第一篇：我的野蠻女上司讀后感

我的野蠻女上司讀后感

正值雙節(jié)休息，無聊翻看天涯網(wǎng)頁時，近兩年的潮流網(wǎng)絡(luò)小說，《我的野蠻女上司》吸引了我。這幾天，宅在宿舍看她。兩三百萬字，洋洋灑灑，耗時近60小時才看完。長吐一口氣，寫得不錯的小說。不知幾年之后是否會翻看？

故事開始于一條黃色短信，由于商業(yè)應(yīng)酬，殷然和老總林夕被下小圈套，因此兩人產(chǎn)生了孽緣般的關(guān)系。殷然是現(xiàn)代都市中的純屌絲，一無所有，打算靠自己的雙手，買車買房娶妻子，并讓父母過上小康生活。林夕是成功的事業(yè)女性，姿色過人，能力超強，雷厲風(fēng)行，人生目標(biāo)就是尋找父親，治好母親，與家族兩個叛逆的哥哥一決雌雄。殷然與白潔的情戲，是推動故事發(fā)展至第一小高潮的動力。主角對立角色首當(dāng)其沖的就是棗瑟和王華山。由于對白潔的傾慕，殷然得罪了公司幾個相互勾結(jié)的干部。雖然，老總林夕對殷然多少有照顧，但是，在別人的陷害中，他落魄的離開公司。正是王華山與林夕間的爭斗，使得殷然能夠重回公司。殷然與白潔的交往，由于男主角的身份，白潔始終沒有給于肯定的回復(fù)。留下的空隙，讓心里空白的魔女有機可趁，以棒打鴛鴦的形式，驅(qū)走了莎織，逼退了白潔。直率與果敢，使得魔女與殷然修成正果，達到故事的小高潮。

故事的第二小高潮，是打倒棗瑟和王華山，以此也順便讓魔女找到了自己的父親。

棗瑟是陰險狡猾的，王華山是老謀深算的。由于兩大對立人物的步步陰謀，林夕和殷然的感情逐漸升溫，以至于刻骨銘心，兩者立下一生一世、不離不棄的諾言。由于魔女父親的犀利復(fù)出，松松無壓力的打敗了棗瑟和王華山。第二小高潮戛然而止。不得不提的是，打敗王華山的過程，引出了更強的對手蕭喬，為以后的爭斗作鋪墊。

接下來的情節(jié)便是林霸天的恢復(fù)失憶和治愈魔女母親的病，穿插其中的重要事項便是魔女與殷然的婚事和林氏企業(yè)的垮臺。林氏的垮臺，以及林霸天的病情，逐漸將故事推向最高潮。最高潮的標(biāo)志性事件是魔女與殷然的關(guān)系微妙發(fā)展至離婚以及林霸天鑫皇集團與林氏兩大叛徒、蕭喬決斗過程。不可否認(rèn)，林霸天的鑫皇輸了，一塌涂地。由此，也讓殷然成長為更加成熟的事業(yè)者。殷然與蕭喬鑫皇集團的爭斗，磕磕絆絆，岌岌可危。直至魔女的強勢回歸，聯(lián)手殷然剿滅了蕭喬鑫皇集團。

故事至此，從魔女的人生理想來看，已經(jīng)圓滿結(jié)束。但是，從男主角的角度來看，并不圓滿。畢竟，奮斗十年的目標(biāo)，生命里的她，會是誰呢？作者筆鋒一轉(zhuǎn)，直接道出獲勝者是魔女，不是莎織，不是子寒，更不是何可。觀眾本該拍手叫好。但是，人生就是這么會開玩笑。一連出了變故。魔女也因為父親的病情，選擇了離開。那個本該開始幸福生活的殷然，一下子回到了十年前。慢慢開始奮斗……

這是已經(jīng)上升到一個境界的殷然。這樣的人生是跌宕多彩的，也是傷不起的。重新開始，一切是那么熟悉，卻讓你感到無可適從。

有趣的是，貌似作者有意安排了一個下輩子的魔女進入了殷然的生活。不知是為了凸顯殷然對魔女的感情，還是為了凸顯作者表明屌絲無法逆襲的想法?？傊螺呑拥哪悴涣肆酥?。永恒的愛情真的是無法擁有的嗎？誰說有下輩子呢？

好吧，作者必須要結(jié)束故事了。給誰當(dāng)男主角的另一半呢？在合適的時間，選擇合適的人，這句話永遠都是那么正確。陳子寒，回到了男主角的身邊，成為了他的妻子。而事業(yè)型的魔女，終歸是魔女，和男主角是兩條平行線的。余下的空白，讓讀者自己填充。

故事本已結(jié)局。但讀者太傷心了，有些讀者甚至被傷透了，再不相信永恒的愛情了。為此，作者強而為之，續(xù)作以下情節(jié)，才完滿結(jié)局。后續(xù)情節(jié)：魔女道出了苦衷，男主角擁有了兩個家庭，擁有了兩個孩子，從此幸福的生活在一起。

讀完之后，本人對以下幾點產(chǎn)生思考。

1、殷然是好男人還是壞男人呢？

故事發(fā)展至高潮之前，他是稚嫩而童真，善良而簡單，果敢卻自負，多情卻忠誠。高潮之后，他是成熟而穩(wěn)重，善良而足智，果敢而謙遜，專一而忠誠。確實成長為一個十足的好男人。誰沒有過去？經(jīng)歷之后，能夠好好反思總結(jié)，活出更好的自我。心兒永遠向往著未來，這就是人生的希望。

2、魔女有沒有把愛情當(dāng)做工具？

也許有，也許沒有。空白之處，是讀者自己品味的地方。作者后續(xù)情節(jié)，便作出了否定回答，肯定了永恒的愛情。但是，雖然滿足了看客們的美好心愿，但在現(xiàn)實中，這樣的事情，相信的人又有多少呢？

