第一篇：淺談幼兒文明禮儀教育的策略

淺談幼兒文明禮儀教育的策略

姓名：劉

晨

班級：奧鵬教育1003學(xué)前教育本科班 指導(dǎo)教師：于愛華

淺談幼兒文明禮儀教育的策略

大連教育學(xué)院奧鵬教育中心1003學(xué)前教育本科班

劉晨

摘要：講究文明禮儀是構(gòu)建和諧社會的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我國自古以“禮儀之邦”著稱于世，但隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的價值取向呈現(xiàn)多元，我們在摒棄傳統(tǒng)文化中個別迂腐的同時，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德。為了提高全民族素質(zhì)，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，我們必須倡導(dǎo)開展“文明禮儀教育”。而形成良好行為習(xí)慣的最佳時期是幼兒階段，因此，幼兒文明禮儀教育更為重要。筆者認(rèn)為，幼兒園可以通過“創(chuàng)設(shè)環(huán)境，營造氛圍；貫穿生活，滲透其中；多種形式，全面整合；三位一體，攜手共育；每逢佳節(jié)，不失良機(jī)”等幾種途徑對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育。通過實(shí)踐，幼兒在文明禮貌習(xí)慣、團(tuán)結(jié)友愛精神等方面取得了一定進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：幼兒；禮儀；教育；策略

中國是世界聞名的禮儀之邦。“程門立雪”、“孔融讓梨”、“千里送鵝毛”等膾炙人口的與“禮”有關(guān)的故事，一直為后人所推崇?？梢?，在古代，思想家、教育家們就十分重視“禮”的教育。春秋末期的孔子就曾提出：“不學(xué)禮，無以立?！钡S著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的價值取向呈現(xiàn)多元，我們在摒棄傳統(tǒng)文化中個別迂腐的同時，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德。尤其是獨(dú)生子女中滋生的一些不良習(xí)慣，將來可能會將我國五千年文化遺留的美名毀于一旦。為了傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，我們必須倡導(dǎo)“文明禮儀教育”。文明禮儀教育從何時開始呢？現(xiàn)代研究證明：幼兒期是人的社會性行為、情緒情感、性格和人質(zhì)等方面發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是人的一生中發(fā)展速度最快，可塑性最強(qiáng)的時期。抓住幼兒時期的教育契機(jī)，對他們進(jìn)行適時的、適當(dāng)?shù)?、適度的教育和影響，先入為主，使孩子們對文明行為和禮儀規(guī)范等知識有一個正確的了解和掌握，將對他們一生的健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。同時，他們素質(zhì)的提高與發(fā)展也將直接影響我國國民的整體素質(zhì)和國際競爭力。因此，文明禮儀教育應(yīng)從幼兒時期抓起。而幼兒文明禮儀教育有哪些教育內(nèi)容和方法呢？筆者認(rèn)為，可以通過以下幾種方法來對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育。

一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，營造氛圍

恩格斯說過：環(huán)境造就人。環(huán)境的教育功能是潤物細(xì)無聲的滲透?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：“要創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境?！毙睦砜茖W(xué)研究認(rèn)為：兒童是在與周圍環(huán)境交互作用的過程中，進(jìn)行自我建構(gòu)而得到發(fā)展的。因此，要充分發(fā)揮環(huán)境的教育功能，使幼兒從參與中得到發(fā)展。幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣、意志品格，滿足他們多方面發(fā)展的需要，綜合利用各種教育資源，促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展。

我們不能忽視盥洗室墻面上一段小小的《洗手歌》，它可以從小班就培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣；我們不能否認(rèn)一首《對不起，沒關(guān)系》歌曲的教育意義，它教給孩子學(xué)會寬 容和謙遜；我們不能阻止孩子看動畫，因?yàn)閯赢嬛胁粌H僅有色彩，還有很多孩子應(yīng)該懂得的道理。我們周圍的事物無不影響著孩子的成長。另外，我們大人的一舉一動，會像投影儀一樣投射在孩子的身上。曾經(jīng)遇到過家長不解的問題，“孩子怎么會罵人？”難道是孩子自己發(fā)明的？因此，給孩子一個健康的物質(zhì)、精神環(huán)境是如此重要。

當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)文明禮儀的教育環(huán)境，也要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和文明禮儀教育的內(nèi)容而去創(chuàng)設(shè)。

