第一篇：毛概題 1

1．為什么說(shuō)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化是國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)的客觀要求和必要條件

社會(huì)主義工業(yè)化：是指變落后的農(nóng)業(yè)國(guó)家為社會(huì)主義工業(yè)國(guó)家。

這個(gè)命題最先由斯大林根據(jù)列寧主義原理提出。中國(guó)共產(chǎn)黨在1953年制定的過(guò)渡時(shí)期總路線中，把逐步實(shí)現(xiàn)中國(guó)的社會(huì)主義工業(yè)化，規(guī)定為全黨和全國(guó)人民必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。中國(guó)在新的歷史時(shí)期中要實(shí)現(xiàn)的工業(yè)現(xiàn)代化，是社會(huì)主義工業(yè)化的繼續(xù)和發(fā)展。

中國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化的道路，采取了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的道路。

新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)三年的恢復(fù)和重建工作，國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況得到了根本好轉(zhuǎn)，實(shí)行集中統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)管理制度，使國(guó)家能夠有效地集聚資金、人力、物資和技術(shù)力量，重點(diǎn)投入重工業(yè)的建設(shè)。加上當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)和其他友好國(guó)家對(duì)中國(guó)工業(yè)化建設(shè)的支持和援助，中國(guó)較快地建立起了許多具有重要戰(zhàn)略意義的大、業(yè)骨干項(xiàng)目，并培養(yǎng)了一批經(jīng)濟(jì)、工程技術(shù)人才，使中國(guó)具備了首先從重工業(yè)開(kāi)始進(jìn)行工業(yè)化的基本可能。從1953年到1965年間，盡管曾遭受嚴(yán)重挫折年“大躍進(jìn)”所造成的經(jīng)濟(jì)失衡及隨后的國(guó)民經(jīng)濟(jì)重大調(diào)整），中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)展仍十分迅速。這一期間，中國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值共增長(zhǎng)了3.5倍，在工業(yè)內(nèi)部，重工業(yè)的總產(chǎn)值比重由1952年的34.4％提高到各物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)中，工業(yè)產(chǎn)值的比重提高到50％以上，這是工業(yè)化過(guò)程中的一種質(zhì)的變化。從行業(yè)門(mén)類看，到60年代中期，中國(guó)成功地建立起較大規(guī)模的能源工業(yè)、原材料工業(yè)和化學(xué)工業(yè)；建立起包括冶金、礦山、船舶、汽車、飛機(jī)、金屬切削機(jī)床、通用機(jī)械、儀器儀表等門(mén)類比較齊全的機(jī)械工業(yè)體系。同時(shí)，還創(chuàng)建了電子工業(yè)、原子能、導(dǎo)彈等新興的國(guó)防工業(yè)系統(tǒng)。構(gòu)造起了中國(guó)獨(dú)立完整的工業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。從年，中國(guó)進(jìn)行了3個(gè)五年計(jì)劃的建設(shè)，國(guó)家對(duì)工業(yè)的基本建設(shè)投資占全國(guó)基本建設(shè)投資的比例均在50％以上，在工業(yè)內(nèi)部，重工業(yè)的投資比重則在間。工業(yè)建設(shè)的成就主要表現(xiàn)在：工業(yè)各行業(yè)新增固定資產(chǎn)產(chǎn)大、中型項(xiàng)目1496個(gè)；重要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量均得到成倍的增長(zhǎng)在國(guó)防和科技方面，中國(guó)成功地發(fā)射和回收了人造地球衛(wèi)星，爆炸了原子彈、氫彈。期開(kāi)始陸續(xù)從國(guó)外引進(jìn)的一批技術(shù)比較先進(jìn)的大型成套工業(yè)設(shè)備，到已全部建成投產(chǎn)。這些進(jìn)展，進(jìn)一步提高了中國(guó)的工業(yè)化水平。進(jìn)入后，在改革開(kāi)放政策的推動(dòng)下，中國(guó)工業(yè)化過(guò)程出現(xiàn)了一些新特點(diǎn)：為重要內(nèi)容的內(nèi)涵式擴(kuò)大再生產(chǎn)成為工業(yè)建設(shè)的主要方式；效益，成為工業(yè)企業(yè)管理活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)；在工業(yè)內(nèi)部，輕工業(yè)發(fā)展速度加快，輕重工業(yè)結(jié)構(gòu)有所改善；鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)迅速發(fā)展，興起了一股農(nóng)村工業(yè)化潮流；注重從國(guó)外引進(jìn)的技術(shù)、設(shè)備和管理方法。中國(guó)工業(yè)化、現(xiàn)代化的步伐大大加快。

黨的十六大報(bào)告指出，堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

新型工業(yè)化道路這個(gè)概念是在2002年11月中共十六大提出的。它是特指中國(guó)特色的工業(yè)化道路，并不是指其他任何一個(gè)國(guó)家。

中型工（195812.3％。48.4％。在社會(huì)石油化工設(shè)備、1966年到198085—90％之1821億元；建設(shè)投70年代初80年代初80年代以以更新改造更加 走平均每年增長(zhǎng)電力、提高產(chǎn)品質(zhì)量和生產(chǎn)

工業(yè)化是由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)自然歷史過(guò)程，存在著一般的規(guī)律性；但在不同體制下，在工業(yè)化的不同階段可以有不同的發(fā)展道路和模式。根據(jù)十六大報(bào)告的精神，新型工業(yè)化道路主要“新”在以下幾個(gè)方面：

（1）新的要求和新的目標(biāo)。新型工業(yè)化道路所追求的工業(yè)化，不是只講工業(yè)增加值，而是要做到“科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮”，并實(shí)現(xiàn)這幾方面的兼顧和統(tǒng)一。這是新型工業(yè)化道路的基本標(biāo)志和落腳點(diǎn)。

（2）新的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。我國(guó)工業(yè)化的任務(wù)遠(yuǎn)未完成，但工業(yè)化必須建立在更先進(jìn)的技術(shù)基礎(chǔ)上。堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，是我國(guó)加快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化必然選擇。要把信息產(chǎn)業(yè)擺在優(yōu)先發(fā)展的地位，將高新技術(shù)滲透到各個(gè)產(chǎn)業(yè)中去。這是新型工業(yè)化道路的技術(shù)手段和重要標(biāo)志。

（3）新的處理各種關(guān)系的思路。要從我國(guó)生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平不平衡、城鄉(xiāng)簡(jiǎn)單勞動(dòng)力大量富余、虛擬資本市場(chǎng)發(fā)育不完善且風(fēng)險(xiǎn)較大的國(guó)情出發(fā)，正確處理發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。這是我國(guó)走新型工業(yè)化道路的重要特點(diǎn)和必須注意的問(wèn)題。

（4）新的工業(yè)化戰(zhàn)略。新的要求和新的技術(shù)基礎(chǔ)，要求大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。必須發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，依靠教育培育人才，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有可持續(xù)性。這是新型工業(yè)化道路的可靠根基和支撐力。

綜上所述，工業(yè)化是工業(yè)（特別是制造業(yè)）在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中比重不斷上升的過(guò)程，是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。工業(yè)化是現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和前提，高度發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)是現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。在新的科技革命突飛猛進(jìn)、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、資源環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重的情況下，我國(guó)必須突破傳統(tǒng)工業(yè)化模式，走一條有時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)、符合客觀規(guī)律和我國(guó)國(guó)情的新型工業(yè)化道路，才能確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)，人民生活幸福，中華民族的偉大復(fù)興。

2如何理解社會(huì)主義改造的目的是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力

（1）1956年1月，毛澤東指出：社會(huì)主義革命（改造）的目的是為了解放生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)由個(gè)體所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體所有制，私營(yíng)工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義所有制，必然使生產(chǎn)力大大地獲得解放。這樣就為大大地發(fā)展工業(yè)和農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)創(chuàng)造了社會(huì)條件。

（2）隨著新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的實(shí)施，新中國(guó)出現(xiàn)了五種經(jīng)濟(jì)成分并存的新民主主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和私營(yíng)資本主義工商業(yè)在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮了各自的作用。但是隨著大規(guī)模社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的開(kāi)展，原有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。因此，只能通過(guò)社會(huì)主義改造，改變?cè)械纳a(chǎn)關(guān)系，確立社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上健全社會(huì)主義的上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

（3）新中國(guó)成立后，我們對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是為了確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，并在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步健全社會(huì)主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這是對(duì)當(dāng)年我們黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義改造同代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求之間關(guān)系的深刻概括。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是適應(yīng)中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求而產(chǎn)生的，它的一切奮斗，都是圍繞解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一根本任務(wù)而進(jìn)行的。黨的一切方針政策，都要最終促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)。這是因?yàn)?，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最根本的決定性因素。社會(huì)主義革命是為了解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。社會(huì)主義制度建立后，為鞏固和發(fā)展社會(huì)主義，為將來(lái)進(jìn)入共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)，必須進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。處于社會(huì)主義初級(jí)階段的當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展生產(chǎn)力的任務(wù)尤為突出，擔(dān)負(fù)的使命來(lái)說(shuō)，維護(hù)世界和平，反對(duì)霸權(quán)主義，離不開(kāi)發(fā)展；振興中華民族，使中國(guó)巋然屹立于世界民族之林，離不開(kāi)發(fā)展；那些不相信社會(huì)主義優(yōu)越性的人們，局面，做到長(zhǎng)治久安，離不開(kāi)發(fā)展；發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，離不開(kāi)發(fā)展；加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開(kāi)發(fā)展；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針，和平統(tǒng)一祖國(guó)，離不開(kāi)發(fā)展。歸根到底，“發(fā)展才是硬道理”，發(fā)展生產(chǎn)力是黨的一切奮斗的根本目標(biāo)。鄧小平強(qiáng)調(diào)主義要消滅貧窮；我們要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，社會(huì)主義；我們確定的基本路線，是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)展路線.3如何認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義改革的歷史意義和基本經(jīng)驗(yàn)

一、社會(huì)主義發(fā)展是曲折性與前進(jìn)性的統(tǒng)一

二、馬克思主義與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合是社會(huì)主義發(fā)展必然選擇第一，它是過(guò)去社會(huì)主義政權(quán)建立的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。半殖民地半封建社會(huì)的歷史條件下發(fā)生的。大的資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)政黨，中國(guó)革命是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民大眾的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。中國(guó)革命的勝利通過(guò)城市、武裝奪取政權(quán)”獨(dú)特途徑實(shí)現(xiàn)，就是馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的典范。1905年革命中走上政治舞臺(tái)的俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)創(chuàng)立新型的階級(jí)組織蘇維埃，積累了政治總罷工和武裝起義的經(jīng)驗(yàn)，為在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命勝利的歷史過(guò)程中，從推翻沙皇專制制度的俄國(guó)革命”，到發(fā)動(dòng)彼得格勒城市武裝起義，推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，這一切都有別于馬克思時(shí)期的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。但是，理論相結(jié)合，最終使俄國(guó)走向社會(huì)主義。合的經(jīng)典注釋。

第二，它是當(dāng)代社會(huì)主義改革成效的現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證。中國(guó)改革模式或改革的特色”，正是馬克思主義與本國(guó)實(shí)際相結(jié)合的嶄新命題。如前所述，中國(guó)改革以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的改革指導(dǎo)思想；由點(diǎn)到面、一命題在一個(gè)具體時(shí)空環(huán)境中的運(yùn)用。尤為重要。從我們黨堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，說(shuō)服解決國(guó)內(nèi)各種問(wèn)題，保持穩(wěn)定:貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)是不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的?

