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      生態(tài)文明建設(shè)》測試題——單選題(精選五篇)

      時間:2019-05-14 20:11:35下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《生態(tài)文明建設(shè)》測試題——單選題》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《生態(tài)文明建設(shè)》測試題——單選題》。

      第一篇:生態(tài)文明建設(shè)》測試題——單選題

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題——單選題

      1、資源和環(huán)境是經(jīng)濟社會(B)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障,經(jīng)濟的發(fā)展離不開資源和環(huán)境的支撐。

      A、全面 B、可持續(xù) C、又快又好 D、協(xié)調(diào)

      2、建立和完善環(huán)保立法和獨立執(zhí)法監(jiān)察體制體系建設(shè)。加快環(huán)境保護立法、執(zhí)法、監(jiān)督的動態(tài)機制體系建設(shè),建立和完善環(huán)保獨立執(zhí)法監(jiān)察體制體系建設(shè),把人和自然關(guān)系納入制度化、(C)軌道。

      A、民主化 B、規(guī)范化 C、法制化 D、有序化

      3、循環(huán)經(jīng)濟的特征是(C)。A、能量梯次使用 B、物質(zhì)閉路循環(huán) C、以上都是 D、以上都不是

      4、(B)的核心是正確處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系。A、低碳發(fā)展 B、綠色發(fā)展 C、循環(huán)發(fā)展 D、生態(tài)發(fā)展

      5、(A)作為當代乃至我們長期追求的目標,受到全世界不同制度國家的普遍關(guān)注,成為時代潮流。

      A、生態(tài)文明 B、生態(tài)文化 C、生態(tài)和諧 D、生態(tài)精神

      6、“生態(tài)文明是自然、人、社會價值的生態(tài)定位和選擇”是以下面哪個視角在對生態(tài)文明進行界定?(B)

      A、世界演化圖景的視角 B、價值論視角

      C、社會文明的研究視角 D、文化形態(tài)的視角

      7、在黨在十八屆(D)全會上明確提出了以協(xié)調(diào)推進“四個全面”實現(xiàn)經(jīng)濟

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局。

      A、二 B、三 C、四 D、五

      8、以下哪項不屬于生態(tài)環(huán)境問題的特征?(B)A、艱巨性 B、人文性 C、長期性 D、復(fù)雜性

      9、發(fā)展低碳經(jīng)濟,需要在哪個方面徹底轉(zhuǎn)型?(B)A、兩者都不是 B、兩者都是 C、經(jīng)濟結(jié)構(gòu) D、能源結(jié)構(gòu)

      10、生態(tài)修復(fù)的基本形式是(D)A、生物修復(fù) B、植物修復(fù)

      C、物理與化學(xué)修復(fù) D、以上都是

      11、(A)是尊重自然、保護生態(tài)的強烈的精神信仰,是一種理性的、具有生態(tài)智慧的信念。

      A、生態(tài)精神 B、生態(tài)文明 C、生態(tài)和諧 D、生態(tài)文化

      12、“生態(tài)文明要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式,提倡清潔生產(chǎn)”屬于下面哪個層次?(A)

      A、生產(chǎn)方式層次 B、物質(zhì)層次

      C、生活方式層次 D、以上都不是

      13、通過認識和實踐,形成(D)和生態(tài)相結(jié)合的生態(tài)化理論。A、自然哲學(xué) B、社會學(xué) C、倫理學(xué) D、經(jīng)濟學(xué)

      14、佛教認為,生命中的行是(B)

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      A、一種思維活動 B、生物行為 C、生活的感覺

      D、地、水、風(fēng)、火

      15、“生態(tài)文明提倡適度消費,追求基本生活需要的滿足,崇尚精神和文化的享受”屬于下面哪個層次?(C)

      A、物質(zhì)層面

      B、生產(chǎn)方式層面 C、生活方式層面 D、以上都不是

      16、將(D)納入政府的工作目標與政績考核指標,各級政府和環(huán)保主管部門的環(huán)境決策行為、經(jīng)濟環(huán)境行為和環(huán)境管理部門的監(jiān)管工作,聽取群眾意見。

      A、治理環(huán)境 B、節(jié)約資源 C、保護生態(tài) D、保護環(huán)境

      17、生態(tài)旅游業(yè)的根本性質(zhì)是(A)A、經(jīng)濟型 B、生態(tài)型 C、文化性 D、以上都不對

      18、(D)仍然是長期制約我國經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵性問題之一。A、人口結(jié)構(gòu)問題 B、人口分布問題 C、人口素質(zhì)問題 D、人口數(shù)量問題

      19、系統(tǒng)的(C)動態(tài)均衡發(fā)展是宇宙發(fā)展演化的根本規(guī)律。A、規(guī)范化 B、辯證化 C、機制化 D、開放化

      20、(A)報告確立中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總布局,生態(tài)文明被提高到與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明并列的高度。

      A、十八大 B、十七大

      C、十七大四中全會 D、十八大四中全會

      21.目前,我國單位GDP 能耗約為世界平均水平的(A),單位GDP 能耗不僅高于發(fā)達國家,也高于巴西、墨西哥等發(fā)展中國家。

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      A、2倍 B、3倍 C、4倍 D、5倍

      正確答案: A

      22.(C)所說的發(fā)展就是追求經(jīng)濟增長,這是一種反生態(tài)的發(fā)展觀。A原始文明 B農(nóng)業(yè)文明 C工業(yè)文明 D 生態(tài)文明 正確答案: C

      23.(D)是生態(tài)文明的厚重之本。A、“發(fā)展黃色” B、“發(fā)展褐色” C、“發(fā)展黑色” D、“發(fā)展綠色” 正確答案: D

      24.建設(shè)美麗中國堅持綠色發(fā)展,要以(B)為主題。A 尊重自然規(guī)律 B 科學(xué)發(fā)展 C 以人為本 D 制度創(chuàng)新 正確答案: B

      25.(D)是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)。A 創(chuàng)新 B 開放 C 協(xié)調(diào) D 綠色

      正確答案: D

      26.(C)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。A 創(chuàng)新 B 開放 C 協(xié)調(diào) D 綠色

      正確答案: C

      27、和諧社會的目標是(C)。A.流通順暢 B.經(jīng)濟發(fā)達

      C.生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      D.環(huán)境保護

      28、《國家生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)方案(試行)》把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的指標納入地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展綜合評價體系,大幅增加考核權(quán)重,建立領(lǐng)導(dǎo)干部任期生態(tài)文明建設(shè)問責制和(A)。

      A.終身追究制 B.行政責任制 C.負責制 D.追究制

      29、“清潔田園(D)工程和技術(shù)”的核心目的是控制農(nóng)藥、化肥等農(nóng)業(yè)投入品的過量使用,并且減少流失量,提高利用率,從源頭上減少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)垃圾的產(chǎn)生量,減輕農(nóng)業(yè)面源污染。

      A.農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地污染源頭預(yù)防 B.農(nóng)業(yè)面源污染治理 C.農(nóng)作物資源保護 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程清潔

      30、生態(tài)文明建設(shè)的目標是(C)。A.經(jīng)濟發(fā)展 B.生態(tài)安全 C.新能源革命 D.生態(tài)公正

      31、中國首個釀酒生態(tài)園是(A)A、沱牌酒業(yè) B、五糧液 C、口子窖 D、劍南春

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題-多選題

      1、在生產(chǎn)方式上,實行雙資源優(yōu)化組合,充分利用人力資源,節(jié)約利用物質(zhì)資源,形成在科技進步基礎(chǔ)上的(B D)并重的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

      A、環(huán)境友好性 B、資本密集型 C、市場導(dǎo)向性 D、勞動密集型

      2、現(xiàn)有基本公共服務(wù)的范圍和標準的相關(guān)研究主要分為以下哪些

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      項?(ABCD)

      A、認為政府所有的工作都是公共服務(wù) B、認為公共產(chǎn)品與公共服務(wù)是同義的不同表達

      C、認為除經(jīng)濟調(diào)控、市場監(jiān)管和社會管理之外的工作就是公共服務(wù)

      D、認為除了有形的公共產(chǎn)品之外的政府為民眾提供的無形的消費服務(wù)就是公共服務(wù)

      3、國土資源包括(ABD)A、土地 B、礦產(chǎn) C、天空 D、海洋

      4、堅持(AC)的基本國策,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。

      A、保護環(huán)境 B、保護資源 C、節(jié)約資源 D、提高效率

      5、以下哪些屬于生態(tài)系統(tǒng)的特征?(AB)A、自組織性 B、整體性 C、多樣性 D、動態(tài)性

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      6、“環(huán)境財政”重點支持礦山生態(tài)環(huán)境治理,推動礦山生態(tài)恢復(fù)與土地整理相結(jié)合,實現(xiàn)(CD)開發(fā)的良性循環(huán)。

      A、礦山資源 B、生態(tài)保護 C、土地資源 D、生態(tài)治理

      7、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的主要途徑,從資源利用的技術(shù)層面來看,主要是從那個層面來展開?(ABC)

      A、廢棄物的無害處理 B、資源高效利用 C、資源的循環(huán)利用 D、以上都不是

      8、我國已建立的國內(nèi)環(huán)境、災(zāi)害、氣象信息共享的數(shù)據(jù)資源的基礎(chǔ)主要有(ACD)。

      A、信息共享的軟硬件環(huán)境和管理經(jīng)驗 B、信息技術(shù)發(fā)達

      C、環(huán)境、災(zāi)害方面的信息姿態(tài)或數(shù)據(jù)庫 D、有利益信息共享的社會環(huán)境

      9、目前我國資源、環(huán)境上的問題,很大程度上是體制與機制的不適應(yīng)造成的,如政府職能的(ABD),造成經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)的不適應(yīng)。

      A、“越位” B、“錯位”

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      C、“到位” D、“不到位”

      10、優(yōu)化國土空間格局的基本思路包括(ABCD)。A、因地制宜,不同區(qū)域采用不同的開發(fā)模式 B、人口與GDP相匹配,產(chǎn)業(yè)集中和人口集中相同步 C、集中發(fā)展,多極化協(xié)同集聚 D、集約發(fā)展,高效利用國土空間

      11.發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導(dǎo),是(ABC)的集中體現(xiàn)。它直接針對當下發(fā)展的問題,體現(xiàn)出鮮明的問題導(dǎo)向,以發(fā)展理念轉(zhuǎn)變引領(lǐng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,以發(fā)展方式轉(zhuǎn)變推動發(fā)展質(zhì)量和效益提升,為“十三五”時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展指好道、領(lǐng)好航。

      A、發(fā)展思路 B、發(fā)展方向 C、發(fā)展著力點 D、以上選項都不正確

      12.綠色發(fā)展具有哪些重要特征?(ABD)A、節(jié)約 B、回用 C、高效 D、循環(huán)

      13.中共中央國務(wù)院《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)意見》,按照(ABCD)的整體思路,提出了嚴守資源環(huán)境生態(tài)紅線、健全自然資源

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)和用途管制制度、健全生態(tài)保護補償機制、完善政績考核和責任追究制度等十個方面的重大制度,需要我們認真執(zhí)行。

      A源頭預(yù)防 B過程控制 C損害賠償 D 責任追究

      14、生態(tài)文明內(nèi)容豐富,它不僅指自然生態(tài),同時還包括(ABCD)A生態(tài)政治文明 B生態(tài)科技文明 C生態(tài)制度文明 D生態(tài)環(huán)境文明

      15、黨十八大報告明確了大力推進生態(tài)文明建設(shè)的總體要求主要包括(ABC)

      A樹尊重自然 B順應(yīng)自然

      C保持自然的生態(tài)理念 D大力開發(fā)能源

      16、黨十八大報告提出了生態(tài)文明建設(shè)的總體目標,下面符合要求的是(ABCD)

      A、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展 B、著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展 C、堅持節(jié)約資源和環(huán)境保護的基本國策 D、從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      17、生態(tài)文明建設(shè)實踐主要包括(ABCD)A、生態(tài)農(nóng)業(yè) B、生態(tài)工業(yè) C、生態(tài)旅游 D、生態(tài)人居環(huán)境

      18、當代全球性“生態(tài)危機”的主要表現(xiàn)是(ABCD)A糧食問題:耕地減少、食品短缺 B、環(huán)境污染問題:環(huán)境災(zāi)難 C、生態(tài)問題:生態(tài)惡化、物種滅絕

      D、不可再生的資源問題:能源、水、礦物等資源日益匱乏。

      19、資源危機”主要表現(xiàn)在(ABC)A、非再生性資源的枯竭、短缺、污染 B、非再生資源的保護

      C、可再生性資源的銳減、退化、瀕危 D、可再生資源是取之不盡用之不竭的。

      20、從自然科學(xué)層面上來講生態(tài)科學(xué)主要涵蓋(ABCD)A地理生態(tài)學(xué) B環(huán)境生態(tài)學(xué) B微生物生態(tài)學(xué) D生態(tài)工程學(xué)

      21、從生態(tài)學(xué)和人文社會科學(xué)相結(jié)合的交叉性、綜合性上來講,生態(tài)學(xué)又可分為(ABCD)

      A生態(tài)經(jīng)濟學(xué)

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      B生態(tài)倫理學(xué) C生態(tài)法學(xué) D生態(tài)美學(xué)

      22、1992年6月3日至14日在巴西的里約熱內(nèi)盧舉行了聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會,會議通過和簽署了《里約環(huán)境和發(fā)展宣言》、《21世紀議程》(ABC)等五個重要文件,可持續(xù)發(fā)展思想為世人所普遍接受。

      A、《關(guān)于森林問題原則聲明》 B、《氣候變化框架公約》 C、《生物多樣性公約》 D、《人類環(huán)境宣言》

      23、可持續(xù)發(fā)展的基本原則主要包括(ABC)A、公平性原則 B、持續(xù)性原則 C、共同性原則 D、大力開發(fā)原則

      24、做為生態(tài)文明的共同參與者,在生態(tài)文明建設(shè)中從我做起,從愛護一草一木 做起,從節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電做起,具體做到(ABC)

      A自覺樹立生態(tài)意識文明 B倡導(dǎo)生態(tài)行為文明 C建設(shè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)文明 D生態(tài)文明與我無關(guān)

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      25、三生共贏”的三生是指(ACD)A.生產(chǎn) B.生活 C.生命 D.生態(tài)

      26、通過(ABD)方式,有序開展城鎮(zhèn)低效用地再開發(fā)。A.積極開展舊工礦改造 B.積極開展舊城鎮(zhèn)改造 C.穩(wěn)步推進“空心村”整治 D.穩(wěn)步推進“城中村”改造

      27、很據(jù)國務(wù)院發(fā)布的《全國主體功能區(qū)規(guī)劃》,我國的國土空間劃分為下列主體功能區(qū)(ABCD)A.限制開發(fā)區(qū)域 B.重點開發(fā)區(qū)域 C.禁止開發(fā)區(qū)域 D.優(yōu)化開發(fā)區(qū)域

      28、農(nóng)作物秸稈是糧食作物和經(jīng)濟作物生產(chǎn)中的副產(chǎn)物,它含有豐富的(ABD)等微量元素,是一種可供開發(fā)與綜合利用的資源。

      A.氮 B.鉀 C.鐵 D.磷

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      29、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)在給人們帶來高效的勞動生產(chǎn)率和豐富的物質(zhì)產(chǎn)品的同時,也造成了生態(tài)危機:主要表現(xiàn)包括(ABCD)。

      A、土壤侵蝕

      B、化肥和農(nóng)藥用量上升 C、能源危機加劇 D、環(huán)境污染。

      30、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)被認為是20世紀60年代末期繼石油農(nóng)業(yè)之后世界農(nóng)業(yè)發(fā)展的一個重要階段。主要是通過以下方式來發(fā)展的農(nóng)業(yè)(ABC),進而促進物質(zhì)在農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的循環(huán)利用和多次重復(fù)利用。

      A、提高太陽能的固定率和利用率 B、生物能的轉(zhuǎn)化率 C、廢棄物的再循環(huán)利用率 D、農(nóng)家肥的高效使用率 31、20世紀70年代的農(nóng)業(yè)主要措施是(ABCD)等。A、實行糧、豆輪作 B、混種牧草、混合放牧 C、增施有機肥、采用生物防治 D、實行少免耕,減少化肥、農(nóng)藥的投入

      32、下列符合生態(tài)農(nóng)業(yè)模式的是(ABCD)。A、稻田養(yǎng)魚

      B、林糧、林果、林藥間作

      C、種、養(yǎng)、加結(jié)合等復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)模式

      D、雞糞喂豬、豬糞喂魚等有機廢物多級綜合利用模式。

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      33、中國生態(tài)農(nóng)業(yè)強調(diào)的是繼承中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精華,注重廢棄物質(zhì)循環(huán)利用主要表現(xiàn)在(AB)。

      A、推行立體種植, B、病蟲害生物防治 C、單一連作

      D、大量使用化肥、農(nóng)藥等化學(xué)品,34、生態(tài)農(nóng)業(yè)的特征主要表現(xiàn)在(ABCD)A、綜合性 B、多樣性 C、高效性 D、持續(xù)性

      35、生態(tài)農(nóng)業(yè)模式類型主要有(ABCD)A、時空結(jié)構(gòu)型 B、食物鏈型 C、景觀模式型 D、立體模式型

      36、中國生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展中存在的主要問題是(ABCD)。A、理論基礎(chǔ)上不完備 B、技術(shù)體系不夠完善

      C、服務(wù)水平和能力建設(shè)不能適應(yīng)要求,推廣力度不夠 D、政策方面不夠完善

      37、肅州區(qū)提出了打造現(xiàn)代農(nóng)業(yè)升級板,實現(xiàn)區(qū)域化布局(ABCD)的“五化”現(xiàn)化農(nóng)業(yè)發(fā)展目標。

