第一篇：談讀書作文600字集合大全

談讀書作文600字集合七篇

無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編整理的談讀書作文600字7篇，歡迎大家分享。

讀書，這個(gè)字眼對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。但是，你真的知道什么是讀書嗎？

也許你會(huì)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。讀書不就是閱讀書籍來(lái)增加我們的知識(shí)嗎？不是的，讀書沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

讀書，不僅僅只是讀一本書，它還包括了對(duì)人生，對(duì)生活以及對(duì)學(xué)習(xí)上的思考。比如說(shuō)我們讀《論語(yǔ)》，當(dāng)我們讀到“子曰：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”的時(shí)候，閉上眼，仔細(xì)地品讀這句話這句話教我們應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，不要驕傲；讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》的“保爾向生活的深處，向生活的底層看去，他追求一切新事物，渴望打開(kāi)一個(gè)新天地，可是朝他撲面而來(lái)的，卻是霉?fàn)€的臭味和泥沼的潮氣?！睍r(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：這句話寫的多好啊！這句話非常巧妙地運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地將黑暗腐朽的社會(huì)比作“霉?fàn)€的臭味和泥沼的潮氣”。我們也可以將這種手法加入到我的作文里，成為我的作文的亮點(diǎn)之一。

讀書，也是一種提升自我的藝術(shù)，一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述著一段人生，而一段人生折射出一個(gè)世界。自古以來(lái)，勤奮讀書，提升自我修養(yǎng)是每個(gè)人畢生的追求。讀書還是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，它可以塑造我們的精神，升華我們的思想。

那么問(wèn)題來(lái)了，我們應(yīng)該怎樣讀書呢？

首先，你要做到三到，這三到分別是心到，眼到，口到。這三到缺一不可。比如如果我們心沒(méi)放在書上午，那么眼睛就不會(huì)看仔細(xì)，注意力不集中，只是隨隨便便地閱讀。這樣的話我們看完以后大部分都忘記了，即使有的記住了，也會(huì)很快的被遺忘。這樣的讀書有什么意義呢？

做到三到后，我們還可以用一些小技巧來(lái)幫助我們，比如說(shuō)跳讀法。這是一種跳躍式讀書方法，在你讀書的時(shí)候，你可以將書中無(wú)關(guān)緊要的放在一邊，抓住書的重要部分來(lái)讀。有時(shí)候你讀書遇到一個(gè)不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)或一個(gè)句子不知道他的意思是什么，那么你就使用跳讀法，先繼續(xù)往后讀，就能前后貫通，明白他的意思。

人生一大樂(lè)事——讀書。

一杯濃烈的咖啡，有人說(shuō)它苦澀；有人說(shuō)它香甜，各執(zhí)其辭。讀書亦是如此，有的人認(rèn)為是一件快樂(lè)的事，有的人認(rèn)為是一件痛苦的事。那么讀書到底是一件快樂(lè)的事呢？還是一件痛苦的事？

巴羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)愛(ài)讀書的人，他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。只要有書的陪伴，就有無(wú)窮的歡樂(lè)，必然會(huì)遇到很多的苦，但達(dá)到了一個(gè)境界，就會(huì)真正體會(huì)到此苦亦為甜，此甜藏于苦中。

我們現(xiàn)在還是學(xué)生，學(xué)生就應(yīng)該好讀書，讀好書。但我們被學(xué)習(xí)，考試，升學(xué)等壓力纏繞于一身，除了為完成任務(wù)還是完成任務(wù)，久而久之，就認(rèn)為讀書特別乏味，枯燥，是苦差事。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的讀書觀，認(rèn)為讀書時(shí)人生一大樂(lè)事，把壓力拆除，拋向天地之間。

正如“頭懸梁”，“錐刺股”，“囊螢映雪”等故事中的主人公，他們?cè)谀菢悠D苦的環(huán)境中，他們?yōu)榱俗x書，受到了身體上的痛苦，但是他們覺(jué)得苦嗎？不苦，因?yàn)樗麄儫釔?ài)讀書，早已把痛苦拋向九霄云外的地方?！拔辶壬碧諟Y明他也不是常?！昂枚鄷?，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”的嗎？他們通過(guò)讀書，陶淵明陶冶了情操，提升了品質(zhì)，升華了內(nèi)心。讀書難道不是人生一大樂(lè)事嗎？

培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀史使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”讀書使我們有百利而無(wú)一害，難道不是人生一大樂(lè)事嗎？“鳥魚飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”正值青春期的我們有著積極進(jìn)取的心態(tài)，有著勇于拼搏的豪情。

因此，我們應(yīng)該把讀書作為享受，人生一大樂(lè)事。善于讀書，熱愛(ài)讀書，從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身價(jià)值。

有的人說(shuō)，教師只有平庸，只有寂寞，沒(méi)有燦爛，沒(méi)有快樂(lè)。我卻認(rèn)為：想做快樂(lè)的教師其實(shí)并不是那么難，只要你對(duì)教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，快樂(lè)的大門一定會(huì)向你敞開(kāi)，讀書能成就快樂(lè)人生。

年少時(shí)，我就很喜歡讀書。那時(shí)，書就像一個(gè)繽紛的世界，我流連在書的世界里，和小鳥一起飛上藍(lán)天，和小精靈一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。

長(zhǎng)大后，走進(jìn)了師范，也走進(jìn)了更為廣大的書的殿堂。那時(shí)，我在書中曾與詩(shī)仙李白斗詩(shī)百篇;與范仲淹胸懷天下;讀書不僅讓那時(shí)的我樂(lè)不思蜀，也讓我體會(huì)到了“驀然回首”，那人卻在“燈火闌珊處”的意境。那時(shí)，書如同我生命中必不可少的良師益友。

我深深地感受到：讀書應(yīng)是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣，如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書籍，只讀兩本教材和參考書的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。作為一線教師，我們應(yīng)該讀教育名著，應(yīng)與大師對(duì)話，拜專家為師，以學(xué)者為友，要學(xué)大師的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。

在我們城關(guān)鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)，學(xué)校一直組織教師認(rèn)真閱讀文化教育名著，我和我校教師閱讀了蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的建議》;李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》、《走進(jìn)心靈》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏書生的《班主任工作漫談》;高萬(wàn)祥的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》等。通過(guò)閱讀這一本本教育名著，我不斷從書籍中尋找工作思路和方法，慢慢地我發(fā)覺(jué)自己的綜合素養(yǎng)提高了，自己的教學(xué)更得心應(yīng)手了，我的生活變得快樂(lè)了。

我想，為人之師，要想在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)生涯中，體驗(yàn)到教師的快樂(lè)，不僅要埋頭苦教，更要抬頭看路。我們要與書共舞，與書為友。我堅(jiān)信：書能讓我們的世界豁然開(kāi)朗，書能讓我們的生活更加美好!

