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      廉政建設(shè)自我剖析

      時(shí)間:2019-05-14 21:19:22下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《廉政建設(shè)自我剖析》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《廉政建設(shè)自我剖析》。

      第一篇:廉政建設(shè)自我剖析

      2018年廉政建設(shè)剖析材料

      按照市交通運(yùn)輸局,交通局黨委關(guān)于召開此次廉政建設(shè)暨“作風(fēng)建設(shè)年”動(dòng)員大會(huì)要求,本人通過認(rèn)真學(xué)習(xí)了中十九大精神和總書記關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的一系列重要講話精神,緊緊圍繞認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹落實(shí)黨的十九大各項(xiàng)決策部署,認(rèn)真查擺在理想信念,組織觀念,道德品行,擔(dān)當(dāng)作為等方面存在的問題并深刻剖析原因,查找了自己在“四個(gè)不適應(yīng)”和“七個(gè)突出問題”方面存在的突出問題和不足,對存在問題的原因進(jìn)行了深層次的剖析,并提出了具體整改措施,現(xiàn)就這些問題報(bào)告如下:

      一、在“四個(gè)不適應(yīng)”上存在以下問題

      (一)思想觀念上不適應(yīng):一是自我開拓創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng),在進(jìn)行一些工作和處理一些問題一直都在延續(xù)老方法,老方案。沒有做到多思考,多試驗(yàn),甚至對創(chuàng)新型事物給予部分否定。二是對單位的持續(xù)發(fā)展信心不足,甚至失望悲觀。這段時(shí)間單位正處于改制期間,從網(wǎng)絡(luò)上,他人口中,看到聽到關(guān)于本單位的一些負(fù)面消息,例如效益差,人員結(jié)構(gòu)不合理化等等,都會(huì)讓自己對本單位日后的發(fā)展產(chǎn)生懷疑,影響工作情緒。

      (二)能力素質(zhì)上不適應(yīng):社會(huì)發(fā)展瞬息萬變,新事物層出不窮,身邊的一切都在快速的變化,自己也陷入了“本領(lǐng)恐慌”,面對新出來的科技,新出現(xiàn)的問題,往往心有余而力不足,缺乏知識(shí),缺乏本領(lǐng),缺乏思想,無法用新的手段解決問題,克服問題,在問題前時(shí)常束手無策。

      (三)精神狀態(tài)上不適應(yīng):一是缺乏沖勁,缺乏敢于人先,身先士卒的銳氣,缺乏創(chuàng)新爭優(yōu)的競爭意識(shí),缺乏舍我其誰的膽魄。對承擔(dān)的工作上只是做到不出錯(cuò),不犯錯(cuò),并沒有將自己的才華,自己的創(chuàng)新意識(shí)融入到工作之中,甚至對于下屬的創(chuàng)新意識(shí)模棱兩可,怕承擔(dān)責(zé)任。二是工作中遇到困難就會(huì)消極懈怠,不從自身找原因,強(qiáng)調(diào)客觀原因,不講主觀能動(dòng)性,缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣,所以導(dǎo)致困難還是困難,問題無法得以解決。

      二、在“七個(gè)問題”上存在以下問題

      (一)在紀(jì)律松弛、工作懈怠方面。作為副職對于分管的工作能做到抓實(shí)抓細(xì),盡職盡責(zé)。但還是存在主動(dòng)落實(shí)意識(shí)不強(qiáng),工作標(biāo)準(zhǔn)不高,只求過得去不求過得硬,在自己的心里沒有一把尺,沒有精益求精的態(tài)度,缺乏工匠精神。我分管的業(yè)務(wù)涉及到辦公室,養(yǎng)護(hù)科,安??疲貏e是安全生產(chǎn)和養(yǎng)護(hù)工作事情多,任務(wù)重。因此在面對繁重復(fù)雜的工作時(shí),對出現(xiàn)的問題有時(shí)也很難靜下心來認(rèn)真專研。

      (二)在是非不分,管理不嚴(yán)方面。本人能夠做到對黨忠誠老實(shí),對黨組織講實(shí)話講真話,不當(dāng)“兩面派”不做“兩面人”,不搞當(dāng)面一套,背后一套,不在工作中報(bào)喜不報(bào)憂、報(bào)功不報(bào)過、絕不弄虛作假,欺瞞黨組織。但對社會(huì)上傳播的小道消息,詆毀時(shí)政的現(xiàn)象有“見怪不怪,不攻自破”的麻痹大意思想,沒有站出來態(tài)度鮮明的公開批判、制止,對這些不講政治,嚴(yán)重自由主義的言行,沒有挺身而出,沒有公開制止和批評,在一定范圍、一定程度上助長了這種不良風(fēng)氣,實(shí)際上這都是政治敏感度不高的體現(xiàn)。

      (三)在拈輕怕重、執(zhí)行力差方面。自己可以做到小事大事都能做,對于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的決策部署態(tài)度堅(jiān)決,容易的干,困難的也干,并堅(jiān)決反對,堅(jiān)決不搞“上有政策,下有對策”。但在實(shí)際工作中,偶爾會(huì)犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤,對新形勢、新情況、新問題的思考和超前謀劃方面還不夠。對工作中難點(diǎn)熱點(diǎn)問題存在畏難情緒,攻堅(jiān)克難的勇氣不足,不敢大膽作為。

      三、存在以上問題的主要原因

      (一)在一定程度上自覺不自覺地放松了理想信念的堅(jiān)守。隨著年齡增長、職務(wù)和環(huán)境變化,為黨的事業(yè)奮斗終生的誓言有時(shí)不那么清晰了,當(dāng)初的志向也慢慢淡忘了,奮斗的激情逐步消退了,考慮自己的職級(jí)待遇、進(jìn)退得失多了。對照入黨的誓言、對照組織的重托、對照“心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己”的高尚境界,自己問題的出現(xiàn)就在于放松了對理想信念的堅(jiān)守,放松了對艱苦奮斗精神的堅(jiān)持。

      (二)在一定程度上放松了宗旨意識(shí)的強(qiáng)化。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,沒有把自己工作全部融入到為群眾服務(wù)中,對于群眾反映的問題,有些涉及到的部門很多,有些又不在自己的職權(quán)之內(nèi),怕給自己惹麻煩,與群眾感情漸漸疏遠(yuǎn),淡化了全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。反思自己,主要因?yàn)榈巳罕姼星?,淡化了宗旨意識(shí),模糊了“我是誰,為了誰,依靠誰”的愛民情懷。