以中國(guó)革命為例，它是在中國(guó)近代政治史的發(fā)展中從來(lái)沒(méi)有強(qiáng)“農(nóng)村包圍1917年俄國(guó)十月革命進(jìn)行了總演習(xí)?！岸逻@成為馬克思主義理論與俄國(guó)實(shí)際相結(jié)“中國(guó)點(diǎn)面結(jié)合的改革推進(jìn)策略。都是這才

離不開(kāi)發(fā)展；列寧能夠巧妙地將俄國(guó)革命與馬克思主義如此才能使改革效應(yīng)最優(yōu)化和最大化，能掌控改革、駕馭改革。與本國(guó)實(shí)際結(jié)合，實(shí)際也就是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，不脫離群眾。

正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程

正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的艱巨性、曲折性，不能因?yàn)槭澜缟鐣?huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受巨大挫折而得出馬克思主義“大失敗”、社會(huì)主義“歷史終結(jié)”的結(jié)論。

正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，不能因?yàn)榘l(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)暫時(shí)相對(duì)落后便陷入“社會(huì)主義不如資本主義

正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的光明前途，長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程而動(dòng)搖走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心。

社會(huì)主義代替資本主義是歷史的必然。國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，正在摸索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。

社會(huì)主義的中國(guó)，經(jīng)過(guò)五十多年的建設(shè)，十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。和發(fā)展鄧小平理論，使社會(huì)主義中國(guó)顯現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)大的生命力和優(yōu)越性。

站在世紀(jì)之交的歷史高度，展望21世紀(jì)世界社會(huì)主義的歷史使命和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如何從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的結(jié)合上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，答的一個(gè)重大問(wèn)題。

正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的艱巨性、大挫折而得出馬克思主義“

二十世紀(jì)八十年代末九十年代初的東歐劇變、遭受巨大挫折。西方敵對(duì)勢(shì)力斷言：這標(biāo)志著馬克思主義的的“歷史終結(jié)”。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，史之謎”。

任何新生事物的發(fā)展和壯大都不會(huì)一帆風(fēng)順，概莫能外。社會(huì)主義的發(fā)展也是如此。朽觀念的決裂，必然受到被剝奪的然受到習(xí)慣勢(shì)力、傳統(tǒng)觀念頑強(qiáng)的進(jìn)攻和侵襲；個(gè)社會(huì)制度、價(jià)值觀念的徹底否定，通過(guò)有硝煙的和“沒(méi)有硝煙是，社會(huì)主義制度是人類歷史上最先進(jìn)的社會(huì)制度，“最后的勝利依然是確定無(wú)疑的，但是迂回曲折的道路，暫時(shí)的和局部的誤入迷途（雖然這也是難免的），將會(huì)比以前多了。（《馬克思恩格斯書(shū)信選集》第失敗是在所難免的。

科學(xué)社會(huì)主義是一個(gè)開(kāi)放的、發(fā)展的理論體系，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)和廣闊的理論與實(shí)踐空間，堅(jiān)持社會(huì)主義必須進(jìn)行社會(huì)主義改革和創(chuàng)新。對(duì)僵化的觀點(diǎn)，不能抱著那些對(duì)馬克思主義的教條式理解和附加到馬克思主義名

”、“由社會(huì)主義過(guò)渡到資本主義”的誤區(qū)。不能因?yàn)殪柟毯桶l(fā)展社會(huì)主義需要經(jīng)歷一個(gè)漫

社會(huì)主義國(guó)家通過(guò)汲取蘇、東劇變和本

取得了舉世矚目的成就。特別是黨的不斷豐富 20世紀(jì)世界社會(huì)主義的興衰成敗和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是堅(jiān)定社會(huì)主義信念必須面對(duì)和回曲折性，不能因?yàn)槭澜缟鐣?huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受巨”、社會(huì)主義“歷史終結(jié)”的結(jié)論 蘇聯(lián)解體，使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)“大失敗”，社會(huì)主義必須解開(kāi)這個(gè)“二十世紀(jì)的歷總是在曲折中前進(jìn)的。古今中外，社會(huì)主義制度是與舊的社會(huì)制度和傳統(tǒng)腐“剝奪者”以及敵對(duì)勢(shì)力瘋狂的反抗和破壞，必社會(huì)主義制度是對(duì)資本主義的整必然受到敵對(duì)勢(shì)力的仇恨和圍攻，他們企圖“在世界上徹底消滅共產(chǎn)主義制度”。但正如恩格斯所說(shuō)：社會(huì)主義……我們決不會(huì)因此喪失勇氣”。403頁(yè)）也就是說(shuō)，社會(huì)主義事業(yè)遭受挫折和這就要反以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，回顧大失敗”的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終下的錯(cuò)誤觀點(diǎn)不放，堅(jiān)持把那些探索中的東西看成馬克思主義的固定模式不改；這就要反對(duì)西化的觀點(diǎn)，不能數(shù)典忘宗，離開(kāi)馬克思主義和社會(huì)主義的基本原則，隨心所欲地胡“改”、亂“革”，甚至搞“意識(shí)形態(tài)多元化”、“指導(dǎo)思想多元化”等“全盤(pán)西化”那一套；這就要反對(duì)理想化的觀點(diǎn)，不能削足適履，把那些關(guān)于社會(huì)主義的帶有空想因素的個(gè)別論斷作為理想模式，甚至把對(duì)這種理想模式的突破看成是離經(jīng)叛道。這樣，才能在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論，探索符合本國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義發(fā)展道路。

正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，不能因?yàn)榘l(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)暫時(shí)相對(duì)落后便陷入“社會(huì)主義不如資本主義”、“由社會(huì)主義過(guò)渡到資本主義”的誤區(qū)

目前，從世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和物質(zhì)文化生活水平來(lái)看，發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家要高得多。這是不是就說(shuō)明社會(huì)主義不如資本主義？是不是就說(shuō)明西方有些人提出的“由社會(huì)主義過(guò)渡到資本主義這也是正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，必須解開(kāi)的一個(gè)

樹(shù)立正確的社會(huì)形態(tài)更替觀，不能把社會(huì)形態(tài)更替中的特殊性看成沒(méi)有客觀必然性。馬克思確實(shí)提到過(guò)五種社會(huì)形態(tài)的相繼更替，但從未否定殊性。他曾經(jīng)講過(guò)：俄國(guó)“目前處在這樣的歷史環(huán)境中：和它同時(shí)并存的資本主義生產(chǎn)在給它提供集體勞動(dòng)的一切條件。它有可能不通過(guò)資本主義制度的卡夫丁峽谷，而享用資本主義制度的一切肯定成果。第438頁(yè)）其實(shí)，跨越“卡夫丁峽谷”的“跳躍式未經(jīng)奴隸制充分發(fā)展“跳”到封建社會(huì)的史實(shí)；在歐洲，有日耳曼人進(jìn)入封建農(nóng)奴制社會(huì)的史實(shí)；在美國(guó)，有未經(jīng)封建社會(huì)當(dāng)然，搞社會(huì)主義需要一定的物質(zhì)文化前提，發(fā)展這一個(gè)因素。如果因?yàn)閺?qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力的決定作用，和生產(chǎn)關(guān)系的能動(dòng)作用，那就是庸俗的唯物論了。作用即能動(dòng)作用，一部人類文明史只能是人類自然史了。

正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的光明前途，不能因?yàn)殪柟毯桶l(fā)展社會(huì)主義需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程而動(dòng)搖走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心

社會(huì)主義作為人類歷史上一種嶄新的社會(huì)制度，的途程中還充滿荊棘，但展望未來(lái)，前景仍然是光明的。

盡管西方敵對(duì)勢(shì)力徹底消滅社會(huì)主義制度的圖謀不會(huì)改變，濟(jì)全球化已經(jīng)成為一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，社會(huì)主義發(fā)展具有廣闊的政治空間和經(jīng)濟(jì)空間。冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界矛盾呈現(xiàn)出復(fù)雜化、多樣化的局面，美國(guó)的霸主地位受到各方面的挑戰(zhàn)。尤其是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，使自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來(lái)和各方面的直接依賴所代替了”。（馬克思、恩格斯語(yǔ)）美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅條件或某種現(xiàn)象，而是一種已經(jīng)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)程關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系膠著在一起，相互依賴度增大，不得不考慮政治原因以外的經(jīng)濟(jì)利益，純政治行為趨于減少。住這個(gè)機(jī)遇，拓展自己的政治和經(jīng)濟(jì)空間，謀求在劇變、蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)，歸根結(jié)底問(wèn)題還是出自內(nèi)部，是自己打敗的自己。只要

發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家比”的命題具有科學(xué)性？“結(jié)”?！疤S階段（《馬克思恩格斯全集》第”發(fā)展并非個(gè)別現(xiàn)象。在中國(guó)，有“跳”過(guò)奴隸制“跳”到資本主義的史實(shí)。而否認(rèn)上層建筑可以說(shuō)，如果沒(méi)有人的意志的

雖然還顯得稚嫩，而且在前進(jìn)

但政治多極化、“過(guò)去那種地方的和民族的自給·斯威齊也指出：“全球化不是某種”。這樣，國(guó)際間的政治迫使世界各國(guó)在處理國(guó)際關(guān)系時(shí)，社會(huì)主義國(guó)家應(yīng)抓21世紀(jì)的新發(fā)展。反觀東歐”的特19卷經(jīng)”但社會(huì)的進(jìn)步不僅僅取決于生產(chǎn)力社會(huì)主義國(guó)家把自己的事情辦好了，把根基打牢了，把籬笆扎緊了，西方敵對(duì)勢(shì)力徹底消滅社會(huì)主義的圖謀就不會(huì)得逞。

