第一篇：2022全國乙卷河南高考優(yōu)秀作文
2022全國乙卷河南高考優(yōu)秀作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的全國乙卷河南高考優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
【作文題目】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐牵灰粩嗉訌?qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。
上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【作文范文】
2022全國乙卷河南高考優(yōu)秀作文1這是一道可圈可點(diǎn)的材料式思辨型作文題目。它既符合新課標(biāo)寫作教學(xué)理念，又彰顯核心素養(yǎng)內(nèi)容，同時(shí)不落時(shí)代熱點(diǎn)窠白，讓歷史文化的厚重與青年報(bào)國的理想水乳交融，引導(dǎo)考生深入思考追求理想的方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。
作文題目的立意核心為“如何追求理想”。材料引經(jīng)據(jù)典，讓考生感受歷史；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，讓考生觀照當(dāng)下，結(jié)合自身，思考發(fā)展?？忌梢詮闹畜w會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，堅(jiān)定文化自信，進(jìn)而融古通今并為時(shí)而著，闡發(fā)理想信念、青春內(nèi)涵。這一試題充分彰顯了立德樹人、鑄魂育人的教育理念，考查核心素養(yǎng)能力要求和學(xué)以致用的語文特點(diǎn)，厚實(shí)穩(wěn)健，難能可貴。
針對這則引用名言型材料，解讀時(shí)需要把握三個(gè)維度，進(jìn)行三個(gè)追問：材料的核心內(nèi)涵是什么？材料中引用名言的用意是什么？如何巧妙利用名言內(nèi)涵構(gòu)思拓展行文思路？其實(shí)，上述三個(gè)問題的答案還是顯而易見的，分別是：結(jié)合名言闡發(fā)當(dāng)代青年對自身發(fā)展的理想追求的看法、態(tài)度與認(rèn)識；形象具體地詮釋理想追求的層面及聯(lián)系；理想是照亮當(dāng)代青年前行的燈塔，如何具體追求理想則是科學(xué)智慧的博弈。明白了這些，立意就會水到渠成，文章就會倚馬可待。
作文題目沒有明確具體文體，就給了考生自由選擇的廣闊天地?？忌裉锛少愸R那樣，揚(yáng)長避短，拉自己最好的“馬”參賽。中規(guī)中矩的議論文，激情飛揚(yáng)的演講稿，娓娓道來的書信體，劍拔弩張的辯論稿等，無一不是可供考生選擇的絕佳文體。需要注意的是，考場作文要戴著鐐銬跳舞，在寫作時(shí)，既要注意文體的具體特征、中規(guī)中矩，又要個(gè)性鮮明、情文并茂。
具體寫作時(shí)，需要做到以下三點(diǎn)：
首先，具體深入挖掘，切忌泛泛而談。不能就理想或理想追求空洞高調(diào)地寫，務(wù)要落地生根，緊扣時(shí)代脈搏，緊緊圍繞理想追求所涉及的基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等展開。前者是假大空，華而不實(shí)，味同嚼蠟；后者是真巧實(shí)，豐贍充盈，雋永有味。
其次，緊扣時(shí)代思辨，彰顯個(gè)性特色?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩合為事而作”，寫作任務(wù)指令也明確強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。考生宜以理想追求為圓心，以崢嶸時(shí)代為半徑，以小我大我為筆墨，以謳歌青春、暢想未來為動(dòng)力，去畫出一個(gè)個(gè)文質(zhì)兼美的作文之圓來。
第三，巧做文體選擇，亮出三張王牌。選擇自己最擅長的文體去寫，打造飛揚(yáng)的語言、自然的結(jié)構(gòu)和美觀的卷面這三張王牌去征服閱卷老師。比如，寫成一封書信，最好主副標(biāo)題兼?zhèn)湟恢鳂?biāo)題彰顯觀點(diǎn)、畫龍點(diǎn)睛，副標(biāo)題契合材料點(diǎn)明對象。當(dāng)然，無論選擇什么文體，格式都要規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)。
“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！碑?dāng)代青年，不正應(yīng)從先哲的話中覓得追求理想的真諦——懷義而行、修身圓夢嗎？
以思省己，方正逐夢之向。我們欽佩唐太宗的貞觀之治，其實(shí)這源于他的從諫如流、善于反思、反求諸己；我們盛贊改革開放的偉大成就，請感謝那些摸著石頭過河的改革先驅(qū)們；我們點(diǎn)贊中國航天的輝煌創(chuàng)舉，也不可忘卻那創(chuàng)新背后集思廣益的決策、端正思想的務(wù)實(shí)。沒有毛澤東主席在遵義會議上的獨(dú)立思考、力挽狂瀾，怎有中國革命在生死攸關(guān)處的華麗轉(zhuǎn)身？沒有華為居安思危、先著一棋，怎有別人落井下石時(shí)的危機(jī)化解、技術(shù)替代？沒有吾日三省吾身，理想之花怎可燦然綻放？
所有的努力都是理想的鋪墊，所有的理想都是為了“義”的彰顯。一百年前為了新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先烈，何嘗不想念骨肉的團(tuán)聚？何嘗不眷戀家庭的溫馨？他們卻最終選擇為理想正義而獻(xiàn)身，這是源于道義，根于理想，發(fā)自心底。疫情震蕩的余波里，涌起新青年報(bào)考醫(yī)學(xué)專業(yè)的熱潮，每個(gè)渴望健康平安的樸素夢想，匯涓滴而入江海，護(hù)道義而化精神，為明天而矢志不渝。
理想在前，風(fēng)雨兼程。追求理想的新青年們，讓我們?nèi)谌胫腥A民族偉大復(fù)興的洪流中，以德護(hù)夢，懷義而行。
理想是什么樣子？
它是孟子的“舍生而取義”，它是屈原的“雖九死其猶未悔”，它是杜甫的“大庇天下寒士俱歡顏”，它是當(dāng)代青年只爭朝夕不負(fù)韶華的圓夢行動(dòng)。
漢代揚(yáng)雄說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！彼麖?qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)理想過程中的修身、端正思想和行動(dòng)。孔子的做法就是一個(gè)很好的典型?？鬃拥睦硐肱c追求是“天下大同”，而完善修養(yǎng)是達(dá)到貧而樂道、富而好禮的理想境界的不二法門，所謂“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“己所不欲，勿施于人”“聞《韶》，三月不知肉味”“爾愛其羊，我愛其禮”等。同時(shí)，孔子一直在不斷反思自己完善自己，進(jìn)一步端正思想，找到實(shí)現(xiàn)理想的突破口，于是有了周游列國等故事。
當(dāng)代的我們應(yīng)該追求什么理想？又該如何追求理想？
“我要一步一步往上爬，在最高點(diǎn)乘著葉片往前飛。
任風(fēng)吹干流過的淚和汗，總有一天我有屬于我的天……”
“最高點(diǎn)”是追求的理想，“一步一步往上爬”是果敢的行動(dòng)，而“蝸?！闭悄阄业恼鎸?shí)寫照。
漢代揚(yáng)雄在談及理想追求時(shí)曾說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的。奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”流光一瞬，華表千年，一代人有一代人的青春，一代人有一代人的理想。我輩青年，在追求理想時(shí)，正確處理好基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系后，方能在人生路上揚(yáng)鞭策馬，日夜兼程，從而不負(fù)韶華，無負(fù)盛世。
“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。壹是皆以修身為本?！毕日苋缡钦f。追尋理想的路上，需要我們修其身，將青春的理想和家國的樂曲一起奏響。當(dāng)留學(xué)東瀛的魯迅奮筆寫下“我以我血薦軒轅”之時(shí)，當(dāng)青年毛澤東在湘江畔揮毫抒懷“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”之時(shí)，當(dāng)錢學(xué)森沖破重重封鎖毅然決然踏上回國路之時(shí)，當(dāng)王繼才、王仕花伉儷情深共守孤島時(shí)，我們就會深深懂得修身的最高境界：青春的理想，就是為了理想的家國，義無反顧，無畏向前。
“人要有三個(gè)頭腦：天生的一個(gè)頭腦，從書中得來的一個(gè)頭腦，從生活中得來的一個(gè)頭腦?！泵商锶缡钦f。追尋理想的路上，需要青春的我們博覽群書，勇于實(shí)踐，直面挫折，矯其思，堅(jiān)其行，實(shí)現(xiàn)青春的價(jià)值。科創(chuàng)達(dá)人路闊的科創(chuàng)之路為啥這么“闊”？就是因?yàn)樗诓粩嗟亍俺C思以為矢”：無論是2018年擔(dān)任出訪團(tuán)隊(duì)長遠(yuǎn)赴埃及，參加第三屆國際地面無人系統(tǒng)創(chuàng)新挑戰(zhàn)賽前的5倍提速，還是“蜂巢”帶來靈感填補(bǔ)了我國高性能微慣性器件的空白，無不在彰顯著這位國防科技大學(xué)博士生的創(chuàng)新思維。青春追夢的路上，敢想敢拼，勇于創(chuàng)新，方能成功。
“驥驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”荀子如是說。追尋理想的路上，需要我們持續(xù)發(fā)力，不斷累積，方能“發(fā)必中矣”。著名翻譯家許淵沖，耄耋之年，翻譯不輟，被譽(yù)為“詩譯英法唯一人”；新時(shí)代領(lǐng)路人少年下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，弱冠挑起大隊(duì)支部書記重任，而立之年主政一方，志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆，他在平凡的工作中不斷積累，是我們成長的典范。每一個(gè)青春夢想的種子，都需要辛勤的園丁去呵護(hù)、澆灌、培育，這一過程是持之以恒的耕耘、修剪和付出。
同學(xué)們，歲月歷經(jīng)滄桑，經(jīng)典跨越時(shí)空，回讀漢代揚(yáng)雄的警言，試想己之青春理想，將理想與家國同頻，勇?lián)姑频Z前行，久久為功，不負(fù)厚望！
2022全國乙卷河南高考優(yōu)秀作文5“敏而好學(xué)，不恥下問”，是古人在教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的正確態(tài)度；“為中華之崛起而讀書”，是偉人在告知我們目標(biāo)理想的忠誠；“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！?，是漢代揚(yáng)雄啟示我們——作為新時(shí)代的年輕人，不僅要學(xué)習(xí)古人，學(xué)習(xí)新時(shí)代的榜樣，還要有腳踏實(shí)地的決心，提高自己的修養(yǎng)、端正自己的思想，設(shè)立正確人生目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)自己的理想追求。
于己，作為當(dāng)代的我們，應(yīng)踐行持續(xù)的修身精神。
先秦時(shí)期就有古人言：“修身，齊家，治國，平天下?！边@是告知我們“修身”才是我們實(shí)現(xiàn)理想追求的第一步。當(dāng)代青年的我們，更應(yīng)該懂得這個(gè)道理，因?yàn)橹两竦臅r(shí)代里，一位身患十余種疾病的華坪女子高級中學(xué)女校長張桂梅，正以真正的師者情懷在改變著山區(qū)女童的命運(yùn)；一對經(jīng)營一間“愛心廚房”幾十哉的萬佐成、熊庚香夫婦，正以無私的平凡鑄就著自己的人生價(jià)值；一位因傷失明而捐資幾百萬的推拿醫(yī)生追逐著自己的夢想。他們以“修身”值得，完成著這樣與那樣的理想追求。而與他們一樣歷經(jīng)同時(shí)代的我們，敬仰之，學(xué)習(xí)之。
于家，作為當(dāng)代的我們，應(yīng)端正正確的人生態(tài)度。
荀子的《勸學(xué)》有言：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！边@是告知我們學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性。思想和態(tài)度的端正，不僅有利于學(xué)習(xí)，還有利于實(shí)現(xiàn)人生的理想追求。某在線教育平臺打出了“撞臉”的“假”名師廣告，這是其人生態(tài)度紊亂造成的結(jié)果，然而湖南高院法官周春梅，與之相反，用生命維護(hù)了職業(yè)思想態(tài)度堅(jiān)定的尊嚴(yán)。周春梅端正的人生態(tài)度，凈化了法院，某在線教育平臺卻污染了教育的凈土。因此，作為新時(shí)代的我們，要端正自己人生態(tài)度，使得自己家庭變得更加美好。
于國，作為當(dāng)代的我們，應(yīng)樹立正義的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
