第一篇：用體驗(yàn)教育打造校園特色文化

用體驗(yàn)教育打造校園特色文化

河北省灤平縣巴克什營(yíng)中心小學(xué)是一所寄宿制小學(xué)，坐落在著名的金山嶺長(zhǎng)城腳下，河北灤平學(xué)區(qū)建設(shè)首批試點(diǎn)校，成立于2007年11月。學(xué)校占地21300平方米，建筑面積7360平方米?，F(xiàn)有22個(gè)教學(xué)班，1200名學(xué)生，住宿生460名，教職工58名，是一所規(guī)模較大的農(nóng)村寄宿制完全小學(xué)。近年來(lái)，學(xué)校結(jié)合校情，深入落實(shí)開(kāi)展體驗(yàn)教育，取得了豐碩成果，同時(shí)也為校園文化的蓬勃發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

“體驗(yàn)教育”文化內(nèi)涵

“體驗(yàn)教育”是通過(guò)親身經(jīng)歷，學(xué)習(xí)做人做事的基本道理，并轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣的過(guò)程。體驗(yàn)是一種心智活動(dòng)，是用全部的心智去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)某一事件、人物、事實(shí)、思想。只有經(jīng)過(guò)體驗(yàn)，才能把一個(gè)陌生的、外在的、與己無(wú)關(guān)的對(duì)象變?yōu)槭煜さ?、可以交流的、甚至是融于心智的存在?/p>

體驗(yàn)教育是一種全新的教育理念 主要表現(xiàn)為：體驗(yàn)的主體是學(xué)生，教育的過(guò)程不是學(xué)生被動(dòng)接受的過(guò)程，而是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程；“體驗(yàn)”的過(guò)程并不等于“體驗(yàn)教育”的過(guò)程。

體驗(yàn)教育的兩個(gè)層次 第一層次是行為體驗(yàn)。行為體驗(yàn)是一種實(shí)踐行為，是親身經(jīng)歷的動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是學(xué)生發(fā)展的主要途徑。第二層次是內(nèi)心體驗(yàn)。內(nèi)心體驗(yàn)則是在行為體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)生身心所發(fā)生的內(nèi)化、升華的心理過(guò)程。兩者相互作用，相互依賴(lài)，共同促進(jìn)少年兒童的身心發(fā)展。體驗(yàn)教育既要注重教育活動(dòng)的形式與過(guò)程，更要注重學(xué)生實(shí)踐主體的內(nèi)心體驗(yàn)。

體驗(yàn)教育體現(xiàn)了新課程改革的基本理念 新課程改革的基本理念是：回歸生活世界，尋找教育意義；轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，解放學(xué)生個(gè)性。而體驗(yàn)教育正是通過(guò)學(xué)生所進(jìn)行的各種情感體驗(yàn)、行為體驗(yàn)、意志體驗(yàn)、道德體驗(yàn)等形式多樣、內(nèi)容豐富的體驗(yàn)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)與生活的銜接，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)體和諧、全面發(fā)展，最終讓每一個(gè)個(gè)性充分發(fā)展的人去健康地接受社會(huì)的選拔和其他挑戰(zhàn)。

“體驗(yàn)教育”文化的開(kāi)展

營(yíng)造體驗(yàn)環(huán)境 首先是以物質(zhì)環(huán)境啟迪人。校園環(huán)境建設(shè)，處處都是為了學(xué)生的體驗(yàn)服務(wù)。學(xué)生在體驗(yàn)優(yōu)美的校園環(huán)境中，心靈得到不斷的凈化，愛(ài)校護(hù)校之情油然而生。其次，以精神環(huán)境熏陶人。結(jié)合體驗(yàn)教育主題，本著家鄉(xiāng)文化與學(xué)校文化相結(jié)合、歷史文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合、古代發(fā)明與現(xiàn)代科技相結(jié)合、精神文化與行為文化相結(jié)合的原則，精心打造班級(jí)、樓道、功能室等物態(tài)環(huán)境文化，使之成為學(xué)生體驗(yàn)、成長(zhǎng)、收獲的試驗(yàn)田。

構(gòu)建體驗(yàn)課堂 課堂教學(xué)是體驗(yàn)教育的主渠道。在實(shí)踐中教師發(fā)現(xiàn)，構(gòu)建“體驗(yàn)教育教學(xué)模式群”，是營(yíng)造“開(kāi)放、自由、合作、創(chuàng)新”的體驗(yàn)式課堂的有效途徑。幾年來(lái)，學(xué)校以“省雙有效”子項(xiàng)目研究為載體，推廣了“語(yǔ)文自讀教學(xué)三段走、英語(yǔ)詞匯教學(xué)五環(huán)節(jié)、數(shù)學(xué)自主探究”教學(xué)模式群。市級(jí)課題“課堂生成性問(wèn)題的開(kāi)發(fā)”，省級(jí)課題“課堂雙有效”，國(guó)家級(jí)課題“有效課堂教學(xué)模式”先后結(jié)題。初步建構(gòu)了“體驗(yàn)教育”的課程體系，教師教育科研素養(yǎng)得到有效提升，課堂教學(xué)時(shí)效性、科學(xué)性不斷增強(qiáng)。

創(chuàng)建體驗(yàn)生活 生活即教育。體驗(yàn)教育旨在把學(xué)生引向生活，在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中生活，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，形成良好的意志品質(zhì)。例如，在體驗(yàn)學(xué)校生活中學(xué)會(huì)自理與自立。針對(duì)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣和自理能力差的情況，學(xué)校開(kāi)展了“搞好個(gè)人衛(wèi)生，亮麗自我” “亮麗宿舍從我做起”相關(guān)主題體驗(yàn)教育活動(dòng)。

