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      濮陽弘揚(yáng)“三李”精神塑造文明和諧濮陽[推薦5篇]

      時間:2019-05-14 07:06:42下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《濮陽弘揚(yáng)“三李”精神塑造文明和諧濮陽》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《濮陽弘揚(yáng)“三李”精神塑造文明和諧濮陽》。

      第一篇:濮陽弘揚(yáng)“三李”精神塑造文明和諧濮陽

      濮陽弘揚(yáng)“三李”精神塑造文明和諧濮陽

      7月20日,濮陽市召開的全市領(lǐng)導(dǎo)干部大會上提出,要“大力塑造和宣傳李文祥、李連成、李全芳‘吃虧奉獻(xiàn)、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新實(shí)干’的濮陽‘三李’精神”?!叭睢本袷切聲r期濮陽人負(fù)重前行、克難攻堅(jiān)、頑強(qiáng)拼搏、共建家園的生動展現(xiàn),必將引領(lǐng)全市廣大干部群眾在建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽偉大事業(yè)中闊步前行。

      一、“三李”精神體現(xiàn)了我黨精神價(jià)值的核心內(nèi)容堅(jiān)定信念、吃虧奉獻(xiàn)、不謀私利、一心一意為人民拼搏奮斗,是中國共產(chǎn)黨精神價(jià)值的核心,是我黨得到人民認(rèn)可、確立執(zhí)政地位的根本。丟了這些精神信念,黨就沒有魂,沒有先進(jìn)性,沒有凝聚力。

      胡錦濤總書記在“七一”重要講話中提出黨面臨的四大危險(xiǎn),第一條就是精神懈怠的危險(xiǎn)。從某種程度上說,這是最大的危險(xiǎn),其他危險(xiǎn)和精神懈怠有關(guān)。精神懈怠了,丟掉了黨的核心價(jià)值追求,就會信念動搖、思想僵化、行動保守、得過且過;面臨新形勢、新情況下的復(fù)雜問題就會學(xué)習(xí)動力不足,上下無措,本領(lǐng)恐慌;沒有了核心價(jià)值追求,就會產(chǎn)生官僚主義、主觀主義、形式主義,就會產(chǎn)生濫用權(quán)力和各種腐敗現(xiàn)象;沒有了核心價(jià)值追求,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就就可能更多地流入權(quán)貴官僚囊中,我們黨就會丟掉和人民群眾血肉相連的最大政治優(yōu)勢。越是改革開放,越是發(fā)展經(jīng)濟(jì),我們黨堅(jiān)守信念、吃虧奉獻(xiàn)、先民后己、執(zhí)政為民的核心價(jià)值觀念就顯得特別重要。

      體現(xiàn)黨的價(jià)值追求并不難,難的是一輩子堅(jiān)守。“三李”精神是黨的核心精神價(jià)值的生動體現(xiàn),展現(xiàn)了新形勢下共產(chǎn)黨人的精、氣、神,這種精神不但沒有過時,而且不斷鼓舞我們在建設(shè)富裕和諧美 麗新濮陽偉大事業(yè)中闊步前進(jìn)。

      二、榜樣的力量是無窮的榜樣的力量是無窮的。李文祥、李連成、李全芳用一言一行詮釋著“三平”精神、感動著中原大地、激勵著龍鄉(xiāng)兒女,他們是368萬濮陽人的光輝榜樣。

      李文祥堅(jiān)守信念、淡泊名利的精神在市場經(jīng)濟(jì)的今天尤顯彌足珍貴。在革命戰(zhàn)爭年代,他英勇無畏、沖鋒陷陣,為國為民出生入死;和平建設(shè)時期,他隱功而居、安貧樂道,扎根農(nóng)村帶領(lǐng)群眾致富。他堅(jiān)守著共產(chǎn)黨人的精神高地,堅(jiān)信“聽黨的話,跟黨走,就永遠(yuǎn)不會栽跟頭”,用平凡而又傳奇的事跡完美詮釋了黨員的精神堅(jiān)守和赤子情懷。

      李連成吃虧奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神激勵了全市基層黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情。他帶領(lǐng)全村農(nóng)民,發(fā)展大棚、興辦企業(yè)、建設(shè)新村,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),把偏僻落后的貧困村建成了遠(yuǎn)近聞名的富裕村。市委開展了“學(xué)習(xí)李連成,建設(shè)新農(nóng)村”活動,李連成精神激勵全市廣大基層干部干事創(chuàng)業(yè)、加快發(fā)展,走出了一條“以典型帶動黨建、以黨建促進(jìn)發(fā)展”的特色之路,取得了明顯成效。

      李全芳愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神為全市廣大黨員干部樹立了楷模。1998年4月,“老李熱線”開通,他在“老李熱線”崗位上身先士卒、率先垂范,帶領(lǐng)熱線隊(duì)員為全市人民提供水、氣、暖等維修服務(wù),塑造了“用心服務(wù)、真誠奉獻(xiàn)”的熱線精神,以忘我的工作熱情和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)為市民打開方便之窗,架起了政府與市民之間溝通的“橋梁”。

      李文祥、李連成、李全芳的感人細(xì)節(jié)、點(diǎn)滴之舉,生動體現(xiàn)了“三平”精神,他們的偉大精神和英 雄事跡必將激勵我們自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng),克難攻堅(jiān)、開拓創(chuàng)新。

      三、把“三李”精神作為濮陽趕超發(fā)展的強(qiáng)大動力得益于“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動的深入持續(xù)開展,目前全市上下形成了人心思變、人心思干、人心思發(fā)展、人心思趕超的濃厚氛圍??茖W(xué)的思路確定之后,關(guān)鍵在人,關(guān)鍵在干部。濮陽發(fā)展所面臨的環(huán)境問題、觀念問題、作風(fēng)問題,說到底是人的問題,是干部的世界觀、價(jià)值觀、人生觀問題,解決好精神問題就抓住了加快發(fā)展的綱。偉大事業(yè)需要強(qiáng)大精神做支撐。要實(shí)現(xiàn)“二三五”奮斗目標(biāo)和建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽這一中心任務(wù),需要“三李”精神凝聚人心,激勵干部干事創(chuàng)業(yè)。

      要結(jié)合深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動和持續(xù)開展“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動,進(jìn)一步深化拓展“一學(xué)雙爭”活動,扎實(shí)開展“學(xué)‘三李’、創(chuàng)新業(yè)”活動,大力弘揚(yáng)“三李”精神。采取舉辦各類培訓(xùn)班、講座、報(bào)告會等形式,大力開展“三李”精神教育。明確學(xué)習(xí)目標(biāo),細(xì)化創(chuàng)先爭優(yōu)標(biāo)準(zhǔn),建立比學(xué)爭創(chuàng)臺賬,分類開展,有序推進(jìn)。

      切實(shí)抓好基層黨組織和基層黨組織書記隊(duì)伍建設(shè),不斷增強(qiáng)基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