1、小班文明禮儀教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)：小班禮儀的教育內(nèi)容以幼兒園禮儀為主，因此，主要在墻面、閱讀區(qū)、盥洗室、寢室等處創(chuàng)設(shè)明顯的標(biāo)志和圖片，提示幼兒要注意的事項(xiàng)。例如：閱讀區(qū)中表示安靜的圖片，盥洗室《洗手歌》，地上的小腳印表示有秩序地排隊等。

2、中班文明禮儀教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)：中班文明禮儀的內(nèi)容在小班內(nèi)容的基礎(chǔ)上逐步提高要求，相應(yīng)增加交往禮儀的學(xué)習(xí), 自我介紹、遞接物品;基本禮儀：行走、蹲姿、值日生禮儀；公共場所禮儀：升旗、交通、游園、乘車、安全等。那么，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上可以增添一些交通標(biāo)志、生活標(biāo)志，通過標(biāo)志了解公共秩序。

3、大班文明禮儀教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)：大班幼兒隨年齡的增長,視野的擴(kuò)大,自控能力增強(qiáng),為了更好地與小學(xué)生活銜接,在中班禮儀內(nèi)容的基礎(chǔ)上增加了學(xué)習(xí)禮儀、欣賞與閱讀禮儀、分享禮儀(精神分享)、基本禮儀中的電話禮儀、介紹他人、著裝、與他人溝通、拜訪做客與待客禮儀,公共場所禮儀增加了在外用餐、購物、交通乘車、參觀、安全(突發(fā)事件)。教師可以創(chuàng)設(shè)情景表演或相應(yīng)活動區(qū)，例如：游戲《打電話》、《餐廳里》、《商場里》，創(chuàng)設(shè)生活中的一些社會環(huán)境，增強(qiáng)幼兒公共場所禮儀的了解。

當(dāng)然，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)不僅僅只這些圖片，例如在幼兒繪畫時播放一些輕音樂，餐前、睡前播放故事等，雖然是小細(xì)節(jié)，但能夠營造安靜地氛圍，使幼兒養(yǎng)成安靜地繪畫、進(jìn)餐、午睡等良好習(xí)慣。

二、貫穿生活，滲透其中

營造了健康的文化氛圍是文明禮儀教育的先導(dǎo)，要讓幼兒親身感知、實(shí)踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好道德素養(yǎng)，培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣，還得從一點(diǎn)一滴、一招一式的細(xì)節(jié)抓起。幼兒禮儀教育的內(nèi)容根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),要以幼兒的生活內(nèi)容為中心,要從幼兒的日常生活入手,內(nèi)容安排呈螺旋式上升,階段性目標(biāo)由低到高,由近及遠(yuǎn),由易到難。育兒專家高壽巖提出：“幼兒文明習(xí)慣、文明行為的培養(yǎng)是一個長期的過程，必須在日常生活中抓緊培養(yǎng)，嚴(yán)格要求。” 我們必須培養(yǎng)幼兒“親自己”“親他人”“親群體”的行為，正確啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒自理、自立、自信，尊重、理解、謙讓，合作、輪流、分享等良好文明習(xí)慣。而這些教育內(nèi)容僅僅在集中教育活動中是不夠的，而要貫穿在幼兒的一日生活，滲透在每一個環(huán)節(jié)之中。例如：學(xué)習(xí)了“孔融讓梨”的故事后，在分間食時，一桌小朋友 一起分著吃，體會分享的同時也要學(xué)會謙讓；進(jìn)活動區(qū)后，引導(dǎo)幼兒將自己的鞋子脫下后擺放整齊；利用進(jìn)區(qū)卡限制幼兒人數(shù)，避免爭搶，出現(xiàn)爭搶現(xiàn)象時，老師要及時引導(dǎo)、教育幼兒要相互謙讓；當(dāng)共同看一個物品時，引導(dǎo)幼兒學(xué)會輪流、合作等；有幼兒受傷時，引導(dǎo)幼兒之間相互關(guān)心，關(guān)愛同伴；活動后，合作整理物品等等。

教育無處不在。教師要抓住每一個細(xì)節(jié)，將文明禮儀行為滲透和貫穿到幼兒成長過程的每個時間和空間里，注意隨機(jī)教育。讓幼兒在實(shí)踐活動中，親身體驗(yàn)、感知、辯證自己的行為，逐漸的養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣。這是幼兒成長的需要，也是社會的需要。

三、多種形式，全面整合

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中提出：“幼兒園的教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的，可以相對劃分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個領(lǐng)域，也可作其他不同的劃分。各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等萬面的發(fā)展?！?幼兒園禮儀教育的內(nèi)容也應(yīng)通過多種形式，貫穿在每一個領(lǐng)域之中。

