第一篇：2018年春季中國特色社會(huì)主義理論概論試題

試卷代號：

國家開放大學(xué)（中央廣播電視大學(xué)）2018年春季學(xué)期“開放?？啤逼谀┛荚?/p>

中國特色社會(huì)主義理論體系概論 試題（開卷）

2018年7月

一、論述題（50分）1.理論聯(lián)系實(shí)際，如何理解社會(huì)主義初級階段理論的實(shí)踐意義？（25分）

2.生態(tài)文明的核心是堅(jiān)持人與自然和諧共生，應(yīng)如何形成人與自然和諧發(fā)展新格局？（25分）

二、材料分析題（50分）

材料1：

2013年7月23日，總書記在武漢召開部分省市負(fù)責(zé)人座談會(huì)，他指出，改革開放是我們黨在新的歷史條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。這場偉大革命，從黨的十一屆三中全會(huì)到現(xiàn)在，走過了35年極不平凡的歷程。事實(shí)證明，改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是大勢所趨、人心所向，停頓和倒退沒有出路。

習(xí)近平指出，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，對全面深化改革提出了更加迫切的要求。我國改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，需要解決的問題十分繁重。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)。研究、思考、確定全面深化改革的思路和重大舉措，刻舟求劍不行，閉門造車不行，異想天開更不行，必須進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要下大功夫總結(jié)和運(yùn)用我國改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)，下大功夫把握黨和國家事業(yè)發(fā)展對改革開放的客觀要求，下大功夫了解黨內(nèi)外對改革開放的各種意見和建議，下大功夫了解地方、基層和群眾在改革方面做的有益探索。

材料2：

2013年9月5日，國家主席習(xí)近平在俄羅斯圣彼得堡舉行的二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第八次峰會(huì)第一階段會(huì)議上作了題為《共同維護(hù)和發(fā)展開放型世界經(jīng)濟(jì)》的發(fā)言。在發(fā)言中，他指出，為推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，中國將堅(jiān)定不移推進(jìn)改革。我們正在就全面深化改革進(jìn)行總體研究，以統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明領(lǐng)域體制改革，進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增加全社會(huì)創(chuàng)造活力。中國將加強(qiáng)市場體系建設(shè)，推進(jìn)宏觀調(diào)控、財(cái)稅、金融、投資、行政管理等領(lǐng)域體制改革，更加充分地發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。中國將努力深化利率和匯率市場化改革，增強(qiáng)人民幣匯率彈性，逐步實(shí)現(xiàn)人民幣資本項(xiàng)目可兌換。中國將堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略，深化涉及投資、貿(mào)易體制改革，完善法律法規(guī)，為各國在華企業(yè)創(chuàng)造公平經(jīng)營的法治環(huán)境，通過協(xié)商解決同相關(guān)國家的貿(mào)易爭端。

材料3：

中國的改革又到了一個(gè)新的歷史關(guān)頭，美好的目標(biāo)就在前面，風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)也擺在我們面前。總書記指出：“中國改革經(jīng)過30多年，已進(jìn)入深水區(qū)，可以說，容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。”矛盾越大，問題越多，越要攻堅(jiān)克難、勇往直前。必須一鼓作氣、堅(jiān)定不移，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，堅(jiān)決打好全面深化改革這場攻堅(jiān)戰(zhàn)。

——來源《總書記系列重要講話讀本》

1.理論聯(lián)系實(shí)際，論述改革開放的目的？（25分）2.結(jié)合材料，論述堅(jiān)持全面深化改革的必然性？（25分）

作答要求：在回答問題時(shí)，一定要結(jié)合材料、理論聯(lián)系實(shí)際展開論述。

社會(huì)主義初級階段的含義與社會(huì)主義初級階段理論的重大意義

摘要：長期以來,人民對社會(huì)主義初級階段的含義模糊不清,造成了人民對國情的不了解,使國家經(jīng)濟(jì)得不到快速發(fā)展,人民生活水平提不到提高,社會(huì)主義事業(yè)蒙受巨大的挫折.十一屆三中全會(huì)后,中國人逐漸認(rèn)識(shí)到我國還處于社會(huì)主義初級階段,使國家走向正軌,經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展.社會(huì)主義初級階段的含義是什么呢?社會(huì)主義初級階段理論又有什么重大意義呢?這是人民普遍關(guān)注的問題.關(guān)鍵詞：社會(huì)主義初級階段 含義 意義

正文：事實(shí)求是就是理論聯(lián)系實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā).無論是革命還是建設(shè),都要從實(shí)際出發(fā),而且是從大的實(shí)際出發(fā),那就是從我國的基本國情出發(fā).所謂基本國情就是指我國所處的歷史發(fā)展階段.事實(shí)證明我國的歷史發(fā)展階段是正處于社會(huì)主義初級階段.社會(huì)主義初級階段理論的形成是一個(gè)艱苦的過程,雖然馬克思、列寧、毛澤東等人也進(jìn)行過探索,但并沒有得到一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的判斷,直到十一屆三中全會(huì)后恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線,黨的十三大形成的完整的社會(huì)主義初級階段理論.一、社會(huì)主義初級階段的含義

社會(huì)主義初級階段具有兩層含義：第一,我國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì).我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義；第二,我國的社會(huì)主義社會(huì)還處于初級階段,是不發(fā)達(dá)、不完善、不成熟的社會(huì)主義社會(huì).我們必須正視而不能超出這個(gè)階段,一切從我們的基本國情出發(fā).第一,我國已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì).經(jīng)過幾十年的努力,我們已經(jīng)建立了社會(huì)主義的基本制度.表現(xiàn)為經(jīng)過新民主主義向社會(huì)主義過度時(shí)期的“三大改造”,以生產(chǎn)資料公有制的社會(huì)主義制度已經(jīng)確立；確立了按勞分配為主的分配制度；確立了人民民主專政的社會(huì)主義政治制度；馬克思主義和社會(huì)主義思想的地位已經(jīng)確立等.這一切成就證明,只有社會(huì)主義才能救中國,中國人民才能夠站起來.實(shí)踐證明,也只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國.因此,我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義的道路,毫無動(dòng)搖.第二,我國的社會(huì)主義社會(huì)還處于初級階段.鄧小平同志說,我們國家“底子薄”、“人口多、耕地少”.在這樣的一個(gè)環(huán)境下建設(shè)社會(huì)主義,這必須是一個(gè)長期的過程.雖然經(jīng)過幾十年的努力,我國社會(huì)主義建設(shè)取得了很大的成就.但我國的生產(chǎn)力還遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)資本主義國家,人們的生活水平普遍低下；我國的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑在許多方面還不成熟、不完善；我國的科技文化水平還普遍落后,國民素質(zhì)還有待大幅度提高；社會(huì)剝削現(xiàn)象還普遍存在,國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,兩極分化還比較嚴(yán)重；各種落后思想還普遍存在,資產(chǎn)階級腐朽思想和小生產(chǎn)習(xí)慣在社會(huì)上還有普遍影響等.因此,我國要進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),一定要立足于這個(gè)基本國情,一切從實(shí)際出發(fā).社會(huì)主義初級階段是一個(gè)長期的過程,要突破這個(gè)過程,需要我們幾代人、十幾代人,甚至是幾十代人堅(jiān)持不懈的努力.二、社會(huì)主義初級階段理論的重大意義

社會(huì)主義初級階段理論,是我們黨總結(jié)幾十年社會(huì)主義革命和建設(shè)得出的科學(xué)結(jié)論,它的確立,對于我國社會(huì)主義建設(shè)無論是在理論上還是實(shí)踐上,都具有重大的意義.第一,它第一次在無產(chǎn)階級政黨的綱領(lǐng)中明確提出“社會(huì)主義初級階段”的科學(xué)概念,這在馬克思主義發(fā)展史上是第一次,是對科學(xué)社會(huì)主義的新貢獻(xiàn).這對于我們進(jìn)一步探索社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,探索社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展階段的劃分,探索社會(huì)主義社會(huì)各個(gè)階段的特征及區(qū)別和聯(lián)系,都具有重要的指導(dǎo)意義.第二,社會(huì)主義初級階段理論是鄧小平理論的基石,是鄧小平理論的重要組成部分.鄧小平指出：“我們多次重申,要堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持社會(huì)主義道路.但是馬克思主義必須是切合中國實(shí)際的有中國特色的社會(huì)主義.”這里說的“切合中國的實(shí)際”,就是要求我們正確判斷我國的社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展階段.鄧小平理論是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,沒有對中國國情的把握,也就沒有鄧小平理論.也就是說,沒有社會(huì)主義初級階段理論,就沒有鄧小平理論.第三,社會(huì)主義初級階段理論構(gòu)成了建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的重要基礎(chǔ),是黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針和政策的基本依據(jù)和根本出發(fā)點(diǎn).認(rèn)識(shí)到我國正處于社會(huì)主義初級階段,我們就從這個(gè)立足點(diǎn)出發(fā),不能脫離這個(gè)實(shí)際,不能超越.二十多年的實(shí)際證明,我國從這個(gè)國情出發(fā),制定了正確的路線、方針、政策,社會(huì)主義建設(shè)才取得如此巨大的成就.社會(huì)主義初級階段理論對我們鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,乃至實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義都具有重大意義.生態(tài)文明的核心是堅(jiān)持人與自然和諧共生,應(yīng)如何形成人與自然和諧發(fā)展新格局? 答案1

1、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化有兩層含義，一是現(xiàn)代化必須以人與自然和諧共生為基本前提，只有高樓大廈、沒有綠水青山的現(xiàn)代化不是真正的現(xiàn)代化。二是人與自然和諧共生，不是不發(fā)展、不作為，而是要通過高質(zhì)量的綠色發(fā)展，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

2、生態(tài)文明的核心就是堅(jiān)持人與自然和諧共生。堅(jiān)持人與自然和諧共生，對滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要、推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式等都有重大意義。堅(jiān)持人與自然和諧共生是滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的內(nèi)在要求。

3、保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力。環(huán)境問題歸根到底是發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)模式問題。堅(jiān)持人與自然和諧共生，充分發(fā)揮環(huán)境保護(hù)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、提升城鄉(xiāng)發(fā)展水平、提高發(fā)展質(zhì)量和效益的重要抓手作用，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，可以推動(dòng)各地下決心解決產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源體系、空間布局等問題，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，實(shí)現(xiàn)發(fā)展與保護(hù)的協(xié)同共進(jìn)，讓良好生態(tài)環(huán)境成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)。

4、保護(hù)生態(tài)環(huán)境是今天的全球共識(shí)，但把生態(tài)文明建設(shè)作為執(zhí)政黨的行動(dòng)綱領(lǐng)，中國共產(chǎn)黨是第一個(gè)。在領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的奮斗中，中國共產(chǎn)黨旗幟鮮明地把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局之中，把推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展作為黨的神圣使命，作為黨對中華民族的莊嚴(yán)承諾。

5、推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，這是人與自然和諧共生的題中應(yīng)有之義。要鼓勵(lì)綠色生產(chǎn)，穩(wěn)步推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，保障綠色產(chǎn)品及服務(wù)的供給，促進(jìn)人民群眾綠色消費(fèi)；與此同時(shí)，要加強(qiáng)政策引導(dǎo)，通過生活方式的綠色轉(zhuǎn)變倒逼生產(chǎn)方式的綠色轉(zhuǎn)型，最終形成綠色合力，共同推進(jìn)人與自然和諧共生。

