第一篇：讀庶民的勝利有感

讀李大釗《庶民的勝利》有感

李大釗——中國馬克思主義者先驅

災難像黑夜一樣，會席卷整個世界。1840年的鴉片戰(zhàn)爭將中國卷入世界，同時也將災難帶給了中國——國土的喪失、民族的痛苦和百年的恥辱。但是，面對民族歷史性的災難，中華兒女都有實踐他們的救國方針。

以洪秀全為首的一批農民的小農思想，義和團盲目的排外造成了失敗。統(tǒng)治階級“師夷長技以自強”的自救運動，資產階級改良派都以失敗而告終。革命派推翻了帝制，民主、共和深入人心。但是，辛亥革命的勝利果實也被袁世凱竊取。

俄國十月革命是人類歷史上第一次勝利的社會主義革命，使馬克思列寧主義傳遍世界。這極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗，一批有志之士開始了他們新的救國方略。

1918年11月，李大釗在《新青年》上發(fā)表《庶民的勝利》，是中國最早的馬列主義文獻。文章將歐戰(zhàn)的結束同俄國十月社會主義革命以及當時的革命浪潮聯(lián)系起來考察，指出十月革命開辟了世界歷史的新紀元，熱情贊揚十月革命，歡呼社會主義勝利，指出世界革命已進入社會主義革命的新時代，中國應該走十月革命的道路。

在《庶民的勝利》中李大釗寫到“民主主義戰(zhàn)勝，就是庶民的勝利”、“勞工主義的戰(zhàn)勝，也是庶民的勝利”?！拔覀儗τ谶@等世界的新潮流，應該有幾個覺悟：第一，須知一個新命的誕生，必經一番苦痛，必冒許多危險。第二，須知這種潮流，是祗能迎，不可拒的。我們應

該準備怎么能適應這個潮流，不可抵抗這個潮流。第三，須知此次平和會議中，斷不許持‘大……主義’的陰謀政治家在那里發(fā)言，斷不許有帶‘大……主義’臭味，或伏‘大……主義’根蒂的條件成立。第四，須知今后的世界，變成勞工的世界?！?/p>

在文中他表現(xiàn)出對馬克思主義的態(tài)度，他認為這是一種不可抗拒的存在，我們只能迎合。而其他的發(fā)展不是一帆風順的，是一個曲折的過程。他還認為這個世界終將是它的世界。

《庶民的勝利》的發(fā)表，推動了馬克思主義在中國的傳播，對后來的五四運動產生了巨大影響。這是中國最早用馬克思主義觀念謳歌十月革命的文章，是馬克思主義在中國開始傳播的標志。李大釗在宣傳十月革命的過程中，他自己的覺悟得到迅速提高，從一個愛國的民主主義者轉變?yōu)橐粋€馬克思主義者，并且成為我國最早的馬克思主義傳播者。

1919年，李大釗同志熱情投入并參與領導了五四運動。他更加致力于馬克思主義的宣傳，做了大量工作。他在《新青年》發(fā)表的《我的馬克思主義觀》，系統(tǒng)介紹馬克思主義理論，在當時的思想界產生了重要影響。五四運動和馬克思主義在中國的傳播，為中國共產黨的成立做了思想上和組織上的準備。李大釗作為中國馬克思主義先驅，率先在中國介紹、宣傳和研究馬克思主義。毛澤東同志則最早提出了馬克思主義中國化的思想。1938年10月，毛澤東在中共六屆六中全會中指出：“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟待解決的問題?！?/p>

那么怎樣去理解馬克思主義中國化？ 馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設道路。

馬克思主義為什么要中國化？ 首先，這是馬克思主義自身的理論品質所決定的。

馬克思主義一旦落腳現(xiàn)實世界，成為一個民族的無產階級的理論思想和行動綱領，就必須回答和解決當時當?shù)氐膶嶋H問題。要想成功地實踐馬克思主義的基本原理，也一定要將這一原理和本國的實際相結合，用新的實踐、新的內容、新的語言來豐富和發(fā)展馬克思主義。