文學(xué)家高爾基有言：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的潛力就發(fā)揮的越充分，才能就增長的越快，對社會的貢獻(xiàn)就越大?！边@句話告訴我們目標(biāo)遠(yuǎn)大的作用。你看，用一生去研發(fā)脊髓灰質(zhì)炎疫苗的科學(xué)家顧方舟，保護(hù)了我國幾代兒童的健康和生命；你看，擁有讓所有人遠(yuǎn)離饑餓之畢生追求的袁隆平院士，研發(fā)的雜交水稻不僅成就了自己，還養(yǎng)活了國家；你看，“中國肝膽外科之父”的目標(biāo)，為我國的肝膽外科醫(yī)療做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。所以作為新時(shí)代的我們，要向他們學(xué)習(xí)，立宏大目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。
故此，生活在新時(shí)代的我們，沒有理由不去踐行新時(shí)代的精神，要持續(xù)不斷的從中華人文中汲取可創(chuàng)新、發(fā)展的精神養(yǎng)料，端正自己符合民族夢的人生態(tài)度。確立自己符合青年人的奮斗精神，去實(shí)現(xiàn)自身未來的職業(yè)理想，去還原夢想家庭美好的愿景，去助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。人生海海，作為當(dāng)代追夢青年，我們的人生究竟該如何定義，才能在回首往事時(shí)，因熱愛和熱血還能熱淚盈眶，卻從不后悔自己的選擇？修身為弓，矯思為矢，立義為的，勇敢擘畫理想藍(lán)圖，照亮逐夢前程！
修其身，正其思，成為一粒好種子！
米蘭·昆德拉曾說：“人的偉大在于他扛起命運(yùn)，就像用肩膀頂住天穹的巨神阿特拉斯一樣?！蔽覀円屪约阂蛑硐氲膫ゴ蠖砷L為一粒好種子，成長為一個(gè)不平凡的人。修其身，我們要像袁隆平爺爺一樣，簡單純凈，一心為熱愛的人民、熱愛的國家而貢獻(xiàn)自己的光和熱；正其思，我們要像吳孟超爺爺一樣，肩上有責(zé)，眼里有光，勇攀學(xué)術(shù)的高峰！我們要努力成為一粒好種子，這是擘畫理想藍(lán)圖的出發(fā)點(diǎn)！
明其義，定其的，樹立人生的燈塔！
滄海橫流，方顯英雄本色；風(fēng)云際會，更見勇毅擔(dān)當(dāng)。人生要有明確的方向，否則，哪個(gè)方向的風(fēng)都是逆風(fēng)。同時(shí)，人生的方向是要符合道義的，要有“留名青史”的胸襟，萬不可選擇“遺臭萬年”的墮落。有善的芳香，恰如張桂梅校長將失學(xué)女童拉出深淵的愛；要有勇氣的芳香，亦如汪勇以平凡之軀護(hù)一方百姓的勇敢；要有愛國的芳香，就像那隱姓埋名的黃旭華、俯沖敵機(jī)的王海、不懼洪水的陳陸。樹立好人生的燈塔，這是擘畫理想藍(lán)圖的方向！
見其行，篤其行，繪就人生理想藍(lán)圖！
道阻且長，行則將至；征途漫漫，惟有行動(dòng)！大道如砥，行者無疆。圖景再美好，也需要親手繪就；理想再偉大，也要付諸行動(dòng)，不做“思想的巨人，行動(dòng)的矮子”！用行動(dòng)，讓時(shí)間更有長度，就像葉嘉瑩和樊錦詩那樣活在畢生熱愛的事業(yè)里，淡看世俗的得失；用行動(dòng)，讓時(shí)間更有深度，就像黃文秀、黃大年那樣在有限的時(shí)光里，活出最有意義的人生！見其行，要踏實(shí)走好人生之路；篤其行，堅(jiān)定信仰，不懼困難與挫折，努力繪就人生理想藍(lán)圖！
《懸崖之上》中說：“你們的名字無人知曉，你們的功勛永世長存！”《覺醒年代》中亦有：“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的'幸福吧！”中國從過去的一貧二白中走來，是先輩們付出了青春和熱血，才造就的這繁華盛世，我們生在其中，要勇挑重?fù)?dān)，修身為弓，矯思為矢，立義為的，擘畫理想藍(lán)圖，照亮逐夢前程！
泱泱中華，萬古江河。如日之升，如月之恒，我何其幸生于你懷！我的中華，我來了！
漢代楊雄曾以射箭為喻說：“奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”即，定下目標(biāo)再射箭，才能射中靶心，我深以為然。我也曾在《銀河補(bǔ)習(xí)班中》得到過同樣的啟示，面對不知道長大后要干什么的馬飛,父親馬皓文比喻到:“人生就像射箭，夢想就像箭靶子，如果連箭靶子也找不到的話，你每天拉弓有什么意義？”。是呀，人樹理想如射箭，選對目標(biāo)最關(guān)鍵！
“立義以為的”，作為農(nóng)村出身的高中畢業(yè)生，我的人生理想不是“身為土豬，到大城市拱白菜”，而是“禾下乘涼，一生謀稻梁”。
高考前夕，有兩件事對我觸動(dòng)很大，一個(gè)是中科院院士袁隆平的去世，一個(gè)是衡水學(xué)霸張錫峰的演講。袁隆平出身書香門第，爺爺做過縣長，父親大學(xué)畢業(yè)，母親是大家閨秀，英語好、會拉小提琴，是游泳健將，但當(dāng)他于亂世見了太多的餓殍遍野之后，毅然選擇學(xué)農(nóng)，主修育種專業(yè)。袁老的去世引發(fā)億萬國人自發(fā)悼念，“俠之大者，為國為民。”張錫峰的演講的確很熱血，但我想說的是，一個(gè)農(nóng)村學(xué)子的奮斗目標(biāo)不應(yīng)局限于個(gè)人的逆天改命：鯉魚跳農(nóng)門，迎娶白富美。切記，眼界決定境界，格局決定結(jié)局，立義為的，修身為弓。
“修身以為弓”，作為心懷稻粱夢的中國青年，我的追夢路徑不是“多考一分，干掉千人”，而是“多讀好書，提升修為”。
“分分分，學(xué)生的命根”，當(dāng)分?jǐn)?shù)成了風(fēng)向標(biāo)，學(xué)習(xí)目的偏離了求知的本質(zhì)，也就削弱了我們的創(chuàng)造能力。錢學(xué)森曾問道：“為什么中國出不了創(chuàng)新性人才？”且看今日中國考生，汲汲于分?jǐn)?shù)，將標(biāo)準(zhǔn)答案奉為圭臬。必會削弱學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究的能力。在我看來，多讀好書，勤于思考，才是成才正道。書是清香的，是甜美的；書雖不能充饑，但能明人。通過閱讀不僅可以使增長知識，開啟智慧,而且還能使我們明辨是非，凈化心靈。以讀書提升生命境界，為成才打好生命底色。
“矯思以為矢”，作為一個(gè)愛讀書的世界公民，我欣賞桑迪亞哥式的個(gè)人英雄主義支配下的奮斗，更欣賞保爾柯察金式的個(gè)人在集體中放光。
桑迪亞哥是我欽佩的書中硬漢。桑迪亞哥憑借一己之力，戰(zhàn)鯊魚，斗風(fēng)浪，這是一種孤獨(dú)且自我的精神勝利，生動(dòng)詮釋了其“肉體可以被消滅，但精神不能被打倒”的人生信條。但保爾柯察金在硬漢形象的基礎(chǔ)上，又多出了一份把黨和國家的事業(yè)放在首位的覺悟，和為全人類幸福而奉獻(xiàn)犧牲的精神。因此我想說：一個(gè)人是誰并不重要，重要在他身后站著的是一群什么樣的人，有一個(gè)什么樣的國家：一群人，一件事，一條心，一起拼，一定贏。
選對目標(biāo)，明確方向，中國成就，未來有我！
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，時(shí)代青年，當(dāng)追求理想。追求理想之路，亦如射箭，需“弓”一樣的修身，需“矢”一樣的“矯思”，亦需樹立正義之目的。
追夢如射箭，修身以為弓——吾輩青年當(dāng)以修身為本，奠而后發(fā)。
《大學(xué)》致陳：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”正如曾國藩，他把自己的最高理想定為“立德、立功、立言”，并以畢生的努力使之成為現(xiàn)實(shí)。他恪守“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父，對自己要求極嚴(yán)；他身為朝廷大員，但每餐只有一個(gè)菜，絕不多設(shè)；他用日記和家書來重新審視自我，勸誡家人，《曾國藩家訓(xùn)》流傳后世，成為世人重視自我的行為準(zhǔn)則。在追求理想的道路上，吾輩青年當(dāng)學(xué)曾國藩，修身養(yǎng)性，把自己打磨得處變不驚；堅(jiān)持讀書，重視自我內(nèi)心世界的提升。正所謂“正心以為本，修身以為基”，此言得之。
追夢如射箭，矯思以為矢——吾輩青年當(dāng)端正思想，明辨篤行。
理想不可一蹴而就，仰望理想之星空，更需踏實(shí)之篤行。反觀社會各行各業(yè)，態(tài)度不端、想要走捷徑實(shí)現(xiàn)理想者大有人在。那些無德明星，那些網(wǎng)紅亂像，那些不能做純粹之人的文人，追名逐利，心浮氣躁，不能踏實(shí)做事，反而制造很多“學(xué)術(shù)泡沫”、“學(xué)術(shù)腐敗”，游走在失敗的邊緣。對此，吾輩青年當(dāng)戒之慎之，而應(yīng)把“君子以行言，小人以舌言”“不馳于空想，不騖于虛聲”“坐而論道，不如起而行之”當(dāng)做追求理想的不二法門！
追夢如射箭，立義以為的——吾輩青年當(dāng)劍指正義，發(fā)則必中。
追求理想當(dāng)如射箭，重信守義才是那“理想的靶子”。君且看，青年村官魏晉北心存家國大義，終圓“鄉(xiāng)村振興”的夢想；君且看，水稻專家袁隆平心存家國大義，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)水稻高產(chǎn)的理想；君且看，京港澳大橋總設(shè)計(jì)師林鳴心存家國大義，以精益求精的工匠精神創(chuàng)造了橋梁建設(shè)史上的奇跡。在追求理想的道路上，吾輩青年當(dāng)學(xué)習(xí)時(shí)代楷模，把講究個(gè)人誠信、堅(jiān)守國家大義當(dāng)作自己畢生的追求。
作為新世紀(jì)接班人的我們，身負(fù)中國夢圓之重任，在追求理想的道路上，應(yīng)修身、矯思、立義，心之所向，畢生以往；正心誠意，知行合一；不負(fù)時(shí)光，不負(fù)自己；成就偉業(yè)，一葦以航！
理想如燈，照亮前行之路。怎樣追求理想呢？楊雄曾以射箭為喻說明對理想的追求：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！弊鳛樽非罄硐氲漠?dāng)代青年，要學(xué)習(xí)他以修身、矯思、立義為本，進(jìn)而付諸行動(dòng)，追求理想的方法。對理想的追求，我們要做到“厚德載夢，持義遠(yuǎn)航”。
“君子修道立德，不為窮困而改節(jié)?！毙摒B(yǎng)——理想得以實(shí)現(xiàn)的基石。
修養(yǎng)是一個(gè)人立身處世的名片，只有德行高尚的人才能真正做到把理想建立在為人民服務(wù)的基礎(chǔ)上，才能用一生踐行“君子修道立德，不為窮困而改節(jié)?！钡捏鹧?。袁隆平成為“雜交水稻之父”，源于他讓全國人民都能吃飽飯的崇高理想；張桂梅成為2020年感動(dòng)中國人物，源于她改變山村女孩兒命運(yùn)的大愛精神；“百年征程波瀾壯闊，紅船精神歷久彌堅(jiān)?！痹从谥袊伯a(chǎn)黨始終把人民的利益放在第一位的愛民理念。作為當(dāng)代青年，我們要把修養(yǎng)、德行放在第一位。沒有德行，理想就會成為無源之水、無本之木?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！毙摒B(yǎng)是理想得以實(shí)現(xiàn)的基石。
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！背至x——理想之舟方能遠(yuǎn)航。
追求理想的過程是艱辛的，作為當(dāng)代青年要秉持正義，要做到“貧賤不能移，威武不能屈”。要有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的光明磊落；要有“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的英雄豪氣；要有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的赤膽忠心。我們要學(xué)習(xí)英雄精神，要有爭做英雄的勇氣。在世界形勢復(fù)雜的當(dāng)下，我們要堅(jiān)持正義，能抵擋住誘惑，為中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。黑夜給了我黑色的眼睛，我依然用它尋找光明；堅(jiān)持正義，理想之舟方能遠(yuǎn)航。
“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！毙袆?dòng)——實(shí)現(xiàn)理想的路徑。
“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！苯K日之思不如須臾之所學(xué)，行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)理想的路徑。一個(gè)人有了理想，還要為理想插上行動(dòng)的羽翼，不斷地練習(xí)飛翔，才能最終達(dá)到理想的彼岸。曾國藩為實(shí)現(xiàn)理想，七次參加科舉考試，前六次雖然失敗，但他沒有停下逐夢的腳步，最終走向成功；勾踐雖被囚吳國，但他并沒有停下復(fù)國的努力，臥薪嘗膽，三千越甲終吞吳。作為當(dāng)代青年，我們要在最好的年華，在最好的時(shí)代，用奮斗澆灌理想的花朵，讓自己與祖國緊密相連，成為中華復(fù)興的棟梁。
修身、持義、行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)理想的法寶?！昂竦隆辈拍堋拜d夢”；“持義”才能“遠(yuǎn)航”。讓我們把理想建立在為國奉獻(xiàn)，為民服務(wù)的基礎(chǔ)上；以修身為基礎(chǔ)，以正義為目標(biāo)，載著夢想遠(yuǎn)航！
“男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀?！甭松?，吾輩青年須立鴻鵠之志，追求理想，方能抵達(dá)美好未來。關(guān)于理想的實(shí)現(xiàn)，古人揚(yáng)雄曾如是說:“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣”。而吾輩青年，在實(shí)踐復(fù)興華夏的中國夢之路上，更應(yīng)以修身為弓勇追理想，以義為的綻放青春。
