第一篇：用真情打造及諧教育

用真情打造和諧教育

——談教育管理的人文性

——玉泉中心校

段德明

隨著三名工程的不斷深入，爭創(chuàng)名校、名校長、名教師成為教育工作者的共識和奮斗方向。作為中心校的領(lǐng)導(dǎo)，如何創(chuàng)造條件，讓學(xué)校成為教職工成長的樂園，是要深刻思考并進(jìn)行努力的。這需要在管理中采取適應(yīng)措施，改變陳舊的管理模式，創(chuàng)造更有利于教師發(fā)展的環(huán)境。靜下心來認(rèn)真反思曾經(jīng)的管理，以往更多注重的是如何建立一整套行之有效的規(guī)章制度，去約束教職工，達(dá)到“人管人氣死人，制度管人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”的目標(biāo)。經(jīng)過幾年的實(shí)踐，特別是到玉泉工作兩年來的工作，我對管理的理念、做法又有了新的認(rèn)識。規(guī)章制度固然重要，也很必要，但隨著素質(zhì)教育對人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，僅用機(jī)械的規(guī)章制度去約束人已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)校管理，因?yàn)槲覀兛吹搅巳嗽谡麄€(gè)學(xué)校管理系統(tǒng)中的中心地位，教育者的工作范圍是無限的，工作時(shí)間不是固定在八小時(shí)之內(nèi)，不能用一把尺子量到底。同時(shí)教師也是社會(huì)生活的一部分，有各種需要。對于人僅用制度、計(jì)劃、監(jiān)督來管理，盡管體現(xiàn)了科學(xué)管理的規(guī)范性、實(shí)效性，但卻忽視了人的本質(zhì)特征，即人的個(gè)性、需要及人的發(fā)展，甚至容易窒息人的創(chuàng)造性，這使人退化為制度的奴隸，即僅知道服從。所以，教育管理更須以人為本，用人文精神去管理學(xué)校，做到以情感人，以情育人。作為中心校校長，要善于把建章立制的“硬”管理同人文精神的“軟” 管理結(jié)合起來，既“管”且“理”，重“管”更重“理”，特別是要用真心來對待每一位下屬和教職工，要站在師生的角度去考慮管理策略，以實(shí)現(xiàn)教育的和諧發(fā)展。

創(chuàng)新教育要求教師向探究型、學(xué)者型、開放型、專家型轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)是教師個(gè)性的張揚(yáng)，主體性的充分發(fā)揮。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“人的心靈深處有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！弊鳛橐幻處?，他的職業(yè)角色決定了他的追求價(jià)值取向，得到別人的尊重與承認(rèn)遠(yuǎn)甚于物質(zhì)利益。因此，實(shí)施教育管理必須樹立以下新理念。

(一)以人格魅力發(fā)揮影響

人格是一個(gè)人性格特征的核心成分。高尚的人格，使人產(chǎn)生敬佩感，能吸引人，促使人模仿，給學(xué)校決策者帶來巨大的影響力。孟子曰：“以德治人，心悅誠服也。”因此，領(lǐng)導(dǎo)者必須具有令人信服的思想品德修養(yǎng)。堅(jiān)持嚴(yán)于律己，以身作則。凡要求教師做到的，自己首先做到；凡禁止教師做的，自己首先不做，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)給教師樹立榜樣。在繁忙的工作中，我總會(huì)經(jīng)常到轄區(qū)學(xué)校轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，看一看，聽聽教師談?wù)勑穆?，和學(xué)生一起聽聽課。看見地上一片紙屑，也默默撿起。在看待問題時(shí)，堅(jiān)持公正無私，不帶偏見地、平等地對待每一位教師。特別是在考核評優(yōu)、晉級升職等教師關(guān)注的敏感問題上，一視同仁，不搞厚此薄彼。事先制定并提出標(biāo)準(zhǔn)或準(zhǔn)則，交由中心校人員和各中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)討論后，再經(jīng)全體教師審議，統(tǒng)一意見后再實(shí)施，以同樣的標(biāo) 準(zhǔn)來衡量每位教師的德能勤績等方面的情況，使整個(gè)教師群體有一種大家都是“自己人”的感覺?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃??！睂?shí)踐證明，只有具有高尚人格，才能使教職工內(nèi)心信服而自愿接受影響，才能確立起穩(wěn)固的權(quán)威，有效地領(lǐng)導(dǎo)管理好學(xué)校。

(二)信任就是力量

教師是學(xué)校的主人，是辦好學(xué)校的關(guān)鍵因素之一。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，教師的對民主的要求越來越高越來越迫切。他們最不喜歡領(lǐng)導(dǎo)盛氣凌人的訓(xùn)斥和簡單粗暴的管理，也不喜歡領(lǐng)導(dǎo)不負(fù)責(zé)任，讓教師我行我素、放任自流的管理。他們希望和歡迎領(lǐng)導(dǎo)能以民主的作風(fēng)，為學(xué)校創(chuàng)設(shè)出一種民主和諧寬松的環(huán)境，大家心情舒暢，和睦共處，自我約束而又自我完善。第一，結(jié)合三名工程，在學(xué)校營造“成為名師，彰顯價(jià)值”的輿論氛圍，將名師的素養(yǎng)內(nèi)核框定在教學(xué)實(shí)績、科研能力、師德修養(yǎng)三個(gè)方面，引導(dǎo)教師用高尚的人格魅力和學(xué)術(shù)力量吸引學(xué)生。第二，向教師承諾“教師能翻多大的筋斗，中心校就搭多大的舞臺”，在各方面向優(yōu)秀教師傾斜，鼓勵(lì)教師建功立業(yè)。第三，將業(yè)務(wù)管理的權(quán)限下放，把創(chuàng)造還給教師，讓教師充滿智慧地挑戰(zhàn)；把責(zé)任還給教師，讓教師創(chuàng)造性地整合、補(bǔ)充、調(diào)整、拓寬課程；把時(shí)空還給教師，讓教師將活動(dòng)與學(xué)科教學(xué)銜接起來，將學(xué)校教育與家庭、社會(huì)相聯(lián)系起來。第四，充分挖掘教師中隱藏的資源，尤其是信息、人際關(guān)系等方面的資源，為學(xué)校所用，學(xué)校對提供資源的教師予以獎(jiǎng)勵(lì)。第五，要有包容的胸懷，不要時(shí)刻將下屬置于 被監(jiān)督的環(huán)境中，不要老是想著自己不在的時(shí)候，下屬會(huì)偷懶，沒有做任何工作；相反，要使每一個(gè)下屬明白：自己是相信大家的。要懂得他們在自己不在跟前的時(shí)候比自己在面前的時(shí)候能干的更多，干的更好。要記住每一個(gè)下屬的職責(zé)，不要將他們的工作范圍搞渾，不要將一個(gè)人的工作交給另外的人，否則會(huì)形成下屬之間的尷尬局面。同時(shí)安排同一項(xiàng)工作，一個(gè)人能完成的情況下，不要先后讓兩個(gè)人去做，這樣會(huì)造成先被安排的人有不被信任的感覺，嚴(yán)重挫傷工作積極性。

