第一篇：淺談師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的重要性

淺談師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的重要性

有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說(shuō)，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢？

一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！痹谖业纳磉?，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴！古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象媽媽愛(ài)護(hù)孩子一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)孩子是一方面，但更值得思考的是：老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，有時(shí)卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！敝挥凶鹬貙W(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！?/p>

在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！

雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！鞭D(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有六個(gè)多月了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，事關(guān)國(guó)計(jì)，馬虎

不得?！八街梢怨ビ瘛?，于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。半年下來(lái)，長(zhǎng)進(jìn)甚大，成熟不少。

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，可以讓迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到明確的答案。進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名人民教師，要以“三個(gè)代表”精神要求自己，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低；教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：“教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范?！碧招兄壬f(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂

科技興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們黨在近期以來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展，國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，特別多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后，祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵；教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。針對(duì)以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣，很有必要，希望通過(guò)這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)，促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展，使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德；通過(guò)學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面，樹(shù)立信心，努力工作，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

第二篇：淺談師德師風(fēng)的重要性

“師德興則教育興，教育興則民族興?！睅煹陆ㄔO(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心工作。兔年之始，教育局組織了教育系統(tǒng)為期一段時(shí)間的師德師風(fēng)整訓(xùn)活動(dòng)。在重溫教育法規(guī)、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《商洛市市教育局人事局關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的若干規(guī)定》，從板巖事件中，我的靈魂又一次得到了蕩滌，也更清楚的認(rèn)識(shí)到，作為人民教師，理應(yīng)成為道德實(shí)踐的模范者，學(xué)生良好品德的引領(lǐng)者，那么怎樣才能做一名師德師風(fēng)堪為人師的教師呢？我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育就沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。那些在汶川大地震中英勇獻(xiàn)身的教師，向我們做了最好的師德詮釋。他們的行為是單純的，又是高尚的；他們的言語(yǔ)是樸實(shí)的，又是攝人心魄的。人民教師譚千秋，用生命作支撐，這簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作，卻又是如此的恒久；人民教師嚴(yán)蓉：女教師在救下13個(gè)學(xué)生后殉職1歲半女

這是令人傷心的一幕，卻又是如此的高尚。人民教師吳忠紅：生死關(guān)頭，救的仍舊是學(xué)生，大愛(ài)無(wú)言，這是心的呼喚，這是愛(ài)的樂(lè)章。

作為教師的我們?cè)谏钍芨袆?dòng)，為之震撼的同時(shí)，更覺(jué)責(zé)任的重大，職業(yè)的崇高。我們應(yīng)該以本次活動(dòng)為契機(jī)，深刻進(jìn)行自我剖析，以對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)教會(huì)孩子勤勉踏實(shí)，以對(duì)學(xué)生的尊重，一視同仁教會(huì)孩子敬畏生命；以對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的不斷鉆研和學(xué)習(xí)教會(huì)孩子尊重知識(shí)，以對(duì)自我人格的不斷完善，自我修養(yǎng)的不斷提高無(wú)愧于人民教師的光榮稱謂。

第三篇：淺談中職師德師風(fēng)的重要性

師德征文

淺談中職師德師風(fēng)的重要性

郝坤

我國(guó)發(fā)展中等職業(yè)教育，是以在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才為定位的，其根本目的就是讓人學(xué)會(huì)技能和本領(lǐng);從而就業(yè)、生存、為社會(huì)服務(wù)。基于這一目標(biāo)定位，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和素質(zhì)教育的要求，中職學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)特別是教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平的提高就顯得尤為重要。

一、中職學(xué)校師德建設(shè)的現(xiàn)狀分析

在當(dāng)前社會(huì)開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步完善的時(shí)期，多元文化和價(jià)值觀相互交融、激蕩，社會(huì)生活發(fā)生了深刻的變化，人們的意識(shí)、世界觀、價(jià)值觀等也隨之改變。在大力發(fā)展職業(yè)教育的同時(shí)，各種思潮和意識(shí)也不可避免地反映到中職教師隊(duì)伍中來(lái)，使得中職教師隊(duì)伍在思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)等方面都出現(xiàn)了一些新情況和新問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面:

1.教師對(duì)中職教育生源的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足。中職學(xué)校的招生對(duì)象一般是應(yīng)往屆初中畢業(yè)生、未升人普通高中的畢業(yè)生、回鄉(xiāng)農(nóng)村青年、返鄉(xiāng)農(nóng)民工、退役士兵等。他們的文化基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)缺乏自信、恒心與主動(dòng)性，沒(méi)有明確的奮斗目標(biāo)。部分中職教師在面對(duì)這一特殊群體時(shí)，缺乏有效的教育措施，片面責(zé)怪學(xué)生的素質(zhì)低、基礎(chǔ)差、能力不強(qiáng)，將教育不力的原因歸咎于學(xué)生方面。