3、愛情、友情、親情、事業(yè)的關(guān)系如何？

沒有愛情的人生是不圓滿的。只有愛情的人生是苦逼的。愛情從友情走來，走向親情。事業(yè)總要有，事業(yè)總會有。事業(yè)是人生的潤滑劑。有的人，人生里本來就順風(fēng)順?biāo)聵I(yè)來得或早或晚，這都可以，無須強求。但有些人，人生本來就磕磕絆絆，確實需要先事業(yè)而后愛情，為其他的感情添加潤滑劑。

4、屌絲能否逆襲？

屌絲的逆襲，不是靠外在（魔女）。好比如讀者在空白處，認(rèn)為魔女是把愛情當(dāng)做工具。那也無法阻止殷然這位屌絲的逆襲。畢竟，屌絲的逆襲，體現(xiàn)在，故事最高潮之后，殷然點點滴滴的奮斗。

5、類似于《鹿鼎記》里面的故事，結(jié)局卻大不相同。畢竟，在現(xiàn)在的社會里，男女平等，誰都有權(quán)利追求自己的幸福。這便是文明的進步。

最后，我覺得作者說得很好，“故事是有結(jié)局的，人生是沒有結(jié)局的”，看客的心里，和人生自我主演，永遠要劃清界限。

第二篇：野蠻生長讀后感

野蠻生長讀后感

1.人的一生有三個“錢包”：財物的錢包；信用的錢包；信用的錢包。財物的錢包指各種財物，包括貨幣，金銀，有價證券，礦產(chǎn)，土地等有形資產(chǎn)。這些東西是你真正掌控的資源。信用的錢包指你的信用價值，即當(dāng)你需要錢時你可以借來的錢，這部分沒法量化，也沒法統(tǒng)計，但常常企業(yè)靠的是這個錢包來賺錢。心里的錢包指對花錢的直觀感受，比如同樣 花9999，在你有10000和1000000000時的感受完全是不一樣的。當(dāng)你只有10000時，你直接感到破產(chǎn)，而你有10000000000時，這只不過是一頓飯錢，微不足道。所以我們要平衡好這三個錢包：用信用的錢包去充實財物的錢包，再平衡心里的錢包，以獲取更大的滿足。

二． “從無到有”——取財之道

1.為何要積累財富

錢作為市場的血液，掌控著整個經(jīng)濟的流通運轉(zhuǎn)，有了它，可以更好更合理的配置資源，可以回報愿意付出的人，可以刺激科技的發(fā)展，可以為整個生活帶來活力。2 既然錢這么重要，如何積累財富呢？孔子有云：不義而富且貴，與我如浮云。他又說，富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。這才是正確的取財之道。個人，企業(yè)，國家在追求財富的同時，一定要符合道義，切勿坑蒙拐騙。

積累財富，實現(xiàn)從無到有，是個艱難而又辛苦的過程，需要極大的理性和智慧，既要注重效率，又要兼顧公平，而不是偷奸?；?，這樣不能長久，就算短時期內(nèi)有所收獲，最后也會一無所有，一敗涂地，唯有按照正常的途徑去爭取，方能長久，大勝靠德。

第三篇：野蠻生長讀后感

野蠻生長讀后感

野蠻生長讀后感1

這本書可讀性很強，馮侖用真實的故事和通俗易懂的語言，寫出了自我在經(jīng)歷萬通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡民營企業(yè)經(jīng)營要注意避免的是非。馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自我的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗和感悟，向咱們展現(xiàn)了我國在社會轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對咱們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫忙，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。

就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點：

一是關(guān)于投資。投資是時刻的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。要把投資這件事情做好，就得修煉所有的功夫，就得能在別人看不見的地方，去發(fā)現(xiàn)一個事物真正的價值，比如說趨勢的價值、公司的價值、人的價值、時刻的價值等等，只要能把這些價值發(fā)掘出來，最后就必須能在市場上獲得很高的回報。

二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自我。民營企業(yè)應(yīng)管理好自我的欲望，明確自我的目標(biāo)，合理架構(gòu)組織，認(rèn)真追求績效。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點不僅僅僅對企業(yè)家，對咱們每個人都是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。

三是關(guān)于金錢。錢是是非地，是非人玩的是非物。錢的是非要個性在意，千萬別光看錢不看是非。務(wù)必要在中國個性復(fù)雜的社會制度變革當(dāng)中弄清楚錢的是非，不清楚的時候?qū)幵覆缓?，或者把它放在中間狀態(tài)。錢心跟著人心走，全射世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。在社會上做生意，無非是要在人情世故上讓大家都舒服了。面子是中國人的精神綱領(lǐng)，總是要尊重別人，把人家放到臺上，你在下方，“善處下則馭上”，這樣在色還會中才能較好的發(fā)展自我。

四是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。偉大的人之因此偉大，從來都是把大道理留給自我，小道理留給別人。偉大的人把所有別人不信的大道理都擱在自我身上，于是就不跟所有的人爭，爭即不爭，不爭即爭。做到不爭小利爭前途，不爭局部爭全局，不爭此刻爭未來。

五是關(guān)于愉悅。談到欲望與潛質(zhì)的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。

書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。應(yīng)對歷史，這本書除了給咱們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)咱們對經(jīng)濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型的這天，咱們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。

野蠻生長讀后感2

讀罷由北京萬通董事長馮侖編寫的《野蠻生長》，猶如在口渴難耐之時突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂，一個字—---爽，兩個字—---超爽。

馮侖是一個學(xué)者型的企業(yè)家，思維縝密，邏輯清晰;但是語調(diào)確不是一般學(xué)者專家那般深邃難懂，反而市井化味道很濃厚，甚至有點江湖小混混的口氣，但對問題的分析和觀點的表達卻是入木三分，精辟入理。很對我的口味與脾性，文中的很多觀點也是咱們認(rèn)為平時很重要的，但如果是按照所謂的專家地思維去明白的話，長篇大論自不待言，可能也會把人搞得云山霧罩、摸不著北的;但是看過此書，很多觀點用平實親切、耳孰能詳?shù)恼Z言表達出來，自然讓咱們印象更深。很真實的道理能夠很簡單的表達，這種書誰不愛看?

