第一篇：關(guān)于支教的個(gè)人看法

關(guān)于支教的個(gè)人看法

首先在支教去之前必須明白自己的目的。你是為了什么而去的你到了那里你又能夠帶來(lái)什么。在形成愿望沖動(dòng)之前必須同時(shí)準(zhǔn)備計(jì)劃。而對(duì)我們經(jīng)歷過(guò)的人都是切實(shí)感受到，在其中我們學(xué)到感受到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們帶去給他們的多。所以我們更加應(yīng)該認(rèn)真的努力的準(zhǔn)備。

而對(duì)于短期支教在知識(shí)方面我們能夠帶去給他們的東西著實(shí)少。只能盡可能的幫助他們開拓眼界，同時(shí)更需要注意對(duì)他們的引導(dǎo)。在中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展差距這么大的現(xiàn)在，自然我們?nèi)サ侥抢飳?duì)于他們有巨大的沖擊。小孩子是羨慕我們的，村里的人是仰視我們的。在這種時(shí)候不是給了你一個(gè)優(yōu)越感的展示平臺(tái)你必須是學(xué)會(huì)低調(diào)。同時(shí)在其中可能會(huì)出現(xiàn)一些不好的事情，如偷竊與沖突。第一你應(yīng)該做到的就是心理準(zhǔn)備，你該一怎樣的心態(tài)度過(guò)這20幾天的支教，在面對(duì)一個(gè)破舊超乎你想像的環(huán)境你怎么接受，在可能艱苦的環(huán)境你怎么面對(duì)。重要的是學(xué)會(huì)動(dòng)腦子解決問題而不是張開嘴抱怨問題。同時(shí)注意你的舉止言行，小孩們雖然不懂事但是都是敏感的。對(duì)于困難的堅(jiān)持很重要，不是我覺得太辛苦了我就背著我的包逃之夭夭，情記住你的責(zé)任感，記住你去不是給予的施舍，在一個(gè)組織中每個(gè)人都有自己的角色。都是系統(tǒng)要素的一部分，如果因?yàn)槟阋粋€(gè)人整個(gè)系統(tǒng)都會(huì)有很大的影響。你一個(gè)人抱怨別人就是產(chǎn)生共鳴，你一個(gè)人不安別人也會(huì)同樣焦慮，你一個(gè)人說(shuō)承受不了直接離開，整個(gè)隊(duì)伍的軍心完全動(dòng)搖。而對(duì)于要離開是你的自由，隊(duì)伍中沒有一個(gè)人可以阻止，這個(gè)只能靠你自己。

第二是充分的準(zhǔn)備，盡管也許在去之前你準(zhǔn)備的東西并不適合小孩子，不對(duì)小孩子的胃口，但是必須得準(zhǔn)備。要有技巧的準(zhǔn)備，不是說(shuō)對(duì)于你覺得什么有趣什么有重要你就全部灌輸給他們。每個(gè)小孩有自己的愛好，每個(gè)不同的年代都有不同的年代氣息。你可以選擇培養(yǎng)，同時(shí)注重孩子感受加強(qiáng)和學(xué)生的交流他們喜歡什么需要什么，能夠自己進(jìn)行判斷然后盡自己的能力去滿足。

第二篇：個(gè)人看法

關(guān)于“兩平行直線確定一個(gè)平面”的推論的證明的一點(diǎn)看法

首先給出一個(gè)公理：

過(guò)不在一條直線上的三點(diǎn)，有且只有一個(gè)平面。

高中課本上給出了這個(gè)公理的一個(gè)推論：

經(jīng)過(guò)兩條平行直線，有且只有一個(gè)平面。

我們都知道，公理是大家公認(rèn)的正確的道理，是無(wú)須證明也是無(wú)法證明的。但推論可以證明，一般是由相應(yīng)的公理來(lái)證明，接下來(lái)提供一個(gè)典型的證明過(guò)程：

