第一篇:內(nèi)蒙古財經(jīng)大學學術(shù)道德規(guī)范
內(nèi)蒙古財經(jīng)大學學術(shù)道德規(guī)范
第一條
為維護學術(shù)道德,嚴明學術(shù)紀律,規(guī)范學術(shù)行為,防止學術(shù)腐敗,營造良好的學術(shù)氛圍和制度環(huán)境,促進我??茖W研究工作的可持續(xù)發(fā)展,根據(jù)國家有關(guān)法律、法規(guī)和文件,并結(jié)合我校實際,特制定本規(guī)范。
第二條
本規(guī)范適用于在內(nèi)蒙古財經(jīng)大學從事科學研究的專職科研人員、教師、研究生、本科生等,以及以內(nèi)蒙古財經(jīng)大學名義發(fā)表作品的其他人員,包括在內(nèi)蒙古財經(jīng)大學學習和工作的訪問學者、進修教師、兼職人員等(以下統(tǒng)稱科研人員)。
第三條 科研人員在從事科學研究活動中,應牢固樹立實事求是的科學精神,自覺遵守《中華人民共和國著作權(quán)法》等有關(guān)法律法規(guī),以及教育部《關(guān)于加強學術(shù)道德建設的若干意見》,并應遵守下述學術(shù)規(guī)范:
(一)進行學術(shù)研究,應首先檢索有關(guān)文獻,做好充分的背景分析和查新工作,全面了解他人的已有成果,充分尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)。
(二)在作品中引用他人的成果,必須注明出處;被引用的部分不能構(gòu)成作品的主要部分或者實質(zhì)部分;從他人作品中轉(zhuǎn)引第三人的成果,應注明轉(zhuǎn)引出處。參照而未引用他人成果,或受別人成果的啟發(fā)而未直接使用他人成果,也應做出說明并列出參考文獻。凡只通過中文譯文而引用的外文文獻,須注明中文譯文的出處,不得直接注明引自外文文獻。完全沒有閱讀過的文獻不能列入?yún)⒖嘉墨I。
(三)文字表達應符合現(xiàn)代漢語規(guī)范,力避病句、錯別字、標點符號錯誤、外文拼寫錯誤或校對錯誤。
(四)合作作品應按照對科學研究成果所作貢獻大小的原則確定署名先后,但另有學科署名慣例或作者另有約定的除外。任何合作作品在發(fā)表前均要經(jīng)過所有署名人審閱并簽字認可,所有署名人應對本人完成的部分負責,成果主持人應對作品整體內(nèi)容負責。
(五)圖書出版時,應正確標識作者的創(chuàng)作性質(zhì),即準確界定“著”、“編著”、“主編”、“參編”、“譯”、“校”、“注”、“資料匯編”等不同創(chuàng)作類型。
(六)匯編、出版有他人文章的文集、論文集等,須事先征得原作者的同意和取得相關(guān)的授權(quán)文件,并按國家有關(guān)規(guī)定給付報酬。
(七)學術(shù)成果應通過合規(guī)渠道發(fā)表、發(fā)布。對應經(jīng)而未經(jīng)學術(shù)界內(nèi)部嚴謹論證的重大科研成果,不應向媒體公布。
(八)在對他人或自己的成果進行評價、介紹時,應遵循客觀、公正、準確的原則,在充分掌握國內(nèi)外材料、數(shù)據(jù)基礎上,實事求是地對成果做出全面的分析、評價和表述。
第四條 科研人員不得有下列違反學術(shù)道德規(guī)范的行為:
(一)在研究過程中為得出某種符合自己主觀愿望的結(jié)論而捏造、虛構(gòu)、篡改實驗數(shù)據(jù)、統(tǒng)計資料或?qū)嶒灲Y(jié)果。
(二)在公開發(fā)表的作品中,不加注明使用或抄襲他人已發(fā)表或未發(fā)表的作品,或者剽竊他人的學術(shù)觀點、學術(shù)思想。
(三)在填報個人學術(shù)情況報表時,不如實填報學術(shù)經(jīng)歷,提供虛假學術(shù)成果,偽造不實的專家鑒定、證書及其他學術(shù)能力證明材料。
(四)未參加實際研究或者論著寫作而在相關(guān)作品上,或未經(jīng)他人同意將合作研究的成果僅以個人署名發(fā)表,或通過不正當手段偷換署名或改動署名順序。
(五)為增加個人學術(shù)成果數(shù)量而一稿多投,或惡意將內(nèi)容無實質(zhì)差別的成果改頭換面作為多項成果發(fā)布。
(六)通過媒體故意夸大渲染研究成果的學術(shù)價值、經(jīng)濟與社會效益且造成不良影響。
(七)在參與各種推薦、評審、評獎、職稱評定等學術(shù)評定活動時,收受參評人禮物或故意對他人進行虛假評價而影響評審結(jié)果。
(八)為了替?zhèn)€人或單位謀取不正當利益,通過新聞媒體發(fā)布應經(jīng)而未經(jīng)學?;蚱渌麑W術(shù)機構(gòu)組織論證的重大科研成果。