生活如水、如雨、如花、如棋、如茶……

面對(duì)生活的多彩，我們選擇了人生；

面對(duì)人生的悲歡離合，陰晴圓缺，我們選擇了擁抱與品味。

雋永的小品如潺潺小溪邊生長(zhǎng)的無(wú)名小花，零星的，散落的，但卻是芳香的，天使的，濃郁的，悠長(zhǎng)的。

讀書，是一種享受——享受陽(yáng)光，明媚；享受空氣，清新；享受歷練，深邃。

讀書，是一種情懷——關(guān)照自然，渴望傾聽(tīng)，親近生命，走入心靈。

讀書，是一種幸福——自然中的小草、小樹(shù)，人類中的快意與波瀾，都會(huì)閃爍愛(ài)的火花，情的充溢，都會(huì)流露出笑的寬慰，苦的澀味。莊子的超俗，陶潛的隱逸，岳飛的壯懷，路遙的奮力，都會(huì)給你一顆澄澈的之心，平靜這心，充沛之心，向上之心。

讀書，使你如風(fēng)，掠過(guò)千山萬(wàn)水，黃河黃山、長(zhǎng)江長(zhǎng)城。使你如燕，羞過(guò)綠色，藍(lán)色與黃色的家園，貪圖西雙版納與大興安嶺，傾聽(tīng)雅魯藏布與喜馬拉雅。

但是我們要明白，讀書是為了豐富自己的知識(shí)，而不是一味相信“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，這不是好的學(xué)習(xí)目的，只是為了金錢和利益。

我們讀書是為了凈化心靈，使心無(wú)雜念，陶醉在優(yōu)美的語(yǔ)言中。

自古以來(lái)，凡是有大成就的人，幾乎都是愛(ài)讀書的人。有人說(shuō)，打開(kāi)你喜愛(ài)的書，就走近了心靈，開(kāi)始了對(duì)話與交流。讓你走近了歷史的隧道與時(shí)間的定格。

高爾基說(shuō)過(guò)：“書是人類學(xué)習(xí)知識(shí)必經(jīng)的階梯?！钡拇_，書籍不僅教給了我們知識(shí)，還教會(huì)了我們獨(dú)立，善于合作以及做人的道理……總而言之，書籍帶給我們的是無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。

愿書與我們同行。

書本，是知識(shí)的海洋，無(wú)窮無(wú)盡；書本，是童話的樂(lè)園，猶如仙境一般；書本，擁有迷人的美景，讓我陶醉其中……

有句名言說(shuō)得好：“書本是人類進(jìn)步的階梯。”沒(méi)錯(cuò)，書本中蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)窮的知識(shí)，是它讓我們認(rèn)識(shí)這豐富多彩而又精彩的世界。多讀則博，我們只有多讀書，讀好書，才會(huì)獲得知識(shí)，讓我們博古通今，學(xué)多識(shí)廣。書本蘊(yùn)含著人生道理，是它教會(huì)了我們應(yīng)該怎樣做人，要做一個(gè)什么樣的人。我們還要“活到老，學(xué)到老”，這會(huì)讓自己更充實(shí)，更有才能。讀書給我們帶來(lái)了知識(shí)，這便是讀書的一大樂(lè)趣。

走進(jìn)童話的世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是多么的奇妙。讀過(guò)《賣火柴的小女孩》，你會(huì)忍不住地產(chǎn)生同情之心，想伸出援手幫助她，陪伴她度過(guò)那個(gè)寒冷的圣誕夜；讀過(guò)《丑小鴨》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在遭遇不幸，遇到挫折與困難時(shí)，只要永不放棄，堅(jiān)持到底，便會(huì)像文中的丑小鴨那樣，最終成長(zhǎng)為一只美麗的白天鵝。在童話的國(guó)度里，你會(huì)感到世界的奇妙，猶如走進(jìn)了仙境一般，這便是讀書的又一大樂(lè)趣。

走進(jìn)詩(shī)文的美景中，會(huì)讓你深深地陶醉其中，拋開(kāi)一切煩惱與憂愁，全身心地融入到大自然中。讀過(guò)《紫藤蘿瀑布》，你的眼前便會(huì)浮現(xiàn)出一株生機(jī)勃勃的紫藤蘿，它們頑強(qiáng)的生命力，會(huì)使你體會(huì)到生命的美好，感到生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。這些美景不僅使你流連忘返，也會(huì)讓你更加熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)這個(gè)世界，這不正是讀書的有一大樂(lè)趣么？

讀書會(huì)給你帶來(lái)知識(shí)，會(huì)領(lǐng)你走進(jìn)仙境，會(huì)讓你體會(huì)到大自然的美好，這就是讀書最大的樂(lè)趣了！

朋友們，讓我們與書為友，來(lái)享受讀書的樂(lè)趣吧！

有許許多多的同學(xué)常常會(huì)因?yàn)樽魑亩鵁溃麄冋J(rèn)為寫作文是一件登天的難事。其實(shí)，并不是這樣的，那怎么寫出讓人讀起來(lái)“口齒留香”的好文章呢？下面，我就把我的讀書方法和大家一起分享分享。