1、證明經(jīng)過(guò)兩條平行直線，存在至少一個(gè)平面；使用平行直線的定義，一般是這樣認(rèn)為的：在同一平面內(nèi)，不相交的兩條直線叫做平行直線，根據(jù)平行直線的定義，一定存在平面經(jīng)過(guò)兩條平行直線，證畢；

2、證明經(jīng)過(guò)兩條平行直線的平面是唯一的；在兩條平行直線a和b中，在a上選一點(diǎn)A，在b上選兩點(diǎn)B和C，則根據(jù)上面的公理，經(jīng)過(guò)A、B、C三點(diǎn)的平面是唯一的，證畢；

3、經(jīng)過(guò)兩條平行直線存在平面，而且這個(gè)平面是唯一的，所以有且只有一個(gè)平面。上述證明過(guò)程看似天衣無(wú)縫，我們不妨進(jìn)一步分析一下，看看我們使用了那些條件來(lái)證明我們的結(jié)論，在步驟1中我們使用了一個(gè)條件，平行直線的定義，在步驟2中我們使用了一個(gè)條件，文章開頭的公理，也就是說(shuō)我們使用了一個(gè)定義和一個(gè)公理來(lái)證明了我們的推論。也有一些不同的證明，但大同小異，都無(wú)法避開對(duì)平行直線定義的使用。

大家不覺得奇怪嗎？什么叫做定義，也就是一種規(guī)定，規(guī)定也就是人定的，那么為什么定義平行直線一定是在同一平面內(nèi)的直線呢？我查閱了一下高中教科書，發(fā)現(xiàn)書上并沒有平行直線的明確定義（也就是加粗強(qiáng)調(diào)的字體或者是顏色不同的字體），感覺教科書也在回避這個(gè)尷尬的問題。當(dāng)然我們并不是說(shuō)這個(gè)定義有問題，何況明顯是沒有問題的。但我們的問題是，如果使用定義來(lái)證明的話，就相當(dāng)于“我規(guī)定它是對(duì)的，所以證明它是對(duì)的”這么一個(gè)奇怪的過(guò)程，就像是“說(shuō)你對(duì)你就對(duì)不對(duì)也對(duì)”這樣不近情理。

所以，我個(gè)人認(rèn)為對(duì)于本文開頭提出的這個(gè)推論，作為公理來(lái)說(shuō)也許更為恰當(dāng)，而公理是不需要證明的。

第三篇：關(guān)于大學(xué)生對(duì)“大學(xué)生短期支教”相關(guān)看法調(diào)查報(bào)告

關(guān)于大學(xué)生對(duì)“大學(xué)生短期支教”相關(guān)看法調(diào)查報(bào)告大學(xué)是一個(gè)開放性的平臺(tái),只要有理想,它便會(huì)提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生們?nèi)?shí)現(xiàn)。因此,我們小組就關(guān)于“大學(xué)生對(duì)‘大學(xué)生短期支教’相關(guān)看法”進(jìn)行了調(diào)查。大學(xué)生短期支教通常對(duì)一些貧困山區(qū)，如肇慶，河源，溫州里的部分貧困地區(qū)進(jìn)行支援教育的行為。在大部分學(xué)校都會(huì)盡力安排大學(xué)生短期支教，；在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，超過(guò)60%的比例表示學(xué)校有安排大學(xué)生短期支教，而剩下的比例與下述問題“你認(rèn)為學(xué)校對(duì)安排大學(xué)生到山區(qū)支教的活動(dòng)的宣傳力度如何？”中的回答“完全沒有這方面的宣傳”、“沒有這樣的組織或不知道學(xué)校是否有安排這樣的活動(dòng)”和“漠不關(guān)心，沒有留意學(xué)校的活動(dòng)，所以不清楚”的選擇總和相差不大。所以，那些表示學(xué)校沒有舉行的比例還是有所保留的，畢竟這部分比例中不少人沒有留意或者漠不關(guān)心。而對(duì)于大學(xué)生短期支教，在被調(diào)查者中，參與過(guò)的比例不超15%，這一定上表現(xiàn)大學(xué)生參與這類的社會(huì)活動(dòng)不多，而對(duì)于參與條件也不能知其然，但是，令我們小組認(rèn)為大學(xué)生對(duì)這類活動(dòng)還是很支持的原因是80%以上的學(xué)生覺得雖然沒參加過(guò)支教活動(dòng)，但是如果有機(jī)會(huì)還是愿意嘗試的（有被調(diào)查者表示，自己沒支教過(guò)，很想去體會(huì)一下，但如果真有機(jī)會(huì)，會(huì)以認(rèn)真地態(tài)度對(duì)待，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)?。４髮W(xué)活動(dòng)其實(shí)很多，而活動(dòng)的成功，大部分在于大學(xué)生的積極性。想感受大學(xué)生活，體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐，或者鍛煉自我發(fā)展自我，還是需要我們大學(xué)生多多了解，多多參與，從中發(fā)現(xiàn)它們是否適合自己，是否讓自己樂意參與，而不是僅僅為了大學(xué)學(xué)分或者稱號(hào)。

