第一篇：《賀新郎·賦琵琶》辛棄疾宋詞注釋翻譯賞析

《賀新郎·賦琵琶》辛棄疾宋詞注釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介

《賀新郎·賦琵琶》是南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾作品，全詞以彈琵琶為喻，事實(shí)上“彈”（談）的是國(guó)家興亡之曲。此詞寫(xiě)婦女的不幸，其用意是借說(shuō)琵琶故事，來(lái)抒發(fā)國(guó)家興亡和個(gè)人失意的感嘆。上片用三個(gè)有關(guān)琵琶的典故來(lái)議論和抒情。下片借思婦彈琵琶表達(dá)對(duì)遼陽(yáng)征人的思念，抒發(fā)對(duì)北國(guó)的懷念。最后以回憶唐朝琵琶高手賀老和沉香亭中玄宗與貴妃玩賞的故事作結(jié)，供以“嗚咽”宋朝的衰亡。

作品原文

賀新郎·賦琵琶

鳳尾龍香撥。自開(kāi)元霓裳曲罷，幾番風(fēng)月？最苦潯陽(yáng)江頭客，畫(huà)舸亭亭待發(fā)。記出塞黃云堆雪。馬上離愁三萬(wàn)里，望昭陽(yáng)宮殿孤鴻沒(méi)。弦解語(yǔ)，恨難說(shuō)。

遼陽(yáng)驛使音塵絕。瑣窗寒、輕攏慢捻，淚珠盈睫。推手含情還卻手，一抹《梁州》哀徹。千古事，云飛煙滅。賀老定場(chǎng)無(wú)消息，想沉香亭北繁華歇，彈到此，為嗚咽。

作品注釋

⑴賀新郎：詞牌名，又名“金縷曲”、“乳燕飛”、“貂裘換酒”等。

⑵鳳尾：鳳尾琴；撥：彈撥。龍香撥：唐鄭嵎《津陽(yáng)門(mén)詩(shī)》：“玉奴琵琶龍香撥，倚歌促酒聲嬌悲?！?，自注云：“貴妃妙彈琵琶，其樂(lè)器聞?dòng)谌碎g者，有邏逤檀為槽、龍香柏為撥者?！?/p>

⑶開(kāi)元：為唐玄宗李隆基的年號(hào)。

⑷客：詩(shī)客，詩(shī)人。潯陽(yáng)江頭客：唐白居易《琵琶行》：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！ぁぁぁぁぁず雎勊吓寐?，主人忘歸客不發(fā)?！?/p>

⑸畫(huà)舸：畫(huà)船。

⑹孤鴻：孤單的鴻雁。記出塞三句：蓋用王昭君琵琶出塞故事。

⑺唐杜甫《詠懷古跡五首》：“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論?！?/p>

⑻遼陽(yáng)：此泛指北方。唐沈佺期《獨(dú)不見(jiàn)》：“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。白狼河北音書(shū)斷，丹鳳城南秋夜長(zhǎng)?！?/p>

⑼瑣窗：雕花或花格的窗戶；輕攏慢捻：演奏琵琶的指法與運(yùn)用。唐白居易《琵琶行》：“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》?！?/p>

⑽《梁州》：曲名，即《涼州》，為唐代涼州一帶的樂(lè)曲。唐元稹《連昌宮詞》：“逡巡大遍《涼州》徹，色色《龜茲》轟陸續(xù)。”

⑾賀老：指賀懷智，唐開(kāi)元天寶年間善彈琵琶者；定場(chǎng)：即壓場(chǎng)，猶言“壓軸戲”。唐元稹《連昌宮詞》：“夜半月高弦索鳴，賀老琵琶定場(chǎng)屋?！?/p>

⑿沉香亭：指唐代亭子，在長(zhǎng)安興慶宮圖龍池東。《松窗雜錄》載，玄宗與楊貴妃于此亭觀賞牡丹。唐李白《清平調(diào)》：“解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。”

作品譯文

鳳尾琴板刻著鳳尾，龍香柏木制成彈撥。盛唐開(kāi)元間霓裳羽衣的樂(lè)曲曾經(jīng)何等輝煌，但一切都成過(guò)眼云煙。最不幸的是潯陽(yáng)江頭的詩(shī)客，亭亭畫(huà)船等待著出發(fā)，忽聽(tīng)音樂(lè)聲悲悲切切。記得王昭君出塞之時(shí)，當(dāng)時(shí)黃云彌漫看去像茫茫白雪。當(dāng)我離開(kāi)故鄉(xiāng)三千余里時(shí)，樂(lè)曲聲聲述說(shuō)著無(wú)限的哀怨。我回頭眺望昭陽(yáng)的宮殿，只見(jiàn)孤雁在天邊出沒(méi)。琴弦懂得人間的.情意，多少幽恨無(wú)法向人述說(shuō)。

征人去遼陽(yáng)已經(jīng)多年，如今什么音信都沒(méi)有。佳人正在慢撥慢彈著琴，表達(dá)著心中的郁結(jié)，她的傷心淚沾濕了那美麗的長(zhǎng)睫，她技藝超群，將《梁州》曲演奏得哀徹云霄。千古事，如一場(chǎng)云飛煙滅。賀老再也沒(méi)有消息，沉香亭北的繁華也從此風(fēng)光不再。當(dāng)音樂(lè)彈到這里，真讓人傷心欲絕。

作品鑒賞

同一題材，在不同的作家筆底，表現(xiàn)各異；試聽(tīng)“琵琶”，一到作者手里，即翻作新聲，不同凡響。這首詞借唐玄宗年間有關(guān)琵琶和音樂(lè)的典故，抒寫(xiě)北宋淪亡之悲，譏諷南宋小朝廷耽于安樂(lè)。全詞以彈琵琶為喻，事實(shí)上“彈”（談）的是國(guó)家興亡之曲。

此琵琶，乃檀木所制，尾刻雙鳳，龍香板為撥，何其精美名貴！“鳳尾龍香撥”。這楊貴妃懷抱過(guò)的琵琶，它標(biāo)志著一個(gè)“黃金時(shí)代”。作者在此，暗指北宋初期歌舞繁華的盛世。而“霓裳曲罷”則標(biāo)志著國(guó)運(yùn)衰微與**開(kāi)始。借唐說(shuō)宋，發(fā)端即點(diǎn)到主題而又不露痕跡，可謂引人入勝之筆。

“潯陽(yáng)江頭”二句，一轉(zhuǎn)，用白居易《琵琶行》所敘事。源自“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！苯淮说攸c(diǎn)，是潯陽(yáng)江頭。潯陽(yáng)也就是今天的九江市；潯陽(yáng)江頭也就是前邊序中所說(shuō)的湓浦口。白氏在江邊關(guān)客“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)?！痹?shī)序云“是夕始有遷謫意”，是聽(tīng)了琵琶曲與彈奏女子自述身世之后的所感。詞以“最苦”二字概括，表明作者也有同感。“畫(huà)舸”句用鄭文寶《柳枝詞》“亭亭畫(huà)舸系春潭”句意。作者以白居易的情事自比，并切琵琶，其“天涯淪落”之感亦可知矣。

“記出塞”接連數(shù)句又一轉(zhuǎn)，從個(gè)人遭遇寫(xiě)到國(guó)家恨事。“望昭陽(yáng)宮殿”等句分明是寫(xiě)一種特殊感情，與當(dāng)日昭君出塞時(shí)去國(guó)懷鄉(xiāng)之痛不完全是一回事。這里恐怕是在暗喻“二帝蒙塵”的靖康之變。這種寫(xiě)法在南宋詞家中也不乏其人。姜夔《疏影》詞中亦有“昭君不慣胡沙遠(yuǎn)，但暗憶江南江北”之句，鄭文焯亦云“傷二帝蒙塵，諸后妃相從北轅，淪落胡地，故以昭君托喻”。

