第一篇：農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育策略探討

農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育策略探討

[摘要]講文明講禮儀，樂于助人，勇往直前是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，要做好學(xué)生的文明禮儀教育工作，就要創(chuàng)建文明禮儀文化，促進(jìn)校園育人環(huán)境；制定學(xué)校管理體制，宣傳文明禮儀常識；加強(qiáng)學(xué)校班級文明主題班會建設(shè)；大手拉小手，一對一的禮儀教育；開展豐富多彩的課余文化活動。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)生文明禮儀策略研究

[中圖分類號]G635[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2015）090073

我們學(xué)校是南寧市橫縣馬嶺鎮(zhèn)一所辦學(xué)規(guī)模比較大的農(nóng)村庫區(qū)移民的初級中學(xué)。全校學(xué)生都是農(nóng)村住宿生，應(yīng)教會他們做有追求、有理想、有道德、遵守學(xué)校紀(jì)律、守法的合格社會公民。但是在生活中我們學(xué)校的學(xué)生特別是初一的新生，最起碼的文明禮儀習(xí)慣都不懂。再加上學(xué)生家長都是地地道道的農(nóng)民，部分沒知識沒文化，平時不講道德，村頭村尾都有家長或社會青年在打紙牌、玩麻將賭博，平時講話粗口話連篇，態(tài)度強(qiáng)硬而野蠻。一些家長認(rèn)為，只要孩子遵守紀(jì)律，不做偷雞摸狗的事，學(xué)習(xí)成績好與壞都沒有什么關(guān)系，更不用講什么文明禮貌、習(xí)慣禮儀了，學(xué)生的文明禮儀根本無從談起。為了讓學(xué)生做文明人，為了讓學(xué)生講禮儀，習(xí)慣于文明生活，與教師同學(xué)友好相處，最終成為一名合格的人，我們學(xué)校組織德育教師展開了學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的教育和研究，效果比較明顯，成績比較喜人。

一、創(chuàng)建文明禮儀文化，促進(jìn)校園育人環(huán)境

好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對的什么是錯的，學(xué)校從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的建議，大量收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在學(xué)校的文化長廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事；過道上有“腳步輕輕，勿擾他人”；球場邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號；教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就?！?；食堂有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。

二、制定學(xué)校管理體制，宣傳文明禮儀常識

學(xué)校由政教處聯(lián)合班主任擬定出對學(xué)生的要求和班級管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在學(xué)校的教室、宿舍里，張貼在學(xué)校的宣傳板報上，通過學(xué)校的廣播大力宣傳，班主任還在班級上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會促進(jìn)學(xué)校的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂成長。

三、加強(qiáng)學(xué)校班級文明主題班會建設(shè)

通過主題班會來強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚學(xué)校通過召開班主任會議，布置班主任形成教育主題，確定主題班會的教育目標(biāo)，做好開展的方案，切實組織開展班會活動，做好過程材料記錄，會后做好反思反饋。例如八年級三班在開展《安全出行，健康成長》的主題班會上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，積極參加，在實踐中明白珍愛自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個安全健康成長的人的意義。

四、大手拉小手，一對一的禮儀教育

教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會讓學(xué)生可以直接學(xué)習(xí)，會影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的形成。

五、開展豐富多彩的課余文化活動

文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無處不在。我們要常開展一些活動促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加學(xué)校組織的活動，得到成長的快樂，同時也開拓學(xué)生的知識及視野。讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，學(xué)校要求班主任每周組織學(xué)生召開文明禮儀主題班會；每周一學(xué)校的升國旗活動，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲必須嘹亮；為了各班級形成爭先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生形成團(tuán)結(jié)的凝聚力，形成熱愛班級集體的優(yōu)秀文明禮儀。

教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的內(nèi)容展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全可以通過學(xué)習(xí)生活、教育工作的過程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)光大。

[參考文獻(xiàn)]

[1]韋有華.人格心理輔導(dǎo)[M].上海：上海教育出版社，2000.[2]軒轅楚主編.不學(xué)禮，無以立[M].北京：中國戲劇出版社，2007.[3]蔡踐編著.禮儀大全[M].北京：當(dāng)代世界出版社，2007.（責(zé)任編輯黃曉）

第二篇：淺談農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育

農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀與對策

房縣姚坪中學(xué)劉浩

文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，禮儀修養(yǎng)是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對一個社會來說，文明禮儀是一個國家社會精神文明建設(shè)、道德風(fēng)尚和民族素質(zhì)的體現(xiàn)。作為一名中學(xué)生，繼承中華民族的禮儀傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)禮儀文化，培養(yǎng)禮儀素質(zhì)，是社會文明發(fā)展的必然要求，也是塑造個人良好社會形象的必務(wù)品質(zhì)。因此如何培養(yǎng)農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀意識，形成良好的文明禮儀習(xí)慣，已成為農(nóng)村中學(xué)的一個重要課題。