      結(jié)合第七屆村民委員會換屆,大力選用學(xué)英雄、比奉獻(xiàn)的干部,激勵基層干部干事創(chuàng)業(yè)。不斷深化“雙聯(lián)雙創(chuàng)”活動,在廣大到村任職干部中大力弘揚(yáng)“三李”精神;切實(shí)實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)黨建資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ),結(jié)對共建“五個好”基層黨組織。要通過開展這項(xiàng)活動,在“三李”精神的感召下,讓濮陽涌現(xiàn)出更多的先進(jìn)典型,為實(shí)現(xiàn)“二三五”奮斗目標(biāo)和建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽提供強(qiáng)大動力和堅(jiān)強(qiáng)保障。

      第二篇:大力弘揚(yáng)三李精神_給力濮陽趕超發(fā)展

      大力弘揚(yáng)“三李精神”給力濮陽趕超發(fā)展

      劉春麗

      偉大時代呼喚高尚精神,高尚精神推動偉大實(shí)踐。推進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè),加快濮陽趕超發(fā)展步伐,迫切需要先進(jìn)典型來引領(lǐng),迫切需要崇高精神來推動。淡泊名利的李文祥、吃虧奉獻(xiàn)的李連成、愛崗敬業(yè)的李全芳,三個不同類別的先進(jìn)典型是新時期“三平精神”的優(yōu)秀代表,形成了濮陽的精神高地。在全市領(lǐng)導(dǎo)干部大會上,市委書記段喜中同志將“三李”身上集中體現(xiàn)的淡泊名利、吃虧奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新實(shí)干歸納提煉為“三李精神”,作為引領(lǐng)全市黨員干部的精神綱領(lǐng),為濮陽趕超發(fā)展增添了精神動力。

      “三李精神”的深刻內(nèi)涵就是淡泊名利、吃虧奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新實(shí)干。大力弘揚(yáng)“三李精神”,是引領(lǐng)新時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的動力之源,是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)“二三五”趕超目標(biāo)、加快建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽的迫切需要。

      開展“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動以來,全市上下統(tǒng)一了思想,理清了思路,振奮了精神,形成了人心思變、人心思干、人心思發(fā)展、人心思趕超的濃厚氛圍,確立了中原經(jīng)濟(jì)區(qū)出海通道、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)與環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈銜接融合的前沿、省際交匯區(qū)域性中心城市的戰(zhàn)略定位,提出了“二三五”趕超目標(biāo)和建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽的中心任務(wù)。完成這些目標(biāo)和任務(wù),需要全市上下齊心協(xié)力、奮力開拓,需要保持積極健康、昂揚(yáng)向上的發(fā)展態(tài)勢,需要營造良好的輿論環(huán)境、社會氛圍,需要強(qiáng)大的精神引領(lǐng)和思想保證。在這樣加壓奮進(jìn)、趕超發(fā)展的大背景下,大力弘揚(yáng)“三李精神”,是引領(lǐng)濮陽經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的動力之源,是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)“二三五”趕超目標(biāo)、加快建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽的迫切需要。

      淡泊名利、吃虧奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新實(shí)干的“三李精神”為濮陽趕超發(fā)展豎起了指示燈和航向標(biāo)。大力弘揚(yáng)“三李精神”,就要充分把握內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì),化于心、踐于行,比先進(jìn)、找差距,學(xué)典型、見行動,固化于制、問效于果,將學(xué)習(xí)先進(jìn)轉(zhuǎn)化為趕超發(fā)展的實(shí)際行動

      大力弘揚(yáng)“三李精神”,要深入宣傳“三李”先進(jìn)事跡。采取在市內(nèi)主流媒體開設(shè)“三李精神”專題專欄、組織系列深度評論、制作系列訪談節(jié)目等方式,對“三李”的先進(jìn)事跡、高貴品質(zhì)、崇高精神進(jìn)行深層次、多側(cè)面、高密度、大篇幅宣傳報(bào)道,闡釋“三李精神”的深刻內(nèi)涵,達(dá)到家喻戶曉、人人皆知。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳,充分發(fā)揮網(wǎng)站、手機(jī)等新興媒體優(yōu)勢,采用論壇、微博、新聞跟帖、報(bào)網(wǎng)互動、手機(jī)短信等多種形式,生動活潑地宣傳“三李”先進(jìn)事跡,營造良好的網(wǎng)上輿論氛圍。要大力宣傳我市學(xué)先進(jìn)、見行動、促發(fā)展的生動實(shí)踐,宣傳各級各單位開展學(xué)習(xí)活動的做法和成效,宣傳各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型,宣傳濮陽人淡泊名利、吃虧奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新實(shí)干的精神,對內(nèi)凝聚力量,對外樹立形象。

      大力弘揚(yáng)“三李精神”,要充分把握內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三李”的先進(jìn)事跡,深刻領(lǐng)會“三李”的精神內(nèi)涵,將學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三李精神”與濮陽的現(xiàn)實(shí)發(fā)展實(shí)際、目標(biāo)和要求結(jié)合起來,深挖細(xì)琢,融會貫通,從中尋找共性、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、探求實(shí)質(zhì)。要像李文祥那樣堅(jiān)定信念、淡泊名利、自覺擔(dān)當(dāng)、默默奉獻(xiàn),像李連成那樣樂于吃虧、甘于奉獻(xiàn)、清正廉潔、拼搏實(shí)干,像李全芳那樣愛崗敬業(yè)、恪盡職守、埋頭苦干、任勞任怨,做平凡人、保平靜心、守平常態(tài),在平凡中創(chuàng)造價(jià)值,在平靜中揮灑激情,在平常中收獲人生精彩。

      大力弘揚(yáng)“三李精神”,要將學(xué)習(xí)內(nèi)化為發(fā)展動力。李文祥、李連成、李全芳為全市廣大黨員干部樹立了榜樣,打造了品牌、增添了動力、創(chuàng)造了機(jī)遇;“三李精神”為濮陽趕超發(fā)展提供了難能可貴的精神引領(lǐng)和精神支撐。要以蕩滌靈魂、錘煉品質(zhì)、提升境界、增添動力、推動發(fā)展為重點(diǎn),把弘揚(yáng)“三李精神”與學(xué)習(xí)胡錦濤總書記“七一”講話結(jié)合起來,與推進(jìn)“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動結(jié)合起來,與開展“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動結(jié)合起來,讓“三李精神”薪火相傳,在全市迅速掀起學(xué)先進(jìn)、淡名利、比貢獻(xiàn)、促發(fā)展的熱潮,形成風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)、加快發(fā)展的生動局面,千方百計(jì)讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切加快濮陽趕超發(fā)展的源泉充分涌流。

      大力弘揚(yáng)“三李精神”,要在務(wù)求實(shí)效上下功夫。傳承先進(jìn)典型的精神力量,就要以英雄為榜樣,強(qiáng)化道德意識,提升思想內(nèi)涵,比先進(jìn)、找差距,定目標(biāo)、踐承諾,把學(xué)習(xí)活動落在見成效上。要結(jié)合各自實(shí)際制定出學(xué)先進(jìn)、強(qiáng)黨性、干事業(yè)、做奉獻(xiàn)的奮斗目標(biāo),在一定范圍內(nèi)進(jìn)行公開承諾,接受群眾監(jiān)督。且將新火試新茶,創(chuàng)業(yè)趁年華。要廣泛號召全市廣大黨員干部學(xué)會簡單、處事真誠、心態(tài)陽光、揮灑激情,樹德為先,踐行承諾,學(xué)先進(jìn)、見行動,沖在前、當(dāng)先鋒,把學(xué)習(xí)先進(jìn)弘揚(yáng)“三李精神”轉(zhuǎn)化為趕超發(fā)展的實(shí)際行動。