作文優(yōu)美的詞句不需要太多，只需要把事物生動(dòng)、形象地寫出來(lái)，而這樣表達(dá)出來(lái)的秘訣就是多讀書。說(shuō)到讀書有的`同學(xué)小嘴嘟起來(lái)，讀書一點(diǎn)兒也不好玩。又有的同學(xué)說(shuō)：“我讀了，可根本就沒(méi)有什么用?！泵鎸?duì)著這些話，我只能對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“讀書不能帶著情緒去讀，不然，讀書就變成了一個(gè)青蘋果，不會(huì)像紅蘋果那般甜脆，咬上一口，澀到心頭。文章中再美好的味道，也會(huì)被你忽略過(guò)去；在橫溢的才情也會(huì)變成一堆破銅爛鐵；讀書也就成了以一種痛苦、一種煎熬，讀書也就徹底的失去了意義！”我們應(yīng)該帶著興趣去讀，帶著疑問(wèn)去讀，帶著好奇去讀，那是，書中的知識(shí)會(huì)像磁石一般吸引住你，讓你如癡如醉。你會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書是一種享受，一種幸福！青蘋果將會(huì)慢慢變紅，咬上一口，甜味沁入心頭，清香漫入心肺……

我們除了要帶著興趣去讀，還要做到“不動(dòng)筆墨不讀書”。記書中優(yōu)美的詞語(yǔ)，記描寫精彩的段落，這樣不僅可以強(qiáng)化記憶，訓(xùn)練思維，還可以積累知識(shí)。除此之外，我們應(yīng)該多練練筆，及加強(qiáng)了寫作水平，又可以節(jié)約時(shí)間“無(wú)事之時(shí)，大肆揮毫幾筆”。好詞好居室要積累的，只要做到“動(dòng)筆墨”，才能提高寫作水平。

書是人類進(jìn)步的階梯；書是人類精神的食糧；書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我們能從書中得到一切美的享受，所以，讓我們一起讀書吧！

有些人讀書，買三四本，甚至七八本，一讀就是幾個(gè)月，但每個(gè)人的讀法不一樣，用古代學(xué)家韓愈的話說(shuō)就是“記事者必提其要，纂言者必勾其玄?！币馑季褪?，如果是聰明、好學(xué)的人，讀書都會(huì)挑選對(duì)自己有益的，要點(diǎn)，精髓之處。而只做表面功夫，不懂怎樣讀書的人，首先做的則是在意它的玄機(jī)之處。用現(xiàn)代人的話說(shuō)就是只讀玄疑的地方，然后花費(fèi)大量的時(shí)間和腦力去做這個(gè)事，絲毫不考慮其精髓之處。不能說(shuō)這個(gè)人不懂書，只能說(shuō)是不會(huì)怎樣讀書。

讀書是為了增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊自己的視野，凈化自己的心靈，從而得到精神和靈魂的雙重提升，但“鉤其玄”自然就失去了讀書的本意了。

身邊例如這樣的例子也很多，有些同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)很認(rèn)真、很刻苦，但就是沒(méi)有收獲，看不出有什么效果，從而導(dǎo)致了讀書的被動(dòng)，不是他在讀書，反而成了書讀他，這樣，必定是沒(méi)有效果的。與之相反的，則是另一種人截然相反的，他們不光有了新的收獲，而且在日常的學(xué)習(xí)生活中也發(fā)揮了作用，在日常的行為舉止中，顯得更加有修養(yǎng)，更加有品味。這就是從精神上得到了更一步的提升。上述的這兩種人，其實(shí)本質(zhì)上并沒(méi)有什么差別，只不過(guò)是讀書的方法不同，從而導(dǎo)致了現(xiàn)在這種差別。

每個(gè)人的習(xí)慣不同，在對(duì)待讀書的這個(gè)問(wèn)題上的想法也不同。其實(shí)，往往聰明的人，會(huì)讀書的人，只要求掌握文章的主旨，精神含義，沒(méi)有必要針對(duì)某一問(wèn)題深究，抓住不放，自己鉆牛角尖，這樣，不但想得到的答案得不了，讀了一本書也沒(méi)什么用處，何必吶？！

“打破沙鍋問(wèn)到底”是好的，但也不要一昧的這么做，偶爾學(xué)習(xí)一下陶淵明的“不求甚解”也是可以的。

第二篇：談讀書

第七周集中業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)講稿

永恒的經(jīng)典，一生的邀請(qǐng)

——關(guān)于教師閱讀的交流

邀請(qǐng)，一種召喚的力量； 邀請(qǐng)，一種溫暖的傳遞。把你的手，放在我的手心，讓我們一起溫暖前行。來(lái)吧，這是書籍的邀請(qǐng)，來(lái)吧，這是讀書人的邀請(qǐng)。

請(qǐng)相信，因?yàn)殚喿x，這一生必定情義充沛，歲月溫暖。

一、為什么讀？

1、閱讀基于工作——舒展與從容

一個(gè)人，一天不讀書，自己知道；一個(gè)月不讀書，學(xué)生知道；一年不讀書，身邊所有的人都知道。

最優(yōu)秀的教師一定是最善于學(xué)習(xí)的教師。而學(xué)習(xí)，在很大程度上取決于閱讀。

小學(xué)教師的專業(yè)閱讀至少應(yīng)該包括三個(gè)方面：

1.閱讀兒童讀物，你的口袋里會(huì)有說(shuō)不完的童年故事； 2.閱讀教育書籍，你能讀懂教育的真諦，不背道而馳； 3.閱讀心理書籍，你能讀懂孩子的心靈，走進(jìn)他們內(nèi)心的世界。著名教育專家、兒童閱讀推廣人薛瑞萍老師說(shuō)：?當(dāng)你只能靠大聲說(shuō)話讓孩子聽(tīng)你的時(shí)候，說(shuō)明你需要閱讀了。?