(九)違反國家有關(guān)保密的法律、法規(guī)或?qū)W校有關(guān)保密的規(guī)定,將應保密學術(shù)事項對外泄露。
(十)其他違背學術(shù)界公認的學術(shù)道德規(guī)范的行為。
第五條 學校鼓勵科研人員樹立良好的學術(shù)道德,以探索真理為科學研究的目的,提倡學術(shù)研究中的自律,防止學術(shù)腐?。惶岢哂袆?chuàng)新性的研究工作,避免低水平重復、平庸之作,杜絕違法之作;提倡積累深厚、基礎扎實的研究工作,反對急功近利、虛假浮躁的不良學術(shù)風氣;提倡科學研究中的團隊與合作精神,力避文人相輕、自私自利;提倡正確對待學術(shù)研究中的名利,反對沽名釣譽、互相吹捧、損人利己等不良風氣。
第六條 科研人員違反上述規(guī)范的,除擔負應負的法律責任外,學校將視情節(jié)輕重給予批評幫助和相應的行政處分。對未給學校聲譽造成不良影響的一般違規(guī)者,由所在單位和科研處給予口頭提醒和批評;屢教不改者,由學校提出通報批評。對給學校聲譽造成不良影響的嚴重違規(guī)者,由學校視情節(jié)給予相應的行政處分。
第七條 對可能違反學術(shù)道德規(guī)范的科研人員,負責聯(lián)合學校有關(guān)部門對其具體行為進行調(diào)查,并公布調(diào)查及處理結(jié)果。
第八條 本規(guī)范自公布之日起施行,由科研處負責解釋。
內(nèi)蒙古財經(jīng)大學科研處 2012年12月20日
第二篇:學術(shù)道德規(guī)范
學術(shù)道德規(guī)范
無論是古希臘的至理名言“知識即美德”,還是我國的傳統(tǒng)觀念“知書而達禮”,都說明學術(shù)與道德有著千絲萬縷的聯(lián)系。學術(shù)道德是指在從事學術(shù)活動的過程中逐漸形成的,得到學術(shù)共同體及社會共同認可并遵守的行為準則與規(guī)范的總和。學術(shù)規(guī)范是保障學術(shù)研究活動正常有序進行的一系列規(guī)則、制度和行為準則的總稱,包括國家有關(guān)政策法規(guī)、學術(shù)界公認的學術(shù)道德以及學科專業(yè)共同遵守的科研研究、論文寫作、學術(shù)引文、學術(shù)評價等諸多方面規(guī)范。
科學事業(yè)的發(fā)展過程,既是學術(shù)創(chuàng)新的過程,也是學風建設的過程。加強學術(shù)道德和學風建設,對弘揚科學精神、繁榮發(fā)展學術(shù)事業(yè),凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,踐行社會主義榮辱觀、引領社會風尚,具有非常重要的意義。學術(shù)道德和學術(shù)規(guī)范是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規(guī)范,是保證提高學術(shù)水平,實現(xiàn)學術(shù)積累和創(chuàng)新的根本。道德是社會意識形態(tài)之一,是反映和調(diào)整人們現(xiàn)實生活中的利益關(guān)系,用善惡標準評價,依靠人們內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習慣和社會輿論維系的價值觀念和行為規(guī)范的總和。作為道德組成部分之一的學術(shù)道德是所有學者應該遵循的行為準則,涵蓋了學者在學術(shù)科研方面原則。學術(shù)道德是治學的起碼要求,是學者的學術(shù)良心,其實施和維系主要依靠學者的良心及學術(shù)共同體內(nèi)的道德輿論。它具有自律和示范的特性,學術(shù)道德的缺失無疑意味著學術(shù)失范現(xiàn)象的產(chǎn)生和蔓延。作為一名研究生,我們的主要任務是進行學術(shù)研究,而嚴謹?shù)膶W術(shù)規(guī)范,良好的學術(shù)道德,是營造研究生活良好學風,以及濃厚的學術(shù)研究氛圍的重要保證,也是培養(yǎng)高質(zhì)量研究人才、引領研究生走向正確科研道路的必要前提。