      (三)在一定程度放松了黨性修養(yǎng)的升華。黨性修養(yǎng)是一輩子的事情,只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn)。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須提升黨性修養(yǎng)。由于沒有較好的通過自我學(xué)習(xí)、自我教誨、自我改造而達(dá)到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性應(yīng)有程度的修養(yǎng),因而也就放松了加強(qiáng)世界觀,人生觀和價(jià)值觀改造的自覺性。比如,從政治理論方面來說,由于經(jīng)驗(yàn)主義作怪,缺乏學(xué)習(xí)前沿理論的強(qiáng)烈愿望,常把工作當(dāng)成硬任務(wù),學(xué)習(xí)變成軟任務(wù),從而運(yùn)用理論知識(shí)指導(dǎo)工作實(shí)踐的能力就不夠強(qiáng)、對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)就不夠統(tǒng)一。

      四、今后努力方向

      在自我反省,總結(jié)出了各種問題之后,透過此次黨風(fēng)廉正的學(xué)習(xí),今后,使我在自我的工作崗位上要做到如下幾條

      (一)注重學(xué)習(xí),讓廉政要求入心入腦

      先要堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí),筑牢理想信念。第一,要用科學(xué)發(fā)展觀武裝自我的頭腦,一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造,筑牢信念大廈的根基;第二,要經(jīng)常學(xué)習(xí)廉政規(guī)定,透過學(xué)習(xí),明白什么能做,什么不能做,腦子里始終要有明確的界限。自覺地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自我,用群眾的滿意程度審視自我,模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定;第三,還要學(xué)習(xí)鄭培民、孔繁森等先進(jìn)人物的事跡,用他們的事跡不斷鞭策自我,查找差距,提高覺悟。

      (二)干凈履責(zé),從源頭上杜絕不廉政行為

      一是思想干凈。做對黨赤膽忠誠,對單位真心實(shí)意,對工作兢兢業(yè)業(yè),把自我鍛煉成為一個(gè)純粹高尚、有益于人民的人;二是要行為干凈。勿以惡小而為之,小節(jié)里面有政治,小節(jié)里面有方向,小節(jié)里面有人格,小節(jié)里面有形象。一個(gè)小節(jié)上過不了關(guān)的黨員,也很難在“大節(jié)”上過得硬,不拘小節(jié)必然終累大德。我必須要對每一件事,始終做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行;三是作風(fēng)干凈。無論在什么崗位、想問題、做事情,都要堅(jiān)持原則。無論是公務(wù)應(yīng)酬,還是和人交往,都應(yīng)持續(xù)健康的生活作風(fēng),用正氣坦蕩的清水沖掉生活腐化的靈魂污垢,防止因受到不干凈的、不良的生活作風(fēng)而迷失我的方向;四是關(guān)系干凈。只有關(guān)系干凈,才能清正廉潔、理清思路、不徇私情。

      (三)加強(qiáng)修養(yǎng),自覺利用科學(xué)理論武裝自我

      堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想、社會(huì)主義道路不動(dòng)搖;堅(jiān)持創(chuàng)新思維,確立把發(fā)展作為開展實(shí)際工作的第一要?jiǎng)?wù),全心全意為人民服務(wù),誠心誠意為人民謀利益;只有嚴(yán)格自律,堅(jiān)持清正廉潔,樹立良好作風(fēng),在本職崗位上爭創(chuàng)一流業(yè)績。同時(shí)要有一雙凈心干事的手腳,有一股子敬心敬業(yè)的精神。總之,我會(huì)把持之以恒地加強(qiáng)勤廉修養(yǎng),決不能把貫徹落實(shí)勤廉標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)做一項(xiàng)活動(dòng)、一陣風(fēng),熱熱鬧鬧開場冷冷清清結(jié)束。我會(huì)時(shí)刻把勤廉銘刻于心,自覺約束自我的言行,認(rèn)真履行工作職責(zé),廉潔從業(yè),不斷提高工作潛力和辦事效率,推動(dòng)各項(xiàng)工作目標(biāo)任務(wù)的順利完成!

      第二篇:廉政建設(shè)

      歷代廉政思想之財(cái)富均衡、為官清廉之思想

      中國古代社會(huì)有著燦爛的思想文化,涌現(xiàn)了一大批思想家,尤以春秋戰(zhàn)國之際最為繁榮。那時(shí),以道、儒、墨、法、名、陰陽、兵、農(nóng)等學(xué)術(shù)流派為主體的諸子百家,門派紛呈,各有其長,可謂百花齊放、爭奇斗艷。這些學(xué)派探討了哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、軍事、農(nóng)業(yè)、管理等社會(huì)生活的各種問題,其思想光輝至今為中外政治實(shí)踐和學(xué)術(shù)理論所借鑒。自漢武帝采納董仲舒“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”建議后,儒家學(xué)說在古代社會(huì)政治生活中取得了正統(tǒng)地位,后來逐漸成為中國古代社會(huì)思想文化的主流,儒家學(xué)說從此也開始成為一個(gè)開放性的思想體系,道家所關(guān)注的人與自然的和諧有序、反對違背人性的多欲政治、效法自然、順應(yīng)時(shí)勢;法家所強(qiáng)調(diào)的以嚴(yán)密的法律制度作為治理國家的重要手段,凡事“一斷于法”;兵家所提倡的“文武并用”、恩威兼施、靈活機(jī)宜、有針對性地施治等理論精華,都不斷地納入儒家的思想體系,也深刻影響著歷代有作為的圣王明帝。漢以后的碩學(xué)鴻儒、能臣干吏的思想理論,如宋明理學(xué)、心學(xué)等,雖以儒學(xué)為其思想主體,但實(shí)際上也雜糅了先秦諸子百家的學(xué)術(shù)思想精華。這符合人類思想史發(fā)展的基本規(guī)律。在諸子百家的思想體系中,包含了極為豐富、具有歷史傳承價(jià)值的廉政法律思想。

      財(cái)富均衡的思想

      均衡意為均勻平衡。一個(gè)社會(huì)要達(dá)到和諧穩(wěn)定,核心是財(cái)富分配要相對合理,均勻平衡,這樣社會(huì)才能處于和諧狀態(tài),政局才能穩(wěn)定,百姓才能安居樂業(yè)。

      儒家認(rèn)為社會(huì)的不和諧,往往起因于財(cái)富、權(quán)勢、力量對比的懸殊,尤其是當(dāng)處于強(qiáng)勢地位的社會(huì)成員以勢挾貴,對他人的生存境遇漠然置之的時(shí)候,更容易引起社會(huì)的沖突和分化??鬃釉f:“有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾”。就是說在財(cái)富利益分配方面,要力求做到均衡,在各階層內(nèi)部人與人之間財(cái)富大體要做到均等,但并不要求不同階層的一律均等;要求各利益集團(tuán)之間和諧相處,實(shí)現(xiàn)上下相安,而不是上下傾軋;在人與人之間要求多一些關(guān)愛,多一些誠信,做到老者安之、朋友信之、少者懷之。這樣才能達(dá)到社會(huì)的和諧。儒家認(rèn)為,人倫和諧并不涉及財(cái)富創(chuàng)造者的積極性,而只涉及財(cái)富占有者的分配關(guān)系問題。