無(wú)限相信閱讀的力量，相信許許多多的困境都將因你的閱讀與思考而改變。即使不能立竿見(jiàn)影地改變你的工作實(shí)效，但是若能調(diào)整你的心情，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界的一切都隨心情的明媚而明媚。

2.閱讀基于生活——豐富而生動(dòng) 沒(méi)有閱讀的生活，是貧乏而空洞的。無(wú)論你曾受惠于通俗的民間文學(xué)，還是得益于經(jīng)典的唐詩(shī)宋詞，在我們的心靈深處，總有最敏感、最細(xì)膩、最溫柔、最美好的一角，屬于書籍，屬于閱讀。閱讀能讓我們這顆染著浮躁的心靈獲得安頓、棲居、遐思與寧?kù)o。面對(duì)這個(gè)物質(zhì)與功利至上，四處彌漫著消費(fèi)文化的繁華俗世，我們還能不能保持一份詩(shī)意的情懷，能不能擁有一種審美的生活態(tài)度，在很大程度上取決于我們能否能主動(dòng)地與優(yōu)秀書籍為伍，在書籍的海洋里，受到熏陶、滋養(yǎng)和化育。

盡管日子里塞滿了一地雞毛式的生活瑣屑，盡管還有那么多的不如人意，只要我們擁有一盞燈，擁有一個(gè)寧?kù)o的空間，擁有真正優(yōu)秀的書籍，我們就會(huì)因?yàn)榕c書籍的對(duì)話而變得高貴而深刻。文字以私語(yǔ)的方式濡染著我們的生活，撫慰著我們的心靈，滋養(yǎng)著我們的情感，藻雪著我們的精神，撥動(dòng)著我們的思想琴弦，蕩起生活的層層詩(shī)意。

在《完美的假定》中，韓少功寫了這樣一段話：?我討厭無(wú)聊的同道，敬仰優(yōu)美的敵手，蔑視貧乏的正確，同情天真而熱情的錯(cuò)誤。我希望能夠以此來(lái)保護(hù)自己的敏感和寬容。?

當(dāng)我們除卻工作還是工作，除卻任務(wù)還是任務(wù)，人生就像在工廠的流水線一樣奔忙時(shí)，那是一種多么貧乏的正確。我們每天做的，似乎都是正確的。卻在日復(fù)一日的重復(fù)中越來(lái)月貧乏，越來(lái)越缺乏生機(jī)。甚至，我們已經(jīng)不需要思考，已經(jīng)不懂得感動(dòng)。我們沒(méi)有了生活的敏感，也喪失了人生的寬容。我們變得像水泥一樣僵硬。

這時(shí)候的我們，需要書籍，需要經(jīng)典。我們的心靈需要書籍來(lái)變得溫潤(rùn)，我們的日子需要書籍來(lái)滋養(yǎng)變得澄清，來(lái)真正領(lǐng)悟生活的要義。

3、閱讀基于生命——溫暖而厚重

讀書的人，更善于傾聽(tīng)。因?yàn)闀?xùn)練了他們的耳朵，教會(huì)了他們謙遜。知道這世上多聰慧明達(dá)的賢人，吸收就是成長(zhǎng)。

讀書的人更樂(lè)于思考。因?yàn)闀_(kāi)闊了他們的眼界，拓展了原本狹小的胸懷。讀書的人更勇于決斷。因?yàn)闀伵帕藲v史的進(jìn)程，薈萃了英雄的業(yè)績(jī)。懂得萬(wàn)事有得必有失，不在優(yōu)柔寡斷貽誤戰(zhàn)機(jī)。

讀書的人更充滿自信。因?yàn)闀屗麄兠鞅孀约旱拈L(zhǎng)短，既不自大，也不自卑。讀書的人較少持續(xù)的沉淪悲苦，因?yàn)闀缘锰焱庥刑烨ず艽?。讀書的人較少無(wú)望的孤獨(dú)惆悵，因?yàn)闀撬麄冋僦磥?lái)永遠(yuǎn)不倦的朋友。讀書的人較少怨天尤人，孤芳自賞，因?yàn)闀屗斡?，自己只是沙粒，滄海一粟?/p>

（1）閱讀，能讓人眼界開(kāi)闊。

?眼界愈開(kāi)闊，心界愈空靈；心界愈空靈，物界愈豐富；物界愈豐富，愈能領(lǐng)略世間種種樂(lè)趣。?——朱光潛

（2）閱讀，能讓人真正懂得謙卑。謙卑是一種宗教情緒。

越讀書越覺(jué)得自己的卑微，越讀書越覺(jué)得自己的渺小。在無(wú)數(shù)思想家、教育家的論著里，我們?cè)礁械阶约旱臏\薄與晦澀。一個(gè)人必須見(jiàn)地高遠(yuǎn)，?知道天高地厚?才能真正地謙虛；不知道天高地厚的人就老是覺(jué)得自己偉大。海若未曾望洋，就以為?天下之美盡在己。?

（3）閱讀，能讓你走向更完美的自我

不論你處于一個(gè)怎樣的階段，我都認(rèn)為可以從書籍中汲取力量，從而超越自我，走向更完美的自我。經(jīng)由讀書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題迎刃而解；很多計(jì)較不值一提；你會(huì)變得通達(dá)，變得溫厚，變得真正心平氣和。

你與自己和諧相處，也是與世界和諧相處。

二、讀什么？

1.精讀——取法其上，得乎其中

讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。與其讀十部無(wú)關(guān)輕重的書，不如以讀十部書的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書，與其十部書都只能泛覽一遍，不如取一部書精讀十遍。

少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵詠優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)；多讀而不求甚解，則如馳騁十里洋場(chǎng)，雖珍奇滿目，徒惹得心花意亂，空手而歸。世間許多人讀書只為裝點(diǎn)門面，如暴發(fā)戶炫耀家私，以多為貴，這在治學(xué)方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

（1）讀源頭性的著作

每一門學(xué)問(wèn)，都有源頭性的著作。源頭性的著作，即是原理性的著作。讀教育，你就必須了解教育的源頭性著作；讀管理，你就要知道管理之父的作品；讀 心理學(xué)，那就去看最有水準(zhǔn)心理學(xué)原理。

（2）讀大家的作品

哲學(xué)：柏拉圖、羅素、黑格爾《小邏輯》

教育學(xué)：盧梭、杜威、佐藤學(xué)、多爾、張楚廷、葉瀾

單中惠《西方教育思想史》趙祥麟《外國(guó)教育家評(píng)傳》

美學(xué)：朱光潛、宗白華、蔣勛、李澤厚

心理學(xué)：弗洛伊德、勒龐

文學(xué)：《紅樓夢(mèng)》韓少功、余秋雨、詩(shī)詞：葉嘉瑩、南懷瑾

文化：錢穆、余英時(shí)、梁漱溟

2、泛讀——廣泛涉獵，博學(xué)通透

?光照一束，必有暗區(qū)包圍。?