一、農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀

我們通過學(xué)生座談會和問卷調(diào)查得知，目前農(nóng)村初中學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀表現(xiàn)為：

1、對文明禮儀知識知之甚少。學(xué)校缺乏必要的知識介紹，課外讀物中相關(guān)書籍也不多，學(xué)生只能通過模仿影視演員或家長的言談舉止，結(jié)合自己的理解去做。而影視演員難免做作，有時不合常理，家長也很難進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的引導(dǎo)。這就造成學(xué)生缺乏講究文明禮儀的肥沃土壤。

2、對講究文明禮儀的認(rèn)識不高，對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)識不到做為禮儀之邦的華夏民族禮儀文化的燦爛，盲目追求個性解放，對自身形象要求不高，致使對文明禮儀缺乏正確的認(rèn)識，禮儀觀念淡薄。

3、缺乏約束，缺乏引導(dǎo)。社會發(fā)展的消極影響，家庭教育的乏力，學(xué)校引導(dǎo)的疏忽，使學(xué)生講究文明禮儀的教育幾近形成真空。

以上因素，致使很多中學(xué)生在學(xué)校里不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌；在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，為所欲為；在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語。導(dǎo)致在很多人心目中是“不夠禮貌，沒有修養(yǎng)”。

二、農(nóng)村中學(xué)文明禮儀教育途徑

1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)文明禮儀知識的重要性

文明禮儀是指人們在各種社會交往活動中形成的用以美化自身、完善自我、尊重他人的約定俗成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則?，F(xiàn)在我國的教育方針是要求學(xué)生“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，既要學(xué)好科學(xué)文化知識，又要有健康的體魄、高尚的道德、善良的心靈和優(yōu)雅的情操。

學(xué)?？赏ㄟ^專題講座、主題班會等形式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)文明禮儀，并非個人生活小事，它不僅是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是一個民族、一個國家文明進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。只有每個人從我做起，從小事做起，相互尊重，講求禮儀，我們的家庭、學(xué)校、社會才會和諧，個人形象才會提升，禮儀之邦的精神才會得以弘揚(yáng)。

2、教育學(xué)生明確文明禮儀的內(nèi)容。對中學(xué)生禮儀的基本要求是：穿著合體、整潔、大方、講究場合；言談要文明，要遵守課堂紀(jì)律；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛；校內(nèi)公共場應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾，不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)學(xué)校公共財物。在家庭生活中，尊老愛幼、孝敬父母，鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中，謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，待人莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生；在社會生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、守時履諾、講究公德、同情弱者、愛護(hù)環(huán)境、善待自然等。

3、加強(qiáng)文明禮儀教育。

第一，要求學(xué)生從自身做起。首先要學(xué)會尊重他人，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。尊重他人是人際交往中的必要和首要態(tài)度。周恩來同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開時總要親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝，周總理得到全國乃至全世界人民的尊重，與周總理尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)是分不開的，他理應(yīng)是中學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。其次提高自尊心。初中生正處于人格成熟期，隨著年齡的增長，開始懂得自尊，希望得到別人的尊重，此階段培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。再次要注重實踐。一個人的禮儀只能在言行中反映出來，不說不動就不能說某個人有無“禮儀”。每個人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。要教育青少年學(xué)生樹立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場合、機(jī)會去表現(xiàn)這一點。

第二，教師要做中學(xué)生文明禮儀的楷模。教師是社會主義精神文明建設(shè)的傳播者，在文明禮儀教育中理應(yīng)做到言傳身教,而且身教重于言教?？鬃诱f：“其身正,不令而行；其身不正，雖令不從。”教育者本身的道德形象如何，直接影響到學(xué)生文明禮儀教育的學(xué)習(xí)與實踐，起著強(qiáng)化或弱化作用。教師在平時必須注意自我修養(yǎng)，完善自我人格，加強(qiáng)“身教”意識，言談舉止做到文明健康、真誠和諧、親切得體，并在講究衛(wèi)生、關(guān)心集體、遵紀(jì)守法、遵守秩序、愛護(hù)公物等方面嚴(yán)格要求自己,做好表率。這樣，教師的身教就可以在學(xué)生心目中得

