第一篇：增強(qiáng)責(zé)任意識推動跨越發(fā)展

增強(qiáng)責(zé)任意識推動跨越發(fā)展

——學(xué)習(xí)何平九論的體會

2010年6月3日，《人民日報(bào)》刊登了省委盧展工書記署名文章《用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變》，文章提出?加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，首先要從黨委、政府和領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變開始，思考自己怎么轉(zhuǎn)、怎么做?的問題，文章立意深刻，思想深遠(yuǎn)，抓住了加快發(fā)展方式的關(guān)鍵性和根本性問題，具有很強(qiáng)針對性和指導(dǎo)性。通過一段時間以來研讀報(bào)紙刊登文章、學(xué)習(xí)?何平九論?，我個人認(rèn)為，作為領(lǐng)導(dǎo)干部只有增強(qiáng)責(zé)任意識才能適應(yīng)這一歷史性的發(fā)展，從而擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重任。

為官一任，造福一方，就是對一位領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的責(zé)任要求。從某種意義上來說，具有高度責(zé)任感的領(lǐng)導(dǎo)干部，他具有強(qiáng)烈的?想干事?的責(zé)任意識，他具有真正的?能干事?的責(zé)任能力，他具有務(wù)實(shí)的?真干事?的責(zé)任行為，他具有突出的?干成事?的責(zé)任成果。一句話：領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任重如泰山。當(dāng)前，在搶抓機(jī)遇建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)、用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期，正確認(rèn)識責(zé)任對轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式和發(fā)展方式的極其重要性，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的道德修養(yǎng)。做官要有官德。恪盡職守，勤政為民，廉潔奉公，正直公道，是領(lǐng)導(dǎo)干部最重要的官德。具有這些官德，就具有了很高的道德修養(yǎng)。做官若做到了這些，-1-

就是一個對國家和人民具有高度責(zé)任感的盡職盡責(zé)的好官。丘吉爾說，?高尚、偉大的代價就是責(zé)任。?歌德說，?責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。?這都是從道德的角度闡釋了責(zé)任。

責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的職業(yè)精神。責(zé)任感是一種精神，是一種潛在意識，是自我的擔(dān)當(dāng)，是自覺的付出，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部精神素質(zhì)的重要尺度，是敦促責(zé)任人做好 的精神動力。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，責(zé)任感就是對做好自身權(quán)限內(nèi)工作的一種自我要求和鞭策，是一種必須干事和干成事的職業(yè)精神。有了這種職業(yè)精神，就能搶抓機(jī)遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)；就能求實(shí)創(chuàng)新，銳意進(jìn)??；就能拼搶爭超，創(chuàng)造輝煌。反之，一個領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏這種職業(yè)精神，即使他有再大的能力，也不會創(chuàng)造出好的政績來。

責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)干部作為的動力和基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部，其責(zé)任非同一般，關(guān)系到一個區(qū)域或一個單位事業(yè)的興衰成敗。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就要有作為，不作為的領(lǐng)導(dǎo)不是有責(zé)任心的領(lǐng)導(dǎo)，要有作為首先要具有責(zé)任心。責(zé)任心是謀事創(chuàng)業(yè)的動力，責(zé)任心是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。有責(zé)任心才能搶抓機(jī)遇，有責(zé)任心才能勇于創(chuàng)新，有責(zé)任心才能真抓實(shí)干，有責(zé)任心才能處處為民。

領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任，主要體現(xiàn)在以下方面：搶抓機(jī)遇，領(lǐng)導(dǎo)干部要擔(dān)當(dāng)要責(zé)。當(dāng)前，建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的機(jī)遇已經(jīng)成熟，但能否審時度勢抓住這個機(jī)遇，無疑是各級領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)的主要責(zé)任。大政方針須領(lǐng)導(dǎo)干部謀定，搶占機(jī)遇制高點(diǎn)須領(lǐng)導(dǎo)干部下令。再好的機(jī)遇，領(lǐng)導(dǎo)干部不抓不干也不會變成現(xiàn)實(shí)。再好的機(jī)遇，領(lǐng)導(dǎo)干部不抓不干也不會成為群眾的自覺行動。

加快發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)干部要繪制藍(lán)圖。抓住機(jī)遇是要加快發(fā)展，而發(fā)展需要繪制藍(lán)圖，這無疑是領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部首先要有一個科學(xué)的發(fā)展思路。這個思路就是要遵照客觀規(guī)律，符合客觀規(guī)律。既要創(chuàng)新，又要務(wù)實(shí)；既要高效，又要持續(xù)；既要利國，又要利民?？傊?，要做到科學(xué)發(fā)展。因此，這個發(fā)展藍(lán)圖繪制的好壞非常關(guān)鍵，領(lǐng)導(dǎo)干部須以高度的責(zé)任感真正做到科學(xué)謀劃、正確無誤。

