第一篇：云南 社會(huì)實(shí)踐演講稿

社會(huì)實(shí)踐演講稿

（彝語）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！我是彝學(xué)學(xué)院暑期實(shí)踐服務(wù)團(tuán)隊(duì)成員洛伍拉卓。很開心也很榮幸在這樣一個(gè)涼爽的秋日里能代表彝學(xué)學(xué)院暑期實(shí)踐服務(wù)團(tuán)隊(duì)一行13人站在這里和大家分享此次云南之行的收獲。

彝族是一個(gè)有著悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的民族，主要聚居于中國(guó)西南部云貴川三省，目前史學(xué)界有一種觀念認(rèn)為云南是彝族的起源地，傳世13代的南詔國(guó)也是由彝族建立的。且彝學(xué)學(xué)院今年恢復(fù)了在云南和貴州的招生。鑒于上述情況作為‘世界唯一，中國(guó)第一’的西南民族大學(xué)彝學(xué)學(xué)院云南之行勢(shì)在必行。我院在考慮了學(xué)院實(shí)際情況和當(dāng)?shù)孛袂楹?，決定在2015年7月4日組織暑期實(shí)踐服務(wù)團(tuán)隊(duì)以“走進(jìn)彩云之南、傳承彝族文化”為主題赴云南進(jìn)行暑期社會(huì)實(shí)踐。

本次暑期社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)隊(duì)由彝學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)羅慶春教授任隨團(tuán)專家顧問，副院長(zhǎng)子莫伍果老師為領(lǐng)隊(duì)，團(tuán)委書記楊彥老師為指導(dǎo)老師。面向全院公開招募選拔出一批同學(xué)組隊(duì)，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)還特別邀請(qǐng)了川學(xué)文學(xué)人類學(xué)研究生張琴加入團(tuán)隊(duì)。在前期的籌備中，我們結(jié)合校團(tuán)委的要求制定了完善的規(guī)章制度，團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)老師給大家開了行前準(zhǔn)備會(huì)，在團(tuán)隊(duì)中設(shè)隊(duì)長(zhǎng)、副隊(duì)長(zhǎng)、宣傳員、記錄員、管理員各一名。在暑期實(shí)踐后我們也分別撰寫了實(shí)踐報(bào)告，最后匯總為2015年彝學(xué)學(xué)院赴云南暑期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，同時(shí)希望在座的各位老師同學(xué)在審閱后多給與我們寶貴的意見。

回望來路8天，192個(gè)小時(shí)，兩千多公里路，長(zhǎng)路漫漫、收獲多多，接下來請(qǐng)大家跟隨我們的腳步，一同重走彝學(xué)的彩云之南實(shí)踐之路吧！

2015年7月4日實(shí)踐小分隊(duì)整裝出發(fā)，在經(jīng)歷了近30個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途奔波之后到達(dá)云南楚雄，經(jīng)過一晚的休整。第二天一早小分隊(duì)來到楚雄州彝族文化研究院，院長(zhǎng)肖惠華老師等引導(dǎo)我們參觀了彝族畢摩文化研究室、社會(huì)歷史調(diào)研室，雙方就如何有效開展合作等問題進(jìn)行探討交流，并達(dá)成共識(shí)。

彝醫(yī)藥學(xué)是我院新設(shè)專業(yè)，為加強(qiáng)院地合作，爭(zhēng)取專家資源助力彝學(xué)辦學(xué)。7日小分隊(duì)前往我院實(shí)習(xí)實(shí)踐就業(yè)基地——“老撥云堂彝醫(yī)館”參觀學(xué)習(xí)，李副館長(zhǎng)帶領(lǐng)我們參觀了彝醫(yī)館各特色診療室，并介紹了彝醫(yī)藥學(xué)獨(dú)特的醫(yī)藥觀與療法。

7月8日全體隊(duì)員乘車前往巍山縣，在當(dāng)?shù)匚覀儏⒂^走訪了等覺寺、星拱樓等彝族古建筑。并與當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家、文學(xué)家一起交流涼山與巍山彝族傳統(tǒng)文化不同的魅力，學(xué)習(xí)了巍山彝族民間舞——打歌。9日我們前往南詔國(guó)發(fā)源地——巍寶山。參觀了南詔土主廟，去到了彝族祭祖大典的現(xiàn)場(chǎng)，在畢摩喃喃的經(jīng)聲中，我們共同祈愿在我們這一輩人的努力下國(guó)家能繁榮昌盛、民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。10日到達(dá)石林彝族自治縣，我們與來自當(dāng)?shù)刂囊歪t(yī)藥專家及各單位相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了深入的交流。下午2點(diǎn)，我們來到石林縣民族中學(xué)進(jìn)行招生宣講，隊(duì)員們還和石林民中的同學(xué)打了一場(chǎng)酣暢淋漓的籃球友誼賽。11日小分隊(duì)來到石林風(fēng)景區(qū)，我們?cè)趨⒂^的同時(shí)加深了對(duì)彝族撒尼人經(jīng)典傳說《阿詩(shī)瑪》的認(rèn)識(shí)，也在一定程度上了解了當(dāng)?shù)孛袼茁糜伟l(fā)展的狀況。

在這8天中我們行走、調(diào)研、思考，實(shí)地感受了目前云南彝區(qū)文化傳承發(fā)展的現(xiàn)狀。在云南彝區(qū)彝族文化發(fā)展遭遇瓶頸，服飾等民俗手工藝出現(xiàn)斷代，彝族傳統(tǒng)文化、語言文字等諸多文化元素正在逐漸消逝。少數(shù)民族地區(qū)雙語教育的艱難實(shí)施，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不斷流失，以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和民俗旅游開發(fā)所存在的問題，點(diǎn)點(diǎn)滴滴我們無不是看在眼中記在心里。我們能做的就是無論在何處都以身作則、認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極向上。因?yàn)槲覀兦宄挠浿_老師說過的那句話：你站在哪兒，彝族就站在哪兒！