在體驗(yàn)社會(huì)生活中學(xué)會(huì)生存與適應(yīng) 組織學(xué)生參加一些社會(huì)性的公益活動(dòng)，如清除非法小廣告、到街道上撿白色的垃圾袋、為孤寡老人送溫暖、進(jìn)行交通安全知識(shí)宣傳等活動(dòng)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)了他們的生存能力和社會(huì)適應(yīng)能力。多渠道、多角度的生活體驗(yàn)，有力促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

在體驗(yàn)自然生活中學(xué)會(huì)創(chuàng)新與合作 金山嶺長(zhǎng)城歷史悠久，建筑藝術(shù)獨(dú)特，是中國(guó)長(zhǎng)城文化的代表，金山嶺長(zhǎng)城賦予了學(xué)校獨(dú)特的地域文化，因此學(xué)校把金山嶺長(zhǎng)城精神的開(kāi)發(fā)作為校本課程。《金山嶺長(zhǎng)城的傳說(shuō)》《長(zhǎng)城古詩(shī)文的搜集與整理》《金山嶺長(zhǎng)城攝影藝術(shù)欣賞》等校本課程的編寫(xiě)，學(xué)生們對(duì)長(zhǎng)城的地理位置、建筑結(jié)構(gòu)、建筑藝術(shù)、旅游價(jià)值等有了更深的了解，在創(chuàng)編校本課程的過(guò)程中，學(xué)生們體驗(yàn)到了創(chuàng)新與合作的快樂(lè)。

體驗(yàn)活動(dòng)進(jìn)行時(shí)

生活化的互助競(jìng)賽活動(dòng) 為了讓學(xué)生體驗(yàn)互助的快樂(lè)，學(xué)校開(kāi)展了“一幫一”活動(dòng)，即高年級(jí)的住宿生主動(dòng)承擔(dān)幫助新生的任務(wù)，從學(xué)校文化主題到學(xué)校管理的各項(xiàng)制度，從物品擺放到被褥整理，從買(mǎi)飯到花錢(qián)，從活動(dòng)到學(xué)習(xí)都由幫助人負(fù)責(zé)。學(xué)校通過(guò)各種比賽活動(dòng)如：洗衣服比賽、疊被子比賽、專(zhuān)題匯報(bào)等形式對(duì)互助效果進(jìn)行測(cè)評(píng)，測(cè)評(píng)結(jié)果同時(shí)記入互助雙方的檔案。豐富多彩的互助競(jìng)賽活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和責(zé)任感，為進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的良好生活習(xí)慣注入了活力。

豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng) 為了豐富住宿學(xué)生的課余生活，學(xué)校開(kāi)展了豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)，在豐富多彩的活動(dòng)中，孩子們感受著生活的快樂(lè)，體驗(yàn)著成功的快樂(lè)。例如，學(xué)校安排住宿學(xué)生每天有一小時(shí)看電視的時(shí)間，主要內(nèi)容是中央臺(tái)的新聞聯(lián)播和少兒頻道，要求寫(xiě)一則新聞或一段觀看體會(huì)。這樣既豐富了學(xué)生的業(yè)余生活、又鍛煉了學(xué)生的寫(xiě)作的能力，使學(xué)生養(yǎng)成了關(guān)心國(guó)家大事的好習(xí)慣。

（作者單位：河北省灤平縣巴克什營(yíng)中心小學(xué)）

第二篇：打造特色文化 構(gòu)建和諧校園

打造特色文化 構(gòu)建和諧校園

惠安縣八二三實(shí)驗(yàn)小學(xué)趙煌平

創(chuàng)建于1997年9月的惠安八二三實(shí)驗(yàn)小學(xué)是一所年輕的學(xué)校。辦學(xué)伊始，學(xué)校只有一幢教學(xué)樓，兩三百個(gè)學(xué)生，沒(méi)有校門(mén)，沒(méi)有圍墻，四周是一片空曠的田野，真可謂“一窮二白”。全體八二三人以高度的事業(yè)心和責(zé)任感同心協(xié)力、負(fù)重拼搏，在短短的幾年時(shí)間里創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)屬于自己的奇跡：2002年以來(lái)學(xué)校先后通過(guò)了“省級(jí)示范小學(xué)”、第八、九、十屆“省級(jí)文明學(xué)?！钡脑u(píng)估驗(yàn)收;并被評(píng)為“泉州市綠色學(xué)?！?、“泉州市園林式學(xué)校”、“福建省花園式單位”、“福建省先進(jìn)教工之家”、“福建省校務(wù)公開(kāi)示范單位、“福建省少先隊(duì)紅旗大隊(duì)”等多項(xiàng)殊榮。原副省長(zhǎng)潘心誠(chéng)同志視察我校時(shí)說(shuō)：“惠安八二三實(shí)小從辦學(xué)的歷史說(shuō)還是個(gè)嬰兒，但長(zhǎng)得體魄健壯，也很可愛(ài)，我從這里看到了惠安教育的希望和未來(lái)?！?/p>

如果說(shuō)這些成績(jī)是八二三這棵大樹(shù)上結(jié)出的累累碩果，那么那強(qiáng)健而有力的根系便是八二三人提出的“以人為本，建設(shè)和諧校園；以德立校，傳播先進(jìn)文化”的辦學(xué)思想。在這強(qiáng)健的根系下，八二三這棵大樹(shù)正展現(xiàn)著生命的絢麗。