2.教師對(duì)學(xué)生缺乏基本的愛(ài)心和人格上的尊重，不能公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。由于中職生源的多樣性，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平參差不齊，致使一些中職教師把學(xué)生分成三六九等，偏愛(ài)優(yōu)等生，而對(duì)待后進(jìn)生卻缺乏足夠的耐心和愛(ài)心，甚至還有體罰、變相體罰、諷刺挖苦學(xué)生的做法，做不到真正尊重、理解、關(guān)心、幫助學(xué)生。

3.教師對(duì)師德修養(yǎng)認(rèn)識(shí)不到位。師德建設(shè)本是教師專業(yè)化的應(yīng)有之意，有些

師德征文

中職教師卻誤以為專業(yè)化僅指教學(xué)水平和教學(xué)效能，因而只重視發(fā)展教學(xué)業(yè)務(wù)能力，忽視了思想道德素質(zhì)和師德修養(yǎng)水平的提高，在人生觀、價(jià)值觀、世界觀等方面出現(xiàn)了偏頗，由于教師勞動(dòng)具有示范性，這些錯(cuò)誤觀念體現(xiàn)在教師的言傳身教中，從而不利于學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。

4.教師愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、教書育人的意識(shí)淡薄。有的中職教師把教師工作當(dāng)作一種穩(wěn)定的謀生手段，從教敷衍了事，上課得過(guò)且過(guò)，甚至熱衷于校外兼職，注重個(gè)人功利，工作拈輕怕重、斤斤計(jì)較。還有一些教師個(gè)人素質(zhì)低下，課堂上說(shuō)臟話、粗話，儀表舉止不端，接手機(jī)等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的傳授，而忽視實(shí)踐技能的培養(yǎng)，或者是僅為了完成教學(xué)任務(wù)，疏于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德方面的教導(dǎo)和規(guī)范，不重視學(xué)生正確道德觀、價(jià)值觀、人生觀的培養(yǎng)，這與實(shí)施素質(zhì)教育及職業(yè)教育就業(yè)導(dǎo)向的要求不相適應(yīng)。

5.師德培訓(xùn)體系不夠完善，培訓(xùn)項(xiàng)目不健全、不規(guī)范及職教師資培養(yǎng)基地基礎(chǔ)條件較差，職前培育不夠系統(tǒng)，在職培訓(xùn)尚未得到足夠的重視，還有一些高等職業(yè)師范院校也沒(méi)有形成有效的師德培養(yǎng)模式。

6.師資管理制度本身不夠健全，教師錄用程序的不公正、不透明及不規(guī)范的教師任用制度，使得中職教師師德的發(fā)展缺乏切實(shí)有力的監(jiān)督和保障機(jī)制。

二、中職學(xué)校師德建設(shè)的內(nèi)容

中等職業(yè)教育是技能教育，是就業(yè)教育。目前中職學(xué)校教師師德方面存在的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)有著直接的影響。那么，從哪些方面來(lái)提高中職學(xué)校教師的師德?我提出以下幾點(diǎn)建議。

1.中職教師要忠于職守。

擁有高度的責(zé)任感和不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神，熱愛(ài)本職工作，不搞

師德征文

以具體某一職業(yè)的職業(yè)道德教育為切人口，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)品德;規(guī)范學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)做人、教人求真、學(xué)做真人。

2.關(guān)愛(ài)學(xué)生，用心待人。

一直以來(lái)，受社會(huì)上“重普教，輕職教”思想觀念和盲目追求高學(xué)歷的現(xiàn)象的影響，以及嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)壓力，使得很多中職生出現(xiàn)焦慮、冷漠、自卑、對(duì)抗等非正常的心理狀態(tài)。這就要求中職教師要了解中職生的心理特點(diǎn)，用“愛(ài)心”去溫暖每個(gè)學(xué)生的心靈，耐心去做每個(gè)學(xué)生的思想工作，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，幫助學(xué)生克服自卑和失落感。

3.適應(yīng)需求，改革教學(xué)。

中職教師要了解中職教育教學(xué)的基本規(guī)律，密切關(guān)注職業(yè)教育與企業(yè)的聯(lián)系，熟悉企業(yè)相關(guān)崗位職責(zé)、用人標(biāo)準(zhǔn)及管理制度，學(xué)習(xí)所教專業(yè)在生產(chǎn)實(shí)踐中應(yīng)用的新知識(shí)、新技能、新工藝和新方法，結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際和用人標(biāo)準(zhǔn)不斷完善教學(xué)方案、改進(jìn)教學(xué)方法、開(kāi)發(fā)校本教材、提高實(shí)踐教學(xué)能力;對(duì)學(xué)生一視同仁、因材施教，重視學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不斷運(yùn)用創(chuàng)新教育等多種方法培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。

