第一篇：東南大學(xué)2014年毛概題整理

1.如何理解“馬克思主義中國化”的科學(xué)內(nèi)涵?

馬化是將馬克思基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合馬化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題

馬化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論

馬化就是馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中

2.馬克思主義中國化的兩大理論成果是什么，兩者的關(guān)系是怎樣的？

毛澤東思想和鄧小平理論。兩者是有區(qū)別的。1.毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的基本原理研究和概括中國革命和建設(shè)經(jīng)驗的結(jié)果，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，是貫徹毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點(diǎn)和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。2.鄧小平理論基礎(chǔ)和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，第一次比較系統(tǒng)的初步回答了中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，這一理論的主題是“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”。

3.毛澤東思想的活的靈魂和歷史地位是什么？

毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，三個基本方面：實(shí)事求事，群眾路線，獨(dú)立自主。

一、實(shí)事求是

1、實(shí)事求是的基本內(nèi)涵和基本要求：（1）內(nèi)涵： 毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊保磸摹皩?shí)際出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)??！保?）基本要求： 第一，一切從實(shí)際出發(fā)。第二，理論聯(lián)系實(shí)際，即把馬克思主義的普遍原理與中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。第三，堅持馬克思主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅持實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

2、實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓

二、群眾路線

1、群眾路線的基本內(nèi)涵與基本要求（1）基本內(nèi)涵：就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。第一、一切為了人民群眾。第二、一切向人民群眾負(fù)責(zé) 第三、相信群眾能夠自己解放自己。第四、虛心向人民學(xué)習(xí)。

2、群眾路線是黨的根本工作路線。有無群眾觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。

三、獨(dú)立自主

1、獨(dú)立自主的基本內(nèi)涵和基本要求（1）基本內(nèi)涵 無產(chǎn)階級革命首先需要各國無產(chǎn)階級依靠本國人民的力量，搞好本國的革命事業(yè)。（2）基本要求： 第一，各國無產(chǎn)階級首先必須把馬克思主義的普遍原理與本國國情相結(jié)合，依靠本國人民的力量搞好本國的革命事業(yè)。第二，在堅持獨(dú)立自主、自力更生原則的同時，必須正確處理國家之間的關(guān)系。不閉關(guān)自守，不拒絕可能得到的援助。既反對別國對中國的干涉和侵略，也堅決反對任何國家對別國的侵略和干涉。自力更生和爭取外援是辯證統(tǒng)一的。

2、獨(dú)立自主、自力更生是中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。

四、實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的有機(jī)統(tǒng)一

實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是貫穿于毛澤東思想科學(xué)體系各個組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，它體現(xiàn)在毛澤東思想的全部科學(xué)著作中，體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨的實(shí)踐活動中。歷史地位毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，把中國長期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

4.中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容和歷史地位是什么？

中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展。

這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在中國特色社會主義理論體系的指引下，中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化。毫無疑問，中國特色社會主義理論體系，是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民沿著中國特色社會主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論。

5.實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵是什么，為什么說它是馬克思主義中國化理論成果的精髓？

一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容：第一，一切從實(shí)際出發(fā)。一切從實(shí)際出發(fā)，即從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)際出發(fā)。第二，理論聯(lián)系實(shí)際。理論聯(lián)系實(shí)際就是要把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。第三，實(shí)事求是。“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??！钡谒?，在?shí)踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

馬克思主義中國化的理論成果的精髓都是實(shí)事求是:一方面,正是由于把握和運(yùn)用了這個精髓,才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展,才有十六大以來的理論創(chuàng)新;另一方面,這個精髓,又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面.實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果形成和發(fā)展的歷史起點(diǎn),也是馬克思主義中國化各個理論成果的邏輯起點(diǎn), 把握了這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西，所以說實(shí)事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓.6.新民主義主義革命的性質(zhì)和前途是什么？

無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的資產(chǎn)階級民主革命，是無產(chǎn)階級將“三民主義”取代的革命斗爭，也是中國社會制度進(jìn)步的象征。新民主主義革命的前途是社會主義

7.黨在過渡時期總路線的主要內(nèi)容是什么？

總路線的基本表述是：從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步現(xiàn)實(shí)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。這條路線的主要內(nèi)容被概括為 “一化三改”、“一體兩翼”?！耙换本褪侵鸩綄?shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，這是主體：“三改”既逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造這是“兩翼”。

8.社會主義本質(zhì)理論的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義是什么？

（一）解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本要求

（二）消滅剝削、消除兩極分化是社會主義的根本方向

（三）最終達(dá)到共同富裕是社會主義的根本目的鄧小平社會主義本質(zhì)理論的內(nèi)容，是一個不可分割的有機(jī)整體。它突出強(qiáng)調(diào)了發(fā)展生產(chǎn)力的重要意義，又突出了社會主義發(fā)展生產(chǎn)力的目的。其中，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本條件，消滅剝削、消除兩極分化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本保證，而實(shí)現(xiàn)共同富裕則是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力和消滅剝削、消除兩極分化的最終目標(biāo)。三個方面緊密配合，在社會主義發(fā)展的動態(tài)過程中，共同推動社會的全面進(jìn)步和發(fā)展。

鄧小平抓住“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻揭示社會主義本質(zhì)，這對于建設(shè)中國特色社會主義具有重大的理論和實(shí)踐意義。其一，社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認(rèn)識提高到一個新的科學(xué)水平。其二，社會主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會主義開辟了廣闊的前景。