社科類：資中筠、熊培云、李敖、龍應(yīng)臺(tái)、齊邦媛、崔衛(wèi)平歷史類：雷頤、唐德剛、傅國(guó)涌 文學(xué)類： 林語(yǔ)堂

3、分層級(jí)的專業(yè)閱讀

（1）實(shí)習(xí)期： 專業(yè)閱讀：

必讀書籍（《愛(ài)心與教育》（李鎮(zhèn)西）《小學(xué)課堂管理》（溫斯坦）《做一個(gè)專業(yè)的班主任》（王曉春）《孩子們，你們好》（阿莫納什維利）《與黎明共舞――新教育晨誦本》（馬玲編，待出）毛蟲與蝴蝶推薦書目（部分）

選讀書籍：《新教育之夢(mèng)》（朱永新）《漢字密碼》（唐漢）《朗讀手冊(cè)》（吉姆·崔利斯）《班主任工作漫談》（魏書生）《心平氣和一年級(jí)》（薛瑞萍）《教師人文讀本》（商友敬等編寫）《教師專業(yè)閱讀地圖》（魏智淵主編，待出）《另類教育敘事——解讀一個(gè)題為“干國(guó)祥”的教育文本》（干國(guó)祥著，待出）專業(yè)寫作：

1、寫讀書筆記以及描述班級(jí)突發(fā)事件。

2、每次聽(tīng)課和研課都要寫教學(xué)反思，字?jǐn)?shù)不限，盡可能簡(jiǎn)明扼要。

（2）適應(yīng)期：

必讀書籍：《學(xué)校是一段旅程》（托靈·芬瑟）《兒童的人格教育》（阿德勒）《給教師的建議》（蘇霍姆林斯基）《唐宋詞十七講》（葉嘉瑩）《經(jīng)典·童心·編織——新教育兒童課程之整本書閱讀》（干國(guó)祥編，待出）

選讀書籍：《語(yǔ)法答問(wèn)》（朱德熙）《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》（史蒂芬·柯維）

《讀書課》（干國(guó)祥著，待出）名師課堂實(shí)錄（例如竇桂梅、薛法根、王崧舟、支玉恒……）《老師如何和學(xué)生說(shuō)話》（吉諾特）《窗邊的小豆豆》（黑柳徹子）

專業(yè)寫作：

1、寫班主任日記，進(jìn)行日常記錄，特別是對(duì)問(wèn)題學(xué)生進(jìn)行持續(xù)跟蹤。

2、除日常教學(xué)反思外，爭(zhēng)取拿出兩個(gè)經(jīng)典課案，包含資料搜集、備課、上課、評(píng)課，豐富學(xué)校的課例資源庫(kù)。

（3）成熟期

必讀書籍：《靜悄悄的革命》（佐藤學(xué)）《教學(xué)勇氣》（帕爾默）《兒童紀(jì)律教育》（費(fèi)爾茲）《聽(tīng)王榮生教授評(píng)課》（王榮生）《深度語(yǔ)文》（二冊(cè)，干國(guó)祥著，待出）

選讀書籍：《童年的消逝》（尼爾·波茲曼）《特別的女生薩哈拉》（愛(ài)斯米·科德?tīng)枺洞髮W(xué)人文讀本》（夏中義主編）《教育漫話》（洛克）《學(xué)會(huì)生存――教育的今天和明天》（聯(lián)合國(guó)教科文組織編）《逃避自由》（弗洛姆）《蘇菲的世界》（喬斯坦·賈德）

（4）骨干期

必讀書籍：《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》（王榮生）《學(xué)會(huì)教學(xué)》（阿蘭茲，待定）《教育的哲學(xué)基礎(chǔ)》（奧茲門）《學(xué)習(xí)的快樂(lè)－－走向?qū)υ挕罚ㄗ籼賹W(xué)）選讀書籍：《論對(duì)話》（伯姆）《被壓迫者教育學(xué)》（弗萊雷）《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》（馮友蘭）《愛(ài)的藝術(shù)》（弗洛姆）《人間詞話》（王國(guó)維）《近距離看美國(guó)》（林達(dá)）

《如何閱讀一本書》（艾德勒）《萬(wàn)歷十五年》（黃仁宇）

（5）卓越期：

必讀書籍：《民主主義與教育》（杜威）《后現(xiàn)代課程觀》（多爾）《課程與教師》（佐藤學(xué)）《有效的學(xué)習(xí)型學(xué)校――提高學(xué)業(yè)成就的最佳實(shí)踐》（Richard DuFo）《西方教育心理學(xué)簡(jiǎn)史》（高覺(jué)敷等）

選讀書籍：《兒童繪畫與心理治療－－解讀兒童畫》（凱西·瑪考爾蒂）《第五項(xiàng)修煉》（彼得·圣吉）《科學(xué)史》（丹皮爾）《希臘的神話和傳說(shuō)》（斯威布）《動(dòng)機(jī)與人格》（馬斯洛）《兒童的道德判斷》（皮亞杰）《西方哲學(xué)史》（羅素）

三、怎么讀？

1、讀目錄

2、讀序跋

3、讀注釋

4、讀出自己

赫爾曼 黑塞說(shuō)：?對(duì)于每一位真正的閱讀者來(lái)說(shuō)，這無(wú)盡的書籍世界都會(huì)是不同的樣子，每一個(gè)人都將在其中尋覓并體驗(yàn)到自己。?