6、著力解決突出環(huán)境問題。環(huán)境問題是百姓最關(guān)心的問題之一。堅(jiān)持全民共治，源頭防治，這是防治污染、治理環(huán)境的基本方針。持續(xù)實(shí)施大氣污染防治行動(dòng)，打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)。加快水污染防治，實(shí)施流域環(huán)境和近岸海域綜合治理。強(qiáng)化土壤污染管控和修復(fù)，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)面源污染防治，開展農(nóng)村人居環(huán)境整治行動(dòng)。

7、加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度，這是建設(shè)美麗中國的長遠(yuǎn)大計(jì)。要實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程，優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系，構(gòu)建生態(tài)廊道和生物多樣性保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。完成生態(tài)保護(hù)紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界三條控制線劃定工作。開展國土綠化行動(dòng)，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，強(qiáng)化濕地保護(hù)和恢復(fù)，加強(qiáng)地質(zhì)災(zāi)害防治。完善天然林保護(hù)制度，擴(kuò)大退耕還林還草。嚴(yán)格保護(hù)耕地，擴(kuò)大輪作休耕試點(diǎn)，健全耕地草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度，建立市場化、多元化生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。

綠水青山就是金山銀山

生態(tài)文明的核心是堅(jiān)持人與自然和諧共生，應(yīng)如何形成人與自然和諧發(fā)展新格局？答案2 黨的十九大報(bào)告抓住生態(tài)文明建設(shè)的主要矛盾，找準(zhǔn)解決突出環(huán)境問題的著力點(diǎn)，從推進(jìn)綠色發(fā)展、著力解決突出環(huán)境問題、加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度、改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制四個(gè)方面，對今后乃至更長時(shí)間推進(jìn)綠色發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明指明了新路徑。形成人與自然和諧發(fā)展新格局，1：綠色發(fā)展是引領(lǐng):2：環(huán)境治理是重點(diǎn)。3：保護(hù)生態(tài)是關(guān)鍵，4：監(jiān)管體制是保障。

四者緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)，是一個(gè)完整的人與自然和諧發(fā)展的新格局，共同構(gòu)成了中國特色社會(huì)主義生態(tài)環(huán)境保護(hù)的科學(xué)路線圖。

社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推進(jìn)綠色發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明、做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的總遵循，也為世界構(gòu)建尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系提供了最佳“中國方案”。

我們必須深刻領(lǐng)會(huì)、牢固樹立和自覺踐行社會(huì)主義生態(tài)文明觀，使之成為樹立使命意識(shí)、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)、推動(dòng)人與自然和諧共生形成人與自然和諧發(fā)展新格局？

1：培養(yǎng)和諧發(fā)展意識(shí)普及人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)責(zé)任觀。2：以可持續(xù)發(fā)展為準(zhǔn)則以科技技術(shù)為支撐，突破人與自然和諧發(fā)展過程中的瓶頸。3：建立和諧發(fā)展的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式的根本轉(zhuǎn)變。4：以完善的制度為保證創(chuàng)新制度促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。

生態(tài)文明的核心就是堅(jiān)持人與自然和諧共生。基于這樣的出發(fā)點(diǎn)，建設(shè)生態(tài)文明，第一，要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)，維護(hù)人與自然之間形成的生命共同體?？倳浶蜗蠖羁痰卣f道：“我們要認(rèn)識(shí)到，山水林田湖是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹?！彼?，我們要像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理。第二，要樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念?？倳浿赋觯骸拔覀冏非笕伺c自然的和諧、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的和諧，通俗地講就是要‘兩座山’：既要金山銀山，又要綠水青山，綠水青山就是金山銀山?！彼裕Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。第三，要堅(jiān)定不移推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，以新發(fā)展理念為指導(dǎo)，創(chuàng)新生產(chǎn)方式，改變生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。第四，要把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，著力樹立生態(tài)文明理念、完善生態(tài)文明制度體系、維護(hù)生態(tài)安全、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，建設(shè)美麗中國，努力開創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。建設(shè)人與自然和諧共生的生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。保護(hù)生態(tài)環(huán)境是今天的全球共識(shí)，但把生態(tài)文明建設(shè)作為執(zhí)政黨的行動(dòng)綱領(lǐng)，我們黨是第一個(gè)。我們黨明確指出：我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。所以，在領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的奮斗中，我們黨旗幟鮮明地把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局之中，把推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展作為黨的神圣使命，作為黨對中華民族的莊嚴(yán)承諾。

二、材料分析題（50分）

1、（25分）

我國的改革開放是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。這一性質(zhì)是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)、改革的內(nèi)容和目標(biāo)決定的，是不容改變的。只有堅(jiān)持這一性質(zhì)，才能不斷實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展以占中國人口最大多數(shù)的工人、農(nóng)民及其他普通勞動(dòng)者為主體的全體人民的根本利益、現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)利益，才能在不久的未來全面建成小康社會(huì)。

黨的十七大將改革開放的目的概括為三句話：就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動(dòng)我國社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。

改革開放的實(shí)踐充分表明，通過這場偉大革命的洗禮，中華民族大踏步趕上了時(shí)代前進(jìn)潮流，社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方，我們黨昂首闊步走在了時(shí)代前列。改革開放既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的一場新的偉大革命，又是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。也就是說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放決不是要改掉社會(huì)主義制度。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放之所以實(shí)現(xiàn)了目的和效果的高度統(tǒng)一，就在于我們既堅(jiān)定不移地進(jìn)行改革開放，又堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)決排除各種錯(cuò)誤思潮、錯(cuò)誤傾向的干擾，始終沿著正確方向前進(jìn)。

2、（25分）

關(guān)于堅(jiān)持全面深化改革的必然性：當(dāng)前，我國各方面建設(shè)已經(jīng)取得了相對輝煌的成就，但也積累了一系列突出矛盾和問題。比如：我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)新的階段性特征，發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，發(fā)展方式依然粗放，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，社會(huì)矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問題較多，部分群眾生活困難，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題突出，一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻，等等。這說明我國改革已經(jīng)進(jìn)入新階段，改革的難度加大，改革的風(fēng)險(xiǎn)也加大。在新世紀(jì)第二個(gè)十年，世界經(jīng)濟(jì)仍然處于深度調(diào)整期。面對世界經(jīng)濟(jì)形勢帶來的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，無論是發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體還是發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體，都在努力尋求新的增長動(dòng)力。就我國而言，作為一個(gè)仍處于社會(huì)主義初級階段的發(fā)展中大國，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我國的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)正處在新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化深入推進(jìn)期，也處在結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長速度換檔期、前期刺激政策消化期三期疊加的階段，支撐我國經(jīng)濟(jì)增長的要素條件發(fā)生了深刻變化，我國正處在爬坡過坎的緊要關(guān)口。如果不能保證增長動(dòng)力和活力的持續(xù)性，我國就可能陷入“中等收入陷阱”。而新的增長動(dòng)力和活力只能從改革中來，從調(diào)整中來，從創(chuàng)新中來。十八大以來我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐表明，我國改革紅利的潛力巨大，以改革促發(fā)展的效應(yīng)巨大。未來我國的發(fā)展，如果要讓潛在的發(fā)展優(yōu)勢充分顯現(xiàn)，就必須堅(jiān)定不移地繼續(xù)改革開放。

第二篇：中國特色社會(huì)主義理論概論-期末

中國特色社會(huì)主義理論體系

當(dāng)然可以，可以帶一切和這門課程有關(guān)的復(fù)習(xí)資料。

是的，是你本學(xué)期學(xué)期的課程全部考完。這4天考的都是統(tǒng)設(shè)必修課。本課程開卷考試，主要題型是單選題、多選題、論述題和材料分析題。單選題、多選題占總成績的50%，資料分析題占50%。復(fù)習(xí)資料：中國特色社會(huì)主義理論體系概論 教材

中國特色社會(huì)主義理論體系概論 學(xué)習(xí)指導(dǎo)書 中國特色社會(huì)主義理論體系概論課程考核說明

考試形式與時(shí)限

紙質(zhì)試卷。開卷考試。90分鐘。

三、終結(jié)性考試試題類型及規(guī)范解答舉例

（一）單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共20分）

1．教條主義犯的是（）的錯(cuò)誤。

A．重視理論的作用

B．凡事從書本出發(fā)

C．凡事滿足于自己經(jīng)驗(yàn)

2．經(jīng)驗(yàn)主義犯的是（）的錯(cuò)誤。

A．重視理論的作用

B．凡事從書本出發(fā)

C．凡事滿足于自己經(jīng)驗(yàn)

（二）多項(xiàng)選擇題（每小題2分，共30分）

1．黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線的主要內(nèi)容是（A．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

B．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

C．發(fā)展生產(chǎn)力

D．堅(jiān)持改革開放。）

2．黨在社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng)包括（）。

A．發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治

B．發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

C．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

D．建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明

（三）論述題（20分）

聯(lián)系實(shí)際分析論證黨的十八大強(qiáng)調(diào)的加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和具體途徑。

（四）材料分析題（30分）

閱讀下列材料，運(yùn)用中國外交原則的相關(guān)理論分析說明自己的觀點(diǎn)。

材料1．

中新網(wǎng)2012年8月15日電：據(jù)日本新聞網(wǎng)報(bào)道，日本海上保安廳發(fā)表的最新消息說，香港保釣人士已經(jīng)有一部分人在當(dāng)?shù)貢r(shí)間17時(shí)30分許登上了釣魚島。據(jù)報(bào)道，日本警察廳一批警察已經(jīng)準(zhǔn)備登島抓捕保釣人士。中國外交部發(fā)言人秦剛15日就香港“保釣”船只前往釣魚島答記者問，稱中方已向日方表達(dá)嚴(yán)重關(guān)切。

材料2．

人民網(wǎng)2012年8月15日電：據(jù)香港電臺(tái)16:36發(fā)布的消息，香港保釣船“啟豐二號”船員致電回港時(shí)表示，保釣船已靠岸，并且擱淺。部分船員已經(jīng)上了沙灘，宣示主權(quán)。船員說，日方船只曾先后多次撞向保釣船頭，船身毀爛，方向盤也損毀，要靠電腦導(dǎo)航。但所有船員安全。日方派出數(shù)十人在島上戒備。

材料3．

中國新聞網(wǎng)轉(zhuǎn)中新社香港電：2012年8月15日下午5時(shí)許，保釣船只“啟峰二號”沖破日本海上層層阻攔，16年來首次在釣魚島擱淺，7名保釣人士毅然涉水登上釣魚島。共計(jì)34名日本佩槍警察，首先搶奪中國國旗，并迅速控制手無寸鐵的保釣人士；2艘大型日本艦船兩路夾擊截停試圖撤離的“啟峰二號”。一行14人全部被抓。據(jù)隨行記者蔣曉峰描述，日方以蠻橫粗暴的方式抓扣所有保釣人員及船員，帶上手銬送往那霸。期間，日方指責(zé)14人非法入境和非法進(jìn)入日本領(lǐng)土，逼迫所有人簽署相關(guān)認(rèn)罪文件，但遭到拒絕。

材料4．

人民網(wǎng)2012年8月17日電：據(jù)外交部網(wǎng)站消息，17日，外交部發(fā)言人秦剛發(fā)表談話稱，2012年8月15日，日方在釣魚島及其附近海域抓扣了14名中國公民及所乘船只，這是對中國領(lǐng)土主權(quán)的嚴(yán)重侵犯，在攔截中方船只過程中，日方艦船采取了夾擊等危險(xiǎn)行動(dòng)，中國政府對此表示強(qiáng)烈譴責(zé)和抗議。