“遼陽(yáng)驛使”數(shù)句轉(zhuǎn)到眼前的現(xiàn)實(shí)。詞人懷念北方故土，聯(lián)想瑣窗深處，當(dāng)寒氣襲人時(shí)，閨中少婦正在懷念遠(yuǎn)戍遼陽(yáng)而杳無(wú)音信的征人。她想藉琵琶解悶，結(jié)果愈彈愈是傷心?！巴剖帧钡染洌笍椗?，漢劉熙《釋名·釋樂(lè)器》：“枇杷，本出于胡中，馬上所鼓也。推手前曰枇，引手卻曰杷，象其鼓時(shí)，因以為名也?！睔W陽(yáng)修《明妃曲》本此而有“推手為琵卻手琶”之句；所彈之曲為《梁州》。《梁州》即《涼州》，唐西涼府所進(jìn)邊地樂(lè)曲，梁、涼二字唐人已混用。唐段安節(jié)《樂(lè)府雜錄》謂貞元初康昆侖翻入琵琶。白居易詩(shī)：“《霓裳》奏罷唱《梁州》，紅袖斜翻翠黛愁。”可見(jiàn)其聲哀怨?！鞍亍眱勺旨由盍吮瘺龅囊饩w?！霸骑w煙滅”已將上文一齊結(jié)束，“賀老”句便是尾聲。

這尾聲與發(fā)端遙相呼應(yīng)，再次強(qiáng)調(diào)盛時(shí)已成過(guò)去，已成為歷史。賀老即賀懷智，開(kāi)元、天寶間琵琶高手，他一彈則全場(chǎng)寂靜無(wú)聲。元稹《連昌宮詞》云：“夜半月高弦索鳴，賀老琵琶定場(chǎng)屋?！薄百R老定場(chǎng)”即無(wú)消息，則“沉香亭北倚欄干”（李白《清平調(diào)》）的貴妃面影當(dāng)然也不可見(jiàn)，這“鳳尾龍香撥”的琵琶亦無(wú)主矣。故作者云“彈到此”即“鳴咽”不止，寫(xiě)悲慨無(wú)窮的國(guó)難家愁。

此篇手法新穎，從章法上看與《賀新郎·別茂嘉十二弟》。可并為姊妹篇，都列舉了許多有關(guān)的典故，而其中皆有一線相連。即所用典故中情事都與詞人內(nèi)心的情感和生活經(jīng)歷有關(guān)，與當(dāng)時(shí)時(shí)代特點(diǎn)有關(guān)，故典故雖多，卻不為事所累，且抒情氣氛濃郁。仍覺(jué)圓轉(zhuǎn)流麗。由此可聯(lián)想到唐時(shí)李商隱的《淚》（永巷長(zhǎng)年怨綺羅）一詩(shī)，也是列舉古來(lái)各種揮淚之事，最后歸結(jié)為一事。辛詞章法可能學(xué)自李詩(shī)，而又有出藍(lán)之妙。再上溯可找到江淹的《恨賦》、《別賦》，李白《擬恨賦》等類篇章，作者用之以為詞，可謂創(chuàng)新。

此詞除使用典故多能流轉(zhuǎn)自如外，還顯示了辛詞的另一特色，即豪放而兼俊美，所謂“肝腸似火，面目如花”者。詞中如“望昭陽(yáng)宮殿孤鴻沒(méi)”句，不獨(dú)用昭君出塞之典故，且含嵇康“目送歸鴻，手揮五弦”（《四言十八首贈(zèng)兄秀才入軍》）的詩(shī)意，形象很美，韻味亦深長(zhǎng)。又“輕攏慢捻”四字，不獨(dú)是用白居易詩(shī)點(diǎn)出彈琵琶，而好在將閨人愁悶無(wú)意緒、心情懶慢的神態(tài)也隨之描畫(huà)出來(lái)了?！皽I珠盈睫”，令人想見(jiàn)那長(zhǎng)睫毛閃動(dòng)的晶瑩珠淚，非而見(jiàn)美，更渲染了哀怨氣氛，烘托了主題。

前人評(píng)辛詞曰“大氣包舉”，所謂“大氣”，就是指貫穿在詞中那種濃烈的愛(ài)國(guó)之情，沉郁而激昂。而他的詞風(fēng)卻不見(jiàn)粗獷，反倒是思理細(xì)膩綿密，語(yǔ)言華麗高雅，雖“用事多”，不嫌板滯?！扒椤痹谄渲校芴幰?jiàn)疏，實(shí)中有虛，令人讀后有蕩氣回腸之感。

這是一首詠物詞。詠物抒懷歷來(lái)是文人騷客常情，但也是比較難以把握的寫(xiě)作。稼軒此詞，初看不過(guò)是有關(guān)琵琶典故的堆積，所以有的評(píng)家不太看好；但是細(xì)推敲來(lái)，所用之典皆不是隨意捻來(lái)，而是用心良苦，所以此詞也為真正識(shí)家所贊美。

鳳尾龍香撥：此句是指楊貴妃所用琵琶。

自開(kāi)元、霓裳曲罷，幾番風(fēng)月：《霓裳》指唐代著名的《霓裳羽衣曲》，《霓裳》曲罷指楊貴妃之死。白居易《長(zhǎng)恨歌》有“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”之句。

最苦潯陽(yáng)江頭客，畫(huà)舸亭亭待發(fā)：白居易《琵琶行》：“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦?！薄昂雎勊吓寐?，主人忘歸客不發(fā)?！?/p>

記出塞、黃云堆雪。馬上離愁三萬(wàn)里，望昭陽(yáng)宮殿孤鴻沒(méi)：指昭君出塞。昭陽(yáng)殿，漢朝未央宮中的殿名。

遼陽(yáng)驛使音塵絕，瑣寒窗、輕攏慢捻，淚珠盈睫：沈云卿《古意》：“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)》。”遼陽(yáng)，唐代邊防要地，在今遼寧境內(nèi)。白居易《琵琶行》：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。”

推手含情還卻手，一抹梁州哀徹：歐陽(yáng)修《明妃曲》:“身行不遇中國(guó)人,馬上自作思?xì)w曲。推手為琵卻手琶,胡人共聽(tīng)亦咨嗟。玉顏流落死天涯,琵琶卻傳來(lái)漢家。漢家爭(zhēng)按新聲譜,遺恨已深聲更苦?！薄读褐荨?，唐代教坊曲，亦名《涼州》。

賀老定場(chǎng)無(wú)消息：元稹《連昌宮詞》：“夜半月高弦索鳴，賀老琵琶定場(chǎng)屋?！辟R老指唐代琵琶高手賀懷智。

想沉香亭北繁華歇：沉香亭為唐玄宗與楊貴妃經(jīng)?；顒?dòng)的場(chǎng)所，李白《清平調(diào)》：“解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿?！?/p>

此詞不是風(fēng)花雪月之筆。開(kāi)頭寫(xiě)唐，實(shí)則寫(xiě)宋。作者自比潯陽(yáng)江客，有天涯淪落之感。昭陽(yáng)宮殿已不可見(jiàn)，“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山”，讓人聯(lián)想起靖康之難。讀至此，痛感之情不亞于岳武穆“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅？”長(zhǎng)安難望，遼陽(yáng)呢？音信全無(wú)！涼州呢？一曲哀徹！漢朝故都，唐代邊鎮(zhèn)，如今都淪落金人之手！那唐玄宗與楊貴妃經(jīng)常游樂(lè)的沉香亭，早已是一片荒蕪了！讀此有“黍離之悲”也！

琵琶，好音者看來(lái)，樂(lè)器也；閨怨者看來(lái)，傾訴也；無(wú)關(guān)者看來(lái)，一物也。而稼軒看來(lái)卻有無(wú)限家國(guó)之恨！此與碌碌鼠輩之別也！

詞牌簡(jiǎn)介

賀新郎，詞牌名之一。此調(diào)始見(jiàn)蘇軾詞，原名《賀新涼》，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴”句，故名。后來(lái)將“涼”字誤作“郎”字?！对~譜》以葉夢(mèng)得詞作譜。此調(diào)聲情沉郁蒼涼，宜抒發(fā)激越情感，歷來(lái)為詞家所習(xí)用。后人又改名《金縷衣》、《金縷詞》、《金縷歌》、《風(fēng)敲竹》、《雪月江山夜》等。

