第一篇:滕王閣序故事
滕王閣序故事
滕王閣序故事1王勃(650~676),字子安,絳州龍門(今山西河津)人,唐代著名文學(xué)家。乾封元年及第,授期散郎,著有《王子安集》。他寫的《滕王閣序》被譽(yù)為千古絕唱。
王家是絳州有名的書香世家。王勃的爺爺王通,就是著名的文仲子,棄官歸隱,授徒著書,著有《中說》。
王勃的父親王福對(duì)兒子們的學(xué)習(xí)要求十分嚴(yán)格。王勃幼年天資聰穎,他一方面有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,另一方面能刻苦攻讀,史書上說他“六歲善詞章”,寫起文章來洋洋灑灑,思路暢達(dá),又快又好。與他的兩個(gè)哥哥不相上下,號(hào)稱“王氏三珠”。
他九歲時(shí)讀《漢書注》,就能發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,寫了《指瑕》十卷。王勃十幾歲應(yīng)試考場(chǎng),授朝散郎,又被沛王李賢聘為署府修撰。由于王勃才華出眾,與楊炯、駱賓王、盧照鄰并稱為“初唐四杰”。
王勃一向不滿于豪門和官場(chǎng)的傾軋,加上才高氣盛,便遭同僚的嫉妒。正好因?yàn)橐粋€(gè)案件的牽連,上元二年(公元675年),父親被貶為交趾令。
這年九月,王勃悲愁難遣,懷著郁悶的心情到交趾去看望父親,走到南昌,正好是重陽節(jié)。南昌府都督閻公整修的滕王閣落成,正在閣內(nèi)大擺慶功宴,邀集一班文人雅士、社會(huì)名流飲酒賦詩,歡度重陽。
這滕王閣乃顯慶四年滕王李之嬰任洪州都督時(shí)修建,前臨贛江,有西江第一樓之稱。王勃久慕此閣,到此哪能不游!
來到滕王閣,只見樓高九丈,閣分三層,雕梁畫棟,巍峨壯觀。南有壓江亭,北有挹翠亭,高低錯(cuò)落,相映成趣。上得樓來,但見閣道上丹漆彩畫,光艷照人。遠(yuǎn)眺則山野平川盡收眼底,鳥瞰則澄江如練,百舸爭(zhēng)流。
王勃看得如醉如癡,不禁文思泉涌,不能自已。王勃正沉醉于樓閣的宏偉與山河的壯麗之中,忽然一陣蕭管鼓樂之聲從宴會(huì)廳傳來。
王勃循聲望去,只見閻都督滿面春風(fēng),正在舉杯致詞:“今日乃重陽登高之日,又逢滕王閣整修已成,老夫聊備薄酒,為各位助興?,F(xiàn)在我提議,以滕王閣為題,或賦詩,或作文,效蘭亭故事,以不枉今日之雅會(huì)?!?/p>
眾賓客深知都督心思,他是想讓自己的女婿孟學(xué)士當(dāng)眾寫一篇序文,以顯示其才華。因此閻公派人拿紙筆巡讓眾客人,大家你看我,我看你,誰也不肯貿(mào)然動(dòng)筆。王勃遠(yuǎn)道而來,自然不明就里,加上年輕氣盛,恃才傲物,聯(lián)想到自己的遭際,情思滿懷,不吐不快。
送紙墨的剛到跟前,王勃便上前拿起筆來,飽蘸濃墨,便揮筆疾書起來。
閻都督一看大怒,心里罵道:“哪來的毛孩子,不知進(jìn)退,壞我大事!”不禁拂衣而起。他叫人暗暗在一旁觀看,看他寫些什么,再做處置。
暗中觀看的人第一次回報(bào)說:“星分翼軫,地接衡廬”,閻公沉吟不語起來。這里已開始寫南昌地形的雄闊,自是不同凡響。
待回報(bào)寫到“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,這里描寫望中秋景,詩中有畫,畫中有詩,俱是神來之筆。閻都督撫案而起,贊嘆道:“這真是少有的天才呵!這篇文章要世代流傳,永垂不朽了。”
在座的眾賓客紛紛稱贊,連閻公的女婿孟學(xué)士也佩服得五體投地,自嘆弗如。閻公將王勃請(qǐng)到宴席上,大家盡歡而散。
這次交趾之行,王勃不幸在海上遇風(fēng)浪溺水而死。越南人民感念王勃父子,至今還有廟宇和塑像紀(jì)念他們父子倆。
滕王閣序故事2唐上元二年(675年),王勃從山西動(dòng)身,千里迢迢去看望父親。因?yàn)樗赣H被貶遷南海的交趾為官。先陸路,后坐船逆長(zhǎng)江而上,來到江西與安徽的交界地馬當(dāng)山,此時(shí)突遇風(fēng)浪,不得已船就停在這里。王勃便下船上岸,來到附近的一座廟里觀瞻了一番,然后又賞玩江景。正興盡想回船時(shí),見一位老者端坐在一巨型石塊之上,老人須眉皓白,仙風(fēng)道骨,一看就知道不是凡人。王勃整衣向前,向老人作揖。老人遙指,問道:“來的可是王勃嗎?”
王勃十分驚訝,回答說:“正是,敢問長(zhǎng)者何以得知在下?”老者說:“明日重九滕王閣有宴會(huì),如能前往參加,寫作詩文,可以名垂千古?!蓖醪χf:“此地離洪都六七百照的路程,一晚豈能趕到?”老人說:“你如決定去,我可幫助你?!蓖醪谑枪笆种轮x。老人忽然不見了。依照老人的指引,王勃立即登船起帆,一路上順風(fēng)吹送.第二天便到達(dá)南昌,并按時(shí)赴會(huì)。這就是“時(shí)來風(fēng)送滕王閣”的故事梗概。
話說洪州閻都督重修滕王閣落成,于重陽節(jié)在閣上大宴賓客,以示慶賀。閻都督有位女婿,叫吳子章,也擅長(zhǎng)文章,閻都督讓他事先寫好一篇序文,以便在宴會(huì)上當(dāng)眾夸耀。在宴會(huì)上,閻都督命人取出紙筆,遍請(qǐng)?jiān)谧e客為滕王閣寫作序文。大家因知道其意圖,均予推辭。輪到年歲最輕的王勃卻不謙讓,毫不躊躇地接過紙筆寫起來。閻都督開始很不高興,拂袖而起,并囑人監(jiān)視王勃作文,隨時(shí)傳報(bào)。王開始寫道:“豫章故郡,洪都新府”,閻笑笑說:“不過是老生常談而已?!苯又謭?bào):“星分翼軫,地接衡廬?!遍愓f“無非是些舊事罷了。”又報(bào):“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。”閻聽后便沉吟不語了。下面的接連來報(bào),閻便只是點(diǎn)頭。當(dāng)報(bào):“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!睍r(shí),閻沉不住氣了,一躍而起,滿口稱贊說:“真天才,當(dāng)垂不朽矣!”隨即出來攜王勃之手說:“帝子之閣,有子之文,風(fēng)流千古,使吾等今日雅會(huì),亦得聞?dòng)诤笫?。從此洪都風(fēng)月,江山無價(jià),皆子之力也。吾當(dāng)厚賞千金?!?/p>
王勃揮毫寫下《滕王閣序》,不待辭別,便匆匆離席下樓,直奔江邊而去。
宴會(huì)結(jié)束時(shí),眾人正要告辭,突然閻都督大喝一聲:“慢!請(qǐng)諸位來看,怎么結(jié)尾一首詩的末一句‘檻外長(zhǎng)江口自流’空了一字呢?莫不是我等輕慢了王公子,他故意空一字作難大家,要各位來猜,那你們就來猜猜看吧。"眾人面面相覷,有的說是空了“獨(dú)”字,也有的說是空了“船”字,吳子章想了好一陣子,說是空了“水”字。閻公不大高興,說:“‘獨(dú)’字太淺,不合王郎詩境;‘船’字太俗,不足為論;‘水’字太露,缺乏詩意?!贝蠹易聊碜聊トィ矝]有琢磨出個(gè)名堂。
第二天一早,閻都督問衙衛(wèi),此時(shí)王勃船到了何處?回答說,最快到了豐城。閻公命衙衛(wèi),快馬去追王勃,千金求其一字。衙衛(wèi)追上王勃后,說明來意。王勃只是笑笑說:“我乃一介書生,豈敢戲弄都督大人,我將這一字寫在你手心上,你定要握緊拳頭,見了都督方可伸掌,否則此字會(huì)不翼而飛。”王勃在衙衛(wèi)手上寫了字后,衙衛(wèi)便緊握拳頭,快馬回府,見了閻都督,把手掌伸開,但令人不解的是手掌心實(shí)際并無字。閻公自語道:“怎么會(huì)空空如也?”猛然,他拍案稱絕道:“是一個(gè)‘空’字!‘閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流?!媸敲畈豢蓴?,萬千感慨,盡在這個(gè)‘空’字上。”
滕王閣序故事3滕王閣他是唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時(shí)所建的,這洪州指的就是現(xiàn)在的南昌了。李元嬰他出生于帝王之家,因?yàn)槭艿綄m廷藝術(shù)的熏陶,非常的喜歡繪畫,歌舞,蝴蝶,因此當(dāng)他從蘇州調(diào)任洪州做都督的`時(shí)候,就從蘇州帶來了一批歌舞樂伎,整日在都督府里尋歡作樂,他的手下看了就建議說:“都督,你既然這么喜歡聽歌賞舞,何不在江邊筑一高閣,這樣既可以`覽江山之秀,又可以享歌舞之樂,何樂而不為呢?”李元嬰聽了之后,覺得這個(gè)意見非常的好,于是就采納了。這也就是為什么李元嬰會(huì)在這里建一高閣的原因了。在貞觀年間,李元嬰曾經(jīng)被封為滕王,他所建造的樓閣當(dāng)然以他的封號(hào)命名,所以就叫滕王閣。
唐上元二年,王勃從山西老家出發(fā),萬里迢迢去看望因他而被貶官的父親,當(dāng)他坐船來到了江西與安徽交界的地方——馬當(dāng)山時(shí),突然遇上風(fēng)浪,不得前行,只能靠岸。于是王勃就到馬當(dāng)山廟里觀賞,當(dāng)他賞玩多時(shí),正想回到船上去時(shí),突然看見一位頭發(fā)花白,貌似神仙的老者坐在巨石上,王勃走上前去與老人打招呼,老人卻問:“來的是王勃嗎?”