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是民族的脊梁和民族的未來，站立在我們身后支持我們不斷前行的是逾千萬的民族同胞。在云南我們踏實(shí)調(diào)研、真誠(chéng)相待，全面了解云南彝區(qū)文化的多樣性，并得到了當(dāng)?shù)孛癖姷膹V泛認(rèn)可。實(shí)踐歸來后，我們及時(shí)開展暑期實(shí)踐分享會(huì)。通過參與隊(duì)員精彩的分享，讓同學(xué)們?cè)诹私庠颇弦蛥^(qū)的風(fēng)土人情和文化發(fā)展現(xiàn)狀的同時(shí)，也樹立“大彝族”的觀念。

此次彝學(xué)學(xué)院赴云南之行受到了國(guó)家民委、中國(guó)財(cái)經(jīng)網(wǎng)、昆明官網(wǎng)等關(guān)注報(bào)道，在一定程度上宣傳了西南民族大學(xué)和彝學(xué)學(xué)院的良好形象。

學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)于9月前往石林縣民族中學(xué)擬定進(jìn)行訂單式的人才培養(yǎng)方案并與之掛牌建立實(shí)習(xí)實(shí)踐基地。上周我們還邀請(qǐng)了楚雄州彝學(xué)研究院院長(zhǎng)肖惠華老師來我院舉辦了“彝族文藝”專題講座。在這說長(zhǎng)不短幾天里。從昆明到楚雄，從巍山到石林。我們一路走走停停，感受到云南彝族同胞家人般的熱情接待、了解了云南彝族與四川大小涼山彝族不同的風(fēng)俗風(fēng)貌和開發(fā)完善的民俗旅游和文化產(chǎn)業(yè)。我們?cè)诔厶接懸妥逦幕膫鞑ゼ拔磥戆l(fā)展前景、在巍山感嘆彝族歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和先輩們的英勇善戰(zhàn)、在石林暢談民族教育事業(yè)的發(fā)展和阿詩(shī)瑪文化的傳播。從大小涼山到金沙江畔，從烏蒙山脈到紅河兩岸，作為當(dāng)代彝族大學(xué)生的我們熱血沸騰、激情高漲，我們真切期盼著民族美好的未來！作為彝族青年，我們承諾一定努力學(xué)習(xí)不斷提升自我綜合素質(zhì)，用自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)好彝族文化這面旗幟，為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)，建設(shè)偉大祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的青春力量！我的匯報(bào)到此結(jié)束，茲莫格尼，卡莎莎！

第二篇：XX云南社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)

XX云南社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)

為藝術(shù)戰(zhàn)!云南社會(huì)實(shí)踐有感

7月13日，我隨團(tuán)隊(duì)一起出發(fā)前往云南昆明。大伙逃離杭州的酷暑，兩天后到達(dá)四季如春的花城。此行的目的是為了追尋我校先輩的足跡。在抗戰(zhàn)勝利70周年之際，此行讓我更加銘記歷史，敬仰先輩：在當(dāng)年烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他們被迫從美麗的西子湖畔一路西遷，途經(jīng)多地，來到云南昆明;在途中播下了藝術(shù)的火種，澆燃了中華大地。

19日，我們來到當(dāng)年藝專先輩求學(xué)的地方——昆明晉寧縣安江村。尋訪校址，當(dāng)?shù)乩先私o我們指認(rèn)出唯一一處當(dāng)年的房梁。新校址之后的面貌在解放后有所修整，但是基本保持了原貌：不大，由左右兩排長(zhǎng)房圍合一座木質(zhì)廟宇而成。圍墻外，也有一方池塘。夏日湖面的綠草青青，猶如西湖的碧綠荷葉。遙想當(dāng)年那些青年學(xué)子或許在這里游泳嬉戲，也或有些青年坐在岸邊，描繪當(dāng)時(shí)的一草一木。眼前的一切，不禁讓人感慨今昔歲月的變遷!

當(dāng)天院黨委胡書記的講話，提及羅工柳、吳冠中等幾位赫赫有名的校友。我看過一些吳冠中關(guān)于西遷校史的回憶?；貞浀募?xì)節(jié)生動(dòng)，特別是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的滿目瘡痍無疑成為了他記憶的一部分。想當(dāng)年戰(zhàn)火紛飛，學(xué)生們依然投身藝術(shù)創(chuàng)作，校方面對(duì)散亂的時(shí)局堅(jiān)持辦學(xué)。讓我體會(huì)到先輩們藝術(shù)精神。

重走西遷之路，面對(duì)往昔校史，我不免把我輩國(guó)美學(xué)生與戰(zhàn)爭(zhēng)年代的先輩聯(lián)想在一起。這是值得我們驕傲的。在隊(duì)伍回杭的火車上，隊(duì)員海龍無意中聊到對(duì)國(guó)美的熱愛，因?yàn)槊涝旱膶W(xué)生有種“二”的情結(jié)。回到杭州，我對(duì)這個(gè)“二”一直印象深刻，時(shí)常想起。我想他說的“二”應(yīng)該是活潑，是自由，是幽默??但是，我們只是小“二”，遙比先輩們對(duì)于藝術(shù)的執(zhí)著才是大“二”。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無暇顧及個(gè)人的幸福自由，而更多的投身救亡圖存的浪潮，從美育的角度喚醒國(guó)民的救亡意識(shí)。他們手中的筆桿就是槍桿，他們同樣投身在抗戰(zhàn)救亡的陣地上。

先院長(zhǎng)林風(fēng)眠所題寫了“為藝術(shù)戰(zhàn)”的口號(hào)——如今我輩當(dāng)不斷地努力踐行著這種精神。繼承先賢對(duì)待藝術(shù)的激情與執(zhí)著。在這個(gè)平和的時(shí)代，我們美院學(xué)子當(dāng)有超于小“二”之大“二”的情懷，星火以向承。毋多言，讓我們：為藝術(shù)而戰(zhàn)!

