第一篇：【精品】時(shí)尚作文600字

【精品】時(shí)尚作文600字四篇

在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編收集整理的時(shí)尚作文600字4篇，希望能夠幫助到大家。

從詩(shī)經(jīng)“砍砍伐檀”聲中走來(lái)，從古樂(lè)府清麗文章中走來(lái)，從唐詩(shī)宋詞中走來(lái)，一路文字飄香，岸芷汀蘭。

然而，我們的古典在消逝，一陣風(fēng)過(guò)，它已悄悄被荒煙蔓草遮掩。它已在“暮靄沉沉楚天闊”中遁于無(wú)形，一竿獨(dú)去。

重拾古典，沿歷史溯流而上，去追尋我們所向往的。

重拾古典，讓我們?nèi)プx《莊子》。面對(duì)高官顯位，他甘愿“曳尾于涂”，在明月清風(fēng)中做一棵獨(dú)守心靈月亮的大樹(shù)。心如澄澈秋水，行若不系之舟。面對(duì)物欲橫流的物質(zhì)社會(huì)，讀《莊子》讓我感受到孰是孰非，何可為何不可為。

重拾古典，讓我們?nèi)プx《史記》。太史公凜然正色、剛直不阿，留作正氣滿乾坤；幽愁發(fā)憤，著成信使照塵寰。站在人生之巔，他高呼：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！蔽覀兛吹搅怂刂懈文懻绽龅囊簧砗罋?。他教我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中如何做人，做什么樣的人。

“花謝花飛花滿天，紅消香殘有誰(shuí)憐？”“儂今葬花誰(shuí)葬儂，他年葬儂誰(shuí)可為？”我聽(tīng)到了林妹妹的低吟，我看到了湘云雖寄人籬下，卻像一只雨燕，站成了堅(jiān)強(qiáng)。重拾《紅樓夢(mèng)》，我看到那些紅樓淚眼的是是非非，洞察了封建王朝的最后一聲嘆息！

經(jīng)典，我們中華民族的文化財(cái)富。讀古典名著，我們的思想會(huì)得到升華，在不知不覺(jué)中讓我們明善惡，知得失。歷史在變遷，朝華夕拾，不變的是祖先教給我們的道理。

現(xiàn)代世界變化多端，一些時(shí)尚相伴而生。把《西游記》歪說(shuō)，把古典作新編，也許正如一些少男少女說(shuō)的：“有圖畫(huà)，有笑話，有意思得多”。然而，孰不知，在這改變之中，我們的文化在泯滅，我們的古典在消失。

時(shí)尚不可拒。我們也許可以挑揀它。在讀古典之余，不防酣然一笑，俯仰之間，緩釋我們的壓力。

但，古典不可改。

重拾古典，挑揀時(shí)尚。讓我們?cè)谇Ч棚L(fēng)流人物中找到自己吧！

【簡(jiǎn)評(píng)】這是一篇充滿詩(shī)情畫(huà)意的優(yōu)秀作文。全篇緊緊圍繞文題展開(kāi)，鮮明深刻。文章開(kāi)篇起筆不凡，作者善于引用、化用學(xué)過(guò)的詩(shī)句，足見(jiàn)學(xué)生駕馭材料、駕馭語(yǔ)言的能力。

當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時(shí)，似乎再有哦沒(méi)有一杯香茗高山流水般詩(shī)意地流淌的蹤跡。當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松，五彩斑斕時(shí)，似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。當(dāng)人們開(kāi)始將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時(shí)，似乎特立獨(dú)行成了時(shí)代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時(shí)尚裝扮。當(dāng)人們以車代步，進(jìn)入了電動(dòng)馬達(dá)四輪的新紀(jì)元，似乎很少有人在月亮下閑庭信步，邊走邊欣賞，感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒(méi)有人用腳步去丈量腳下的土地，感知生命的重量與自然的厚實(shí)。當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個(gè)地球村，網(wǎng)住了這個(gè)偌大的城市，似乎人們丟失了驛寄梅花，魚(yú)傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過(guò)，絲毫沒(méi)有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。當(dāng)人們開(kāi)始流行在飯店吃年夜飯，一家人聚在喧鬧的酒店大廳時(shí)，人們似乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密，少了一份擁擠的溫馨。沒(méi)有了忙忙碌碌的籌備，便少了互相幫上一手的暖暖之語(yǔ)。沒(méi)有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響，便聽(tīng)了過(guò)年的“滋味”。只是吃頓飯，那還何需在外遠(yuǎn)游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎？ 當(dāng)人們?cè)陔娨暻敖蚪蛴形兜赜^看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時(shí)，時(shí)尚的魔力將戲曲民樂(lè)從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時(shí)，海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛(ài)的性靈，便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒(méi)在泛黃的紙上。當(dāng)人們?cè)僖矝](méi)有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時(shí)，這個(gè)由時(shí)尚照亮的世界是否會(huì)透徹明亮？ 我們，義無(wú)反顧地沉浸在時(shí)尚的大潮中。我們，也在義無(wú)反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們，只能無(wú)助地掙扎。品味時(shí)尚，卻有一絲苦澀，我不知道，那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈，在未來(lái)流下的一滴淚水。