盡管世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的歷史現(xiàn)象暫時(shí)不會(huì)改變，但使人們對(duì)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的認(rèn)識(shí)躍升到了一個(gè)新的層面，為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的復(fù)蘇和振興奠定了理論基礎(chǔ)。世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的挫折，雖然并不意味著社會(huì)主義的“失敗”，但也確實(shí)表明，關(guān)于社會(huì)主義理論和實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，還遠(yuǎn)未達(dá)到成熟的形態(tài)。汲取這一挫折的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，必然使馬克思主義在理論和實(shí)踐的結(jié)合上有一個(gè)新的突破和發(fā)展。一是必須扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放，在改革開(kāi)放中大力發(fā)展生產(chǎn)力，使社會(huì)主義真正能夠代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。但是，在不發(fā)達(dá)國(guó)家搞社會(huì)主義，是歷史發(fā)展規(guī)律的一種特殊形式，必須尋求適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系的客觀形式和體制模式，如果超越了生產(chǎn)力的發(fā)展要求，那就必然受到歷史的懲罰。二是必須大力加強(qiáng)思想政治建設(shè)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，使社會(huì)主義真正能夠代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。在國(guó)內(nèi)外思想政治斗爭(zhēng)錯(cuò)綜復(fù)雜的情況下，尤其是要用發(fā)展中的理論回答實(shí)踐中不斷提出的突出問(wèn)題，同各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行積極的斗爭(zhēng)，使廣大干部群眾時(shí)刻保持清醒頭腦，始終堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義的信念。三是必須處理好同人民群眾的關(guān)系，使社會(huì)主義真正能夠代表最廣大人民群眾的根本利益。這就必須解決好“為什么人”的問(wèn)題、“靠什么人”的問(wèn)題和“怕什么人”的問(wèn)題，切實(shí)把人民的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，把人民群眾的積極性調(diào)動(dòng)好、保護(hù)好、發(fā)揮好?？梢哉f(shuō)，江澤民總書(shū)記提出的“三個(gè)代表”的重要思想，就是全面深刻地總結(jié)了國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而得出的科學(xué)結(jié)論，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的規(guī)律性認(rèn)識(shí)躍升到了一個(gè)新的境界。

盡管“西強(qiáng)我弱”的綜合國(guó)力對(duì)比暫時(shí)不會(huì)改變，但畢竟有了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)和雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有中國(guó)特色的社會(huì)主義必將顯現(xiàn)出新的勃勃生機(jī)。社會(huì)主義代替資本主義仍然是歷史的必然，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的前途仍然是光明的。社會(huì)主義國(guó)家通過(guò)汲取蘇、東劇變和本國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，正在摸索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義模式。社會(huì)主義的中國(guó)，經(jīng)過(guò)五十多年的建設(shè)，極大地解放了社會(huì)生產(chǎn)力，綜合國(guó)力迅速增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，取得了舉世矚目的成績(jī)。特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民勇于探索，大膽實(shí)踐，實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義光輝道路。以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，不斷豐富和發(fā)展了鄧小平理論，使中國(guó)步入了“快車道”，使社會(huì)主義顯現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)大的生命力和優(yōu)越性。展望二十一世紀(jì)，是中國(guó)社會(huì)主義跨越式發(fā)展、中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的新世紀(jì)。正如鄧小平同志所說(shuō)，中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)好了，“不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路，更重要的是向人類表明，社會(huì)主義是必由之路，社會(huì)主義優(yōu)于資本主義”。

1、社會(huì)主義改造切不可急于求成，要嚴(yán)格按形勢(shì)和政策來(lái)進(jìn)行。

2、用贖買的方式對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)現(xiàn)了和平過(guò)渡是我國(guó)的一大創(chuàng)新，值得他國(guó)借鑒。

3、對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造采取先建立低級(jí)合作社，再過(guò)渡到高級(jí)合作社的形式，非常有效。既切合農(nóng)村生產(chǎn)力實(shí)際，又完成了改造的任務(wù)。20世紀(jì)50年代中國(guó)特色的社會(huì)主義改造對(duì)當(dāng)今的中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索有何啟示。

（1）以毛澤東為代表的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的探索。建國(guó)初期，中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)中主要借鑒了蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式。1956年后，中共破除了對(duì)蘇聯(lián)模式的迷信，開(kāi)始了適合中國(guó)國(guó)情的探索。這個(gè)時(shí)期的探索取得了輝煌成就，但也屢遭挫折，出現(xiàn)了重大失誤，并發(fā)生了“大躍進(jìn)”和“文化大革命”兩次全局性的錯(cuò)誤和挫折。

特點(diǎn)和評(píng)價(jià)：第一，在探索的指導(dǎo)思想上有兩個(gè)發(fā)展趨向。一個(gè)是正確的趨向，形成了一些正確的理論觀點(diǎn)和方針政策、個(gè)是錯(cuò)誤的趨向，形成了一些錯(cuò)誤的理論觀點(diǎn)、失誤。這兩種趨向相互滲透和交織，最終生。第二，這時(shí)期的探索，總的來(lái)說(shuō)是在追求生產(chǎn)關(guān)系的先進(jìn)性和生產(chǎn)力的高度發(fā)展，另一方面片面強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)的作用，因而付出了沉重的代價(jià)。第三，總的特點(diǎn)是成就和失誤并存，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)交織。

（2）以鄧小平為代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的探索。吸取“文革”教訓(xùn)，恢復(fù)和確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，將工作重點(diǎn)完全轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)軌道上來(lái)，革開(kāi)放，進(jìn)行了農(nóng)村、面。在指導(dǎo)思想上，形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

（3）以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的探索。堅(jiān)持鄧小平理論，進(jìn)行了更大規(guī)模的改革開(kāi)放，取得輝煌成就，綜合國(guó)力大大提高，特點(diǎn)和評(píng)價(jià)：第一，以上兩個(gè)時(shí)期的探索，是在繼承和恢復(fù)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線后出現(xiàn)的。進(jìn)行的，系統(tǒng)地糾正了主義階段基本矛盾作了正確的判斷，形成了正確的思想路線和指導(dǎo)方針。第三，這時(shí)期的探索，也是在不斷同錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。是成功的，一直沿著正確的方向發(fā)展著。我黨在社會(huì)主義建設(shè)道路探討中的失誤、教訓(xùn)，主要有如下幾點(diǎn)：制結(jié)構(gòu)上，從主張“可以消滅了資本主義，所有制，并以此作為建成社會(huì)主義的第一標(biāo)準(zhǔn)；

二、在我國(guó)社會(huì)主義主要矛盾和發(fā)展階段上，八大三中全會(huì)改變了國(guó)內(nèi)主要矛盾的正確判斷，長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)把我國(guó)已經(jīng)處在社會(huì)主義社會(huì)同“過(guò)渡時(shí)期”混淆起

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因而取得了很大成績(jī)。政策設(shè)想和作法，導(dǎo)致了一系列“左”傾錯(cuò)誤占了上風(fēng)，導(dǎo)致“文革“左”傾思想指導(dǎo)下進(jìn)行的，一方面過(guò)于“文革”結(jié)束以后，黨中央開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代化建設(shè)的新局——鄧小平理論和

經(jīng)濟(jì)建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入全新發(fā)展階段。第二，是在鄧小平理論的指導(dǎo)下第四，這一時(shí)期的探索

一、在所有又搞資本主義”，到追求單一的全民 另一的發(fā) ”實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。實(shí)行改城市及其他領(lǐng)域的全方位改革，開(kāi)始從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面轉(zhuǎn)軌，“左”傾錯(cuò)誤，打碎了個(gè)人崇拜和教條主義的枷鎖，對(duì)社會(huì)來(lái)，或者超前向共產(chǎn)主義過(guò)渡；

三、在工作重點(diǎn)上，沒(méi)有確實(shí)真正轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)，在社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的理論和實(shí)踐上出現(xiàn)了“左”的失誤，逐步使“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的思想支配了全局；

四、在經(jīng)濟(jì)管理體制上，輕易地拋棄了“有中央和地方兩個(gè)積極性，比只有一個(gè)積極性好得多”的正確思路，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)管理體制過(guò)于集中，過(guò)于單一，缺乏活力；

五、在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制上，長(zhǎng)期以來(lái)把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)視作社會(huì)主義的本質(zhì)特征，排斥或反對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的存在發(fā)展；

六、在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力方面，脫離國(guó)情、超越國(guó)力、急于求成、大起大落；

七、在思想文化領(lǐng)域中，發(fā)展科學(xué)、教育、文化沒(méi)有擺到戰(zhàn)略地位，在“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的支配下，夸大意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的階級(jí)斗爭(zhēng)，歧視知識(shí)分子，實(shí)行過(guò)“左”政策，拉大了我國(guó)科學(xué)、教育、文化同世界發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。

總結(jié)以上的教訓(xùn)，得出如下結(jié)論：

（1）解放思想，實(shí)事求是，堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的永葆生機(jī)的法寶。

解放思想，實(shí)事求是，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精髓。離開(kāi)了它，就談不上轉(zhuǎn)變觀念，敢想敢試，馬克思主義又發(fā)展馬克思主義。真理，這是一個(gè)永無(wú)止境的發(fā)展過(guò)程，問(wèn)題。

（2）建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，是中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)高揚(yáng)的光輝旗幟。

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。初步回答了中國(guó)這樣的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、列基本問(wèn)題，用新的思想、觀點(diǎn)繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義。它是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的光輝旗幟。教育干部和人民，在全社會(huì)形成一共同理想和精神支柱，學(xué)的理論武裝人。

（3）毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的核心。

難以堅(jiān)持勇于探索、勇于創(chuàng)新，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展 是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的首要 是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)當(dāng)代中國(guó)實(shí)際第一次比較系統(tǒng)地如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系民主、文明的社會(huì)主義增強(qiáng)民族凝聚力，用科難以開(kāi)辟建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，它科學(xué)地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，要堅(jiān)持不懈地用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論 在建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨所提出的幾條基本路線中，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”為主要內(nèi)容的基本路線更加符合時(shí)代要求，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，給人民帶來(lái)實(shí)際利益。

（4）加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，相信和依靠人民群眾，善于總結(jié)，積極引導(dǎo)，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的基礎(chǔ)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制，既是新形勢(shì)下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的產(chǎn)物，又是善于領(lǐng)導(dǎo)的體現(xiàn)。認(rèn)識(shí)規(guī)律，轉(zhuǎn)變觀念，尊重群眾，積極引導(dǎo)，強(qiáng)化執(zhí)政意識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，在于中國(guó)共產(chǎn)黨。結(jié)全國(guó)各族人民，特色的社會(huì)主義的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

第二，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義政治的民主化、法制化進(jìn)程，調(diào)動(dòng)一切積極因素。這是完善發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的基本目標(biāo)之一，政治的民主化、法制化，二者相互促進(jìn)，把民主法制建設(shè)提到更加突出的地位，繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革，利。要堅(jiān)決實(shí)行依法治國(guó)的方針，尤其要嚴(yán)格執(zhí)法，國(guó)家。

第四，建設(shè)一個(gè)既能適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求又能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下仍然保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的執(zhí)政黨。這是完善發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的核心。改革開(kāi)放給黨的建設(shè)注入了新的活力，不管黨、治黨不嚴(yán)、紀(jì)律松弛、組織渙散等問(wèn)題不同程度地存在著；消極腐敗現(xiàn)象正在嚴(yán)重侵蝕著黨的干部隊(duì)伍和黨員；程度地有所表現(xiàn)，為中心，明，都要求強(qiáng)有力的黨的領(lǐng)導(dǎo)，是要提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)能力，凝聚力和戰(zhàn)斗力，奮斗！