（三)知人善任，有情操作

人本管理的實(shí)質(zhì)是保護(hù)人的自尊，激勵(lì)人的情感，彰顯人的價(jià)值。葉瀾教授說過：教育是一項(xiàng)直面生命事業(yè)，對教師而言，課堂教學(xué)就是教師的職業(yè)生活，要讓教師的職業(yè)生活豐富多彩，就必須鼓勵(lì)教師追求精益求精向自我挑戰(zhàn)。在人事安排上，應(yīng)遵循機(jī)會(huì)均等的原則。古人云：“士為知己者死?！边@是中國知識分子的傳統(tǒng)的價(jià)值取向。在當(dāng)前的社會(huì)大背景下，教師的價(jià)值取向、道德觀念發(fā)生了多元變化，知人善任顯得尤其重要。知人善任，重在“知人”，難也在“知人”。“知人”的過程是一個(gè)雙向了解、交流的過程。領(lǐng)導(dǎo)要知教師，教師也要知領(lǐng)導(dǎo)。知人要知心，要放下架子，對教師主動(dòng)關(guān)心，坦誠交心，教師才能對你付出真心，對學(xué)校樹立信心。通過談心、交心，達(dá)到知人、知心，從而把廣大教師凝聚在領(lǐng)導(dǎo)群體的周圍。“知人”的目的在于“善任”?！俺哂兴獭?、“寸有所長”。應(yīng)須根據(jù)教師的學(xué)識個(gè)性、愛好特長、能 力水平，合理配置，優(yōu)化組合，人盡其才，整體高效，最大限度地發(fā)揮每位教師的聰明才智。

(四)活動(dòng)融情

傳統(tǒng)的教育管理中，管理者慣用榜樣激勵(lì)法、談話交流法、物質(zhì)慰問法，這些管理手段仍有很大的價(jià)值，但僅有這些是不夠的?；顒?dòng)是理念信仰和實(shí)際關(guān)懷的中介。人與人是相互支撐的，人與人的相互理解貴在溝通、接觸。活動(dòng)能創(chuàng)設(shè)便于溝通的情境，優(yōu)化交流的氛圍，讓教師切身體會(huì)學(xué)校的關(guān)心與溫暖，濃化干群之間的人情味，強(qiáng)化學(xué)校各階段的工作重點(diǎn)。如：為了營造團(tuán)結(jié)合作的群體精神，我們開展了教師健身舞比賽，為了凝聚人心，排練了大型團(tuán)體操《陽光少年》并在市中小學(xué)運(yùn)動(dòng)會(huì)和市一運(yùn)會(huì)上表演，獲得高度評價(jià)，在“三名”工程中，舉辦課堂展示活動(dòng)，充分讓教師展示才能。學(xué)校文化建設(shè)沉淀的精髓是學(xué)校發(fā)展的沃土，特色學(xué)校是眾多學(xué)校決策者畢其一生于一役的追求目標(biāo)。教師活動(dòng)是學(xué)校特色的一個(gè)重要方面，沒有教師富有個(gè)性的創(chuàng)造性活動(dòng)，學(xué)校的特色活動(dòng)就不會(huì)穩(wěn)定長久，因此，我認(rèn)為教師活動(dòng)的特色是一所學(xué)校長期形成的無形資產(chǎn)和寶貴財(cái)富，是維系、規(guī)范、凝聚全體教職工的紐帶。為此，我們在全部中小學(xué)中開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)和學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)，讓學(xué)生感受祖國燦爛文化的同時(shí)，使學(xué)校形成獨(dú)特的校園文化，最終形成玉泉教育的品牌。

(五)尊重、理解、激勵(lì)教師

教師從事的勞動(dòng)，是需要發(fā)揮人的聰明才智的勞動(dòng)。因此，最有效最靈驗(yàn)的管理方法就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師勞動(dòng)的理解和對教師人格的尊重，是領(lǐng)導(dǎo)對教師的感情投入和思想溝通，是領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的同事之誼，手足之情。教師作為特殊的腦力勞動(dòng)者，普遍具有強(qiáng)烈的自尊心和自我表現(xiàn)欲望。他們對尊重的需要，高于對物質(zhì)的需要；對實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的要求，高于對金錢的追求。他們最大的愿望是精神上的鼓勵(lì)，事業(yè)上的成功；最大的苦惱是精神上的創(chuàng)傷，能力上的受壓抑。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要在工作實(shí)踐中，努力構(gòu)建教師激勵(lì)機(jī)制，盡量滿足教師的不同層次需求，以此來調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性。一是關(guān)心教師的物質(zhì)生活，想方設(shè)法為教師解決實(shí)際困難，讓教師親身感受到集體的溫暖。二是關(guān)心教師的精神生活，與教師建立起志同道合的同志關(guān)系，互相支持和幫助。當(dāng)教師遇到煩惱時(shí)，當(dāng)教師生病住院時(shí)，當(dāng)教師家有婚喪喜慶時(shí)，行政領(lǐng)導(dǎo)都上門關(guān)心，慰問或祝賀，每一次的慰問都給教師以極大的鼓勵(lì)。正如西水屯學(xué)校教師張秋榮所說：“我們沒想到的事情，領(lǐng)導(dǎo)都能想到，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷不但讓我感動(dòng)，更使我要加倍努力工作”。三是為教師創(chuàng)造一個(gè)施展才華，實(shí)現(xiàn)自我的良好條件。培養(yǎng)他們成為教學(xué)骨干，學(xué)科帶頭人，讓他們發(fā)揮更大的作用，例如，在條件較差的東郭路小學(xué)任教的李雨平老師，我們在名師創(chuàng)建中，加大培養(yǎng)力度，在每一次的活動(dòng)中讓她充分展示，取得了良好效果。她也在這個(gè)過程中得到了鍛煉和提高，并連創(chuàng)佳績，繼成為名師培養(yǎng)對象后，又在全省優(yōu)質(zhì)課觀摩大賽中獲一等獎(jiǎng)，在不到兩年的時(shí)間里成為了學(xué)校、全辦的楷模。學(xué)校管理理念的轉(zhuǎn)變，帶動(dòng)了學(xué)校各方面的和諧，為學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力，目前，玉泉教育風(fēng)正氣順，正以?？斓乃俣热谌氤鞘薪逃目燔嚨馈?/p>

第二篇：用真情譜寫智慧的教育

用智慧與真情助跑理想教育

——讀肖川《教育的智慧與真情》有感

肖川先生的《教育的智慧與真情》，共分九個(gè)部分。第一部分《教育的方向》，闡明了教育的方向與方法，指出我們的教育要為幸福人生奠基，為自由社會(huì)培養(yǎng)人，造就自主發(fā)展的人。第二部分《教育的真義》，肖川先生認(rèn)為，教育的真義是“建基于價(jià)值引導(dǎo)與自主建構(gòu)相統(tǒng)一的教育，從學(xué)生成長的過程來說，是精神的喚醒，潛能的顯發(fā)，內(nèi)心的敞亮，主體性的弘揚(yáng)與獨(dú)特性的彰顯；從師生共同活動(dòng)的角度來說是經(jīng)驗(yàn)的共享、視界的融合與靈魂的感召?！钡谌糠帧督逃闹腔邸罚饕獙懥耸裁词情_放的課堂？“建構(gòu)知識”的意含是什么？“學(xué)貴有思”的精髓有哪些？自主學(xué)習(xí)的要義是什么？第四部分《教師的解放》，作者用獨(dú)特的視角觀察教育，教師的解放，名師不可仿，寫作與教學(xué)等。第五部分《文明的星空》，談了學(xué)者的品格，我們?yōu)楹稳绱似接?，如何培養(yǎng)民族精神等。第六部分《語言的世界》，主要闡述了寫作的意義，學(xué)問與人生，為教師而寫作等。第七部分《心靈的陽光》，是對成功進(jìn)行詮釋，闡述幸福的意蘊(yùn)，感悟人生等。第八部分《自由的言說》，作者從一介平民的角度闡述期盼的未來、大學(xué)的真相與真義。第九部分是《書的芳香》，主要寫的是讀書之樂，課程的改革需要理論導(dǎo)航。該書言語間傾訴著教育之灼見，字里行間溶滲著理想、信念、智慧、真情、情趣與藝術(shù)六大元素，這也就是輝煌燦爛的教育大廈和幸福美好人生的六大基石。作為一名教師，如何用智慧和愛引導(dǎo)教育學(xué)生，建造輝煌燦爛的教育幸福大廈，是我們肩負(fù)的重任。