我們所提倡的“誠信為學,恪守學術(shù)道德”,具體體現(xiàn)在從事研究的整個過程中時刻用學術(shù)道德來指導自己的學術(shù)實踐活動,把內(nèi)化于自身學術(shù)良知中的學術(shù)規(guī)范升華為行動的綱領。不斷把外在的準則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的要求,只有在頭腦中形成高尚的學術(shù)道德品質(zhì),才會在實際的學術(shù)活動中自覺地遵守學術(shù)行規(guī),不闖學術(shù)的“紅燈”。大學是高度寬容、高尚的學術(shù)場所,但是對于學術(shù)不端的行為采取“零容忍”;同時科學道德情操是科學研究的感性基礎,智力成果與人的品格關(guān)系并不是正向?qū)?,能力強的科研人員不一定就具有良好的學術(shù)道德。稿多發(fā)、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實驗數(shù)據(jù)、隨意侵占他人科研成果……不同形式的學術(shù)不端行為讓人警醒??蒲胁欢诵袨槭前殡S科學的發(fā)展產(chǎn)生的,要依靠科學界自身努力和全社會的關(guān)注去消除在外在準則要求的同時,更要有科研工作者的自律。學風浮躁是引起學術(shù)不端行為的重要原因,而學風浮躁又與現(xiàn)行的評價體系相關(guān)。而要克服學風浮躁、學術(shù)評價中急功近利的傾向,需要“誠信為學、立于本心、戒驕戒躁、腳踏實地”。
在科學研究過程中,我深感學術(shù)道德的必要性和重要性,認識到提高研究生科研道德與規(guī)范水平無論是對自身還是研究領域都具有重大意義。在日后的學習研究生活里,從事科研應嚴格遵守國家法律,恪守學術(shù)界公認的基本學術(shù)道德規(guī)范,不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán),以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究,做一名合格的、名副其實的研究生。
首先我們需要詳細了解學術(shù)道德與規(guī)范相應的細則與要求,如:在學術(shù)活動中,尊重他人學術(shù)成果;學術(shù)成果署名真實有效、署名者應對該項成果承擔相應的學術(shù)責任和法律責任,此外應保證科學研究的真實性,不可采取編造、篡改數(shù)據(jù)等手段來發(fā)表文章。
其次,我們應正確樹立科研誠信意識,提高科學道德素養(yǎng),形成風清氣正、求真務實的優(yōu)良學風,營造有利于自主創(chuàng)新和人才成長的科研環(huán)境,我們要發(fā)揮積極作用。鐘南山院士曾指出當前科研中存在的最大問題:浮躁,不踏實,目前很多國際專業(yè)學術(shù)雜志主編批評中國某些科學研究論文存在的“四宗罪”:倫理問題、造假問題、抄襲問題、一稿多投問題,我們應清醒地認識到:科研誠信是科學事業(yè)發(fā)展的基礎、是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要保證,我們應當掌握科研工作規(guī)范,堅守學術(shù)誠信,完善學術(shù)人格??茖W技術(shù)作為人類智慧的結(jié)晶,不僅創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力推動經(jīng)濟社會發(fā)展,而且不斷豐富和發(fā)展求真求實的科學文化內(nèi)涵,形成了以科學精神為精髓的人類社會的共同理念、價值標準和行為規(guī)范??v觀人類社會發(fā)展歷史進程中,從擺脫中世紀的蒙昧進入文藝復興時期,到近代工業(yè)革命的興起乃至20世紀以來新技術(shù)革命浪潮引領的知識經(jīng)濟時代,我們可以清晰地看到,科學精神不僅是推動科學技術(shù)發(fā)展的不竭動力,也是引領人類文明進步的重要標桿,千百年來一直深刻影響著人們的行為方式和價值追求。良好的學術(shù)風氣不僅關(guān)系到學術(shù)自身的創(chuàng)新,還關(guān)系到整個社會的風氣和整個民族的精神狀態(tài)。學者的學術(shù)研究不僅為社會生產(chǎn)思想和理論,而且為社會提供理想和信念。不良的學風不僅有損學者的形象,還會影響公眾對價值理想和價值導向的認同,從而導致整個民族的精神狀態(tài)和整個國家的社會風氣。科研學術(shù)的發(fā)展水平是一個國家的軟實力,是一個國家發(fā)展的潛力所在。如果一個國家沒有成熟的學術(shù)管理制度,沒有成熟的學術(shù)規(guī)范思想,這個國家就必然產(chǎn)生出學術(shù)道德低下學術(shù)品格卑劣的學術(shù)工作者,這對于一個國家的學術(shù)建設而言打擊將是致命的,對以后的培養(yǎng)學術(shù)人才也會造成極為惡劣的影響。