根據(jù)全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)涵及其目標(biāo)確定的原則，建議全面建設(shè)小康社會(huì)的指標(biāo)體系包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和制度四個(gè)方面的2項(xiàng)指標(biāo)。

經(jīng)濟(jì)主題第一項(xiàng)指標(biāo)：人均是無(wú)負(fù)于人民重托和希望的執(zhí)政黨。實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的宏偉目標(biāo)，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，抓住時(shí)機(jī)解決中國(guó)的發(fā)展問(wèn)題，戰(zhàn)勝一切困難，經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化必然要求建設(shè)和完善社會(huì)主義民主政治，保障人民當(dāng)家作主的權(quán)積極推進(jìn)社會(huì)主義法制建設(shè)的進(jìn)程，不斷提高廣大干部和群眾的法律意識(shí)，努力建設(shè)社會(huì)主義法制同時(shí)黨的建設(shè)也遇到了許多復(fù)雜情況。黨的生活中民主不夠和集中不夠都不同科學(xué)決策制度和民主監(jiān)督制度也不夠完善。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，發(fā)展社會(huì)主義精神文進(jìn)一步全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。而這其中最為關(guān)鍵的，努力建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而16項(xiàng)指標(biāo)，經(jīng)濟(jì)方面4項(xiàng)指標(biāo)，社會(huì)方面7項(xiàng)指標(biāo)，環(huán)境方面GDP 第二項(xiàng)指標(biāo)：非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)比重

關(guān)鍵才能牢固地團(tuán)把建設(shè)有中國(guó)加強(qiáng)立法，黨以經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷增強(qiáng)黨的3項(xiàng)指標(biāo)，制度方面 因此，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，第三項(xiàng)指標(biāo)：恩格爾系數(shù) 第四項(xiàng)指標(biāo)：城鄉(xiāng)居民收入

社會(huì)主題

第五項(xiàng)指標(biāo)：基尼系數(shù) 第六項(xiàng)指標(biāo)：社會(huì)基本保險(xiǎn)覆蓋率

第七項(xiàng)指標(biāo)：平均受教育年限 第八項(xiàng)指標(biāo)：出生時(shí)預(yù)期壽命

第九項(xiàng)指標(biāo)：文教體衛(wèi)增加值比重 第十項(xiàng)指標(biāo)：犯罪率

第十一項(xiàng)指標(biāo)：日均消費(fèi)性支出小于5元的人口比重

環(huán)境主題

第十二項(xiàng)指標(biāo)：能源利用效率 第十三項(xiàng)指標(biāo)：使用經(jīng)改善水源人口比重

第十四項(xiàng)指標(biāo)：環(huán)境污染綜合指數(shù)

制度主題

第十五項(xiàng)指標(biāo)：廉政建設(shè)

黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的具體目標(biāo)一是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生活改善方面的目標(biāo)，提出“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到提出“基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和更具活力、更加開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系”；3）強(qiáng)調(diào)了城市化水平的提高，提出提高，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)活質(zhì)量有關(guān)的收入、就業(yè)和社會(huì)保障體系，提出就業(yè)比較充分，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過(guò)上更加富足的生活二是在政治文明建設(shè)方面的目標(biāo)，提出更加完備，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，切實(shí)尊重和保障。基層民主更加健全，社會(huì)秩序良好，人民安居樂(lè)業(yè)三是在精神文明建設(shè)和科教文化發(fā)展方面的目標(biāo)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！?/p>

四是在生態(tài)環(huán)境建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展方面的目標(biāo)，生態(tài)環(huán)境得到改善，會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路■全面建設(shè)小康社會(huì)的十個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)國(guó)家有關(guān)部門(mén)參照國(guó)際上常用的衡量現(xiàn)代化的指標(biāo)體系，方面形成了全面建設(shè)小康社會(huì)的基本標(biāo)準(zhǔn)：一是人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)標(biāo)志。2000年，我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為的發(fā)展速度測(cè)算，到當(dāng)時(shí)中等收入國(guó)家的平均水平。2020年比2000年翻兩番“社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、3000美元。這是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的根本2020年，我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將超過(guò)

1）強(qiáng)調(diào)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量的提高，”；2）強(qiáng)調(diào)了完成工業(yè)化的任務(wù)，“城鎮(zhèn)人口的比重較大幅度“社會(huì)保障體系比較健全，社會(huì)人民的政治、提出“全民族的思想道德素質(zhì)、人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，提出“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，促進(jìn)人與自然的和諧，”

854美元。按照國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番4）強(qiáng)調(diào)與人民生”。

3000第十六項(xiàng)指標(biāo)：政府管理能力 ”；經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到”。

科技和基本資源利用效率顯著提高，推動(dòng)整個(gè)社。

考慮我國(guó)國(guó)情，從十個(gè)美元，達(dá)到二是城鎮(zhèn)居民人均可支配收入1.8萬(wàn)元（2000年不變價(jià)，下同）。過(guò)去20年，我國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入增長(zhǎng)了3倍。預(yù)計(jì)今后20年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)將繼續(xù)快速發(fā)展，城鎮(zhèn)居民收入水平能夠保持過(guò)去20年的增長(zhǎng)勢(shì)頭，到2020年達(dá)到18840元，可以稍微超過(guò)小康指標(biāo)。

三是農(nóng)村居民家庭人均純收入8000元。過(guò)去20年我國(guó)農(nóng)村居民家庭人均收入增長(zhǎng)了3.5倍，其中近10年增長(zhǎng)1.6倍，到2000年為2253元?？梢灶A(yù)計(jì)，今后20年，隨著農(nóng)村改革的深入和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平的提高，農(nóng)民收入有可能增長(zhǎng)3.2倍，農(nóng)村居民家庭人均收入達(dá)到7210元，基本實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)，城鄉(xiāng)居民收入差距也有所縮小。

四是恩格爾系數(shù)低于40％。近10年，城鎮(zhèn)居民消費(fèi)的恩格爾系數(shù)下降了百分點(diǎn)，農(nóng)村居民消費(fèi)正處于新的升級(jí)過(guò)程中。2000年，全國(guó)恩格爾系數(shù)為預(yù)計(jì)到2010年下降到40％，2020年前后下降到35％左右。五是城鎮(zhèn)人均住房建筑面積30平方米。近10年每人年均增加年達(dá)到19平方米。預(yù)計(jì)2020年可以超過(guò)30平方米。六是城鎮(zhèn)化率達(dá)到50％。我國(guó)近10年城鎮(zhèn)化率年均提高為36.2％。今后20年，我國(guó)將堅(jiān)持城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，工業(yè)化也進(jìn)入加速發(fā)展階段，城鎮(zhèn)化率每年可以提高1個(gè)百分點(diǎn)，到2020年達(dá)到56％。七是居民家庭計(jì)算機(jī)普及率20％。到2000年，我國(guó)城鄉(xiāng)居民家庭計(jì)算機(jī)普及率約為4.2％左右，其中城鎮(zhèn)居民家庭計(jì)算機(jī)普及率為9.7％。這幾年，計(jì)算機(jī)普及率呈現(xiàn)加快提高的趨勢(shì)，到2020年可以基本實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)普及率八是大學(xué)入學(xué)率20％。目前，我國(guó)大學(xué)入學(xué)率為11％。隨著科教興國(guó)戰(zhàn)略力度的加大，社會(huì)力量參與辦學(xué)，我國(guó)大學(xué)入學(xué)率到2005年可以達(dá)到年有可能超過(guò)20％，達(dá)到25％。

九是每千人醫(yī)生數(shù)2.8人。到2000年，我國(guó)達(dá)到每千人為水平，到2020年預(yù)計(jì)每千人超過(guò)3人。

十是城鎮(zhèn)居民最低生活保障率95％以上。2001年，城鎮(zhèn)居民最低生活保障率達(dá)到71.6％，預(yù)計(jì)到2010年就可以達(dá)到小康水平的95％。根據(jù)這一指標(biāo)，有人把全面建設(shè)小康社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行了比較，距較大的主要表現(xiàn)在：計(jì)算機(jī)普及率（79.0%）、人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（農(nóng)村居民家庭人均純收入（71.8%）、城鎮(zhèn)居民人均可支配收入（學(xué)入學(xué)率（45.0%）和城鎮(zhèn)人均住房建筑面積（36.7%），而其他一些指標(biāo)差距都不算大。

隨題附送十七大實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求：調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到二年比二000年翻兩番。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制更加完善。自主創(chuàng)新能力顯著提

15個(gè)46％。

0.5平方米，20001個(gè)百分點(diǎn)，2000年

20％的目標(biāo)。15％，到20202人，高于世界平均

目前差71.8%）、65.1%）、大

——增強(qiáng)發(fā)展協(xié)0二0

高，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列。居民消費(fèi)率穩(wěn)步提高，形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)的增長(zhǎng)格局。城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)互動(dòng)發(fā)展機(jī)制和主體功能區(qū)布局基本形成。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得重大進(jìn)展。城鎮(zhèn)人口比重明顯增加。

——擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。公民政治參與有序擴(kuò)大。依法治國(guó)基本方略深入落實(shí)，全社會(huì)法制觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，法治政府建設(shè)取得新成效。基層民主制度更加完善。政府提供基本公共服務(wù)能力顯著增強(qiáng)。

——加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)。覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系基本建立，文化產(chǎn)業(yè)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)，適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富。

——加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活?，F(xiàn)代國(guó)民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高。社會(huì)就業(yè)更加充分。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對(duì)貧困現(xiàn)象基本消除。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。社會(huì)管理體系更加健全。

——建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立。

第二篇：毛概題

答：

1、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，需要培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)自信。文化自覺(jué)自信是建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的一個(gè)必要條件。當(dāng)前，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平已經(jīng)處在一個(gè)較高的起點(diǎn)上，經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居世界前列。但文化發(fā)展相對(duì)滯后，總體實(shí)力和國(guó)際影響力與我國(guó)的國(guó)際地位很不相稱。要看到我國(guó)文化發(fā)展還不完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，與一些文化強(qiáng)國(guó)相比還有很大差距，但要看到，我國(guó)有著悠久的歷史傳統(tǒng)和深厚的文化資源，已經(jīng)具備了相對(duì)雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，人民群眾對(duì)文化的需求快速增長(zhǎng)，我國(guó)的文化發(fā)展面臨著難得的機(jī)遇。要清醒認(rèn)識(shí)我國(guó)文化發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，增強(qiáng)文化的自覺(jué)自信，更好的把握文化發(fā)展的規(guī)律，以主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木窦涌煳幕l(fā)展步伐，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。沒(méi)有文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化資源就不可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的文化力量。發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，要體現(xiàn)社會(huì)主義的制度特色。發(fā)展文化事業(yè)，要堅(jiān)持政府主導(dǎo)，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓人民群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)，在滿足人民群眾基本文化需求的基礎(chǔ)上，提高國(guó)民素質(zhì)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，要按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐，在滿足人民多樣化精神文化需求的基礎(chǔ)上，使之成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)效益。