作品格律

定格對(duì)照例詞

（上片）

中仄平平仄（韻）。

仄平平、中平中仄，仄平平仄（韻）。

中仄中平平中仄，中仄平平中仄（韻）。

中仄仄、平平中仄（韻）。

中仄中平平中仄，仄中平中仄平平仄（韻）。

中仄仄，仄平仄（韻）。

（下片）

中平中仄平平仄（韻）。

仄平平、中平中仄，仄平平仄（韻）。

中仄中平平中仄，中仄平平中仄（韻）。

中仄仄、平平中仄（韻）。

中仄中平平中仄，仄中平中仄平平仄（韻）。

中仄仄，仄平仄（韻）。

說(shuō)明：詞牌格律與對(duì)照詞交錯(cuò)排列。格律使用宋體字排印，對(duì)照詞使用斜體字排印。詞牌符號(hào)含義如下：

平：填平聲字；仄：填仄聲字（上、去或入聲）；中：可平可仄。逗號(hào)“，”和句號(hào)“?！保罕硎揪洌活D號(hào)“、”：表示逗。粗體字：表示平聲或仄聲韻腳字，或可押可不押的韻腳。下劃線：領(lǐng)格字。『』：例作對(duì)偶；〖〗：例作疊韻。

作者簡(jiǎn)介

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。人稱“詞中之龍”，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。二十一歲參加抗金義軍，曾任耿京軍的掌書(shū)記，不久投歸南宋。歷任江陰簽判，建康通判，江西提點(diǎn)刑獄，湖南、湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使，湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職，退居江西信州，長(zhǎng)達(dá)二十年之久，其間一度起為福建提點(diǎn)刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府，不久罷歸。一生力主抗金北伐，并提出有關(guān)方略《美芹十論》等，均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛(ài)國(guó)感情。有《稼軒長(zhǎng)短句》以及今人輯本《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。

第二篇：《賀新郎·綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂》辛棄疾宋詞注釋翻譯賞析

《賀新郎·綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂》辛棄疾宋詞注釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介《賀新郎·綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂》是宋代詞人辛棄疾的作品。此詞為送別抒懷之作。首尾以啼鳥(niǎo)相呼應(yīng)，描寫(xiě)暮春的凄厲暮色；中間引述歷史故事，鋪敘古代種種人間離情別恨，借送別族弟，抒發(fā)美人不遇、英雄名裂、壯士難酬的義憤。全詞筆力雄健，沉郁蒼涼。

作品原文

賀新郎·別茂嘉十二弟

綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑。更長(zhǎng)門(mén)翠輦辭金闕?？囱嘌?，送歸妾。

將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥(niǎo)還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血。誰(shuí)共我，醉明月？

作品注釋

①題下自注：“鵜鴂、杜鵑實(shí)兩種，見(jiàn)《離騷補(bǔ)注》”。鵜鴂，指伯勞。

②鷓鴣：鳴聲凄切，如說(shuō)“行不得也哥哥”。

③杜鵑：其聲哀婉，如說(shuō)“不如歸去”。

④未抵：比不上。

⑤馬上琵琶：用王昭君出塞事。

⑥“更長(zhǎng)門(mén)”句：用陳皇后失寵事。

⑦將軍：引用漢武帝時(shí)李陵。

⑧“向河梁”句：引用李陵別蘇武事。

⑨“易水”句：引用《史記·刺客列傳》中荊軻刺秦王事。

⑩如許恨：像上面的許多恨。

作品譯文

聽(tīng)著綠樹(shù)蔭里鵜鴂叫得凄惡，更令人悲傷不已。鷓鴣鳥(niǎo)“行不得也哥哥”的啼叫剛住，杜鵑又發(fā)出“不如歸去”悲切的號(hào)呼。一直啼到春天歸去再無(wú)尋覓處，芬芳的百花都枯萎，實(shí)在令人愁恨、痛苦。算起來(lái)這樁樁件件也抵不上人間生離死的痛楚。漢代王昭君騎在馬上彈著琵琶，奔向黑沉沉的關(guān)塞荒野，更有陳皇后阿嬌退居長(zhǎng)門(mén)別館，坐著翠碧的宮輦辭別皇宮金闕。春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)莊姜望著燕燕雙飛，遠(yuǎn)送休棄去國(guó)的歸老。

漢代名將李陵身經(jīng)百戰(zhàn)，兵敗歸降匈奴而身敗名裂。到河邊轎頭送別蘇武，回頭遙望故國(guó)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，與故友永遠(yuǎn)訣別。還有荊軻冒著蕭瑟秋風(fēng)，慷慨悲歌無(wú)盡無(wú)歇。啼鳥(niǎo)若知人間有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清淚，而總是悲啼著鮮血。如今茂嘉弟遠(yuǎn)別，還有誰(shuí)與我飲酒共醉賞明月？

創(chuàng)作背景

辛棄疾的這首詞大約作于他閑居鉛山期間。茂嘉是他的堂弟，其事跡未詳。張惠言《詞選》以為“茂嘉蓋以得罪謫徙，是故有言。”

作品鑒賞

這首詞的內(nèi)容和作法與一般的詞不同，其內(nèi)容方面幾乎完全與對(duì)茂嘉的送行無(wú)關(guān)，而專門(mén)羅列古代的“別恨”事例。形式方面，它又打破上下片分層的常規(guī)，事例連貫上下片，不在分片處分層。之所以如此，乃是因作者平時(shí)胸中郁積事多，有觸而發(fā)，非特定題目所能限制，故同類事件紛至涌集，而不為普通的詩(shī)文格式所束縛。

詞的開(kāi)頭幾句：“綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇。”采用了興與賦相結(jié)合的創(chuàng)作手法。實(shí)中有虛，虛中有實(shí)。說(shuō)它是“賦”，因?yàn)樗鼘?xiě)送別茂嘉，是在春去夏來(lái)的時(shí)候，可以同時(shí)聽(tīng)到三種鳥(niǎo)聲，是寫(xiě)實(shí)。鵜鴂，一說(shuō)是杜鵑，一說(shuō)是伯勞，辛棄疾取伯勞之說(shuō)；說(shuō)它是“興”，因?yàn)樗杪匄B(niǎo)聲以興起良時(shí)喪失、美人遲暮之感。伯勞在夏至前后出鳴，故暗用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳”意，以興下文“苦恨”句。鷓鴣鳴聲像“行不得也哥哥”；杜鵑傳說(shuō)為蜀王望帝失國(guó)后魂魄所化，常悲鳴出血，聲像“不如歸去”。詞同時(shí)用這三種悲鳴的鳥(niǎo)聲起興，形成強(qiáng)烈的悲感氣氛，并寄托了自己的悲痛心情。接著“算未抵、人間離別”一句，是上下文轉(zhuǎn)接的'關(guān)鍵。

它把“離別”和啼鳥(niǎo)的悲鳴作一比較，以抑揚(yáng)的手法承上啟下，為下文出的“別恨”作了鋪墊?！榜R上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門(mén)翠輦辭金闕”兩句，有人認(rèn)為寫(xiě)的是兩事：其一指漢元帝宮女王昭君出嫁匈奴呼韓邪單于離開(kāi)漢宮的事；其二指漢武帝的陳皇后失寵時(shí)辭別“漢闕”，幽閉長(zhǎng)門(mén)宮。也有認(rèn)為只寫(xiě)一事的，謂王昭君自冷宮出而辭別漢闕。今從多數(shù)注釋本作兩件事看，“看燕燕，送歸妾”，寫(xiě)的是春秋時(shí)衛(wèi)莊公之妻莊姜，“美而無(wú)子”，莊公妾戴媯生子完，莊公死后，完繼立為君。州吁作亂，完被殺，戴媯離開(kāi)衛(wèi)國(guó)?！对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)》的《燕燕》詩(shī)，相傳即為莊姜送別戴媯而作?！皩④姲賾?zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕”，引用了漢代另一個(gè)典故。漢李陵抗擊匈奴，力戰(zhàn)援絕，勢(shì)窮投降，敗其家聲；他的友人蘇武出使匈奴，被留十九年，守節(jié)不屈。后來(lái)蘇武得到歸漢機(jī)會(huì)，李陵送他有“異域之人，一別長(zhǎng)絕”之語(yǔ)；又世傳李陵《與蘇武詩(shī)》，有“攜手上河梁”、“長(zhǎng)當(dāng)從此別”等句?！耙姿捠捨黠L(fēng)冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹”，寫(xiě)戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕太子丹在易水邊送荊軻入秦行刺秦王政故事。相傳送行者都穿戴白衣冠，荊軻臨行歌唱：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币陨线@些事都和遠(yuǎn)適異國(guó)、不得生還，以及身受幽禁或國(guó)破家亡之事有關(guān)，都是極悲痛的“別恨”。這些故事，寫(xiě)在與堂弟的一首送別詞中，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)沉重、悲壯之情。