9.怎樣理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢？

1、中華民族偉大復(fù)興凝聚了幾代中國人的夙愿

2、中華民族偉大復(fù)興是中華民族對世界的歷史擔(dān)當(dāng)

3、中華民族偉大復(fù)興的本質(zhì)內(nèi)涵包含三個維度（國家夢、民族夢、百姓夢）

4、偉大復(fù)興“中國夢”歸根到底是人民的夢

5“三個必須”是中華民族偉大復(fù)興的可靠保證（必須走中國道路、必須弘揚(yáng)中國精神、必須凝聚中國力量）

6、中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程分“三步走”實(shí)現(xiàn)

7、真抓實(shí)干成就中華民族偉大復(fù)興“中國夢”

8、中華民族偉大復(fù)興絕非謀求“萬國來朝”帝國夢

9、中華民族偉大復(fù)興無意挑戰(zhàn)或替代“美國夢”

10、祖國統(tǒng)一乃中華民族偉大復(fù)興題中應(yīng)有之義

10.怎樣理解改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展？

對象：改革的對象是我國現(xiàn)行的一些具體體制，而不是改變社會主義的根本制度。

目的：所有的改革都是為了一個目的，就是掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙，發(fā)展社會主義生產(chǎn)力。（鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，為了發(fā)展生產(chǎn)力，必須對我國的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革；農(nóng)村改革實(shí)際上是一場革命，其目的是解放生產(chǎn)力；經(jīng)濟(jì)體制改革、科技體制改革，這兩方面的改革都是為了解放生產(chǎn)力。政治體制改革的目的有三個：“第一，鞏固社會主義制度；第二，發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力；第三，發(fā)揚(yáng)社會主義民主，調(diào)動廣大人民的積極性。”）

原則：改革必須堅持社會主義方向，必須堅持兩個重要的原則：一是以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)；二是共同富裕

方法：（1）改革要有秩序、有步驟、有領(lǐng)導(dǎo)地進(jìn)行。（2）改革要在各方面的相互協(xié)調(diào)中進(jìn)行。（3）理論應(yīng)當(dāng)走在實(shí)踐的前面。

從社會主義改革的對象、目的、原則和方法來看，改革是社會主義制度的自我完善。

11.社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？

中國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是指社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度。

12.社會主義和諧社會是一個怎樣的社會？

社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會

13.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是什么？

(1)馬克思主義指導(dǎo)思想(2)中國特色社會主義共同理想(3)以愛國主義為核心的民族精神

(4)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神(5)社會主義榮辱觀

14.社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容是什么？

國家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會層面：自由、平等、公正、法治 公民層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善

15.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨是什么？

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。宗旨是全心全意為人民服務(wù)

第二篇：毛概題

答：

1、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信。文化自覺自信是建設(shè)社會主義強(qiáng)國的一個必要條件。當(dāng)前，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平已經(jīng)處在一個較高的起點(diǎn)上，經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居世界前列。但文化發(fā)展相對滯后，總體實(shí)力和國際影響力與我國的國際地位很不相稱。要看到我國文化發(fā)展還不完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，與一些文化強(qiáng)國相比還有很大差距，但要看到，我國有著悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的文化資源，已經(jīng)具備了相對雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，人民群眾對文化的需求快速增長，我國的文化發(fā)展面臨著難得的機(jī)遇。要清醒認(rèn)識我國文化發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，增強(qiáng)文化的自覺自信，更好的把握文化發(fā)展的規(guī)律，以主動擔(dān)當(dāng)?shù)木窦涌煳幕l(fā)展步伐，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。

建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。沒有文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化資源就不可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的文化力量。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，要體現(xiàn)社會主義的制度特色。發(fā)展文化事業(yè)，要堅持政府主導(dǎo)，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓人民群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)，在滿足人民群眾基本文化需求的基礎(chǔ)上，提高國民素質(zhì)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，要按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求，推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，為推動科學(xué)發(fā)展提供重要支撐，在滿足人民多樣化精神文化需求的基礎(chǔ)上，使之成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)效益。

建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須加快文化體制改革。改革開放以來，特別是黨的十六大以來，我國文化體制改革由點(diǎn)到面、逐步推開，取得重大突破和階段性成果，但文化體制改革成果還不夠穩(wěn)固，一些制約文化發(fā)展的深層次矛盾和問題還比較突出。十八屆三中全會對全面深化文化體制改革作出了新的重大戰(zhàn)略部署。要堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進(jìn)一步深化文化體制改革。緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系、社會主義文化強(qiáng)國深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場體系，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

2、黨的十八大明確提出了大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求：樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這個總體要求的核心和實(shí)質(zhì)，“就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。

黨的十八屆三中全會進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革，加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制，推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。建設(shè)社會主義生態(tài)文明，必須把節(jié)約資源放在首位，加大環(huán)境保護(hù)力度，做好生態(tài)保育工作，建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

具體的做法不外乎以下四個方面。

（一）優(yōu)化國土空間開發(fā)格局.國土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體,必須珍惜每一寸國土.要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則,控制開發(fā)強(qiáng)度,調(diào)整空間結(jié)構(gòu),促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀,給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園.加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略,推動各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展,構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局.提高海洋資源開發(fā)能力,發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境,堅決維護(hù)國家海洋權(quán)益,建設(shè)海洋強(qiáng)國。

