第一篇：領(lǐng)導(dǎo)干部讀書心得

加強學(xué)習(xí)德才兼?zhèn)?/p>

——領(lǐng)導(dǎo)干部讀書心得

7月底，市公司開展了廉政圖書漂流活動，本次活動是市公司創(chuàng)新反腐倡廉建設(shè)的內(nèi)容和方式、提高廉政教育針對性和實效性的重要舉措，通過讀書提高干部的修養(yǎng)，以讀書促進廉潔。自古以來，我們國家歷來講究讀書修身、從政立德。讀書養(yǎng)性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具

有書卷氣；讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷；舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，只要熟讀深思，你就可以知道其中的道理了；讀書可以使自己的知識得到積累，君子學(xué)以聚之。書籍真可謂是人類知識的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進步的階梯。

讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的必然要求?！肮び破涫?，必先利其器。”從古今中外歷史中可以清晰地看到這樣的現(xiàn)象：事有所成，必是學(xué)有所成；學(xué)有所成，必是讀有所得。至于讀書，我國著名學(xué)者王國維論述過治學(xué)的三種境界。第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”；第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”領(lǐng)導(dǎo)干部讀書也應(yīng)有這三種境界，堅持獨立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。

因此，我局積極響應(yīng)市公司圖書漂流活動，我選了《干部素養(yǎng)讀本》這本書，利用工作之余對該書進行了通讀，重點對第二章進行了精讀。該書分十章，從政治理論素養(yǎng)、人品道德修養(yǎng)、知識文化素養(yǎng)、身體心理素質(zhì)、禮儀文明素養(yǎng)、依法行政能力、戰(zhàn)略決策能力、組織協(xié)調(diào)能力、應(yīng)急管理能力和媒體溝通能力方面通過事例進行闡述和點評，這些方面的內(nèi)容概括起來說不外乎三個方面，即做官、做事、做人。第二章是人品道德修養(yǎng)，我認為作為領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)然要具備相應(yīng)的政治素養(yǎng)、知識文化、依法行政、組織協(xié)調(diào)、應(yīng)急管理等一些能力，但我認為關(guān)鍵的是人品道德。道德問題是做人為官的首要的基本問題。古人云：“百行以德為首”，說的就是這個道理。“道德是做人的根本。根本一壞，縱使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”也就是說，人品道德修養(yǎng)是根本性的，它不僅影響著領(lǐng)導(dǎo)干部能力和水平的高低，更決定著其事業(yè)發(fā)展的方向和成敗。因此，做官必須先做人，做人必須先立德；德乃為官之本，為官須先修德?？鬃诱f過：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！逼湟馐钦f為官從政者的道德具有導(dǎo)向作用。古人還說過：“修其心治其身，而后可以為政于天下”，“不患無位，而患德之不修也”，“不患位之不尊，而患德之不崇”，指的都是做人與做官、修身和立德的道理。如果一個領(lǐng)導(dǎo)干部的各方面能力再強，人品道德存在缺陷，他就不會是一個合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。

人品道德修養(yǎng)這一章，主要從為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公四節(jié)進行闡述。領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公，不僅是個人問題，而且直接影響其下屬，影響到廣大群眾，以至影響到事業(yè)的損益成敗?！捌渖碚涣疃校渖聿徽m令不行”。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺以高尚的人格力量影響身邊的干部職工，當(dāng)今社會，人格魅力有強大的感召力和影響力，如果組織賦予的權(quán)力是一種“硬”的影響力，下級不得不服從，那么人格魅力則是一種“軟”的影響力，它是領(lǐng)導(dǎo)者的一種無形資源，能給人以無言的感染力；它也是一種力量，能給人以精神鼓舞，它還是一種表率，能給人以有力的引導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)者要有效地實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)，就必須以自己的氣質(zhì)、人品、性格、學(xué)識、智慧和能力，去發(fā)揮自己的人格影響力，樹立起一面具有凝聚力、向心力和感召力的旗幟。

