第一篇:希望為話題作文800字優(yōu)秀
希望為話題作文800字優(yōu)秀2篇
無論在學習、工作或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的希望為話題作文800字優(yōu)秀2篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
希望為話題作文800字優(yōu)秀2篇1語文老師在課上無意提起的《二十二》,著實讓我心海翻起驚濤大浪,難以言表的激動和痛苦在攪榨我的心。
八歲那年,我跟著奶奶到河邊洗衣服的時候,不小心滑下池糖。當奶奶急急忙忙把我拉起來時,我已經(jīng)喝了好幾口水了。我哭著鬧著,自認為已經(jīng)死過一回了。
那條河吞噬了我所有的勇氣,就如同安妮在天黑后被迫走過“鬧鬼的森林”那樣。在那段時光里,我干什么都以一種膽怯的態(tài)度面對著。說來也怪,那時我對國旗的敬仰少了很多:只是一面旗子而已,我要死了,國旗也救不了我。
于是我就渾渾噩噩地過了三年,十一歲時發(fā)生了轉機——我第一次看電影,沒錯,就是《二十二》。
20xx年開拍時,中國僅剩下22名慰安婦,她們是二戰(zhàn)后可憐的受害者,是堅持活下去的幸存者。她們?nèi)糖撝氐鼗钪M谟嗌?,還能平安地生活。日本政府的道歉她們不期望,也等不到。
我在片尾聽到流淚的聲音,原來是我啊。我的心好像被摘了去,空蕩蕩的。這群老人不僅在死亡的邊緣徘徊過,還留下了殘疾、性病與終生的恥辱。比起她們,我八歲的恐懼算什作文么呢?完全是小巫見大巫??!
我突然很感激毛主席,因為他帶領紅軍趕走了日本軍,讓那群可憐的老人得到解救后,還給我們這代人創(chuàng)造了幸福的生活。我們不應該計較這個時代留給我們的困難,畢竟它們實在微不足道。
從電影院出來后,我問了姐姐一個問題:“姐姐,你以后要當什么?”姐姐回答:“幼師啊。你問這個干什么?”“你就沒有幫這群老人的一點點念頭?”我笑著說?!皣I,我都考好幼師證了。而且律師也沒那么好當,而且還是和日本政府搞。你這么熱心,你長大后弄去吧!”姐姐也笑了。
正有此意。
我知道和日本政府斗爭難,而且等我長大還有很長一段路,但我不急,也不怕。從鉆木取火到人工智能,中國歷史劃分了幾個朝代!新的時代是屬于我們的,我們應該為過去的恥辱洗清!
20xx年十大感動中國人物之一的盧永根教授捐款880萬余元,以一己之力支持著扶貧和教育,他只是個普通人,可他也在為國家的進步做貢獻。更何況年輕的我們呢!我們不應該好好學習,為國家效力嗎?
生命不息,希望常在。為國家的明天,畫上希望。
希望為話題作文800字優(yōu)秀2篇2稻谷飄香,碩果累累。這是秋天的代表。多少人因為這而期待秋天的到來。
但我期待秋天,不是因為這些,而是因為那棵老家門前的銀杏樹。
每年秋天,我都會回老家一趟,去看望我年邁的外公外婆。小時候,那棵高大的銀杏樹給我留下了深刻的印象。
小時候的我,年幼無知,心中仿佛隱藏著十萬個為什么,到處尋找新鮮事物。一個秋天也不見銀杏開花結果,便虎頭虎腦的問外公:“外公,老師說過,植物都會開花結果的啊!為什么,門外那棵‘黃樹’不開花不結果?。俊?/p>
外公用手輕輕撫摸著我的頭,慈祥地說:“因為那是銀杏啊,銀杏據(jù)說是幾十年結一次果,很難得的.?!蔽宜贫嵌攸c點頭。
幾十年么?那會不會就是這幾年呢?我?guī)еM恢钡取?/p>
一年,兩年,三年……
時間飛快流逝,轉眼間,我到初中了。長大后的我每天被課程所填滿,似乎沒有時間去思考銀杏為什么還不結果了。日復一日的忙碌,使我變得麻木;而一次又一次的失敗,使我又有些茫然。偶爾清醒又不由得懷疑自己能否像銀杏一樣,作文在經(jīng)歷幾十年的磨練后,結出勝利的果實。又是一個秋天,難得回老家的我怔怔地站在銀杏樹旁。一陣秋風吹過,幾片金黃色的葉子散落在我身上。銀杏的葉子是一個小小的扇形,細小的葉脈在金黃色背景下渲染地細膩而又小巧。
外公從身后輕輕摘下我頭上的落葉,溫和地對我說:“銀杏幾十年才結一次果,其中包含著他幾十年經(jīng)歷的風雨和幾十年的艱苦奮斗。而你,也要像這銀杏一樣,不畏困難,要吃苦耐勞,最后一定能結出勝利的果實?!敝锌嫉膲毫旱么绮诫y行,可每當我想要放棄時總會想起銀杏幾十年結一次果兒的例子。這使我再一次充滿了力量,繼續(xù)努力學習。在外公寄來的一封信中,我尋到了一片金黃的銀杏葉和一粒白色的種子。原來,這是銀杏的種子。
那天晚上,我做了一個夢,夢中我站在那棵高大的銀杏樹旁,仰頭期待地望著銀杏樹上小巧種子。而外公,就站在我身旁,帶著溫和的笑,靜靜地望著我。
銀杏幾十年結一次果,而我,也期待著自己在歷經(jīng)磨難后,結出由無數(shù)汗水與無限努力鑄成的果實。
第二篇:希望為話題的作文600字
生活中處處都是希望,希望是一束光,帶給人光明;希望是一條路,前方是美麗的風景;希望是一滴水,滋潤著我的心田。下面給大家分享一些希望為話題的作文600字,希望對大家有幫助。
希望為話題的作文600字1
“希望是附于存在的,有存在,便有希望;有希望,便是光明。”——魯迅
希望,充滿生機,仿佛春草不絕燃綠山脊,不問所起;如同飛蛾撲火孤勇悲戚,前赴后繼。她是人類屹立在宇宙的支撐,她是弱者抵抗強權的支柱,她是善良戰(zhàn)勝邪惡的支點;她是荊軻在易水邊上的一聲長嘯,她是華萊士臨刑前的一聲吶喊,她是聞一多昆明街頭倒下去的一聲惋惜……
古為今用·重綻芳馨
我記得屈原,那個清雅如斯的士大夫,他的文采足以令天地間景物黯然失色,他的忠誠足以讓億萬凡塵刻骨銘心。只可惜生不逢時,君主昏庸,才讓他歷盡“信而見疑,忠而被謗”的疼痛。無奈,他留下絕筆《懷沙》,縱身汨羅。
然希望終究是存在的:“身既死兮魂似靈,子魂魄兮為鬼雄。”孟春月降生的謫仙重歸天庭,眼中盡望故園的方向。穿越烽火狼煙后,他仍是一襲素藍長衫伴君行。
從屈原投汨羅江起,至閻海文駕機撞向日軍艦,再到今日王偉駕機撞向美軍機止,無數(shù)聞人志士,或用一者之勇,或用一命之重,或用一己之力,去搏斗,去抗爭,去影響,去傳播著正義的永生,這就是希望的起點。
洋為中用·繁星閃爍
