第一篇：古代有關(guān)七夕的詩詞精選

古代有關(guān)七夕的詩詞精選

①古詩十九首之一（漢）佚名

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖摸素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。

②七夕（五代·后唐）楊璞

未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

③七夕（唐）權(quán)德輿

今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

④七夕（唐）徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。

⑤鵲橋仙（宋）秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！

⑥七夕醉答君東（明）湯顯祖

玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。傷心拍遍無人會(huì)，自掐檀痕教小伶。

⑦韓莊閘舟中七夕（清）姚燮

木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

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第二篇：古代詩詞

古代典籍詩詞名句集（九畫）

風(fēng)一更，雪一更，聒醉鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲?！{蘭性德

美人才調(diào)信縱橫——龔自珍

美人如玉劍如虹——龔自珍

美人自古如名將，不許人間見白頭?！G雪

前不見古人，后不見來者。——陳子昂

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。

若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。——無門和尚

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！~紹翁

侯門一入深如海，從此蕭郎是路人?！藿?/p>

篇求一字穩(wěn)，耐得半宵寒。——顧文煒

恨君不似江樓月，南北東西，只有相隨無別離。——呂本中

近水樓臺(tái)先得月，向陽花木草逢春?！嵛谋?/p>

思君如滿月，夜夜減清輝 ——張九齡

相見爭(zhēng)如不見，有情還似無情。——司馬光

相見或因中夜夢(mèng)，寄來多是隔年書?！_鄴

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！里w

怒發(fā)沖冠憑欄處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈?！里w

相思本是無憑語，莫向花箋費(fèi)淚行?！處椎?/p>

紅燭自憐無好計(jì)，夜寒空替人垂淚?！處椎?/p>

風(fēng)檐展書讀，古道照顏色?！奶煜?/p>

是氣所碲礴，凜烈萬古存?！奶煜?/p>

美酒飲教微醉后，好花看到半開時(shí)?！塾?/p>

卻笑溪聲忙底事，奔流偏欲到人間?！w愈

若得山花插滿頭，莫問奴歸處?！獓?yán)蕊

秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸?！?jiǎng)?/p>

送春春去幾時(shí)回 ——張先

為愛好多心轉(zhuǎn)惑，遍將宜稱問旁人?！n屋

城里看家多白發(fā)，游春總是少年人?！榫女?/p>

卻嫌脂粉顏色 ——張祜

相思欲寄無從寄，畫一個(gè)圈兒替。——梁紹壬

春城無處不飛花 ——韓羽

春風(fēng)閬苑三千客，明月?lián)P州第一樓?！w孟頒

相思襯底說相思，思郎恨郎郎不知。——梁?jiǎn)⒊?/p>

春秋多佳日，登高賦新詩。——陶淵明

狗吠深巷中，雞鳴難能可貴樹顛?！諟Y明

易求無價(jià)實(shí)，難得有心郎。——魯玄機(jī)

面改難如銳可磨 ——黃景仁

思君月正圓，望望月仍缺；

多恐再圓時(shí)，不是今宵月?！S景仁

垂楊密密指行裝，芳草萋萋礙行路?！S景仁

春愁難遣強(qiáng)看山，往事心驚淚欲潛；

四百萬人同一器，去年今日割臺(tái)灣?！鸱昙?/p>

春種一粒粟，秋心萬顆子；四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死！——李紳 青到人間草木知 ——張拭

便覺眼前生意滿，東風(fēng)吹水綠參差。——張拭 幽懷誰共語，遠(yuǎn)目送歸鴻?！z山

浩然一曲酒千鐘，男兒行處是，未要論窮通。——元遺山 苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳?！仨w玉

春風(fēng)更比路人忙 ——高克恭

秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安?！Z島

周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵。——羅貫中

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！_貫中 若到江南趕上春，千萬和春?。　跤^

夙雨如晦，雞鳴不已。——詩經(jīng)

客舍似家家似寄 ——?jiǎng)⒖饲f

春衫著破誰針線，點(diǎn)點(diǎn)行行淚痕滿?！S公紹

春雨樓頭尺八蕭，何時(shí)歸看浙江潮?！K曼殊

相逢莫問人間事，故國傷心祗淚流?！K曼殊

若待上林花似錦，出門俱是看花人?！獥罹拊?/p>

春風(fēng)不度玉門關(guān) ——王之渙

相望知不見，終是屢回頭聽 ——皇甫曾

為國為民皆是汝，卻教桃李職笙歌。——解縉 故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年?！哌m 相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛?！哌m

南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！拍?/p>

秋盡江南草木雕 ——杜牧

春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如?！拍?/p>

屋漏更遭連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)?！咽篮阊?/p>

昏慘慘，黃泉路近?！苎┣?/p>

風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關(guān)心?！檻棾?/p>

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。——馬致遠(yuǎn) 秋景有時(shí)飛獨(dú)鳥，夕陽無事起寒煙?！皱?/p>

品畫先神韻，論詩重性情?！?/p>

洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？——?jiǎng)⑾Ｒ?/p>

春韭滿園隨意剪，臘醅半甕邀人酌。——鄭燮

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！醪g

於無聲處聽驚雷 ——魯迅 風(fēng)乍起，吹皺一池春水?！T延已

相逢卻道空辛苦，抽得絲來還別人?！叹?故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不乾?！瘏?風(fēng)頭如刀面如割 ——岑參

