的槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲,也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財富,更是一筆珍貴的精神財富─—首義精神。
何為首義精神?今天如此大張旗鼓地紀念辛亥革命和弘揚首義精神又有何現(xiàn)實意義?今天是首義95周年,特寫此文與正義之士同享。
什么是首義精神?不同時代,人們對此有不同的闡述。上世紀40年代,辛亥志士張難先將其概括為四點:勇敢、廉潔、公正、恬淡。而在當代,人們對首義精神的發(fā)掘就更深更廣,“敢為天下先”的首義精神得到普遍認同。
“敢為天下先”最突出的特點就是其勇于創(chuàng)新的首創(chuàng)精神和改革精神。辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革,它所要革除的君主專制是一個延續(xù)了幾千年的制度,所要創(chuàng)立的資產(chǎn)階級民主共和制度是一種全新的制度,盡管困難重重,歷盡艱險,但革命黨人仍然堅持不懈,不屈不撓,終于達到革故鼎新的目的。
“世人未為我敢為,天下未發(fā)我首發(fā)”,這就是首義的“敢為天下先”的首義精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力,是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的湖北革命黨人和全國的革命志士一樣,是一群以近代知識分子和革命軍人為主導(dǎo)的愛國進步群體,在民族危亡的緊急關(guān)頭,懷著一心救國赤子情懷,投身到民主革命當中,發(fā)動了武昌起義,推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。隨著時代的發(fā)展,這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天,我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè),仍然要高舉這面大旗,把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,更是需要以愛國主義為力量源泉。
我個人認為,在高度弘揚“敢為天下先”的首義精神的同時,也要大力弘揚“勇敢、廉潔、公正、恬淡”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部和當權(quán)者,更要學(xué)習和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭,廉潔自身,為官對民公正、身心恬淡。這樣首義精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富。
敬愛的老師,親愛的同學(xué):大家好,我演講的題目是“弘揚首義精神,擔負歷史責任 ”。打開記憶的閘門,翻開塵封了百年的1911年10月10日那一頁,我的耳邊仿佛聽到了武昌城頭的激烈槍聲,眼前似乎重現(xiàn)了以孫中山先生為代表的一批仁人志士,聚集在“振新中華”的旗幟下,為挽救積貧積弱的舊中國,奔走呼號,前仆后繼,血灑街頭的壯烈情景。
一個世紀過去了,革命先賢們的業(yè)績?nèi)坭T成了不朽的史詩,他們的抱負在后人的手中已經(jīng)變成了現(xiàn)實。先賢們曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗的這塊土地已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地地變化。今天,我們紀念辛亥革命,因為辛亥首義功績彪炳千秋。今天我們紀念辛亥革命,因為辛亥志士永垂不朽。今天我們紀念辛亥革命,還因為辛亥革命為我們留下了一筆彌足珍貴的精神財富——辛亥武昌首義精神。
能爭漢上為先著,此復(fù)神州第一功?!眰ゴ蟮男梁ジ锩l(fā)端于武昌首義,在中國歷史的進程中,武昌首義居功至偉。武昌首義的歷史功績留給荊楚兒女無上的光榮與驕傲,更饋贈我們一筆寶貴的精神財富——辛亥武昌首義精神。
“楚雖三戶,亡秦必楚”。辛亥武昌首義精神,就是救國救民、振興中華的強烈愛國主義精神?!笆廊宋礊槲腋覟?,天下未發(fā)我首發(fā)”辛亥武昌首義精神,就是勇立潮頭、敢為人先的創(chuàng)新精神。“革命!革命!得之則生,不得則死,毋退步,毋中立,毋徘徊?!毙梁ノ洳琢x精神,就是不畏艱險,敢于犧牲的獻身精神?!案锩形闯晒Γ救孕枧?!”辛亥武昌首義精神,就是一呼百應(yīng)、精誠團結(jié)的協(xié)作精神。
歲月更迭,滄桑巨變。昔日破敗落后的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。作為21世紀的中學(xué)生,我們是新中國的建設(shè)者和繼承人。應(yīng)該始終牢記先賢的教誨:“故今日之責任,不在他人,而全在我少年。,少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。”
同學(xué)們,我們是怒放的鮮花、初升的太陽,國家興亡,匹夫有責。祖國的強盛復(fù)興之責靠我們來擔當,在紀念辛亥革命100周年之際,讓我們一起向我們的先輩立誓::為國而生、為國而學(xué)、甚至為國而死。這是時代賦予我們的神圣使命。因為我們的心永遠屬于 祖國.謝謝大家!