我記得拿破侖,那個矮個子的皇帝、偉大的軍事家。其實,我更愿意叫他另一個名字——超能力的實現(xiàn)者。少年時期的他,有一個與現(xiàn)實相距甚遠的夢,那就是建立一個強大的帝國,由自己來統(tǒng)治??墒谴蠹叶疾焕斫膺@個倔強的少年,認為他的理想過于天馬行空。
拿破侖卻不以為然。在他小小的心里,那顆名為未來的星星,正不分日夜的閃爍著希望的光芒。仲夏的夜空曾與他無限度地接近,幾乎溫柔擁抱了他,給他以無窮的力量。
終于,他和法蘭西帝國的騰空一躍,向所有人證明了自己。打遍歐洲無敵手,讓世界為之顫抖,無論史書如何書寫都繞不開拿破侖的偉大,甚至改變整個人類的走向,這就是希望的力量。
今為萬世·民心所向
我還記得,陳毅元帥說過:淮海戰(zhàn)役是用小車推出來的。解放戰(zhàn)爭相持階段,國共軍事力量對比是1。3比1,國民黨優(yōu)勢兵力全部美援,國民黨擁有全部的海軍、空軍,但每一場戰(zhàn)役中,國民黨上至每個將軍,下至士兵,看見的除了不畏死亡沖來的解放軍官兵,還有那推著小車,扛著擔架,拿著鋤頭的支前青年,還有無數(shù)老百姓的眼里的怒火的時候,那是何等的絕望,當董存瑞喊出“為了新中國前進”的那一刻,那就是民心所向,摧枯拉朽,這就是希望的強大。
我記得《史記》背后的司馬遷,背負無盡屈辱和疼痛活下去,只為完成一部巨著;我記得北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,本是文人的他,在那一刻突然成了浴血重生的將軍;我記得一心完成使命的麥哲倫,憑一尺風帆,只為帶回美好燦爛的明天。
時光飛逝,歷史在無數(shù)人的肩膀扛起中前行,我記得太多這樣的人,這樣的事跡。只因他們眼中有夢想,心中有希望。即使夢想距離實現(xiàn)還遙遙無期,也要等待屬于自己的那一片王朝復辟。歲月輕狂,若未來賜予你走下去的勇氣,請牢牢抓住它,因為它的名字,叫希望。
希望為話題的作文600字2
清幽淡雅的小溪,奮斗不息,因為浩瀚碧海是它的希望;清新濃艷的鮮花,芬芳四溢,因為滿園春色是它的希望;飄逸凌空的白云,淡墨濃彩,因為點綴美麗晴空是它的希望。
希望是什么?希望是達到某種目的或出現(xiàn)的某種情況,希望所寄托的是青少年,是我們。
四月中旬,期中考試成績出來了。我的成績又一次倒退,我很難過。我不知道怎樣才能挽救我的學習,我不知道怎樣才能讓我的學習成績提高,我很迷茫。我的分數(shù)一門比一門低,每天的作業(yè)堆積如山,對手機的貪婪,對安逸生活的享受。我感覺我的人生失去了一個方向標,我需要一個路燈指引我向前,沒錯,它就是希望。
我給自己制定了一個目標,總分八百六十分,我要達到七百分,我相信自己!我一定可以做到的!就在上個禮拜,老師給我們分享了一幅圖。她說,我們每個人都住在自己的舒適圈。我們要勇于探索,勇于發(fā)現(xiàn),去經(jīng)歷挫折,積累經(jīng)驗。我們的舒適圈就會擴大,不斷反復,不斷擴大。我要脫離自己的舒適圈,我才會成功。
對于我而言希望是目標,而對于其他人來說,希望又是什么呢?
希望是光。是那些在廢墟下茍延殘喘的人們的一絲希望,一縷光。當他們見到那束光,他們將會憧憬著自己還可以活下去。在2008年汶川大地震期間,那些被壓在廢墟下無辜的生命,他們無力自救。在這時,光就是他們的希望,當這縷光照進他們的眼睛,他們就會想:“我要得救了,終于有人來救我了……”他們會感到前所未有的開心,就像莎士比亞說的那句話:“希望在任何時候都是一種支撐生命的安全力量?!?/p>
希望是夢想。是那些身處農(nóng)村,而向往著去大城市打拼的人。他們夢想著過上更好的生活,有更好的工作。而這時,他們最便捷的途徑就是學習,只有學習可以改變命運。他們?yōu)榱藟粝攵W習,他們將會走上新的人生軌跡,過上優(yōu)質的生活。
希望是最美的心靈。是30名消防隊員的最美心靈。3月30日,四川涼山發(fā)生森林火災。3月30日下午,撲火人員在轉場途中,受瞬間風力風向突變影響,突遇山火爆燃,30名撲火人員犧牲。30條鮮活的生命啊!市民自發(fā)走上街頭,泣喊:“英雄一路走好!”部分路面擺放菊花。
我認為希望是每個人發(fā)自內(nèi)心的訴求,每個人心愿的寄托。它可以幻化為每個人心中所想,心中所念,心中所愛。
希望為話題的作文600字3
六月,一場場夏雨蠢蠢欲動。
一瞬間,艷陽高照變得烏云密布,空氣黏黏的,悶得人說不出話。傾盆大雨,轟然而至。雨,來得猛烈,干脆,酣暢,不講一點道理,成了天地間唯一的主題。
鄉(xiāng)間田里的人擼起袖子,戴上草帽,濕得有點狼狽,但露出樸實的微笑。悶熱的六月,田里很干,下雨是好兆頭,是希望。他們慶幸于一場雨的降臨,伴著雨聲大聲地相互說話。他們對雨的熱忱,就像對生活的熱愛。
城市中的人們打起了傘,遮住了面容。他們埋怨雨。城市里的大部分人,總是在躲雨。在他們心里,雨就是應該被躲避的。有時甚至蝸居家中,只為避雨。為了自己行走方便,他們祈求無雨的天氣;害怕淋雨,有時干脆止步不前。
街上有人哀嘆連連,急于尋求避雨的地方。他們當然沒什么心思看雨,聽雨。雨沖刷了塵埃,洗盡的浮灰,清新的空氣、涼爽的氣溫慢慢浮現(xiàn),一掃先前的暑熱和煩躁,水汽在空中漂浮。
雨止了。烏云被強勢而出的陽光驅散了。
夏雨過后的第一縷陽光唱出美麗的曲調,萬物顯出新鮮紅潤的光芒。
窗外的竹挺拔修長,竹葉在雨后陽光下散發(fā)出浪漫夢幻的柔光,竹林熠熠生輝。而室內(nèi)陽臺上的盆栽則依舊灰蒙蒙、嬌弱的樣子。鳥嘰嘰喳喳地吵鬧。屋子里的人終于舍得走出家門,感受雨后的陽光。田埂上的人們,腳踩著濕漉漉的地面,沐浴著略有溫度的夕陽,他們“身上帶著雨水吻過的幸福”。
城市里的人們從屋檐下走出來,暗道聲幸好,急忙趕去做自己的事情。雨、悶熱都讓他們煩惱,而這煩悶終于結束,他們也沒有感到愜意。而在鄉(xiāng)間,夜幕慢慢降臨,農(nóng)田上,忙碌了一天的人們收起農(nóng)具,走在田野小路上,嘴里哼著土地的小曲兒。他們知道,雨是悶熱中的希望,晴是雨的希望,在兩次希望到來的過程里,他們收獲了一段美好的生活。
夏雨過了,我想著以上的場景,祈禱下一場雨的來臨,也祈禱放晴,祈禱雨里我會看,會聽,會想。雨,下吧,盡情地下吧!讓我親近著土地,活得像一個純樸的鄉(xiāng)下人,永遠能找到希望,感受這樣的人生——若有雨時,終有晴;若有淚時,終有笑;若有苦時,終有甜!