其次，這也是總結我們黨的歷史經驗和教訓后得出的鄭重結論?；仡欬h的歷史，回顧世界共產主義運動的歷史，我們都可以清楚地看到，什么時候堅持了馬克思主義本國化的原則，我們的革命和建設事業(yè)就一帆風順；反之，什么時候違背了這一原則，形而上學地、僵化地、保守地、片面地堅持馬克思主義，我們的社會主義事業(yè)就會遭到嚴重的挫敗。

李大釗同志對中國人民的解放事業(yè)，對馬克思主義的信仰和無產階級的革命前途無限忠誠。他為在我國開創(chuàng)和發(fā)展共產主義運動的大無畏的獻身精神，永遠是一切革命者的光輝典范。今天，我們更加感受到李大釗同志歷史眼光的深邃和思想價值的珍貴，更加感受

到他革命精神的崇高和人格力量的偉大，李大釗同志永遠是共產黨人學習的楷模和榜樣。我們要學習李大釗同志堅定的愛國主義精神。他身上體現(xiàn)出的時刻牽掛國家興亡、時刻不忘人民疾苦并為之奮斗的精神和風范，永遠值得我們敬仰和提倡。我們要學習李大釗同志對馬克思主義的堅定信仰。李大釗同志率先在中國介紹、宣傳和研究馬克思主義，是二十世紀初中國的播火者。他以開拓者的無畏姿態(tài)，旗幟鮮明地指出馬克思主義是我們時代的真理，是“拯救中國的導星”，并積極付諸行動。

我們要學習李大釗同志以科學態(tài)度學習和運用馬克思主義理論，緊跟歷史發(fā)展和時代進步潮流，不斷探索的精神。李大釗同志比較早地認識到，馬克思主義是科學而不是抽象的學理和不變的教條，研究馬克思主義必須研究它“怎樣應用于中國今日的政治經濟情形”，并在這個程中把這門科學推向前進。

我們要學習李大釗同志勇于獻身的革命精神和無私奉獻的高尚品德。為了追求革命真理、追求民族獨立和人民解放，李大釗同志把個人生死置之度外。他說過：“犧牲永遠是成功的代價”，“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中”。

面對黨和人民事業(yè)取得的輝煌成就，展望中國發(fā)展的美好前景，我們應該永遠銘記那些為民族獨立、人民解放作出不朽貢獻的革命先烈。在貫徹黨的十八大精神時，應該高舉中國特色社會主

義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，為奪取全面建設小康社會新勝利，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)而不懈奮斗！

第二篇：視頻會議市場：“庶民的勝利”

視頻會議市場：“庶民的勝利”

如今，視頻會議在系統(tǒng)應用廣度、深度上進一步擴展，關于哪種視頻會議好用的討論一直沒有停止過。帶來的結果就是：視頻會議行業(yè)出現(xiàn)兩極分化，傳統(tǒng)廠商的定位是高端，SAAS廠商的口號則是平民。

視頻會議庶民意識的崛起

如果說傳統(tǒng)高清視頻會議能完美呈現(xiàn)真實會議場景，是高端信息化服務的話，那么通過互聯(lián)網(wǎng)托管、部署及接入的SaaS視頻會議就可以看做是軟件市場庶民意識的崛起。

簡單的說，SAAS代表著信息共享，讓一些昂貴的軟件和信息化服務得以走向大眾化。以前部署一套視頻會議，你可能需要200萬，選用SAAS的話就只需要幾千元，并且免除了軟件授權、服務器硬件、安全設備和升級維護的支出。

管在線視頻會議與傳統(tǒng)軟件相比更簡單、更靈活，費用也更低，部分傳統(tǒng)廠商仍是SAAS不屑一顧。在以往視頻會議的發(fā)展過程中，不論是軟件還是硬件型廠商，都是圍繞著“高清”，追求視頻會議畫面清晰完美，但目前“高清“對于在線視頻會議仍是一處軟肋。

比起高清，用戶會更注重創(chuàng)新會議模式、管理和辦公流程，SAAS的誕生實際上不是新的產品類型，而是一種商業(yè)模式的改變，研發(fā)商從廠商的角色轉變?yōu)殇N售商，從提供產品轉向服務，從提供單一的服務到提供個性化的信息化服務。