中國政府重申，釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領(lǐng)土。日方對中國公

民采取的任何措施都是非法和無效的，改變不了釣魚島屬于中國的事實(shí)，動(dòng)搖不了中國政府和人民捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)的堅(jiān)定意志和決心。長期以來，中方從發(fā)展中日關(guān)系大局出發(fā)，一貫主張通過對話談判妥善解決釣魚島問題。中方要求日方停止損害中國領(lǐng)土主權(quán)的行動(dòng)，回到對話協(xié)商解決問題的正確軌道上來，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)中日關(guān)系大局。

材料5．

中新網(wǎng)2012年8月18日電：據(jù)臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》報(bào)道，日本昨天（17日）陸續(xù)放還香港保釣人士，臺(tái)灣地區(qū)外事部門當(dāng)晚發(fā)聲明，肯定日方釋放保釣人士有助維持區(qū)域穩(wěn)定，但同時(shí)以近期罕見的強(qiáng)烈字眼，抨擊日方“竊占”釣魚島。

材料6．

新華網(wǎng)2012年9月8日電：據(jù)臺(tái)灣“中央社”報(bào)道，馬英九9月7日說，不管日本是要“國有化”或“私有化”釣魚島的交易，“我們一概不予承認(rèn)”。馬英九當(dāng)天下午搭乘直升機(jī)抵達(dá)離釣魚島列嶼最近的臺(tái)灣島附屬島嶼彭佳嶼，明確宣示捍衛(wèi)釣魚島。

附：參考答案

（一）單項(xiàng)選擇題

1．B

2．C

（二）多項(xiàng)選擇題

1．ABD

2．ABCD

（三）論述題答題要點(diǎn)

聯(lián)系實(shí)際分析論證黨的十八大強(qiáng)調(diào)的加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和具體途徑。

答題要點(diǎn)：加快形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，主要是要做到一個(gè)立足點(diǎn)、“四個(gè)著力”，“五個(gè)更多依靠”。

1．把提高質(zhì)量和效益作為推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)。

2．做到“四個(gè)著力”。一是著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力。二是著力增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力。三是著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系。四是著力培育開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢。“四個(gè)著力”指明了新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本內(nèi)容，明確了不斷增強(qiáng)我國長期發(fā)展的后勁和路徑，體現(xiàn)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展全方位的戰(zhàn)略選擇。

3．“五個(gè)更多依靠”。一是更多依靠內(nèi)需特別是消費(fèi)需求拉動(dòng)。二是更多依靠現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)。三是更多依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。四是更多依靠節(jié)約資源和循環(huán)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)。五是更多依靠城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展協(xié)調(diào)互動(dòng)。

（四）材料分析題答題要點(diǎn)

1．釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領(lǐng)土。日方改變不了釣魚島屬于中國的事實(shí)。

2．中國政府和人民捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)的堅(jiān)定意志和決心不可動(dòng)搖。

3．大陸、臺(tái)灣、香港、澳門同胞堅(jiān)持一個(gè)中國立場，在捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土主權(quán)方面是一致的。

4．中國政府在外交方面堅(jiān)持獨(dú)立自主、“和平共處五項(xiàng)原則”，堅(jiān)持和平發(fā)展的道路，絕不等于軟弱可欺。

四、課程終結(jié)考試的相關(guān)內(nèi)容

終結(jié)性考試命題以文字教材各章的學(xué)習(xí)目的與要求提示的要點(diǎn)內(nèi)容為依據(jù)。了解、掌握、重點(diǎn)掌握的內(nèi)容所占比例分別為：10%、40%、50%。

四、課程終結(jié)考試的相關(guān)內(nèi)容

終結(jié)性考試命題以文字教材各章的學(xué)習(xí)目的與要求提示的要點(diǎn)內(nèi)容為依據(jù)。了解、掌握、重點(diǎn)掌握的內(nèi)容所占比例分別為：10%、40%、50%。

各章論述題和資料分析題

1.聯(lián)系實(shí)際分析說明你如何理解中國特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)思想地位？ P13 答題要點(diǎn)：

（1）中國特色社會(huì)主義理論體系是我們從事中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，與馬克思列寧主義、毛澤東思想一道具有黨的指導(dǎo)思想的地位。因?yàn)椋旱谝唬@個(gè)理論體系中的哲學(xué)思想，即關(guān)于世界觀和方法論的理論，具有長久的和普遍的指導(dǎo)意義，不會(huì)因?yàn)榻窈笄闆r的變化而過時(shí)；第二，這個(gè)理論體系所包含的基本理論、基本路線、基本經(jīng)驗(yàn)和基本要求，對于今后長期的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新具有指導(dǎo)意義，它將適用于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的全過程，適用于工作的各個(gè)方面。

（2）對于中國特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)作用，應(yīng)取辯證的、實(shí)事求是的態(tài)度。中國特色社會(huì)主義理論體系所建立的基本原則是思想和行動(dòng)的指南，不是教條。實(shí)踐中，應(yīng)以這一理論體系為指導(dǎo)，不斷從歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)實(shí)際的認(rèn)真研究中，作出合乎新的實(shí)際需要的理論性的創(chuàng)造，推動(dòng)理論與實(shí)踐發(fā)展。2.請根據(jù)以下材料，闡釋科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容和歷史意義，分析說明中國特色社會(huì)主義建設(shè)必須走科學(xué)發(fā)展的道路。材料（1）

2013年1月16日《中國環(huán)境分析》報(bào)告稱，不足5城市空氣質(zhì)量符合世衛(wèi)標(biāo)準(zhǔn)，空氣污染經(jīng)濟(jì)損失占中國GDP1.2%。報(bào)告指出：北京空氣質(zhì)量已連續(xù)5天嚴(yán)重超標(biāo)，其他多地也持續(xù)受到霧霾天氣困擾。14日，亞洲開發(fā)銀行和清華大學(xué)發(fā)布的《中華人民共和國國家環(huán)境分析》報(bào)告顯示，中國最大的500個(gè)城市中，只有不到1%達(dá)到了世界衛(wèi)生組織推薦的空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；世界上污染最嚴(yán)重的10個(gè)城市之中有7個(gè)在中國。分別是：太原、北京、烏魯木齊、蘭州、重慶、濟(jì)南、石家莊。中國的空氣污染每年造成的經(jīng)濟(jì)損失，基于疾病成本估算相當(dāng)于國內(nèi)生產(chǎn)總值的1.2%，基于支付意愿估算則高達(dá)3.8%。

報(bào)告以懸浮顆粒物為例介紹，在中國，最顯著的大氣污染物是懸浮顆粒物（PM10）。超過三分之一的監(jiān)測城市懸浮顆粒物濃度超過標(biāo)準(zhǔn)，比二氧化硫和二氧化氮濃度超標(biāo)的城市比例高得多。中國大部分地區(qū)的PM2.5濃度也很高，并成為嚴(yán)重的區(qū)域環(huán)境問題。

報(bào)告還特別指出，中國還面臨著室內(nèi)空氣質(zhì)量方面的挑戰(zhàn)，但目前還沒有對此進(jìn)行持續(xù)或系統(tǒng)的監(jiān)測。材料（2）

中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)2013年2月18日：亞行發(fā)布中國環(huán)境分析報(bào)告建議

記者陳頤報(bào)道：亞洲開發(fā)銀行在日前召開的“生態(tài)文明與國際社會(huì)作用”研討會(huì)上發(fā)布《邁向環(huán)境可持續(xù)的未來中華人民共和國國家環(huán)境分析》的中文版報(bào)告。這份報(bào)告是亞行的第二份中國環(huán)境分析報(bào)告，報(bào)告建議中國改革資源定價(jià)機(jī)制，并引入綠色稅收制度。

亞行駐中國代表處首席代表哈米德·謝里夫提出，中國面臨的環(huán)境挑戰(zhàn)可以說比任何其他國家都復(fù)雜，雖然中國環(huán)境在許多方面已經(jīng)得到改善，但是由于環(huán)境壓力增大，整體形勢不容樂觀，在中國的環(huán)境形勢達(dá)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)之前還有許多事情要做。

材料（3）

新華網(wǎng)發(fā)展論壇2013年6月14日:近期，湖南大米不時(shí)被檢出鎘超標(biāo)，“魚米之鄉(xiāng)”光環(huán)被罩上一層陰影。事實(shí)上，土壤污染已成我國眾多地方的“公害”。很多業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為，湖南的“鎘米”危機(jī)是一場遲早要來的危機(jī)。

湖南省地質(zhì)研究所專家童潛明認(rèn)為，我國土壤污染形勢已十分嚴(yán)峻。中國水稻研究所與農(nóng)業(yè)部稻米及制品質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)測試中心2010年發(fā)布的《我國稻米質(zhì)量安全現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究》稱，我國1／5的耕地受重金屬污染，其中鎘污染耕地涉及11省25個(gè)地區(qū)。在湖南、江西等長江以南地帶，這一問題更加突出。參考答案要點(diǎn)：

（1）科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容?？茖W(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。

（2）科學(xué)發(fā)展觀的地位意義。科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器，它同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

（3）聯(lián)系實(shí)際說明中國特色社會(huì)主義建設(shè)必須走科學(xué)發(fā)展的道路。主要說明：目前中國環(huán)境狀況嚴(yán)峻，必須嚴(yán)格依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀要求，以人為本，統(tǒng)籌兼顧，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。

3.聯(lián)系實(shí)際論述實(shí)事求是是黨的思想路線的核心、是馬克思主義中國化理論成果的精髓。答題要點(diǎn)：

P25-26

（1）黨的思想路線的內(nèi)容。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

（2）實(shí)事求是是黨的思想路線的核心，是馬克思主義中國化理論成果的精髓。

第一，就實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容而言，實(shí)事求是是黨的思想路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨制定和堅(jiān)持貫徹這條思想路線，其目的是為了在客觀存在的事物中找出其固有的、能夠作為我們行動(dòng)向?qū)У目陀^規(guī)律性，用以指導(dǎo)實(shí)踐、求得現(xiàn)實(shí)問題的解決。

第二，馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中發(fā)生了兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。前者被實(shí)踐證明是關(guān)于中國革命和建設(shè)規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)；后者被實(shí)踐證明是關(guān)于中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律性的正確認(rèn)識(shí)。兩大理論成果前后相繼，一脈相承，互相區(qū)別、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是是這兩大理論成果的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)。其理論的創(chuàng)造過程、用于指導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程，都貫穿著實(shí)事求是的思想，體現(xiàn)著實(shí)事求是的精髓。實(shí)事求是是馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中產(chǎn)生的這兩大理論成果形成和發(fā)展的思想前提、理論基礎(chǔ)和建構(gòu)理論體系的基本方法論，是貫穿其中的“活的靈魂”。

4.請根據(jù)下述材料分析說明黨的思想路線的主要內(nèi)容及其辯證關(guān)系。材料（1）

新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放，我國取得的輝煌成就得益于改革開放。而改革開放的每一步又離不開解放思想。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，黨在關(guān)鍵時(shí)刻作出的每一項(xiàng)重大決策，都體現(xiàn)了思想解放這一本質(zhì)要求。正是有了十一屆三中全會(huì)前后的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)這一思想解放的大討論，批判了“兩個(gè)凡是”，解放了人們的思想，去掉了精神桎梏，才把全國的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，為中國人民探索了一條能夠解決溫飽奔小康的路子。正是以1992年鄧小平同志發(fā)表“南方談話”為指導(dǎo)，進(jìn)一步明確了社會(huì)主義可以搞市場經(jīng)濟(jì)的思想，消除了長期束縛人們的許多困擾，使人們對于社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)獲得了又一次思想大解放。它的直接歷史成果就是十四大，就是對社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的選擇，就是對鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的新概括。