幕員報節(jié)目(圖1)
我是月亮湖小學(xué)六一班學(xué)生趙意哲《音樂》今天我為大家演講的題目是《擎著辛亥文明的燈火,向前》
(圖2)歷史的記憶,總是閃爍著微茫的燈火;文明的腳步,一直在探索中風雨兼程。辛亥革命就是那芯燈火。有首詩是這樣寫的:(圖3)“首義在武昌,舉槍射官房,神州鼎沸起,從此廢君王?!边@首詩濃縮了前人們一次偉大的創(chuàng)舉,一次文明的足跡?。▓D4)面對這不朽的功勛,我們頷首緬懷、肅然起敬!面對這百年后的興盛,我們闊步追尋!(圖5)追尋武昌城頭那正義的槍聲!追尋起義門前那文明的煙火!追尋蛇山腳下那矗立的紅樓!百年前,列強的旗幟插進我中國的大門,堅船利炮轟擊了我中華大地,長江、長城黃山、黃河忍屈受辱、蒙羞含垢。人民在苦難中奮力地掙扎,奮力地燃起地下的烈火,掀起倒海的狂飚。(圖6)孫中山、章炳麟、鄒容、陳天華等一批革命志士,不畏犧牲,奔走呼號,弘揚真理,宣傳革命。他們勇立潮頭、敢為人先,第一次舉起民主共和的旗幟,挑戰(zhàn)“君為臣綱”,沖破“大逆不道”。他們歷盡千難萬險,終于革故鼎新,邁出了文明的步伐!孫中山先生為爭取國家統(tǒng)一,在彌留之際還始終不忘“和平.奮斗.救中國”!他告誡說:“統(tǒng)一是中國全體國民的希望,能夠統(tǒng)一,全國人民便享福,不能統(tǒng)一,便要受害?!边@救國救民的真切感言,伴隨著“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的吶喊,奏響了復(fù)興中華的號角!
(圖7)1911年10月10日,孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的湖北革命黨人打響了推翻帝制的第一槍。這一槍(圖8),啟蒙了中國文明的火炬,這一槍,是革命與反革命、復(fù)辟與反復(fù)辟、進步與倒退、賣國與愛國激烈的較量。這一聲正義的槍響,迎著高高飄揚的鐵血18星戰(zhàn)旗點燃了民主革命的圣火!
(圖9)你看,武昌人民揭竿而起,廣州、南京、上海等全國各地奮起響應(yīng),辛亥革命勢如潮水。革命的洪流為什么能在全國范圍內(nèi)迅速漫延?龐然大物的清王朝為什么一觸即潰?那是因為:無數(shù)革命志士不畏犧牲、百折不撓,他們用生命捍衛(wèi)著祖國的尊嚴!武昌首義前夕,反動派屠殺多少革命黨人,可英雄們臨刑時“神色益壯”,以求“專制永不見于中國”,甘為“四萬萬同胞受死”。彭楚藩、劉復(fù)基、楊洪勝先后被捕而壯烈犧牲。至今,彭劉楊路上還一直流傳著他們動人的青春之歌?。▓D10)還有革命黨人秋瑾,她抱著為革命犧牲的決心,對勸她逃走的人說:“如果我一個人逃走,那就太對不起革命事業(yè),對不起大家了,因此我決心留下來和敵人拼一拼!”不幸的是她被捕了,敵人百般施刑,她仍不吐露一個字!她倒下了!他們?yōu)榱酥腥A的崛起和振興,不惜拋頭顱、灑熱血!他們的愛國豪情萬古流芳!