一、用智慧浸染教育

“沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑和繁雜洞察精深和微妙的能力，沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累，沒有真情，生活就是無邊的荒漠，教育也就只是一種敷衍和應(yīng)付??”這是肖川先生的教育隨筆《教育的智慧與真情》封面上的一段話。它不由得讓我們教師深思：建造輝煌燦爛的教育大廈，需要智慧的教育與真情。

“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是由課程標(biāo)準(zhǔn)決定的，更不是由教科書和學(xué)生決定的，而是由教師決定?！弊鳛橐粋€(gè)教師，在你的教學(xué)中，你把什么樣的內(nèi)容帶進(jìn)課堂，帶入學(xué)生的精神生活，取決于你的文化底蘊(yùn)、你的文化眼光，取決于你的價(jià)值追求，故有詩云：“功夫在詩外。”這功夫，就是教育的智慧。作為教師，我們的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人，一個(gè)具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個(gè)友善、寬容和積極合作的人。

眼界決定境界，方向決定方法。我們用智慧的教育，大力推行合作探究的學(xué)習(xí)方式，方向就是要培養(yǎng)孩子們自主學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)孩子的自主發(fā)展。肖川先生書中有一句非常令人警醒的話“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義？”培養(yǎng)能寫會(huì)算的機(jī)器容易，但培養(yǎng)出真正的人才，的確不是件容易的事情。這就要求我們教師能用教育的智慧，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，讓他們自主和諧地發(fā)展，就是我們這些教師——最基層的教育工作者的職責(zé)所在。

“知識改變命運(yùn)，教育成就未來”。知識改變的將是整個(gè)國家的命運(yùn)，民族的命運(yùn)，改變的將是我們所有的人的生活品質(zhì)。教育是一個(gè)價(jià)值引導(dǎo)的過程，一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生成為我們所希望成為的人——人才的過程。我們的教育要在學(xué)生的精神世界中真正地培植起信念、理想、愛心與希望。用良好教育成就光明的未來，這是我們每一個(gè)教師的責(zé)任。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇；從對問題的設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊(yùn)藏著教師的教學(xué)智慧。課堂上，教師要用自己的智慧，機(jī)智地處理課堂上的隨機(jī)事件，把這些突發(fā)的事件，當(dāng)成是課堂上隨機(jī)生成的教學(xué)資源。教師智慧地利用好這些教學(xué)資源，會(huì)使

我們的課堂變得鮮活起來。因?yàn)榻處煹闹腔?，?huì)讓優(yōu)異的學(xué)生變得更靈活，會(huì)讓那些學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生，在知難而上后，感悟到思考的神奇，一步步地走向成功。所以，只有用教育的智慧才能成就光輝燦爛的未來。

二、用愛澆灌學(xué)生。

肖川先生認(rèn)為：愛，就是在別人需要時(shí)，看到自己的責(zé)任；愛，就是恒久的忍耐，且有恩慈。與愛相伴而生的當(dāng)是感恩。我們的教育不僅要讓學(xué)生理解愛，并且要讓他們學(xué)會(huì)愛，那就是感恩。感恩于我們擁有的一切，感恩于生活中擁有的陽光、微笑、歌聲與鮮花，感恩于“黑夜給了我黑色的眼睛”（顧城），感恩于人類文化養(yǎng)育出我們追求美好的永恒沖動(dòng)。教學(xué)過程不只是一個(gè)認(rèn)知性地掌握知識——發(fā)展?jié)撃艿倪^程，同時(shí)也是一個(gè)完整的人的成長與形成的過程，是學(xué)生個(gè)體生命潛能多方位地得以彰顯、深發(fā)、豐富的過程。作為一名教師，我們要學(xué)習(xí)更多的教育理論知識，不斷更新自己的教育觀念，認(rèn)準(zhǔn)教育的方向，不但關(guān)注學(xué)生對學(xué)科知識的掌握，還要重視學(xué)習(xí)策略和思考策略的發(fā)展，關(guān)注孩子作為一個(gè)完整的人的成長的需要，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。

教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，就要傾注真情去關(guān)愛學(xué)生。

關(guān)愛學(xué)生，就是要充分理解和尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，不簡單地按學(xué)業(yè)成績把學(xué)生分成三六九等；不態(tài)度粗暴和惡劣地當(dāng)面大聲訓(xùn)斥學(xué)生，盡量避免對學(xué)生極端的批評；對學(xué)生做出正確的評價(jià)，對學(xué)生的肯定與否定不是敷衍；當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)秀或者出錯(cuò)的時(shí)候，能幫助學(xué)生從因果關(guān)系上展開分析；課堂上，做到與學(xué)生之間的自然真誠的交往，有發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的熱愛、信任與寬容；當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，有理解與寬容??要知道，你的教鞭下有瓦特，你冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生??關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，是我們每一個(gè)教師的責(zé)任。

愛學(xué)生，還要會(huì)贊美學(xué)生。贊美學(xué)生，是教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生的尊重?！昂醚砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒”，幽默良藥不苦口，含蓄忠言不逆耳。贊美學(xué)生，可以讓學(xué)生體驗(yàn)到教師對他的關(guān)注和關(guān)懷；贊美學(xué)生，還可以幫助教師贏得學(xué)生的信任和喜愛。贊美是一種賞識教育，是一種感情投資，是催人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的“愛”的教育。蘇霍姆林斯基說“教師無意間的一句話，可以造就一個(gè)天才，也可以毀滅一個(gè)天才”。唯有贊美，才可以點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，使其揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。

愛學(xué)生，要一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切，把學(xué)生放在第一位。教師要相信每個(gè)學(xué)生都有其自己的天賦、才能、興趣和力量，要相信每個(gè)學(xué)生的心靈都愿意接受美好的事物，要相信每一個(gè)學(xué)生都能在老師的關(guān)懷教育下成為一個(gè)有用的人。要把課堂還給學(xué)生，讓課堂換發(fā)生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給學(xué)生，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。

每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)豐富多彩、千差萬別的個(gè)性世界。愛學(xué)生，還要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不同個(gè)性，走進(jìn)他們獨(dú)特的個(gè)性世界，讓每一個(gè)學(xué)生都享受到愛的陽光雨露，在愛的陽光中茁壯成長?！疤炜帐杖菝恳黄撇?，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊石頭，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。”教師要像慈母一樣關(guān)愛每一位孩子，無論是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，公平厚愛。陽光屬于每一個(gè)孩子，無論他們是貧窮還是富有，是聰明還是智障。每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該平等、自由、充分地參與教育的全過程，都應(yīng)該在教育過程中享受到學(xué)習(xí)的幸福和快樂。如果是泥土，可把它燒成磚瓦；如果是鐵石，就將它百煉成鋼；如果是黃金，就要讓它放出光彩！

愛學(xué)生，不僅要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績負(fù)責(zé)，更要為學(xué)生一生的未來負(fù)責(zé)。作為教師，我們不但要帶給學(xué)生希望、力量，還要帶給學(xué)生對于自我、對于生活、對于未來的自信。教師要從孩子的自身出發(fā)，尊重孩子的自我主見，不能泯滅孩子的天性?！皩W(xué)校作為孩子學(xué)習(xí)成長的主要環(huán)境，也要給學(xué)生提供一種良好的校園生活，創(chuàng)造一個(gè)好的校園文化環(huán)境，做到‘寬松、寬厚、寬容；溫情、溫暖、溫馨；自主、自由、自信；成長、成功、成人’。要讓學(xué)生在這里感受到最美好的東西，給他們欣賞與鼓勵(lì)、寬容與信任。假如能讓我們的學(xué)生感受到存在于人身上的人性的光輝的話，他就能夠真正深刻地被感動(dòng)，在他的心中就會(huì)建立起道德底線，這就是教育的力量?！?/p>