春欲暮，思無窮，舊觀如夢(mèng)中！——溫庭筠 前水復(fù)后水，古今相續(xù)流；

新人非舊人，年年橋上游。——白居易

夙吹仙袂飄飄舉 ——白居易

后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身?！拙右?/p>

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休?！拙右?/p>

紅顏未老恩先斷 ——白居易

相恨不如潮有信，相思始覺海非深?！拙右?/p>

春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)?！拙右?/p>

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。——韋應(yīng)物

風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑?！獜埾?/p>

春心莫共花急發(fā)，一寸相思一寸灰——李商隱

神女天涯原是夢(mèng) ——李商隱

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘?！钌屉[

昨夜星辰昨夜風(fēng)?！钌屉[

春蠶到死絲方盡，虹炬成灰淚始干?！钌屉[

待到重陽日，還來就菊花。——孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家?！虾迫?/p>

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。——孟浩然

風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。——孟浩然

建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。——孟浩然

紅顏?zhàn)怨哦啾∶?——?dú)W陽修

相思難表，夢(mèng)魂無據(jù)，惟有歸來是 ——?dú)W陽修

美人含怒奪燈去，問郎知是幾更天？——袁枚

風(fēng)光如此須行樂，莫管頭顱白幾莖?！?/p>

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。——蘇軾

故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)?！K軾

春色三分，二分塵土，一分流水。——蘇軾

枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草?！K軾

春江水暖鴨先知 ——蘇軾

若言琴上有琴聲，放在匣中何不嗚？——蘇軾

夙飄飄，雨瀟瀟，便做陳摶也睡不著。相顧無言，唯有淚千行?！K軾

陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。——蘇軾

砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。——李煜

故國夢(mèng)重歸，覺來雙淚垂?！铎?/p>

春花秋月何時(shí)了？往事知多少！——李煜

春水碧于天，畫船聽雨眠?！f莊

珍重主人心，酒深情亦深?！f莊

洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉(xiāng)老?！f莊

冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴?！鸥?/p>

故人入我夢(mèng)，明我長相憶。——杜甫

星垂平野闊，月涌大江流?！鸥?/p>

鳳急天高猿嘯哀 ——杜甫

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂?！鸥?/p>

風(fēng)流儒雅亦吾師 ——杜甫

香稻啄徐鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝?！鸥?/p>

春水船如天上坐，老年花似霧中看?！鸥?/p>

便做春江都是淚，流不盡，許多愁！——秦觀

柔情似水，佳期如夢(mèng)?！赜^

恨如芳草，萋萋劃盡還生。——秦觀

春色惱人眠不得，月移花影上欄桿?！醢彩?/p>

看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！醢彩?/p>

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還！——王安石

科頭箕踞長松下，白眼看他世上人?！蹙S

紅豆生南國，春來發(fā)幾枝！愿君多采擷，此物最相思?！蹙S

持謝鄰家子，效顰安可希？ ——王維

春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋?！蹙S

洛陽女兒對(duì)門居，才可容顏十五余?！蹙S

春來十日無人見，一樹寒梅已著花?！蹙S

紅杏枝頭春意鬧 ——宋祁

篇君持酒勸斜陽，且向花間留晚照?！纹?/p>

待月西廂下，迎風(fēng)戶斗開。——元稹

春去也，多謝洛城人?！?jiǎng)⒂礤a

秋風(fēng)入庭樹，孤客最先聞。——?jiǎng)⒂礤a

便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？——柳永

念去去千里煙波，暮靄沈沈夢(mèng)天闊?！?/p>

故人何在？煙水茫茫?！?/p>

爭(zhēng)知我倚闌干處，正恁凝愁！——柳永

昨夜松邊醉倒，問松：“我酸何如？”

只疑松動(dòng)要來扶，以手推松曰：去！——辛棄疾

春且住，見說道，天涯芳草無歸路?！翖壖?/p>

是他春帶愁來，春歸何處，卻不解帶將愁去?！翖壖?/p>

郡道天涼好個(gè)秋 ——辛棄疾

篇賦新詞強(qiáng)說愁 ——辛棄疾

幽人耐冷倚門久，送月墮湖歸去來?！懹?/p>

胡未滅，鬢先秋，淚空流?！懹?/p>

紅酥手，黃藤酒，清城春色宮墻柳?！懹?/p>

看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮?！懹?/p>

若有人知春去處，喚取歸來同住?！S庭堅(jiān)

風(fēng)情猶拍古人肩 ——黃庭堅(jiān)

春歸何處？寂寞無行路?！S庭堅(jiān)

昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！?/p>

秋風(fēng)簫簫愁殺人 ——古詩源

枯魚過河泣，何時(shí)悔復(fù)及？——古詩源

郎今欲渡緣何事？如此**不可行！——李白

客心洗流水，余響入霜鐘?！畎?/p>

美人如花隔云端 ——李白

美人在時(shí)花滿堂，美人去后余空床。——李白

風(fēng)吹柳花滿店香 ——李白

春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。——李白

相看兩不厭，只有敬亭山?！畎? 秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情?！畎?/p>

相思相見知何日？此時(shí)此夜難為情！——李白 相迎不道遠(yuǎn)，直至長風(fēng)沙?！畎?/p>

春風(fēng)不相識(shí)，何事人羅帷？ ——李白

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！畎?/p>

郎騎竹馬來，繞床弄青梅；同居長千里，兩小無嫌猜?！畎?/p>

河漢清且淺，相去復(fù)幾許；盈盈一水間，脈脈不得語?！?/p>

思君令人老 ——佚名

迢迢牽牛星，皎皎河漢女?！?/p>

為問生身親阿母，賣兒還剩幾多錢？——佚名

枯桑知天風(fēng)，海水知天寒?！?/p>

胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝?！?/p>

相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩?！?/p>

柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？——佚名

客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚?！?/p>

春風(fēng)不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面?！淌?/p>

茅店雞聲霜月白，故鄉(xiāng)兒女正安眠?！虋J

鳳殘杏花曉，馬上聞啼鳥?！邌?/p>

幽禽雨中響，門掩春塘綠?！邌?/p>

飛將遠(yuǎn)從戎，翩翩氣自雄。——徐渭

英雄心事無今古，神物風(fēng)云各有時(shí)，——張佳胤

思婦樓頭月，征人馬上霜?！旅乐?/p>

客來客去日日，花開花落年年。——徐賁

孤云在于際，回首若有情?！谥t

南窗一枕睡初覺，蝴蝶滿園如雪飛?！A幼武

表里山河猶往日，變遷朝市已多年?！R中錫

春風(fēng)如少年，狂逐無定處?！愭?/p>

前溪漁掉歸無數(shù)，網(wǎng)掛船頭曬夕陽?！炭?/p>

篇愛梅花月，終宵不肯眠。——戴敏

怕恐?jǐn)傤^說惶恐，零丁洋里漢零丁?！奶煜?/p>

春雨斷橋人不渡，小舟哲學(xué)家出柳陰來?！旄?/p>

幽人枕上朦朧睡，臥看東風(fēng)次第明?！獜堮?/p>

是非不到野溪邊，只就梧桐聽雨眠?！皆?/p>

春溪嫩水清無渣，春洲細(xì)草碧無暇?！獥钊f里

扁舟煙重冷漁蓑，兩岸人家浸小河?！怪?/p>

風(fēng)來一陣蘆花過，祗道春殘柳絮飛?！~茵

星光欲沒曉光連，霞暈紅浮一角天?！S大受

孤燈挑到寒更盡，猶有行人帶雨歸?！賲?/p>

客里不知春去盡，滿山風(fēng)雨落桐花?！直砻?/p>

孤舟橫笛向何處？林外炊煙一兩家?！滔?/p>

故人情可見，何用送行詩。——徐積

夙急花初盡，春深鴛亂啼?！u登龍

便使蘭膏夜，炯炯對(duì)繁霜。——?jiǎng)⑿⒕b

春風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長?！Z至

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！谠?/p>

是耶非孜孜不倦，立而望之?！獫h武帝

春蘭兮秋菊，長無絕佤絕古?！?/p>

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！——史記

第三篇：古代詩詞朗誦

如夢(mèng)令(李清照)

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

沁園春·雪（毛澤東）

北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

沁園春?長沙（毛澤東）

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮。

攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。

《滿江紅》（岳飛）

怒發(fā)沖冠憑欄處，瀟瀟雨歇（xiē）。抬望眼，仰天長嘯（xiào），壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!

靖（jìng）康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜(lǔ)肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕（qua）！

念奴嬌·赤壁懷古（蘇軾）

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了（liǎo），雄姿英（yīng)發(fā)（fā）。羽扇綸(guān)巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還（huán）酹（lai)江月。

《春夜喜雨》 杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。

《憶江南》 白居易（唐）江南好，風(fēng)景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

《游子吟》 孟郊（唐）慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

《出塞》 王昌齡（唐）

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

《別董大》 高適（唐）

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。

《過零丁洋》(文天祥)

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

第四篇：古代詩詞鑒賞范文

古代詩詞鑒賞

基礎(chǔ)知識(shí)

思想主題

表現(xiàn)手法 意境形象

鑒賞技巧

煉字賞析

古代詩詞欣賞基礎(chǔ)知識(shí)小結(jié) 我國古代詩歌發(fā)展脈絡(luò)

西周：

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，也是我國古代現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的源頭。分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類，表現(xiàn)手法：賦、比、興，【合稱詩經(jīng)六義】 戰(zhàn)國時(shí)期：

楚國以其自身獨(dú)特的文化基礎(chǔ)，孕育出了偉大的愛國詩人屈原。屈原以及深受他影響的宋玉等人創(chuàng)造了一種新的詩體《楚辭》。楚辭吸收了神話的浪漫主義精神，開辟了中國文學(xué)浪漫主義的創(chuàng)作道路。兩漢時(shí)期：

詩歌在漢代又出現(xiàn)了一種新的形式，即漢樂府民歌。漢樂府民歌流傳到現(xiàn)在的共有100多首，其中很多是用五言形式寫成，后來經(jīng)文人的有意模仿，在東漢時(shí)五言詩是中國古典詩歌的主要形式，到東漢末年，文人五言詩日趨成熟。五 言詩達(dá)到成熟階段的標(biāo)志是《古詩十九首》的出現(xiàn)。