音樂活動《小烏鴉愛媽媽》的活動目標(biāo)中就曾提到“學(xué)習(xí)小烏鴉愛媽媽的情感”。另外，通過理解歌詞“刁來蟲子，一口一口喂媽媽??多可愛的小烏鴉，多懂事的小烏鴉，飛來飛去不忘記媽媽把它養(yǎng)育大”，讓幼兒學(xué)會感恩，學(xué)會孝敬；健康活動《自己的事情自己做》培養(yǎng)幼兒的自理能力；社會活動《我愛我的幼兒園》學(xué)會禮貌地向老師問好，向同伴打招呼等；語言活動《搖籃》中“大海是搖籃搖著魚寶寶??媽媽的手是搖籃，搖著小寶寶，歌兒輕輕唱，小寶寶睡著了”，讓幼兒感受媽媽的愛，激發(fā)愛媽媽的情感；科學(xué)活動中有很多需要幼兒相互合作的環(huán)節(jié)，這些都可以教育幼兒學(xué)會合作、學(xué)會交往、學(xué)會謙讓。

四、三位一體，攜手共育

古語曰：養(yǎng)其習(xí)，于童蒙。幼兒正處在個性形成發(fā)展的重要時期，這時他的高級神經(jīng)具有很大的可塑性，極易接受外界各種刺激，并在大腦中留下深刻的印象，這一時期養(yǎng)成良好的習(xí)慣比較容易，即使有了不良習(xí)慣，糾正也比較容易。因此，幼兒園和家庭要抓住孩子這一關(guān)鍵時期，共同關(guān)注孩子的文明禮儀教育?！凹彝ァ⒂變簣@、社會要密切配合，注意提供良好的行為榜樣，家長尤其要注意自己對孩子的影響。”——高壽巖?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中也明確指出：“與家長配合，根據(jù)幼兒的需要建立科學(xué)的生活常規(guī)。培養(yǎng)幼兒良好的飲食、睡眠、盟洗、排泄等生活習(xí)慣和生活自理能力。”幼兒文明禮儀教育必須要家園合作，攜手共育。還是前一個例子，有些家長不注意自己的言行舉止，但當(dāng)孩子出現(xiàn)罵人的行為時，又很是氣憤，“請教”老師這是什么原因？這樣的家長不僅沒有教育子女的能力，更是缺乏教育意識。我們要通過家長會、家長學(xué)校、家長論壇等等 形式與家長溝通，一是提高家長的教育意識，使其了解家庭教育的重要性；另外，還要教會家長如何教育孩子，為孩子做出良好的榜樣。比如，引導(dǎo)幼兒學(xué)會尊敬長輩，幼兒園的教育是一小部分，具體的實(shí)踐是在家中。言傳身教才是根本教育有段。有些家長自身就不能夠孝敬尊重父母，如果經(jīng)常在孩子面前頂撞父母，即使他的孩子再熟記《弟子規(guī)》，將來也可能會出現(xiàn)頂撞他們的情景，因?yàn)樗麄儾]有給孩子樹立正確的榜樣。

那是幾年前的一個公益廣告“將愛心傳遞下去”使我記憶猶新：媽媽拖著疲憊的身軀下班回家，晚上還為自己的母親洗腳，母親慈愛的撫摸著她的頭說：“都忙了一天了，歇歇吧?！彼⑿χf：“沒事，不累?！边@一溫馨的場景被她的兒子偷偷地看到，當(dāng)她為母親洗完腳去看兒子時，卻發(fā)現(xiàn)兒子不在房間。“媽媽，洗腳”一個稚嫩的聲音從身后傳來，兒子晃晃悠悠地端著一盆洗腳水走來，她的眼睛濕潤了??“媽媽，我也給你講小鴨子的故事”那個幼小的兒子蹲在地上為媽媽洗腳??看了這個廣告我的眼睛也濕潤了，甚至回憶起來還是那么感動。多么偉大的母親，她的愛，哺育著孩子成長，同樣教育著孩子成人?？梢?，父母是孩子的一位啟蒙老師，他們的榜樣作用是如此之大。今年，教育部印發(fā)的《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》基本原則中第三條指出：“堅持學(xué)校教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合。文明禮儀教育，不僅需要學(xué)校全體師生員工共同努力，同時還需要社會和家庭等各方面力量的協(xié)同配合。”筆者認(rèn)為，在家庭生活中，尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中，謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善;在社會生活中，遵守規(guī)則、維護(hù)公德，同情弱者、扶貧濟(jì)困，愛護(hù)環(huán)境、善待自然。這些道德品格、行為習(xí)慣的養(yǎng)成都需要家庭、幼兒園、社會三位一體，共同攜手，形成合力和良好氛圍，才能實(shí)現(xiàn)教育的最佳效果。