一、構(gòu)筑環(huán)境文化

1、校容校貌，凸顯美化和教育化

走進(jìn)惠安八二三實(shí)驗(yàn)小學(xué)的大門(mén)，你便會(huì)被這里美麗的校園環(huán)境以及那春天般的氣息所折服，展現(xiàn)在你眼前的是一派生機(jī)勃勃的生命的靈動(dòng)與飛揚(yáng)：假山、噴泉、花壇、綠地，更有兩千六百多個(gè)蓬勃的生命正在這花園式的學(xué)校里熱情、快樂(lè)地成長(zhǎng)著。

我校把“建設(shè)一流校園”作為辦學(xué)目標(biāo)之一。在校園環(huán)境的布置上強(qiáng)調(diào)空間立體化設(shè)置，提出了“讓校園的每一個(gè)角落都會(huì)說(shuō)話(huà)”的理念。著重做好三大工程建設(shè)：

1、綠化工程

2、墻壁工程

3、夜景工程，真正讓幽雅、高潔、秀美的校園環(huán)境發(fā)揮育人功能。幾年里，師生們動(dòng)手種植各類(lèi)花草樹(shù)木幾十余種，喬、灌、花、草配置得當(dāng)，綠化布局規(guī)范美觀，校園綠化面積達(dá)7133m2。凡是能硬化的地方都鋪上廣場(chǎng)磚、石磚、硬水泥，擺設(shè)了幾百盆造型別致、靈秀優(yōu)美的鮮花盆景。再者，設(shè)計(jì)并建設(shè)了假山、噴泉、人工魚(yú)池，假山與噴泉在校園夜景工程的映照下相映成趣。根據(jù)學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想——樂(lè)學(xué)，分布了七個(gè)極具個(gè)性化、教育化、藝術(shù)化的園地，有育苑園、樂(lè)教園、樂(lè)學(xué)園、行知園、百花園、百菜園、百草園，園中水花飛灑、垂柳依依、彩蝶紛飛、一幅四季如春的美好景致。（值得一提的是，樂(lè)教園與樂(lè)學(xué)園無(wú)論你從哪個(gè)角度看，所呈現(xiàn)在你眼前的都是體現(xiàn)我校校風(fēng)學(xué)風(fēng)的四個(gè)大字：樂(lè)教樂(lè)學(xué)、教樂(lè)學(xué)樂(lè)。）同時(shí)注意搞好立體綠化，營(yíng)造了舒適、美觀、敞亮、雅致的校園生活空間和育人氛圍?，F(xiàn)如今，被譽(yù)為惠安小學(xué)第一泉的噴水池，那飛灑的水

花、流淌的清泉，充滿(mǎn)著蓬勃的生機(jī)。綠化帶中，“教育就是生命”、“生命需要生命支撐”等教育敬言牌也恰倒好處地出現(xiàn)在水泥道旁。那座落在紅花綠葉中的陶行知塑像，不斷地向孩子們傳播著“學(xué)做真人”的思想。200米的環(huán)形跑道運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和垂柳掩映下的石桌椅旁以及設(shè)備齊全的健身場(chǎng)地，回蕩著同學(xué)們令人心醉的歡聲笑語(yǔ)。

當(dāng)你漫步在校園內(nèi)，在每個(gè)角落里都能見(jiàn)到八二三少年用五彩的筆描繪下的一幅幅裝裱精美的畫(huà)卷以及揮毫寫(xiě)下的飄逸俊秀又墨韻十足的書(shū)法作品，校園里的每一面墻壁已儼然成為了八二三少年的藝術(shù)長(zhǎng)廊，展示生命色彩的天地。

夜色中校園在玉蘭花燈的映照下，校園詳和而寧?kù)o。燈箱上的照片記載著八二三走過(guò)的難忘歷程，更意示著八二三人豪邁的情懷與堅(jiān)實(shí)的步伐。

八二三實(shí)小已然成為八二三人生命的樂(lè)園。

2、人際環(huán)境，追求平等、友善、協(xié)同

建設(shè)和諧校園離不開(kāi)和諧師生的關(guān)系，現(xiàn)代德育觀認(rèn)為“德育的有效性源于平等交往、溝通無(wú)限”。交往的前提是平等，在我校編印的《我的教育故事》中不斷地向我們講述著 “與孩子共同學(xué)習(xí)，與孩子共同成長(zhǎng)”的故事，它用一個(gè)個(gè)感動(dòng)心靈的故事把我校平等、民主、和諧的師生關(guān)系詮釋得十分明了。

愛(ài)已成為教育的秘訣。愛(ài)的力量是神奇的，教育的愛(ài)意能滋生奉獻(xiàn)，能萌發(fā)創(chuàng)造；愛(ài)是對(duì)生命的一種寬容與期待。我們的老師們始終謹(jǐn)記，教育的最終目的是為了“點(diǎn)化或潤(rùn)澤生命”，因而教育是生命的教育，學(xué)校是生命的學(xué)校，我們必須用友善的寬容，熱情的期待去看待每一個(gè)活生生的靈魂。這樣一種充滿(mǎn)寬容與愛(ài)意的理念已深入每一個(gè)八二三人的心里，正如由我校教師編寫(xiě)的《生命因期待而精彩》文集的序言中所寫(xiě)的：“透過(guò)那寬厚的期待我們看到的是一個(gè)淡泊明凈、充滿(mǎn)仁愛(ài)與執(zhí)著的八二三團(tuán)隊(duì)，細(xì)細(xì)品讀時(shí)，我們時(shí)常能感受到老師們那如同注視花兒綻放時(shí)溫柔的目光，猶如母親凝視孩子一般慈祥的光芒，在這寬厚的期待下，一個(gè)個(gè)跳躍的生命走向歡悅，走向甜美，走向成熟，如同春的芽，夏的綠，秋的金黃一樣，生命在期待的輪回中變得精彩紛呈”，正是這樣一種充滿(mǎn)愛(ài)的期待，使師生對(duì)一切充滿(mǎn)信心，讓每個(gè)生命永遠(yuǎn)飽含希冀，而這永遠(yuǎn)的希冀便是快樂(lè)的源泉，也正是我們八二三人樂(lè)教、樂(lè)學(xué)的源泉。生命便是在這愛(ài)的潤(rùn)澤之下茁壯成長(zhǎng)，顯得熠熠生輝。