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      A、集約化發(fā)展 B、標準化生產(chǎn) C、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營 D、社會化服務(wù)

      38、生態(tài)工業(yè)與傳統(tǒng)工業(yè)的區(qū)別(ABCD)A、追求的目標不同

      B、自然資源的開發(fā)利用方式不同 C、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)布局的要求不同 D、廢棄物的處理方式不同

      39、目前世界上工業(yè)生態(tài)園規(guī)劃和建設(shè)之中較成熟的國家有(ABC)。A、美國居多

      B、在歐洲的奧地利、瑞典、荷蘭、法國、英國和丹麥 C、亞洲的日本等國 D、非洲的沙特阿拉伯

      40、丹麥卡倫堡工業(yè)園區(qū)是目前世界上工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)運行最為典型的代表,這個工業(yè)園區(qū)的主體企業(yè)是(ABCD)

      A、電廠 B、煉油廠 C、制藥廠 D、石膏板生產(chǎn)廠

      41、節(jié)能減排,推進循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的主要措施包括(ABC)A、大力節(jié)能減排,有效控制溫室氣體排放 B、推進循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      C、加強綜合治理、大力改善環(huán)境 D、控制資源的利用

      42、生態(tài)工業(yè)評價指標體系包括(ABC)A、經(jīng)濟指標,人均GDP,萬元GDP綜合能耗 B、生態(tài)環(huán)境指標 C、管理指標 D、地區(qū)GDP總量

      43、下列能源為清潔能源是(ABCD)A、水力發(fā)電 B、風(fēng)力發(fā)電 C、生物能(沼氣)D、海潮能。

      44、下列屬于可再生能源的是(ABCD)A、太陽能 B、生物能 C、地熱能 D、氫能

      45、下列屬于非再生能源的是(AD): A、化石能源 B、水能 C、風(fēng)能 D、煤碳

      46、我國已經(jīng)建有的核電站分別有(ABC),運行情況良好。

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      A、秦山核電站 B、亞灣核電站 C、嶺澳核電站 D、三峽核電站

      47、海洋能:海洋能指依附在海水中的可再生能源,能量的儲存形式是以(ABC)海流等形式存在于海洋之中。

      A、潮汐 B、波浪 C、溫度差 D、鹽度梯度

      48、肅州區(qū)工業(yè)強區(qū)戰(zhàn)略目標提出“6+2”工業(yè)發(fā)展模式,全力打造以(ABCD)“互聯(lián)網(wǎng)+”五大產(chǎn)業(yè)鏈。

      A、新能源 B、農(nóng)業(yè)裝備 C、健康食藥 D、綠色高載能

      49、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是相對于傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)而言,適應(yīng)現(xiàn)代人和現(xiàn)代城市發(fā)展的需求,而產(chǎn)生和發(fā)展起來的具有高技術(shù)含量和高文化含量的服務(wù)業(yè)。按其類型可分為(ABCD): A、基礎(chǔ)服務(wù) B、生產(chǎn)和市場服務(wù) C、個人消費服務(wù) D、公共服務(wù)

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      50、下列屬于生產(chǎn)和市場服務(wù)的項目有(ABC)A、金融 B、物流 C、中介和咨詢 D、基礎(chǔ)教育

      51、下列屬于公共服務(wù)事項的是(ABCD)A、政府的公共管理 B、基礎(chǔ)教育 C、公共衛(wèi)生

      D、醫(yī)療以及公益性信息

      52、下列屬于生態(tài)服務(wù)業(yè)的是(ABCD)A、綠色商業(yè)服務(wù) B、生態(tài)旅游業(yè) C、現(xiàn)代物流業(yè) D、綠色公共管理服務(wù)

      53、生態(tài)旅游的特征主要體現(xiàn)在(ABCD)A、以可持續(xù)發(fā)展為理念 B、以保護生態(tài)環(huán)境為前提 C、以統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展為準則

      D、開展生態(tài)體驗、生態(tài)教育、生態(tài)認知的旅游方式。

      54、以下符合生態(tài)旅游特點的行為是(ABCD)A、旅游交通以步行為主 B、旅游接待設(shè)施小巧

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      C、住宿多為帳篷露營

      D、留下的只有腳印,帶走的只有照片

      55、肅州區(qū)提出的建設(shè)四大旅游名鎮(zhèn)是(ABCD)A、銀達紅色旅游 B、泉湖休閑旅游 C、鏵尖溫地旅游 D、果園文化旅游

      56、智慧城市建設(shè)以信息技術(shù)應(yīng)用為主,而信息技術(shù)是以(ABCD 等新興熱點技術(shù)為核心和代表。

      A、物聯(lián)網(wǎng) B、云計算 C、移動互聯(lián) D、大數(shù)據(jù)

      57、智慧工業(yè)體系包括(ABCD)A、智慧制造 B、智慧能源 C、智慧物流 D、產(chǎn)業(yè)地圖。

      58、智慧旅游工程包括(ABCD)A、文化遺產(chǎn)保護 B、旅游資源開發(fā) C、旅游預(yù)警管理 D、信息服

      )《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      59、智慧民生工程包括(ABCD)A、市民服務(wù)平臺 B、智慧家庭 C、智慧醫(yī)療 D、智慧養(yǎng)老

      60智慧交通工程包括(ABCD)A、交通違章防控 B、交通態(tài)勢監(jiān)控 C、交通信號控制 D、交通信息服務(wù)等。

      61、環(huán)境污染導(dǎo)致了全球性的三大危機是(ABC)A、資源短缺 B、環(huán)境污染 C、生態(tài)破壞 D、海平面升高

      62、環(huán)境污染按屬性分可分為(ABC)A、大氣污染 B、土壤污染 C、水體污染 D、化學(xué)污染

      63、環(huán)境污染按人類活動分可分為(ABC)A、工業(yè)環(huán)境污染 B、城市環(huán)境污染

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      C、農(nóng)業(yè)環(huán)境污染 D、大氣污染

      64、按造成環(huán)境污染的性質(zhì)來源分環(huán)境污染可分為(ABCD)A、化學(xué)污染 B、生物污染

      C、物理污染(噪聲污染、放射性污染、電磁波污染等)D、光污染

      65、空氣中主要污染物主要有(ABCD)A、二氧化硫 B、氮氧化物 C、粒子狀污染物 D、酸雨。

      66、環(huán)境污染的特點主要表現(xiàn)在(ABCD)A、公害性 B、潛伏性 C、長久性 D、難治性

      67、大氣污染對人體健康的危害主要表現(xiàn)在(ABCD)A、呼吸系統(tǒng)受損 B、生理機能障礙 C、消化系統(tǒng)紊亂

      D、神經(jīng)系統(tǒng)異常,造成智力下降、致癌、致殘

      68、大氣污染尤其是二氧化硫、氟化物對植物的危害主要表現(xiàn)為

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      ABC)

      A、植物葉表面產(chǎn)生傷斑 B、植物葉片褪綠 C、植物產(chǎn)量下降 D、品質(zhì)不變。

      69大氣污染對天氣氣候影響的危害主要表現(xiàn)在(ABCDA、減少到達地面的太陽輻射量 B、增加大氣降水量 C、增高大氣溫度 D導(dǎo)致全球氣候異常

      70、霧霾天氣的危害主要表現(xiàn)在(ABCD)A、加劇區(qū)域大氣層加熱效應(yīng) B、增加極端氣候事件

      C、使慢性病加劇,使呼吸系統(tǒng)及心臟系統(tǒng)疾病惡化 D、影響生殖能力、改變?nèi)梭w免疫結(jié)構(gòu)等 71、大氣污染的防治措施主要有(ABCD)A、改革能源結(jié)構(gòu) B、對燃料進行預(yù)處理 C、改進燃燒裝置和燃燒技術(shù) D、節(jié)約能源和開展資源綜合利用

      72、治理排放污染物的有效方法包括(ABCD)A、利用各種除塵器去除煙塵和各種工業(yè)粉塵 B、采用氣體吸收塔處理有害氣體

      ()《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      C、應(yīng)用物理的(如冷凝)、化學(xué)的(如催化轉(zhuǎn)化)、物理化學(xué)的(如分子篩、活性炭吸附、膜分離)方法回收利用廢氣中的有用物質(zhì)

      D、發(fā)展植物凈化

      73、土壤有機污染物主要包括(ABCD)A、有機農(nóng)藥 B、合成洗滌劑 C、氰化物

      D、由城市污水、污泥及廄肥帶來的有害微生物。74、土壤污染基本類型包括(ABCD)A、化學(xué)污染物 B、物理污染物 C、生物污染物 D、放射性污染物

      75、無機污染主要有(ABCD)A、工業(yè)污水 B、尾氣排放 C、酸雨 D、農(nóng)業(yè)污染

      76、有機污染主要有(ABCD)A、污水排放 B、化肥 C、農(nóng)藥 D、固體污染

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      77、土壤污染的主要特性是(ABCD)A、累積性 B、不可逆轉(zhuǎn)性 C、難治理 D、高輻射

      78、土壤污染的主要危害是(ABCD)A、導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)和農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)降低 B、污染地下水和地表水 C、影響大氣環(huán)境質(zhì)量 D、危害人體健康

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題——判斷題(正確打√,錯誤打×)

      1、著力推動綠色循環(huán)低碳發(fā)展,必須以節(jié)能減排、循環(huán)經(jīng)濟、清潔生產(chǎn)、生態(tài)環(huán)保、應(yīng)對氣候變化等為抓手。(√)正確答案: 正確

      2、廣西甘蔗制糖循環(huán)經(jīng)濟模式被列為全國糖業(yè)循環(huán)經(jīng)濟綜合利用的示范樣板。(√)正確答案: 正確

      3、森林凈化水質(zhì)的作用不明顯,森林能對污染物進行降解,直接改善地表面的水質(zhì),但森林植物的腐葉會使江河水中有機物增加。(×)

      正確答案: 錯誤

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      3、一些地方政府缺乏發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的內(nèi)生動力,對發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟重視不夠。主要原因:一是片面追求增長速度和規(guī)模、忽視質(zhì)量和效益;二是缺乏循環(huán)經(jīng)濟的績效評價考核和責任追究制度。(√)

      4、十八大報告提出生態(tài)文明建設(shè)“優(yōu)、節(jié)、保、建”的四大戰(zhàn)略任務(wù)。優(yōu):優(yōu)化國土空間開發(fā)格局;節(jié):全面促進資源節(jié)約;保:加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度;建:加強生態(tài)文明制度建設(shè)(√)

      正確答案: 正確

      5、十七大首次提出生態(tài)文明建設(shè)理論,科學(xué)界定生態(tài)文明的基本內(nèi)涵和要求(√)

      正確答案: 正確

      6、十八大明確了中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局。(√)

      正確答案: 正確

      7、我國對目前的環(huán)境形勢作出的判斷是:大部分地區(qū)有所改善,整體惡化的趨勢得到根本扭轉(zhuǎn)。(×)

      正確答案: 錯誤

      8、世界上大部分礦區(qū)已經(jīng)進入瀕臨枯竭的晚期。√ 正確答案: 正確

      9、制度改革已成為實現(xiàn)全面建成小康社會目標最緊的約束、最矮的短板,是一個躲不開、繞不過、退不得的必須解決的緊迫問題。×

      正確答案: 錯誤

      10、我們決不能以犧牲環(huán)境為代價換取一時的經(jīng)濟增長?!?正確答案: 正確

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      11、傳統(tǒng)的工業(yè)文明難以為繼,走工業(yè)文明老路很難走下去了!必須有新的文明形態(tài)來代替,那就是堅持綠色發(fā)展,走生態(tài)文明之路?!?/p>

      正確答案: 正確

      12、生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展,持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。√

      正確答案:正確

      13、生態(tài)文明不僅指自然生態(tài),而且包括了人類的理念、行為,經(jīng)濟,政治、文化多種要素,生態(tài)理念文明,就包括了人們對待生態(tài)文明意識、觀念和心理的價值取向?!?/p>

      正確答案:正確

      14、當今世界存在著兩大類環(huán)境問題:一類是工業(yè)化過程中排放大量廢水、廢氣、廢渣帶來的環(huán)境問題;一類是由于不合理開發(fā)利用自然資源導(dǎo)致的森林銳減、水土流失、土地沙漠化和物種滅絕等生態(tài)破壞問題?!?/p>

      正確答案:正確

      15、人類中心主義是近代以來在科技發(fā)展、人道主義思想勃興、啟蒙思想振起的背景下形成的,將人視為自然界的主人,自然界被看成是可以任意政府改造的對象?!?/p>

      正確答案:正確

      16、保護生態(tài)環(huán)境不必依靠制度?!?/p>

      正確答案:錯誤;保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      17、傳統(tǒng)經(jīng)濟的生產(chǎn)觀念是要充分考慮自然生態(tài)系統(tǒng)的承載能力,盡可能地節(jié)約自然資源,不斷提高自然資源的利用效率,循環(huán)使用資源,創(chuàng)造良性的社會財富?!?/p>

      正確答案:錯誤;循環(huán)經(jīng)濟的生產(chǎn)觀念是要充分考慮自然生態(tài)系統(tǒng)的承載能力,盡可能地節(jié)約自然資源,不斷提高自然資源的利用效率,循環(huán)使用資源,創(chuàng)造良性的社會財富。

      18、在十八大上,胡錦濤在十七大確立的全面建設(shè)小康社會目標的基礎(chǔ)上,對我國發(fā)展提出了新的更高的要求,即增強發(fā)展協(xié)調(diào)性、擴大社會主義民主、加強文化建設(shè)、加快發(fā)展社會事業(yè)、建設(shè)生態(tài)文明?!?/p>

      正確答案:錯誤;黨的十七大在十六大確立的目標基礎(chǔ)上,從增強發(fā)展協(xié)調(diào)性、擴大社會主義民主、加強文化建設(shè)、加快發(fā)展社會事業(yè)、建設(shè)生態(tài)文明等5個方面,對全面建設(shè)小康社會的奮斗目標提出了新的更高要求,并對推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)新的偉大工程等作出了重大部署。

      19、生態(tài)系統(tǒng)演化是生態(tài)系統(tǒng)各項因素變化的綜合結(jié)果。√ 正確答案:正確

      20、生態(tài)工業(yè)的發(fā)展理念,是新的人與自然之間的物質(zhì)變換關(guān)系,是一種既滿足環(huán)境保護和人類健康要求,又最大限度地發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)的最優(yōu)化模式。√

      正確答案:正確

      21、固體廢棄物的管理是指控制其污染和實行資源化?!?正確答案:錯誤;按其來源不同, 主要分為工業(yè)廢物、礦業(yè)廢物、《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      農(nóng)業(yè)廢物、城市垃圾、放射性廢物和傳染性 的廢物等幾大類。固體廢物的管理主要是指控制其污染和實行資源化。

      22、環(huán)境產(chǎn)品提供是政府的職責,基本的環(huán)境質(zhì)量是一種公共產(chǎn)品,是政府必須確保的公共服務(wù)。

      正確答案:正確

      23、十八大報告提出經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明的“五位一體”,標志著有中國特色社會主義道路邁入了一個社會主義神態(tài)文明的新時代。×

      正確答案:錯誤;十八大報告提出 經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè) 的 五位一體。

      24、“綠色發(fā)展”被明確寫入“十一五”規(guī)劃并獨立成篇,表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。×

      正確答案:錯誤;“綠色發(fā)展”被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨立成篇,表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。

      25、生態(tài)文明建設(shè)的主題是企業(yè),因為企業(yè)是各種資源的使用者。×

      正確答案:錯誤;生態(tài)文明建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,任重而道遠,需求政府、企業(yè)、公眾及社會各層面長期共同的努力,形成“政府主導(dǎo)、企業(yè)明責、全民參與”的生態(tài)文明建設(shè)良性循環(huán)局面。

      26、生態(tài)農(nóng)業(yè),是按照生態(tài)學(xué)原理和經(jīng)濟學(xué)原理,運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果和現(xiàn)代管理手段,以及傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的有效經(jīng)驗建立起來的,能獲得較高的經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益的現(xiàn)代化高效農(nóng)業(yè)?!?/p>

      正確答案:正確

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      27、生態(tài)農(nóng)業(yè)不同于一般農(nóng)業(yè),它不僅避免了“石油農(nóng)業(yè)”的弊端,并通過適量施用化肥和低毒高效農(nóng)藥等,突破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的局限性,但又保持其精耕細作、施用有機肥、間作套種等優(yōu)良傳統(tǒng)?!?/p>

      正確答案:正確

      28、生態(tài)農(nóng)業(yè)是一種復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它需要包括農(nóng)學(xué)、林學(xué)、畜牧學(xué)、水產(chǎn)養(yǎng)殖、生態(tài)學(xué)、資源科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、加工技術(shù)以及社會科學(xué)在內(nèi)的多種學(xué)科的支持。√

      正確答案:正確

      29、肅州區(qū)在發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實施規(guī)劃中的出了著力培育“3+3”農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系,即做精蔬菜、制種、草蓄三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),培育壯大林果、水產(chǎn)、休閑觀光三大特色產(chǎn)業(yè)?!?/p>

      正確答案:正確

      30、生態(tài)工業(yè)園綜合運用了工業(yè)生態(tài)學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟理論,把經(jīng)濟增長建立在環(huán)境保護的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)了人與自然和諧相處的思想,是當今世界各國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要模式?!?/p>

      正確答案:正確 31、2012年8月,國務(wù)院印發(fā)關(guān)于《節(jié)能減排“十二五”規(guī)劃》強調(diào),堅持大幅度降低能源消耗強度,顯著減少主要污染物排放總量,合理控制能源消費總量,大幅度提高能源利用效率,形成加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的倒逼機制?!?/p>