      盡采華章抒澶州,只研朱墨鑄輝煌。濮陽發(fā)展天當(dāng)其時,“三李精神”如約而至。力爭用兩年時間趕上全省平均水平,三年時間超過全省平均水平,五年時間進(jìn)入全省先進(jìn)行列,建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽。目標(biāo)既已提出,藍(lán)圖已經(jīng)繪就。我們堅(jiān)信,有市委的正確領(lǐng)導(dǎo),有“三李精神”的堅(jiān)強(qiáng)引領(lǐng),全市廣大干部群眾一定能化精神為動力,學(xué)先進(jìn)見行動,比典型求實(shí)效,在濮陽趕超發(fā)展的康莊大道上越走越堅(jiān)實(shí)越走越寬廣。

      第三篇:弘揚(yáng)濮陽孝道文化名城

      [轉(zhuǎn)載]弘揚(yáng)濮陽孝道文化名城

      弘揚(yáng)濮陽孝道文化名城 亢耀勛

      ---2011年成立濮陽市孝道文化促進(jìn)會,會長王永君讓我擔(dān)任了副會長,并說:“你任副會長吧!當(dāng)顧問顧而不問。”這樣,我不可推辭的參與了孝促會一些實(shí)際工作。這是我受濮陽市孝道文化促進(jìn)會會長王永君的委托特寫之文章,旨在弘揚(yáng)濮陽孝道文化名城。讓世人知道濮陽人的孝道古今歷史,如今,已是弘揚(yáng)孝道的時候了!效果如何,待讀者指正!

      濮陽市由于“六城二獎”注而享譽(yù)國內(nèi)外,又是被國家命名的歷史文化名城、中華龍鄉(xiāng),2012年2月13日又獲“華夏龍都”、“中華帝都”美譽(yù)!故中國沒有任何一座城市有著濮陽所具有的厚重、集中而獨(dú)特的上古文化。濮陽還是孔子的第二故鄉(xiāng),自然孔子的思想對于濮陽之影響是無可低估的。光輝燦爛的孝文化是濮陽享譽(yù)國內(nèi)外的又一品牌。孝文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵,也是中原文化的重要組成部分,因此濮陽有較深厚的孝文化土壤,濮陽人民有較優(yōu)秀的孝道傳統(tǒng)。古代的《二十四孝》中就有四孝出自濮陽,王永君的《新二十四孝》中,就有七孝出自濮陽。

      孔子是中國偉大的哲學(xué)家、思想家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子的核心思想是“仁”,敬而孝,孝而仁,這正是孔子所期望的,也是我們所應(yīng)追求的,在孔子的孝道思想中,孝道的根本是子女伴隨著對父母的感恩心理,自然流露的對于父母的“愛敬之心”。余者皆孝事非凡,虞舜孝道,孝感動天。堯嫁二女,禪讓于賢。子路家貧,常食藜藿之飯。幼小為親負(fù)米,百里之遠(yuǎn)。閔損體寒,勸父良言:“母在一子寒,母去三子單?!?吳猛八歲至孝,由于家貧買不起蚊帳,夏夜蚊多不敢揮趕。恣渠膏血飽,免使父親難眠。九世同居張公藝,百忍境界寬。君書“百忍義門”,門楣因此而輝煌若千年。隋孝子張清豐孝心意專,因此為弘揚(yáng)張清豐孝道而唐改頓丘為清豐縣,以彰顯孝子孝心,廣大孝子名之內(nèi)涵。這是全國唯一一個以孝子名命名的縣名,可見清豐縣有著悠久而濃郁的孝文化傳統(tǒng)和豐厚的孝文化資源。清豐自然形成“孝道之鄉(xiāng)”,傳統(tǒng)文化之園,濮陽,打造孝文化品牌,前途無量,教育下一代,發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高社會公德為最佳底蘊(yùn)。讓傳統(tǒng)之優(yōu)秀品質(zhì)揚(yáng)帆。鄭板橋幼自孝道,無富貴只奉親孝言。五十歲做官,出任縣令范縣。體察民情,征惡揚(yáng)善。風(fēng)俗淳厚規(guī)勸孝善,敬老愛幼樂安然。

      孝占時序空間,沿于四海若許年。橫能充滿天地,豎能牽動萬世云煙。據(jù)此,濮陽市當(dāng)然應(yīng)以中國特色社會主義理論為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊圍繞落實(shí)第一要務(wù),搶抓機(jī)遇,加快法展,采取有效措施,大力開發(fā)和利用孝文化資源,繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化,打造孝道文化城市名片,在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中形成自己鮮明的地方特色。

      一、研討孝義。

      經(jīng)幾年的努力,濮陽市成立了孝道文化促進(jìn)會,搭建了傳播孝道的平臺,積極開展了孝文化理論研究,通過學(xué)術(shù)研討和海內(nèi)外文化交流,取得了一定學(xué)術(shù)成果。但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還應(yīng):一是應(yīng)進(jìn)一步探源孝的本義。通過深入研究孝的起源、內(nèi)涵和發(fā)展演變等,才能明確提出傳統(tǒng)孝文化中需要摒棄的部分:如,在封建社會,要求女子絕對服從父母的“無違”之孝,它完全否定了子女的獨(dú)立人格和自由意志,是對子女的進(jìn)取精神和創(chuàng)造能力的壓抑,是對子女自我意識和人身價(jià)值的根本否定;“不孝有三,無后為大”,把婚后無子視為對祖先、父母的最大不孝,顯然是封建宗法制度在道德觀念上的反映,等等。這些封建道德標(biāo)準(zhǔn)的孝,在現(xiàn)代社會中已失去其積極意義。其合理內(nèi)涵應(yīng)包括:贍養(yǎng)父母---報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩;敬親---給父母以精神慰藉;諫諍----給父母以善意規(guī)勸;兼愛----不僅僅限于親子關(guān)系,還包括家庭親屬之間,家庭與家庭之間都要敬愛別人的父母。二是實(shí)用性研究。圍繞中華《二十四孝》和王永君的《新二十四孝》中源自濮陽市的“虞舜、孔子、子路、閔損、吳猛、張公藝、張清豐、鄭板橋”八大孝子,探討濮陽與孝文化的淵源;研討如何在現(xiàn)代旅游文化中彰顯孝文化,探索孝文化與傳統(tǒng)美德的關(guān)系;研討怎樣發(fā)揮孝文化在構(gòu)建和諧社會中的作用等等。三是進(jìn)行孝的當(dāng)代價(jià)值研究。濮陽市孝道促進(jìn)會會長王永君經(jīng)過多年采編出版了《新二十四孝》。還有濮陽市孝道研討會論文匯編。清豐縣民政局退休干部李懷珍花費(fèi)3年時間,將清豐縣從古至今48位忠孝之士的事跡編撰成書。還有幾位退休的老干部組織了孝道文化研究會,對孝道文化進(jìn)行探討和研究。目前,清豐縣對孝道文化的建設(shè)投入不斷加大,孝道文化成為清豐精心打造的文化品牌。