(圖11)是啊!祖國是我們的靈魂,熱愛祖國就是熱愛我們的生命!reAI我們要高舉這面大旗,用我們的智慧和力量,實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一大業(yè),迎接中華民族的偉大復(fù)興。(圖11)我們深深地懂得———是辛亥文明的火炬激勵著一代又一代的中華兒女前赴后繼、不懈努力,(圖12)我們的祖國才強大統(tǒng)一、才國泰民安、才揚眉吐氣、才生機勃勃!我們的祖國才屹立于世界的東方!才有我們今天無尚的光榮與驕傲!
(圖13)讓我們瞻仰武昌首義的浮雕,高擎著辛亥文明的圣火,前進!讓首義精神代代相傳--演講稿
1911年10月10日,農(nóng)歷辛亥年八月十九,一個普通卻又極不平凡的日子。就在這一天,武昌城頭的一聲槍響,宣告了清王朝反動統(tǒng)治的覆滅。一場席卷中國大地的變革由此開始,一個民族的偉大復(fù)興由此開端。
2011年10月10日,我們將迎來辛亥革命100周年這個偉大的日子。今天,我們紀念辛亥革命,因為辛亥首義功績彪炳千秋。今天,我們紀念辛亥革命,因為辛亥志士永垂不朽。今天,我們紀念辛亥革命,還因為辛亥革命為我們留下了一筆彌足珍貴的精神財富——辛亥武昌首義精神。
“能爭汗上為先著,此復(fù)神州第一功?!眰ゴ蟮男梁ジ锩l(fā)端于武昌首義,在中國歷史的進程中,武昌首義居功至偉。作為一名荊楚兒女,我們感到無尚光榮與驕傲。作為一名荊楚兒女,我們更應(yīng)該將這筆寶貴的精神財富——辛亥武昌首義精神傳承下去。
“楚雖三戶,亡秦必楚。”傳承辛亥武昌首義精神,就是要傳承這種救國救民、振興中華的強烈愛國主義精神。今天,我們要高舉愛國主義這面大旗,把中華兒女的智慧和力量凝聚起來,努力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
“世人未為我敢為,天下未發(fā)我首發(fā)。”傳承辛亥武昌首義精神,就是要傳承這種勇立潮頭,敢為人先的創(chuàng)新精神。今天,無論是在科技還是經(jīng)濟領(lǐng)域,無論是在思想還是文化領(lǐng)域,我們要發(fā)揚這種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的大畏精神,創(chuàng)造一番新天地!
“革命!革命!得之則生,不得則死。毋退步,毋中立,毋徘徊?!眰鞒行梁ノ洳琢x精神,就是要傳承革命志士這種不畏艱險,敢于犧牲的獻身精神。今天,我們要在學(xué)習上努力拼搏,不怕困難,在工作中不懈奮斗,不畏艱辛,將來為建設(shè)祖國,科教興國做出應(yīng)有的貢獻!
“革命尚未成功,同志仍需努力!”傳承辛亥武昌首義精神,就是要傳承這種一呼百應(yīng),精誠團結(jié)的協(xié)作精神。今天,我們少年兒童要學(xué)習這種團結(jié)協(xié)作的精神與態(tài)度,與同學(xué)精誠團結(jié),互相協(xié)作,努力進取!
歲月更迭,滄桑巨變。首義槍聲永遠定格在人類歷史的星空中,首義精神將會一直流淌在荊楚兒女的血脈里。首義精神,將會在湖北這塊具有光榮革命傳統(tǒng)的土地上生根發(fā)芽,成為激勵每一個荊楚兒女奮發(fā)向上、振興中華的巨大精神動力,荊山楚水必將煥發(fā)出更加奪目的光彩!
