第一篇：三年高考(2016-2018)政治真題分項(xiàng)版解析——專(zhuān)題12 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(解析版)

專(zhuān)題十二

發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

2018年高考題

1（2018年高考北京卷政治26）萬(wàn)古奔騰的長(zhǎng)江，孕育著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，為全面展示新時(shí)代長(zhǎng)江的自然風(fēng)貌和文化景觀，多位藝術(shù)家深入長(zhǎng)江流域采風(fēng)，創(chuàng)作了巨幅長(zhǎng)卷《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》。該作品雄渾磅礴、風(fēng)光萬(wàn)千，畫(huà)出了一條中國(guó)人心中砥礪奮進(jìn)的文化長(zhǎng)河?！堕L(zhǎng)江萬(wàn)里圖》的創(chuàng)作

①體現(xiàn)了自然性與人文性的統(tǒng)一 ②說(shuō)明時(shí)代精神是藝術(shù)創(chuàng)新的泉

③體現(xiàn)了創(chuàng)作者為祖國(guó)可山立傳的文化自信 ④說(shuō)明客觀真實(shí)是評(píng)價(jià)藝術(shù)作品的根本標(biāo)準(zhǔn) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】A

2（2018年高考天津卷政治8）“看中國(guó)”是北京師范大學(xué)組織的跨地區(qū)跨文化體驗(yàn)項(xiàng)目，是讓外國(guó)青年以自己的眼睛看中國(guó)，用自己的心靈感受中國(guó)，通過(guò)自主拍攝來(lái)講述中國(guó)故事。截至2017年已舉辦七屆，來(lái)自美國(guó)、英國(guó)等40多個(gè)國(guó)家的400多位青年受邀參加。舉辦這一活動(dòng) A.增強(qiáng)了中華民族的文化創(chuàng)造力 B.體現(xiàn)了中華民族的文化自信 C.有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 D.有利于推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展 【答案】B 【解析】本題考查文化自信。“看中國(guó)”讓外國(guó)青年以自己的眼睛看中國(guó)，用自己的心靈感受中國(guó)，通過(guò)自主拍攝來(lái)講述中國(guó)故事，舉辦這一活動(dòng)，體現(xiàn)了中華民族的文化自信，使中華文化更加主動(dòng)地走向世界，有利于增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，B正確且符合題意；舉辦這一活動(dòng)既不能增強(qiáng)中華民族的文化創(chuàng)造力，也與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義文化無(wú)關(guān)，其他選項(xiàng)都不符合題意，均應(yīng)排除；故本題答案選B。3（2018年高考江蘇卷政治23）近年來(lái)，基于信任的移動(dòng)互聯(lián)社交方式迅速崛起，人們很容易因傳播者的親友身份而輕信其轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容，以致于有些似是而非的“科學(xué)流言”廣泛傳播。材料啟示我們，必須 A.堅(jiān)決抵制腐朽文化 B.提高思想道德修養(yǎng) C.加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng) D.深化文化體制改革 【答案】C

4（2018年高考全國(guó)1卷文綜政治40）閱讀材料，完成下列要求。

2018年是改革開(kāi)放40周年。我國(guó)改革開(kāi)始于農(nóng)村，安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村是我國(guó)農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國(guó)農(nóng)村改革始終是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。

材料一 1978年冬，小崗村的18戶村民以“敢為天下先”的精神，在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印，拉開(kāi)了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕。改革如同釋放了魔力，次年，小崗村迎來(lái)大豐收，糧食總產(chǎn)達(dá)13．3萬(wàn)斤，一舉結(jié)束20余年吃國(guó)家救濟(jì)糧的歷史，并首次歸還國(guó)家貸款800元。進(jìn)入新時(shí)代，小崗村大力推進(jìn)土地“三權(quán)分置”改革，完成土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)確權(quán)登記頒證工作；成立集體資產(chǎn)股份合作社并發(fā)放股權(quán)證，實(shí)現(xiàn)了村民從“戶戶包田”到“人人持股”的轉(zhuǎn)變。2017年，小崗村集體收入突破820萬(wàn)元，農(nóng)村人均收入比2012年增長(zhǎng)70%以上。

材料二 為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困、過(guò)上富裕生活的期盼，黨中央先后出臺(tái)了一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件。如1982年發(fā)布《全國(guó)農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》，明確肯定“包干到戶”等形式的責(zé)任制的社會(huì)主義性質(zhì)；1991年頒發(fā)《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定》，把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制確立為我國(guó)農(nóng)村的一項(xiàng)基本經(jīng)營(yíng)制度；2016年制定《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營(yíng)權(quán)分置辦法的意見(jiàn)》，推進(jìn)“三權(quán)分置”改革；2018年出臺(tái)《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》，指導(dǎo)農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。

（2）運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料二，分析先進(jìn)文化在推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展中的作用。（3）請(qǐng)就新時(shí)代青年學(xué)生如何發(fā)揚(yáng)小崗村“敢為天下先”的創(chuàng)新精神提出三條建議。

【答案】（2）文化是一種精神力量，能夠在人的實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響；先進(jìn)的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。黨中央關(guān)于農(nóng)村改革發(fā)展的意見(jiàn)和決定，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，反映了農(nóng)村生產(chǎn)力 發(fā)展的客觀要求，順應(yīng)了廣大農(nóng)民的愿望，破除了阻礙改革的思想障礙和政策障礙，指導(dǎo)了農(nóng)村改革，推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

（3）破除舊思想的束縛；培養(yǎng)批判性思維能力；勇于探索探索，培養(yǎng)創(chuàng)新品格；在不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

5（2018年高考全國(guó)2卷文綜政治40）閱讀材料，完成下列要求。

以袁隆平為代表的我國(guó)雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗，持續(xù)創(chuàng)造，不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國(guó)家糧食安全，把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。

幾十年來(lái)，研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年，實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種；1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功；1997年，開(kāi)啟了第三代超級(jí)雜交水稻育種研究，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn)；2017年，創(chuàng)造了畝產(chǎn)1149．02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高記錄。

為助力國(guó)家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí)，滿足人們對(duì)高品質(zhì)稻米的需求，團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破，培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗(yàn)品種已經(jīng)適應(yīng)了5‰鹽度的海水灌溉。

作為水稻育種專(zhuān)家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期，培訓(xùn)來(lái)自亞、非、拉美30多個(gè)國(guó)家的2000多名學(xué)員，并多次到國(guó)外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)。

（2）運(yùn)用文化生活的知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣是如何增強(qiáng)我們的文化自信的。（3）班級(jí)舉行“學(xué)習(xí)袁隆平，放飛青春夢(mèng)想”主題班會(huì)，請(qǐng)列舉兩個(gè)發(fā)言要點(diǎn)。

【答案】（2）文化自信來(lái)自對(duì)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的深刻把握，對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。研發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新創(chuàng)造、不懈奮斗，領(lǐng)跑優(yōu)質(zhì)雜交水稻品種培育，創(chuàng)立了雜交水稻的中國(guó)科技文化品牌，充分體現(xiàn)了偉大民族精神的時(shí)代價(jià)值和強(qiáng)大生命力。通過(guò)舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)來(lái)培訓(xùn)班等多種形式，指導(dǎo)各國(guó)雜交水稻研究與生產(chǎn)，促進(jìn)文化交流和傳播，彰顯了中國(guó)文化的價(jià)值。

（3）學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神；投身實(shí)踐，開(kāi)拓創(chuàng)新；胸懷遠(yuǎn)大理想，實(shí)干報(bào)效祖國(guó)。

2017年高考題

1（2017年高考江蘇卷23）.總書(shū)記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)指出，中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才，必須堅(jiān)持立德樹(shù)人，德法兼修。下列說(shuō)法能反映這一人才培養(yǎng)要求的是 A．德若水之源，才若水之波