把握全局，領(lǐng)導(dǎo)干部要統(tǒng)籌兼顧。要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到站位全局，科學(xué)統(tǒng)籌。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，登高才能望遠(yuǎn)，謀深才能計(jì)長。既要加快發(fā)展，又不能急功近利；既要著眼于眼前利益，又要有長遠(yuǎn)眼光；既要注重物質(zhì)文明，又要注重精神文明；既要敢想敢干，又要避免盲目從事。

開拓創(chuàng)新，領(lǐng)導(dǎo)干部要奮發(fā)有為。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是實(shí)現(xiàn)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，唯有創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。一個領(lǐng)導(dǎo)干部是否具備創(chuàng)新精神，關(guān)系到其是否有大作為。墨守成規(guī)、固步自封、畏縮不前，是注定沒有大建樹的。敢于創(chuàng)新，是事業(yè)心強(qiáng)的表現(xiàn)，是無私無畏勇敢進(jìn)取的表現(xiàn)，說到底，是領(lǐng)導(dǎo)干部高度責(zé)任感使然。

真抓實(shí)干，領(lǐng)導(dǎo)干部要勤政高效。事業(yè)是干出來的，空談?wù)`國，?近覽前賢國與家，成有勤儉敗由奢?。領(lǐng)導(dǎo)干部，非真抓實(shí)干不能出業(yè)績，非勤政高效不能建功勛。

執(zhí)政為民，領(lǐng)導(dǎo)干部要恪守官德。?何平九論?說，?憂患是發(fā)展的‘清醒劑’?，領(lǐng)導(dǎo)干部要有憂國憂民、以天下為己任的思慮，要有如臨深淵、如履薄冰的警醒，要有披荊斬棘、攻堅(jiān)克難的勇毅，要有逆水行舟、夙興夜寐的壓力，要有知冷知熱、感同身受的為民情懷。古往今來，執(zhí)政為民者興，暴政虐民者亡，概莫能外。為政以德，百姓擁戴，苛政不德，自取滅亡。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該懂得?得民心者得天下?的道理，一切想著人民，一切為了人民，一切有益于人民。時刻牢記，民生不可忘，民意不能違，民怨不能積。把人民的利益看作比天大，這是一個領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的公仆情懷，也是黨賦予的偉大崇高的責(zé)任。

因此，要實(shí)現(xiàn)用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，領(lǐng)導(dǎo)干部要首先樹立高度的責(zé)任意識，就顯得尤其重要。

第二篇：增強(qiáng)責(zé)任意識

增強(qiáng)責(zé)任意識?加強(qiáng)自我教育

作為民主黨派領(lǐng)導(dǎo)班子成員，我們有相同的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，也有相同的工作壓力。

這種責(zé)任和壓力，從大局來說，是由組織的性質(zhì)、社會發(fā)展階段決定的。局部來說，是由民主黨派的認(rèn)識水平和組織能力決定的，而主委在其中具有關(guān)鍵的作用。

主委要發(fā)揮好這種作用，一方面要靠主委的認(rèn)識水平，另一方面要靠主委的領(lǐng)導(dǎo)能力。換言之，主委們既要善于自我教育，又要善于開展組織的自我教育。兩者都很重要。

新時期以來，我國政黨開展了一系列主題教育，比如，中共有“三個代表”和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、科學(xué)發(fā)展觀教育、群眾路線教育等活動。民主黨派有政治交接教育、優(yōu)良傳統(tǒng)教育、同心教育，以及我們現(xiàn)在開展的堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義學(xué)習(xí)實(shí)踐活動。這種教育方式差不多已成常規(guī)，表現(xiàn)為新時期我國政黨建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和特色。顯然它是有現(xiàn)實(shí)需要的。