王勃十分地驚訝:“正是,不知老者是從哪里知道的呢?”老者說:“明天是九九重陽節(jié),滕王閣上有聚會(huì),如果你能前往赴宴,并且作一文章,定能夠永垂不朽?!?/p>
王勃笑著說:“老丈你有所不知,這里離洪都六七百里,一個(gè)晚上怎么可能到得了呢?” 老者也笑道:“你只管上船,我助你一陣清風(fēng),讓你明天早上到達(dá)洪都?!?/p>
王勃肅然起敬,問:“拜問老丈,你是神,還是仙?”
老者笑笑不說話,只是隱隱約約聽見“吾即中源水君”。
第二天一早,洪都府閻都督果然開宴,請(qǐng)了許多有名的才子,比如說宇文鈞,張禹錫等等等等。閻伯嶼等各位才子都就座了,就對(duì)他們說:“ 這滕王閣是洪都的一大絕景,在座的各位,如果能為滕王閣作一篇《記》,那就是再好不過的事情了?!痹瓉戆?,閻伯嶼早就叫他的女婿吳子章提前寫好序文,所以在座各位都假裝寫不出來,想推讓吳子章,好讓閻伯嶼翁婿名利雙收。輪到王勃時(shí),王勃不了解內(nèi)情,接過筆就寫,閻伯嶼這時(shí)就不高興了,“看你小子有什么能耐,敢搶我女婿的風(fēng)頭”,于是他退回到屏風(fēng)后,讓一個(gè)仆人報(bào)道王勃所寫的序文,當(dāng)報(bào)到“南昌故郡,洪都新府”,閻伯嶼說:“這是老生常談,誰人不會(huì)!”小吏又報(bào)“星分翼軫,地接衡廬”,閻伯嶼不說話了。當(dāng)報(bào)到“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之塌”。閻伯嶼笑道:“這個(gè)人把我當(dāng)作知音。”當(dāng)小吏最后報(bào)到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,閻伯嶼聽罷,大聲叫好,說:“這個(gè)人下筆如有神助,真是天才??!”說完,閻伯嶼便走出來,邀王勃喝酒,趁著酒興,閻伯嶼說:“這滕王閣,有了你的好文章,一定能夠流傳千古,我賞你千金!”
此刻,有人大喝一聲:且慢!眾人驚愕之余定睛一看,原來是閻公的乘龍快婿吳子章。吳子章走過來說:“此乃舊文,并非新作,連三歲小童也可背誦如流?!闭f著,便朗朗上口,把一篇《藤王閣序》一字不差的背了出來。眾人滿臉疑惑,看著王勃何言以對(duì)。
王勃拱手抱拳到:閻督都,此公過目成誦之能可比楊修、曹子建!請(qǐng)問這位先生,可知序文后面有詩否?吳子章胸脯一挺:無詩!說話間,王勃揮毫寫下四韻八句:藤王高閣臨江渚佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦運(yùn),珠廉暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江□自流。寫罷將筆一扔問道:敢問這是舊作還是新作?吳子章羞紅了臉,諾諾退出去了。閻公手捧《藤王閣序》細(xì)品,宇文鈞、孟學(xué)士、王將軍都拍手稱頌好文章。吳子章不甘心受辱,來到閻公面前說:王勃之文雖好,也難稱千古絕唱!閻公一愣:何以見得?吳子章曰:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”兩句,乃襲用大文學(xué)家臾信《三月三日華林園馬射賦》句:落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色。王勃不過是蠅附驥尾之作,如此恭維,恐被貽笑大方。宇文鈞不高興地說:王勃乃青出于藍(lán)而勝于藍(lán)!吳子章蔑視了一眼,說:何謂青出于藍(lán)?隋朝《長(zhǎng)壽舍利碑》中還有:“浮云共松嶺張蓋,明月與嚴(yán)桂分叢”句,如果將“落霞與孤鶩”、“秋水共長(zhǎng)天”中的“與”、“共”字去掉,不過俗語二句,全文失色。諸位如此恭維,在下不敢茍同!閻公說:子章博覽群書,名不虛傳。只不過是文人相輕的毛病要該一改!王勃寫的我洪州江山風(fēng)月如畫,前不見古人,后不見來者。你們可以退席了!
眾人聞聽此言,諾諾而退。就在人們退到門口,閻公大喝一聲:諸位慢走!詩的結(jié)尾句少一字。眾人回頭仔細(xì)觀看,的確,詩的結(jié)尾句少一字,成了“檻外長(zhǎng)江□自流”。閻公手捋須冉,自語道:莫非我慢待了王勃,成心難為大家。便說:請(qǐng)諸位補(bǔ)上這個(gè)字!
眾人抓耳撓腮,有的說是“船”字。問吳子章,他說是“水”字,有的說是“獨(dú)”字,眾人都覺不妥,再找王勃,家人說王勃已離開多時(shí)。閻公命人快馬追趕,帶上千金求他一字!家人騎上快馬追上,見到王勃,代替閻公一再賠禮道歉,并以千金求詩最后一句的一個(gè)字。王勃叫來人把手伸出來,用筆在手心中寫了一字后,把來人的手纂成拳說:千萬別張開,張開后字會(huì)不翼而飛。來人見求到了字,高高興興地往回趕,到了府上,來到閻公面前跪倒在地說:字在手心里!說著,伸開了巴掌。閻公閃目觀瞧,巴掌上空無一字!嚇的家人魂不附體,磕頭如搗蒜,連聲求督都饒命!閻公愣了半晌,突然大徹大悟道:此乃“空”字也!連連撫掌:妙哉,妙哉!
此文流傳千古,可憐一代文豪、唐初四杰之首的王勃,在去探望父親途中溺水而亡。烏呼哀哉!
滕王閣序故事4滕王閣序王勃的故事
上元二年(675年)秋,前往交趾看望父親,路過南昌時(shí),正趕上都督新修滕王閣成,重陽日在滕王閣大宴賓客。前往拜見,閻都督早聞他的名氣,便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客,是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文,在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會(huì)上,閻都督讓人拿出紙筆,假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意,所以都推辭不寫,而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩,竟不推辭,接過紙筆,當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興,拂衣而起,轉(zhuǎn)入帳后,教人去看王勃寫些什么。聽說王勃開首寫道“豫章故郡,洪都新府”,都督便說:不過是老生常談。又聞“星分翼軫,地接衡廬”,沉吟不語。等聽到“,秋水共長(zhǎng)天一色”,都督不得不嘆服道:“此真天才,當(dāng)垂不朽!”。則記道:“勃欣然對(duì)客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿座大驚?!?/p>
等書所記,或者有些夸張,但王勃,確實(shí)為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦的佳話。實(shí)乃中國(guó)文學(xué)史上最為動(dòng)人的故事。本傳說王勃“屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字。”唐人也說;“王勃每為碑頌,先磨墨數(shù)升,引被覆面臥,忽起一筆數(shù)之,初不竄點(diǎn),時(shí)人謂之腹稿?!睋?jù)此可知王勃,滕王閣上即興而賦千古名篇,并非虛傳。
相傳王勃寫完《滕王閣序》后,名聲大噪。有個(gè)叫吳子章的才子就心懷嫉妒,譏諷王勃詩作是抄襲自己的。見眾人不信,吳子章還當(dāng)眾將《滕王閣序》一字不落地背出來,大家都很吃驚,不禁對(duì)王勃起了疑心。
結(jié)果王勃呢,毫不驚慌,反問道:“吳兄過目不忘,令人佩服,但問這首詩末尾還有序詩嗎?”吳子章一時(shí)語塞。只見王勃起身揮墨,寫下一首序詩:
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞;
畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨;
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋;
閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流!