五、每逢佳節(jié)，不失良機(jī)

抓住節(jié)日活動的教育契機(jī),創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境,可以幫助幼兒鞏固禮儀的行為，同時能夠培養(yǎng)幼兒主動參與、自我教育能力。依據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的要求，遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，堅持貼近幼兒生活經(jīng)驗(yàn)，本著尊重、平等、合作的原則，在日常生活中開展幼兒禮儀教育是一種有效的途徑。我們可以通過挖掘民俗和民族文化，圍繞中國傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計主題活動。組織幼兒走進(jìn)家庭、社區(qū)，讓孩子親身體驗(yàn)節(jié)日禮儀。開展禮儀教育。如在“六一”節(jié)，組織開展幼兒生活禮儀練習(xí)，開展“我與文明手拉手”“小手牽大手”“爭創(chuàng)禮儀寶寶”等主題活動。“教師節(jié)”開展“尊師寶貝”評選和“祝福獻(xiàn)給老師媽媽”的主題禮儀教育活動。中秋節(jié)開展“我為同伴打月餅”和“感恩親人”等活動。再如九九“重陽節(jié)”，組織孩子與幼兒園的退休教師“老少同樂”活動，看望老人，關(guān)愛長輩等。通過這些活動，讓孩子體驗(yàn)到關(guān)愛他人的快樂，懂得現(xiàn)在的美好生活來之不易，從而更加懂得感恩，同時感受中國傳統(tǒng)節(jié)日帶來的快樂和文化熏陶。今年我園利用三八節(jié)，開展了“愛的心語”感恩媽媽節(jié)慶活動。孩子們在節(jié)日當(dāng)天為母親說出一句祝福，送上一份禮物，獻(xiàn)上一個親吻。觀看提前錄制的花絮，“媽媽，我愛你”中聽到孩子的呼喊，收到孩子的祝福，讓眾多母親留下了欣喜的淚水?；顒又?，媽媽也作了自我介紹，讓孩子了解每日的忙碌，孩子們?yōu)閶寢尗I(xiàn)上精彩的節(jié)目，與媽媽一起互動游戲，促進(jìn)了親子關(guān)系的融洽。活動后，孩子們也紛紛表示：長大了我要“帶媽媽去環(huán)游世界”，“給媽媽買新房子”，“買新衣服”等等，他們體會到了媽媽的辛苦，學(xué)會了感恩。這次節(jié)日禮儀教育收到了很好的效果。證實(shí)了利用節(jié)日開展禮儀教育的有效性。

總而言之，我們應(yīng)抓住幼兒時期的教育契機(jī)，通過“優(yōu)化環(huán)境，營造氛圍；貫穿生活，滲透其中；多種形式，全面整合；三位一體，攜手共育；每逢佳節(jié)，不失良機(jī)”等幾種途徑對幼兒進(jìn)行文明禮儀教育。讓孩子們對文明行為和禮儀規(guī)范等知識有一個正確的了解和掌握，使孩子受益一生。同時為構(gòu)建和諧社會，推動全民素質(zhì)的大幅度提升奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

致謝：

學(xué)前教育本科學(xué)歷進(jìn)修即將結(jié)束。在此，衷心感謝大連教育學(xué)院奧鵬教育中心對我的栽培，感謝所有奧鵬教育的老師。本文能夠順利完成，特別感謝于愛華老師的細(xì)心指導(dǎo)和不懈支持，她嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，精益求精的工作作風(fēng)，不僅授我以文，而且教我做人。在此謹(jǐn)向于老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意！謝謝！參考文獻(xiàn)：

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第二篇：淺析幼兒文明禮儀教育

淺析幼兒文明禮儀教育

禮儀是人類文明的基本要求，也是個體道德素質(zhì)的外在體現(xiàn)，“少成若天性，習(xí)慣成自然”，文明禮儀及其良好習(xí)慣的養(yǎng)成對兒童的終生發(fā)展有著十分重要的意義。從孩子步入幼兒園開始，我們教師就經(jīng)常對孩子進(jìn)行文明禮儀教育，兒童的文明禮儀教育可以通過多種途徑進(jìn)行。