云南行

得知云南紅色尋訪這個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是在我與好友閑聊時(shí)提起我想要參加暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的想法時(shí)，好友介紹給我的。由于在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里大都是碩士研究生，都很有能力;而我之前并沒參加過此類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，沒有經(jīng)驗(yàn);平時(shí)也沒參加過什么展覽，因此簡(jiǎn)歷也寫得很簡(jiǎn)單，報(bào)名確實(shí)壓力很大。但在看了這次活動(dòng)的簡(jiǎn)介之后，我確實(shí)覺得很不錯(cuò)，加上我一方面想借此機(jī)會(huì)多結(jié)交朋友，一方面想要鍛煉一下自己，于是鼓起勇氣報(bào)了名。原本只是抱著試試看的態(tài)度，我沒想到竟然真的被選上了，深感十分榮幸，也非常感謝老師能給我此次鍛煉的機(jī)會(huì)。

我們此次紅色之行踏出的第一步就是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，那就是要坐36個(gè)小時(shí)的火車硬座。大家滿身的激情并沒有被這巨大的困難所壓倒，大家雖然疲憊卻依然活力四射;有人盤坐在地上為大家朗讀文字、背誦詩(shī)詞緩解壓力;有人深夜興致爆發(fā)，安靜的畫速寫;有人實(shí)在疲倦，躺地睡去;也有人因怕睡在地上的人被路人踩傷而一直保護(hù)著她;還有在隊(duì)友困倦和饑餓時(shí)分享自己的靠枕與食品。雖然已經(jīng)過去多日，但這些事情依然歷歷在目。我就是在這樣一個(gè)團(tuán)體里挺過這艱苦的36小時(shí)的。

15日上午到達(dá)昆明安頓下來后，大家稍作休息，下午便跟隨老師們前往紀(jì)念館，去參觀當(dāng)年各路豪杰們?cè)谄D苦條件下用功讀書報(bào)效國(guó)家的西南聯(lián)大舊址。當(dāng)時(shí)天氣不好，小雨持續(xù)不斷，攝影們扛著笨重的機(jī)器永遠(yuǎn)努力奔跑在隊(duì)伍前面，就為抓拍到更好的鏡頭，女?dāng)z影更是如此(我很是佩服);

當(dāng)然令我印象最深刻的，是寧可自己淋濕也要為攝影師撐好傘的同志們，還得時(shí)刻集中注意力，否則一不留神，攝影師就不在跟前了;非常感謝他們。后面幾天也是參觀各種遺址紀(jì)念館，由于我的大部分精力都放在了拍照上，所以對(duì)這些天的其他記憶并不是很深刻。

轉(zhuǎn)眼就到了18號(hào)，后面這兩天大家主要分成兩個(gè)小分隊(duì)，一隊(duì)是創(chuàng)作組為當(dāng)?shù)卣媺L，另一隊(duì)則是影視組與尋訪組一起去采訪抗戰(zhàn)老兵，而我雖然是影視組成員，由于創(chuàng)作組需要攝影師拍攝場(chǎng)記，自然是不能跟隨組長(zhǎng)前去拍攝老兵了。

經(jīng)過這些天的相處，由于大家大越來越熟悉，越來非常團(tuán)結(jié)，特別是畫墻繪的這兩天，由于大家的團(tuán)結(jié)一致，使這個(gè)工作量巨大的墻繪創(chuàng)作在短期內(nèi)順利完成。

而在這個(gè)創(chuàng)作過程中最我記憶深刻的是隊(duì)伍里的女同學(xué)們，由于畫幅很大墻面很高，不得不借用高高的腳手架，雖然站在上面一搖一晃有些害怕，卻始終沒有退縮，直到墻繪工作完成，還有人在大家都覺得墻繪已經(jīng)完成沒事情做的時(shí)候，默默地收拾著垃圾。

在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里面，即使我這些天每天都睡得很晚，起得很早，確實(shí)有些累，卻依然感覺我的狀態(tài)一天比一天好，一天比一天開心，我想是因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)了這一群能體貼入微，能苦中作樂，能戰(zhàn)勝恐懼的人;也是因?yàn)檫@些過得很充實(shí)，收獲很多歡樂。

我的云南行記

我想象中的云南是一個(gè)美麗宛然的女子，它有著浪漫的情懷也有著自由的思想。但經(jīng)過這次紅色尋訪，我發(fā)現(xiàn)云南有一顆堅(jiān)強(qiáng)抗戰(zhàn)的心。

7月13日，17個(gè)來自不同專業(yè)的研究生、本科生，3名女老師，一列火車，我們開啟了云南紅色尋訪之旅。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，我有著陌生和不確定，不知道能否忍耐36個(gè)小時(shí)的火車，不知道能否可以融入這個(gè)大家庭，不知道一路上我們能否完成任務(wù)。

所有的未知也恰好讓我們更加真誠(chéng)地交流，躺開心扉容納對(duì)方。我們分享著各自考學(xué)的經(jīng)歷，分享著帶過來的零食和水果，一起玩游戲，一起講故事。因?yàn)檫@些，長(zhǎng)久的硬座火車似乎也沒那么難熬了。