“教育是一個(gè)激蕩心智、沐浴靈府、貞立人格、彰顯個(gè)性的活動(dòng)?！标P(guān)注學(xué)生精神成長的教育一定包含著愛。課堂上的互動(dòng)生成，基于師生之間的愛。缺少了這些愛，我們的課堂依舊是枯燥乏味的。教育智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過程。但光有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對教育的追求必須充滿真情。沒有真情，沒有愛的教育追求，只能是一種敷衍。有了愛，生活變得更充實(shí)；有了愛，追求變得更美好；有了愛，教育會(huì)充滿陽光。

最后，讓我們共同努力，用真情與智慧的教育，建構(gòu)輝煌燦爛的教育大廈。

第三篇：用真情教書育人

用真情教書育人，用激情成就夢想

吳明昆

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好！我今天演講的題目是《用真情教書育人，用激情成就夢想》。有人說教師只是一棵小草，默默無聞、平凡寂寞；教師只是一根蠟燭，燃盡自己，照亮別人。但我認(rèn)為教師是一棵參天的大樹，和稚嫩的樹苗一起櫛風(fēng)沐雨，共同成長；教師是一座燈塔，在給學(xué)生指明航向的同時(shí)，也照亮自己前行的征途。我真真切切地體會(huì)到 “一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”這句話的深刻含義。尤其那一批批名師的涌現(xiàn)，讓我重新認(rèn)識了教師這一職業(yè)，它同樣可以在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)。這就是新時(shí)代的老師，扎根于三尺講臺無怨無悔，不知疲倦；這就是新時(shí)代的教師，他很平凡，但平凡中有著卓爾不群的風(fēng)范。作為教師，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇；我要用深深的思索，推演我心中最?yuàn)W妙的哲理；我要用凝重的感情，唱出我心中最動(dòng)人的頌歌——我愛我的學(xué)生，我愛我的事業(yè)，我執(zhí)著著我的追求。縱使再苦再累，沉重的負(fù)擔(dān)壓在我們的雙肩，我也要挺直脊背，站穩(wěn)腳板。站在三尺講臺的我，用青春和熱情，去堅(jiān)持、去探索、去磨練。清晨，當(dāng)黎明的曙光射進(jìn)教室，我靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動(dòng)聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律；黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送學(xué)生們安然的離去，充實(shí)一天就這樣流逝。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴(yán)格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰?！岸嗌賯€(gè)黎明，牽著朝霞做伴； 多少個(gè)黃昏，帶著星星歸還。滴滴汗水中，把教書育人的天職謹(jǐn)記； 滿天夕陽里，只有對學(xué)生的殷殷期盼。” 然而，工作的道路并非一帆風(fēng)順，班里淘氣、任性、不求上進(jìn)、學(xué)習(xí)成績一落千丈自暴自棄的學(xué)生時(shí)常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時(shí)候。用愛去寬容他們，去呵護(hù)他們，去賦予他們怒放的生命。

早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；早已知道，那塊黑板上寫下的是真理，擦去的是功利；早已知道，那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是！青春無悔，生命無憾！總有一天，我也會(huì)兩鬢斑白，粉筆花迷朦了雙眼，就讓清輝不老的月光刻下我青春的誓言—— 任憑歲月更迭，世事滄桑；任憑青春流逝，紅顏憔悴，我將用激情來成就我的教育夢想。就讓我?guī)е鴮逃聵I(yè)的無限忠誠，許下美好的心愿——希望云臺小學(xué)能夠更快更好地發(fā)展，讓我們一起向著明天，向著太陽，向著輝煌，永往直前！我的演講完畢，謝謝大家

第四篇：《用真情詮釋教育》讀后感Microsoft Word 文檔

《用真情詮釋教育》讀后感

寒假里我拜讀了王士春老師的《用真情詮釋教育》之后，王士春老師對教育事業(yè)和對學(xué)生的執(zhí)著的愛深深打動(dòng)了我。

王士春老師曾有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。”但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。王士春的教育中追求的是師生之間多么樸素，多么和諧的情誼呀！

“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是王士春教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想。《用真情詮釋教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華，也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌！

愛心成就夢想，愛心傳遞希望，愛心喚醒力量，愛心鑄就輝煌。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育?！币?yàn)橛袗郏覀儾庞心托?因?yàn)橛袗?，我們才?huì)關(guān)心；因?yàn)橛袗?，我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛心化甘露，去滋潤每一位學(xué)生的心田，讓我們的愛在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽，直至愛滿人間。

王士春老師在《用真情詮釋教育》中也說過“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”“愛心和童心，是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?！痹谧x過之后，我的體會(huì)更加深刻。是的，正是因?yàn)橐活w愛心才使

我快快樂樂守在學(xué)生身邊，同時(shí)我也具備了一顆童心，隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會(huì)幸福與快樂；而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈，在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩行，互相傳遞愛心，傳遞幸福。

作為一名人民教師，應(yīng)該以王士春老師為榜樣，奉獻(xiàn)我們的愛心。上課要面面俱到，給同學(xué)們展示自己的機(jī)會(huì)；下課后多與學(xué)生交流，細(xì)心觀察學(xué)生，給學(xué)生以指導(dǎo)，鼓勵(lì)與關(guān)心。讓學(xué)生感到老師對他們的關(guān)注與關(guān)愛。當(dāng)然，僅僅有愛心是不夠的，這就涉及到王士春老師教育思想的另一個(gè)方面----民主教育，懂得互相尊重，寬容學(xué)生，才能獲得融洽的師生關(guān)系，才能抓住教育契機(jī)，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，取得潛移默化的教學(xué)效果。在課堂教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說出自己的看法，允許學(xué)生有不同的聲音，為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂，而不是只有老師權(quán)威的一言堂。在討論問題的時(shí)候，學(xué)生的理解是多種思路的，要給他們時(shí)間讓他們充分發(fā)揮自己的想象。

總之，在愛的呵護(hù)下，創(chuàng)設(shè)自由、民主的課堂，是我讀完《用真情詮釋教育》之后最大的收獲。我決心做一名合格的人民教師。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，讓智慧點(diǎn)燃智慧；以民主、平等的態(tài)度對待每一位孩子；做學(xué)生愛戴的師長和真誠的朋友；用真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子們!

李睿

2014年2月15日

《真情詮釋教育》讀后感

李睿

2014年2月15日

第五篇：用愛心打造教育的和諧

團(tuán)結(jié)小學(xué)關(guān)愛留守兒童、孤殘兒童 打

造和諧校園

多年來，我校高度重視孤殘貧困兒童的學(xué)習(xí)與生活，采取各種行之有效的措施，幫助這些學(xué)生解決實(shí)際困難，幫助他們樹立生活自信，使他們時(shí)刻感受到社區(qū)的溫暖、學(xué)校的關(guān)愛、教師的關(guān)懷，從而為構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)作出了我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們的具體做法是：

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo) 健全機(jī)制

群眾利益無小事。桂中全體同志始終把關(guān)心孤殘貧困學(xué)生的事當(dāng)作關(guān)乎千家萬戶切身利益的大事來抓，不斷拓寬愛心助學(xué)的思路，用我們扎實(shí)的工作信服人，用我們真情的行動(dòng)打動(dòng)人，讓孤殘兒童時(shí)刻感受到黨和政府的溫暖，感受到社會(huì)的友善，感受到學(xué)校的關(guān)懷，增強(qiáng)他們逆境中立志成長、成才的信心是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，我們將愛心助學(xué)工作納入學(xué)?？傮w工作中來。學(xué)校成立了“愛心助學(xué)”領(lǐng)導(dǎo)小組，校長徐志山同志親任工作組組長。鼓勵(lì)教師與貧困學(xué)生結(jié)成幫扶對子。