在群英視頻會議系統(tǒng)中可以看到，就包含了大量新技術（如即時協(xié)同、簽批等），將會議與用戶的日常辦公關聯(lián)，提供的是全面的一站式企業(yè)IT服務，用戶獲得的不是單一的網(wǎng)絡會議室。

“庶民的勝利”

目前傳統(tǒng)視頻會議與SAAS的用戶群還存在著明顯的差異：選擇高清視頻會議是跨國企業(yè)及中小企業(yè)，注重的是品牌和服務；在線視頻會議的用戶群則多是中小企業(yè)，更注重實際的投入性價比。

從市場推廣層面講，SAAS更像是一個平民化的產品，更具有廣泛的普及意義，硬件高清視頻會議雖然在高清上的表現(xiàn)佳，但昂貴的造價、復雜的系統(tǒng)操作方法、高難度的維護方式卻難免阻礙著視頻會議的發(fā)展。

SAAS的推廣熱潮帶來實用、更靈活的在線視頻會議，讓視頻會議得以在中小企業(yè)中更加普及，這無疑將推動視頻會議行業(yè)新一波的發(fā)展浪潮。

D1Net評論：

用“庶民”來形容SAAS視頻會議是最貼切不過了，不僅是因為SAAS廠商的口號是平民，更主要的是SAAS在推廣層面是一個平民化的產品。隨著視頻會議的發(fā)展，用戶群體會逐漸增加，尤其是中小企業(yè)用戶，對視頻會議的需要日益強烈，相比傳統(tǒng)視頻會議廠商以高端為定位，SAAS更加平民化的產品，必然會成為視頻會議市場的主流，庶民勝利的哪一天當在不遠。

關鍵詞：視頻會議，視頻會議系統(tǒng)，視頻會議設備

第三篇：讀《第五項修煉》有感-陳勝利

讀《第五項修煉》有感

學號：2009238080

姓名：陳勝利讀書，是個交流和更新思想的好方法，書中作者總能淋漓盡致地表達，推心置腹地勸誡。書，就像是一扇窗戶，打開它，就可以和作者長談了。在閱讀書中文字的時候，我會不斷地梳理自己，審視自己，總想將心中的疑惑從作者那里得到共鳴和解答。下面是我在閱讀《第五項修煉》中的幾點體會，寫下來和大家一起交流。

最近我一直在思考，一個人如何在不斷地競爭中取得成績，如何能有效工作完成既定目標，美國的管理學家彼得提出的水桶效應，解答了我已久的疑惑。水桶效應，說的是一只由多塊木板構成的水桶，決定盛水量多少的關鍵因素不是其最長的板塊，而是其最短的板塊。這就是說一個人或是一個組織，決定和制約其整體水平的往往是它的劣勢部分。任何一個環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導致個人在競爭中處于不利位置，最終導致失敗的惡果。

因此，當面對失利的時候，不能簡單地把水桶裝不滿水歸咎于客觀方面這樣那樣的偶然因素，而是更多的從自身尋找原因，透過事物現(xiàn)象去看本質，勇于揭露和發(fā)現(xiàn)影響自身發(fā)展的短板，一方面能夠消除無味的懊悔，另一方面更能理智和客觀地正視問題，進而有效地解決問題。比如，要想成為一名合格的公安民警，不僅具備一名公務員基本的素質，還要具備公安方面的專業(yè)素質。對于一個案件的偵破，縝密的邏輯思維、專業(yè)的推敲判斷、敏捷的反應能力、有效的調查溝通，一樣都不能少。對于一個組織的建設，潛移默化的思想建設機制、規(guī)范有效的業(yè)務運行機制、內外聯(lián)動的考核評價機制，一個都不能漏。對于反腐倡廉工作，每一個時段、每一個環(huán)節(jié)、每一個方面，都不能忽視，因為只有它們共同作用，才能實現(xiàn)整體預期的目標。

那么，如何利用好水桶原理，不斷應對當今公安工作面對的新形勢、新挑戰(zhàn)，提高民警個體綜合素質，提升公安監(jiān)管工作整體水平呢，《第五項修煉》這本書告訴我們，只有不斷學習，不斷修煉，一切從創(chuàng)新開始，建設學習型的組織。