寫罷,眾人皆服,無不稱贊,吳子章只能羞愧而退!一時(shí)這件事傳為佳話。
王勃用他的才華證明自己的實(shí)力,絲毫不懼怕詆毀,果真是大才子之風(fēng)。
王勃在詩歌方面的成就:
王勃的詩歌直接繼承了貞觀時(shí)期崇儒重儒的精神風(fēng)尚,又注入新的時(shí)代氣息,既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來講,送別詩或氣勢(shì)磅礴、雄渾壯闊,如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情,以“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”相慰勉,意境開闊,一掃惜別傷離的低沉氣息;或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙,如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌,飛月向南端。寂寂離亭掩,江山此夜寒”,描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖,畫面優(yōu)美迷蒙,讓人心醉;或重在抒發(fā)自我身世的悲切之感,如《別薛華》,整首詩并不著意抒寫惜別之情,而是時(shí)時(shí)處處抒發(fā)對(duì)自己身世的悲切之感,哀傷之痛。“煙霧”意象在王勃送別詩中出現(xiàn)頻率極高,是王勃對(duì)前途命運(yùn)迷惘和困惑的外在表現(xiàn),如《秋日別王長(zhǎng)史》中“野色籠寒霧,山光斂暮煙”,田野籠罩在濃濃的秋霧中,凄寒而朦朧,遠(yuǎn)處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重,山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙,似夢(mèng)似幻。相思詩則抒發(fā)了千里之外羈客的情感:思念家鄉(xiāng),懷念親友,傷春感懷,如《羈春》,則通過寫景抒發(fā)深沉的思鄉(xiāng)之情。園林山水詩既寫景生動(dòng)、錘煉精工,又詩境美好,充滿生機(jī),如《郊興》。同時(shí),在描寫手法、詩境開拓等方面,又進(jìn)行了新的嘗試,并取得顯著的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)游山水詩不僅充分展現(xiàn)了奇險(xiǎn)壯麗的入蜀途中風(fēng)光,而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼,底蘊(yùn)深厚。
滕王閣序故事5汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年,長(zhǎng)房謂曰:“九月九日,汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸,以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除?!本叭缪?,齊家登山。夕還,見雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰:“此可代也。”今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始于此。
唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個(gè)故事,并認(rèn)為九月九日登高喝菊花酒,婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來。
干寶《搜神記》云:淮南全椒縣有一丁氏,嫁給同縣姓謝家,由于謝家是大富戶,她婆婆卻兇惡殘暴,虐待丁氏,強(qiáng)迫她干繁重的家務(wù),經(jīng)常遭到痛罵和毒打。丁氏最終忍受不住,在重陽節(jié)懸梁自盡。死后冤魂不散,依附在巫祝身上說:“做人家媳婦每天辛苦勞動(dòng)不得休息,重陽節(jié)請(qǐng)婆家不要讓她們?cè)俨賱凇!彼裕先嗣糠曛仃柸?,都讓婦女休息,叫做“休息日”。這位姓丁氏的婦人立祠祭祀,稱為“丁姑祠”。以后,每逢重陽節(jié),父母?jìng)円鸭蕹鋈サ呐畠航踊丶页曰ǜ猓坏矫鞔?,甚至將重陽?jié)稱為“女兒節(jié)”。
西漢《西京雜記》記載:漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死后,戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅(qū)逐出宮,嫁給扶風(fēng)人段儒,閑談時(shí)曾提到她在宮廷時(shí),每年九月初九佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,以辟邪延壽。
唐代詩人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應(yīng)制得長(zhǎng)字》詩:“魏文頒菊蕊,漢武賜萸房?!昴曛鼐艖c,日月奉天長(zhǎng)。”
《舊唐書·王勃傳》記載:王勃的《滕王閣序》就是重陽節(jié)這天寫出來的。當(dāng)時(shí),王勃的父親擔(dān)任交趾令。王勃前往探視父親,九月初九路過洪州時(shí),州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請(qǐng)賓客及部屬。他想夸耀女婿吳子章的才氣,便事先拿出紙筆請(qǐng)賓客動(dòng)筆作序,所有的賓客都知道他的用意,沒有人敢作。王勃事先并不知道州牧的用心,毫不謙讓接過紙筆。州牧心中十分生氣,立即派人在旁邊看王勃書寫。誰知道王勃才氣不凡,文章越寫越好,當(dāng)寫到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的詞句時(shí),州牧忍不住拍案叫絕。王勃從此一舉名震詩壇。
重陽花糕的起源有一種來源甚早的說法?!赌淆R書》上說,劉裕篡晉之前,有一年在彭城過重陽。一時(shí)興起,便騎馬登上戲馬臺(tái)。等他稱帝后,便規(guī)定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊(duì)的日子。傳說,后來流行的重陽糕,就是當(dāng)年發(fā)給士兵的干糧。
另一則傳說流傳于陜西附近。傳說明代的狀元康海是陜西武功人。他參加八月中的鄉(xiāng)試后,臥病長(zhǎng)安,8月下旨放榜后,報(bào)喜的報(bào)子兼程將此喜訊送到武功,但此時(shí)康海尚未抵家。家里沒人打發(fā)賞錢,報(bào)子就不肯走,一定要等到康海回來。等康海病好回家時(shí),已經(jīng)是重陽節(jié)了。這時(shí)他才打發(fā)報(bào)子,給了他賞錢,并蒸了一鍋糕給他做回程干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因?yàn)檫@糕是用來慶??岛V袪钤院髞碛凶拥苌蠈W(xué)的人家,也在重陽節(jié)蒸糕分發(fā),討一個(gè)好兆頭。重陽節(jié)吃糕的習(xí)俗就這樣傳開來了。
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1、南齊書:《南齊書》為“二十四史”之一,是南朝梁蕭子顯所撰的歷史書,書中記述了南朝蕭齊王朝自齊高帝建元元年(公元479年)至齊和帝中興二年(公元502年),共二十三年史事,是現(xiàn)存關(guān)于南齊最早的紀(jì)傳體斷代史?!赌淆R書》是一部記載南齊的歷史書,齊梁皇族蕭子顯作。全書六十卷,現(xiàn)存五十九卷。南齊是南北朝時(shí)期繼宋以后在南方割據(jù)的封建王朝。公元四七九年,蕭道成(南齊高帝)建立南齊,傳了三代。四九四年,蕭道成的侄子蕭鸞(南齊明帝)奪取了帝位,傳了兩代。五〇二年,蕭衍(梁武帝)滅了南齊,另建了梁朝。南齊的統(tǒng)治只有二十三年,是南北朝時(shí)期最短促的一個(gè)朝代。它建都在建康(今南京),統(tǒng)治的地區(qū)西到四川,北到淮河、漢水,蕭鸞時(shí)期又在淮河以南失去一些地方。當(dāng)時(shí)同南齊對(duì)立的,是割據(jù)北方的北魏封建政權(quán)(公元三八六到五三四),北魏的軍事力量要比南齊強(qiáng)些。蕭子顯(約公元四八九到五三七),字景陽,南蘭陵郡南蘭陵縣(今江蘇常州西北)人,是蕭道成的孫子。他父親豫章王蕭嶷在南齊前期.2、九月九:九月九,為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)的俗稱。民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗活動(dòng)。重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)、七月半三節(jié)統(tǒng)稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽節(jié)源自天象崇拜,起始于上古,普及于西漢,到了唐代被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。九月九,也即重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”。在古代,六為陰數(shù),九是陽數(shù),因此,重九就叫“重陽”。民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)的說法。重陽節(jié)的源頭,可追溯到上古時(shí)期。相傳重陽為元帝得道之辰。關(guān)于重陽習(xí)俗活動(dòng)的現(xiàn)存文字記載最早見于《呂氏春秋·季秋紀(jì)》:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭。是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳??!笨梢姰?dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物秋收之時(shí)祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是遠(yuǎn)古時(shí)期,重陽節(jié)作為一種祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶
3、重陽節(jié):重陽節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期為每年農(nóng)歷九月初九?!熬拧睌?shù)在《易經(jīng)》中為陽數(shù),“九九”兩陽數(shù)相重,故曰“重陽”;因日與月皆逢九,故又稱為“重九”。九九歸真,一元肇始,古人認(rèn)為九九重陽是吉祥的日子。古時(shí)民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳承至今,又添加了敬老等內(nèi)涵,于重陽之日享宴高會(huì),感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。重陽節(jié)源自天象崇拜,起始于上古,普及于西漢,鼎盛于唐代以后。據(jù)現(xiàn)存史料及考證,上古時(shí)代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動(dòng);《呂氏春秋·季秋紀(jì)》中收錄,古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是重陽節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期,其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年,是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗。重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)、盂蘭盆節(jié)并稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。重陽節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民.4、傳說:劇照(30張)洪荒時(shí)期,黃帝、炎帝、蚩尤三大部落爭(zhēng)取天下。炎帝部落老首領(lǐng)之子熾因不滿父親將首領(lǐng)之位傳于身世不明的炎而發(fā)動(dòng)叛亂。炎帝平息了叛亂后,熾下落不明。不久,炎帝被黃帝打敗隱姓埋名遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。多年后炎帝化名為神農(nóng),嘗百草救世人,熾化名為瘟神,處處與神農(nóng)作對(duì),更制造出瘟疫,禍害世人,令神農(nóng)苦苦無法破解。炎帝部落的衰落使得爭(zhēng)取天下的大戰(zhàn)將在黃帝和蚩尤間展開。一次,雙方交戰(zhàn)正酣,突聞各自部下來報(bào):自己部落中發(fā)生大規(guī)模瘟疫。黃帝和蚩尤立刻收兵,趕回各自部落查看救援。黃帝發(fā)現(xiàn)自己的很多子民在這場(chǎng)大瘟疫中患病、喪生,憂心忡忡。人群中,黃帝發(fā)現(xiàn)了幫助救治病人的神農(nóng)。兩個(gè)老對(duì)手再次相逢。黃帝對(duì)神農(nóng)既充滿怨恨又十分敬重。盡管神農(nóng)用盡了方法,也只能暫時(shí)控制瘟疫的蔓延,并不能夠徹底的消除瘟疫。神農(nóng)感懷世人疾苦,獨(dú)自祈求上天,以期求得清除瘟疫之法。天宮中,玉帝的妹妹花神生性豁達(dá)善良,眼中沒有尊卑長(zhǎng)幼之分。玉帝的七個(gè)女兒七位仙女更被花神認(rèn)做是知心的好姐
滕王閣序故事6王勃的祖父叫王通,那是隋代的一位學(xué)者,很有名氣。雖然大多數(shù)人并沒有聞聽過他老人家的名諱,可是傳說天才是會(huì)遺傳的,所以王勃6歲便會(huì)吟詩,時(shí)人謂之神童。
王勃27歲時(shí),遠(yuǎn)道去交趾看望老父親,來到洪州(江西南昌)的時(shí)候因?yàn)楸P纏用盡流落街頭沒飯吃,在洪州沒人知道有個(gè)王勃。他走在洪州的大街上滿是悲觀失望。透過南方特有的霧靄,王勃看到一座高樓。這就是洪州刺史閻伯嶼新修的滕王閣,今天閻公正在此大宴賓客。刺史很好客,還沒等王勃看明白就將他請(qǐng)了進(jìn)去。
王勃來到二樓,看到正中間有一大幾,上邊擺放了一張寫滿字的大紙,紙質(zhì)上乘。王勃又餓又累,縮在一張椅子里睡著了。半個(gè)時(shí)辰后閻伯嶼照著這張紙進(jìn)行了篇幅冗長(zhǎng)的講話,酸腐文人們無不齊聲稱贊。待王勃一覺醒來,看到一個(gè)小童畢恭畢敬的手捧托盤站在自己面前。王勃環(huán)視周圍,見到大家都看著他。小童頭低著一動(dòng)不動(dòng)。旁邊一位書生湊上王勃的耳朵說:“閻大人要為滕王閣屬文……”王勃看了一下那情形,恍然大悟,伸手就去抓筆。
閻伯嶼咳了一聲。王勃餓得頭昏耳鳴沒有聽到,閻伯嶼踱步上前,朗聲對(duì)著王勃的帽子道到:“閣下可否報(bào)上名來?”