漢末建安時(shí)期，“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，并普遍采用五言

形式，第一次掀起了文人詩歌的高潮。他們的詩作表現(xiàn)了時(shí)代精神，具有慷慨悲涼的陽剛氣派，形成為后世稱作“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格。建安時(shí)代之后的“竹林七賢”(嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶)中的阮籍(210--263)是正始時(shí)代的代表詩人，他的《詠懷詩》進(jìn)一

步為抒情的五言詩打下基礎(chǔ)，他常用曲折的詩句表達(dá)憂國、懼禍、避世之意，還有嵇康(224--263)，他的詩憤世嫉俗，鋒芒直指黑暗的現(xiàn)實(shí)。他們倆人的詩風(fēng)基本繼承了“建安風(fēng)骨”的傳統(tǒng)。

魏晉南北朝時(shí)期：

樂府詩：魏、晉時(shí)代成為主要的詩歌形式。漢樂府中著名的篇章有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的《十五從軍征》，有表現(xiàn)女性不慕富貴的《陌上桑》，當(dāng)然最為著名的還是長篇敘事詩《孔雀東南飛》。漢樂府民歌中雖然多數(shù)為現(xiàn)實(shí)主義的描繪，但許多地方都有著程度不一的浪漫

主義色彩，如《孔雀東南飛》的最后一段文字，即表現(xiàn)出浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的巧妙結(jié)合。北朝樂府最有名的是長篇敘事詩《木蘭詩》，它與 《孔雀東南飛》并稱為中國詩歌史上的“雙璧”。

田園詩：代表人物是陶淵明，還有與陶淵明差不多同時(shí)被稱為開創(chuàng)山水詩派的第一人的謝靈運(yùn)。詩歌多描寫自然風(fēng)光的美麗，歌頌田園

生活的平和，也體現(xiàn)了親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的喜悅和辛勞。主要特點(diǎn)：平和醇美，自然沖淡。

唐朝：

詩歌發(fā)展到唐代，迎來了高度成熟的黃金時(shí)代。在唐代近三百年的時(shí)間里，留下了近五萬首詩，獨(dú)具風(fēng)格的著名詩人約五、六十個(gè)。

初唐：

“初唐四杰”是唐詩開創(chuàng)時(shí)期的主要詩人，即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

“四杰”之后，陳子昂(661--702)明確提出反對(duì)齊梁詩風(fēng)，提倡“漢魏風(fēng)骨”。詩歌由靡靡之音變?yōu)榍逍陆】?。《感遇詩?8首，即是他具 有鮮明革新精神的代表之作。盛唐:

盛唐時(shí)期是詩歌繁榮的頂峰。這個(gè)時(shí)期除出現(xiàn)兩個(gè)偉大詩人：李白、杜甫，他們被稱為雙子星座，李白豪放飄逸，上承《楚辭》的浪漫主義

；杜甫，濃郁頓挫，上承《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義。除此之外，還有很多成就顯著的詩人。

他們大致可分為兩類：一類是以孟浩然和王維為代表的 山水田園詩人；另一類是邊塞詩人，他們中的高適和岑參取得成就最高。王昌齡、李頎、王之煥也是邊塞詩人中的佼佼者。王昌齡的邊塞詩大部分用樂府舊題抒寫戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)、立功求勝的心情.他的《從軍行》、《出塞》歷來被推為邊塞詩的名作.王之煥的一首《涼州詞》寫盡了遠(yuǎn)征人思家的哀怨，另一首《登 鶴雀樓》詩意高遠(yuǎn)，富于啟示性。中唐：

中唐詩歌是盛唐詩歌的延續(xù)。

山水詩：代表人物：劉長卿、韋應(yīng)物，是王維、孟浩然一派的繼續(xù)。

邊塞詩：代表人物：盧綸、李益，是高適、岑參的余緒。

現(xiàn)實(shí)主義詩人：白居易、元稹，倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)。張籍、王建也是這一運(yùn)動(dòng)中的重要詩人。提出“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的 主張。往往選擇具有典型意義的社會(huì)現(xiàn)象，以諷諭當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治現(xiàn)象，如《賣炭翁》《長恨歌》。

韓孟詩派：代表人物：韓愈、孟郊。詩歌風(fēng)格：生硬奇險(xiǎn)，開后世宋詩的風(fēng)氣。

浪漫主義詩派：代表人物：李賀。上承李白，下啟晚唐的李商隱。

李賀(790--816)在詩歌的形象、意境、比喻上不走前人之路，擁有中唐獨(dú)樹一幟之風(fēng)格，開辟了奇崛幽峭、濃麗凄清的浪漫主義新天地。《蘇 小小墓》、《夢(mèng)天》等都是充分體現(xiàn)他的獨(dú)特風(fēng)格之作。

此時(shí)期的詩人還有：

柳宗元(773--819)的詩如他的散文一樣，多抒發(fā)個(gè)人的悲憤和抑郁。他的山水詩情致婉轉(zhuǎn)，描繪簡(jiǎn)潔，處處顯示出他清峻高潔的個(gè)性，如 《江雪》就歷來為人們所傳誦。

劉禹錫(772--842)是一位有意創(chuàng)作民歌的詩人，他的許多《竹枝詞》描寫真實(shí)，很受人們喜愛。

賈島(779--843)都以“苦吟”而著名，追求奇險(xiǎn)，苦思錘煉是他的特點(diǎn)。

晚唐時(shí)期：晚唐時(shí)期的詩歌感傷氣氛濃厚，代表詩人是杜牧、李商隱，世稱“小李杜”。杜牧(803--852)的詩以七言絕句見長，《江南春》、《山

行》、《泊秦淮》、《過華清宮》等是他的代表作。這些詩于清麗的辭采、鮮明的畫面中見俊朗的才思。

李商隱(813--858)以愛情詩見長。他的七律學(xué)杜甫，用典精巧，對(duì)偶工整，如《馬嵬》、《夜雨寄北》等是其中的名作。

晚唐后期，出現(xiàn)了一批繼承中唐新樂府精神的現(xiàn)實(shí)主義詩人，代表人物是皮日休、聶夷中、杜荀鶴。他們的詩鋒芒畢露，直指時(shí)弊。

詞：詞這種詩歌體裁在晚唐已經(jīng)出現(xiàn)，代表人物：溫庭筠、韋莊、李煜（多抒寫家國身世之恨，感慨纏綿）。出現(xiàn)第一雍部文人詞總集《花間 集》。宋朝：

詞風(fēng)繼承花間派的婉約綺靡?！案缸釉~人”：晏殊、晏幾道。晏殊的詞風(fēng)容閑雅，有富貴氣。晏幾道的詞風(fēng)是低回感傷。

婉約詞：

柳永：多寫男女離別之情和流落江湖的羈旅之愁，沉吟于風(fēng)花雪月之中。

周邦彥：繼承柳永的余風(fēng)。代表作有《過秦樓》、《滿庭芳》

李清照：前期清新婉麗，后期纏綿抑郁。以其獨(dú)樹一幟的風(fēng)格，占有相當(dāng)重要的一席之地。

姜夔：繼續(xù)周邦彥的風(fēng)格，尚風(fēng)雅，主格律。

秦觀:善作小令，通過抒情寫景傳達(dá)傷感情緒的《浣溪沙》、《踏莎行》、《鵲橋仙》等 是他的代表作。

豪放詞：

蘇軾:啟南宋豪放派的誕生。詞的題材又得以進(jìn)一步發(fā)展，懷古傷今的內(nèi)容進(jìn)入了他的詞作之中。

張?jiān)?、張孝祥、朱敦儒，上承蘇軾，下啟辛派詞風(fēng)，同時(shí)期還有陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁。