B．功以才成，業(yè)由才廣 D．用人以德，唯德是舉 C．窮理以致其知，反躬以踐其實(shí) 【答案】A 【解析】材料強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的重要性?！暗氯羲?，才若水之波”突出了思想道德修養(yǎng)的重要性，A項(xiàng)正確；“功以才成，業(yè)由才廣”強(qiáng)調(diào)了“才”的重要性，沒(méi)有突出思想道德修養(yǎng)，B項(xiàng)不選；“窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)”強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，與題意不符，C項(xiàng)不選；“唯德是舉”忽略了科學(xué)文化修養(yǎng)，觀點(diǎn)本身并不正確，D項(xiàng)不選，故本題答案選擇A。

【名師點(diǎn)睛】科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是互相促進(jìn)的關(guān)系。不能說(shuō)科學(xué)文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要，也不能說(shuō)思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要，二者不存在誰(shuí)更重要的問(wèn)題。不能說(shuō)先培養(yǎng)思想道德修養(yǎng)后培養(yǎng)科學(xué)文化修養(yǎng)，也不能說(shuō)先培養(yǎng)科學(xué)文化修養(yǎng)后培養(yǎng)思想道德修養(yǎng)，二者不存在誰(shuí)先誰(shuí)后的問(wèn)題。

2（2017年全國(guó)高考天津卷14）.閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一 為實(shí)施文化惠民工程，天津在全國(guó)首創(chuàng)文化惠民卡，對(duì)市民觀看演出進(jìn)行補(bǔ)貼，大大降低了市民走進(jìn)劇場(chǎng)的門(mén)檻。以前很多文藝院團(tuán)演出上座率不到五成，“文惠卡”推出后，各院團(tuán)演出的平均上座率超過(guò)八成。一張小小的“文惠卡”，不僅讓普通市民享受到多種文化盛宴，而且倒逼各文藝院團(tuán)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念，促進(jìn)了更多優(yōu)質(zhì)劇目的產(chǎn)生。

（1）運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明文化惠民卡推出的意義。（8分）

材料二 第十三屆全運(yùn)會(huì)將于2017年8月在天津召開(kāi)。體現(xiàn)全民參與、倡導(dǎo)全民運(yùn)動(dòng)、推動(dòng)全民健康是本屆全運(yùn)會(huì)的鮮明特色，必將對(duì)我市全民健身運(yùn)動(dòng)起到積極的推動(dòng)作用。發(fā)展國(guó)家體育事業(yè)，存在“優(yōu)先發(fā)展競(jìng)技體育”和“優(yōu)先發(fā)展全民健身運(yùn)動(dòng)”兩種不同觀點(diǎn)。

（2）請(qǐng)選擇其中一種觀點(diǎn)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明（列出3點(diǎn)理由）。（6分）【答案】（1）（8分）

①有利于發(fā)展社會(huì)主義文化（推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)），滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。②有利于用優(yōu)秀文化塑造人，提高公民文化素養(yǎng)。③有利于文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，推動(dòng)文化市場(chǎng)繁榮。（2）（6分）答案示例一 優(yōu)先發(fā)展競(jìng)技體育

理由：①為國(guó)爭(zhēng)光，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值； ②振奮民族精神；

③提升國(guó)家軟實(shí)力（綜合國(guó)力）或提升國(guó)際地位（影響力）④帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)和地區(qū)發(fā)展。答案示例二

優(yōu)先發(fā)展全民健身運(yùn)動(dòng)

理由：①以人為本（促進(jìn)人的全面發(fā)展）； ②保障人民群眾基本文化權(quán)益；

③轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念（生活方式），提高生活質(zhì)量； ④帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)和地區(qū)發(fā)展。（如果考生從其他角度作答，言之有理，酌情給分。）

【名師點(diǎn)睛】?jī)?yōu)秀文化塑造人生的考題很多，此題非常傳統(tǒng)和經(jīng)典。文化惠民卡的意義，從精神文明建設(shè)的角度，從對(duì)人素養(yǎng)的全面提升，以及對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有重要作用。解答此題的關(guān)鍵是要分清層次，找準(zhǔn)邏輯對(duì)應(yīng)關(guān)系。最后一問(wèn)選擇觀點(diǎn)說(shuō)明理由，是開(kāi)放性試題，而且沒(méi)有知識(shí)的限定，此時(shí)我們可以綜合應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，只要言之有理，即可得分。此種類(lèi)型題也代表了今后高考題的命題方向和趨勢(shì)，要引起我們的注意。2016年高考題

1（2016年全國(guó)高考全國(guó)卷3文綜政治21）弘揚(yáng)“工匠精神” 時(shí)代價(jià)值之在于 ①為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供理論依據(jù) ②為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添時(shí)代內(nèi)涵 ③為我國(guó)實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供現(xiàn)實(shí)路徑 ④為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的中國(guó)夢(mèng)提供重要的精神支持 A．①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】C 【解析】

考點(diǎn)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀

名師點(diǎn)睛： “愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。各類(lèi)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)要在突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想內(nèi)涵上求實(shí)效。2（2016年全國(guó)高考浙江卷35）.慈善涉及慈善組織慈善募捐捐贈(zèng)、慈善財(cái)產(chǎn)、慈善服務(wù)等。為推動(dòng)我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展，規(guī)范慈善活動(dòng)，弘揚(yáng)樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)慈善法》。這表明 ①我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合 ②弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡 ③弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要從小事做起 ④依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng)

A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】A

【考點(diǎn)定位】弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的途徑，提升公民道德素養(yǎng)的途徑

【名師點(diǎn)睛】本題比較簡(jiǎn)單。我們看錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置，材料是《中華人民共和國(guó)慈善法》，錯(cuò)誤選項(xiàng)③說(shuō)從小事做起，與材料肯定不對(duì)應(yīng)；④依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng)說(shuō)法錯(cuò)誤。另外④的選項(xiàng)屬于典型的斷章取義，沒(méi)有從整體上把握材料。這啟示我們必須要讀題，理解題，然后再去甄別選項(xiàng)。3.（2016年全國(guó)高考北京卷24）

以天津“泥人張”作品為依托，“夢(mèng)娃”系列公益廣告運(yùn)用三維技術(shù)繪制的形象萌動(dòng)可愛(ài)，表達(dá)主題所用的童謠朗朗上口，深受大家喜愛(ài)。下列認(rèn)識(shí)正確的有 ①該公益廣告是文化傳播途徑的新的成功案例 ②該公益廣告是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)表達(dá) ③該公益廣告的成功表明面向人民大眾的文化更富有生命力 ④該公益廣告的成功表明內(nèi)涵豐富的中華文化是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】C 【解析】廣告是文化傳播的手段，不是途徑，①不選；“夢(mèng)娃”形象表達(dá)了家國(guó)觀念、弘揚(yáng)“友善”與“誠(chéng)信”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)表達(dá)，②正確；該系列廣告形象萌動(dòng)可愛(ài)，童謠朗朗上口，深受大家喜愛(ài)，這說(shuō)明面向人民大眾的文化更富有生命力，③正確；文化創(chuàng)新的動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐，④不選，故本題答案選擇C。

【考點(diǎn)定位】文化的傳播、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

【名師點(diǎn)睛】科技進(jìn)步能改進(jìn)文化傳播的途徑及手段。但要注意文化傳播的途徑及手段所指不同，文化傳播的途徑主要強(qiáng)調(diào)文化怎樣傳播的問(wèn)題，必須有行為、動(dòng)作；文化傳播的手段主要強(qiáng)調(diào)文化靠什么傳播的問(wèn)題，必須是媒介。該公益廣告只能是傳媒的媒介即傳播的手段，不是傳播的途徑。

4（2016年全國(guó)高考江蘇卷34）什么是好電影，不同的人有不同的看法，電影經(jīng)常出現(xiàn)“叫好”和“叫座”的矛盾，有些電影的藝術(shù)價(jià)值很高，但是票房卻遭到冷遇；有些電影過(guò)度關(guān)注“眼球效應(yīng)”，缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣立得住的文化內(nèi)核，雖獲得高票房，卻是“低口碑”。結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：

(1)運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，簡(jiǎn)析我國(guó)電影需要“立得住的文化內(nèi)核”的原因。（6分）

【答案】(1)我國(guó)電影需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為立得住的文化內(nèi)核,是由我國(guó)的社會(huì)制度和發(fā)展道路決定的;社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中華文化之“魂”,它可以引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí);文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。