文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標(biāo)題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉(zhuǎn)變成了咱們生活當(dāng)中“欲望”和“約束”，咱們每個人都在用盡渾身解數(shù)來滿足自我的各種欲望，但是同樣生活在一個地球，咱們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是咱們值得發(fā)奮奮斗與拼搏的地方。

文章分為十六個章節(jié)，分別述了中國民營企業(yè)的發(fā)展歷程以及在中國民企的各個方面的特征。一些道理平時大家可能都懂得，但是也只是潛意識里面一種模糊的感觀而已。這本書中把這些平時大家都清楚卻又不清楚的道理很清楚的表達了出來，而且是用咱們很熟悉的語言和故事。給人一種醍醐灌頂、如沐春風(fēng)般的感覺。結(jié)合萬通公司發(fā)展的歷程和作者自身成長的經(jīng)歷，全面歸納了中國民營企業(yè)從萌芽到這天的發(fā)展過程。為什么會有民營企業(yè)的出現(xiàn)，這是市場經(jīng)濟務(wù)必的結(jié)果;從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，這不是一蹴而就的，她是有一個過程的，民營企業(yè)的出現(xiàn)除了是經(jīng)濟體制帶來的必然變化之外，人的因素也絕對不能忽略。為什么創(chuàng)業(yè)者愿意拋棄端了幾十年的“鐵飯碗”，書中提到了關(guān)于“原罪”的問題。正是正因人類的冒險基因和期望得到被人認(rèn)可被人尊敬的需求欲望，各種適應(yīng)于市場經(jīng)濟游戲規(guī)則的做法自然會應(yīng)運而生。然后在剛開始的時候，各個方面是十分不成熟的，那些所謂的創(chuàng)業(yè)者也是經(jīng)過體制的轉(zhuǎn)變，社會的發(fā)展而逐漸地產(chǎn)生者流變，從小倒?fàn)敯l(fā)展到企業(yè)家;也從商販、工匠和流寇似的作業(yè)方法到達了匯流和融合，體驗著人生有夢、筑夢踏實的過程。書中還就咱們平時經(jīng)常掛在嘴邊上的對金錢的態(tài)度以及政商關(guān)聯(lián)、面子關(guān)聯(lián)都籍了

透徹卻又俏皮的解釋。同時也把企業(yè)人物化，強調(diào)了企業(yè)公民的職責(zé)，回顧了企業(yè)公民的歷史，詮釋了企業(yè)公民的愉悅、提醒了企業(yè)公民的死亡……

(后記：這是一本看起來很簡單的書，甚至你都忍不住會樂出聲來，但是掩卷沉思，很多的觀點確實是描述得入木三分、一針見血，隔段時刻必須還要拿出來細細品讀。)

野蠻生長讀后感3

這本書可讀性很強，馮侖用真實的故事和通俗易懂的語言，寫出了自己在經(jīng)歷萬通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡民營企業(yè)經(jīng)營要注意避免的是非。馮侖以雜談、段子的形式就中國當(dāng)代商業(yè)社會核心價值觀等多個主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過程的經(jīng)驗和感悟，向我們展現(xiàn)了我國在社會轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。

這本書充滿了馮侖對經(jīng)濟社會諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、啟迪思維，對我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過程以及企業(yè)家這個特殊群體有很大幫助，并對企業(yè)在市場經(jīng)濟逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。

就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點：

一是關(guān)于投資。投資是時間的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值，到實現(xiàn)價值的過程。要把投資這件事情做好，就得修煉所有的功夫，就得能在別人看不見的地方，去發(fā)現(xiàn)一個事物真正的價值，比如說趨勢的價值、公司的價值、人的價值、時間的價值等等，只要能把這些價值發(fā)掘出來，最后就一定能在市場上獲得很高的回報。

二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時，更主要是管理自己。民營企業(yè)應(yīng)管理好自己的欲望，明確自己的目標(biāo)，合理架構(gòu)組織，認(rèn)真追求績效。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點不僅僅對企業(yè)家，對我們每個人都是適用的。一個人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。

三是關(guān)于金錢。錢是是非地，是非人玩的是非物。錢的是非要特別在意，千萬別光看錢不看是非。必須要在中國特別復(fù)雜的社會制度變革當(dāng)中弄清楚錢的是非，不清楚的時候?qū)幵覆灰?，或者把它放在中間狀態(tài)。錢心跟著人心走，全射世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。

在社會上做生意，無非是要在人情世故上讓大家都舒服了。面子是中國人的精神綱領(lǐng)，總是要尊重別人，把人家放到臺上，你在下面，“善處下則馭上”，這樣在色還會中才能較好的發(fā)展自己。

四是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來的。偉大的人之所以偉大，從來都是把大道理留給自己，小道理留給別人。偉大的人把所有別人不信的大道理都擱在自己身上，于是就不跟所有的人爭，爭即不爭，不爭即爭。做到不爭小利爭前途，不爭局部爭全局，不爭現(xiàn)在爭未來。

五是關(guān)于幸福。談到欲望與能力的平衡以及處理金錢是非問題的思考，耐人尋味，值得深思。

書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開放過程中思想發(fā)展的烙印。

面對歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對經(jīng)濟、社會、企業(yè)未來的思索。中國在各個領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟發(fā)展越來越規(guī)范，在經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型的今天，我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸ぷ骱蜕睿訌娜莸挠永щy和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。

野蠻生長讀后感4

在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產(chǎn)界的思想家”。

讀完全書，更印證了馮侖是個充滿智慧，用心思考的`人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸?！薄ⅰ芭恕?、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經(jīng)濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。

書中說了很多故事，從故事中見道理，讀來每每讓人掩卷沉思，在書中，我們可以看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，可以說，他們當(dāng)初湊在一起，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，后來“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們現(xiàn)在仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時間，偉大的地點，還有偉大的人。