到確立和認(rèn)同，最終達(dá)到示范教育的目的。

第三，學(xué)校要科學(xué)安排文明禮儀教育活動。一方面，德育處要有意識地把“禮儀”教育作為一項重要的教育內(nèi)容進(jìn)行安排，并根據(jù)各階段的具體情況，制訂詳細(xì)的教育內(nèi)容和要求，把教育貫穿于日常的德育管理中。工作中可采取形式多樣的形式，如召開主題班會、演講朗誦會、座談會、專題講話等，滲透禮儀知識，強(qiáng)化禮儀觀念。班級也就堅持用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育，重在提高學(xué)生的思想認(rèn)識，落在指導(dǎo)學(xué)生勇于實踐與養(yǎng)成習(xí)慣的實處。提高學(xué)生對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識，從而自覺地規(guī)范自己的言行，逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。

另一方面，采取多種形式，強(qiáng)化禮儀教育。學(xué)校是進(jìn)行思想道德教育的主陣地。因此學(xué)校必須切實加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念并為他們今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。學(xué)校要充分發(fā)揮現(xiàn)有的一些教學(xué)設(shè)施，例如校園廣播、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳文明禮儀教育內(nèi)容。堅持每周一的國旗下的講話強(qiáng)化文明禮儀內(nèi)容，開展文明禮儀小標(biāo)兵的評選活動等。

總之，文明禮儀教育對學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動性、自覺性等都將產(chǎn)生積極的影響，形成了教育的良性循環(huán)。通過禮儀教育，形成了良好的班風(fēng)，同時也促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。我們將為之不懈的努力，嘗試更好的教育策略，促進(jìn)以文明禮儀為主體的養(yǎng)成教育再上一個新臺階。

第三篇：加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育,

加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育，彰顯學(xué)校辦學(xué)特色

【摘要】當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀缺失現(xiàn)象較嚴(yán)重，我們要重視學(xué)生文明禮儀教育，把文明禮儀教育作為學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行美德教育和校園精神文明建設(shè)的突破口，分析加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育的背景原因，探討加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育的策略和方法，彰顯學(xué)校文明禮儀教育的辦學(xué)特色。

【關(guān)鍵詞】文明禮儀 加大宣傳 校園文化 學(xué)科滲透

加強(qiáng)管理 樹立榜樣 三位一體

文明禮儀教育不僅是個體道德品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神、建設(shè)社會主義精神文明及構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)教育，它肩負(fù)著選擇、傳遞、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的崇高使命。孔子曾說：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！笨梢娢拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。講究文明禮儀，互相尊重，必然有利于國家的安定團(tuán)結(jié)，有利于同學(xué)之間的友好相處，有利于家庭關(guān)系的和睦，有利于個人的思想道德修養(yǎng)。因此我們要重視學(xué)生文明禮儀教育，應(yīng)正視學(xué)生的不文明行為，運用科學(xué)的理論和方法去剖析學(xué)生不文明行為存在的原因，探討加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)?；A(chǔ)文明教育的對策和方法，以提高學(xué)生的基礎(chǔ)文明素質(zhì)。

一、加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育的背景

文明禮儀教育是一種道德修養(yǎng)、健全人格的教育，是學(xué)生適應(yīng)社 會、學(xué)會做人的基本要求。當(dāng)前中學(xué)生缺乏這方面的系統(tǒng)教育和有效訓(xùn)練，特別是現(xiàn)階段教育基礎(chǔ)較為薄弱的農(nóng)村學(xué)校，有相當(dāng)一部分學(xué)生本身具有許多不文明的行為習(xí)慣，語言粗俗、舉止不雅現(xiàn)象還時常可見，這直接影響了農(nóng)村學(xué)校的教育發(fā)展。為了農(nóng)村學(xué)生將來的發(fā)展，就必須提高農(nóng)村學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。因此，文明禮儀教育在農(nóng)村中學(xué)尤顯重要。前年，縣委縣政府以學(xué)校為突破口，提出要把學(xué)校建設(shè)成為引領(lǐng)地方文明社會風(fēng)氣主陣地，形成重禮儀、講文明、講道德、守法紀(jì)的濃厚氛圍，真正把學(xué)校建設(shè)成為當(dāng)?shù)刈罡蓛?、最美麗、最有文化、辦學(xué)條件最完美、廣大師生和周邊群眾最向往的地方；切實把學(xué)校建設(shè)成為傳播文明、引領(lǐng)文明、守護(hù)文明的“青山醞良才，綠水涵靈氣，竹園讀書聲”的學(xué)園、花園、樂園、家園?，F(xiàn)在，這個活動已進(jìn)入到第二階段，各地都把這項活動開展得有聲有色。我校結(jié)合縣教育局要求各校創(chuàng)建特色學(xué)校的文件精神，在素質(zhì)教育的進(jìn)程中且思且行，逐步確立了學(xué)校的辦學(xué)特色——文明禮儀教育，堅持以人為本，把文明禮儀教育作為德育工作的重要一環(huán)，扎扎實實地把文明禮儀教育落到實處。通過形式生動活潑、學(xué)生喜聞樂見的系列活動，讓學(xué)生系統(tǒng)了解在校、在家、在社會的基本禮儀常識，掌握待人接物的方式方法，培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣，提高學(xué)生的文明素養(yǎng)，以此輻射家庭，帶動社會，推動精神文明建設(shè)。