①建立孤殘學(xué)生檔案，制訂各項(xiàng)助學(xué)工作制度并對孤殘學(xué)生家庭狀況、學(xué)生思想、學(xué)習(xí)情況在充分調(diào)查摸底的基礎(chǔ)上實(shí)事求是的進(jìn)行登記，以便讓需要幫助的學(xué)生能夠得到幫助。

②建立受資助學(xué)生檔案，對凡受資助的孤殘學(xué)生在受資助前后的思想、學(xué)習(xí)、生活情況進(jìn)行對比登記和其資助人的情況進(jìn)行登記，便于幫扶對子及時(shí)聯(lián)系溝通。

③建立“愛心手冊”，我們將每一位曾經(jīng)幫助、資助過孤殘學(xué)生的社會(huì)上的單位和個(gè)人進(jìn)行登記，附上他們的照片，并肯請他們留下充滿激勵(lì)與愛心的話語?！耙环接须y，八方支援”，捐資

助學(xué)是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們通過愛心手冊讓師生去感悟仁慈友愛之士愛的情操，弘揚(yáng)愛心助學(xué)的良好風(fēng)尚和宣傳捐資助學(xué)的典型事跡。

④建立跟蹤調(diào)查制度。這項(xiàng)制度包括兩項(xiàng)內(nèi)容：一是受資助學(xué)生成長跟蹤，一是資金使用情況跟蹤。學(xué)生受到資助，他們的成長氛圍發(fā)生了變化，有的甚至是改變了他們的人生軌跡。幫助一個(gè)困難學(xué)生，就是挽救了一個(gè)未來。保存孩子的自信，就是保住了一份希望。保證將資金全部用在孩子學(xué)習(xí)成長上是深入持久推進(jìn)的愛心助學(xué)工作的重要保證。我們將受資助學(xué)生學(xué)期所產(chǎn)生的費(fèi)用及時(shí)向資助人反饋，向家長宣傳“再苦不能苦孩子”，孩子是家庭社會(huì)的希望，挪用孩子的學(xué)習(xí)費(fèi)用無疑是在打碎孩子明天的希望。

⑤信息反饋制度：引導(dǎo)受資助孤殘學(xué)生向資助單位或個(gè)人定期匯報(bào)學(xué)習(xí)情況，表達(dá)感激之情。教育學(xué)生滿懷感恩之心，使廣大捐助者及時(shí)了解受助學(xué)生立志奮發(fā)學(xué)習(xí)的情況，增強(qiáng)對愛心助學(xué)的了解與信任。愛心助學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組還經(jīng)常召開會(huì)議，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，制定科學(xué)的切合實(shí)際的幫扶計(jì)劃，利用媒體大力弘揚(yáng)捐資助學(xué)的良好風(fēng)尚，大力宣傳捐資助學(xué)的典型，動(dòng)員更多的單位和個(gè)人參與到活動(dòng)中來。

二、統(tǒng)籌規(guī)劃 注重實(shí)效

愛心助學(xué)是一項(xiàng)長期工作，要求真務(wù)實(shí)、統(tǒng)籌規(guī)劃。

①精神資助與物質(zhì)資助相結(jié)合。一個(gè)人物質(zhì)上的貧窮并不可怕，可怕的是不能挺起高傲的脊梁。我們在積極幫助孤殘生與資助人結(jié)成幫扶對子的同時(shí)，在學(xué)校內(nèi)大力營造奮發(fā)有為的良好學(xué)風(fēng)，教育學(xué)生從小立志，努力學(xué)習(xí)，長大成材。

②受恩與感恩相結(jié)合。開展寫匯報(bào)信、問候卡等活動(dòng)引導(dǎo)受助學(xué)生“受恩”時(shí)坦然，避免學(xué)生受到資助時(shí)誠惶誠恐，造成極

大心理負(fù)擔(dān)，告訴他們每個(gè)人都有困難之時(shí)，別人的幫助要用心感受，用行動(dòng)去回報(bào)。今天的回報(bào)是好好學(xué)習(xí)，明天是報(bào)效祖國。我校的孤殘貧困生在資助人的感召下都養(yǎng)成了一顆善良感恩之心。當(dāng)別人有困難時(shí)都能伸出友愛之手，做力所能及的幫助。自己在學(xué)業(yè)上有所成就之時(shí)，總是不忘給幫助他的叔叔阿姨寄去匯報(bào)信，分享成長的快樂。

③學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合。一個(gè)孤殘學(xué)生的成長離不開家庭的養(yǎng)護(hù)、學(xué)校的教育、社會(huì)的幫助，我們廣泛發(fā)動(dòng)各方面力量共同奉獻(xiàn)愛心，捐資助學(xué)，凝聚全社會(huì)的力量，為更多的貧困生解決困難，為貧困生解決更多的困難，讓每個(gè)人都成為愛心助學(xué)的支持者、參與者和監(jiān)督者。東南村企業(yè)家孟玉生個(gè)人捐款2萬元。我校離退休老校長周正同志就是這樣一個(gè)關(guān)愛學(xué)生的典型，他不僅自己帶頭資助學(xué)生，還發(fā)動(dòng)全鎮(zhèn)離退休老師一起行動(dòng)，他的先進(jìn)事跡曾被多家媒體宣傳報(bào)道。

三、和諧校園 愛心涌動(dòng)

孤殘貧困兒童的生活是不幸的，但因?yàn)橛袗?，他們從不幸變?yōu)樾疫\(yùn)。我們在發(fā)動(dòng)社會(huì)關(guān)愛的同時(shí)，始終把關(guān)愛的著力點(diǎn)和著重點(diǎn)放在校內(nèi)師生結(jié)對幫扶上，因?yàn)榻Y(jié)對幫扶有許多其他關(guān)愛無法比擬的優(yōu)點(diǎn)，它貼近學(xué)生零距離，便于及時(shí)溝通，關(guān)愛實(shí)效明顯。通過對留守兒童基本情況及普遍問題的調(diào)查、分析與研究，建立健全留守兒童工作檔案，找到影響留守兒童健康成長的原因，有針對性地提出行之有效的措施和辦法，狠抓落實(shí)，為“留守兒童”營造健康、快樂、平等、和諧的成長環(huán)境。同時(shí)，要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成合力，大力宣傳，建立目標(biāo)責(zé)任制和完善的工作考評制度，不斷提高我校關(guān)愛留守兒童工作的水平和成效。

1、建立留守兒童檔案，使留守兒童建檔率達(dá)100％；

2、留守兒童入學(xué)率、鞏固率均達(dá)100％；

3、關(guān)愛留守兒童，開展結(jié)對幫扶活動(dòng)，從學(xué)習(xí)、生活和心理等方面幫助留守兒童，促進(jìn)留守兒童生理和心理健康成長，樂于學(xué)習(xí)。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁，愛的教育是永恒的教育，是藝術(shù)的教育，關(guān)愛孤殘貧困兒童，是我們神圣的職責(zé)，我們在關(guān)愛孤殘貧困學(xué)生上，只是做了一些有益的探索，今后我們的路還很長，但我們將矢志不移地走下去，因?yàn)槲覀冎溃悍瞰I(xiàn)愛的路，就是一條創(chuàng)造幸福的路。富源縣竹園鎮(zhèn)團(tuán)結(jié)小學(xué) 2013年3月5日篇二：如何打造和諧的教師團(tuán)隊(duì)

如何打造和諧的教師團(tuán)隊(duì)

柴莊鎮(zhèn)中心校 艾啟勇

【內(nèi)容提要】

良好的教師團(tuán)隊(duì)須有共同的奮斗目標(biāo)、共同的信念、堅(jiān)強(qiáng)的骨干力量、協(xié)調(diào)一致的同志關(guān)系和強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識，它有助于學(xué)校教育任務(wù)的完成，有助于教育經(jīng)驗(yàn)與優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承、發(fā)揚(yáng)及青年教師的成長，是形成良好學(xué)生集體的重要條件。