馮侖關(guān)于偉大的論述，用兩句話來概括，一是“偉大是熬出來的”，二是“偉大是管理自己”。他認(rèn)為做事業(yè)，首先要有一個奮斗的目標(biāo)，定下了目標(biāo)，就像人生有了個航標(biāo)，即使因為各種原因使行為出現(xiàn)了偏差，但奮斗目標(biāo)這個航標(biāo)總會指引回正確的航線上來，定下一個方向后，就要一直往一個方向上努力，知難而進，百折不撓，就是“熬”，對信念的執(zhí)著不能靠一時的小聰明，在遇到困難時，多數(shù)人是再選擇而不是將原來的選擇堅持到底，“成功者與常人的差別并不是智商而是一種毅力”，專注于一件事情的長期積累，就必有成功的一天。而管理自己，在于養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣，什么該做，什么不該做，做什么事情對事業(yè)有幫助，怎樣有效安排自己的時間，怎樣圍繞事業(yè)目標(biāo)做知識儲備，要有一個自己的原則，善于管理自己，是事業(yè)成功的關(guān)鍵之一，王石就是一個善于管理自己的人。

讀完本書，我不禁對自己的現(xiàn)狀進行思考，一是，我想做成一番事業(yè)嗎？我的奮斗目標(biāo)是什么？我的未來該往哪個方向發(fā)展？二是在管理自己上，我是比較糟糕的，比如，近期的讀書計劃，雖然按期讀完，但沒及時寫上讀后感；日常生活的毛病，更是比比皆是，要求自己在晚11：30前上床睡覺，到幾乎都到將近凌晨1點，飲食要清淡，卻總是偏好重味重辣，平時總說忙碌，但事后看來，所做的事情似乎都無關(guān)緊要，“忙”只是自己不想做很多事情的借口，是管理自己糟糕的表現(xiàn)。

這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。如果，從現(xiàn)在開始，我能修正自己的奮斗目標(biāo)，定下一個發(fā)展方向，在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中改掉自己的陋習(xí)，更加完善、有效地管理自己，這將是我讀這本書的最大收獲。

野蠻生長讀后感5

《野蠻生長》其實并不野蠻，通讀全書，作者馮侖用詼諧、幽默的語言描述了民營企業(yè)在歷經(jīng)中國二十余年經(jīng)濟改革變遷中從開創(chuàng)、發(fā)展到成熟的艱苦歷程。其中不乏辛酸、淚水、歡笑、痛苦、糾結(jié)、失敗與成功。

與其說是企業(yè)成長的過程，不如說是團隊、組織的進化過程；制度、規(guī)則的建立完善過程。整個過程中交織著組織的重組與裂變，借用書中的一句話“業(yè)務(wù)失敗之日，往往就是組織崩潰之時”。團隊組織分工、協(xié)作順暢，企業(yè)發(fā)展就處于順利上升階段；團隊組織分工、協(xié)作遇阻，也正是企業(yè)發(fā)展停滯乃至倒退的階段。這讓我不由得想到自己服務(wù)的前一家民營酒店企業(yè)，在經(jīng)過發(fā)展、經(jīng)營高峰期后，決策人對于展館項目的一次失誤決策，從此合伙人之間的分歧越來越大，雖然經(jīng)營業(yè)務(wù)依然持續(xù)，但經(jīng)營狀況卻逐漸滑坡。雖經(jīng)過一輪向養(yǎng)老地產(chǎn)轉(zhuǎn)型，也表現(xiàn)后勁不足。最終合伙人之間關(guān)系的崩塌無疑加速了企業(yè)的惡性發(fā)展，最終在經(jīng)營二十余年后，以轉(zhuǎn)賣為最終結(jié)局?？梢娫诙笸笸锵е啵浣Y(jié)果的出現(xiàn)也并非偶然。

對于書中提到的企業(yè)發(fā)展成功的信念、堅持與不放棄的三要素，自己感觸頗深。20xx年下半年，接到籌備開業(yè)、運營管理格拉斯小鎮(zhèn)的工作任務(wù)。眾所周知這項工作的難度，自已雖然也做好了自認(rèn)為充足的心理預(yù)期，但是地理位置的偏避、小區(qū)稀疏的客流、不便捷的路網(wǎng)交通、周邊不匹配的市場環(huán)境再加上本身籌開面對的復(fù)雜過程，卻還是大大出乎意料。但是看著慢慢組建起來的團隊，想著公司、領(lǐng)導(dǎo)、同事的望期與支持，鼓足干勁腳踏實地做起來。事情一件件做、困難一個個攻克，這種方法不奏效就試不同的其他方法。由于時間緊張，人員不足，個別崗位空缺，那就多方面培養(yǎng)人才，一專多能，中層管理、員工除了本專業(yè)都多多少少掌握些其他技能。

8號樓紅卡、美地奇餐廳開業(yè)初期，生意慘淡，人流稀少，客人對我們特色西餐尚未認(rèn)可，整個公司也只有一個美工設(shè)計，為了及時有效的把產(chǎn)品信息釋放，進行宣傳推廣，安排餐飲部自己制做線上H5推廣方案，進行推廣，日復(fù)一日，堅持不懈，制作水平也不斷提高，再加上線下體驗活動舉辦，努力終究會有回報，紅卡從一年前日均流水不足兩百元至今年日流水已近3000元，取得了經(jīng)營收入上的突破，也形成相對穩(wěn)定的消費客流。此做法也被全公司推廣使用。

想起去年初公司領(lǐng)導(dǎo)為了激勵我們導(dǎo)入客流、開源創(chuàng)收，定下了要售賣100只烤羊的任務(wù)，當(dāng)時覺得幾乎是不可能完成的任務(wù)，但是我們依然樹立信心，調(diào)整營銷策略、拓寬渠道、想盡辦法，到年終共成功售賣了127只烤羊，完成這個當(dāng)時看似不可能的任務(wù)。同時格拉斯小鎮(zhèn)的開業(yè)與順利運營也在20xx年成功助力營銷，取得了優(yōu)異業(yè)績。