辛棄疾：有抗金報(bào)國的壯志，但壯志難酬，郁憤深積。

宋 詩：西昆體：楊億、錢惟演，學(xué)晚唐李商隱，講究格律辭藻、華麗典雅。

王禹偁、梅堯臣、蘇舜欽：反對(duì)西昆體，提倡平易流暢。

兩位大詩人：蘇軾說理抒情，自由奔放；黃庭堅(jiān)，江西詩派，崇尚杜甫，大多瘦硬生新。出自江西詩派，最終自成一家的有：

陸游：愛國詩人，最動(dòng)人的作品是表現(xiàn)他老而不衰，死而不渝的愛國情懷。

楊萬里：詩風(fēng)清新活潑。

范成大：善寫田園風(fēng)光，頗有生活情趣。宋末有：

文天祥，多是愛國詩篇，浩氣磅礴。

元代

雜?。?/p>

關(guān)漢卿:《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《單刀會(huì)》，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義色彩融為一體。王實(shí)甫：《西廂記》。關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖合稱為“元曲四大家”。

散曲：包括小令、套曲，多歌唱山林隱逸和男女風(fēng)情之作，少數(shù)作品接觸當(dāng)時(shí)重大的社會(huì)問題，反映人民疾苦。后期散曲的代表作家有張可久和喬吉，特點(diǎn)：雅正典麗。

明代

詩歌：

臺(tái)閣體詩派：代表：楊士奇、楊榮、楊溥，特點(diǎn)：歌功頌德、空泛虛浮。唐宋派：歸有光

清代

詩歌：黃宗羲、王夫之、顧炎武，不滿清庭的民族壓迫和專制統(tǒng)治，特點(diǎn)：悲壯沉郁、感慨深遠(yuǎn)。此時(shí)期的詩人還有：錢謙益、吳偉業(yè)、王士 楨。

鄭板橋：反映民情；賀知章、袁枚：直抒性情；黃景仁：獨(dú)寫哀怨之作。詞：陳維崧：效法蘇、辛之豪放，開“陽羨詞派”。

納蘭性德：詞近李煜，又自成一家，善作小令，長于白描。

我國古代詩歌分類

我國古典詩歌包括“五四”時(shí)期以前的詩、詞、曲。

1、古體詩和近體詩

古體詩指唐以前的古代詩歌。唐初開始形成的，在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩。近體詩是相對(duì)古體詩而言的。唐代以及其后的詩人仍有寫古體詩的。古體詩有四言、五言、七言和雜言。

近體詩分為律詩和絕句。

2、律詩和絕句

絕句共有四句，律詩共有八句。絕句可對(duì)仗也可不對(duì)仗。律詩八句四聯(lián)分別稱作首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)，其中頷聯(lián)和頸聯(lián)，必須對(duì)仗。

3、小令、中調(diào)和長調(diào)

依據(jù)字?jǐn)?shù)將詞劃分為三類。五十八字以內(nèi)為小令，五十九至九十字為中調(diào)，九十字以上為長調(diào)。

考點(diǎn)一 鑒賞古代詩歌的形象 意象與意境

意象：所謂意象，就是包含了詩人的強(qiáng)烈思想情感，具有象征意蘊(yùn)的客觀物象(或者說是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的物象)，是構(gòu)織詩歌的主要因素。包括景象和物象。

古人云：“一切景語皆情語。”詩人常常借助于景物形象，渲染氣氛，烘托情感。這時(shí)的景物形象就是含有“意”的形象，即“意象”。意象是詩人情感顯現(xiàn)的載體，通過分析詩歌中的意象，我們便可感知詩人所要表達(dá)的思想情感。

例：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》)

此首詞中“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”九個(gè)意象巧妙組織在一個(gè)畫面里(蒙太奇式的畫面組合)，渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋景象，從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。分析意象的作用可從以下幾個(gè)方面展開：

①營造意境方面作用 渲染氣氛 奠定基調(diào)②塑造環(huán)境或背景的作用③表情達(dá)意體現(xiàn)思想主旨的作用④襯托人物節(jié)操或性格⑤結(jié)構(gòu)上的線索作用 有的意象貫穿始終.詩詞中常見意象

1、送別類

楊柳

長亭

南浦

酒

酒杯

折柳

2、思鄉(xiāng)懷人類

月亮

鴻雁

搗衣

雙鯉

雁書

3、愁苦類

梧桐

芭蕉

流水

猿猴

杜鵑鳥

斜陽

落日

4、抒懷類

菊花

梅花

松柏

竹

黍離

冰雪

草木

5、愛情類

紅豆

蓮

連理枝

比翼鳥

6、戰(zhàn)爭(zhēng)類

投筆

長城

樓蘭

柳營

請(qǐng)纓

羌笛 其他如表示秋天：金鳳、西風(fēng)、北風(fēng)、商風(fēng)

隱逸生活：陶家

意境：是作家強(qiáng)烈的思想感情(意)和生動(dòng)的客觀事物(境)相結(jié)合而形成的藝術(shù)境界。

意境往往由多個(gè)相關(guān)聯(lián)的意象有機(jī)組合而成。“意”指作者的主觀感情，“境”指詩中創(chuàng)設(shè)的生活圖景，主要由景物構(gòu)成。開拓意境要立足于詩中的景物描寫，分三個(gè)層次：一是再現(xiàn)詩人描繪的畫面，二是把畫面中沒有直接寫到的那一部分靠想象補(bǔ)充出來，三是領(lǐng)會(huì)畫面背后深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。例

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。(韋莊《臺(tái)城》)詩人通過描寫陰雨、江草、鳥鳴、柳樹等意象，構(gòu)設(shè)渲染了一種凄涼的意境氛圍。在今昔對(duì)比中更讓人感受到物是人非，時(shí)事變遷的凄涼與感傷。

詩詞中常見意境氛圍特征

孤寂冷清 恬靜幽美 蕭瑟凄涼 生機(jī)勃勃 春意盎然 肅殺荒涼

雄渾壯麗 幽清明凈 沉郁孤愁 和諧靜謐 開闊蒼涼 高遠(yuǎn)遼闊

蒼涼悲壯 朦朧凄迷 清幽恬靜 雄奇優(yōu)美

考點(diǎn)二 鑒賞古代詩歌的語言 常見詩詞語言特色有：

清新自然

如“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！?王維的《山居秋暝》)

平實(shí)質(zhì)樸(平淡自然)

如“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君？”(高適的《別董大》

再如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。”(王維的《鳥鳴澗》)

再如“空山不見人，但聞人語響。返影入深林，復(fù)照青苔上。”(王維的《鹿柴》)

委婉含蓄

如“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！?/p>

(李清照的《醉花陰》)

形象生動(dòng)

如“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！?唐·韋應(yīng)物的《滁州西澗》)

幽默諷刺

如“ 二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推?！?孟云卿的《寒食》)

再如“竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來不讀書?！?章碣的《焚書坑》)

雄渾壯闊

如“單車欲問邊，屬國過居延，征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。”(王維的《使至塞上》)慷慨悲壯

如“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”(陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》)

清新明快

如“雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家?！?唐代詩人王駕的《雨晴》)

沉郁頓挫

如杜甫的《登高》

豪放飄逸 如李白的《將進(jìn)酒》

華美綺麗

如“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?！?賀知章的《詠柳》)

典雅工麗

如“東城漸覺風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑，為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照?！?宋.宋祁的《玉樓春》)

纏綿婉轉(zhuǎn)

如“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！啤ぐ拙右椎摹堕L恨歌》”