支教活動(dòng)是一項(xiàng)公益互動(dòng),志在幫助那些需要受教育的孩子,另一方面,也會(huì)給予參與支教活動(dòng)的大學(xué)生豐富的經(jīng)歷?？墒牵谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，支教活動(dòng)在大學(xué)生心理還是有不同的想法。約48%的學(xué)生認(rèn)為，大學(xué)生支教活動(dòng)是“提升自身能力的途徑”，33%左右的則認(rèn)為是“鍛煉自身品格的途徑”，有大學(xué)生說(shuō)道“我認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該多多參加這樣的活動(dòng)，畢竟可以鍛煉自己的能力，可以讓自己更好的體會(huì)生活，還有就是在參加支教的學(xué)生不能有太多的抱怨，要抓住機(jī)會(huì)體驗(yàn)?！碑?dāng)然，這兩項(xiàng)都是認(rèn)為支教是一項(xiàng)不錯(cuò)的活動(dòng)，它能夠給自己帶來(lái)學(xué)業(yè)上的幫助，提升自己的實(shí)踐能力，另外又能幫助有需要的人，充實(shí)自己的生活，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，當(dāng)然，還有其他的益處沒有在列舉出出來(lái)。也有大學(xué)生認(rèn)為，參與支教是大學(xué)生生活的一部分，不予以評(píng)價(jià)。他們覺得支教是大學(xué)生在大學(xué)期間需要經(jīng)歷的事情，如作為學(xué)生，考試是必有的一樣。不過(guò)也有少部分（不超過(guò)7%）則認(rèn)為“支教僅停留在形式上，無(wú)實(shí)際作用，且浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間”，這部分學(xué)生在調(diào)查問題“你曾經(jīng)參加過(guò)山區(qū)學(xué)校支教的活動(dòng)嗎？”中選擇“沒有”的占了大部分比例。雖然不能說(shuō)這部分學(xué)生因?yàn)闆]有參加過(guò)所以覺得支教無(wú)實(shí)際作用且浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間，但是，畢竟沒有親身經(jīng)歷，各種價(jià)值觀念也跟參加過(guò)的學(xué)生（特別是參加過(guò)其他社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生）不同。有位大學(xué)生提到“我認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該多多參加這樣的活動(dòng)，畢竟可以鍛煉自己的能力，可以讓自己更好的體會(huì)生活，還有就是在參加支教的學(xué)生不能有太多的抱怨，要抓住機(jī)會(huì)體驗(yàn)生活”。大學(xué)，是一個(gè)小社會(huì)，很多人都這樣認(rèn)為。它給大學(xué)生融入社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)的創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，同時(shí)，也是讓大學(xué)生學(xué)到不僅僅只有書本和考試所體現(xiàn)的東西，它更多的是希望能讓大學(xué)生親身去實(shí)踐社會(huì)，感受社會(huì)，從中鍛煉自己，發(fā)展自己，讓自己的各種觀念有所提升，而不是書筆言論，一場(chǎng)空談。支教活動(dòng)是個(gè)有意義的活動(dòng)，它能讓大學(xué)生受益匪淺，是否真的讓一個(gè)大學(xué)生鍛煉到自己，在此不再言論，就說(shuō)大學(xué)生若是參與其中，一定能發(fā)現(xiàn)，生活其實(shí)是一面面鏡子，相較于貧困，我們應(yīng)該懂