這樣一種平等、民主、和諧充滿(mǎn)愛(ài)意的師生關(guān)系已顯示了它巨大的育人功能。在學(xué)校的圖書(shū)館、閱覽室內(nèi)我們時(shí)常可以看見(jiàn)師生們駐足書(shū)架下選借書(shū)籍以及同桌閱讀、交流的情景。老師們正以自己的樂(lè)學(xué)精神引領(lǐng)學(xué)生的樂(lè)學(xué)行為。相互推薦書(shū)籍，借閱教師《讀書(shū)成長(zhǎng)卡》，交流學(xué)生的《采蜜集》已成為師生交往、溝通的重要內(nèi)容。

校園已成為師生們充滿(mǎn)人情味、書(shū)香味的家園。

二、夯實(shí)陣地文化

1、著力發(fā)揮宣傳功能，精心規(guī)范育人機(jī)制。

幾年來(lái)我校相繼建立了“紅領(lǐng)巾電視臺(tái)”、“紅領(lǐng)巾廣播站”等少先隊(duì)陣地。而如何發(fā)揮陣地作用，豐富校園文化才是重中之重。學(xué)校德育處、少先隊(duì)大隊(duì)制定各項(xiàng)規(guī)章制度，通過(guò)報(bào)名、考核、選拔、培訓(xùn)等程序組建了“八二三小記者團(tuán)”、“播音員小組”，確保我校宣傳陣地的高效運(yùn)行。值得一提的是由于我校小記者團(tuán)的出色表現(xiàn)，中國(guó)少年報(bào)在我校成立了惠安首個(gè)小記者分站。在紅領(lǐng)巾廣播站的欄目中設(shè)置了“鄉(xiāng)土情”、“823少年”、“大家美文”等特色欄目，“鄉(xiāng)土情”欄目使學(xué)生通過(guò)廣播站了解家鄉(xiāng)，從而受到熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育；“823少年”欄目已然成為八二三少先隊(duì)員們展示自我，成全自我的一方舞臺(tái)。校報(bào)《種太陽(yáng)》以及隊(duì)報(bào)《太陽(yáng)花》以新穎美觀的排版、豐富的內(nèi)容，成為我校與兄弟學(xué)校交流的平臺(tái)，不斷地向師生們展示學(xué)校德育工作始終恪守著智慧與靈魂的賦予，生命與希望信息的傳遞，受到了兄弟學(xué)校及家長(zhǎng)的一致好評(píng)。

每周五的中隊(duì)活動(dòng)課是我校高度重視的一個(gè)德育陣地，為了讓每一個(gè)中隊(duì)的活動(dòng)都更具教育性和實(shí)效性，我們組織全體老師來(lái)參與設(shè)計(jì)中隊(duì)活動(dòng)方案，并匯編成冊(cè)《陽(yáng)光、綠葉、生命》，供中隊(duì)輔導(dǎo)員組織活動(dòng)時(shí)參考借鑒。

每周一的升旗儀式已成為我校常規(guī)工作中創(chuàng)特色的一大亮點(diǎn)。除了有規(guī)范的程序之外，我們創(chuàng)造性地加入齊唱《惠安八二三實(shí)小之歌》以及呼號(hào)這兩個(gè)環(huán)節(jié)，值得一提的是這一首內(nèi)涵豐富、旋律優(yōu)美的校歌已是八二三人人人耳熟能詳，開(kāi)口能唱的歌曲，全校已然形成了人人以唱好校歌為榮的氛圍；我們的呼號(hào)——“八二三哺育我成長(zhǎng)，我為八二三添光彩！今天我為八二三自豪，明天八二三為我驕傲！”已然成為八二三人堅(jiān)定的誓言?！叭巳耸前硕闹魅?，人人是八二三的形象”已成為全體八二三人的共識(shí)。

2、搭設(shè)家?；ヂ?lián)平臺(tái)，拓寬家校溝通渠道。

①家校聯(lián)系是德育工作的重要組成部分。經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的努力，我校在家?；ネɑヂ?lián)方面已形成了以家訪、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校等方式的家校聯(lián)系制度。要求每一位輔導(dǎo)員老師每學(xué)期至少家訪兩次，及時(shí)的反饋學(xué)生在校情況，了解學(xué)生的家庭環(huán)境，教育狀況；每學(xué)期至少召開(kāi)一次家長(zhǎng)會(huì)，邀請(qǐng)教育行家、“家教先鋒”進(jìn)行家教知識(shí)的講座及經(jīng)驗(yàn)交流，向家長(zhǎng)傳播家庭教育的新知識(shí)、新理念，共同為學(xué)生的健康成長(zhǎng)護(hù)航。

定期召開(kāi)學(xué)校家長(zhǎng)委員會(huì)成員會(huì)議，在學(xué)校的一些重大決策上廣泛聽(tīng)取家委會(huì)成員意見(jiàn)，尋求家委會(huì)的支持，達(dá)成學(xué)校、家庭、社會(huì)的廣泛共識(shí)，構(gòu)建三位一體的學(xué)校德育網(wǎng)絡(luò)。