二、加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育的必要性

文明禮儀教育是未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，對學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成、道德品質(zhì)的提高，乃至一生的健康發(fā)展，都具有十分重 要的作用。然而就目前狀況來看，我國未成年人占了很大一部分，他們的健康成長狀況，直接關(guān)系到無數(shù)家庭的幸福，影響著社會的和諧與進(jìn)步。他們大都生活在農(nóng)村，而且絕大部分是留守兒童，多是被爺爺奶奶和外公外婆帶大的。這些孩子深受長輩的溺愛，他們自私霸道，隨地吐痰，亂扔垃圾，在社會上不懂怎樣稱呼他人，滿口粗話臟話，在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊。同時，因為家庭文化程度不高，家庭教育意識低，這嚴(yán)重影響了學(xué)生整體素質(zhì)的提高。另一方面，由于在我國很長一段時間里，學(xué)校教育偏重于課堂教育，側(cè)重于學(xué)生“雙基”目標(biāo)的培養(yǎng)，主張把基礎(chǔ)知識和基本技能作為普通中小學(xué)教育教學(xué)核心內(nèi)容，重視學(xué)生學(xué)習(xí)知識和解決問題的能力，而忽視了學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，因而缺失了學(xué)生“文明禮儀”教育這一重要的育人內(nèi)容。許多學(xué)校教育在應(yīng)試教育的指揮棒下，僅僅滿足教育教學(xué)的基本要求。對于德育，則說得多，做得少，忙則不做，對于做人方面的禮儀教育則更是嚴(yán)重缺失。要培養(yǎng)高素質(zhì)的合格的人才，就必須先培養(yǎng)學(xué)生具備合乎社會要求的做人要求。它包括健全的人格、健康的心理、健壯的身體和高尚的品德。隨著教育改革的發(fā)展，素質(zhì)教育的不斷深入，培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會做人”已成為學(xué)校教育教學(xué)的一個重要目標(biāo)。新課標(biāo)也明確指出，要讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“學(xué)會做人”。學(xué)生的基礎(chǔ)不僅包括獲取知識、解決問題的能力，還應(yīng)該包括交流合作的能力和對社會適應(yīng)的能力。這就要求每一位教育工作者不僅要培養(yǎng)學(xué)生“做事”，還要重視培養(yǎng)學(xué)生怎樣做人。因此，加強(qiáng)中學(xué)生的文明禮儀教育是時代的需要，是 提高全民族素養(yǎng)的需要，也是社會主義精神文明建設(shè)的需要。

三、加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育對策和方法

1、加大宣傳力度，營造良好的校園文化氛圍，發(fā)揮校園環(huán)境的熏陶作用

校園環(huán)境是中學(xué)生成長進(jìn)步的重要影響因素，良好的校園文化氛圍對學(xué)生的精神活動起著規(guī)范、引導(dǎo)、示范、激勵和約束的作用，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶作用。校園的一草一木，每個文化景點都對學(xué)生的教育起到很好的引導(dǎo)作用。學(xué)校應(yīng)該重視校園文化景點的建設(shè)，并對文化景點的內(nèi)涵進(jìn)行宣傳，讓學(xué)生提高自身的文化素質(zhì)，改變學(xué)生的思想觀念。學(xué)校要注重環(huán)境的精心布置，定期更換主題黑板報，懸掛古今文明禮儀小故事的宣傳牌及《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《成語故事》中有關(guān)文明禮儀的名言名句。班級要制定班風(fēng)班訓(xùn)，班級的每個角落都要有溫馨的文明用語和行為提示，讓學(xué)生處處受到文明的熏陶，在潛移默化中受到教育。學(xué)校還要發(fā)揮廣播站、文學(xué)社、網(wǎng)站等文化宣傳陣地作用，大力宣傳好人好事，時刻激勵學(xué)生促進(jìn)禮儀規(guī)范的形成。要堅持每周一的升旗儀式，國旗下的講話內(nèi)容以“誠信、知禮”教育為主線，講話內(nèi)容要有明確的主題，能真正引起師生的共識，不斷提高思想道德水平，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。同時，要加大高雅文化進(jìn)校園的力度，以校園文化為載體，大力開展以誠信教育、情感教育、感恩教育、民族文化為主要內(nèi)容，以報告會、演講比賽、辯論賽、文藝匯演等為主要形式的豐富多樣的文化活動。追蹤和引導(dǎo)校園熱點，營造良好的校園文化氛圍，發(fā)揮校 園文化的熏陶作用，使學(xué)生在思想品德、價值觀念、行為規(guī)范、意志與情感等方面受到感染。