（二）全面促進(jìn)資源節(jié)約.節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策.要節(jié)約集約利用資源,推動資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)全過程節(jié)約管理,大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度,提高利用效率和效益.推動能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命,控制能源消費(fèi)總量,加強(qiáng)節(jié)能降耗,支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展,確保國家能源安全.加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理,推進(jìn)水循環(huán)利用,建設(shè)節(jié)水型社會.嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線,嚴(yán)格土地用途管制.加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開發(fā).發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過程的減量化、再利用、資源化。

（三）加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度.良好的生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ).要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程,增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力,推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理,擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積,保護(hù)生物多樣性.加快水利建設(shè),增強(qiáng)城鄉(xiāng)防洪抗旱排澇能力.加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè),提高氣象、地質(zhì)、地震災(zāi)害防御能力.堅持預(yù)防為主、綜合治理,以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點(diǎn),強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治.堅持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則,同國際社會一道積極應(yīng)對全球氣候變化。

（四）加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè).保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度.要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制.建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度.深化資源性產(chǎn)品價格和稅費(fèi)改革,建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度.積極開展節(jié)能量、碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)交易試點(diǎn).加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管,健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度.加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,增強(qiáng)全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,形成合理消費(fèi)的社會風(fēng)尚,營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。

第三篇：毛概信息題

1.2.3.4.5.6.7.8.9.首先提出“馬克思主義中國話”這一概念的是：毛澤東。馬克思主義中國化的基本要求：把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心：實(shí)事求是。馬克思主義的了理論品質(zhì)：與時俱進(jìn)。中國半殖民地半封建社會最主要的矛盾是：帝國主義和中華民族的矛盾。中國新民主主義革命的開端是：五四運(yùn)動。區(qū)分新舊民主革命的主要標(biāo)志是：革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同。新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)規(guī)定，對民族工商業(yè)實(shí)行：保護(hù)。中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國新民主主義革命已經(jīng)取得了基本的勝利，中國進(jìn)入：新民主主義社會。

10.中華人民共和國建立初期國營經(jīng)濟(jì)最主要的部分的來源是：沒收官僚資本。

11.過渡時期總路線的主體是：實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化。

12.新民主主義社會屬于：社會主義體系。

13.社會主義改造時期，中國共產(chǎn)黨對個別企業(yè)實(shí)行公私合營，對資本家的贖買形式是：四馬分肥。

14.發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的：根本任務(wù)。

15.黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)是：發(fā)展

16.一切從實(shí)際出發(fā)，是我們制定路線方針的基本原則，現(xiàn)階段中國最大的實(shí)際是：處于并將長期處于社會主義初級階段。

17.社會主義初級階段的主要矛盾是：人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

18.堅持黨的基本路線不動搖的關(guān)鍵是：堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖

19.黨的十七大報告首次提出了建設(shè)：生態(tài)文明。

20.改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

21.全面改革的重點(diǎn)是：經(jīng)濟(jì)體制改革。

22.我國對外開放政策的立足點(diǎn)是：獨(dú)立自主、自力更生。

23.黨的十七大提出要轉(zhuǎn)變：經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。

24.黨的十四大確定的我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是：建立社會處以市場經(jīng)濟(jì)體制。

25.對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上。

26.社會主義初級階段個人收入分配制度是：按勞分配為主體多種分配方式并存

27.看待股份制企業(yè)的性質(zhì)關(guān)鍵是：控股權(quán)掌握在誰的手中。

28.十七大提出：提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心。

29.我國的國體是：人民民主專政。

30.我國的民主黨派是：參政黨。

31.中國共產(chǎn)黨的最高理想是：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

32.社會主義和諧社會是：社會主義性質(zhì)的和諧社會

33.臺灣問題：中國內(nèi)戰(zhàn)遺留下來的問題。

34.中國外交工作的立足點(diǎn)是：加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)和合作。

35.馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生兩大理論成果是：毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系。

36.與時俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要：體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性富于創(chuàng)造性。

37.新民主主義革命的三大法寶是指：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)

38.過渡時期總路線的內(nèi)容包括：實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)的社會主義改造，實(shí)現(xiàn)國家對手工業(yè)的社會主義改造實(shí)現(xiàn)國家對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

39.是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于社會主義公有制的建立、鞏固和發(fā)展，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平。

40.公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

41.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、民族精神和時代精神、社會主義榮辱觀。

42.中國外交政策的基本原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。

1.解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。（√）

2.中華民族資產(chǎn)階級是革命的動力之一，因此中華民族資產(chǎn)階級就是革命性的階級。（×）

3.半殖民地半封建中國的資產(chǎn)階級分為大資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級兩個部分。（×）

4.馬克思主義中國化理論成果的精髓就是實(shí)事求是。（√）

5.社會主義改造完成，標(biāo)志著我國已建成社會主義國家。（×）

6.新民主主義經(jīng)濟(jì)就是社會主義經(jīng)濟(jì)。（×）

7.解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑就是改革。（√）

8.凡是符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的都是社會主義性質(zhì)的。（×）

9.鼓勵先富就是鼓勵一部分地區(qū)、一部分人通過任何手段去發(fā)財致富。（×）

10.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。（√）

1.如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵？

科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

科學(xué)發(fā)展觀的重大意義：第一，科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。第二，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。第三，科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

2.為什么說革命建設(shè)和改革都要走自己的路？

堅持實(shí)事求是的思想路線，在中國革命、建設(shè)和改革問題上，最根本的就是要堅持一切從本國實(shí)際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。

走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。

走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對外開放的統(tǒng)一。走自己的路，我們既不能照搬西方資本主義國家的做法，也不能照搬其他社會主義國家的做法，更不能丟掉我們制度的優(yōu)越性。