②為更好地使家校聯(lián)系日?；?，提高家校聯(lián)系的針對(duì)性。近一年來(lái)，我校以建設(shè)“平安校園”為契機(jī)，擴(kuò)建校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，充分利用“愛(ài)貝通家?；ヂ?lián)平臺(tái)”及

時(shí)便捷、有針對(duì)性地反應(yīng)學(xué)生在校的行為習(xí)慣，心理情緒狀況以及偶發(fā)事件，及時(shí)取得家長(zhǎng)配合。全面充分地發(fā)揮該平臺(tái)應(yīng)有的育人功能.由于家校聯(lián)系工作的成效顯著，我校家長(zhǎng)學(xué)校被評(píng)為“泉州市優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校”；在市行風(fēng)評(píng)議檢查活動(dòng)中，我校又以極好的社會(huì)反響，榮獲“市行風(fēng)評(píng)議先進(jìn)單位”稱(chēng)號(hào)。

三、打造品牌文化

我校校名——“八二三實(shí)驗(yàn)小學(xué)”具有歷史的紀(jì)念意義。1949年8月23日惠安縣人民迎來(lái)了解放，因而為紀(jì)念這一重要日子，縣委縣政府將我校由原“惠安第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)”更名為“惠安縣八二三實(shí)驗(yàn)小學(xué)”。這樣一來(lái)，傾力打造“紅色八二三”這一校園文化品牌成為了我校最具特色的德育校本課程資源。

在全面實(shí)施新課程的今天，如何把這一校園文化品牌與新課程的整合，有效地開(kāi)發(fā)利用地方課程以及校本資源已成為我校新時(shí)期德育工作的重點(diǎn)。我校開(kāi)展了“知我八二三，愛(ài)我八二三”為主題的少先隊(duì)體驗(yàn)教育系列活動(dòng)：有“八二三知多少”知識(shí)競(jìng)賽；有“假如我是八二三???！敝黝}演講比賽；有“情系八二三”校園歌手比賽等等。

每年的清明節(jié)學(xué)校組織全校師生前往科山烈士陵園開(kāi)展祭掃烈士墓活動(dòng)，邀請(qǐng)老干部、老革命為少先隊(duì)員講述惠安解放歷程中涌現(xiàn)出的革命先烈的事跡。從活動(dòng)中廣大少先隊(duì)員了解了家鄉(xiāng)的歷史，進(jìn)一步激發(fā)了少先隊(duì)員繼承遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)的堅(jiān)定決心。

同時(shí)，開(kāi)展了“家鄉(xiāng)知多少”、“家鄉(xiāng)風(fēng)光”、“家鄉(xiāng)名人風(fēng)采錄”等讀書(shū)、攝影、采訪等活動(dòng)，使隊(duì)員在活動(dòng)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，了解家鄉(xiāng)，大大地激發(fā)了隊(duì)員們熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)學(xué)校的美好情感。

每年八月二十三日是我校全體老師的回校日，學(xué)校都會(huì)開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)。學(xué)生方面，組織校小記者團(tuán)赴廈門(mén)同安英雄三島考察大嶝戰(zhàn)地觀光園。讓小記者們重溫八二三之路，重溫1958年8月23日炮擊金門(mén)的歷史，追思戰(zhàn)斗英雄安業(yè)民烈士的動(dòng)人事跡，接受愛(ài)國(guó)主義教育，豐富八二三內(nèi)涵；教師方面，學(xué)校組織一年一度的“師德論壇”演講活動(dòng)。

通過(guò)活動(dòng)我們大力弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)、協(xié)作、勤奮、向上”的新時(shí)期“八二三精神”，我們還將繼續(xù)高舉“紅色八二三”這一面旗幟，不斷地挖掘“八二三”內(nèi)涵，不斷地提升“紅色八二三”這品牌文化的品味。目前，我校的校本教材《八二三之路——惠安的昨天、今天和明天》正在編寫(xiě)中，不久將與大家見(jiàn)面。我們意在努力打造校本文化品牌，做大做好這一品牌，讓八二三之路越走越遠(yuǎn)，越走越好！

回顧過(guò)去，我們感慨萬(wàn)千;展望未來(lái)，我們豪情萬(wàn)丈.新一輪課程改革所倡導(dǎo)的“關(guān)注學(xué)生發(fā)展”,其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)和突出對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和行為習(xí)慣地教育引導(dǎo)，而這些都是學(xué)校德育的重要內(nèi)容。校園文化建設(shè)，就意在引導(dǎo)和熏陶學(xué)生

對(duì)至真、至善、至美的一種體悟，而這也是每一所學(xué)校建設(shè)和傳播先進(jìn)文化的應(yīng)有之意。我們將繼續(xù)為每一片葉子輸送生命的甘泉，讓每一片葉子在燦爛的陽(yáng)光下煥發(fā)生命的翠綠，用生命支撐生命，以博愛(ài)預(yù)約收獲的明天。

第三篇：依托紅色文化 打造特色校園

依托紅色文化

打造德育特色

南賽中心小學(xué)

樊利強(qiáng) 薛仁生 劉明君

南賽中心小學(xué)創(chuàng)建于1938年，是一所具有近八十年歷史的革命傳統(tǒng)老校。近年來(lái)，學(xué)校不斷將革命傳統(tǒng)文化與當(dāng)代教育有機(jī)結(jié)合，從紅色文化特色建設(shè)入手，廣泛開(kāi)展系列紅色教育實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的紅色文化氛圍，豐富特色德育教育。以校本教材為抓手