希望為話題的作文600字4
因為希望,生命之花才會更加絢爛;因為希望,人的一生才會更加輝煌!當白鴿在大西洋上飛行,當駝鈴在沙漠中響起,一切都有了答案。
——題記
白鴿橫跨大西洋,沒有食物,沒有停留的地方。它沒有海鷗那尖銳的嘴,沒有老鷹那雄健的翅膀,它只能在心中默默地給予自己希望:快到彼岸了,快到了!于是它憑著一股子力征服了海洋。
駱駝在沙漠中行走,它的背上駝著往來歐洲各國的寶物,在陸上“絲綢之路”的輝煌里書寫了濃墨重彩的一筆。可是,它背后的故事又有多么的艱難。它在心中小心地祈禱著:沙漠中有綠洲,等等就到了,再等等!它憑借強大的信念征服了沙漠,使清脆的駝鈴聲在沙漠中久久回蕩。
之所以如此,是因為它們不言放棄,更重要的是它們都心懷希望。如果它們像我們這樣,因為一丁點兒小事就失去希望,那它們必將失去寶貴的生命!
史鐵生21歲時就開始了他的輪椅生涯,一位有志青年瞬間變成了殘疾人的殘酷,讓他的脾氣變得暴怒無常?;钪?,變成了一種煎熬??墒悄赣H對他的關心,重新點燃了他生的希望,他開始變得樂觀積極,他用筆桿代替自己的雙腿,來續(xù)寫他的人生之路。
海倫凱勒出生十八個月就成為了盲聾人的一員,可是她在莎莉文老師的鼓勵下,成功走出了黑暗的世界,硬是靠著勤奮與堅韌,一躍成為19世紀一個偉大人物!
充滿希望的人,大多是樂觀、積極向上的人,他們會朝著自己的目標去努力,哪怕這條路荊棘叢生,他們?nèi)詴x無反顧。因為希望,生命之花才會更加絢爛,因為希望,人的一生才會更加輝煌!
希望為話題的作文600字5
什么是希望?是躺在蛹里的蠶,因為對自由的向往,才能破繭而出,擁抱天空,翩翩起舞;是沉在土里的種子,因為對光明的向往,才能破土而去,沐浴陽光,茁壯成長;是身處逆境的人們,因為對人生的向往,才能逆流而上,憧憬未來,實現(xiàn)夢想!
在困境中,是什么讓你重拾信心并走出險境,在挫折中,是什么讓你堅持不懈?在疾病的折磨中,是什么讓你樂觀相待?是希望,是希望,是希望啊!這一切都源于希望,有了希望,便是有了光明!
希望對任何人都是很重要的。美國五星級上將麥克阿瑟曾說過:“你若希望,你就年輕;你若絕望,你就衰老。”如果沒有希望,就沒有目標,就如同一具行尸走肉,渾渾噩噩;如果沒有希望,就沒有生活的動力,就會厭倦生活,失去對生活的樂趣;如果沒有希望,就沒有做事的熱情,就會一事無成,甚至生活不能自理。
蝸牛有著笨重的身體,總是走著他那一望無際的旅途,可他從不放棄,一步一步地往上爬,最終到達了它的“終點”。正如新東方創(chuàng)始人俞敏洪,他于1993年創(chuàng)辦北京新東方學校,現(xiàn)在遍布全國,他曾提到過爬上金字塔的不只有雄鷹也有蝸牛的痕跡。
還比如說著名演講家力克胡哲。他從小就失去了四肢。整個童年,他不僅要挑戰(zhàn)學習和青春期,還要與自卑和孤獨作斗爭。他會想他的人生目標是什么,或者他根本沒有目標,但他從來沒有對生活失去信心,他開始適應環(huán)境,學會了許多事情。通過他的努力,他得到了會計和金融企劃的雙學士學位,并娶到了一位美麗的妻子。
希望這東西對我來說也是很深刻的。記得有一段時間,我的學習狀態(tài)非常差。對待作業(yè)總是敷衍了事,上課也總是心不在焉。時間就這樣一天天過去,慢慢的出現(xiàn)了一些我意料之中而又不愿相信的一些事——作業(yè)本上老師們一條條殷切的評語,一次次殷切的眼神,看到其他同學們?yōu)榭荚嚩^斗,我的心里心急如焚,但又不想付出行動,迷茫不已。直到聽到了那首歌——《我的夢》。它講述了一個女孩追夢的故事。追夢的路上難免會有迷茫的時候,但因為有希望才能看到未來才有勇氣不顧一切去追夢。
人們心中有一種最美的信念,那就是希望。有了希望,心中會樹立信念。希望這個字眼在人們心中一直繁衍……
希望為話題的作文600字
第三篇:以度為話題優(yōu)秀作文
作文題目:請以“度”為話題,寫一篇文章,不少于800字。
要求:立意自定,題目自擬,除詩歌外文體自選;不要套作,不得抄襲。(60分)作文
(一)“度”在現(xiàn)代漢語中的義項(《現(xiàn)代漢語詞典》[第5版]):
(1)dù
①計量長短:度量衡。
②表明物質的有關性質所達到的程度。如熱度、濃度、硬度。③計量單位名稱。弧或角、經(jīng)度或緯度、電量、眼鏡焦度的單位。④程度。知名度,透明度,高度的責任心。⑤限度:勞累過度。
⑥章程,行為準則:法度,制度。
⑦哲學上指一定事物保持自己質的數(shù)量界限。在這個界限內(nèi),量的增加不改變事物的質,越過這個界限,就要引起質變。
⑧對人對事寬容的程度:度量,氣量。⑨人的氣質或姿態(tài):風度,態(tài)度。
⑩一定范圍內(nèi)的時間或空間:,國度。(11)所打算或計較的:生死早已置之度外。(12)次:再次聲明,一年一度。
(13)過(指時間):歡度春節(jié),光陰沒有虛度。(14)僧尼道士勸人出家。(15)姓(2)duó
(16)推測;估計:揣度,測度,度德量力。
(二)關于作文的審題與立意
1.切合題意。
把“度”作為一種獨立存在
(1)度,是為人處事的一種準則(尺子);凡事有“度”;做事恰到好處;過猶不及;
(2)度,是一種氣質、姿態(tài)、品質。做人要容忍、大度、不卑不亢;處事不急不躁,不偏不倚;
2.符合題意。
給“度”以修飾限定,縮小了“度”的內(nèi)涵與外延。如“熱度、硬度、溫度、限度、角度”等。其中寫得好的,理解深刻的,也可進入“切合題意”。
3.基本符合題意。(1)選取“度”的一般意義,如“度過”、“推測”等。(2)把“度”引申為“約束”、“限制”、“原則”等。4.偏離題意。
完全背離了“度”的內(nèi)涵。與“度”的義項無任何關聯(lián),如“細節(jié)”“超越”“自信”等。
(三)作文情況
1.主要優(yōu)點:
(1)能準確地從一個或幾個角度理解“度”的含義,從而確立符合題意的觀點,偏離題意的很少。
2.主要問題:
(1)部分考生對“度”的含義理解有偏頗,加以修飾限定,縮小了其內(nèi)涵和外延,因而作文不切合題意。如寫“態(tài)度、熱度、角度”“適可而止、量力而行”等。有的考生對“度”的理解不透徹,文章闡述得含糊。少數(shù)考生仍偏離了題意,如寫“自信、超越、約束、愛”等話題。
(2)對事例的思辯性分析不足,只知羅列材料,不能通過分析將論據(jù)與觀點有機融合。(3)中心不明確,不集中。一篇文章寫態(tài)度,又寫適度,還寫溫度,分析不出三者的內(nèi)在關系;有的文章中途轉移話題。
(4)有些文章思路不清晰,結構混亂。
(5)書寫潦草、卷面模糊、錯別字多的現(xiàn)象較普遍。(6)文體意識增強,議論文的寫作模式基本形成。(7)作文中運用的材料不夠豐富、恰當。
處處有度
酒香太醇,梅香過淡,只有桂香馨香適中。在無數(shù)文人的詩中,墨客的文章中盡顯風流。蜜味太甘,水味過清,只有清茶之味讓世代人品不盡,嘗不窮,喝不厭。
所以,為物要擇之有度。汪國真曾說:“只是相思情太濃,僅用相識意太淡,友情是相識,味甘境又遠。”在他看來,交友要處之有度,過深或過淺都會影響友誼的發(fā)展。
“物極必反,樂極生悲?!碧幹卸刃枰覀円云胶偷男膽B(tài)去面對生活。辛棄疾面對世態(tài)炎涼,并未逐流揚波,也未消極墮落,而是和平地吟出“一蓑煙雨任平生”。司馬遷面對宮刑的殘酷折磨,并未奮起反抗,也未郁郁自終,而是以平民之身,思百家之責,用《史記》見證他已不再是匍匐于殿下的人臣,而是暢游于華夏的史官。李清照在亡夫破國之后,并未沉溺于明日黃花,也未失掉前宋遺民的原則,而是在秋雨梧桐之夜力撰《漱玉詞》,在雁字回時勤修《金石錄》。
是呵,處之有度,使他們面對挫折時既不高亢,也不低落,而是把心思埋于事業(yè),※為國為民盡獻一份力量。范仲淹居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君;左遷被貶之時并未忘己之責,未置國憂民難于度外。所以,處之有度的原則使他既能和平面對“酒入愁腸,化作相思淚”的兒女情長,又能吟出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名言。
“水至清則無魚,人至察則無徒?!碧幹卸?,讓我們明白如何面對自己和他人。面對貪婪陰險的秦王,藺相如強爭力諫,澠池會上,為趙國護尊維言;完璧歸趙,盡顯英雄本色。而面對同朝之相,他明白“強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也”,所以棄個人之私,謀國家之利,而沒有以廉頗之道還治廉頗之身。處之有度,最終使趙國戰(zhàn)勝于朝廷,也使“廉藺之交”成為千古美談。
越是巍峨挺拔的山峰,越有身崩離析的危險;越是屈身于溫室這安樂環(huán)境的盆景,越有被寒風摧折的可能。只有處之有度,才讓丹桂飄馨,香氣適中,才讓茗茶味清淡適中,回味無窮。
罄南山之竹,書“處事有度”之利無窮;決東海之波,流“處事有度”之益難盡。
【評析】
文章緊扣話題,確立了“處事、遇事”有度的主題。
結構轉合自然,舒張有度。主體主要從三個層面寫:一是交友適度,二是面對挫折,有度方不失做人準則,三是遇事有度方保全國家。其間引述蘇軾、司馬遷、李清照、范仲淹、藺相如等典型材料,論據(jù)豐富,論證有力。
簡練的語言、亮麗的開頭、點睛式的結尾,文章因之增色。
※“一蓑煙雨任平生”是蘇軾《定**》中的句子,考生誤認為是辛棄疾。
增加生命的寬度
生命必然曾經(jīng)是這樣的:春天里,山頂上的一團雪禁不住春風的邀請,“噗”一下笑出聲來,很快的,柳樹便搶占了河堤,桃樹也攻陷了水村山郭,生命便這樣開始了。鮮花開始芬芳生命之夏,落葉也隨之染黃生命之球,潔白的雪花不甘寂寞,來為生命披上銀裝。就這樣,生命里春夏秋冬四季輪回,就這么長了。就這么長了嗎?讓我們試著增加它的寬度吧。
春來時,小草破土而出,它要將自己的小腦袋磨多久才能見到漂亮的桃花姐姐呀?那其間的辛酸恐怕只有它一人知,可是在磨礪的過程中,它卻增加了生命的寬度。
我們的國家體操隊有無數(shù)棵這樣的“小草”。雅典奧運會上,我們的體操隊員李月久穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)貜碾p杠上落下來,完成了相當完美的動作。觀眾熱烈鼓掌,可是鼓著鼓著,聲音小了,觀眾都哭了,他們看到了怎樣的一張小臉?。≌麖埬樁急货r血糊住了,可李月久卻依然堅持完成了最后一個動作,而且還那么完美那么精致那么震撼!輕輕地一落,站在我們面前的不再是只有1米5的小孩子,他站在哪兒,就是一個鐵骨錚錚的男子漢!他就是一個為了國家榮譽而拓寬生命的王!
夏來時,柳樹已搶占了每一寸河堤,它用濃濃綠意展示,它在增加生命的寬度。劉翔,如今的世界跨欄王,把這樣一段話當作人生的座右銘:我無法增加生命的長度,但我卻可以增加它的寬度。是的,他做到了。當他不再認為約翰遜是遠方的一座大山時,當他開始創(chuàng)造紀錄時,生命的寬度已經(jīng)悄然增加。他的刻苦,他的拼搏,讓他身披五星紅旗踏上領獎臺,讓他的生命之夏絢爛至極。
悄悄地,秋來了,沒有了春草,沒有了夏花,我們還有什么來增加生命的寬度? 對,還有夕陽。秋風翻動起安詳?shù)穆淙~,地壇中的史鐵生還在苦苦思索生命。殘疾使痛苦無邊無際地籠罩住他,晝夜不停,洶涌澎湃??墒钱斔靼淄纯嗖贿^是上帝為考驗他設置的障礙時,他寫下了這樣一句話:輕推小窗看春色,漏入人間一斜陽。生命中的陽光讓他重新燃起了活下去的希望,從此,生命的長度增加,寬度增加。
冬天的腳步近了,透過茫茫雪霧,我們看到了人生的斗士霍金,看到了被漢武帝摁倒卻踉蹌著挺著脖梗站起來的司馬遷,看到了枝折了花還在笑的文花枝,他們用勇氣用毅力用微笑告訴我們:要增加生命的寬度。
生命必然曾經(jīng)是這樣的:某年的春日午后,雪融化,草發(fā)芽,生命的寬度漸漸增加??