考點(diǎn)三 鑒賞古代詩歌的表達(dá)技巧 表現(xiàn)手法 表達(dá)方式： 記敘

描寫

議論

抒情 抒情方式

直接抒情 ：直抒胸臆

間接抒情： 借景抒情 寓情于景 情景交融

融情與景

以樂景村哀情

描寫抒情：渲染 烘托 對(duì)比 村托 抑揚(yáng) 白描 比興 用典 聯(lián)想 想象

正 側(cè)面結(jié)合

動(dòng)靜結(jié)合 托物言志 象征手法 點(diǎn)面結(jié)合細(xì)節(jié)描寫

虛實(shí)相生(虛實(shí)結(jié)合)修辭格：比喻 比擬(擬人、擬物)借代 夸張 設(shè)問 反問 雙關(guān) 疊詞 互文 補(bǔ)充說明：

1、“虛”包括回憶的、想象的、夢(mèng)見的(夢(mèng)境),是指直覺中看不見、摸不著，卻又能從字里行間體味出的那些虛像和空靈的境界。“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)像、實(shí)事、實(shí)境。

如楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！痹娭星皟删浞赫f西湖六月的風(fēng)光自有特色，是虛寫；后兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽的輝映下，無邊無際的碧綠和艷紅和諧地搭配著，是實(shí)寫。

2、關(guān)于詩中的描寫角度 視覺 聽覺 嗅覺 觸覺形態(tài) 色彩 聲音遠(yuǎn)看近觀遠(yuǎn)眺 俯視等。

詩詞表現(xiàn)表現(xiàn)手法舉例

虛實(shí)結(jié)合如“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！?王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》)“楚山孤”既是寫實(shí)景，也是詩人孤寂心情的寫照。詩人深深思念洛陽的親友，并想象他們也同樣深深思念著自己。他囑托辛漸，當(dāng)親友們問起來，就說我的內(nèi)心依然純潔無瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩中用一個(gè)巧妙的互相映襯的比喻，來形容一種純潔完美的品格。

再如“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋 舟，載不動(dòng)許多愁?！?李清照的《武陵春》)連用了“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛字，詞意轉(zhuǎn)折，配合實(shí)字表達(dá)，收到尺水興波，感人至深的效果。實(shí)詞“輕舟”為下文的“愁重”作鋪墊和烘托，使“愁”變得沉重，亦是女詞人感情的無比深沉！也使抽象的“愁”變得具體可感。

動(dòng)靜結(jié)合 如“江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴?！?杜甫的《漫成一首》)詩的前三句著力刻畫江夜的“靜”，而末句卻以魚躍之聲打破了這種靜謐，頗有“以動(dòng)破靜、愈顯其靜”的意味，與“鳥鳴山更幽”有異曲同工之處。“宿鷺”和“跳魚”，這一靜一動(dòng)之景，相反相生，互相映襯，顯得逼真而又傳神。

直抒胸臆

如“人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?韋莊的《菩薩蠻》)江南景人俱佳，讓人留戀，沒到老就不要離開江南回到故鄉(xiāng)，否則一想起江南的美好景色和人就會(huì)后悔不及。

托物言志 就是把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來。

如

“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！?虞世南的《蟬》)借蟬的形象表達(dá)了對(duì)高尚品格的贊賞。

再如“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。”(王安石的《梅花》)詩人表面上詠物，實(shí)際上言志。借詠梅花來表達(dá)詩人追求清高高潔的思想品格。

再如“西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。”(駱賓王的《在獄詠蟬》)詩人因“觸忤武則天”而身陷囹圄，這首五律以蟬自喻，以蟬之餐風(fēng)飲露表示自己的高潔情懷。

聯(lián)想想象

如“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！?賀知章的《詠柳》)詩人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳離情的象征意義。對(duì)比對(duì)照

如“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”(李白的《越中覽古》)前三句描寫昔日的繁華和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈對(duì)比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)藏著詩人深沉的思考。

象征手法

如“天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間！”(白居易《白云泉》)詩人采用象征手法寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷與閑適的心情，用泉水激起的自然波浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然.借景抒情(融情于景)

如“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”(李商隱的《夜雨寄北》)再如“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊下雨，道是無晴卻有晴?！?劉禹錫《竹枝詞》)

以景結(jié)情

詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，使得詩歌“此時(shí)無情勝有情”，顯得意猶未盡。如“長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛?！?王勃的《山中》)最后兩句寫山上望見實(shí)景，映村一、二句之情，以景喻情，用秋風(fēng)瑟瑟，黃葉飄飛來村托自己的悲苦。

細(xì)節(jié)描寫

如“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重，復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！?張籍《秋思》)再如“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！?趙師秀的《約客》)

還如“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗青衣透。見客人來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！保ɡ钋逭盏摹饵c(diǎn)絳唇》）利用“嗅青梅”這一細(xì)節(jié)掩飾一下自己，以便偷偷地看闖進(jìn)來的翩翩少年這一動(dòng)作，把一個(gè)少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動(dòng)，栩栩如生的刻畫出來，在我們心中立起了一個(gè)天真純潔、感情豐富卻又帶有幾分矜持的少女形象。

還有如“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家?！?陸游的《臨安春雨初霽》)晴窗細(xì)乳戲分茶，詩人這一細(xì)節(jié)舉止表露出閑散和無聊 的心境，間接地反映出在國家多事之秋，愛國志士卻被冷落的沉重的社會(huì)景象，也反映出南宋王朝的腐敗和衰落

“多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！倍拍恋摹顿?zèng)別》男女之間分離之際，內(nèi)心因凝聚了太多感情反而不知從何說起，無言以對(duì)，顯得沉默不語，象是生分的樣子，仿佛并無深厚的情意。正如古人說，親及反疏。千言萬語卻只能默默無言。白描

主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。它要求抓住對(duì)象的特征，如實(shí)地勾勒出人物、事件、景物的情態(tài)面貌。

如“ 父耕原上田，子屬山下荒；六月禾未秀，官家已修倉。”(聶夷中的《田家》)這首詩以小見大，寥寥數(shù)語就勾勒出了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉的畫面，表現(xiàn)了封建統(tǒng)治者殘酷剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題。

再如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”(馬致遠(yuǎn) 的《天凈沙·秋思》)

點(diǎn)面結(jié)合如“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！?柳宗元的《江雪》)

三、四兩句“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，刻畫了一個(gè)寒江獨(dú)釣的漁翁形象，在漫天大雪中，身披蓑衣，獨(dú)自在大雪紛飛的江面上垂釣。這個(gè)漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照，曲折地表達(dá)出詩人在政治改革失敗后雖處境孤獨(dú)，但頑強(qiáng)不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。

再如“搖首出紅塵,醒醉更無時(shí)節(jié)?；钣?jì)綠蓑青笠,慣披霜沖雪。晚來風(fēng)定釣絲閑,上下是新月。千里水天一色,看孤鴻明滅。”(朱敦儒的《好事近》)三四句從面上對(duì)漁父的志趣和生活概貌做了總的交代,后用洗練的筆墨摹寫了一個(gè)恬淡自適的漁父形象。而在靜態(tài)的畫面上,又加上了孤鴻這個(gè)動(dòng)點(diǎn)。全詩點(diǎn)面結(jié)合,表達(dá)了詩人超脫世俗、不受約束的閑適生活?！?/p>

以樂景襯哀情

如“

眼見客愁愁不醒，無賴春色到江亭。即遣花開深造次，便教鶯語太丁寧。”(杜甫的

《絕句漫興九首（其一）》)這首詩最突出的特點(diǎn)是以樂景寫哀情,詩人把自己的心緒同春色的撩人結(jié)合起來寫，在情與景的對(duì)立之中，深化他所要表達(dá)的思想感情，加強(qiáng)詩的藝術(shù)效果。詩中惱春煩春的情景，與《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的意境相仿佛。再如“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！?杜甫的《蜀相》)頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物，色彩鮮明，音韻瀏亮，靜動(dòng)相襯，恬淡自然，無限美妙地表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)那春意盎然的景象。然而，正是眼前這樣一幅，觸痛了詩人心中的塊壘——祖國中興的希望非常渺茫，因而不免又產(chǎn)生了一種哀愁惆悵的感覺。