首先，開展主題教育是適應(yīng)組織發(fā)展變化的需要。我們推行任期制，各級領(lǐng)導(dǎo)班子成員同時較大幅度地更替，客觀上需要保持組織的穩(wěn)定，包括經(jīng)驗(yàn)的積累、制度的貫徹、傳統(tǒng)的繼承、工作的延續(xù)等。所以，在保證換屆前后的工作平穩(wěn)上，我國政黨逐漸形成了一種有效的做法，比如，后備干部屆中鍛煉，“加長板凳”，新老結(jié)合集體制定跨屆的工作報(bào)告等，中共在這方面做得尤為周密。同時，除工作平穩(wěn)以外，更重要也更困難的是保持思想路線的連續(xù)性，所以，一般在組織換屆以后，都要開展一次有一定時間跨度的、有廣泛覆蓋面的、有特定主題的、自上而下的自我教育活動，不斷增進(jìn)共識，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，凝聚力量。民主黨派稱之為以政治交接為主線的主題教育。從這個意義上講，主題教育是我國政黨組織管理和建設(shè)更加成熟、更加理性的表現(xiàn)。

其次，開展主題教育是適應(yīng)社會發(fā)展變化的需要。改革開放以來，我國經(jīng)歷著空前的、巨大的發(fā)展和劇烈的變化，這就是我國政黨所處的社會特征和時代特征。改革之路，不能倒退，但很難推進(jìn)。全社會都在邊實(shí)踐邊思考，邊改革邊治理，邊破邊立。有時破而未立，有時立而未破。政黨也一樣，一邊要增強(qiáng)能力，一邊要發(fā)揮作用，但往往也力不從心?？傊鐣汲掷m(xù)經(jīng)受著內(nèi)部和外部、思想和行動、客觀與主觀相互之間的激烈作用。在這種環(huán)境下，政黨尤其需要堅(jiān)持改革的方向，保持正確的判斷，保持理性，既有勇氣，又有智慧，這就需要及時地加強(qiáng)自我教育，用思想進(jìn)步引領(lǐng)能力和作用。

民進(jìn)會章規(guī)定，我們的自身建設(shè)，以思想建設(shè)為首要任務(wù)，這是重要的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

思想是行動的指導(dǎo)和力量源泉，行動的方向和效果取決于思想的正確性，而正確的思想，包括正確的意識、觀念或理論，來自于科學(xué)的思維活動，而科學(xué)的思維活動是人的重要能力，需要在實(shí)踐和理論上訓(xùn)練。

一般來說，思想建設(shè)就是使思維活動更加符合客觀事實(shí)和客觀規(guī)律，這是我們生活和工作的首要任務(wù)。民主黨派的思想建設(shè)，核心是政治思想建設(shè)，當(dāng)然可以擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)、文化、社會等內(nèi)容。政治思想建設(shè)的基本要求，就是按照政治發(fā)展的規(guī)律，來認(rèn)識政治活動和政治現(xiàn)象，把握自身政治言行的正確性。

抓好政治思想建設(shè)，民主黨派主委有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，但客觀上自身能力往往不足，因?yàn)槲覀兗媛殢氖旅裰鼽h派工作，又不專攻政治研究，這是實(shí)際問題，或許也是政黨組織中普遍性和規(guī)律性的問題。我們要看到不足，但也不必消極。中共領(lǐng)導(dǎo)干部也未必都是政治研究的專家，國外政黨領(lǐng)導(dǎo)也不都是政治專家，職業(yè)政治工作者也未必都有好的政治作用。我們民主黨派先輩不乏優(yōu)秀的政治領(lǐng)導(dǎo)者和重要政治貢獻(xiàn)者。所以，如果我們主動增強(qiáng)自己的責(zé)任意識，加大學(xué)習(xí)力度，可以形成良好的思想能力和政治思想建設(shè)能力。

政治無論是理論還是現(xiàn)實(shí)都是復(fù)雜的，但基本意思并不神秘晦澀，畢竟它是社會生活的一種客觀反映。對于國家來說，政治就是政黨、政府等政治實(shí)體或權(quán)力機(jī)構(gòu)如何代表和安排社會全體成員的利益。每個人都有自己的利益，人在社會中存在和活動，只要構(gòu)成一定的群體，包括一個家庭、單位或社區(qū)，就構(gòu)成了個人利益的關(guān)系，其中有大家共同的利益。越是基本的利益，越具有共同性，大家越容易形成共識。同時個體利益還有差異，而群體能夠獲得的生活資源是有限的，既要維護(hù)所有人的共同利益，又要維護(hù)個體有差異利益，這就是客觀的利益矛盾，就要有公共原則和辦法來協(xié)調(diào)矛盾，這就形成了公權(quán)力和權(quán)力系統(tǒng)，大家把自己實(shí)現(xiàn)利益的權(quán)利，通過公權(quán)力來維護(hù)，或者說，用權(quán)力來解決個人利益的共性和差異問題，這就是政治治理。權(quán)力來自于公眾，就要維護(hù)好公眾利益，就要有公眾能夠接受的公共原則，這個原則最基本的內(nèi)涵就是公平正義。符合這個原則的處理辦法和處理結(jié)果，可以最有效地維護(hù)公眾最需要的利益，但并不表示能夠消滅個體利益訴求和矛盾，所以個體必須接受它的處理結(jié)果。民主黨派的政治思想建設(shè)，就是要更加善于用正確的看法、觀念和建議，為權(quán)力的公平正義運(yùn)行提供幫助，包括對國家、對我們自身所在的單位、行業(yè)、社區(qū)等的幫助。從這個意義上講，思想建設(shè)就是能力建設(shè)，思想是參政黨最重要的能力。