“君子修道立德,不為窘困而改節(jié)?！毙奚硪詾楣?，吾輩青年須端正思想，方能奠追求理想之基。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鼻鎸啙崾浪祝廊蛔非罄硐?，端正思想，哪怕“世人皆醉我獨(dú)醒”；“步履蹣跚與時(shí)間賽跑，只想為患者多贏一秒”，人民英雄張定宇，以醫(yī)治好每一位患者為理想，生死關(guān)頭，從不回頭；“我的心一直在敦煌，要去守護(hù)好敦煌”，樊錦詩，用淡然謙遜，書寫了數(shù)字敦煌這一燦爛理想畫卷。反觀當(dāng)下，吾輩青年應(yīng)用手中之筆，“為中華之崛起而讀書”，書寫時(shí)代華章。在追求理想的路上，吾輩青年須修身以為弓，涵養(yǎng)德性，修持身性，端正思想。
“感時(shí)思報(bào)國，拔劍起蒿萊?！绷⒘x以為的，吾輩青年須胸懷祖國，方能發(fā)追求理想之矢。
一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。作為當(dāng)代青年，更應(yīng)胸懷祖國，追求理想，青春方能自成芳華?！皶斓窆鐫M月，西北望，射天狼?！碧K軾面對人生逆境，依舊樹豪情壯志，心系家國；“男兒到死心如鐵，看試手、補(bǔ)天裂！”辛棄疾以收復(fù)河山為理想，哪怕兩鬢斑白，仍然“眾里尋他千百度”；“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”這應(yīng)該是平凡的我們，用最樸素而又努力奮發(fā)的姿態(tài)，為青春、為理想，做美好詮釋。熱愛祖國大好河山，肩負(fù)復(fù)興中華使命，追求理想，吾輩青年一直在路上。
“行是知之始,知是行之成。”發(fā)追求理想之矢，吾輩青年須付諸行動(dòng)，方能綻放美好青春。
習(xí)近平總書記曾在青年代表座談會上提出：“‘志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也’對想做愛做的事，要敢試敢為，把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，要敢于做先鋒?！比欢?0后常常被這樣定義，沉迷網(wǎng)絡(luò)，頹廢懶惰，社會“巨嬰”……但是定義青春，定義理想，應(yīng)該是青年們自己的權(quán)利?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦”，追求理想，付諸實(shí)踐，織就青春畫卷，吾輩青年，正在行動(dòng)。
當(dāng)時(shí)光的手指掠過青銅歷史的管弦，當(dāng)青春之歌嘹亮于天地之間，我輩青年站在這百年未有之大變局面前，“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的”，向著理想，拉滿弓箭，砥礪向前。
修身為弓，正心為箭，博取而知止。
“實(shí)心實(shí)力求實(shí)學(xué)，實(shí)心實(shí)力務(wù)實(shí)業(yè)……”悠悠校歌聲中，那個(gè)衣著樸素的少年，捧書苦讀于路燈下，拋棄滿地六便士的海外繁華，學(xué)得一身才華，歷經(jīng)艱險(xiǎn)回家，成為“中國導(dǎo)彈之父”。在求學(xué)報(bào)國之路上，錢學(xué)森不是獨(dú)行客，還有鄧稼先、錢三強(qiáng)、于敏、黃旭華……他們，深思博取，修身正心，耗盡芳華，成就了一項(xiàng)項(xiàng)國之驕傲。站在時(shí)代交匯點(diǎn)的我輩青年，當(dāng)學(xué)他們，一番番苦學(xué)鉆研，一次次潛心修行，為追尋理想蓄勢而行。
左手繁弱弓，右手忘歸箭，知止而后有定。
“沒有目標(biāo)，哪來勁頭？”前行之途，不可左顧右盼，畏葸不前，而要眼望前方，目光堅(jiān)定。駐村干部黃文秀、“美麗西藏守夜人”孔特特、山村教師張桂梅……他們?yōu)閲幻駨?qiáng)，為家國希望，放棄優(yōu)渥與舒適，甚至放棄生命與健康，抬頭眼望前方，俯身守護(hù)夢想，用無悔青春把理想丈量。但是，古有求田問舍的許汜之流，今有豪奢貪腐之徒，空有一腔才學(xué)，卻為一己私利而蠅營狗茍，為滿足私欲而忘卻初心、拋卻責(zé)任，被前人嫌棄，被后人蔑視。相較之下，高下立判。我輩青年，當(dāng)手執(zhí)弓與箭，明辨方向，堅(jiān)定理想。
彎弓辭漢月，插羽破天驕，砥礪篤行天地青。
“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺！”史鐵生所言極是。袁隆平數(shù)十年如一日守望在田間地頭，踐行“禾下乘涼夢”；葉嘉瑩幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，傾盡一生，“把不懂詩的人接引到里面來”，傳承信仰。還有大國工匠們，孟劍峰歷經(jīng)上百萬次精雕細(xì)琢鏨刻，高鳳林三十年如一日進(jìn)行發(fā)動(dòng)機(jī)噴管焊接，管延安擰過60多萬顆螺絲釘……雙手布滿老繭，指紋已被磨平。正青春的我們，縱不如他們偉大，縱卑微如塵，亦當(dāng)和著時(shí)代脈搏，朝著理想，彎弓射箭，不拋青云之志，不做時(shí)代過客。
天地晴朗，星空燦爛。理想猶如星辰，或許我們一次次跌倒仍未觸到，但我們可以借著星光在人海遠(yuǎn)航。因?yàn)?，我們有理想，我們手?zhí)“弓箭”，堅(jiān)守在追夢的路上。
“世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！痹盖啻耗阄?，挽弓飽滿，落箭精彩！愿青春你我，行至人生路盡，仍感謝自己曾經(jīng)有夢、曾經(jīng)追夢！
【備注】2022年高考語文作文題及范文將于6月7日下午公布,以上內(nèi)容為2021年高考語文作文題目及范文，后續(xù)我們將會持續(xù)更新2022年高考語文作文相關(guān)內(nèi)容!
第二篇：2022全國乙卷河南高考作文
2022全國乙卷河南高考作文范文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的全國乙卷河南高考作文范文，歡迎閱讀與收藏。
【作文題目】
全國乙卷：關(guān)于理想（2021年）
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐?，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。
上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
作文范文：
全國乙卷河南高考作文1蒙田指出：“一個(gè)人若是沒有確定航行的目標(biāo)，任何風(fēng)向?qū)λ疾皇琼橈L(fēng)。”對于當(dāng)代青年來說，理想是青春的美麗風(fēng)采。當(dāng)代青年要夯實(shí)自己的理想之基，滋潤理想成長的土壤，讓理想在行動(dòng)中閃爍著當(dāng)代青年的亮光。那么，我們當(dāng)代青年如何實(shí)現(xiàn)理想呢？
修身是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)保障。我們活在當(dāng)下，要注重加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)，不斷砥礪品德，雕刻心靈的妝容，鑄就一個(gè)高尚的人格，讓理想之花綻放。當(dāng)代青年要注重提升個(gè)人品格，多在個(gè)人基本修養(yǎng)上下功夫，時(shí)刻用真善美來打造自己。就像袁隆平爺爺那樣，注重培植自己的遠(yuǎn)大理想，于是他鑄就了禾下乘涼的夢想。我們始終要把錘煉品德修養(yǎng)作為提高理想境界的法寶。
矯思是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的重要方式。在成長的過程中，青年理想遠(yuǎn)大，不斷在青春歲月中砥礪自己，使自己在思想和認(rèn)識上切實(shí)符合時(shí)代發(fā)展的需要。魯迅先生棄醫(yī)從文，就是將自己的夢想不斷與中國實(shí)際相結(jié)合，用手中的筆書寫文章，改變國民的劣根性，從而成就了其輝煌的人生。要端正思想，調(diào)整態(tài)度，提高自己的素質(zhì)和能力，不斷在思想上進(jìn)步，符合當(dāng)下的時(shí)代精神。我們當(dāng)代青年的修身立德要與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值相結(jié)合，把理想信念與時(shí)代精神結(jié)合起來，國家和民族才有希望。
立義是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的必要條件?！傲⒅径t圣矣，立志而賢則賢矣?！碑?dāng)代青年要志存高遠(yuǎn)，激發(fā)奮進(jìn)的潛力，讓理想的曙光照耀前方。路要一步步走，每天都完成一個(gè)小目標(biāo)，把立義與道德認(rèn)知結(jié)合起來，貼合目標(biāo)實(shí)際，完成心中的計(jì)劃，不斷探求人生的真諦。只有深入認(rèn)識“立義”的內(nèi)涵，才能正確把握理想的方向，不斷成就當(dāng)代青年的非凡人生。
行動(dòng)是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的立身之本。有志者青春無悔，追夢的道路是幸福的，通過汗水和努力，一切都會變得觸手可及。為了實(shí)現(xiàn)理想必須坦然面對出現(xiàn)的困難和挫折，從而克服困難，戰(zhàn)勝挫折。當(dāng)代青年要突出實(shí)踐的作用，多讀“有字
之書”，注重學(xué)習(xí)人生的經(jīng)驗(yàn)和社會知識。風(fēng)雨中的人生對當(dāng)代青年來說是一種歷練，更是一種動(dòng)力，沒有等來的輝煌，只有拼來的精彩。在當(dāng)下社會，作為當(dāng)代青年，我們承擔(dān)著時(shí)代賦予的重任，要勇立時(shí)代的潮頭，處理好修養(yǎng)、矯思之間的關(guān)系，不斷增強(qiáng)對理想的保障，才能順利抵達(dá)理想的彼岸，努力創(chuàng)造我們當(dāng)代青年的無限精彩人生。
全國乙卷河南高考作文2“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”當(dāng)代詩人流沙河的詩篇《理想》，生動(dòng)地表現(xiàn)出理想給我們的人生帶來的巨大影響。
理想，人人都可以擁有，然而實(shí)現(xiàn)時(shí)卻往往坎坷不易，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)理想的要素有許多。漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而后發(fā)，發(fā)必中矣?！边@個(gè)比喻將實(shí)現(xiàn)理想的諸多要素結(jié)合在一起，并揭示出一個(gè)道理；只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。
“修身”位列第一。古人非常注重個(gè)人修身，《大學(xué)》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，必齊其家；欲齊其家者，先修其身”?？鬃涌吹紧敾腹膹R里有一種傾斜易覆的器皿，這種器皿虛則欹，中則正，滿則覆。孔子深受其啟發(fā)，感嘆道：“聰明圣知，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力撫世，守之以怯；富有四海，守之以謙。此所謂挹而損之之道也。”此為修身之至理名言。在修養(yǎng)身心中，我們不再自欺欺人，自我滿足；常常會自謙務(wù)實(shí)，做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真；往往會待人真誠友善，不求全責(zé)備，善于將心比心，以身作則?！俺C思”緊隨其后。圣人孔子常常告誡弟子：“吾日三省吾身”。春秋時(shí)期廣為傳頌的“李離伏劍”故事，贊揚(yáng)了李離因自己斷案有誤，反省自思，寧愿伏劍受罰。己所不欲，勿施于人。生活中，我們總是能發(fā)現(xiàn)別人身上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，常常去要求別人把事情做好，卻很少規(guī)范自己的行為舉止，但“欲影正者端其表”，正人先正己，才能不斷地完善自我。
“立義”為目標(biāo)。在理想和正義之間，管仲提倡：“志毋虛邪，行必正直?！痹谏篮痛罅x之間，孟子談道：“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！痹诶婧偷懒x之間，荀子認(rèn)為：“先義而后利者榮，先利而后義者辱?！痹谶@些人間大義的思想的洗禮下，一代代為正義而戰(zhàn)的英雄們譜寫出了一首首正義之歌?！吧嵘×x”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
接受著傳統(tǒng)文化的沐浴，感受著新時(shí)代的氣息，作為青年一代，我們唯有早立凌云志，善于修身反省，弘揚(yáng)人間正義，才能讓偉大的`“中國夢”早日實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們蓄勢待發(fā)，向著未來踏浪前行吧！
全國乙卷河南高考作文3很多人在很小的時(shí)候，就有自己的理想：做一名鄧稼先一樣的科學(xué)家，或當(dāng)一個(gè)林鳴一樣的工程師，抑或成為一位郭晶晶一樣的運(yùn)動(dòng)冠軍。不管你的理想是什么，都應(yīng)該是讓自己成為一位具有君子風(fēng)范的人才。
君子型人才是成就大國盛世的棟梁之材。有了李斯、王翦、蒙恬等一眾賢才，才有了“六國畢，四海一”的大秦王朝，才有了“始皇帝”；有了衛(wèi)青、霍去病、司馬遷等文臣武將，才有了西漢大一統(tǒng)的盛況；有了魏征、房玄齡、杜如晦等濟(jì)世之才，才有了“貞觀之治”的大唐盛世……“致天下之治者在人才”，這是歷史留給后人的至理名言。
所以，為了早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國夢”，國家已經(jīng)把人才作為一種戰(zhàn)略資源，展開“人才戰(zhàn)略”。習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)：“要樹立強(qiáng)烈的人才意識，尋覓人才求賢若渴，發(fā)現(xiàn)人才如獲至寶，舉薦人才不拘一格，使用人才各盡其能?！?/p>