得珍惜，懂得施舍，懂得憐憫，而不是裝著一個(gè)熱鬧的心去喊痛喊累回來(lái)?！拔艺J(rèn)為大學(xué)生短期去支教是很有這個(gè)必要的，因?yàn)槭苓^(guò)那么多的教育，去幫助一些有困難，想得到知識(shí)卻沒有這種能力的人是很應(yīng)該的事！還有，大學(xué)生大多數(shù)沒怎么熬過(guò)苦，去體驗(yàn)一下生活，讓他們成為一個(gè)21世紀(jì)新時(shí)代的大學(xué)生是一種很好的方式”這句話我覺得能體現(xiàn)出當(dāng)今大學(xué)生真的應(yīng)該積極勇于去實(shí)踐，去發(fā)展。

講到辛苦，不得不講起支教活動(dòng)畢竟是去一些貧困地區(qū)，因此，環(huán)境因素和家庭因素也困擾著大學(xué)生的想法。在調(diào)查中，“衛(wèi)生環(huán)境惡劣”、“水電等資源嚴(yán)重不足”都占所調(diào)查分?jǐn)?shù)的50%，接著便是“食物缺乏或味道無(wú)法接受”，（約41%），“溝通困難”、“文化，習(xí)慣的差異”、“沒有娛樂設(shè)施”、“路途遙遠(yuǎn)崎嶇”、“陌生地理環(huán)境和氣候”、“其他”的比例在11%到40%間。其實(shí)，這些因素大都是衣食住行四方面，如今的大學(xué)生在物質(zhì)方面大都能得到良好的保障，知識(shí)方面又能得到好的導(dǎo)師，如若到山區(qū)學(xué)校進(jìn)行支教活動(dòng)，這些選擇都是困難吧，當(dāng)然，我們不排除在選擇“其他”選項(xiàng)的大學(xué)生其實(shí)想說(shuō)明的是這些困難并不難以接受，因此才選擇了這個(gè)選項(xiàng)。大學(xué)生吃苦耐勞通常是通往成功的必要條件。正如那句話“吃得苦中苦，方為人上人”，我們畢業(yè)后走向社會(huì)還有一段路要磨練，現(xiàn)在工作不好找，如果又沒有經(jīng)歷，是很難融入到這個(gè)社會(huì)的。另外，我們來(lái)看看家庭因素，很多家長(zhǎng)都把孩子捧在手心，都舍不得他們受苦，在家里都把他們當(dāng)寶，現(xiàn)在卻要自己的孩子去支教，多多少少都有家長(zhǎng)反對(duì)的。遇到這種情況，在被調(diào)查的大學(xué)生里面，有接近60%的比例是堅(jiān)持要去的，這類大學(xué)生認(rèn)為支教是一項(xiàng)有意義的活動(dòng)，與上述的認(rèn)為支教能鍛煉自己，提升自身能力的比例相呼應(yīng)。也有遇到家長(zhǎng)反對(duì)便放棄（約1%）和說(shuō)服不成就放棄（約35%）的大學(xué)生，這類大學(xué)生并沒有很強(qiáng)烈的主觀意識(shí)，覺得支教活動(dòng)沒參加成功也沒什么很大損失?？墒?，如若支教活動(dòng)又來(lái)了，這比例的大學(xué)生是否直接選擇無(wú)視，原因只在于家長(zhǎng)反對(duì)？這點(diǎn)就要看大學(xué)生自身的價(jià)值觀念了。