這是一次大范圍的活動，各民主黨派都在開展這項(xiàng)活動。民進(jìn)各級組織都要按照民進(jìn)中央的統(tǒng)一部署開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動。這次活動要貫穿在本屆會中央任期內(nèi)的各項(xiàng)工作中，所以既是主題活動，也是工作主線，我們要做好長期計(jì)劃、安排，把活動堅(jiān)持好。要注意擴(kuò)大活動的作用，把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義作為我們履職目標(biāo)和工作方向。

我們正在努力追求的理想和努力推進(jìn)的工作，說到底是為了建設(shè)中國特色社會主義。新一屆中共中央把它作為目標(biāo)、旗幟、道路、方向，就是希望在復(fù)雜艱巨的改革過程中，保持最廣泛的共識、最一致的信念，不要猶豫和動搖。這就是開展這次活動的本質(zhì)要求。

思想能力的最高境界就是理論思維，理論和概念都是抽象的，它們指向一般規(guī)律或事物本質(zhì)。不理解規(guī)律和本質(zhì)，抽象才會成為空洞。中國特色社會主義是什么?是我們國體或國家性質(zhì)的最新表述。我們國體可以發(fā)揮的根本優(yōu)勢，就是人民當(dāng)家作主。而這種優(yōu)勢要最大程度地實(shí)現(xiàn)，不是指今天或明天，而是需要我們不斷努力。如果以為今天沒有享受到足夠的優(yōu)越性，如果不準(zhǔn)備付出艱辛努力，那當(dāng)然就有“國體是否能堅(jiān)持”的問題，當(dāng)然就談不上“國體發(fā)展”以后的優(yōu)勢。要不要堅(jiān)持“中國特色社會主義”，其實(shí)就是如何把它發(fā)展好的問題。這里要涉及到國體對政體的要求，我國的根本政治制度為人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力提供了保障，我國的基本政治制度為社會廣泛參與政治協(xié)商提供了保障。中國特色社會主義優(yōu)越性的體現(xiàn)，關(guān)鍵是要不斷完善這些制度和機(jī)制，把這些制度賦予的權(quán)力運(yùn)用好，把各方的職能發(fā)揮好。

如果我們通過這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，能夠?yàn)閰⒄h建設(shè)、為政治體制改革、為民主法治建設(shè)等提出好建議，那就能收到實(shí)效，達(dá)到活動的目的了。

第三篇：如何增強(qiáng)責(zé)任意識

如何增強(qiáng)責(zé)任意識

各位領(lǐng)導(dǎo)老師：

大家好！

有人把教師比作“蠟燭”，燃燒了自己，照亮了學(xué)生；有人把教師比作“春蠶”，“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”；這些褒獎之詞都是社會對教師責(zé)任的贊美與肯定。

實(shí)踐證明，一個有責(zé)任意識的教師，在人生道路上也比較容易有所作為。從古代的孔子、孟子，到近代的徐特立、陶行知，到現(xiàn)代的魏書生、王西文等千千萬萬優(yōu)秀教師，人們都能感受到一種品格，一種境界，這就是一名教師的責(zé)任。

其實(shí)，在我們博雅這個教育大家庭中，不論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，還是老師們都有很強(qiáng)的責(zé)任意識。大家不斷加強(qiáng)自我教育，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不斷更新知識，不斷探索科學(xué)的教學(xué)方法，積極參與教研活動。例如，本學(xué)期我們在校領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)下，開展了提高課堂效率的活動。通過學(xué)習(xí)，并結(jié)合我校實(shí)際，積極探索著提高教育教學(xué)質(zhì)量的新課堂教學(xué)模式。學(xué)校搭建起新的教育平臺，教師們積極參與，在實(shí)踐中探索，而這背后的決定因素是事業(yè)心、責(zé)任心和敬業(yè)精神。