“聚天下英才而用之”的用人傳統(tǒng)必將在當(dāng)今時(shí)代得到大力提倡。正值青春時(shí)期的我們，正到了樹立鯤鵬之志、大展身手的大好時(shí)候，成為一名君子型的理想人才，已不只是我們個(gè)人的愿望，更是時(shí)代的召喚。
作為應(yīng)運(yùn)而生的一代年輕人，我們該如何實(shí)現(xiàn)這一偉大理想呢？漢代揚(yáng)雄曾作過精辟的比喻。他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而后發(fā)，發(fā)必中矣?！边@句話的大意是：只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。我們可以用這句話中獲得的啟迪，認(rèn)真審視自我，年輕氣盛的我們是不是也曾有過心浮氣躁的沖動(dòng)之舉？少不更事的我們是不是也曾有過為兄弟義氣而撥刀相助的輕率時(shí)刻?我們也會沉迷在安逸中，不愿沖出舒適區(qū)……反復(fù)“矯思”中，我們會不斷加強(qiáng)思想修養(yǎng)，鞭策自己要放開眼界，胸懷天下，以家國大任為己任；要淡泊名利，心系蒼生，后天下之樂而樂；要甘于奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁，承擔(dān)起民族復(fù)興大業(yè)……當(dāng)我們擁有了良好的修養(yǎng)后，就可以努力成為一名君子型的理想人才，在祖國需要的地方大顯身手，一展宏圖！
全國乙卷河南高考作文4說起夢想，印度詩人泰戈?duì)柕谋扔鬏^為形象，他說：“夢想是燈塔，指引人生前進(jìn)的方向?！眽粝肴缫鄣男浅桨沆陟谏x，總是令我們無限神往。
夢想人人都可以有，但并不是人人都可以實(shí)現(xiàn)，只有當(dāng)各種條件都達(dá)到成熟的時(shí)候，夢想才會如期而至。漢代哲學(xué)家揚(yáng)雄就曾以射箭為喻來形容夢想的實(shí)現(xiàn)過程，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！碑?dāng)一個(gè)人善于“修身”，學(xué)會“矯思”，明了“立義”，就可以大展宏圖，讓夢想成真。
對于我們青年學(xué)子來說，如何才能做到“修身”“矯思”“立義”呢？唯有讀書學(xué)習(xí)。
“讀書足以怡情，足以博采，足以長才?！弊x書學(xué)習(xí)可以讓人明曉大義，造就完全的人格。東吳大將呂蒙早年好帶兵用武，不喜讀書，吳主孫權(quán)勸告他多讀書可以讓他具備一代將才的胸襟城府和文韜武略。呂蒙開始孜孜不倦地讀書學(xué)習(xí)，注重提升個(gè)人的思想修養(yǎng)。若干日后，智謀過人的魯肅見到他的氣度，不禁大為贊賞，說他“非復(fù)吳下阿蒙”，對他刮目相待。后來，呂蒙白衣渡江，戰(zhàn)敗蜀國名將關(guān)羽，幫孫權(quán)鞏固了東吳的統(tǒng)治。奪取荊州后，呂蒙嚴(yán)禁將士騷擾民眾，更不許拿用百姓的任何東西，而不像項(xiàng)羽攻人威陽一樣燒毀阿房宮，殘殺百姓。讀書養(yǎng)性讓呂蒙消減了武夫的蠻勇之氣，多了關(guān)注民生的儒將風(fēng)度。
“讀書即是立德。”讀書學(xué)習(xí)可以使人探索真理，先人后己，甘于奉獻(xiàn)。范仲淹年少時(shí)，立志讀書，不做名醫(yī)，就做名相，養(yǎng)成了“不以物喜，不以己悲”的氣度，才有了后來“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；青年時(shí)期的魯迅為醫(yī)治病弱的國民，留學(xué)讀書，最終卻棄醫(yī)從文，撰文寫書，向著沉睡在鐵籠子里的人們吶喊，即便嘔心瀝血，也“俯首甘為孺子牛”。
讀書學(xué)習(xí)，讓一代代胸懷夢想的人為國家前途、民族大業(yè)前仆后繼。錢學(xué)森學(xué)成歸來，祖國升起燦爛的蘑菇云；屠呦呦翻閱古籍，中國出了位諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主；“北斗”閃耀在蒼穹中，“祝融號”成功登陸火星……每一項(xiàng)輝煌成就背后都是無數(shù)飽學(xué)之士的杰出貢獻(xiàn)。
青年學(xué)子們，從古至今，無數(shù)的事實(shí)證明讀書益于“修身、齊家、治國、平天下”。讓我們謹(jǐn)記：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?/p>
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)充滿了變數(shù)的時(shí)代，但不變的是讀書濟(jì)世、匡扶正義的精神。我們當(dāng)代青年身處世界變局中，一定要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，讀書修身，立志報(bào)國，敢于做夢，勇于追夢，努力圓夢，讓偉大的“中國夢”如期實(shí)現(xiàn)。
全國乙卷河南高考作文5從蹣跚學(xué)步到健步如飛，我們走過活潑天真的童年，走過懵懂憧憬的少年，走到了意氣風(fēng)發(fā)的青年。
父母會常常在耳畔千叮萬囑：“好好學(xué)習(xí)，將來有個(gè)好前途?！崩蠋煏馕渡铋L地引用名家言論啟發(fā)我們：“百學(xué)須先立志?！薄叭隧毩⒅?，志立則功就，天下古今之人，未有無志而建功?！?/p>
至于如何實(shí)現(xiàn)志向，古人曾有過多種警喻。漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”這段話無外乎勉勵(lì)我們，只要修養(yǎng)出高尚情操，弘揚(yáng)人間正義，就能讓理想實(shí)現(xiàn)。作為哲學(xué)家，揚(yáng)雄強(qiáng)調(diào)的理想已不再是個(gè)人的榮華富貴，而是普濟(jì)天下的高遠(yuǎn)理想。
其實(shí)，談到未來，我們年輕人都有遠(yuǎn)大的理想，那就是習(xí)近平總書記的深情教導(dǎo)：“只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)?！蔽覀冎雷约赫幱谏鐣髁x建設(shè)的新時(shí)期，時(shí)代已將大任降于吾等之肩，我們會秉承先輩的宏愿，為中華之崛起而讀書，為民族復(fù)興而奮斗。
高鐵如巨龍?jiān)谏綆n間飛行，地鐵似銀蛇在地下穿越，一座座高架橋臨空而立，一棟棟大廈拔地而起……人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”已經(jīng)取得巨大勝利，長期以來的絕對貧困問題得以解決，“扶貧辦”業(yè)已掛牌為“鄉(xiāng)村振興局”。世界上哪一個(gè)國家能在短短幾十年內(nèi)取得如此輝煌的成就？唯有中國！
父母叮囑我們好好學(xué)習(xí)，是想讓我們光宗耀祖，振興門庭；老師啟發(fā)我們勤奮學(xué)習(xí)，是想讓我們掌握本領(lǐng)，效力國家；習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚，對我們抱以殷切的期盼，為我們指出一條成就家國偉業(yè)的光明大道。曾經(jīng)，李白仰天長笑：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！倍鸥εR風(fēng)而呼：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”歐陽修游滁州而愿“與民同樂”。然而，他們盡管心懷大志，卻或是被“賜金放還”，或是避亂逃難，或是遭遇貶謫。
翻開史冊，我們不難發(fā)現(xiàn)，許多像他們一樣的賢才志士，皆因生不逢時(shí)而壯志難酬，懷才不遇。為他們扼腕嘆息之時(shí)，我們可以自豪，因?yàn)槲覀兩昶鋾r(shí)。
“中國夢是我們這一代的，更是青年一代的。”有杰出的前輩們引領(lǐng)，有美好的時(shí)代在召喚，青年學(xué)子們，我們唯有趁著大好青春時(shí)光，為了國家前途和民族未來，奮力拼搏，執(zhí)著追夢！
【備注】2022年高考語文作文題及范文將于6月7日下午公布，以上內(nèi)容為2021年高考語文作文題目及范文，后續(xù)我們將會持續(xù)更新2022年高考語文作文相關(guān)內(nèi)容！
第三篇：2022全國乙卷高考優(yōu)秀作文800字
2022全國乙卷高考優(yōu)秀作文800字（精選10篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的全國乙卷高考優(yōu)秀作文800字（精選10篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
【作文題目】
全國乙卷高考作文（2021年）
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐牵灰粩嗉訌?qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。
上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
作文范文：
全國乙卷高考優(yōu)秀作文篇1理想，或“義”的達(dá)成
三十多年前，能與理想關(guān)聯(lián)起來的想法唯有讀書。父親是教書先生，薪水不多，倒也足以養(yǎng)家，有時(shí)候還能接濟(jì)一下隔壁鄰友，因此頗受村民們的敬重?！白鰝€(gè)讀書人”幾乎成了我和小伙伴們共有的理想，至于讀了書后能做什么，沒有人能夠清楚地表達(dá)出來，大家只知道好好讀書，會有出路。
在農(nóng)村，能見到的書籍非常有限，除去卷了角的幾本教材，再無別的閱讀資料可看。相對而言，我是幸福的。主修中文的大哥后來也當(dāng)了老師，父親和他擱置在書架上的許多書很快成了我的精神大餐，諸如《中文自修》《中國現(xiàn)代文學(xué)作品選》《水滸傳》之類的書目都曾被我囫圇吞棗地翻看。有了這份“夜草”，原本瘦弱的“小馬駒”逐年健壯起來——代表村學(xué)參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)教委組織的比賽時(shí)，能夠拿到作文和“百科知識”類競賽的某些獎(jiǎng)項(xiàng)。當(dāng)我將汗津津的小獎(jiǎng)品拿給母親看時(shí)，得到的贊許與鼓勵(lì)讓自己恍然有了“讀書人”的一些幻覺。
中學(xué)時(shí)代，我的理想仍舊是“好好讀書”，能不能考上大學(xué)、考個(gè)什么樣的大學(xué)根本不在自己的設(shè)想之內(nèi)。稍大一點(diǎn)的變化是，和老師一起創(chuàng)辦了“雛鷹”文學(xué)社，并熱衷于蠟紙刻印刊物，一些豆腐塊文章和短詩開始見諸報(bào)端。高一時(shí)，非常幸運(yùn)地成為魯迅文學(xué)院少年作家班首屆刊授學(xué)員——所有成員人手一冊《作家通訊》，都有一位指導(dǎo)老師，完成的作業(yè)擇優(yōu)刊發(fā)于《作家通訊》，配發(fā)老師的點(diǎn)評。很多年以后，當(dāng)我以青年作家的身份走進(jìn)魯迅文學(xué)院，成為高級研修班的學(xué)員時(shí)，一種恍若昨日的欣喜感油然而生——經(jīng)歷過落榜復(fù)讀的苦痛，品嘗了鐵杵磨針的艱辛，終于來到了大學(xué)中文系，如愿走進(jìn)了魯迅文學(xué)院。我知道，我的理想一直都在，與之前相比，有了略微清晰一些的輪廓：從此不再學(xué)習(xí)令人頭疼的數(shù)學(xué)，專門讀書，讀文學(xué)書。這些年，當(dāng)我在不同場合與魯迅先生的肖像對視時(shí)，關(guān)于理想的認(rèn)知似乎多了一層含義。
原來讀書本身并不具有理想的內(nèi)核，實(shí)質(zhì)上它只是抵達(dá)某一理想的有效途徑。譬如魯迅先生讀書寫作，為的是喚醒民眾的覺醒；史鐵生讀書寫作，為的是獲取精神的救贖與超越；更多有良知和見識的讀書人寫作，為的是真善美的發(fā)現(xiàn)與傳遞。而我讀了這么多年書，也寫過一些長長短短的句子，其意義何在？漢代大儒揚(yáng)雄曾說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”思忖再三，茅塞頓開——于讀書人而言，最高遠(yuǎn)的理想非“義”莫屬。
“義”字從“羊”從“我”，本意為“公正合宜的道理或舉動(dòng)”，這不正是歷代仁人志士窮其一生孜孜以求的社會法則嗎？儒家倡導(dǎo)“仁義并行”，在我來看，“仁”強(qiáng)調(diào)的是倫理道德，“義”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同為犧牲之意，“殺身成仁”多少帶了點(diǎn)目的性，而“舍生取義”更顯自然、率真的一面?；赝约鹤x過的書本，寫過的文章，絕大部分顯然囿于自我的小天地，或沾沾自喜，或故作深沉，與揚(yáng)雄所言的“義”，與魯迅選擇的“義”相距甚遠(yuǎn)。這可能與自己生性綿軟、懦弱有關(guān)，更與自己讀書不多、眼界狹窄關(guān)聯(lián)。
義心孤劍直，學(xué)海怒濤深。當(dāng)我終于決定將“義”作為今后的理想追尋時(shí)，驀然看到自己無處不在的空洞和無力。這樣的發(fā)現(xiàn)并不使我難過——我似乎更加明白從此每說一句話、每做一件事，盡可能避免“妄”和“裝”的存在。據(jù)此，我也相信，“義”的達(dá)成，必將是一個(gè)充滿未知和美意的過程。
全國乙卷高考優(yōu)秀作文篇2立義之船揚(yáng)雙帆
漢代揚(yáng)雄說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”“修身”打基礎(chǔ)，“矯思”糾方向，“立義”明目的，奠而后發(fā)，水到渠成！
在人生的大海中，“義”是立身之本，好比是船的龍骨。龍骨不立，經(jīng)不起風(fēng)浪?！傲⒘x”之船要想劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)、順利達(dá)到彼岸，必須揚(yáng)起雙帆——修身和矯思。通過修身和矯思奠定良好基礎(chǔ)后，必定成功。