關(guān)于短期支教活動(dòng)的時(shí)間長(zhǎng)度，約一半的被調(diào)查者選擇一個(gè)月，接著是兩個(gè)星期，只有13%選擇半年或者超過(guò)半年的。對(duì)于支教的時(shí)間長(zhǎng)度，雖然不少同學(xué)選擇的時(shí)間都比較短，但是他們卻有另外的想法，有80%的大學(xué)生認(rèn)為“大學(xué)生支教時(shí)間短，往往形式意義大于實(shí)際意義”，有個(gè)別的大學(xué)認(rèn)為：“短期支教中，和山區(qū)的孩子剛產(chǎn)生一些感情就離開，或許對(duì)于支教者來(lái)說(shuō)沒有什么，但是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是非常不好的?！薄皶r(shí)間過(guò)短，一般就一個(gè)星期、成效不是很大，畢竟學(xué)生適應(yīng)老師都需要時(shí)間，因此、時(shí)間應(yīng)該長(zhǎng)一點(diǎn)、讓學(xué)生正真學(xué)到東西”。說(shuō)實(shí)話，在我看來(lái)，短期支教若是只一兩個(gè)星期，對(duì)那些貧困孩子來(lái)說(shuō)沒什么幫助，而對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，也差不多，一個(gè)新的環(huán)境，每個(gè)人都需要時(shí)間去適應(yīng)，而學(xué)生與受支教的孩子間也需要時(shí)間來(lái)配合了解，不同地方又有不同的文化與觀念，這樣，短期支教其實(shí)更具挑戰(zhàn)，同時(shí)困難也越大。所以也有大學(xué)生指出，短期支教中，和山區(qū)的孩子剛產(chǎn)生一些感情就離開，或許對(duì)于支教者來(lái)說(shuō)沒有什么，但是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是非常不好的。

短期支教活動(dòng)的實(shí)施，其實(shí)要很多方面的支持。約42%的比例認(rèn)為政府財(cái)政支持很重要，在調(diào)查中選擇“政府財(cái)政支持”的大學(xué)生說(shuō)道，“希望社會(huì)不要依賴這種形式的教育活動(dòng)，這只是一個(gè)改善山區(qū)教育問題的緩兵之計(jì)，政府應(yīng)真正對(duì)這個(gè)問題，對(duì)山區(qū)的教育給予包括物質(zhì)與精神上的重視與支持。而相差不大的比例（約37%）則認(rèn)為社會(huì)的關(guān)注很重要。然而，相差不大的比例（約37%）則認(rèn)為社會(huì)的關(guān)注很重要，越多社會(huì)關(guān)注，在實(shí)施支教時(shí)就能得到更好的配合與支

持，這樣活動(dòng)才能搞得越成功。另外有大學(xué)生認(rèn)為，大地人民自身努力也很重要，整體思想上去了，該地區(qū)的文化經(jīng)濟(jì)也會(huì)跟著前進(jìn)。其實(shí)，雖然每個(gè)大學(xué)生都有不同的想法，都有偏重某一方面的支持，但是，若是真的要搞好支教活動(dòng)，各方面也是不可缺少的。既然要支教，我們就要對(duì)那些貧困山區(qū)的孩子負(fù)責(zé)，而不能馬馬虎虎的過(guò)家家、走形式，我們應(yīng)該大力支持，各盡所能。

大學(xué)生涯，我們大學(xué)生要對(duì)自己負(fù)責(zé)。而這個(gè)短期支教活動(dòng)，其實(shí)還是看大學(xué)生個(gè)人的想法，不是其他人能左右的。但想想，如果貧困和無(wú)知像基因一樣一代又一代地遺傳下去，這將會(huì)是一件多么恐怖的事！知識(shí)能夠改變命運(yùn)，大學(xué)生短期支教的愛之行，可以帶去知識(shí)，希望給那里的孩子。作為一名新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該懂得付出，懂得奉獻(xiàn)。通過(guò)這次小調(diào)查，希望大學(xué)生們能看到更多，想到更多，然后不斷努力，不斷發(fā)展自己，不要讓自己有機(jī)會(huì)后悔。