“啼鳥(niǎo)還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血?！边@又是承上啟下的兩句。句中說(shuō)啼鳥(niǎo)只解春歸之恨，如果也能了解人間的這些恨事，它的悲痛一定更深，隨啼聲眼中滴出的不是淚而是血了。為下句轉(zhuǎn)入送別正題作了省力的鋪墊?！罢l(shuí)共我，醉明月？”承上面兩句轉(zhuǎn)接機(jī)勢(shì)，迅速地歸結(jié)到送別茂嘉的事，點(diǎn)破題目，結(jié)束全詞，把上面大片凌空馳騁的想象和描寫(xiě)，一下子收攏到題中來(lái)，有此兩句，詞便沒(méi)有脫離本題，只是顯得善于大處落墨、別開(kāi)生面而已。由此可以看出，辛棄疾不愧為宋代一代文豪！

辛棄疾的這首詞，之所以感人，除了其感情、氣氛強(qiáng)烈外，還得力于它的音節(jié)。它押入聲的曷、黠、屑、葉等韻，在“切響”與“促節(jié)”中有很強(qiáng)的摩擦力量，聲如裂帛，聲情并至。古人對(duì)此詞推崇備至。

詞牌簡(jiǎn)介

賀新郎又名《金縷曲》、《乳燕飛》、《貂裘換酒》。傳作以《東坡樂(lè)府》所收為最早，惟句豆平仄，與諸家頗多不合。因以《稼軒長(zhǎng)短句》為準(zhǔn)。一百十六字，前后片各六仄韻。大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較凄郁，貴能各適物宜耳。

賀新郎始見(jiàn)蘇軾詞，原名《賀新涼》，因詞中有“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴”句，故名。后來(lái)將“涼”字誤作“郎”字?！对~譜》以葉夢(mèng)得詞作譜。一百一十六字。上片五十七字，下片五十九字，各十句六壓韻。此調(diào)聲情沉郁蒼涼，宜抒發(fā)激越情感，歷來(lái)為詞家所習(xí)用。

本調(diào)一百十六字。前后片各六仄韻。大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較凄郁，貴能各適物宜耳。首句五字起韻，句法與《水調(diào)歌頭》首句，僅差第三字用平耳。第二、三句均四字句，上加三字豆，中惟“庭”字可仄；余有定格，不能移易。第四句為七字句，第一、三、六字可仄。第五句六字，協(xié)韻，為平仄平平仄仄，一字不可移易。第六句七字，上三下四，協(xié)韻，第二字“玉”可作平，第七句與第四句同。第八句八字，上三下五，第四字平仄不拘，結(jié)句六字，士三下三，協(xié)饋；依定格，必作平仄仄，仄平仄，不可易也。后闋換頭。首句七字，為平起仄協(xié)七言句；但平仄不可稍稍通融。余與前闋相同。

作品格律

○平聲●仄聲⊙可平可仄△平韻腳▲仄韻腳

綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無(wú)尋處，苦恨芳菲都歇。

⊙●○○▲，●○○、⊙○⊙●，●○○▲?！选瘛选稹稹选?，⊙●○○⊙▲。

算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑。更長(zhǎng)門(mén)翠輦辭金闕?？囱嘌?，送歸妾。

⊙●●、○○⊙▲?！选瘛选稹稹选！瘛选稹选选稹稹！选瘛瘛ⅰ瘛稹?。

將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。

⊙○⊙●○○▲，●○○●⊙○●，●○○▲?！选瘛选稹稹选?，○⊙○○⊙▲。

正壯士、悲歌未徹。啼鳥(niǎo)還知如許恨，料不啼清淚長(zhǎng)啼血。誰(shuí)共我，醉明月？

⊙●●、○○⊙▲。⊙●⊙○○⊙▲?！选选稹选瘛选稹??！选瘛?、●⊙▲。

作者簡(jiǎn)介

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。人稱“詞中之龍”，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。二十一歲參加抗金義軍，曾任耿京軍的掌書(shū)記，不久投歸南宋。歷任江陰簽判，建康通判，江西提點(diǎn)刑獄，湖南、湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使，湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職，退居江西信州，長(zhǎng)達(dá)二十年之久，其間一度起為福建提點(diǎn)刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府，不久罷歸。一生力主抗金北伐，并提出有關(guān)方略《美芹十論》等，均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛(ài)國(guó)感情。有《稼軒長(zhǎng)短句》以及今人輯本《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。

第三篇：《清平樂(lè)·村居》辛棄疾宋詞注釋翻譯賞析

《清平樂(lè)·村居》辛棄疾宋詞注釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介

《清平樂(lè)·村居》是南宋大詞人辛棄疾的詞作之一。此詞描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫(huà)面，借此表現(xiàn)人情之美和生活之趣。作者把這家老小的不同面貌和情態(tài)，以及他們的美好的農(nóng)家生活描寫(xiě)得惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村和平寧?kù)o生活的喜愛(ài)。全詞以白描手法，有聲有色、形象生動(dòng)地描述了農(nóng)村的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，呈現(xiàn)出一種清新、寧馨的風(fēng)格。

作品原文

清平樂(lè)⑴·村居

辛棄疾

茅檐低?、疲锨嗲嗖?。

醉里吳音相媚好⑶，白發(fā)誰(shuí)家翁媼⑷？

大兒鋤豆溪東⑸，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

作品注釋

⑴清平樂(lè)（yuè）：詞牌名。村居：題目

⑵茅檐：茅屋的屋檐。杜甫《絕句漫興九首》其三：“熟知茅齋絕低小，江上燕子故來(lái)頻。”

⑶吳音：吳地的方言。作者當(dāng)時(shí)住在信州（今上饒），這一帶的方言為吳音。相媚好：指相互逗趣，取樂(lè)。

⑷翁媼（ǎo）：老翁、老婦。

⑸鋤豆：鋤掉豆田里的草。

⑹織：編織，指編織雞籠。

⑺亡（wú）賴：《漢書(shū)·高帝紀(jì)》：“始大人常以臣亡賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力。”注云：“江淮之間，謂小兒多詐狡獪為亡賴?！边@里指小孩頑皮、淘氣。亡，通“無(wú)”。

⑻臥：趴。

作品譯文

草屋的茅檐又低又小，溪邊長(zhǎng)滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽(tīng)起來(lái)溫柔又美好，那滿頭白發(fā)的老人是誰(shuí)家的呀？

大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛(ài)的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

創(chuàng)作背景

此詞作于辛棄疾閑居帶湖期間。由于辛棄疾始終堅(jiān)持愛(ài)國(guó)抗金的政治主張，從二十一歲南歸以后，他一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥和打擊。從四十三歲起，他長(zhǎng)期未得任用，以致在信州（今江西上饒）閑居達(dá)二十年之久。理想的破滅，使他在隱居中更加關(guān)注農(nóng)村生活，寫(xiě)下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂(lè)·村居》就是其中之一。

作品鑒賞

辛棄疾詞中有不少作品是描寫(xiě)農(nóng)村生活的佳作，其中，有風(fēng)景畫(huà)，也有農(nóng)村的風(fēng)俗畫(huà)。這首《清平樂(lè)·村居》就是一幅栩栩如生、有聲有色的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)。

劉熙載說(shuō)，“詞要清新”，“澹語(yǔ)要有味”（《藝概·詞曲概》）。作者的.此作正具有“澹語(yǔ)清新”、詩(shī)情畫(huà)意的特點(diǎn)。它表現(xiàn)在描寫(xiě)手法、結(jié)構(gòu)和構(gòu)思三個(gè)方面。

在描寫(xiě)手法上，這首詞，沒(méi)有一句使用濃筆艷墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫(huà)面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態(tài)，描寫(xiě)得維妙維肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達(dá)到此等藝術(shù)意境的。