7月16號(hào)，陰雨綿綿的天氣放晴了，藍(lán)藍(lán)的天空飄著白白的云朵，有一種說不出的心曠神怡。在甘老師的帶領(lǐng)下我們拜訪了抗日將領(lǐng)的后人楊毓驤老先生，又前往金陵園烈士陵園，緬懷先烈。那時(shí)候的金陵園有點(diǎn)冷清，零零星星的幾個(gè)人在門口停車處。

走進(jìn)金陵園，繞過許多小道，到了烈士的墓碑前。甘老師向我們一一介紹每一位烈士的英勇事跡，包括他的祖父祖母外公外婆，都為國(guó)家付出了珍貴的生命，做出了杰出貢獻(xiàn)。聽著聽著，眼角不知不覺的濕潤(rùn)了，為他們偉大，為他們的勇敢，為他們的無畏。天空突然變得沒有了味道，心情也沒有了來時(shí)的輕松。最后，我們給所有的將軍戰(zhàn)士敬香，但卻并不能夠充分表達(dá)我們對(duì)他們的敬意!

7月18號(hào)，長(zhǎng)長(zhǎng)的100米，高5米的墻繪在短時(shí)間內(nèi)似乎是不可能完成的任務(wù)。但是我們并沒有退縮，從定稿，艱難的打形到均勻的涂色，我們相互幫忙，相互合作，最終在晉寧縣昆陽鎮(zhèn)留下了我們的筆墨。在這個(gè)過程中，其實(shí)都充斥著歡聲笑語，各種搞怪合影，是我們生動(dòng)的記憶。

7月22日，晚上10點(diǎn)50分，我們要離開云南了。很多不舍，巴不得提前兩個(gè)小時(shí)到火車站把火車票延后幾天，為了的就是能夠多看這美麗的云南幾眼。可惜延后再多也終須一別，不過總有一天我們會(huì)再次回到這個(gè)讓人流連忘返的云南。

7月24日，中午，火車到達(dá)了杭州東站，又要離別了。十幾天的友誼，難以言語的對(duì)大家的喜歡，不知道下次見面的時(shí)間，不知道我們是否會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)流中消散。

第三篇：云南演講稿

篇一：云南演講稿

尊敬的各位汽車美容界的老板：

中午好！我來自馬來西亞的林瑞銘。我已經(jīng)在中國(guó)廣州10年了。（此時(shí)電腦屏幕上放映嘉捷產(chǎn)品的電子冊(cè)）我就是嘉捷的老板，今天很榮幸來到這里跟各位聚集一堂，不過今天來這里不是跟各位介紹嘉捷的產(chǎn)品。請(qǐng)問在座的各位老板有誰用過或者認(rèn)識(shí)嘉捷品牌？可不可以舉手讓在下認(rèn)識(shí)下？回答方案一：唉！原來嘉捷品牌在云南沒有認(rèn)識(shí)的，真丟人。幸虧今天不是來推廣嘉捷清潔美容系列產(chǎn)品?；卮鸱桨付哼€不錯(cuò)，原來云南還有這么多大哥認(rèn)識(shí)嘉捷。好了，回歸正題。今天來這里為大家介紹的是我名下另外一家公司最新研制的產(chǎn)品——a+can納米霧化抗菌系統(tǒng)，現(xiàn)在請(qǐng)看大屏幕。（此時(shí)電腦屏幕上有顯示4張有關(guān)于產(chǎn)品的圖冊(cè)）同時(shí)，打開a+can納米霧化抗菌系統(tǒng)的官方網(wǎng)站。

視頻上里有說：這里是兩個(gè)細(xì)菌培養(yǎng)基，可是這些培養(yǎng)基里面的細(xì)菌從哪來？首先我們公司的專家用專業(yè)的器具在汽車的空調(diào)風(fēng)口，油門，門鎖，等等各個(gè)地方抽取樣本。然后在培養(yǎng)后在顯微鏡下觀察細(xì)菌以及各種霉菌還有螨蟲等等有害物質(zhì)滋生。然后又有在汽車內(nèi)部的空調(diào)系統(tǒng)的過濾風(fēng)口采集樣品。空調(diào)過濾風(fēng)口的作用在于將外部的空氣進(jìn)行過濾后再進(jìn)入空調(diào)的壓縮機(jī)后再冷凝為冷風(fēng)。長(zhǎng)時(shí)間后，過濾封口由于溫度濕度的適宜，成為了細(xì)菌、霉菌以及各種有害物質(zhì)滋生的溫床。不僅僅是已用過的車有有害物質(zhì)，這里我們的專家還專門抽調(diào)了一部新的suv，發(fā)現(xiàn)其也是含有細(xì)菌以及霉菌等有害物質(zhì)滋生。當(dāng)然平常一些表面上由于孩子在車內(nèi)吃東西，以及人本身身上帶來的臟物質(zhì)都成為了細(xì)菌以及各種有害物質(zhì)的來源。在科技日益發(fā)展的今天，汽車為我們的生活帶來了便捷，提高了我們的生活節(jié)奏和效率。但是我們也要記住一點(diǎn)，健康永遠(yuǎn)都是排在第一的位置。我們不能讓高科技給我們帶來便利的同時(shí)，卻讓我們的身體健康問題日益嚴(yán)重。所以經(jīng)過專家的研制以及試驗(yàn)，我們公司的a+can納米霧化抗菌系統(tǒng)也就應(yīng)運(yùn)而生了。我們的宗旨是：用最好的產(chǎn)品，最實(shí)惠的價(jià)格，致力于人類的健康而不懈努力。我們的產(chǎn)品能給顧客最直觀的感受，用最高效的殺菌效果，以及最簡(jiǎn)單的操作將殺菌、快捷，以及綠色有機(jī)的結(jié)合在了一起！下面請(qǐng)看演示效果。（此時(shí)應(yīng)該為在場(chǎng)的所有人來直接演示設(shè)備的效果）。