      正確答案:正確

      32、生態(tài)物流系統(tǒng),既包括從原料的獲取、產(chǎn)品生產(chǎn)、包裝、運輸、倉儲、直至送達最終用戶手中的物流過程的綠色化,還包括廢棄物回收

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      與處置逆向物流?!?/p>

      正確答案:正確

      33、生態(tài)系統(tǒng),是指在自然界一定的空間內(nèi),生物與環(huán)境構(gòu)成的統(tǒng)一整體,在這個統(tǒng)一整體中,生物與環(huán)境之間相互影響、相互制約,并在一定時期內(nèi)處于相對穩(wěn)定的動態(tài)平衡狀態(tài)。√

      正確答案:正確

      34、最大的生態(tài)系統(tǒng)是生物圈?!?正確答案:正確

      35、最為復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)是熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)?!?正確答案:正確

      36人類主要生活在以城市和森林為主的生態(tài)系統(tǒng)中。×

      正確答案:錯誤;人類主要生活在以城市和農(nóng)田為主的人工生態(tài)系統(tǒng)中。

      37土壤污染物大致可分為無機污染物和有機污染物兩大類?!?正確答案:正確

      《生態(tài)文明建設(shè)》測試題及參考答案

      第二篇:《美麗中國與生態(tài)文明建設(shè)》單選題

      單選題

      a 按氣體廢棄物排放后的影響范圍,分為微觀、中型和宏觀三個層次,(B)是指工業(yè)生產(chǎn)及汽車排放所引起的室外周圍空氣的污染。A微觀空氣污染B中型空氣污染C中宏觀空氣污染D宏觀空氣污染P58 b 報告首次明確提出了建設(shè)生態(tài)文明。(D)A十八屆四中全會B十八屆三中全會C十八大D十七大 P9 b 被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨立成篇,表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。(A)(單選)A綠色發(fā)展B循環(huán)發(fā)展C生態(tài)發(fā)展D低碳發(fā)展

      b 不采用基因工程技術(shù),不使用化學(xué)合成農(nóng)藥、化肥、生長調(diào)節(jié)劑、飼料添加劑等物質(zhì),按照自然規(guī)律和生態(tài)原理,以生態(tài)食品或自然食品成為國際目前最高的安全級食品。(A)A有機食品B綠色食品C無公害農(nóng)產(chǎn)品D傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品P90 b 報告首次明確提出了建設(shè)生態(tài)文明。(D)A十八屆四中全會B十八屆三中全會C十八大D十七大 P9 c 從(B)層面看,生態(tài)文明要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式,提倡清潔生產(chǎn)。A物質(zhì)B生產(chǎn)方式C生活方式D以上都是P8 c 從“真”的角度來看,就是從實際存在的真相出發(fā),堅持物質(zhì)第一性,以物質(zhì)文明建設(shè)為基礎(chǔ),緊緊抓住經(jīng)濟建設(shè)這個第一要務(wù),加強經(jīng)濟管理,推進經(jīng)濟(A)發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟富強、發(fā)達的目標。(單選)A又好又快B協(xié)調(diào)C全面D可持續(xù)

      d()的工業(yè)革命,揭開了人類大規(guī)模開發(fā)利用化石能源和礦產(chǎn)資源的序幕。(B)A17世紀B18世紀C19世紀C19世紀P33 d()的核心是√處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系。(B)A低碳發(fā)展B綠色發(fā)展C循環(huán)發(fā)展D生態(tài)發(fā)展

      d()的發(fā)展是當前循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的一個重要組成部分。(C 低碳經(jīng)濟)

      d 黨的(C)提出了推進生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵和目標任務(wù),十八屆三中全會明確了生態(tài)文明t 體制改革的主要任務(wù)。A十六大B十七大C十八大D十八屆一中全會P8 d 低碳經(jīng)濟 本質(zhì)是(A)。(單選)A可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟B低能耗C低排放D低技術(shù) d 低碳經(jīng)濟的特征是以減少(D溫室氣體排放)為目標。

      d(B)的工業(yè)革命,揭開了人類大規(guī)模開發(fā)利用化石能源和礦產(chǎn)資源的序幕。A17世紀B18世紀C19世紀C19世紀P33 d(B)的核心是處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系。A低碳發(fā)展B綠色發(fā)展C循環(huán)發(fā)展D生態(tài)發(fā)展

      d(C 低碳經(jīng)濟)的發(fā)展是當前循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的一個重要組成部分。d 黨的()明確提出提高生態(tài)文明水平。(單選)D十七屆五中全會

      d 黨的(C)提出了推進生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵和目標任務(wù),十八屆三中全會明確了生態(tài)文明體制改革的主要任務(wù)。A十六大B十七大C十八大D十八屆一中全會P8 d 低碳經(jīng)濟 本質(zhì)是(A)。(單選)A可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟B低能耗C低排放D低技術(shù) d 低碳經(jīng)濟的特征是以減少(D溫室氣體排放)為目標。

      d 低碳經(jīng)濟涉及的行業(yè)和領(lǐng)域十分廣泛,主要包括(D)A低碳產(chǎn)品B低碳技術(shù)C低碳能源D以上都對 d 低碳農(nóng)業(yè),就其本質(zhì)來說,是一種低能耗、低排放、低污染和(A高效益)的農(nóng)業(yè),即所謂的三低一高農(nóng)業(yè)。

      d 對于經(jīng)濟、社會的可持續(xù)發(fā)展,資源的()利用和良好的生態(tài)環(huán)境是必不可少的基礎(chǔ)。(單選)D可持續(xù)

      f 低碳經(jīng)濟涉及的行業(yè)和領(lǐng)域十分廣泛,主要包括(D)A低碳產(chǎn)品B低碳技術(shù)C低碳能源D以上都對

      f 低碳農(nóng)業(yè),就其本質(zhì)來說,是一種低能耗、低排放、低污染和(A高效益)的農(nóng)業(yè),即所謂的三低一高農(nóng)業(yè)。

      f 發(fā)展低碳經(jīng)濟,需要在哪個方面徹底轉(zhuǎn)型?(B)能源結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟結(jié)構(gòu),選B兩者都是

      f 發(fā)展無公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品和有機農(nóng)產(chǎn)品,提高了農(nóng)產(chǎn)品形象、價格及競爭力,實現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)優(yōu)價,體現(xiàn)(A)。A優(yōu)質(zhì)性B高效性C持續(xù)性D先進性P89 f 法治”和“法制”不同,(B)是指一個國家的法及其法律制度,而(B)則強調(diào)一個國家處于依法治理的狀態(tài)。A法治;法制B法制;法治C法律;法治D法制;法律P141 f 佛教認為,生命中的行是(A)A生物的行為 B地、水、風(fēng)、火 C一種思維活動 D生活的感覺

      g "根據(jù)我國的法律規(guī)定,公民環(huán)境權(quán)的實現(xiàn)主要依賴于國家環(huán)境(B)法治的保障。A立法 B行政 C司法 D執(zhí)法

      g(B)的工業(yè)革命,揭開了人類大規(guī)模開發(fā)利用化石能源和礦產(chǎn)資源的序幕。A17世紀B18世紀C19世紀C19世紀P33 g 改革開放30多年來,我國人口和計劃生育事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就,實現(xiàn)了人口再生產(chǎn)類型由(A)向()的歷史性轉(zhuǎn)變。(單選)27 A高出生、低死亡、高增長;低出生、低死亡、低增長 B高出生、高死亡、高增長;低出生、低死亡、低增長 C高出生、低死亡、高增長;低出生、低死亡、高增長 D低出生、低死亡、高增長;低出生、低死亡、低增長

      g 改革開放以來,我國人口特別是農(nóng)村勞動力出現(xiàn)了以(A)為主導(dǎo)、以(A)型遷移為主要形式的規(guī)??涨暗牧鲃?。A市場;發(fā)展B政策;發(fā)展C市場;政策D發(fā)展;政策P29 g 根據(jù)我國的法律規(guī)定,公民環(huán)境權(quán)的實現(xiàn)主要依賴于國家環(huán)境(B)法治的保障。A立法 B行政 C司法 D執(zhí)法 g 公元1900年至今,大約屬于西方的哪個文明時期?(D)(單選)A古代文明 B中世紀文明 C近代文明 D當代文明

      g 構(gòu)建生態(tài)補償機制時,注重支持西部地區(qū)特別是重要生態(tài)功能區(qū)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、發(fā)展替代產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè),大力推行清潔生產(chǎn),發(fā)展(B),發(fā)展生態(tài)環(huán)保型產(chǎn)業(yè),積極構(gòu)建與生態(tài)環(huán)境保護要求相適應(yīng)的生產(chǎn)力布局,推動區(qū)域間產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移和要素合理流動,促進西部地區(qū)加快發(fā)展。(單選)A綠色經(jīng)濟B循環(huán)經(jīng)濟C環(huán)保經(jīng)濟D新型經(jīng)濟

      g 構(gòu)建統(tǒng)籌解決人口問題的機制體制中,建立健全基層民主管理機制,要(D)。A進一步轉(zhuǎn)變政府職能B大力推進政務(wù)公開和村務(wù)公開C充分發(fā)揮計劃生育協(xié)會等群眾團體的生力軍作用D以上都是P31 g 固體廢棄物的(B)是指在管理和工藝上采取措施,從固體廢棄物中回收物質(zhì)和能量,加速物質(zhì)和能量的循環(huán)。A減量化B資源化C無害化D增量化P56 g改革開放30多年來,我國人口和計劃生育事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就,實現(xiàn)了人口再生產(chǎn)類型由(A)向()的歷史性轉(zhuǎn)變。(單選)27 A高出生、低死亡、高增長;低出生、低死亡、低增長 B高出生、高死亡、高增長;低出生、低死亡、低增長 C高出生、低死亡、高增長;低出生、低死亡、高增長 D低出生、低死亡、高增長;低出生、低死亡、低增長

      g改革開放以來,我國人口特別是農(nóng)村勞動力出現(xiàn)了以(A)為主導(dǎo)、以(A)型遷移為主要形式的規(guī)??涨暗牧鲃印市場;發(fā)展B政策;發(fā)展C市場;政策D發(fā)展;政策P29 g公元1900年至今,大約屬于西方的哪個文明時期?(D)(單選)A古代文明 B中世紀文明 C近代文明 D當代文明

      g構(gòu)建生態(tài)補償機制時,注重支持西部地區(qū)特別是重要生態(tài)功能區(qū)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、發(fā)展替代產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè),大力推行清潔生產(chǎn),發(fā)展(B),發(fā)展生態(tài)環(huán)保型產(chǎn)業(yè),積極構(gòu)建與生態(tài)環(huán)境保護要求相適應(yīng)的生產(chǎn)力布局,推動區(qū)域間產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移和要素合理流動,促進西部地區(qū)加快發(fā)展。(單選)A綠色經(jīng)濟B循環(huán)經(jīng)濟C環(huán)保經(jīng)濟D新型經(jīng)濟

      g構(gòu)建統(tǒng)籌解決人口問題的機制體制中,建立健全基層民主管理機制,要(D)。A進一步轉(zhuǎn)變政府職能B大力推進政務(wù)公開和村務(wù)公開C充分發(fā)揮計劃生育協(xié)會等群眾團體的生力軍作用D以上都是P31 g固體廢棄物的(B)是指在管理和工藝上采取措施,從固體廢棄物中回收物質(zhì)和能量,加速物質(zhì)和能量的循環(huán)。A減量化B資源化C無害化D增量化P56 h(B)的核心是處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系。A低碳發(fā)展B綠色發(fā)展C循環(huán)發(fā)展D生態(tài)發(fā)展

      h 核裂變發(fā)電(A)新能源和可再生能源。(單選)A屬于B不屬于C不確定D以上都是 h 環(huán)境法是一個綜合性、邊緣性的法律部門,(D)在其體系之中。A民事法律規(guī)范B行政法律規(guī)范C刑事法律規(guī)范D以上都是P135 h 環(huán)境侵權(quán)有間接性,而我國(A)規(guī)定,只有與訴訟有直接厲害關(guān)系的人才有資格提起訴訟。A《民事訴訟法》B《民法》C《憲法》D《行政法》P123 h 環(huán)境權(quán)的具體主張是由(B)的一位醫(yī)生在1960年首先提出來的。(單選)121 A美國 B德國 C法國 D英國

      h 環(huán)境權(quán)作為一項基本人權(quán),其核心是(C)。A知情權(quán)B選擇權(quán)C生存權(quán)D參與權(quán)

      h 灰霾的出現(xiàn)與相對濕度呈穩(wěn)定(B)關(guān)系。A正相關(guān)線性B負相關(guān)線性C正相關(guān)曲線D負相關(guān)曲線P72 h環(huán)境法是一個綜合性、邊緣性的法律部門,(D)在其體系之中。A民事法律規(guī)范B行政法律規(guī)范C刑事法律規(guī)范D以上都是P135 h環(huán)境侵權(quán)有間接性,而我國(A)規(guī)定,只有與訴訟有直接厲害關(guān)系的人才有資格提起訴訟。A《民事訴訟法》B《民法》C《憲法》D《行政法》P123 h環(huán)境權(quán)的具體主張是由(B)的一位醫(yī)生在1960年首先提出來的。(單選)121 A美國 B德國 C法國 D英國 h灰霾的出現(xiàn)與相對濕度呈穩(wěn)定(B)關(guān)系。A正相關(guān)線性B負相關(guān)線性C正相關(guān)曲線D負相關(guān)曲線P72 j “減量化、資源化、無害化”是固體廢棄物污染防治的總原則。(C)是將不能回收利用資源化的固體廢棄物,通過物理、化學(xué)等手段進行處置,使之達到不損害人體健康、不污染周圍的自然環(huán)境的目的。A減量化B資源化C無害化D增量化P56 j 價值在(A)的等級中增加,而且是不斷地出現(xiàn)在有順序的價值序列中。這個系統(tǒng)是有價值的,能產(chǎn)生 價值,人類評價者也是其產(chǎn)物之一?!?單選)A自然演替B自然進化C社會演替D社會進化

      j 建立和完善環(huán)保立法和獨立執(zhí)法監(jiān)察體制體系建設(shè)。加快環(huán)境保護立法、執(zhí)法、監(jiān)督的動態(tài)機制體系建設(shè),建立和完善環(huán)保獨立執(zhí)法監(jiān)察體制體系建設(shè),把人與自然關(guān)系納入制度化、(A)軌道。A法制化 B有序化C規(guī)范化D民主化 j 建設(shè)的核心是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展。(B)(單選)A生態(tài)文化 B生態(tài)文明 j 建設(shè)環(huán)境友好型社會,要以(A)為目標。A人與自然和諧相處B環(huán)境承載力C遵循自然規(guī)律D綠色科技P34 j 建設(shè)生態(tài)文明,要以(B)為準則。(單選)A資源環(huán)境承載力B自然生態(tài)規(guī)律C可持續(xù)發(fā)展D以上都對

      j 建設(shè)生態(tài)文明的核心是(A)。(單選)A人與自然和諧相處 B發(fā)展 C改變消費模式 D經(jīng)濟增長 P9 j 建設(shè)以下(B)文明“包含著環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)的精神追求”(單選)A社會主義質(zhì)文明B社會主義精神文明C社會主義政治文明D以上都不是

      j 建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,要緊密結(jié)合中國國情,借鑒國際先進發(fā)展理念,著力解決中國經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境矛盾,這對于全面落實科學(xué)發(fā)展觀,不斷提高(A),實現(xiàn)國民經(jīng)濟又快又好發(fā)展具有重要意義。(單選)A生態(tài)承載力B資源環(huán)境保障能力C環(huán)境容量限度D環(huán)境忍耐力

      j 健全的生態(tài)法律制度體系,既是(B)的標志,也是生態(tài)保護的屏障。(單選)A生態(tài)文化 B生態(tài)文明

      j 健全破產(chǎn)制度,通過市場淘汰資源利用效率低下 的企業(yè),盡快改變過剩產(chǎn)能長期難以 壓縮的局面,促進高效企業(yè)發(fā)展”屬于(C)。(單選)A完善動力機制B完善協(xié)調(diào)機制C完善約束機制D完善補充機制

      j 將(C)納入政府的工作目標與成績考核指標,各級政府和環(huán)保主管部門的環(huán)境決策行為、經(jīng)濟環(huán)境行為和環(huán)境管理部門的監(jiān)管工作,聽取群眾意見。A保護生態(tài) B治理環(huán)境 C保護環(huán)境 D節(jié)約資源 j 節(jié)能、省料、節(jié)水屬于生態(tài)工業(yè)的(C)。(單選)A辯證觀點 B指標 C目標 D以上都是

      j近年來,人口問題開始出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)型,人民群眾非常注重追求(D)。(單選)A生命質(zhì)量 B生育質(zhì)量 C生活質(zhì)量 D以上都是 26 j 就是生存的文明、健康狀態(tài),就是天地人之間構(gòu)成客觀的機制化內(nèi)在自組織調(diào)節(jié)動態(tài)均衡系統(tǒng),通過公正、公平的參與博弈機制,實現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展,避免矛盾的對抗,從而實現(xiàn)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,達到發(fā)展過程與結(jié)果的統(tǒng)一。(B)(單選)A生態(tài)文化B生態(tài)文明 C生態(tài)精神D生態(tài)和諧

      j價值在(A)的等級中增加,而且是不斷地出現(xiàn)在有順序的價值序列中。這個系統(tǒng)是有價值的,能產(chǎn)生 價值,人類評價者也是其產(chǎn)物之一?!?單選)A自然演替B自然進化C社會演替D社會進化