      名家主張社會(huì)要貧富均衡。名家經(jīng)典《尹文子》說:“凡人富則不羨爵祿,貧則不畏刑罰。不羨爵祿者,自足于己也;不畏刑罰者,不賴存身也。二者為國之所基,而不知防之之術(shù),故令不行而禁不止。若使令不行而禁不止,則無以為治;無以為治,是人君虛臨其國,徒君其民,危亂可立而待矣??故古之為國者,無使民自貧富,貧富皆由于君,則君專所制,民知所歸矣?!本褪钦f人太窮或太富都對治國不利,富人有足夠的財(cái)富地位,就不再羨慕爵祿,這時(shí)獎(jiǎng)賞就無法發(fā)揮作用;而窮人生機(jī)斷竭,就會(huì)覺得生活毫無樂趣、生不如死,于是是很容易鋌而走險(xiǎn)、犯上作亂,這是刑罰對他們來說也就不再有威懾作用,這樣勢必導(dǎo)致民不服治、**迭至的局面出現(xiàn)。要消除這類危機(jī),就必須動(dòng)用國家的力量,按照君主的意志,控制與決定民眾財(cái)富的多寡,使之維持在一個(gè)均衡的水平之上,從而確保君主專制政權(quán)牢固穩(wěn)定,統(tǒng)治者利益充分滿足。

      秦末陳勝、吳廣起義提出“均貧富、等貴賤”口號(hào)。

      唐朝實(shí)行的“均田制”。

      北宋王小波、李順起義明確提出“吾疾貧富不均,今為汝均之。”其后的鐘相起義提出“法分貴賤貧富,非善法也,我行法,當(dāng)?shù)荣F賤,均貧富。”

      元末農(nóng)民起義提出“摧富益貧?!?/p>

      明末李自成起義提出“均田免糧?!?/p>

      太平天國農(nóng)民起義制定了《天朝田畝制度》。

      毛澤東實(shí)行的土地革命“打土豪、分田地”。

      為官清廉的思想

      既為官,就必須做到清正廉潔。這是古代思想家和開明政治家的一貫主張。戰(zhàn)國晚期的雜家主張“貴公去私”。認(rèn)為君主治國的根本出發(fā)點(diǎn)是要利民而不是自利。

      西漢時(shí)董仲舒有“至廉而威”的名言,意即官員能夠做到廉潔才會(huì)有權(quán)威。

      唐時(shí)魏征把百姓比做“載舟覆舟”的水,意即老百姓既能夠擁戴統(tǒng)治者,又能夠起來把統(tǒng)治者推翻。

      柳宗元把民和官比做主仆關(guān)系,提出“吏為民役,非以役民”,認(rèn)為官吏應(yīng)當(dāng)是老百姓的差役,為百姓公正辦事,而不能是役使老百姓的老爺,叫老百姓為自己服務(wù)。

      唐時(shí)王維在《京兆尹張公德政碑》中說:“政不以利淫,振雷霆之威”。意即為官從事政務(wù)不應(yīng)追求利益,那樣才有雷霆一樣的權(quán)威。

      宋朝楊時(shí)說:“治天下國家,必本諸身。其身不正,而能治天下國家者,無之?!本褪钦f治理國家的人,一定要把端正自身作為根本。如果自身不端正,而要想把國家治理好,這樣的事是不會(huì)有的。

      明朝的錢琦曾說:“仕者為己,天下無善政?!备嬲]人們,如果當(dāng)官的一心謀私,那天下就不會(huì)有善政。

      清時(shí)王夫之說:“清也,慎也,勤也。而清其本也。”意思說,作為官吏,要做到清正、謹(jǐn)慎、勤奮,而清正最為重要,是根本。

      崇禎元年(1682)朱由檢剛當(dāng)上皇帝,當(dāng)時(shí)他是一個(gè)十七八歲的年輕人,一心想把國家治理好。于是經(jīng)常召見群臣討論國事,為了防止腐敗,確保吏治清明,他發(fā)出了“文官不愛財(cái),武官不惜死”的號(hào)召。

      清朝順治皇帝即位時(shí)便在詔書中指出:“國之安危全系官僚之清廉”。

      康熙曾說:“治國莫大于懲貪”,雍正也說:“治天下,首在懲貪治吏”,康熙四十二年曾經(jīng)下諭說:“大吏廉潔,則小吏自然效法。茍不能勤慎,致誤公事,豈可因保全一人而廢國法乎”。言外之意就是不可為保全一位貪污的大臣而貽廢國法。

      中正和諧的思想

      中正和諧是一個(gè)國家和社會(huì)穩(wěn)定有序、健康發(fā)展的前提條件。一個(gè)貪賄充斥的官府和社會(huì),是沒有中正和諧的。

      古代思想家關(guān)于中正和諧的思想充分體現(xiàn)于儒家的“中庸”觀。《中庸》相傳由孔子的孫子子思想所作?!爸杏埂笔倾∈刂姓馈⒉黄灰?、無過無不及之意?!坝埂笔浅5囊馑迹蚨爸杏埂钡?本意即永恒恪守中道,認(rèn)為能恪守中正之道,那么天地萬物就能各得其位,就能成物化育。

      “中庸”有三層含意:

      一是和諧。和諧的本意是指矛盾著的雙方在一定條件下達(dá)到統(tǒng)一而出現(xiàn)的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,自然界內(nèi)部、人與人、人與社會(huì)、人與自然之間以及社會(huì)內(nèi)部諸要素之間就會(huì)均衡、穩(wěn)定、有序,就會(huì)相互依存、共生共榮。這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的一致、紛繁中的有序。琴瑟和鳴,黃鐘大呂,這是音律的和諧;青山綠水,山戀峰谷,這是自然的和諧;天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治,天人合一,這是人與自然的和諧;尊老愛幼,夫妻和睦,鄰里團(tuán)結(jié),諒解寬容,與人為善,這是人與人之間的和諧;社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)行業(yè)相互平等、相互依賴,社會(huì)各種組織兼容而不沖突、協(xié)作而不對立、制衡而不掣肘、有序而不混亂,這是社會(huì)分工和社會(huì)內(nèi)部的和諧。中國傳統(tǒng)文化中“和而不同、求同存異”的思想,頗能體現(xiàn)和諧的深刻內(nèi)涵,和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突,和諧以共生共長,不同以相輔相成。從遠(yuǎn)古到宋明理學(xué),都貫穿著一種中正、均衡、和諧、和合精神。儒家主張施政使民,貴乎“執(zhí)中”;天地萬物,貴乎“中和”;君子言行,貴乎“中庸”。如果為人君主,為人官吏,以權(quán)謀私,貪污腐化,只能造成君民對立、官民對立,顯然是不可能達(dá)到社會(huì)和諧的。