第四篇：大學(xué)生對(duì)支教的看法

大學(xué)生對(duì)支教的看法

--暑假調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查目的：如何度過(guò)一個(gè)有意思的假期是很大大學(xué)生值得思考的。很多大學(xué)生在暑假期間積極參加支教活動(dòng)。為了了解大學(xué)生對(duì)支教的看法的現(xiàn)狀，進(jìn)一步探究國(guó)家對(duì)教育問題而出臺(tái)的政策，也借此作為對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，我對(duì)大學(xué)生支教進(jìn)行了調(diào)查。

二、調(diào)查地點(diǎn)： 重慶市

三、調(diào)查對(duì)象： 我在重慶市上大學(xué)同學(xué)

四、調(diào)查方法：通過(guò)QQ對(duì)同學(xué)們提問的方式。

問題如下：

1你對(duì)支教是否了解？ 2你是否愿意參加支教？ 3你是否參加過(guò)支教？ 4如果有機(jī)會(huì)去支教你愿意去偏遠(yuǎn)地區(qū)還是條件好的地方？

5你認(rèn)為支教的意義是什么？ 6你認(rèn)為支教需要哪些能力？

五、調(diào)查時(shí)間： 2013年8月1日-2013年8月5日

六、調(diào)查人：賀志宏

七、調(diào)查結(jié)果：我共對(duì)43名同學(xué)進(jìn)行了調(diào)查結(jié)果大致如下：

多數(shù)人對(duì)支教了解但是了解不多，大多數(shù)人愿意參加支教，但其中只有四人參加過(guò)支教。認(rèn)為支教是服務(wù)社會(huì)并且能夠鍛煉自己。認(rèn)為支教需要素質(zhì)高、有耐心、能力強(qiáng)、堅(jiān)韌、有較強(qiáng)的交際能力以及豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、有愛心、能吃苦等等方面的能力

八、調(diào)查結(jié)果分析：

調(diào)查情況顯示

1、絕大多數(shù)同學(xué)對(duì)支教了解，只有極少數(shù)的同學(xué)對(duì)此一點(diǎn)也不了解。在了解支教的同學(xué)中，大家只是對(duì)其有比較表面的印象，對(duì)支教的具體事項(xiàng)做過(guò)深入探討與研究的同學(xué)為數(shù)不多。

2、針對(duì)同學(xué)們對(duì)支教是否有意愿的問題，問卷的結(jié)果也顯示絕大部分同學(xué)表示愿意參加支教，但是真正參加過(guò)支教的同學(xué)極少。在幫助怕你困地區(qū)的孩子的同時(shí)，使得自己更能懂得生命的意義。大家普遍認(rèn)為支教是一件很神圣，且能體現(xiàn)責(zé)任心的事情。一個(gè)人的價(jià)值可以從支教這樣一件看似是小事的事情上體現(xiàn)出來(lái)。大家表示也許自己的付出的幾個(gè)月的支教生活短暫而辛苦，但可能會(huì)因此改變一些貧苦孩子的命運(yùn)。雖然大家還是停留在口頭上，但是相信一旦有這樣的機(jī)會(huì)，一定義不容辭地參加。因?yàn)榉瞰I(xiàn)精神是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具有的道德素養(yǎng)。支教便是這種責(zé)任意識(shí)的良好體現(xiàn)。