【關(guān)鍵詞】 和諧 教師團(tuán)隊(duì) 整章建制凝心聚力

【正文】

柴莊鎮(zhèn)中心校是一所離縣城較遠(yuǎn)的小學(xué)，教師來自城鄉(xiāng)不同的地方，如何凝聚人心，形成合力，使學(xué)校走上快速發(fā)展的的軌道，近年來，我們做了不少探索。特別是在團(tuán)隊(duì)建設(shè)上，學(xué)校在建校非常重視打造團(tuán)隊(duì)精神，用團(tuán)隊(duì)精神引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展，取得了一定的成效。可以說，良好的團(tuán)隊(duì)精神是我們學(xué)校不斷發(fā)展的一個(gè)重要因素。

下面就我校在打造團(tuán)隊(duì)精神方面的幾點(diǎn)做法與各位同仁共同交流：

一、整章建制、努力營造和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍

（一）以目標(biāo)為導(dǎo)向，樹立良好團(tuán)隊(duì)意識。

學(xué)有特色、教學(xué)有特點(diǎn)、育人有特長）、“五化”（學(xué)校環(huán)境育人化、教育理念超前化、教師發(fā)展專業(yè)化、教學(xué)設(shè)備現(xiàn)代化、辦學(xué)效益一流化）。最終我們要將柴莊鄉(xiāng)中心校辦成全縣有名的學(xué)校。有了明確的奮斗目標(biāo)，我校各項(xiàng)工作開局即步入了正軌，向精細(xì)化管理的方向邁進(jìn)。

（二）以制度做抓手，構(gòu)建高效團(tuán)隊(duì)合作機(jī)制。

學(xué)校就制定了一系列規(guī)章制度，并通過校委會(huì)討論通過實(shí)施，保障了教師團(tuán)隊(duì)合作潛力的挖掘，完善了教師合作機(jī)制。

1．科學(xué)的用人機(jī)制。在用人上注意考察教師的合作精神，注意重用那些有才華且合作意識強(qiáng)的教師。如在選拔年級組長時(shí)，選拔那些有奉獻(xiàn)精神，且善于與老師合作，以大局為重的教師擔(dān)任。我校的陳娟和周志鋒老師被推選為語文和數(shù)學(xué)教研組長，活動(dòng)開展得有聲有色。2.廣泛的民主機(jī)制。在校內(nèi)實(shí)行廣泛的民主，讓每個(gè)教師都有陳述自己的意見與要求的機(jī)會(huì)，且大家都能充分尊重他人的意見與要求，實(shí)行經(jīng)常的、真誠的平等協(xié)商。

3.合理的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。拿獎(jiǎng)勵(lì)來說，盡可能以團(tuán)體榮譽(yù)而不是以個(gè)人物質(zhì)為對象實(shí)施。如畢業(yè)班的教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)中，以團(tuán)體榮譽(yù)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。事實(shí)上，在一個(gè)團(tuán)體里，很多榮譽(yù)，即使是個(gè)人榮譽(yù)，大多離不開大家的共同努力。

（三）倡導(dǎo)人文關(guān)懷，營造團(tuán)結(jié)和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍。

溝通是合作的開始，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)一定是一個(gè)溝通良好、協(xié)調(diào)一致的團(tuán)隊(duì)。針對教師心理壓力較重的情況，我們在談心時(shí)不斷增加對教師的心理疏導(dǎo)工作，采用表揚(yáng)與指導(dǎo)相結(jié)合的原則，讓教師在學(xué)校的工作感到心情快樂。我們十分重視加強(qiáng)教研組、年級組教師之間橫向的、縱向的交流與協(xié)作，摒棄使老師們感到威脅和窘困的氣氛，努力形成一種彌漫于群體與組織中的寬松的工

作氣氛。因此我校的管理層與教職工之間不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，而是相互合作的關(guān)系。

二、凝心聚力、全力打造良好的團(tuán)隊(duì)精神

一是舉賢用能、以身作則，建設(shè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、高效務(wù)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。新苑學(xué)校在領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)中，始終堅(jiān)持“唯才是用，人盡其才”的原則，在全校公開選拔青年骨干教師進(jìn)入中層崗位，由此而強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)集體，形成了以校長為核心的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，從而最大限度地發(fā)揮學(xué)校管理層的執(zhí)行力量。領(lǐng)導(dǎo)班子成員在工作中能堅(jiān)持原則，創(chuàng)造性開展工作，進(jìn)一步加強(qiáng)了過程管理，形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、高效務(wù)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。

二是相互支持，打造無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的教師團(tuán)隊(duì)。在學(xué)校工作中，利用團(tuán)隊(duì)的合作，調(diào)動(dòng)教師工作的合作性，提高學(xué)校教育教學(xué)的質(zhì)量。我校主要從以下兩個(gè)方面來打造教師團(tuán)隊(duì)：

建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展，鍛造一支愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的教師團(tuán)隊(duì)。我們在培養(yǎng)教師隊(duì)伍時(shí)格外注重教師隊(duì)伍的整體建設(shè)，提倡建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展。學(xué)校進(jìn)一步強(qiáng)化“終身學(xué)習(xí)”理念。以陳娟、周凡莉老師為首的教師起早貪黑，常常犧牲休息時(shí)間與學(xué)生談心，為學(xué)生輔導(dǎo)，他們無任何條件，無任何報(bào)酬，自愿為生補(bǔ)課卻毫無怨言。正是由于團(tuán)隊(duì)之間的這種無私奉獻(xiàn)、相互鼓勵(lì)，我校教師隊(duì)伍整體素質(zhì)提升很快，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的新苑精神正在逐步形成。

三是關(guān)注學(xué)生發(fā)展、建設(shè)一支積極向上的學(xué)生團(tuán)隊(duì)。學(xué)生是學(xué)校的主體，沒有學(xué)生團(tuán)隊(duì)發(fā)展，學(xué)校發(fā)展就不會(huì)形成合力。我校在培養(yǎng)學(xué)生能力，促進(jìn)學(xué)生團(tuán)隊(duì)建設(shè)上主要采取了以下措施：

1.把常規(guī)教育作為團(tuán)隊(duì)建設(shè)的手段。狠抓常規(guī)，開展一周一主題班會(huì)的學(xué)習(xí)常規(guī)、少先隊(duì)活動(dòng)規(guī)范、衛(wèi)生常規(guī)等。

2.把競賽活動(dòng)作為團(tuán)隊(duì)建設(shè)的載體。為了真正突出學(xué)生團(tuán)隊(duì)凝聚力，我校開展了一系列豐富多彩的德育活動(dòng)，朗誦比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)、拔河比賽、歌詠比賽等集體活動(dòng)的開展，不僅大大豐富了校園文化生活，更重要的是增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識。

3.把班干部隊(duì)伍建設(shè)作為團(tuán)隊(duì)建設(shè)的核心。定期召開班干部會(huì)議，了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，調(diào)整思想，改進(jìn)方法，將班干部隊(duì)伍建設(shè)與評優(yōu)樹先、文明班級考核掛鉤，增強(qiáng)了班干部的責(zé)任意識，形成了班級之間的競爭氛圍。

三、校長的良好形象，完美的人格魅力影響教師隊(duì)伍。校長作為學(xué)校的核心人物，他的重要性就體現(xiàn)在他是教師團(tuán)隊(duì)中“平等中的首席”，校長應(yīng)具有時(shí)代的眼光、社會(huì)的良知；正確的理念、獨(dú)到的見解；堅(jiān)韌的品格，廣闊的胸懷等諸多素質(zhì)，但在高素質(zhì)的教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)中校長深深的愛和豐富的智慧是至關(guān)重要的，因?yàn)橐粋€(gè)校長首先應(yīng)該是一個(gè)精神領(lǐng)袖，其次才是行政領(lǐng)袖。