      二是“中正”或叫“用中”?!爸小钡暮x是“恰如其分、恰到好處”。它要求官吏和百姓都要按照禮的規(guī)范和準(zhǔn)則,按照國家法度所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),自覺地調(diào)節(jié)個(gè)人的思想感情和言論行動(dòng),嚴(yán)格保持在儒家規(guī)定的道德規(guī)范所許可的范圍之內(nèi)。儒家強(qiáng)調(diào)的“從道不從君”就是中正原則的體現(xiàn)。它要求人們按照規(guī)律辦事,在規(guī)律面前寧可依據(jù)規(guī)律辦事,也不能為了尊從君意而違背規(guī)律。公元前三世紀(jì)中國詩人宋玉曾經(jīng)在《登徒子好色賦》中描繪一位美人說:“增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤?!边@里描繪的是一位美女,其身體和容貌都恰到好處,這就是儒家所謂的“中”。

      三是“時(shí)中”,就是既要堅(jiān)持原則,也要考慮具體情勢,采取適當(dāng)?shù)牟呗院头椒?,懂得?quán)變。也就是不死抱教條,能審時(shí)度勢。在“中”這個(gè)概念里,時(shí)間是個(gè)重要的組成部分,冬天穿皮大衣是“正好”,但如果在夏天,就成為可笑了。因此,儒家往往把“時(shí)”與“中”聯(lián)系起來,含義是懂得適當(dāng)其時(shí),又恰如其分地行事?!爸小钡乃枷脒m用于人的感情,也同樣適用于人的欲望。君主和官吏都要善于控制自己的感情和欲望,特別是擅權(quán)與貪欲。在個(gè)人的行為或各種社會(huì)關(guān)系中,都有一個(gè)中點(diǎn),使人在表達(dá)感情和滿足欲望時(shí),知乎所止。當(dāng)人的感情和欲望都表現(xiàn)得合乎分寸,他內(nèi)心便達(dá)到一種平衡,這是精神健康所必需的。對整個(gè)社會(huì)來說,也是如此,如果在一個(gè)社會(huì)里,各種人都懂得對自己的欲望和感情適度地滿足,社會(huì)便達(dá)到和諧、安定、秩序井然?!昂汀睂?shí)質(zhì)上就是協(xié)調(diào)分歧,達(dá)成和睦一致。和就意味著和諧,它承認(rèn)不同,而且把不同聯(lián)合起來成為和諧一致。這種和諧需要一個(gè)條件,就是各種不同成分之間要有適當(dāng)?shù)谋壤@就是“中”,“中”的作用則是達(dá)成和。一個(gè)有組織的社會(huì)里,有各種不同才能、不同行業(yè)的人,各有自己的地位,起著不同的作用,各得其所,彼此沒有沖突。一個(gè)理想的社會(huì),也是這樣和諧的一體。這種和諧,不僅是指人類社會(huì),它也是對整個(gè)宇宙的看法,構(gòu)成所謂“太和”,人與人、人與社會(huì)、人與自然保持至高的和諧,這就是“大吉大利”。

      周敦頤說:“中也者,和也,中節(jié)也,天下之達(dá)道也,圣人之事也”。程頤說:“若至中和,則是達(dá)天理?!彼抉R光說:“茍不能以中和養(yǎng)其志,氣能浩然乎!”朱熹說:“但能致中和于一身,則天下雖亂,而吾身之天地萬物不害為安泰。而不能者,天下雖治,而吾身之天地萬物不害為乖錯(cuò)。其間一家一國,莫不然?!蓖蹶柮髡f:“天理亦有個(gè)中和處”。戴震說:“中和,道義由之出?!笨梢?,中正和諧的思想,就是要求人們凡事都必須堅(jiān)守大經(jīng)大法,做到不偏不倚,無過無不及,這是考慮和解決一切問題的出發(fā)點(diǎn)。這就要求為官做事一定要找到和掌握合適的度,辯證地看問題,不要走極端。表現(xiàn)在廉政方面,就是要求官吏謙益節(jié)制,自覺地控制自己的欲望,不羨慕分外的東西,做到清正廉潔。貪欲太重,就會(huì)發(fā)生性質(zhì)的變化,就會(huì)走向反面落得身敗名裂。

      信息科

      田季豐

      第三篇:廉政建設(shè)

      二、黨風(fēng)廉政制度建設(shè)和反腐倡廉制度建設(shè)應(yīng)注意的幾個(gè)問題黨風(fēng)廉政制度建設(shè)和反腐倡廉制度建設(shè)是一項(xiàng)龐大系統(tǒng)工程,必須總體規(guī)劃,突出重點(diǎn),整體推進(jìn),既立足解決眼前反腐敗工作面臨的實(shí)際問題,又要從長計(jì)議,有利于反腐敗懲防體系的長遠(yuǎn)建設(shè)和發(fā)展。黨風(fēng)廉政制度建設(shè)和反腐倡廉制度建設(shè)又是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的任務(wù),必須解放思想,立足創(chuàng)新,著眼改革,積極探索制度反腐的有效途徑,確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

      1.黨風(fēng)廉政制度建設(shè)和反腐倡廉制度建設(shè)應(yīng)注意把制度建設(shè)貫穿于反腐各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,在加強(qiáng)教育、發(fā)展民主、健全法制、強(qiáng)化監(jiān)督等各方面都建立起長效的制度反腐機(jī)制。制度建設(shè)不能出現(xiàn)反腐敗真空地帶,在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的市場經(jīng)濟(jì)的今天,形形色色的腐敗行為不斷出現(xiàn),腐敗人員往往是抓住制度建設(shè)的空白點(diǎn),鉆空子,找缺口,挖空心事找制度上的漏洞去進(jìn)行腐敗行為,只有在制度和體制上進(jìn)一步健全,針對腐敗滋生蔓延的制度原因,對癥下藥,設(shè)計(jì)出切合實(shí)際,可以操作的制度框架全面地覆蓋到反腐的各個(gè)方面,使腐敗現(xiàn)象無滋生蔓延的條件和土壤,使腐敗分子無空子可鉆。針對腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)、涉及“權(quán)、錢、人”的關(guān)鍵部門和重點(diǎn)領(lǐng)域,結(jié)合實(shí)際制定重點(diǎn)防范的制度和措施,集中力量解決社會(huì)和群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。強(qiáng)化涉及重大政府投資、公共財(cái)政支出、主要財(cái)政收入等部門的反腐制度創(chuàng)新,在工商稅務(wù)、金融證券、土地批租、政府采購、水利城建、規(guī)劃管理等重點(diǎn)領(lǐng)域,建立重大項(xiàng)目、重大活動(dòng)、重大決策制度保廉體系。