【考點(diǎn)定位】社會(huì)主義核心價(jià)值觀

5（2016年全國(guó)高考天津卷14）14.閱讀材料，回答問(wèn)題。（13分）

守望相助，鄰里相恤，在我國(guó)有著幾千年的傳統(tǒng)。但近幾年隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，鄰里往來(lái)減少，關(guān)系趨于淡漠。12年前，因?yàn)橐晃恍W(xué)生的倡議，青島市海倫路街道試辦了第一屆“鄰居節(jié)”，之后再市北區(qū)全面推廣，今年擴(kuò)至全市。12年來(lái)，這個(gè)百姓自己的節(jié)日從小到大，活動(dòng)形式從大眾化的自?shī)首詷?lè)擴(kuò)展到鄰里友愛(ài)互助和各類(lèi)志愿服務(wù)，密切了居民間的情感聯(lián)系，促進(jìn)了“親人善鄰、和睦融洽”的新型鄰里關(guān)系的建構(gòu)。（1）依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明“鄰居節(jié)”由小變大的原因。（8分）

（2）“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。請(qǐng)列舉一項(xiàng)優(yōu)良家風(fēng)，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)明傳承該家風(fēng)的兩點(diǎn)意義。（5分）【答案】（1）（8分）

“鄰居節(jié)”植根于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；體現(xiàn)了和諧，友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀；是人民群眾創(chuàng)造的（或滿足人民群眾精神文化需求的）、喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種文化形式。（2）（5分）

答案示例一 孝老愛(ài)親；①有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德；②有利于促進(jìn)家庭、社會(huì)的和諧。答案示例二 誠(chéng)實(shí)守信；①有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德；②有利于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。（如果考生從其他角度作答，言之有理，酌情給分）

【考點(diǎn)定位】傳統(tǒng)文化、核心價(jià)值觀

【名師點(diǎn)睛】本題借“鄰里節(jié)”考查了家庭家風(fēng)教育這一時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)此問(wèn)題從文化生活角度要明確：家庭重視家風(fēng)教育，主要是想用正確的文化影響人，促進(jìn)個(gè)人正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。國(guó)家重視家風(fēng)教育，主要是為了繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，以更好地發(fā)揮文化的作用。

6（2016年高考全國(guó)1卷文綜政治39）.閱讀材料，完成下列要求。

一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。中華民族英雄是中華民族的棟梁。近年來(lái)，有的人打著“還原歷史真相”的旗號(hào)顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目更風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。

還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場(chǎng)上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說(shuō)：“黃繼光堵槍眼時(shí)，我在現(xiàn)場(chǎng)！”當(dāng)年的老排長(zhǎng)郭安民挺身直言，燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草，“大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終一動(dòng)不動(dòng)”。董存瑞的生前戰(zhàn)友鄭順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護(hù)之下……

（2）結(jié)合材料和文化生活知識(shí)，探究如何守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神。（10分）【答案】

（2）尊重歷史事實(shí)，增強(qiáng)辨別信息真?zhèn)?、抵御落后文化和錯(cuò)誤言論的能力。利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡，抵制和批駁肆意抹黑英雄。歪曲歷史的言行，大力宣傳英雄精神，使群眾懂得英雄精神使中華民族精神的突出表現(xiàn)，繼承和弘揚(yáng)英雄精神?！窘馕觥?/p>

（2）本題考查文化生活知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向如何守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神，屬于措施類(lèi)試題，考查調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，可以從弘揚(yáng)民族精神、文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、精神文明、思想道德建設(shè)和提高修養(yǎng)等角度思考，并注意結(jié)合材料進(jìn)行分析。

【考點(diǎn)定位】?jī)r(jià)值觀的導(dǎo)向作用、民族精神、思想道德建設(shè)和提高修養(yǎng)

第二篇：三年高考(2016-2018)政治真題分項(xiàng)版解析——專(zhuān)題09 文化與生活(原卷版)

專(zhuān)題九

文化與生活

2018年高考題

1（2018年高考全國(guó)1卷文綜政治19）2018年2月發(fā)布的《中國(guó)話語(yǔ)海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告》顯示：近兩年中國(guó)話語(yǔ)在國(guó)外的認(rèn)知度大幅提升，漢語(yǔ)拼音“中為洋用”正在成為英語(yǔ)圈國(guó)家的一種新現(xiàn)象。“春節(jié)”“氣功”等中國(guó)傳統(tǒng)文化類(lèi)詞匯知名度排前，“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購(gòu)”等新興詞匯、“中國(guó)夢(mèng)”“一帶一路”等新時(shí)代政治詞匯獲得較高關(guān)注。這說(shuō)明 ①文化的價(jià)值取決于文化傳播的廣度和深度 ②中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化傳播的主要內(nèi)容 ③中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展 ④科技發(fā)展和綜合國(guó)力的提升有助于增強(qiáng)文化影響力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

2（2018年高考全國(guó)2卷文綜政治19）2017年3月，中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)（移動(dòng)終端）動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國(guó)文化領(lǐng)域的首個(gè)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國(guó)手機(jī)動(dòng)漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就 ①表明文化的當(dāng)代價(jià)值和生命力取決于同科技的融合 ②有利于擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力，增強(qiáng)文化自信 ③標(biāo)志我國(guó)文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破 ④確立了我國(guó)在國(guó)際“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán) A.①② B.①④ C.②③ D.③④

33（2018年高考全國(guó)3卷文綜政治22）隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。這表明

①文化影響力是一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力的基礎(chǔ)和核心 ②一個(gè)國(guó)家的文化影響力是與經(jīng)濟(jì)影響力同步增強(qiáng)的

③一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果 ④一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力歸根到底以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ) A.①② B.①③ C.②④ D.③④

4（2018年高考北京卷政治24）每年三四月間，居庸關(guān)長(zhǎng)城附近山花盛放。市郊鐵路S2線列車(chē)穿行于花海中，被稱(chēng)為“開(kāi)往春大的列車(chē)”，吸引了大量踏青的游客。游客的涌入給森林消防和軌道交通帶來(lái)了安全隱患。當(dāng)?shù)卣扇》馍浇氪胧?，但效果不理想，于是轉(zhuǎn)變思路，變堵為疏，著手規(guī)劃建設(shè)花海列車(chē)觀景平臺(tái)。這一做法

①履行了政府的市場(chǎng)監(jiān)管職能，有利于建立良好市場(chǎng)秩序 ②自覺(jué)運(yùn)用矛盾觀點(diǎn)，創(chuàng)造條件，將風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為共贏點(diǎn) ③有利于滿足人們的精神文化需求，帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展 ④有利于開(kāi)發(fā)該線路的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，說(shuō)明文化的力量來(lái)自于經(jīng)濟(jì) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

5（2018年高考天津卷政治7）近期，一檔別具匠心的電視節(jié)目《信中國(guó)》在“央視”熱播。節(jié)目中，一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書(shū)信，仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書(shū)信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼，一段段感人故事令觀眾動(dòng)容，激發(fā)起人們對(duì)革命先輩的無(wú)限敬仰之情。由此可見(jiàn) A.文化氛圍對(duì)人有潛移默化的影響 B.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定 C.大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑 D.書(shū)信承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史

6（2018年高考江蘇卷政治19）有調(diào)查顯示，許多來(lái)華的外國(guó)人都喜歡上了中國(guó)。當(dāng)被問(wèn)及原因時(shí)，他們表示，不僅在于中國(guó)的“生活便利”和“人民友好”，還在于從中國(guó)文化中找到了“歸屬感”。有兩位外國(guó)歌手還根據(jù)自己行走中國(guó)的體驗(yàn)，創(chuàng)作了歌曲《I'm going to China》并走紅網(wǎng)絡(luò)。由此可見(jiàn) A.文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展 C.文化增強(qiáng)人的精神力量 D.優(yōu)秀文化提高人的審美素養(yǎng)