在建設學術(shù)道德和學術(shù)規(guī)范的同時,也要加強學者人文素質(zhì)的培養(yǎng),這兩方面是相輔相成的。人文素養(yǎng)的提升能讓我們在撰寫學術(shù)報告、論文的時候更加得心應手,更能讓讀者理解自己想要表達的意思。因此,現(xiàn)在全球很多國家,尤其是發(fā)達國家都開始重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。要提高人文素養(yǎng),首先應該從個人角度自覺形成對人文學科的熱愛,很多人把對知識的獲取完全看成是“任務”,因而反對學習人文學科,這個觀點是完全錯誤的。人文學科的好處不在于我們能看見的,很多時候,它在不知不覺中影響我們的行為和思維。我們應該發(fā)展對人文學科的喜愛,愿意去學習,去享受“人文之美”。其次,一些組織應該多舉辦人文學科的講座等活動,培養(yǎng)起學者對其的認識和愛好,讓大家在科研的疲憊之余,感受人文對一個人心靈的放松。學術(shù)素養(yǎng)也是研究生最應具備的素養(yǎng)之一?!皩W術(shù)素養(yǎng)”,顧名思義,就是一個人在學術(shù)方面的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。學術(shù)素養(yǎng)是研究者在學術(shù)研究過程中所表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì),主要由學術(shù)意識、學術(shù)能力、學術(shù)知識以及學術(shù)倫理道德組成。它體現(xiàn)的是研究者的創(chuàng)新精神和執(zhí)行能力,是獲得重大研究成果的保證。作為研究生的我們,更需要提前理解學術(shù)素養(yǎng)在研究中的深刻內(nèi)涵,提早做起,從和自我做起。
研究生不同于一般的學生,因為“學生”是學習知識的人,其主要任務是掌握已有的專業(yè)理論和知識,而研究生是為了進一步培養(yǎng)從事科學技術(shù)研究的能力而繼續(xù)接受教育的群體,其主要任務是學術(shù)研究和創(chuàng)造新知識。因此我們要堅持品行為立身之本,勇于與不良風氣做斗爭。嚴格遵守學術(shù)規(guī)范,全力抵制各種污染科學風氣的行為,堅決杜絕喪失學術(shù)道德的行為,積極反對各種形式的粗制濫造和低水平重復行為。雖然個人的力量小,但如果人人都能遵守學術(shù)道德規(guī)范,抵制學術(shù)腐敗,那么學術(shù)腐敗的現(xiàn)象將不會再出現(xiàn)。
第三篇:學術(shù)道德規(guī)范學習心得
學術(shù)道德規(guī)范學習心得
《學術(shù)道德規(guī)范》這門課已經(jīng)結(jié)束結(jié)束,我對這兩天的課程學習感觸頗深,這門課使我深刻的意識到,具備良好的學術(shù)道德的重要性,在以后的學習、工作乃至生活等各方面,都應端正自己的態(tài)度,規(guī)范自己的行為。
當前,在高等學校的學術(shù)活動中,部分地存在著道德失準,行為失范的問題。一些學者違背學術(shù)研究目的,或急功近利,粗制濫造;或媚于世俗,熱衷炒作;更有甚 者,喪失學術(shù)道德,以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現(xiàn)象如不加以制約,將嚴重污染學術(shù)環(huán)境,影響學術(shù)聲譽,阻礙學術(shù)進步,進而影響社會發(fā)展和 民族創(chuàng)新能力。而制約這一現(xiàn)象最重要的手段之一就是培養(yǎng)學者良好的學術(shù)道德修養(yǎng),恪守學術(shù)道德,遵守學術(shù)規(guī)范是對每個人的基本要求。
加強自我教育,強化科研道德與學術(shù)規(guī)范,我的想法是應努力做到以下幾點。
一、努力拓展知識面,研究生掌握專業(yè)知識的程度影響著研究生對科研行為的嚴謹性,也同樣影響著研究生在科研道德與學術(shù)規(guī)范方面的行為特征。但是在社會高速發(fā)展、信 1 息來源多樣、文化多元的時代,僅僅依靠狹隘的專業(yè)知識還是不夠的。在各種量化的評價方面更是站不穩(wěn)腳的,所以,研究生應意識到在加強自身專業(yè)知識學習的同時,要努力拓展自己的知識面,擴大視野,這樣才可以為自己的學術(shù)性填充一點其他專業(yè)知識層面的東西。尤為重要的是在業(yè)務精深、其他知識面寬博的知識結(jié)構(gòu)下,個體才會具有多方面的思維,其思維才會顯得更加靈敏,才會善于抓住科研過程中的各個方面與各個細節(jié)。只有這樣,所涉及到的東西才會引起自己的興趣,也只有這樣,研究生才能發(fā)現(xiàn)自己所從事學習與研究方向的眾多問題而不會擔心出不來成果、得不到必要的獎勵與學位的憂慮。沒有了這種憂慮的研究生才會實心實意、腳踏實地地學習與研究。故此,研究生個體應該在有條件的情況下,適當選修一些自己感興趣并能與個人專業(yè)相關(guān)聯(lián)的課程,或者自修一些必要的其他專業(yè)知識,尤其要養(yǎng)成對于人文知識修習的習慣。只有養(yǎng)成專業(yè)知識與多方面知識共同修習的習慣,才會避免學術(shù)失范現(xiàn)象。