      2.黨風(fēng)廉政制度建設(shè)和反腐倡廉制度建設(shè)應(yīng)注意從源頭上抓起,制度建設(shè)應(yīng)突出合理、公平、公開和公平競爭的特點(diǎn),如制定的“收支兩條線”為基礎(chǔ)的財(cái)政管理體制,就應(yīng)該突出合理的收費(fèi)以及合符國情的公開的財(cái)政管理的特點(diǎn),防止亂收費(fèi)、亂支出。在建立健全科學(xué)的干部任用和管理監(jiān)督機(jī)制為重點(diǎn)的干部任用制度時(shí),就應(yīng)該突出公平、公開的用人特點(diǎn),在經(jīng)營性土地使用等指標(biāo)拍賣掛牌辦證制度時(shí),就應(yīng)突出公平競爭的特點(diǎn),這就是反腐敗抓源頭,從制度上預(yù)防和治理腐敗的具體制度,這些制度具有鮮明的針對性,具體的可操作性,因而能更好地把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭落到實(shí)處。

      3.黨風(fēng)廉政制度建設(shè)和反腐倡廉制度建設(shè)要注重加強(qiáng)保護(hù)老百姓和群眾的利益。要切實(shí)從制度上解決損害群眾切身利益的問題。公款吃喝、吃拿卡要、看病貴、行路難、辦證難,解決糾紛難等問題。看起來小,但他關(guān)系到黨和國家的形象。要解決好它們并不容易,應(yīng)該把這些事情通過仔細(xì)研究,在制度建立時(shí),把這些細(xì)瑣頑固、缺乏剛性的又與老百姓生活息息相關(guān)的問題規(guī)范化、法制化,從制度上可以看出哪些事情可為,哪些事情不可為,哪些行為要受到獎(jiǎng)勵(lì),哪些行為要受到懲罰,從制度上來解決老百姓的具體問題。從而達(dá)到預(yù)防腐敗的產(chǎn)生。如最近出臺(tái)的《 交通法》就是一部很好的法規(guī),它規(guī)定了交通方面各項(xiàng)行為規(guī)范,包括交警的執(zhí)法行為和駕駛員應(yīng)遵循的行為規(guī)范,從一定程度上規(guī)范了交通執(zhí)法人員的行為,起到了預(yù)防腐敗現(xiàn)象的作用。要深化政務(wù)公開工作,公開公眾關(guān)注的熱點(diǎn)問題、重點(diǎn)信息和與群眾利益密切相關(guān)的政府信息,特別是對公眾關(guān)注度較高、公益性強(qiáng)和公共權(quán)力大的部門要實(shí)行重點(diǎn)公開,讓群眾有更多的知情權(quán)。建立法規(guī)制度建設(shè)和重大決策社會(huì)討論、群眾論證、民主聽證制度,完善民主決策、民主評議制度,充分保障群眾的發(fā)言權(quán)、決策權(quán)和評議權(quán)。要完善信訪投訴制度,切實(shí)加強(qiáng)投訴中心和舉報(bào)中心建設(shè),加快舉報(bào)立法,建立健全舉報(bào)獎(jiǎng)勵(lì)和對舉報(bào)人的保護(hù)制度,切實(shí)保障群眾的監(jiān)督權(quán),充分調(diào)動(dòng)公眾參與反腐敗的積極性。

      4、黨風(fēng)廉政制度建設(shè)和反腐倡廉制度建設(shè)要注重提高干部隊(duì)伍廉潔自律意識(shí)。貪婪是萬惡之淵。戒貪婪、守清廉,提高干部隊(duì)伍廉潔自律意識(shí)是防止腐敗產(chǎn)生的重要思想基礎(chǔ)。,每一位干部都必須牢把思想防線,特別是掌握著國家權(quán)力的干部,特別要增強(qiáng)自我約束能力,要建立廉政警示教育制度,用反面典型案件及身邊血的教訓(xùn)經(jīng)常進(jìn)行警示教育。要建立定期學(xué)習(xí)制度、集中教育制度、廉政談話制度和專題民主生活會(huì)制度等多種行之有效的教育制度。

      5.黨風(fēng)廉政制度建設(shè)和反腐倡廉制度建設(shè)要求注重建立健全結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。加強(qiáng)對重點(diǎn)環(huán)節(jié)和人財(cái)物等重點(diǎn)部位權(quán)力行使的監(jiān)督,努力探索和創(chuàng)新有效的監(jiān)督機(jī)制。注重加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。切實(shí)把對領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力的監(jiān)督制約作為黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)來抓。逐步建立重大事項(xiàng)報(bào)告、重大財(cái)務(wù)申報(bào)及廉政述廉等制度,加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策和決議情況的監(jiān)督檢查制度。加強(qiáng)對權(quán)利運(yùn)行的監(jiān)督。注重探索建立領(lǐng)導(dǎo)者對工作分級(jí)管理的監(jiān)督機(jī)制,繼續(xù)加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察部門對各項(xiàng)工作的監(jiān)督,加大對外出辦事活動(dòng)的監(jiān)督,創(chuàng)新工作機(jī)制,努力探索加強(qiáng)對辦事效率和辦事質(zhì)量監(jiān)督的有效途徑和方法。注重加強(qiáng)對干部任用、財(cái)務(wù)支出、裝備物資采購的監(jiān)督制度的建立。加強(qiáng)對干部選拔任用工作、財(cái)務(wù)支出情況、重大裝備物資采購事項(xiàng)、重大工程項(xiàng)目監(jiān)督制度的建立。