走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。由于中國特色社會主義實(shí)踐是不斷發(fā)展的，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上又會產(chǎn)生新的主客觀矛盾，這就需要根據(jù)變化了的實(shí)際不斷發(fā)展對社會主義的認(rèn)識，使之具體化和深刻化。

無論是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，獨(dú)立自主和對外開放的統(tǒng)一，還是理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一，都意味著對不合時宜的傳統(tǒng)觀念和不符合客觀實(shí)際的主觀偏見的突破，因而走自己的路，同時意味著開拓創(chuàng)新。

3.如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，是鄧小平治國思想的重要內(nèi)容，是保持社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展的全局性重大問題。黨的十五大報告指出：“在社會主義初級階段，正確處理改革、發(fā)展同穩(wěn)定的關(guān)系，保持穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會秩序，具有極端重要的意義。”發(fā)展是目的，是硬道理。發(fā)展首先是經(jīng)濟(jì)，但不僅僅是經(jīng)濟(jì)，也包括政治和文化諸方面的全面進(jìn)步。改革是動力，是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。穩(wěn)定是前提，是發(fā)展和改革必備的政治社會條件。

4.建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總體要求是什么？

黨的十六屆五中全會提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的總體要求。這五句話20個字描繪了社會主義新農(nóng)村的美好藍(lán)圖。這五句話20個字也概括了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)涵和任務(wù)，它表明建設(shè)社會主義新農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)，是一個有機(jī)的整體。

論述題

5.什么是中國特色社會主義理論體系？為什么說在當(dāng)代中國堅持中國特色社會主義理論體系就是真正堅持馬克思主義？

十七大報告明確指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、?三個代表?重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！?/p>

中國特色社會主義理論體系，既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際和時代特征賦予其鮮明的“中國特色”。在當(dāng)代中國，堅持馬克思主義，就必須堅持中國特色社會主義理論體系；堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

第一，中國特色社會主義理論體系是堅持高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持走中國特色社會主義道路的思想保證。

第二，中國特色社會主義理論體系是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的理論體系。

中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新理論成果，是一個開放的理論體系，也是一個需要不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)體系。繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，要求我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持走中國特色社會主義道路，堅持中國特色社會主義理論體系，不斷深化對中國特色社會主義的研究和探索。

43.首先提出馬克思主義中國化的是：毛澤東。

44.當(dāng)今世界的時代主題是：和平與發(fā)展。

45.科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是：發(fā)展。

46.馬克思主義中國化的理論成果的精髓是：實(shí)事求是。

47.實(shí)事求是思想路線在全黨得到確定是在：黨的十七大。

48.鄧小平理論首要的基本理論問題是：什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義。

49.黨的十七大報告指出：解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。

50.中國半殖民地半封建社會最主要矛盾是：帝國主義和中華民族的矛盾。

51.中國新民主主義革命是：新式的特殊的資產(chǎn)階級民主革命

52.新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)規(guī)定：對民族工商業(yè)實(shí)行：保護(hù)。

53.中華人民共和國的成立標(biāo)志著中國新民主主義革命已經(jīng)取得了基本勝利，中國進(jìn)入：新民主主義社會。

54.新民主主義社會中，在國民經(jīng)濟(jì)中占最大比重的經(jīng)濟(jì)成分是：個體經(jīng)濟(jì)。

55.過度時期總路線的主體是：實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化。

56.提出“三個主體，三個補(bǔ)充”思想的領(lǐng)導(dǎo)人是：陳云。

57.發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的：根本任務(wù)。

58.黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)是：發(fā)展

59.黨的十七大報告首次提出來建設(shè)：生態(tài)文明，60.我們黨的最高綱領(lǐng)是：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

61.社會主義初級階段是指：我國生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然經(jīng)歷的階段。

62.社會主義初級階段的社會性質(zhì)是：社會主義社會

63.黨的十七大提出：實(shí)現(xiàn)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番。

64.改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

65.黨的十七大提出 要轉(zhuǎn)變：經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。

66.黨的十四大確立我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是：建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

67.以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的一項：基本經(jīng)濟(jì)制度。

68.我們的政體是：人民代表大會制度。

69.對于發(fā)展中國家來說，首要的人權(quán)是生存權(quán)和 發(fā)展權(quán)。

70.社會主義核心價值體系的靈魂是：馬克思主義。

71.臺灣問題的實(shí)質(zhì)是：中國的為政問題

72.現(xiàn)在中華人民共和國香港特別行政區(qū)長官是：曾蔭權(quán)。

73.中國對外政策的根本原則是：獨(dú)立自主。

74.黨的思想路線基本內(nèi)容是：一切從實(shí)際出發(fā)理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗和發(fā)展真理

75.新民主主義革命的三大法寶是指：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)。

76.社會主義本質(zhì)是：消滅剝削，最終達(dá)到共同富裕消除兩極分化。

77.我國總體上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了小康，但這種小康是：低水平的、不全面的發(fā)展很不平衡的。

78.進(jìn)入20世紀(jì)90年代，我國對外開放進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段，形成的對外開放格局是：全方位、多層次、寬領(lǐng)域。

79.黨的十五大報告指出，公有制經(jīng)濟(jì)包括：國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。