4.終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

職業(yè)教育是面向人人的終身教育，為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)職業(yè)的需求，中職教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，不斷更新知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)。教師對(duì)學(xué)生的影響是全方位的，只有具備終身學(xué)習(xí)能力的中職教師，才能培養(yǎng)出具備終身學(xué)習(xí)意識(shí)和終身學(xué)習(xí)能力的學(xué)生。

5.為人師表，以身作則。

“身教重于言教”。中職學(xué)生正處于青少年階段，模仿性強(qiáng)、可塑性大，教師的一言一行對(duì)成長(zhǎng)中的他們起著重要的影響，這要求教師在各方面都要起到

師德征文

表率作用。所以，中職教師在工作中言行舉止要文雅大方，談吐文明，不說(shuō)臟話、粗話等，衣著端莊大方，不穿奇裝異服、拖鞋等進(jìn)入教學(xué)區(qū)。

三、中職學(xué)校師德建設(shè)的途徑

中職教師師德建設(shè)是培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的關(guān)鍵，建立一支品德高尚、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)、具有實(shí)踐教學(xué)能力的教師隊(duì)伍是中等職業(yè)教育持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的保證。

1.進(jìn)一步完善師德建設(shè)規(guī)章制度，做到他律與自律相結(jié)合。

用制度的力量來(lái)保障教師道德的普遍實(shí)踐，是構(gòu)建師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的基本保證。首先要把師德建設(shè)制度化，學(xué)校黨政部門應(yīng)根據(jù)中職教師的職業(yè)性質(zhì)和工作特點(diǎn)及教育改革的需要，制定中職教師職業(yè)道德規(guī)范，例如《中等職業(yè)教師職業(yè)道德規(guī)范讀本》、《師德規(guī)范條例》、《優(yōu)秀教師行為守則》等來(lái)規(guī)約中職教師的道德行為。其次是領(lǐng)導(dǎo)層的高度重視，樹(shù)立“立德樹(shù)人、雙師素質(zhì)”的教育理念，把師德建設(shè)納人中等職業(yè)學(xué)校的長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃當(dāng)中。通過(guò)加強(qiáng)師德教育宣傳，樹(shù)立師德典型，表彰師德先進(jìn)個(gè)人集體，來(lái)激勵(lì)教師以德修身、以德育人。最后是他律和自律相結(jié)合，師德作為教師的行為規(guī)范，主要是通過(guò)教師的內(nèi)心信念起作用的，依靠教師在師德修養(yǎng)過(guò)程中的自我意識(shí)和自我覺(jué)悟，因此，中職教師需在道德實(shí)踐過(guò)程中自覺(jué)將師德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)體的道德自律行為。

2.建立健全師德培訓(xùn)體系，規(guī)范中職教師的成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程。

教育者必先受教育，加強(qiáng)中職教師的師德培訓(xùn)，提高他們的職業(yè)道德對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才具有重要意義。在職前培訓(xùn)中，首先要加強(qiáng)職業(yè)教育學(xué)科教學(xué)，強(qiáng)化師范生對(duì)職業(yè)教育理念的培養(yǎng)，這是解決中職教師職業(yè)道德素養(yǎng)問(wèn)題的關(guān)鍵。其次要重視師德教育，開(kāi)設(shè)職業(yè)道德課程，采取間接滲透

師德征文 的方式，將教師的道德教育滲透到學(xué)校的日常道德教育中。最后要強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐，培養(yǎng)師范生良好的道德品質(zhì)。在職后培訓(xùn)中，中等職業(yè)學(xué)校要把師德培訓(xùn)納人學(xué)校的重要工作日程，成立師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，制定師德修養(yǎng)計(jì)劃，有序地開(kāi)展師德教育活動(dòng)，增強(qiáng)教師師德行為的自覺(jué)性。另外，中職學(xué)校也要重視教師職前和職后培訓(xùn)的銜接性、連貫性和科學(xué)性，使師德培訓(xùn)制度化、規(guī)范化，進(jìn)一步規(guī)范中職教師的成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程。