上闋頭兩句，寫(xiě)這個(gè)五口之家，有一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清澈照人的小溪。溪邊長(zhǎng)滿了碧綠的青草。在這里，作者只用了淡淡的兩筆，就把由茅屋、小溪、青草組成的清新秀麗的環(huán)境勾畫(huà)出來(lái)了。不難看出，這兩句在全首詞中，還兼有點(diǎn)明環(huán)境和地點(diǎn)的使命。

三四兩句，描寫(xiě)了一對(duì)滿頭白發(fā)的翁媼，親熱地坐在一起，一邊喝酒，一邊聊天的優(yōu)閑自得的畫(huà)面，這幾句盡管寫(xiě)得很平淡，但是，它卻把一對(duì)白發(fā)翁媼，乘著酒意，彼此“媚好”，親密無(wú)間，那種和協(xié)、溫暖、愜意的老年夫妻的幸福生活，形象地再現(xiàn)出來(lái)了。

這就是無(wú)奇之中的奇妙之筆。當(dāng)然，這里并不僅僅是限于這對(duì)翁媼的生活，它概括了農(nóng)村普遍的老年夫妻生活樂(lè)趣，是有一定的典型意義?！皡且簟?，指吳地的地方話。作者寫(xiě)這首詞時(shí)，是在江西上饒，此地，春秋時(shí)代屬于吳國(guó)?！皨嫛?，是對(duì)老年婦女的代稱。

下闋四句，采用白描手法，直書(shū)其事，和盤(pán)托出三個(gè)兒子的不同形象。大兒子是家中的主要?jiǎng)诹?，?dān)負(fù)著溪東豆地里鋤草的重?fù)?dān)。二兒子年紀(jì)尚小，只能做占鋪助勞動(dòng)，所以在家里編織雞籠。三兒子不懂世事，只知任意地調(diào)皮玩耍，看他躺臥在溪邊剝蓮蓬吃的神態(tài)，即可知曉。這幾句雖然極為通俗易懂，但卻刻畫(huà)出鮮明的人物形象，描繪出耐人尋味的意境。尤其是小兒無(wú)拘無(wú)束地剝蓮蓬吃的那種天真活潑的神情狀貌，饒有情趣，栩栩如生，可謂是神來(lái)之筆，古今一絕！“無(wú)賴”，謂頑皮，是愛(ài)稱，并無(wú)貶意?！芭P”字的用得極妙它把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤(pán)托出，躍然紙上。所謂一字千金，即是說(shuō)使用一字，恰到好處，比坐、躺、趴等用的更妙，就更能給全句或全詞增輝。這里的“臥”字正是如此。

在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，全詞緊緊圍繞著小溪，布置畫(huà)面，展開(kāi)人物的活動(dòng)。從詞的意境來(lái)看，茅檐是靠近小溪的。另外，“溪上青青草”、“大兒鋤豆溪東”、“最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”四句，連用了三個(gè)“溪”字，使得畫(huà)面的布局緊湊。所以，“溪”字的使用，在全詞結(jié)構(gòu)上起著關(guān)鍵作用。

在寫(xiě)景方面，茅檐、小溪、青草，這本來(lái)是農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的東西，然而作者把它們組合在一個(gè)畫(huà)面里，卻顯得格外清新優(yōu)美。在寫(xiě)人方面，翁媼飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編雞籠，小兒臥剝蓮蓬。通過(guò)這樣簡(jiǎn)單的情節(jié)安排，就把一片生機(jī)勃勃和平寧?kù)o、樸素安適的農(nóng)村生活，真實(shí)地反映出來(lái)了。給人一種詩(shī)情畫(huà)意，清新悅目的感覺(jué)，這樣的構(gòu)思巧妙、新穎，色彩協(xié)和、鮮明，給人留下了難忘的印象。

從作者對(duì)農(nóng)村清新秀麗、樸素雅靜的環(huán)境描寫(xiě)，對(duì)翁媼及其三子形象的刻畫(huà)，表現(xiàn)出詞人喜愛(ài)農(nóng)村和平寧?kù)o的生活。

這首詞，是作者晚年遭受議和派排斥和打擊，志不得伸，歸隱上饒地區(qū)閑居農(nóng)村時(shí)寫(xiě)的，詞作描寫(xiě)農(nóng)村和平寧?kù)o、樸素安適的生活，并不能說(shuō)是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的粉飾。從作者一生始終關(guān)心宋朝恢復(fù)大業(yè)來(lái)看，他向往這樣的農(nóng)村生活，因而會(huì)更加激起他抗擊金兵、收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的愛(ài)國(guó)熱忱。就當(dāng)時(shí)的情況來(lái)說(shuō)，在遠(yuǎn)離抗金前線的村莊，這種和平寧?kù)o的生活，也是存在的，此作并非是作者主觀想象的產(chǎn)物，而是現(xiàn)實(shí)生活的反映。

作者簡(jiǎn)介

辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，號(hào)稼軒，山東濟(jì)南府歷城縣（今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村）人，中國(guó)南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾生于金國(guó)，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈(zèng)少師，謚忠敏。現(xiàn)存詞600多首，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是他詞的基本思想內(nèi)容。著名詞作《水調(diào)歌頭·帶湖吾甚愛(ài)》、《摸魚(yú)兒·更能消幾番風(fēng)雨》、《滿江紅·家住江南》、《沁園春·杯汝來(lái)前》、《西江月·夜行黃沙道中》等。辛棄疾藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，著有《美芹十論》與《九議》，現(xiàn)存詞600多首，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱山居，公元1207年秋季，辛棄疾逝世，年68歲。

第四篇：《賀新郎·夏景》蘇軾宋詞注釋翻譯賞析

《賀新郎·夏景》蘇軾宋詞注釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介

《賀新郎·夏景》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞抒寫(xiě)閨情，表現(xiàn)女子孤獨(dú)、抑郁的情懷，為蘇軾婉約詞的代表作。上闋寫(xiě)靜謐的夏日午后，如花似玉的美人沐浴后趁涼入睡，又被風(fēng)吹竹聲驚醒；下闋寫(xiě)伊人觀賞石榴花，惜花憐人，情絲繾綣，對(duì)花落淚，相思斷腸。全詞以華美艷麗的形象，婉曲纏綿的情韻，曲折含蓄地表達(dá)了作者的情懷，描寫(xiě)細(xì)致，形象生動(dòng)，言盡意遠(yuǎn)，韻味無(wú)窮。

作品原文

賀新郎⑴·夏景

蘇軾

乳燕飛華屋⑵，悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午⑶，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇⑷，扇手一時(shí)似玉⑸。漸困倚、孤眠清熟⑹。簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶？枉教人夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲⑺。又卻是、風(fēng)敲竹⑻。

石榴半吐紅巾蹙⑼，待浮花浪蕊都盡⑽，伴君幽獨(dú)⑾。秾艷一枝細(xì)看?、校夹那е厮剖?。又恐被、西風(fēng)驚綠⒁。若待得君來(lái)向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌⒂。

作品注釋

⑴賀新郎：詞牌名，又名“金縷曲””賀新涼““乳燕飛”“貂裘換酒”。傳世作品以《東坡樂(lè)府》所收為最早。

⑵乳燕：雛燕兒。飛：宋趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》謂見(jiàn)真跡作“棲”。

⑶桐陰：梧桐樹(shù)陰。

⑷生綃（xiāo）：未漂煮過(guò)的生織物，這里指絲絹。團(tuán)扇：漢班婕妤《團(tuán)扇詩(shī)》：“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月?！焙蟪Ｒ杂髦讣讶吮∶櫋?/p>

⑸扇手：白團(tuán)扇與素手。一時(shí)：一并，一齊。

⑹清熟：謂睡眠安穩(wěn)沉酣。

⑺枉：空，白白地。瑤臺(tái)：玉石砌成的臺(tái)，神話傳說(shuō)在昆侖山上，此指夢(mèng)中仙境。曲：形容處所幽深的樣子。

⑻風(fēng)敲竹：唐李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》：“開(kāi)門(mén)復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。

⑼紅巾蹙（cù）：形容石榴花半開(kāi)時(shí)如紅巾皺縮。蹙，皺。

⑽浮花浪蕊：指輕浮斗艷而早謝的桃、李、杏花等。唐韓愈《杏花》：“浮花浪蕊鎮(zhèn)長(zhǎng)有，才開(kāi)還落瘴霧中。”