二、立德修身、潔身自好。我國傳統(tǒng)文化重視立德、立功、立言?!傲⒌隆蔽挥谑孜唬冉üαI(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學者而言,學術(shù)道德是立身之本。我們必須認真學習和反思學術(shù)道德規(guī)范對我們的要求。應該旗幟鮮明地指出和明確學術(shù)道德和學術(shù)規(guī)范是科學研究工作者應遵循的基本倫理 和規(guī)范,為學術(shù)正常交流、提高學術(shù)水平,實現(xiàn)學術(shù)積累和創(chuàng)新保駕護航。
在當今社會,學術(shù)道德已經(jīng)被很多人遺忘。學術(shù)腐敗甚至滲透到社會的各個層面,例如制造學術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進行錢、學、權(quán)的三角交易、從事注水學位教育或培訓、在學術(shù)評審拉關(guān)系以及辦刊收費等等。學術(shù)規(guī)范已經(jīng)由一個單純道德層面上的問題逐漸演化為一個道德與法律兩個層面的問題。因此,要在強化學術(shù)道德建設的基礎上,重視和加強學術(shù)法制建設,提高法律介入學術(shù)研究領域的頻率與效能。此外,從根本上來說,學術(shù)腐敗的產(chǎn)生主要還是根源于目前我國不合理的科研評價機制。這種畸形的科研評價機制日益腐蝕著學者們的學術(shù)良知與職業(yè)精神,使得越來越多的學者不愿意再坐冷板凳,而更傾向于在學界投機鉆營,謀名取利。因而,我們不僅要重視學術(shù)法制建設和學術(shù)道德建設,更要重視良好學術(shù)體制的建設。只有當我們從體制上根除了滋生學術(shù)腐敗的土壤,凈化了學術(shù)研究的環(huán)境后,才能夠使學術(shù)腐敗無處容身、銷聲匿跡。
三、樹立正確的價值觀,存一顆淡泊平常之心。古人早就談過:“淡泊明志、淡泊志遠”;這個“淡泊”不是對事業(yè)工作的淡泊,而是對名利物質(zhì)私欲的淡泊。我國正處在改革攻堅階段和社會轉(zhuǎn)型時期,經(jīng)濟和社會生活處在深刻變動之中,各種矛盾錯綜復雜,社會問題千頭萬緒,在這個改革開 放的環(huán)境中,伴隨著國外發(fā)達資本主義國家先進科學管理和技術(shù)的引進以及對外交流的日益擴大,資產(chǎn)階級的一些腐朽頹廢的思想會乘隙而入,一些封建主義的殘渣也借機死灰復燃。個人主義、享樂主義、拜金主義都有所發(fā)展,并占有一定市場,有些人甚至公開宣揚“不要專門利人、只要專門利已”、“不愛講為人民,只愛講人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯誤觀點,再加上社會上有人過著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活。
這樣復雜的社會環(huán)境對我們都是嚴峻的考驗,是否經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗,是否經(jīng)得住權(quán)力、金錢、美色的考驗,對每個黨員干部確實是一道十字路口,在這樣的環(huán)境下,我們一定要明確是非,要經(jīng)得起來自各方面的各種各樣的誘惑,我覺得有一顆淡泊平常之心很重要,有淡泊平常之心,就會看輕權(quán)力、金錢和美色,要知道權(quán)力都是黨和人民賦予的,而不是個人的資本,它只能用于為人民服務,而不是個人謀私的工具,看輕權(quán)力,金錢和美色,也就會把更多的精力投入于工作當中,把更多的時間用于事業(yè)當中,燈紅酒綠、紙醉金迷只不過是飄散的煙雨,決不是我們生活追求的目標,它是海市蜃樓,鏡中之花,對有一個淡泊平常之心的人決不會被它所迷惑。因此,要保持廉潔從政,廉潔自律,淡泊平常是一個最好的防備武器。