3.改進(jìn)中職教師的職稱考評(píng)和晉升機(jī)制，完善師德考核體制。

一直以來(lái)，職稱與教師的經(jīng)濟(jì)收人直接掛鉤，成為評(píng)價(jià)教師專業(yè)化發(fā)展水平的直接依據(jù)。制定公平、合理、科學(xué)的職稱和晉升評(píng)價(jià)體系，有利于教師的專業(yè)化發(fā)展和提高教師職業(yè)道德發(fā)展的積極性。首先是制定和改進(jìn)相關(guān)的評(píng)價(jià)制度，如《中職教師崗位責(zé)任制》、《中職教師專業(yè)素養(yǎng)考評(píng)制度》、(中職教師獎(jiǎng)懲制度》、《中職教師師德修養(yǎng)考評(píng)》等把師德納人教師專業(yè)素質(zhì)的評(píng)價(jià)體系來(lái)激勵(lì)中職教師道德行為的實(shí)踐。其次是實(shí)行民主、公平、公正的評(píng)價(jià)，運(yùn)用學(xué)生直接參與和企業(yè)參與的考核與評(píng)估，設(shè)立月考評(píng)、季度考評(píng)制度及長(zhǎng)期不合格者末尾淘汰制等常規(guī)評(píng)估，并和中職教師所接受的培訓(xùn)、報(bào)酬、待遇、晉升都有直接的聯(lián)系;每年定期組織專業(yè)教師到企業(yè)、行業(yè)實(shí)踐，并參加技能考核，將考核結(jié)果作為師德專項(xiàng)的評(píng)價(jià)，對(duì)于師德總體評(píng)價(jià)中不合格的教師，在其當(dāng)年的晉升職稱、聘任職務(wù)中給予一票否決，實(shí)行“師德一票否決制”。這樣就形成了科學(xué)的制約機(jī)制，有效地保證了師德建設(shè)的民主借鑒國(guó)外相關(guān)的教育管理經(jīng)驗(yàn)，嚴(yán)把中職教師職業(yè)入口關(guān)。

中等職業(yè)教育的師資是中等職業(yè)教育發(fā)展的首要資源，也是目前我國(guó)中等職業(yè)教育發(fā)展中最緊缺的資源之一，特別是專業(yè)課教師和實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師比例偏低，骨干教師和專業(yè)帶頭人缺乏，因此，把德才兼?zhèn)?、心理素質(zhì)優(yōu)良的人才選

師德征文

拔到中職教師隊(duì)伍中來(lái)是發(fā)展中等職業(yè)教育的重要前提。發(fā)達(dá)國(guó)家在教師職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)及師德教育方面的許多成功經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒，以德國(guó)職業(yè)教育的“雙元制”為例:

第四篇：淺談中職師德師風(fēng)的重要性

淺談中職師德師風(fēng)的重要性

謝遠(yuǎn)英

我國(guó)發(fā)展中等職業(yè)教育，是以在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才為定位的，其根本目的就是讓人學(xué)會(huì)技能和本領(lǐng);從而就業(yè)、生存、為社會(huì)服務(wù)?；谶@一目標(biāo)定位，面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和素質(zhì)教育的要求，中職學(xué)

校師資隊(duì)伍建設(shè)特別是教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平的提高就顯得尤為重要。

一、中職學(xué)校師德建設(shè)的現(xiàn)狀分析

在當(dāng)前社會(huì)開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步完善的時(shí)期，多元文化和價(jià)值觀相互交融、激蕩，社會(huì)生活發(fā)生了深刻的變化，人們的意識(shí)、世界觀、價(jià)值觀等也隨之改變。在大力發(fā)展職業(yè)教育的同時(shí)，各種思潮和意識(shí)也不可避免地反映到中職教師隊(duì)伍中來(lái)，使得中職教師隊(duì)伍在思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)等方面都出現(xiàn)了一些新情況和新問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面:

1.教師對(duì)中職教育生源的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足。中職學(xué)校的招生對(duì)象一般是應(yīng)往屆初中畢業(yè)生、未升人普通高中的畢業(yè)生、回鄉(xiāng)農(nóng)村青年、返鄉(xiāng)農(nóng)民工、退役士兵等。他們的文化基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)缺乏自信、恒心與主動(dòng)性，沒(méi)有明確的奮斗目標(biāo)。部分中職教師在面對(duì)這一特殊群體時(shí)，缺乏有效的教育措施，片面責(zé)怪學(xué)生的素質(zhì)低、基礎(chǔ)差、能力不強(qiáng)，將教育不力的原因歸咎于學(xué)生方面。

2.教師對(duì)學(xué)生缺乏基本的愛(ài)心和人格上的尊重，不能公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。由于中職生源的多樣性，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平參差不齊，致使一些中職教師把學(xué)生分成三六九等，偏愛(ài)優(yōu)等生，而對(duì)待后進(jìn)生卻缺乏足夠的耐心和愛(ài)心，甚至還有體罰、變相體罰、諷刺挖苦學(xué)生的做法，做不到真正尊重、理解、關(guān)心、幫助學(xué)生。

3.教師對(duì)師德修養(yǎng)認(rèn)識(shí)不到位。師德建設(shè)本是教師專業(yè)化的應(yīng)有之意，有些中職教師卻誤以為專業(yè)化僅指教學(xué)水平和教學(xué)效能，因而只重視發(fā)展教學(xué)業(yè)務(wù)能力，忽視了思想道德素質(zhì)和師德修養(yǎng)水平的提高，在人生觀、價(jià)值觀、世界觀等方面出現(xiàn)了偏頗，由于教師勞動(dòng)具有示范性，這些錯(cuò)誤觀念體現(xiàn)在教師的言傳身教中，從而不利于學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。