?雨入花心，自成甘苦；水歸器內(nèi)，各現(xiàn)方圓。?——金圣嘆

5、讀寫結(jié)合

寫作是心靈的瑜伽。

讀與寫，總是不能分開(kāi)的。讀得多，讀得深刻，讀得有感覺(jué)的時(shí)候，我們就有了傾訴的需要。尤其是當(dāng)讀書與自己的教育生活、教育體驗(yàn)相連以后，我們就發(fā)現(xiàn)自己有一種輸出的欲望。

?始終要想著大效果和整體，以及打動(dòng)我們心靈的東西，永遠(yuǎn)不要丟掉最初使你激動(dòng)的印象。?——法國(guó)畫家柯羅 人生有許多珍貴的感覺(jué)，如果不及時(shí)捕捉，就會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。

有了體驗(yàn)就一定要有表達(dá)。這里的表達(dá)，是不限于形式的，你可以是在QQ空間的一段敘事，可以是微博上的一句話，可以是博客上的一篇文字，可以是臨睡前從心頭閃過(guò)的一點(diǎn)感悟。這種表達(dá)，可以是公眾的表達(dá)，可以是在網(wǎng)上的公開(kāi)表達(dá)，也可以是私下的交流與對(duì)話。?

?表達(dá)，是思維的精致化過(guò)程。是促使歲月沉淀、情緒沉淀、生命沉淀的過(guò)程。?

?表達(dá)，是最有效的拓展教育時(shí)空的方式。表達(dá)是溝通教育歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的方式。每個(gè)人都是一個(gè)時(shí)代教育的見(jiàn)證者，親歷者，寫下了你的體驗(yàn)，放到歷史這科大樹(shù)上，它們就是一片葉子。?

?表達(dá)是教師成長(zhǎng)的方式。生命在場(chǎng)、心靈在場(chǎng)，?在場(chǎng)?還只是表象，如何‘入場(chǎng)’如何不斷有發(fā)現(xiàn)，有感慨，那就有賴于表達(dá)。寫作或?qū)υ?，都是表達(dá)。?

這樣來(lái)看待表達(dá)，既是一種對(duì)生活的熱愛(ài)，也是一種對(duì)生命的尊重。選擇表達(dá)，選擇將體驗(yàn)在表達(dá)中呈現(xiàn)，也就選擇了一種有意義的教育人生。

?心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。?

?永遠(yuǎn)不要等有時(shí)間才閱讀，見(jiàn)縫插針，想讀就讀；永遠(yuǎn)不要坐進(jìn)書房才閱讀，任何地方都可以閱讀；永遠(yuǎn)不要有用才閱讀，急功近利、立竿見(jiàn)影是妄想；永遠(yuǎn)不要嫌自己讀得太晚，只要行動(dòng)，就有收獲。?

——談?dòng)揽怠蹲鲆粋€(gè)幸福的教師》

第三篇：《談讀書》

《談讀書》 教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法。

2、能理解和背誦培根關(guān)于讀書的一些格言和警句，從中反思自己對(duì)讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。重點(diǎn)：

（1）課文中出現(xiàn)的名言警句的體會(huì)學(xué)習(xí)。

（2）舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運(yùn)用。難點(diǎn)：本文論述的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會(huì)其作用。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

有人說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學(xué)生要多讀書，讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書，怎樣讀書，今天我們一起來(lái)聆聽(tīng)?zhēng)装倌暌郧暗南日艿母哒摗?/p>

二、簡(jiǎn)介作者

培根（1561—1626）英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。少年時(shí)才華出眾，12歲進(jìn)劍橋大學(xué)，35歲時(shí)受聘為英國(guó)女王的特別法律顧問(wèn)，66歲時(shí)因一次科學(xué)實(shí)驗(yàn)受寒治病，不治身亡?！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。

三、整體感知

1、大家先用自己最喜歡的方式認(rèn)真地讀課文，看看作者圍繞著“讀書”，作了哪些論述？讀的時(shí)候，請(qǐng)拿起筆來(lái)，把課文中的關(guān)鍵語(yǔ)句勾畫出來(lái)。學(xué)生有可能勾畫的語(yǔ)句有：

（1）讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。

（2）讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。

（3）讀書時(shí)不可存詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。（4）書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。（5）讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。??

2、這些富有哲理的句子論述了讀書的哪些問(wèn)題。論述讀書的正確目的、作用、方法

3、理清作者的思路，文章分為三個(gè)層次： 第一層：（從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”）闡述讀書的正確目的。第二層：（讀書時(shí)不可存心詰難作者——始能無(wú)知而顯其有知）闡述讀書的方法。第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

4、講解課文第一部分 1）作者首先指出人們常常存在那幾種不同類型的求知目的？ 明確：消遣

裝潢

增長(zhǎng)才干重點(diǎn)闡述了讀書的好處。

2)重點(diǎn)是分析哪一種目的？ 明確：求知與才干的關(guān)系。

3）然后指出求知中存在哪幾種偏向？ 明確：會(huì)弛惰

自欺欺人

成偏執(zhí)的書呆子 4）最后論述讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系

只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來(lái)的。5）體會(huì)論證方法 文章開(kāi)頭的第一句話，運(yùn)用的是排比說(shuō)理。

對(duì)比論證、比喻論證。“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接?！?/p>

5、講解課文第二部分 1）那么，是不是有了正確的求知目的就一定能夠求到真知呢？ 還應(yīng)該注意些什么呢？請(qǐng)看第二部分論敘的內(nèi)容。

2）本層第一句，作者這樣寫的用意是什么？

明確：這一句指出讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。延伸：孟子“盡信書不如無(wú)書”。3）對(duì)不同的書，作者又主張?jiān)鯓樱?/p>

明確：學(xué)生找出語(yǔ)句，明確作者主張采用的不同的讀書方法。一般的書

只讀一部分 粗糙的書

只知梗概

好

書

精讀，細(xì)讀，反復(fù)讀

問(wèn)：在求知的方法上，作者除了提倡要讀書，還提倡什么？

明確；討論，做筆記

問(wèn)：作者怎樣強(qiáng)調(diào)讀書、討論和做筆記的作用的？

（先正面說(shuō)，再?gòu)姆疵嬲f(shuō)）

3）小結(jié)：這一部分主要論述求知的方法，指出對(duì)好書、一般的書和粗糙的書應(yīng)采取不同的讀法，提倡多讀、討論和做筆記。

6、講解第三部分 1）齊讀

2）討論：求知會(huì)產(chǎn)生哪些影響？作者為什么要鼓舞人們?nèi)デ笾兀?/p>

明確：①求知能塑造人的性格 ②求知能彌補(bǔ)精神上的缺陷 3）作者怎樣論證這兩方面的內(nèi)容的？

對(duì)于第一點(diǎn)，作者先列舉六種特殊的學(xué)科知識(shí)的作用，然后得出一般的結(jié)論，這種論證方法叫歸納論證。如：猴子是哺乳動(dòng)物，胎生；老虎師哺乳動(dòng)物，胎生；人也是哺乳動(dòng)物，還是胎生