      三、制度建設(shè)應(yīng)從預(yù)防腐敗的角度去創(chuàng)新

      1、制度建設(shè)要符合全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求制度建設(shè)要以科學(xué)的發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),按照樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求,堅(jiān)持為人民服務(wù)的原則,進(jìn)一步推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,堅(jiān)決糾正損害群眾利益的行為,把人民群眾的利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。要通過學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)來落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。加深理解,全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的目標(biāo)要求,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)和運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和緊迫性。要通過正確處理反腐倡廉與科學(xué)發(fā)展觀理論的關(guān)系來落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。既要把維護(hù)群眾根本利益作為己任,又要把維護(hù)干部合法權(quán)益作為職責(zé);既要堅(jiān)決懲治腐敗,又要善于有效預(yù)防腐??;既要促進(jìn)教育、制度、監(jiān)督三者并重,又要實(shí)現(xiàn)自律機(jī)制與他律機(jī)制的有機(jī)統(tǒng)一。要通過加大監(jiān)督檢查來來落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。緊緊圍繞“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對”的要求,加強(qiáng)對干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的監(jiān)督檢查,糾正相互攀比、奢侈揮霍等不良風(fēng)氣,堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義和弄虛作假行為。

      2、要在查辦違法違紀(jì)案件上有所創(chuàng)新

      加強(qiáng)監(jiān)管,不能“走過場”,必須切實(shí)做到有紀(jì)有法必依、執(zhí)紀(jì)執(zhí)法必嚴(yán)、違紀(jì)違法必究。

      一但發(fā)現(xiàn)違法違紀(jì)問題,要一查到底、決不姑息。紀(jì)檢監(jiān)察部門應(yīng)認(rèn)真做好違法違紀(jì)案件的查辦工作。進(jìn)一步加強(qiáng)建立信訪舉報(bào)工作機(jī)制,對于群眾舉報(bào)信件,經(jīng)加大查辦工作力度,實(shí)行信訪督辦案件通報(bào)制度。進(jìn)一步加大違法查辦責(zé)任追究工作,建立健全由人到案、由案到人的查案工作機(jī)制,嚴(yán)肅查處違法辦事行為。對發(fā)現(xiàn)干部中有濫用權(quán)力、謀取私利的違法亂紀(jì)案件;在工作中玩忽職守、失職瀆職的案件;在辦事中損害國家利益和群眾利益的案件;知法犯法違規(guī)審判的案件;要組織力量,嚴(yán)肅地予以查處,決不姑息遷就。要逐步建立事后的跟蹤隨訪制度,重點(diǎn)調(diào)查案違法違紀(jì)現(xiàn)象

      3、制度建設(shè)應(yīng)與教育相結(jié)合,走理論與實(shí)際相結(jié)合的道路制度建設(shè)要在不斷完善原有制度建設(shè)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加強(qiáng)思想教育和道德教育,提高干部的思想境界和道德水平,加大各項(xiàng)制度的宣傳,使國家干部熟悉各項(xiàng)制度,把已經(jīng)制訂的制度落實(shí)到位,在實(shí)際工作中,要把工作中遇到的問題及時(shí)梳理,找到制度缺陷,從而進(jìn)一步完善制度建設(shè)。制度建設(shè)應(yīng)注重進(jìn)一步提高執(zhí)政為民和全心全意為人民服務(wù)的思想,使國家工作人員認(rèn)識(shí)到權(quán)利是人民給的,行使權(quán)利只能為人民服務(wù)。推進(jìn)教育工作制度化,健全思想教育機(jī)制。堅(jiān)持教育面向全黨全社會(huì),積極推進(jìn)黨風(fēng)廉政教育制度化,推進(jìn)制度反腐的基礎(chǔ)性工作。堅(jiān)持黨委(組)中心組理論學(xué)習(xí)制度、領(lǐng)導(dǎo)干部在職自學(xué)制度和干部理論學(xué)習(xí)考核制度,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的理論水平。堅(jiān)持反腐倡廉專題教育制度,各級(jí)黨組織每年要集中一段時(shí)間組織開展以反腐倡廉為主題的教育活動(dòng),把專題教育與領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會(huì)結(jié)合起來,增強(qiáng)教育的實(shí)效性。堅(jiān)持完善網(wǎng)絡(luò)教育制度,加強(qiáng)廉政文化制度建設(shè),充分運(yùn)用影視、電教、戲曲、文學(xué)等黨員干部和人民群眾喜聞樂見的文化載體,努力提高黨風(fēng)廉政教育的感染力和影響力;實(shí)行分層施教制度,建立對領(lǐng)導(dǎo)干部身邊工作人員、家屬子女等特殊群體的廉政教育制度,完善示范教育、警示教育、提醒教育制度,充分發(fā)揮教育的防范功能。堅(jiān)持和完善黨風(fēng)廉政教育聯(lián)席會(huì)議制度,把黨風(fēng)廉政教育納入黨校和各類干部培訓(xùn)計(jì)劃進(jìn)行統(tǒng)一部署,形成反腐倡廉教育強(qiáng)大合力。制度與教育監(jiān)督在反腐敗中既要各有側(cè)重,又要相互滲透,相互促進(jìn)。教育是基礎(chǔ),側(cè)重于教化,同時(shí)教育為制度的制訂、執(zhí)行奠定思想基礎(chǔ);制度是保證,側(cè)重于權(quán)力行使的規(guī)范,同時(shí)制度為教育、監(jiān)督的規(guī)范有效提供保障;教育是基礎(chǔ),監(jiān)督是關(guān)鍵,側(cè)重于對權(quán)力運(yùn)行的制約,同時(shí)為制度的執(zhí)行和人的素質(zhì)的提高提供硬性約束。制度反腐作為新形勢下反腐敗的基本手段和主要途徑,必須納入整個(gè)懲防體系,與教育監(jiān)督等其它手段相互結(jié)合、綜合運(yùn)用,以達(dá)到反腐的最佳效果。要通過把制度建設(shè)貫穿于教育監(jiān)督的全過程,努力形成教育監(jiān)督的長效機(jī)制。要通過教育,深刻認(rèn)識(shí)制度反腐的重要意義,進(jìn)一步強(qiáng)化制度反腐意識(shí),使制度反腐思想更加深入人心,努力提高各級(jí)黨委政府制度反腐的自覺性和能動(dòng)性。要通過對制度的執(zhí)行狀況的嚴(yán)格監(jiān)督,狠抓落實(shí),切實(shí)維護(hù)制度的尊嚴(yán)和權(quán)威,從而全面推進(jìn)制度反腐工作。

      4、制度建設(shè)應(yīng)注重提高國家工作人員依制度辦事的意識(shí)

      要?jiǎng)?chuàng)造公開、公正、公平的辦事制度,加大違法辦事的懲治力度,對出現(xiàn)的違法違紀(jì)案件嚴(yán)格依照制度處理,做到獎(jiǎng)懲嚴(yán)明,并加大宣傳力度,對違法辦事人員在福利待遇,干部考核提拔使用上加以限制,使違法辦事的“成本”大大加強(qiáng)和提高,從而提高和規(guī)范國家工作人員的依制度辦事意識(shí)。推進(jìn)監(jiān)督工作規(guī)范化,完善監(jiān)督管理機(jī)制。堅(jiān)持以各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)班子主要負(fù)責(zé)人為重點(diǎn),以防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范為關(guān)鍵環(huán)節(jié),努力構(gòu)建自上而下、自下而上及同級(jí)監(jiān)督相互結(jié)合的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的監(jiān)督體系。在突