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須加快文化體制改革。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是黨的十六大以來(lái)，我國(guó)文化體制改革由點(diǎn)到面、逐步推開(kāi)，取得重大突破和階段性成果，但文化體制改革成果還不夠穩(wěn)固，一些制約文化發(fā)展的深層次矛盾和問(wèn)題還比較突出。十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化文化體制改革作出了新的重大戰(zhàn)略部署。要堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進(jìn)一步深化文化體制改革。緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

2、黨的十八大明確提出了大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求：樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這個(gè)總體要求的核心和實(shí)質(zhì)，“就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

黨的十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革，加快建立生態(tài)文明制度，健全國(guó)土空間開(kāi)發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，必須把節(jié)約資源放在首位，加大環(huán)境保護(hù)力度，做好生態(tài)保育工作，建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

具體的做法不外乎以下四個(gè)方面。

（一）優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局.國(guó)土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體,必須珍惜每一寸國(guó)土.要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則,控制開(kāi)發(fā)強(qiáng)度,調(diào)整空間結(jié)構(gòu),促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀,給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園.加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略,推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展,構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局.提高海洋資源開(kāi)發(fā)能力,發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益,建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。

（二）全面促進(jìn)資源節(jié)約.節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策.要節(jié)約集約利用資源,推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)全過(guò)程節(jié)約管理,大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度,提高利用效率和效益.推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命,控制能源消費(fèi)總量,加強(qiáng)節(jié)能降耗,支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展,確保國(guó)家能源安全.加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理,推進(jìn)水循環(huán)利用,建設(shè)節(jié)水型社會(huì).嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線,嚴(yán)格土地用途管制.加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開(kāi)發(fā).發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化。

（三）加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度.良好的生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ).要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程,增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力,推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理,擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積,保護(hù)生物多樣性.加快水利建設(shè),增強(qiáng)城鄉(xiāng)防洪抗旱排澇能力.加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè),提高氣象、地質(zhì)、地震災(zāi)害防御能力.堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理,以解決損害群眾健康突出環(huán)境問(wèn)題為重點(diǎn),強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治.堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則,同國(guó)際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。

（四）加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè).保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度.要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制.建立國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度.深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革,建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度.積極開(kāi)展節(jié)能量、碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)交易試點(diǎn).加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管,健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度.加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚,營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。

第三篇：毛概材料題

如何理解毛澤東提出的學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的方法。

答：毛澤東提出，一切民族，一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，但一定要有分析有批判地吸收對(duì)我們有益的東西。歷史發(fā)展到今天,能否對(duì)外開(kāi)放,能否正確對(duì)待一切外來(lái)的東西,已成為制約一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要因素,這也是我們今天之所以實(shí)行改革、對(duì)外開(kāi)放的重要原因之一。在對(duì)待外國(guó)經(jīng)驗(yàn)上，應(yīng)正確處理獨(dú)立自主與學(xué)習(xí)外國(guó)的關(guān)系。在一定條件下，外國(guó)經(jīng)驗(yàn)可以向本國(guó)的獨(dú)立自主的實(shí)踐發(fā)生轉(zhuǎn)化，第一，學(xué)習(xí)外國(guó)有助于打開(kāi)眼界，看到差距，從而激勵(lì)獨(dú)立自主的意志和決心，第二，學(xué)習(xí)外國(guó)有助于增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主：自力更生的能力；加快趕超世界先進(jìn)水平的步伐。要正確地認(rèn)識(shí)一切外來(lái)的東西、真正地學(xué)習(xí)外國(guó)一切對(duì)我們有益的東西,做到取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之所短,這對(duì)促進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

（1）毛澤東提出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是什么？ 答： 毛澤東提出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是：

一、不要四面出擊；

二、調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高；

三、積極引導(dǎo)，穩(wěn)步前進(jìn)；

四、調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。

（2）結(jié)合材料1、2、3，積極因素與消極因素分別指什么？二者關(guān)系怎樣？我們的態(tài)度應(yīng)怎樣？ 答：積極因素就是對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用的力量的總和；消極因素是對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用的力量的總和。積極因素與消極因素既對(duì)立，又統(tǒng)一，且互相依賴；在特定條件下；積極因素可以、轉(zhuǎn)化為消極因素，消極因素也可以轉(zhuǎn)化成積極因素。在社會(huì)主義社會(huì)，工人和農(nóng)民是是基本的積極因素。工人階級(jí)；但由于政治體制、經(jīng)濟(jì)體制不完善而導(dǎo)致的缺陷，由于官僚主義作用的存在，由于工作上的失誤等等，可能在工人階級(jí)內(nèi)部產(chǎn)生某些消極的因索。這就是積極因素暫時(shí)地局部地轉(zhuǎn)化為消極因素。中間勢(shì)力是可以爭(zhēng)取的力量。相反，反動(dòng)勢(shì)力雖是一種消極因素，但大多數(shù)可能會(huì)有不同程度的轉(zhuǎn)化，做出對(duì)社會(huì)主義有益的事情，這就是消極因素轉(zhuǎn)化為積極因總之，積極因素與消極因素是根本對(duì)立的，有著確定的界限，但這種對(duì)立并不是凝固的，而是生動(dòng)的，有條件的，可變的，互相轉(zhuǎn)化的，所以我們?nèi)匀灰骱霉ぷ鳎M量避免和防止積極因素向消極因素的轉(zhuǎn)化，努力促使更多的消極因素變成積極因素。盡量爭(zhēng)取化消極因素為積極因素。在國(guó)際上，一切可以團(tuán)結(jié)的力量都要團(tuán)結(jié)，不中立的可以爭(zhēng)取為中立，反動(dòng)的也可以分化和利用。

維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展措施有:

(1)反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源，歷史經(jīng)驗(yàn)和國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展告訴我們，哪里有霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，哪里就會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定、不安寧的局面。

(2)維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。世界上各國(guó)文明的多樣性，是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。維護(hù)世界的多樣性不僅是強(qiáng)調(diào)不同之處，而是突出強(qiáng)調(diào)在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中相互學(xué)習(xí)、共同發(fā)展；維護(hù)世界的多樣性不是將世界的多樣性看成是對(duì)抗和摩擦，而是把此看做世界發(fā)展的活力。無(wú)論是維護(hù)世界和平，還是促進(jìn)共同發(fā)展，都要在國(guó)際事務(wù)中提倡和貫徹民主原則，推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化。國(guó)際上的事情要由大家平等協(xié)商，集中各國(guó)人民的智慧和力量來(lái)解決，單靠世界上一個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)是無(wú)法根本實(shí)現(xiàn)世界的和平與發(fā)展。

(3)樹(shù)立新的安全觀念，努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境。新安全觀的核心是以互信、互利、平等、合作。新安全觀認(rèn)為：政治和軍事僅僅是安全的兩個(gè)方面，而不是它的全部?jī)?nèi)容，綜合性是新安全觀的基本特點(diǎn)。以軍事聯(lián)盟為基礎(chǔ)、以加強(qiáng)軍備為手段的舊安全觀，無(wú)助于保障國(guó)際安全，更不能營(yíng)造世界的持久和平。新安全觀是指除了以主權(quán)概念為核心的政治安全和軍事安全之外，還有經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化、社會(huì)等一系列方面的安全。國(guó)際安全與國(guó)內(nèi)安全的關(guān)系日益緊密。國(guó)際安全包括世界性的和地區(qū)性的。國(guó)內(nèi)安全構(gòu)成國(guó)家安全的核心，內(nèi)部穩(wěn)定是中國(guó)前進(jìn)和發(fā)展的根本保證。

(4)推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。所謂和諧世界是指民主的世界、和睦的世界、公正的世界、包容的世界。建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界，要堅(jiān)持民主平等，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)合作，堅(jiān)持和睦互信，實(shí)現(xiàn)共同安全，堅(jiān)持公正互利，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，堅(jiān)持包容開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)文明對(duì)話。在處理國(guó)際關(guān)系和外交關(guān)系方面，我們堅(jiān)持大國(guó)是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)、多邊是舞臺(tái)的外交工作布局。中國(guó)將致力于同世界各國(guó)政治上和諧相處、經(jīng)濟(jì)上共同發(fā)展、文化上取長(zhǎng)補(bǔ)短、安全上互相協(xié)作，繼續(xù)為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

1、黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中形成的。

中國(guó)人民和中華民族一切愛(ài)國(guó)力量深深認(rèn)識(shí)到，中國(guó)能從最悲慘的境遇向著光明的前途實(shí)現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)變，就是因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。有了共產(chǎn)黨，中國(guó)的面貌就煥然一新。這是中國(guó)人民從長(zhǎng)期奮斗歷程中得到的最基本最重要的結(jié)論。

2、黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。

只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的方向。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，始終是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。我們的目標(biāo)，是把中國(guó)由不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家變成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性在中國(guó)充分體現(xiàn)出來(lái)。很顯然，這些都是黨的根本綱領(lǐng)、政治路線在社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題上的具體體現(xiàn)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能順利實(shí)現(xiàn)黨提出的戰(zhàn)略目標(biāo)，始終保證我國(guó)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義的方向順利前進(jìn)。

3、堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，適應(yīng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的要求。

要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過(guò)八十多年的發(fā)展，我們的黨員隊(duì)伍，黨所處的地位和環(huán)境，黨所肩負(fù)的任務(wù)，都發(fā)生了重大變化。我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從一個(gè)在受到外部封鎖的狀態(tài)下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在全面改革開(kāi)放條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。新黨員的數(shù)量大幅度增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。這給黨的發(fā)展帶來(lái)了新活力，也提出了新挑戰(zhàn)。

第四篇：毛概(材料題)

三，材料分析題

（一）從黨的建立到抗日時(shí)期，中間有北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和十年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，我們經(jīng)過(guò)了兩次勝利，兩次失敗。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，但是到一九二七年，革命遭到了失敗。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)曾經(jīng)取得了很大的勝利，紅軍發(fā)展到二十萬(wàn)人，后來(lái)又遭到挫折，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征，這三十萬(wàn)人縮小到兩萬(wàn)多人。在民主革命時(shí)期，經(jīng)過(guò)勝利、失敗，再勝利、再失敗，兩次比較，我們才認(rèn)識(shí)了中國(guó)這個(gè)客觀世界。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夜和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我寫(xiě)了一些論文，例如 《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》，替中央起草過(guò)一些關(guān)于政策、策略的文件，都是革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。那些論文和文件，只有在那個(gè)時(shí)候才能產(chǎn)生，在以前不可能，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)大風(fēng)大浪，沒(méi)有兩次勝利和兩次失敗的比較，還沒(méi)有充分的經(jīng)驗(yàn)，還不能充分認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的規(guī)律。過(guò)去，特別是開(kāi)始時(shí)期，我們只是一股勁兒要革命，至于怎么革法，革些什么，哪些先革，哪些后革，哪些要到下一階段才革，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，都沒(méi)有弄清楚，或者說(shuō)沒(méi)有完全弄清楚。——摘自毛澤東《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》（1962年1 月30日）