      j減量化、資源化、無害化”是固體廢棄物污染防治的總原則。(C)是將不能回收利用資源化的固體廢棄物,通過物理、化學(xué)等手段進行處置,使之達到不損害人體健康、不污染周圍的自然環(huán)境的目的。A減量化B資源化C無害化D增量化P56 j建立和完善環(huán)保立法和獨立執(zhí)法監(jiān)察體制體系建設(shè)。加快環(huán)境保護立法、執(zhí)法、監(jiān)督的動態(tài)機制體系建設(shè),建立和完善環(huán)保獨立執(zhí)法監(jiān)察體制體系建設(shè),把人與自然關(guān)系納入制度化、(A)軌道。A法制化 B有序化C規(guī)范化D民主化 j建設(shè)的核心是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展。(B)(單選)A生態(tài)文化 B生態(tài)文明

      j建設(shè)環(huán)境友好型社會,要以(A)為目標。A人與自然和諧相處B環(huán)境承載力C遵循自然規(guī)律D綠色科技P34 j建設(shè)生態(tài)文明,要以(D)為準則。A資源環(huán)境承載力B自然生態(tài)規(guī)律C可持續(xù)發(fā)展D以上都對(單選)j建設(shè)生態(tài)文明的核心是(A)。(單選)A人與自然和諧相處 B發(fā)展 C改變消費模式 D j建設(shè)以下(B)文明“包含著環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)的精神追求”(單選)A社會主義質(zhì)文明B社會主義精神文明C社會主義政治文明D以上都不是

      j建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,要緊密結(jié)合中國國情,借鑒國際先進發(fā)展理念,著力解決中國經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境矛盾,這對于全面落實科學(xué)發(fā)展觀,不斷提高(A),s實現(xiàn)國民經(jīng)濟又快又好發(fā)展具有重要意義。(單選)A生態(tài)承載力B資源環(huán)境保障能力C環(huán)境容量限度D環(huán)境忍耐力

      j健全的生態(tài)法律制度體系,既是(B)的標志,也是生態(tài)保護的屏障。(單選)A生態(tài)文化 B生態(tài)文明

      j健全破產(chǎn)制度,通過市場淘汰資源利用效率低下 的企業(yè),盡快改變過剩產(chǎn)能長期難以 壓縮的局面,促進高效企業(yè)發(fā)展”屬于(C)。(單選)A完善動力機制B完善協(xié)調(diào)機制C完善約束機制D完善補充機制

      j將(C)納入政府的工作目標與成績考核指標,各級政府和環(huán)保主管部門的環(huán)境決策行為、j經(jīng)濟環(huán)境行為和環(huán)境管理部門的監(jiān)管工作,聽取群眾意見。A保護生態(tài) B治理環(huán)境 C保護環(huán)境 D節(jié)約資源

      j節(jié)能、省料、節(jié)水屬于生態(tài)工業(yè)的(C)。(單選)A辯證觀點 B指標 C目標 D以上都是

      j近年來,人口問題開始出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)型,人民群眾非常注重追求(D)。(單選)A生命質(zhì)量 B生育質(zhì)量 C生活質(zhì)量 D以上都是 26 j經(jīng)濟增長要求產(chǎn)品在完成使用功能后能重新變成可以利用的資源,同時也要求生產(chǎn)過程中所產(chǎn)生的邊角料、中間物料和其他一些物料也能返回到生產(chǎn)過程中或另外加以利用”屬于循環(huán)經(jīng)濟活動的行為準則中的(C)。(單選)A減量化(reduce)原則B再使用(reuse)原則C再循環(huán)(recycle)原則 D以上都不是 k(C)可以通過影響大氣污染的光化學(xué)反應(yīng)來影響大氣的污染程度。(單選)A相對濕度B地理位置C日照強度D大氣運動 P73 k(C)可以通過影響大氣污染的光化學(xué)反應(yīng)來影響大氣的污染程度。(單選)A相對濕度B地理位置C日照強度D大氣運動 P73 k 科學(xué)的生態(tài)和諧社會發(fā)展機制系的構(gòu)建涉及打造(A)GDP增長機制。(單選)A生態(tài)經(jīng)濟B綠色經(jīng)濟C低碳經(jīng)濟D環(huán)保經(jīng)濟

      k 科學(xué)發(fā)展觀的(A),就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動、有序運行,實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)各方面的協(xié)調(diào)和共同發(fā)展。A協(xié)調(diào)發(fā)展B以人為本C全面發(fā)展D可持續(xù)發(fā)展P153 k 科學(xué)發(fā)展觀的(C),就是要著眼于社會發(fā)展的全局,著眼于各個組成部分的有機聯(lián)系,將不同領(lǐng)域的發(fā)展有機地結(jié)合起來,從總體上規(guī)劃和布局,形成社會整體性發(fā)展的格局。A協(xié)調(diào)發(fā)展B以人為本C全面發(fā)展D統(tǒng)籌兼顧P153 k 科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是(A),包括經(jīng)濟發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展、社會發(fā)展、生態(tài)發(fā)展、人的全面發(fā)展等。(單選)A發(fā)展B以人為本C全面發(fā)展D統(tǒng)籌兼顧

      k科學(xué)的生態(tài)和諧社會發(fā)展機制系的構(gòu)建涉及打造(A)GDP增長機制。(單選)A生態(tài)經(jīng)濟B綠色經(jīng)濟C低碳經(jīng)濟D環(huán)保經(jīng)濟 k科學(xué)發(fā)展觀的(A),就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動、有序運行,實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)各方面的協(xié)調(diào)和共同發(fā)展。A協(xié)調(diào)發(fā)展B以人為本C全面發(fā)展D可持續(xù)發(fā)展P153 k科學(xué)發(fā)展觀的(C),就是要著眼于社會發(fā)展的全局,著眼于各個組成部分的有機聯(lián)系,將不同領(lǐng)域的發(fā)展有機地結(jié)合起來,從總體上規(guī)劃和布局,形成社會整體性發(fā)展的格局。A協(xié)調(diào)發(fā)展B以人為本C全面發(fā)展D統(tǒng)籌兼顧P153 l(A)利用細菌和真菌等微生物、蚯蚓等動物以及水生藻類、陸生植物,甚至酶及分泌物等的代謝活性降解、減輕有機污染物的毒性,改變重金屬的活性或在環(huán)境中結(jié)合態(tài)。(單選)A微生物修復(fù)B植物修復(fù)C動物修復(fù)D酶學(xué)修復(fù)

      l 聯(lián)合國氣候變化框架公約》B)是世界上第一個為全面控制二氧化碳等溫室氣體排放,以應(yīng)對全球氣候變暖給人類經(jīng)濟和社會帶來不利影響的國際公約。l 陸地上最大微生物資源庫是(B)。(單選)A草地B森林C海洋D沙漠

      l利用細菌和真菌等微生物、蚯蚓等動物以及水生藻類、陸生植物,甚至酶及分泌物等的代謝活性降解、減輕有機污染物的毒性,改變重金屬的活性或在環(huán)境中結(jié)合態(tài)。(A)A微生物修復(fù)B植物修復(fù)C動物修復(fù)D酶學(xué)修復(fù)P51 m 馬克思主義文明觀提到,要實現(xiàn)“和解”的境界,這里所說的“和解”也就是我們今天所指的()。(單選)A和諧

      m 民族文化D)是中國特色城鎮(zhèn)化不能缺失的靈魂。

      m馬克思主義文明觀提到,要實現(xiàn)“和解”的境界,這里所說的“和解”也就是我們今天所指的()。(單選)A和諧

      n 1866年,(A)生物學(xué)家恩斯特·海克爾(Ernst Haeckel)提出“生態(tài)學(xué)”概念,將其界定為討論有機體與外界環(huán)境關(guān)系的學(xué)問。(單選)A德國B英國C美國D法國 n 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的道路與方向是(A)。(單選)A農(nóng)業(yè)一體化 B農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化C農(nóng)業(yè)工業(yè) 化D以上都是

      n 農(nóng)業(yè)一體化的中心是(A)。(單選)A市場B效益C兩者都是D兩者都不是

      n 氣體廢棄物的特征有(D)。(單選)A來源廣泛,成分復(fù)雜B空間層次性C造成多種典型污染D以上都是 P58 p PM2.5是直徑(D)的細顆粒物,也稱可入肺顆粒物。(單選)A等于2.5微米 B小于等于2.5毫米 C大于等于2.5微米 D小于等于2.5微米 P71 q 氣體廢棄物的特征有(D)。(單選)A來源廣泛,成分復(fù)雜B空間層次性C造成多種典型污染D以上都是 P58 r 人口的增長,會使城市的人口密度(B),生活污水、垃圾等造成的污染也更為嚴重。A減小B加大C不變D不能確定P26 r 人口問題的本質(zhì)是(A)問題。(單選)A發(fā)展B經(jīng)濟C文化D政治 P25 r 人與自然共同生息,實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、環(huán)境共贏,關(guān)鍵在于什么?(D)(單選)A社會的發(fā)展B環(huán)境的改變C人的主動性D人與自然和諧相處 r 任何單位和個人都有(B)、預(yù)防和治理水土流失的任務(wù)。(單選)A、保護土壤資源B、保護水土資源C、保護生態(tài)環(huán)境D、保護水資源 r 仍然是長期制約我國經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵性問題之一。(D)A人口結(jié)構(gòu)問題 B人口素質(zhì)問題 C人口分布問題 D人口數(shù)量問題

      r人口的增長,會使城市的人口密度(B),生活污水、垃圾等造成的污染也更為嚴重。A減小B加大C不變D不能確定P26 r人口問題的本質(zhì)是(A)問題。(單選)A發(fā)展 B經(jīng)濟 C文化 D政治

      r人與自然共同生息,實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、環(huán)境共贏,關(guān)鍵在于什么?(D)(單選)A社會的發(fā)展B環(huán)境的改變C人的主動性D人與自然和諧相處

      r任何單位和個人都有(B)、預(yù)防和治理水土流失的任務(wù)。(單選)A、保護土壤資源b保護水土資源C、保護生態(tài)環(huán)境D、保護水資源

      r仍然是長期制約我國經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵性問題之一。(D)A人口結(jié)構(gòu)問題 B人口素質(zhì)問題 C人口分布問題 D人口數(shù)量問題

      s PM2.5是直徑(D)的細顆粒物,也稱可入肺顆粒物。A等于2.5微米B小于等于2.5毫米C大于等于2.5微米D小于等于2.5微米 P71 s 生態(tài)文明是物質(zhì)、精神、政治、生態(tài) 的融合文明”,是從下面那個視角在對生態(tài)文明進行界定?(D)(單選)A世界演化圖景的視角B文化形態(tài)的視角C價值論視角D社會文明的研究視角

      s 生態(tài)文明提倡適度消費,追求基本生活需要的滿足,崇尚精神和文化的享受”屬于下面哪個層面?(B)A.物質(zhì)層面 B.生活方式層面 C.生產(chǎn)方式層面 D.以上都不是 s(A)是環(huán)境保護領(lǐng)域的基本權(quán)利、環(huán)境訴訟的基礎(chǔ),是公民參與原則得以更好貫徹的前提條件。A公民環(huán)境權(quán)B憲法權(quán)利C知情權(quán)D人身權(quán)利P138 s(A)是一種以能源的清潔開發(fā)與高效利用為基礎(chǔ),以低能耗、低排放為基本經(jīng)濟特征,順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展理念和控制溫室氣體排放要求的社會經(jīng)濟發(fā)展模式。A低碳經(jīng)濟B農(nóng)業(yè)革命C新能源D綠色產(chǎn)品P90 s(A)說:“實際則物質(zhì)文明與心性文明相持,而后能進步。” A孫中山B毛澤東C列 寧D馬克思P5 s(A),是就人與自然的關(guān)系而言的文明狀態(tài),著眼于保護自然生態(tài)環(huán)境,與自然和諧相處,側(cè)重點在環(huán)境保護和經(jīng)濟形態(tài)方面。(單選)A狹義的生態(tài)文明B廣義的生態(tài)文明C生態(tài)文明D以上都是 P6 s(A)是當前人類經(jīng)濟和社會發(fā)展 一個重要趨勢,它對生態(tài)環(huán)境的影響是深刻的。(單選)A全球化B生態(tài)化C私有化D社會化

      s(A)是對污染環(huán)境實施修復(fù)最為重要的技術(shù)之一,是正在發(fā)展中的技術(shù),是生態(tài)修復(fù)的基礎(chǔ)。(單選)A生物修復(fù)B物理與化學(xué)修復(fù)C植物修復(fù)D技術(shù)修復(fù) P51 s(A)是環(huán)境保護領(lǐng)域的基本權(quán)利、環(huán)境訴訟的基礎(chǔ),是公民參與原則得以更好貫徹的前提條件。(單選)A公民環(huán)境權(quán)B憲法權(quán)利C知情權(quán)D人身權(quán)利 P138 s(A)是就人與自然的關(guān)系而言的文明狀態(tài),著眼于保護自然生態(tài)環(huán)境,與自然和諧相處,側(cè)重點在環(huán)境保護和經(jīng)濟形態(tài)方面。,A狹義的生態(tài)文明B廣義的生態(tài)文明C生態(tài)文明D以上都是P6 s(A)是一種以能源的清潔開發(fā)與高效利用為基礎(chǔ),以低能耗、低排放為基本經(jīng)濟特征,順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展理念和控制溫室氣體排放要求的社會經(jīng)濟發(fā)展模式。(單選)A低碳經(jīng)濟B農(nóng)業(yè)革命C新能源D綠色產(chǎn)品 P90 s(A)是指在立法方面,社會的各個領(lǐng)域都能有良好的法律可以依據(jù)和遵守。A有法可依B有法必依C執(zhí)法必嚴D違法必究P141 s(A)是尊重自然、保護生態(tài)的強烈的精神信仰,是一種理性的、具有生態(tài)智慧的信念。A.生態(tài)精神B.生態(tài)和諧C.生態(tài)文化D.生態(tài)文明 s(A)說:“實際則物質(zhì)文明與心性文明相持,而后能進步?!?單選)A孫中山B毛澤東C列寧D馬克思

      s(B)是指一切政黨、國家機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位、公民都必須遵照法律的規(guī)定辦事。(單選)141 A有法可依 B有法必依 C執(zhí)法必嚴 D違法必究

      s(B)是行動,即按照自然規(guī)律,調(diào)整人類的行為。A尊重自然B順應(yīng)自然C保護自然D征服自然P10 s(B)是通過影響逆溫現(xiàn)象和霧的形成來影響霧霾的。A風(fēng)速B溫差C氣壓D降水P72 s(B)是指充分利用光、溫、水、土、氣、熱等環(huán)境要素,根據(jù)污染物的理性性質(zhì),通過機械分離、蒸發(fā)、點解、磁化、冰凍、加熱、凝固等物理和化學(xué)反應(yīng),使環(huán)境中污染物被清除或轉(zhuǎn)化為無害物質(zhì)。A生物修復(fù)B物理與化學(xué)修復(fù)C植物修復(fù)D技術(shù)修復(fù)P51 s(B)是行動,即按照自然規(guī)律,調(diào)整人類的行為。(單選)A尊重自然B順應(yīng)自然C保護自然D征服自然

      s(B)是通過影響逆溫現(xiàn)象和霧的形成來影響霧霾的。(單選)A風(fēng)速B溫差C氣壓D降水 s(C)是指人口總量適度、人口素質(zhì)全面提升、人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化、人口分布合理及人口系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的協(xié)調(diào)平衡發(fā)展,并且人口的發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展水平相協(xié)調(diào)、與資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)。(單選)A人口和諧發(fā)展B人口自然發(fā)展C人口均衡發(fā)展D人合理發(fā)展

      s(C)是指隨大氣擴散的污染物通過沉降或降水等途徑進入水體,如放射性沉降物、酸雨等。A自然污染源B化學(xué)性污染源C擴散污染源D生物性污染源P61 s(D)是指對違法犯罪的行為,要嚴格追究其法律責任。(單選)A有法可依 B有法必依 C執(zhí)法必嚴 D違法必究 P141 s(D)是指列入國家廢棄物名錄或是根據(jù)國家規(guī)定危險廢棄物鑒別標準和鑒別方法認定具有危害性的廢棄物。A工業(yè)固體廢棄物B礦業(yè)廢棄物C放射性廢棄物D危險固體廢棄物P55 s(D)是指列入國家廢棄物名錄或是根據(jù)國家規(guī)定危險廢棄物鑒別標準和鑒別方法認定具有危害性的廢棄物。(單選)A工業(yè)固體廢棄物B礦業(yè)廢棄物C放射性廢棄物D危險固體廢棄物

      s(D)是指某個人消費某種公共品時,不能同時排除其他人也消費這種物品。A競爭性B非競爭性C排他性D非排他性P127 s(D)是指人們在日常生活過程中為人們?nèi)粘I钐峁┓?wù)的活動中產(chǎn)生的固體廢棄物。(單選)A工業(yè)廢棄物B礦業(yè)廢棄物C放射性廢棄物D生活垃圾

      s PM2.5是直徑(D)的細顆粒物,也稱可入肺顆粒物。(單選)A等于2.5微米 B小于等于2.5毫米 C大于等于2.5微米 D小于等于2.5微米 P71 s 生產(chǎn)中,在合理使用投入品的前提下,注意利用植物、動物和微生物之間的生物系統(tǒng)中能量的轉(zhuǎn)移,重視資源的合理利用和保護,使之始終保持在良好的狀態(tài)下,體現(xiàn)(C)。A優(yōu)質(zhì)性B高效性C持續(xù)性D先進性 s 生態(tài)補償機制的理論中,《環(huán)境法》意義上的公平主要是(D)。(單選)A起點公平B全面公平C過程公平D結(jié)果公平s 生態(tài)產(chǎn)業(yè)的目標是(B)。(單選)A人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展B“自然—社會—經(jīng)濟”復(fù)雜巨系統(tǒng)的動態(tài)平衡C生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)循環(huán)、能量轉(zhuǎn)化與生物生長的規(guī)律D以上都不是 s 生態(tài)活動必須符合科學(xué)的生態(tài)觀和生態(tài)規(guī)律,對生態(tài)資源的開發(fā)必須與對生態(tài)環(huán)境的保護和修復(fù)相平衡,追求最好的(D)。(單選)A生態(tài)利潤B生態(tài)利益C生態(tài)收益D生態(tài)效益