相信在場(chǎng)的各位汽車美容界的老板已經(jīng)看到了這個(gè)革命性產(chǎn)品的效果。這個(gè)產(chǎn)品不同于傳統(tǒng)的汽車內(nèi)部消毒需要專業(yè)的人員進(jìn)行拆裝進(jìn)行消毒。而只要用輕輕按一下遙控器就能進(jìn)行過去需要專業(yè)人員操作才能消毒的進(jìn)程。無論你是專業(yè)人員還是非專業(yè)的人員都可以自行進(jìn)行消毒。在場(chǎng)的各位老板，如果你們對(duì)這個(gè)革命性的產(chǎn)品感興趣，請(qǐng)直接聯(lián)系我們的。。老板。篇二：云南演講稿

yunnan province is situated in the southwest of china which covers a total area of 394,000 square kilometers.and it is land of natural beauty and mystery.today people think of it as a “frontier province”,which lie just below the tibetan plateau and abut vietnam,laos and burma.yunnan’s climate is characterized by small seasonal change in temperature,great difference in daytime temperature and regional contrast between dry and wet seasons.the average temperature in summer is 19℃-22℃.rainfall is abundant in the area and occurs mainly in may and october each year.yunnan is endowed with abundance of breath-taking scenic spots.kunming,the capital city,celebrated as city of eternal spring,is well known for its diverse cultures,breath-taking natural scenery and pleasant climate.xishuangbanna is famed for its wild herds of elephants and its swarms of peacocks,whose graceful pictures can put professional dancer to shame.and diqing(shai-la)is regarded as paradise on east,which means “the place of good luck and happiness” in tibetan language.yunnan is home to 26 ethic minorities which give a rich color to the land.they contributed with their colorful costumes,their traditional songs and dances to the attractive life.the splashing water festival of dai nationality,the march fair of bai nationality,the torch festival of yi nationality,makes you forget to leave.entering yunnan,you inadvertently entering the dongba culture of naxi nationality,dai minority culture of dali,beiye culture of dai minority,beima culture of yi minority,and also entering a remarkable folk-custom full with myths,dances,paintings,and ancient music.篇三：云南精神演講稿 各位評(píng)委，各位同學(xué)： 大家晚上好！

今天我演講的題目是：《追尋云南精神》

每個(gè)國(guó)家有每個(gè)國(guó)家的精神，每個(gè)省有每個(gè)省的精神。民族精神是一個(gè)國(guó)家的脊梁，是一個(gè)國(guó)家在歷史的變遷、國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中永不落敗、永不消亡的支撐和動(dòng)力；民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)國(guó)家，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林”。一個(gè)省，沒有自己獨(dú)特的精神力量也不可能取得很好的發(fā)展。地大物博的中國(guó)，三十四個(gè)省市自治區(qū)各有各的精神內(nèi)涵,共同鑄就了偉大的中華民族精神，共同推動(dòng)中國(guó)的偉大復(fù)興。北京有 “愛國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”精神，上海有 “海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”精神，山東有 “忠誠(chéng)守信、勤勞勇敢、務(wù)實(shí)苦干、開放創(chuàng)新”精神??而地處祖國(guó)西南邊陲，巍巍高原、茫茫群山的云南，有著高遠(yuǎn)、開放、包容的高原情懷和堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)的大山品質(zhì)為核心的云南精神。

翻開歷史的篇章，撥開歷史的塵埃，我追尋著云南精神。

翻開二十一世紀(jì)新的篇章，我繼續(xù)追尋著可歌可泣的云南精神。

今日的云南，經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的成就，一窮二白的落后面貌得到明顯改變，更重要的是，云南人的精神文化面貌也隨之發(fā)生著根本性的變化。云南白藥，云南普洱茶，已經(jīng)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，這是云南人永于攀登，勇于創(chuàng)新的結(jié)果！三年大旱，三年大干的抗災(zāi)精神。感動(dòng)中國(guó)的云南人，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員楊善洲一生做了許多別人看來難以做到的事情，楊善洲同志從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來后放棄了安享晚年的機(jī)會(huì)扎根大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)植物造林一干就是22年，建成面積8萬畝、價(jià)值3億元的林場(chǎng)并將林場(chǎng)無償移交國(guó)家。楊善洲的事跡不正是體現(xiàn)著擔(dān)當(dāng)務(wù)實(shí)的大山精神嗎？ 2012年09月07日11時(shí)19分在云南省昭通市彝良縣發(fā)生5.7級(jí)地震，地震發(fā)生的很突然，學(xué)校的房屋倒了，學(xué)生們被埋在下面?，F(xiàn)場(chǎng)沒有工具，朱銀全于是開始用手刨，很快，他的雙手就磨破了皮，磨出了血。但他沒有放棄，最后從廢墟中把七個(gè)孩子徒手挖了出來。榮譽(yù)接踵而至，“最美鄉(xiāng)村教師”、“最好老師”等光環(huán)并沒有讓這個(gè)樸實(shí)的漢子迷醉，他謝絕了大多數(shù)的采訪，把心思放在災(zāi)后重建校區(qū)工作上。這種可貴的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)！