最近，在我們家流行了一種新時(shí)尚，就是每天回到家都能聽(tīng)到爺爺奶奶爸爸媽媽在討論垃圾分類的事情。垃圾分類是什么？我很疑惑，它好像是跟流行音樂(lè)、服裝一樣，被大家傳播開(kāi)來(lái)，讓大家接受、采用，然后推廣，伴隨著我們生活。

記得去年，去日本旅游，出發(fā)前媽媽就告訴我，在外旅游不僅不能亂扔垃圾，而且要垃圾分類。在日本，垃圾種類一般分為十幾種，最多竟然達(dá)45種！而且扔垃圾的時(shí)間也有嚴(yán)格規(guī)定……這是我第一次聽(tīng)到垃圾分類這個(gè)概念。果然來(lái)到日本之后，無(wú)論哪里，馬路上都很干凈。喝完飲料的瓶子、玻璃瓶、電池、廢棄的報(bào)紙，都要放進(jìn)不同的垃圾箱里。

今年8月份，當(dāng)我去上海旅游，我發(fā)現(xiàn)上海也實(shí)施垃圾分類了。他們將垃圾分為干、濕、有害和可回收垃圾，如果扔錯(cuò)，還會(huì)罰款。

最近在我們溫州一下子多了紅黃藍(lán)黑四種不同顏色的垃圾桶。聽(tīng)大人說(shuō)，如果垃圾不分類，很多被隨意填埋和堆放的垃圾，除了讓空氣彌漫著一股臭氣，同時(shí)會(huì)污染土壤和地下水源。就算焚燒，也會(huì)在燃燒的過(guò)程中產(chǎn)生有害毒氣，危害居住環(huán)境。而垃圾分類可以把有的垃圾利用起來(lái)，把地球變得越來(lái)越環(huán)保。保護(hù)我們生活的環(huán)境，不僅僅是環(huán)衛(wèi)工人的事情，還是每一個(gè)人的責(zé)任。

聽(tīng)到這里我的腦子忽然冒出一個(gè)想法。我就找到不同四種顏色的彩色紙，將家里的垃圾桶都貼上紅、黃、綠和黑色。完成之后放在客廳、餐廳和廚房里。然后宣布，大家要按照顏色來(lái)扔垃圾。大家都被我的這個(gè)行為逗樂(lè)了，他們相互之間還考對(duì)方什么垃圾要扔什么顏色的桶，我就做好小裁判，不知道的就查手機(jī)。

“紅黃綠黑”不僅成了我們家的'一種時(shí)尚，也是城市一道亮麗的風(fēng)景線。

近日，南粵中學(xué)高三年級(jí)的宣傳欄上運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包，引起了全校轟動(dòng)。甲骨文在20xx年也已成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》，正在成為大眾和媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。甲骨文是中國(guó)漢字文化的重要組成之一，而甲骨文的表情包，更加推動(dòng)了大眾對(duì)它的關(guān)注。

現(xiàn)在我們中國(guó)人所學(xué)習(xí)、普遍使用的都是漢字，簡(jiǎn)體便于人們方便書(shū)寫(xiě)理解。但要說(shuō)中國(guó)漢字的演變，不得不提的就是甲骨文了，甲骨文的出現(xiàn)讓我們對(duì)文字有了一定基本的認(rèn)識(shí)，古代人民用簡(jiǎn)單的符號(hào)而組成的文字，看出古代中華文明的博大精深與古代勞動(dòng)人民的智慧之大?；蛟S很少人會(huì)關(guān)注甲骨文，因?yàn)楹茈y看懂。陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國(guó)古老的象形文字，從而設(shè)計(jì)出了具有幾何審美價(jià)值的甲骨文字體。正因?yàn)檫@些甲骨文的表情包，引起了廣大人民對(duì)甲骨文的關(guān)注，被甲骨文的獨(dú)特魅力所吸引，也讓更多人了解到中國(guó)古老的象形文字的神秘與美妙。

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展之迅速，科技水平不斷提高，能夠充分利用科技、電腦技術(shù)對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行重新解讀，并設(shè)計(jì)出與時(shí)俱進(jìn)，具有幾何審美的甲骨文字體，我想這是科技與文化的融合，一個(gè)充滿趣味、美妙的過(guò)程。形成的成果也是具有時(shí)代與藝術(shù)價(jià)值的字體。符合當(dāng)代人對(duì)美、創(chuàng)新的追求，自然激發(fā)了大眾對(duì)它的關(guān)注與喜愛(ài)。甲骨文的幾何審美效果使其具有獨(dú)特魅力的時(shí)尚感，也體現(xiàn)了中國(guó)漢字的時(shí)尚美。我想說(shuō)它時(shí)尚，也是因?yàn)榕c現(xiàn)代電腦技術(shù)和審美相融合，符合大眾的審美價(jià)值，這讓甲骨文的表情包在網(wǎng)絡(luò)上流行起來(lái)。甲骨文的美使它成為關(guān)注的熱點(diǎn)。這也讓中國(guó)的漢字文化得以傳播，賦予了新時(shí)代的美麗。