好書定能帶給人好的啟迪，我們商旅公司也正值創(chuàng)建初期，業(yè)務(wù)范圍還在豐富、擴容，快速的發(fā)展中必然會有更多更深更硬的困難，那就更需要團隊、組織的協(xié)作支持，我們更要堅定信念，有堅持不放棄的精神，不斷總結(jié)經(jīng)驗的同時，不忘最初的信念，定能取得最終成功與長遠的發(fā)展！

野蠻生長讀后感6

在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業(yè)，他被譽為“地產(chǎn)界的思想家”。

讀完全書，更印證了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)聯(lián)”、“偉大”、“愉悅”、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自我的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經(jīng)濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。

書中說了很多故事，從故事中見道理，讀來每每讓人掩卷沉思，在書中，咱們能夠看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自我、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬通初創(chuàng)，正是中國處于經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，能夠說，他們當(dāng)初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，之后“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好兄弟姐妹，因此他們都是“偉大的人”。因此馮侖說要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個偉大的時刻，偉大的地點，還有偉大的人。

馮侖關(guān)于偉大的論述，用兩句話來概括，一是“偉大是熬出來的”，二是“偉大是管理自我”。他認(rèn)為做事業(yè)，首先要有一個奮斗的目標(biāo)，定下了目標(biāo)，就像人生有了個航標(biāo)，即使正因各種原因使行為出現(xiàn)了偏差，但奮斗目標(biāo)這個航標(biāo)總會指引回正確的航線上來，定下一個方向后，就要一向往一個方向上發(fā)奮，知難而進，百折不撓，就是“熬”，對信念的執(zhí)著不能靠一時的小聰明，在遇到困難時，多數(shù)人是再選取而不是將原來的選取堅持到底，“成功者與常人的差別并不是智商而是一種毅力”，專注于一件事情的長期積累，就必有成功的一天。而管理自我，在于養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣，什么該做，什么不該做，做什么事情對事業(yè)有幫忙，怎樣有效安排自我的時刻，怎樣圍繞事業(yè)目標(biāo)做知識儲備，要有一個自我的原則，善于管理自我，是事業(yè)成功的關(guān)鍵之一，王石就是一個善于管理自我的人。

讀完本書，我不禁對自我的現(xiàn)狀進行思考，一是，我想做成一番事業(yè)嗎?我的奮斗目標(biāo)是什么?我的未來該往哪個方向發(fā)展?二是在管理自我上，我是比較糟糕的，比如，近期的讀書計劃，雖然按期讀完，但沒及時寫上讀后感;日常生活的毛病，更是比比皆是，要求自我在晚11：30前上床睡覺，到幾乎都到將近凌晨1點，飲食要清淡，卻總是偏好重味重辣，平時總說忙碌，但事后看來，所做的事情似乎都無關(guān)緊要，“忙”只是自我不想做很多事情的借口，是管理自我糟糕的表現(xiàn)。

這本書給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。如果，從此刻開始，我能修正自我的奮斗目標(biāo)，定下一個發(fā)展方向，在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中改掉自我的陋習(xí)，更加完善、有效地管理自我，這將是我讀這本書的最大收獲。

野蠻生長讀后感7

國慶節(jié)放假前，公司老總發(fā)給中高層管理者各自一本書，馮侖的《野蠻生長》。

“不做制度看不見的事情”，這句話是王石說的。做為HR的我很能明白和佩服。

開始談的“原罪”是中國法制的缺陷或漏洞成就了大部分的民營企業(yè)家或老板，而健康的企業(yè)：基業(yè)長青的企業(yè)、百年老店卻總有“從優(yōu)秀到卓越”的一段過程，在當(dāng)初的懵懂狀態(tài)下闖出來的基業(yè)如果要持續(xù)著長青，務(wù)必是盡快拋除創(chuàng)業(yè)階段的“原罪”，消除所有在制度不健全時養(yǎng)成的壞習(xí)慣，依法辦事，并在企業(yè)內(nèi)部建立利于營運的機制，用制度管人。這樣才能構(gòu)成眾所追求的統(tǒng)一的價值觀文化。

經(jīng)歷過“野蠻生長”，“馮侖們”當(dāng)然期望自我能改頭換面，強化道德倫理，追求陽光下的利潤。我也堅信這是每一個有道德良知底線的“馮侖們”的期盼!而這些價值觀文化在企業(yè)生存、發(fā)展的過程中又是比較矛盾的!

整本書中的秘聞較多，王石、牟其中等經(jīng)商、起家的一些故事吸引著我;同時，馮侖的真誠、坦白、不做作、不理論、口語化寫書也是一個亮點。一個人說話時比較真誠，但出書的時候可能就比較謹(jǐn)慎。整本書易于明白，通俗易懂，使我很快的就讀完了。由此不得不佩服馮侖的思想。讀完整本書后，受益不小，有幾個方面值得我領(lǐng)悟和鍛煉：

一、管理就是管自我。這是企業(yè)文化構(gòu)成的精華和關(guān)鍵。對于發(fā)展中的企業(yè)來講，企業(yè)文化就是資深員工的文化，資深員工是受到老板影響的，老板只有不斷的管理自我，提升自我，做好表率和模范作用，這時候不用要求大家怎樣做，自然就構(gòu)成了一種氛圍。有人說，制度首先是被老板破壞的，那么老板遵守了，大家也就慢慢都遵守了。老板不斷的提升自我，讓自我進步，下方的人也會跟著進步。這個道理也適合于咱們這些中層管理干部。

二、職責(zé)感。有職責(zé)感，就會有動力!為家庭、為公司、為員工、為社會?？茨愕穆氊?zé)感建立在什么層面，如果都有，肯定會成功!有職責(zé)感的人才能成功，否則，成功只是一時的。

三、如何做事情?其實比較簡單：制定目標(biāo)、實現(xiàn)目標(biāo)、為公司、為社會創(chuàng)造價值;調(diào)整目標(biāo)，解決問題，回報社會。但是也比較復(fù)雜：企業(yè)文化的建設(shè)、標(biāo)準(zhǔn)、流程的不斷修正、方法的思考實施、股東、員工、社會的利益平衡，商戰(zhàn)……等。