2、學(xué)科教學(xué)中滲透文明禮儀教育，使禮儀內(nèi)容深入學(xué)生心靈深處

我們要把課堂教學(xué)作為學(xué)生文明禮儀教育的重要載體，寓禮儀教育于各科教學(xué)之中。我們對每門課程怎樣滲透禮儀教育提出了具體要求，讓教師明確各科如何挖掘教材教育因素，在課堂教學(xué)中滲透禮儀教育。如語文課上，可以根據(jù)故事中蘊(yùn)含的道理進(jìn)行文明禮儀教育；物理、化學(xué)課上，根據(jù)學(xué)生實驗，進(jìn)行團(tuán)結(jié)合作教育；思想品德上，由尊敬師長教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行尊老愛幼、孝敬父母教育等等……教學(xué)中教師把自己的主導(dǎo)作用寓于學(xué)生主體活動之中，靈活運用多種教學(xué)方法和手段，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在活躍、充滿激情的課堂中接受文明禮儀教育。實踐證明，寓禮儀教育于教學(xué)中是一個潛移默化過程，只要用心澆灌，教書育人水乳交融，學(xué)生講文明的行為習(xí)慣就會形成。

3、加強(qiáng)教育管理，狠抓落實，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣（1）完善學(xué)生管理制度，加強(qiáng)校紀(jì)校規(guī)學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的文明意識和行為，教育是前提，管理是關(guān)鍵，只有把教育和管理緊密結(jié)合起來，才能使教育卓有成效。學(xué)校必須根據(jù)《中學(xué)生日常行為準(zhǔn)則》制定和完善本校的學(xué)生管理規(guī)章制度，并結(jié)合新生入學(xué)教育、學(xué)生班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)等活動規(guī)范學(xué)生的行為，讓學(xué)生懂得在校遵守校紀(jì)校規(guī)的重要性和必要性，懂得作為一名中學(xué)生什么是應(yīng)該做的，什么是不該做 的，讓他們行動有規(guī)矩、辦事有準(zhǔn)則，做到知之而行之，并將學(xué)生掌握和遵守校紀(jì)校規(guī)的情況納入學(xué)生素質(zhì)拓展考核的內(nèi)容。同時，在管理的過程中，要加強(qiáng)檢查，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為和習(xí)慣，不斷提高中學(xué)生的道德素質(zhì)。如成立文明禮儀督導(dǎo)檢查小組，深入學(xué)生宿舍、教室進(jìn)行檢查，把學(xué)生的文明行為納入學(xué)生考核和各班工作評比的考核體系中，促使大家都重視學(xué)生的基礎(chǔ)文明教育。（2）發(fā)揮學(xué)生自主管理，突出學(xué)生文明習(xí)慣的培養(yǎng)。在文明禮儀教育中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生的自主管理，要重視學(xué)生的自我教育和自我管理，充分發(fā)揮學(xué)生組織的積極主動性，特別是學(xué)生會、學(xué)生文明禮儀檢查小組、班委等學(xué)生組織的作用，通過他們開展各種各樣的文明評比活動、監(jiān)督檢查活動等，在學(xué)生群體中倡導(dǎo)自律自愛的同時，能使學(xué)生自覺養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并最終將其內(nèi)化成自己的行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。

4、樹立文明榜樣，形成良好風(fēng)尚（1）發(fā)揮學(xué)生的榜樣力量

榜樣的力量是巨大的。在文明禮儀教育中，運用榜樣進(jìn)行教育，生動形象，說服力強(qiáng)，能夠使學(xué)生在耳聞目睹榜樣的事跡中獲得道德啟迪，在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認(rèn)同一定社會的道德原則、要求和規(guī)范。為此，我們要開展“文明禮儀之星”的評選活動，從學(xué)生的語言行為、大型活動的紀(jì)律表現(xiàn)、課堂上的站姿、坐姿、師生之間的交往等，全面評價學(xué)生文明禮儀教育的素養(yǎng)。通過評選表彰“文明禮儀之星”，利用表揚(yáng)欄展示他們的風(fēng)采，樹立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用。

（2）以教職工的表率作用影響學(xué)生

“學(xué)高為師，身正為范”，學(xué)校是精神文明建設(shè)的搖籃，廣大教職工要率先垂范，為人師表。學(xué)校要定期召開全體教師文明禮儀工作專題會議，在各種場合全體教職工自覺的以身為范，規(guī)范言行，并根據(jù)著裝打扮、升旗禮儀、就餐行為、車輛排放、課堂禮儀、同行接訪、檢查評估等各方面的要求，不斷加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育。我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖?，如正人何？”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴(yán)以律己?？v觀古今中外，但凡著名的教育家，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要，榜樣的力量是無窮的！當(dāng)學(xué)生見到老師問好時，老師也應(yīng)該點頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯了，也應(yīng)敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