甲骨文字體出現(xiàn)在大眾視野，使更多人了解中國(guó)漢字文化，領(lǐng)略、感受到漢字不一樣的美麗。這是科技與文化的融合，甲骨文具有了不一樣的時(shí)尚感，引起了大眾與媒體的關(guān)注，也發(fā)揚(yáng)了中國(guó)文化，傳播了獨(dú)特的時(shí)尚魅力。

第二篇：時(shí)尚文化論文

我看時(shí)尚

化學(xué)與材料科學(xué)學(xué)院 水文與水資源工程1班

11084030 張澤毅

當(dāng)今世界是一個(gè)飛速發(fā)展的世界，也是一個(gè)追求時(shí)尚的世界。在當(dāng)代，對(duì)于即使是最平常的消費(fèi)品，也不可避免的會(huì)被印上時(shí)尚的標(biāo)記，然后方可出售，似乎不與時(shí)尚掛鉤的物品面對(duì)的只有絕路一條。對(duì)消費(fèi)品的看法，我和時(shí)尚達(dá)人恐怕永遠(yuǎn)達(dá)不成一致。比如說(shuō)手表。在我看來(lái)，手表就是用來(lái)看時(shí)間的。但這一點(diǎn)，我就遭到了潮人的駁斥，同樣是一塊手表，二十塊錢(qián)的電子手表和瑞士進(jìn)口的鉆石手表是有差別的，即使除了價(jià)格，它們都是每天顯示24個(gè)小時(shí)。

多數(shù)的人都會(huì)把時(shí)尚的對(duì)象定義為服飾、穿著，或是喜歡把流行稱為時(shí)尚，他們往往判斷一個(gè)人是否時(shí)尚看他穿的夠不夠時(shí)髦。我個(gè)人覺(jué)得這樣的界定是很片面的。我個(gè)人覺(jué)得時(shí)尚絕不僅僅是一件衣服，一個(gè)手鐲，一個(gè)發(fā)型就能闡明的問(wèn)題。而且他們喜歡追求最新最受歡迎的服裝服飾，而這種流行的勢(shì)頭總是一個(gè)接著一個(gè)，似乎從來(lái)沒(méi)有厭倦的時(shí)候。那么，我們是不是也應(yīng)該這樣不知疲倦、無(wú)窮無(wú)終地跟在所謂時(shí)尚的腳后跟上一路追求，耗費(fèi)時(shí)間、精力、金錢(qián)在時(shí)尚之上？

一方面，每天打開(kāi)電視，都會(huì)看到一些廣告。什么追求時(shí)尚，造就美麗之類的廣告節(jié)目玲瑯滿目、應(yīng)接不暇，以至于當(dāng)我們打開(kāi)電視，迎面而來(lái)的就是：時(shí)尚生活，時(shí)尚文化，時(shí)尚追求。各種商家為了謀求自身的利益，便不顧觀眾的接受能力與接受心情，拼了命地往我們腦子里灌輸“時(shí)尚”的概念，在造成信息擁堵的同時(shí)，還潛移默化的改變著我們的價(jià)值觀和追求，這樣的環(huán)境趨勢(shì)下誰(shuí)還接受得住誘惑？這些誘惑無(wú)疑是有針對(duì)性和目的性的，誰(shuí)都知道，沒(méi)有商家會(huì)掏錢(qián)做廣告幫我們免費(fèi)普及時(shí)尚文化知識(shí)，所有的介紹背后，必然有其明顯或隱秘的動(dòng)機(jī)，當(dāng)然，廣告的動(dòng)機(jī)是明顯的。所以，不管你是不是真心的喜歡，或是有意無(wú)意的接觸，這樣爛調(diào)的時(shí)尚總是像頭蒼蠅，見(jiàn)縫插針、無(wú)孔不入。在這種商家絞盡腦汁的文化觀的狂轟濫炸之下，對(duì)于時(shí)尚的本真概念又還殘存幾分？你所追求的時(shí)尚究竟是真正值得推崇的時(shí)尚，還是商家有意布置的陷阱里的美味誘餌？這是我們應(yīng)該思考，或者說(shuō)必須思考的問(wèn)題。