彼得·圣吉博士的《第五項修煉》有五項主要的內容：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習、全局思考。

1.自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實。能夠運用自我超越的人，可以不斷實現(xiàn)他們心里的愿望，我覺得自我超越就是一種精神力量。當人們希望達到某些愿望的時候，首先要有“我想達到”的愿望，這種愿望越強烈，愿望能夠實現(xiàn)的機會就越大。對于能夠自我超越的人，他們對待生

命的態(tài)度就好像雕刻家一樣，全心投入，不斷的創(chuàng)新和超越，是一種真正的學習。也正是因為自我超越的愿望強烈，才能保證他們的學習動力強勁。

2.改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的許多假設、成見，或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。在團隊中，改善心智模式十分重要，它是保證團隊合作成功的重要保證。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開放心靈，接受別人的想法?？傊趫F體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。

3.建立共同理想。如果團隊擁有共同的理想，那么，團隊中的每個人都會為了這個共同的理想而努力。而這種共同的理想就是團隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團隊高度的概念。就好像我們國家的乒乓球事業(yè)，由于乒乓球屬于國球，上至老人，下至孩童，都很喜歡這項運動，從中我們就能發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀的選手。同時，國家也大力支持這項運動，人人都希望把這項運動辦好，這種凝聚力超越了個人的想法，成為了全民族的共同理想，所以中國的乒乓事業(yè)才能屹立于世界的巔峰。

4.團隊學習。曾經有過這樣一個試驗：在一個團隊中，大家都認真參與，每個人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢？團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個團隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的能力。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。

5.全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng)，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此相互影響并要經年累月才完全展現(xiàn)出來。我們是群體中的組成部分，要時時刻刻想著群體的愿望。身在團體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護群體的利益。而我們就應該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進而調整自己的價值取向，達到個人價值與全局價值的平衡。

當然，每個團體都有自己的特點，彼得圣吉×博士的觀點是要我們去發(fā)展學習型的團隊合作。更重要的是，我們應該從中學到自己需要的理論，并把這項理論運用到實踐中去，真正做到活學活用，學以致用。

通過學習這本書，我覺得我們每個人在團隊可以發(fā)揮更好的作用，每個人都應該有些大局意識，通過提高自己，進而提高整體。同時整體的提高也應該給我們壓力，我們作為集體中的一員也要隨波永進，發(fā)揮更高的水平。

第四篇：讀共產黨為何贏得勝利有感

讀共產黨為何贏得勝利有感

張秀志

仔細品讀“共產黨為何贏得勝利”一文，深受觸動、感受頗深！八年抗戰(zhàn)結束后，蔣政府及其龐大的軍隊與當時生存就很艱辛的共產黨發(fā)生內戰(zhàn)，其兵敗如山倒，政權也隨之土崩瓦解，令人感慨與深思，通讀全文后，意外的愕然中又是必然！

本文通過散文大師王鼎鈞回憶錄展開敘述的，其詳細表述了國民黨內部的無數(shù)怪現(xiàn)狀，比如說黨政、軍隊，紀律松懈、貪污成風、腐敗至極！所有人只為了個人利益，從未把國家利益、人民利益放在心上，最終導致軍隊無組織紀律性，更無任何戰(zhàn)斗力。兩軍交戰(zhàn)不敗反而奇怪。然而再看看共產黨則有著嚴格的黨風、黨紀，把人民的利益放在首位。應該說共產黨是深得人心的，從文中不難總結共產黨勝利總的來看有兩點，一是得民心者得天下，二是嚴明的紀律、廉潔的作風讓整個隊伍充滿激情，不管在多么困難的情況下他們有為之奮斗的決心和勇氣！這也說明了一個良好的團隊是多么的重要！