那么，如何強(qiáng)化教師的責(zé)任意識呢？

一、要身體力行，以人育人。

我認(rèn)為要從課堂做起，從小事做起；要求學(xué)生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好。例如，教師要求學(xué)生不遲到，不早退，上課認(rèn)真聽講，積極思考，認(rèn)真完成作業(yè)，講文明、有禮貌等等，但在教師對學(xué)生有所要求的同時，學(xué)生對老師也有所期望，那就是嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，有學(xué)問，有修養(yǎng)，熱愛學(xué)生，業(yè)務(wù)水平高，課上得好，尊重學(xué)生，處事公正等等。也就是說，師生雙方應(yīng)該是平等的、互相配合的，這就要求教師必須學(xué)為人師，身正為范。教師在學(xué)生眼里是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的，甚至是終生的，尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負(fù)面影響更是無法挽回。如果一個教師上課遲到早退，或不認(rèn)真，備課、隨便應(yīng)付，或?qū)W(xué)生不管不問，或說話消極、不負(fù)責(zé)任，或上課時接聽、撥打手機(jī)，或不批改作業(yè)，那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生喜歡？怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣？怎么能教書育人？

二、要不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平。

首先要有扎實(shí)的專業(yè)理論水平。對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉，從教材、體系到知識點(diǎn)等都必須了解、掌握，上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當(dāng)，重點(diǎn)突出；對學(xué)生的回答能及時做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實(shí)自己，不斷地學(xué)習(xí)。其次，要有好的教學(xué)方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠自主地學(xué)習(xí)。

第三，要有比較寬廣的知識面。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在游刃有余，也不利于拓展學(xué)生的思維。

三、要關(guān)愛學(xué)生。

一是關(guān)心學(xué)生的思想。要利用課余時間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況。從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。

二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時地，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，堅(jiān)持讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。

哲學(xué)家愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！蔽覀儾┭诺慕處焸?，心里就承載著振興開平教育的使命，具有高度的責(zé)任意識。克服了許多困難，全力以赴忘我的工作。我們的老師即使身體不適；即使生活遇到困難；即使孩子生病；即使老人需要照顧；都不會離開工作崗位，不會離開自己的學(xué)生。這是責(zé)任意識的推動，這是一個對國家對社會對家庭對學(xué)生有著高度責(zé)任感的教師所為。正因如此，博雅才有了美好的今天，而她的明天將會更加絢麗多彩。

一、給學(xué)生信任與尊重。

責(zé)任心不能強(qiáng)迫養(yǎng)成，而是一種自覺行為。所以我們一定要充分信任學(xué)生，而不能靠各種強(qiáng)制手段。讓學(xué)生表達(dá)意見，讓學(xué)生自己作決定，尊重學(xué)生的選擇。是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的一個非常重要的方面。比如賴得做作業(yè)的學(xué)生，其實(shí)就是學(xué)習(xí)缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。面對這樣的學(xué)生，用管制和懲罰，見效不大，而給他們充分的信任和尊重，能收到事半功倍的效果。首先應(yīng)讓學(xué)生明白完成作業(yè)完全應(yīng)該是他自己的事情。要讓孩子懂得學(xué)習(xí)是他的責(zé)任，學(xué)習(xí)不是為父母、為他人，是為他自己。從小要養(yǎng)成閱讀、講述、觀察、思考等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成獨(dú)立作業(yè)、獨(dú)立生活的習(xí)慣。要相信每個學(xué)生不會生來就厭學(xué)，他不能及時完成作業(yè)，多半由于學(xué)習(xí)上的困難，所以，教師要滿腔熱情地幫助他，信任他能完成學(xué)業(yè)，學(xué)生一定能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生責(zé)任感的。