      s 生態(tài)旅游業(yè)的根本性質(zhì)是(A)。A.經(jīng)濟性B.以上都不對C.文化性D.生態(tài)性 s 生態(tài)旅游于()年首次提出。(單選)C1983 s 生態(tài)農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)地位主要體現(xiàn)在(C)。A生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)B生態(tài)農(nóng)業(yè)不同于工業(yè)的根本特點C兩者都是D兩者都不是 s 生態(tài)農(nóng)業(yè)最基本的生產(chǎn)資料是(B土地)。

      s 生態(tài)文化價值取向具有推進綠色評價、喚起生態(tài)覺醒、伸張公平正義、調(diào)節(jié)行為等(D)功能。(單選)A特定B基本C導(dǎo)向D定向

      s 生態(tài)文明建設(shè)的前提和關(guān)鍵是(A)。A發(fā)展B人與自然和諧相處C促進人的全面發(fā)展D改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系P8 s 生態(tài)文明建設(shè)規(guī)劃所規(guī)定的環(huán)境質(zhì)量以維持(A整體生態(tài)環(huán)境)平衡為原則。

      s 生態(tài)文明社會建設(shè)過程中要充分考慮生態(tài)承載力,注重提高生態(tài)服務(wù)功能,在環(huán)境、資源承載力下統(tǒng)籌協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局和(D人口)結(jié)構(gòu)區(qū)域分布。

      s 生態(tài)文明是關(guān)于世界樣態(tài)和過程的生態(tài)學(xué)描述”是從下面那個視角在對生態(tài)文明進行界定?()(單選)A世界演化圖景的視角 s 生態(tài)文明是物質(zhì)、精神、政治、生態(tài) 的融合文明”,是從下面那個視角在對生態(tài)文明進行界定?(D)(單選)A世界演化圖景的視角B文化形態(tài)的視角C價值論視角D社會文明的研究視角

      s 生態(tài)文明是自然、人、社會價值的生態(tài)定位和選擇”是從下面哪個視角在對生態(tài)文明進行界定?(B)A、世界演化圖景的視角B、價值論視角C、社會文明的研究視角D、文化形態(tài)的視角

      s 生態(tài)文明提倡適度消費,追求基本生活需要的滿足,崇尚精神和文化的享受”屬于下面哪個層面?(B)A.物質(zhì)層面 B.生活方式層面 C.生產(chǎn)方式層面 D.以上都不是 s 生態(tài)文明要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式,提倡清潔生產(chǎn)”屬于下面哪個層次? D A.生活方式層面 B.物質(zhì)層面 C.以上都不是 D.生產(chǎn)方式層面 s 生態(tài)文明制度建設(shè)面臨著哪些矛盾?(D)(單選)A生態(tài)文明制度建設(shè)的緊迫性與觀念滯后的矛盾B人們追求幸福生活的期待與生態(tài)文明制度建設(shè)滯后的矛盾C現(xiàn)有發(fā)展格局與生態(tài)文明制度建設(shè)的矛盾D以上都是

      s 生態(tài)系統(tǒng)保持(A),具有一定的自主性、適應(yīng)性,能在一定的范圍內(nèi)進行自動調(diào)節(jié)、自動控制。A動態(tài)平衡狀態(tài)B靜態(tài)平衡狀態(tài)C失衡狀態(tài)D波動狀態(tài)P3 s 生態(tài)系統(tǒng)的(A)是指生態(tài)系統(tǒng)中,沒有單個獨立存在物,內(nèi)部各種因素及生態(tài)系統(tǒng)之間相互聯(lián)系,具有功能和結(jié)構(gòu)的依賴性。(單選)A整體性B多樣性C動態(tài)性D復(fù)雜性 P3 s 生態(tài)系統(tǒng)的(A)是指生態(tài)系統(tǒng)中,沒有單個獨立存在物,內(nèi)部各種因素及生態(tài)系統(tǒng)之間相互聯(lián)系,具有功能和結(jié)構(gòu)的依賴性。(單選)A整體性B多樣性C動態(tài)性D復(fù)雜性 P3 s 生態(tài)系統(tǒng)具有(C),在成分互動之前和之外沒有任何系統(tǒng)原理,有的只是系統(tǒng)形成的自然條件,其中某些互動現(xiàn)象體現(xiàn)為相互關(guān)系,于是成了組織力量。(單選)A開放性B多樣性C自組織性D復(fù)雜性 P4 s 生態(tài)系統(tǒng)具有(C),在成分互動之前和之外沒有任何系統(tǒng)原理,有的只是系統(tǒng)形成的自然條件,其中某些互動現(xiàn)象體現(xiàn)為相互關(guān)系,于是成了組織力量。(單選)A開放性B多樣性C自組織性D復(fù)雜性 P4 s 生態(tài)系統(tǒng)中,沒有單個獨立存在物,每一個生物都與其他生物、與環(huán)境的其他因素相互聯(lián)系和相互作用的共生、合作中存在,形成活的(C生命共同體)。s 生態(tài)修復(fù)的基本形式是()。D.植物修復(fù) s 生態(tài)修復(fù)的基本形式是()。D.植物修復(fù) s 生物量占全球植物的90%以上的是(B)。(單選)A草地B森林C海洋D沙漠 s 水體廢棄物按(A)分為自然污染源和人為污染源。A污染成因B污染源釋放的有害物質(zhì)種類C分布和排放特性D以上都是P60 s生態(tài)補償機制的理論中,《環(huán)境法》意義上的公平主要是(D)。(單選)A起點公平B全面公平C過程公平D結(jié)果公平s生態(tài)產(chǎn)業(yè)的目標是(B)。(單選)A人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展B“自然—社會—經(jīng)濟”復(fù)雜巨系統(tǒng)的動態(tài)平衡C生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)循環(huán)、能量轉(zhuǎn)化與生物生長的規(guī)律D以上都不是 s生態(tài)化B)是當前人類經(jīng)濟和社會發(fā)展的一個重要趨勢,它對生態(tài)環(huán)境的影響是深刻的。s生態(tài)活動必須符合科學(xué)的生態(tài)觀和生態(tài)規(guī)律,對生態(tài)資源的開發(fā)必須與對生態(tài)環(huán)境的保護和修復(fù)相平衡,追求最好的(D)。(單選)A生態(tài)利潤B生態(tài)利益C生態(tài)收益D生態(tài)效益

      s生態(tài)旅游業(yè)的根本性質(zhì)是(A)。A.經(jīng)濟性B.以上都不對C.文化性D.生態(tài)性 s生態(tài)旅游于()年首次提出。(單選)C1983 s生態(tài)農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)地位主要體現(xiàn)在(C)。A生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)B生態(tài)農(nóng)業(yè)不同于工業(yè)的根本特點C兩者都是D兩者都不是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的道路與方向是(A)。(單選)A農(nóng)業(yè)一體化 B農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化C農(nóng)業(yè)工業(yè)化D以上都是 s生態(tài)農(nóng)業(yè)最基本的生產(chǎn)資料是(B土地)。

      s生態(tài)文化價值取向具有推進綠色評價、喚起生態(tài)覺醒、伸張公平正義、調(diào)節(jié)行為等(D)功能。(單選)A特定B基本C導(dǎo)向D定向

      s生態(tài)文明建設(shè)的前提和關(guān)鍵是(A)。A發(fā)展B人與自然和諧相處C促進人的全面發(fā)展D改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系P8 s生態(tài)文明建設(shè)的前提和關(guān)鍵是(A)。(單選)A發(fā)展 B開放 C觀念轉(zhuǎn)變 D以上都不是

      s生態(tài)文明建設(shè)規(guī)劃所規(guī)定的環(huán)境質(zhì)量以維持(A整體生態(tài)環(huán)境)平衡為原則。

      s生態(tài)文明社會建設(shè)過程中要充分考慮生態(tài)承載力,注重提高生態(tài)服務(wù)功能,在環(huán)境、資源承載力下統(tǒng)籌協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局和(D人口)結(jié)構(gòu)區(qū)域分布。s生態(tài)文明是關(guān)于世界樣態(tài)和過程的生態(tài)學(xué)描述”是從下面那個視角在對生態(tài)文明進行界定?()(單選)A世界演化圖景的視角

      s生態(tài)文明是物質(zhì)、精神、政治、生態(tài) 的融合文明”,是從下面那個視角在對生態(tài)文明進行界定?(D)(單選)A世界演化圖景的視角B文化形態(tài)的視角C價值論視角D社會文明的研究視角

      s生態(tài)文明是自然、人、社會價值的生態(tài)定位和選擇”是從下面哪個視角在對生態(tài)文明進行界定?(B)A、世界演化圖景的視角B、價值論視角C、社會文明的研究視角D、文化形態(tài)的視角

      s生態(tài)文明提倡適度消費,追求基本生活需要的滿足,崇尚精神和文化的享受”屬于下面哪個層面?(B)A.物質(zhì)層面 B.生活方式層面 C.生產(chǎn)方式層面 D.以上都不是 s生態(tài)文明要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式,提倡清潔生產(chǎn)”屬于下面哪個層次? D A.生活方式層面 B.物質(zhì)層面 C.以上都不是 D.生產(chǎn)方式層面

      s生態(tài)文明制度建設(shè)面臨著哪些矛盾?(D)(單選)A生態(tài)文明制度建設(shè)的緊迫性與觀念滯后的矛盾B人們追求幸福生活的期待與生態(tài)文明制度建設(shè)滯后的矛盾C現(xiàn)有發(fā)展格局與生態(tài)文明制度建設(shè)的矛盾D以上都是 s生態(tài)系統(tǒng)保持(A),具有一定的自主性、適應(yīng)性,能在一定的范圍內(nèi)進行自動調(diào)節(jié)、自動控制。A動態(tài)平衡狀態(tài)B靜態(tài)平衡狀態(tài)C失衡狀態(tài)D波動狀態(tài)P3 s生態(tài)系統(tǒng)的(A)是指生態(tài)系統(tǒng)中,沒有單個獨立存在物,內(nèi)部各種因素及生態(tài)系統(tǒng)之間相互聯(lián)系,具有功能和結(jié)構(gòu)的依賴性。A整體性B多樣性C動態(tài)性D復(fù)雜性P3 s生態(tài)系統(tǒng)具有(C),生態(tài)開放原則最終開啟了把物體孤立在自足中、并把環(huán)境和異己者排 s生態(tài)系統(tǒng)中,沒有單個獨立存在物,每一個生物都與其他生物、與環(huán)境的其他因素相互聯(lián)系和相互作用的共生、合作中存在,形成活的(C生命共同體)。s生態(tài)修復(fù)的基本形式是()。D.植物修復(fù)

      s生物量占全球植物的90%以上的是(B)。(單選)A草地B森林C海洋D沙漠 s是當前人類經(jīng)濟和社會發(fā)展 一個重要趨勢,它對生態(tài)環(huán)境的影響是深刻的。(A)(單選)A全球化B生態(tài)化C私有化D社會化 s是對污染環(huán)境實施修復(fù)最為重要的技術(shù)之一,是正在發(fā)展中的技術(shù),是生態(tài)修復(fù)的基礎(chǔ)。(A)A生物修復(fù)B物理與化學(xué)修復(fù)C植物修復(fù)D技術(shù)修復(fù)P51 s是行動,即按照自然規(guī)律,調(diào)整人類的行為。(B)A尊重自然B順應(yīng)自然C保護自然D征服自然P10 s是環(huán)境保護領(lǐng)域的基本權(quán)利、環(huán)境訴訟的基礎(chǔ),是公民參與原則得以更好貫徹的前提條件。(A)A公民環(huán)境權(quán)B憲法權(quán)利C知情權(quán)D人身權(quán)利P138 s是就人與自然的關(guān)系而言的文明狀態(tài),著眼于保護自然生態(tài)環(huán)境,與自然和諧相處,側(cè)重點在環(huán)境保護和經(jīng)濟形態(tài)方面。(A),A狹義的生態(tài)文明B廣義的生態(tài)文明C生態(tài)文明D以上都是P6 s是通過影響逆溫現(xiàn)象和霧的形成來影響霧霾的。(B)A風(fēng)速B溫差C氣壓D降水P72 s是一種以能源的清潔開發(fā)與高效利用為基礎(chǔ),以低能耗、低排放為基本經(jīng)濟特征,順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展理念和控制溫室氣體排放要求的社會經(jīng)濟發(fā)展模式。(A)A低碳經(jīng)濟B農(nóng)業(yè)革命C新能源D綠色產(chǎn)品P90 s是指充分利用光、溫、水、土、氣、熱等環(huán)境要素,根據(jù)污染物的理性性質(zhì),通過機械分離、蒸發(fā)、點解、磁化、冰凍、加熱、凝固等物理和化學(xué)反應(yīng),使環(huán)境中污染物被清除或轉(zhuǎn)化為無害物質(zhì)。(B)A生物修復(fù)B物理與化學(xué)修復(fù)C植物修復(fù)D技術(shù)修復(fù)P51 s是指對違法犯罪的行為,要嚴格追究其法律責任。(D)A有法可依B有法必依C執(zhí)法必嚴D違法必究P141 s是指列入國家廢棄物名錄或是根據(jù)國家規(guī)定危險廢棄物鑒別標準和鑒別方法認定具有危害性的廢棄物。(D)A工業(yè)固體廢棄物B礦業(yè)廢棄物C放射性廢棄物D危險固體廢棄物P55 s是指某個人消費某種公共品時,不能同時排除其他人也消費這種物品。(D)A競爭性B非競爭性C排他性D非排他性P127 s是指人口總量適度、人口素質(zhì)全面提升、人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化、人口分布合理及人口系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的協(xié)調(diào)平衡發(fā)展,并且人口的發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展水平相協(xié)調(diào)、與資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)。(C)(單選)A人口和諧發(fā)展B人口自然發(fā)展C人口均衡發(fā)展D人合理發(fā)展

      s是指人們在日常生活過程中為人們?nèi)粘I钐峁┓?wù)的活動中產(chǎn)生的固體廢棄物。(D)(單選)54 A工業(yè)廢棄物 B礦業(yè)廢棄物 C放射性廢棄物 D生活垃圾

      s是指隨大氣擴散的污染物通過沉降或降水等途徑進入水體,如放射性沉降物、酸雨等。(C)A自然污染源B化學(xué)性污染源C擴散污染源D生物性污染源P61 s是指一切政黨、國家機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位、公民都必須遵照法律的規(guī)定辦事。(單選)(B)141 A有法可依 B有法必依 C執(zhí)法必嚴 D違法必究 s是指在立法方面,社會的各個領(lǐng)域都能有良好的法律可以依據(jù)和遵守。(A)A有法可依B有法必依C執(zhí)法必嚴D違法必究P141 s是尊重自然、保護生態(tài)的強烈的精神信仰,是一種理性的、具有生態(tài)智慧的信念。(A)A.生態(tài)精神B.生態(tài)和諧C.生態(tài)文化D.生態(tài)文明

      s水體廢棄物按(A)分為自然污染源和人為污染源。A污染成因B污染源釋放的有害物質(zhì)種類C分布和排放特性D以上都是P60 s說:“實際則物質(zhì)文明與心性文明相持,而后能進步。”(A)A孫中山B毛澤東C列寧D馬克思P5 t 太陽能、風(fēng)能發(fā)電成本為火力發(fā)電的(A),如無強制性規(guī)定,根本無法進入市場。A3~10倍B0.3~2倍C0.3~10倍D13~30倍P92 t 碳水化合物屬于(C)。A無機無毒物B無機有毒物C有機無毒物D有機有毒物P60 t 提出:“建設(shè)生態(tài)文明,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。(D十八大)

      t 提出了“生態(tài)文明”的理念,標志著社會主義和諧社會的生態(tài)文明法制建設(shè)正在積極地開展中。(單選)(B)150 A十六大 B十七大 C十八大 D十八屆四中全會

      t 提出了“生態(tài)文明”的理念,標志著社會主義和諧社會的生態(tài)文明法制建設(shè)正在積極地開展中。(單選)(B)150 A十六大 B十七大 C十八大 D十八屆四中全會 t 通過畜禽糞便的有機肥生產(chǎn),將豬糞等養(yǎng)殖廢棄物加工成有機肥和沼液,可向農(nóng)田、果園、茶園等地種植作物提供清潔高效的有機肥料”屬于(B)。(單選)A種植——飼料——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈B養(yǎng)殖——廢棄物——種植產(chǎn)業(yè)鏈C養(yǎng)殖——廢棄物——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈D生態(tài)兼容型種植——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈

      t 通過健全相關(guān)制度,創(chuàng)造資源節(jié)約的經(jīng)濟環(huán)境和社會環(huán)境,引導(dǎo)建立資源節(jié)約的(D),是建設(shè)節(jié)約型社會的根本途徑和有效方式。(單選)43 A生產(chǎn)模式 B消費模式 C社會運行模式 D以上都是

      t 通過認識和實踐,形成(C)和生態(tài)相結(jié)合的生態(tài)化理論。A倫理學(xué)B自然哲學(xué)C經(jīng)濟學(xué)D社會學(xué)