3、關(guān)于大學(xué)生為什么沒有參加支教，有幾個(gè)原因，我想也是大多數(shù)人不參加的原因。

1、就是懶惰之心，有的同學(xué)不喜歡麻煩，寧愿窩在宿舍也不想出去做一些事情這一點(diǎn)我覺得應(yīng)該有許多同學(xué)都有。

2、學(xué)校的教育不夠，學(xué)校應(yīng)該多宣傳支教的活動(dòng)，鼓勵(lì)同學(xué)利用放假時(shí)間去參加支教。

4、經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)有70%的選擇了去條件較好的地區(qū)去支教，這未嘗不讓人寒心，支教是一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會(huì)它有助于提高大學(xué)生自主能力，有助于大學(xué)生艱苦奮斗精神的培養(yǎng)，去這種好的地方往往不能培養(yǎng)出這樣的品質(zhì)。還有30%選擇了去邊緣地區(qū)，可以說(shuō)這些大學(xué)生很具有挑戰(zhàn)精神，不僅為邊遠(yuǎn)地區(qū)的教育事業(yè)做除了自己的貢獻(xiàn)，更培養(yǎng)了自己的能力，何樂而不為呢？雖然他們各有所長(zhǎng)但綜合起來(lái)看他們都為祖國(guó)的教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)，都是值得肯定的。即使如此，大學(xué)生遠(yuǎn)赴邊遠(yuǎn)山區(qū)進(jìn)行支教的意愿還是非常薄弱。在調(diào)查的過(guò)程中，我對(duì)幾個(gè)參加過(guò)支教的同學(xué)進(jìn)行了詳細(xì)的了解，他們都表示自己收獲很多。參加支教不僅只是一個(gè)鍛煉自己，讓自我能力提升及開闊眼界的過(guò)程，而且他們與被支教的孩子都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情。據(jù)了解，被支教的孩子會(huì)因?yàn)橹Ы汤蠋煙o(wú)償支教的行為而產(chǎn)生助人為樂的優(yōu)秀思想道德品質(zhì)。同時(shí)，孩子們會(huì)因?yàn)橹Ы汤蠋煹牡絹?lái)而產(chǎn)生積極向?qū)W的情緒，幫助孩子們建立良好的道德觀念及樹立遠(yuǎn)大理想。在支教同學(xué)中，他們都具備很高的溝通表達(dá)能力，在建立師生關(guān)系的橋梁上毫無(wú)阻礙。

5、關(guān)于支教的意義，有幾個(gè)方面：

1、服務(wù)社會(huì)。只交給我們一個(gè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)會(huì)，我們生活在社會(huì)之中，屬于社會(huì)的一份子。自然要做一些有利于社會(huì)的事情，支教便是這樣的事。到農(nóng)村教育小孩子，讓他們接受教育，學(xué)習(xí)知識(shí)。讓他們改變?nèi)松瑠^發(fā)努力，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)，形成良性循環(huán)，便有利于祖國(guó)昌盛，繁榮不息。

2、鍛煉自己。從小到大我們都在學(xué)習(xí)，在父母的庇護(hù)下健康成長(zhǎng)，不知道生活之艱難，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)之殘酷。若到畢業(yè)時(shí)，踏入社會(huì)，必會(huì)惶惶不安，無(wú)法安定，而支教正好給了我們這樣一個(gè)平臺(tái)，讓我們提前融入社會(huì)，感受工作的艱辛、生活的意義，讓我們將來(lái)面對(duì)社會(huì)，不再彷徨，走得更遠(yuǎn)。

3、有助學(xué)業(yè)。支教的時(shí)候，自己必然要熟練所教的知識(shí)，融會(huì)貫通，老師也不是剛開始就會(huì)的，只是認(rèn)真總結(jié)、細(xì)細(xì)品味、提煉精華，才能掌握熟練。所以在支教的同時(shí)，我們也在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)得更加自主、更加透徹、更加明了，學(xué)業(yè)也能有所進(jìn)步。