一般來(lái)說(shuō)，哺乳動(dòng)物都是胎生。

對(duì)于第二點(diǎn)，作者主要用類比論證。拿我們熟悉的事物作比，說(shuō)明人的精神上的缺陷可以通過(guò)求知來(lái)彌補(bǔ)的道理，化抽象為具體，化陌生為熟悉。（1）作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會(huì)其說(shuō)理方法。明確：排比說(shuō)理、歸納說(shuō)理。（正面指出）

（2）作者進(jìn)一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來(lái)彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動(dòng)驅(qū)除一樣。（反面指出）

論證方法：對(duì)比論證、舉例論證。

四、拓展延伸，學(xué)生交流在課外收集的讀書故事和格言。學(xué)生有可能收集到的格言： 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。（劉向）書卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。（于謙）書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。（高爾基）理想的書籍是智慧的鑰匙。（列夫·托爾斯泰）

書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書籍，就好象大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書籍，就好象鳥兒沒(méi)有翅膀。（莎士比亞）書籍——當(dāng)代真正的大學(xué)。（卡萊爾）

學(xué)生有可能收集到的名人讀書的故事，老師補(bǔ)充交流： ◎魯迅嚼辣椒驅(qū)寒

魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書,第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書,后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家?！蛲鮼喣峡嘧x成才

王亞南睡三腳床王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛(ài)讀書。他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過(guò)去，他一下子被驚醒過(guò)來(lái)，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī)，被譽(yù)為班內(nèi)的三杰之一。他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書，后來(lái)，終于成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

◎唐宋八大家之一的蘇東坡，年輕時(shí)自認(rèn)為已無(wú)書不讀，便大書一聯(lián)：“識(shí)遍天下字；讀盡人間書?！焙蠼?jīng)一老翁指點(diǎn)，遂改成：“發(fā)奮識(shí)遍天下字；立志讀盡人間書?！?◎郭沫若曾寫過(guò)一副讀書聯(lián)：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！币馑际钦f(shuō)，讀書要靠平時(shí)下功夫，不能一心血來(lái)潮就加班加點(diǎn)搞突出。要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠，三天打魚兩天曬網(wǎng)?！蛉A羅庚把讀書過(guò)程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對(duì)書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點(diǎn)，掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺(jué)。如果在讀書過(guò)程中，你對(duì)各章節(jié)又作深入的探討，在每頁(yè)上加添注解，補(bǔ)充參考資料，那么，書又會(huì)愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過(guò)程。

六．老師補(bǔ)充當(dāng)代名人談讀書：

閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。——余秋雨

一個(gè)人身處逆境的時(shí)候，在書中能夠得到安慰，書是一生最好的朋友?！鹩?在人生轉(zhuǎn)折和變移的關(guān)鍵時(shí)刻，書是路標(biāo)?！懱烀?/p>

在書中可以讀到一種人生觀，一種對(duì)生命的感悟與思考?！讕r松 讀書是幸福的，有福的人才讀書?！Z平凹

如果把生活比喻為創(chuàng)作的土壤，那么閱讀就像陽(yáng)光。——池莉（1）名言警句：

好（hǎo）讀書時(shí)不好(hào)讀書，好(hào)讀書時(shí)不好（hǎo）讀書。書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。書到用時(shí)方恨少。

讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。（2）名人論讀書：

周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書！

李清照的讀書方法：興味到時(shí)拿起書就讀。朱熹談讀書時(shí)要注意三到：心到、眼到、口到?？鬃拥摹皩W(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（3）名人讀書的趣事： 孔子韋編三絕的故事 列寧讀書趣聞 馬克思讀書趣聞 古人頭懸梁錐刺股，囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。

第四篇：談讀書

談讀書

作者：朱光潛

書是讀不盡的，就讀盡也是無(wú)用，許多書都沒(méi)有一讀的價(jià)值。多讀一本沒(méi)有價(jià)值的書，便喪失可讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間和精力；所以須慎加選擇。你自己自然不會(huì)選擇，須就教于批評(píng)家和專門學(xué)者。我不能告訴你必讀的書，我能告訴你不必讀的書。我所指的不必讀的書，是談書的書，是值不得讀第二遍的書，走進(jìn)一個(gè)圖書館，你盡管看見(jiàn)千卷萬(wàn)卷的紙本子，其中真正能夠稱為“書”的恐怕還難上十卷百卷。你應(yīng)該讀的只是這十卷百卷的書。在這些書中間你不但可以得到較真確的知識(shí)，而且可以于無(wú)形中吸收大學(xué)者治學(xué)的精神和方法。這些書才能撼動(dòng)你的心靈，激動(dòng)你的思考。其它像《文學(xué)大綱》、《科學(xué)大綱》以及雜志報(bào)章上的書評(píng)，實(shí)在都不能供你受用。你與其讀千卷萬(wàn)卷的詩(shī)集，不如讀一部《國(guó)風(fēng)》或《古詩(shī)十九首》，你與其讀千卷萬(wàn)卷談希臘哲學(xué)的書籍，不如讀一部柏拉圖的《理想國(guó)》。