同學(xué)們,100年前,孫中山先生率先喊出了“振興中華”的口號。100年后,振興中華,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,國家富強,民族復(fù)興,將靠新中國的建設(shè)者和接班人——我們來擔當。同學(xué)們,在紀念辛亥革命100周年之際,讓我們一起向我們的先輩們立誓:“為國而生,為國而學(xué),甚至為國而死!”我們一定會將辛亥武昌首義精神傳承下去,讓首義精神代代相傳!
弘揚首義民族精神,擔負中華歷史責任 敬愛的老師,親愛的同學(xué):
大家好,我演講的題目是“弘揚首義民族精神,擔負中華歷史責任”。
打開記憶的閘門,翻開塵封了百年的1911年10月10日那一頁,我的耳邊仿佛聽到了武昌城頭的激烈槍聲,眼前似乎重現(xiàn)了以孫中山先生為代表的一批仁人志士,聚集在“振新中華”的旗幟下,為挽救積貧積弱的舊中國,奔走呼號,前仆后繼,血灑街頭的壯烈情景。
一個世紀過去了,革命先賢們的業(yè)績?nèi)坭T成了不朽的史詩,他們的抱負在后人的手中已經(jīng)變成了現(xiàn)實。先賢們曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗的這塊土地已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地地變化。今天,我們紀念辛亥革命,因為辛亥首義功績彪炳千秋。今天我們紀念辛亥革命,因為辛亥志士永垂不朽。今天我們紀念辛亥革命,還因為辛亥革命為我們留下了一筆彌足珍貴的精神財富——辛亥武昌首義精神。
“能爭漢上為先著,此復(fù)神州第一功?!眰ゴ蟮男梁ジ锩l(fā)端于武昌首義,在中國歷史的進程中,武昌首義居功至偉。武昌首義的歷史功績留給荊楚兒女無上的光榮與驕傲,更饋贈我們一筆寶貴的精神財富——辛亥武昌首義精神。
“楚雖三戶,亡秦必楚”。辛亥武昌首義精神,就是救國救民、振興中華的強烈愛國主義精神?!笆廊宋礊槲腋覟?,天下未發(fā)我首發(fā)”辛亥武昌首義精神,就是勇立潮頭、敢為人先的創(chuàng)新精神。“革命!革命!得之則生,不得則死,毋退步,毋中立,毋徘徊?!毙梁ノ洳琢x精神,就是不畏艱險,敢于犧牲的獻身精神?!案锩形闯晒?,同志仍需努力!”辛亥武昌首義精神,就是一呼百應(yīng)、精誠團結(jié)的協(xié)作精神。
中國共產(chǎn)黨成立后,以馬克思主義科學(xué)民族觀為指導(dǎo),以實現(xiàn)各民族一律平等、進步、共存共榮為奮斗目標。在新民主主義革命和社會主義建設(shè)的偉大實踐歷程中,由于黨的民族理論的科學(xué)性和黨的領(lǐng)導(dǎo)的正確性,各民族在共創(chuàng)中華過程中形成的中華民族精神,得到進一步升華、提煉,給中華民族精神注入了強大的活力,增添了新的內(nèi)容,諸如長征精神、延安精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、新時期創(chuàng)業(yè)精神等等,都是中華民族精神在特定時代、特定時期、特定條件下的新體現(xiàn)、新亮點,并成為各族人民團結(jié)奮斗、建設(shè)祖國的凝聚力量。歲月更迭,滄桑巨變。昔日破敗落后的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。作為21世紀的中學(xué)生,我們是新中國的建設(shè)者和繼承人。應(yīng)該始終牢記先賢的教誨:“故今日之責任,不在他人,而全在我少年。,少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。”