考點(diǎn)四 鑒賞古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

1、詠史懷古 ：今非昔比 昔盛今衰 借古諷今

盛衰無常 物是人非 吊古傷今

壯志未酬(古跡 古人)

2、托物言志(詠物詩)：孤傲高潔 志趣高雅 報(bào)國無門 壯志難酬 光陰易逝 功業(yè)無成 象征、比喻、擬人等手法運(yùn)用。(松 竹 梅 菊 蟬 蜂)如“流鶯漂蕩復(fù)參差，渡陌臨流不自持。巧囀豈能無本意，良辰未必有佳期。風(fēng)朝露夜陰晴里，萬戶千門開閉時(shí)。曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝?！?李商隱的《流鶯》)詩人用流鶯的“飄蕩”比喻自己轉(zhuǎn)徙幕府飄零不定的生活，用流鶯的“巧囀”比喻自己的才干及遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，用“佳期”表達(dá)自己不為人理解的滿腹委屈和懷才不遇的深沉感傷。

3、邊塞征戰(zhàn)：邊塞風(fēng)光 奮勇殺敵 立志報(bào)國 報(bào)國建功 征夫愁怨 思鄉(xiāng)思親 同情批駁 描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的殘酷。(邊關(guān) 玉門關(guān) 羌笛 胡人 胡馬 黃河 長城 陰山

黑山 明月)

4、羈旅思鄉(xiāng)：羈旅愁苦 漂泊無依 浪跡天涯 孤寂冷清 思鄉(xiāng)思親 歸期遙遙。(驛道 征鐸 馬 舟船 杜鵑 鴻雁 客 浮萍 飛蓬)

5、送別留戀：離情別恨 留戀思戀 激勵(lì)勸勉 依依不舍 深情厚誼。(柳 酒 歌

船 長亭短亭 灞橋柳 灞橋 南浦)

6、田園山水詩：寄情山水 憤世嫉俗 隱逸情懷 與世無爭(zhēng)

保持高尚節(jié)操 超脫凡俗 寧靜閑適恬淡

農(nóng)家樂豐收喜悅。(高山 流水 明月 清風(fēng) 農(nóng)家風(fēng)光 山間盛景)

7、即事感懷

即景抒懷：憂國憂民 戰(zhàn)爭(zhēng)離亂 仕途失意 謳歌山河 渴望建功立業(yè)。如”應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！?葉紹翁的《游園不值》)后兩句通過寫景，揭示了一切美好向上生機(jī)勃勃的事物都具有頑強(qiáng)的生命力，是任何力量都禁錮不了的道理。

8、閨怨閨愁：青春易逝 容顏易老 孤獨(dú)失落的情懷 對(duì)丈夫的思念(或?qū)η槿说脑购?對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。

古詩詞鑒賞解題方法歸納

一、答題步驟(一)讀懂詩

①古代詩歌大多是先寫景后抒情，“情”往往就是十個(gè)的中心所在。因此可以往往在前半部分尋找意象，后半部分尋找中心。

②詩歌意象具有跳躍性的特點(diǎn)，理解時(shí)應(yīng)通過想象構(gòu)設(shè)意境。

③為了強(qiáng)調(diào)突出，古詩多采用倒裝句式。如“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。”(辛棄疾的《西江月》)“香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝?！?杜甫的《秋興八首》)

④注意使動(dòng)、意動(dòng)、為動(dòng)等活用詞的理解。

⑤律詩前二聯(lián)多寫景，后兩聯(lián)多抒情表意。絕句的情感多在后兩句上。詞的上闋一般寫景，下闋抒情。

總之，在閱讀詩歌時(shí)，從前半部分找意象，通過揣摩意象的色彩、特點(diǎn)，構(gòu)設(shè)詩歌意境，就能大體把我詩歌的情感傾向了。同時(shí)特別留意詩歌中能透露作者情感的一些詞,如“悲”“喜”“憤”“思”等

。(二)三必看

①標(biāo)題必看

題目常常是詩眼，或中心事件，富含諸多信息(時(shí)間地點(diǎn)人物事件，以及詩人的心情，詩歌的意境、詩歌的類型，主要表現(xiàn)手法等。)詩歌的題目是鑒賞詩歌的向?qū)?，突破口。如李紳的《憫農(nóng)》，試題“憫”就表明作者對(duì)農(nóng)民艱辛生活的深深同情。元稹的《離思》，由題目看出寫的是離別的思念。張繼的《楓橋夜泊》，“泊”字可知詩歌表現(xiàn)的是一種羈旅情懷。岑參的《行軍九日思長安故園》，思故園就可看出是思鄉(xiāng)的主題。②作者必看

知人論世，以察詩情。了解作者生活的時(shí)代、作者的經(jīng)歷、作者的命運(yùn)等有助于理解其詩作。③注釋必看

一首詩，一旦給了注解，往往有重要作用：一是暗示背景，就是介紹作者所處的環(huán)境，或?qū)懽鞅尘?。二是解說重點(diǎn)字詞、典故、消除閱讀障礙。(三)宏觀理解 微觀深入

所謂宏觀理解就是注意詩歌的首尾、前后、上下聯(lián)在結(jié)構(gòu)上、表意上的內(nèi)在關(guān)系，從而整體上把握詩歌的主旨情感。

所謂微觀深入就是要求在關(guān)鍵詞語、獨(dú)特意象、特殊句式、藝術(shù)手法(如動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、托物言志以及比喻、比擬、借代等修辭的運(yùn)用)

二、答題方法(一)分析意境型 提問方式：

1、這首詩營造了一種怎樣的意境？

2、這首詩描繪了一副怎樣的畫面(景物)？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

3、詩歌畫面呈現(xiàn)出什么樣的氣氛？

4、詩歌中某句詩展現(xiàn)的是什么樣的畫面，作者寫這句詩是表達(dá)某某某的情感(情懷)的嗎？為什么？

5、請(qǐng)談?wù)勥@首詩情與景的關(guān)系。

答題套路：這首詩描繪了一幅(描繪詩中畫面)的畫面，營造了一種(概括氛圍特點(diǎn))的氛圍，從而表達(dá)了作者(分析思想感情)的情感(心情、心境)。

如：請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括這首詩的意境。

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

——(王之渙《涼州詞》)答案：這首詩前兩句描繪了一幅塞外遼遠(yuǎn)闊大、雄奇險(xiǎn)峻的畫面(襯托出邊塞“孤城”之小)，營造了一種雄闊、蒼涼的氛圍，表現(xiàn)了盛唐詩人廣闊的胸襟。

(二)分析技巧型 提問方式：

①這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法？

②請(qǐng)分析這首詩的表現(xiàn)技巧。

③詩人是如何抒發(fā)自己情感的？有何效果？

④請(qǐng)比較兩首詩在表達(dá)技巧上的異同。

答題套路：這首詩用了(指出用了何種手法)的表現(xiàn)手法(藝術(shù)手法、修辭手法)，如(要結(jié)合詩句具體闡述)，從而突出了(強(qiáng)調(diào)了、更有效地表達(dá)了)作者(具體化)的情感(心情、心境)。

如：候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

——?dú)W陽修《踏莎行》

請(qǐng)分析“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，調(diào)調(diào)不斷如春水”一句的藝術(shù)手法。

答案：這句詩用了比喻的修辭手法，(一)把抽象的情感(無窮無盡的離愁)變成了具體的形象(迢迢不斷的春水)，(二)讓人更容易感受到行人因路程加長、時(shí)間變久而產(chǎn)生的離愁。