80.社會主義和諧社會的總體特征和要求是：民主法治公平正義，誠信友愛，充滿活力、安定有序人與自然和諧相處。

1.毛澤東思想就是毛澤東同志的思想。（×）

2.官僚資本主義成為中國革命的對象之一，是因為它是資本主義。（×）

3.我國新民主主義社會是一個XX的社會形態(tài)，既不屬于資本主義體系，也不屬于社會主

義社會。（×）

4.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命實(shí)質(zhì)是農(nóng)民革命。（√）

5.我國政治體制改革就是要改變我國的政治制度。（×）

6.在當(dāng)代中國堅持中國特色社會主義理論體系，就是堅持了馬克思主義。（√）

7.社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度越快，越能實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。（×）

8.勞動收入都屬于按勞分配收入，非勞動收入都是剝削收入。（×）

9.民主作為一種國家制度，是抽象的、絕對的。（×）

10.中國特色社會主義文化的主要內(nèi)容同社會主義精神文明是一致的。（√）

1.如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國革命實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化。

馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合的過程，一方面是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論，用理論指導(dǎo)實(shí)踐的過程；另一方面又是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上深化對理論的認(rèn)識并豐富和發(fā)展理論的過程。

①馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建沒和改革的實(shí)際問題。②馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗捉升為理論。③馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

2.實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？

實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容。無論是一切從實(shí)際出發(fā)還是理論聯(lián)系實(shí)際，都是實(shí)事求是的具體展開。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是貫徹實(shí)事求是的思想路線的根本途徑和方法。要堅持實(shí)事求是，就必須堅持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際。

實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)的內(nèi)容。堅持實(shí)事求是，必須解放思想；做到實(shí)事求是，必然與時俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。

3.社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容？

領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

4.什么是新型工業(yè)化道路？

新型工業(yè)化道路是指堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子?！靶隆痹冢旱谝?，新的要求和新的目標(biāo)。第二，新的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。第三，新的處理各種關(guān)系的思路。第四，新的工業(yè)化戰(zhàn)略。

材料題答案

1.先富的途徑和條件是誠實(shí)勞動和合法經(jīng)營，先富帶動后富的途徑是先富產(chǎn)生的示范力

量。

2.處理先富和共富關(guān)系的基本指導(dǎo)原則是鄧小平的“兩個大局”思想。

3.先富和共富的關(guān)系：共富和先富是目標(biāo)和手段。目的和途徑的關(guān)系：不能把兩者割裂開

來，如果離開先富談共富，在目前的生產(chǎn)力水平下，只能回到平均主義的老路上去，導(dǎo)致共同的貧窮；如果離開共富談先富，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會主義的目標(biāo)。

第四篇：毛概材料題

根據(jù)材料請回答問題：（1）概要說明我國所有制結(jié)構(gòu)的變化。（2）說明公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化。（3）說明非公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化。（4）說明國有經(jīng)濟(jì)地位的變化。參考答案：（1）改革開放以來，我國所有制結(jié)構(gòu)有了重大調(diào)整和改善，已從單一公有制變?yōu)楣兄茷橹黧w，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這不但沒有影響我國社會的社會主義性質(zhì)，相反，形成了中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。（2）公有制經(jīng)濟(jì)特別是國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中長期處于絕對優(yōu)勢的狀況發(fā)生了明顯變化。公有制經(jīng)濟(jì)在整個國民經(jīng)濟(jì)中的比重下降，但主體地位未變。混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分的比重較大增長，因而必須全面認(rèn)識公有制經(jīng)濟(jì)的含義，把混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分包括在公有制經(jīng)濟(jì)中；（3）非公有制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，已成為我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要作用。（4）非國有經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重下降，但在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占有支配地位，對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍具有較強(qiáng)的控制力

根據(jù)材料請回答問題：(l)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的資源挑戰(zhàn)對經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變提出了何種要求？(2)按照科學(xué)發(fā)展觀要求,我國如何建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會? 參考答案：(1)①改革開放以來，我國所有制結(jié)構(gòu)有了重大調(diào)整和改善，已從單一公有制變?yōu)楣兄茷橹黧w，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。形成了中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。②公有制經(jīng)濟(jì)特別是國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中長期處于絕對優(yōu)勢的狀況發(fā)生了明顯變化。公有制經(jīng)濟(jì)在整個國民經(jīng)濟(jì)中的比重下降，但主體地位未變?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分的比重有較大增長，因而必須全面認(rèn)識公有制經(jīng)濟(jì)的含義，把混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分包括在公有制經(jīng)濟(jì)中。③非公有制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，已成為我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要作用。④非國有經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重下降，但在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占有支配地位，對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍具有較強(qiáng)的控制力。

①表中數(shù)字表明，“三農(nóng)”問題是現(xiàn)階段的一個突出問題，農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率低，50％的勞動力僅創(chuàng)造15.9％的GDP；城鎮(zhèn)化水平低，只有36.2%；農(nóng)民人均可支配收入低，僅有2253元。這些問題說明無論是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民收入水平都與全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)有較大差距。因此，“三農(nóng)”問題對全面建設(shè)小康社會具有決定意義。沒有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，就沒有整個國民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化；沒有農(nóng)村的全面進(jìn)步，就沒有整個社會的全面進(jìn)步；沒有農(nóng)民的小康，就沒有全國人民的小康。所以，解決好“三農(nóng)”問題是全面建設(shè)小康社會的重大。②解決好“三農(nóng)”問題，降低農(nóng)業(yè)勞動力的比重是一個關(guān)鍵的因素。解決這一問題的主要措施有：改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使更多的農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。為農(nóng)民進(jìn)入城鎮(zhèn)就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境，加快農(nóng)業(yè)勞動力的轉(zhuǎn)移。大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民，并通過這些措施使農(nóng)民收入得到大幅度提高