【評析】
本文最大的特點是構思精巧。作者巧妙地由自然的四季引入人生的四季,表達了在人生的每一個季節(jié)里都要增加生命亮度的主題。
其次,事例豐富、典型;語言精簡流暢,展現(xiàn)出作者豐富的積累、豐厚的文化底蘊和熟練駕馭語言文字的能力。(此文評為58分)
人生路上的度量衡
泰戈爾說過:“我把花熱烈地放在我的心上,結果花謝了?!狈彩露家袀€度,常言道:過猶不及,欲速則不達。人生如衡,心靈似稱,用心把握好這個度,我們才能把握住人生的精彩。
雨水可以滋潤萬物,而泛濫則會成災;陽光可以福澤蒼生,而過于強烈則會釀禍;愛可以溫暖人生,而過多的愛則會是錯誤。
諸葛亮英明一世,卻也會一時糊涂。他對與他有師誼之交的馬謖過分的信任,全然不顧劉備臨終的告誡:“馬謖言過其實,無實才,不可用?!币闳蝗蚊R謖去守街亭,最終落得“揮淚斬馬謖”的結局。信任一個人本沒有錯,但不能讓情感蒙蔽雙眼,過度地信任一代人。
“父母之愛子,則為之計深遠”,觸龍如是說。當年,太后棄國家安危于不顧,毅然袒護太子,不讓太子冒險救國,引起群臣不滿。而過分的愛則是溺子,俗話說“慣子如殺子”。曾經(jīng)有一則報道是:一對夫妻在車禍中雙亡,當警察到他們家時發(fā)現(xiàn)了一個巨形嬰兒,正朝著人們天真的笑呢。原來這對夫妻中年得子,百般疼愛,悉心呵斥,才培養(yǎng)了一個巨形嬰兒,失去父母的巨形嬰兒以后該怎么辦呢?這是過度的愛所釀出的苦果。
我們不僅在友情、親情上要把握好一個度,而且將來在愛情上也要把握好度。一個即將進入婚姻殿堂的女兒問母親:如何才能地久天長,永遠恩愛。母親沒有說話,從身邊抓起了一小把米,米平穩(wěn)的在手掌中,然后母親攥緊雙手,米從手中滑落,再伸開手時,米已所剩無幾。母親說:給愛一點空間,不要過度地緊密,愛情就如這手中的米,掌握一個度,愛情才能永駐。的確如此,有些愛情的消逝,不會因為不愛,而是因為太愛,最后竟然找不到愛的痕跡,讓它消逝了。
把握好一個度,才能把握住人生的精彩。華盛頓在連任兩屆總統(tǒng)之后,毅然選擇了離開,因為他懂得功成身退的道理,終成一代杰出領袖。而拿破侖一味地擴張,野心膨脹無度,最終兵敗滑鐵盧,客死孤島之上,如果當初他握好擴張的度,又何至于落得如此悲慘下場?
把握好一個度,我們就能把握人生的精彩,花兒才能綻放于我們的心頭,感受人生的美好。
【評析】
本文立意為“把握好一個度,才能把握住人生的精彩”。中心突出,材料豐富。友情、親情、愛情,戰(zhàn)爭、政治、生活,多層面地演繹了中心。
不足之處是,層次設計尚不夠精致(第二節(jié)、倒數(shù)第二節(jié)定位略模糊);論據(jù)使用尚顯粗糙(觸龍說太后一例)。(此文評為58分)
Ⅲ號卷
鮮血的溫度
你我血管中流淌的,都是殷紅的血液,可是你是否想過它的溫度?是熱血沸騰,還是冷血無情?人生短短幾十年,即使不能驚天動地,至少也不能默默無聞,至少也要做個熱血之人。
熱血蘇武
北海的冰冷減不掉你熱血的溫度,氈毛的苦澀無法動搖你如鐵的意志。面對敵人的威逼利誘,面對眼前的荒涼痛苦,你毅然選擇堅持。牧羊北海,心系大漢。你用行動詮釋了一個臣子對國家的信仰,你為后人樹起一座不朽的豐碑。十九年的苦難,將你從壯年變成暮年,唯獨改變不了的就是你那赤誠的熱血。你的鮮血的溫度,融化了北海的白雪冰川。
熱血岳飛
從母親為你刺上“精忠報國”四個大字,你就不再屬于自己,而是屬于國,屬于人民。戰(zhàn)場上,你身先士卒,奮勇殺敵,“岳家軍”美名讓敵人聞風喪膽。你一心報國卻卻沒有發(fā)現(xiàn)身后那陰險的目光。十二道金牌如十二道催命符,斷送了的,又豈止是你的性命,更是中原百姓的全部希望啊!沸騰的熱血足以明證你的赤膽忠心,無奈昏君有眼無珠。你鮮血的溫度,讓一切蠅營狗茍者無法喘息。
熱血徐本禹
有人說你傻,放著研究生的舒服日子不過,來到鄉(xiāng)下找罪受;有人說你瘋,放棄鮮花遍地的美好前途,把一生耗費在這鄉(xiāng)村小學??赡阋琅f我行我素,只因你也是個熱血兒郎,知道知恩圖報四個字的含義。你用瘦弱的肩膀托起將倒的教室,用知識的光明點亮一雙雙求知的眼睛。再多的困難,你用一腔熱血去化解;再高的贊譽,比不過孩子們一聲“徐老師”的呼喊。年輕的你,用胸鮮血的熱度,溫暖了山里的孩子,溫暖了中國人。
朋友,你的血溫度幾何?在這短暫的人生,珍貴的青春里,你難道如行尸走肉般生活,過索然無味的日子嗎?點燃你我的激情,沸騰你我的血液,從今天起,做一個熱血青年,創(chuàng)造一個激情澎湃的青春。
是鮮血,就應該是熱的。
【評析】
這篇作文的成功之處表現(xiàn)在如下幾方面:
一是主旨顯豁。通過蘇武、岳飛、徐本禹三人的赤膽忠心、一腔熱血,扣住“溫度”,表達了“要做個熱血之人”的主題,立意深刻。
二是語言富有文采。第二人稱運用自然而流暢,用語簡練、純熟,有意蘊,句式靈活,點題鏗鏘有力。
三是構思新穎,材料典型。采用段落組合式結構形式,圍繞主題選擇典型的材料,從“鮮血的溫度”這一點闡發(fā),對話題的把握認識獨到,與眾不同又順理成章,給人以啟迪。(此文評為57分)
Ⅳ號卷
生命三季,人生三度
我們常見做人辦事講究個“度”,是的,“度”這個概念是極其廣的。但無論“度”有多廣,它總是貫穿在我們整個生命旅程中,整個人生里程中。因為青春年少的我們需要的是“高度”,中年的我們必須的是“寬度”,耄耋之年的我們則須有“適度”。
青春的歲月,飛揚的夢想,年少的我們在一路蔥蘢中收獲生命的美好,生活的真諦。人生的無憂快樂中我們不斷鑄累生命最初的“高度”。從呱呱墜地到無邪童年,從年少無知到青春懵懂,從年少輕狂到睿智成熟??我們一路走來,不斷撿拾生活的給予,無論喜怒哀樂,不管酸甜苦辣??我們所追求的都是讓自己的生命起點足夠的高,讓我們的青春“高度”達到足以觸摸未來成功殿堂的頂梁。所以我們努力拼搏,發(fā)憤圖強,不停止地汲取社會人生的精華來填充青春歲月中生命的“高度”。我們不斷對自己說著加油,傲視生命中所有的痛苦和不幸,只因我們需要的青春歲月的“高度”。這亦猶如世間萬物,它達到一個“度”,一個特定的高度,便會改變自身,使其向更廣更闊的深度與寬度發(fā)展。