“遙知不是雪，為有暗香來?！毙奚硎蔷拥臉?biāo)配。
“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！薄靶恼眮碜浴傲x”之立，而“修身”緊承其后。陽貨曾批評孔子“懷其寶而迷其邦”、“好從事而亟失時(shí)”，孔子馬上表示要積極出仕。圣人尚且注重修身，何況常人呢？“前山未放曉寒散，猶鎖白云二三峰?！辈恍奚淼娜?，寒氣常襲，白云可鎖。
“青山遮不住，畢竟東流去?！背C思是君子的睿智。
“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！避髯硬粌H自己成為大師，還教出了李斯和韓非子兩大高徒，反思與矯正肯定是少不了的。李斯的.悲劇根源可以追溯到他想當(dāng)大谷倉里的老鼠那一刻——他不是“立義”，而是“立利”，又沒有及時(shí)反思與矯正，所以一錯(cuò)再錯(cuò)。“心有雄泰華，無意巧玲瓏?！薄傲⒘x”在先，“矯思”才不難，才不至于成為投機(jī)取巧之輩。
“歲老根彌壯，陽驕葉更陰?！绷⒘x是國家的根基。
七十多歲的中國樹大根深，日益走向世界舞臺的中心，而那照耀中國的光柱，就是“立義”。無息貸款、疫苗捐獻(xiàn)、無償援助等等，都在彰顯著我們的大國擔(dān)當(dāng)和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的決心。我們的朋友圈在擴(kuò)大，我們的綜合國力在增強(qiáng)，嫦娥月球采樣凱旋，祝融號巡視火星，奮斗者號萬米深潛，中國空間站“士”字凌日，一項(xiàng)項(xiàng)成就無不印證著中國道路的輝煌，我們的道路自信也越來越強(qiáng)。
白菜當(dāng)然要吃，但不能為了“拱白菜”活著；要當(dāng)“土主”而非“土豬”。我們行義舉，所以力量越來越大；我們力量大，所以義舉越行越多。新時(shí)代的青年，努力吧，讓中國成為世界之中！
全國乙卷高考優(yōu)秀作文篇3關(guān)于理想
路飛曾經(jīng)說過：“我是要成為海賊王的男人！”從此成為海賊王就是他的理想，伴隨著他踏上汪洋大海中的征途。衡水中學(xué)的張同學(xué)也曾經(jīng)說過：“我這只鄉(xiāng)下土豬也要進(jìn)城拱白菜”，他的理想就是進(jìn)入大城市，可以恣意地拱白菜。有些人的理想在大海，有些人的理想則在菜地，魯迅先生說：“人和人的.悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧?！?/p>
無論是路飛還是張同學(xué)，他們大聲喊出自己的理想時(shí)都讓人感覺有些好笑。不是因?yàn)樗麄兊睦硐胩^遙遠(yuǎn)，無法真正實(shí)現(xiàn)。而是因?yàn)樵诖舐暫俺鲎约旱睦硐霑r(shí)，他們還沒有做出相應(yīng)的`努力。想要成為海賊王的路飛并不會游泳，想要拱白菜的張同學(xué)也還沒有進(jìn)入城市。這時(shí)候他們的理想還是個(gè)想法，僅僅是個(gè)欲望。而且并沒有人知道未來他們是否還能守護(hù)自己的理想，人心總是會變的，也許十年之后他們選擇的是躺平。
成為海賊王是為了追尋自由，成為白菜土豬是為了成功占有。至于說是不是海賊王，或者是白菜土豬，倒并沒有那么重要。十八歲時(shí)渴望的大海，找到的時(shí)候未必真是大海，也許是一座雪峰，也許只是故鄉(xiāng)的舊屋；十八歲時(shí)渴望的白菜，找到的時(shí)候未必滿意，因?yàn)榘撞酥膺€有白菜，白菜之外還有蘿卜、黃瓜、荔枝、榴蓮，人心哪里會有滿足的時(shí)候？
然而理想又是必須的，它給人們一個(gè)出發(fā)的理由，否則人只會陷入空想浪費(fèi)時(shí)間。在大千世界里漫游時(shí)，見過千般風(fēng)景，又是理想把人拉回來對正前進(jìn)的方向。存在著理想，就存在著此岸和彼岸，人也總是需要縱身一躍，從現(xiàn)實(shí)的自我變做理想中的自我。因此，實(shí)現(xiàn)理想其實(shí)是完成蛻變，無論是蝴蝶化蛹，還是魚躍龍門，理想都為這種蛻變提供了勇氣。
也正因?yàn)檫@樣，孔子在評價(jià)曾點(diǎn)的人生理想時(shí)才會說：“我也想洗完澡吹春風(fēng)，春風(fēng)十里不如你”?？鬃邮钦娴南矚g洗澡春風(fēng)么？不，他是在贊美曾點(diǎn)對于理想的堅(jiān)持和勇氣。如果孔子和路飛相遇，想必他也會贊嘆說：“吾與飛也！” 奔波于列國之間，游說諸王推行自己的思想，縱然遭到冷遇打擊，甚至受困缺糧，他也不曾后退，孔子不也是一名偉大的船長么？
偉大的喜劇表演藝術(shù)家周星馳對此總結(jié)說：“人如果沒有理想，和一條咸魚又有什么分別？”
全國乙卷高考優(yōu)秀作文篇4追求理想
修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。歲月悠悠，飄逸的白云牽走童稚的歌謠，洶涌的江水載走純真的幻想，理想的天空又多了些許燦爛的云霞，引領(lǐng)著無數(shù)的追夢人為之奔跑，如夸父逐日般執(zhí)著。
追逐理想需要行動(dòng)。每個(gè)人的理想都是那么美好、遠(yuǎn)大，但是，鍥而不舍地去實(shí)現(xiàn)理想的人卻是少之又少，大多數(shù)人都是帶著自己七彩的理想，平平庸庸、碌碌無為地度過了一生。殊不知，要實(shí)現(xiàn)理想就要付諸行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵就在于能否果斷地付諸行動(dòng)。吉姆克拉克是一家通訊公司的創(chuàng)始人，理想支撐著他走上了成功的道路?？死水厴I(yè)后考上了一所海軍學(xué)校，也許他會循規(guī)蹈矩地做一名海軍，但是他并不滿足于現(xiàn)狀，他給自己制定了詳盡的計(jì)劃，并且努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)修，獲得了學(xué)士學(xué)位。幾年后他獲得電腦博士學(xué)位，隨后創(chuàng)辦了自己的公司。有偉大的夢，就要行動(dòng)起來。這是克拉克的座右銘。
追逐理想需要堅(jiān)持。人生需要堅(jiān)持自己的理想，因?yàn)槁松?，會遇到無數(shù)的困難。怨天尤人無濟(jì)于事，長吁短嘆于事無補(bǔ)。只有在與困難抗衡的`過程中，才能不斷地超越自我、積極進(jìn)取，才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，綻放出絢麗多姿的人生之花。范仲淹曾經(jīng)說過先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這種心懷天下的精神一直廣為傳頌。他少有大志，希望將來能夠從仕為官，讓百姓安居樂業(yè)、為國家出力，或者做一名杏林高手，懸壺濟(jì)世，治病救人，普濟(jì)眾生。后來，范仲淹做了官，他為官清正廉潔，不忘少年時(shí)的理想，一直致力于造福百姓、報(bào)效朝廷，實(shí)現(xiàn)了自己的濟(jì)世理想。
追逐理想需要思考。在經(jīng)歷挫折之后，要仔細(xì)回味人生的挫折，才能真正領(lǐng)悟到自己的不足和缺失。追逐理想中的思考會讓人擺脫平庸，從而挖掘潛能，增長才干。人人都渴望理想成真，可通往理想的道路往往是平凡生活；人人都渴望理想成真，但有時(shí)以退為進(jìn)卻是為了積跬步以至千里。如果偏離了正確的方向，追夢終將是南轅北轍。所以，我們在人生之路上，如果多些思考，多些自省，多些揣摩，自然也就會多些人生的智慧。鏟除一切阻礙，輕裝上陣，追逐理想，讓美夢成真。
不忘“初心”才能正中“靶心”
電影《銀河補(bǔ)習(xí)班》中有這樣一句臺詞：人生就像射箭，夢想就像靶子。然而，天地廣闊、環(huán)境復(fù)雜，想正中靶心談何容易？在這個(gè)過程中，需要精準(zhǔn)明確的目標(biāo)、需要一往無前的沖勁、需要不為外物所動(dòng)的定力，但最根本的，是一個(gè)“正”字——靶子要插得正，箭要飛得正。
箭如此，人亦然。前一段時(shí)間，袁隆平院士去世，我們深切地懷念他，感謝他一生操勞讓我們吃飽了肚子；更是致敬他的精神，簡單、純粹，用一生的時(shí)間去實(shí)現(xiàn)一樁承諾、踐行一份使命。他的一生是為國家奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)的一生，他無愧于“頂級流量”的稱號，他就是青少年最好的榜樣！
袁隆平爺爺并沒有真正離開，他把時(shí)代的接力棒交到了我們這一代人的手中。曾經(jīng)被世界守護(hù)的我們，到了站起來守護(hù)世界的時(shí)候了。生逢盛世，肩負(fù)重任，我們青春的靶心、理想的靶心，便是個(gè)人、國家、時(shí)代共同繪就的“同心圓”。無論距離靶心多遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)不要忘記錨定前行的方向。
也許，你的理想是當(dāng)一名老師。那請不要忘記大山女孩的“校長媽媽”張桂梅，在云南華坪縣城邊的那個(gè)小山包上，累計(jì)把1804名女孩送入大學(xué)，點(diǎn)亮她們的人生夢想。在脫貧攻堅(jiān)這一“人間奇跡”之中，她也許只是一?；鹈?，卻有強(qiáng)大的燎原之力。
也許，你的理想是當(dāng)一名軍人。那請不要忘記喀拉昆侖山上的“邊境雄鷹”，高寒、缺氧、狂風(fēng)、地勢險(xiǎn)要……他們用血肉之軀化作守衛(wèi)祖國國土的長城，只因身后是萬家燈火、國泰民安，“清澈的愛，只為中國”。
也許，你與我都是一朵朵并不起眼的浪花，但時(shí)代的交響樂又少得了哪一個(gè)音符？做好本職工作，平凡孕育偉大，每一個(gè)人都是自己的英雄，每一個(gè)人的夢想都會與中國夢同頻共振！“
心有所信，方能行遠(yuǎn)”。這份“所信”，就是我們始終堅(jiān)守的價(jià)值觀念與心中道義?！伴_弓不回頭”，就請朝著青春的靶心飛馳而去吧，到那時(shí)，靶心上綻放出的，一定是絢麗的青春之花！
全國乙卷高考優(yōu)秀作文篇6星光不負(fù)逐云箭
揚(yáng)雄曾言志：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”李白也曾立下豪情壯志：“箭逐云鴻落，鷹隨月兔飛?！弊鳛樾聲r(shí)代新青年的我們，追夢途中正如弦滿箭長，直沖云霄。
射箭先定箭靶，逐夢須有目標(biāo)。箭靶好比初心，目標(biāo)猶如羅盤。先賢立志，振聾發(fā)聵。目標(biāo)是李白高唱“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”；目標(biāo)是鄭板橋堅(jiān)定“咬定青山不放松，立根原在破巖中”；目標(biāo)是孫中山吶喊“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智”。他們心中有目標(biāo)，腳下有力量，經(jīng)歷一番寒徹骨，不負(fù)如來不負(fù)卿。我們生活在美好的時(shí)代里，拒絕頹廢、躺平、喪文化，而應(yīng)該立下遠(yuǎn)大理想，以夢為馬，不負(fù)韶華。
射箭以義為的，逐夢不離正義。理想除了高遠(yuǎn)，還要合乎正義。正義是孟子“不義而富且貴，于我如浮云”，正義是于謙以身作則“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”，正義是文天祥慷慨赴死“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，正義是魯迅嫉惡如仇“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！薄Ｓ欣谌嗣窭娴模钦x；違背人民利益的，是不義。利用戰(zhàn)爭發(fā)財(cái)，利用疫情致富……古往今來，像這樣的不義之人永遠(yuǎn)定格在恥辱墻上，遭后人唾棄。正如孔子所言“不義而富且貴，于我如浮云”。站在兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn)上，我們不能小肚雞腸、患得患失，應(yīng)當(dāng)以民族大義為重，計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名當(dāng)求萬世名。我們青少年應(yīng)當(dāng)為民族復(fù)興拋頭顱、灑熱血，跋山涉水，爭當(dāng)時(shí)代先鋒。
射箭以踐為本，逐夢砥礪前行。追夢的路上，除了高瞻遠(yuǎn)矚，還有不停歇的腳步。理想是彼岸之花，實(shí)踐則是通往理想彼岸的橋梁。都說“拳不離手，曲不離口?！睂?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，勤學(xué)苦練是追夢的通行證。古往今來，莫不如是。酈道元日夜兼行，風(fēng)雨無阻終成《水經(jīng)注》；韓愈用“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”為治學(xué)自勉；袁隆平歷經(jīng)數(shù)十載青春，研發(fā)雜交水稻；黨和國家扶貧攻堅(jiān)，為人民謀發(fā)展謀幸福……前人為我們櫛風(fēng)沐雨、開天辟地，我輩當(dāng)砥礪前行，振鄉(xiāng)村強(qiáng)農(nóng)村、攀高峰潛深海，在逐夢路上綻放實(shí)踐之花。
骍馬黃金勒，雕弓白羽箭。星光不負(fù)逐云箭！新時(shí)代的新青年當(dāng)有新理想，讓我們修身律己，強(qiáng)固思想，配以遠(yuǎn)大的目標(biāo)和強(qiáng)烈的正義之心，在復(fù)興奮斗中大膽實(shí)踐吧！因?yàn)闅v史只會眷顧修身者、矯思者、立義者、實(shí)踐者！
全國乙卷高考優(yōu)秀作文篇7讓理想之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
據(jù)傳，很久以前，生活在北非的希伯來人屢屢遭災(zāi)，生活困頓，因此想尋一片新的生存之地。他們向先知摩西求助。先知摩西應(yīng)允后，先用《摩西十誡》訓(xùn)導(dǎo)族人，再以東方為方向，帶領(lǐng)族人一路前行。經(jīng)過多年跋涉，他們終于尋到了“流淌著奶和蜜”的迦南地。