二、落實(shí)職責(zé)，是提高學(xué)生責(zé)任意識的強(qiáng)化劑。

在班級集體中，有個班委會，才產(chǎn)生了班長、學(xué)習(xí)委員、勞動委員、文娛委員等班干部，每個班干部都有自己的份內(nèi)事，班長作為班主任的得力助手，全面監(jiān)督班級的整體情況，學(xué)習(xí)委員起學(xué)習(xí)帶頭作用，這位學(xué)生必需學(xué)習(xí)優(yōu)秀，而且要熱心幫助后進(jìn)生，各科課代表要加強(qiáng)與任課老師溝通交流，按時督促班上學(xué)生完成各科學(xué)習(xí)任務(wù)，并將學(xué)生的意見反映給老師；勞動委員首先要勞動，要保征班級的清潔衛(wèi)生，要督促同學(xué)們做好值日生工作，起勞動榜樣作用，文娛委員負(fù)責(zé)好上課前的十分鐘組織班上同學(xué)唱歌等。早自學(xué)的管理，采用值日班長輪換制，每人都有機(jī)會上講臺管理班級。每個班干部肩上都有責(zé)任，這些責(zé)任是每個學(xué)生干部的義務(wù) 事實(shí)證明，把管理班級的“大權(quán)”放給更多的同學(xué)后，不但使整個班級更具凝聚力，而且大大增強(qiáng)了每個同學(xué)的責(zé)任意識，做集體的主人?，F(xiàn)在我們班里，誰都明白，班級是同學(xué)們的“家”，“家”要靠大家管，“家”里的事要大家做，同學(xué)們都很愿意為“家”出力。學(xué)生們在履行義務(wù)的同時也加強(qiáng)了責(zé)任心的培養(yǎng)。

三、發(fā)揮“榜樣”的示范作用。

四、建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的集體協(xié)作精神。

良好的人際關(guān)系，應(yīng)是平等、團(tuán)結(jié)、友愛、互助、民主的社會主義新型的人際關(guān)系，這種新型的人際關(guān)系把隊(duì)員組成了有機(jī)整體，使學(xué)生意識到在科技高速發(fā)展的今天，個人的力量很薄弱，個人的智圖像大海中的一滴水那樣微小，許多工作都要靠集體的力量才能完成，我們在集體活動的安排中有機(jī)地安排好學(xué)生群體，讓學(xué)生通過集體成員的協(xié)作完成任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生遇到困難尋求合作的能力和主動參與意識。教育學(xué)生大到國家的建設(shè)，小到個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都是在與別人的交流合作中完成，作為學(xué)生應(yīng)懂得尊重他人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，以謙遜的態(tài)度學(xué)他人之長、補(bǔ)己之短，以民主的方式與他人合作，從小養(yǎng)成集體協(xié)作精神。

五、讓學(xué)生體驗(yàn)到自己過失的后果，為自己的過失負(fù)責(zé)。

學(xué)生是體驗(yàn)中長大的，不是在說教中長大的。一位教育學(xué)家曾經(jīng)說過教育有一個原則，學(xué)生進(jìn)一步，大人就退一步，凡是學(xué)生自己能做的，大人就不要替他去做，其實(shí)，當(dāng)一個人知道自己犯錯的時候，內(nèi)心都有一種要接受懲罰的準(zhǔn)備，這是一種心理需求。為自己的愧疚承擔(dān)責(zé)任，取得心理平衡，只有那些年紀(jì)很小的學(xué)生，或是社會化程度化較低的人，才會選擇逃避責(zé)任。一般來說，學(xué)生犯錯的時候，恰恰是教育的良機(jī)，因?yàn)閮?nèi)疚和不安會使他急于求助，而此時明白的道理可能使他刻骨銘心。

綜上所述，總之，責(zé)任感是做人成才的基礎(chǔ)，教師有責(zé)任也很有必要將責(zé)任感的培養(yǎng)滲透在教育教學(xué)中，教會學(xué)生對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對集體負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、從而使學(xué)生確立強(qiáng)烈的主人翁意識和高度的責(zé)任感，使學(xué)生更好的適應(yīng)社會，報(bào)效祖國，成為社會的有用人才。

第四篇：解放思想推動跨越發(fā)展（定稿）

解放思想、推動跨越發(fā)展

大討論活動心得體會

李永智

解放思想，首先是我們要有思想，思想是一種認(rèn)識，一種境界。是一種“思”與“想”的結(jié)合。我們只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。

學(xué)習(xí)雖然重要，但更關(guān)健的是要有全心全意為人民服務(wù)的思想。要有實(shí)事求是的態(tài)度，要有“板凳要座十年冷，文章不寫一句空”的境界。解放思想，首先是要有解放思想的思想基礎(chǔ)，有句名言叫做，真實(shí)就是力量，什么叫真實(shí)，發(fā)展才叫真實(shí)，老白姓得實(shí)惠才叫真實(shí)，國富民康才叫真實(shí)，實(shí)事求是才叫真實(shí)，我想，這才是我們移民局解放思想，推動跨越的思想基礎(chǔ)。

要解放思想，首先得使思想達(dá)到一定的境界，其次是要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動統(tǒng)一起來，解放思想不是一句口號，而是要落實(shí)到自己的具體行動上來，聯(lián)系目前的實(shí)際工作，我覺得解放思想要從以下三個方面入手。