四季的腳步帶我們來到人生最重要的時期――中年,這個時期是我們開拓事業(yè),鑄就成功的“黃金時段”,所以這一時期我們所需的必須的是累積、磨煉生命的“寬度”與“深度”。社會是個大舞臺,世界是個大染缸,從青春歲月來的我們,所面對的是諸多的精彩和很多的無奈。但我們生命這一季就是憑這“精彩”,靠這“無奈”來鍛造生命的寬度,來洗練人生的深度。成功或失敗,淚水或汗水都會讓我們這一季生命更絢麗,都會讓我們的生命向縱深的方向發(fā)展,使我們的“寬度”和“深度”踩著年少時的“高度”去摘取成功的花環(huán),去鋪設未來的美好!誠然,時間不會倒退亦不會停止,所以注定我們要來到耄耋之年。
兩鬢白發(fā),兩頰皺紋,歲月的“無情”讓我們蒼老。在經(jīng)歷了年少的“高度”的鑄累,中年的“寬度”的拓展,已耄耋之年的我們應該具有的是生命的“適度”。暮年之季,我們更需知道如何去過活,如何讓自己舒適快樂,這便需的是“適度”,年少的些許,中年的繁蕪已讓老年的我們釋然,只需做的便是適度地過好生命的每一天!
生命三季,人生三度,三季的輪轉,讓我們的“三度”長存,三季長青,三度不竭!
【評析】
作為一篇考場作文,本文是一難得的佳作。文章能準確把握話題要求,立意深刻,結構嚴謹和諧,且時時處處注重點題,扣題。
文章最成功之處是把人生里程三季應有的“三度”——“高度”、“寬度”和“適度”用優(yōu)美的語言融合在人生的三個階段來寫,娓娓道來,文筆自然、貼切、流暢,無糟粕之言,且構思設計環(huán)環(huán)相扣,步步深入,結尾深化主題。體現(xiàn)了考生獨特的寫作模式和較深厚的文化底蘊。(此文評為57分)
1. 豐碑與罵名僅一步之遙
古之成大事,為歷史所銘記贊頌者,雖不計其數(shù),但與那些遺臭萬年和碌碌無為者相比如黑夜明星和恒河沙數(shù)之比。造就成功的,雄心壯志和敢做敢為的品質實不可少。然而,許多遺臭萬年的“臭蟲”卻又不乏雄心壯志和敢做敢為的性格,為何兩者卻南轅北轍?我以為,許多情況下,造成兩者不同結局的原因為一個字:度,即做事時有沒有自己的原則,有沒有自己的底線,在沒有越出底線的前提下施展拳腳,成就事業(yè)。
奉系軍閥頭子張作霖,他出身綠林,在近代中國內(nèi)憂外患之際,擁兵而起,割據(jù)東北,從一個強盜搖身一變成為東北的“土皇帝”。他文化素質極低,大字都不懂幾個。他不講禮貌,經(jīng)常對身邊的人講粗話。他個人意識極強,身邊的人倘與他意見不合,他大多時候會暴跳如雷。然而,就是這么一個人,我們中國人怎樣看他呢?說他是一個極富民族大義的愛國人士一點也不為過,因為,我們都知道,當日本關東軍企圖占據(jù)東北,用利益與死亡來引誘和威脅他時,他只拋給日本人一句話:老子一寸中國的土地也不讓你日本狗!結果,皇姑屯一聲巨響,張作霖粉身碎骨,卻把清白留在了人間。
張作霖談不上品質多么高尚的人,但他做事有一個“度”,那就是愛國精神,他守住了這條底線,歷史也不會忘了他。
有趣的是,正如“有其父必有其子”之說,張作霖的兒子張學良的故事與他父親相似。張學良為當時的人稱為“民國四大公子”之一。他好賭好色,嗜酒吸毒,每天就要靠二十針劑來維持。在張作霖遇難后,他主管東北軍務,卻被日本把東北割得四分五裂。就是這么一個人,在中小學歷史教材中,依然給與他極高的評價。原因很簡單,當國難臨頭時,他果斷地發(fā)動了“西安事變”,促使抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,改變了中國的命運。
現(xiàn)在,沒有人會去指責張學良什么,因為他本人的做事也有一個“度”,那就是民族大義。
相反地,在歷史上和現(xiàn)實中,總有許多人雖能力超人卻胡作非為,他們沒有為自己的待人處世也設一個度,憑著自己的意愿去做事,結果只能留下千古罵名。張作霖父子的故事應該讓這些人醒悟了!
豐碑與罵名,有時取決于一個字:度。
(本文含空格970字,得分:16+16+15=47)
2.兩種悲劇
曹雪芹先生“增刪十次,披閱十載”(注:引文內(nèi)容應為“披閱十載,增刪五次”)留給我們一個紅樓幻夢,而我在大觀園里游蕩、徘徊,空發(fā)出感嘆,不為“寶釵合婚,黛玉歸魂”的悲劇結局,不為金陵十二釵的悲慘下場,只為兩個小人物的兩種結局。
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風流靈巧招人怨,壽夭皆因誹謗生,多情公子空牽念?!?在大觀園形形色色諸多人物中,晴雯雖著墨不多,出現(xiàn)時間不長,但她恐怕是不引人注目都不可能。作為寶玉房內(nèi)四大丫環(huán)之一,她鋒芒畢露,不僅因為她非同一般的美貌,更是她的待人接物的方式。小丫環(huán)偷東西,就連平兒這個不在寶玉房內(nèi)的人也懂得息事寧人,照顧大家顏面,偏偏妥善處理后,尚處重病中的晴雯一得知,也不管任何人(包括寶玉)的勸阻,堅持揭露并把小丫環(huán)趕走。有人說她刻薄,說她倚大欺小,但其實她只是恨鐵不成鋼啊!處在卑賤的地位,她卻嫉惡如仇,她希望她的姐妹們能夠潔身自好,不要落人話柄。她的本意是好的,只是采取如此極端偏激的方式,讓自己病上加病,又平添園中多少雙敵意的眼睛。
最后在大觀園的檢查中,不就有人在王夫人耳邊多說幾句,“就看不慣她那蕩樣”,“穿紅抹綠,這是給誰看?。 蓖醴蛉耸且郧琏┨^美麗、舉止不端的罪名將她趕出園,但若不是她平時待人處世太過偏激,太過直接,不顧別人顏面對做法,又怎會招致最終落得個虛名悲慘死去的結局?