通過對學術(shù)道德規(guī)范與職業(yè)道德規(guī)范的學習,使我深刻 的認識到,學術(shù)道德和學術(shù)規(guī)范是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規(guī)范,是保證學術(shù)正常交流、提高學術(shù)水平,實現(xiàn)學術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。碩士研究生階段是學術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段,恪守學術(shù)道德規(guī)范要從日常學習、研究的每一個細節(jié)做起。《學術(shù)道德規(guī)范》這門課程不僅教會了我們充分利用學校的資源,敲開了科研的大門,還教育我們在科研中利用學術(shù)道德約束自己的行為規(guī)范,并且學會通過法律捍衛(wèi)我們在知識產(chǎn)權(quán)上的正當權(quán)益。
第四篇:學術(shù)道德規(guī)范學習心得
題目:
加強自我教育強化科技道德與學術(shù)規(guī)范
學
生:
白群
學
號:
1306047
院(系):
電氣與信息工程學院
加強自我教育強化科技道德與學術(shù)規(guī)范
中國傳統(tǒng)文化強調(diào)立德、立功、立言。“立德”位于前列,顯然,它比建功立業(yè)、著書立說更為重要。德包括政治品德、社會公德、家庭美德和職業(yè)道德。就學者而言,學術(shù)道德是立身之本?,F(xiàn)代社會對人才的要求越來越高,除了具備應有的專業(yè)知識水平之外,還必須具有相應的科研道德。但是,目前學術(shù)界出現(xiàn)了很多的學術(shù)失范現(xiàn)象,尤其在高校內(nèi)層出不窮,嚴重地危及到研究的學術(shù)性,造成了許多社會問題。由此,必須加強研究生的科研道德和學術(shù)規(guī)范教育,純化研究生學術(shù)氛圍以促進社會的發(fā)展。
一、加強研究生科研道德與學術(shù)規(guī)范自我教育的必要性
要強化研究生科研道德與學術(shù)規(guī)范行為的有效性,就必須首先要重視研究生的自我規(guī)范教育,只有這樣才能從研究生自我意識層面樹立學術(shù)規(guī)范與科研道德的神圣地位,才能使其從內(nèi)心深處意識到學術(shù)規(guī)范的重要性與科研道德的必要性,也只有加強自我教育,研究生群體在平時的科研工作與學術(shù)活動過程中才能不被外圍的失范環(huán)境所影響,減少研究生群體學術(shù)失范行為,創(chuàng)造良好的學術(shù)研究環(huán)境。
二、加強研究生自我教育強化科研道德與學術(shù)規(guī)范的基本舉措
1.創(chuàng)設純潔的學術(shù)環(huán)境,引導研究生加強自我教育 環(huán)境對個體的成長具有十分重要的影響,要引導研究生加強科研道德與學術(shù)規(guī)范的自我教育,就必須首先要創(chuàng)造良好的比較純潔的學術(shù)環(huán)境氛圍,能夠讓研究生切身感受到學術(shù)與科研的真正內(nèi)涵,為其自我教育的實現(xiàn)提供良好的成長空間。用優(yōu)化的完善的學術(shù)規(guī)范制度創(chuàng)設純潔的學術(shù)氛圍,因為健全的學術(shù)規(guī)范和良好的學風是人文社會科學研究事業(yè)健康、文明發(fā)展的標志,也是其繁榮發(fā)展的基礎和前提,它能在潛移默化中規(guī)范研究生的學術(shù)行為,能正確引導正欠規(guī)范的學術(shù)行為,加強研究生學術(shù)規(guī)范與科研道德的自我教育。同時,在學校內(nèi)部應建立健全良性的學術(shù)評價制度,從根本上消除量化的評價標準,消除產(chǎn)生功利性心理與行為的可能性。制度是保障,但更重要的在于引導研究生自我教育的同時,引導學校內(nèi)的教師員工的學術(shù)與科研行為的正確性與規(guī)范性。因為他們是與研究生群體聯(lián)系最為緊密的,他們的行為對研究生的學術(shù)行為具有更加明晰與直接的影響。在社會層面,相關(guān)國家部門應加大對學術(shù)期刊等出版機構(gòu)的監(jiān)管力度,整頓學術(shù)期刊發(fā)表與出版的秩序,消除誘發(fā)研究生進行欠規(guī)范學術(shù)行為的外部因素,為研究生自我規(guī)范教育營造積極的健康的外部學術(shù)氛圍。