請(qǐng)回答：

（1）毛澤東在20世紀(jì)60年代初回顧中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期艱難地但是成功地認(rèn)識(shí)中國(guó)革命規(guī)律的這段歷史，是要說(shuō)明什么問(wèn)題？

（2）在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目成就的今天，如何看待以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義建設(shè)方面的艱辛探索？

答案：(1)必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，既堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，又堅(jiān)定不移地走自己的路。這是總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的全部歷史得出的最基本的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東在20世紀(jì)60年代初回顧中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期艱難地但是成功地認(rèn)識(shí)中國(guó)革命規(guī)律的這段歷史說(shuō)明：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)新民主主義革命的偉大實(shí)踐是毛澤東思想產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、前提和來(lái)源。毛澤東思想離開(kāi)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的斗爭(zhēng)實(shí)踐，就成為無(wú)源之水和無(wú)本之木。毛澤東思想體現(xiàn)在毛澤東和其他領(lǐng)導(dǎo)人的著作和黨的歷史文獻(xiàn)中，這些著作和文獻(xiàn)，有的是從革命和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中概括和總結(jié)出來(lái)的；有的是深入實(shí)際斗爭(zhēng)、進(jìn)行調(diào)查研究的結(jié)果；有的是為了指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)際工作而作的指示和決議?？梢?jiàn)，中國(guó)革命實(shí)踐是毛澤東思想形成的基礎(chǔ)，解決中國(guó)革命過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題是毛澤東思想產(chǎn)生的直接推動(dòng)力。

(2)以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路最早的探索者和開(kāi)拓者。雖然最終未能在這一偉大而艱巨的任務(wù)上取得重大突破和成功，但他在探索中取得的初步成果，對(duì)后來(lái)者，卻具有基礎(chǔ)性、鋪墊性的作用，從內(nèi)容上、理論上為鄧小平理論的形成莫定了基礎(chǔ)，具有重要的理論和實(shí)踐上的意義。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，毛澤東在一些重大理論問(wèn)題上取得的探索上的初步成果，為鄧小平理論提供了一定的理論基礎(chǔ)和重要內(nèi)容。第二，毛澤東探索的初步成果.為鄧小平理論提供了一條正確的思想路線。第三，毛澤東在探索社會(huì)主義若干重大理論問(wèn)題過(guò)程中所表現(xiàn)的敢于創(chuàng)新的精神和理論品格.對(duì)鄧小平的成功探索具有明顯的示范作用。

探索是一種開(kāi)拓，總會(huì)有成功和失誤，探索本身是彌足珍貴的歷史遺產(chǎn)。毛澤東在一些問(wèn)題的探索過(guò)程中的失誤，為后來(lái)者在同一問(wèn)題上的成功探索提供了重要借鑒。正如鄧小平所說(shuō)，從許多方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在我們還是把毛澤東已經(jīng)提出、但沒(méi)有做的事情做起來(lái)，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái)，把他沒(méi)有做好的事做好。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。以毛澤東和鄧小平為代表的黨的兩代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)社會(huì)主義的探索存在著一種連續(xù)性、繼承性和發(fā)展性的關(guān)系。

（二）下列是摘自毛澤東的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文的材料：

材料1

為了正確地認(rèn)識(shí)敵我之間和人民內(nèi)部這兩類不同的矛盾，應(yīng)該首先弄清楚什么是人民，什么是敵人。人民這個(gè)概念在不同的國(guó)家和各個(gè)國(guó)家的不同的歷史時(shí)期，有著不同的內(nèi)容。

材料2

敵我之間的矛盾是對(duì)抗性的矛盾。人民內(nèi)部的矛盾，在勞動(dòng)人民之間說(shuō)來(lái)，是非對(duì)抗性的，在被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)之間說(shuō)來(lái)，除了對(duì)抗性的一面以外，還有非對(duì)抗性的一面。材料3

工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)之間存在著剝削和被剝削的矛盾，這本來(lái)是對(duì)抗性的矛盾。但是在我國(guó)的具體條件下，這兩個(gè)階級(jí)的對(duì)抗性的矛盾如果處理得當(dāng)，可以轉(zhuǎn)變?yōu)榉菍?duì)抗性的矛盾，可以用和平的方法解決這個(gè)矛盾，如果我們處理不當(dāng)，那么工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾就會(huì)變成敵我之間的矛盾。

請(qǐng)回答：

（1）分析材料1，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，分別指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期人民的范圍、敵人的范圍。

（2）分析材料1、2，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出社會(huì)主義時(shí)期人民內(nèi)部矛盾包括的范圍。

（3）結(jié)合材料1、2與3，指出人民內(nèi)部矛盾與敵我矛盾的性質(zhì)及相互關(guān)系。

[答案要點(diǎn)]（1）抗戰(zhàn)時(shí)期，敵人是指日本帝國(guó)主義、漢奸、親日派；人民是指一切抗日的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，敵人是指美帝國(guó)主義和它的走狗即官僚資產(chǎn)階級(jí)、地主階級(jí)以及代表這些階級(jí)的國(guó)民黨反動(dòng)派；人民是指反對(duì)這些敵人的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，敵人是指一切反抗社會(huì)主義革命和敵視、破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢(shì)力和社會(huì)集團(tuán)；人民是指一切贊成、擁護(hù)和參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)。

（2）社會(huì)主義時(shí)期人民內(nèi)部矛盾包括工人階級(jí)內(nèi)部的矛盾、農(nóng)民階級(jí)內(nèi)部的矛盾、知識(shí)分子內(nèi)部的矛盾、工農(nóng)兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾、工農(nóng)同知識(shí)分子之間的矛盾、工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾、民族資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的矛盾等。

（3）敵我之間的矛盾是對(duì)抗性矛盾，人民內(nèi)部矛盾是非對(duì)抗性矛盾。對(duì)抗性矛盾和非對(duì)抗性矛盾的區(qū)別是相對(duì)的，也可以發(fā)生對(duì)抗的現(xiàn)象，盡管這只是局部和暫時(shí)的現(xiàn)象，但也是不可忽略的。

三，材料分析題

（一）：

材料1

鄧小平指出，“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還自在初級(jí)階段，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)久歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈的努力奮斗，絕不能掉以輕心”?！浴多囆∑轿倪x》第3卷

材料2

江澤民在 “七一” 講話中指出，“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程”，“整個(gè)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”也是“很長(zhǎng)歷史過(guò)程”，而社會(huì)主義初級(jí)階段，則是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的“初級(jí)階段”，我國(guó)還將“長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”。

材料3

黨的十八大明確強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變?！?/p>

請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合材料分析我國(guó)將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段的原因。

（2）分析我國(guó)一再?gòu)?qiáng)調(diào)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)意義。

答案：（1）由我國(guó)社會(huì)主義的歷史前提和現(xiàn)實(shí)國(guó)情思想決定的。第一，我國(guó)是在半殖民地半封建社會(huì)的基礎(chǔ) 上搞社會(huì)主義的，因此必須經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的初級(jí)階段，去實(shí)現(xiàn)別的國(guó)家在資本主義條件下已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的社會(huì)化、現(xiàn)代化；第二，我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情是我國(guó)的生產(chǎn)力還很落后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑還很不完善，要解決這些問(wèn)題，需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期；第三，社會(huì)主義所需要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，是隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)代化水平的提高而不斷提高的，現(xiàn)代化作為一個(gè)歷史概念，它的標(biāo)準(zhǔn)不斷提高，這就需要我們化更多的時(shí)間，付出更多的努力。

（2）有助于我們從根本上克服急躁情緒、克服各種超越階段的錯(cuò)誤觀點(diǎn)；有助于理解和堅(jiān)持黨在現(xiàn)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)和各項(xiàng)方針、政策；能夠促使我們埋頭苦干，腳踏實(shí)地地完成初級(jí)階段的各項(xiàng)任務(wù)，不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

（二）以下是關(guān)于黨的綱領(lǐng)的一組材料

材料

一、我們的黨定名為中國(guó)共產(chǎn)黨。

二、我們黨的綱領(lǐng)如下：

(1)革命軍隊(duì)必須與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，必須援助工人階級(jí)，直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消除的時(shí)候；

(2)直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束為止，即直至社會(huì)的階級(jí)區(qū)分消除為止，承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政；

(3)消滅資本家私有制，沒(méi)收和征用機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料；

(4)加入第三國(guó)際。

摘自《中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)》

(1921年中共一大通過(guò))

材料中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。他的目的是要組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)，用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段，建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨為工人和貧農(nóng)的目前利益著想，引導(dǎo)工人們幫助民主主義的革命運(yùn)動(dòng)，使工人和貧農(nóng)與小資產(chǎn)階級(jí)建立民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線。中國(guó)共產(chǎn)黨為工人和貧農(nóng)的利益在這個(gè)聯(lián)合戰(zhàn)線里奮斗的目標(biāo)是：

一、消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；

二、推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；

三、統(tǒng)一中國(guó)本部(東三省在內(nèi))為真正民主共和國(guó)；摘自《中共二大宣言》(1922年7月通過(guò))

材料3

中國(guó)共產(chǎn)黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)的有組織的部隊(duì)，是它的階級(jí)組織的最高形式。中國(guó)共產(chǎn)黨代表中華民族與中國(guó)人民的利益。它在現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的新民主主義而奮斗。它的最終目的，是在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義制度。

摘自《中國(guó)共產(chǎn)黨章程·總綱》(1945年6月11日中共七大通過(guò))材料4

我們共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張。我們的將來(lái)綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng)，是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)中去的，這是確定和毫無(wú)疑義的。??但是，一切中國(guó)共產(chǎn)黨人，一切中國(guó)共產(chǎn)主義的同情者，必須為著現(xiàn)階段的目標(biāo)而奮斗。??對(duì)于任何一個(gè)共產(chǎn)黨人及其同情者，如果不為這個(gè)目標(biāo)奮斗，如果看不起這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命而對(duì)它稍許放松，稍許怠

工，稍許表現(xiàn)不忠誠(chéng)、不熱情，不準(zhǔn)備付出自己的鮮血和生命，而空談什么社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，那就是有意無(wú)意地、或多或少地背叛了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，就不是一個(gè)自覺(jué)的忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義者。

摘自毛澤東：《論聯(lián)合政府》(1945年4月24日)材料5

一個(gè)政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟。在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段中，我們黨既有每個(gè)階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。??全黨同志既要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨的現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向；離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際。