中華民族精神深深扎根于中華大地豐厚的文化和歷史的沃土之中,中華民族所以能在五千多年的發(fā)展中,歷經(jīng)磨難而信念愈堅,飽嘗艱辛而斗志更強,創(chuàng)造出燦爛的中華文明,民族精神始終是重要的力量源泉。在新的歷史時期,億萬人民是培育和弘揚中華民族精神的實踐主體,中國共產(chǎn)黨是中華民族精神的最好繼承者、倡導(dǎo)者、發(fā)揚者、實踐者。對中華民族來說,21世紀是充滿希望又充滿競爭的世紀,這種競爭,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟實力、國防實力等方面,也突出體現(xiàn)在民族凝聚力方面。民族凝聚力的加強來源于中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),來源于各民族的共同理想,來源于中華民族的民族精神。中華民族精神廣泛吸收了人類文明的一切有益成果,兼收并蓄,海納百川,它既同我國傳統(tǒng)美德相承接,又同社會主義思想道德相統(tǒng)一。它以與時俱進為特征,既反映了歷史上中國人民的精神風貌,也反映了當代中國人民的精神風貌,成為中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的強大精神動力.同學(xué)們,我們是怒放的鮮花、初升的太陽,國家興亡,匹夫有責。祖國的強盛復(fù)興之責靠我們來擔當,在紀念辛亥革命100周年之際,讓我們一起向我們的先輩立誓::為國而生、為國而學(xué)、甚至為國而死。這是時代賦予我們的神圣使命。因為我們的心永遠屬于祖國
第四篇:讀《首義》有感
讀《首義精神耀千秋》有感
這學(xué)期,我讀了《首義精神耀千秋》這本書,里面的一個個故事讓我刻骨銘心!
19世紀末20世紀初,長期積貧積弱的中國到了生死存亡的危急關(guān)頭。以孫中山為代表的一批仁人志士,聚集在“振興中華”的旗幟下,為推翻清王朝的反動統(tǒng)治、反對帝國主義的侵略,挽救中國危亡,奔走呼號,前仆后繼,多次舉行起義,血灑中華大地。
長期以來,勤勞勇敢的中國人民為求得國家的富強和統(tǒng)一,為維護領(lǐng)土和主權(quán)的完整,進行了了不屈不撓的斗爭。無數(shù)先烈,為此拋頭顱,灑熱血,在中國歷史上寫下了光輝的篇章。辛亥革命志士更是發(fā)揚高度的愛國主義精神,置個人生死于不顧,愈挫愈勇,歷經(jīng)革命與反革命、復(fù)辟與反復(fù)辟、進步與倒退、賣國與愛國的激烈較量,革命的步履勇往直前。他們的流血犧牲、他們的豐功偉績,值得我們永遠銘記在心。
辛亥武昌首義精神,就是不畏艱險,敢于犧牲的奉獻精神。
歲月更迭,滄桑巨變。首義槍聲永遠定格在人類歷史的星空中,首義精神一直流淌在荊楚兒女的血脈里。100年來,首義精神在湖北這塊具有光榮革命傳統(tǒng)的土地上生根發(fā)芽,成為激勵荊楚兒女奮發(fā)向上,振興中華的巨大精神動力。在紀念辛亥革命100周年之際,我們更應(yīng)該大力弘揚辛亥革命武昌首義精神,努力進取,搶抓機遇,精誠合作,共建美好家園。
100年來,不論多么曲折,無論犧牲,“振興中華”永遠是一代又一代中華兒女矢志不渝的追求。無數(shù)中華兒女前仆后繼,勇往直前,不懈奮斗,使一個強大統(tǒng)一、國泰民安、揚眉吐氣、生機勃勃的社會主義新中國屹立于世界的東方。當代青少年是幸運的一代,也是責任重大的一代。到本世紀中葉,中華民族偉大復(fù)興的理想將在當代青少年的手中得到現(xiàn)實。當代青少年要勇敢地擔當起歷史和時代賦予的重任,我們要刻苦學(xué)習,艱苦創(chuàng)業(yè),頑強拼搏,開拓創(chuàng)新,為建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代國家而奮斗。