（三)分析語言特色

提問方式：①這首詩在語言上有何特色？

②請(qǐng)分析這首詩的語言風(fēng)格。

③談?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。

答題套路：這首詩的語言特點(diǎn)是(點(diǎn)明語言特點(diǎn))，如（結(jié)合相關(guān)詩句分析)，這種風(fēng)格很好地表達(dá)了作者(具體)的情感。

如：清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求?！鸥Α督濉?/p>

這首詩的語言有什么特點(diǎn)，試作簡(jiǎn)要分析。

答案：(1)這首詩語言風(fēng)格自然清新；(點(diǎn)明語言特點(diǎn))(2)意象淺近，如“梁上燕”“水中鷗”“老妻畫紙為棋局”“稚子敲針作釣鉤”，口語化，自然質(zhì)樸。(結(jié)合相關(guān)詩句分析)(3)作者飽經(jīng)離鄉(xiāng)背井的苦楚、備嘗顛沛流離后終于獲得一個(gè)暫時(shí)安居的棲身之所，很好地表達(dá)了作者此時(shí)的閑適心境。(情感)(四)煉字型

煉字所指對(duì)象一般為動(dòng)詞、形容詞、疊詞、數(shù)量詞等

一、提問方式

①這首詩中最生動(dòng)傳神的字是哪一個(gè)(或兩個(gè))？為什么？ ②某字歷來為人所稱道，你覺得它好在哪里？

二、答題思路

①畫面感強(qiáng)，描述意境畫面 ②化靜為動(dòng)，把靜的事物寫活了

③化虛為實(shí)，化無形為有形，化抽象為具體

形象生動(dòng) ④擬人、夸張手法，修辭效果，形象具體 ⑤突出思想情感主旨

如：銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會(huì)在何年?！愖影骸洞阂箘e友人》 簡(jiǎn)要分析“明月隱高樹，長河沒曉天”一聯(lián)中“隱”“沒”兩字的表達(dá)效果。

答案：隱字在詩中是隱沒(于)之意，寫出高高的樹陰遮住了西沉的明月；沒字在詩中是淹沒(于)之意，寫出了銀河淹沒在破曉的曙光中，襯托出時(shí)光催人離別，難舍難分的心緒。(五)一詞領(lǐng)全詩型

提問方式：某詞是全詩的關(guān)鍵，為什么？ 答題步驟：

1、分析該詞對(duì)突出主旨的作用(內(nèi)容方面)

2、分析該詞在結(jié)構(gòu)上所起的作用(形式方面)

如：浮云在空碧，來往議陰晴。荷雨灑衣濕，蘋風(fēng)吹袖清

鵲聲喧日出，鷗性狎波平。山色不言語，喚醒三日酲?！踬|(zhì)《山行即事》

注：蘋，一種水草。鷗性，海鷗，性喜在海上隨潮迎浪，上下飛翔。狎(xia)，戲耍，玩弄。酲(cheng)，酒后神志不清，詩中指精神不振的樣子。

問：首聯(lián)的“議”字是全詩的關(guān)鍵，為什么？

答：“議”字用了擬人的手法，這兩句是說，天空的云塊來來往往，忽聚忽散，仿佛在討論要不要下雨，筆法輕快，表達(dá)了詩人的喜悅心情；在結(jié)構(gòu)上，“議”

字統(tǒng)領(lǐng)了頷聯(lián)和頸聯(lián)，頷聯(lián)寫“陰”，頸聯(lián)寫“晴”。

(六)判斷觀點(diǎn)型 提問方式：

1、有人這樣認(rèn)為，有人那樣認(rèn)為，你覺得呢？

2、有人這樣認(rèn)為，你同意嗎？請(qǐng)說出理由。答題步驟：

1、表明自己的觀點(diǎn)。

2、用原詩句證明此觀點(diǎn)。

答題套路：我認(rèn)為(觀點(diǎn))原因是(舉例證明)(從原詩中找理由分條陳述)

如：江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨(dú)沾衣?！拍痢毒湃正R山登高》

注：春秋時(shí)，齊景公游于牛山，北望國都臨淄流淚說“若何滂滂去此而死乎！” 問：有人認(rèn)為這首詩是將“抑郁之思以曠達(dá)出之”。你同意這種看法嗎？試說說理由。

答案：同意。詩人在登高時(shí)交織著抑郁和欣喜的情緒，但詩人在最后借用齊景公上牛山的典故，表達(dá)出淡然的心境，顯示了曠達(dá)的情懷。

不同意。從詩中的確可以看出情懷的郁結(jié)，但詩人不是故意用曠達(dá)的話來表現(xiàn)他的苦悶，而是在登高時(shí)交織著抑郁和欣喜兩種情緒。

(七)對(duì)比賞析型

提問方式：

1、對(duì)兩首詩或詞進(jìn)行內(nèi)容與主題、方法等方面的對(duì)比；也有與學(xué)過的課文詩句的對(duì)比。

2、請(qǐng)說出兩首詩在某方面的異同點(diǎn)。答題步驟：

1、找出相關(guān)的比較點(diǎn)。

2、對(duì)原詩中具體句子分別進(jìn)行分析，分條作答。如：閱讀下面的詩歌，完成后面試題。

汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。——李益《汴河曲》

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。——皮日休《汴河懷古》

注：汴河，隋煬帝時(shí)開挖的大運(yùn)河的一段。隋家，隋王朝。水殿龍舟，當(dāng)年隋煬帝出游時(shí)所乘坐的船只。不較多，差不多。(1)兩首詩都以“汴河”為題材，但所寫的重點(diǎn)不同，抒發(fā)的感慨也不同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

答：李詩重在通過敘寫汴河春色和隋宮的荒廢，抒發(fā)了對(duì)隋王朝衰亡的感慨(喻傷今之意)。皮詩看似為汴河洗刷“罪名”，實(shí)則巧妙地對(duì)亡國之君進(jìn)行了強(qiáng)烈的斥責(zé)。(2)這兩首詩的表達(dá)技巧各有側(cè)重，請(qǐng)分別說明。

答：李詩以描寫為主，觸景生情；皮詩以議論為主，欲奪故予，角度獨(dú)特。

第五篇：古代哲理詩詞

古代哲理詩詞

哲”者，智也；“理”者，道理、事理也；“哲理”就是睿智洞照之人事與自然之理。闡發(fā)自然世界與人類社會(huì)最基本的、具有普遍意義的道理的詩便是哲理詩。一些含道應(yīng)物、遷想妙得的哲理詩，其本身就是詩人觸物生情、寓理于形或融理入情的產(chǎn)物，是詩人對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的睿智地思索和深刻地體察的結(jié)果。它往往是把發(fā)人深省的哲理同富有特色的生活情趣及新穎鮮明的藝術(shù)形象熔鑄一體，來服人以理、動(dòng)人以情的。本文擬從賞析幾首哲理詩入手，試圖幫助同學(xué)們了解哲理詩的特點(diǎn)，提高對(duì)事理的認(rèn)識(shí)，辯正地分析客觀事物和自然現(xiàn)象。

一、《放言》（白居易）

贈(zèng)君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰知？

這首詩的主題是辨?zhèn)?。首?lián)提出有辦法解決狐疑，頷聯(lián)從自然景物入手具體介紹這一辦法：讓時(shí)間證明一切。頸聯(lián)轉(zhuǎn)入到歷史人物，進(jìn)一步證明上述辦法。尾聯(lián)順著頸聯(lián)的意思延伸：如果周公、王莽在真相還沒有顯現(xiàn)時(shí)便死去，他們的德行真?zhèn)尉蜔o人知曉。本詩告戒我們：看待事物不要過早下結(jié)論，否則容易被假象迷惑而不能分清是非。