5、構(gòu)建“三位一體”的德育模式，充分發(fā)揮社會的教育功能（1）家?；樱纬珊狭?。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，在培養(yǎng)人才的過程中發(fā)揮各自的不可替代的作用。因此我們要通過召開家長會等形式，定期舉辦家長培訓(xùn)班，實施 家校聯(lián)系制度。此外，教師還要采取多種方法與家長進(jìn)行溝通，如家訪、發(fā)放家校聯(lián)系卡、與家長通電話等。特別要重視與學(xué)困生家長聯(lián)系，取得家長的支持和理解，從而充分調(diào)動家長參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性。在相互溝通中，增進(jìn)家長與教師之間的感情，了解學(xué)生基本情況，提高文明禮儀教育的實效，也同時促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，真正使學(xué)校家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。

（2）開展社會實踐活動

學(xué)校適時與社區(qū)聯(lián)系，爭取他們的關(guān)心和支持，挖掘校外資源對學(xué)生進(jìn)行教育。如：組織學(xué)生開展敬老扶幼、綠色環(huán)保等社會實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生走出校園，走進(jìn)農(nóng)村參加社會實踐，在實踐中同學(xué)們既能開闊視野增長見識，又能受到很好的教育和鍛煉。

總之，在素質(zhì)教育日益重要的今天，學(xué)校應(yīng)注重文明禮儀教育。而在中學(xué)生禮儀缺失現(xiàn)象日益突出的今天，從根本上分析禮儀缺失現(xiàn)象的原因，并針對這些原因找到相對應(yīng)的解決對策是我們要越來越關(guān)注的問題。當(dāng)前我校把文明禮儀教育作為學(xué)校辦學(xué)特色來抓，構(gòu)建了家庭、學(xué)校、社會“三位一體”的未成年人思想道德教育體系，加強(qiáng)了學(xué)生禮儀知識的學(xué)習(xí)和禮儀行為的訓(xùn)練。希望在不久的將來，學(xué)生能通過對禮儀知識的了解，改正自身不良的行為習(xí)慣，盡快養(yǎng)成文明禮貌行為，讓“禮儀之邦”的良好形象代代相傳。我堅信：只要全體師生齊心協(xié)力，文明之花一定會在我們學(xué)校綻放，我們一定能把文明禮儀教育這一特色品牌做大、做優(yōu)、做強(qiáng)。

第四篇：中學(xué)生文明禮儀教育教案

中學(xué)生文明禮儀教育教案

“講文明、重禮儀”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們每一個人道德品質(zhì)和行為規(guī)范的重要組成部分。為了使這一民族精神代代傳承，為深入貫徹《小學(xué)生行為規(guī)范》，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀修養(yǎng)，我組決定開展“文明禮儀教育”的系列活動，現(xiàn)將活動部署如下：

一、活動的目的和意義：

通過開展以“文明禮儀”為主題的系列教育實踐活動，使同學(xué)們明白“文明、禮儀”的重要性，人人爭當(dāng)“禮儀之星”，形成人與人之間彼此尊重、互相幫助的和諧關(guān)系，促使他們提高禮儀意識，自覺踐行文明禮儀，成為文明禮儀行動的先鋒隊，全方位提高少年兒童的文明素養(yǎng)，進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)我組的德育工作，創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。

二、活動主題：學(xué)文明禮儀創(chuàng)和諧校園做文明使者

三、活動的主要內(nèi)容： 開展活動分兩條主線。

（一）以糾正學(xué)生不良行為習(xí)慣為主線。

1、每個班主任都要對自己學(xué)生存在的不良行為習(xí)慣做一個深入的調(diào)查和分析，并制定出切實可行的糾正措施。利用10月10日夕會課舉行“文明禮儀伴我行”主題宣傳教育活動啟動儀式。

2、開展尋找一個不文明習(xí)慣、改正一個不文明習(xí)慣、寫一篇糾正不文明習(xí)慣的感受作文活動。（十二周完成，語文組負(fù)責(zé)評選）

3、開展小學(xué)生文明禮儀知識競賽活動。（十二周星期三第七節(jié)課舉行，各班評出一等獎1名，二等獎2名，三等獎2名）

4、結(jié)合開展“文明禮儀教育”活動，開展“校園彎彎腰文明小天使”活動和“校園110”活動（舉報一次加周評比分1分，被舉報者扣1分）。使得不文明現(xiàn)象無處藏身。（十三周評選“文明小天使”各班5名。評上的同學(xué)同時獲禮儀章）