一、身教勝于言教

社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，孩子是通過觀察和模仿來學(xué)習(xí)的。

他們學(xué)習(xí)和模仿的對象可以是教師、家長、同伴，也可以是文學(xué)作品中的形象。因此，我們要充分利用榜樣的力量培養(yǎng)幼兒文明禮貌習(xí)慣，以此來感染和熏陶他們，對幼兒進(jìn)行言傳身教。

1.教師榜樣。教師是幼兒模仿的重要對象。教師的日常行為、言談舉止和情感態(tài)度隨時都對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。孩子們常常觀察教師，并自覺不自覺地模仿教師的一言一行、一舉一動。教師應(yīng)時刻注意自己的言行，教師與教師之間也應(yīng)熱情有禮貌地打招呼，特別是本班教師之間的默契、融洽、文明，會帶給幼兒潛移默化的影響。平時要給幼兒做出好的示范，真正起到表率的作用。例如，有一次我看見玲玲媽媽走時給玲玲再見，可玲玲并沒有理會，我就趕緊走了過去，主動和她媽媽打招呼并且有禮貌的告別，班上個別孩子聽到了馬上大聲說：“阿姨再見!”其他小朋友聽到后也馬上有禮貌地和玲玲媽媽再見，這時，玲玲不好意思了，趕緊跑過來，抱著媽媽說： “媽媽再見，早點(diǎn)來接我!”

這一連串的反應(yīng)只發(fā)生在很短的時間內(nèi)，沒有教師任何啟發(fā)和提醒，孩子們做的是那么自然、主動，可見榜樣的作用對幼兒來說有多么的重要。

2.同伴榜樣。同伴也是幼兒觀察學(xué)習(xí)的榜樣。幼兒自己的經(jīng)驗(yàn)也是學(xué)習(xí)文明舉止的源泉。幼兒觀察同伴行為的好壞，比評定自己行為的好壞要快，而且看得清楚。因此，我就有目的地對幼兒行為加以引導(dǎo)。每天我都要把新的發(fā)現(xiàn)告訴小朋友。如：我對小朋友說今天睡午覺的時候，我發(fā)現(xiàn)洋洋對小浩說：“請你幫我解一下背后的扣子”，然后說了聲“謝謝！”小浩對洋洋說“不客氣！”??只要幼兒有禮貌的行為我都會告訴其他小朋友，并希望更多的小朋友像他們那樣做。漸漸地，他們通過評定別人行為的好壞轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱哪７滦袨椋瑥亩e累了經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)掌握了文明禮貌的方式。

3.文學(xué)作品的影響。在主題活動《我對你說》中，故事《魔語》中的波波在學(xué)說了老爺爺教他的“魔語”后，受到別人完全不同的對待，這一明顯的對比，將使幼兒清楚地意識到：有禮貌地對別人說話，會使自己與他人之間更友好、更融洽，也更容易得到關(guān)愛和幫助，變得懂禮貌的波波就成了小朋友模仿的對象。在情境講述《好聽的話》中，通過作品中的形象，我們鼓勵幼兒將“協(xié)商的話”“有禮貌的話”“親切的話”講給大家聽，幼兒都說得非常好。

二、以多種形式培養(yǎng)幼兒文明禮貌習(xí)慣

1.通過與同伴交往的親身體驗(yàn)，感受使用文明禮貌用語會受到歡迎。幼兒的認(rèn)識是較漫長的過程，它需要親身體驗(yàn)才能真正認(rèn)識。平時我們口頭傳授的他們可能記住了，但不容易理解。所以不易與行為聯(lián)系在一起?；蛟S平時幼兒會說“對不起、沒關(guān)系”等，但真正運(yùn)用并自覺使用，實(shí)非易事。

因此，應(yīng)該注意讓幼兒在日常生活中增加道德認(rèn)識的情感體驗(yàn)。通過生活中的小事，使幼兒親身體會到講文明、有禮貌可以使大家生活得更愉快、和諧。幼兒會留戀、熱愛這個集體，他們也會更樂意接受來自教師的教育。

2.對幼兒進(jìn)行愛心教育，讓幼兒發(fā)自內(nèi)心地使用文明禮貌用語。愛心教育要從幼兒生活的環(huán)境開始，由近及遠(yuǎn)、由淺入深、逐步升華。比如引導(dǎo)幼兒說說：“你從小受到誰的照顧?他們是怎么照顧你的?那你們又該如何對待他們?”開展學(xué)會關(guān)心、學(xué)會愛的主題活動。如：《我愛我家》《我愛小朋友》《我愛老師》