要成為一名在人品道德修養(yǎng)上合格乃至優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要做到堅守公正的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個人的利益和喜好來判定是非曲直。在一個人的道德修養(yǎng)中，正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴，但更可貴的是在關(guān)系個人成敗得失、榮譽利益面前，能夠直道而行，堅持原則，一往無前，義無反顧。也就是說，在日常工作中做到正派公道地行事應(yīng)該相對容易一些，但在關(guān)系到給下屬乃至平民百姓進行業(yè)績評價，賞罰獎懲、利益分配之時，正派公道的行事原則就顯得更為迫切和重要了?！肮?，偏生暗”，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到秉公辦事，關(guān)鍵在于要出于公心地考慮和處理問題，從個人私心出發(fā)，就很難做到公正、公平。出于公心就是在工作中面對公與私、個人與集體、個人與國家的關(guān)系時，按照公平、公正、公開的原則去考慮；在遇到矛盾的時候，秉著對公負責(zé)的態(tài)度，以國家、集體和大局利益為重，協(xié)調(diào)好公私利益關(guān)系。

其次要真誠待人，而不是用虛偽的態(tài)度去敷衍人；堅持信用至上，說到做到，而不是拖沓懈怠。關(guān)于與人為善和真誠待人，孔子說：“己所不欲，勿施于人?！泵献诱f：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！?/p>

第二篇：領(lǐng)導(dǎo)干部讀書推薦書目

領(lǐng)導(dǎo)干部讀書推薦書目（組織部推薦）

1、《理論熱點面對面》

中宣部理論局 學(xué)習(xí)出版社/人民出版社

該書緊密聯(lián)系國際國內(nèi)形勢的新變化，緊密聯(lián)系廣大干部群眾普遍關(guān)心的熱點難點問題，對如何從新中國輝煌的６０年看中國特色社會主義制度優(yōu)勢、如何理解中國特色社會主義理論體系以及應(yīng)對國際金融危機沖擊、把保增長與科學(xué)發(fā)展相統(tǒng)一、推進農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)、提高國家文化軟實力、緩解高校畢業(yè)生就業(yè)難、促進返鄉(xiāng)農(nóng)民工就業(yè)、加快社會保障體系建設(shè)、深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革、加強反腐倡廉建設(shè)、維護各族人民大團結(jié)等重大理論和現(xiàn)實問題作出了深入淺出的回答。該書用黨的理論創(chuàng)新成果分析重大問題，用最新素材和鮮活語言闡述深刻的道理，釋疑解惑、析事明理，圖文并茂、通俗易懂，適應(yīng)大眾需求，富有時代氣息，是廣大干部群眾、青年學(xué)生進行理論學(xué)習(xí)和形勢政策教育的重要輔助材料。

2、《論新時期共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》 李君如 人民出版社

本書是根據(jù)十七大精神為指導(dǎo)，全面而又系統(tǒng)地梳理了新時期共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的時代特征。該書共分9個章節(jié)，具體內(nèi)容包括黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的必修課、共產(chǎn)黨員的理論修養(yǎng)、共產(chǎn)黨員的文化知識修養(yǎng)、共產(chǎn)黨員的作風(fēng)修養(yǎng)、共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的途徑和方法等。

3、《轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式研究》 國家發(fā)展和改革委員會學(xué)術(shù)委員會辦公室編 中國計劃出版社

本書包括一篇總報告和14篇分報告，從歷史與現(xiàn)實、國際與國內(nèi)相結(jié)合的角度，結(jié)合貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的工作實際，較為全面深入地闡明了轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重大意義、基本內(nèi)涵、有利條件、制約因素、實施目標和主要措施，對不同地區(qū)、不同領(lǐng)域轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的成功做法進行系統(tǒng)回顧，對轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式遇到的突出矛盾和問題進行專題研究，并提出相應(yīng)的對策建議。本書既有理論闡述，又有實踐總結(jié)，特別是在當(dāng)前深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的背景下，對引導(dǎo)黨員干部認真總結(jié)應(yīng)對國際金融危機沖擊經(jīng)驗，完善推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的思想和措施，更具重要的現(xiàn)實意義。

4、《務(wù)實求理》 李瑞環(huán) 中國人民大學(xué)出版社

《務(wù)實求理》選編了李瑞環(huán)同志在中央和天津工作期間的重要講話和文稿117篇，絕大部分內(nèi)容是第一次正式公開披露。其中包括“改革、發(fā)展、穩(wěn)定”，“‘和’的思想”，“政協(xié)大會講話”，“人民政協(xié)工作”，“統(tǒng)一戰(zhàn)線工作”，“民族宗教工作”，“城市規(guī)劃、建設(shè)和管理”，“農(nóng)村問題”，“土地、水和綠化問題”，“為人民辦實事”，“群眾觀點和群眾路線”，“宣傳思想工作”，“弘揚民族優(yōu)秀文化”，“繁榮文藝”，“對外交往”，“學(xué)習(xí)理論、總結(jié)經(jīng)驗”等內(nèi)容，系統(tǒng)而全面地總結(jié)了李瑞環(huán)同志多年從事領(lǐng)導(dǎo)工作的實踐經(jīng)驗和思想精髓，是李瑞環(huán)同志思想的全景式展示，具有很高的理論價值和實踐指導(dǎo)意義。