第五篇:首義紅樓觀后感
首義紅樓觀后感
工業(yè)設(shè)計0902 苗曉暉 柳紅 袁倩
尹冬群 楊璐露
【關(guān)鍵詞】紅樓、辛亥革命、歷史、未來
【摘要】辛亥革命武昌起義紀念館——武昌紅樓。在這里我們不僅追思先烈,緬懷歷史,也讓我們感悟人生,放眼未來。
“紅樓凝碧備,黃鶴繞青松,英雄垂不朽,休唱大江東?!奔t樓—這個不能也不會被中國人忘記的名字。作為“民國之門”的它是武昌首義的見證,更是中華民族由抵抗侵略走向崛起的偉大的里程碑。懷著一顆崇敬與激動的心, 我向這幢屹立了將近一個世紀的建筑走去。踏進廣場,他就映入我的眼簾,他以一種讓人不可抵擋的氣魄感染著我。紅樓作為辛亥革命武昌起義的紀念館,首先讓人想到的,當然是辛亥革命的歷史意義。對于辛亥革命的歷史地位,正如黨的十五大報告所指出的那樣:“辛亥革命,推翻統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。辛亥革命未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇,但為中國的進步打開了閘門,使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來?!?/p>
首先映入眼簾的是孫中山先生的高大銅像,莊嚴肅穆的氣息撲面而來。我不由得停下急切的腳步,仰視著這位民主革命的先驅(qū)高大的身影:他身著黃袍馬褂,左手執(zhí)杖,右手持帽,堅毅的眼神凝視著遠方。此刻的我似乎能夠感受到他驅(qū)除韃虜,解救歷盡苦難的中華民族和中國民眾的豪情壯志。一百年前,就是這個身影,領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,推翻了封建統(tǒng)治,為新中國的到來創(chuàng)造了條件。他首先喊出“振興中華”的口號,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。我情不自禁地深深的鞠上一躬,向這位“國父”表達崇高的敬意。毛澤東主席如此評價:“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命,正規(guī)地說來,是從孫中山先生開始的。”i他又這樣講過:“(他)代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物?!眎i孫中山先生一直用他的堅韌和智慧戰(zhàn)斗著,從未放棄。他屢敗屢戰(zhàn)終于給我們的中華大地帶來了最早的光輝。
接著就到紅樓門口了。二面鐵血十八星旗不得不讓我再次肅然起敬。革命初期,就是這樣一面旗幟號召關(guān)內(nèi)十八省的全體炎黃子孫都聯(lián)合起來,拯救民眾于水火之中。戰(zhàn)場上青年們拋頭顱灑熱血的場景在此刻變得異常清晰,正是他們“敢為天下先”的革命勇氣和不怕犧牲精神吹響了武昌起義勝利的號角,使革命的炮火響徹全國。終于目睹到紅樓的端莊典雅了。百年的風雨并沒有洗涮掉那鮮艷奪目的紅色,日光下紅樓依然是那么的雄偉莊嚴;正如百年的歷史并沒有使人們忘卻這段歷史,在心里對這群先行者的感激之情與日俱增。
1911年的中國,山雨欲來風滿樓。陽春四月,黃花崗七十二烈士熱血未冷;夏秋之交,四川保路同志軍槍聲頓起。終于在十月十日,革命黨人發(fā)起了武昌起義,一舉光復(fù)武漢三鎮(zhèn),在此建立了湖北軍政府。這座本意是維護清朝統(tǒng)治的所謂民意機關(guān)在建成后僅過了一年竟成了摧毀清政府統(tǒng)治的總司令部,這難道不是歷史對腐朽清政府的無情嘲諷嗎?