4.教師愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、教書育人的意識(shí)淡薄。有的中職教師把教師工作當(dāng)作一種穩(wěn)定的謀生手段，從 教敷衍了事，上課得過(guò)且過(guò)，甚至熱衷于校外兼職，注重個(gè)人功利，工作拈輕怕重、斤斤計(jì)較。還有一些教師個(gè)人素質(zhì)低下，課堂上說(shuō)臟話、粗話，儀表舉止不端，接手機(jī)等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的傳授，而忽視實(shí)踐技能的培養(yǎng)，或者是僅為了完成教學(xué)任務(wù)，疏于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德方面的教導(dǎo)和規(guī)范，不重視學(xué)生正確道德觀、價(jià)值觀、人生觀的培養(yǎng)，這與實(shí)施素質(zhì)教育及職業(yè)教育就業(yè)導(dǎo)向的要求不相適應(yīng)。

5.師德培訓(xùn)體系不夠完善，培訓(xùn)項(xiàng)目不健全、不規(guī)范及職教師資培養(yǎng)基地基礎(chǔ)條件較差，職前培育不夠系統(tǒng)，在職培訓(xùn)尚未得到足夠的重視，還有一些高等職業(yè)師范院校也沒(méi)有形成有效的師德培養(yǎng)模式。

6.師資管理制度本身不夠健全，教師錄用程序的不公正、不透明及不規(guī)范的教師任用制度，使得中職教師師德的發(fā)展缺乏切實(shí)有力的監(jiān)督和保障機(jī)制。

二、中職學(xué)校師德建設(shè)的內(nèi)容

中等職業(yè)教育是技能教育，是就業(yè)教育。目前中職學(xué)校教師師德方面存在的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)有著直接的影響。那么，從哪些方面來(lái)提高中職學(xué)校教師的師德?我提出以下幾點(diǎn)建議。

中職教師要忠于職守，擁有高度的責(zé)任感和不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神，熱愛(ài)本職工作，不搞第二職業(yè)，不出現(xiàn)無(wú)教案上課等敷衍塞責(zé)現(xiàn)象;注重在教學(xué)過(guò)程中滲透德育，根據(jù)專業(yè)特色，以具體某一職業(yè)的職業(yè)道德教育為切人口，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)品德;規(guī)范學(xué)生的違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)做人、教人求真、學(xué)做真人。

2.關(guān)愛(ài)學(xué)生，用心待人。

一直以來(lái)，受社會(huì)上“重普教，輕職教”思想觀念和盲目追求高學(xué)歷的現(xiàn)象的影響，以及嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)壓力，使得很多中職生出現(xiàn)焦慮、冷漠、自卑、對(duì)抗等非正常的心理狀態(tài)。這就要求中職教師要了解中職生的心理特點(diǎn)，用“愛(ài)心”去溫暖每個(gè)學(xué)生的心靈，耐心去做每個(gè)學(xué)生的思想工作，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，幫助學(xué)生克服自卑和失落感。

3.適應(yīng)需求，改革教學(xué)。

中職教師要了解中職教育教學(xué)的基本規(guī)律，密切關(guān)注職業(yè)教育與企業(yè)的聯(lián)系，熟悉企業(yè)相關(guān)崗位職責(zé)、用人標(biāo)準(zhǔn)及管理制度，學(xué)習(xí)所教專業(yè)在生產(chǎn)實(shí)踐中應(yīng)用的新知識(shí)、新技能、新工藝和新方法，結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際和用人標(biāo)準(zhǔn)不斷完善教學(xué)方案、改進(jìn)教學(xué)方法、開(kāi)發(fā)校本教材、提高實(shí)踐教學(xué)能力;對(duì)學(xué)生一視同仁、因材施教，重視學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不斷運(yùn)用創(chuàng)新教育等多種方法培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。

4.終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

職業(yè)教育是面向人人的終身教育，為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)職業(yè)的需求，中職教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，不斷更新知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)。教師對(duì)學(xué)生的影響是全方位的，只有具備終身學(xué)習(xí)能力的中職教師，才能培養(yǎng)出具備終身學(xué)習(xí)意識(shí)和終身學(xué)習(xí)能力的學(xué)生。

5.為人師表，以身作則。

“身教重于言教”。中職學(xué)生正處于青少年階段，模仿性強(qiáng)、可塑性大，教師的一言一行對(duì)成長(zhǎng)中的他們起著重要的影響，這要求教師在各方面都要起到表率作用。所以，中職教師在工作中言行舉止要文雅大方，談吐文明，不說(shuō)臟話、粗話等，衣著端莊大方，不穿奇裝異服、拖鞋等進(jìn)入教學(xué)區(qū)。