(2）①經(jīng)濟(jì)增長方式分為粗放型和集約型兩種。粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的數(shù)量擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的方式，其表現(xiàn)是高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效率。集約型增長方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的科學(xué)合理配置、科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)，通過提高勞動生產(chǎn)率而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的方式。從材料中可以看出，我國資源相對不足，使用效率低，資源約束已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，如果繼續(xù)沿用原有方式將難以維系，礦產(chǎn)、土地、森林等資源都難以承受，經(jīng)濟(jì)、社會也難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此，必須加快經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變。

②科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)涵是以人為本，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快的發(fā)展。建設(shè)資源型、環(huán)境友好型社會，必須落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的奮斗目標(biāo)。要解決材料中所反映的問題，必須做到：第一，把節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境作為基本國策，落實(shí)“十一五”規(guī)劃提出的一系列約束性和預(yù)期性指標(biāo)。第二，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，逐步建立全社會的資源循環(huán)利用體系。第三，加大環(huán)境保護(hù)力度，堅持預(yù)防為主、綜合治理。第四，強(qiáng)化資源管理，實(shí)行有限開發(fā)、有序開發(fā)、有償開發(fā)，加強(qiáng)對各種自然資源的保護(hù)和管理。

1、根據(jù)材料請回答問題：（1）結(jié)合材料1，說明黨在社會主義民主政治的建設(shè)上取得了什么樣的突破？（2）比較材料3和材料1、2，說明我們黨在依法治國方面的進(jìn)步。3）結(jié)合三個材料，說明依法治國的重要意義。參考答案：（1）鄧小平同志在新的歷史時期，一方面繼承了毛澤東高度重視民主的思想，肯定了民主同社會主義之間的內(nèi)在必然聯(lián)系；另一方面，在深刻總結(jié)我國社會主義實(shí)踐經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鄧小平又發(fā)展了毛澤東關(guān)于民主的思想，提出了把民主同法制結(jié)合起來的觀點(diǎn)。這是我們黨在發(fā)展社會主義民主政治問題認(rèn)識上的一大突破。只有使社會主義民主形成、上升為法律，并使這種法律和制度具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威性，社會主義民主才能獲得切實(shí)保障。（2）與以前相比，我們依法治國的目標(biāo)更加明確，依法治國的措施更具體和具有可行性，并提出了依法治國的具體要求。提出了要依法行政，加強(qiáng)對執(zhí)法活動的監(jiān)督；黨員和干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要遵守法律，突出人民群眾的主體地位。（3）依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要；是建設(shè)社會主義民主政治的基本保證；是社會文明的重要標(biāo)志；是維護(hù)社會穩(wěn)定，國家長治久安的重要保障。根據(jù)材料請回答問題：（1）為什么在社會主義中國不能實(shí)行西方的多黨制和三權(quán)分立的政治模式？（2）我國應(yīng)該怎樣深化政治體制改革，擴(kuò)大社會主義民主？

參考答案：（1）西方政治制度模式之所以不適合中國國情，其原因在于：第一，中國不存在三權(quán)分立和多黨制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第二，中國也不存在實(shí)行三權(quán)分立和多黨制的歷史前提。所以，中國絕不能采用西方的政治制度模式。（2）深化政治體制改革，擴(kuò)大社會主義民主，必須堅持正確的政治方向，以保證人民當(dāng)家作主為根本，建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義政治文明；必須從我國國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥；必須堅定不移地走自己的政治發(fā)展道路，絕對不能照搬西方政治模式。當(dāng)前和今后一段時期政治體制改革的主要任務(wù)：健全民主制度；完善法律制度；完善司法體制機(jī)制；加強(qiáng)行政管理體制改革，建立服務(wù)型政府；健全政府職責(zé)體系，完善公共服務(wù)體系；完善制約和監(jiān)督體系；深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。根據(jù)材料請回答問題：（1）什么是民族精神？（2）什么是中華民族的民族精神？（3）在目前，弘揚(yáng)民族精神具有什么重大的意義？

參考答案：（1）民族精神：一個民族在長期的共同生和共同的社會實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，為 民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價值取向和道德規(guī)范，是一個民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感的綜合反映。（2）中華民族的民族精神：在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。3）第一，民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展壯大的精神動力和精神支撐，是民族文化的最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)。民族精神是維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。世界上每個成熟的民族豆油屬于自己的特有文化形態(tài)和文化個性，而這種特有的 文化就成為民族親和力和凝聚力的重要源泉。第二，一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。當(dāng)今世界激烈的綜合國力競爭，不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力等方面的競爭，也包括文化實(shí)力和民族精神的競爭。第三，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，體現(xiàn)在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的全部實(shí)踐中，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。根據(jù)材料請回答問題：（1）根據(jù)材料一，回答中國特色社會主義文化建設(shè)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局中的戰(zhàn)略地位。（2）根據(jù)材料二，回答中國特色社會主義文化建設(shè)對于全面實(shí)現(xiàn)小康社會奮斗目標(biāo)的重要意義。（3）根據(jù)材料三，回答中國特色社會主義文化建設(shè)對于提高全民族整體素質(zhì)、增強(qiáng)國際競爭力的重要作用。