另一方面，這種時(shí)尚還建立在作為執(zhí)行著的消費(fèi)品幾乎都是奢侈品的基礎(chǔ)之上。不難發(fā)現(xiàn)，只要稱得上時(shí)尚的消費(fèi)品，必然會(huì)有著不菲的價(jià)格，并且聲稱精雕細(xì)琢、天然材質(zhì)、手工制作、限量發(fā)售，當(dāng)然，我并不是要全盤(pán)否認(rèn)奢侈品的質(zhì)量，只是對(duì)其中的不合理的所謂時(shí)尚附加值表示懷疑。其實(shí)奢侈品打動(dòng)人，靠的不是功能，不是質(zhì)量，甚至也不是漂亮，而是貴。美國(guó)奢侈品雜志《羅布報(bào)告》說(shuō)過(guò)：“漂亮而不貴的東西，就不能算是真的漂亮！”江詩(shī)丹頓的主要功能不是走得準(zhǔn)。它的主要功能是花掉你一大筆錢(qián)。在這種以擁有昂貴價(jià)格的奢侈品為方式和目的的時(shí)尚文化，雖然滿足時(shí)尚的只被小眾化人群接受的特點(diǎn)，但是卻無(wú)法顯現(xiàn)出其有益于社會(huì)物質(zhì)精神發(fā)展進(jìn)步的文化內(nèi)涵，其結(jié)果往往是促使了拜金主義的泛濫成災(zāi)，打破社會(huì)原有的主流價(jià)值觀。雖然說(shuō)當(dāng)人類的物質(zhì)追求達(dá)到滿足時(shí)，便會(huì)開(kāi)始追求精神境界的滿足，但是以追求流行和奢侈品為主的精神追求方式真的可以達(dá)到時(shí)尚的高度嗎？

在我看來(lái)，追求時(shí)尚應(yīng)該是追求那些具有永恒意義的精神和價(jià)值的東西，并在此基礎(chǔ)之上加以開(kāi)發(fā)創(chuàng)新。不同時(shí)代、不同民族、不同個(gè)性的人們，哪個(gè)得風(fēng)氣之先，領(lǐng)悟了、發(fā)現(xiàn)了、采用了那些真正意義的文化，就成為時(shí)代的弄潮兒，就引領(lǐng)了時(shí)尚，引領(lǐng)了時(shí)代精神！這些人值得稱道，首先是因?yàn)樗麄兙哂蟹e極向上的精神追求、價(jià)值觀念?！皶r(shí)尚”所以成為“時(shí)代”之“風(fēng)尚”，孤掌難鳴，必須有人起而模仿、效尤。而模仿時(shí)尚的人，似乎應(yīng)該具體分析：有引領(lǐng)時(shí)尚者，有追逐時(shí)尚者，有別無(wú)選擇被“拋入”時(shí)尚者。一些人對(duì)于那些積極向上的精神追求、價(jià)值觀念心有戚戚焉，創(chuàng)新者振臂一呼，他們立即感到先得我心，于是乎同氣相求同聲相應(yīng)，匯入浩浩蕩蕩的時(shí)尚大軍之中。這些人說(shuō)不定早晚也會(huì)成為時(shí)尚的創(chuàng)新者。一些人可能純粹出于跟風(fēng)，隨大溜，附庸風(fēng)雅甚至投機(jī)取巧，對(duì)于那些積極向上的精神追求、價(jià)值觀念，心懷叵測(cè)也未可知。不過(guò)在形成“時(shí)尚”中他們肯定功不可沒(méi)。這些人的功過(guò)是非，取決于“時(shí)尚”本身的意義如何。但是就引領(lǐng)時(shí)尚與模仿時(shí)尚這兩者而言，引領(lǐng)時(shí)尚者敢為天下先，多了一分創(chuàng)新意識(shí)，那是肯定的。

時(shí)尚取決于當(dāng)今世界，這是由其特殊屬性決定的，必然是無(wú)可非議的，但是在另一個(gè)方面，時(shí)尚作為人的追求和態(tài)度的一種表現(xiàn)方式，又收到執(zhí)行者的個(gè)人外在氣質(zhì)和內(nèi)在品質(zhì)的影響。追求時(shí)尚者，定然會(huì)有與眾不同的氣質(zhì)品質(zhì)。時(shí)尚受個(gè)人條件影響，時(shí)下流行的不一定都適合你，而是要根本自身的特點(diǎn)來(lái)改變自己，看你屬于那一種類型，成熟的、文藝的、簡(jiǎn)單自然的、清純的、還是運(yùn)動(dòng)的，其實(shí)哪一種都可以是時(shí)尚的，這也就是所說(shuō)的要找準(zhǔn)自己的特色，而不是盲目的跟風(fēng)似的追求自己想要的特色。根據(jù)自身特點(diǎn)包裝自己，不要過(guò)于奢侈,但要注重細(xì)節(jié)。有些人在包轉(zhuǎn)自己的時(shí)候，總是想把什么樣的精致東西都往身上帶，例如有個(gè)人他已經(jīng)擁有了一套非常時(shí)尚的衣服，配個(gè)手表或是項(xiàng)鏈可以堪稱時(shí)尚魔頭，可是，為了他所認(rèn)為的精致，他會(huì)把項(xiàng)鏈帶上，把手表也帶上，然后再拿著一個(gè)很精準(zhǔn)的包，帶著很潮的眼鏡，耳釘，雖然每一處都很精致，都?jí)驎r(shí)尚，當(dāng)這些精致的東西都堆在一起的時(shí)候，往往就沒(méi)辦法分得出主次，整個(gè)人也就華而不實(shí)，不倫不類。所以，包裝自己不要什么好的東西都往自己身上堆，堆的不對(duì)，堆的太多都會(huì)使你鉛華膚淺，但是細(xì)節(jié)還是要有的。這一點(diǎn)上，個(gè)人覺(jué)得范冰冰做出來(lái)表率，她的時(shí)尚開(kāi)放而又不失中國(guó)風(fēng)，做的恰到好處。說(shuō)起范冰冰這個(gè)即使不高調(diào)也不行的話題女王，她不需要和誰(shuí)PK，卻已在時(shí)尚圈走出了自己的一條路，這就是范爺?shù)姆妒饺松?套禮服完勝戛納紅毯，讓國(guó)際頂尖時(shí)尚界突然發(fā)現(xiàn)中國(guó)除了有明星，也有時(shí)尚教主，F(xiàn)AN BING BING這個(gè)中國(guó)名字順序是這樣念的，也從此被世界所接受。