材料（2）

黨的十一屆三中全會(huì)恢復(fù)了黨的實(shí)事求是的思想路線，制定了黨的基本路線，開啟了改革開放的新時(shí)代，在中國特色社會(huì)主義理論的指引下，30年來，我國的社會(huì)生產(chǎn)力取得巨大發(fā)展，綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng)，人民生活水平顯著提高。我國的經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第四，年財(cái)政收入達(dá)5萬多億元，城鄉(xiāng)居民人均收入分別比1978年增長40倍和30倍。30年來，我國政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文教、軍事等各項(xiàng)事業(yè)都取得了巨大成就，國際地位進(jìn)一步提高。近年來，我們成功戰(zhàn)勝了冰雪災(zāi)害，地震災(zāi)害、成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)等等，這些都是國家發(fā)展壯大的具體體現(xiàn)。在30年的發(fā)展中，我們積累創(chuàng)造了許多新鮮經(jīng)驗(yàn)，其中最主要的就是把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新。

參考答案要點(diǎn)：

（1）從黨的十二大開始，《中國共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?！?/p>

（2）辯證關(guān)系：“一切從實(shí)際出發(fā)”是貫徹實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)。理論聯(lián)系實(shí)際，是貫徹實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心。在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是貫徹實(shí)事求是思想路線的根本目的和驗(yàn)證條件。

（3）歷史經(jīng)驗(yàn)證明：中國的發(fā)展得益于實(shí)事求是思想路線的指引，使我們能夠客觀地認(rèn)識(shí)我國取得的成就和存在的不足。我們的理論、路線、方針、政策是否正確都要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，只有在中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中才能不斷發(fā)展真理，把人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理論高度。

5.聯(lián)系實(shí)際分析說明你如何理解社會(huì)主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容。

P36-38 答題要點(diǎn)：

（1）黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線的內(nèi)容 在社會(huì)主義初級階段，我們黨建設(shè)中國特色社會(huì)主義的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。十七大通過的黨章又把“和諧”同“富強(qiáng)民主文明”一起寫入了基本路線。

（2）基本內(nèi)容分析

第一，建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)全面發(fā)展的要求。

第二，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑和根本保證，集中體現(xiàn)了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略布局，揭示了中國特色社會(huì)主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。

第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民”。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。

第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。

6.根據(jù)下述材料，聯(lián)系實(shí)際分析說明社會(huì)主義初級階段理論的形成過程，以及黨制定現(xiàn)行路線綱領(lǐng)方針政策的重大意義。材料（1）

黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對我國的社會(huì)主義社會(huì)所處階段問題重新進(jìn)行了探索。十一屆三中全會(huì)開過不久，鄧小平就提出，底子薄、人口多、生產(chǎn)力落后，這是中國的現(xiàn)實(shí)國情。強(qiáng)調(diào)中國的現(xiàn)代化建設(shè)將是長期的。

黨的十三大前夕，鄧小平強(qiáng)調(diào)說：“黨的十三大要闡述中國社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級階段，是初級階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會(huì)主義的初級階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制定規(guī)劃?！?/p>

1992年，鄧小平發(fā)表著名的“南方談話”，提出：“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心?！?/p>

材料（2）

1998年，江澤民《在學(xué)習(xí)鄧小平理論工作會(huì)議上的講話》中提出：“中國走的是社會(huì)主義道路，這是國情；中國社會(huì)主義正處在并將長期處在初級階段，這也是國情?！?/p>

材料（3）

2002年，黨的十六大報(bào)告中指出：“我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。”2007年黨的十七大、2012年黨的十八大也一再強(qiáng)調(diào)我國將長期處于社會(huì)主義初級階段。參考答案要點(diǎn)：

（1）社會(huì)主義初級階段理論的形成過程。黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對我國的社會(huì)主義社會(huì)所處階段問題重新進(jìn)行了探索。黨的十三大形成這一理論。十三大之后的黨的歷次代表大會(huì)都堅(jiān)持這個(gè)理論。

（2）聯(lián)系實(shí)際說明，黨制定現(xiàn)行路線綱領(lǐng)方針政策的重大意義。這一理論為黨制定現(xiàn)行的路線綱領(lǐng)方針政策的根本依據(jù)。

7.聯(lián)系實(shí)際分析說明你如何理解“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。

P49-50 答題要點(diǎn)：

（1）科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)，是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。馬克思《資本論》中就有論述?！顿Y本論》第一卷中講過：“勞動(dòng)生產(chǎn)力是由多種情況決定的，其中包括：工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度，生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，以及自然條件?！?/p>

（2）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，是對當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢和新經(jīng)驗(yàn)的新概括，具有鮮明的時(shí)代特征。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)水平是每個(gè)國家的國際地位的重要標(biāo)志?？茖W(xué)技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最重要的促進(jìn)因素和支撐力量，各國之間綜合國力的競爭主要是科學(xué)技術(shù)的競爭。

（3）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，對于我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)有著很強(qiáng)的針對性，具有重要的指導(dǎo)意義。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目前處于總體落后的狀態(tài)，究其原因主要是因?yàn)槲覀冊诳茖W(xué)技術(shù)上特別是在高科技方面與發(fā)達(dá)國家有明顯的差距。

（4）當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任?？萍紕?chuàng)新是提高生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，在當(dāng)今中國講發(fā)展生產(chǎn)力，最重要的任務(wù)就是把科學(xué)技術(shù)搞上去。當(dāng)代大學(xué)生要為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的的重任。

8.根據(jù)下述材料，運(yùn)用科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)分析說明我國目前加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理已刻不容緩。材料(1)中國的土地面積為960萬平方公里，東部地區(qū)為102萬平方公里，占全部國土面積10.7％，西部地區(qū)為663萬平方公里，占69.1％；西部地區(qū)在資源方面，草原資源占全國94％以上，森林資源占51％，煤炭資源占50％；各種有色金屬礦藏量占90％；而東部上述資源奇缺，占全國的3－8％左右。應(yīng)當(dāng)說，西部地區(qū)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的自然條件上，有相當(dāng)?shù)膬?yōu)越性。

材料(2)國務(wù)院總理李克強(qiáng)2013年6月14日主持召開國務(wù)院常務(wù)會(huì)議，部署大氣污染防治十條措施，研究促進(jìn)光伏產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。會(huì)議認(rèn)為，大氣污染防治既是重大民生問題，也是經(jīng)濟(jì)升級的重要抓手。我國日益突出的區(qū)域性復(fù)合型大氣污染問題是長期積累形成的。

材料(3)中廣網(wǎng)北京6月14日消息（記者李文蕊）日前，北京市環(huán)境保護(hù)局與聯(lián)合國駐華系統(tǒng)聯(lián)合主辦了2013可持續(xù)消費(fèi)論壇。論壇圍繞今年世界環(huán)境日主題 “思前，食后，厲行節(jié)約”，就食物與可持續(xù)消費(fèi)、環(huán)境與可持續(xù)消費(fèi)等主題進(jìn)行了熱烈討論。聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署（UNEP）駐華代表張世鋼先生主持論壇。

聯(lián)合國駐華系統(tǒng)氣候變化與環(huán)境專題組主席 EDWARD CLARENCE-SMITH出席會(huì)議并致辭，他強(qiáng)調(diào)可持續(xù)消費(fèi)的目的是在要減少資源的使用、減少環(huán)境污染的同時(shí)改善人們的生活質(zhì)量。

參考答案要點(diǎn)：

（1）我國資源豐富。但應(yīng)看到我國人口眾多，人均資源有限，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。（2）科學(xué)發(fā)展的核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

（3）材料與現(xiàn)實(shí)都告訴我們：第一，我國加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理問題已刻不容緩；第二，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民；第三，我們必須按照中央關(guān)于中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)總布局的具體安排，勤奮工作，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，為把我國建設(shè)成生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力、為實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)健康發(fā)展而奮斗。

9.聯(lián)系實(shí)際論述你如何理解改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。P62--63 答題要點(diǎn)：

（1）改革使中國特色社會(huì)主義不斷獲得賴以發(fā)展的體制保障。第一，我們的改革是全面的改革，并在整個(gè)改革歷程中，始終堅(jiān)持不懈地推進(jìn)全面改革。第二，在不斷深化經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，不斷深化政治體制、文化體制、社會(huì)體制以及其他各方面體制改革，不斷形成和發(fā)展符合當(dāng)代中國國情、充滿生機(jī)活力的新的體制機(jī)制，為我國經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定提供了有力制度保障。

（2）聯(lián)系實(shí)際說明：第一，改革的根本目的是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族。第二，判斷改革得失成敗的是“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。即“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平?！边@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)本身強(qiáng)調(diào)的是就是必須有利于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

10.請閱讀黨的十七大報(bào)告《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》節(jié)選，運(yùn)用中國特色社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展動(dòng)力理論觀點(diǎn)，說明你對改革開放的性質(zhì)和目的、改革開放新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，并聯(lián)系實(shí)際說明你認(rèn)為改革開放給我國帶來了哪些巨大變化？

材料: 我們即將迎來改革開放三十周年。一九七八年，我們黨召開了具有歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開啟了改革開放的新時(shí)期。從那時(shí)以來，中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化。

新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放，新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展。新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行新的偉大革命，目的就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動(dòng)我國社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生命力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。

事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能夠救中國，只有改革開放才能夠發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

——胡錦濤：《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建．設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》，第6～10頁。

參考答案要點(diǎn)：

（1）改革開放的性質(zhì)和目的。解放和發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展中國特色社會(huì)主義，增強(qiáng)黨的先進(jìn)性。

（2）改革開放最鮮明的特點(diǎn)。改革在各個(gè)領(lǐng)域勢不可擋地展開了，各個(gè)區(qū)域?qū)ν忾_放的大門毅然決然地打開了，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各個(gè)方面發(fā)生了顯著的變化。

（3）改革開放給我國帶來的巨大變化。包括中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌等方面發(fā)生的歷史性變化。

11.聯(lián)系實(shí)際論述你對我國現(xiàn)行中國特色社會(huì)主義的收入分配制度的認(rèn)識(shí)。P86-89 答案要點(diǎn)：

（1）中國特色社會(huì)主義的收入分配制度的主要內(nèi)容。以按勞分配為主體、多種分配方式并存是中國特色社會(huì)主義的收入分配制度。多種分配方式是指按勞分配以外的分配方式，基本上可以歸結(jié)為按生產(chǎn)要素分配。

（2）中國特色社會(huì)主義個(gè)人收入分配制度的形成和發(fā)展具有必然性。它是與中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐發(fā)展聯(lián)系在一起的，是馬克思主義關(guān)于收入分配理論在中國的實(shí)際運(yùn)用和發(fā)展。

第一，中國特色社會(huì)主義個(gè)人收入分配制度是由社會(huì)主義初級階段所有制結(jié)構(gòu)決定的。第二，中國特色社會(huì)主義的個(gè)人收入分配制度與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)緊密相聯(lián)。

第三，中國特色社會(huì)主義的個(gè)人收入分配制度能充分調(diào)動(dòng)各種生產(chǎn)要素所有者的積極性。

12.閱讀下述材料，運(yùn)用相關(guān)理論觀點(diǎn)分析說明，為什么說堅(jiān)持共同富裕是社會(huì)主義的根本原則？P89-90 材料1：毛澤東：要鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，我們就得領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路，使農(nóng)民群眾共同富裕起來，窮的要富裕，所有農(nóng)民都要富裕。