一、統(tǒng)一思想，充分認(rèn)識開展“解放思想大討論”的活動的重要性。

解放思想，實(shí)是求是，與時懼進(jìn)是改革開放以來我黨始終堅(jiān)持的思想路線，是馬克思主義的靈魂，是我們認(rèn)識新事物適應(yīng)新形勢，解決新問題的根本思想武器。三十年來，中國改革和發(fā)展的歷程就是在鄧小平理論等科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，堅(jiān)持一切從人民利益出發(fā)。有點(diǎn)

官癮可以理解，但如果沒有要為人民打算的思想境界，是絕不會辦出什么讓人民學(xué)得自豪，讓人民覺得了不起的事的！如果沒有解放思想，實(shí)事求是不斷探索創(chuàng)新，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)一系列的新政策，也就不可能有今天這樣黨和國家事業(yè)發(fā)展的大好局面。

粟戰(zhàn)書同志說過，我們的事業(yè)是全心全意為人民服務(wù)的接力賽，楊家壽局長在學(xué)習(xí)討論時說得好，解放思想，推動跨越發(fā)展大討論，就是要在國發(fā)2號與省發(fā)15號文件的政策指導(dǎo)下，解放思想，實(shí)事求是，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨！切實(shí)做好我們的移民工作，趕超爭先，增比進(jìn)位。成為讓黨和國家放心，讓群眾滿意的人！

解放思想，推動跨越，應(yīng)該是要能向縣委縣政府提出合理化建議，向群眾傳達(dá)并貫徹執(zhí)行好上級的精神和意圖。在任何時候，任何情況下，都能本著“一切要為人民打算”的原則，想人民之所想，急人民之所急。把縣委縣政府的精神與意圖。貫徹落實(shí)到“一切要為人民打算” 的原則中去。

解放思想永無止境。改革開放三十年的實(shí)踐證明了一次又一次的思想大解放，中國才邁入了民族復(fù)興，國家強(qiáng)盛之路，我們貴定也出現(xiàn)了跨越式發(fā)展的苗頭。思想是行動的先導(dǎo)，只有開放的思想才能有郊在指導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。每次思想的大解放，都會沖破層層禁區(qū)，擺脫種種束縛，從而推動社會進(jìn)步和事業(yè)的發(fā)展。

二、突出工作重點(diǎn)

一是通過解放思想，更新觀念來實(shí)現(xiàn)新突破。進(jìn)一步加大自身思想解放力度。深入查找差距和不足，堅(jiān)持在解放思想中統(tǒng)一思想，真

正樹立敢于突破，敢于風(fēng)險(xiǎn)，敢于負(fù)責(zé)的態(tài)度，打破慣性的束縛，在實(shí)際工作中不斷學(xué)習(xí)和提高，作為局級單位，我們要根據(jù)工作實(shí)情和貴定縣大中型水庫庫區(qū)和移民安置區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃指南的要求，在把我們工作做好的同時，把我們的工作資料做好。

二是通過解放思想，在隊(duì)伍建設(shè)上實(shí)現(xiàn)宏觀新突破。移民局是新成立的科局。成立時間才一年多一點(diǎn)，干部都是從各個單位抽調(diào)進(jìn)來的，業(yè)務(wù)能力和理論素質(zhì)都參差不齊，在移民建設(shè)管理工作中顯得比較薄弱，所以必須立足實(shí)際，通過各種渠道，第一，加大干部職工隊(duì)伍的教育、培訓(xùn)，全面提高在崗人員的能力和素質(zhì)，著力打造一支專業(yè)精湛、作風(fēng)過硬、質(zhì)量優(yōu)良的干部伍，不斷滿足新形勢的工作要求。第二；要提高移民干部的積極性，局機(jī)關(guān)不緊要在思想上給予職工教育幫助，而且要在工作和生活中給予幫助和支持，使他們在工作中發(fā)揮主觀能動性，把要他們干工作變?yōu)樗麄冎鲃右晒ぷ?。三是通過解放思想，積極爭取政策支持，完善和改善庫區(qū)移民基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。提高庫區(qū)移民農(nóng)業(yè)科技含量，從而使庫區(qū)移民走上富裕之路真正達(dá)到移民為國家作貢獻(xiàn)，我為移民排憂難的口號一樣。

三、切實(shí)做好各股室建設(shè)