2.努力拓展知識面,研究生掌握專業(yè)知識的程度影響著研究生對科研行為的嚴謹性,也同樣影響著研究生在科研道德與學術(shù)規(guī)范方面的行為特征。但是在社會高速發(fā)展、信息來源多樣、文化多元的時代,僅僅依靠狹隘的專業(yè)知識還是不夠的。在各種量化的評價方面更是站不穩(wěn)腳的,所以,研究生應意識到在加強自身專業(yè)知識學習的同時,要努力拓展自己的知識面,擴大視野,這樣才可以為自己的學術(shù)性填充一點其他專業(yè)知識層面的東西。尤為重要的是在業(yè)務精深、其他知識面寬博的知識結(jié)構(gòu)下,個體才會具有多方面的思維,其思維才會顯得更加靈敏,才會善于抓住科研過程中的各個方面與各個細節(jié)。只有這樣,所涉及到的東西才會引起自己的興趣,也只有這樣,研究生才能發(fā)現(xiàn)自己所從事學習與研究方向的眾多問題而不會擔心出不來成果、得不到必要的獎勵與學位的憂慮。沒有了這種憂慮的研究生才會實心實意、腳踏實地地學習與研究。故此,研究生個體應該在有條件的情況下,適當選修一些自己感興趣并能與個人專業(yè)相關(guān)聯(lián)的課程,或者自修一些必要的其他專業(yè)知識,尤其要養(yǎng)成對于人文知識修習的習慣。只有養(yǎng)成專業(yè)知識與多方面知識共同修習的習慣,才會避免學術(shù)失范現(xiàn)象。
3.加強自身專業(yè)知識的學習,只有擁有較深層次的專業(yè)知識,研究生學術(shù)規(guī)范可能性才會減小,因為擁有較高較深層次專業(yè)知識的研究生在其專業(yè)學習過程中能堅定不移地深入其所學習與研究的專門領域,也只有擁有較深層次專業(yè)知識的研究生才會對其學習與研究的領域產(chǎn)生更大的興趣,才不會在意識層面,在追求真理的原動力方面會出現(xiàn)偏差。由于低層次的教育不同,研究生階段主要的是習成個人良好的業(yè)務知識與水準、學習與研究較深層次的專業(yè)知識,這是研究生生涯最主要的任務,也是以后參與社會競爭與展現(xiàn)個人實力的最根本的突破口。研究生只有意識到個人專業(yè)業(yè)務知識的重要性,才會避免利用投機取巧的行為獲得某些虛假與表面的東西。研究生也只有意識到專業(yè)知識對個人在社會成長中 的真正意義之后,才會真正恪守學術(shù)規(guī)范,才會真正遵守科研道德,實事求是地進行學術(shù)鉆研。
4.加強與同行及外界的交流,對于研究生群體來說,正是處于學習與研究所涉專業(yè)方向的起步階段,想要取得屬于個人產(chǎn)權(quán)的成果,不進行信息的交流與共享是不行的,更是不可取的。在信息自我封閉的狀態(tài)下做出的成果是不會為社會所認可的,其必然結(jié)果就是在功利之欲的促使下,抄襲別人的成果,從而犯下學術(shù)與科研之大忌。所以,要使自己的科研成果得到社會的認可并且避免學術(shù)失范行為,就有必要與他人及外界做經(jīng)常性的信息交流,在信息交流過程中,可以借鑒他人的優(yōu)秀成果與思維方式,彌補自己的缺陷,同時,也會在一定程度上刺激自己的 思維,激發(fā)自己的靈感,從而達到科研行為的有效進行。同學之間以及導師之間經(jīng)常性地將自己的觀點與思維進行交流與分享,便會在交流與分享過程中得到意外的啟發(fā),不但可以借鑒他人的成果與思維方式,還可以感受到他們在科研過程中學術(shù)的嚴謹性,從而減少自己學術(shù)失范的可能性。
5.加強導師對研究生自我教育的引導與培養(yǎng),研究生導師的授業(yè)特點在于引導研究生走到學科前沿,培養(yǎng)研究生的開拓創(chuàng)新精神,指導研究生開展科學研究,使研究生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀,端正治學態(tài)度和掌握科學的研究方法。所以導師在加強研究生科研道德與學術(shù)規(guī)范教育中具有舉足輕重的作用。導師應及時與研究生溝通,在平時的指導中將學術(shù)規(guī)范教育作為基本學習要求。第一在確定導師的時候,各位導師應對所要確定指導的學生進行此方面知識的考察,并進行必要的教育。第二,在平時的指導過程中加強此方面的教育與培養(yǎng)。第三,導師應加強自身的學術(shù)修養(yǎng)。導師是研究生科研學習的模范,所以研究生導師自覺加強自身的修養(yǎng),才能對研究生產(chǎn)生潛移默化的影響。
我們堅信,只要我們陜科大師生同心協(xié)力,緊緊圍繞建設一流大學的宏偉目標,定能營造出一個永遠的求是的陜科大。
第五篇:關(guān)于學術(shù)道德規(guī)范學習心得
關(guān)于學術(shù)道德規(guī)范學習心得
科研誠信主要是指科技人員在科技活動中弘揚以追求真理、實事求是、崇尚創(chuàng)新、開放協(xié)作為核心的科學精神,遵守相關(guān)法律法規(guī),恪守科學道德準則,循科學共同體公認的行為規(guī)范。