      二、弘揚(yáng)孝道典型。

      弘揚(yáng)孝道文化,不僅僅是改良當(dāng)今仍然存在的不孝敬父母、嫌棄老人的不良社會風(fēng)氣,而是要站在當(dāng)今時代,立足于社會和諧要求,對孝文化的內(nèi)涵再發(fā)掘,并用現(xiàn)代方式加強(qiáng)弘揚(yáng)和展示,賦予其與時俱進(jìn)的時代內(nèi)容。我們通過政府把弘揚(yáng)孝道作為培育社會主義精神文明的重要內(nèi)容,著力營造良好的社會風(fēng)尚。扎實(shí)開展“四進(jìn)”活動,增強(qiáng)公民的孝道意識。四進(jìn)即:一進(jìn)學(xué)校。將古代孝子的事跡編入全市中小學(xué)的課外讀物,使廣大青少年從小就受到正規(guī)的尊老、敬老、養(yǎng)老傳統(tǒng)美德的教育。二進(jìn)企業(yè)。利用較大型企業(yè)開展?fàn)幾觥爸倚⑶嗄辍被顒?。三進(jìn)農(nóng)村。在農(nóng)村成立“孝子協(xié)會”,把諸如“不孝不是中華好兒郎”警句寫進(jìn)《村民公約》,把“不孝不配入團(tuán)入黨”寫進(jìn)《規(guī)章制度》。四是進(jìn)社區(qū)。宣傳部門在制定市民文明公約、開展文明小區(qū)、文明單位創(chuàng)建活動中,都把孝敬老人作為一項(xiàng)重要內(nèi)容和考核依據(jù)。同時在社會上通過報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)站宣傳孝子事跡,傳播新的孝道觀念和價(jià)值取向,使孝道意識進(jìn)一步深入人心。

      三、評選孝道先進(jìn)人物。

      由來評選先進(jìn)是鼓勵一般督促后進(jìn)的有效之舉,同樣,評選孝道先進(jìn)典型也是對孝道文化的發(fā)展是個有力推動。評選出的孝道先進(jìn)典型,既繼承了古代孝子的精神,同時又具有鮮明的時代特征:愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)豐獻(xiàn),是新時期的道德楷模。2004年和2006年,中宣部、全國老齡辦等五部委曾聯(lián)合舉辦全國敬老愛老助老主題教育表彰大會,曾表彰首屆“中華十大孝親敬老楷模”和“全國孝親敬老之星”,這都是廣泛的社會動員和鼓勵,也是一次群眾自我教育的過程。清豐縣每年都舉辦以敬老孝老為主題的“十大孝星”、“當(dāng)代孝子”、“和諧家庭”等評選活動,并對評選出的典型進(jìn)行隆重表彰和大力推介,組建孝道典型事跡報(bào)告團(tuán),在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊、社區(qū)舉行巡回報(bào)告會,效果很好。

      四、修建孝道文化遺址。

      濮陽無論是古代《二十四孝》中的四孝,還是《新二十四孝》中的八孝,都或多或少留有遺跡或傳說,在民間代代傳頌著,像子路墳、子路祠和張清豐廟宇塑像,在精心保護(hù)好上述遺跡的基礎(chǔ)上,十分有必要進(jìn)一步發(fā)掘整理全市的文化資源。一是進(jìn)一步開展孝址的征集,尋找古時孝子的有關(guān)文物遺跡,將殘存實(shí)物依原貌修復(fù);找不到的可按史志記載重新仿古建造。建設(shè)孝文化陳列館,系統(tǒng)收藏、整理、展示孝文化,特別是濮陽八孝子的有關(guān)史料典藉記載,古今中外理論、習(xí)俗、典范,孝文化研究成果、信息等。二是加快改造子路祠。三是搞好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與申報(bào)。

      五、舉辦孝道文化節(jié)。

      在這方面,湖北省孝感市做的比較好,孝感市政府以弘揚(yáng)孝文化為主題,每年都在傳統(tǒng)佳節(jié)-----“九九重陽” 舉辦大型孝文化活動。2002年隆重舉行首屆孝文化節(jié),其間進(jìn)行了《董永與七仙女》郵票首發(fā)式;2003年,承辦了湖北省首屆“荊楚十大敬老好兒女”頒獎活動;2005年,以孝文化為背景,以孝親敬老為主題,以重陽節(jié)為契機(jī),與中央電視臺聯(lián)合舉辦了“激情廣場·孝感動蒼穹”大型演唱會;2006年7月,舉辦了全國“關(guān)注未來、關(guān)愛孩子、關(guān)心母親”百城聯(lián)動湖北啟動儀式暨孝感市“十大杰出母親”頒獎文藝晚會。同年重陽節(jié),又舉辦了以孝為主題的“星光大道閃耀孝感”大型文藝晚會。活動期間,歷屆孝子都披紅戴花,走上主席臺,接受人們崇敬的目光。2007年始,孝感學(xué)院連續(xù)舉辦四屆孝文化國際學(xué)術(shù)研討會。孝感市前后共舉辦八屆文化藝術(shù)節(jié),大大提高了在海內(nèi)外的知名度。

      六、開發(fā)孝商。

      積極探索文化經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)文化化的路子,使孝文化的“無形”資源轉(zhuǎn)化為有形的經(jīng)濟(jì)資源,目前,不少地方一批以開發(fā)孝文化資源為主題的現(xiàn)代企業(yè)脫穎而出。一種是在產(chǎn)品中注入孝文化內(nèi)涵,增添孝文化的韻味和魅力,提高市場知名度。一種是直接性的孝文化產(chǎn)品。比如《百孝圖》等孝文化剪紙產(chǎn)品銷量很好。依據(jù)濮陽市的情況不妨設(shè)想:依托孝文化發(fā)展旅游業(yè)。依托孝文化,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。依托孝文化,加快發(fā)展老年服務(wù)業(yè)。以“中華敬老院”、“全國愛心護(hù)理院”等為基礎(chǔ),建立一批各類檔次的養(yǎng)老公寓,吸引國內(nèi)外的客戶。而濮陽孝道文化底蘊(yùn)遠(yuǎn)超孝感市。

      七、繁榮孝道藝術(shù)。

      孝感民間文藝豐富,素稱楚劇之鄉(xiāng)、剪紙之鄉(xiāng)、皮影藝術(shù)之鄉(xiāng)、漫畫藝術(shù)之鄉(xiāng)。昔日的楚劇中以董永七仙女為題材的就有《槐蔭記》、《百日緣》、《天仙配》、《白蓮臺》等等。濮陽市是戲曲之鄉(xiāng),七八個劇種大都上演過以孝感人的劇目,如《鞭打蘆花》等,還有通過說唱、小品、秧歌隊(duì)、剪紙等形式,宣傳孝道典型人物,人民群眾愛看這種喜聞樂見的表演方式,當(dāng)然感染力是很強(qiáng)的。如果通過宣傳部門、文化部門組織文藝團(tuán)體創(chuàng)作演出弘揚(yáng)孝道,其威力會更大的。