那么一個優(yōu)秀的團隊是如何煉成的呢？我認為要做到如下幾點：

一、在企業(yè)內部樹立向上向善的風氣

一個家庭、一個團隊、一個企業(yè)、一個民族必須要有正能量，如若不然就會存在一些蛀蟲，存在著吃拿卡要的貪腐現(xiàn)象，這將會對企業(yè)造成較壞的影響，不僅敗壞企業(yè)的形象，對于個人來說同樣會消蝕個人意志，工作中不是想方設法把工作干好，而是時刻想到如何從中得到利益，就像文中提到的那樣“雁過拔毛”！俗話講，羊毛出在羊身上，最終客戶會通過降低產品質量或服務等方面走捷徑，最終受害的還是企業(yè)，同時其他客戶也會對企業(yè)失去信心，一旦客戶對企業(yè)失去信心，就說明你是扶不起的劉阿斗，沒人再愿意相信你，也就在社會中失信，企業(yè)在各方面的運營將舉步維艱！所以在企業(yè)內部一定要講正氣、嚴作風！

二、身先士卒的表率作用

文中提到共產黨的‘三大紀律八項注意’,‘缸滿院凈’,‘為家家戶戶排憂解難’這些都是共產黨人鐵的紀律更是共產黨人帶頭干的表現(xiàn)。對于我們企業(yè)也是如此，在公司人員高度緊張的情況下，每個人都得是個多面手，每個人都要身先士卒，特別是作為管理人員更應該如此，所謂企業(yè)不養(yǎng)閑人，團隊不留懶人。只有在任何困難面前大家擼起袖子加油干，才能克服一個又一個的困難，才能贏得企業(yè)的發(fā)展壯大！

三、讓員工認同企業(yè)、工作中充滿激情

國民黨敗亡存在著之預兆，因為它讓愛國之士從滿腔熱血,到心灰意冷。

同樣一個企業(yè)，如何讓員工有歸屬感，讓員工認同企業(yè)，也將影響到企業(yè)的正常生產、經營。作為管理者，一定要關心員工、重視員工，讓員工的滿腔熱情要化作工作的動力。讓我們的員工招得來、留得住、學得好、用得上。所以我們要了解員工的思想動態(tài)，多于他們溝通，幫助解決生活及工作中的實際問題，讓他們知道我們一起在努力，困難實有，但請你足夠相信！

面對單系統(tǒng)的穩(wěn)定運行、面對嚴峻的市場環(huán)境，面對企業(yè)當前面臨的困難，我們更應該學習共產黨人先進的理念、嚴明的紀律、優(yōu)良的作風、崇高的品質、過硬的本領，最終我們也將成為一支不敗之師！

第五篇：紀念長征勝利80周年700字作文讀《長征》有感

寫寫幫文秘助手(004km.cn)之紀念長征勝利80周年700字作文：讀《長征》有感

“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑……”《長征》用整齊的語句，用壯麗的詩篇，記述了長征中的那一樁樁感人的事跡，一段段難忘的歲月。

在剛剛過去的“慶祝長征勝利七十周年”的大會上，胡錦濤總書記發(fā)表了重要講話，他說：“在我們生活中，處處都要學習長征精神……”是啊，生活處處有長征：學習的長征，工作的長征，生命的長征。在種種困難面前，我們要像紅軍一樣，不能屈服。困難就像彈簧，你越軟弱，困難就越強大。想想詩中，“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸?！蔽覀円窀锩锨拜呉粯樱梢暲щy，那么任何困難都會迎刃而解。

有一次，我在外公家吃飯，看到吃的是窩窩頭，喝的是地瓜糊涂，我問為什么，外公說這叫“憶苦思甜”，為慶祝長征勝利七十周年準備的。我說：“這也太苦了吧！”外公說：“苦不苦，想想長征兩萬五；累不累，看看革命老前輩。長征的時候，人家都吃皮帶，啃草根！”我心中一驚。

長征，一個鍛煉人的旅途；長征，一個嚴厲的教官。它培養(yǎng)了多少堅強的戰(zhàn)士，訓練了多少偉大的“鋼鐵巨人”?！敖鹕乘脑蒲屡?，大渡橋橫鐵索寒?！边@兩次戰(zhàn)斗中，一是利用紅軍的智慧，巧渡金沙江；一是經過殘酷的戰(zhàn)斗，飛奪瀘定橋。這都體現(xiàn)了革命前輩有勇有謀，不畏困難。

“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。”全詩結束。合上書，心中蕩氣回腸，整個人感到激情豪放。