助力紅色教育

南賽中心小學(xué)前身是內(nèi)丘縣第一抗日高級(jí)小學(xué)，始建于1938年，由河北省首屆人民政府主席、時(shí)任冀西游擊隊(duì)司令員的楊秀峰創(chuàng)辦。

1937年“七七事變”后，楊秀峰根據(jù)黨中央和北方局的指示，毅然放棄北平師范大學(xué)教授的優(yōu)越生活，投筆從戎，深入太行，建立抗日武裝，開(kāi)辟冀西抗日根據(jù)地。

1938年8月，為了適應(yīng)抗戰(zhàn)需要，培養(yǎng)大量軍事、政治、財(cái)經(jīng)、文教、行政等方面的人才，根據(jù)當(dāng)時(shí)內(nèi)邱抗戰(zhàn)的需要，楊秀峰選擇了在南賽神頭村扁鵲廟群中利用現(xiàn)有廟宇創(chuàng)建了“內(nèi)邱縣第一抗日高級(jí)小學(xué)”，為當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。后幾經(jīng)搬遷于2008年8月遷于現(xiàn)址，正式更名為“南賽中心小學(xué)”。

南賽中心小學(xué)為使學(xué)生從小牢記革命先烈為創(chuàng)建新中國(guó)英勇獻(xiàn)身的英雄事跡，時(shí)刻不忘日本侵略者的滔天罪行和抗日英烈舍小家為大家而奮不顧身的壯舉，組織學(xué)校教師到市縣檔案館查閱資料和楊秀峰工作戰(zhàn)斗過(guò)的神頭村、摩天嶺村和孫家坡等村進(jìn)行實(shí)地采訪，在掌握大量一手資料的基礎(chǔ)上編寫(xiě)出了校本教材----《楊秀峰紅色文化》一書(shū)。

《楊秀峰紅色文化》包括楊秀峰個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷、楊秀峰在內(nèi)丘抗戰(zhàn)、楊秀峰與南賽中心小學(xué)、楊秀峰重教思想等五個(gè)篇章。此書(shū)的編寫(xiě)為學(xué)生進(jìn)行紅色繼承教育開(kāi)辟了新的途徑，助力了學(xué)生特色德育教育。此書(shū)現(xiàn)在以作為課程在五、六年級(jí)講解。

以文化建設(shè)為陣地

打造紅色品牌

南賽中心小學(xué)為把傳承弘揚(yáng)紅色文化與建設(shè)校園文化活動(dòng)及進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有機(jī)結(jié)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育和集體主義教育，不斷打造新的育人陣地。

首先是建設(shè)了楊秀峰文化長(zhǎng)廊。將楊秀峰在內(nèi)丘工作戰(zhàn)斗及有關(guān)教育方面的重要指導(dǎo)展現(xiàn)學(xué)生面前。

其次是建設(shè)了紅色文化墻。將在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英雄人物照片及主要事跡映現(xiàn)在學(xué)生眼中，如李大釗、董存瑞、黃繼光、劉胡蘭、雷鋒等。

再有各班級(jí)均設(shè)立了紅色文化版塊。及時(shí)更換張貼英雄人物的事跡、紅色歌曲和革命小故事等紅色文化。

上述文化陣地的開(kāi)辟，為學(xué)校紅色文化品牌的創(chuàng)建奠定了基礎(chǔ)，更使廣大學(xué)生通過(guò)耳濡目染和組織參觀講解直觀感受到現(xiàn)在美好時(shí)光的來(lái)之不易，更加懂得珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

以各種活動(dòng)為載體

拓展紅色內(nèi)涵 南賽中心小學(xué)結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，不斷拓展紅色教育形式，豐富紅色教育內(nèi)涵。

如校園“紅領(lǐng)巾”廣播站，定期播報(bào)每班選送上來(lái)的紅色小故事；學(xué)校成立了“紅色文化”社團(tuán)，定期開(kāi)展活動(dòng)已稍有成果；

各班級(jí)定期組織學(xué)生觀看紅色影片；學(xué)校少先隊(duì)先后組織了“童心向黨”紅歌比賽、“童心向黨”演講比賽、“童心向黨”征文比賽；紅色故事情景劇表演；組織學(xué)生參加探訪“河北紅色足跡”知識(shí)競(jìng)賽；參觀邢臺(tái)市愛(ài)國(guó)主義教育基地王勝紀(jì)念館；清明節(jié)網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)等全校性活動(dòng)。

又如利用每年的寒暑假開(kāi)展聽(tīng)爺爺奶奶講革命小故事活動(dòng)，并進(jìn)行整理。到校后與全班同學(xué)舉行“共享”會(huì)。再如學(xué)校利用 “七一”、“八一”、“十一”等特殊節(jié)假日進(jìn)行手抄報(bào)、書(shū)法、繪畫(huà)等多種形式的紅色教育并及時(shí)選擇優(yōu)秀作品張貼在校園。

通過(guò)一系列教育活動(dòng)，學(xué)生的集體主義觀念更加濃厚，熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)班級(jí)的思想更加堅(jiān)定，學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)日益向上了。

第四篇：打造學(xué)校特色文化,創(chuàng)建和諧校園

打造學(xué)校特色文化，創(chuàng)建和諧校園

學(xué)校文化是學(xué)校的靈魂，是師生在長(zhǎng)期教育實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造的具有自身特色的一種文化氛圍，它以潛移默化的方式影響著教師和學(xué)生的思維方式、價(jià)值觀，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人的精神、心靈、性格的塑造。一個(gè)學(xué)校的文化實(shí)質(zhì)上是學(xué)校價(jià)值觀念的總和，是凝聚和激勵(lì)學(xué)校全體成員進(jìn)行教育教學(xué)改革的重要精神力量，是深入實(shí)施素質(zhì)教育和推進(jìn)課程改革的巨大動(dòng)力，是學(xué)校發(fā)展壯大的內(nèi)驅(qū)力，是推進(jìn)教育創(chuàng)新的靈魂。