等等，讓幼兒通過親眼觀察，體會教師、父母的辛苦，從而懂得關(guān)心父母、教師，并把這種關(guān)心付諸于行動和言語，增進(jìn)人與人之間的感情。當(dāng)這種活動深入幼兒的心靈，他們就會有愛的行動。如：父母下班回家后，會給父母拿拖鞋換，并說：“爸爸(媽媽)辛苦了?！备改缸黾覄?wù)時幼兒會說：“爸爸媽媽我來幫助你。”在幼兒園教師上完課，有的小朋友會跑過來說：“老師讓我來給你捶捶背吧?！弊層變赫J(rèn)識和體會到不同職業(yè)勞動的價值，理解生活離不開各種職業(yè)，在和小朋友交往時能學(xué)會謙讓，懂得用禮貌用語和別人交往。學(xué)會尊重別人，禮貌待人。

3.通過各種活動，讓幼兒有機(jī)會去運(yùn)用文明禮貌用語。

習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期的過程，除了日常生活中的教育外，我們還通過開展一些活動來培養(yǎng)文明習(xí)慣，如：建立“小企鵝禮儀隊”，每周各班輪流安排幼兒，身穿統(tǒng)一小企鵝服裝，站于校園門口，熱情主動地向家長、幼兒問早問好。這不僅對孩子來說是一種鍛煉，也是進(jìn)行文明禮貌教育的一次次宣傳，起到潛移默化的作用。

三、隨機(jī)教育隨機(jī)

教育就是利用日常生活中各種教育契機(jī)，有意識地對幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)?、正確的引導(dǎo)。過去，我們一些教師，把德育工作只放在課堂中進(jìn)行，而忽視了在一日生活中各個環(huán)節(jié)對幼兒進(jìn)行文明禮貌教育。但實(shí)踐證明：只在有限的上課時間里對幼兒進(jìn)行文明禮貌教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，幼兒的日常生活中蘊(yùn)藏著豐富的教育契機(jī)，只要教師善于觀察，捕捉生活中的點(diǎn)滴小事，對幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育，把品德教育滲透到每個活動環(huán)節(jié)里，并運(yùn)用得當(dāng)就可以取得良好的教育效果。

在幼兒園的一天里，上課時間僅占15～65 分鐘，絕大部分時間是屬于游戲、體育鍛煉、戶外活動、睡眠、進(jìn)餐等等，一日生活的每一個環(huán)節(jié)，都是向幼兒進(jìn)行教育的良機(jī)。因此，我們除了有目的、有計劃地在一日活動各個環(huán)節(jié)中加強(qiáng)對幼兒思想品德教育外，日常中，進(jìn)行隨機(jī)教育是非常重要的。

四、家園同步教育

我國著名兒童教育家陳鶴琴先生說過：“孩子可以說是父母的鏡子”，確實(shí)，幼兒思想單純，可塑性強(qiáng)，家長的一言一行都會給幼兒留下很深的印象，做家長的一舉一動都要堪稱為幼兒表率，因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋煟瑥哪撤N意義上講，孩子最早的模仿對象就是家長。一方面，請家長要積極培養(yǎng)幼兒文明禮貌的習(xí)慣，引導(dǎo)幼兒關(guān)心他人、同情他人和尊重他人；另一方面，請家長也應(yīng)不斷提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，努力創(chuàng)造一個溫馨、友愛、文明和諧的家庭氣氛，潛移默化地熏陶孩子的心靈，使他們在愉快的環(huán)境中養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣。幼兒品德教育，必須家園同步進(jìn)行，才有利于幼兒健康成長。

總之，樹木只有根深才能葉茂以至開花結(jié)果，想要培養(yǎng)幼兒良好的文明禮儀習(xí)慣，就需要教師做大量的工作，同時還需要家庭、社會的配合，更需要幼兒的實(shí)踐行動。只有這樣，文明禮儀之花才會在幼兒心中扎根，幼兒才能養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，才能成為健康、活潑、品德優(yōu)良的棟梁之才!