材料2：鄧小平：社會(huì)主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義的最大優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。

材料3：江澤民：我們搞社會(huì)主義，是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削和貧窮，最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。貧窮不是社會(huì)主義。一部分人富起來、一部分人長期貧困，也不是社會(huì)主義。

材料4：胡錦濤：消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)，是全黨全國各族人民始終不渝的奮斗目標(biāo)。

參考答案要點(diǎn)：

（1）共同富裕是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。

（2）改革開放以前，把共同富裕理解成沒有差別，從而導(dǎo)致了平均主義。鄧小平提出了一個(gè)大政策，即允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來，先富帶動(dòng)后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

（3）共同富裕不等于也不可能是完全平均，不等于也不可能是所有社會(huì)成員在同一時(shí)間以同等速度富裕起來。（4）共同富裕是一個(gè)歷史過程，共同富裕的目標(biāo)只能是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程。

13.聯(lián)系實(shí)際論述你對“人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家作主的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式”的認(rèn)識(shí)。P103 答題要點(diǎn)：

（1）人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家作主的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式，也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式。

（2）人民代表大會(huì)制度為中國人民當(dāng)家作主提供了最好的組織形式。人民通過普遍的民主選舉，產(chǎn)生自己的代表，組成各級人民代表大會(huì)，各級人大都對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。各級人大及其常委會(huì)集體行使職權(quán)，集體決定問題，集中人民的共同意志，代表人民的根本利益。人民通過人民代表大會(huì)，把國家和民族的前途命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

（3）人民代表大會(huì)制度為國家機(jī)構(gòu)高效運(yùn)轉(zhuǎn)提供了有力的制度保障。人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一行使國家權(quán)力。國家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)由人大產(chǎn)生，對人大負(fù)責(zé)，受人大監(jiān)督。國家機(jī)構(gòu)的這種合理分工，既有利于充分發(fā)揚(yáng)民主，又可以集中力量辦大事，提高工作效率。

14.請閱讀下述材料，并運(yùn)用社會(huì)主義民主的相關(guān)理論觀點(diǎn)分析說明如何保障人民民主？ 材料（1）

十二屆全國人大代表是《選舉法》修改后，首次實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉產(chǎn)生的，每67萬人分配１名代表名額，呈現(xiàn)出基層代表數(shù)量增加、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表數(shù)量下降、農(nóng)民工代表倍增等諸多特色和亮點(diǎn)。在選出的代表中，少數(shù)民族代表409名，占代表總數(shù)的13.69％，全國55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的代表。實(shí)現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等、民族平等。（摘自：十二屆全國人大政府工作報(bào)告解讀及“新華網(wǎng)”）

材料（2）

黨的十八大指出：“要完善協(xié)商民主制度和工作機(jī)制?！睆V東省政協(xié)在全國率先建立界別發(fā)言人制度，界別發(fā)言人是本界別群眾的“代言人”，是溝通黨委政府、界別群眾和新聞媒體的橋梁和紐帶，肩負(fù)著調(diào)查研究、匯集民意、發(fā)布信息、當(dāng)好“喉舌”的職責(zé)。（摘自：十八大報(bào)告及“中國新聞網(wǎng)”）

材料（3）

截至2011年底，我國已經(jīng)完成8.9萬個(gè)社區(qū)居民委員會(huì)和59萬個(gè)村民委員會(huì)的換屆選舉工作。村民委員會(huì)的平均參選率已經(jīng)達(dá)到95%以上。逐漸創(chuàng)造了 “民主懇談會(huì)”、“居民議事會(huì)”、“院落自治”、“門棟自治”、“樓宇自治”等各種村民居民自治形式。（摘自：“新華網(wǎng)”和“求是理論網(wǎng)”）

參考答題要點(diǎn)：

（1）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、依法治國和人民民主的統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民民主的根本保證，依法治國為人民民主提供法律保障?！哆x舉法》保障了人民平等的選舉權(quán)，黨的領(lǐng)導(dǎo)為拓寬民主渠道指引了方向。P99-100（2）人民代表大會(huì)制度、民族區(qū)域自治制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、基層群眾自治制度為人民民主提供了制度保障。P102（3）基層群眾自治制度是中國的一項(xiàng)基本政治制度。它是依照憲法和法律的規(guī)定，由居民（村民）選舉的成員組成居民（村民）委員會(huì)，實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的制度。它不僅是一種基層自治和民主管理制度，而且作為國家制度民主的具體化，是社會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐。P107 15.聯(lián)系實(shí)際說明你對“教育和科學(xué)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容”的理解。P129-130 答題要點(diǎn)：

（1）教育和科學(xué)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對于提高民族素質(zhì)、提高社會(huì)文明程度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步具有重要作用。

（2）發(fā)展教育和科學(xué)，營造良好的文化環(huán)境，是加強(qiáng)文化建設(shè)、推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件。主要表現(xiàn)在：第一，科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，對一個(gè)國家、一個(gè)民族現(xiàn)在和未來的發(fā)展具有決定性意義；第二，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量；第三，教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，辦好人民滿意的教育是中國特色社會(huì)主義教育的根本任務(wù)。

16.閱讀下述材料，運(yùn)用相關(guān)理論分析說明，你認(rèn)為新時(shí)期應(yīng)如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神？P126-127 長征是人類歷史上罕見的不畏艱難險(xiǎn)阻的遠(yuǎn)征。長征跨越了中國15個(gè)省份，轉(zhuǎn)戰(zhàn)地域面積的總和比許多歐洲國家的國土面積都大。長征翻越了20多座巨大的山脈，其中的5座于世界屋脊之上且終年積雪。長征渡過了30多條河流，包括世界上最洶涌險(xiǎn)峻的峽谷大江。長征走過了世界上海拔最高的廣袤濕地，那片人煙罕至的濕地的面積幾乎和法國的國土面積相等。長征是人類歷史上罕見的不畏犧牲的遠(yuǎn)征。1934年10月，紅一方面軍作戰(zhàn)部隊(duì)8.6萬多人踏上長征之路，1935年10月到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)時(shí)全軍僅為近8000人。1935年4月，紅四方面軍的10萬大軍開始西渡嘉陵江，自此踏上萬般曲折艱險(xiǎn)的長征之路，1936年10月到達(dá)甘肅省會(huì)寧時(shí)全軍3.3萬余人。長征是信念不朽的象征。世界上不曾有過像中國工農(nóng)紅軍這樣的軍隊(duì)：指揮員的平均年齡不足25歲，戰(zhàn)斗員的年齡平均不足20歲，14歲至18歲的戰(zhàn)士至少占40%。因?yàn)楦冻隽颂嗟臓奚?，因?yàn)樵陔y以承載的犧牲中始終保有理想和信念，所以，一切艱難險(xiǎn)阻的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志以及無以倫比的勇敢。作為中國人，我們應(yīng)該比世界上任何人都有理由讀懂中國工農(nóng)紅軍所進(jìn)行的長征。讀懂了長征，就會(huì)知道人類精神中的不屈與頑強(qiáng)是何等的偉大，就會(huì)知道生命為什么歷經(jīng)苦難與艱險(xiǎn)依然能夠擁有快樂和自信，就會(huì)知道當(dāng)一個(gè)人把個(gè)體的命運(yùn)和民族的命運(yùn)聯(lián)系起來時(shí)，天地將會(huì)多么廣闊，生命將會(huì)何等光榮。為此，我們有必要重新上路，走過那千山萬水，感受那風(fēng)霜雨雪，認(rèn)識(shí)中國工農(nóng)紅軍中杰出的共產(chǎn)黨人和行進(jìn)在這支隊(duì)伍中的偉大的紅軍士兵。長征永載人類史冊！

參考答案要點(diǎn)：

（1）民族精神是一個(gè)民族在長期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。（2）時(shí)代精神是我們在改革開放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。

（3）民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題。民族精神和時(shí)代精神相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的中國精神。

（4）聯(lián)系實(shí)際說明：第一，戰(zhàn)爭年代，革命前輩發(fā)揚(yáng)偉大的中華民族精神戰(zhàn)勝千難萬苦，建立了新中國；第二，改革開放以來，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)、樹立中國特色社會(huì)主義共同理想、樹立社會(huì)主義榮辱觀，不斷培育、積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的時(shí)代精神，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開辟了中國百年來發(fā)展最快最好的歷史新時(shí)期；第三，為了盡快全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年夢想，我們必須大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，使全民族的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力充分迸發(fā)，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。

17.聯(lián)系實(shí)際論述你認(rèn)為應(yīng)如何解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題？P141 答題要點(diǎn)：

實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益是黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。（1）教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。（2）就業(yè)是民生之本。

（3）合理的收入分配是社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。

（4）社會(huì)保障是保障人民生活、調(diào)節(jié)社會(huì)分配的基本制度。（5）健康是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

18.請閱讀下述材料，運(yùn)用有關(guān)改善民生的理論分析說明你對于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)。材料（1）

2013年6月7日傍晚發(fā)生的廈門公交車起火事件，共造成47人死亡、34人因傷住院。事件被定為一起刑事案件，縱火嫌疑人陳水總被當(dāng)場燒死。警方證實(shí)，陳水總因自感生活不如意，悲觀厭世而泄憤縱火。據(jù)了解，陳水總與親人、鄰居關(guān)系不睦，且和妻子皆無固定工作，生活困窘，因外出打工，低保被取消，他為此多次上訪。在這起公交車縱火案中，共有15名參加高考的考生，其中8名遇難，受傷的７名參加高考的考生，福建有關(guān)部門通過和考生及家長商量，決定按照第一天考試的成績和平時(shí)在校成績，照顧這７名考生到相應(yīng)高校就讀。（摘自百度百科“6.7廈門公交起火案”）材料（2）

據(jù)膠東在線報(bào)道：2013年6月7日，被稱作“史上最嚴(yán)高考”的高考如期而至，很多家長選擇全程陪同。與往年相比，今年陪考的家長有所增加。很多家長都是“全程陪同”,他們有的還專門請假過來?！拔覂鹤訉W(xué)習(xí)情況一般，前幾次模擬考都不是很理想，所以復(fù)習(xí)壓力大，我怕出點(diǎn)意外，就一直在等著。”一位不愿透露姓名的考生家長表示，現(xiàn)在就業(yè)壓力大，尤其是男孩子更應(yīng)該有自己的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)這些的首要條件就是高考。（膠東在線6月7日訊，記者：魏琪）

材料（3）

據(jù)報(bào)道：2013年6月7日，高考語文科考前20分鐘，四川宜賓一中一名女考生因痛經(jīng)在考場內(nèi)當(dāng)場昏迷。同考場的一名男考生發(fā)現(xiàn)后，抱起昏迷女生往校外跑。將女考生交給交警后，男考生滿頭大汗返回考場，而昏迷的女考生打完一針后堅(jiān)持回去考試，遲到了兩分鐘。（據(jù)人民網(wǎng)成都6月7日電，記者：宋艷）

后續(xù)報(bào)道：宜賓一中已授予黃子恒“宜賓市第一中學(xué)見義勇為先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號。學(xué)校向宜賓市人民政府為黃子恒申報(bào)市級“見義勇為”先進(jìn)個(gè)人。四川省軍區(qū)已通過宜賓軍分區(qū)與黃子恒取得了聯(lián)系，將在軍隊(duì)媒體廣泛宣傳他的事跡。如果黃子恒愿意報(bào)考軍隊(duì)院校，可以提供有益的參考和幫助。（2013年6月14日《成都商報(bào)》，記者：羅敏）