7（2018年高考北京卷政治41）“茗注莫妙于砂，壺之精者又莫過(guò)于陽(yáng)羨?！弊鳛閭鹘y(tǒng)茶具代表之一的紫砂壺，器型抱樸有虛靜之態(tài)，裝飾典雅有韻致，加之?dāng)y刻于壺體表面寓意深遠(yuǎn)的題詩(shī)賦畫(huà)，融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體，達(dá)到了實(shí)用性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。從2014年中國(guó)APEC峰會(huì)，到2016年G20杭州峰會(huì)，再到2017年“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇等外事活動(dòng)中，都能看到紫砂壺的身影。

閱讀材料，談?wù)勛仙皦氐奈幕瘍r(jià)值。（8分）2017年高考題

1（2017年全國(guó)高考全國(guó)2卷19）.近年來(lái)，大批中國(guó)游客到俄羅斯參觀“阿芙樂(lè)爾”號(hào)巡洋艦、斯莫爾尼宮、列寧墓等，感受俄羅斯紅色文化的魅力。同時(shí)，毛澤東故居等中國(guó)紅色旅游項(xiàng)目越來(lái)越受到俄羅斯人的喜愛(ài)。中俄兩國(guó)之間紅色旅游發(fā)展得益于兩國(guó)的紅色文化 ①是推動(dòng)兩國(guó)文化發(fā)展的主導(dǎo)因素 ②是滿足兩國(guó)民眾文化需求的重要資源 ③既具有共同的精神內(nèi)涵又具有鮮明特色 ④規(guī)定著各民族文化內(nèi)容和形式的多樣性 A.①② B.①④ C.②③ D.③ ④

2（2017年全國(guó)高考江蘇卷20）.2016 年 11 月 30 日,我國(guó)的“二十四節(jié)氣”獲批列入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。對(duì)此有人認(rèn)為,“二十四節(jié)氣在今天的作用已經(jīng)微乎其微,意義不大”。如果請(qǐng)你反駁這種觀點(diǎn),下列可能用到的關(guān)鍵詞最合適的一組是 A．文化平等 文化差異 文化交融 C．文化借鑒 文化包容 文化繁榮

B．文化影響 文化傳承 文化自信 D．文化傳播 文化市場(chǎng) 文化自覺(jué)

3（2017年全國(guó)高考江蘇卷34）.近年來(lái),“詩(shī)和遠(yuǎn)方”漸回公眾視野。當(dāng)今科技發(fā)達(dá)，物質(zhì)資源豐富，但隨著各類(lèi)電子產(chǎn)品逐漸滲入人們的生活，很多人終日沉浸于網(wǎng)絡(luò)，漸行漸遠(yuǎn)地偏離了心靈和自然。所以，“面朝大海，春暖花開(kāi)”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風(fēng)，給人們帶來(lái)了自然的氣息和心靈的撫慰，引起了無(wú)數(shù)人的精神共鳴。結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：

（1）運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明經(jīng)典詩(shī)歌為什么能引起人們的精神共鳴。（6分）4（2017年全國(guó)高考全國(guó)2卷40）.閱讀材料，完成下列要求。

有這樣一群人，他們胸懷科技報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱(chēng)為創(chuàng)新中國(guó)的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時(shí)間內(nèi)使我國(guó)在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對(duì)乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來(lái)相關(guān)藥物研發(fā)打開(kāi)新大門(mén)；賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱(chēng)為“無(wú)法攻克的世界性難題”；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國(guó)首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國(guó)際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑......他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說(shuō)：“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗”。王曉東將“不只是填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白，而是獲取人類(lèi)知識(shí)的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔，追求完美的賴遠(yuǎn)明用“要想成功，就必須堅(jiān)持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。

（2）運(yùn)用文化作用的知識(shí)并結(jié)合材料，說(shuō)明弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對(duì)于推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的作用。（10分）2016年高考題

1.（2016年全國(guó)高考浙江卷34）受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示，某縣政府和企業(yè)把“文化車(chē)間”建設(shè)提上議事日程并積極推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)，政府和企業(yè)這樣做的理由有 ① “文化車(chē)間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界 ② “文化車(chē)間”建設(shè)會(huì)直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益 ③人們的精神產(chǎn)品源自物質(zhì)載體 ④文化對(duì)人的影響離不開(kāi)特定的文化環(huán)境 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

2（2016年全國(guó)高考北京卷26）.某國(guó)際學(xué)術(shù)期刊的封面，用中國(guó)山水畫(huà)形象地表現(xiàn)了中國(guó)某生物研究組的一項(xiàng)重要研究成果。山頂代表體細(xì)胞狀態(tài)；連接各山頂?shù)臉虼硇》肿?，能夠促進(jìn)各山頂之間的衡越；山水中的小舟代表轉(zhuǎn)基因方法，通過(guò)不同的路線實(shí)現(xiàn)重編程。采用繪畫(huà)形式表現(xiàn)科學(xué)研究成果反映了 A.科學(xué)與藝術(shù)具有相通性 B.科學(xué)與藝術(shù)都來(lái)自于創(chuàng)新思維 C.科學(xué)與藝術(shù)都可以提高人的精神素養(yǎng) D.藝術(shù)的傳播需要借助科學(xué)的力量

3（2016年全國(guó)高考江蘇卷19）.“莎士比亞征服了全世界,他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天,像漲潮時(shí)的海浪一樣,增加著他的新的臣民——這些人流的波濤一天一天地愈來(lái)愈寬廣了?！蓖栏衲虻倪@段話表明

A.文化在交流的過(guò)程中傳播 B.文化是一種強(qiáng)大的精神力量 C.文化促進(jìn)了社會(huì)向前發(fā)展 D.文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的因素

4（2016年全國(guó)高考江蘇卷20）.文博會(huì)是文化產(chǎn)業(yè)的“大觀園”。2016 年5 月12 日,第十二屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)隆重召開(kāi)。文化創(chuàng)客館的設(shè)立,金融、科技、旅游、體育、時(shí)尚等元素與文化聯(lián)動(dòng)的新業(yè)態(tài)的集中亮相,賦予了本屆文博會(huì)全新的意義。材料體現(xiàn)了 A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B.文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) C.文化是經(jīng)濟(jì)的派生物 D.文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證

5（2016年全國(guó)高考江蘇卷21）.許多科學(xué)家在回憶成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),都會(huì)提起他們青少年時(shí)代讀過(guò)的《十萬(wàn)個(gè)為什么》《趣味物理學(xué)》《物理學(xué)的進(jìn)化》等科普作品，正是這些科普作品激發(fā)了他們對(duì)于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子。材料表明

①人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人 ②優(yōu)秀文化為人的成長(zhǎng)提供精神食糧 ③文化多樣性是人類(lèi)進(jìn)步的根本動(dòng)力 ④科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 6（2016年全國(guó)高考全國(guó)2卷39）．閱讀材料，完成下列要求。（26分）

2013年11月，總書(shū)記在湖南省花坦縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧“的重要思想和要求。

十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對(duì)保守，存在“等靠要“思想，同村不同心，為貫徹總書(shū)記的思想和要求，強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，花坦縣派出所扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村，工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開(kāi)辦”道德講堂”，評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢谩夂驐l件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人（合作社）走，能人（合作社）跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元，人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。

2015年12月，中共中央，國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。（2）扶貧先扶“精氣神”是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)作用的知識(shí)說(shuō)明這一經(jīng)驗(yàn)的合理性。（10分）

第三篇：2014年高考政治真題解析分類(lèi)：L 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 Word版含解析

31．、[2014·山東卷] 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，志愿者隊(duì)伍日益壯大。志愿者們不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。上述內(nèi)容說(shuō)明()

①社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 ②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起 ③經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人的思想道德水平④提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)

A．①②B．①③

C．②④D．③④

31．A [解析] 本題考查社會(huì)發(fā)展和人的關(guān)系、思想道德建設(shè)的知識(shí)。①正確，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，志愿者隊(duì)伍日益壯大，體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)人的促進(jìn)作用；志愿者們踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量，體現(xiàn)了個(gè)人的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。志愿者們不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，體現(xiàn)了②。③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，人的思想道德水平不能決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。④與題意不符。故選A項(xiàng)。

31． [2014·廣東卷] 明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等：見(jiàn)理明而不妄取者為上；尚名節(jié)而不茍取者次之；畏法律保祿位而不敢取者再次之。“不妄、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是()