⑾幽獨(dú)：默然獨(dú)守。

⑿秾（nóng）艷：色彩艷麗。

⒀千重（chóng）似束，形容石榴花瓣重疊，也指佳人心事重重。

⒁秋風(fēng)驚綠：指秋風(fēng)乍起使榴花凋謝，只剩綠葉。

⒂兩簌（sù）簌：形容花瓣與眼淚同落。簌簌，紛紛落下的樣子。

作品譯文

小燕子飛落在雕梁畫(huà)棟的華屋，靜悄悄四下無(wú)人，梧桐陰兒轉(zhuǎn)過(guò)了正午。傍晚清涼時(shí)美人剛出浴。手拿著絲織的白團(tuán)扇，團(tuán)扇與素手似白玉凝酥。漸漸困倦，斜倚枕睡得香熟。此時(shí)不知是誰(shuí)在推響彩繡的門(mén)戶？空叫人驚醒了瑤臺(tái)好夢(mèng)。側(cè)耳聽(tīng)卻原來(lái)是陣陣風(fēng)在敲竹。

石榴花半開(kāi)像紅巾疊簇，待桃杏等浮浪花朵落盡，它才會(huì)綻開(kāi)與孤獨(dú)的美人為伍。細(xì)看這一枝濃艷的石榴，花瓣千層恰似美人芳心緊束。又恐怕被那西風(fēng)吹落只剩葉綠。來(lái)日如等到美人來(lái)到，在花前飲酒也不忍去碰觸。那時(shí)節(jié)淚珠兒和花瓣，都會(huì)一同灑落，聲簌簌。

創(chuàng)作背景

關(guān)于這首詞的寫(xiě)作背景，前人異說(shuō)紛紜。南宋楊湜《古今詞話》載：”蘇子瞻守錢(qián)塘，有官妓秀蘭，天性黠慧，善于應(yīng)對(duì)。一日，湖中有宴會(huì)，群妓畢集，唯秀蘭不至，督之良久方來(lái)。問(wèn)其故，對(duì)以沐浴倦睡，忽聞叩門(mén)甚急，起而問(wèn)之，乃樂(lè)營(yíng)將催督也。子瞻已恕之，坐中一倅怒其晚至，詰之不已。時(shí)榴花盛開(kāi)，秀蘭折一枝藉手告?zhèn)y，倅愈怒。子瞻因作《賀新涼》，令歌以送酒，倅怒頓止“（《苕溪漁隱叢話》后集引）。胡仔認(rèn)為此言荒野，堪入笑林。

南宋曾季貍《艇齋詩(shī)話》說(shuō)《賀新郎》是蘇軾在杭州萬(wàn)頃寺作，因寺中有榴花樹(shù)，且是日有歌者晝寢，故有”石榴半吐“”孤眠清熟“之語(yǔ)。

南宋陳鵠《耆舊續(xù)聞》錄陸辰州語(yǔ)，陸辰州說(shuō)晁以道在看到東坡真跡后轉(zhuǎn)告他說(shuō)：蘇軾有妾名朝云、榴花。朝云客死嶺南，惟榴花獨(dú)存，故蘇詞下闋專說(shuō)榴花，并有”待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)“之語(yǔ)。

作品鑒賞

這是一首抒寫(xiě)閨怨的雙調(diào)詞，詠人兼詠物，上片描寫(xiě)在清幽環(huán)境中的一位美人，她高潔絕塵，又十分孤獨(dú)寂寞；下片掉轉(zhuǎn)筆鋒，專詠榴花，借花取喻，時(shí)而花人并列，時(shí)而花人合一。作者賦予詞中的美人、榴花以孤芳高潔、自傷遲暮的品格和情感，在這兩個(gè)美好的意象中滲透進(jìn)自己的人格和感情。詞中寫(xiě)失時(shí)之佳人，托失意之情懷；以婉曲纏綿的兒女情腸，寄慷慨郁憤的身世之感。

上片以初夏景物為襯托，寫(xiě)一位孤高絕塵的美麗女子。起調(diào)“乳燕飛華屋，悄無(wú)人，桐陰轉(zhuǎn)午，”點(diǎn)出初夏季節(jié)、過(guò)午、時(shí)節(jié)、環(huán)境之幽靜?！巴頉鲂略　?，推出傍晚新涼和出浴美人?！笆峙嫲讏F(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉”，進(jìn)而工筆描繪美人“晚涼新浴”之后的閑雅風(fēng)姿。作者寫(xiě)團(tuán)扇之白，不只意在襯托美人的肌膚潔白和品質(zhì)高潔，而且意在象征美人的命運(yùn)、身世。自從漢代班婕妤（漢成帝妃，為趙飛燕譖，失寵）作《團(tuán)扇詩(shī)》后，在古代詩(shī)人筆下，白團(tuán)扇常常是紅顏薄命，佳人失時(shí)的象征。上文已一再渲染“悄無(wú)人”的寂靜氛圍，這里又寫(xiě)“手弄生綃白團(tuán)扇”，著一“弄”字，便透露出美人內(nèi)心一種無(wú)可奈何的寂聊，接以“扇手一時(shí)似玉”，實(shí)是暗示“妾身似秋扇”的命運(yùn)。

以上寫(xiě)美人心態(tài)，主要是用環(huán)境烘托、用象征、暗示方式，隱約迷離。以下寫(xiě)美人初因孤寂無(wú)聊而入夢(mèng)，繼而好夢(mèng)因風(fēng)搖竹聲而被驚斷?！皾u困倚、孤眠清熟”句，使人感受到佳人處境之幽清和內(nèi)心的寂寞。以下數(shù)句是說(shuō)：美人入夢(mèng)后，朦朧中仿佛有人掀開(kāi)珠簾，敲打門(mén)窗，不由引起她的一陣興奮和一種期待?？墒菑膲?mèng)中驚醒，卻只聽(tīng)到那風(fēng)吹翠竹的蕭蕭聲，等待她的仍舊是一片寂寞。此處化用了唐人李益詩(shī)句“開(kāi)門(mén)復(fù)動(dòng)竹，疑是玉人來(lái)”的幽清意境，著重寫(xiě)由夢(mèng)而醒、由希望而失望的悵惘；“枉教人”、“卻又是”，將美人這種感情上的波折突現(xiàn)出來(lái)了。這幾句，如夢(mèng)似幻，動(dòng)而愈靜，極其婉曲地表現(xiàn)了女主人公的孤寂。從上片整個(gè)構(gòu)思來(lái)看，主要寫(xiě)美人孤眠。寫(xiě)“華屋”，寫(xiě)“晚涼”，寫(xiě)“弄扇”，都是映襯和暗示美人的空虛寂寞和嘆惋悵恨之情。

下片用秾艷獨(dú)芳的榴花為美人寫(xiě)照。過(guò)片轉(zhuǎn)詠榴花?！笆癜胪录t巾蹙”，化用唐人白居易詩(shī)“山榴花似結(jié)紅巾”（《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》）句意形象地寫(xiě)出了榴花的外貌特征，又帶有西子含顰的風(fēng)韻，耐人尋味?！按』ɡ巳锒急M，伴君幽獨(dú)”，這是美人觀花引起的感觸和情思。此二句既表明榴花開(kāi)放的季節(jié)，又用擬人手法寫(xiě)出了它不與桃李爭(zhēng)艷、獨(dú)立于群芳之外的品格。這不與“浮花浪蕊”為伍的榴花，也即是女主人公的'象征?！岸屍G一枝細(xì)看取”，刻畫(huà)出花色的明麗動(dòng)人。“芳心千重似束”，不僅捕捉住了榴花外形的特征，并再次托喻美人那顆堅(jiān)貞不渝的芳心，寫(xiě)出了她似若有情、愁心難展的情態(tài)?！坝挚直磺镲L(fēng)驚綠”，由花及人，油然而生美人遲暮之感。“若待得君來(lái)向此”至結(jié)尾，寫(xiě)懷抱遲暮之感的美人與榴花兩相憐惜，共花落簌簌而淚落簌簌。