這個(gè)《圣經(jīng)》中的故事，叫“出埃及記”。雖然古老，卻充滿智慧。在此方面，古老的東方，也有同樣的智慧，漢代揚(yáng)雄曾說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！边@兩者都告訴我們，追夢路上，有三個(gè)必可不少的環(huán)節(jié)，分別是：端正思想，明確方向和付諸行動(dòng)。
端正思想，理想之鼓點(diǎn)才能被敲響！
求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉。崇高而堅(jiān)定的思想，是標(biāo)示航向的引路燈塔、干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉、經(jīng)受考驗(yàn)的精神支柱。但這樣的思想不是憑空而來，也絕不會自發(fā)形成，反而需要通過修身養(yǎng)性的方式，不斷培養(yǎng)。朱熹的“格物”、王陽明的“致良知”、曾國藩的“做圣賢”，都是以慎獨(dú)的方式，端正自己的思想。最終，他們敲響了理想鼓點(diǎn)，以偉岸身姿走向了歷史深處，成為了令人仰望的精神豐碑。
明確方向，理想之風(fēng)帆才能被揚(yáng)起！
“如果一艘船不知道要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)?！比ǖ脑捀嬖V我們，方向之于理想，就像碼頭之于船，無比重要。摩西帶著希伯來人走出埃及時(shí)，永遠(yuǎn)朝著晨曦前進(jìn)，因?yàn)闁|方是他們的方向；抗戰(zhàn)時(shí)期，一個(gè)個(gè)有志青年突破敵人的封鎖，奔赴陜北延安，因?yàn)檠影彩撬麄兊姆较?。有了明確的方向，人生就不會彷徨，而會堅(jiān)定向前走，雖千萬人吾往矣。如此，理想之風(fēng)帆會被揚(yáng)起，前行之路可以乘風(fēng)破浪！
付諸行動(dòng)，理想之火焰才能被點(diǎn)亮！
詩人艾青曾這樣告誡追夢青年：“夢里走了千萬里，醒來還是在床上?！钡拇_，沒有行動(dòng)，夢想就只是空中樓閣，永遠(yuǎn)落不了地?！罢f一千，道一萬，不如兩橫一豎一個(gè)干”，要行動(dòng)，就要擼起袖子加油干。遼寧鳳城大梨樹村的“干字碑”，貴州遵義草王壩村的“大發(fā)渠”，重慶巫山下莊村的“絕壁天路”，都是明證。大道至簡，實(shí)干為要。追夢路上，實(shí)干如同園丁的鋤頭，砸向大地就能花香襲人；也似農(nóng)人的犁鏵，深入泥土就有春華秋實(shí)。
然而，揆諸當(dāng)下，一些青年卻空有夢想，而無端正的思想，明確的方向和實(shí)干的行動(dòng)。他們思想消沉，充滿負(fù)能量，人生方向不清晰，總是猶豫彷徨，還喜歡夸夸其談，總抬頭看天而不愿意俯下身子去親近大地。如此，又怎能讓夢想之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)呢？
歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會眷顧思想端正者、方向明確者和努力實(shí)干者，而不會等待思想不端者、猶豫彷徨者和空想者。號角已經(jīng)吹響，征程正在開啟，讓我們端正思想，明確方向和付諸行動(dòng)，讓夢想之光照見現(xiàn)實(shí)，努力奔赴心中的迦南地吧！
全國乙卷高考優(yōu)秀作文篇8心有鴻鵠志所趨，建功百年綻韶華
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志?！崩硐氩晃┦菭T照青年人生的不息爝火，更是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的可靠依憑。青年人心懷鴻鵠之志，志之所趨，誓平山海，方能在兩個(gè)一百年的歷史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，綻放民族復(fù)興的時(shí)代芳華。
時(shí)代青年如何實(shí)現(xiàn)理想追求？以古鑒今，漢代學(xué)者揚(yáng)雄曾以“弓矢的”設(shè)喻——“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！蔽ㄓ凶龅健靶奚怼薄俺C思”和“立義”，青年建功方可期。
理想功成，必要修身。古語有云：修身齊家治國平天下，修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基，理想追求的實(shí)現(xiàn)也必須以不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)為前提。我黨早期共產(chǎn)黨員陳喬年，是陳延年的弟弟，他的人生觀、價(jià)值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡樸且意志剛強(qiáng)。抱定“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸?！钡男拍?，盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人雖然使用了各種殘酷的刑罰，但他卻沒有泄露一點(diǎn)黨的機(jī)密，犧牲時(shí)年僅26歲。陳喬年雖然犧牲了，但他在理想追求道路上，對自身品德修養(yǎng)的忠貞堅(jiān)守，足以成為我輩青年的人生榜樣。
理想功成，必要矯思。矯思即端正思想，所謂“正人先正己，正己先正心”，如果我們的心不正、左右搖擺，就容易使我們的注意力分散，做事會淺嘗輒止、朝三暮四，遑論理想追求的實(shí)現(xiàn)？“雜交水稻之父”袁隆平，一生不斷攀登雜交水稻的科研高峰，有記者問他：“三系法雜交水稻你可以吃一輩子，為什么還要領(lǐng)銜后面的研究？”他回答：“我總是感到不滿足，搞科學(xué)研究，不斷地想攀高峰。”正是因?yàn)樵系恼牟蛔?，雜交水稻研究方能不斷取得突破，成就了他“雜交水稻覆蓋全球”的理想。
理想功成，必要立義。“義”是箭矢之的，是理想的方向。從張桂梅扎根大山，書寫教育之“義”，到黃文秀奉獻(xiàn)生命，堅(jiān)守扶貧之“義”，再到祁發(fā)寶浴血邊疆，彰顯家國之“義”，理想功成，義在千秋。無數(shù)共產(chǎn)黨員以自己的青春和熱血，為我們青年一代指明了理想的方向。
大江流日夜，慷慨歌未央。處在“兩個(gè)百年”的歷史交匯點(diǎn)上，青年一代的我們，任重而道遠(yuǎn)。無數(shù)先輩以自身的矩火照亮了我們的理想之路，我們必也要承繼這“修身”“矯思”“立義”的精神爝火，讓他們在我們手里綻放出更美的芳華！時(shí)代托舉起青年的理想，青年也定將不會辜負(fù)這時(shí)代！
全國乙卷高考優(yōu)秀作文篇9早立鴻鵠志，穩(wěn)走腳下路
“穿林打葉”聲里“吟嘯徐行”，自可見“山頭斜照卻相迎”之美景；“日薄西山”之際“直掛云帆”，也能有“落霞與孤鶩齊飛”之盛況。人生天地間，笑傲風(fēng)和雨，憑借的就是那一腔鴻鵠之志，那一步一個(gè)腳印的行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
漢代揚(yáng)雄以射箭譬喻理想，道盡了理想之于人生的意義，講明了實(shí)踐之于理想的價(jià)值。作為新時(shí)代青年的一員，我目睹了祖國的日益強(qiáng)大，也親歷了復(fù)興道路的坎坷曲折。一次次我為理想的光輝照耀，一次次我為實(shí)現(xiàn)理想的艱難落淚，一次次我為無數(shù)青年勇于實(shí)踐的精神感召。
看，疫情肆虐，多少青年醫(yī)護(hù)逆行抗疫，在與死神的賽跑中，讓我們見到生機(jī)；看，病床緊缺，多少青年工人春節(jié)不休，在汗流浹背里，讓我們遇到奇跡；看，火警響起，多少青年戰(zhàn)士勇蹈火場，在舍生忘死里，讓我們得享安寧……滄海橫流方顯英雄本色，平凡之人的壯舉背后恰恰是那不平凡的理想！
作為新時(shí)代的青年，我愈加明了“立義”于人生之意義。理想不僅是黑暗年代指引青年奮斗的明燈，更是和平時(shí)期激勵(lì)青年繼續(xù)奮斗的集結(jié)號。以青春之我，奮斗之我為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而貢獻(xiàn)力量，這不就是我們每一位青年應(yīng)當(dāng)早早確立的人生理想嗎？
然而，在實(shí)現(xiàn)理想的道路上荊棘叢生，道阻且長，光有一顆澎湃的心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！按蜩F還需自身硬”，沒有艱苦卓絕的錘煉，哪來鋒利無比的寶劍？沒有一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？修身，不僅是道德的提升，還應(yīng)該是知識與能力的積累。
看，驚艷全球的港珠澳大橋橫空出世，背后是林鳴團(tuán)隊(duì)遭到拒絕后攻堅(jiān)克難的創(chuàng)新精神；看，一年19星的北斗衛(wèi)星熠熠生輝，背后是“北斗人”久久為功的堅(jiān)持不懈；看，喜看稻菽千重浪的“超級水稻”，背后是以袁隆平為代表的科學(xué)家們一生的堅(jiān)守……“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”，總是有人在面對前進(jìn)路上的困難時(shí)感慨“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，然而我輩青年卻更應(yīng)該在理想之光的指引下?lián)茉埔娙?，去高唱“我言秋日勝春朝”，去揮灑“晴空一鶴排云上”的豪情。
我的理想不是“土豬拱白菜”的利己主義，不是未老先衰的躺平主義，而是以先賢為榜樣，以愛國為底色，以堅(jiān)毅為綱領(lǐng)的“行動(dòng)主義”，因?yàn)槲覉?jiān)信“為者必成，行者必至”！
全國乙卷高考優(yōu)秀作文篇10樹立遠(yuǎn)大理想，弘揚(yáng)家國情懷
家國情懷，與其說是對理想的追求，毋寧說是生命自覺和家教傳承。無論是《禮記》里修身、齊家、治國、平天下的人文理想，還是《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大任擔(dān)當(dāng)，亦或是陸游“家祭無忘告乃翁”的忠誠執(zhí)著，家國情懷從來都不只是攝人心魄的文學(xué)書寫，更是近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬，是我們最終的理想與追求！
以國家之任為已任，勇?lián)?zé)任是他們的理想！梁啟超先生曾說：“知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也?！睙o數(shù)志士仁人以國家之任為任，以百姓之心為心，他們?yōu)閲液兔褡逯艺\守望、勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)木褡甜B(yǎng)著中華兒女，以致在中華民族波瀾壯闊的。復(fù)興路上，涌現(xiàn)出了幾十年背井離鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離父母，把一生交給祖國，始終守望著“國之重器”的黃旭華式的科技工作者；涌現(xiàn)出了帶領(lǐng)村民在惡劣環(huán)境中戰(zhàn)天斗地、劈山鑿渠，守望一方的黃大發(fā)式的村干部；涌現(xiàn)出了守望母親、眷顧故土、擔(dān)憂家國命運(yùn)而一生泣血的余光中式的“鄉(xiāng)愁”詩人……他們同聲相應(yīng)，同氣相求，共同擔(dān)負(fù)著復(fù)興家國的重任。
舍小家顧大家，默默付出是他們的理想！“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙入[姓埋名在戈壁灘研制原子彈和氫彈，戈壁灘黃沙漫天飛舞，環(huán)境惡劣，條件艱苦，他卻沒有任何抱怨。他舍小家顧大家，為國獻(xiàn)身三十余載，創(chuàng)造了中國奇跡。胡思得、李德元和李維新是參與國家核心技術(shù)研究的科學(xué)家。60年過去了，他們這些當(dāng)年的年輕人皆已成為耄耋老人。他們?yōu)閲液诵募夹g(shù)研究工作默默奉獻(xiàn)了一輩子，因?yàn)椤皣液诵募夹g(shù)研究”這幾個(gè)字后面是“跟任何人都不能說”的隱秘，他們的相冊里幾乎沒有壯年時(shí)期的照片，所獲得的榮譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng)也不能對外公布。回顧自己的一生，老科學(xué)家李德元說：“我參加了國家核心技術(shù)研發(fā)，這是我一輩子的價(jià)值。我很自豪參加這么偉大的事業(yè)?！?/p>
我們的理想，應(yīng)該是將個(gè)人夢融入到中國夢的理想！黑格爾說過，一個(gè)民族有一些仰望星空的人，才會有希望。同樣，一個(gè)國家多一些為民族利益而忠誠守望的人，國家才有希望。如果只耽于一己私心，守望著鮮花美酒，守望著權(quán)位美色，那國家就危險(xiǎn)了。顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)任”，范仲淹“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，作為社會中的每一員，都應(yīng)該為國家的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力，將個(gè)人之夢融入到中國的復(fù)興之夢?！凹覈閼选辈皇且覀儝亝s小家，忘卻親人，而是要我們推己及人，由“家”到“國”，都捧出一顆愛心來。
“家國情懷”是我們的理想與追求，是立身養(yǎng)德之本，我們高三學(xué)子，即將成為祖國的棟梁之才，更應(yīng)有“家國情懷”！樹雄心誓把青春獻(xiàn)祖國，華山論劍；立大志敢教日月?lián)Q新天，策馬揚(yáng)鞭！
【備注】2022全國乙卷高考優(yōu)秀作文題目及范文將于6月7日下午公布,以上內(nèi)容為2021全國乙卷高考優(yōu)秀作文題目及范文，后續(xù)我們將會持續(xù)更新2022全國乙卷高考優(yōu)秀作文相關(guān)內(nèi)容!