三、中職學(xué)校師德建設(shè)的途徑 中職教師師德建設(shè)是培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的關(guān)鍵，建立一支品德高尚、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)、具有實(shí)踐教學(xué)能力的教師隊(duì)伍是中等職業(yè)教育持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的保證。

1.進(jìn)一步完善師德建設(shè)規(guī)章制度，做到他律與自律相結(jié)合。

用制度的力量來(lái)保障教師道德的普遍實(shí)踐，是構(gòu)建師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的基本保證。首先要把師德建設(shè)制度化，學(xué)校黨政部門應(yīng)根據(jù)中職教師的職業(yè)性質(zhì)和工作特點(diǎn)及教育改革的需要，制定中職教師職業(yè)道德規(guī)范，例如《中等職業(yè)教師職業(yè)道德規(guī)范讀本》、《師德規(guī)范條例》、《優(yōu)秀教師行為守則》等來(lái)規(guī)約中職教師的道德行為。其次是領(lǐng)導(dǎo)層的高度重視，樹(shù)立“立德樹(shù)人、雙師素質(zhì)”的教育理念，把師德建設(shè)納人中等職業(yè)學(xué)校的長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃當(dāng)中。通過(guò)加強(qiáng)師德教育宣傳，樹(shù)立師德典型，表彰師德先進(jìn)個(gè)人集體，來(lái)激勵(lì)教師以德修身、以德育人。最后是他律和自律相結(jié)合，師德作為教師的行為規(guī)范，主要是通過(guò)教師的內(nèi)心信念起作用的，依靠教師在師德修養(yǎng)過(guò)程中的自我意識(shí)和自我覺(jué)悟，因此，中職教師需在道德實(shí)踐過(guò)程中自覺(jué)將師德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)體的道德自律行為。

2.建立健全師德培訓(xùn)體系，規(guī)范中職教師的成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程。

教育者必先受教育，加強(qiáng)中職教師的師德培訓(xùn)，提高他們的職業(yè)道德對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才具有重要意義。在職前培訓(xùn)中，首先要加強(qiáng)職業(yè)教育學(xué)科教學(xué)，強(qiáng)化師范生對(duì)職業(yè)教育理念的培養(yǎng)，這是解決中職教師職業(yè)道德素養(yǎng)問(wèn)題的關(guān)鍵。其次要重視師德教育，開(kāi)設(shè)職業(yè)道德課程，采取間接滲透的方式，將教師的道德教育滲透到學(xué)校的日常道德教育中。最后要強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐，培養(yǎng)師范生良好的道德品質(zhì)。在職后培訓(xùn)中，中等職業(yè)學(xué)校要把師德培訓(xùn)納人學(xué)校的重要工作日程，成立師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，制定師德修養(yǎng)計(jì)劃，有序地開(kāi)展師德教育活動(dòng)，增強(qiáng)教師師德行為的自覺(jué)性。另外，中職學(xué)校也要重視教師職前和職后培訓(xùn)的銜接性、連貫性和科學(xué)性，使師德培訓(xùn)制度化、規(guī)范化，進(jìn)一步規(guī)范中職教師的成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程

3.改進(jìn)中職教師的職稱考評(píng)和晉升機(jī)制，完善師德考核體制。

一直以來(lái)，職稱與教師的經(jīng)濟(jì)收人直接掛鉤，成為評(píng)價(jià)教師專業(yè)化發(fā)展水平的直接依據(jù)。制定公平、合理、科學(xué)的職稱和晉升評(píng)價(jià)體系，有利于教師的專業(yè)化發(fā)展和提高教師職業(yè)道德發(fā)展的積極性。首先是制定和改進(jìn)相關(guān)的評(píng)價(jià)制度，如《中職教師崗位責(zé)任制》、《中職教師專業(yè)素養(yǎng)考評(píng)制度》、(中職教師獎(jiǎng)懲制度》、《中職教師師德修養(yǎng)考評(píng)》等把師德納人教師專業(yè)素質(zhì)的評(píng)價(jià)體系來(lái)激勵(lì)中職教師道德行為的實(shí)踐。其次是實(shí)行民主、公平、公正的評(píng)價(jià)，運(yùn)用學(xué)生直接參與和企業(yè)參與的考核與評(píng)估，設(shè)立月考評(píng)、季度考評(píng)制度及長(zhǎng)期不合格者末尾淘汰制等常規(guī)評(píng)估，并和中職教師所接受的培訓(xùn)、報(bào)酬、待遇、晉升都有直接的聯(lián)系;每年定期組織專業(yè)教師到企業(yè)、行業(yè)實(shí)踐，并參加技能考核，將考核結(jié)果作為師德專項(xiàng)的評(píng)價(jià)，對(duì)于師德總體評(píng)價(jià)中不合格的教師，在其當(dāng)年的晉升職稱、聘任職務(wù)中給予一票否決，實(shí)行“師德一票否決制”。這樣就形成了科學(xué)的制約機(jī)制，有效地保證了師德建設(shè)的民主借鑒國(guó)外相關(guān)的教育管理經(jīng)驗(yàn)，嚴(yán)把中職教師職業(yè)入口關(guān)。