“不才龍門王勃?!?/p>
閻伯嶼心下好生氣憤,料這窮儒無甚名氣,有多大本事,敢接滕王閣屬文之務(wù)?有心轟了出去,又怕于名聲有損。眾人無不竊竊私語,嗤笑不止。閻伯嶼不好發(fā)作,值得說:“足下請(qǐng)作。著人看著,作一句,報(bào)一句?!?/p>
王勃忽然將筆一撇,道:“每屬文,必飽睡?!?/p>
閻伯嶼這個(gè)人大概脾氣不錯(cuò),叫人抬來一張?zhí)梢?。王勃和衣而臥,直睡到日落西山。閻伯嶼等得不耐煩了,叫人去推王勃。正要?jiǎng)邮?,王勃突然大叫:“南昌故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬?!?/p>
閻伯嶼笑道:“不過如此。”
王勃又喊:“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐儒下陳番之塌。”
閻伯嶼再笑:“也還平常?!?/p>
滕王閣內(nèi)死氣沉沉,文人們盯著王勃,閻伯嶼也盯著王勃。王勃依舊酣睡不醒。一只鳥飛進(jìn)來落在他的頭頂上,啄食著他的冠帶和頭發(fā)。頭發(fā)臟亂不堪,那鳥步履踉蹌,忽忽而去。閻伯嶼與眾人笑論:“此人腹中之詞已盡?!?/p>
小童伏在王勃耳邊說:“先生請(qǐng)起?!?/p>
王勃聽到有人叫他,坐起身來張望,四下哪有人影?但見怪石橫陳,松柏殷殷,不知到了什么地方。一陣?yán)滹L(fēng)刮過,不禁打了個(gè)噴嚏。一個(gè)老叟在身后說:“可是絳州王勃?”王勃這才回身,看到一個(gè)形容古怪的老者,耳尖眉長(zhǎng)。王勃問:“怎知我名?”
老者笑而不答。王勃一驚,立刻跪翻在地:“不知仙駕何處,多有怠慢。還請(qǐng)不吝賜教,指點(diǎn)迷津。”
老者手捋胡須道:“吾乃元中水府之主。今日滕王閣內(nèi)大宴群儒,約作頌文,何不作之?”
王勃一臉愧色:“先作的兩句,業(yè)已窮我心中之學(xué)。”
老者呵呵一笑:“這有何難?待我助你一臂之力……”
說罷飄飄而去,任王勃呼喊,轉(zhuǎn)瞬沒了蹤影。王勃大叫著從夢(mèng)中醒來,正看到小童對(duì)著自己的臉狂呼不止,順手將其撥開。這樣的突發(fā)舉動(dòng)好似詐尸,嚇得小童連滾帶爬。王勃呵呵笑著站起身來,照著紙上寫道:“……落霞與故鶩齊非,秋水共長(zhǎng)天一色……”閻伯嶼不禁絕倒。他不得不為這樣兩句足以光照千秋的文句稱頌不已。
不到半個(gè)時(shí)辰,王勃的名篇《滕王閣序》就完成了。閻伯嶼贈(zèng)與他大把金銀和美食,派專人送他出了洪州城。王勃回頭望了望遠(yuǎn)去的城池,又看了看坐下的高頭大馬,臉上露出得意的微笑。他好像已經(jīng)記不得那個(gè)助他一臂之力的老人,只是隱約覺得一絲的異樣。他吆喝著催開坐騎,一路南去。
豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區(qū),童子何知,躬逢勝餞。
時(shí)維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館。層臺(tái)聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。披繡闥,俯雕甍:山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。
第二篇:滕王閣序
滕王閣序教案
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入課文,明確目標(biāo)
在前一節(jié)課疏通文意、初步理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,這節(jié)課,我們來深入理解作者的思想情感,把握寫作特色
二、重點(diǎn)研讀、深入理解
1、再讀課文,請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者情感變化的一個(gè)詞語(興盡悲來)2、用自己的話概括,作者寫“興”事寫了哪些方面?采用的主要表現(xiàn)手法是什么? 示例: 州城形勝 賓主之美
山川之美 登樓之喜
主要手法:記敘(鋪陳)、描寫
又帶著讀者趨名樓、登高閣,覽觀樓臺(tái)的壯麗,山川的礦遠(yuǎn),市井的繁華,描繪出一幅色彩鮮明,情景交融的圖畫,這一切處處扣住一個(gè)“興”字,洋溢著作者愉悅的心情,寓情于景,情景交融。
3、正是在興致高昂,情緒激動(dòng)的時(shí)候,作者筆鋒一轉(zhuǎn),由喜悅漸生悲慨,作者用了哪些語句表現(xiàn)了人生之“悲”?用了什么手法?
學(xué)生集體討論交流。教師總結(jié)。示例:
天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)(體悟天地之大,宇宙無窮,感嘆人生無常,盛衰有時(shí))地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)(玄想宇宙廣袤,襯托人生渺小,引發(fā)感慨)懷帝閽而不見,奉宣室以何年(直抒胸臆,坦言心懷,報(bào)國(guó)無路,濟(jì)世無門,言辭哀婉)主要手法:抒情、議論
小結(jié):作者縱筆馳騁,抒寫個(gè)人懷才不遇、仕途失意之悲。
4、就文章來看,作者的情感就此悲傷消沉,一蹶不振了嗎?從哪些語句可以看出來? 馮唐、李廣、賈誼、梁鴻句,來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人。
老當(dāng)益壯四句,勉勵(lì)自己不因年華易逝,處境困頓而放棄遠(yuǎn)大崇高的志向,表現(xiàn)了崇高的人生觀 貪泉、涸轍句,表明身處逆境仍能達(dá)觀看待,表現(xiàn)了樂觀開朗的情懷 北海、東隅、桑榆句,表現(xiàn)不甘沉淪的豪情壯志 孟嘗、阮籍句,反襯自己堅(jiān)定的意志
班超、宗愨句,表示投筆從戎,乘風(fēng)破浪的志向 教師小結(jié):文章用鋪陳的手法,歷敘界域之大,地勢(shì)之雄,物產(chǎn)豐富,人才俊美,渲染了和樂的氛圍,宴會(huì)的高雅;關(guān)山難越,誰悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客(答非所問,流露出懷才不遇的心緒,充滿了自我悲傷的情調(diào))這里作者主要采用了什么手法?(化用典故)
小結(jié):作者以古比今,借古寫懷,以真摯的情感和濃郁的詩意,熔寫景、敘事、抒情、議論、用典于一爐,表現(xiàn)了自己仕途失意的困頓與悲傷,卻又不失遠(yuǎn)大的抱負(fù),崇高的志向,樂觀的情懷,具有人生的使命感
三、整體歸納、把握特色 示例:
1句式錯(cuò)落,節(jié)奏分明 2駢儷藻飾,辭采華美 3運(yùn)用典故,簡(jiǎn)練含蓄
小結(jié):全文以四六句為主,交錯(cuò)運(yùn)用多種字句的句式,起伏跌宕,節(jié)奏分明,自然流暢同時(shí)運(yùn)用色彩濃艷、華麗典雅的詞語,整齊對(duì)偶的句子,富于樂感,富于詩意,辭采華美,賞心悅目作者更把記敘、描寫、抒情、議論、用典完美地結(jié)合在一起。
四、比較閱讀,拓展延伸
滕王閣序教案的課后閱讀同是為集會(huì)詩所作的序文《蘭亭集序》,思考《滕王閣序》和《蘭亭集序》在寫景敘事的基礎(chǔ)上抒發(fā)的感慨有什么異同?