6、調(diào)查顯示，大家認(rèn)為大學(xué)生支教應(yīng)具備的能力如下：素質(zhì)高、有耐心、能力強(qiáng)、堅(jiān)韌、有較強(qiáng)的交際能力以及豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、有愛心、能吃苦等等。大約60%的大學(xué)生認(rèn)為支教者要素質(zhì)高有耐心，而且有堅(jiān)韌的性格。隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)在大學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)愈高，但也不能保證每個(gè)大學(xué)生的素質(zhì)都得到了提升，如果動(dòng)機(jī)不純的大學(xué)生去支教，后果可想而知，不僅影響現(xiàn)代大學(xué)生的形象，而且會(huì)耽誤其他學(xué)生的前途。另外，90%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)由較強(qiáng)的交流能力和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。大學(xué)生支教首先就應(yīng)由豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，而且能夠順暢地表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生能夠接受，還要活躍課堂氣氛。

關(guān)于大學(xué)生支教的幾點(diǎn)建議：

1、端正大學(xué)生支教的態(tài)度；

2、通過(guò)各種途徑，加大對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)教育水平的了解；

3、成為支教志愿者，積極在校園宣傳大學(xué)生支教活動(dòng)；

4、認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，打好堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)；

結(jié)語(yǔ)：

支教是一種美德。城市教師在教育理念、教學(xué)方法、個(gè)人素質(zhì)等方面有優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該為發(fā)展和諧教育，促進(jìn)教育公平盡一分力，從而實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。支教是一種能力。個(gè)人業(yè)務(wù)能力達(dá)到一定水平，既能傳經(jīng)送寶，起到示范引導(dǎo)作用，還能適應(yīng)城鄉(xiāng)的不同環(huán)境，保證工作和生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。支教是一種進(jìn)步。經(jīng)過(guò)支教鍛煉的教師，在晉級(jí)、增資、任用、提拔等方面有無(wú)可爭(zhēng)議的優(yōu)勢(shì)，為個(gè)人的發(fā)展提供契機(jī)、奠定基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)本次問卷調(diào)查。小組人員充分認(rèn)識(shí)了支教的含義以及支教的必要性。同時(shí)了解大學(xué)生對(duì)支教的看法的現(xiàn)狀，進(jìn)一步探究國(guó)家對(duì)教育問題而出臺(tái)的政策，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

第五篇：關(guān)于大學(xué)生對(duì)于支教看法的問卷調(diào)查

關(guān)于大學(xué)生對(duì)支教看法的問卷調(diào)查

1、您的受教育程度？ ①大一 ②大二 ③大三 ④大四

2、您對(duì)支教是否了解？

①深入了解過(guò) ②了解得不全面 ③只是聽別人說(shuō)過(guò) ④一點(diǎn)也不了解

3、您是否有參加支教的意愿？

①已參加 ②有意愿但未參加 ③不想?yún)⒓?/p>

4、（沒參加支教的回答）您為什么沒有參加支教？

①時(shí)間問題 ②沒有興趣 ③沒有途徑 ④能力不足

5、您認(rèn)為支教的意義是？

①服務(wù)社會(huì) ②鍛煉自己 ③對(duì)學(xué)業(yè)有幫助 ④其它

6、您認(rèn)為支教以何種形式開展更為合適？

①周末支教 ②寒暑假支教 ③支教一年或更長(zhǎng)

7、若要支教，您希望到哪些地方支教？

①條件好的地區(qū) ②離家較近的地區(qū) ③偏遠(yuǎn)地區(qū) ④其他

8、您的家人是否支持您參加支教嗎？

①支持 ②不支持 ③不干涉

9、您對(duì)參加支教的同學(xué)的看法？

①敬佩 ②沒感覺 ③是帶有個(gè)人目的的 ④其它

10、您認(rèn)為邊遠(yuǎn)地區(qū)的孩子對(duì)支教老師的需求高嗎？

①很高 ②不需要 ③不知道

11、您認(rèn)為支教老師對(duì)邊區(qū)孩子的精神生活幫助多大？ ①很大 ②不大 ③幾乎沒有 ④不知道

12、您認(rèn)為大學(xué)生支教需要具備什么樣的能力？

13、您希望國(guó)家出臺(tái)針對(duì)支教的哪些新政策？