我校作為一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心小學(xué)，學(xué)校文化具有鮮明的特色。作為校長(zhǎng)，我一直努力創(chuàng)建和維持學(xué)校文化，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

（一）營(yíng)造書(shū)香氛圍，創(chuàng)建書(shū)香校園

校園環(huán)境既是學(xué)校文化的物質(zhì)載體，又是學(xué)校文化的重要表現(xiàn)形式。我校在規(guī)劃的同時(shí)整體考慮了校園的文化建設(shè)，充分挖掘和利用校園自然環(huán)境、校舍設(shè)施環(huán)境、校園傳媒環(huán)境等文化資源，營(yíng)造生態(tài)校園，努力構(gòu)建校園環(huán)境文化，達(dá)到人與自然、建筑與自然的和諧交融。我們?cè)趯W(xué)校宣傳櫥窗中，特別布置了“校園風(fēng)景線(xiàn)”“杏壇春曉”“小荷才露尖尖角”等櫥窗，展示師生優(yōu)秀作品。在教學(xué)樓的樓道上，張貼著各種名言警句、讀書(shū)格言和學(xué)生書(shū)畫(huà)作品，展示學(xué)校各種文化藝術(shù)活動(dòng)的剪影。在教學(xué)、實(shí)訓(xùn)、生活、活動(dòng)等不同地區(qū)的醒目處張貼不同的宣傳標(biāo)語(yǔ)、名言警句，“學(xué)而不厭，誨人不倦”、“校以人為本，師以德為高，生以學(xué)為上”等，時(shí)刻提醒教師為人師表、積極上進(jìn)?？傊?，學(xué)校的每一個(gè)櫥窗，每一面墻壁，每一間教室，每一句宣傳，都是我們精心的設(shè)計(jì)。步入校園，總會(huì)有一種爽心悅目的感覺(jué)，典雅幽靜，整潔清爽，花木茂盛，綠意濃濃，映入眼簾的是一股濃郁的文化氛圍，處處散發(fā)出和諧溫馨的人文氣息，洋溢著濃濃的書(shū)香。

二、構(gòu)筑成長(zhǎng)平臺(tái) 提升教師文化

在學(xué)校文化建設(shè)中，教師文化是學(xué)校的核心文化，并起著引領(lǐng)作用。教師文化建設(shè)是一所學(xué)校教師精神風(fēng)貌和思想素質(zhì)、修養(yǎng)的內(nèi)在及外顯表現(xiàn)。良好的教師文化具有強(qiáng)大的凝聚力、吸引力和戰(zhàn)斗力，能較好地調(diào)節(jié)和激勵(lì)教師的行為，培養(yǎng)和激發(fā)教師的群體意識(shí)和集體精神，促進(jìn)教師更好發(fā)展，學(xué)校也得以持續(xù)發(fā)展。

一個(gè)寬松和諧的工作氛圍，能激發(fā)人的工作熱情。我校領(lǐng)導(dǎo)班子非常重視構(gòu)建與教職工間的和諧關(guān)系及自身的和諧。倡導(dǎo)教師間少一點(diǎn)挑剔與埋怨，多一點(diǎn)欣賞與合作，師生間少一點(diǎn)對(duì)立與訓(xùn)斥，多一點(diǎn)尊重與平等，上下級(jí)間少一點(diǎn)指責(zé)與命令，多一點(diǎn)理解與支持，積極營(yíng)造人際和諧。為減輕教師的心理壓力和心理負(fù)擔(dān)，學(xué)校在教師工作質(zhì)量的評(píng)價(jià)上，淡化成績(jī)、名次，強(qiáng)化綜合素質(zhì)提升；在教師工作方式的評(píng)價(jià)上，淡化個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)合作；在提干、評(píng)優(yōu)、晉級(jí)等敏感問(wèn)題上力爭(zhēng)公平、公開(kāi)、公正，評(píng)選的過(guò)程與指標(biāo)公開(kāi)化。相對(duì)科學(xué)、公平的評(píng)價(jià)機(jī)制營(yíng)造出了相對(duì)寬松的工作氛圍，有效地避免了教師間的內(nèi)耗，激發(fā)了廣大教師的工作熱情，使教師們把全部的時(shí)間和精力都投入到了教書(shū)育人和專(zhuān)業(yè)發(fā)展中去。

鼓勵(lì)教師不斷學(xué)習(xí)，提升教育理念，把課改理念切實(shí)轉(zhuǎn)化為教師的教育教學(xué)行為。學(xué)校為教師購(gòu)買(mǎi)大量專(zhuān)業(yè)、班主任管理等方面的書(shū)籍，訂購(gòu)各類(lèi)報(bào)刊雜志，為教師的讀書(shū)提供各種條件。認(rèn)真開(kāi)展教研組、備課組活動(dòng)，每周定時(shí)、定點(diǎn)、定主題開(kāi)展教研活動(dòng)，聽(tīng)課、評(píng)課、教法探討、成果介紹、課改實(shí)踐等形式多樣，充分發(fā)揮教研組、備課組集體的作用，為教師間的分工合作、資源共享提供了一個(gè)集思廣益，互相切磋的平臺(tái)。此外，加強(qiáng)培訓(xùn)交流，開(kāi)拓教育視野。學(xué)校積極創(chuàng)造條件，與兄弟學(xué)校聯(lián)誼，共同開(kāi)展教科研活動(dòng)，進(jìn)行學(xué)術(shù)、管理交流；每學(xué)年組織骨干教師參加省級(jí)、市級(jí)等各類(lèi)培訓(xùn)、各種年會(huì)與教研活動(dòng)，借助外部先進(jìn)的教育思想與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)闊視野，以借他山之石攻玉。通過(guò)校本培訓(xùn)與外送培訓(xùn)相結(jié)合，加快教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，逐漸打造出一支優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)。