      八、建設(shè)孝文化景觀。

      濮陽市圍繞打造中華孝文化名城,應(yīng)該加快孝景的建設(shè)步伐:主要是呈請籌建的濮陽孔子忠孝博物館。填補(bǔ)國家空白。

      孔子忠孝博物館的建筑藍(lán)本,按孝經(jīng)書體為造型,長99米,寬66米,接近黃金分割率,建筑高度為8層。書體的建筑面積53000平方米,建筑布局要獨(dú)具匠心,別具一格,要具有鮮明的特色,要把濮陽的、全國的、全世界的杰出人才、偉人(按規(guī)定的合格者),用漢白玉及合適的石材雕刻成像。入駐孔子忠孝博物館,形成中華兒女學(xué)習(xí)的寶典。

      孔子忠孝博物館之上又有附屬建筑,“五岳”微縮景觀,意為忠孝重如五岳,意義深遠(yuǎn),實(shí)能填補(bǔ)中國及世界的空白。五岳之內(nèi)含有三層樓建筑,面積大約在7000平方米,可供國家級的接待服務(wù)、會客商談、各種會義交流,各個廳臺的名稱以五岳為孝標(biāo)本,條件不亞于釣魚臺國賓館,具備了高檔次的設(shè)施環(huán)境,服務(wù)人員的素質(zhì)要跟上,熱火朝天的濮陽人氣、人脈旺盛,各行各業(yè)的發(fā)展就在情理之中了。要建忠孝博物館,還應(yīng)有配套的和平廣場。這是不可缺少的。在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下,會有個美好的未來,期盼濮陽實(shí)施孝道特色的文化帶動戰(zhàn)略,展現(xiàn)一個全新的濮陽!

      第四篇:大力弘揚(yáng)三李精神_給力濮陽趕超發(fā)展

      大力弘揚(yáng)“三李精神”給力濮陽趕超發(fā)展

      偉大時代呼喚高尚精神,高尚精神推動偉大實(shí)踐。推進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè),加快濮陽趕超發(fā)展步伐,迫切需要先進(jìn)典型來引領(lǐng),迫切需要崇高精神來推動。淡泊名利的李文祥、吃虧奉獻(xiàn)的李連成、愛崗敬業(yè)的李全芳,三個不同類別的先進(jìn)典型是新時期“三平精神”的優(yōu)秀代表,形成了濮陽的精神高地。在全市領(lǐng)導(dǎo)干部大會上,市委書記段喜中同志將“三李”身上集中體現(xiàn)的淡泊名利、吃虧奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新實(shí)干歸納提煉為“三李精神”,作為引領(lǐng)全市黨員干部的精神綱領(lǐng),為濮陽趕超發(fā)展增添了精神動力。

      李文祥、李連成、李全芳,三個響亮的名字,他們在各自的人生軌跡上抒寫了精彩華章,展現(xiàn)了精神力量?!叭罹瘛逼鹾狭恕捌椒仓械膫ゴ笞非?,平靜之中的滿腔熱血,平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”,與“三平精神”一脈相承,形成了濮陽的精神高地

      李文祥從事革命和建設(shè)64年,黨齡62年,曾參加濟(jì)南、淮海、渡江和平潭島等著名戰(zhàn)役,榮立特等功、一等功、二等功,榮獲“戰(zhàn)斗模范”、“特等人民功臣”稱號,1956年轉(zhuǎn)業(yè)到福建省建設(shè)廳建筑工程公司工作,1962年響應(yīng)國家號召主動返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)至今。英雄老人李文祥恰如“一把尺子”,衡量每個黨員干部對黨和人民的忠誠,察驗(yàn)著我們的方方面面;恰如“一面鏡子”,映照每一個人的本我,拷問著靈魂的明暗;恰如“一股清流”,透析真假美惡丑,蕩滌著世風(fēng)的清濁。李文祥的“一個敬禮”,更以他崇高的人格魅力和無聲的道德力量,考驗(yàn)著每個黨員干部黨性的強(qiáng)弱、信仰的堅(jiān)柔與人格的高下。李文祥身上所體現(xiàn)的堅(jiān)定信念、淡泊名利、自覺擔(dān)當(dāng)、默默奉獻(xiàn)的崇高精神,與愚公移山精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神一脈相承,是五千年中原文化沉淀凝聚的核心,是新時期河南人心底始終堅(jiān)持的倫理操守,集中閃耀著“三平精神”的耀眼光芒。

      李連成在致富路上摸爬滾打7年,成為全村致富典型。1991年8月,面對全村人的殷殷期待,李連成被推選為西辛莊村黨支部書記,義無反顧地?fù)?dān)起帶領(lǐng)群眾脫貧致富的重任。他帶頭吃虧、帶頭干事、帶頭致富、帶頭廉政,當(dāng)支書二十年來,從未報(bào)過一分錢的招待費(fèi),沒讓村里買過一盒煙、一瓶酒。不論是上級領(lǐng)導(dǎo),還是前來洽談業(yè)務(wù)的客商,他待客都是清茶一杯,遇到特殊情況,他就請客人到自己家里吃面條。他解放思想、甘于吃虧、樂于奉獻(xiàn)、公道正派,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全村群眾致力建設(shè)社會主義新農(nóng)村,把一個昔日貧窮落后沒有資源和區(qū)位優(yōu)勢的村子建成了擁有18家企業(yè)、集體資產(chǎn)3億元、村民年人均純收入達(dá)到1.65萬元的全國文明村。李連成也先后當(dāng)選為黨的十六大、十七大代表,十屆、十一屆全國人大代表,十七大主席團(tuán)成員,獲得“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”和“全國勞動模范”等榮譽(yù)稱號。李連成樂于吃虧、甘于奉獻(xiàn)、造福群眾的吃虧奉獻(xiàn)精神,不怕困難、拼搏實(shí)干、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)激情,大公無私、清正廉潔、嚴(yán)于律己的優(yōu)秀品質(zhì),甘當(dāng)公仆、心系群眾、一心為民的優(yōu)良作風(fēng),成為激勵著千百萬人拼搏進(jìn)取的精神力量。

      1998年4月20日,“老李服務(wù)熱線”正式開通。李全芳帶領(lǐng)一班人時刻牢記“群眾利益無小事”的服務(wù)宗旨,以“辛苦我一個,幸福千萬家”為己任,以群眾滿意為準(zhǔn)則,把“老李服務(wù)熱線”辦成了全省乃至全國窗口服務(wù)行業(yè)的知名品牌,用心血和汗水在黨和政府與人民群眾之間架起了一座“連心橋”,成為外界感知濮陽、親近濮陽、了解濮陽的一個窗口和紐帶?!袄侠罘?wù)熱線”贏得了市民的充分理解和信任,李全芳也先后榮獲“全國五一獎?wù)隆?、“全國人民滿意的