步入展廳仿佛置身于當年神秘而又莊嚴的歷史場景,那種緊張而又熱烈的戰(zhàn)斗氣氛深深地感染著我。在先烈們英勇事跡的熏陶下有一種熱血沸騰的感覺,但想到自己也已成年,而如今卻沒有一種激情,一種偉大的理想。這些知名的和不知名的人物喚起了我對人生的思考。軍政府會堂、黎元洪起居室和會客室、孫中山駐鄂會客室、黃興召開軍事會議的會議室??大量翔實的史料,生動地反映了武昌首義和辛亥革命,不僅進一步增加了我對民國史的認識,更增進了對革命黨人的敬仰之情。20世紀的中國,如同人間地獄般黑暗,民族處于內(nèi)憂外患之中危亡難料,民眾處于水深火熱之中苦不堪言。是他們,以天下興亡為己任,高喊著”驅(qū)逐
韃虜,恢復(fù)中華”的口號,給民族帶來了希望,給民眾點亮了曙光。“蛇山當年炮聲隆,傾倒清廷首義功,蕩盡寇氛民作主,江山永照紅樓紅”,這句題詞精煉地寫明了后代對革命黨人的崇敬之情。
看到曾經(jīng)的天朝上國被帝國主義的瓜分掠奪,民眾受到列強的欺壓,心里不由得沉重起來。正如孫中山所指出的那樣:“世界潮流,浩浩蕩蕩;順之者昌,逆之者亡?!币粋€國家要興盛富強必須要緊跟時代潮流,不可閉關(guān)自守,固步自封。辛亥革命最重要的歷史意義就在于它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點深入人心,之后中國人民長期進行的反帝反封建斗爭,以辛亥革命為新的起點,更加深入、更加大規(guī)模地開展起來。作為新世紀的我們幸運地生活在這樣一個和平的時代,要實現(xiàn)國家的富強,也要有著“敢為天下先”的精神:與時俱進,學(xué)習各種先進知識技能,使自己的思想跟上時代的腳步,為中國特色的社會主義事業(yè)做出自己的貢獻!
我們知道辛亥革命的果實最終被袁世凱竊取,轟轟烈烈的革命并未能改變中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇,最終宣告失敗了。然而革命者的初衷是好的,精神是偉大的,他們走出了中國推翻封建帝制的第一步,他們的嘗試和犧牲是中國走向現(xiàn)代的關(guān)鍵一步,歷史的豐碑上永遠刻有他們的名字,后代兒女永遠對革命先烈心存最深切的感激!生命的激情是無時無刻不迸發(fā)出來,他們不需要任何物質(zhì)性的理由去奮斗,因為生命本身就足以誘惑我們?nèi)ふ液蛣?chuàng)造更加美好人生。我認為生命的激情就是一種為了完成生命本質(zhì)的意義,為了完成歷史交給你的歷史任務(wù)而有內(nèi)心自發(fā)迸射出來的激情。
從歷史到現(xiàn)實,從辛亥革命的經(jīng)驗和教訓(xùn)到改革開放的進程和未來,是可以這樣認為:改革開放的未來取決于群眾的覺悟。
改革體現(xiàn)著黨的良心。面對百年的屈辱和奮斗的坎坷,面對黨的宗旨和民眾的疾苦,既然落后就要挨打,既然貧窮不是社會主義,尋么為什么不能在擺脫共同貧困和避免兩極分化的前提下,逐步從“讓一部分人先富起來”過度到以中等收入階層為主體,并最終邁入實現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)實道路呢?