參考答案：（1）戰(zhàn)略地位：社會主義社會是全面發(fā)展的社會，文化建設(shè)是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)總體布局的重要組成部分，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。文化建設(shè)是經(jīng)濟(jì)、政治、社會建設(shè)的反映，又對經(jīng)濟(jì)、政治、社會建設(shè)有著重要的影響和作用，為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力、智力支持和思想保證。(2)重要意義：黨的十六大把“文化更加繁榮”作為全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，黨的十七大又把“加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)”作為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的一項新要求。發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，促進(jìn)人的全面發(fā)展，反映了人們對精神文化生活提出的新的更高要求，對于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)具有重要意義。(3)重要作用：當(dāng)今時代，文化在激烈的國際競爭中的地位日益重要，越來越多的國家把提高文化軟實(shí)力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略。加強(qiáng)文化建設(shè)，提高全民族綜合素質(zhì)，把巨大的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源優(yōu)勢，關(guān)系著我國現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興的順利實(shí)現(xiàn)。請回答：(1)我國當(dāng)前提出構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和必要性(2)如何構(gòu)建社會主義和諧社會？

參考答案：（1）材料反映了我國多數(shù)人收入水平都有較大提高的同時，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、群體之間貧富差距在擴(kuò)大，社會分配不公現(xiàn)象嚴(yán)重，社會十分關(guān)注公平問題。我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會既有很強(qiáng)的針對性，又有前瞻性。這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求；是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢，有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求；是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ).實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。構(gòu)建社會主義和諧社會，有利于全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)；有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心.最直接.最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好.維護(hù)好.發(fā)展好最廣大人民的根本利益，充分調(diào)動社會各方面的積極性；有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險能力，更好地維護(hù)國家主權(quán).安全和發(fā)展利益。它不僅關(guān)系到最廣大人民的根本利益，也關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ).實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)，關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安。（2）構(gòu)建社會主義和諧社會最根本的保證是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會主義制度。具體措施是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，為構(gòu)建和諧社會提供物質(zhì)基礎(chǔ)；全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與各項社會事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展；堅持和完善以按勞分配為主體.多種分配方式并存的分配制度；堅持效率優(yōu)先兼顧公平原則，盡可能地實(shí)現(xiàn)社會公平，保持社會穩(wěn)定；轉(zhuǎn)變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)；健全社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，完善市場法律法規(guī)；加強(qiáng)國家的宏觀調(diào)控。加快完善社會保障制度；積極擴(kuò)大就業(yè)和再就業(yè)。

請回答： 如何認(rèn)識構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系？

參考答案：構(gòu)建社會主義和諧社會，同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的。它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。（1）建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅實(shí)基礎(chǔ)；構(gòu)建社會主義和諧社會，又可以為建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件。(2）發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)和諧社會建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)；發(fā)展社會主義民主政治，不斷加強(qiáng)和諧社會建設(shè)的政治保障；發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，不斷鞏固和諧社會建設(shè)的精神支撐；同時，要加強(qiáng)和諧社會建設(shè)，為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會條件。

請回答：(1)根據(jù)材料 1，說明我國當(dāng)前腐敗現(xiàn)象的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料 2，簡述腐敗現(xiàn)象在政治、經(jīng)濟(jì)、思想中所產(chǎn)生的危害。(3)根據(jù)材料 1、2、3，聯(lián)系實(shí)際分析當(dāng)前為何要加強(qiáng)黨的建設(shè)。參考答案：(1)由材料 1 可以看出，今年以來，我國腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)出的特點(diǎn)是：發(fā)展速度快，大案、要案迅速增加，高級領(lǐng)導(dǎo)干部涉嫌犯罪案件增加。在全國查處和打擊腐敗現(xiàn)象的斗爭中頂風(fēng) 作案現(xiàn)象增多，給我國當(dāng)前的反腐倡廉工作帶來了相當(dāng)大的難度。(2)腐敗現(xiàn)象對我國的改革、發(fā)展和穩(wěn)定造成了嚴(yán)重的威脅。在政治上，嚴(yán)重擾亂了我國的黨紀(jì)、國法，離散了黨同人民群眾的密切聯(lián)系，激起了人民群 眾的強(qiáng)烈不滿，影響了社會政治環(huán)境的穩(wěn)定； 在經(jīng)濟(jì)上，腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重干擾了公平競爭的原則，擾亂了我國正常的經(jīng)濟(jì)建設(shè)秩序，造成了 國有資產(chǎn)和國家財政收入的重大損失，影響了我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展； 在思想上，腐敗現(xiàn)象腐蝕了人們的心靈，在少數(shù)人思想中形成了嚴(yán)重的個人主義和拜金主義 的思想作風(fēng)，嚴(yán)重干擾了社會主義、共產(chǎn)主義道德原則的宣傳與確立，影響了民族的團(tuán)結(jié)和 人心的穩(wěn)定，嚴(yán)重地干擾我國市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)。(3)這是因為：在新時期，尤其是在世紀(jì)之交，我們黨正面臨著巨大的新考驗。第一，世界發(fā)生大轉(zhuǎn)折，帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們國家能否抓住機(jī)遇，經(jīng)受住挑戰(zhàn)，歸根 到底取決于黨的建設(shè)，取決于按照什么樣的思路來進(jìn)一步把黨建設(shè)好。第二，領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，這更是對我們黨的嚴(yán)重考驗。就國內(nèi)來說，隨著改革開 放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全社會范圍經(jīng)濟(jì)成分、利益主體、社會組織和社會生 活方式日趨多樣化，對我們黨的建設(shè)提出了新的更高要求和眾多前所未有的新課題。第三，我們黨正進(jìn)入整體性新老交替的重要時刻。在這種情況下，從嚴(yán)治黨，進(jìn)一步全面提 高全黨特別是黨的干部隊伍的素質(zhì)，成為十分緊迫的任務(wù)。江澤民同志關(guān)于“三個代表”的 重要論述，正是針對這個根本性問題，以對馬克思主義黨建理論的新發(fā)展，作出了最集中最 概括的科學(xué)回答。