四、制度、標(biāo)準(zhǔn)。借用王石說的一句話：“不做制度看不見的事情”，制度、標(biāo)準(zhǔn)等同于管理。有了制度和標(biāo)準(zhǔn)。就能節(jié)省成本。按照“法、理、情”的順序進行管理就能夠見收益。

這天，眾多的馮侖雖然能夠望著“江湖”淡淡地笑傲一下。但是更多的管理者也要尋找自我的縫隙，密集地生長!野蠻生長的日子不僅僅僅是“馮侖們”獨特的經(jīng)歷，雖然“野蠻生長”已經(jīng)成為過去時了，但個人卻始終認(rèn)為：管理階層的大老爺們或許也要經(jīng)歷著本質(zhì)上相同或類似的過程。

野蠻生長讀后感8

讀罷由北京萬通董事長馮侖編寫的《野蠻生長》，猶如在口渴難耐之時突然喝到一罐冰鎮(zhèn)可樂，一個字—---爽，兩個字—---超爽。

馮侖是一個學(xué)者型的企業(yè)家，思維縝密，邏輯清晰;可是語調(diào)確不是一般學(xué)者專家那般深邃難懂，反而市井化味道很濃厚，甚至有點江湖小混混的口氣，但對問題的分析和觀點的表達卻是入木三分，精辟入理。很對我的口味與脾性，文中的很多觀點也是我們認(rèn)為平時很重要的，但如果是按照所謂的專家地思維去理解的話，長篇大論自不待言，可能也會把人搞得云山霧罩、摸不著北的;可是看過此書，很多觀點用平實親切、耳孰能詳?shù)恼Z言表達出來，自然讓我們印象更深。很真實的道理能夠很簡單的表達，這種書誰不愛看?

文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標(biāo)題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉(zhuǎn)變成了我們生活當(dāng)中“欲望”和“約束”，我們每個人都在用盡渾身解數(shù)來滿足自己的各種欲望，但是同樣生活在一個地球，我們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是我們值得努力奮斗與拼搏的地方。

文章分為十六個章節(jié)，分別述了中國民營企業(yè)的發(fā)展歷程以及在中國民企的各個方面的特征。一些道理平時大家可能都懂得，可是也只是潛意識里面一種模糊的感觀而已。這本書中把這些平時大家都清楚卻又不清楚的道理很清楚的表達了出來，而且是用我們很熟悉的語言和故事。給人一種醍醐灌頂、如沐春風(fēng)般的感覺。結(jié)合萬通公司發(fā)展的歷程和作者自身成長的經(jīng)歷，全面總結(jié)了中國民營企業(yè)從萌芽到今天的發(fā)展過程。為什么會有民營企業(yè)的出現(xiàn)，這是市場經(jīng)濟必須的結(jié)果;從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，這不是一蹴而就的，她是有一個過程的，民營企業(yè)的出現(xiàn)除了是經(jīng)濟體制帶來的必然變化之外，人的因素也絕對不能忽略。為什么創(chuàng)業(yè)者愿意拋棄端了幾十年的“鐵飯碗”，書中提到了關(guān)于“原罪”的問題。正是因為人類的冒險基因和希望得到被人認(rèn)可被人尊敬的需求欲望，各種適應(yīng)于市場經(jīng)濟游戲規(guī)則的做法自然會應(yīng)運而生。然后在剛開始的時候，各個方面是非常不成熟的，那些所謂的創(chuàng)業(yè)者也是經(jīng)過體制的轉(zhuǎn)變，社會的發(fā)展而逐漸地產(chǎn)生者流變，從小倒?fàn)敯l(fā)展到企業(yè)家;也從商販、工匠和流寇似的作業(yè)方法達到了匯流和融合，體驗著人生有夢、筑夢踏實的過程。書中還就我們平時經(jīng)常掛在嘴邊上的對金錢的態(tài)度以及政商關(guān)系、面子關(guān)系都籍了透徹卻又俏皮的解釋。同時也把企業(yè)人物化，強調(diào)了企業(yè)公民的責(zé)任，回顧了企業(yè)公民的歷史，詮釋了企業(yè)公民的幸福、提醒了企業(yè)公民的死亡……

(后記：這是一本看起來很輕松的書，甚至你都忍不住會樂出聲來，但是掩卷沉思，很多的觀點確實是描述得入木三分、一針見血，隔段時間一定還要拿出來細細品讀。)

第四篇：《野蠻生長》讀后感

管理自己 做有責(zé)任感的人

—<<野蠻生長>>讀后感 行里組織的讀書報告會推薦讀兩本書，我和金哲玉分工一人看一本書，我讀的書是<<野蠻生長>>，下面將讀書的感受給大家做一下匯報，希望大家有時間也讀一讀這本書，一定會有啟發(fā)的。該書的作者：馮侖，1959年生于陜西西安，1982年畢業(yè)于西北大學(xué)，獲經(jīng)濟學(xué)學(xué)士學(xué)位，是文革后第二屆正式大學(xué)生,1984年畢業(yè)于中央黨校，獲法學(xué)碩士學(xué)位。1984年至1990期間先后于中央黨校、中宣部、國家體改委任職。然后白手起家：1991年創(chuàng)建萬通集團；中國民生銀行創(chuàng)業(yè)董事。1993年組建萬通地產(chǎn)。策劃并領(lǐng)導(dǎo)陜西證券公司、武漢國際信托投資公司、華北華聯(lián)等企業(yè)的收購及重組，使萬通集團在幾年內(nèi)總資產(chǎn)增長逾30億元。他是當(dāng)時的“哥們”有潘石屹、王石等大師級公眾人物，作為萬通集團的董事長，企業(yè)界稱他為“商界思想家”，地產(chǎn)界稱他為“學(xué)者型”的開發(fā)商。

在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)系”、“偉大”、“幸福”、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經(jīng)濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發(fā)讀者的思維。