二、《琴詩》（蘇軾）

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不于君指上聽？

詩人在這首詩中描繪了琴和指頭兩個(gè)形象，用兩個(gè)假設(shè)句和兩個(gè)反問句，故作疑難之語，實(shí)際上幽默詼諧，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客觀的緊密配合”這樣一個(gè)深刻的哲理。

三、《過沙頭》（楊萬里）

過了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。

暗潮已到無人會(huì)，只有篙師識(shí)水痕。

這首詩明白曉暢而富有深意。暗潮已然來到，而常人卻不知道，因?yàn)樗麄儧]有水上的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)潮水漲落的規(guī)律不知曉；而篙師長年累月在江上撐船，水的深淺，流速的快慢等，都一清二楚，些微變化他們都能察覺。這就揭示了一個(gè)深刻而具有普遍意義的哲理：實(shí)踐出真知。

四、《論詩三十首》（元好問）

眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。

畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？

這首詩前兩句很容易明白：眼見的真實(shí)情景激發(fā)心頭的真切感情，就能寫出意境神妙的詩句；閉門造車，就像黑暗中摸索制作出的東西，總要失真。后兩句則說：靠臨摹前人作品，畫出秦川景色的畫家，親自去長安的能有幾人？詩人省略了一句話，即難怪那些人畫不好。本詩告訴我們：沒有現(xiàn)實(shí)生活的感受，沒有親身體驗(yàn)，是不可能在事業(yè)上取得成功的。

五、過松源晨炊漆公店（楊萬里）

莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。

進(jìn)入萬山圈子里，一山放出一山攔。

詩人借助景物描寫和生動(dòng)形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì)，不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。閱讀并鑒賞這類詩歌，有助于提升對(duì)事理的認(rèn)識(shí)，同時(shí)增強(qiáng)議論文寫作的思辯色彩。

六、《觀書有感》朱熹

“半畝萬塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！?/p>

詩人借助方塘，形像的抒寫自己鉆研書卷的體會(huì)。半畝方塘像明鏡一樣，映照著來回閃動(dòng)的天光云影。要問這池塘怎么這樣清澈？原來有活水不斷從源頭流來??！這首詩講的是學(xué)習(xí)要注意方法，防止思想僵化，只有不斷地汲取營養(yǎng)，獲取新的知識(shí)，就像不斷有源頭活水注入塘中，才能豁然開朗，融會(huì)貫通。這首詩形象新穎，情趣盎然，因?yàn)楦挥趩l(fā)而歷久彌新。渠哪得清如許，為有源頭活水來。

七、題西林壁蘇軾

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不知廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>

這是宋代詩人蘇軾的《題西林壁》。開頭兩句實(shí)寫游山所見，概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。后兩句是即景說理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。這首詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。其實(shí)，看待自己，看待生活又何嘗不是如此呢。全詩語言通俗，深入淺出，精警簡(jiǎn)括，逸趣橫生，讀來親切自然，耐人尋味。

八、《登飛來峰》 王安石

飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日開。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

本詩的重點(diǎn)在后兩句，說明了站得高才能看得遠(yuǎn)的道理。“浮云遮望眼”，結(jié)合當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，可以理解為暗指那些阻撓變法革新的頑固分子。詩人登高抒懷，含蓄而又堅(jiān)定的表現(xiàn)了自己高瞻遠(yuǎn)矚，不畏艱險(xiǎn)，銳意革新的遠(yuǎn)大抱負(fù)。本詩“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”與王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙。荀子《勸學(xué)》中也說：“登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)?！笨磥碚镜酶撸绕鹫镜貌桓哌€真有優(yōu)勢(shì)。在學(xué)習(xí)中，如果你比別人站得高，當(dāng)然也就會(huì)比別人看得遠(yuǎn)，看得深，看得全面。可如何方能站得高，絕不像爬上山頂，登上樓頂那樣容易。你的知識(shí)積淀要比別人厚，你掌握的方法要比別人好，你的頭腦要比別人靈活，你的眼光才能比別人銳利，你看問題的角度才能比別人新，你的思想才能比別人深刻。

九、王之渙的《登鸛雀樓》

“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！?/p>

這是一首登高遠(yuǎn)眺之作。前兩句寫登樓所見，寥寥十個(gè)字，卻將天地山河的萬千氣象收攏于筆端，縮龍成寸，快人胸襟。結(jié)尾兩句寫當(dāng)前實(shí)感，眼界更闊，立足更遠(yuǎn)，不僅表達(dá)了“只有登高，才能望遠(yuǎn)”的深刻哲理，而且注入了詩人昂揚(yáng)奮發(fā)，積極進(jìn)取的熱力和激情。這首詩氣勢(shì)宏大，意境高遠(yuǎn)，言論與形象相得益彰，哲理與詩情完美統(tǒng)一，真正達(dá)到了情、景、理水乳交融。

十、白居易《賦得古原草送別》

“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”

詩人抓住古原草的特性，用野草每年春榮秋枯來說明這樣一個(gè)哲理：毀滅生命的力量固然強(qiáng)大，但生命的頑強(qiáng)與偉大更勝過毀滅生命的力量。全詩借景寫情，刻畫形象生動(dòng)感人，蘊(yùn)含深刻，不愧為千古絕唱。

十一、唐代詩人虞世南的《蟬》

“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！?/p>

寫蟬以清露為食，擇梧桐而居，是表現(xiàn)其心地純凈，立身高潔；寫蟬居高聲遠(yuǎn)，是表現(xiàn)其清華雋朗，高標(biāo)逸韻。詩人以獨(dú)特的感受表達(dá)了這樣一個(gè)真理：立身高潔的人，并不需要外在的憑藉，自能聲名遠(yuǎn)播。這里所突出強(qiáng)調(diào)的是人格的美，人格的力量，表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，表現(xiàn)出一種雍容不迫的風(fēng)度氣韻。這首詩寄哲理于詠物之中，讀來耐人尋味。

十二、劉禹錫的七律《酬樂天揚(yáng)州出逢席上見贈(zèng)》

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”

詩人借景物抒發(fā)情懷，開朗達(dá)觀，表現(xiàn)出愈挫愈堅(jiān)，積極進(jìn)取的精神，揭示了新陳代謝之理。這首詩詩情跌宕，寓意深遠(yuǎn)，沉郁的意境中又顯出豪邁之風(fēng)。

十三、盧梅坡的《雪梅》

“梅雪爭(zhēng)春末肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！?/p>

梅雪爭(zhēng)春，不肯服輸，于是詩人放下筆，細(xì)細(xì)評(píng)判，詩人認(rèn)為梅雪均佳，各具所長。不僅梅雪如此，每一種事物都各有所長,各有所短，人也是如此。這首詩沒有寫景，沒有抒情，純屬議論，卻寫得如此生動(dòng)，另具一格，讓人耳目一新。盧梅坡還有一首同題《雪梅》詩，也是出類拔萃的詠梅之作：

有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。

此詩深得梅與雪的天然風(fēng)韻，且在吟詠之間，寄托了微妙的哲思與理趣。

十四、宋代詩人楊萬里的《小池》

“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”

詩人運(yùn)用白描手法，勾勒出一幅荷塘初夏的優(yōu)美圖畫：泉水悄無聲響的細(xì)細(xì)穿流，倒影在水里的樹蔭一片晴柔；小荷剛剛露出尖尖細(xì)角，一只敏銳的蜻蜓就發(fā)現(xiàn)了，早早立在它的上頭。這首詩很有情趣，卓立小荷上的眼光敏銳的蜻蜓，就像特寫鏡頭一樣，為全詩點(diǎn)上了眼睛。小詩富含哲理，啟發(fā)人們應(yīng)該敏銳的發(fā)現(xiàn)新生事物。