三、規(guī)范師生行為，提升學(xué)校文化品牌

校園行為文化是學(xué)校文化在師生身上的最終體現(xiàn)，具體表現(xiàn)在學(xué)生的文明行為和教師的教育行為等方面。文化這種東西講究的是感染和熏陶，十年之工，水滴石穿。學(xué)生和教師相接觸，大部分時(shí)間是在教學(xué)活動(dòng)中度過(guò)的。正因?yàn)檫@樣，教師在教學(xué)活動(dòng)中便要自覺(jué)地把校園文化建設(shè)滲透進(jìn)去，譬如傳授知識(shí)正確，講解清楚，面向全體，關(guān)愛(ài)后進(jìn)，一視同仁，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，擁有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，講究教育藝術(shù)和教學(xué)機(jī)智，高尚的人格力量，使學(xué)生在你的課上如坐春風(fēng)，渴望你、學(xué)習(xí)你、向往你、敬佩你。另外在教學(xué)中，教師還要注意塑造自己的形象，談吐文明，行為儒雅，待人謙恭有禮，衣著整潔，做事果斷，作風(fēng)民主，不體罰或變相體罰學(xué)生，以身作則，為人師表。這些在學(xué)生面前更是一種文化表現(xiàn)和文化影響力。我校以師德為核心，提升教師隊(duì)伍素養(yǎng)。提出了教師修身“五做到”、教師發(fā)揮示范作用“六具備”。教師修身“五做到”即：自我修煉、自我提升、自我反思、自我追求、自我調(diào)控。教師發(fā)揮示范作用“六具備”，即：以愛(ài)立德、以信立身、以禮導(dǎo)行、以和為美、以達(dá)健心、以勤為勉。教師凡是要求學(xué)生做到的；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；身正為師對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。

為使學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，我們?cè)谛@推行四句禮貌用語(yǔ)“你好”“請(qǐng)”“謝謝”“對(duì)不起”。人每一天都要跟人打交道，在打交道的過(guò)程中，交流、說(shuō)服、要求、摩擦、糾紛不可避免，這三句話(huà)能很好地調(diào)劑人際關(guān)系，增進(jìn)相互的理解和友誼。我校還制定了 “校園文明之星”評(píng)比制度和評(píng)比細(xì)則。開(kāi)展了“文明我先行”、“好習(xí)慣伴我成長(zhǎng)”等養(yǎng)成教育系列活動(dòng)，我們的目的是將學(xué)生的養(yǎng)成教育抓細(xì)、抓嚴(yán)、抓實(shí)。如今，養(yǎng)成良好習(xí)慣“從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從細(xì)節(jié)做起”蔚然成風(fēng)。

總之，學(xué)校文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，也是一個(gè)不斷推進(jìn)、長(zhǎng)期積累的過(guò)程。學(xué)校文化建設(shè)的過(guò)程就是學(xué)校發(fā)展、提升的過(guò)程，就是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程，不可能一蹴而就，相信通過(guò)我們的不懈努力，我們學(xué)校必將成為充滿(mǎn)思想、底蘊(yùn)和智慧的校園，成為學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)的陽(yáng)光樂(lè)園，成為師生一路進(jìn)取和成長(zhǎng)的精神家園。

第五篇：打造社區(qū)文化特色

大力提升人文氣息打造城市文化特色區(qū)

開(kāi)發(fā)區(qū)文化突出的是自己的特色，所謂“特色”，首先表現(xiàn)在獨(dú)特的文化品味：在建筑上，就是其造型、色彩、風(fēng)格以及道路、廣場(chǎng)、公園、路燈、欄桿等都具有開(kāi)發(fā)區(qū)的文化個(gè)性。其次表現(xiàn)在獨(dú)特的文化內(nèi)涵：開(kāi)發(fā)區(qū)有自己的機(jī)關(guān)文化、社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化、家庭文化，讓文化覆蓋每個(gè)角落。開(kāi)發(fā)區(qū)正在加大社區(qū)圖書(shū)室、文化大院、文體活動(dòng)中心、黨員活動(dòng)室等公共文化設(shè)施的建設(shè)力度，為發(fā)展社區(qū)文化搭建平臺(tái)，組織開(kāi)展送書(shū)籍、送電影、送戲曲、文藝匯演等一系列文化活動(dòng)，用頗具特色的文化豐富廣大居民群眾的生活；同時(shí)積極培育秧歌隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、居民劇團(tuán)等民間藝術(shù)群體，組織開(kāi)展系列活動(dòng)，讓群眾唱主角、展風(fēng)采，滿(mǎn)足他們對(duì)藝術(shù)的追求；鼓勵(lì)居民群眾創(chuàng)作一些具有開(kāi)發(fā)區(qū)特色大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的曲藝節(jié)目，從自?shī)首詷?lè)到逐漸走入大眾生活，形成開(kāi)發(fā)區(qū)獨(dú)具特色的地方文化。力爭(zhēng)利用五年時(shí)間把開(kāi)發(fā)區(qū)打造成為人文氣息濃厚、魅力十足的城市文化特色區(qū)。