【板書設(shè)計(jì)】 《滕王閣序》 州城形勝 人生無常,賓主之美 盛衰有時(shí),興 記敘(鋪陳)、描寫
悲
抒情、議論、用典 山川之美 懷才不遇 登樓之喜 濟(jì)世無門
第三篇:滕王閣序
《滕王閣序》教案
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)體會(huì)本文優(yōu)美的語言及其表達(dá)方式,背誦全文。2.了解駢文的兩大特征——對(duì)偶與用典,積累文化知識(shí)。
3.體會(huì)作者懷才而又自勵(lì)志節(jié),憤郁不平而又不甘沉淪的復(fù)雜情感。教學(xué)重難點(diǎn):
1、注釋,疏通文意,體會(huì)駢文特點(diǎn)。
2、指導(dǎo)誦讀,注意停頓,通過誦讀體會(huì)文章 優(yōu)美的語言。
3、利用句式特點(diǎn)理解實(shí)詞的義項(xiàng)及虛詞的作用。教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
在我們祖國(guó)這塊神奇的大地上,積淀了五千年的文化遺產(chǎn),宮殿園林,亭臺(tái)樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中,“中國(guó)古代四大名樓”,因其精美的建筑流傳千古,更因名人的游歷題詩而具有了特殊的含義。那么有誰知道“中國(guó)古代四大名樓”呢?
二、知識(shí)背景介紹
1、中國(guó)四大名樓
蓬萊閣、岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓被稱為中國(guó)四大名樓,其中,岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓號(hào)稱江南三大名樓,有聯(lián)贊曰:“洞庭月,衡岳云,巫山雨,波撼氣蒸,攬?zhí)煜嘛L(fēng)光,堪稱獨(dú)步;崔灝詩,范相記,王勃序,兩樓一閣,數(shù)江南文物,各有千秋?!?/p>
2、與四大名樓有關(guān)的名人詩句,誰能舉出例子?
1.昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓?!啤ご?顥《黃鶴樓》
2.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。——《送孟浩然之廣陵》李白
3.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!巍し吨傺汀对狸枠怯洝?/p>
4.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!醪峨蹰w序》
3、介紹滕王閣(見課件)
4、介紹作者
王勃生于公元650年或649年,字子安,龍門人(今山西河津人),唐代詩人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名,并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”。
6歲善文辭,構(gòu)思無滯,詞情英邁。9歲鑒賞力超群,得顏師古注《漢書》,讀而作《指瑕》以正其失。史載王勃才華早露,未成年即被司刑太常伯劉道祥贊為神童,并向朝廷表薦,而王勃對(duì)策高第,被授朝散郎。到17歲時(shí)就做了沛王李賢征的王府侍讀。
可是,種種打擊卻接二連三地向他襲來。大約做王府侍讀一年多的時(shí)候,他因?yàn)椤皯驗(yàn)椤断⑼蹼u》”一文,竟然被唐高宗怒逐出府,這時(shí)他很失落,隨即出游巴蜀。
到他22歲時(shí),他好容易又得補(bǔ)為虢州參軍,可是又因?yàn)椤澳渌雷锕倥质滦?,輒殺之?!庇谑牵址赶滤雷?,所幸遇上大赦天下才得以免除災(zāi)難??墒?,他的父親王福畤因此受到牽連,被貶為交趾令(今越南河內(nèi))。大約26歲時(shí),王勃前往交趾探望父親,沒想到在渡海時(shí)溺水,最后驚悸而死。
王勃的一生,首先嘆其英年早逝。其次,他一生多有不得志者,其內(nèi)心應(yīng)當(dāng)是時(shí)有不平,或者憤怒悲涼,或者又心存幻想,渴望著自己能夠大展鴻圖。
5、作序的背景
就在王勃前往交趾探望父親的途中,適逢九月重陽之日,王勃途經(jīng)洪州(現(xiàn)在的江西南昌),正趕上洪州都督閻某人重修了名樓滕王閣,于閣上歡宴群僚和賓客,借以標(biāo)榜政績(jī)。王勃面臨那“群賢畢集”的場(chǎng)面怎么能不感慨萬千?當(dāng)時(shí),他孤身作客,內(nèi)心戚戚,自然是感到壓抑而難以興奮,如果能夠讓他一吐胸懷,或許他會(huì)欣然命筆的。
二、解題 1.介紹“序”
序,文體的一種。有書序、贈(zèng)序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評(píng)價(jià)性文字,本文是餞別序,即臨別贈(zèng)言,屬于贈(zèng)序類的文章。2.介紹“駢文”
駢文,是魏晉后產(chǎn)生的一種新文體,又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時(shí)期。駢體文的表達(dá)方式與一般的散文有所不同,語言上有三方面的特點(diǎn):1.講求對(duì)仗,一般用四字句或六字句。2.平仄相對(duì),音律和諧。3.多用典故,講究藻飾。
第一是語句方面的特點(diǎn),即駢偶和“四六”;第二是語音方面的特點(diǎn),即平仄相對(duì);第三是用詞方面的特點(diǎn),即用典和藻飾。
三、通讀全文。
1、通讀課文,把生字找出來,看注釋注音。
2、看注釋,粗通文意。
3、集體齊讀課文。
明確:誦讀的停頓關(guān)系到語氣的準(zhǔn)確性,本文是駢文,都是偶句,字?jǐn)?shù)或四或六,也少數(shù)七字句。
①四字句的讀法有 “二二式”。
②六字句的讀法大致有五種: “三三式”; “一五式”; “二二二式”; “二四式”; “一二三式”。
③七字句大致有四種讀法:“三四式”; “二一四式”; “二三二式”;“二二三式”。四字句的讀法只有一種模式:豫章/故郡,洪都/新府。六字句的讀法有五種模式:(1)、孟學(xué)士/詞宗;訪風(fēng)景/崇阿。(2)、臨/子之長(zhǎng)洲;窮/嶼之縈回。(3)、鐘鳴/鼎食/之家;誰悲/失路/之人?(4)、響窮/彭蠡之濱;氣凌/彭澤之樽。(5)、撫/凌云/而自惜;幸/承恩/于偉餞。七字句讀法有四種:(1)、襟三江/而帶五湖;潦水盡/而寒潭清。(2)、龍光/射/牛斗之墟;賓主/盡/東南之美。(3)、臺(tái)隍/枕夷夏/之交;秋水/共長(zhǎng)天/一色。(4)、都督/閻公/之雅望。
4、熟讀課文。
四、整體把握全文框架 全文分為四個(gè)部分: 第一部分(1): 概寫洪洲地理風(fēng)貌,引出參加宴會(huì)的人物。(扣“洪 府”)第二部分(2--3):寫三秋時(shí)節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然人文景觀。(扣“秋日登閣”)第三部分(4--5):寫宴會(huì)的盛況,抒發(fā)人生的感慨。(扣“餞”)第四部分(6--7):述說自己的身世和懷才不遇的苦悶,感嘆盛宴難再(:扣“別”)
五、詳細(xì)分析
第一部分(第1段)。概寫洪洲地理風(fēng)貌,引出參加宴會(huì)的人物
⒈作者是如何寫洪州的地理風(fēng)貌的?突出了什么特點(diǎn)? 明確:“豫章故郡,洪都新府?!报D―歷史久遠(yuǎn)
“星分翼軫,地接衡廬”――界域遼闊。
“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”――地勢(shì)宏偉 2.作者怎樣寫參加宴會(huì)的人物,照應(yīng)了前文的哪個(gè)詞語? 明確:作者在寫參加宴席人物時(shí),用了“雅望”“懿范”“勝友”“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞語,極盡人物的文韜武略,照應(yīng)了前文的“俊采”一詞。3.文章開始不寫樓臺(tái),不寫宴會(huì),而先寫地勢(shì)與人物,這樣寫有何好處? 明確:文章借用鋪陳的手法,歷敘界域之大,地勢(shì)之雄,物產(chǎn)豐富,人才俊美,既渲染了和樂的氛圍、宴會(huì)的高雅,同時(shí)也緊扣照應(yīng)了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》
4.小結(jié):本段略寫洪州的地理風(fēng)貌,極寫滕王閣的無限壯美,和周圍環(huán)境的超凡脫俗,以及閣中如云高朋的文才武略。這樣寫,既初步寫出了滕王閣的不同凡響,又為后文詳寫做好了鋪墊。第二部分:。寫三秋時(shí)節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然人文景觀