書中說了很多故事，從故事中見道理，讀來每每讓人掩卷沉思，馮侖用真實的故事和通俗易懂的語言，寫出了自己在經(jīng)歷萬通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡民營企業(yè)經(jīng)營要注意避免的是非。猶如一盞清晰的明燈，通透、徹底、沒有遮遮掩掩的虛情假意，沒有討好，沒有歌頌，有的，只是真實和智慧的閃光。他很真實，不回避黑暗中的污垢，在拷問自己內(nèi)心的是非和道德觀，這是很難得的一個思考過程。在書中，我們可以看到中國民營企業(yè)是如何發(fā)展起來及企業(yè)家是如何管理自己、領(lǐng)導(dǎo)別人的。

讀完整本書后，可以說受益不小，有幾個方面值得我學(xué)習(xí)和借鑒： 一方面就是管理自己。管理自己，在于養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣，什

么該做，什么不該做，做什么事情對事業(yè)有幫助，怎樣有效安

排自己的時間，怎樣圍繞事業(yè)目標(biāo)做知識儲備，要有一個自己的原則，善于管理自己，是事業(yè)成功的關(guān)鍵之一，書中指出萬

科老總王石就是一個善于管理自己的人。管理自己，這不僅是

企業(yè)文化的精華和關(guān)鍵，也是我們每位員工應(yīng)該做到的。對于

目前發(fā)展中的輝南建行來講，每個員工都管好自己，提升自己，做好表率和模范作用，形成良好的建行管理文化，我們面前的發(fā)展瓶頸一定可以突破。

一方面就是要有責(zé)任感。有責(zé)任感，就會有動力！為家庭、為建

行、為員工、為社會。看你的責(zé)任感建立在什么層面，如果都

有，肯定會成功！有責(zé)任感的人才能成功，否則，成功只是一

時的。

三、如何做事業(yè)呢？書中認(rèn)為做事業(yè)，首先要有一個奮斗的目標(biāo)，定下了目標(biāo)，就像人生有了個航標(biāo)，即使因為各種原因使行為

出現(xiàn)了偏差，但奮斗目標(biāo)這個航標(biāo)總會指引回正確的航線上來，定下一個方向后，就要一直往一個方向上努力，知難而進，百折不撓，對信念的執(zhí)著不能靠一時的小聰明，在遇到困難時，多數(shù)人是再選擇而不是將原來的選擇堅持到底，“成功者與常人的差別并不是智商而是一種毅力”，專注于一件事情的長期積累，就必有成功的一天。

這本書給了我很多可以借鑒和思考的東西，還需要日后繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考。如果，從現(xiàn)在開始，我能不斷修正自己的奮斗目標(biāo)，定下一個發(fā)展方向，在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中改掉自己的陋習(xí)，更加完善、有效地管理自己，做一個更有責(zé)任感的人，這將是我讀這本書的最大收獲。

第五篇：野蠻生長—讀后感

《野蠻生長》讀后感
馮侖的真誠、坦白、不做作、不理論、口語化寫書也是一個亮點。一個人說話時比較真 誠，但出書的時候可能就比較謹(jǐn)慎。整本書易于理解，通俗易懂，使我很快的就讀完了。由 此不得不佩服馮侖的思想。讀完整本書后，受益不小，有幾個方面值得我學(xué)習(xí)和鍛煉：

一、管理就是管自己。這是企業(yè)文化形成的精華和關(guān)鍵。對于發(fā)展中的企業(yè)來講，企業(yè) 文化就是資深員工的文化，資深員工是受到老板影響的，老板只有不斷的管理自己，提升自 己，做好表率和模范作用，這時候不用要求大家怎么做，自然就形成了一種氛圍。有人說，制度首先是被老板破壞的，那么老板遵守了，大家也就慢慢都遵守了。老板不斷的提升自己，讓自己進步，下面的人也會跟著進步。這個道理也適合于我們這些中層管理干部。

二、責(zé)任感。有責(zé)任感，就會有動力！為家庭、為公司、為員工、為社會?？茨愕呢?zé)任 感建立在什么層面，如果都有，肯定會成功！有責(zé)任感的人才能成功，否則，成功只是一時 的。

三、如何做事情？其實比較簡單：制定目標(biāo)、實現(xiàn)目標(biāo)、為公司、為社會創(chuàng)造價值；調(diào) 整目標(biāo)，解決問題，回報社會。但是也比較復(fù)雜：企業(yè)文化的建設(shè)、標(biāo)準(zhǔn)、流程的不斷修正、戰(zhàn)略的思考實施、股東、員工、社會的利益平衡，商戰(zhàn)……等。

四、制度、標(biāo)準(zhǔn)。借用王石說的一句話：“不做制度看不見的事情”，制度、標(biāo)準(zhǔn)等同 于管理。有了制度和標(biāo)準(zhǔn)。就能節(jié)省成本。按照“法、理、情”的順序進行管理就可以見收 益。今天，眾多的馮侖雖然可以望著“江湖”淡淡地笑傲一下。但是更多的管理者也要尋找 自己的縫隙，密集地生長！野蠻生長的日子不僅僅是“馮侖們”獨特的經(jīng)歷，雖然“野蠻生 長”已經(jīng)成為過去時了，但個人卻始終認(rèn)為：管理階層的大老爺們或許也要經(jīng)歷著本質(zhì)上相 同或類似的過程。馮侖在《野蠻生長》中關(guān)于時間的論述真是精彩極了，我認(rèn)為是全書最精彩的部分，一 是因為他的觀點獨辟蹊徑，二是因為我不但贊同而且也是這樣認(rèn)為和做的。他認(rèn)為：時間既是生產(chǎn)資料，也是消費資料，它既是資本品（投資品），也是消費品。比如說我們到歐洲去，看到歐洲人很悠閑，一瓶啤酒就能坐在那兒泡一下午，對這些人來說，時間就是消費品。人家已經(jīng)活到那份兒上，生活質(zhì)量高到了可以消費時間了。同樣，在海灘 上曬太陽，那也是消費時間。但對我們來說，每天加班加點，那時間就是資本品，相當(dāng)于是 一種資本，我們是要靠這個時間去換取金錢的。在這個過程中消耗時間就是生產(chǎn)。所以，在 人類有限的一