作為一個股室，最重要的是要有凝聚力，執(zhí)行力，有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。好的工作風(fēng)培養(yǎng)無窮的創(chuàng)造力，好的工作作風(fēng)形成強(qiáng)大的凝聚力，好的作風(fēng)產(chǎn)生無堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗力。作為一名移民工作人員，首先要保持掌握最新的業(yè)務(wù)知識與業(yè)務(wù)動向，結(jié)合本地實(shí)際，以科學(xué)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、發(fā)展的精神，把上級的文件精神傳達(dá)好，貫徹好，把上級下的任

務(wù)落實(shí)好，完成好。兢兢業(yè)業(yè)把工作做到位，把責(zé)任分解落實(shí)到位人，重要的事情要集體把好關(guān)。作為一個股室，要能夠以全縣的大局為重，以移民工作的總體利益為重，以單位的長遠(yuǎn)發(fā)展為重，切實(shí)做好基礎(chǔ)工作。

現(xiàn)在移民工作的擔(dān)子越來越重，要求越來越高，所以，一方面，我們要穩(wěn)扎穩(wěn)打，切切實(shí)實(shí)做好我們的基礎(chǔ)工作，逐步推進(jìn)移民工作規(guī)劃進(jìn)程，把我們的移民工作真正搞上去，上一個新臺階。另一方面，我們要緊扣上級下達(dá)的任務(wù)，指標(biāo)要求，集中力量把工作要求的各項(xiàng)指標(biāo)抓上去。

第五篇：進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識

進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識、服務(wù)意識、效率意識、創(chuàng)新意識

努力做好辦公室工作

作為北關(guān)校區(qū)辦公室負(fù)責(zé)人，回顧一年多來的工作,我可以問心無愧地說:自己盡心了,努力了,流汗了。但問題也是顯而易見的, 具體講：

1、作為負(fù)責(zé)北校區(qū)黨政辦公室工作的副主任，有些工作沒能將其作到最佳，沒能很好地領(lǐng)悟領(lǐng)導(dǎo)的思想，也沒能及時給領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，讓領(lǐng)導(dǎo)多操心，有負(fù)于黨和人民及校領(lǐng)導(dǎo)的期望。

2、黨性不夠強(qiáng)，在工作感到特別累的時候，特別是身體突然出現(xiàn)問題的時候，有過消極松弛思想。產(chǎn)生這些問題的根源，還是自己政治素質(zhì)不高，世界觀、人生觀、價值觀解決的不好。

3、對辦公室主任應(yīng)該熟悉的一些政策沒能很好地掌握，比如職稱評定的一些規(guī)定、工資政策等，常常有教職工問到時自己不能非常熟練和肯定地回答。

4、沒能很好地管理同處室工作人員，有時遷就他們，比如個別人員在上班時間有出去辦私事的現(xiàn)象，對于這一問題只是說過但沒能嚴(yán)厲制止過。沒能很好地將講原則與靈活性處理好。

5、疲于應(yīng)付，放松政治理論學(xué)習(xí)。作為辦公室工作負(fù)責(zé)人，同時又是一名教師，自己每天不是做課件、查資料、寫教案、改卷子，就是撰寫材料，應(yīng)付日常事務(wù)，很少有讀書的時候，今年內(nèi)我讀完了《曾國潘家訓(xùn)》和《幸福人生》二本書，但與辦公室工作相關(guān)的書籍買來后一直沒有讀，政治理論方面的書就更沒有讀了，這就使自己的工作缺乏理論指導(dǎo)，寫出來的文章理論水平低，不能很好地體現(xiàn)新理論新政策新思想。

以上只是自己工作中存在的幾個主要問題，可能還有不少其他問題，我在這里懇請校領(lǐng)導(dǎo)和同志們給我提出批評意見和建議，我一定會衷心地接受并努力改進(jìn)，我覺得給我提意見和批評我的人是想讓我更好的人，我以感激之心說聲謝謝！

今后自己將加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)理論、學(xué)政策、學(xué)業(yè)務(wù)，提高理論和政策水平；增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，克服消極情緒，積極樂觀地面對工作；管好自己的人，做好自己的事。實(shí)踐自己上崗時的諾言, 進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識、服務(wù)意識、效率意識、創(chuàng)新意識，努力做到“五勤”、誠心當(dāng)好“四員”?！拔迩凇本褪茄矍?、耳勤、腦勤、手勤、腿勤,“四員”就是當(dāng)好參謀員、信息員、宣傳員和服務(wù)員，為我校進(jìn)一步發(fā)展作出貢獻(xiàn)！

二0一一年八月二十八日