1.第二段意思:寫三秋時(shí)節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然景觀。筆觸轉(zhuǎn)細(xì),漸入佳境,讓人賞心悅目。
(1.第一句:交代時(shí)令(三秋時(shí)節(jié))。(2.第二句:寫秋水即秋色的特征。
(3.第三句:用四個(gè)六字句,寫來賓駕御名車駿馬,造訪滕王閣之情景。
(4.第四句:用四個(gè)四字句,寫滕王閣的自然環(huán)境和氣勢(shì)。
(5.第五句:“四六”句對(duì)“四六”句,描寫滕王閣所處山水形勝之地。
2.第三段意思:近距離地開始了窮微盡妙、繪聲繪色的描寫,進(jìn)一步寫滕王閣環(huán)境之美,將滕王閣及周圍景色推上美的極致。
(1.第一句:兩個(gè)三字句,由外到里,由上到下,寫出登閣的情景,抒發(fā)喜悅之情。兩個(gè)六字句,寫登高望遠(yuǎn)所見山川之美,虛實(shí)結(jié)合。
(2.第二句:四六句對(duì)四六句,極寫人煙之盛,舸艦之多,表現(xiàn)富庶祥和。
(3.第三句:兩個(gè)四字句,轉(zhuǎn)寫自然景物,描繪雨后天晴的景色。
(4.第四句:兩個(gè)七字句,是千古絕唱之句,把對(duì)滕王閣景物描寫推向高潮。
(6.第五句:四六句對(duì)四六句,敘寫生活之樂,候鳥之樂,將各具情趣的社會(huì)與自然融為一體。
問題:
1.本部分是著名的寫景段落,歷來膾炙人口。請(qǐng)用自己的語言把這幅“晚秋暮色圖”的意境描述出來。
明確:①色彩變化之美; ②遠(yuǎn)近錯(cuò)落之美; ③上下渾成之美; ④虛實(shí)相映之美。
2、鑒賞名句“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”
明確:寫出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫面色彩,而著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻:寒潭之水因積水退盡而一片清明;傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅,下句設(shè)色濃重,在色彩的濃淡對(duì)比中,突出秋日景物的特征,被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。3.鑒賞名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”。
明確:青天碧水,天水相接,上下渾然一色。彩霞自上而下,孤鶩自下而上,相映增輝,構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙圖畫。表現(xiàn)了歡快、喜悅、昂揚(yáng)的情感。該兩句在句式上不但上下句相對(duì),而且在一句中自成對(duì)偶,形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。
課后,展開想象,將該句擴(kuò)寫成百字左右的短文。3.這兩段秋景的描述與傳統(tǒng)中描寫秋景的意境有什么不同?
明確:一反傳統(tǒng)中“悲秋”的習(xí)慣寫法,為秋景注入了超逸豪邁的情致。4.思考:本部分是怎樣將敘事、寫景與抒情融合在一起的? 明確: ①“潦水盡?”,清澈的潭水給人清爽的感覺。
②高聳入云,溢彩流丹的滕王閣令人嘆為觀止。
③“落霞?”的朦朧秋景,“閭閻撲地?青雀黃龍之舳”的富庶祥和都洋溢著作者無比愉悅的心情。
作者寫自己的喜悅心情毫不張揚(yáng),而是寓情于事于景,含蓄婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出來的,給人天衣無縫、妙合無垠之感。
第三部分:寫歡娛宴游引發(fā)的人生感慨。
“甫暢”和“遄飛”,都表明興致高昂,情緒激動(dòng)?!八[發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏”,用清新自然的描述,寫管弦之盛,歌聲之美。“四美具,二難并”兩個(gè)三字短句,變換節(jié)奏,心緒也為之—轉(zhuǎn),由喜悅漸生悲慨。
“窮睇眄于中天,極娛游于暇日”放開一筆,視野又?jǐn)U展到宴會(huì)之外,感情亦隨之升華,為下面的抒情張本。
“望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間”兩句是虛寫,表面上是“望”“看”,實(shí)際上是在想。這里用了雙關(guān)的手法,十分巧妙:由日落而想到西北的長(zhǎng)安,由云海而想到東北的吳會(huì),日下即長(zhǎng)安,云間即吳會(huì)的意思又暗含其中。
“地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)”兩句,通過進(jìn)一步玄想宇宙的廣漠洪荒,來襯人生的渺小,從而引發(fā)下面的感慨,即:“關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客?!边@兩個(gè)四六句,一問一答,答非所問,流露出懷才不遇的心緒,充滿了自我悲傷的情調(diào)?!皯训坶挾灰姡钚乙院文辍眱删渲笔阈匾?,寫報(bào)國(guó)無路,言辭哀婉?!皶r(shí)運(yùn)不齊,命途多舛”,這是比較現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí),將人生的窮通得失看作常態(tài); 馮唐易老,李廣難封”,則是從歷史中擷取的兩個(gè)實(shí)例,以此來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人。
“屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無圣主”,言之鑿鑿;“竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)”,反問有力。“非無”“豈乏”,一個(gè)否定判斷,一個(gè)反詰論述,行文搖曳生姿。然后以“所賴君子見機(jī),達(dá)人知命”作結(jié),總束上文,開啟下文。
老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志”是一種理想的人格境界,表明了作者高尚的人生觀。名句賞析:“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”
評(píng)析:這是全文中最富思想意義的警語。歷來有志之士對(duì)自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求,即算在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云:“大丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯。”王勃在此化用,強(qiáng)調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時(shí)懷才不遇,仍有這般情懷,確實(shí)難能可貴。句中“老當(dāng)益壯”“白首之心”“窮且益堅(jiān)”“青云之志”現(xiàn)均可作成語使用。
運(yùn)用:人老了應(yīng)當(dāng)更有壯志,哪能在白發(fā)蒼蒼之時(shí)改變自己的追求?處境艱難更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng),不能放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。
“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡”作進(jìn)一步的補(bǔ)充,同時(shí)也表現(xiàn)了樂觀開朗的情懷。“北海雖賒,扶搖可接”以超越空間為喻,“東隅已逝,桑榆非晚”以追趕時(shí)間為喻,都表現(xiàn)出了不甘沉淪的豪情壯志?!懊蠂L高潔”“阮籍猖狂”兩個(gè)四六句,微譏孟嘗,非議阮籍,來反襯自己堅(jiān)定的意志。思考:
1、在這兩段文字當(dāng)中,體現(xiàn)了作者哪些復(fù)雜是思想感情?
? 歡飲之樂;
? 對(duì)宇宙無窮的感慨; ? 對(duì)人生無常的感嘆; ? 為自己懷才不遇而悲傷; ? 認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)后的自我安慰; ? 對(duì)理想人格境界的追求; ? 豁達(dá)樂觀的情懷。
2、怎樣看待王勃這種復(fù)雜的思想感情?