我們的社會(huì)現(xiàn)在正越來(lái)越商業(yè)化，連同物質(zhì)也越來(lái)越被商業(yè)化。也許這體現(xiàn)了人類的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，城市生活的繁華。而人們一旦有了經(jīng)濟(jì)上的結(jié)余，就會(huì)追求品質(zhì)的生活：打高爾夫球、開(kāi)車旅游、結(jié)伴游泳??等等正在成為新時(shí)代的流行風(fēng)。正如馬爾庫(kù)塞所說(shuō)的，“我們成了‘物’的奴隸?！?/p>

當(dāng)然時(shí)尚并不是不能被衡量，并不是沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)，就像一個(gè)人的服飾妝扮可以體現(xiàn)他的審美品味。其實(shí)，在我還是認(rèn)為，內(nèi)在的品味、修養(yǎng)更顯其這個(gè)人的外在。而今，時(shí)尚也正越來(lái)越混淆人們的觀念：底層人物在人類進(jìn)步的過(guò)程中，追求時(shí)尚的方式反而越來(lái)越盲目，甚至很是幼稚，而忽略了知識(shí)文化的重要，因此有好多人成了“物”的奴隸。而那些上層社會(huì)的人，為了顯示自己的地位，同樣忽略了很多屬于知識(shí)文化的東西，為了保護(hù)自己的價(jià)值變得自私而敏感。仔細(xì)想來(lái)，其實(shí)文化也是一種時(shí)尚，不追求文化的發(fā)展與拓展，你再怎么走在社會(huì)的前端也只不過(guò)是一個(gè)膚淺的高級(jí)動(dòng)物而已。

第三篇：時(shí)尚女魔頭經(jīng)典臺(tái)詞

1.She is notorious sadist.and not not in a good way.2.她是個(gè)聲名狼藉的暴虐狂。這不是什么好名聲。.No one would notice anything about her, except how great she is at her job.人們就會(huì)專注于她的工作。

3.I can’t believe this ,You’re defending her 也就不會(huì)有這么多的是非。

4.我有點(diǎn)不敢相信，你會(huì)幫她說(shuō)話。

5.Yeah, don’t worry.I know this city like the back of my hand.別擔(dān)心，我對(duì)這個(gè)城市了如指掌。6.what hell is this.這到底是什么？

6.她看待事物會(huì)有一個(gè)更新的視角。She has a fresher take on things.7.It’ done.已經(jīng)決定了。

8.Have you completely lost your mind？你是不是徹底失去理智了？

9.When the time is right, she’ll pay me back.Are you sure about that.等時(shí)機(jī)一到，她會(huì)為此補(bǔ)償我的.你確定嗎？

10.Any of the other choices would have found that job impossible.任何其他人選都無(wú)法勝任這項(xiàng)工作。

11..But I was very very impressed by how intently you tried to warn me，I never thought I would say this, Andrea, but I really …I see a great deal of myself in you.You can see beyond what people want and what they need… and you can choose for yourself。但是當(dāng)你想方設(shè)法的試圖警告我時(shí)，我還是非常非常的感動(dòng), 我從來(lái)沒(méi)想過(guò)我會(huì)對(duì)你說(shuō)這些，安吉麗雅。我真的在你身上看到很多與我相似的地方。你能看透別人的想法和需要,你會(huì)為此做出選擇。

12.I don’t think I’m like that，I couldn’t do what you do to Nigel, Miranda。I couldnot do something like that。我不覺(jué)得我像你,我不能像你那樣對(duì)奈杰爾，馬琳達(dá).我不能做出那樣的事。

13.You were there for less than a year, what the hell kind of a blip is that?你在那干了不到一年，為什么呆那么短的時(shí)間就走呢?