①應(yīng)樹(shù)立廉潔文化的自覺(jué)性 ②應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本 ③要提高自身思想道德修養(yǎng) ④要堅(jiān)守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價(jià)值取向

A．①②B．①③

C．②④D．③④

31．B [解析] 本題考查考生對(duì)文化自覺(jué)、加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的理解。傳統(tǒng)廉政思想、傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價(jià)值取向作為傳統(tǒng)文化，其本身有精華與糟粕之分，把它們作為廉政建設(shè)的根本并堅(jiān)守下來(lái)是錯(cuò)誤的，②④應(yīng)排除。①③表述正確且符合題意。

11．[2014·天津卷] 1858年6月，英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文收到青年科學(xué)家華萊士關(guān)于物種進(jìn)化的論文，論文觀點(diǎn)與達(dá)爾文二十多年的研究不謀而合，但當(dāng)時(shí)達(dá)爾文還沒(méi)有公開(kāi)自己的研究成果。經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)，謙恭和不圖私利使達(dá)爾文最終戰(zhàn)勝了自我，他建議編輯部公開(kāi)發(fā)表華萊士的論文，而華萊士則提議將這一理論稱(chēng)為“達(dá)爾文進(jìn)化論”。這段佳話說(shuō)明

()

A．科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)能夠統(tǒng)一

B．科學(xué)文化修養(yǎng)越高則思想道德修養(yǎng)越高

C．思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)

D．思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的表現(xiàn)

11．A [解析] 本題考查科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。兩位科學(xué)家在學(xué)術(shù)問(wèn)題上表現(xiàn)出了高尚的道德情操，體現(xiàn)了A項(xiàng)。科學(xué)文化修養(yǎng)高的人，思想道德修養(yǎng)未必高，B項(xiàng)錯(cuò)誤。兩種修養(yǎng)都有其客觀基礎(chǔ)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。兩種修養(yǎng)分屬不同領(lǐng)域，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

24．[2014·北京卷] 數(shù)間民居、一灣流水、挺拔的青松和結(jié)伴的人們??以豐子愷漫畫(huà)為底稿的“中國(guó)夢(mèng)”公益廣告，亮相于全國(guó)大街小巷，向人們?cè)忈屩覈?guó)仁愛(ài)寬厚、孝悌友善等傳統(tǒng)美德，引起了人們內(nèi)心的共鳴。這說(shuō)明傳統(tǒng)美德（）

A．只能通過(guò)特定的方式傳播

B．必須按照原有的涵義理解

C．始終具有同樣的社會(huì)背景

D．仍然具有巨大的時(shí)代價(jià)值

24．D [解析] 本題考查思想道德建設(shè)。文化傳播的方式是多樣的，A錯(cuò)誤。B否認(rèn)了文化創(chuàng)新和發(fā)展的必要性。C否認(rèn)了社會(huì)的變化發(fā)展。從傳統(tǒng)美德引起人們內(nèi)心的共鳴，可以看出D符合題意。

28．[2014·福建卷] “殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫(xiě)下大愛(ài)。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問(wèn)卷，所有人都應(yīng)該思考答案?！?014感動(dòng)中國(guó)人物——拾荒助學(xué)子的高齡孤寡“五?！崩先藙⑹⑻m用行動(dòng)詮釋了()

A．甘于清苦的作風(fēng)

B．崇仁厚德的品質(zhì)

C．堅(jiān)守職業(yè)的信念

D．永不言敗的精神

28．B [解析] 本題考查思想道德建設(shè)的知識(shí)。劉盛蘭雖然“殘年風(fēng)燭”“蒼老”，但卻在人間寫(xiě)下大愛(ài)，其行動(dòng)詮釋了崇仁厚德的品質(zhì)，B項(xiàng)符合題意。材料沒(méi)有體現(xiàn)A、C、D三項(xiàng)觀點(diǎn)。

30．[2014·山東卷] 某地政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中，著力推進(jìn)文化禮堂建設(shè)，設(shè)立學(xué)習(xí)講堂、民風(fēng)廊、勵(lì)志廊等，開(kāi)展各種文化活動(dòng)，促進(jìn)了農(nóng)村文化從單純娛樂(lè)向更高精神層面的躍升，形成了一股崇德向上的強(qiáng)大力量。該地的成功經(jīng)驗(yàn)表明，新農(nóng)村文化建設(shè)要()

A．支持健康有益文化，抵制農(nóng)村通俗文化

B．承襲農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗，提高農(nóng)民道德修養(yǎng)

C．積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障農(nóng)民文化權(quán)益

D．大力發(fā)展文化事業(yè)，豐富農(nóng)村文化生活

30．D [解析] 本題考查建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的知識(shí)。通俗文化不等于落后文化，不應(yīng)當(dāng)?shù)种疲珹項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。對(duì)待農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)當(dāng)取其精華、去其糟粕，不能一味承襲，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。材料中未涉及文化產(chǎn)業(yè)問(wèn)題，C項(xiàng)不符合題意。D項(xiàng)正確，符合題意。

8． [2014·重慶卷] “一滴水，尚思源；一粒米，報(bào)涌泉?！?013年主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫(huà)等中國(guó)元素注入其中，傳遞了積極向上的價(jià)值理念。這些公益廣告()

①體現(xiàn)了民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合 ②實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一 ③有助于構(gòu)建先進(jìn)文化，抵制落后文化 ④說(shuō)明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉

A．①③B．①④

C．②③D．②④

8．A [解析] 本題考查傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展、文化建設(shè)的知識(shí)。公益廣告融入了傳統(tǒng)的中國(guó)元素文化，并且表達(dá)了時(shí)代的要求，可見(jiàn)實(shí)現(xiàn)了民族文化與時(shí)代精神的結(jié)合，故①正確。公益廣告更多注重社會(huì)效益，排除②。公益廣告?zhèn)鬟f積極向上的價(jià)值理念，屬于先進(jìn)文化，所以其傳播有利于改造落后文化，故③正確。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，排除④。

過(guò)去說(shuō)到霧，很詩(shī)意，中國(guó)的詩(shī)畫(huà)之美，不少靠霧來(lái)表現(xiàn)?，F(xiàn)在，一提到霧，就想到霧霾、污染、PM2.5?；卮?～10題。

39．[2014·福建卷] 閱讀材料，回答問(wèn)題。

文化積淀著一個(gè)國(guó)家最深層的情感和精神追求，是一個(gè)民族保持生機(jī)與活力的源泉，它越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，不斷為國(guó)與國(guó)之間的交往增添絢麗的色彩。

材料一 古老的中華文化走過(guò)了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國(guó)，開(kāi)啟了中華文化復(fù)興的新征程，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。

馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程及其重要成果

[答案] ①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。③立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，汲取人類(lèi)優(yōu)秀文化成果，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。

[解析] 本題考查建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的知識(shí)，屬于措施類(lèi)題目。這是新版《文化生活》教材的內(nèi)容，也是今年的新增考點(diǎn)。結(jié)合材料，從堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、立足實(shí)踐、不斷創(chuàng)新等角度分析。

14．[2014·四川卷] 讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。閱讀材料，回答問(wèn)題。

四川省文化資源豐富，文化底蘊(yùn)深厚，但文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不平衡，還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。

近年來(lái)，四川省立足本省實(shí)際，借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作重心不動(dòng)搖，以建設(shè)共有精神家園為目標(biāo)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力建設(shè)文化強(qiáng)?。洪_(kāi)展“科學(xué)發(fā)展”“感恩奮進(jìn)”專(zhuān)題教育、道德模范評(píng)選等活動(dòng)，弘揚(yáng)主旋律；構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，已建成公共圖書(shū)館188個(gè)，文化館(站、室)等十萬(wàn)余個(gè)，形成全國(guó)網(wǎng)點(diǎn)最多的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；挖掘紅色文化、民族風(fēng)情等資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速；搭建社區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺(tái)，讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。

依據(jù)材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明四川省是如何建設(shè)共有精神家園的。

[答案] ①以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，培育良好文化環(huán)境。②完善公共文化服務(wù)體系，保障人民基本文化權(quán)益。③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，為人民提供豐富多樣的文化產(chǎn)品。④依靠人民群眾，激發(fā)創(chuàng)造活力，建設(shè)共有精神家園。