追尋云南精神，更重要的是在弘揚(yáng)和實(shí)踐云南精神。

作為二十一世紀(jì)的青年要深刻了解云南精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)云南精神，從歷史上，從我們身邊的人和事所體現(xiàn)的云南精神中吸取能量，在困難面前勇于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢擔(dān)責(zé)任；踐行云南精神，要像大山一樣，具有無私無畏、樂于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的精神。作為在校的大學(xué)生，我們應(yīng)該從以下兩個(gè)方面努力：一是要自覺樹立開放包容的膽識(shí)，主動(dòng)地把自身利益與周邊利益、現(xiàn)實(shí)需要與戰(zhàn)略需要、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有機(jī)統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。二是要時(shí)刻保持健康開放的心態(tài)，不做“井底之蛙”，不固步自封，以“三人行必有我?guī)煛钡膽B(tài)度，積極學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，主動(dòng)接納新理念、新事物，通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，使自己的思想與時(shí)俱進(jìn)。

十八大的召開為云南的發(fā)展更是指明了方向，認(rèn)真學(xué)習(xí)十八大精神，把其融于云南精神之中，繼續(xù)推進(jìn)云南面向東南亞的橋頭堡建設(shè)，建設(shè)更加美好的彩云之南。

追尋歷史的云南精神，成就了云南過去的輝煌；追尋當(dāng)今的云南精神，成就了云南現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展；繼續(xù)追尋將來的云南精神，必將成就云南未來的跨越發(fā)展。謝謝大家！

第四篇：《云南精神》演講稿

《云南精神》演講稿

四年前，在云南一個(gè)小縣城里，我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)這樣一位老人，大概六十年前他開始在這個(gè)小縣城參加工作，遇到他時(shí)，已經(jīng)是老人退休后的第二十個(gè)春秋。他頂個(gè)草帽，穿著草鞋，烈日下隨身帶著鋤頭，鐮刀，嫁接刀。哪塊地里的草高了就鋤兩把，誰家需要嫁接苗木就幫一手。雖然年紀(jì)一大把，卻看不出一點(diǎn)老者的架子。和田間干活的農(nóng)人聊天，聽他們聊家常，訴委屈，好像鄰家老農(nóng)一般親切。閑下來，到他家里喝茶，攀談之余，老人總會(huì)跟我說說他碰上的趣事，笑起來像個(gè)大孩子般質(zhì)樸。老人拿出一疊照片給我看，上面記錄的是小縣城農(nóng)田，山林，草場(chǎng)近二十年來的變化。變化之大，另我驚訝。他又指指門外幾把農(nóng)具，捏著照片和我說：“我與農(nóng)民群眾一起勞動(dòng)是了解基層、了解農(nóng)民疾苦很重要的方式，和農(nóng)民在一起了解到的情況最真實(shí)?！薄斑@些東西我要把它們留下來，給我們的子孫，給日后來到這里的人看看。二十年，五十年，一百年之后他們看到，會(huì)知道今天我們的小縣城發(fā)生了什么，會(huì)知道如果沒有這樣一種精神，今天這里將會(huì)是怎樣的一片荒山，怎樣一片了無生機(jī)的黃土地?！边@位老人姓楊，名善洲，云南省保山市施甸縣姚關(guān)鎮(zhèn)人，曾任保山市地委書記，2011年感動(dòng)中國(guó)人物獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>

二零零九年，在怒江州旅游時(shí)，有這樣一位中年女性令我印象深刻，她拼搏數(shù)十載，身兼要職，本可安心度日。卻甘心連續(xù)八年踩著泥濘，掛著汗水，迎著惡劣的自然條件，來到云南最為艱苦最為貧窮的傈僳族族聚居地區(qū)開展扶貧工作。這里的村民們都居住在怒江峽谷兩岸的山坡和平臺(tái)上，來往道路大多是人畜共用驛路，很多地方在是近70度的陡坡上蜿蜒，山高坡陡，雨天經(jīng)常發(fā)人畜墜崖的事。當(dāng)?shù)卮迕裆a(chǎn)生活行路難的問題極其突出。這樣的情況她看在眼里，急在心里，于是這位中年婦女開始著手計(jì)劃為扶貧點(diǎn)修建一條可用，安全的道路。有人產(chǎn)生了這樣的疑問：修建這條路究竟有多大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值？面對(duì)疑問，她回答：“從當(dāng)?shù)厝嗣窠?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展來講，從民族團(tuán)結(jié)來講，都迫切需要這條路。路要是不通，幫助他們脫貧發(fā)展成了一句空話！”在她和同事們的努力和堅(jiān)持下，其直屬單位決定捐資二十萬元，修建一條寬一點(diǎn)二米，長(zhǎng)十公里的水泥硬道。經(jīng)過兩個(gè)多月的緊張施工，一條水泥硬道從山腳修到了山頂，從此實(shí)現(xiàn)了扶貧點(diǎn)全體村民祖輩的心愿。不僅如此，在這里，她用農(nóng)業(yè)實(shí)用科技書籍為村民建起活動(dòng)室，用行動(dòng)告訴他們，知識(shí)可以改變?nèi)松?。在這里，她給孩子和大人們上過有力的一課，教會(huì)他們，再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育。在大山深處，這位中年婦女用她日復(fù)一日的堅(jiān)強(qiáng)，用她如大山般執(zhí)著的品質(zhì)為這大山里的小村落構(gòu)建起一座通往外界的精神和物質(zhì)橋梁。一年前，在又一次前往扶貧點(diǎn)考察的道路上，由于下大雨，泥漿漫到路上，她的車在一個(gè)轉(zhuǎn)彎處打滑，車子撞擊山路內(nèi)側(cè)的石壁后，又彈向了對(duì)面陡峭斜坡下驚濤駭浪的怒江里。這是她最后一次走進(jìn)這個(gè)親眼看著它成長(zhǎng)起來的小山村。她家的客廳里掛著她最喜愛的一幅行草，上書“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！边@位中年婦女叫馬永俐，云南太平洋證券有限責(zé)任公司黨群工作部總經(jīng)理，新農(nóng)村建設(shè)和扶貧工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任。