      公務(wù)員”、“全國職工職業(yè)道德建設(shè)十佳標(biāo)兵”、河南省2006年“感動中原十大人物”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號。精神引領(lǐng)行動,行動見之于精神。李全芳立足本職,愛崗敬業(yè),以實(shí)際行動詮釋了新時期共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的深刻內(nèi)涵,展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。他帶頭廉潔奉公,帶頭勤政為民,帶頭實(shí)干苦干,帶頭無私奉獻(xiàn)?!包h叫干啥就干啥,干就干好,干出實(shí)效”,“走到哪里,就把好事做到哪里,就把黨的好形象帶到哪里!”在他身上,體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)、精誠合作的團(tuán)隊(duì)精神,關(guān)注民生、服務(wù)民眾的時代精神,淡泊名利、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,恪盡職守、自我加壓的進(jìn)取精神,持之以恒、誠信為民的敬業(yè)精神,任勞任怨、埋頭苦干的吃苦精神。這些精神奏響了時代的最強(qiáng)音,勾畫了我市公用事業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)軌跡,唱響了濮陽構(gòu)建社會主義和諧社會的時代凱歌。

      省委書記盧展工同志的一次偶然發(fā)現(xiàn),刨出了一個塵封半個世紀(jì)的故事,讓我們認(rèn)識了英雄老人李文祥,為河南再立新標(biāo)桿、再添新榜樣。德不孤,必有鄰;德者先行,從者必眾。英雄不寂寞,英雄不孤單。濮陽“三李”,龍鄉(xiāng)以光。李文祥、李連成、李全芳,三個濮陽李姓的名字在中原大地廣為傳頌,三個先進(jìn)典型的事跡撞擊著我們每個共產(chǎn)黨人的心靈,三個人身上集中體現(xiàn)的淡泊名利、吃虧奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新實(shí)干的內(nèi)在精神契合了“平凡之中的偉大追求,平靜之中的滿腔熱血,平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”,共同形成了濮陽的精神高地,為新時期河南人的“三平精神”作了最好的詮釋和注腳。

      “三李精神”的深刻內(nèi)涵就是淡泊名利、吃虧奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新實(shí)干。大力弘揚(yáng)“三李精神”,是引領(lǐng)新時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的動力之源,是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)“二三五”趕超目標(biāo)、加快建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽的迫切需要

      淡泊名利——語出諸葛亮《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,意即名利于我如浮云。淡泊并不是力不能及的無奈,也不是心滿意足的自賞,更不是碌碌無為的哀嘆,淡泊就是超脫世俗的誘惑和困擾,實(shí)實(shí)在在地看待一切,豁達(dá)客觀地對待一切。恰如老一輩無產(chǎn)階級革命家董必武所言,一個自覺的革命家與一個普通人最重要的區(qū)別就在于二者對于“我”的態(tài)度不同:是惟我還是忘我,是事事以我的利益為出發(fā)點(diǎn)還是以群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)。李文祥革命年代出生入死,戰(zhàn)功赫赫,卻隱功埋名,甘愿返鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民,視名利淡如浮云,默默奉獻(xiàn),不求索取,半個世紀(jì)如一日,用平凡而偉大的行動譜寫了一曲永葆共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的生動贊歌。

      吃虧奉獻(xiàn)——就是在“權(quán)利與義務(wù)”、“先富與后富”、“奉獻(xiàn)與索取”等利益關(guān)系面前,牢記黨的宗旨,不忘公仆本色,時刻把黨和人民的利益看得高于一切,樹立為人民謀利益的奉獻(xiàn)精神。我們黨之所以從小到大,由弱到強(qiáng),執(zhí)政六十多年,就是因?yàn)橛星f萬“肯吃虧”的黨員干部,革命戰(zhàn)爭時期沖鋒陷陣甘愿流血犧牲,和平建設(shè)時期勇于擔(dān)當(dāng)自覺奉獻(xiàn)為民??吹酱迕癜l(fā)展落后,李連成將自家賺錢的蔬菜大棚無償轉(zhuǎn)讓給村里的兩個貧困戶。搞新村規(guī)劃,李連成主動拆掉新建的二層小樓,選了一個偏僻的廢坑塘當(dāng)宅基地。領(lǐng)著幾戶群眾辦起的年利200多萬的再生紙廠,作價(jià)68萬元吸納全村群眾入股擴(kuò)大再生產(chǎn)。為帶領(lǐng)更多群眾致富,吸收周邊20多個村2000多萬元資金入股西辛莊企業(yè)。當(dāng)支書第一天,就立下了軍令狀:“我要是喝村里的一盅酒,就割我的舌頭;要是亂花村里的一分錢,就剁我的手指頭?!崩钸B成能吃虧、肯吃虧、常吃虧,是為了西辛莊全體群眾“不吃虧”。正是有了李連成的吃虧,才帶出了一個吃虧奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)的“兩委”班子,帶出了一支開拓進(jìn)取、拼搏實(shí)干的黨員隊(duì)伍,帶來了風(fēng)正

      氣順、干群一致、村容整潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主的和諧景象。

      愛崗敬業(yè)——要求我們每一位干部職工都要認(rèn)真對待自己的崗位,尊重自己的職責(zé),對自己的崗位勤奮有加,對自己的職責(zé)負(fù)責(zé)到底,在其位、謀其政,履其職、盡其責(zé),責(zé)隨職走,心隨責(zé)走,職身一體,率先垂范,一絲不茍,精益求精。愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻(xiàn)精神,它看似平凡,實(shí)則偉大。李全芳干一行愛一行,在青海省海西地區(qū)國家建材部茫崖石棉礦一干就是20年,連續(xù)13年被評為“先進(jìn)工作者”、“生產(chǎn)標(biāo)兵”,3次被評為青海省建設(shè)系統(tǒng)先進(jìn)個人。1987年5月調(diào)任市公用事業(yè)局生產(chǎn)科長,成為濮陽市公用管網(wǎng)的“活圖紙”,是全市公用管網(wǎng)最熟悉、技術(shù)最精通的維修管理專家。10年中,每天都要加班加點(diǎn),未休過一個完整的節(jié)假日,干了13年多的工作量。10年中,他驅(qū)車維修的行程達(dá)到16萬公里,相當(dāng)于繞地球4周。十年一諾,李全芳以他耀眼的生命燭火和鮮明的職業(yè)操守,在平凡的工作崗位上譜寫了一曲人民公仆的壯麗凱歌。

      創(chuàng)新實(shí)干——是黨員干部工作作風(fēng)的體現(xiàn)和要求。創(chuàng)新是發(fā)展的需要,創(chuàng)新就是要主動適應(yīng)發(fā)展的新形勢和新要求,以銳意改革的決心和勇氣,創(chuàng)新思路、創(chuàng)新載體、創(chuàng)新舉措,不斷取得新業(yè)績;實(shí)干是群眾的期盼,是要牢固樹立以人為本的理念,順應(yīng)民心、尊重民意,深入基層、靠近前沿,腳踏實(shí)地、扎實(shí)肯干。李文祥、李連成、李全芳,他們正是在不同的工作崗位上,創(chuàng)新思想觀念,心系群眾,踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),做出了不平凡的業(yè)績。