[解析] 本題考查建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的知識(shí)。本題可以依據(jù)分號(hào)將材料分為四個(gè)有效信息點(diǎn)進(jìn)行分析。首先強(qiáng)調(diào)發(fā)揮先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用；第二強(qiáng)調(diào)公共文化事業(yè)發(fā)展，保障群眾基本文化權(quán)益；第三強(qiáng)調(diào)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)；第四強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人民群眾的主體作用。

14．[2014·天津卷] 閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料 “行遍江南清麗地，人生只合住湖州?！睆拇呵飸?zhàn)國(guó)的吳越文化到唐宋的文人薈萃，悠久的歷史孕育出一個(gè)“文化湖州”。最近，該地依靠深厚的歷史文化底蘊(yùn)，開(kāi)展形式多樣和卓有成效的群眾文化活動(dòng)，一改傳統(tǒng)的“送文化”一元主體線性結(jié)構(gòu)[見(jiàn)圖(a)]為“文化走親”(以互訪形式在不同區(qū)域間開(kāi)展群眾文化交流活動(dòng))多元主體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)[見(jiàn)圖(b)]，開(kāi)

創(chuàng)了文化活力競(jìng)相迸發(fā)、文化生活豐富多彩的嶄新局面。

運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明“文化走親”活動(dòng)對(duì)于文化建設(shè)的啟示。

[答案] ①要發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用；②要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信；③要?jiǎng)?chuàng)新文化交流形式，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。

[解析] 本題考查文化創(chuàng)新、文化自信、大眾文化等知識(shí)?！拔幕哂H”主要體現(xiàn)了人民群眾在文化生產(chǎn)和消費(fèi)中的重要作用，也顯示了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)發(fā)揚(yáng)，創(chuàng)新了文化交流形式。

38． [2014·安徽卷]近年來(lái)，全國(guó)各地積極開(kāi)展“書(shū)香中國(guó)萬(wàn)里行”“書(shū)法進(jìn)課堂”等文化活動(dòng)，有力地推進(jìn)了社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

材料 讀書(shū)開(kāi)啟民智

為落實(shí)中共中央宣傳部、國(guó)家新聞出版廣電總局關(guān)于深入開(kāi)展全民閱讀，建設(shè)“書(shū)香中國(guó)”的部署要求，全國(guó)各地開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)活動(dòng)引導(dǎo)人們多讀書(shū)、讀好書(shū)。該活動(dòng)堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展，提升了人們的素質(zhì)和境界，推進(jìn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)的意義。

[答案] 有助于提高人們的辨識(shí)能力，選擇健康有益的文化生活。有助于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，堅(jiān)持社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向。有助于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。

[解析] 本題考查社會(huì)主義文化建設(shè)的知識(shí)。解答此題首先明確知識(shí)指向：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí)。其次明確設(shè)問(wèn)指向：開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)的意義。第二，要依據(jù)材料信息，明確知識(shí)依據(jù)。引導(dǎo)人們多讀書(shū)、讀好書(shū)，有助于提高人們辨別落后和腐朽文化的眼力，凈化文化環(huán)境；引領(lǐng)良好風(fēng)尚，體現(xiàn)了對(duì)精神文明建設(shè)的作用。提升人們的素質(zhì)，體現(xiàn)了對(duì)提高人們科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的意義。

37．[2014·廣東卷] 閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料一 在粵港澳經(jīng)濟(jì)合作中，廣東具有勞動(dòng)力充足、土地資源豐富及制造業(yè)發(fā)達(dá)等有利條件，而港澳在自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、資金、國(guó)際市場(chǎng)等方面能夠發(fā)揮更積極的作用。

材料二 改革開(kāi)放30多年來(lái)，粵港澳合作從前店后廠式的產(chǎn)業(yè)分工，到CEPA(內(nèi)地與香港、澳門(mén)建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的安排)系列協(xié)議的簽署和貫徹執(zhí)行，再到廣州南沙、深圳前海、珠海橫琴三個(gè)新區(qū)的破繭而出，一步步從漸進(jìn)協(xié)作走向多邊融合。近期，三地創(chuàng)新合作機(jī)制，推動(dòng)申報(bào)設(shè)立“粵港澳自貿(mào)區(qū)”。

材料三 粵港澳地相近、人相親、語(yǔ)相通，共同秉承中華文化。但是，由于歷史與現(xiàn)實(shí)的原因，三地文化也存在著較明顯的差異。當(dāng)前，三地交往更加深入密切，加強(qiáng)文化合作意義重大。

(3)結(jié)合材料三，運(yùn)用文化生活中文化交流和中華文化的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勗谖幕献魃蠎?yīng)該持有的合理態(tài)度。

[答案] ①堅(jiān)持文化平等原則，相互尊重和包容文化上的差異和個(gè)性；②積極開(kāi)辟文化交流的途徑，促進(jìn)文化的相互借鑒、創(chuàng)新和融合；③繼承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，共同弘揚(yáng)中華文化；④樹(shù)立文化自信，對(duì)自身文化生命力有堅(jiān)定的信念。

[解析] 本題考查尊重文化多樣性的要求、中華文化的包容性、文化自信等知識(shí)。本題設(shè)問(wèn)指向明確，根據(jù)材料主要從尊重文化多樣性的正確態(tài)度、原則及中華文化的包容性即求同存異、兼收并蓄等幾個(gè)方面回答，注意理論與材料的結(jié)合。

第四篇：2011年高考真題解析政治分項(xiàng)版文化生活專(zhuān)題9文化與生活

絕密★啟用前

2011年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試文科綜合政治試題

分項(xiàng)解析專(zhuān)題九文化與生活

說(shuō)明：本套資料的獨(dú)特價(jià)值在于：第一次搜集全2011高考全國(guó)各地全部政治試題15套，并真正地做到了認(rèn)真審核和校對(duì)，好多試題答案都是網(wǎng)上首發(fā)文字版；并且做了詳細(xì)的分考點(diǎn)解析，希望對(duì)廣大師生能有所幫助！

考點(diǎn)一：文化與社會(huì)

1（2011高考安徽卷7）為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，全國(guó)各地紛紛開(kāi)展了一些列活動(dòng)，如舉辦“雙百”人物共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。開(kāi)展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于

①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益

②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用

③提高人民的思想道德素質(zhì)

④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向

A.①②B.①④C.②③D ③④

3（2011高考

福建卷26）一切受人民歡迎、對(duì)人民有深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說(shuō)，都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大?？梢?jiàn)，優(yōu)秀的文化

A.彰顯時(shí)代的精神，創(chuàng)造時(shí)代的未來(lái)B．反映時(shí)代的潮流，決定時(shí)代的走向

C.源于時(shí)代的實(shí)踐，引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展D．源于時(shí)代的智慧，推動(dòng)時(shí)代的前

【答案】C

【命題立意】本題考查優(yōu)秀文化的作用，主要考查學(xué)生獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析理解問(wèn)題的能力。難度較小、中等、較大。

【解題思路】題干信息“必須既反映??又引領(lǐng)??，必須在??獲得藝術(shù)的偉大”，這說(shuō)明優(yōu)秀文化來(lái)自于人民的實(shí)踐，又反作用于社會(huì)實(shí)踐，C符合題意；A優(yōu)秀的文化要彰顯時(shí)代的精神，反映時(shí)代的潮流，但并不能創(chuàng)造時(shí)代的未來(lái)，更不能決定時(shí)代的走向，A、B錯(cuò)誤；文化源自于實(shí)踐，而不是時(shí)代的智慧，D

1錯(cuò)誤。

4（2011高考江蘇卷20）某些發(fā)達(dá)國(guó)家借助跨國(guó)公司，通過(guò)向世界各國(guó)輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達(dá)到影響或改變其他國(guó)家國(guó)民價(jià)值觀的目的。該材料告訴我們

①文化與經(jīng)濟(jì)、政政是相互交融的②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭(zhēng)

③必須警惕國(guó)際交往中的文化霸權(quán)主義

④跨國(guó)公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)流動(dòng)