      出抓好黨內(nèi)監(jiān)督的同時(shí),拓寬監(jiān)督渠道,進(jìn)一步加強(qiáng)法律監(jiān)督、行政監(jiān)督、民主黨派監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督,形成監(jiān)督的整體合力。認(rèn)真落實(shí)《中國共產(chǎn)黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》規(guī)定的十項(xiàng)監(jiān)督制度,制定各項(xiàng)監(jiān)督配套措施,增強(qiáng)制度的剛性和可操作性,把黨內(nèi)監(jiān)督工作推向制度化、規(guī)范化、程序化的新階段。

      5、制度建設(shè)中應(yīng)注重建立新的具有強(qiáng)大約束力和不可人為控制的事前監(jiān)督和事后懲罰機(jī)制盡快建立起行政辦事的信息化管理系統(tǒng),通過網(wǎng)絡(luò)及高科技手段來加強(qiáng)辦事的監(jiān)督,把事后監(jiān)督變?yōu)槭虑昂褪轮斜O(jiān)督,從而使問題公開化、明朗化,使違反制度者公開暴光,無藏身之地,使問題在未產(chǎn)生不良后果之前及時(shí)解決,同時(shí)推進(jìn)懲處工作法制化,強(qiáng)化法紀(jì)約束機(jī)制。堅(jiān)持依紀(jì)、依法、依規(guī)懲治腐敗,認(rèn)真執(zhí)行《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,制定完善辦案制度,促進(jìn)辦案工作的程序化、規(guī)范化,努力提高辦案質(zhì)量和辦案效率。強(qiáng)化制度的規(guī)范功能和懲戒作用,充分利用地方立法權(quán),適時(shí)地將一些懲治性的規(guī)范上升到法規(guī)和規(guī)章層面,切實(shí)提高制度權(quán)威,彌補(bǔ)懲處工作中的紀(jì)律疏漏,增強(qiáng)對黨員干部的紀(jì)律約束力,加大對違紀(jì)違規(guī)行為的依法懲處力度。建立辭職制、調(diào)整不勝任現(xiàn)職干部等組織處理制度,強(qiáng)化干部問責(zé)制,加大對違規(guī)干部和不稱職干部的組織處理力度和責(zé)任追究力度,進(jìn)一步形成有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的法制環(huán)境。要逐步建立廉政預(yù)情網(wǎng)絡(luò),在檢察、審計(jì)、信訪、新聞媒體等單位設(shè)立廉政預(yù)情聯(lián)系站,在縣(市)區(qū)、鎮(zhèn)鄉(xiāng)(街道)、企業(yè)和村級(jí)組織有選擇地建立廉政預(yù)情直報(bào)點(diǎn),組建黨風(fēng)監(jiān)督員、特邀監(jiān)察員、行風(fēng)監(jiān)督員為主的廉政預(yù)情觀察員隊(duì)伍,多渠道、全方位地收集與反腐倡廉有關(guān)的信息資料。深入分析收集的信息,動(dòng)態(tài)研究腐敗行為的類型、形式、手法和發(fā)生的環(huán)節(jié),及時(shí)預(yù)測一段時(shí)間內(nèi)黨風(fēng)民情動(dòng)向,為制度防范提供決策依據(jù)。建立預(yù)情反饋制度,發(fā)現(xiàn)單位在制度和管理上存在漏洞的,及時(shí)下發(fā)紀(jì)檢監(jiān)察建議書等責(zé)令糾正,防患于未然。以預(yù)警機(jī)制的全面構(gòu)建,提高制度反腐的科學(xué)性和主動(dòng)性。

      6、制度建設(shè)要符合市場經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的要求

      建立真正的公正、公平和公平競爭的機(jī)制,思想要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,要把過去在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形成的人說了算的行政管理習(xí)慣改成現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)下的由市場調(diào)節(jié)的行政機(jī)制,改革政府的經(jīng)濟(jì)管理方式,反對壟斷,鼓勵(lì)公平競爭,確保各種資源按市場需求自由流動(dòng),各種貿(mào)易按經(jīng)濟(jì)規(guī)律進(jìn)行。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,新情況、新問題不斷出現(xiàn),制度反腐工作會(huì)不斷面臨新的挑戰(zhàn)。因此,必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,正確把握反腐倡廉的工作規(guī)律,自覺適應(yīng)實(shí)踐的需要,更新工作觀念,及時(shí)依據(jù)變化了的客觀情況,創(chuàng)新法規(guī)制度,提出解決問題的新辦法。必須體現(xiàn)服從服務(wù)于第一要?jiǎng)?wù)的思想,與促進(jìn)發(fā)展完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的要求相協(xié)調(diào),始終把制度反腐放在社會(huì)主義初級(jí)階段的大背景、完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的大前提、構(gòu)建反腐敗懲防體系的大格局中來把握。必須與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面的其它改革相配套,針對不同地方、部門、領(lǐng)域的特點(diǎn),有的放矢地進(jìn)行制度創(chuàng)新和改革。

      第四篇:廉政建設(shè)

      廉政建設(shè)

      中國是一個(gè)具有5000多年歷史的泱泱大國,源遠(yuǎn)流長,文明垂青。當(dāng)我們懷著崇敬的心去詮釋歷史時(shí),深深感受到:美,就是無私奉獻(xiàn);美,就是知榮明恥;美,就是敬廉崇潔。

      歷史長河中,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏深受百姓的崇敬與愛戴:戰(zhàn)國的西門豹,唐代的狄仁杰,宋代的包拯,明代的海瑞,清代的于成龍,現(xiàn)代的孔繁森??他們的形象彪炳史冊、深入人心,他們的故事名垂青史、經(jīng)久不衰!是的,無論歷史如何發(fā)展,時(shí)代怎樣變遷,敬廉崇潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚!勤政廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的主旋律!