1、要有豐富的情感——深深的愛。教育的真諦就是“愛”，沒有了愛，任何的教育活動(dòng)都只是空洞的形式，而失去了珍貴的內(nèi)核。蘇霍姆林斯基說過：“對于校長來說，一個(gè)最主要又是最重要的品質(zhì)，就是深深的熱愛孩子，有跟孩子在一起的內(nèi)在需要，有深刻的人道精神，有深入到兒童精神世界中去了解和覺察每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和個(gè)人特點(diǎn)的能力?！边@種能力并不是所有的人都具備的。愛孩子，愛教師，愛學(xué)校的每一個(gè)成員??我校的曹校長、陳校長就是一個(gè)充滿愛心的校長，以校為家，熱愛學(xué)校，隨之營造的便是充滿愛心的學(xué)校氛圍，在這樣的氛圍中被影響成長起來的教師才會(huì)具備更高的素質(zhì)。

2、要有崇高的教育追求——豐富的教育智慧。一位好的校長要從內(nèi)心的修煉開始，讓自己的內(nèi)心豐富起來。靜下心來認(rèn)真

總之，有思路才能有出路，有實(shí)力才能有魅力，有作為才能有地位。教師隊(duì)伍建設(shè)是一項(xiàng)長期、艱巨的任務(wù)，不可能在短時(shí)間內(nèi)一蹴而就，也非一勞永逸，還有待更加深入持久的、卓有成效的探討。但我堅(jiān)信：只要我們堅(jiān)持不懈的努力，就一定會(huì)取得優(yōu)異成績的。篇三：打造特色品牌社區(qū) 構(gòu)建和諧溫馨家園

打造特色品牌社區(qū) 構(gòu)建溫馨和諧家園

奎屯市委組織部

奎屯市現(xiàn)有5個(gè)街道辦事處、36個(gè)社區(qū)居委會(huì)，建立社區(qū)黨總支3個(gè)，社區(qū)黨支部44個(gè)。近年來，市委積極拓展社區(qū)黨建領(lǐng)域，推進(jìn)社區(qū)黨建實(shí)踐，抓特點(diǎn)、重實(shí)際，本著“立足區(qū)情、體現(xiàn)特色、敢于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐”的原則，在全市社區(qū)中廣泛開展“一居一特”品牌社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)，通過典型引導(dǎo)、以點(diǎn)帶面、榜樣示范、重點(diǎn)幫扶，先后樹立起了以文體型、扶貧幫困型、下崗無失業(yè)型、黨員示范型、服務(wù)保障型、平安溫馨型、環(huán)境優(yōu)美型和學(xué)習(xí)創(chuàng)新型等為代表的特色品牌社區(qū)，“一居一特”創(chuàng)建活動(dòng)成為社區(qū)黨組織、黨員和社區(qū)內(nèi)各種力量發(fā)揮作用的有形舞臺，成為加強(qiáng)社區(qū)黨建工作的有效載體，成為創(chuàng)建和諧社區(qū)的有力舉措。

一、搭建創(chuàng)建平臺，強(qiáng)化品牌依托

1、夯實(shí)基礎(chǔ)，在陣地建設(shè)上求突破。

奎屯市采取“六個(gè)一”的方式，即向上級爭取一部分，財(cái)政撥付一部分、援疆干部資助一部分，街道社區(qū)自籌一部分、黨費(fèi)投入一部分、結(jié)對部門幫扶一部分等方式，多渠道籌措資金，不斷加強(qiáng)社區(qū)辦公陣地建設(shè)。今年上半年專門召開社區(qū)辦公用房建設(shè)協(xié)調(diào)會(huì)，明確了建設(shè)任務(wù)和建設(shè)方式，協(xié)調(diào)相關(guān)部門給予優(yōu)惠政策，全市投入社區(qū)陣地建設(shè)資金500萬元，通過財(cái)政出資、土地置換、聯(lián)建等方式，將新建400平方米以上社區(qū)辦公用房10個(gè)。同時(shí)，市委還為36個(gè)社區(qū)全部安裝電話、有線電視，配備辦公桌椅、文件柜180余套。

2、結(jié)對共建，在整合資源上求突破。

奎屯市委著眼于服務(wù)到位、引導(dǎo)到位，堅(jiān)持縱向推動(dòng)與橫向聯(lián)動(dòng)相結(jié)合，在社區(qū)資源的整合形式、整合區(qū)域和整合內(nèi)容上求突破。在整合形式上，建立社區(qū)黨建工作聯(lián)席會(huì)、社區(qū)黨建協(xié)調(diào)會(huì)等機(jī)構(gòu)，并依據(jù)各自的活動(dòng)形式，進(jìn)一步整合黨內(nèi)服務(wù)力量、社會(huì)服務(wù)力量和群眾服務(wù)力量。在整合區(qū)域上，既注重對社區(qū)單位資源進(jìn)行整合，又注重共享跨區(qū)域單位的資源。市委將36個(gè)市屬單位黨組織與36個(gè)社區(qū)黨組織結(jié)成“一對一”共建對子，各社區(qū)又與轄區(qū)單位結(jié)對共建，實(shí)現(xiàn)社區(qū)資源全覆蓋。在整合內(nèi)容上，圍繞打造和諧社區(qū)，突出抓好智力資源的整合，采取外引內(nèi)聯(lián)、上派下選，下派36名市屬單位優(yōu)秀后備干部下派到社區(qū)掛職副書記，為各社區(qū)廣泛開展社區(qū)服務(wù)、搞好社區(qū)教育、培育社區(qū)文明提供智力支撐。

3、健全服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，在挖掘潛力上求突破。

奎屯市在5個(gè)街道建立了黨員服務(wù)站，36個(gè)社區(qū)建立了黨員服務(wù)分站，從提高社區(qū)服務(wù)的組織化程度出發(fā)，廣泛開展黨組織與黨員、黨員與群眾、群眾與群眾之間的“結(jié)對幫扶”活動(dòng)，3644名在職黨員組成了黨員心連心志愿者服務(wù)隊(duì)、保綠養(yǎng)護(hù)服務(wù)隊(duì)、醫(yī)療保健服務(wù)隊(duì)等各類志愿者服務(wù)隊(duì)伍157支，圍繞社區(qū)服務(wù)、社區(qū)衛(wèi)生、社區(qū)法制、社區(qū)文化、社區(qū)醫(yī)療、社區(qū)教育、社區(qū)治安、社區(qū)經(jīng)濟(jì)等8項(xiàng)重點(diǎn)工作，以“為民、富民、安民、樂民、便民、育民”為工作著力點(diǎn)開展“一人一崗”活動(dòng)，通過開展美化環(huán)境、健康普查和義診、實(shí)用知識培訓(xùn)、相關(guān)業(yè)務(wù)資詢、慰問老黨員等專項(xiàng)活動(dòng)，得到了廣大居民的普遍贊譽(yù)。