      t 推進生態(tài)文明制度建設(shè)的途徑包括(D)。A制定生態(tài)文明發(fā)展的總體規(guī)劃B加快相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)C轉(zhuǎn)變政府職能D以上都是 P120 t 完善商品和生產(chǎn)要素的公平交易機制,引導(dǎo)資源在部門間和地區(qū)間合理流動;發(fā)揮市場價格信號的作用,引導(dǎo)企業(yè)根據(jù)市場變化調(diào)整生產(chǎn)”屬于(B).(單選)A完善動力機制B完善協(xié)調(diào)機制C完善約束機制D完善補充機制 t太陽能、風(fēng)能發(fā)電成本為火力發(fā)電的(A),如無強制性規(guī)定,根本無法進入市場。A3~10倍B0.3~2倍C0.3~10倍D13~30倍P92 t碳水化合物屬于(C)。A無機無毒物B無機有毒物C有機無毒物D有機有毒物P60 t提出:“建設(shè)生態(tài)文明,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。(D十八大)

      t提出了“生態(tài)文明”的理念,標志著社會主義和諧社會的生態(tài)文明法制建設(shè)正在積極地 開展中。(單選)(B)150 A十六大 B十七大 C十八大 D十八屆四中全會

      t通過畜禽糞便的有機肥生產(chǎn),將豬糞等養(yǎng)殖廢棄物加工成有機肥和沼液,可向農(nóng)田、果園、茶園等地種植作物提供清潔高效的有機肥料”屬于(B)。(單選)A種植——飼料——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈B養(yǎng)殖——廢棄物——種植產(chǎn)業(yè)鏈C養(yǎng)殖——廢棄物——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈D生態(tài)兼容型種植——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈

      t通過健全相關(guān)制度,創(chuàng)造資源節(jié)約的經(jīng)濟環(huán)境和社會環(huán)境,引導(dǎo)建立資源節(jié)約的(D),是建設(shè)節(jié)約型社會的根本途徑和有效方式。(單選)43 A生產(chǎn)模式 B消費模式 C社會運行模式 D以上都是

      t通過認識和實踐,形成(C)和生態(tài)相結(jié)合的生態(tài)化理論。A倫理學(xué)B自然哲學(xué)C經(jīng)濟學(xué)D社會學(xué)

      t推進生態(tài)文明制度建設(shè)的途徑包括(D)。A制定生態(tài)文明發(fā)展的總體規(guī)劃B加快相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)C轉(zhuǎn)變政府職能D以上都是 P120 w(A)我國頒布了《中華人民共和國資源稅條例(草案)》,開始征收資源稅(單選)A1984年B1850年C1985年D1997年

      w 完善商品和生產(chǎn)要素的公平交易機制,引導(dǎo)資源在部門間和地區(qū)間合理流動;發(fā)揮市場價格信號的作用,引導(dǎo)企業(yè)根據(jù)市場變化調(diào)整生產(chǎn)”屬于(B).(單選)A完善動力機制B完善協(xié)調(diào)機制C完善約束機制D完善補充機制 w 為了應(yīng)對氣候變化并改善生態(tài)環(huán)境,我國政府提出了(D)全國森林覆蓋率從目前的20%增加到23%。(單選)A2017年B2020年C2030年D2020年

      w 我國(B)出臺的《環(huán)境影響評價法》和2008年出臺的《循環(huán)經(jīng)濟促進法》等法律,也都著眼于環(huán)境污染的溯源式預(yù)防。(單選)A2000年B2002年C2004年D2008年 P136 w 我國二氧化硫年排放量居世界(D),二氧化碳年排放量居世界()。(單選)A第一;第三B第二;第二C第一;第一D第一;第二 P35 w 我國于(A)年施行了《最高人民法院關(guān)于審理環(huán)境民事公益訴訟案件適用法律若干問題的解釋》。(單選)A2015B2014C2013D2012 P137 w 我國在法律上承認了環(huán)境公益訴訟的可訴性,但是在我國目前的訴訟環(huán)節(jié)上,生態(tài)環(huán)境法律訴訟困難重重:(D)。(單選)A難以舉證B難以起訴C難以鑒定評估D以上都是 w 我國在經(jīng)濟開發(fā)中可能存在的錯誤傾向是(D)。A部分沿海地區(qū)圍墾大量灘涂B工業(yè)化、城鎮(zhèn)化占用大量農(nóng)田C部分城市建設(shè)過于追求奢華D以上都是P16 w 我國資源稅的征稅范圍包括原油、天然氣、煤炭、黑色金屬礦原礦、有色金屬礦原礦、其他非金屬礦原礦和鹽等7個稅目大類,均(A)計征。A按量規(guī)定定額稅負B采用累進稅率C采用不變稅率D從價定率P43 w 污染直接受害者大多數(shù)是普通民眾,高昂的訴訟費用、律師費、鑒定費用使他們難以支付,地方保護使得訴訟難上加難。這體現(xiàn)生態(tài)環(huán)境法律訴訟困難中的(B)。A難以舉證B難以起訴C難以鑒定評估D以上都是P137 w 霧和霾的區(qū)別在于霾發(fā)生時相對濕度(A),而霧發(fā)生時相對濕度(A)。(單選)69 A不大;接近飽和 B接近飽和;大 C接近飽和;不大 D不大;不確定

      w完善商品和生產(chǎn)要素的公平交易機制,引導(dǎo)資源在部門間和地區(qū)間合理流動;發(fā)揮市場 價格信號的作用,引導(dǎo)企業(yè)根據(jù)市場變化調(diào)整生產(chǎn)”屬于(B).(單選)A完善動力機制B完善協(xié)調(diào)機制C完善約束機制D完善補充機制

      w我國(B)出臺的《環(huán)境影響評價法》和2008年出臺的《循環(huán)經(jīng)濟促進法》等法律,也都著眼于環(huán)境污染的溯源式預(yù)防。(單選)136 A2000年 B2002年 C2004年 D2008年

      w我國二氧化硫年排放量居世界(D),二氧化碳年排放量居世界()。A第一;第三B第二;第二C第一;第一D第一;第二P35 w我國于(A)年施行了《最高人民法院關(guān)于審理環(huán)境民事公益訴訟案件適用法律若干問題的解釋》。A2015 B2014 C2013 D2012 P137 w我國在經(jīng)濟開發(fā)中可能存在的錯誤傾向是(D)。A部分沿海地區(qū)圍墾大量灘涂B工業(yè)化、城鎮(zhèn)化占用大量農(nóng)田C部分城市建設(shè)過于追求奢華D以上都是P16 w我國資源稅的征稅范圍包括原油、天然氣、煤炭、黑色金屬礦原礦、有色金屬礦原礦、其他非金屬礦原礦和鹽等7個稅目大類,均(A)計征。A按量規(guī)定定額稅負B采用累進稅率C采用不變稅率D從價定率P43 w污染直接受害者大多數(shù)是普通民眾,高昂的訴訟費用、律師費、鑒定費用使他們難以支付,地方保護使得訴訟難上加難。這體現(xiàn)生態(tài)環(huán)境法律訴訟困難中的(B)。A難以舉證B難以起訴C難以鑒定評估D以上都是P137 w霧和霾的區(qū)別在于霾發(fā)生時相對濕度(A),而霧發(fā)生時相對濕度(A)。(單選)69 A不大;接近飽和 B接近飽和;大 C接近飽和;不大 D不大;不確定

      x 畜禽糞便經(jīng)過沼氣 發(fā)酵,產(chǎn)生的沼氣可向農(nóng)戶提供清潔的生活用能,用于照明、取暖、燒飯、儲糧保鮮、孵雞等方面”屬于()。A廢棄物——能源或病蟲害防治產(chǎn)業(yè)鏈B養(yǎng)殖——廢棄物——種植產(chǎn)業(yè)鏈C養(yǎng)殖——廢棄物——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈D生態(tài)兼容型種植——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈

      x 系統(tǒng)的(C)動態(tài)均衡發(fā)展規(guī)律是宇宙發(fā)展演化的根本規(guī)律。A規(guī)范化B開放化C機制化D辯證化

      x 系統(tǒng)機制的健康是(D)基礎(chǔ)。(單選)A生態(tài)文化B生態(tài)文明C生態(tài)精神D生態(tài)和諧

      x 下列能源中屬于不可再生能源的是(A天然氣)。x 循環(huán)經(jīng) 濟的原則是(D)。(單選)A資源使用的減量化B再利用C資源化再循環(huán)D以上都是

      x 循環(huán)經(jīng)濟得到培育發(fā)展,實現(xiàn)資源在生產(chǎn)鏈條中多次、反復(fù)、循環(huán)利用,形成(A資源——產(chǎn)品——再生資源)的循環(huán)流動。

      x 循環(huán)經(jīng)濟的(A)原則要求用盡可能少的原料和能源來完成既定的生產(chǎn)目標和消費。(單選)A減量化(reduce)B再循環(huán)(recycle)C再使用(reuse)D以上都是 P97 x 循環(huán)經(jīng)濟的基本特征是在資源開采環(huán)節(jié)()。(單選)A大力提高資源綜合開發(fā)和回收利用率 P95 x 循環(huán)經(jīng)濟的特征是(D)。A.以上都是B.物質(zhì)閉路循環(huán)C.能量梯次使用D以上都不是P96 x 循環(huán)經(jīng)濟觀不僅要求考慮工程承載能力,還要考慮(B)。(單選)A經(jīng)濟承載能力 B生態(tài)承載能力C國力D居民的承受能力

      x 循環(huán)經(jīng)濟是一致建立在()基礎(chǔ)上的經(jīng)濟發(fā)展模式。(單選)A資源回收和循環(huán)再利用

      x系統(tǒng)的(C)動態(tài)均衡發(fā)展規(guī)律是宇宙發(fā)展演化的根本規(guī)律。A規(guī)范化B開放化C機制化D辯證化

      x系統(tǒng)機制的健康是(D)基礎(chǔ)。(單選)A生態(tài)文化B生態(tài)文明C生態(tài)精神D生態(tài)和諧

      x下列能源中屬于不可再生能源的是(A天然氣)。

      x循環(huán)經(jīng) 濟的原則是(D)。(單選)A資源使用的減量化B再利用C資源化再循環(huán)D以上都是

      x循環(huán)經(jīng)濟得到培育發(fā)展,實現(xiàn)資源在生產(chǎn)鏈條中多次、反復(fù)、循環(huán)利用,形成(A資源——產(chǎn)品——再生資源)的循環(huán)流動。

      x循環(huán)經(jīng)濟的(A)原則要求用盡可能少的原料和能源來完成既定的生產(chǎn)目標和消費。A減量化(reduce)B再循環(huán)(recycle)C再使用(reuse)D以上都是P97 x循環(huán)經(jīng)濟的基本特征是在資源開采環(huán)節(jié)()。(單選)A大力提高資源綜合開發(fā)和回收利用率

      x循環(huán)經(jīng)濟的特征是(A)。A.以上都是B.物質(zhì)閉路循環(huán)C.能量梯次使用D.以上都不是

      x循環(huán)經(jīng)濟觀不僅要求考慮工程承載能力,還要考慮(B)。(單選)A經(jīng)濟承載能力B生態(tài)承載能力C國力D居民的承受能力

      y 以下哪項不屬于生態(tài)環(huán)境問題的特性?()D.人文性

      y 要加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,促進人口與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。在(A)上,實行雙資源優(yōu)化組合,充分利用人力資源,節(jié)約利用物質(zhì)資源,形成在科技進步基礎(chǔ)上的資本密集型和勞動密集型并重的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。A生產(chǎn)方式B消費方式C分配方式D以上都是P28 y 要加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,促進人口與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。在(B)上倡導(dǎo)適度消費,建設(shè)節(jié)約型社會。A生產(chǎn)方式B消費方式C分配方式D以上都是P28 y 要求產(chǎn)品在完成使用功能后能重新變成可以利用的資源,同時也要求生產(chǎn)過程中所產(chǎn)生的邊角料、中間物料和其他一些物料也能返回到生產(chǎn)過程中或另外加以利用”屬于循環(huán)經(jīng)濟活動的行為準則中的(C)。(單選)A減量化(reduce)原則B再使用(reuse)原則C再循環(huán)(recycle)原則 D以上都不是 P97 y 要求用盡可能少的原料和能源來完成既定生產(chǎn)目標和消費”屬于循環(huán)經(jīng)濟活動的行為 準則中的(A)原則A減量化原則B再使用原則C再循環(huán)原則D以上都不是

      y 要求用盡可能少的原料和能源來完成既定生產(chǎn)目標和消費”屬于循環(huán)經(jīng)濟活動的行為 準則中的(A)原則A減量化原則B再使用原則C再循環(huán)原則D以上都不是

      y 一般認為,(A)是指這樣一種產(chǎn)品,即每個人對它的消費都不會導(dǎo)致別人對該產(chǎn)品消費的減少。A公共產(chǎn)品B私人產(chǎn)品C消費產(chǎn)品D投資產(chǎn)品 P127 y 一般無機鹽屬于(A)。A無機無毒物B無機有毒物C有機無毒物D有機有毒物P60 P60 y 以財稅、金融和 產(chǎn)業(yè)政策等經(jīng)濟手段為主,遵循市場經(jīng)濟運行規(guī)律,促進資源向高效企業(yè)集中,促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級”屬于(D)。(單選)A完善動力機制B完善 協(xié)調(diào)機制C完善約束機制D完善補充機制

      y 以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的完整內(nèi)涵和精神實質(zhì)具有兩層含義:一是在經(jīng)濟社會領(lǐng)域里,處理人與人的社會關(guān)系是(C);二是在生態(tài)自然領(lǐng)域里,處理人與自然的生態(tài)關(guān)系是(C)。A以人為本;以人為本B以生態(tài)為本;以生態(tài)為本C以人為本;以生態(tài)為本D以生態(tài)為本;以人為本P9 y 以下哪項不屬于生態(tài)環(huán)境問題的特性?()D.人文性 y 以下屬于生態(tài)旅游規(guī)劃內(nèi)容的是(D)。(單選)A環(huán)境教育B科學(xué)普及C精神文明建設(shè)D以上都是 p109 y 影響大氣能見度,造成灰霾天氣的最重要的因素是大氣中的(C)。(單選)A灰塵B廢氣C氣溶膠粒子D污染物 P70 y 優(yōu)化國土空間開發(fā)格局,在(D)要立產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展理念,堅持工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。A功能層面B區(qū)域?qū)用鍯城鄉(xiāng)層面D產(chǎn)業(yè)層面P39 y 優(yōu)化國土空間開發(fā)格局,在(B)要樹立均衡發(fā)展理念,堅持國土開發(fā)與資源環(huán)境承載能力相匹配,堅持以重點開發(fā)促進面上保護,加快構(gòu)建多中心網(wǎng)絡(luò)型國土開發(fā)格局。(單選)A陸海層面 B區(qū)域?qū)用?C城鄉(xiāng)層面 D產(chǎn)業(yè)層面

      y 運用市場機制淘汰資源低效利用的生產(chǎn)方式,要完善(C)健全相關(guān)法律,明確規(guī)定資源節(jié)約的總體要求和具體內(nèi)容,做到有法可依、執(zhí)法必嚴、違法必究。A動力機制B協(xié)調(diào)機制C約束機制D補充機制P43-44 y 在把太陽能轉(zhuǎn)變?yōu)樯锬艿木G色植物中,(C)是種類最多、適應(yīng)性最強、覆蓋面最大、周轉(zhuǎn)速度最快的可更新資源。(單選)A花B草C森林D海洋

      yx循環(huán)經(jīng)濟是一致建立在()基礎(chǔ)上的經(jīng)濟發(fā)展模式。(單選)A資源回收和循環(huán)再利用

      y要加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,促進人口與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。在(A)上,實行雙資源優(yōu)化組合,充分利用人力資源,節(jié)約利用物質(zhì)資源,形成在科技進步基礎(chǔ)上的資本密集型和勞動密集型并重的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。A生產(chǎn)方式B消費方式C分配方式D以上都是P28 y要加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,促進人口與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。在(C)上,兼顧公平和效率的統(tǒng)一,使廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果。A生產(chǎn)方式B消費方式C分配方式D以上都是 P28 y要加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,促進人口與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。在(B)上倡導(dǎo)適度消費,建設(shè)節(jié)約型社會。A生產(chǎn)方式B消費方式C分配方式D以上都是P28 y要求用盡可能少的原料和能源來完成既定生產(chǎn)目標和消費”屬于循環(huán)經(jīng)濟活動的行為 準則中的(A)原則A減量化原則B再使用原則C再循環(huán)原則D以上都不是 y一般認為,(A)是指這樣一種產(chǎn)品,即每個人對它的消費都不會導(dǎo)致別人對該產(chǎn)品消費的減少。A公共產(chǎn)品B私人產(chǎn)品C消費產(chǎn)品D投資產(chǎn)品 P127 y一般無機鹽屬于(A)。A無機無毒物B無機有毒物C有機無毒物D有機有毒物P60 P60 y以財稅、金融和 產(chǎn)業(yè)政策等經(jīng)濟手段為主,遵循市場經(jīng)濟運行規(guī)律,促進資源向高效企業(yè)集中,促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級”屬于(D)。(單選)A完善動力機制B完善協(xié)調(diào)機制C完善約束機制D完善補充機制

      y以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的完整內(nèi)涵和精神實質(zhì)具有兩層含義:一是在經(jīng)濟社會領(lǐng)域里,處理人與人的社會關(guān)系是(C);二是在生態(tài)自然領(lǐng)域里,處理人與自然的生態(tài)關(guān)系是(C)。A以人為本;以人為本B以生態(tài)為本;以生態(tài)為本C以人為本;以生態(tài)為本D以生態(tài)為本;以人為本P9 y以下哪項不屬于生態(tài)環(huán)境問題的特性?()D.人文性