14.In the end though, I kind of screwed it up，但后來(lái)，我搞砸了一些事情。

15.You have some very large shoes to fill，I hope you know that.你有的學(xué)了，希望你能聽(tīng)明白.16.I could understand why it’s so difficult to confirm an appointment.Details of your incompetence neither do nor interest me.I asked for clean, athletic, smiling, she sent me dirty, tired ,and paunchy.我不明白預(yù)約有那么難嗎，我對(duì)你無(wú)能的細(xì)節(jié)沒(méi)興趣，我要的是干凈，運(yùn)動(dòng)型 面帶微笑的女孩，她挑的是骯臟 疲倦的肥婆。

17.I am not skinny or glamorous and I don’t know that much about fashion.But I’ smart，I learn fast and I will work very hard.我不夠苗條也不夠漂亮，也不懂時(shí)尚,但我很聰明。我學(xué)的很快，我會(huì)努力工作的。

18.Miranda Priestly is famous for being unpredictable.Okay, Doug, How is it that you know who she is and I didn’t? 馬琳達(dá) 皮斯利是出了名的女魔頭,道格，為什么你知道她而我不知道？

19.Oh , I’m sorry, What exactly is it that you do anyway.抱歉，你到底是做什么的

第四篇：時(shí)尚議論文

關(guān)于時(shí)尚議論文

關(guān)于時(shí)尚議論文1

身著怪異，打扮夸張，神情冷漠，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，必然是時(shí)尚也。但是那是膚淺的時(shí)尚。

我所謂之時(shí)尚，應(yīng)從大處著眼，放眼世界，“大時(shí)尚”也。當(dāng)今世界，競(jìng)爭(zhēng)激烈，人才濟(jì)濟(jì)。要在蕓蕓眾生中嶄露頭角，就必須敢于競(jìng)爭(zhēng)，把自己亮在大家面前，積極去拼搏，奮斗。切不可藏頭露尾，切切喳喳，要大膽，有什么就說(shuō)出來(lái)，想什么，就拼命贏回來(lái)。不管對(duì)手強(qiáng)與弱，都要不卑不亢，不到最后一刻，絕不言?。∫幸还伞吧恢?，奮斗不息”的精神！

敢于競(jìng)爭(zhēng)，時(shí)尚之一也！

要競(jìng)爭(zhēng)，要在競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，超越于他人，不但要加倍努力，還要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新，是一個(gè)企業(yè)，一個(gè)民族的靈魂；有化腐朽為神奇之神效，有上司格外注意之作用，有令對(duì)手汗顏之功能。要進(jìn)步，要發(fā)展，要踔厲風(fēng)發(fā)于世人之上，就要?jiǎng)?chuàng)新！緊緊抓住創(chuàng)新，如猛虎添翼，錦上添花，如畫(huà)龍點(diǎn)睛。換種思維，換種角度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界更精彩！

積極創(chuàng)新，時(shí)尚之二！

立足自己，追求外表的創(chuàng)新，實(shí)不能謂為時(shí)尚；放眼世界，追求大我，追求內(nèi)在，方為時(shí)尚。

敢于競(jìng)爭(zhēng)，積極創(chuàng)新，當(dāng)今世界之主流。我們也來(lái)追求一番，為我們的時(shí)尚之路，大喝一聲“酷”！

作時(shí)代的弄潮兒，作一個(gè)十足的時(shí)尚cool妹。讓我們共同追求時(shí)尚吧，追求大為美的時(shí)尚！

我關(guān)注時(shí)尚，熱情于時(shí)尚，奮斗為時(shí)尚！將來(lái)，定會(huì)引領(lǐng)于時(shí)尚！

關(guān)于時(shí)尚議論文2

品位時(shí)尚！何意？品位，即認(rèn)真的觀察生活，體會(huì)其中的意義和樂(lè)趣。而時(shí)尚，顧名思義：時(shí)，一時(shí)之意;尚，風(fēng)尚之意。那么，時(shí)尚，便是一時(shí)的風(fēng)尚。其實(shí)，生活中的人事景物、書(shū)文音韻，甚至點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會(huì)使我們有所領(lǐng)悟。只要我們認(rèn)真去觀察，用心去體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界，一件事的深刻意義，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然中的景物也蘊(yùn)含著人生道理，一書(shū)一文、一音一韻都會(huì)使你獲得享受和啟迪。

相信大家都知道，要成為時(shí)尚，首先得抓住——尚。據(jù)解釋，尚原本指喜歡，那就是說(shuō)，只有喜歡的人多了才能成為一種潮流，才有可能成為時(shí)尚。

也許有人要問(wèn)，是不是一種東西只要喜歡的人多，就可以成為時(shí)尚呢？答案當(dāng)然是否定的。其實(shí)，除了“尚”，還必須抓住“時(shí)”。一種潮流只有在短時(shí)間內(nèi)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?shì)席卷全國(guó)乃至全世界，才能稱之為時(shí)尚。