第三篇：幼兒文明禮儀教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

幼兒文明禮儀教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

——幼兒餐飲禮儀教育行動的淺析

禮儀是一個人內(nèi)在素質(zhì)與修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，具體體現(xiàn)為人的語言美、行為美、舉止美，自覺遵守社會公德和待人處事符合一定的社會文明規(guī)范；其理論內(nèi)核主要是圍繞如何嚴(yán)于修身律己、尊重他人、承擔(dān)社會責(zé)任而形成的關(guān)于倫理道德的一整套理論體系。毫無疑問，禮儀教育應(yīng)當(dāng)從學(xué)前階段抓起。

經(jīng)過為期一年的幼兒餐飲禮儀教育行動的研究與實(shí)施，我班的幼兒餐飲禮儀行有了較大的改變，效果顯著，現(xiàn)總結(jié)如下：

（一）、活動中的餐飲禮儀教育是幼兒積累感性經(jīng)驗(yàn)，形成良好餐飲禮儀的關(guān)鍵 幼兒園的一日活動都是幼兒形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵，游戲既是幼兒喜歡的活動也是老師進(jìn)行教育的一種方法，在角色游戲時，我們教師重點(diǎn)指導(dǎo)娃娃家和點(diǎn)心店，通過參與活動，教師利用自己的榜樣作用和親自指導(dǎo)幼兒如何文明進(jìn)餐等習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒安靜文明的進(jìn)餐禮儀。同時在進(jìn)餐時，不斷提醒幼兒保持桌面、地上的干凈，自己擺放餐具等；對于個別進(jìn)餐習(xí)慣不好的幼兒，教師就找他們談話，利用身邊好的同伴的榜樣鼓勵他們，要求他們向好的同伴學(xué)習(xí)，在原有的基礎(chǔ)上有所提高。還有就是我利用生活活動，講述一些關(guān)于餐飲禮儀方面的小故事，有正面的也有反面的，讓幼兒自己分析、理解，從而知道什么我們應(yīng)該學(xué)，什么是不可以學(xué)的，最終達(dá)到讓幼兒形成良好的文明進(jìn)餐習(xí)慣。

（二）、幼兒園文化環(huán)境的熏陶是幼兒進(jìn)行餐飲禮儀教育的重要因素

環(huán)境可以影響人，因此我們的環(huán)境也是和文明有關(guān)的。我們布置的環(huán)境是安靜進(jìn)餐，保持桌面和地上的干凈，自己擺放餐具，我們收集了一些圖片還有自己畫了一些圖片，合成了一幅圖畫，讓幼兒看，潛移默化地培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣。我園正在研究禮儀教育，開展了形式多樣的禮儀活動，通過小品、圖片等形式開展禮儀教育，幼兒園文化環(huán)境對幼兒的影響很大，通過一年的教育、提高、改進(jìn)，我們班級的幼兒現(xiàn)在餐飲禮儀有了顯著的改變，孩子們能自己吃飯，自己擺放餐具，安靜進(jìn)餐，桌面和地面都能保持干凈了。

（三）、家庭和社會教育的配合是幼兒形成良好餐飲禮儀的重要組成部分

幼兒教育光靠教師是不行的，還需要家長和社會的配合。我們在開家長座談會的時候向家長講明了我們禮儀教育的實(shí)踐內(nèi)容，以及需要家長配合的工作，家長聽了以后都非常支持，因?yàn)樗麄冎蓝Y儀教育在以后是必不可少的，是每一個人都必須具備的良好素質(zhì)，所以他們積極配合，有什么需要的他們盡量滿足。在家長的關(guān)心支持下，我們的禮儀教育活動得以順利進(jìn)行。我們要求家長在家也要讓孩子自己進(jìn)餐，不能講話，不看電視，自己擺放餐具等，要求提出后，很多家長在家實(shí)行了，有的家長看自己的孩子天冷吃得慢就忍不住去喂了，我們知道了以后再向他們做解釋工作，最終得到了他們的認(rèn)同。我們發(fā)放了家長的調(diào)查問卷，他們也認(rèn)真填寫。最后我們還要求在帶孩子外出走親訪友的時候，在游玩的時候都不要忘了進(jìn)餐時的禮儀，要堅持下去，持之以恒。通過家庭和社會的配合，我們的餐飲禮儀教育取得了很大的成效。

為了將來能有良好的禮儀習(xí)慣，我們從小就要培養(yǎng)，進(jìn)行多種禮儀教育的滲透，在一日活動中，潛移默化地讓幼兒通過各種途徑接受禮儀教育，最終使他們成為講文明、有禮貌的高素質(zhì)的人！禮儀教育的實(shí)施需要引導(dǎo)、啟發(fā)和感染，需要教育和環(huán)境形成合力，需要營造一個良好的家庭、社會氛圍，需要將禮儀教育滲透到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我們的孩子都培養(yǎng)起善良、正直、誠信、寬容、謙遜、合作等品質(zhì)，成為具有健康個性、健全人格的人！