聯(lián)系王勃的際遇。他外露的才華和不羈的作風(fēng)被時(shí)人看作露才揚(yáng)己、恃才傲物,因而為社會(huì)所不容。所以他的不遇之悲,是對(duì)社會(huì)(“盛世”)現(xiàn)實(shí)的控訴和揭露。他慨嘆宇宙無窮,表露出對(duì)人生短暫和功業(yè)不就的感傷;他悲悼盈虛有數(shù),表明自己在命運(yùn)面前無能為力。他引用眾多典故,從各方面說明自己的困頓處境,在這里既表現(xiàn)出嗟悲嘆老的傷感和見機(jī)知命的消極;又感情急轉(zhuǎn),表示自己壯懷白首不移,文筆跌宕,寫失意的悲哀,成為對(duì)時(shí)代的抨擊;又寫積極的壯懷,表現(xiàn)出一種用世的樂觀。第四部分:述說自己的身世和懷才不遇的苦悶,感嘆盛宴難再。
'無路請(qǐng)纓'四句再說自己的遭遇。'舍簪笏'以下八句,說自己路過滕王閣,把當(dāng)時(shí)的賓主合在一起說;'楊意不逢'等四句言自己甚愿做詩。''嗚呼'以下各句,述作序的旨意,以謙詞作結(jié),收束全文。
問題:1.文中自謙的句子是哪句?—“三尺微命,一介書生”。
2.作者寫終軍、班超、宗愨的目的是什么?—暗示自己不甘做一介書生。
3.作者寫孟嘗、阮籍的目的是什么?—援引古人事例,再次感慨懷才不遇,知己難求。4.寫盡古今宴會(huì)曲終人散,無跡可尋的凄涼的句子是哪句?—第二句。5.寫及潘江、陸機(jī)的目的是什么?—期望在座各位施展文才,各賦所懷。6.小結(jié):第六段在繼續(xù)慨嘆人世不平的同時(shí),又有峰回路轉(zhuǎn)之筆,抒發(fā)了作者運(yùn)舛志不衰,、正視現(xiàn)實(shí)、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的生活態(tài)度。第七段除繼續(xù)抒發(fā)自己抑郁情感、表明自己的遠(yuǎn)大志向外,以謙恭的筆調(diào),表明了自己對(duì)知音的渴望和仰慕。
六、賞析情感
溢美之辭是本文的一個(gè)幌子 在那樣的場(chǎng)合,王勃是不可能提起筆來就大發(fā)其牢騷的,既有失身份,也不得眾賓愛悅。“人情練達(dá)即文章”,王勃的前半篇文章主要目的是為了應(yīng)景,說白一點(diǎn),就是讓大家高興。閻某人重修滕王閣,至少是為了說明當(dāng)時(shí)的洪州物阜民豐、太平樂業(yè)的政治,而集會(huì)群英,自然是一種標(biāo)榜。王勃清楚地了解這種心理,就在文章中大下溢美之辭。
“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷 津,青雀黃龍之舳?!?——人煙繁盛,祥和富庶的景象映入我們的眼簾?!叭私艿仂`”、“勝友如云”、“高朋滿座”、“雄州霧列”、“俊采星馳”、“騰蛟起鳳” ——面對(duì)人才輩出,賢士如云的洪州,贊美之情溢于言表?!皾O舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦?!?——百姓樂業(yè),天清氣凈的風(fēng)俗畫卷。
2、對(duì)失意人生的悲嘆是文章的本質(zhì)
文章的原題是《秋日登洪州府滕王閣餞別序》,王勃在自己的錦繡文章的關(guān)鍵之處用“遙襟甫暢,逸興遄飛”一語轉(zhuǎn)入對(duì)自己內(nèi)心世界的描繪中來。A、宇宙沒有窮盡
“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)?!?/p>
——據(jù)說,王勃曾撰《周易發(fā)揮》五卷,對(duì)歷算尤其精通,曾作《大唐千歲歷》。這兩個(gè)句 5 子表明他深受術(shù)數(shù)之學(xué)的影響,從而造成他內(nèi)心的悲涼。B、人生難免失意
“關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。”“嗟乎,時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛” ——孤獨(dú)無依中的悲涼心境徹底透露出來。舉目無親,無人理解,這種感受豈止一天兩天? C、壯志難酬的痛苦
“勃,三尺微命,一介書生。”“有懷投筆”卻“無路請(qǐng)纓”,——兩句話說盡了壯志難酬的痛苦。
他一方面只能為馮唐、李廣、賈誼、梁鴻等人的不得志而嘆息,另一方面,又只能以孟嘗、阮籍自慰,或者把自己比作涸轍之魚以強(qiáng)作樂觀開朗,或者以“酌貪泉”而仍然能夠保持純正本色來自勉。這是多么無奈和痛苦啊!不僅如此,他還要把自己的痛苦隱得更深,帶著滿臉歡笑說自己“喜托龍門”,說閻某人是自己的知音,“楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚”,王勃作序,可謂曲盡衷腸。
七、賞析特色
1、工整的對(duì)偶句式錯(cuò)落,節(jié)奏分明。
全文以四六句為主,雜以**句,七字句,六字句,四字句,三字句,二字句,乃至一字句。這些句式,根據(jù)表意的需要而交錯(cuò)運(yùn)用,使節(jié)奏分明,內(nèi)容啟承轉(zhuǎn)合。
2、駢儷藻飾,辭采華美。
3、運(yùn)用典故,簡(jiǎn)練含蓄(找一下,文中運(yùn)用了哪些典故)。加強(qiáng)論證,敘事抒情,而運(yùn)用的手法卻有所不同。有明用,有暗用。加強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。使課文內(nèi)容充實(shí),聯(lián)想豐富,語言含蓄、典雅而又精練,加強(qiáng)了文章表達(dá)效果。找出文章引用的典故并思考抒發(fā)了作者怎樣的人生感慨。明確: ①“長(zhǎng)安”“帝閽”“宣室”→報(bào)國(guó)無門,濟(jì)世無路 ②“馮唐”“李廣”∕“賈誼”“梁鴻”→慨年時(shí)易往,功業(yè)難成,流露出嗟卑嘆老的傷感和見機(jī)知命的消極心理(明用)③“馬援”(窮?老?)→不因年華易逝、處境困頓而自暴自棄 ④“貪泉”“涸轍”→身處逆境,猶樂觀開懷(暗用)⑤“北?!薄皷|隅”→不甘沉淪
⑥“孟嘗”∕“阮籍”→反襯自己堅(jiān)定意志(正用∕反用)⑦“終軍”→表示請(qǐng)纓無路 ⑧“班超”“宗愨”→表投筆從戎、乘風(fēng)破浪的志向 ⑨“楊意”“凌云”∕“鐘期”“流水”→感懷才難用、知己難遇
第四篇:滕王閣序
《滕王閣序》教案
慈溪市周巷中學(xué) 孫周通
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)和能力
理解和積累掌握“故、盡、即、勝、幸、且、矣”等多義實(shí)詞虛詞的意義和用法,了解駢文的特點(diǎn)
2、過程和方法
通過教師誦讀指導(dǎo)使學(xué)生熟讀成誦,通過學(xué)生研讀和討論,疏通文字,把握文意
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀
體會(huì)文章的感情,初步感受駢體文的文采和音韻之美,理解作者懷才不遇、壯志難酬的失意和不平及不甘沉淪的樂觀進(jìn)取的人生觀
【教學(xué)重難點(diǎn)】
積累掌握重點(diǎn)文言字詞意義和用法,體悟辭采典雅華美的特點(diǎn)并能熟讀成誦當(dāng)為重點(diǎn),同時(shí)理解把握作者失意而不失志的復(fù)雜的思想情感、典故的作用既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、調(diào)動(dòng)認(rèn)知、情趣導(dǎo)入
在江南,有中國(guó)古代的三大名樓,留下許多膾炙人口的詩篇,請(qǐng)同學(xué)們說說下面三首詩描寫的分別是哪座名樓?
出示詩篇:
昔聞洞庭水,今上岳陽樓 吳楚東南坼,乾坤日夜浮
親朋無一字,老病有孤舟
戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流
(杜甫《登岳陽樓》)
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓
黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁
(崔顥《黃鶴樓》)
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞
畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流
(王勃《滕王閣詩》)
今天,我們就來一賭王勃筆下的滕王閣的風(fēng)采
二、指導(dǎo)誦讀,初步感受
朗讀是學(xué)習(xí)感悟的有效途徑,有助于培養(yǎng)語感教師指導(dǎo)學(xué)生自由朗讀,讀出節(jié)奏
教師提示:
1、疑難字音
軫zhěn
甌ǒu
隍huáng
棨qí
戟jǐ
懿yì
襜zhàn
潦lǎo n
驂 cān
騑fēi
鳧fú
闥tà
甍m?ng
舸gě
舳zhú
蠡lǐ
遄chuán
睢suí
睇dì
眄 miǎn
閽hūn
舛chuǎn 賒shēqua
簪zàn
笏hù
叨tāo
2、節(jié)奏劃分示例:
儼yá
鶩wù
愨
本文有四字句、六字句、七字句等
四字句的讀法只有一種:如,豫章/古郡
六字句的讀法有五種:孟學(xué)士/之詞宗,訪風(fēng)景/于崇阿; 臨/帝子之長(zhǎng)洲,窮/島嶼之縈回; 鐘鳴/鼎食/之家,誰悲/失路/之人; 響窮/彭蠡之濱,氣凌/彭澤之樽; 撫/凌云/而自惜,幸/承恩/于偉餞
七字句的讀法有四種:襟三江/而帶五湖,潦水盡/而寒潭清; 龍光/射/牛斗之墟,賓主/盡/東南之美; 臺(tái)隍/枕夷夏/之交,秋水/共長(zhǎng)天/一色; 都督/閻公/之雅望
三、自主探究,積累理解
學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意,研讀探討歸納課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象教師邊巡視邊解答疑難字句
1、詞類活用
襟三江而帶五湖:襟、帶,意動(dòng)用法,以??為衣襟;以??為帶
徐孺下陳蕃之榻:下,使動(dòng)用法,使??放下
雄州霧列,俊采星馳:霧、星,名詞作狀語,像霧一樣涌起,像流星一樣飛馳
賓主盡東南之美:美,形容詞作名詞,俊杰
飛閣翔丹,下臨無地:下,方位名詞作狀語,向下、往下
騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗:騰、起,使動(dòng)用法,使??騰空、使??飛起
川澤紆其駭矚:駭,使動(dòng)用法,使??吃驚
四美具,二難并:美、難,形容詞作名詞
屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí):屈、竄,使動(dòng)用法,使??委屈、使??逃匿
2、通假字
儼驂騑于上路:儼通嚴(yán)
云銷雨霽,彩徹區(qū)明:銷通消
所賴君子見機(jī):機(jī)通幾
3、多義實(shí)詞虛詞的意義和用法
故、盡、即、勝、數(shù)、幸、且、矣等
四、整體把握,理清思路
第一段:
寫地理風(fēng)貌,引宴會(huì)人物
第二、三段:摹萬千氣象,狀周圍景觀
第四、五段:繪宴會(huì)盛況,抒人生感慨
第六、七段:述身世際遇,嘆盛宴難再
五、布置作業(yè),鞏固提高
課后讓學(xué)生翻譯全文并寫在作業(yè)本上
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入課文,明確目標(biāo)
在前一節(jié)課疏通文意、初步理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,這節(jié)課,我們來深入理解作者的思想情感,把握寫作特色
二、重點(diǎn)研讀、深入理解
1、再讀課文,請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者情感變化的一個(gè)詞語(興盡悲來)
2、用自己的話概括,作者寫“興”事寫了哪些方面?采用的主要表現(xiàn)手法是什么?