去年到曲靖市沾益縣游玩，偶然間和一個(gè)人在一起吃飯，這個(gè)四十多歲的男人，說起來近期見到云南發(fā)生的幾起農(nóng)民工討薪事件，他說這些民工被執(zhí)法部門勸回的時(shí)候，靠在墻上哭，說到這兒的時(shí)候他也動(dòng)感情了，然后他從褲兜里掏出一塊皺皺巴巴的手絹，擦了擦眼睛。這個(gè)人五年前之身一人冒著危險(xiǎn)到省外農(nóng)民工工作點(diǎn)當(dāng)“臥底”，只為了為自己家鄉(xiāng)派出的農(nóng)民工找一份好工作。這個(gè)人干過農(nóng)民工臥底，傾力為農(nóng)民工維過權(quán)，至今依然為農(nóng)民工生存的點(diǎn)點(diǎn)滴滴努力著。他說“只有和農(nóng)民工一樣在企業(yè)干，才能真正全面了解情況。”他說他做所有這些事的目的，只是想為農(nóng)民工，為這些社會(huì)上的弱勢(shì)群體做一點(diǎn)事。他說，“現(xiàn)如今我們的社會(huì)我們的企業(yè)主很多時(shí)候?qū)Υr(nóng)民工的方式和態(tài)度極不合理，而我只是在憑借自己一點(diǎn)微小的力量在為他們挽回本應(yīng)屬于他們自己的尊嚴(yán)?！边@個(gè)被成為“民工局長(zhǎng)“的男人叫陳家順，云南省沾益縣人力資源和社會(huì)保障局副局長(zhǎng)、沾益縣駐浙江義烏勞務(wù)工作站站長(zhǎng)。他的純樸實(shí)在、腳踏實(shí)地，克勤克儉、艱苦奮斗為我們的農(nóng)民工搭建了一個(gè)有尊嚴(yán)的勞務(wù)平臺(tái)。

十四個(gè)月前，在云南省陸良縣，出于好奇和敬佩，我去認(rèn)識(shí)了幾位年邁的老人，三十一年來，他們始終不渝地做了兩件事，造林，守山。為了做好這兩件事，他們風(fēng)餐露宿，披星戴月，他們奔波勞累，不畏艱辛。為了做好這兩件事，他們十幾個(gè)年頭沒有回家過年，享受天倫，更無暇照顧親人，有人甚至連自己年幼的兒子重病，也未能趕去見最后一面?！吧礁咚?，不如人的腳板高；天大地大，沒有人的決心大?！边@是老人們常掛在嘴邊的順口溜。三十一年，佝僂的背替代了挺直的脊梁，滿額的皺紋黯淡了先前的風(fēng)華。同樣事三十一年，十三點(diǎn)六萬畝蒼翠松林，鋪滿了陸良縣原本光禿禿的山崗。他們是被成為“當(dāng)代愚公”的陸良八老。他們用開拓、奮進(jìn)、包容的高原情懷，用半輩子的寶貴年華造就了這一片片綠色傳奇。

三天前，我還認(rèn)識(shí)了一個(gè)人。九月七日，云南省昭通市彝良縣發(fā)生五點(diǎn)七級(jí)地震，彝良縣角奎鎮(zhèn)云落小學(xué)在地震中受損嚴(yán)重，小學(xué)里一件土坯教室瞬間被地震擊垮，教室里還未離校的七名孩子全部被埋瓦下。這個(gè)年近四十的中年男人不顧自己的生命安全，在首次地震停止后立即跳進(jìn)隨時(shí)可能發(fā)生二次垮塌的廢墟中，用二十分鐘的徒手挖掘?qū)⑵呙⒆尤坷隽藦U墟。他說：“當(dāng)時(shí)我啥都沒想，就想著趕緊送人到醫(yī)院。”他說，那一刻銘刻在他的人生軌跡之中，已無法拭去。他叫朱銀全，彝良縣角奎鎮(zhèn)云落小學(xué)一名“在職不在編”的代課老師。是他，用不畏艱險(xiǎn)高原情懷挽救了七名孩子的未來。是他，用迎難而上的大山品質(zhì)告訴我們，一切皆有可能。

毛澤東同志有一句名言：“人是要有一點(diǎn)精神的。”一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的精神，一個(gè)民族有一個(gè)民族的精神，一個(gè)地區(qū)也有一個(gè)地區(qū)的精神，這種精神是靈魂，是財(cái)富，是推動(dòng)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力和源泉。云南精神來源于云嶺高原神奇獨(dú)特的地理環(huán)境，貫穿著彩云之南豐富多彩的人文發(fā)展歷史，是各族人民在漫長(zhǎng)的山地生產(chǎn)生活實(shí)踐中形成的優(yōu)秀特質(zhì)和精神品格，是云南人的魂魄。云南的發(fā)展離不開云南精神，云南的未來更離不開云南精神。一個(gè)

國(guó)家，一個(gè)省份的精神靈魂發(fā)展是由一個(gè)個(gè)具體的人共同完成的，它由這些人創(chuàng)造并且決定。只有一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)擁有那些敢于尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，有信仰并且愿意為這些信仰付出汗水的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠去捍衛(wèi)國(guó)家，省份尊嚴(yán)的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力，不言放棄的人。只有一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)擁有這樣的頭腦和靈魂。我們才能說我們有高瞻遠(yuǎn)矚的情懷，才能說我們有不畏艱苦不輕言放棄的勇氣，只有一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)能夠珍重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們有信心，讓明天更好。