中等職業(yè)教育的師資是中等職業(yè)教育發(fā)展的首要資源，也是目前我國(guó)中等職業(yè)教育發(fā)展中最緊缺的資源之一，特別是專業(yè)課教師和實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師比例偏低，骨干教師和專業(yè)帶頭人缺乏，因此，把德才兼?zhèn)?、心理素質(zhì)優(yōu)良的人才選拔到中職教師隊(duì)伍中來(lái)是發(fā)展中等職業(yè)教育的重要前提。發(fā)達(dá)國(guó)家在教師職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)及師德教育方面的許多成功經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒，以德國(guó)職業(yè)教育的“雙元制”為例:第一，它的教師有三類，即理論課教師、實(shí)踐課教師、實(shí)訓(xùn)教師，前兩類主要在學(xué)校，后一類主要在企業(yè)，這樣就有效地保證了中職生教育的理論與實(shí)踐相結(jié)合。第二，對(duì)各類教師的準(zhǔn)人制度、培訓(xùn)方式、進(jìn)修措施、考核等方面都有嚴(yán)格的規(guī)定，如德國(guó)(實(shí)訓(xùn)教師資格條例》對(duì)于實(shí)訓(xùn)教師資質(zhì)的要求是:品格上和業(yè)務(wù)上(至少具有5年以上的工作實(shí)踐，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的操作技能)均適合職業(yè)教育工作，并且具有條例中所要求的職業(yè)教育學(xué)和勞動(dòng)教育學(xué)知識(shí)并通過(guò)相應(yīng)考試的人，在取得從業(yè)資格之后才能進(jìn)人招聘程序，一般有五個(gè)步驟，這樣層層把關(guān)，選拔出來(lái)的教師的整體素質(zhì)都比較高。第三，德國(guó)職業(yè)教育的教師屬于公務(wù)員范疇，他們收人都很高，平均工資為一般工人平均工資的1.5-2倍，還享有國(guó)家公職人員的各種優(yōu)厚待遇和較高的社會(huì)地位，這樣一方面保證了教師隊(duì)伍的質(zhì)量，一方面有利于教師隊(duì)伍的穩(wěn)定。因此，許多人都很愿意加人到職業(yè)教育的師資隊(duì)伍中去。

當(dāng)然，中職教師師德建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，又是中職學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，并不是一域而就、一勞永逸的短期行為，它是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展變化的，也是持久的，只有堅(jiān)持不懈地努力，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的思路，動(dòng)員全社會(huì)的力量整體參與，師德建設(shè)工程才能做得更好、更扎實(shí)，進(jìn)人到新的發(fā)展階段。

第五篇：師德師風(fēng)建設(shè)的重要性

教育崛起教師為基

師德師風(fēng)建設(shè)的必要性

作者單位：清豐縣柳格鎮(zhèn)駱家小學(xué) 作者姓名：孔珂儉

作者職務(wù)：教師小一

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師德師風(fēng)建設(shè)的必要性

“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，終于革命終于黨……?！边@首飽含深情的歌曲又在我的耳畔響起，這么多年來(lái)，我們不光嘴里唱著這首歌，并且以自己的實(shí)際行動(dòng)做著為祖國(guó)服務(wù)的事情，在我們的校園里就出現(xiàn)了許多這樣的老師和學(xué)生。我覺(jué)得我們教師的師德就如同“陽(yáng)光”和“榜樣”，時(shí)時(shí)刻刻影響著學(xué)生，俗話說(shuō)：親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影一樣的跟隨，教師是路標(biāo)，學(xué)生會(huì)順著我們的標(biāo)記前行。

孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從?！比绻覀兊慕處熎鸩坏铰窐?biāo)的作用，其理論再高，教育形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng)，都好比是無(wú)根之木。不會(huì)常立久安，就像一個(gè)水泡，光輝轉(zhuǎn)瞬即逝，我們教師的一言一行，一舉一動(dòng)，一情一態(tài)，都在影響著學(xué)生，通過(guò)學(xué)生的視網(wǎng)膜，深深地印在學(xué)生的腦海里。這是一個(gè)無(wú)聲的路標(biāo)。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。應(yīng)該善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。我記得剛開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候，性子比較急，看到學(xué)生的錯(cuò)就想吵，有的學(xué)生看到老師急了抓緊坐好，可是有的學(xué)生根本就不聽(tīng)，一節(jié)課下來(lái)老師氣得也不輕學(xué)生也沒(méi)有做好，就這樣持續(xù)了好長(zhǎng)時(shí)間，自己也掉過(guò)眼淚，也有過(guò)放棄做教師的念頭，再沉下去心想他們畢竟是一個(gè)孩子，我們不能用成人的眼光看他們，從此把改變學(xué)生的觀念放棄，來(lái)改變自己，這次效果還真的不錯(cuò)，比如，看到有的學(xué)生不愿意打掃衛(wèi)生，我就帶頭去打掃，學(xué)生看著過(guò)不去了就抓緊幫老師，就這樣無(wú)形中影響到了同學(xué)們，這真是身教勝于言教，我從中嘗到了甜頭，自己發(fā)急的時(shí)候少了學(xué)生反而聽(tīng)話了許多，現(xiàn)在想他們還是孩子當(dāng)然想聽(tīng)好話，誰(shuí)也不想挨吵。一直到現(xiàn)在我教過(guò)的學(xué)生都比較聽(tīng)話懂事，我也越來(lái)越感覺(jué)到做老師的光榮，我也越來(lái)越喜歡我的職業(yè)了。

《中國(guó)教育報(bào)》刊載過(guò)，北京十大杰出教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習(xí)的楷?！??？既肭迦A大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說(shuō)：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛(ài)勞動(dòng)，來(lái)自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生；大家良好的修養(yǎng)，來(lái)自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律，來(lái)自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來(lái)自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣?！蓖跻粎R報(bào)中還說(shuō)：“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽(tīng)他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當(dāng)我打開(kāi)錄音機(jī)再次傾聽(tīng)我們最后一次班會(huì)錄音時(shí)?！睅煹聼o(wú)價(jià)。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。

看到了上面的報(bào)道，我也慶幸我當(dāng)初選擇的正確性，也想到了我們?cè)趯W(xué)生眼中的重要性，以后更要注意自己的一言一行，我們的付出是有收獲的，做為一名教師一定得有愛(ài)心，在一定程度上熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)，但是熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，這需要我們有熱愛(ài)孩子的本能，有的人說(shuō)：熱愛(ài)孩子是我們的天性那是說(shuō)的愛(ài)自己的孩子，但是如果你能做到愛(ài)別人的孩子也就是愛(ài)學(xué)生，那你就是神圣的了。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是嚴(yán)慈的愛(ài)，這種愛(ài)是教育學(xué)生的基礎(chǔ)，是

讓學(xué)生感悟到的，不是空口說(shuō)出來(lái)的，因此人們把這種師愛(ài)稱為師魂?！鞍偃税傩?，”這是自古以來(lái)流傳的古話，小孩子也是如此，當(dāng)你面對(duì)新的學(xué)生時(shí)首先要摸透孩子的脾氣，這就需要耐心，因人而異的去教育，不是千篇一律的教育方法，對(duì)于小學(xué)生我喜歡用講故事的方法去勸導(dǎo)孩子們，就是從發(fā)生在他身邊的他做錯(cuò)的事，通過(guò)一個(gè)故事，讓他從中悟出道理去改正。

教師的工作需要我們的恒心，具有敬業(yè)精神的教師才有強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)才能嘔心瀝血對(duì)工作才會(huì)一絲不茍。沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),做出貢獻(xiàn)。

教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂(lè)教敬業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。

關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。作為教師，應(yīng)該無(wú)私地把愛(ài)撒向每一個(gè)孩子，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，了解他們特有的情感世界，了解他們失敗時(shí)的痛苦和成功后的喜悅，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷，時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給孩子，公正地對(duì)待每一個(gè)孩子，公平地把愛(ài)和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí)，孩子小小的心定會(huì)融化在師愛(ài)中，在學(xué)習(xí)生活中找到快樂(lè)，愉快地接受教育。

熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞

一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求我們教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

通過(guò)以上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們經(jīng)常性的開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)，從中來(lái)影響學(xué)生，對(duì)于學(xué)生開(kāi)展感恩活動(dòng)，還有學(xué)雷鋒活動(dòng)，通過(guò)這些，我們學(xué)生的整體水平有很大程度的提高，這是值得我們欣慰的，我們一致認(rèn)為，教師要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，做好路標(biāo)，以自己高尚的人格去感染學(xué)生，以和藹的態(tài)度待人，以我們豐富的知識(shí)引導(dǎo)人，以寬廣的胸懷愛(ài)護(hù)人，雖然我們的事情可能很多，家庭事業(yè)都要不影響，不要顧此失彼，學(xué)生都有向師性，我們是學(xué)生的模仿對(duì)象，要以身作則。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。

總之,教師的工作要通過(guò)加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),對(duì)自己的教育教學(xué)工作有著積極的推動(dòng)作用。只有不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,才能真正做到寓德于教,為人師表。