生當(dāng)中，有一個相互排擠的效應(yīng)，也就是說，你拿多少時間用來生產(chǎn)，他是擠 兌你的消費時間的。所以在時間的投資上，你可能得到的回報是金錢，但也可能就是時間本身。當(dāng)溫飽不成 問題的時候，時間本身就變成了特殊的消費品，甚至是奢侈品。所以如果我們在有效的時間內(nèi)，盡可能地去做好一件專業(yè)的事情，用持久、專注的辦法 來對待，我們可能會得到很多的金錢，同時我們又能省出很多的時間來，而省下的那些時間，

就相當(dāng)于投資的回報，我們可以拿出來消費，可以去度假，可以去畫畫，去滿足個人的其他 興趣。所以在時間方面，要特別細分出你自己作為投資品的時間和作為消費品的時間，然后，用做事情的專業(yè)化、精細化，提高你在生意上的金錢的回報，同時，提高生產(chǎn)效率，騰出更 多的時間，去滿足你消費時間的欲望，你就能夠很好地支配時間，享受生活。我們身邊有很 多老板，在這方面都做得不夠好。但是你看王石，他現(xiàn)在就是在大量地消費時間，時間對他 來說，就越來越多地成為消費品，因為他前面的事情都做對了，這個時候就可以消費時間。如果沒有做對呢？那你可能還在拼命奔忙，為了一筆貸款、為了一個是非、為了一個公司的 法律糾紛，天天請法院的人、公安的人，不是在酒樓茶肆泡著，就是在歌廳桑拿生磕。一個 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，如果一生都把時間作為資本品的話，那就變成了資本的奴隸，就變成了事情的 奴隸。正因為時間本身是一維的，所以你就必須在有限的時間里，去做一些特定的活動。但究 竟怎么做才能收益最大化呢？我們往往是自以為聰明地去想一件事，好像能做甲也能做乙，能做這件事，也能做那件事。但是即便你是聰明人，由于時間有限，假定說大家都只活 80 歲，你做 10 件事，你就是從小開始，每件事也只能用不到 10 年的工夫去做。而一個比你笨 的人，可能一生就做了一件事，他就是在這事上花出多你一倍（20 年）的時間，還富裕出 好多年呢！所以他連玩帶做，一定很輕松，他實際上在這件事上面的收益會大于你每件事做 10 年的收獲。為什么阿迪力走鋼絲掉不下去，而我們走一下就可能摔死？他走鋼絲這個活 兒，練了 20 年，所以藝高人膽大，他不僅摔不下去，還能靠這掙錢。也就是說，如果專心 在一件事上花時間，花到足夠多，你既可能成為這件事情的主宰，又可能因此而獲得收入。更重要的是，時間還游刃有余，你還會有很多閑暇，去消費時間，做別的事情。所以就一件事情上持續(xù)地用功，按一個方向投資，在時間上不吝嗇，把時間往同一個方 向去追加，就能把事情和

和時間按量搭配好，收入才能不斷提高，邊際收益會越來越大。所以，想在人生的路上投資并有所收益、有所回報，第一件事就是必須在一個方向上去 積累，連續(xù)地正向積累比什么都重要。馮侖的《野蠻生長》，讓我更加清晰地看到中國民營企業(yè)家的心路歷程，更加理解了偉 大的男人的內(nèi)心，那種征服和驕傲的欲望，那種追求自由的夢想，以及那種驕傲和夢想賦予 你們的人格魅力。一直以來，我都是理解你們的，因為我同樣期望自己有所為，從來不以常人的標(biāo)準(zhǔn)來要 求自己。你說：“如何知道我需要開解？” 其實任何時候我都是理解你的狀態(tài)的，那種用整個生命去實踐夢想的歷程，現(xiàn)在依然在 進行的歷程，我一直都明白。也許你還沒有成就偉大的夢想，實現(xiàn)理想中真正的成功，但是，你一直以來的志存高遠，讓我始終欣賞。曾經(jīng)跟身邊的人說過，雖然你現(xiàn)在的能力，跟某些人相比，并非那樣的優(yōu)秀，但是，我欣賞的是，你內(nèi)心偉大的夢想，你永不停息的追求精神！你曾說就算你在街邊賣可 樂，也要創(chuàng)造你自己的品牌！“偉大的人會犧牲掉一個正常人的生活狀態(tài)。一個有價值的男人的一生，是踐志的過程 以及找到志向相投的朋友的過程。” “一個奮斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生?！?犧牲。尤其是最初的犧牲。柳傳志犧牲掉了很多，包括健康。但是他不會后悔，因為他 唯一的目標(biāo)就是要把聯(lián)想做成一個偉大的企業(yè)。不管現(xiàn)在聯(lián)想的發(fā)展如何，是不是稱得上一

個偉大的企業(yè)，但是幾乎可以這樣說——聯(lián)想就是柳傳志生命的全部。是的，追求偉大的時候，也許真的會犧牲掉正常人的一些小幸福，但是真正在追求的人，會享受到追求的大幸福。那么，何必在追求的時候想過多的得失？有得必有失。只看，我們 最初內(nèi)心想要什么，我們不能失去的，又是什么？“男人的偉大是勇于犧牲，敢于勝利?！?曾有朋友對我說：“假如你不再追求，那么還是你嗎？”追求一個偉大的夢想，一定是很難 熬的。犧牲，也許其中就包括了摧殘自己。為了能熬下去，所以我們要努力，要變得越來越 強大，堅不可摧。人生路上的困惑，也許在于跟普通人的比較。假如我們追求的不是普通人的追求，那么 為什么要跟普通人做比較呢？為什么要用普通人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己呢？ 為了偉大在雕琢自己，在熬著的你，假如你依然追求，那么就跟我一同繼續(xù)相信夢想的 力量吧！偉大，有時候是孤獨的。但是，作為你的兄弟，我始終理解和支持你！也許你要問：要 熬多久？什么時候才能成就偉大？馮侖這樣說—