程錦

二零一二年 九月十一日

第五篇：云南精神演講稿

各位評(píng)委，各位同學(xué)：

大家晚上好！

今天我演講的題目是：《追尋云南精神》

每個(gè)國(guó)家有每個(gè)國(guó)家的精神，每個(gè)省有每個(gè)省的精神。民族精神是一個(gè)國(guó)家的脊梁，是一個(gè)國(guó)家在歷史的變遷、國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中永不落敗、永不消亡的支撐和動(dòng)力；民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)國(guó)家，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林”。一個(gè)省，沒有自己獨(dú)特的精神力量也不可能取得很好的發(fā)展。地大物博的中國(guó)，三十四個(gè)省市自治區(qū)各有各的精神內(nèi)涵,共同鑄就了偉大的中華民族精神，共同推動(dòng)中國(guó)的偉大復(fù)興。北京有 “愛國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”精神，上海有 “海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”精神，山東有 “忠誠(chéng)守信、勤勞勇敢、務(wù)實(shí)苦干、開放創(chuàng)新”精神……而地處祖國(guó)西南邊陲，巍巍高原、茫茫群山的云南，有著高遠(yuǎn)、開放、包容的高原情懷和堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)的大山品質(zhì)為核心的云南精神。

翻開歷史的篇章，撥開歷史的塵埃，我追尋著云南精神。

從古代到近代，云南人憑依高原的開放包容和大山般的堅(jiān)定執(zhí)著譜寫自己的篇章。早在兩千多年前，云南的馬幫商隊(duì)就開辟了通過東南亞進(jìn)入中印半島的著名的南方絲綢之路；中國(guó)近現(xiàn)代歷史上的第一條國(guó)際鐵路、第一個(gè)內(nèi)陸海關(guān)、二戰(zhàn)時(shí)的滇緬公路和中印公路、駝峰航線、中印輸油管道等，都體現(xiàn)了云南人民高遠(yuǎn)、開放、堅(jiān)定、務(wù)實(shí)的精神。鄭和下西洋書寫世界航海史上的精彩篇章，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)打響

了反對(duì)帝制、保衛(wèi)革命成果的第一槍。近代的杜文秀起義、辛亥起義、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、“一二·一”運(yùn)動(dòng)、云南解放等蕩氣回腸的壯舉，將云南人民大山般圖強(qiáng)進(jìn)取的品質(zhì)提升到一個(gè)新的境界。

翻開二十一世紀(jì)新的篇章，我繼續(xù)追尋著可歌可泣的云南精神。

今日的云南，經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的成就，一窮二白的落后面貌得到明顯改變，更重要的是，云南人的精神文化面貌也隨之發(fā)生著根本性的變化。云南白藥，云南普洱茶，已經(jīng)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，這是云南人永于攀登，勇于創(chuàng)新的結(jié)果！三年大旱，三年大干的抗災(zāi)精神。感動(dòng)中國(guó)的云南人，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員楊善洲一生做了許多別人看來難以做到的事情，楊善洲同志從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來后放棄了安享晚年的機(jī)會(huì)扎根大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)植物造林一干就是22年，建成面積8萬畝、價(jià)值3億元的林場(chǎng)并將林場(chǎng)無償移交國(guó)家。楊善洲的事跡不正是體現(xiàn)著擔(dān)當(dāng)務(wù)實(shí)的大山精神嗎？ 2012年09月07日11時(shí)19分在云南省昭通市彝良縣發(fā)生5.7級(jí)地震，地震發(fā)生的很突然，學(xué)校的房屋倒了，學(xué)生們被埋在下面?，F(xiàn)場(chǎng)沒有工具，朱銀全于是開始用手刨，很快，他的雙手就磨破了皮，磨出了血。但他沒有放棄，最后從廢墟中把七個(gè)孩子徒手挖了出來。榮譽(yù)接踵而至，“最美鄉(xiāng)村教師”、“最好老師”等光環(huán)并沒有讓這個(gè)樸實(shí)的漢子迷醉，他謝絕了大多數(shù)的采訪，把心思放在災(zāi)后重建校區(qū)工作上。這種可貴的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)！

追尋云南精神，更重要的是在弘揚(yáng)和實(shí)踐云南精神。

作為二十一世紀(jì)的青年要深刻了解云南精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)云南精

神，從歷史上，從我們身邊的人和事所體現(xiàn)的云南精神中吸取能量，在困難面前勇于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢擔(dān)責(zé)任；踐行云南精神，要像大山一樣，具有無私無畏、樂于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的精神。作為在校的大學(xué)生，我們應(yīng)該從以下兩個(gè)方面努力：一是要自覺樹立開放包容的膽識(shí)，主動(dòng)地把自身利益與周邊利益、現(xiàn)實(shí)需要與戰(zhàn)略需要、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有機(jī)統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。二是要時(shí)刻保持健康開放的心態(tài)，不做“井底之蛙”，不固步自封，以“三人行必有我?guī)煛钡膽B(tài)度，積極學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，主動(dòng)接納新理念、新事物，通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，使自己的思想與時(shí)俱進(jìn)。

十八大的召開為云南的發(fā)展更是指明了方向，認(rèn)真學(xué)習(xí)十八大精神，把其融于云南精神之中，繼續(xù)推進(jìn)云南面向東南亞的橋頭堡建設(shè)，建設(shè)更加美好的彩云之南。

追尋歷史的云南精神，成就了云南過去的輝煌；追尋當(dāng)今的云南精神，成就了云南現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展；繼續(xù)追尋將來的云南精神，必將成就云南未來的跨越發(fā)展。

謝謝大家！