      y以下屬于生態(tài)旅游規(guī)劃內(nèi)容的是(D)。(單選)A環(huán)境教育B科學(xué)普及C精神文明建設(shè)D以上都是

      y以下屬于生態(tài)旅游規(guī)劃內(nèi)容的是(A)。A環(huán)境教育 B科學(xué)普及

      y影響大氣能見度,造成灰霾天氣的最重要的因素是大氣中的(C)。A灰塵B廢氣C氣溶膠粒子D污染物P70 y優(yōu)化國土空間開發(fā)格局,在(D)要立產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展理念,堅持工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。A功能層面B區(qū)域?qū)用鍯城鄉(xiāng)層面D產(chǎn)業(yè)層面P39 y運用市場機制淘汰資源低效利用的生產(chǎn)方式,要完善(A)。技術(shù)創(chuàng)新對于資源高效利用起決定性作用,應(yīng)加大對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的鼓勵、支持力度,推動創(chuàng)新型企業(yè)發(fā)展,推動創(chuàng)新型國家建設(shè)。(單選)A動力機制B協(xié)調(diào)機制C約束機制D補充機制 y運用市場機制淘汰資源低效利用的生產(chǎn)方式,要完善(C)健全相關(guān)法律,明確規(guī)定資源節(jié)約的總體要求和具體內(nèi)容,做到有法可依、執(zhí)法必嚴、違法必究。A動力機制B協(xié)調(diào)機制C約束機制D補充機制P43-44 z 主要針對區(qū)域性生態(tài)保護和環(huán)境污染防治領(lǐng)域,是一項具有經(jīng)濟激勵作用、與“污染者付費”原則并存、基于“受益者付費和破壞者付費”原則的環(huán)境經(jīng)濟政策。(A)A生態(tài)補償機制B循環(huán)經(jīng)濟C綠色產(chǎn)品D可持續(xù)發(fā)展P126 z 主要指致力于那些在自然突變和人類活動影響下受到破壞的自然生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)與重建工作,恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)原本的面貌,比如森林砍伐要再種植,退耕還林,讓動物回到原來的生活環(huán)境中。(單選)(A)50 A生態(tài)修復(fù) B環(huán)境保護 C節(jié)約資源 D和諧社會 z(A)指自然界本身的地球化學(xué)異常釋放有害物質(zhì)或造成有害影響的場所。A自然污染源B化學(xué)性污染源C擴散污染源D生物性污染源P60 z(A)在日本東京舉行了有13個國家參加的“公害問題國際座談會”,會后發(fā)表的《東京宣言》將公民環(huán)境權(quán)作為一種基本人權(quán),在法律體系中確定下來。(單選)A1970年 B1972年 C1980年 D1990年 P122 z(A)主要由粗顆粒組成,粒徑大,質(zhì)量濃度高,數(shù)濃度低,受排放強度控制,對霧霾的貢獻有限。(單選)A一次氣溶膠顆粒B二次氣溶膠顆粒C一次污染D二次污染

      z(A)主要針對區(qū)域性生態(tài)保護和環(huán)境污染防治領(lǐng)域,是一項具有經(jīng)濟激勵作用、與“污染者付費”原則并存、基于“受益者付 A生態(tài)補償機制B循環(huán)經(jīng)濟C綠色產(chǎn)品D可持續(xù)發(fā)展

      z(A)作為當代乃至我們長期追求的目標,受到全世界不同制度國家的普遍關(guān)注,成為時代潮流。A.生態(tài)文明

      z(A生態(tài)修復(fù))主要指致力于那些在自然突變和人類活動影響下受到破壞的自然生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)與重建工作,恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)原本的面貌,比如森林砍伐要再種植,退耕還林,讓動物回到原來的生活環(huán)境中。

      z(B),指個人或群體之間調(diào)整行為以適應(yīng)他人或環(huán)境的過程。(單選)A尊重自然B順應(yīng)自然C保護自然D征服自然 P10 z(B)作為一種安全食品的標準,具有統(tǒng)一的綠色食品名稱及商標標志,并逐漸與國際接軌。(單選)A有機食品B綠色食品C無公害農(nóng)產(chǎn)品D傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品

      z(C)指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展的規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和,是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、持續(xù)繁榮、全面發(fā)展為基本宗旨的文化形態(tài)。,A社會文明B文化文明C生態(tài)文明D可持續(xù)發(fā)展P6 z 在把太陽能轉(zhuǎn)變?yōu)樯锬艿木G色植物中,(C)是種類最多、適應(yīng)性最強、覆蓋面最大、周轉(zhuǎn)速度最快的可更新資源。(單選)A花B草C森林D海洋

      z 在城鎮(zhèn),擴大基本養(yǎng)老保險覆蓋范圍,提高統(tǒng)籌層次,構(gòu)建以(B)為基礎(chǔ)、(B)為依托、(B)為補充的養(yǎng)老服務(wù)體系。A居家養(yǎng)老;機構(gòu)照料;社區(qū)服務(wù)B居家養(yǎng)老;社區(qū)服務(wù);機構(gòu)照料C社區(qū)服務(wù);居家養(yǎng)老;機構(gòu)照料D社區(qū)服務(wù);機構(gòu)照料;居家養(yǎng)老P30 z 在控制放養(yǎng)密度前提下,利用開放式種植空間,散養(yǎng)一些對作物無危害甚至有正面作用的畜禽或水產(chǎn)動物,有條件地構(gòu)筑“稻鴨共育”、“稻蟹共生”、放山雞等種養(yǎng)兼容型產(chǎn)業(yè)鏈”屬于(D)。(單選)A種植——飼料——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈B養(yǎng)殖——廢棄物——種植產(chǎn)業(yè)鏈C養(yǎng)殖——廢棄物——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈D生態(tài)兼容型種植——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈 z 在人口、資源、環(huán)境三者的互動關(guān)系中,(A)居首。A人口B資源C環(huán)境D不確定P26 z 在我國,屬于二次能源的有(D)。(單選)A海洋能B小水電C地熱能D氫能 P90 z 早在2005年召開的人口資源環(huán)境工作座談會上,(A)就使用了“生態(tài)文明”這一術(shù)語。A胡錦濤B江澤民C習(xí)近平D溫家寶P150 z 中國傳統(tǒng)文化中的儒家、道家、佛教中都有很多生態(tài)倫理思想,主要包括(C天人合一)的生存主張、“和諧共生”的價值追求、“知天畏命”的道德態(tài)度、“仁愛萬物”的道德情懷、“愛有差等”的道德 原則、“與天地參”的道德理想。

      z 主體功能區(qū)是促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、實現(xiàn)(B人口與經(jīng)濟)合理分布的有效途徑。

      z 主要針對區(qū)域性生態(tài)保護和環(huán)境污染防治領(lǐng)域,是一項具有經(jīng)濟激勵作用、與“污染者付費”原則并存、基于“受益者付費和破壞者付費”原則的環(huán)境經(jīng)濟政策。(A)A生態(tài)補償機制B循環(huán)經(jīng)濟C綠色產(chǎn)品D可持續(xù)發(fā)展P126 z 資源和環(huán)境是經(jīng)濟社會(B)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障,經(jīng)濟的發(fā)展離不開資源和環(huán)境的支撐。B.可持續(xù)

      z 自然資源的基本特征包括(D)。(單選)A自然資源的形成和分布具有一定的規(guī)律性和不均衡性B許多自然資源之間的關(guān)系是相互影響、相互制約的C自然資源的數(shù)量是有限的,但其生產(chǎn)潛力卻可不斷擴大和提高D以上都是 P53 z 作為社會正義、秩序維護的最后一道屏障,理應(yīng)介入環(huán)境保護這一重要的社會問題。(B)(單選)A立法B刑法C司法D執(zhí)法 z 作為一種安全食品的標準,具有統(tǒng)一的綠色食品名稱及商標標志,并逐漸與國際接軌。(B)A有機食品B綠色食品C無公害農(nóng)產(chǎn)品D傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品P90 z在把太陽能轉(zhuǎn)變?yōu)樯锬艿木G色植物中,(C)是種類最多、適應(yīng)性最強、覆蓋面最大、周轉(zhuǎn)速度最快的可更新資源。(單選)A花B草C森林D海洋 z在城鎮(zhèn),擴大基本養(yǎng)老保險覆蓋范圍,提高統(tǒng)籌層次,構(gòu)建以(B)為基礎(chǔ)、(B)為依托、(B)為補充的養(yǎng)老服務(wù)體系。A居家養(yǎng)老;機構(gòu)照料;社區(qū)服務(wù)B居家養(yǎng)老;社區(qū)服務(wù);機構(gòu)照料C社區(qū)服務(wù);居家養(yǎng)老;機構(gòu)照料D社區(qū)服務(wù);機構(gòu)照料;居家養(yǎng)老P30 z在控制放養(yǎng)密度前提下,利用開放式種植空間,散養(yǎng)一些對作物無危害甚至有正面作用的畜禽或水產(chǎn)動物,有條件地構(gòu)筑“稻鴨共育”、“稻蟹共生”、放山雞等種養(yǎng)兼容型產(chǎn)業(yè)鏈”屬于(D)。(單選)A種植——飼料——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈B養(yǎng)殖——廢棄物——種植產(chǎn)業(yè)鏈C養(yǎng)殖——廢棄物——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈D生態(tài)兼容型種植——養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈

      z在人口、資源、環(huán)境三者的互動關(guān)系中,(A)居首。A人口B資源C環(huán)境D不確定P26 z在我國,屬于二次能源的有(D)。A海洋能B小水電C地熱能D氫能P91 z早在2005年召開的人口資源環(huán)境工作座談會上,(A)就使用了“生態(tài)文明”這一術(shù)語。A胡錦濤B江澤民C習(xí)近平D溫家寶P150 z指個人或群體之間調(diào)整行為以適應(yīng)他人或環(huán)境的過程。(B),A尊重自然B順應(yīng)自然C保護自然D征服自然P10 z指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展的規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和,是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、持續(xù)繁榮、全面發(fā)展為基本宗旨的文化形態(tài)。(C),A社會文明B文化文明C生態(tài)文明D可持續(xù)發(fā)展P6 z指自然界本身的地球化學(xué)異常釋放有害物質(zhì)或造成有害影響的場所。(A)A自然污染源B化學(xué)性污染源C擴散污染源D生物性污染源P60 z中國傳統(tǒng)文化中的儒家、道家、佛教中都有很多生態(tài)倫理思想,主要包括(C天人合一)的生存主張、“和諧共生”的價值追求、“知天畏命”的道德態(tài)度、“仁愛萬物”的道德情懷、“愛有差等”的道德 原則、“與天地參”的道德理想。

      z主體功能區(qū)是促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、實現(xiàn)(B人口與經(jīng)濟)合理分布的有效途徑。

      z主要針對區(qū)域性生態(tài)保護和環(huán)境污染防治領(lǐng)域,是一項具有經(jīng)濟激勵作用、與“污染者付費”原則并存、基于“受益者付費和破壞者付費”原則的環(huán)境經(jīng)濟政策。(A)A生態(tài)補償機制B循環(huán)經(jīng)濟C綠色產(chǎn)品D可持續(xù)發(fā)展P126 z主要指致力于那些在自然突變和人類活動影響下受到破壞的自然生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)與重建工作,恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)原本的面貌,比如森林砍伐要再種植,退耕還林,讓動物回到原來的生活環(huán)境中。(單選)(A)50 A生態(tài)修復(fù) B環(huán)境保護 C節(jié)約資源 D和諧社會 z資源和環(huán)境是經(jīng)濟社會(B)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障,經(jīng)濟的發(fā)展離不開資源和環(huán)境的支撐。B.可持續(xù) z資源環(huán)境問題,究其本質(zhì)是(D)問題。A發(fā)展方式B經(jīng)濟結(jié)構(gòu)C消費模式D以上都對P20 z資源環(huán)境問題,究其本質(zhì)是(D)問題。A發(fā)展方式B經(jīng)濟結(jié)構(gòu)C消費模式D以上都對P20 z自然資源的基本特征包括(D)。(單選)53 A自然資源的形成和分布具有一定的規(guī)律性和不均衡性 B許多自然資源之間的關(guān)系是相互影響、相互制約的 C自然資源的數(shù)量是有限的,但其生產(chǎn)潛力卻可不斷擴大和提高 D以上都是

      z作為當代乃至我們長期追求的目標,受到全世界不同制度國家的普遍關(guān)注,成為時代潮流。A.生態(tài)文明

      z作為社會正義、秩序維護的最后一道屏障,理應(yīng)介入環(huán)境保護這一重要的社會問題。(B)(單選)A立法B刑法C司法D執(zhí)法

      z作為一種安全食品的標準,具有統(tǒng)一的綠色食品名稱及商標標志,并逐漸與國際接軌。(B)A有機食品B綠色食品C無公害 農(nóng)產(chǎn)品D傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品P90

      第三篇:關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)

      生態(tài)文明建設(shè)調(diào)查報告

      學(xué)院: 建筑工程學(xué)院

      班級:

      土木1102班

      學(xué)號:

      11101140228

      姓名:

      余敘

      系列問題。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢。為此,黨的十五大報告明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求;十六大報告提出了走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟,建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,建設(shè)創(chuàng)新型國家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措;十七大報告進一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并列入了2020年全面建設(shè)小康社會的重要目標之一。正是基于對生態(tài)持續(xù)優(yōu)化和人與自然可持續(xù)發(fā)展重要性的認識,2002年以來,中國不斷加大重點流域、區(qū)域、城市、海域污染防治力度,能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護取得了新進展。

      黨的十八大從人類發(fā)展的連續(xù)性出發(fā),尊重并維護后代人所擁有的與當代人相同的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),用永恒發(fā)展的觀點觀察和分析中國所處的發(fā)展階段,要求尊重自然發(fā)展和社會發(fā)展的客觀規(guī)律,秉持尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國。將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”的戰(zhàn)略格局中,清晰地表明了中國共產(chǎn)黨從全局和戰(zhàn)略的高度解決中國可持續(xù)發(fā)展問題的決心和信念。這是一種全新的發(fā)展理念,必將對未來中國的發(fā)展模式發(fā)展目標、發(fā)展任務(wù)、發(fā)展方式、發(fā)展成果的分配等方面產(chǎn)生深刻而久遠的影響??梢韵嘈?,在未來發(fā)展的道路上,通過發(fā)展綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟,中國一定能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟與社會、人與自然的協(xié)調(diào)、均衡、可持續(xù)發(fā)展,實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展目標,美麗中國必將成為中華民族偉大復(fù)興的重要標志。

      二、建設(shè)美麗中國,努力把青海建設(shè)成為全國生態(tài)文明先行區(qū) 省第十二次黨代會緊扣讓人民過上更加幸福美好新生活這個主題,從青海在全國大局中的戰(zhàn)略地位和功能作用出發(fā),提出了建設(shè)全國生態(tài)文明先行區(qū)戰(zhàn)略部署,這是省委對省情認識質(zhì)的提升,更是對未來發(fā)展更高層次上的謀劃,符合黨和國家對青海的殷切期望,體現(xiàn)了省委對發(fā)展大勢和全省人民期盼的準確把握,凸顯了青海在全國發(fā)展大局中的戰(zhàn)略地位和特殊作用。

      青海具有重要的、無可替代的生態(tài)戰(zhàn)略地位和巨大生態(tài)環(huán)境價值。青海位居我國內(nèi)陸腹地,接近歐亞大陸中心地帶,是歐亞大陸孕育大江大河最多的區(qū)域,被譽為“中華水塔”、“三江源之源”。青海獨特的地理環(huán)境和氣候特征,造就了全球高海拔地區(qū)獨一無二的大面積濕地生態(tài)系統(tǒng),孕育了高原獨特的生物源系,其基礎(chǔ)性生態(tài)效益直接維系著國家的生態(tài)安全和中華民族的未來發(fā)展。所以,青海被認為是對全國、全球大氣、水量循環(huán)影響最大的生態(tài)調(diào)節(jié)區(qū),全國和東南亞地區(qū)重要的生態(tài)屏障、北半球氣候變化的啟動區(qū)及調(diào)節(jié)區(qū)、全球高海拔地區(qū)重要的濕地生態(tài)系統(tǒng)、高原生物種質(zhì)資源基因庫。因此,作為青藏高原的主要組成部分,青海生態(tài)不僅關(guān)系到青海的可持續(xù)發(fā)展,而且影響著整個中國及東南亞地區(qū),甚至世界的生態(tài)平衡,是我國重要的基礎(chǔ)性生態(tài)系統(tǒng)。新中國成立以來,省委省政府一直高度重視生態(tài)保護和建設(shè)工作。自上世紀50年代開始,青海就本著保護和建設(shè)好美好家園的目標,實施了西寧市南北山綠化、植樹造林、中小型水利、工業(yè)“三廢”監(jiān)測和治理、“三北”防護林建設(shè)、小流域綜合治理、草原圍欄建設(shè)等一批生態(tài)保護和建設(shè)工程,成立了孟達、青海湖、隆寶灘、可可西里、三江源、可魯克湖等一批國家和省級的自然保護區(qū)。進入新世紀,國家進一步加大了對我省生態(tài)環(huán)境保護的支持力度,批準了《青海三江源自然保護區(qū)生態(tài)保護和建設(shè)總體規(guī)劃》、《青海湖流域生態(tài)環(huán)境保護與綜合治理規(guī)劃》。經(jīng)過全省上下幾十年的不懈努力,目前,三江源草地系統(tǒng)退化趨勢初步遏制,水源涵養(yǎng)能力整體提高,森林生態(tài)功能強,水土保持能力明顯提升,荒漠化面積正在減少,生物多樣性逐步恢復(fù),三江源區(qū)經(jīng)濟社會各項事業(yè)全面發(fā)展,生態(tài)環(huán)境保護和建設(shè)取得了階段性成果,為中華民族的生態(tài)文明建設(shè)和長遠發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)作為生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革的戰(zhàn)略任務(wù)融入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,為青海加快生態(tài)文明先行區(qū)建設(shè)提供了重大機遇。當前和今后一段時期,我們必須按照黨的十八大提出的總體要求,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻。一是要著力打造全國重要的生態(tài)安全屏障。三江源是中國乃至世界上面積最大的生態(tài)保護綜合試驗區(qū),孕育了獨特的生物區(qū)系和植被類型,是全球高海拔地區(qū)生物多樣性最集中的地區(qū),被譽為“高寒生物自然種質(zhì)資源庫”。環(huán)青海湖地區(qū)是維系青藏高原東北部生態(tài)安全的重要水體,是阻擋西部荒漠化向東蔓延的天然屏障,是國家重點保護動植物的基因庫。祁連山冰川冰雪融化成為石羊河、黑河、疏勒河三大水系,是甘肅河西走廊綠洲的水源基礎(chǔ),更是遏制中國沙塵暴策源地的關(guān)鍵所在。所以,建設(shè)全國生態(tài)文明的先行區(qū),就是要形成以三江源草原草甸濕地生態(tài)功能區(qū)為屏障、以青海湖草原濕地生態(tài)帶、祁連山水源涵養(yǎng)生態(tài)帶為骨架的“一屏兩帶”生態(tài)安全格局。