      開展“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動以來,全市上下統(tǒng)一了思想,理清了思路,振奮了精神,形成了人心思變、人心思干、人心思發(fā)展、人心思趕超的濃厚氛圍,確立了中原經(jīng)濟(jì)區(qū)出海通道、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)與環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈銜接融合的前沿、省際交匯區(qū)域性中心城市的戰(zhàn)略定位,提出了“二三五”趕超目標(biāo)和建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽的中心任務(wù)。完成這些目標(biāo)和任務(wù),需要全市上下齊心協(xié)力、奮力開拓,需要保持積極健康、昂揚(yáng)向上的發(fā)展態(tài)勢,需要營造良好的輿論環(huán)境、社會氛圍,需要強(qiáng)大的精神引領(lǐng)和思想保證。在這樣加壓奮進(jìn)、趕超發(fā)展的大背景下,大力弘揚(yáng)“三李精神”,是引領(lǐng)濮陽經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的動力之源,是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)“二三五”趕超目標(biāo)、加快建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽的迫切需要。

      淡泊名利、吃虧奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新實(shí)干的“三李精神”為濮陽趕超發(fā)展豎起了指示燈和航向標(biāo)。大力弘揚(yáng)“三李精神”,就要充分把握內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì),化于心、踐于行,比先進(jìn)、找差距,學(xué)典型、見行動,固化于制、問效于果,將學(xué)習(xí)先進(jìn)轉(zhuǎn)化為趕超發(fā)展的實(shí)際行動

      大力弘揚(yáng)“三李精神”,要深入宣傳“三李”先進(jìn)事跡。采取在市內(nèi)主流媒體開設(shè)“三李精神”專題專欄、組織系列深度評論、制作系列訪談節(jié)目等方式,對“三李”的先進(jìn)事跡、高貴品質(zhì)、崇高精神進(jìn)行深層次、多側(cè)面、高密度、大篇幅宣傳報(bào)道,闡釋“三李精神”的深刻內(nèi)涵,達(dá)到家喻戶曉、人人皆知。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳,充分發(fā)揮網(wǎng)站、手機(jī)等新興媒體優(yōu)勢,采用論壇、微博、新聞跟帖、報(bào)網(wǎng)互動、手機(jī)短信等多種形式,生動活潑地宣傳“三李”先進(jìn)事跡,營造良好的網(wǎng)上輿論氛圍。要大力宣傳我市學(xué)先進(jìn)、見行動、促發(fā)展的生動實(shí)踐,宣傳各級各單位開展學(xué)習(xí)活動的做法和成效,宣傳各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型,宣傳濮陽人淡泊名利、吃虧奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新實(shí)干的精神,對內(nèi)凝聚力量,對外樹立形象。

      大力弘揚(yáng)“三李精神”,要充分把握內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三李”的先進(jìn)事跡,深刻領(lǐng)會“三李”的精神內(nèi)涵,將學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三李精神”與濮陽的

      現(xiàn)實(shí)發(fā)展實(shí)際、目標(biāo)和要求結(jié)合起來,深挖細(xì)琢,融會貫通,從中尋找共性、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、探求實(shí)質(zhì)。要像李文祥那樣堅(jiān)定信念、淡泊名利、自覺擔(dān)當(dāng)、默默奉獻(xiàn),像李連成那樣樂于吃虧、甘于奉獻(xiàn)、清正廉潔、拼搏實(shí)干,像李全芳那樣愛崗敬業(yè)、恪盡職守、埋頭苦干、任勞任怨,做平凡人、保平靜心、守平常態(tài),在平凡中創(chuàng)造價(jià)值,在平靜中揮灑激情,在平常中收獲人生精彩。

      大力弘揚(yáng)“三李精神”,要將學(xué)習(xí)內(nèi)化為發(fā)展動力。李文祥、李連成、李全芳為全市廣大黨員干部樹立了榜樣,打造了品牌、增添了動力、創(chuàng)造了機(jī)遇;“三李精神”為濮陽趕超發(fā)展提供了難能可貴的精神引領(lǐng)和精神支撐。要以蕩滌靈魂、錘煉品質(zhì)、提升境界、增添動力、推動發(fā)展為重點(diǎn),把弘揚(yáng)“三李精神”與學(xué)習(xí)胡錦濤總書記“七一”講話結(jié)合起來,與推進(jìn)“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動結(jié)合起來,與開展“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動結(jié)合起來,讓“三李精神”薪火相傳,在全市迅速掀起學(xué)先進(jìn)、淡名利、比貢獻(xiàn)、促發(fā)展的熱潮,形成風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)、加快發(fā)展的生動局面,千方百計(jì)讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切加快濮陽趕超發(fā)展的源泉充分涌流。

      大力弘揚(yáng)“三李精神”,要在務(wù)求實(shí)效上下功夫。傳承先進(jìn)典型的精神力量,就要以英雄為榜樣,強(qiáng)化道德意識,提升思想內(nèi)涵,比先進(jìn)、找差距,定目標(biāo)、踐承諾,把學(xué)習(xí)活動落在見成效上。要結(jié)合各自實(shí)際制定出學(xué)先進(jìn)、強(qiáng)黨性、干事業(yè)、做奉獻(xiàn)的奮斗目標(biāo),在一定范圍內(nèi)進(jìn)行公開承諾,接受群眾監(jiān)督。且將新火試新茶,創(chuàng)業(yè)趁年華。要廣泛號召全市廣大黨員干部學(xué)會簡單、處事真誠、心態(tài)陽光、揮灑激情,樹德為先,踐行承諾,學(xué)先進(jìn)、見行動,沖在前、當(dāng)先鋒,把學(xué)習(xí)先進(jìn)弘揚(yáng)“三李精神”轉(zhuǎn)化為趕超發(fā)展的實(shí)際行動。

      盡采華章抒澶州,只研朱墨鑄輝煌。濮陽發(fā)展天當(dāng)其時,“三李精神”如約而至。力爭用兩年時間趕上全省平均水平,三年時間超過全省平均水平,五年時間進(jìn)入全省先進(jìn)行列,建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽。目標(biāo)既已提出,藍(lán)圖已經(jīng)繪就。我們堅(jiān)信,有市委的正確領(lǐng)導(dǎo),有“三李精神”的堅(jiān)強(qiáng)引領(lǐng),全市廣大干部群眾一定能化精神為動力,學(xué)先進(jìn)見行動,比典型求實(shí)效,在濮陽趕超發(fā)展的康莊大道上越走越堅(jiān)實(shí)越走越寬廣。

      第五篇:做好法律援助構(gòu)建和諧濮陽

      維護(hù)婦女兒童權(quán)益促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定

      濮陽市法律援助中心主任 吳穎

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:

      感謝市婦聯(lián)給了我這次機(jī)會,讓我匯報(bào)一下我們的法律援助工作,我報(bào)告的題目是《維護(hù)婦女兒童權(quán)益,促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定》。