“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭,堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣”。
同為寶玉房內(nèi)四大丫環(huán)之一的襲人,與晴雯卻是另一個極端。襲人做事舉止得當,待人處事總是謙恭有度,無論對賈母,對寶玉,對園內(nèi)眾位小姐,甚至對下面的小丫環(huán),她總是處處為別人考慮,因此就連王夫人也對她另眼相看,放心讓她伺候寶玉。在那次大觀園的抄檢中,也正是她的良好的人際關系讓她免遭。
只是,她謙卑太過以致沒有自己的原則。寶玉出家后,她下定決心終身守節(jié),卻因沒有名分而不能得償如愿。她決意殉死,念及賈府的恩情,她不想給賈府添亂;到哥哥家中,想到哥哥對自己的好,不忍添愁;等到嫁人后,又因在新婚之夜新郎對自己的好不忍讓他人財兩空。最后就這樣過完一生。我不知她是否會幸福,是否會想起自己當日的誓言而痛心不已。
悲晴雯,待人太過尖銳以致喪命;嘆襲人,待人太過圓滑以致失去自我。她們都沒有把握好一個“度”,以讓自己安然無事又能保持自我。這是兩種不同的悲劇,其根源卻是一樣,讓人嘆惋,讓人深思。
(全文含空格1100字,得分18+17+16 51分)
3.限 度
世間萬事萬物皆有度。哲學家言:“無論黃昏時樹影有多長,他總是和數(shù)根連在一起?!睒溆安桓彝秊?,因為它懂得萬物皆有度,離開了度,它就等于離開了樹根,就失去了生命力。“度”是智慧,是藝術。因此待人處世要講究“度”。
鴻門宴上,刀光劍影,劍拔弩張。項莊狂妄自大,鋒芒畢露;劉邦忍辱負重,委曲求全。烏江邊,項羽含恨自刎,仰天長嘆;劉邦叱咤風云,一錘定音。透過我們理性的思考,我們明白:相遇的狂妄無度注定了他“時不利兮騅不逝,虞兮虞兮奈若何”的悲慘結局。劉邦有節(jié)有度成就了他“大風起兮云飛揚,為加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的輝煌。只因他利用度成就自我,度是智慧的。
在詩人們“擁抱了黃山的夕陽,挽住了泰山的余輝,卻聽不到高山族料聯(lián)的歌聲”的感慨中,鄧小平提出了“一國兩制”這一天才的設想。他看到臺灣問題由來已久,冰凍三尺,非一日之寒,又聽到海峽兩岸任命統(tǒng)一的心聲,于是他堅持“度”,不對國民黨部步進逼,而是留下余地。他是智慧的。然而,臺獨分子瘋狂叫囂獨立,是否有負鄧小平的苦心,是否有愧于“度”。海峽兩岸頻頻往來堅冰已破,國共兩黨連連會晤統(tǒng)一將成。我們相信我們的心愿會實現(xiàn),因為我們堅持“度”這一智慧的化身……
牛頓這一頂尖級科學家打開了近代科學之門。于是人才輩出、經(jīng)典如云。雖然他知道“牛頓三大定律”的提出將會改變整個科學界的面貌,但他仍發(fā)出“如果說我比別人看得遠,那是因為我站在巨人的肩上”的感嘆。因為他深知:前人的認識有限度,自己的認識雖比前人多一點,但也是有限度的,無限度的未來等待著后人去開創(chuàng)、發(fā)掘……
我們總是狂妄地說:“海天盡頭天是岸,山高絕頂我為峰”。然而世間萬事萬物皆有度。于是我認為:繞太陽運行的地球是圓的,軌跡也是圓的,人生也是這么不斷的周而復始,我們應該踏踏實實地走著我們?nèi)松@個無限度的圓,為完這個天地萬物運動規(guī)律的無限度的大圓而努力。
萬物有限度,人生有限度。讓我們把握好“度”這個智慧而又充滿藝術的尺,量出充滿智慧和藝術的人生吧!
4.心中的尺子
每個人的心中都有一把尺子,用來丈量一切。只是,每個人心中的尺子,長度都不相同。
――題記
我一直認為,尺子是發(fā)明家最偉大的發(fā)明之一。我們用尺子測量建筑物的高度,我們用尺子測量大海的寬度,我們也用尺子測量人的心胸。
每個人的心中都有一把尺子。
孔子的心里,有一把等級森嚴的尺子。他一直認為,“禮”是人與人交往的尺度。萬事萬物都要遵循“禮”。有諸侯問他如何做到尊卑有序時,他回答:君君,臣臣,父父,子子。假如沒有這些等級區(qū)別,人們就會越禮。超出了“禮”度,社會就會混亂。
達〃芬奇的心中也有一把人性美的尺子。他認為人的本性是真的、善的、美的。他在創(chuàng)作時,總是盡量準確地表現(xiàn)人性善的一面。即使是罪大惡極的猶大,他也不一棍子打死?!蹲詈蟮耐聿汀分校q大抓錢袋的手是痙攣的。達〃芬奇將心中人性美的尺子盡量加長,去丈量每個人心中最柔軟的那一部分。
每個人都用尺子來丈量。法官們用它衡量犯人罪行的輕重;歷史學家用他品評人物的功過;記者用它測度新聞的真實與否。
只是,每個人心中的尺子,長度都不相同。因此,我們對人、事的看法也就有了差異。我一直很喜歡“將軍頭上能騎馬,宰相肚里能撐船”這句話。我也一直在想,是怎樣的度數(shù)才能讓將軍和宰相的尺子變得如此之長?怕是心中對人性至真至善至美的信仰吧。他們相信,只要把尺子的度數(shù)放大放大再放大,就可以丈量人心中最真的那一部分。
世間多坎坷,人生多歧路。我知道,我們總會遇到不公平。我們能怎樣呢?斤斤計較未必就是你想要的。將心中的尺子放大再放大,就可以將寬容丈量得更多更多。其實,人與人之間需要的僅僅是一點寬容,一絲諒解。心中的尺子,愿丈量的一切最真最善也最美。
5.審度自己,擦亮自己的藍天
是一片綠葉,我當欣欣以向榮。是一株幽草,我當萋萋而搖綠。――題記
假如你是一汪清泉,則不必渴求洶涌澎湃的大海,你只要持續(xù)地醞釀可口的甘甜;假如你是一株小草,則不必仰慕遮風擋雨的大樹,你只要牢記“春風吹又生”的使命;假如你是一片枯葉,你不必艷羨嬌美的牡丹,你只要遵循“墜落意味著重生”的古訓。
準確測度自己,定位自己,方能找到自己的人生。超過自己的能力限度,只會如彈簧超載后一樣失去韌性。