二、突出創(chuàng)建重點(diǎn)，打造品牌項(xiàng)目

1、以服務(wù)社區(qū)為主題，創(chuàng)建文體型社區(qū)。

為營造文明、溫馨的社區(qū)氛圍，不斷滿足居民日益增長的精神文化生活需求，金橋里社區(qū)黨支部每年都要召開多次社區(qū)文化工作聯(lián)席會(huì)議，邀請市文體局、街道辦、駐區(qū)各單位領(lǐng)導(dǎo)、居民代表參加，安排部署本社區(qū)的群眾文化工作。踴躍參加社區(qū)舉辦的冬季長跑、迎春文藝演出、“五一”社區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)、慶“七一”文藝演出、“八一”慰問子弟兵聯(lián)歡演出、“十一”廣場愛國主義教育電影周等活動(dòng)已經(jīng)成為社區(qū)居民群眾的自覺行為。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在社區(qū)每年固定的各類文化體育活動(dòng)就有20多次。社區(qū)黨支部充分發(fā)揮社區(qū)單位和居民參與文化活動(dòng)的積極性，先后在社區(qū)成立了秧歌隊(duì)、舞蹈隊(duì)、合唱隊(duì)、太極拳隊(duì)等文體隊(duì)伍。利用社區(qū)的地理優(yōu)勢，以市政府大樓前的團(tuán)結(jié)廣場作為社區(qū)文化平臺，舉辦的春夏秋廣場健身舞會(huì)，成為全市市民休閑娛樂的好去處。在每年的200天中，每晚都有免費(fèi)舞會(huì)，成為奎屯市夜晚一道亮麗的人文景觀。形成了社區(qū)月月有活動(dòng)，重大節(jié)日有活動(dòng)，春夏秋季天天有活動(dòng)的良好氛圍。黨支部還根據(jù)奎屯市區(qū)域文化較發(fā)達(dá)這一特點(diǎn)，成立了戲劇票友隊(duì)、豫劇演唱隊(duì)等群眾性業(yè)余文藝團(tuán)體，邀請市文化館的教師對這些群眾業(yè)余團(tuán)隊(duì)進(jìn)行輔導(dǎo)，利用這些文化活動(dòng)載體，把對社區(qū)居民的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德以及科學(xué)文化知識的教育融入其中。同時(shí)，積極推進(jìn)“文明樓院”、“五好家庭”創(chuàng)建活動(dòng)，講文明、樹新風(fēng)，講道德、守法律在社區(qū)蔚然成風(fēng)。近幾年，社區(qū)各項(xiàng)建設(shè)得到了長足發(fā)展，目前該社區(qū)呈現(xiàn)出治安良好、社會(huì)穩(wěn)定、環(huán)境優(yōu)美，安定祥和以及人際關(guān)系和諧的良好發(fā)展態(tài)勢。2006年4月由國家文化部和中央文明辦共同命名團(tuán)結(jié)街金橋里社區(qū)為全國文化先進(jìn)社區(qū)。

2、以維護(hù)社區(qū)穩(wěn)定為主題，創(chuàng)建服務(wù)保障型社區(qū)。

綠洲社區(qū)是破產(chǎn)企業(yè)集中地，社區(qū)居民存在“離退休人員多、下崗失業(yè)人員多、貧困人口多、殘疾人多、享受低保人員多”“五多”的問題。社區(qū)黨支部提出“用心服務(wù)、細(xì)微服務(wù)、上門服務(wù)、隨時(shí)服務(wù)、全面服務(wù)”的理念，從解決居民的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題入手，成立了社區(qū)志愿者服務(wù)隊(duì)伍，為社區(qū)的孤寡老人、殘疾人義務(wù)服務(wù)，經(jīng)常為他們打掃衛(wèi)生，買米買面送油，使他們得到了有效的照顧，無憂的生活；社區(qū)兩個(gè)林帶沒人澆灌，黨員自發(fā)的給林帶澆水，對林帶進(jìn)行管理；社區(qū)的水管線漏水，黨員們立即行動(dòng)，查找漏水處，及時(shí)的修理；社區(qū)的衛(wèi)生垃圾死角，黨員們及時(shí)清理，營造良好的生活環(huán)境。在危房改造中，社區(qū)黨支部積極的做居民的思想工作，逐門逐戶的進(jìn)行登記，保證了危房改造的順利完成。通過一樁樁、一件件感人肺腑的事情，社區(qū)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用進(jìn)一步體現(xiàn)，社區(qū)成了居民群眾實(shí)實(shí)在在的貼心人。

3、以實(shí)現(xiàn)再就業(yè)為主題，創(chuàng)建有下崗無失業(yè)型社區(qū)。蘇瓦特社區(qū)黨支部依托社區(qū)內(nèi)工礦企業(yè)多，用工量大的特點(diǎn)，積極與社區(qū)企業(yè)取得聯(lián)系，掌握用工信息，達(dá)成用工意向協(xié)議，為社區(qū)下崗失業(yè)人員發(fā)放就業(yè)服務(wù)卡，積極推薦介紹就業(yè)崗位，舉辦下崗失業(yè)技能培訓(xùn)班，采取“三個(gè)主動(dòng)”幫助下崗失業(yè)人員再就業(yè)。一是主動(dòng)深入下崗失業(yè)人員家中，全面了解情況，掌握他們的思想動(dòng)態(tài)和真實(shí)想法，和他們做知心朋友，做到“六送”，即送政策、送觀念、送技能、送崗位、送服務(wù)、送愛心。二是主動(dòng)幫助有自謀職業(yè)愿望的人在社區(qū)創(chuàng)辦各類便民服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)靈活就業(yè)，幫助他們協(xié)調(diào)辦理有關(guān)事項(xiàng)，提供服務(wù)。三是主動(dòng)深入轄區(qū)單位進(jìn)行就業(yè)形勢和就業(yè)政策宣傳，使他們積極配合社區(qū)搞好再就業(yè)工作。近三年來，蘇瓦特社區(qū)有2617人實(shí)現(xiàn)了就業(yè)再就業(yè)，實(shí)現(xiàn)就

業(yè)再就業(yè)率達(dá)到了100％。2004、2006年被奎屯市評為就業(yè)再就業(yè)工作先進(jìn)工作站，2005年被伊犁州評為就業(yè)再就業(yè)工作先進(jìn)工作站。

4、以體現(xiàn)黨員先進(jìn)性為主題，創(chuàng)建黨員示范型社區(qū)?！耙幻h員一面旗，黨員服務(wù)在社區(qū)”，這是東繡苑社區(qū)黨支部用心培育的“社區(qū)共產(chǎn)黨員服務(wù)店”，提起“黨員服務(wù)店”，社區(qū)居民無不交口稱贊。共產(chǎn)黨員服務(wù)店向社區(qū)三千多居民鄭重承諾：以共產(chǎn)黨員的名譽(yù)用自己的一技之長為社區(qū)全體居民尤其是為社區(qū)的困難家庭、殘疾人、孤寡老人、下崗失業(yè)人員、外來務(wù)工特困人員提供低償、無償服務(wù)。幾年來申報(bào)命名掛牌“黨員服務(wù)店”的黨員越來越多，從最初的梁勝鉆醫(yī)療服務(wù)店和張愛斌修理部兩個(gè)店，又增加了趙永知縫紉洗衣店、劉輝便民藥店、張得江修鞋磨刀店、李加春糧油副食店、周麗霞幼兒服務(wù)園。2006年以來社區(qū)共產(chǎn)黨服務(wù)店累計(jì)為7767人次提供便利、快捷、靈活、周到的服務(wù)?，F(xiàn)在社區(qū)居民不出社區(qū)就能解決看病、保健、修車、買藥、縫紉、洗衣、托幼等服務(wù)，而且價(jià)格便宜，服務(wù)熱情周到，受到了社區(qū)居民的稱贊。

5、以交流談心為主題，創(chuàng)建扶貧幫困型社區(qū)。

湖蘭布拉克社區(qū)地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，是社會(huì)各種矛盾的交織地，社區(qū)居民群眾常遇到生活和工作的問題，鄰里間經(jīng)常鬧矛盾。社區(qū)黨支部通過走訪群眾，與群眾座談，尋求解決改善鄰里間關(guān)系的方法，開辟了“談心角”，讓黨員和居民將不順心難以解決的問題傾訴出來，由黨組織幫助解決。61歲的黨員曾玲慧，家庭生活困難，又有疾病在身，曾大媽來到“談心角”傾訴苦衷。