不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，時(shí)尚年年有，可是每年都不同。為什么呢？現(xiàn)在看來(lái)，原因往往出在這個(gè)“時(shí)”上，正所謂：成也蕭何敗蕭何??！

口說(shuō)無(wú)憑，舉個(gè)例子吧！

就比如說(shuō)，前段時(shí)間在歌壇上所向披靡的一首歌——《兩只蝴蝶》吧。牛朝陽(yáng)把它創(chuàng)作出來(lái)后在全國(guó)范圍內(nèi)迅速升騰起一股《兩只蝴蝶》的時(shí)尚，街頭巷尾隨處可聽(tīng)到那優(yōu)美流暢的旋律，不經(jīng)意間就發(fā)現(xiàn)又一人口中飄出了那熟悉的旋律，甚至出現(xiàn)了英文版，由此可見(jiàn)這勁頭是多么強(qiáng)勢(shì)！可現(xiàn)如今呢，只能嘆息——年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。這股時(shí)尚熱潮降溫之快與其升溫之快同樣令人驚愕，而且類似此種的現(xiàn)象還有很多。這不禁讓人匪夷所思，難道就沒(méi)有永恒的時(shí)尚了？

答案顯而易見(jiàn)。再舉個(gè)文化界的吧！相信大家都知道《洛陽(yáng)紙貴》吧！這個(gè)故事是說(shuō)著名文學(xué)家左思（西晉太康年間）寫(xiě)的一部《三都賦》，經(jīng)名人作序推薦后，很快風(fēng)靡京都，懂得文學(xué)的人無(wú)一不對(duì)它稱贊不已，甚至連之前不認(rèn)同的人仔細(xì)品味后都改變看法，嘖嘖稱贊。大家都爭(zhēng)相傳抄這部奇作，一時(shí)間《三都賦》廣為流傳，大街小巷無(wú)人不知、無(wú)人不曉，最后，竟然連紙張都昂貴起來(lái)。

看來(lái)，《三都賦》在那時(shí)的確風(fēng)靡一時(shí)，但在千年之后的今天，我們?nèi)匀豢梢园l(fā)現(xiàn)，它并未因時(shí)代久遠(yuǎn)而失其魅力，這又是為什么呢？

也許左思右想總不得其要領(lǐng)，理不出頭緒來(lái)。其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，這就是內(nèi)涵豐富、獨(dú)特與表面浮華、大眾的區(qū)別?？偟恼f(shuō)來(lái)，文化積淀與其獨(dú)特的方式是時(shí)尚的命脈。

左思敢于挑戰(zhàn)，做前人之不敢做，而且踏踏實(shí)實(shí)又不乏大膽探索的.能力，所以他建立的時(shí)尚歷久彌新;而現(xiàn)在的歌手一成不變、墨守陳規(guī)，雖然時(shí)時(shí)推陳出新，也只是嘩眾取寵、故弄玄虛罷了，所以他們的時(shí)尚便成曇花一現(xiàn)。

真正的時(shí)尚就如同一杯白開(kāi)水，平平淡淡卻能夠讓你每次都在其中品味到新的東西，而暫時(shí)的時(shí)尚，就像一杯用五光十色來(lái)為自己掩蓋的普通鹽水而已。

時(shí)尚就如同歷史，是浮華和積淀永不停歇地互動(dòng)，敢于挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)新的時(shí)尚成為經(jīng)典流傳千秋萬(wàn)代而不衰，可因循守舊的時(shí)尚只能被時(shí)光無(wú)情的淹沒(méi)。

品味時(shí)尚，品味浮華的喧囂與不實(shí)，品味積淀的魅力與精髓。

關(guān)于時(shí)尚議論文3

何為時(shí)尚？其實(shí)自己還沒(méi)認(rèn)真的查過(guò)詞典，不了解其后面含義，估計(jì)就是一些流行的東西，或者是比較先進(jìn)的吧！估計(jì)歸估計(jì)，但說(shuō)起這個(gè)詞，大家應(yīng)該不會(huì)不明白它的意思吧！

通常的說(shuō)他這個(gè)人，是個(gè)時(shí)尚的人，則多為物質(zhì)上的，諸如，衣服、化妝品、所用物品等等，人家說(shuō)你時(shí)尚，你口里不說(shuō)，但心里肯定會(huì)偷著樂(lè)一番，似乎證明了你沒(méi)有落伍，已是個(gè)前衛(wèi)人了；還有一種可想而知，當(dāng)然就是精神上的了，所謂精神時(shí)尚，就是干出的總是隨大流的行為或風(fēng)度等等，當(dāng)然能被稱為時(shí)尚的人得有足夠的家底作保障。