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】B

【命題立意】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)、政治，主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析理解問(wèn)題的能力。難度中等。

【解題思路】題干信息“通過(guò)輸出以產(chǎn)品為載體的文化，全球推行‘軟征服’，以達(dá)到??目的”，體現(xiàn)①、③；世界多極化反映的是多個(gè)政治力量相互角逐，②、④觀點(diǎn)正確，但明顯與題意不符。

5（2011高考江蘇卷22）為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，重慶市教育工作委等部門(mén)將15000套含有《記憶.我愛(ài)你中國(guó)》，《信念》等內(nèi)容的“紅色光碟”下發(fā)到全市所有學(xué)校。一股“信念”與“記憶”的熱潮在全市學(xué)生中掀起。該活動(dòng)的主要目的是

A.奏響主旋律，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)

B.實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的文藝素養(yǎng)

C.培養(yǎng)愛(ài)過(guò)情感，促進(jìn)民族文化繁榮

D.發(fā)展教育事業(yè)，提升教育現(xiàn)代化水平

6（2011高考山東卷21）要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)

A.拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)B.倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀

C.優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)D.改造腐朽文化并取締落后文化

【答案】A

【解析】本題考查文化建設(shè)的知識(shí)點(diǎn)。解答本題要緊緊圍繞文化建設(shè)的字眼，A說(shuō)法正確符合題意；B說(shuō)法片面，倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化是提高全民族文明素質(zhì)的一個(gè)方面；C說(shuō)法偏頗；D說(shuō)法不合題意。本題答案選A。

7（2011高考天津卷4）臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場(chǎng)后受到消費(fèi)者熱

捧。這體現(xiàn)了

A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B.文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

C.文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)

【答案】A

【解析】本題綜合考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。根據(jù)材料，臺(tái)灣果農(nóng)的做法不僅是將不同原料的東西放在一起，更重要的是給該商品取了有著中國(guó)濃郁文化特色的名稱(chēng)。A項(xiàng)入選，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系；B與題目不符，不是側(cè)重講文化對(duì)社會(huì)實(shí)踐的作用；C說(shuō)法錯(cuò)誤，文化有先進(jìn)和落后之分，不能說(shuō)總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；D說(shuō)法與題目無(wú)關(guān)。本題答案選A。

8（2011高考浙江卷31）“豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無(wú)理的肢體語(yǔ)言；吃面條時(shí)發(fā)出聲音，日本人和韓國(guó)人覺(jué)得很正常，面對(duì)英國(guó)人可能感到不舒服。這類(lèi)現(xiàn)象表明

A.各地的文化幾乎沒(méi)有共同性

B.一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景

C.不同文化背景下的人們對(duì)同一行為的評(píng)價(jià)是不同的D.同一行為在不同的文化中有不同的含義

【答案】D

【解析】分析背景材料應(yīng)注意到兩點(diǎn)：一是中間一個(gè)分號(hào)，前后兩層意思應(yīng)該是并列的；二是最佳答案的選取應(yīng)該同時(shí)能合理解釋“豎大拇指”和“吃面條”兩層意思。根據(jù)排除法，AB容易排除，C為干擾項(xiàng)，但這一說(shuō)法有偏頗之處，因?yàn)槿毡救撕晚n國(guó)人文化背景不同，但是對(duì)同一行為的評(píng)價(jià)是相同的，這點(diǎn)和A觀點(diǎn)類(lèi)似，故D為最佳答案。

9（2011高考安徽卷37）2011年初，隨著“中國(guó)國(guó)家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國(guó)家的熱播，“中國(guó)形象”成為媒體熱議的話題。

話題一文化是國(guó)家形象的靈魂

文化在中國(guó)國(guó)家形象的塑造和推廣中發(fā)揮這重要作用，如蘊(yùn)含著團(tuán)圓、和諧理念的中國(guó)春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺(tái)，也帶來(lái)了新的商機(jī)；孔子學(xué)院的發(fā)展使越來(lái)越多的外國(guó)人了解中國(guó)；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽(yù)----中華文化的發(fā)展和傳播擴(kuò)大了中國(guó)的影響力，提升了國(guó)家形象，增強(qiáng)了炎黃子孫的民族自豪感。

（1）運(yùn)用文化作用的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)上述材料的理解。（12分）

10（2011高

考新課標(biāo)全國(guó)卷39）閱讀材料，回答下列問(wèn)題。

媽祖被譽(yù)為“海上女神”，傳說(shuō)媽祖姓林名默，宋代時(shí)出生在湄洲灣畔（今福建省莆田市境內(nèi)）。她一生救急扶危，行善濟(jì)世。媽祖去世后，人們?cè)阡刂迧u建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿(mào)易和漁牧事業(yè)的發(fā)展,船工漁夫越來(lái)越多。媽祖信仰越傳越廣。媽祖從湄洲逐漸走向世界，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上有媽祖廟5000多座（其中中國(guó)臺(tái)灣800多座、港澳地區(qū)50多座），遍布20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺(tái)灣、香港、澳門(mén)等地都隆重舉行各種慶?；顒?dòng)，弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流。近年來(lái)，到湄洲來(lái)祭祀媽祖的臺(tái)灣同胞、香港同胞、澳門(mén)同胞和海外華裔、華僑越來(lái)越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。

2009年，媽祖信俗被評(píng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（1）結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。（10分）

考點(diǎn)二：文化

對(duì)人的影響

1（2011高考北京卷40）人類(lèi)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展日益受到全世界的關(guān)注，1974年聯(lián)合國(guó)將每年的6月5日定為世界環(huán)境日。

2011年世界環(huán)境日的中國(guó)主題是“共建生態(tài)文明，共享綠色未來(lái)”為喚起公眾對(duì)環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的清醒認(rèn)識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)，有關(guān)部門(mén)發(fā)布《全國(guó)環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要（2011——2015）》，提出每個(gè)公民都應(yīng)該樹(shù)立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀，成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者、推動(dòng)者。

（3）運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)文化對(duì)人的影響的知識(shí)，說(shuō)明加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義。

（9分）

2（2011高考

山東卷29）漢陽(yáng)鐵廠的興衰和武漢鋼鐵廠的建設(shè)見(jiàn)證了中國(guó)近代工業(yè)發(fā)展的歷史。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料三1955年10月，武漢鋼鐵廠在武漢市東郊長(zhǎng)江南岸破土動(dòng)工，1958年9月建成投產(chǎn)。2011年，漢陽(yáng)鐵廠遺址保護(hù)性改造工程啟動(dòng)，原址上將建設(shè)一座博物館，作為青少年愛(ài)國(guó)主義教育的新基地。

（6）結(jié)合材料三，從“文化的特點(diǎn)及影響”的角度，分析為什么要在原址上建設(shè)博物館進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。(7分)

【答案】（6）①對(duì)漢陽(yáng)鐵廠原址的保護(hù)性改造為愛(ài)國(guó)主義教育創(chuàng)始了特定的文化環(huán)境；②在漢陽(yáng)鐵廠原址上建設(shè)博物館使愛(ài)國(guó)主義有了新的物質(zhì)載體；③在漢陽(yáng)鐵廠原址上建設(shè)博物館進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

【解析】（6）設(shè)問(wèn)在知識(shí)上限定了“文化的特點(diǎn)及影響”但是具體分析對(duì)象是為什么要進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。這就是讓我們?cè)诜治龅臅r(shí)候一定要結(jié)合材料，不要光寫(xiě)理論，不結(jié)合實(shí)際。

3（2011高考天津卷13）閱讀材料，回答問(wèn)題。

文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。根據(jù)表3左列信息，將下列需要填寫(xiě)的內(nèi)容，依次寫(xiě)在答題卡上。

表

3展文化事業(yè)；文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)；文化對(duì)人有潛移默化的影響）；②文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志（文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類(lèi)文明的演進(jìn)、展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨(dú)特作用）；③文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素（有利于增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力）。

【解析】本題是文化生活的表格題，根據(jù)材料分析，體現(xiàn)的文化生活知識(shí)。①主要是文化對(duì)人的作用；②很明顯是文化遺產(chǎn)的作用；③文化對(duì)國(guó)家的重要作用。