5、《把激情傳遞給你的團隊》 文章 中國紡織出版社

傳遞激情，成就夢想！讓激情在團隊內(nèi)擴散、流淌、傳遞、飛揚，是一個領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)，也是領(lǐng)導(dǎo)者成功的秘訣。本書站在管理的角度，講述了激情的重要作用、如何做一個充滿激情的團隊領(lǐng)導(dǎo)者以及把激情傳遞給團隊的方法技巧。具體內(nèi)容涉及如何消除員工的負面情緒，如何以共同愿景為方向，用信任、尊重、激勵、授權(quán)、創(chuàng)新等措施激發(fā)員工的激情；而且每小節(jié)的后面都有一條“激勵語錄”，起到了畫龍點睛的作用。書中還穿插了大量的案例故事，既講明了道理，又增加了閱讀的趣味性。

6、《中國群體性突發(fā)事件:成因及對策》 中國行政管理學(xué)會課題組 國家行政學(xué)院出版社

現(xiàn)階段群體性突發(fā)事件的不斷發(fā)生和所造成的負面影響已成為影響社會穩(wěn)定的突出問題。實事求是地正視這一問題，全面深入地研究這一問題，有助于我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段引發(fā)或處理群體性突發(fā)事件中存在的制度缺陷和薄弱環(huán)節(jié)。通過制度創(chuàng)新，建立起一系列有效預(yù)防和處理群體性事件的具體制度和機制，如建立地方領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)制、過錯追究責(zé)任制、預(yù)警機制、處理機制、社會自我協(xié)調(diào)機制和相關(guān)的法律法規(guī)制度，從制度上、法制上解決問題，對于維護社會穩(wěn)定、促進改革發(fā)展、豐富我國民主政治建設(shè)無疑具有十分重要的意義。

7、《領(lǐng)導(dǎo)干部大講堂》 唐晉 主編 國家行政學(xué)院出版社

《領(lǐng)導(dǎo)干部大講堂》系列叢書框架嚴謹，氣勢恢弘，重視研究時代特征，把中國的發(fā)展納入國際視野和歷史視野進行考察，并注重研究和借鑒其他國家的實踐和經(jīng)驗，知識理論與實踐并重，突出歷史與現(xiàn)狀、問題與對策等，集納各方面思想的風(fēng)華。叢書涉及政治、法治、經(jīng)濟、文化、科技、歷史等各領(lǐng)域，縱論改革發(fā)展戰(zhàn)略，深刻分析當(dāng)前改革熱點話題；結(jié)合中國重要歷史時期重要人物事件講解，提出針對現(xiàn)實的有益借鑒；通過中外文化比較、文化根源及現(xiàn)象的剖析，挖掘中國文化創(chuàng)新的新動力；在建設(shè)社會主義和諧社會中對提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等方面做了專門深入研究和講解。吳敬璉、張維迎、林毅夫、余秋雨、周國平、王蒙、葛劍雄、葛兆光、賀衛(wèi)方等一批權(quán)威專家學(xué)者均在相應(yīng)的領(lǐng)域提出了富有新意的獨到觀點，讀者可以領(lǐng)略國內(nèi)外最權(quán)威的專家學(xué)者們的學(xué)術(shù)成果和高端人文素養(yǎng)的精華。這套叢書縱橫國際與國內(nèi)、歷史與現(xiàn)實，涵蓋中西，既有專業(yè)的厚度，又以其深入淺出的方式條分縷析而要言不繁。

8、《毛澤東的讀書生活》 龔育知/逢先知/石仲泉 生活.讀書.新知三聯(lián)書店

本書是記述毛澤東讀書生活的文章薈萃。樸素的敘述，依依的深情，浮現(xiàn)出一代偉人孜孜不倦的讀書側(cè)影，也昭示人們：毛澤東所取得的一切成就，是和他投身變革社會的革命實踐、和他一生刻苦的讀書生活分不開的。讀書，使毛澤東具有淵博的知識和高超的政治智慧。