第四篇：2015年全國新課標(biāo)乙卷作文
本文認(rèn)為2015年使用全國新課標(biāo)乙卷后，學(xué)生在高考作文寫作過程中出現(xiàn)了兩個(gè)突出問題：一是多數(shù)考生在審題時(shí)未能讀出作文要求隱含的“比較”;二是大部分考生在寫作過程中不會“比較”。據(jù)此，本文分析了全國新課標(biāo)乙卷的作文要求;以考場作文為例對行文中的“比較”予以闡釋。
2015年遼寧省高考語文試題首次使用全國新課標(biāo)乙卷。從考場作文的寫作情況看，考生對此變化顯然有些不適應(yīng)。筆者在閱卷過程中，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)問題尤其值得關(guān)注：一是多數(shù)考生對作文要求的審讀不夠細(xì)致，尤其是對作文要求中的“更”字把握得不夠準(zhǔn)確、深入，未能審出其隱含的“比較”;二是大部分考生在寫作過程中不會“比較”。針對前述問題，筆者結(jié)合閱卷所見談?wù)勛约旱捏w會。
一、作文要求內(nèi)隱的“比較”
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎做出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。
這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
“這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇?！笔敲}的本原要求，是審題立意的重點(diǎn)，因?yàn)檫@里集中體現(xiàn)了命題人的命題意圖。命題意圖的重心聚焦于“更”字，“更”字是作文要求的靈魂，“更”字的含義規(guī)限了行文必須有“比較”?！斑@三人中”既承接導(dǎo)引材料，又明確地限定了比較對象?！罢l”字，要求在比較后必須做出選擇?！罢埦C合材料內(nèi)容及含意作文”限定了比較的前提、條件，不是隨意比較，而是在綜合材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較?！绑w現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”要求比較過程要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼撟C，使做出的選擇有據(jù)可依。
二、考場作文中的“比較”舉隅
三位候選人之間，除了均有“風(fēng)采”的一致性之外，還存在著異質(zhì)性——從事行業(yè)、成長經(jīng)歷、精神特質(zhì)等方面的差異。正是對這些差異的思考、權(quán)衡、選擇，考生才能比較出三位候選人的高下、優(yōu)劣。那么，在寫作中如何進(jìn)行“比較”呢？下面這些案例也許會給你一些啟發(fā)。
（一）單比
單比就是在眾多選項(xiàng)中，根據(jù)擬要選定的選項(xiàng)的特點(diǎn)量身定制比較標(biāo)準(zhǔn)，再根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，淘汰其他選項(xiàng)。單比本質(zhì)上是自己跟自己比。
《各具風(fēng)采 誰領(lǐng)風(fēng)騷》
當(dāng)代，隨著科技事業(yè)的進(jìn)步以及卓越人才的顯現(xiàn)，我們越來越難以判斷真正風(fēng)采之人的特質(zhì)。??
大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，破解生命科學(xué)之謎，引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)躋身學(xué)術(shù)前沿;老王，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路;小劉，用鏡頭記錄人世間無與倫比的美好。這三個(gè)人在各自的領(lǐng)域上可稱杰出，各具風(fēng)采。??
我認(rèn)為作為21世紀(jì)的新人物，要具備獨(dú)特的技能，三位候選人都具備這樣的特點(diǎn)，這不容置疑。但我覺得要成為新型人才，更應(yīng)具備創(chuàng)新能力、思辨分析能力以及團(tuán)隊(duì)合作能力。所以，在我看來，大李是當(dāng)代風(fēng)采人物的不二人選。
評析：
作者先列出全部選項(xiàng)（三位候選人），再提煉出三位候選人的共性——具備獨(dú)特的技能。然后話鋒一轉(zhuǎn)，亮出自己的比較標(biāo)準(zhǔn)——?jiǎng)?chuàng)新能力、思辨分析能力以及團(tuán)隊(duì)合作能力。這些都是大李具備的特質(zhì)。也就是說，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)大李量身定制的。這樣大李在比較中就順理成章地占據(jù)了優(yōu)勢地位，最后脫穎而出已是意料之中的結(jié)果。
（二）對比
對比的實(shí)質(zhì)是在兩個(gè)或幾個(gè)選項(xiàng)中，進(jìn)行截然不同的相反的比較。它所產(chǎn)生的論證效應(yīng)是非常強(qiáng)烈的。本題的關(guān)鍵是要從各自獨(dú)立、相互平行的三位候選人中建構(gòu)出對比關(guān)系。
《我生，是為了看太陽》
巴爾蒙特曾言，我來到這個(gè)世界，只是為了看太陽。此言固然與工業(yè)社會創(chuàng)價(jià)值、求發(fā)展的觀念相去甚遠(yuǎn)，然而卻提醒我們，發(fā)展進(jìn)步固然重要，可別讓霧霾染了心，“美麗鄉(xiāng)愁”“大千世界仍需有人‘留住’‘品味’”。
當(dāng)代風(fēng)采人物的最終評選，已然不應(yīng)當(dāng)是個(gè)人的優(yōu)劣得失，而是通過這風(fēng)采人物身上的特質(zhì)，引領(lǐng)一種社會的導(dǎo)向。那么在像大李一樣的科技創(chuàng)新人才早已生根，中國中關(guān)村“創(chuàng)客”走向世界的情況下;在像老王一樣技藝求精、務(wù)實(shí)努力的新型工人已在各大名企嶄露頭角之時(shí)，看看這名利浮躁之氣充斥的社會，我們，需要什么？
自當(dāng)是需要一顆懂得“品味世界”的心，也就是小劉，這位我心中的風(fēng)采人物身上，關(guān)于美，關(guān)于文化，關(guān)于精神的打動(dòng)人心的特質(zhì)。
評析：
首先，作者設(shè)定“通過這風(fēng)采人物身上的特質(zhì)，引領(lǐng)一種社會的導(dǎo)向”作為比較的類同點(diǎn)。其次，將三名候選人拆分為兩組。先把大李、老王組合為一組，他們的特質(zhì)是務(wù)實(shí)的;小劉的特質(zhì)是務(wù)虛的——“關(guān)于精神的打動(dòng)人心的”。由此建構(gòu)出虛實(shí)的對立。這樣就撕裂了他們之間相互平行、獨(dú)立關(guān)系的表象，建構(gòu)出組合、對立關(guān)系。尤其是作者揭示出對立關(guān)系，體現(xiàn)其透視材料的深度。再用大李、老王作為質(zhì)疑提問的背景——有了大李、老王的社會，仍充斥浮躁之氣;把小劉具有的“美”“文化”“精神”的特質(zhì)作為解決辦法。這樣錯(cuò)位的安排，打破他們?nèi)嗽械囊痪S共處的時(shí)空秩序，在時(shí)空錯(cuò)疊中顯現(xiàn)出比較的梯度。總之，作者解讀材料的深刻性與處理材料的獨(dú)特視角讓我怦然心動(dòng)。
（三）互比
互比就是在兩個(gè)或兩個(gè)以上的選項(xiàng)之間，每一個(gè)選項(xiàng)都要與其他選項(xiàng)進(jìn)行比較。其要點(diǎn)在于選項(xiàng)之間的比較是互逆的。這樣就從多角度對選項(xiàng)進(jìn)行全面解剖，有利于人們對選項(xiàng)進(jìn)行更深入的優(yōu)劣權(quán)衡，做到更全面的把握，為后續(xù)做出正確的篩選奠定必要的基礎(chǔ)。就本題而言有大李、老王、小劉三個(gè)選項(xiàng)，互比的方法就是先把大李與老王、小劉比較，然后把老王與大李、小劉比較，再把小劉與大李、老王進(jìn)行比較。應(yīng)該說，這是有難度的綜合性的比較。《追求意趣 名士風(fēng)采》
從某種意義上來說，大李、老王、小劉所代表的風(fēng)采分別是學(xué)術(shù)、技術(shù)、藝術(shù)上的風(fēng)采，而這背后涉及的即是理論、實(shí)踐與審美三者價(jià)值上的評判與判定。
理論是一切技術(shù)實(shí)踐的支持，沒有理論而盲目實(shí)踐，盲從審美都是不可取的。大李率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)前沿說明理論的產(chǎn)生離不開群體力量，離不開歲月長久的付出。??
實(shí)踐是一個(gè)反復(fù)的過程，它的存在有其源于相似重復(fù)的枯燥性，亦有其在重復(fù)中發(fā)現(xiàn)新知識的創(chuàng)新性?！按髧そ场崩贤跤陕毟呱?yōu)楹附哟髱煟@表明實(shí)踐同樣需要付出時(shí)間與辛苦。??
審美看似是一個(gè)超脫于物外的精神活動(dòng)，實(shí)際上是會為理論基礎(chǔ)與技術(shù)實(shí)踐的發(fā)展提供適宜的環(huán)境的。小劉的攝影被稱贊“讓人品味大千世界”“留住美麗鄉(xiāng)愁”。這是精神歸宿的寄托，是靈魂休憩的場所。藝術(shù)的哲理性、個(gè)異性會對學(xué)術(shù)與技術(shù)產(chǎn)生指導(dǎo)與影響作用，因此，它的風(fēng)采在于化無為有，化虛為實(shí)。
評析：
首先，比較對象的深刻性。作者透過作文材料的表象，直擊本質(zhì)，通過對理論、實(shí)踐與審美的評判來體現(xiàn)對大李、老王、小劉的判定。
其次，比較思維的聯(lián)系性。作者分別闡述了理論與實(shí)踐、審美;實(shí)踐與理論、審美;審美與理論、實(shí)踐之間的聯(lián)系，通過互比實(shí)現(xiàn)了對理論、實(shí)踐、審美的深度權(quán)衡，使理論、實(shí)踐、審美的差異性得到全面的展示。
作者深邃的見解，論證的邏輯力量令我感到振聾發(fā)聵。
（四）正比
正比就是選項(xiàng)之間優(yōu)點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)的的較量，優(yōu)中選優(yōu)。正比在具體的行文中具有正面襯托的意味。
《你的路是我們的風(fēng)景》
晉陶淵明獨(dú)愛菊，世人甚愛牡丹。我獨(dú)愛小劉旅行之路上的萬千風(fēng)景。
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我敬重大李。他是著名科學(xué)家，他篤學(xué)深思，矢志創(chuàng)新，為國家和人類做出貢獻(xiàn)，但我心中最具風(fēng)采的仍然是小劉，喜歡你有踏遍千山萬水人難老的豪情，傾慕你捕捉瞬間美景的詩意心境，感動(dòng)于你最貼近大眾生活的情懷！大李的安邦濟(jì)世的大情懷令我敬重，他仿佛天上的星辰般耀眼，令萬眾矚目，但是小小的我要說，世人甚愛牡丹，予獨(dú)愛小劉。
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我敬重老王。他愛崗敬業(yè)，自強(qiáng)不息，把技術(shù)變?yōu)樗囆g(shù)，成為國家級的“大國工匠”，敬佩之余，我依然堅(jiān)定地追尋小劉你的步履。和你一起去感受“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的激情，體驗(yàn)“明月出天山，蒼茫云海間”的壯闊，甚至“小橋、流水、人家”的溫馨，甚至“悠長悠長又寂寥的雨巷”的孤寂。??