參考答案要點(diǎn)：P141（1）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求。積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問題。

（2）聯(lián)系實(shí)際說明自己的認(rèn)識(shí)。主要說明：第一，上述三個(gè)材料均發(fā)生在2013年高考一日，折射出很多有關(guān)和諧社會(huì)建設(shè)的問題，如友愛、法治、安定、教育、就業(yè)、健康和社會(huì)保障等；第二，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要從社會(huì)主義和諧社會(huì)的民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處等方面著手，從最廣大人民的根本利益出發(fā)（可就教育、就業(yè)、分配、社保、健康等方面進(jìn)行分析）。

19.聯(lián)系實(shí)際論述什么是資源節(jié)約型社會(huì)？你認(rèn)為應(yīng)該如何建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)？P154 答題要點(diǎn)：

（1)資源節(jié)約型社會(huì)。資源節(jié)約型社會(huì)是指，以能源和資源高效利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)和以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為基本特征，它要求在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)的各個(gè)領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，以節(jié)約使用能源資源和提高能源資源利用效率為核心，以盡可能小的資源消耗，獲得盡可能大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，從而保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。(2)聯(lián)系實(shí)際論述，建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)可以從四方面努力：第一，合理消費(fèi)，形成文明生活方式；第二，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變；第三，節(jié)約能源，加強(qiáng)耕地、水、礦產(chǎn)等資源保護(hù)；第四，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

20.請閱讀下述材料，運(yùn)用相關(guān)理論分析論證：黨的十八大報(bào)告提出建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，并把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家戰(zhàn)略，對推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)、對人類生態(tài)文明發(fā)展的意義。P149 材料（1）

聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會(huì)（Intergovernmental Panelon Climate Change，IPCC)是世界氣象組織(WMO)及聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署(UNEP)于1988年聯(lián)合建立的政府間機(jī)構(gòu)。其主要任務(wù)是對氣候變化科學(xué)知識(shí)的現(xiàn)狀，氣候變化對社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的潛在影響以及如何適應(yīng)和減緩氣候變化的可能對策進(jìn)行評估。

政府間氣候變化專門委員會(huì)（IPCC）第三次評估報(bào)告指出，近50年的全球氣候變暖主要是由人類活動(dòng)大量排放的二氧化碳、甲烷、氧化亞氮等溫室氣體的增溫效應(yīng)造成的。

政府間氣候變化專門委員會(huì)第四次評估報(bào)告指出，“氣候系統(tǒng)的變暖是毫無疑問的?！?“自20世紀(jì)中期以來，絕大部分被觀測到的全球平均地面溫度的升高'非常可能是因?yàn)橛^測到的人為排放的溫室氣體的濃度增加而引起的?！保ú牧蟻碓矗郝?lián)合國政府間氣候變化專門委員會(huì)網(wǎng)站）

材料（2）

在全球變暖的大背景下，中國近百年的氣候也發(fā)生了明顯變化。有關(guān)中國氣候變化的主要觀測事實(shí)包括：一是近百年來，中國年平均氣溫升高了0.5～0.8℃，略高于同期全球增溫平均值，近50年變暖尤其明顯。從地域分布看，西北、華北和東北地區(qū)氣候變暖明顯，長江以南地區(qū)變暖趨勢不顯著；從季節(jié)分布看，冬季增溫最明顯。從1986年到2005年，中國連續(xù)出現(xiàn)了20個(gè)全國性暖冬。二是近百年來，中國年均降水量變化趨勢不顯著，但區(qū)域降水變化波動(dòng)較大。中國年平均降水量在20世紀(jì)50年代以后開始逐漸減少，平均每10年減少2.9毫米，但1991年到2000年略有增加。從地域分布看，華北大部分地區(qū)、西北東部和東北地區(qū)降水量明顯減少，平均每10年減少20～40毫米，其中華北地區(qū)最為明顯；華南與西南地區(qū)降水明顯增加，平均每10年增加20～60毫米。三是近50年來，中國主要極端天氣與氣候事件的頻率和強(qiáng)度出現(xiàn)了明顯變化。華北和東北地區(qū)干旱趨重，長江中下游地區(qū)和東南地區(qū)洪澇加重。1990年以來，多數(shù)年份全國年降水量高于常年，出現(xiàn)南澇北旱的雨型，干旱和洪水災(zāi)害頻繁發(fā)生。四是近50年來，中國沿海海平面年平均上升速率為2.5毫米，略高于全球平均水平。五是中國山地冰川快速退縮，并有加速趨勢。（材料來源：http://zhidao.baidu.com/question/154561688《中國政府為應(yīng)對氣候變化采取了哪些政策？》）材料（3）

改革開放30多年來，我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，但也付出了很高的代價(jià)，人口、資源、環(huán)境的矛盾日益突出，對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制約日益增大。一是資源約束加大。我國人口眾多，資源相對短缺，很多重要資源人均占有量低于世界平均水平，如淡水、耕地、森林、煤炭、石油、鐵礦石、鋁土礦等。長期以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式粗放，消耗大、浪費(fèi)多、單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗高，在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化加速發(fā)展過程中，資源和能源約束越來越大，經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。二是環(huán)境污染嚴(yán)重。傳統(tǒng)的發(fā)展方式導(dǎo)致主要污染物排放量過大，有的超過了環(huán)境容量，水、土壤、空氣污染加重的趨勢尚未得到根本遏制。環(huán)境污染嚴(yán)重危害了人民群眾身心健康。三是生態(tài)系統(tǒng)退化。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的過程中，生態(tài)系統(tǒng)退化現(xiàn)象普遍而嚴(yán)峻，草原退化、水土流失、土地沙化、地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā)、濕地湖泊萎縮、地面沉降、海洋自然岸線減少、生物多樣性銳減等等，生態(tài)系統(tǒng)緩解各種自然災(zāi)害的能力減弱。四是氣候變化問題突出。溫室氣體排放總量大、增速快。所有這些表明，傳統(tǒng)的發(fā)展方式已難以為繼，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)迫在眉睫。（摘自：《中國特色社會(huì)主義理論體系概論》P149）

參考答案要點(diǎn)：

（1）黨提出社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論并把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家戰(zhàn)略，納入中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的總體布局，具有重要的意義。第一，反映了黨對經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系的新認(rèn)識(shí)，為統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展指明了前進(jìn)方向；第二，順應(yīng)了廣大人民群眾新期待，豐富了中國特色社會(huì)主義建設(shè)的內(nèi)涵；第三，反映了黨對當(dāng)今世界發(fā)展新趨向的深刻把握，對推進(jìn)人類生態(tài)文明的進(jìn)步有積極的促進(jìn)作用。

（2）結(jié)合本題材料，聯(lián)系實(shí)際論述自己對此問題的認(rèn)識(shí)。主要說明：第一，我國人口眾多，資源相對短缺，經(jīng)濟(jì)發(fā)展資源約束加大，經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；第二，目前我國環(huán)境污染嚴(yán)重，嚴(yán)重危害了人民群眾身心健康，使GDP的增長大打折扣；第三，為了中華民族的永續(xù)健康發(fā)展，每個(gè)人都應(yīng)該自覺為保護(hù)環(huán)境在自己的貢獻(xiàn)。

21.試述我國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的依據(jù)，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀阕约旱恼J(rèn)識(shí)。P174—175 答題要點(diǎn)：

（1）中國選擇走和平發(fā)展道路，有著充分的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和深厚的歷史文化淵源。

現(xiàn)實(shí)依據(jù)：一是順應(yīng)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨向和潮流，抓住機(jī)會(huì)發(fā)展自己；二是從我國現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，為自己的發(fā)展?fàn)幦「喔玫暮推江h(huán)境，同時(shí)為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類社會(huì)進(jìn)步作貢獻(xiàn)。

歷史文化和制度淵源：一是中國人民自古就崇尚“己所不欲，勿施于人”的傳統(tǒng)理念。愛好和平、努力謀求與相鄰各國友好相處是中國人民的精神特征；二是中國人民深知和平對于國家民族生存發(fā)展的可貴。決不會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭奴役他國人民，也決不會(huì)允許過去中國遭受外國統(tǒng)治和壓迫的屈辱歷史在當(dāng)代重演；三是我國的社會(huì)主義制度的性質(zhì)和任務(wù)決定了中國必然奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。恪守五項(xiàng)基本原則，走和平發(fā)展道路，力爭早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們的必然選擇。

（2）聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

22.請閱讀下述材料，運(yùn)用我國關(guān)于“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針的有關(guān)理論觀點(diǎn)分析回答問題：第一，我國對臺(tái)灣主權(quán)的立場；第二，說明采用“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針和平解決臺(tái)灣，對我海峽兩岸以及對美國這三方的重要意義。

材料（1）

江澤民在黨的十六大報(bào)告中指出：“維護(hù)祖國統(tǒng)一事關(guān)中華民族的根本利益，中國人民將義無反顧地捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，決不允許任何人以任何方式把臺(tái)灣從中國分割出去?！保ㄕ?002年11月8日，江澤民同志在中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會(huì)所作的報(bào)告。）

材料（2）

伯恩斯坦和芒羅在《即將到來的美中沖突》一書中有如下觀點(diǎn)：臺(tái)灣將是中美關(guān)系中的一個(gè)難題。如果中國進(jìn)攻臺(tái)灣，美國除了援救臺(tái)灣之外別無選擇，否則它就有在具有重要經(jīng)濟(jì)價(jià)值的其他亞洲友邦中喪失信譽(yù)的危險(xiǎn)，而救援就意味著同中華人民共和國實(shí)際交戰(zhàn)。如果臺(tái)灣人民同意與大陸和平統(tǒng)一，就會(huì)使中國得到另一塊經(jīng)濟(jì)上的大肥肉，即美國第9大貿(mào)易伙伴和全球外匯儲(chǔ)備最多的地方，這將大大加強(qiáng)中國的經(jīng)濟(jì)力量和戰(zhàn)略力量。（摘自〔美〕 理查德·伯恩斯坦、羅斯·芒羅著： 《即將到來的美中沖突》，新華出版社，1997年版。）

材料（3）

鄧小平說：“如果采用‘一國兩制’的辦法，不僅解決了中國的統(tǒng)一，美國利益也不致受損害?！保ㄕ浴逗推焦蔡幵瓌t具有強(qiáng)大生命力》（1984年10月31日），《鄧小平文選》第三卷第96、97頁）

答案要點(diǎn)：

（1）中國決不允許任何人以任何方式把臺(tái)灣從中國分割出去，充分表明了中國捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的決心。（2）采用“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針和平解決臺(tái)灣，對我國海峽兩岸及美國的重要意義：

第一，對海峽兩岸而言，捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是海峽兩岸人民的共同愿望，符合中華民族的共同利益。第二，這一方針充分尊重臺(tái)灣的歷史和現(xiàn)實(shí)。幾十年來，海峽兩岸尚未統(tǒng)一的狀態(tài)，給整個(gè)中華民族帶來了很大的創(chuàng)傷。實(shí)行“和平統(tǒng)一、一國兩制”解決臺(tái)灣問題，對臺(tái)灣是十分有利的。臺(tái)灣可以依托大陸豐富的資源和廣闊的市場獲得更快發(fā)展，穩(wěn)定繁榮有保證。