然而，不管你穿得如何瀟灑，打扮得如何漂亮，用的是如何流行的東西，干的是如何瘋狂的事，也要理智的明白：不能出格！近來(lái)讀到一則報(bào)道，有家影樓以日軍服裝為賣點(diǎn)招攬生意，居然有一對(duì)新人就沖著這來(lái)了。新郎說(shuō)：就是為了圖個(gè)新鮮，玩?zhèn)€開(kāi)心，趕上時(shí)尚。我真想扯掉他的衣服質(zhì)問(wèn)他：難道這就是時(shí)尚？！也許他是個(gè)文盲吧，并不太了解中國(guó)的歷史，難道能開(kāi)影樓的老板也是文盲，這我確實(shí)有點(diǎn)懷疑，他竟公然的在影樓里掛出日本侵略軍官的服裝，馬刀、馬靴來(lái)供人攝影，這使我不禁想起去年的一件事，我國(guó)一位當(dāng)紅的女明星，竟然穿著印有侵華日軍軍旗的衣服拍時(shí)裝照，結(jié)果遭到了國(guó)人的唾罵。

悲夫，時(shí)尚！

諸如此類可謂盲目時(shí)尚，或者說(shuō)，他們根本不是時(shí)尚。商家只有利用一切手段來(lái)獲得利益，不管其意義的好、反；消費(fèi)者則盲目的追求新鮮，也不管其意義的好反，認(rèn)為新鮮的就是時(shí)尚，其實(shí)他們才是叫最不時(shí)尚的人。

其實(shí)時(shí)尚正如前面所說(shuō)，你得有個(gè)格，不能出格，要有一定的原則，那篇報(bào)道反映了如今社會(huì)的一個(gè)現(xiàn)象，部分人的思想覺(jué)悟仍不高，所以你要想做一個(gè)真正時(shí)尚的人不僅要錢(qián)包鼓鼓，更要提高自身的道德修養(yǎng)，做一些有意義的事，這才是真正的時(shí)尚。

第五篇：時(shí)尚-英文

couture：現(xiàn)在被稱作couture并不一定是高檔服裝或者手工縫制的服裝了。從去年開(kāi)始，couture這個(gè)詞就被廣為運(yùn)用，尤其是折扣網(wǎng)站特別愛(ài)用couture。他們會(huì)在msn、qvc上反復(fù)用這個(gè)詞來(lái)形容手袋、服裝等幾乎任何東西。

bespoke：couture的同義詞，被零售商用來(lái)形容高檔品，不過(guò)現(xiàn)在也不是單單訂制服裝可以用bespoke了。

statement outfits：用服裝來(lái)表達(dá)某一觀點(diǎn)，似乎時(shí)尚人士都愛(ài)用這種方式來(lái)引人注目。

pop-up：今年pop-up商店接連而出，shiseido、allsaints以及zimmermann都推出了自己的pop-up店。店面空曠、創(chuàng)意百出，現(xiàn)在hit-and-run打一槍換一個(gè)地方的零售概念風(fēng)靡全球時(shí)尚之都。

fashionista：這個(gè)詞本來(lái)是用來(lái)形容時(shí)尚達(dá)人或者有品位的人，現(xiàn)在這個(gè)詞也成為省時(shí)省力省錢(qián)的時(shí)尚附庸者們的代名詞。

collaborations：h&m攜手alber elbaz；gap與stella mccartney合作；jason wu聯(lián)合tse，2010讓我們覺(jué)得獨(dú)立設(shè)計(jì)已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。

concept store：曾經(jīng)用來(lái)形容銷售不同于常規(guī)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品的商店，像ann taylor的概念店以及oc concept都是較有代表性的概念店。但是現(xiàn)在濫用概念店一說(shuō)的商店也很多，有待撕開(kāi)他們的真面目。

geek-chic：2010年，只要你帶著黑框眼鏡、身著羊毛衣、t-shirt，你也可能被成為geek-chic（狂野風(fēng)尚）。而且在twitter上處處可見(jiàn)geek-chic這個(gè)單詞。

eco-fashion：stella mccartney用植物根莖再整理代替人造皮革、軟木來(lái)制造松糕鞋，michael kors在新設(shè)計(jì)中用有機(jī)羊絨取代棉花。想要讓你的設(shè)計(jì)不退出潮流，你就要考慮eco-fashion。

d.i.y.fashion：diy并不意味著你要親手織手套，或者成為etsy.com上最成功的賣家。只要你去urban outfitters時(shí)能夠保持理智就可以了。

heritage：2010年的男裝秀場(chǎng)上，我們看到了barbour夾克、red wing 靴子還有woolrich毛衣，懷舊古典風(fēng)格橫行，這也標(biāo)志著復(fù)古風(fēng)潮將再度來(lái)襲。

well-edited：well-edited 取代curated，用來(lái)形容某一個(gè)被精挑細(xì)選而出的服裝系列。

mash-up：用來(lái)形容融合多重風(fēng)格和文化元素，比如“該系列混搭東亞和原宿兩種風(fēng)格”；“她的美麗來(lái)自于東西方文化的交融”等等。