詞的下片借物詠情，寫(xiě)美人看花時(shí)觸景傷情，感慨萬(wàn)千，時(shí)而觀花，時(shí)而憐花惜花。這種花人合一的手法，產(chǎn)生一種婉曲纏綿、尋味不盡的效果。作者無(wú)論是直接寫(xiě)美人，還是通過(guò)榴花間接寫(xiě)美人，都緊緊扣住嬌花美人失時(shí)、失寵這一共同點(diǎn)，而又寄托著詞人自身的懷才不遇之情。

這首詞隱約地抒寫(xiě)了作者懷才不遇的抑郁情懷。蘇軾筆下的佳人，大多豐姿綽約，雍容閑雅。無(wú)論《洞仙歌·冰肌玉骨》里“冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗”的花蕊夫人，還是這首詞中的出浴美女，都能給人一種潔凈如玉、一塵不染的美感。從藝術(shù)上看，上片主要寫(xiě)佳人，但沒(méi)有正面描寫(xiě)她的姿容，而是先寫(xiě)佳人的扇和執(zhí)扇的手；下片別開(kāi)異境，前五句寫(xiě)石榴，后五句佳人與石榴合寫(xiě)，亦花亦人，巧妙新穎，和諧自然。此詞之意蘊(yùn)，冠絕古今，取景清幽，意象清雋，托意高遠(yuǎn)。

詞牌簡(jiǎn)介

賀新郎，詞牌名之一。又名《金縷曲》、《乳燕飛》、《貂裘換酒》。傳作以《東坡樂(lè)府》所收為最早，惟句豆平仄，與諸家頗多不合。因以《稼軒長(zhǎng)短句》為準(zhǔn)。一百十六字，前后片各六仄韻。大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較凄郁，貴能各適物宜耳。

作品格律

○平聲●仄聲⊙可平可仄△平韻腳▲仄韻腳

乳燕飛華屋，悄無(wú)人、桐陰轉(zhuǎn)午，晚涼新浴。手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉。

⊙●○○▲，●○○、⊙○⊙●，●○○▲?！选瘛选稹稹选瘢选瘛稹稹选?。

漸困倚、孤眠清熟。簾外誰(shuí)來(lái)推繡戶？枉教人夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。又卻是、風(fēng)敲竹。

⊙●●、○○⊙▲?！选瘛选稹稹选?。●⊙○⊙⊙○○▲。⊙●●、●○▲。

石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。秾艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。

⊙○⊙●○○▲，●○○●⊙○●，●○○▲。⊙●⊙○○⊙●，○⊙○○⊙▲。

又恐被、西風(fēng)驚綠。若待得君來(lái)向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌。

⊙●●、○○⊙▲。⊙●⊙○○⊙▲?！选稹选选瘛稹?。⊙●●、●⊙▲。

作者簡(jiǎn)介

蘇軾（1037～1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐（宋仁宗年號(hào)，1056～1063）進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。

第五篇：《青玉案·元夕》辛棄疾宋詞注釋翻譯賞析

《青玉案·元夕》辛棄疾宋詞注釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介

《青玉案·元夕》為宋代大詞人辛棄疾的作品。此詞從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面入手，反襯出一個(gè)孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。全詞采用對(duì)比手法，上片極寫(xiě)花燈耀眼、樂(lè)聲盈耳的元夕盛況，下片著意描寫(xiě)主人公在好女如云之中尋覓一位立于燈火零落處的孤高女子，構(gòu)思精妙，語(yǔ)言精致，含蓄婉轉(zhuǎn)，余味無(wú)窮。

作品原文

青玉案⑴·元夕⑵

東風(fēng)夜放花千樹(shù)⑶，更吹落，星如雨⑷。

寶馬雕車香滿路⑸。

鳳簫聲動(dòng)⑹，玉壺光轉(zhuǎn)⑺，一夜魚(yú)龍舞⑻。

蛾兒雪柳黃金縷⑼，笑語(yǔ)盈盈暗香去⑽。

眾里尋他千百度⑾，驀然回首⑿，那人卻在，燈火闌珊處⒀。

作品注釋

⑴青玉案：詞牌名?！鞍浮弊xwan，第三聲，與“碗”同音。

⑵元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié)，元宵節(jié)，此夜稱元夕或元夜。

⑶“東風(fēng)”句：形容元宵夜花燈繁多?；ㄇ?shù)，花燈之多如千樹(shù)開(kāi)花。

⑷星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。星，指焰火。形容滿天的煙花。

⑸寶馬雕車：豪華的馬車。

⑹“鳳簫”句：指笙、簫等樂(lè)器演奏。鳳簫，簫的美稱。

⑺玉壺：比喻明月。亦可解釋為指燈。

⑻魚(yú)龍舞：指舞動(dòng)魚(yú)形、龍形的彩燈，如魚(yú)龍鬧海一樣。

⑼“蛾兒”句：寫(xiě)元夕的婦女裝飾。蛾兒、雪柳、黃金縷，皆古代婦女元宵節(jié)時(shí)頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。

⑽盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子。暗香：本指花香，此指女性們身上散發(fā)出來(lái)的香氣。

⑾他：泛指第三人稱，古時(shí)就包括“她”。千百度：千百遍。

⑿驀然：突然，猛然。

⒀闌珊：零落稀疏的樣子。

作品譯文

像東風(fēng)吹散千樹(shù)繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚(yú)龍燈飛舞笑語(yǔ)喧嘩。

美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語(yǔ)盈盈地隨人群走過(guò)，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。

創(chuàng)作背景

這首詞作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國(guó)勢(shì)日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂(lè)，以粉飾太平。洞察形勢(shì)的辛棄疾，欲補(bǔ)天穹，卻恨無(wú)路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。

作品鑒賞

這首詞的上半闋寫(xiě)正月十五的晚上，滿城燈火，盡情狂歡的景象。

“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨”：一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來(lái)。一開(kāi)始就把人帶進(jìn)“火樹(shù)銀花”的節(jié)日狂歡之中?！皷|風(fēng)夜”化用岑參的忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

“寶馬雕車香滿路”：達(dá)官顯貴也攜帶家眷出門(mén)觀燈。跟下句的“魚(yú)龍舞”構(gòu)成萬(wàn)民同歡的景象。

“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”：“鳳簫”是排簫一類的吹奏樂(lè)器，這里泛指音樂(lè)；“玉壺”指明月；“魚(yú)龍”是燈籠的形狀。這句是說(shuō)，在月華下，燈火輝煌，沉浸在節(jié)日里的人通宵達(dá)旦載歌載舞。

下闋仍然在寫(xiě)“元夕”的歡樂(lè)，且一對(duì)意中人在大街巧遇的場(chǎng)景。只不過(guò)上闋寫(xiě)的是整個(gè)場(chǎng)面，下闋寫(xiě)一個(gè)具體的人，通過(guò)他一波三折的感情起伏，把個(gè)人的歡樂(lè)自然地融進(jìn)了節(jié)日的歡樂(lè)之中。

“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去”：這一句寫(xiě)的是元宵觀燈的女人，她們穿著美麗的衣服，戴著漂亮的手飾，歡天喜地朝前奔去，所過(guò)之處，陣陣暗香隨風(fēng)飄來(lái)?！把┝笔怯耵⒅惖念^飾。

“眾里尋他千百度”：（這人）對(duì)著眾多走過(guò)的女人一一辨認(rèn)（但沒(méi)有一個(gè)是他所等待的意中人）。

“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：偶一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處。

“燈火闌珊”勿作“良夜將逝”解，“燈火闌珊”雖然是燈火漸漸散盡的意思，但這兒說(shuō)的是天空飄灑下來(lái)的禮花，快接近地面時(shí)早已熄滅散盡，所以即使頭上有流光溢彩，站立的地方卻是昏暗的。

同時(shí)，還有一種說(shuō)法認(rèn)為：站在燈火闌珊處的那個(gè)人，是對(duì)他自己的一種寫(xiě)照。根據(jù)歷史背景可知，當(dāng)時(shí)的他不受重用，文韜武略施展不出，心中懷著一種無(wú)比惆悵之感，所以只能在一旁孤芳自賞。也就像站在熱鬧氛圍之外的那個(gè)人一樣，給人一種清高不落俗套的感覺(jué)，體現(xiàn)了受冷落后不肯同流合污的高士之風(fēng)。