第五篇：三年高考(2016-2018)政治真題分項(xiàng)版解析——專(zhuān)題14 辯證法 聯(lián)系與發(fā)展(原卷版)

專(zhuān)題十四 唯物辯證法—聯(lián)系與發(fā)展

2018年高考題

1（2018年高考全國(guó)2卷文綜政治20）習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提出：“從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。我們要堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍，奮力譜寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章！”新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略安排的哲學(xué)依據(jù)是

①社會(huì)的發(fā)展受人的意志和意愿的支配 ②社會(huì)的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一

③社會(huì)的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過(guò)程 ④社會(huì)的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

2（2018年高考北京卷政治27）“窗含西嶺千秋雪”“玉窗五見(jiàn)櫻桃花”。中國(guó)傳統(tǒng)建筑中窗的設(shè)計(jì)，巧妙之處在于可以引進(jìn)陽(yáng)光、空氣，為居室主人呈現(xiàn)大自然的饋贈(zèng)，借助窗外的空間美，人的心靈之窗也被打開(kāi)，“納千頃之汪洋，收四時(shí)之爛漫”。下列選項(xiàng)正確的有

①“窗”“景”“情”之間是本質(zhì)的必然的聯(lián)系 ②借窗生景的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了征服自然的天人合一理念 ③窗與景、景與詩(shī)、詩(shī)與情的交融體現(xiàn)了人的創(chuàng)造性 ④窗的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了內(nèi)與外、近與遠(yuǎn)、有限與無(wú)限的和諧統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

3（2018年高考江蘇卷政治24）唐代文學(xué)家柳宗元有詩(shī)云：“鄉(xiāng)禽何事亦來(lái)此，令我生心憶桑梓?！鄙：丸髟臼莾煞N樹(shù)，在古代與人們的生活有密切的關(guān)系。人們常在房前屋后栽植桑梓，而后人對(duì)父母先輩所栽植的桑樹(shù)和梓樹(shù)也心懷敬意。久而久之，“桑梓”便成為祖先崇拜的符號(hào)和故鄉(xiāng)的代稱(chēng)。由此可見(jiàn) ①文化發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的 ②人為事物的聯(lián)系是客觀的 ③人的認(rèn)識(shí)是不斷變化發(fā)展的 ④文字是文化發(fā)展的基本載體 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2017年高考題

1（2017年全國(guó)高考全國(guó)1卷22）.傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿，占用土地，污染環(huán)境，某油氣田采用“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”，將廢棄泥漿制成免燒磚等，既有效消除了鉆井污染隱患，又節(jié)約了土地、水泥等資源，鉆井廢棄泥漿的資源利用佐證了 ①通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系 ②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能消除客觀條件的制約 ③事物聯(lián)系的多樣性決定于人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的多樣性 ④把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn) A.①② B.①④ C.②③ D.③④

2（2017年全國(guó)高考全國(guó)2卷22）.黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。這是因?yàn)?①發(fā)展理念反映了發(fā)展實(shí)踐的曲折性 ②發(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實(shí)踐的成敗 ③發(fā)展理念往往是發(fā)展實(shí)踐變革的先導(dǎo) ④發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響 A.①② B.①④ C ②③ D.③④

3（2017年全國(guó)高考江蘇卷27）.有研究發(fā)現(xiàn)，在黑夜翻耕的土壤中，僅有2%的野草種子日后會(huì)發(fā)芽，但如果在白天翻耕，發(fā)芽率高達(dá)80%。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時(shí)內(nèi)，如果沒(méi)有受到光線的刺激，就難以發(fā)芽。材料表明 A．人為事物聯(lián)系是主觀的 C．事物的聯(lián)系是有條件的

B．新事物具有強(qiáng)大的生命力 D．新事物存在不完善的地方

4（2017年全國(guó)高考全國(guó)3卷39）.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。

中國(guó)是人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告正式提出“倡導(dǎo)人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)”。2017年1月，習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》的主旨演講，系統(tǒng)地闡述了人類(lèi)命運(yùn)共同體理念。2017年2月，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)有關(guān)決議。

中國(guó)是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)中，中國(guó)派出維和人員最多，維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對(duì)氣候變化上，中國(guó)率先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率年均在30%以上，中國(guó)對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過(guò)70%。中國(guó)積極推進(jìn)國(guó)際合作?！耙粠б宦贰背h提出以來(lái)，已經(jīng)有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極響應(yīng)支持，68個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署合作協(xié)議。（2）構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體需要世界各國(guó)共商共建共享，運(yùn)用整體與部分的知識(shí)并結(jié)合材料加以闡述。（10分）

5（2017年全國(guó)高考天津卷12）.閱讀材料，回答問(wèn)題。

習(xí)近平指出，老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間十分廣闊，要積極推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)制度、標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)施、人才隊(duì)伍建設(shè)，完善相關(guān)規(guī)劃和扶持政策。

材料三 “幸福9號(hào)”取自“幸福就好”的諧音，是某企業(yè)打造的一種養(yǎng)老新模式。它通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+養(yǎng)老”發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，依托網(wǎng)上商城、居家養(yǎng)老服務(wù)店、老人樂(lè)園三大平臺(tái)，線上和線下相結(jié)合，構(gòu)建了一個(gè)基于互聯(lián)網(wǎng)的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，提供衣、食、用、行、康、樂(lè)等服務(wù)，全面滿足老年人需求，使他們的生活更加豐富、充實(shí)、精彩。

（4）用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí)，分析“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式的構(gòu)建。（10分）2016年高考題

1（2016年全國(guó)高考北京卷28）28.“奔跑，兩腿以最簡(jiǎn)單的方式交替前行，無(wú)數(shù)次地重復(fù)，但每一步都是新的邁進(jìn)，最后能成就一個(gè)看似難以企及的跨越?！薄氨寂埽屛抑雷约赫谂?，普通可以變得獨(dú)特，平凡可以變得卓越?！睆囊陨吓懿綈?ài)好者的感受中，可以領(lǐng)悟到 A.人生價(jià)值的大小通常來(lái)自于個(gè)人體驗(yàn) B.生命的意義在于社會(huì)對(duì)個(gè)體的肯定 C.人可以在量的積累中獲得精神提升 D.人的意志不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展

2（2016年全國(guó)高考江蘇卷27）.圖2漫畫(huà)啟示我們辦事情要

A.不斷解放思想 B.樹(shù)立全局觀念 C.重視部分的作用 D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性

3（2016年全國(guó)高考江蘇卷33）.與普通微信群不一樣，“日行一善”微信群有個(gè)特別的群規(guī)，群友發(fā)出的紅包不能搶。所有微信紅包里的錢(qián)，都被用來(lái)幫助貧困人群，日行一善，積小善成大善，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。材料表明

①價(jià)值觀影響人們的行為選擇 ③人們的價(jià)值選擇是因時(shí)而變的 A.①② B.①④

②事物的發(fā)展是從量變開(kāi)始的 ④量變引起質(zhì)變是事物發(fā)展的總趨勢(shì) C.②③

D.③④

4.（2016年高考上海卷25）從對(duì)“物”的守護(hù)到對(duì)“人”的關(guān)注，觀眾從“看客”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)者”，博物館的公眾教育功能日益受到廣泛關(guān)注。但目前國(guó)內(nèi)博物館在藏品入庫(kù)、研究課題設(shè)置、技術(shù)人員職稱(chēng)評(píng)定、人才隊(duì)伍建設(shè)、免費(fèi)開(kāi)放財(cái)政補(bǔ)貼等方面，存在諸多難題。從辯證法角度預(yù)見(jiàn)，博物館功能轉(zhuǎn)變的發(fā)展過(guò)程是 A.道路平坦 B.舉步維艱

C.曲折前進(jìn)

D.前途光明

5（2016年高考上海卷26）.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展要依靠知識(shí)創(chuàng)新，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)在保護(hù)、促進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新中起重要作用。用好知識(shí)產(chǎn)權(quán)這個(gè)重要杠桿，是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略取得成效的重要保障。這說(shuō)明知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的 A.根據(jù)

B.條件

C.源泉

D.結(jié)果