9、《讀點經(jīng)典》

重慶市委宣傳部/西南大學(xué)編 重慶出版集團/重慶出版社

由中共中央政治局委員、重慶市委書記***親自策劃和具體指導(dǎo)。，《讀點經(jīng)典》叢書選編內(nèi)容定位為“古今中外文化精品”叢書，包含古今的經(jīng)典語錄，詩詞佳作和散文精粹。叢書自2008年12月起出版，在全國首創(chuàng)每月一輯出版形式，每輯定價僅六元，現(xiàn)已出版16 輯。由于內(nèi)容豐富，格調(diào)清新，開本小巧，方便攜帶，小冊子一經(jīng)推出便成了重慶黨政干部和中小學(xué)師生隨身攜帶的“口袋書”，連續(xù)高居重慶市暢銷書榜首。，《讀點經(jīng)典》已被一些單位列為開展建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織活動和全民閱讀活動推薦用書。

10、《大國崛起》 唐晉 人民出版社

本書在尊重歷史事實的基礎(chǔ)上以歷史故事的形式，運用富有思辨性的語言，描述了自15世紀以來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國九個國家競相登上世界舞臺中心的歷程。全書站在整個世界文明的高度，以全球的視野和歷史的眼光，從政治、經(jīng)濟、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度全方位深入分析大國興衰的成敗得失。

11、《國情備忘錄》

中央電視臺《國情備忘錄》項目組著 萬卷出版公司

本書是由同名大型電視紀錄片腳本改編，共分為中國之謎、人口大計、農(nóng)字當(dāng)頭、蒼茫大地、資源掃描、山水之間、民生縱橫、創(chuàng)新元素以及中國腳步九部分。全書以國家統(tǒng)計局權(quán)威數(shù)據(jù)為參照，圍繞當(dāng)前我國人口、“三農(nóng)”、耕地保護、資源環(huán)境、社會保障以及創(chuàng)新能力等最基本、最核心的問題，對我國國情的基本狀況進行了全面詳細的講述，分析了我國發(fā)展的有利條件和不利因素，深刻揭示了我國現(xiàn)階段的發(fā)展狀況和發(fā)展要求。

12、《沉思錄》--(一個羅馬皇帝的人生思考)馬可、奧勒留 譯者：何懷宏 中央編譯出版社

本書是古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留·安東尼所著，是一本寫給自己的書，內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中寫成的。它來自作者對身羈宮廷的自己和自己所處混亂世界的感受，追求一種冷靜而達觀的生活。這本書是斯多葛學(xué)派的一個里程碑。溫總理說：“這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀?！?/p>