      歷史的車輪滾滾向前,當(dāng)盡享今天幸福生活的時(shí)候,我們無法忘記:這正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,翻越了一道又一道坎,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難?,F(xiàn)在我們意氣風(fēng)發(fā)、滿懷激情、高奏凱歌朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)前進(jìn)??善霈F(xiàn)了一些不和諧的音符:一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面,一個(gè)個(gè)貪官落馬?!扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā?。這些不和諧的音符,一次次為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。因此,我們既要充分認(rèn)識(shí)反腐斗爭的重要性和緊迫性,又要充分認(rèn)識(shí)其長期性和艱巨性;既要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí),又要不斷堅(jiān)定信心。只有這樣,我們的黨風(fēng)廉政建設(shè)才能取得實(shí)實(shí)在在的成效。

      針對目前企業(yè)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作存在的問題,我認(rèn)為應(yīng)著重抓好以下幾點(diǎn):

      一要提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)中央一系列關(guān)于加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),開展反腐敗斗爭的重要文件公文寫作和指示,增強(qiáng)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作的自覺性和堅(jiān)定性。堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針,進(jìn)一步完善和堅(jiān)持“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、部門各負(fù)其責(zé),依靠群眾的支持與參與”的反腐敗領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的領(lǐng)導(dǎo),帶頭執(zhí)行黨的路線、方針、政策,遵紀(jì)守法,從我做起,起好表率作用。

      二要狠抓教育,注重思想政治建設(shè)。要針對黨員干部在思想作風(fēng)、黨風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)方面的突出問題,堅(jiān)決貫徹落實(shí)“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對”的要求,深入開展“六個(gè)教育”,樹立“六個(gè)觀念”。即理想信念教育,“八榮八恥”教育,黨紀(jì)黨風(fēng)教育,典型示范教育,案件警示教育,執(zhí)政為民教育。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀。引導(dǎo)黨員、干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,堅(jiān)決抵御種種腐朽落后思想文化的侵蝕。要嚴(yán)肅政治紀(jì)律,堅(jiān)決維護(hù)黨的章程,維護(hù)中央權(quán)威,在思想上、政治上同黨中央保持高度一致,保證黨的路線和中央的決策順利貫徹執(zhí)行。

      三要健全制度,做到有章可循。制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性,具有約束力。要從管權(quán)、管人、管錢、管物等環(huán)節(jié)入手,著力改革行政審批制度,財(cái)務(wù)管理制度和干部人事制度,用制度管權(quán)、用制度管事、用制度管人。一是要加快制度體系建設(shè),制定操作規(guī)則,提高制度的科學(xué)性。二是要制定崗位工作紀(jì)律,出臺(tái)相應(yīng)的紀(jì)律規(guī)定,加強(qiáng)制度的系統(tǒng)性。三是要強(qiáng)化法規(guī)制度的執(zhí)行力,用制度規(guī)范行為,維護(hù)制度的權(quán)威性。四要強(qiáng)化監(jiān)督,防止職權(quán)濫用。權(quán)力的濫用是最大的腐敗。失去監(jiān)督的權(quán)力,極易走向腐敗。

      廉政文化是凝聚人心,振奮精神,推動(dòng)各項(xiàng)工作前進(jìn)的動(dòng)力和源泉。廉政如水,如水般清澈晶瑩,如水般無處不在。居山谷,廉政就會(huì)蜿蜒而上,無論山谷多高峻;處江中,廉政就會(huì)奔騰而涌,無論江面多堅(jiān)硬;倚泉眼,廉政就會(huì)涓流無聲,不管巖峰多崎嶇;在井中,廉政就會(huì)奮力向上,不管井口有多渾濁。惟有擁有廉政之心廉政之行的人,才能夠如出水芙蓉般纖塵不染,亭亭玉立于世俗之間,流芳百世。

      廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的任務(wù),必須要做到堅(jiān)持不懈、開拓進(jìn)取,要善于研究建設(shè)實(shí)踐中的新情況、新問題,堅(jiān)持因地制宜、分類指導(dǎo)、突出重點(diǎn)、注重實(shí)效,以廉政文化建設(shè)的新成效推動(dòng)事業(yè)的新發(fā)展。

      加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作如一面明鏡,讓我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和差距;如一聲警鐘,時(shí)時(shí)提醒著我們,催人奮進(jìn);更如腳上的明燈,為我們指明了應(yīng)當(dāng)追求的方向。相信在未來的的日子里,我們將不斷嚴(yán)格要求自己,不斷提高自我,在今后的航程中,以踏實(shí)執(zhí)著的擊浪聲,滿懷熱情,揚(yáng)帆起航。

      第五篇:廉政建設(shè)

      廉潔修身,文明誠信

      ——堅(jiān)持黨的宗旨,彰顯廉政文化

      為順應(yīng)當(dāng)前我國廉政建設(shè)的時(shí)代大潮,針對我國目前的貪污腐敗問題,12月7日下午三點(diǎn),我院黨委書記,博士生導(dǎo)師劉新庚教授在校本部升華901為院黨,團(tuán)組織主要干部進(jìn)行了主題為“堅(jiān)持黨的宗旨,彰顯廉政文化”的干部廉政會(huì)議。我院團(tuán)委,團(tuán)學(xué)會(huì),研究生會(huì)主要干部以及部分學(xué)生干部參加了會(huì)議。另外,學(xué)工辦徐立坤主任,分團(tuán)委孫立明書記也出席了會(huì)議。

      在會(huì)議上,劉新庚書記首先大致的介紹了我國的廉政建設(shè)情況,他說,我國的廉政建設(shè)在世界范圍內(nèi)都是卓有成效的,中國共產(chǎn)黨一直重視自身的隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè),在平時(shí)工作中嚴(yán)抓貪污腐敗案件,對貪污腐敗分子絕不手軟,即使是國家干部也毫不例外。

      接著,劉新庚書記又舉了一個(gè)發(fā)生在身邊的例子:一個(gè)學(xué)生會(huì)干部利用自己的職權(quán)為自己盈利謀私的案例。書記告誡我們,作為一名干部首先就要以身作則,因?yàn)楦刹孔约菏紫染褪瞧渌说囊粋€(gè)風(fēng)向標(biāo)。其次,作為一名干部,要想領(lǐng)導(dǎo)其他人就要得到他人的認(rèn)可,形成自己的威望,這樣才能有令必行。

      書記又為大家分析了一下形成貪污的原因,他說現(xiàn)在的貪污問題都是處在權(quán)力的問題上,權(quán)力的過于集中和缺少監(jiān)督是主要原因。說到這里,書記談了他對院里加強(qiáng)廉政建設(shè)的看法,呼吁不管是誰都可以對任何人進(jìn)行監(jiān)督,可以主動(dòng)寫出自己的建議到黨委辦公室。這體現(xiàn)了書記自身極高的責(zé)任意識(shí)和廉潔工作態(tài)度。

      最后,會(huì)議在干部們的掌聲中結(jié)束了。這次的會(huì)議給我院的干部上了很好的一課,書記讓干部們明確了自己身上的責(zé)任和義務(wù),要在以后的工作中樹立良好的干部形象。

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