摘自江澤民：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》(2001年7月1日)請(qǐng)回答：

(1)閱讀材料1、2、3，比較這三個(gè)要材料對(duì)黨的綱領(lǐng)的闡述。

(2)閱讀材料5，怎樣理解江澤民所說(shuō)的“一個(gè)政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟”的論述。為什么有了黨的理論、路線后還要有黨的綱領(lǐng)。

(3)閱讀材料4、5，并參考材料1、2、3，闡述我們黨在處理最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的主要經(jīng)驗(yàn)。

(4)怎樣理解材料5中江澤民所說(shuō)的“我們是最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者？”結(jié)合材料說(shuō)明黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證關(guān)系。

(1)閱讀材料1、2、3，比較這三個(gè)要材料對(duì)黨的綱領(lǐng)的闡述。

答案要點(diǎn)：(1)材料1說(shuō)明黨的一大提出了黨的歷史上第一個(gè)綱領(lǐng)，但這個(gè)綱領(lǐng)只籠統(tǒng)地提出“消滅資本家私有制”、“承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”，沒(méi)有明確區(qū)分黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。材料2說(shuō)明黨的二大開(kāi)始把黨的綱領(lǐng)分為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)兩個(gè)方面，最高綱領(lǐng)是“漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”；最低綱領(lǐng)是“消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)本部(東三省在內(nèi))為真正民主共和國(guó)”。材料3說(shuō)明黨的七大通過(guò)的黨章第一次把黨的綱領(lǐng)寫(xiě)入黨章，明確闡述了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。正確制定黨的綱領(lǐng)，明確區(qū)分黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨成熟的標(biāo)志。材料1、2、3說(shuō)明從一大到七，黨逐步地成熟起來(lái)。

(2)閱讀材料5，怎樣理解江澤民所說(shuō)的“一個(gè)政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟”的論述。為什么有了黨的理論、路線后還要有黨的綱領(lǐng)。

答案要點(diǎn)：黨的綱領(lǐng)集中體現(xiàn)了它的主張性質(zhì)、任務(wù)和目標(biāo)，體現(xiàn)了它代表什么人的根本利益，通過(guò)綱領(lǐng)人們可以清晰地看到黨所代表的階級(jí)、階層的利益，黨也正是通過(guò)其綱領(lǐng)來(lái)號(hào)召、吸引群眾，從這一意義來(lái)說(shuō)一個(gè)政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟。黨的綱領(lǐng)與黨的理論、黨的路線是相輔相承的。黨的理論是黨的路線、綱領(lǐng)的指導(dǎo)思想，黨的路線是黨的綱領(lǐng)的核心。而黨的綱領(lǐng)是理論、路線的展開(kāi)和體現(xiàn)，一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不僅要有正確的理論、路線，而且要有正確的綱領(lǐng)。

(3)閱讀材料4、5，并參考材料1、2、3，闡述我們黨在處理最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的主要經(jīng)驗(yàn)。

答案要點(diǎn)：實(shí)現(xiàn)黨的根本目標(biāo)和任務(wù)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，黨應(yīng)該根據(jù)黨的根本目標(biāo)制訂相互聯(lián)系、漸次包容的綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)體現(xiàn)了黨的最終目標(biāo)，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念；但黨的基本綱領(lǐng)會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展和情況的變化而不斷調(diào)整，必須在每個(gè)歷史階段制定適合當(dāng)時(shí)的基本綱領(lǐng)。要把實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)，既堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想又立足于現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)而奮斗。

(4)怎樣理解材料5中江澤民所說(shuō)的“我們是最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者？”結(jié)合材料說(shuō)明黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證關(guān)系。

答案要點(diǎn)：堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)是辯證統(tǒng)一的。黨的最高綱領(lǐng)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的總規(guī)律，我們黨的最低綱領(lǐng)總是和最高綱領(lǐng)相聯(lián)系的。忘記最高綱領(lǐng)就會(huì)失去前進(jìn)的方向，同時(shí)只有腳踏實(shí)地貫徹黨的基本綱領(lǐng)，才能逐步實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，離開(kāi)黨的最低綱領(lǐng)去談最高綱領(lǐng)是不工發(fā)實(shí)際的。

（三）.材料1，《2004全球財(cái)富報(bào)告》，給出一組讓人震驚的數(shù)據(jù)。2003年，在中國(guó)，擁有超過(guò)100萬(wàn)美元金融資產(chǎn)的富裕人士數(shù)目為23.6萬(wàn)人，而這些富裕人士擁有的總資產(chǎn)已經(jīng)超過(guò)了9690億美元，請(qǐng)注意：2003年中國(guó)個(gè)GDP是1.4億美元。也就是說(shuō)，這些僅占中國(guó)總?cè)丝诘?9.98%的人，卻僅僅占有相當(dāng)于該年中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總量的30%。2003年，有兩組數(shù)字曾激起社會(huì)公眾的極大公憤，一是說(shuō)，中國(guó)銀行里的10萬(wàn)億元的存款中，80%的財(cái)富為20%的人所擁有；二是說(shuō)，富人們所繳納的個(gè)人所得稅，僅占全部個(gè)人所得稅總額的10%.材料2.中國(guó)奢侈品市場(chǎng)正以每年20%~30%的速度增長(zhǎng)，是世界增長(zhǎng)最快的，奢侈品市場(chǎng)最能反映一個(gè)國(guó)家富有階層的生活狀況，說(shuō)明中國(guó)的富人越來(lái)越富，根據(jù)最保守的統(tǒng)計(jì)，中國(guó)現(xiàn)在個(gè)人資產(chǎn)超過(guò)5億元美元有100多人，百萬(wàn)富翁有30萬(wàn)個(gè)，在改革開(kāi)放以前，中國(guó)居民的收入差距在世界上是最小的國(guó)家之一，解放前夕，中國(guó)50%的土地屬于僅占人口4%的地主所有，中國(guó)改革開(kāi)放近30年，被認(rèn)為是中國(guó)特色社會(huì)主義最成功的時(shí)期，卻又產(chǎn)出富人和窮人這兩個(gè)基層，并且富人更富，窮人更窮。

1、請(qǐng)回答：（1）從材料可以看出，我國(guó)發(fā)展過(guò)程中存在怎樣的社會(huì)現(xiàn)象。

（2）運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，談?wù)剳?yīng)該怎樣看待這一現(xiàn)象。

（3）談?wù)勎覈?guó)有哪些措施緩和或解決這一社會(huì)現(xiàn)象。

（四）材料1：鄧小平指出，“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還自在初級(jí)階段，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)久歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈的努力奮斗，絕不能掉以輕心”?！浴多囆∑轿倪x》第3卷

材料二2：江澤民在“七一”講話中指出，“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程”，“整個(gè)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”也是“很長(zhǎng)歷史過(guò)程”，而社會(huì)主義初級(jí)階段，則是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的“初級(jí)階段”，我國(guó)還將“長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”。

材料3：黨的十六大報(bào)告指出，“我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康”。

請(qǐng)回答：（1）結(jié)合材料分析我國(guó)將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段的原因。（2）分析我國(guó)一再?gòu)?qiáng)調(diào)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)意義。

答案：（1）我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是由我國(guó)社會(huì)主義的歷史前提和現(xiàn)實(shí)國(guó)情決定的。首先，我們沒(méi)有經(jīng)歷資本主義的充分發(fā)展，是在一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的基礎(chǔ)上搞社會(huì)主義的，因此，我們必須經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的初級(jí)階段，去實(shí)現(xiàn)別的國(guó)家在資本主義下已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、社會(huì)化和現(xiàn)代化；其次，我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情是生產(chǎn)力還非常落后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑還很不完善，而要解決這些問(wèn)題，進(jìn)入到成熟的社會(huì)主義是需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期的；第三，社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)是基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，而現(xiàn)代化是一個(gè)歷史的概念，它的標(biāo)準(zhǔn)是不斷提高的，這就需要我們花費(fèi)更長(zhǎng)的時(shí)間，付出更多的努力。

（2）明確社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性首先有助于我們克服過(guò)去經(jīng)常出現(xiàn)的急躁冒進(jìn)情緒；其次，有助于我們樹(shù)立信心，腳踏實(shí)地地建設(shè)社會(huì)主義；第三，要求我們埋頭苦干，一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

第五篇：毛概材料題

根據(jù)材料請(qǐng)回答問(wèn)題：（1）概要說(shuō)明我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)的變化。（2）說(shuō)明公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化。（3）說(shuō)明非公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化。（4）說(shuō)明國(guó)有經(jīng)濟(jì)地位的變化。參考答案：（1）改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)有了重大調(diào)整和改善，已從單一公有制變?yōu)楣兄茷橹黧w，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這不但沒(méi)有影響我國(guó)社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì)，相反，形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。（2）公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)期處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的狀況發(fā)生了明顯變化。公有制經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重下降，但主體地位未變?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分的比重較大增長(zhǎng)，因而必須全面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的含義，把混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分包括在公有制經(jīng)濟(jì)中；（3）非公有制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，已成為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要作用。（4）非國(guó)有經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重下降，但在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占有支配地位，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍具有較強(qiáng)的控制力

根據(jù)材料請(qǐng)回答問(wèn)題：(l)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的資源挑戰(zhàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變提出了何種要求？(2)按照科學(xué)發(fā)展觀要求,我國(guó)如何建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)? 參考答案：(1)①改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)有了重大調(diào)整和改善，已從單一公有制變?yōu)楣兄茷橹黧w，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。②公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)期處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的狀況發(fā)生了明顯變化。公有制經(jīng)濟(jì)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重下降，但主體地位未變?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分的比重有較大增長(zhǎng)，因而必須全面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)的含義，把混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分包括在公有制經(jīng)濟(jì)中。③非公有制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，已成為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要作用。④非國(guó)有經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重下降，但在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占有支配地位，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍具有較強(qiáng)的控制力。

①表中數(shù)字表明，“三農(nóng)”問(wèn)題是現(xiàn)階段的一個(gè)突出問(wèn)題，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率低，50％的勞動(dòng)力僅創(chuàng)造15.9％的GDP；城鎮(zhèn)化水平低，只有36.2%；農(nóng)民人均可支配收入低，僅有2253元。這些問(wèn)題說(shuō)明無(wú)論是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民收入水平都與全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)有較大差距。因此，“三農(nóng)”問(wèn)題對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)具有決定意義。沒(méi)有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化；沒(méi)有農(nóng)村的全面進(jìn)步，就沒(méi)有整個(gè)社會(huì)的全面進(jìn)步；沒(méi)有農(nóng)民的小康，就沒(méi)有全國(guó)人民的小康。所以，解決好“三農(nóng)”問(wèn)題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大。②解決好“三農(nóng)”問(wèn)題，降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重是一個(gè)關(guān)鍵的因素。解決這一問(wèn)題的主要措施有：改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使更多的農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。為農(nóng)民進(jìn)入城鎮(zhèn)就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境，加快農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民，并通過(guò)這些措施使農(nóng)民收入得到大幅度提高