人所共知,學者的本職工作就是從事學術(shù)研究,而良好的學風則是保障學者的學術(shù)航向的前提。這也都是一個學者之所以成其為學者、學術(shù)之所以成其為學術(shù)的常識。作為青年大學生,我們是民族的未來,是建設社會主義和諧社會的主力軍,是社會誠信的實踐者。“青年信于世界,則國信于世界”,因此我們青年大學生應當擔當時代重任,做誠實篤信的典范,拒絕在學術(shù)道德中迷失自我。
當今社會是一個市場化越演越烈的社會,我們的一切都在一步一步的走向功利性。而就連最崇高的學術(shù)界也難免受其荼毒。近年來,學術(shù)活動中道德失準、行為失范的問題時有發(fā)生。一些學者違背學術(shù)研究目的,或急功近利,粗制濫造;或媚于世俗,熱衷炒作;更有甚者,喪失學術(shù)道德,以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個別,但若不加以制約,將嚴重污染學術(shù)環(huán)境,影響學術(shù)聲譽,阻礙學術(shù)進步,進而影響整個學術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。
學術(shù)道德和學術(shù)規(guī)范是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規(guī)范,是保證學術(shù)正常交流、提高學術(shù)水平,實現(xiàn)學術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。中國是禮儀之邦,誠信則是修身安邦的基石。我們必須從此時此刻做起,加強自身的道德素質(zhì)建設,與學術(shù)腐敗作斗爭,建立一個和諧純凈的學術(shù)氛圍,這不僅是有利于自身,也是有利于社會的。因此,作為一名碩士研究生,在剛?cè)胄iT時就學習學術(shù)道德規(guī)范是十分必要且及時的。
通過本次學習,我認識到以下幾點:
(一)在學術(shù)研究中,充分尊重他人已獲得的研究成果,尊重他人的知識產(chǎn)權(quán);引用他人的成果時必須注明出處;
(二)學術(shù)成果的發(fā)布、發(fā)表應通過正常渠道,如學術(shù)期刊、有良好聲譽的出版社、國家及地方政府主管部門組織的鑒定驗收等;
(三)對自己或他人的作品進行介紹、評價時,應遵循客觀、公正、準確的原則,不得徇私舞弊或謀求不正當利益;在充分掌握國內(nèi)外材料、數(shù)據(jù)的基礎上,做出全面分析、評價和論證,不得故意拔高或壓低被評價成果的價值;
(四)在科技探索中,必須一絲不茍地記錄并如實報告實驗結(jié)果和統(tǒng)計資料;
(五)合作作品應按照在學術(shù)成果產(chǎn)生過程中所做貢獻的大小原則確定署名的先后,但另有學科署名慣例或作者另有約定的除外。所有署名人應對本人完成的部分負責,合作研究的主持人對研究成果整體負責,指導教師經(jīng)審閱同意后為通訊作者,教師應負主要責任;
(六)科研項目的負責人和參加人必須是該項目的實際研究人員。
通過這次學習,我充分認識到科研誠信建設的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石,是社會主義精神文明建設的重要組成部分,是弘揚科學精神的重要舉措,是維護科學的社會信譽、促進科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求,是營造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設創(chuàng)新型國家的迫切需要。
作為一名在校研究生,我一定以規(guī)范嚴格約束自己,嚴格遵守國家相關(guān)法律,恪守學術(shù)界公認的基本學術(shù)道德規(guī)范,不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán),以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究。碩士研究生階段是學術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段,恪守學術(shù)道德規(guī)范要從日常學習、研究的每一個細節(jié)做起。最重要的就是誠實正直,包括尊重他人的研究成果,正確引用;研究成果、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等完整準確;署名真實,對自己的研究成果負責。