作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術(shù)成就上毫不遜色。詞從開(kāi)頭起“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”，就極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象：滿城燈火，滿街游人，火樹(shù)銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫(xiě)景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個(gè)人的與眾不同。此詞描繪出元宵佳節(jié)通宵燈火的熱鬧場(chǎng)景，梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱?！闭J(rèn)為此詞有寄托，可謂知音。上片寫(xiě)元夕之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場(chǎng)面，下片寫(xiě)不慕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！蓖鯂?guó)維把這種境界稱之為成大事業(yè)者，大學(xué)問(wèn)者的第三種境界，確是大學(xué)問(wèn)者的真知灼見(jiàn)。

全文主要運(yùn)用了反襯的表現(xiàn)手法，表達(dá)出作者不與世俗同流合污的追求（詞人對(duì)理想的追求的執(zhí)著和艱辛）。

古代詞人寫(xiě)上元燈節(jié)的詞，不計(jì)其數(shù)，辛棄疾的這一首，卻沒(méi)有人認(rèn)為可有可無(wú)，因此也可以稱作是豪杰了。然而究其實(shí)際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，并無(wú)什么獨(dú)特之處。作者把火樹(shù)寫(xiě)成與固定的燈彩，把“星雨”寫(xiě)成流動(dòng)的煙火。若說(shuō)好，就好在想象：東風(fēng)還未催開(kāi)百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹(shù)銀花。它不但吹開(kāi)地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火，先沖上云霄，而后自空中而落，好似隕星雨。“花千樹(shù)”描繪五光十色的彩燈綴滿街巷，好像一夜之間被春風(fēng)吹開(kāi)的千樹(shù)繁花一樣。這是化用唐朝人岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。然后寫(xiě)車馬、鼓樂(lè)、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫(xiě)那民間藝人們載歌載舞、魚(yú)龍漫衍的“社火”百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。其間的“寶”也，“雕”也“鳳”也，“玉”也，種種麗字，只是為了給那燈宵的氣氛來(lái)傳神來(lái)寫(xiě)境，大概那境界本非筆墨所能傳寫(xiě)，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。這也是對(duì)詞中的女主人公言外的贊美。

下闋，專門(mén)寫(xiě)人。作者先從頭上寫(xiě)起：這些游女們，一個(gè)個(gè)霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛裝的游女們，行走過(guò)程中不停地說(shuō)笑，在她們走后，只有衣香還在暗中飄散。這些麗者，都非作者意中關(guān)切之人，在百千群中只尋找一個(gè)——卻總是蹤影難覓，已經(jīng)是沒(méi)有什么希望了?！鋈?，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見(jiàn)了，是她！是她！沒(méi)有錯(cuò)，她原來(lái)在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人竟有如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！—讀到末幅煞拍，才恍然大悟：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，而且，倘若無(wú)此人，那一切又有什么意義與趣味呢！

此詞原不可講，一講便成畫(huà)蛇，破壞了那萬(wàn)金無(wú)價(jià)的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而畫(huà)蛇既成，還須添足：學(xué)文者莫忘留意，上闋臨末，已出“一夜”二字，這是何故？蓋早已為尋她千百度說(shuō)明了多少時(shí)光的苦心癡意，所以到了下闋而出“燈火闌珊”，方才前后呼應(yīng)，筆墨之細(xì)，文心之苦，至矣盡矣。可嘆世之評(píng)者動(dòng)輒謂稼軒“豪放”，“豪放”，好像將他看作一個(gè)粗人壯士之流，豈不是貽誤學(xué)人嗎？

名家賞析

下面是著名紅學(xué)家、古典文學(xué)研究家周汝昌對(duì)此詞的賞析要點(diǎn)。

寫(xiě)上元燈節(jié)的詞，不計(jì)其數(shù)，稼軒的這一首，卻誰(shuí)也不能視為可有可無(wú)，即此亦可謂豪杰了。然究其實(shí)際，上片也不過(guò)渲染那一片熱鬧景況，并無(wú)特異獨(dú)出之處?？此麑?xiě)火樹(shù)，固定的燈彩也。寫(xiě)星雨，流動(dòng)的.煙火也。若說(shuō)好，就好在想象：是東風(fēng)還未催開(kāi)百花，卻先吹放了元宵的火樹(shù)銀花。它不但吹開(kāi)地上的燈花，而且還又從天上吹落了如雨的彩星——燃放煙火，先沖上云霄，復(fù)自空而落，真似隕星雨。然后寫(xiě)車馬，寫(xiě)鼓樂(lè)，寫(xiě)燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫(xiě)那民間藝人們的載歌載舞、魚(yú)龍曼衍的“社火”百戲，好不繁華熱鬧，令人目不暇給。其間“寶”也，“雕”也，“鳳”也，“玉”也，種種麗字，總是為了給那燈宵的氣氛來(lái)傳神，來(lái)寫(xiě)境，蓋那境界本非筆墨所能傳寫(xiě)，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已?？傊?，稼軒此詞，前半實(shí)無(wú)獨(dú)到之勝可以大書(shū)特書(shū)。其精彩之筆，全在后半始見(jiàn)。

后片之筆，專門(mén)寫(xiě)人。他先從頭上寫(xiě)起：這些游女們，一個(gè)個(gè)霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳、金縷纏就的春幡春勝。這些盛妝的游女們，行走之間，說(shuō)笑個(gè)不停，紛紛走過(guò)去了，只有衣香猶在暗中飄散。這么些麗者，都非主人公意中關(guān)切之人，在百千群中只尋找一個(gè)——卻總是蹤影皆無(wú)。忽然，眼光一亮，在那一角殘燈旁側(cè)，分明看見(jiàn)了她，她原來(lái)在這冷落的地方，還未歸去，似有所待。

這發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生的精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人卻如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅?！x到末幅煞拍，才恍然徹悟：那上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下片的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來(lái)都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，而寫(xiě)，倘無(wú)此人在，那一切都沒(méi)有意義與趣味。

上片臨末，已出“一夜”二字，這是為“尋他千百度”說(shuō)明了多少時(shí)光的苦心癡意，所以到得下片而出“燈火闌珊”，方才前早呼而后遙應(yīng)，可見(jiàn)詞人筆墨之細(xì)，文心之苦。

王靜安《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個(gè)境界，而稼軒此詞之境界為第三即最終最高境。此特借詞喻事，與文學(xué)賞析已無(wú)交涉，王先生早已先自表明，吾人可以無(wú)勞糾葛。

從詞調(diào)來(lái)講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下片相同，只上片第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下片則無(wú)此斷疊，一連三個(gè)七字排句，可排比，可變幻，總隨詞人之意，但排句之勢(shì)是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有賀鑄一首（《青玉案·凌波不過(guò)橫塘路》），此義正可參看。

詞牌簡(jiǎn)介

青玉案，詞牌名，取于東漢張衡《四愁詩(shī)》：“美人贈(zèng)我錦繡段，何以報(bào)之青玉案”一詩(shī)。又名《橫塘路》、《西湖路》，雙調(diào)六十七字，前后闋各五仄韻，上去通押。辛棄疾、賀鑄、黃公紹、李清照等人都寫(xiě)過(guò)青玉案。作家董橋的一本書(shū)書(shū)名為《青玉案》。另外《青玉案》也是游戲仙劍奇?zhèn)b傳中的一首音樂(lè)。

格律對(duì)照

東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。

中平中仄平平仄，仄中仄、平平仄。

寶馬雕車香滿路。

仄仄平平平仄仄。

鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。

中平平仄，中平中仄，中仄平平仄。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。

中平中仄平平仄，中仄平平仄平仄。

眾里尋他千百度。

仄仄平平平仄仄。

驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

中平平仄，中平中仄，中仄平平仄。

說(shuō)明：平，填平聲字；仄，填仄聲字；中，可平可仄；加粗體字為韻腳所在。

作者簡(jiǎn)介

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人中國(guó)南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。二十一歲參加抗金義軍，曾任耿京軍的掌書(shū)記，不久投歸南宋。歷任江陰簽判，建康通判，江西提點(diǎn)刑獄，湖南、湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使，湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職，退居江西信州，長(zhǎng)達(dá)二十年之久，其間一度起為福建提點(diǎn)刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府，不久罷歸。一生力主抗金北伐，并提出有關(guān)方略《美芹十論》等，均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛(ài)國(guó)感情。有《稼軒長(zhǎng)短句》以及今人輯本《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。