評析：
首先，以美襯美。作者在比較過程中先是正面肯定大李、老王的優(yōu)點(diǎn)，再濃墨重彩地渲染小劉令其心儀之處。在大李、老王的正向襯托之下，小劉就顯得“比美更美”了，這樣就把作文要求中的“更”字扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)在行文中了，表明其具有較強(qiáng)的審題立意能力。
其次，傾向明顯。作者在行文中對大李、老王的敘寫僅僅局限于導(dǎo)引材料，而對小劉的贊美則不惜筆墨，靈活運(yùn)用擬物聯(lián)想等多種表現(xiàn)手法，可謂酣暢淋漓。行文的取舍充分體現(xiàn)了作者偏愛小劉的價(jià)值取向。
（五）反比
反比既不是選項(xiàng)的優(yōu)點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)之間的比拼，也不是選項(xiàng)的缺點(diǎn)與缺點(diǎn)的相互比對，而是用一個(gè)（組）選項(xiàng)的缺點(diǎn)和另一個(gè)（組）選項(xiàng)的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較。反比的關(guān)鍵是找到某選項(xiàng)的缺點(diǎn)或不足，順勢將其排除。再肯定另一選項(xiàng)的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而闡明自己的態(tài)度。
《玉不琢不成器》
大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎做出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。我認(rèn)為，這樣的人好比黃金，無論什么時(shí)候都是眾人追捧的稀缺之物;小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆，我認(rèn)為這樣的人好比鉆石，一瞬間光彩奪目。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，從職高生成長為“大國工匠”。我認(rèn)為，他更像一塊質(zhì)樸的玉石，未打磨之前是塵埃，打磨之后是無價(jià)。
即便可以充當(dāng)貨幣的黃金、價(jià)值連城的鉆石，它們也有降價(jià)的時(shí)候。唯有那質(zhì)樸的玉，也許它一時(shí)不會引人重視，但經(jīng)過時(shí)光的雕刻、風(fēng)雨的打磨，它才會越發(fā)的耀眼，它比靈魂更堅(jiān)定，比時(shí)光更長久。正如中國有句老話所言：黃金有價(jià)玉無價(jià)。
評析：
首先，比較對象新奇。由于作者運(yùn)用了比擬聯(lián)想，將作文材料中的人的形象帶入到物的世界里。因此在比較過程中，不再是人與人的比較，而轉(zhuǎn)化為物與物的比較，開辟出一片陌生的思維空間，跨入行文的新天地，令文章變得質(zhì)樸明快，興味盎然。
其次，比較視角獨(dú)特。作者先抓住了“黃金”和“鉆石”的缺點(diǎn)——貶值，再秀出璞玉的優(yōu)點(diǎn)——“增值”。在一貶一增的反差中增強(qiáng)了比較的張力，收到良好的論證效果。
需要說明的是，比擬聯(lián)想的運(yùn)用對豐富寫作內(nèi)容，深化思想認(rèn)識，提升說理旨趣，增添行文色采，頗有啟發(fā)意義。
總之，因?yàn)楦呖甲魑拿}的變化，導(dǎo)致考生在寫作過程中出現(xiàn)一些問題，亦在情理之中。但是對其暴露出來的問題，我們應(yīng)該引起重視，深入研究，全面應(yīng)對，進(jìn)而提高備考效率。
第五篇：跨越，再跨越全國乙卷高考作文
跨越，再跨越全國乙卷高考作文1
作文材料：
雙奧之城，閃耀世界。兩次奧運(yùn)會，都顯示了中國體育發(fā)展的新高度，展示了中國綜合國力的跨越式發(fā)展，也見證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越。親歷其中，你能感受到體育的榮耀和國家的強(qiáng)盛；未來前行，你將融入民族復(fù)興的澎湃春潮。卓越永無止境，跨越永不停歇。
請結(jié)合以上材料，以“跨越，再跨越”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
2022年全國乙卷高考作文：《跨越，再跨越》
一片片雪花，一片片冰地，一片片地深情。我們懷著激動(dòng)的心情，用熱情和期盼迎來了第二十四屆冬季奧運(yùn)會。
夜空中綻放出絢麗的煙火，精彩的科技燈光技術(shù)，熱鬧得不僅是鳥巢，更是把北京這座浪漫、新潮、包容、與時(shí)俱進(jìn)的城市點(diǎn)綴得熠熠生輝，讓坐在屏幕前的觀眾嘆為觀止，既興奮又激動(dòng)，冬奧會走進(jìn)了每個(gè)人的心中，這是一種心境的跨越。
開幕式在二十四節(jié)氣的背景下依次展開，每一個(gè)節(jié)氣都配有一句經(jīng)典詩句。中國博大精深的文化，滲透在每一個(gè)細(xì)節(jié)中：立春之日，一顆顆蒲公英種子飛到四面八方，春天來了，春天就是希望，春，孕育著一場絢爛的生命旅程;各國家運(yùn)動(dòng)員入場的銘牌，周圍團(tuán)繪中國結(jié)圖案，象征著吉祥喜慶的'美好寓意;碩大的雪花圖案由所有國家銘牌組成，雪花的每一個(gè)角都是橄欖葉，象征著世界和平要靠全球人民共同努力，精彩的開幕式表演讓人回味悠長，意猶未盡，激動(dòng)人心，向全世界展現(xiàn)了我們的國家實(shí)力于歷史文化。
舉辦好一屆奧運(yùn)會是不容易的，特別是在當(dāng)前的疫情環(huán)境下，我們國家在已經(jīng)舉辦了夏季奧運(yùn)會，現(xiàn)在又舉辦冬奧會，這是多么的令人驕傲和自豪。當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí)，爸爸媽媽莊嚴(yán)地注視國旗，我們?nèi)胰硕枷蛑鴩炀炊Y，心中激動(dòng)萬分。中國在世界舞臺上站穩(wěn)腳步，國家源源不斷增強(qiáng)實(shí)力，中國人民身上堅(jiān)定的信念，此時(shí)此刻，激動(dòng)地鼓舞著每一個(gè)華夏子孫的心。
我們雖然不能親臨現(xiàn)場為奧運(yùn)健兒加油助威，但是我們可以從自身做起，影響身邊的人，文明就在身邊，讓我們用文明點(diǎn)綴城市的每一個(gè)角落，伸出禮儀之手迎接全世界的來客;我可以從小事做起，綠色出行，低碳環(huán)保，不浪費(fèi)珍貴資源，為奧運(yùn)會貢獻(xiàn)一份綠色;我更要好好學(xué)習(xí)，接過建設(shè)國家的接力棒，國家富強(qiáng)，民主和諧的任務(wù)任重道遠(yuǎn)，我們要把祖國建設(shè)的更加美好。
這次的冬奧會時(shí)間，恰逢是春節(jié)，春節(jié)是我們國家的重要傳統(tǒng)節(jié)日，在這紅紅火火的春節(jié)，在每個(gè)中國人臉上都洋溢著幸福的笑容，值此佳節(jié)雙喜臨門，世界的目光定要落在中國冬奧會上，更高，更快，更強(qiáng)，更團(tuán)結(jié)。這是一個(gè)歷史地跨越，北京，我們祖國的首都，雙奧之城，讓我們感受到了體育的榮耀和國家的強(qiáng)盛，無比自豪！這是一個(gè)世紀(jì)的跨越！
跨越，再跨越全國乙卷高考作文2
參加奧運(yùn)會，是每個(gè)運(yùn)動(dòng)員的夢，在奧運(yùn)會上拿到獎(jiǎng)牌，是他們運(yùn)動(dòng)生涯的終極夢想。在每一個(gè)奧運(yùn)賽場上，每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員都努力著，哪怕被困難沖擊著，他們都用自己的拼搏描繪著一個(gè)冬奧夢，是我的夢，更是我們的夢。
飛翔
在自由式滑雪女子大跳臺比賽中，中國選手谷愛凌成功奪得中國在這個(gè)項(xiàng)目中首枚金牌，然而谷愛凌的金牌之路并不是格外順利。
在資格賽中，她的第二跳出現(xiàn)了嚴(yán)重失誤，她也露出了比較無奈的表情，然而她又用一個(gè)微笑告訴期待她的觀眾們：“我沒事，咱們下一跳再見。”背負(fù)壓力來到第三跳，她也不負(fù)重望成功晉級決賽。在決賽中，基于她有前兩跳的較好成績，她在第三跳中選擇了從未嘗試過的`難度，挑戰(zhàn)對手，更挑戰(zhàn)自己的極限。如此努力的她，又怎會不成功?是的，她成功了，她奪得了金牌!
在整個(gè)比賽中，我們看到了世界各國選手的精彩表現(xiàn)，或成功或失敗，但從未有人放棄。成功時(shí)，觀眾為她們歡呼;失敗后，觀眾給她們以鼓勵(lì)。在谷愛凌第三跳成功后，她喜板而泣，但并未離開場地，而是給接下來的選手一個(gè)大大的擁抱。這一刻，我好像讀懂了奧林匹克精神——挑戰(zhàn)自我極限，友誼第一。
飛越
中國的短道速滑隊(duì)總是給我們驚喜——三天收獲兩金一銀。在男子1000米比賽中，我看到了團(tuán)隊(duì)的力量。
出戰(zhàn)這次比賽的三位中國選手一一任子威、武大靖、李文龍，一路過五關(guān)，斬六將，成功晉級A組決賽。
比賽一開始，五位選手一起沖，武大靖位于前列，但跑完多半程卻突然被召回。工作人員抓緊修整冰面，比賽又重新開始，武大靖再次起跑位于前列，但因體力告罄，拍拍隊(duì)友的手，讓其超越，自己則壓住身后對手的步伐。最后，中國隊(duì)任子威獲得了金牌，李文龍銀牌，而大靖卻未能站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺。
賽后，任子威接受采訪說：“這是中國隊(duì)的金牌?！边@一刻，我好像讀懂了奧林匹克精神——“更團(tuán)結(jié)”。
飛舞
花樣滑水比賽開始了，我國選手朱易在比賽中雖有摔跤，但她選擇站起來完成比賽。她在場上舞動(dòng)，宛如一只翩翩起舞的蝴蝶。盡管分?jǐn)?shù)不高，但在她站上冰面那一刻，她已經(jīng)成功了。
本次奧運(yùn)會，中國隊(duì)花樣滑冰團(tuán)體賽進(jìn)入了決賽，卻未能站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺。但我們與上一次相比已經(jīng)更強(qiáng)了。這一刻，我好像讀懂了奧林匹克精神中的“更強(qiáng)”。
每一屆冬奧會中，每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員都綻放光彩，每一個(gè)觀眾為他們的成功喝彩，為他們的失敗惋惜，為他們的受傷而緊張擔(dān)憂。這無不詮釋著冬奧夢，是每個(gè)運(yùn)動(dòng)員的夢，更是我們所有人的夢。這個(gè)夢是我們不斷追求突破人類極限，提升人類更高水平發(fā)展的夢!
跨越，再跨越全國乙卷高考作文3
顧名思義，“冬奧會”就是冬天舉辦的奧運(yùn)會，那自然都是能看到一些冰雪運(yùn)動(dòng)的，比如說冰球、冰壺、滑雪、滑冰······種類繁多，我就說一下我看了冰壺比賽后的感想。和所得到的啟發(fā)。
我想，冰壺中較難的因該就是投壺了，要是力度沒控制好，角度沒掌握好，那么將會輸?shù)粽麍霰荣?，真是十分困難。不過我十分敬佩投壺的選手們的精神。在這種情況下，選手們，還得努力投好壺，盡量投出決定性的球，投出兩分的成績，才能讓自己的隊(duì)占上上風(fēng)。
投壺固然重要，但沒有擦冰的人，球也不會很理想的到達(dá)指定區(qū)域。在刷子刷了之后，球?yàn)槭裁纯梢曰酶h(yuǎn)呢?因?yàn)閳龅厣先隽艘恍┬☆w粒，在刷子的摩擦之后，就會變成水，光滑的壺面在有水的冰面上就能滑得更快啦!所以說，擦冰人是個(gè)球的導(dǎo)航儀，呵呵!
隊(duì)長負(fù)責(zé)戰(zhàn)略，俗話說“動(dòng)手動(dòng)腦”嘛!打球也是這樣的，要有戰(zhàn)略，所以隊(duì)長是個(gè)文武之人，既會投壺，又有戰(zhàn)略。厲害呀!
投壺還要有始有終，要是前七個(gè)球都打好了，對方最后一個(gè)球卻讓我方前功盡棄，所以說，不到最后，誰都不要放棄，就是這樣。
最后，我說下自己的感想，人生就像冰球賽場，要是差了分毫的距離，就會失去許多的東西，所以我們要從小打好基礎(chǔ)，長大才會大有作為。畢竟，“羅馬不是一天建成的”嘛。
冬奧會吉祥物“冰墩墩”將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結(jié)合，體現(xiàn)了冰雪運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代科技特點(diǎn)。頭部外殼造型取自冰雪運(yùn)動(dòng)頭盔，裝飾彩色光環(huán)，其靈感源自北京冬奧會的國家速滑館——“冰絲帶”，流動(dòng)的明亮色彩線條象征著冰雪運(yùn)動(dòng)的`賽道和5G高科技;左手掌心的心形圖案，代表著東道主對全世界朋友的熱情歡迎。整體形象酷似航天員，寓意創(chuàng)造非凡、探索未來，體現(xiàn)了追求卓越、引領(lǐng)時(shí)代以及面向未來的無限可能。
冰，象征純潔、堅(jiān)強(qiáng)，是冬奧會的特點(diǎn)。墩墩，意喻敦厚、健康、活潑、可愛，契合熊貓的整體形象，象征著冬奧會運(yùn)動(dòng)員強(qiáng)壯的身體、堅(jiān)韌的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。
冬殘奧會吉祥物“雪容融”以燈籠為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。燈籠代表著收獲、喜慶、溫暖和光明。頂部的如意造型象征吉祥幸福;和平鴿和天壇構(gòu)成的連續(xù)圖案，寓意著和平友誼，并突出了舉辦地的特色;裝飾圖案融入了中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù);面部的雪塊既代表“瑞雪兆豐年”的寓意，又體現(xiàn)了擬人化的設(shè)計(jì)，凸顯吉祥物的可愛。
燈籠以“中國紅”為主色調(diào)，渲染了2022年中國春節(jié)的節(jié)日氣氛，身體發(fā)出光芒，寓意著點(diǎn)亮夢想，溫暖世界，代表著友愛、勇氣和堅(jiān)強(qiáng)，體現(xiàn)了冬殘奧運(yùn)動(dòng)員的拼搏精神和激勵(lì)世界的冬殘奧會理念。
雪，象征潔白、美麗，是冰雪運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。容，寓意包容、寬容、交流互鑒。融，寓意融合、溫暖，相知相融。容融，表達(dá)了世界文明交流互鑒、和諧發(fā)展的理念，體現(xiàn)了通過殘奧運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)更加包容的世界和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好愿景。
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