（二）以養(yǎng)成講文明禮儀的好習(xí)慣為主線。

1、每個中隊都出一期文明禮儀宣傳?？?。（第十一周完成）

2、利用夕會課、思品課對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀規(guī)范教育。讓學(xué)生了解和掌握與自己日常生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識。

3、各中隊根據(jù)實際情況確定每周的禮儀訓(xùn)練重點，訓(xùn)練一個方面檢查一個方面，鞏固一個方面。

4、各中隊開展“征集家庭忌語”和“評比小孝星”的活動，引導(dǎo)學(xué)生在家中和社區(qū)尊敬長輩、語言文明、行為規(guī)范。

5、以“文明禮貌就差這一點”、“文明禮儀我也行”等為主題，組織

學(xué)生開展討論，理解文明行為對校園安全的重要性。（十二周班隊會主題）

6、開展“校園文明禮儀文明班級”評比活動。（十三周年級組評出四個優(yōu)秀中隊。）

第五篇：中學(xué)生文明禮儀教育材料

中學(xué)生文明禮儀教育材料

前 言

禮儀是人類文明的標(biāo)尺；禮儀是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的中學(xué)生，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運用禮儀中，對儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個方面，都能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達(dá)禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”。這里我們選編了學(xué)校禮儀方面的內(nèi)容，供同學(xué)們學(xué)習(xí)、實踐。

(一)儀容服飾

臉必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié)。頭容正、肩容平、胸容寬、背容直。氣象勿傲、勿暴、勿怠，顏色宜靜、宜和、宜莊。

1、發(fā)式 女同學(xué)的發(fā)式以理短發(fā)、童發(fā)或者束發(fā)為宜。這樣可給人一種清晰、活潑、純真和稚氣之感。男學(xué)生最好是理學(xué)生頭。它顯得整潔、干凈、富有朝氣。

2、服飾裝扮學(xué)生的服飾應(yīng)以色彩鮮明，線條流暢，明快簡潔為好，這樣可充分顯示出朝氣蓬勃的精神面貌。不要穿奇裝異服，女學(xué)生不要涂口紅、胭脂、指甲油、畫眉毛，因為自然美才是最美的，根本無須化妝。同時也不戴金銀首飾。在校內(nèi)，應(yīng)穿布鞋、運動鞋，這樣便于做早操和上體育課，同時也可顯示出青少年健美的身姿。

(二)儀表舉止

我們往往可以從一個人的儀態(tài)來判斷他的品格、學(xué)識、能力和其他方面的修養(yǎng)程度。儀態(tài)舉止包括：站、坐、行的姿勢，與人交談的態(tài)度、說話的聲音、風(fēng)度氣質(zhì)、行為動作、面部表情、衛(wèi)生習(xí)慣等等。

1、正確的站、坐姿態(tài)和雅致的步態(tài)

“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)”。所謂“站如松”，就是站得要像松樹一樣挺拔。其基本要領(lǐng)是：站正，身體重心放在兩腳中間，不要偏左或偏右，胸要微挺，腹部自然略微收縮，腰直、肩平，兩眼平視，嘴微閉，面帶笑容，雙肩舒展，雙臂自然下垂(在背后交叉或體前交叉亦可)，兩腿膝關(guān)節(jié)與髖關(guān)節(jié)展直，忌諱無精打采。所謂“坐如鐘”，即坐得要像鐘那樣端正。其基本要領(lǐng)是：上體自然坐直，兩腿自然彎曲，雙腳平落地上，雙膝并攏，臀部在椅中央，腰部靠好，兩手放在雙膝上，胸微挺，腰伸直，目平視，嘴微閉，面帶笑容。所謂“行如風(fēng)”，即走起路來像風(fēng)一樣輕盈穩(wěn)重，有雅致的步態(tài)。其基本要領(lǐng)是：上體正直，不低頭，眼平視，面帶笑容，兩臂自然前后擺動，肩部放松，身體稍向前，重心在腳掌前部，挺胸，收腹，小腹用一點點力使身體略微向上挺。走路不要前俯后仰，左右擺晃。

2、穩(wěn)重得體的動作，優(yōu)雅適當(dāng)?shù)氖謩?/p>

⑴路上行走，必須靠右行，不能走中間，途中遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、熟人，應(yīng)熱情點頭示意，禮貌地打招呼。

⑵領(lǐng)導(dǎo)、老師到教室、寢室時，學(xué)生應(yīng)禮貌地打招呼、讓座。

⑶上下樓梯，過狹窄通道，遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、老年人，應(yīng)主動讓道。⑷打開水、洗刷、曬衣服等應(yīng)“先人后己”，禮讓三分。