廣東省委推薦各級領(lǐng)導(dǎo)干部12種必讀書指定讀本

《與幸福同行：轉(zhuǎn)型社會建設(shè)專家談》 《什么是幸福》 《中共黨史》

《世界大趨勢：正確觀察世界的11個思維模式》 《中國未來30年》

《制度與經(jīng)濟發(fā)展——欠發(fā)達和后社會主義國家的增長與治理》 《動態(tài)治理》

《大變局——中國經(jīng)濟發(fā)展新趨勢解讀》 《從怎么看到怎么辦》 《中國震撼》

《烏合之眾——大眾心理研究》

《制度與經(jīng)濟發(fā)展——欠發(fā)達和后社會主義國家的增長與治理》

第三篇：領(lǐng)導(dǎo)干部讀書心得體會

“少上電視多干事，少搞應(yīng)酬多讀書，少談高論講規(guī)律，少沾官氣守民本，少當(dāng)家長多民主”。這是現(xiàn)任新疆維吾爾自治區(qū)黨委書記張春賢“五多五少”的殷殷寄語。張春賢多次要求縣委書記們減少不必要的應(yīng)酬，多讀中國特色社會主義理論和經(jīng)濟、科技、文史哲等各方面的書籍，提高能力、素質(zhì)和境界。近年來，從中央到地方，讀書學(xué)習(xí)的條件在不斷改善，領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)歷也在普遍提高，但讀書學(xué)習(xí)的氛圍卻并沒有隨之而濃郁。在一些地方，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部把應(yīng)酬、交際當(dāng)成了一天忙到晚的“頭等大事”，熱衷于推杯換盞、迎來送往，滿足于“傳聲筒”似地讀報告，習(xí)慣于用老一套對付新情況、用“經(jīng)驗主義”來解決新問題。不少領(lǐng)導(dǎo)干部在工作總結(jié)或民主生活會上，都坦承自己“學(xué)習(xí)抓得不緊”、“理論武裝不夠”的“缺點”，一些貪官在落馬后，也常常把“放松學(xué)習(xí)”放在“懺悔”之首。難道是我們的干部每天都心系百姓、日理萬機，抽不出時間來讀書嗎？我看未必，如果真想讀點書，時間總是能擠出一點的。關(guān)鍵是看你思想上重不重視，想不想去讀。一是靜。只有力戒浮躁、靜下心來，才能讀得進書、學(xué)有所獲。二是擠。“時間是海綿里的水，只要擠，總還是有的”。要像魯迅先生那樣，把別人喝咖啡的時間都用來讀書，要發(fā)揚雷鋒的釘子精神，推掉一切不必要的應(yīng)酬，擠出時間多讀書、讀好書；三是用。用是讀書的落腳點，只有把學(xué)到的理論知識和實際工作結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)實踐，解決工作中遇到的各種問題，才能提高素質(zhì)、提升能力、推進工作。

第四篇：領(lǐng)導(dǎo)干部讀書推薦數(shù)目

領(lǐng)導(dǎo)干部推薦書目

一、時政類

《覺醒的中國》、《聚焦中國省委書記省部長》、《高層講壇》、《論劍：新視野下的中國大戰(zhàn)略》、《聲音：中國高層領(lǐng)導(dǎo)談為政方略》、《“偉大社會”改革》、《復(fù)興之路》、《中國崛起策》、《縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》

二、公共管理類

《貞觀政要》、《社會治理創(chuàng)新》、《公共政策》、《公務(wù)員MPA知識讀本》、《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》、《公務(wù)員職務(wù)犯罪防范與懲治》、《公共經(jīng)濟》、《公共危機管理》

三、歷史文化類

《大國崛起》、《領(lǐng)導(dǎo)干部精讀二十四史》、《部級領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化講座》、《大小眼看美國》、《歷史的真相》、《大明悲歌：血染天啟王朝》、《三國智》、《軍統(tǒng)上校黑皮自白》、《新語：誰是文化的敵人》

四、經(jīng)管勵志類

《傷痛無聲：喬安山憶雷鋒》、《卡耐基經(jīng)典勵志全集》、《中國高端訪問》、《福田康夫傳》、《世說新寓》、《中國產(chǎn)業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)政策》/180元

五、文學(xué)類

《包在紙里的火》、《歲月河山》、《生命的吶喊》、《名人名家書系》、《賈平凹長篇小說大系》

六、政治理論類

《堅持改革開放教育讀本》、《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》、《深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀黨員干部讀本》、《中國特色社會主義理論體系學(xué)習(xí)讀本》、《堅持和發(fā)展中國特色社會主義若干重大問題解析》、《社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本》、《當(dāng)前黨員干部關(guān)注的若干重大理論熱點問題》、《當(dāng)前黨員干部關(guān)注的若干重大戰(zhàn)略思想》、《反腐倡廉建設(shè)學(xué)習(xí)讀本》、《加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)讀本》、《加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)問答》、《論新時期共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、《黨員干部黨章學(xué)習(xí)讀本》、《黨員干部黨章學(xué)習(xí)問答》、《黨員干部黨性黨風(fēng)黨紀教育讀本》

第五篇：中國共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準則讀書心得

淺談干部的廉潔從政能力

——學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從

政若干準則》心得

領(lǐng)導(dǎo)干部的能力直接決定著我們事業(yè)的成敗。這種能力是多方面的，包括廉潔從政、政治鑒別、工作決策、組織協(xié)調(diào)、開拓創(chuàng)新、選人用人、運用理論、依法行政及語言表達等等方面的能力。其中廉潔從政是首位的、貫穿始終的，是新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的能力。

在新的歷史條件下，對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如果不能做到廉潔奉公，就會失去立黨為公、執(zhí)政為民能力的基礎(chǔ)；如果不能做到拒腐防變，就會失去提高執(zhí)政能力的保證。因此，我們必須從保持黨的先進性的高度，從提高黨的執(zhí)政能力的高度，深刻認識堅持廉潔勤政的極端重要性，更加自覺地提高廉潔從政的能力。