      二是要著力打造全國重要的水資源保護地。青海河流密布,湖泊、沼澤眾多,雪山冰川廣布,是我國重要水資源涵養(yǎng)區(qū)和產(chǎn)水區(qū),是世界上濕地面積最大、分布最集中、海拔最高的地區(qū)。全省水資源總量629.3億立方米,每年向下游地區(qū)輸水量占水資源量的97.7%。保護好青海的水資源,穩(wěn)定江河的基流,實現(xiàn)水資源可持續(xù)利用,不僅對青海的可持續(xù)發(fā)展意義十分重大,而且對黃河、長江、瀾滄江、黑河等流域的穩(wěn)定發(fā)展具有重大影響。所以,把青海建成全國重要的水資源保護地,必將對中華民族的生態(tài)文明建設(shè)和長遠發(fā)展起到重要的作用。三是要著力把三江源生態(tài)保護綜合試驗區(qū)建成全國生態(tài)文明的示范區(qū)。2011年底,國務(wù)院批準建立青海三江源國家生態(tài)保護綜合試驗區(qū),這是國家是對加強三江源地區(qū)生態(tài)保護、促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展做出的又一項重大決策,標志著三江源生態(tài)保護和經(jīng)濟社會發(fā)展又進一步上升為國家戰(zhàn)略。為此,必須先行先試、勇于創(chuàng)新,探索建立符合功能區(qū)功能定位的保護發(fā)展模式和科學(xué)發(fā)展手段,完善有利于促進試驗區(qū)建設(shè)的體制機制,統(tǒng)籌實施民生改善、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目,加強財稅、投資、金融、產(chǎn)業(yè)、人口、對口支援、人才等支持政策,研究制定三江源生態(tài)保護條例,推動三江源生態(tài)補償機制建設(shè)取得實質(zhì)性突破,發(fā)展生態(tài)移民后續(xù)產(chǎn)業(yè),推動三江源生態(tài)保護和建設(shè)上新臺階。

      四是要著力強化節(jié)能減排和環(huán)境污染治理力度。加大環(huán)保投入力度,大力實施節(jié)能減排示范項目,推廣節(jié)能減排新技術(shù),提高工業(yè)“三廢”集中處理和綜合利用水平,確保新上工業(yè)項目能耗、技術(shù)、環(huán)保指標達到國家標準。推進重點城市大氣污染綜合治理,加大湟水流域、青海湖等重點流域水環(huán)境治理,加快城鎮(zhèn)生活污水處理設(shè)施建設(shè),實現(xiàn)縣縣有污水處理廠,啟動農(nóng)村清潔工程,做好農(nóng)業(yè)面源污染治理和農(nóng)村生活污染防治工作,推動土地集約節(jié)約利用,切實守住耕地紅線,為實現(xiàn)十八大報告中提出的“天藍、地綠、水凈”的目標,作出應(yīng)有的貢獻。這要求我們從自身做起。對于減排,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署執(zhí)行主任阿西姆?施泰納說,在二氧化碳減排過程中,?普通民眾擁有改變未來的力量?。

      從自身做起。如今這種力量正在潛移默化地改變著我們的生活,比如低碳,我們每一個人都是地球變暖的?禍首?,卻也是受害者,我們每一個人都有責任和義務(wù)減少碳的排放量。然而我們每天都要呼吸、上網(wǎng)、用電、坐車,這些都能造成二氧化碳點的排放。如果減少碳的排放量會不會影響我們的生活?要成為低碳一族,必須學(xué)會計算碳排放量。

      消耗100度電=78.5公斤碳排放量=1棵樹 消耗100公升汽油=270公斤碳排放量=3棵樹......這是由一套精準的公式計算出來的,它反映?公眾日常消費——二氧化碳排放量——碳補償?的環(huán)保鏈。二氧化碳排放量的計算引出了一個新詞——碳足跡。它

      標示者某個公司、家庭或個人的?碳耗用量?,是一種新的用來測量某個公司、家庭或個人因每日消耗能源而產(chǎn)生的二氧化碳排放量對環(huán)境影響的指標。碳耗用量越高,導(dǎo)致全球變暖的元兇?二氧化碳?就越多,?碳足跡?就大,反之?碳足跡?就小。種樹就是碳補償,通過植物光合作用來吸收二氧化碳制造氧氣也是碳補償?shù)奈ㄒ晦k法,一棵樹生長40年,平均每年可吸收465公斤二氧化碳,平均每天吸收1.27公斤的二氧化碳。

      依據(jù)以上數(shù)據(jù),我們可以根據(jù)每天不同的耗電量、耗水量、汽油消耗量以及肉類食用量等來計算出碳足跡以及需要的相應(yīng)的碳補償

      或許每個人的數(shù)據(jù)不同,但平均算下來需要的碳補償所需每天的種樹量去世不低于50棵。可見我們按照目前能源的消耗程度,碳補償對于維持生態(tài)環(huán)境只是杯水車薪。那如何從身邊做起,來減少我們碳排放呢。

      我們正需要低碳生活這種以生活作息時盡量減少耗用能量從而減低二氧化碳的排放量為主的新綠色生活型態(tài)。此外,我們還可以從身邊很多地方注意保護環(huán)境。

      第四篇:如何建設(shè)生態(tài)文明

      如何建設(shè)生態(tài)文明

      建設(shè)生態(tài)文明是一個系統(tǒng)工程。保護環(huán)境是全社會的共同責任,我們環(huán)保工作者更要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),充分認識建設(shè)生態(tài)文明的重要性,積極參加生態(tài)文明建設(shè),做好宣傳工作,認真履行職責,承擔生態(tài)治理的責任,促進社會和諧,努力實現(xiàn)生態(tài)文明。

      一、充分認識建設(shè)生態(tài)文明的重要性

      生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。生態(tài)文明將促進社會的全面發(fā)展。

      建設(shè)生態(tài)文明要求我們徹底消除發(fā)展中的不和諧因素,擯棄舊的觀念,改變一些政府官員惟GDP增長論英雄的觀念。在生態(tài)問題日益突出的今天,更需要我們轉(zhuǎn)變發(fā)展模式、經(jīng)濟增長方式,轉(zhuǎn)變生活觀念、消費觀念,正視人與自然的關(guān)系,使經(jīng)濟社會建設(shè)建立在可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上。拋棄高消耗、重污染、低效益的傳統(tǒng)發(fā)展模式,堅持走科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少的新型工業(yè)化道路。這需要我們環(huán)保工作者在實際工作中認真堅持環(huán)境影響評價制度,并用好這一制度,從源頭保護生態(tài)環(huán)境,使國家保護環(huán)境的意志在經(jīng)濟發(fā)展中真正得到體現(xiàn),促進生態(tài)文明建設(shè)。

      我們必須清醒地認識到,黨中央對生態(tài)文明建設(shè)高度重視。建設(shè)生態(tài)文明,進一步豐富了社會主義社會理論的內(nèi)涵。生態(tài)文明意識的提高,必將有力地促進包括政治文明在內(nèi)的其他文明的進步,將對中國未來的發(fā)展產(chǎn)生長遠而深刻的影響。

      二、積極宣傳生態(tài)文明知識,提高全社會生態(tài)意識

      生態(tài)文明意識的普及與提高需要全社會的廣泛參與,生態(tài)文明的提出是社會物質(zhì)文明進步的體現(xiàn)。在當前經(jīng)濟發(fā)展中,我們?nèi)匀淮嬖诟唛_采、高消耗、高排放、低利用的“三高一低”的線性經(jīng)濟發(fā)展模式,這種發(fā)展模式造成了嚴重的環(huán)境污染和水土流失、沙漠化、植被減少、水旱災(zāi)害等生態(tài)環(huán)境破壞問題,尤其是在一些礦產(chǎn)資源比較豐富的地區(qū),生態(tài)環(huán)境破壞尤為嚴重。在人類社會進入到物質(zhì)文明豐富的今天,需要的是人與自然和諧發(fā)展,要在發(fā)展中保護,在保護中發(fā)展,又好又快發(fā)展,這才是更高層次的發(fā)展。要在全社會確立這一思想和觀念。

      我們要在全社會積極倡導(dǎo)和宣傳生態(tài)文明,要通過各種媒體,采取多種多樣的宣傳方式告訴廣大民眾,良好的生態(tài)環(huán)境是人們健康成長的物質(zhì)條件和可靠保證,有益于人類的身心健康,能夠陶冶人的情操,塑造人的品格,凈化人的心靈,規(guī)約人們的行為,推動人的現(xiàn)代化和人類文明向更高層次進化。

      我們環(huán)保工作者尤其是基層環(huán)保工作者,常年奮戰(zhàn)在環(huán)保工作第一線,為貫徹執(zhí)行國家環(huán)保法律、法規(guī)和政策,在全社會宣傳環(huán)保,促進環(huán)保工作方面做出了巨大貢獻。如今黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè),我們環(huán)保工作者更是責無旁貸。不僅要把生態(tài)文明建設(shè)變成我們自己的自覺行動,更要在全社會積極倡導(dǎo)生態(tài)文明,宣傳生態(tài)文明,提高生態(tài)意識,繼續(xù)發(fā)揮我們在宣傳環(huán)保、貫徹落實環(huán)境保護方針政策中的先鋒作用。

      三、嚴格執(zhí)法,確保生態(tài)文明建設(shè)的各項政策措施落到實處

      改革開放以來,我國的經(jīng)濟實力大為提高,綜合國力明顯增強,同時在環(huán)境保護方面也取得了較大成績,已經(jīng)形成了較為完善的環(huán)境保護法律體系,有一支較為過硬的環(huán)境保護執(zhí)法隊伍?,F(xiàn)在的關(guān)鍵是如何在實際工作中認真執(zhí)行和落實這些方針、政策。有許多方針、政策需要在實際工作中認真貫徹落實并嚴格執(zhí)行。環(huán)境保護是國家的基本政策,是國家的基本職責。問題是這么多年來,有些政策沒有在實際工作中達到可以具體執(zhí)行的程度或者是能夠依法可靠執(zhí)行,政策制定得再完美,如果在實際中無法執(zhí)行,它就不是一個好的政策,需要我們多做實際工作。

      第一,要健全和完善生態(tài)保護方面的法制,使生態(tài)保護有法可依。要切實采取行政、法律手段對各種破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行懲處。維護良好的生態(tài)環(huán)境必須進行制度建設(shè),以規(guī)范與約束人們的行為。雖然我們已經(jīng)采取了很多措施對污染源進行控制和治理,國家環(huán)??偩稚踔羷佑昧藚^(qū)域限批、流域限批、綠色信貸等政策,有些地方環(huán)保部門也采取了掛牌督辦、專項行動、綜合整治等一系列措施打擊環(huán)境違法行為,但環(huán)境污染仍然屢禁不止,原因何在?一是地方保護主義,二是環(huán)境執(zhí)法手段軟,再加之目前的確存在違法成本低、守法成本高的現(xiàn)實,使部分企業(yè)寧可冒險偷排偷放,也不按國家的環(huán)保法律、法規(guī)辦事。怎么辦?一方面要加強立法,制定更為嚴格的法律制度,使生態(tài)保護有法可依;另一方面要建立科學(xué)的干部政績考核體系。說到底是要真管用,如果只停留在文件法規(guī)中,是起不到真正作用的。

      第二,要嚴格落實生態(tài)治理的責任,加大懲處的力度。建設(shè)生態(tài)文明是社會責任與個人責任的相互融合,社會責任要具體落實到政府部門,強調(diào)政府承擔建設(shè)生態(tài)文明的法律責任。個人責任則要使每個社會公民提高生態(tài)文明意識,形成自覺的行動,能從身邊的小事做起,節(jié)約一張紙、一度電、一滴水、一粒米、一塊煤等。

      環(huán)保工作者要落實生態(tài)治理的責任,具體到實際工作中就是要在生態(tài)文明建設(shè)中,嚴格依法行政,嚴格執(zhí)法,堅決打擊一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為。我們有些制度制定得很好,但執(zhí)行起來就比較難,這就要求我們基層環(huán)保工作者提高思想認識,把思想統(tǒng)一到黨和國家的方針政策上來,頂住壓力,為民辦事。通過環(huán)保隊伍整體的嚴格執(zhí)法,使破壞生態(tài)環(huán)境的行為得到有效遏制。

      第三,建設(shè)生態(tài)文明,必須加強環(huán)保干部隊伍建設(shè)。落實科學(xué)發(fā)展觀,領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵;落實生態(tài)治理的責任,環(huán)保干部隊伍是關(guān)鍵。必須進一步加強環(huán)保干部隊伍建設(shè),強化環(huán)保干部尤其是一線執(zhí)法隊伍的權(quán)力,使他們在執(zhí)法中不受任何干擾,確保執(zhí)法到位;其次環(huán)境執(zhí)法隊伍的建設(shè)和各方面待遇要有切實的保障;第三要建立公眾參與生態(tài)保護的機制。在實際工作中,有些環(huán)境違法行為或生態(tài)破壞行為是由群眾舉報才發(fā)現(xiàn)的,建設(shè)生態(tài)文明如果沒有群眾的廣泛參與,有些問題不會得到及時處理,至少目前或相當長一段時期,這種情況會依然存在。為了使破壞生態(tài)或污染環(huán)境的行為得到及時有效的打擊,必須建立群眾參與的社會機制。同時人民群眾參與生態(tài)建設(shè)與保護,也是對政府履行工作職責的有效監(jiān)督。

      把發(fā)展與生態(tài)保護緊密聯(lián)系起來,在保護生態(tài)環(huán)境的前提下發(fā)展,在發(fā)展的基礎(chǔ)上改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人類與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,是我們環(huán)保工作者分內(nèi)的責任。

      第五篇:如何建設(shè)生態(tài)文明

      3、如何建設(shè)生態(tài)文明?如何建設(shè)兩型社會?如何過“低碳生活”?國家怎么辦?

      ①樹立科學(xué)發(fā)展觀,走可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。②大力實施科教興國、人才強國戰(zhàn)略,推進科技創(chuàng)新。③實施依法治國方略,完善資源和環(huán)境立法,依法管理資源和環(huán)境。④加強低碳與生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展的宣傳力度,倡導(dǎo)低碳生活方式。

      4、作為中學(xué)生,你能為建設(shè)生態(tài)文明做點什么?個人怎么辦?(在日常生活中,怎樣去保護環(huán)境?)

      ①積極向公眾宣傳節(jié)約資源、保護環(huán)境的基本國策。②參加環(huán)保主題活動③提高資源環(huán)境意識,養(yǎng)成自覺節(jié)約資源、保護環(huán)境的習(xí)慣。④從身邊的小事做起,選擇低碳生活方式。⑤檢舉揭發(fā)破壞資源、環(huán)境的行為。

      5、青年學(xué)生應(yīng)該怎樣為解決我國人口、資源、環(huán)境問題(或為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施)做出自己的貢獻(或進言獻策)?

      答題方向:自覺向公眾宣傳計劃生育和保護資源環(huán)境的基本國策(或參加這方面的宣傳活動);學(xué)習(xí)有關(guān)科學(xué)知識和法律法規(guī),提高人口、資源、環(huán)境意識,增強法制觀念;自覺履行計劃生育、保護資源環(huán)境的義務(wù),自覺節(jié)約資源、保護環(huán)境;從我做起,從現(xiàn)在做起,落實環(huán)保行動,養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣;依法同違反計劃生育、破壞資源環(huán)境的違法行為作斗爭;向有關(guān)部門提出解決人口、資源、環(huán)境問題的建議;等等。

      8、在日常生活中,青少年?

      答:①積極宣傳節(jié)約資源、保護環(huán)境的重要性,做低碳生活方式的宣傳者②選用節(jié)能器具,少用或不用塑料購物袋,選擇騎自行車或者乘公交車出行,關(guān)水龍頭,下班后關(guān)閉電器,夏季開空調(diào)不低于26℃,積極參與植樹造林活動等。

      9、倡導(dǎo)低碳生活、推進節(jié)能減排有什么重要意義?

      意義是:有利于增強人們的節(jié)約意識和環(huán)保意識,有利于緩解我國目前資源緊張狀況,減輕環(huán)境壓力,促進人與自然和諧相處,有利于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展,有利于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會等。

      8、建設(shè)生態(tài)文明的意義?建設(shè)生態(tài)文明是構(gòu)建和諧社會的需要,是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的需要,可以促進我國經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展,更好地實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標。

      9、我們中學(xué)生在建設(shè)生態(tài)文明中應(yīng)該怎么做?積極宣傳保護環(huán)境和節(jié)約資源的基本國策及科學(xué)發(fā)展觀;提高自己的環(huán)境、資源意識,從現(xiàn)在做起、從小事做起等等。

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