開放體現(xiàn)著黨的信心。面對革命的成功經(jīng)驗,使黨完全有理由相信:當開放的中國置身于世界潮流之中時,是能夠通過實事求是的經(jīng)驗總結(jié)來實現(xiàn)與時俱進的理論升華,以便沿著毛澤東思想、鄧小平理論,江澤民“三個代表”重要思想所開辟的道路把改革進行到底。面對兩極共生和階級分化,面對改革的陣痛和發(fā)展的代價,改革的進程曾讓許多人分不清姓資姓社,許多人懷疑改革的性質(zhì),但是人民的利益高于一切。
當改革已經(jīng)讓人民邁入了繁榮的道路,開放已經(jīng)讓人民看到了多彩的世界,如果黨不愿通過銳意改革統(tǒng)籌兼顧來實現(xiàn)穩(wěn)定壓倒一切與發(fā)展才是硬道理的統(tǒng)一,以便保證政治穩(wěn)定經(jīng)濟發(fā)展,那么一旦經(jīng)濟陷入停滯并造成兩極對立,就可能會離開經(jīng)濟建設(shè)為中心,甚至出現(xiàn)左和右的極端將中國引向災(zāi)難。
也就是說,那些要經(jīng)受改革陣痛和發(fā)展代價的少數(shù)人,他們的前途和命運應(yīng)該寄望于如何去改造和推進人民的意志和利益,而不是徒勞地去懷疑人民的本質(zhì)和愿望。
面對繁榮與發(fā)展,面對前景與希望,改革的未來會讓許多人無所謂姓資姓社,許多人懷疑共產(chǎn)主義的必然,何況民主不過是承認少數(shù)服從多數(shù)的國家。隨著中等收入階層和社會保障體系的日漸擴大和完善,必將出現(xiàn)“社會上最富有的剝削階級和最貧窮的無產(chǎn)階級兩頭是極少數(shù)”的局面。當廣大的工農(nóng)群眾不再因生存的壓力而取決于對生活的期望值來看待失業(yè)和貧困、剝削和特權(quán)的時候,無產(chǎn)階級的群眾還認為實現(xiàn)共同富裕有必要嗎?還會不可動搖地追隨無產(chǎn)階級的政黨把改革進行到底嗎?也就是說,當已經(jīng)建成全面小康的時候,那時如果不能及時用自由與平等的必然去推動民眾完成從民主主義轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義的時代抉擇。否則科學(xué)社會主義就有可能在形形色色社會主義的重圍中面臨困境。只有共產(chǎn)主義信仰認為失業(yè)和貧困是能夠鏟除的,共同富裕是可以實現(xiàn)的。因此只有聽從黨的召喚,那么在階級分化的進程中不會消沉散漫。所以作為一名非黨群眾,我把爭取加入黨組織作為自己的向往與追求。只有共產(chǎn)黨真正代表中國最廣大人民群眾的根本利益,真正代表中國當代的馬列主義。因此只有接受黨的引導(dǎo),那些捍衛(wèi)共產(chǎn)主義理想的社會實踐才具有現(xiàn)實的意義。
以史為鑒,可以知興亡。經(jīng)過這次參觀武昌紅樓的活動,使我又一次明確和堅定了共產(chǎn)主義信仰。堅信國際共產(chǎn)主義運動的現(xiàn)狀和前景——前途是光明的,道路是曲折的。堅信歷史的進程正如偉大的中國民主革命的先行者孫中山先生所指出的那樣——世界潮流,浩浩蕩蕩;順之者昌,逆之者亡。帶著激動而沉重的心情,我走出了主樓,夕陽的余暉下,紅樓被烘托得格外壯麗。至此,我的紅樓之旅也該宣告結(jié)束了,然而內(nèi)心卻久久難以平靜。“斑斑熱血,永勵后昆?!奔t樓,記載了辛亥革命的足跡。這里,是中國一段漫長歷史的終點;這里,更是中國一個嶄新紀元的開端,我們不能忘記,我們應(yīng)該紀念,我們當自豪,我們當奮起。辛亥革命100周年來臨之際,看到幸福生活來之不易,在緬懷歷史的同時,我們更應(yīng)該放眼未來,用今天的奮斗締造明天的幸福生活!