或許你不能像馬丁〃路德金一樣,在人前高聲宣揚“我有一個夢想”;或許你不能如牛虻一般,在酷刑前毫不畏懼,高喊“他們殺我,是因為怕我”;又或許你無法同夏明翰一樣,面對敵人高呼“殺了我一個,還有后來人”。但是,你可以像雷鋒一樣把有限的生命投入到無限的為人民服務中去;也可以像巴金所說的一樣化作一根火柴,給人間添一點溫暖。只要你把握好自己,準確衡量自己的能力,你同樣能在平凡的崗位上成就不平凡的事業(yè)。
或許你不是萬人景仰的喬丹,或許你不是實用至上的鄧肯,或許你不是讓人愛恨交加的科比;又或許你沒有姚明的高,沒有奧尼爾的壯,你就打不了籃球了嗎?不!1.83米的艾弗森告訴你,弱小的身體也可以是最犀利的武器。他憑借嫻熟的運球能力,高超的過人技術,在NBA這個世界頂級籃球界找到了屬于自己的一席之地。只要你明白自己的高度,你就能在這個高度的舞臺上展現(xiàn)精彩的人生。
是石頭,就讓人把你鋪成路;是鋼鐵,就讓人把你軋成車;是煤炭,就燃放刺目的光亮;是金子,就展現(xiàn)奪目的光芒。是一片秋葉,就點綴大地;是一朵臘梅,就凌寒自開;是一眼井,就流出清泉;是一條河,就奔騰咆哮。
準確深度自己,才能擦亮屬于自己的一片藍天。
第四篇:“肩膀”為話題的優(yōu)秀作文
肩膀
盧晨光 2011級25班
肩膀,作為人身體的一部分,發(fā)揮著重要的作用。它最大的一項功能,也是最令人欽佩的一項功能——承擔使命。
深明大義——燭之武
“晉軍函陵,秦軍氾南”——國危矣。在國家滅亡的邊緣,你不記前嫌,深明大義,毅然接受了“見秦君”的艱巨使命。在那危急時刻,年事已高的你仍“夜縋而出”,在那漆黑寒冷的黑夜,你獨自一人步履蹣跚地邁向秦營,冒著生命危險同秦軍談判,你用你的睿智,能言善辯的談判技能說服了秦君”,最終保護了鄭國。你之所以這樣做是因為你知道國家的命運在你的肩上。
刺秦英雄——荊軻
秦將王翦破趙,兵臨易水,燕國岌岌可危,太子丹急召天下英雄欲刺秦王??召來田光,不料田光已至暮年,無能為也已,田光便找到你,將刺秦大計托付與你,并以死來勉勵你,如此之重任,如此之艱險,你毅然接受了,從此,刺秦之計便負于你肩。你提一匕首,入不測之強秦,“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!”你失敗了,即便如此,在那離死亡不遠的時刻,你身被八創(chuàng),仍沒屈服,求饒,反而“箕踞以罵曰”,威脅秦王,因為你知道,既然自己肩負重任,使命并沒有完成,即使是在臨死的一刻你也要盡最大的努力去完成使命,你的剛毅,不畏強暴,視死如歸的精神值得稱贊。
鞠躬盡瘁——孔明
東漢末年,天下大亂,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生,你躬耕于南陽,本欲“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯?!弊詣洹叭櫭]”之后,你便出山平定天下,從此,“攘除奸兇,興復漢室”的歷史重任便擔在你的肩上。你“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,出使東吳,游說孫權,你憑三寸不爛之舌戰(zhàn)群儒,憑聰明才智巧解刁難,成功地聯(lián)吳抗曹。你借東風,火燒赤壁,打得曹軍潰不成軍。劉備離世前于白帝城托孤于你,此后你更加看重自己肩上的這份責任,你“五月渡瀘,深入不毛”,七擒孟獲,壯大勢力,平定南方,興丁北伐??你的一生都在為蜀漢基業(yè)而付出,你為自己肩上的責任——興復漢室而鞠躬盡瘁一生,你成為后世中為人所贊頌的傳奇。
燭之武、荊軻、孔明,他們肩負著那個時代自己國家的命運,并努力去實現(xiàn),無論成功與否,他們敢于承擔歷史的責任,如今,我們的肩上也應當承載著祖國的使命,民族的使命,我們也應當向古人那樣努力完成自己肩上的使命!
第五篇:“肩膀”為話題的優(yōu)秀作文
肩膀
趙翔宇 2011級26班
天上的彩虹,唯有經(jīng)過太陽的照耀,才會顯得絢麗多姿;梅花的骨朵,唯有經(jīng)過寒風的洗禮,才會在枝頭綻放;而這世界,唯有通過肩膀的承擔,才會變得美好和諧。
從古至今,有多少心存鴻鵠大志之士,即便社會對其不公,但到了關鍵時刻,依然挺身而出,為國家、為社會獻出自己的一份力量。
燭之武,在壯年之時不得鄭伯重用,雖說才華橫溢卻慘遭埋沒。但到了耳順之年,到了從心所欲的時候,卻遇到國難,而他隱私憤,識大體,明大義,被委以重任之時,拋棄個人恩怨,毅然接受了這個任務。縱然是敵強我弱,縱然是受著“夜縋而出”的侮辱,但他卻義無反顧,孤身一人深入生死難料的強秦軍營。在秦王面前,不卑不亢,能言善辯,最終成功“退秦”。他用他的肩膀扛回了秦晉的圍攻,挽救了鄭國的危局。
才哇,一位普通的少數(shù)民族村長,在玉樹地震的當天,帶著村民們,在廢墟里刨挖,尋找被埋在廢墟下的生命。他的手被寒冷的天氣凍裂,傷口被廢墟中的泥土所感染,但他沒有停歇??在緊急運送了30多名群眾之后,他才發(fā)現(xiàn),自己家的房屋已被地震夷為平地,自己的親人永遠離開了人間??好一個舍己為人,他是玉樹鐵漢,是那片廢墟上不倒的柱,不斷的梁,他用他那寬厚的肩膀頂起了玉樹人民生的希望。
溫家寶,我們敬愛的總理,雖說個子矮小,身體單薄,但他的那雙肩膀卻是硬的。08年四川大地震后不久,溫總理就飛災區(qū),抓緊一切時間指導救援工作。常常在電視中看到,溫爺爺站在廢墟上,拿著擴音器在講話,余震不斷發(fā)生,畫面上身后的山上碎石不斷掉下,但他依然不顧安危,堅守崗位。2010年西南大旱,他前往災區(qū)察看災情。在照片中我看到,他蹲在那四分五裂的貧瘠的土地上,眉頭緊鎖。每年兩會間的新聞發(fā)布會,溫爺爺都要出席。面對一些日本和西方資本主義國家的記者的刁鉆提問,他總能用他的聰慧機智,巧妙作答,讓這些記者自尋苦吃。這就是我們的溫總理,在危難時刻總能挺身而出,心懷祖國,情系蒼生,他用他的肩膀頂起了中國人民的一片天。
對,這就是肩膀。古有燭之武,今有才哇、溫家寶。肩膀是責任,是力量。愿我們都擁有寬厚的肩膀,共同去托起明天最美好的太陽。