第三，這一方針充分考慮到國際范圍內(nèi)的實(shí)際情況。臺(tái)灣問題始終是中美關(guān)系中存在的主要障礙。如果采用“一國兩制”的辦法解決中國統(tǒng)一問題，美國利益并未受損害，這對于太平洋地區(qū)和世界的和平穩(wěn)定也是好事。

23.聯(lián)系實(shí)際說明，為什么中國搞現(xiàn)代化必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)？ P190-192 答案要點(diǎn)：

（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。因?yàn)椋旱谝?，只有?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國現(xiàn)代化的社會(huì)主義方向；第二，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能找到符合中國社會(huì)主義現(xiàn)代化規(guī)律的正確道路；第三，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能制定合乎中國社會(huì)主義現(xiàn)代化所需要的路線.方針和政策；第四，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能形成中國社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)大軍。

（2）實(shí)踐證明，中國共產(chǎn)黨是一支具有極大的凝聚力和向心力的核心力量。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民才能形成統(tǒng)一的意志.統(tǒng)一的行動(dòng)，才能鑄成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的整體。只要我們黨的領(lǐng)導(dǎo)是正確的，那就不僅能夠把全黨的力量，而且能夠把全國人民的力量集合起來，中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。

24．請閱讀下述材料，根據(jù)黨建理論觀點(diǎn)分析說明：（1）為什么說要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？（2）如何處理好堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與改善黨的領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系？ 材料：

為了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須努力改善黨的領(lǐng)導(dǎo)?！h應(yīng)該是一個(gè)戰(zhàn)斗的隊(duì)伍，是無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)，應(yīng)該是統(tǒng)一的.有高度覺悟的.有紀(jì)律的隊(duì)伍。只有恢復(fù)到這種狀態(tài)，黨才能有戰(zhàn)斗力。

這里有幾個(gè)問題。首先，我們的黨員現(xiàn)在有一部分不合格。在文化大革命期間入黨的新黨員中，有一些因?yàn)橐恢睕]有受到黨的教育，不能成為群眾的模范，不合格?！^去我們黨的威力為什么那么大？打仗的時(shí)候我們總是說，一個(gè)連隊(duì)有百分之三十的黨員，這個(gè)連隊(duì)一定好，戰(zhàn)斗力強(qiáng)。為什么？就是黨員打仗沖鋒在前，退卻在后，生活上吃苦在先，享受在后。這樣他們就成了群眾的模范，群眾的核心?！F(xiàn)在有些共產(chǎn)黨員不同了，他們?nèi)朦h是為了享受在先，吃苦在后?！袁F(xiàn)在我們提出，我們這個(gè)黨要恢復(fù)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，有一個(gè)黨員要合格的問題?！糯?十大搞的黨章，實(shí)際上不大像黨章，黨員有些什么權(quán)利和義務(wù)，究竟怎么樣才算個(gè)共產(chǎn)黨員，不合條件怎么辦，都沒有規(guī)定好，需要修改。對黨員的要求一定要嚴(yán)格。我們需要通過討論黨章草案，對全黨進(jìn)行教育，然后在十二大正式通過黨章。

我們要改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，除了改善黨的組織狀況以外，還要改善黨的領(lǐng)導(dǎo)工作狀況，改善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度。這是個(gè)復(fù)雜的問題?！F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)工作，問題比五十年代又復(fù)雜得多。條件不同，面臨的任務(wù)也不同?，F(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展了，國際交流發(fā)展了，我們的經(jīng)濟(jì)一定要在國際上有競爭力，要拿國際水平的尺度來衡量一下。在不斷出現(xiàn)的新問題面前，我們黨總是要學(xué)，我們共產(chǎn)黨人總是要學(xué)，我們中國人民總是要學(xué)。誰也不能安于落后，落后就不能生存?！h應(yīng)該居于領(lǐng)導(dǎo)的地位，但是，上面說的這些問題必須認(rèn)真研究解決。我想，我們黨的下次代表大會(huì)必須著重地研究這些問題，現(xiàn)在就要做準(zhǔn)備，大家來討論，要系統(tǒng)地.切實(shí)地解決這些問題。

總之，怎樣改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)重大問題擺在我們的面前。不好好研究這個(gè)問題，不解決這個(gè)問題，堅(jiān)持不了黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高不了黨的威信。

——節(jié)選自鄧小平同志《目前的形勢和任務(wù)》，《鄧小平文選》第２卷，人民出版社1994年版，第268-270頁。參考答案要點(diǎn)：

根據(jù)鄧小平的上述論述，可明確兩點(diǎn)：

（1）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。一方面，改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是為了適應(yīng)建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的客觀需要；另一方面，改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是克服自身缺點(diǎn)的需要。

聯(lián)系實(shí)際說明：十一屆三中全會(huì)以來，在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中，黨的建設(shè)取得了巨大的成績；從總體上說，黨的狀況是好的，但還存在著種種不足和差距、存在著不適應(yīng)的情況。在改革開放的新形勢下，黨必須善于認(rèn)真地研究和解決自身建設(shè)中出現(xiàn)的新矛盾、新問題。改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)系我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放興衰成敗的一個(gè)關(guān)鍵問題。

（2）改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須處理好堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與改善黨的領(lǐng)導(dǎo)兩者之間的關(guān)系。二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

聯(lián)系實(shí)際說明：一方面，為了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的大業(yè)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，對于任何企圖削弱、擺脫、取消、反對黨的領(lǐng)導(dǎo)的傾向進(jìn)行批評、教育以至必要的斗爭；另一方面，為了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，又必須努力改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，使黨能真正適應(yīng)新的形勢發(fā)展的需要，切實(shí)克服自身建設(shè)中的種種缺點(diǎn)和不足，更好地領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義美好新生活。

第三篇：毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論概論

考試時(shí)間：6月11日（周三）18:30-20:30；

題型題量：

簡答題（每題10分，3題，共30分）；

辨析題（先判斷正誤再說明理由，每題20分，2題，共40分）；

材料題（每題30分，1題，共30分）

1.如何理解‘馬克思主義中國化’的科學(xué)內(nèi)涵？

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合。不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。

具體地說，就是馬克思主義基本原理同中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來，既堅(jiān)持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義。

（一）馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化

（二）把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論

（三）把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中

2.馬克思主義中國化的兩大理論成果是什么，兩者的關(guān)系是怎樣的？

成果：

第一是毛澤東思想

是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

第二是中國特色社會(huì)主義理論體系

包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果。關(guān)系：一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)

（一）毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的思想淵源

（二）中國特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想

（三）毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展

P：

中國特色社會(huì)主義理論體系，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同歷史時(shí)期，面對著不同的歷史任務(wù)，但在基本精神上都是一致的，都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。這是它們的基本點(diǎn)。中國特色社會(huì)主義理論體系同毛澤東思想是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。

3.毛澤東思想的活的靈魂和歷史地位是什么？

毛澤東思想的活的靈魂：是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法

三個(gè)基本方面：實(shí)事求事，群眾路線，獨(dú)立自主。

歷史地位：

（一）馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果

（二）中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南

（三）黨和人民的寶貴精神財(cái)富

P：

實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，不斷地深化對中國國情的認(rèn)識(shí)，找出適合中國情況的革命和建設(shè)道路，確定我們黨領(lǐng)導(dǎo)人們改造中國、建設(shè)中國的戰(zhàn)略策略，實(shí)現(xiàn)推動(dòng)歷史前進(jìn)的目標(biāo)。

群眾路線，就是把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理，系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中，形成黨的根本工作路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時(shí)積極爭取外援，開展國際經(jīng)濟(jì)文化交流，學(xué)習(xí)外國一切對我們有益的先進(jìn)事物。

毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，把中國長期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括而形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

4.中國特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容和歷史地位是什么？

主要內(nèi)容：

就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系

歷史地位:馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果新時(shí)期全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本指針

P：

這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在中國特色社會(huì)主義理論體系的指引下，中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化。毫無疑問，中國特色社會(huì)主義理論體系，是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論。

5.實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵是什么，為什么說它是馬克思主義中國化理論成果的精髓？ 科學(xué)內(nèi)涵：

黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

（1）一切從實(shí)際出發(fā)。就是“看問題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實(shí)出發(fā)，從分析這些事實(shí)中找出方針、政策、辦法來?！?/p>

（2）理論聯(lián)系實(shí)際。就是善于應(yīng)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)一步從中國歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)際的認(rèn)真研究中，在各方面做出合乎中國需要的理論創(chuàng)造。

（3）實(shí)事求是。是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。它包括了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。

（4）在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。就是一句客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何判定認(rèn)識(shí)或理論是否是真理，而不是以句主觀上覺得如何決定。

精髓：

所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。

馬克思主義中國化的兩大理論成果在基本精神上是一致的，它們都堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，實(shí)事求是既是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓。

（1）實(shí)事求是是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。

（2）實(shí)事求是是體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。

（3）實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。

6.新民主主義革命的性質(zhì)和前途是什么？

性質(zhì)：新式的資產(chǎn)階級民主革命。

近代中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和中國革命的歷史任務(wù)，決定了中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級民族民主革命。但是，中國革命已不是舊式的、一般的資產(chǎn)階級民主革命，而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主革命。

P：

任何革命的性質(zhì)都是由這場革命的主要任務(wù)決定的，而革命任務(wù)又是由社會(huì)性質(zhì)決定的。

新民主主義革命屬于資產(chǎn)階級民主主義的革命范疇，它推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，在政治上爭取和聯(lián)合民族資產(chǎn)階級去反對共同的敵人；在經(jīng)濟(jì)上保護(hù)民族工商業(yè)，容許有利于國計(jì)民生的私人資本主義發(fā)展。它要建立的是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級的聯(lián)合專政，而不是無產(chǎn)階級專政。

新民主主義革命的前途：發(fā)展社會(huì)主義

新民主主義革命與社會(huì)主義革命又是相互聯(lián)系、緊密銜接的，之間不容橫插一個(gè)資產(chǎn)階級專政。民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢。

簡述：

①從領(lǐng)導(dǎo)階級來看，新民主主義革命有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級，由無產(chǎn)階級掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這是區(qū)別新、舊民主主義革命的主要標(biāo)志。

②從世界革命陣線來看，新民主主義革命屬于世界無產(chǎn)階級革命的一部分，不在屬于舊的資產(chǎn)階級革命的范疇。

③從革命的指導(dǎo)思想和革命的方法來看，舊民主主義革命的指導(dǎo)思想是西方資產(chǎn)階級民主主義思想，新民主主義革命是以馬克思列寧主義作為理論武器。

④從革命前途來看，新民主主義革命有了新的前途——社會(huì)主義。新民主主義革命，是要建立工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的新民主主義社會(huì)。新民主主義革命勝利之后，逐漸過渡到社會(huì)主義社會(huì)。

P：

中國新民主主義革命的前途是社會(huì)主義而非資本主義的，這是中國歷史發(fā)展的必由之路。

新民主主義革命到達(dá)社會(huì)主義前途，必須經(jīng)過新民主主義社會(huì)過渡到社會(huì)主義社會(huì)。也就是說中國革命必須分兩步走。

第一步：進(jìn)行新民主主義革命，完成反帝反封建的民主革命任務(wù)，改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，建立新民主主義國家。

第二步：進(jìn)行社會(huì)主義革命，完成生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造，建立社會(huì)主義制度。

這兩個(gè)階段是相互聯(lián)系的整體，中間不能橫插一個(gè)資產(chǎn)階級共和國；同時(shí)又是相互區(qū)別的，新民主主義是社會(huì)主義的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義是新民主主義的必然趨勢，不能相互替代。