第四篇：農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育策略探討

農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育策略探討

[摘要]講文明講禮儀，樂于助人，勇往直前是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，要做好學(xué)生的文明禮儀教育工作，就要創(chuàng)建文明禮儀文化，促進(jìn)校園育人環(huán)境；制定學(xué)校管理體制，宣傳文明禮儀常識；加強(qiáng)學(xué)校班級文明主題班會建設(shè)；大手拉小手，一對一的禮儀教育；開展豐富多彩的課余文化活動。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)生文明禮儀策略研究

[中圖分類號]G635[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2015）090073

我們學(xué)校是南寧市橫縣馬嶺鎮(zhèn)一所辦學(xué)規(guī)模比較大的農(nóng)村庫區(qū)移民的初級中學(xué)。全校學(xué)生都是農(nóng)村住宿生，應(yīng)教會他們做有追求、有理想、有道德、遵守學(xué)校紀(jì)律、守法的合格社會公民。但是在生活中我們學(xué)校的學(xué)生特別是初一的新生，最起碼的文明禮儀習(xí)慣都不懂。再加上學(xué)生家長都是地地道道的農(nóng)民，部分沒知識沒文化，平時不講道德，村頭村尾都有家長或社會青年在打紙牌、玩麻將賭博，平時講話粗口話連篇，態(tài)度強(qiáng)硬而野蠻。一些家長認(rèn)為，只要孩子遵守紀(jì)律，不做偷雞摸狗的事，學(xué)習(xí)成績好與壞都沒有什么關(guān)系，更不用講什么文明禮貌、習(xí)慣禮儀了，學(xué)生的文明禮儀根本無從談起。為了讓學(xué)生做文明人，為了讓學(xué)生講禮儀，習(xí)慣于文明生活，與教師同學(xué)友好相處，最終成為一名合格的人，我們學(xué)校組織德育教師展開了學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的教育和研究，效果比較明顯，成績比較喜人。

一、創(chuàng)建文明禮儀文化，促進(jìn)校園育人環(huán)境

好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對的什么是錯的，學(xué)校從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的建議，大量收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在學(xué)校的文化長廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事；過道上有“腳步輕輕，勿擾他人”；球場邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號；教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就?！?；食堂有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。

二、制定學(xué)校管理體制，宣傳文明禮儀常識

學(xué)校由政教處聯(lián)合班主任擬定出對學(xué)生的要求和班級管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在學(xué)校的教室、宿舍里，張貼在學(xué)校的宣傳板報上，通過學(xué)校的廣播大力宣傳，班主任還在班級上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會促進(jìn)學(xué)校的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂成長。

三、加強(qiáng)學(xué)校班級文明主題班會建設(shè)

通過主題班會來強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚學(xué)校通過召開班主任會議，布置班主任形成教育主題，確定主題班會的教育目標(biāo)，做好開展的方案，切實(shí)組織開展班會活動，做好過程材料記錄，會后做好反思反饋。例如八年級三班在開展《安全出行，健康成長》的主題班會上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，積極參加，在實(shí)踐中明白珍愛自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個安全健康成長的人的意義。

四、大手拉小手，一對一的禮儀教育

教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點(diǎn)明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會讓學(xué)生可以直接學(xué)習(xí)，會影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的形成。

五、開展豐富多彩的課余文化活動

文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無處不在。我們要常開展一些活動促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加學(xué)校組織的活動，得到成長的快樂，同時也開拓學(xué)生的知識及視野。讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，學(xué)校要求班主任每周組織學(xué)生召開文明禮儀主題班會；每周一學(xué)校的升國旗活動，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲必須嘹亮；為了各班級形成爭先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生形成團(tuán)結(jié)的凝聚力，形成熱愛班級集體的優(yōu)秀文明禮儀。

教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的內(nèi)容展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全可以通過學(xué)習(xí)生活、教育工作的過程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)光大。

[參考文獻(xiàn)]

[1]韋有華.人格心理輔導(dǎo)[M].上海：上海教育出版社，2000.[2]軒轅楚主編.不學(xué)禮，無以立[M].北京：中國戲劇出版社，2007.[3]蔡踐編著.禮儀大全[M].北京：當(dāng)代世界出版社，2007.（責(zé)任編輯黃曉）

第五篇：幼兒文明禮儀演講稿

幼兒文明禮儀演講稿

古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老

人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。

毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需?；疖嚺艿每?，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。

我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?我的講話完了，謝謝大家!