我們說廉潔從政是一種能力。她不僅包含對廉潔從政的認識能力、還包括廉潔從政的實踐能力和自律能力。首先是認識能力。認識是實踐的先導(dǎo)，提高對廉潔從政的認識能力是提高廉潔從政能力的基礎(chǔ)。廉潔從政能力的提高，首先在于認識能力的提高。其次是實踐能力。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不但要培養(yǎng)自己的廉潔從政認識能力，更要重視培養(yǎng)自己廉潔從政的實踐能力，提高“管住自己”的自制能力，有

了這種能力，才會真正把廉潔從政的要求變成自覺行動，才能耐得住清貧、抗得住誘惑、守得住小節(jié)，堂堂正正做人、公公正正用權(quán)、扎扎實實干事。第三是自律能力。自律能力，是從認識和實踐能力中升華成的自我約束能力。自律是有意識的、自覺的行為。這種自律能力，需要黨員干部根據(jù)法律法規(guī)以及社會要求，通過自我教育、自我約束、自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督，自覺規(guī)范自己的行為，樹立良好的形象，做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。真正做到一身正氣、一塵不染、一生有節(jié)。

我們說廉潔從政是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)能力得以充分發(fā)揮的基礎(chǔ)和保證。廉潔從政能力的核心體現(xiàn)，就是要“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。因為她具有強大的感召力和凝聚力。古人說得好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行?！敝挥袊烙诼杉海疂嵶月?，才能有好形象、高威望，才具有凝聚力和號召力。一名廉潔從政的領(lǐng)導(dǎo)干部，會受到百姓群眾的敬重、擁戴。一個損人利己、損公肥私，與人民群眾離心離德的領(lǐng)導(dǎo)干部，將會遭到廣大人民群眾的反對和唾棄，成為孤家寡人。更談不上有任何能力與才華的施展。社會發(fā)展的實踐證明，只有清正廉潔，為官者才能正常發(fā)揮自己的工作才能。對于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部來說，能力有強有弱、水平有高有低是正常的，但清正廉潔能力卻不是可有可無、可強可弱的，它是保證領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)能力得以充分發(fā)

揮的重要基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有廉潔自律，才能保持清醒、牢記宗旨、堅定立場、明確方向，才能有為黨為人民工作的資格，才能有施展能力和才華的機會和舞臺。

我們說廉潔從政不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部個人的必備能力，而且也是我們黨執(zhí)政能力的重要組成部分。廉潔從政是對執(zhí)政黨及其每名黨員干部的起碼要求。我們行使的權(quán)力，是人民群眾賦予的，所以履行職責(zé)最基本的要求就是“為民謀利、為民掌權(quán)”。廉潔從政是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部自身特性的必然要求。只有做到廉潔從政，才能成為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，成為一名有為的領(lǐng)導(dǎo)干部。因此，廉潔從政不只是一種要求，而應(yīng)是一種能力，而且是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必備的一種能力。

十六大以來，黨把黨風(fēng)廉政建設(shè)、提高拒腐防變能力，提到了一個新的高度加以認識，在《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中指出：“黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭關(guān)系黨的生死存亡。黨越是長期執(zhí)政，反腐倡廉的任務(wù)越艱巨，越要堅定不移地反對腐敗，越要提高拒腐防變的能力?！币虼?，我們必須從提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的戰(zhàn)略高度，深刻認識提高廉潔自律能力、提高拒腐防變能力的極端重要性，從提高廉潔自律能力做起，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供重要保證。

“正身直行，眾邪自息?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部正人必須先正己，要增強自律意識，努力做到自重、自省、自警、自勵?！耙?/p>

錢不貪，見利不伸，見名不爭，見色不迷?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部做到清正廉潔，就有了為官從政的基本資格。只要做到不傍“大款”，不吞“香餌”，就不會由堂堂正正的“公仆”變成金錢的“奴隸”；只要做到不以權(quán)謀私，不貪污受賄，就不必擔(dān)心背后有人戳脊梁骨；只要做到不跑官要官，憑政績?yōu)楣伲涂梢酝χ毖鼦U公正處置棘手問題……清正廉潔，保持了人格的尊嚴。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在任何時候、任何情況下都要以黨性原則和道德規(guī)范衡量自我、解剖自我、完善自我，樹立正確的人生觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀、群眾觀。只有這樣，才能無欲而剛，才能在群眾中有威信，在社會上有形象，才能做一名學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)信任、群眾擁護的好干部。