(2）①經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式分為粗放型和集約型兩種。粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的數(shù)量擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式，其表現(xiàn)是高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效率。集約型增長(zhǎng)方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的科學(xué)合理配置、科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)，通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式。從材料中可以看出，我國(guó)資源相對(duì)不足，使用效率低，資源約束已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，如果繼續(xù)沿用原有方式將難以維系，礦產(chǎn)、土地、森林等資源都難以承受，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)也難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此，必須加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變。

②科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)涵是以人為本，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展。建設(shè)資源型、環(huán)境友好型社會(huì)，必須落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的奮斗目標(biāo)。要解決材料中所反映的問(wèn)題，必須做到：第一，把節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境作為基本國(guó)策，落實(shí)“十一五”規(guī)劃提出的一系列約束性和預(yù)期性指標(biāo)。第二，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，逐步建立全社會(huì)的資源循環(huán)利用體系。第三，加大環(huán)境保護(hù)力度，堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理。第四，強(qiáng)化資源管理，實(shí)行有限開(kāi)發(fā)、有序開(kāi)發(fā)、有償開(kāi)發(fā)，加強(qiáng)對(duì)各種自然資源的保護(hù)和管理。

1、根據(jù)材料請(qǐng)回答問(wèn)題：（1）結(jié)合材料1，說(shuō)明黨在社會(huì)主義民主政治的建設(shè)上取得了什么樣的突破？（2）比較材料3和材料1、2，說(shuō)明我們黨在依法治國(guó)方面的進(jìn)步。3）結(jié)合三個(gè)材料，說(shuō)明依法治國(guó)的重要意義。參考答案：（1）鄧小平同志在新的歷史時(shí)期，一方面繼承了毛澤東高度重視民主的思想，肯定了民主同社會(huì)主義之間的內(nèi)在必然聯(lián)系；另一方面，在深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，鄧小平又發(fā)展了毛澤東關(guān)于民主的思想，提出了把民主同法制結(jié)合起來(lái)的觀點(diǎn)。這是我們黨在發(fā)展社會(huì)主義民主政治問(wèn)題認(rèn)識(shí)上的一大突破。只有使社會(huì)主義民主形成、上升為法律，并使這種法律和制度具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威性，社會(huì)主義民主才能獲得切實(shí)保障。（2）與以前相比，我們依法治國(guó)的目標(biāo)更加明確，依法治國(guó)的措施更具體和具有可行性，并提出了依法治國(guó)的具體要求。提出了要依法行政，加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的監(jiān)督；黨員和干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要遵守法律，突出人民群眾的主體地位。（3）依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要；是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證；是社會(huì)文明的重要標(biāo)志；是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。根據(jù)材料請(qǐng)回答問(wèn)題：（1）為什么在社會(huì)主義中國(guó)不能實(shí)行西方的多黨制和三權(quán)分立的政治模式？（2）我國(guó)應(yīng)該怎樣深化政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主？

參考答案：（1）西方政治制度模式之所以不適合中國(guó)國(guó)情，其原因在于：第一，中國(guó)不存在三權(quán)分立和多黨制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第二，中國(guó)也不存在實(shí)行三權(quán)分立和多黨制的歷史前提。所以，中國(guó)絕不能采用西方的政治制度模式。（2）深化政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，必須堅(jiān)持正確的政治方向，以保證人民當(dāng)家作主為根本，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明；必須從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥；必須堅(jiān)定不移地走自己的政治發(fā)展道路，絕對(duì)不能照搬西方政治模式。當(dāng)前和今后一段時(shí)期政治體制改革的主要任務(wù)：健全民主制度；完善法律制度；完善司法體制機(jī)制；加強(qiáng)行政管理體制改革，建立服務(wù)型政府；健全政府職責(zé)體系，完善公共服務(wù)體系；完善制約和監(jiān)督體系；深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。根據(jù)材料請(qǐng)回答問(wèn)題：（1）什么是民族精神？（2）什么是中華民族的民族精神？（3）在目前，弘揚(yáng)民族精神具有什么重大的意義？

參考答案：（1）民族精神：一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同生和共同的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，為 民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范，是一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、思想情感的綜合反映。（2）中華民族的民族精神：在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。3）第一，民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展壯大的精神動(dòng)力和精神支撐，是民族文化的最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)。民族精神是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。世界上每個(gè)成熟的民族豆油屬于自己的特有文化形態(tài)和文化個(gè)性，而這種特有的 文化就成為民族親和力和凝聚力的重要源泉。第二，一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。當(dāng)今世界激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面的競(jìng)爭(zhēng)，也包括文化實(shí)力和民族精神的競(jìng)爭(zhēng)。第三，面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，體現(xiàn)在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的全部實(shí)踐中，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。根據(jù)材料請(qǐng)回答問(wèn)題：（1）根據(jù)材料一，回答中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局中的戰(zhàn)略地位。（2）根據(jù)材料二，回答中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)于全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的重要意義。（3）根據(jù)材料三，回答中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)對(duì)于提高全民族整體素質(zhì)、增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要作用。

參考答案：（1）戰(zhàn)略地位：社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展的社會(huì)，文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)總體布局的重要組成部分，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。文化建設(shè)是經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)建設(shè)的反映，又對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)建設(shè)有著重要的影響和作用，為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。(2)重要意義：黨的十六大把“文化更加繁榮”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，黨的十七大又把“加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)”作為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的一項(xiàng)新要求。發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，促進(jìn)人的全面發(fā)展，反映了人們對(duì)精神文化生活提出的新的更高要求，對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)具有重要意義。(3)重要作用：當(dāng)今時(shí)代，文化在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要，越來(lái)越多的國(guó)家把提高文化軟實(shí)力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略。加強(qiáng)文化建設(shè)，提高全民族綜合素質(zhì)，把巨大的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源優(yōu)勢(shì)，關(guān)系著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興的順利實(shí)現(xiàn)。請(qǐng)回答：(1)我國(guó)當(dāng)前提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和必要性(2)如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？

參考答案：（1）材料反映了我國(guó)多數(shù)人收入水平都有較大提高的同時(shí)，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、群體之間貧富差距在擴(kuò)大，社會(huì)分配不公現(xiàn)象嚴(yán)重，社會(huì)十分關(guān)注公平問(wèn)題。我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既有很強(qiáng)的針對(duì)性，又有前瞻性。這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求；是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求；是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ).實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)；有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心.最直接.最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)好.維護(hù)好.發(fā)展好最廣大人民的根本利益，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性；有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國(guó)家主權(quán).安全和發(fā)展利益。它不僅關(guān)系到最廣大人民的根本利益，也關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ).實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)，關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。（2）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)最根本的保證是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)的社會(huì)主義制度。具體措施是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供物質(zhì)基礎(chǔ)；全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展；堅(jiān)持和完善以按勞分配為主體.多種分配方式并存的分配制度；堅(jiān)持效率優(yōu)先兼顧公平原則，盡可能地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，保持社會(huì)穩(wěn)定；轉(zhuǎn)變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)；健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，完善市場(chǎng)法律法規(guī)；加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控。加快完善社會(huì)保障制度；積極擴(kuò)大就業(yè)和再就業(yè)。

請(qǐng)回答： 如何認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系？

參考答案：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的。它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。（1）建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，又可以為建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件。(2）發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)；發(fā)展社會(huì)主義民主政治，不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障；發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐；同時(shí)，要加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)，為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。

請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料 1，說(shuō)明我國(guó)當(dāng)前腐敗現(xiàn)象的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料 2，簡(jiǎn)述腐敗現(xiàn)象在政治、經(jīng)濟(jì)、思想中所產(chǎn)生的危害。(3)根據(jù)材料 1、2、3，聯(lián)系實(shí)際分析當(dāng)前為何要加強(qiáng)黨的建設(shè)。參考答案：(1)由材料 1 可以看出，今年以來(lái)，我國(guó)腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)出的特點(diǎn)是：發(fā)展速度快，大案、要案迅速增加，高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部涉嫌犯罪案件增加。在全國(guó)查處和打擊腐敗現(xiàn)象的斗爭(zhēng)中頂風(fēng) 作案現(xiàn)象增多，給我國(guó)當(dāng)前的反腐倡廉工作帶來(lái)了相當(dāng)大的難度。(2)腐敗現(xiàn)象對(duì)我國(guó)的改革、發(fā)展和穩(wěn)定造成了嚴(yán)重的威脅。在政治上，嚴(yán)重?cái)_亂了我國(guó)的黨紀(jì)、國(guó)法，離散了黨同人民群眾的密切聯(lián)系，激起了人民群 眾的強(qiáng)烈不滿，影響了社會(huì)政治環(huán)境的穩(wěn)定； 在經(jīng)濟(jì)上，腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重干擾了公平競(jìng)爭(zhēng)的原則，擾亂了我國(guó)正常的經(jīng)濟(jì)建設(shè)秩序，造成了 國(guó)有資產(chǎn)和國(guó)家財(cái)政收入的重大損失，影響了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展； 在思想上，腐敗現(xiàn)象腐蝕了人們的心靈，在少數(shù)人思想中形成了嚴(yán)重的個(gè)人主義和拜金主義 的思想作風(fēng)，嚴(yán)重干擾了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德原則的宣傳與確立，影響了民族的團(tuán)結(jié)和 人心的穩(wěn)定，嚴(yán)重地干擾我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。(3)這是因?yàn)椋涸谛聲r(shí)期，尤其是在世紀(jì)之交，我們黨正面臨著巨大的新考驗(yàn)。第一，世界發(fā)生大轉(zhuǎn)折，帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們國(guó)家能否抓住機(jī)遇，經(jīng)受住挑戰(zhàn)，歸根 到底取決于黨的建設(shè)，取決于按照什么樣的思路來(lái)進(jìn)一步把黨建設(shè)好。第二，領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，這更是對(duì)我們黨的嚴(yán)重考驗(yàn)。就國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，隨著改革開(kāi) 放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全社會(huì)范圍經(jīng)濟(jì)成分、利益主體、社會(huì)組織和社會(huì)生 活方式日趨多樣化，對(duì)我們黨的建設(shè)提出了新的更高要求和眾多前所未有的新課題。第三，我們黨正進(jìn)入整體性新老交替的重要時(shí)刻。在這種情況下，從嚴(yán)治黨，進(jìn)一步全面提 高全黨特別是黨的干部隊(duì)伍的素質(zhì)，成為十分緊迫的任務(wù)。江澤民同志關(guān)于“三個(gè)代表”的 重要論述，正是針對(duì)這個(gè)根本性問(wèn)題，以對(duì)馬克思主義黨建理論的新發(fā)展，作出了最集中最 概括的科學(xué)回答。