你也許要問(wèn)我像我們中學(xué)生究竟應(yīng)該讀些什么書呢？這個(gè)問(wèn)題可是不易回答。你大約還記得北京《京報(bào)副刊》曾征求“青年必讀十種”，結(jié)果有些人所舉的十種盡是幾何代數(shù)，有些人所舉的十種盡是《史記》、《漢書》。我特地去調(diào)查了幾個(gè)英國(guó)公共圖書館。他們的青年讀品部最流行的書可以分為四類：（1）冒險(xiǎn)小說(shuō)和游記，（2）神話和寓言，（3）生物故事，（4）名人傳記和愛(ài)國(guó)小說(shuō)。其中代表的書籍是幽爾？？（凡爾納）的《八十日環(huán)游世界記》和《海底二萬(wàn)里》，德孚（笛福）的《魯濱遜飄流記》，大仲馬的《三劍俠》，霍爽（霍桑）的《奇書》和《丹谷閑話》，金斯萊的《希臘英雄傳》，法布爾的《鳥獸故事》，安徒生的《童話》，騷德的《納爾遜傳》，房龍的《人類故事》之類。這些書在外國(guó)雖然流行，給中國(guó)青年讀，卻不甚相宜。中國(guó)學(xué)生們大半是少年老成，在中學(xué)時(shí)代就歡喜煞有介事的談一點(diǎn)學(xué)理。他們――包括你和我自然都在內(nèi)――不僅歡喜談?wù)勎膶W(xué)，還要研究社會(huì)問(wèn)題，甚至于哲學(xué)問(wèn)題。這既是一種自然傾向，也就不能漠視，我個(gè)人的見(jiàn)解也不妨提起和你商量商量。十五六歲以后的教育宜重發(fā)達(dá)理解，十五六歲以前的教育宜重發(fā)達(dá)想象。所以初中的學(xué)生們宜多讀想象的文字，高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。

談到這里，我還沒(méi)有答復(fù)應(yīng)讀何種書的問(wèn)題。老實(shí)說(shuō)，我沒(méi)有能力答復(fù)，我自己便沒(méi)曾讀過(guò)幾本“青年必讀書”，老早就讀些壯年必讀書。比方中國(guó)書里，我最歡喜《國(guó)風(fēng)》、《莊子》、《楚辭》、《史記》、《古詩(shī)源》、《文選》中的《書箋》、《世說(shuō)新語(yǔ)》、《陶淵明集》、《李太白集》、《花間集》、《張惠言詞選》、《紅樓夢(mèng)》等等。在外國(guó)書里，我最歡喜溪茲（濟(jì)慈）、雪萊、考老芮基（柯?tīng)柭芍危?、白朗寧諸人的詩(shī)集，蘇菲克里司（索福克勒斯）的七悲劇，莎士比亞的《哈孟列德（哈姆雷特）》、《李爾王》和《奧塞羅》，歌德的《浮士德》，易卜生的戲劇集，屠格涅夫的《新田地（處女地）》和《父與子》，妥斯套夫斯克（陀斯妥耶夫斯基）的《罪與罰》，福洛伯（福樓拜）的《布華里（包法利）夫人》，莫泊桑的小說(shuō)集，小泉八云關(guān)于日本的著作等等。如果我應(yīng)北京《京報(bào)副刊》的征求，也許都把這古董洋貨捧上，湊成“青年必讀書十種”。但是我知道這是荒謬絕倫。所以我現(xiàn)在不敢答復(fù)你應(yīng)讀何書的問(wèn)題。你應(yīng)該請(qǐng)教你所知的專門學(xué)者，請(qǐng)他們各就自己所學(xué)范圍以內(nèi)指定三兩種青年可讀的書。你如果請(qǐng)一個(gè)人替你面面俱到的設(shè)想，比方他是學(xué)文學(xué)的人，他也許明知青年必讀書應(yīng)含有社會(huì)問(wèn)題科學(xué)常識(shí)等等，而自己又沒(méi)甚把握，姑且就他所知的一兩種拉來(lái)湊數(shù)，你就像問(wèn)道于盲了。同時(shí)，你要知道讀書好比探險(xiǎn)，也不能全靠別人指導(dǎo)，自己也須費(fèi)些工夫去搜求。我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)有人按照別人替他定的“青年必讀書十種”，或“世界名著百種”讀下去，便成就一個(gè)學(xué)者。別人只能介紹，抉擇還要靠你自己。

讀書方法，我不能多說(shuō)，只有兩點(diǎn)須在此約略提起：第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀過(guò)一本書，須筆記綱要精彩和你自己的意見(jiàn)。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)。各人天資習(xí)慣不同，你用哪種方法收效較大，我用哪種方法收效較大，不是一概而論的。你自己終久會(huì)找出你自己的方法，別人決不能給你一個(gè)方法，使你可以依法炮制。

第五篇：談讀書

讀書筆記感悟

人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書的習(xí)慣，體會(huì)讀書的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎？讀書的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。讀書對(duì)于不同的人有不同的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書可能是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書可以解悶；愁苦時(shí)，讀書可以忘憂；興奮時(shí)，讀書可以暢流；讀書給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你一定也能從書中懂得人生的真諦1讀書可以豐富我們的知識(shí)量。多讀一些好書,能讓我們了解許多科學(xué)知識(shí)。2讀書可以讓我們擁有“千里眼”。俗話說(shuō)的好“秀才不出門,便知天下事?！薄斑\(yùn)籌帷幄,決勝千里。”多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知。3讀書可以讓我們勵(lì)志。讀一些有關(guān)歷史的書籍,可以激起我們的愛(ài)國(guó)熱情。4讀書能提高我們的寫作水平。讀一些有關(guān)寫作方面的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高了我們的習(xí)作水平。讀書的好處還有一點(diǎn),就是為我們以后的生活做準(zhǔn)備。其實(shí)讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn)。最大的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。讓你的生活過(guò)得更充實(shí)，學(xué)習(xí)到不同的東西。感受世界的不同。不需要有生存的壓力，必競(jìng)都是有父母的負(fù)擔(dān)。雖然現(xiàn)在讀書的壓力很大，但請(qǐng)務(wù)必相信你讀書你就是幸福的。我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。

教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國(guó)》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)

現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù)，直到生命的最后一刻。

教師的崇高，來(lái)自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！庇纱丝磥?lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我2來(lái)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！

教師的成功，來(lái)自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：說(shuō)到做到，從不失信；言傳身教，以身作則； 尊重學(xué)生，一視同仁；講求效率，仔細(xì)認(rèn)真； 嚴(yán)于律己，寬于待人；精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》，體會(huì)特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生

做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！

我希望與我的同仁共勉：從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角！