⑸與人交談時要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，手勢不宜過多，動作不宜過大。要給人一種優(yōu)雅、含蓄、彬彬有禮的感覺。

⑹克服“冒冒失失”的行為。冒失的行為表現(xiàn)在：做事大大咧咧，不拘小節(jié)，進(jìn)別人家里不敲門，推門往里闖，反客為主；找人時，大喊大叫；在需要安靜的公共場所，高談闊論。手

腳太快，動作太硬，幅度太大。手腳冒失，語言冒失，出盡洋相，常鬧笑語話。這些都是行動不穩(wěn)重得體，缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。

3、優(yōu)雅的風(fēng)度氣質(zhì)，自然隨和的態(tài)度

氣質(zhì)，是由人體內(nèi)四種液體——血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁決定的，它難以改變，但風(fēng)度、性格是可以塑造培養(yǎng)的。

作為男同學(xué)，應(yīng)使自己具有“陽剛之美”，即風(fēng)度穩(wěn)重，動作有力度?！皠偂辈坏扔凇耙啊?，如果男子漢說話過于隨便、粗野、驕橫，在公共場所，敞胸露懷、歪戴帽子、身穿汗衫、背心或打著赤膊、腳穿拖鞋、打響指、吹口哨，就會給一種“痞子”、“二流子”，缺少文化教養(yǎng)的印象。作為女同學(xué)，應(yīng)使自己的氣質(zhì)風(fēng)度“優(yōu)雅得體”。同人交談，要莊重謙遜，在大庭廣眾之中，態(tài)度要大方自然，切忌表情過分，目光游離，擠眉弄眼，頻繁眨眼，過分大笑，這些都是有失風(fēng)度的。在陌生人面前，“內(nèi)向”比“外向”好，含蓄比夸張好；被男方邀約，要探究其原因、動機(jī)和內(nèi)容，如覺得不宜，應(yīng)婉言謝絕，在異性面前不要太隨便，應(yīng)自尊、自重、自愛。

4、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣

良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)做到“六勤”：即勤洗澡、勤換衣褲、勤修面、勤理發(fā)、勤洗手、勤剪指甲。在公共場所，應(yīng)避免當(dāng)著他人的面擤鼻涕、掏鼻孔、揩眼屎、打哈欠、修指甲、剔牙齒、挖耳朵、搔癢；還要做到不隨地吐痰，不亂拋紙屑、廢物，還要防止在大庭廣眾中發(fā)出體內(nèi)各種不同的聲響。否則就是不文明禮貌的行為，也是禮儀修養(yǎng)并不成熟的表現(xiàn)。

三、有教養(yǎng)者十大特征

現(xiàn)代社會中，有教養(yǎng)的人在事業(yè)、生活中表現(xiàn)出良好的個性，受到人們的歡迎?？偟膩碚f，他們具有以下十大特征。

（1）守時 無論是開會、赴約，有教養(yǎng)的人從不遲到。他們懂得，即使是無意遲到，對其他準(zhǔn)時到場的人來說，也是不尊重的表現(xiàn)。

（2）談吐有節(jié) 注意從不隨便打斷別人的談話，總是先聽完對方的發(fā)言，然后再去反駁或者補(bǔ)充對方的看法和意見。

（3）態(tài)度和藹 在同別人談話的時候，總是望著對方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻東西，看書報，心不在焉，顯出一副無所謂的樣子。

（4）語氣中肯 避免高聲喧嘩，在待人接物上，心平氣和，以理服人，往往能取得滿意的效果。扯開嗓子說話，既不能達(dá)到預(yù)期目的，反而會影響周圍的人，甚至使人討厭。

（5）注意交談技巧 尊重他人的觀點和看法，即使自己不能接受或表示同意，也不當(dāng)著他人的面指責(zé)對方是“瞎說”、“廢話”、“胡說八道”等，而是陳述己見，分析事物，講清道理。

（6）不自傲 在與人交往相處時，從不強(qiáng)調(diào)個人特殊的一面，也不有意表現(xiàn)自己的優(yōu)越感。

（7）信守諾言 即使遇到某種困難也不食言。自己講出來的話，要竭盡全力去完成，“身體力行”是最好的諾言。

（8）關(guān)懷他人 不論何時何地，對婦女、兒童及上了年紀(jì)的老人，總是表示出關(guān)心并給予最大的照顧和方便。

（9）大度 與人相處胸襟開闊，不會為一點小事情而和朋友、同學(xué)、同事鬧意見，甚至斷絕來往。

（10）富有同情心 在他人遇到某種不幸時，會盡量給予同情和支持。

建民初級中學(xué)

2014年1月18日