      濮陽市法律援助中心成立于1997 年,現(xiàn)有法律援助工作人員6人,其中女性5名,占中心人數(shù)的83%。自中心籌建至今,我本人在中心當(dāng)了13年的主任,見證了我市法律援助工作從無到有、由弱到強(qiáng)的整個過程。幾年來,我們以女同志特有的愛心、細(xì)心、熱心、耐心,關(guān)注弱勢群體,維護(hù)婦女兒童合法權(quán)益,團(tuán)結(jié)拼搏,開拓進(jìn)取,使我市的法律援助工作走在了全省乃至全國前列。中心是河南省第一家被司法部命名的“全國法律義務(wù)咨詢站”。2009年在全國地級市中第一個開通“12348”法律援助咨詢熱線,在全省“12348”服務(wù)質(zhì)量評比中,我市連續(xù)兩年位居全省第一。在河南省司法廳舉行的五屆十大法律援助精品案件評選中,中心先后有5個案件入選,入選率全省第一。自援助中心建立,中心受理法律援助案件2000多件,保持了連續(xù)13年零投訴。接待來訪群眾,解答法律咨詢,受理法律援助申請,是法律援助的基礎(chǔ)工作。我要求中心的同志:要帶著感情去工作,要以群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn),把法律援助中心打造成貼近群眾、服務(wù)民生、彰顯正義、維護(hù)穩(wěn)定的平臺和窗口。我經(jīng)常對中心的同志講,對于老百姓來說,一生可能就只申請一次法律

      1援助,打一次官司,我們是法律援助律師,要通過我們的工作讓當(dāng)事人感受到黨和政府對他們的關(guān)愛,改變當(dāng)事人對社會的偏見和法律的誤解。對符合法律援助條件的案件我們做到了當(dāng)天受理、當(dāng)天審批、當(dāng)天指派到承辦律師,決不讓當(dāng)事人跑第二趟。在接待來訪群眾時,我們堅(jiān)持“一聲問候相迎,一把椅子相讓,一張笑臉相送”。來中心的當(dāng)事人形形色色,訴求多種多樣。好多當(dāng)事人往往是在其他部門受到不公平對待之后又找到這里,來時帶著滿腹怨氣,情緒激動,反應(yīng)激烈。接待的同志都受了不少委屈,年輕的女同志還為此掉過眼淚,自嘲地說:我們都成了當(dāng)事人的“出氣筒”。對這樣的當(dāng)事人,我們不但講解法律,更注重心理疏導(dǎo),避免當(dāng)事人的極端行為,盡最大努力化解矛盾,促進(jìn)和諧。一天,一位30歲左右的婦女來中心咨詢遺囑的寫法,值班律師發(fā)現(xiàn)她因婚姻不幸有自殺傾向,連忙穩(wěn)住她的情緒,耐心同其拉起家常,談做人的責(zé)任等話題,從上午10點(diǎn)一直到12點(diǎn)多,直看到女同志怨氣已消,才送她上了公交車。三天后,女同志專門來道謝,說:“要不是你們耐心勸解,說不定我已經(jīng)辦了傻事了”。

      有些大案、難案,耗時費(fèi)力,結(jié)果不可預(yù)期。辦理這類案件,是對我們法律水平、辦案能力的巨大考驗(yàn)。我們抱著對當(dāng)事人認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,憑著鍥而不舍、永不言敗的執(zhí)著精神,拿下一件件“纏手案”和“骨頭案”。2007年9 月的一天,一位60多歲的老太太來到中心。她來時情緒激動,罵聲不斷,言語不堪入耳。老太太姓耿,她的丈夫上班期間

      因病死亡。耿因工傷保險(xiǎn)待遇問題與油田下屬某廠發(fā)生爭議。自1997年到2007年,市勞動仲裁委作出三份仲裁書,均駁回耿的申訴請求。期間,耿多次到省赴京上訪,均沒有結(jié)果。由于多年上訪無果,耿產(chǎn)生了對社會、對政府的仇視心理,揚(yáng)言如果得不到公正處理,將以死爭個公道。耿某一家四口,只有兒子上個臨時班,再無其他收入,生活極度困難。該案已有10 年之久,油田多次改制,訴訟主體不明確,相關(guān)證人又不愿意作證,同類案件沒有勝訴的判例。代理這起案件,難度實(shí)在太大。說實(shí)話,我們也沒有十分的把握。但是,為了維護(hù)弱勢群眾的合法權(quán)益,為了能夠化解社會矛盾,我們決定受理此案。因?yàn)殛P(guān)鍵證人工作單位已多次更換,難以查找。中心律師和耿老太太一起到油田前線,一個單位一個單位地打聽。由于地處偏遠(yuǎn),沒有交通工具,他們有時步行,有時搭乘群眾的三馬車。證人得知消息避而不見,他們就在大門口堵著,等他們下班,有時一等就是一天。幾經(jīng)周折,終于取得了關(guān)鍵的證人證言,為案件打開了突破口。此案經(jīng)法院四審歷時一年多,最后判決中原油田支付各種費(fèi)用13萬多元。中原油田還按內(nèi)部規(guī)定安排耿的兒子為全民合同工。結(jié)案后,老太太再次來中心時已是滿面笑容,她感動得說:“還是政府好,是政府設(shè)立的法律援助中心能為咱老百姓辦事!”該案被評為2010河南省十大法律援助精品案件。

      贈人玫瑰,手有余香。我們付出了勞動,收獲了老百姓最純樸的真情,這讓我們欣慰和感動。我曾經(jīng)代理了一起盲

      女離婚案,最終法院將孩子判給了女方。結(jié)案后,盲女專程與其父親帶著她的女兒來到中心,對我說:“吳主任,我看不見你,我要讓我的孩子記住恩人的模樣,我的孩子長大以后,我要讓她像你一樣光給別人辦好事!”

      法律援助讓社會貧弱群體獲得了做人的尊嚴(yán)。正義的存在,讓他們切身感受到了黨和政府人性化的關(guān)懷!相對于虛浮的名與利,我覺得,踏踏實(shí)實(shí)給老百姓辦點(diǎn)事,才能真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

      由于工作成績突出,中心先后被評為“全國殘疾人信訪工作先進(jìn)集體”、“全省人民滿意的司法行政單位”、“全省法律援助工作先進(jìn)集體”、“河南省婦女兒童維權(quán)示范崗”、“河南省巾幗文明崗”、“全市人民滿意的政法單位”。我本人被評為“全國法律援助先進(jìn)個人”、“河南省三八紅旗手”、“河南省婦女兒童維權(quán)衛(wèi)士”。中心的事跡及所承辦的案件多次被《人民日報(bào)》、《法制日報(bào)》、《河南法制報(bào)》、《大河報(bào)》、河南電視臺、濮陽電視臺等多家媒體進(jìn)行報(bào)道。

      “一創(chuàng)雙優(yōu)”活動對法律援助工作提出了新的更高的要求,我們將在持續(xù)開展“一創(chuàng)雙優(yōu)”活動中,以更扎實(shí)的工作,為社會貧弱群體特別是廣大婦女兒童提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),讓更多的人感受到了政府的關(guān)愛和法律的溫暖,為建設(shè)富裕和諧美麗新濮陽作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

      我的報(bào)告完了,謝謝大家!

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