7.黨在過渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容是什么？

過渡時(shí)期總路線：以“一化三改造”為核心內(nèi)容的總路線

“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化

“三改”即對個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造

這兩方面互相聯(lián)系，不可分離，相輔相成，相互促進(jìn)。

這是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線，體現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、改革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。

8.社會(huì)主義本質(zhì)理論的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義是什么？

科學(xué)內(nèi)涵：

1.突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位

（社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)）

2.突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)

（社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)）

重要意義：

1.把我們對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平

2.對建設(shè)中國特色社會(huì)主義具有重要的指導(dǎo)意義

P：

（1）解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本要求

（2）消滅剝削、消除兩極分化是社會(huì)主義的根本方向

（3）最終達(dá)到共同富裕是社會(huì)主義的根本目的鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)理論的內(nèi)容，是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。它突出強(qiáng)調(diào)了發(fā)展生產(chǎn)力的重要意義，又突出了社會(huì)主義發(fā)展生產(chǎn)力的目的。其中，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本條件，消滅剝削、消除兩極分化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本保證，而實(shí)現(xiàn)共同富裕則是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力和消滅剝削、消除兩極分化的最終目標(biāo)。三個(gè)方面緊密配合，在社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程中，共同推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步和發(fā)展。

9.怎樣理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢？

1、中國夢的提出

習(xí)近平指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個(gè)夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。”

中華民族偉大復(fù)興的中國夢，深刻揭示了近代以來中國歷史發(fā)展的主線，形象描繪了中華民族不懈奮斗的歷史過程，集中展現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的宏偉愿景。

2、中國夢的思想內(nèi)涵

中華民族偉大復(fù)興的中國夢，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

3、中國夢的實(shí)現(xiàn)途徑

實(shí)現(xiàn)中國夢必須經(jīng)過堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要腳踏實(shí)地依靠全體人民的創(chuàng)造性勞動(dòng)，需要一代又一代中國人為之頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗?？照?wù)`國，實(shí)干興邦，中國夢表達(dá)的不僅是一種未來的美好前景，而且它又要求現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)中國夢，我們必須勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，從我做起，從今天做起。

P：

國家富強(qiáng)，是指我國綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善。

民族振興、就是通過自身的不斷發(fā)展和強(qiáng)調(diào)，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及新近的文明成果，并將其傳遞給世界，從而影響世界、改變世界、進(jìn)而是中華民族再次處于時(shí)間領(lǐng)先的地位，再次以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

人民幸福，就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展，生活在偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

中國道路，就是中國特色社會(huì)主義道路。

中國精神，就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

中國力量，就是全國各民族人民大團(tuán)結(jié)的力量。

10.怎樣理解改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展？

1.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾

在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。

2.改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力

人類社會(huì)是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的，生產(chǎn)力是決定性因素。

階級斗爭是階級社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，因?yàn)橹挥型ㄟ^階級斗爭，改變舊的社會(huì)制度，建立新的社會(huì)制度，才能解放生產(chǎn)力，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。

革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，改革的目的和通過革命是一樣的，是為了掃除社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。

改革是在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。

3.改革是全面的改革

它既包括經(jīng)濟(jì)體制又包括政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)體制，既涉及生產(chǎn)力又涉及生產(chǎn)關(guān)系，既涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又涉及上層建筑，既包括體制層面又包括思想層面。

從解放生產(chǎn)力、掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上說，從政策的重新選擇、體制的重新構(gòu)建的深刻性和廣泛性來說，從由此引起的社會(huì)生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性來說，改革是一場偉大的革命。

但它不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義制度，它是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

11.社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？

以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

P：

這是由我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力情況所決定的，為的是發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，滿足人名日益增長的物質(zhì)文化需要。而我國又是社會(huì)主義國家，公有制必須占主導(dǎo)地位。

這一基本經(jīng)濟(jì)制度的確立是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級階段國情決定的。

1)我國是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。

2)我國還處在社會(huì)主義初級階段，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，發(fā)展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展

多種所有制經(jīng)濟(jì)。

3)一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。

12.社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)怎樣的社會(huì)？

和諧社會(huì)：人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)；

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。

我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是：

民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

P：

民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。

公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確 處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。

誠信友愛，就是全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處。

充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn) 步的創(chuàng)造成果得到肯定。

安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本原則

1)必須堅(jiān)持以人為本。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

2)必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針。

3)必須堅(jiān)持改革開放。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿Α?/p>

4)必須堅(jiān)持民主法治。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。

5)必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。

6)必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的方法or建議

1)堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)。

2)加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義。

3)建設(shè)和諧文化，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)。

4)完善社會(huì)管理，保持社會(huì)安定有序。

5)激發(fā)社會(huì)活力，增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦。

13.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是什么？

馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。

P：

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂：馬克思主義指導(dǎo)思想

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題：中國特色社會(huì)主義共同理想

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓：民族精神和時(shí)代精神

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)：社會(huì)主義榮辱觀

14.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是什么？

富強(qiáng)、民主、文明、和諧（國家層面）

自由、平等、公正、法治（社會(huì)層面）

愛國、敬業(yè)、誠信、友善（個(gè)人層面）

15.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨是什么？

性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

宗旨：中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了黨的宗旨是全心全意為人們服務(wù)

P：

1.中國共產(chǎn)黨是以中國工人階級為其階級基礎(chǔ)的，是馬克思列寧主義與中國工人相結(jié)合的產(chǎn)物。2.中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級中有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。

3.中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南的，代表了中國社會(huì)發(fā)展的正確方向。

中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。

以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨的一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。黨任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀的根本要求。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史進(jìn)步的動(dòng)力。只有為人們服務(wù)，黨才有存 在的意義；只有依靠人民群眾，黨才會(huì)有力量。

第四篇：毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論概論

《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論概論》期末復(fù)習(xí)思考題

第一章

1、試述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及其意義。

2、試述中國特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵及其各自回答的主要問題是什么？

3、三個(gè)代表重要思想的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系是什么？

4、簡述科學(xué)發(fā)展觀提出的背景、科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容及其指導(dǎo)意義。

5、如何正確理解馬克思主義中國化的一系列理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。

6、為什么在當(dāng)代中國堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系就是真正堅(jiān)持馬克思主義？

第二章

1、黨的實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容及其意義是什么？

2、為什么說實(shí)事求是是馬克思主義中國化各個(gè)理論成果的精髓？

第五章

1、簡述社會(huì)主義本質(zhì)理論的主要內(nèi)容及其重要意義。

2、為什么說發(fā)展是硬道理？

3、為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)？

4、如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

第六章

1、如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級階段的長期性？

2、試述我國分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略。

第七章

1、如何認(rèn)識(shí)改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇？

2、怎樣全面認(rèn)識(shí)中國社會(huì)主義改革？

3、如何正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系？

第八章

1、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么？

2、我國確立以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)是什么？

3、我國公有制主體地位體現(xiàn)在哪些方面？

4、結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配理論，對我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)的差距進(jìn)行分析。

5、如何理解提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心、6、如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的重大意義？

第十一章

1、如何準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵？

2、為什么要把改善民生作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)？如何推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)？

第五篇：毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體會(huì)概論

毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體會(huì)概論1、1935年，遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，黨中央領(lǐng)導(dǎo)真正認(rèn)識(shí)到馬克思主義中國化的問題。

2、1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個(gè)命題。

3、延安整風(fēng)后，馬克思主義中國化的思想成為全黨的共識(shí)。

4、黨的七大劉少奇代表黨中央作關(guān)于修改黨章的報(bào)告中，對“馬克思主義中國化”從理論上作了進(jìn)一步的闡述。提出“毛澤東思想”。

5、毛澤東思想，是馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成就，是“中國化的馬克思主義”。

6、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵：實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。

內(nèi)涵包括：第一，馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植與中國的優(yōu)秀文化之中，實(shí)現(xiàn)馬克思主義和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，并經(jīng)過一定的民族形式表現(xiàn)出來。

7、馬克思主義中國化的兩次飛躍：第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，第二次理論飛躍的理論成果是中國特色社會(huì)主義理論體系。

8、黨的十六大以來，胡錦濤同志進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣的發(fā)展這一關(guān)系到中國未來前途和命運(yùn)的重大問題。（科學(xué)發(fā)展觀）

9、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，它們在基本精神上是一致的，即堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。

10、中國特色社會(huì)主義旗幟：旗幟問題至關(guān)要緊。高舉中國特色社會(huì)主義旗幟，是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇。

11、道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的首要問題。

12、中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

13、黨能夠在新時(shí)期開創(chuàng)出中國特色社會(huì)主義道路的原因：理論基礎(chǔ)、時(shí)代背景、歷史根據(jù)、現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

14、中國特色社會(huì)主義理論體系包括：鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀（沒有毛澤東思想）

15、毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果。

時(shí)代背景：20世紀(jì)上半葉，帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時(shí)代主題。

實(shí)踐基礎(chǔ)：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐。

開始形成：第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，直至土地革命時(shí)期。（成功的開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路）

走向成熟：遵義會(huì)議以后，直至抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。（形成了比較系統(tǒng)的哲學(xué)思想、軍事思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和黨的建設(shè)思想）

繼續(xù)發(fā)展：解放戰(zhàn)爭時(shí)期和新中國成立以后，是毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展時(shí)期。

16、1945年黨的七大，把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。

17、毛澤東思想活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。

18、實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。

19、鄧小平理論形成的時(shí)代背景：和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題。

20、鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中，第一次提出和使用了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的科學(xué)概念。

21、黨的十五大是鄧小平理論正式確立命名的階段。1999年把鄧小平理論載入憲法。

22、鄧小平理論科學(xué)體系主要包括：社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義初級階段理論、社會(huì)主義改革開放理論、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論、社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國防建設(shè)、社會(huì)主義國家外交戰(zhàn)略、祖國完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等理論。

23、黨的十六大把“三個(gè)代表”寫入黨章，2004年寫入憲法。

24、三個(gè)代表是黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。貫徹三個(gè)代表重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

25、2003年10月，黨的十六屆三中全會(huì)通過的《中國中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》。這是黨的文件中第一次提出科學(xué)發(fā)展觀。

26、2004年9月，黨的十四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，把樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為提高黨的執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。

27、2007年10月，胡錦濤在黨的十七大，把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。

28、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本（人是全體社會(huì)成員），基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

29、黨的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

30、黨的思想路線的基本內(nèi)容：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其精髓是：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。（黨的十二大）

31、毛澤東在1929年6月寫的一封信中第一次使用了“思想路線”這一概念。

32、1929年12月，《古田會(huì)議決議》中明確提出了“關(guān)于主觀主義”的問題。

33、1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》中初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。

34、1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中，第一次對實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義界定。實(shí)事求是是黨校的校訓(xùn)。

35、黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了實(shí)事求是的思想路線。

36、2004年，胡錦濤強(qiáng)調(diào)必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。

37、胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出：解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶。

38、實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心?！皩?shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/p>

39、加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)：理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、與人民群眾密切聯(lián)系的作風(fēng)、批評和自我批評的作風(fēng)。其中理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)是三大作風(fēng)中最根本的，強(qiáng)調(diào)的是實(shí)事求是的思想路線。

40、實(shí)事求是是黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

41、理論創(chuàng)新：理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確的方向和思想方法，理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新，理論創(chuàng)新必須建立在求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上，理論創(chuàng)新一定要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。

42、認(rèn)清中國的國情是認(rèn)清一切革命問題的基本依據(jù)。