第五篇：毛概 材料題

材料分析題：十八大報告提出社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論并把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家戰(zhàn)略，對推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)、對人類生態(tài)文明的發(fā)展的意義

黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，正式拓展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”。這體現(xiàn)了我們黨與時俱進(jìn)的理論勇氣和政治智慧，展示了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的博大情懷，開辟了堅定不移地走中國特色社會主義道路的廣闊前景。

中國特色社會主義，既是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治民主、文化先進(jìn)、社會和諧的社會，又是生態(tài)環(huán)境良好的社會。其中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ)，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是先導(dǎo)，社會建設(shè)是歸宿，生態(tài)文明建設(shè)是前提。堅持和實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，必然要求生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)相融合相協(xié)調(diào)，賦予經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以生態(tài)尺度。必須把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全過程和各方面，才能更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。

黨的十八報告提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，標(biāo)志著我們黨對經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律、生態(tài)環(huán)保規(guī)律和執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識進(jìn)入了新境界。

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨創(chuàng)造性地回答經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系問題所取得的最新理論成果，為我國實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和子孫后代永享藍(lán)天凈水綠地提供了更全面、更深入的理念和方法論指導(dǎo)；是我們黨積極主動順應(yīng)廣大人民群眾新期待，進(jìn)一步豐富和完善中國特色社會主義事業(yè)總體布局的戰(zhàn)略部署；是我們黨充分吸納中華傳統(tǒng)文化智慧并反思工業(yè)文明與現(xiàn)有發(fā)展模式不足，積極推進(jìn)人類文明進(jìn)程的重大貢獻(xiàn)；是我們黨深刻把握當(dāng)今世界發(fā)展綠色、循環(huán)、低碳新趨向，對可持續(xù)發(fā)展理論的拓展和升華。

建設(shè)生態(tài)文明，并不是放棄對物質(zhì)生活的追求，回到原生態(tài)的生活方式，而是超越和揚(yáng)棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費(fèi)模式，提升全社會的文明理念和素質(zhì)，使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

黨的十八屆三中全會召開的重大意義

【摘要】回顧歷史，改革開放以來我們黨歷次三中全會都聚焦改革。而十八屆三中全會部署的全面深化改革，是以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，以協(xié)同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革為主要內(nèi)容的全面性、系統(tǒng)性、整體性改革，改革涉及的領(lǐng)域之多、范圍之廣前所未有?？梢哉f，這是自黨的十一屆三中全會以來黨就改革作出的最全面最系統(tǒng)的一次部署。

黨的十八大提出了全面建成小康社會和全面深化改革“兩個全面”的戰(zhàn)略任務(wù)，黨的十八屆三中全會貫徹十八大精神就全面深化改革作出系統(tǒng)部署，充分表明了中國共產(chǎn)黨自覺順應(yīng)人民愿望和時代要求、堅定不移推進(jìn)改革的鮮明立場，充分體現(xiàn)了我們黨勇于改革創(chuàng)新、不斷奪取中國特色社會主義新勝利的堅定信念和巨大勇氣。從這個意義上講，黨的十八屆三中全會在整個改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有里程碑意義。

從現(xiàn)實(shí)情況看，全面深化改革需要解決的問題也遠(yuǎn)比以往更為敏感和復(fù)雜，任務(wù)更加艱巨而繁重。35年來，我國改革開放由淺入深、由易到難、逐步深化，破解了許多影響和制約發(fā)展的重大難題，但還有一系列深層次矛盾和問題尚未得到根本解決，剩下的都是難啃的硬骨頭。不僅如此，隨著國際國內(nèi)形勢深刻變化，我國發(fā)展又面臨一系列新的問題和挑戰(zhàn)。老問題新問題相互交織，國內(nèi)國際因素相互影響，需要解決的問題分外艱巨，需要攻克的是體制機(jī)制上的一系列痼疾。中央提出改革進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)，就是對改革所處時代背景和現(xiàn)實(shí)條件的一個形象而又準(zhǔn)確的重大判斷?；谶@一判斷，黨的十八大報告和十八屆三中全會《決定》都特別提醒全黨，要敢于啃硬骨頭、敢于涉險灘，以更大決心和勇氣沖破思想觀念的束縛、沖破利益固化的藩籬，推動中國特色社會主義制度自我完善和發(fā)展。

從推進(jìn)改革的方式看，全面深化改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性要求更是前所未有?，F(xiàn)階段，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的融匯不斷深化，任何一個領(lǐng)域的改革都會影響到其他領(lǐng)域，需要其他領(lǐng)域改革的配合。不同領(lǐng)域的改革可以有先有后、有主有次、有快有慢，但必須統(tǒng)籌兼顧、協(xié)同推進(jìn)，而不能各自為政、畸輕畸重。只有各方面改革相互促進(jìn)，發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，產(chǎn)生共振效果，才能放大改革的效應(yīng)。中央成立全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)改革總體設(shè)計、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進(jìn)、督促落實(shí)，這也是黨的十一屆三中全會以來從未有過的重大舉措。

總之，全面深化改革將成為改革開放以來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的最廣泛、最深刻的一場變革。