示例:
州城形勝 賓主之美
興
山川之美
登樓之喜
主要手法:記敘(鋪陳)、描寫
教師小結(jié):文章用鋪陳的手法,歷敘界域之大,地勢(shì)之雄,物產(chǎn)豐富,人才俊美,渲染了和樂的氛圍,宴會(huì)的高雅;又帶著讀者趨名樓、登高閣,覽觀樓臺(tái)的壯麗,山川的礦遠(yuǎn),市井的繁華,描繪出一幅色彩鮮明,情景交融的圖畫,這一切處處扣住一個(gè)“興”字,洋溢著作者愉悅的心情,寓情于景,情景交融
3、正是在興致高昂,情緒激動(dòng)的時(shí)候,作者筆鋒一轉(zhuǎn),由喜悅漸生悲慨,作者用了哪些語句表現(xiàn)了人生之“悲”?用了什么手法?
示例:
天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)(體悟天地之大,宇宙無窮,感嘆人生無常,盛衰有時(shí))
地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)(玄想宇宙廣袤,襯托人生渺小,引發(fā)感慨)
關(guān)山難越,誰悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客(答非所問,流露出懷才不遇的心緒,充滿了自我悲傷的情調(diào))
懷帝閽而不見,奉宣室以何年(直抒胸臆,坦言心懷,報(bào)國(guó)無路,濟(jì)世無門,言辭哀婉)
主要手法:抒情、議論
小結(jié):作者縱筆馳騁,抒寫個(gè)人懷才不遇、仕途失意之悲,讓人心有戚戚焉
4、就文章來看,作者的情感就此悲傷消沉,一蹶不振了嗎?從哪些語句可以看出來?
馮唐、李廣、賈誼、梁鴻句,來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人(古已有之,今又何傷?)
老當(dāng)益壯四句,勉勵(lì)自己不因年華易逝,處境困頓而放棄遠(yuǎn)大崇高的志向,表現(xiàn)了崇高的人生觀
貪泉、涸轍句,表明身處逆境仍能達(dá)觀看待,表現(xiàn)了樂觀開朗的情懷
北海、東隅、桑榆句,表現(xiàn)不甘沉淪的豪情壯志
孟嘗、阮籍句,反襯自己堅(jiān)定的意志
班超、宗愨句,表示投筆從戎,乘風(fēng)破浪的志向
這里作者主要采用了什么手法?(化用典故)
小結(jié):作者以古比今,借古寫懷,以真摯的情感和濃郁的詩意,熔寫景、敘事、抒情、議論、用典于一爐,表現(xiàn)了自己仕途失意的困頓與悲傷,卻又不失遠(yuǎn)大的抱負(fù),崇高的志向,樂觀的情懷,具有人生的使命感
三、整體歸納、把握特色
示例:
1句式錯(cuò)落,節(jié)奏分明
2駢儷藻飾,辭采華美
3運(yùn)用典故,簡(jiǎn)練含蓄
小結(jié):全文以四六句為主,交錯(cuò)運(yùn)用多種字句的句式,起伏跌宕,節(jié)奏分明,自然流暢同時(shí)運(yùn)用色彩濃艷、華麗典雅的詞語,整齊對(duì)偶的句子,富于樂感,富于詩意,辭采華美,賞心悅目作者更把記敘、描寫、抒情、議論、用典完美地結(jié)合在一起真正體現(xiàn)了駢賦文“鋪采摛文,體物寫志”(劉勰《文心雕龍·詮賦》說:“賦者鋪也,鋪采摛文,體物寫志也”)的特點(diǎn)
四、比較閱讀,拓展延伸
課后閱讀同是為集會(huì)詩所作的序文《蘭亭集序》,思考《滕王閣序》和《蘭亭集序》在寫景敘事的基礎(chǔ)上抒發(fā)的感慨有什么異同?
【板書設(shè)計(jì)】
《滕王閣序》
州城形勝
賓主之美
興
記敘(鋪陳)、描寫
山川之美
人生無常,盛衰有時(shí),悲
抒情、議論、用典
懷才不遇
登樓之喜
濟(jì)世無門
鋪采摛文,體物寫志
教學(xué)說明:
一、《滕王閣序》是一篇千古傳誦的美文,語言華麗典雅,辭采華美,句式整齊而不失靈活,對(duì)仗典故的運(yùn)用顯得簡(jiǎn)練而又含蓄內(nèi)容上,作者借登高覽勝之會(huì)抒發(fā)了自己懷才不遇、報(bào)國(guó)無門、壯志難酬的悲傷失意,同時(shí)含蓄表達(dá)了渴望進(jìn)仕濟(jì)世,積極有所為的抱負(fù)情懷學(xué)習(xí)此文,當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)把握
二、學(xué)習(xí)過程當(dāng)以整體——部分——整體為宜,本教學(xué)設(shè)計(jì)在整體誦讀理解感知的基礎(chǔ)上,深入積累文言字句,理解內(nèi)容、把握情感,而后歸納總結(jié)寫作特色
三、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)探究能力本文第一課時(shí),充分讓學(xué)生誦讀,培養(yǎng)語感,整體認(rèn)知;同時(shí),高二學(xué)生已有一定的文言文學(xué)習(xí)能力,通過學(xué)生自主探究,歸納掌握文言字句、文言現(xiàn)象從而感知文章思想內(nèi)容
四、第二課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)作者敘事、寫景、抒情,尤其是用典的學(xué)習(xí)來理解作者所抒發(fā)的復(fù)雜情懷
五、課后讓學(xué)生通過對(duì)比閱讀,使學(xué)生習(xí)得的能力得到遷延與提升
第五篇:滕王閣序
大家好,今天我說課的題目是《滕王閣序》 說教材地位:
滕王閣序是高中人教版語文教材第五冊(cè)第二單元的第二課。本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容是古代抒情散文。其中《歸去來兮辭》淡泊恬靜,《滕王閣序》典雅華美,《逍遙游》想象瑰麗,《陳情表》質(zhì)樸自然。王勃的《滕王閣序》更堪稱內(nèi)容與形式完美結(jié)合,所以要通過誦讀感悟,掌握方法,領(lǐng)略情趣,把握主旨等方面進(jìn)行學(xué)習(xí)。說學(xué)情分析:
新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過必修二的古代散文,已初步具備了賞析語言、品味意境、把握情感的能力。學(xué)了本單元第一課《歸去來兮辭》后更是大體了解了古代抒情散文的風(fēng)格特點(diǎn)和鑒賞方法,因此教學(xué)設(shè)計(jì)要真正體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展而展開。
我的教學(xué)目標(biāo)分為兩個(gè)方面: 1.誦讀鑒賞本文的美景與真情。(新課標(biāo)建議散文教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)誦讀,讓學(xué)生在誦讀中感受和體驗(yàn)作品的意境和形象,得到精神陶冶和審美愉悅。)2.理解作者的思想情感和人生態(tài)度。(騰王閣序佳句薈萃,王勃的人生態(tài)度積極樂觀,正確理解可幫助青年學(xué)生樹立積極的的人生觀價(jià)值觀,充分發(fā)揮語文課程的育人功能。)說教學(xué)準(zhǔn)備:
《滕王閣序》是千古傳唱經(jīng)典駢文,用典太多,文辭簡(jiǎn)奧,理解困難,學(xué)生必須在課前做充分必要的預(yù)習(xí),讀準(zhǔn)字音、誦讀把握準(zhǔn)節(jié)奏、疏通文意,理解典故,;教學(xué)重點(diǎn)放在深入探究作者情感的變化以及對(duì)寫景和抒情名句的鑒賞上。說教學(xué)方法
我采取的教學(xué)方法是:
①誦讀鑒賞——反復(fù)誦讀,指導(dǎo)方法,學(xué)生實(shí)踐,鞏固提高。引導(dǎo)學(xué)生多層次多角度多形式地朗讀,采用范讀齊讀自由讀,男女生分讀,前后排分讀、推薦讀等,讓學(xué)生在讀中品,品中讀,培養(yǎng)誦讀感知能力。
②討論探究——積極參與,互相學(xué)習(xí),分析感悟,總結(jié)規(guī)律。(課前分組,課堂競(jìng)賽,課畢評(píng)價(jià)),讓組與組之間為榮譽(yù)而戰(zhàn),最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)合作探究意識(shí) ③點(diǎn)撥指導(dǎo)——展開聯(lián)想,拓展思路。突出學(xué)生主體地位,發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。說教學(xué)過程:
我的教學(xué)過程將按以下程序進(jìn)行:
認(rèn)真審讀,整體感知——理清脈絡(luò),把握情感—咀嚼涵泳,品味語言——知人論世,拓展延伸——解決疑問,共同分析。
教學(xué)過程:
我的導(dǎo)入語這樣設(shè)計(jì)
今古幾重陽,依然天高地迥;東南一都會(huì),正是彩徹區(qū)明。王勃興來,詩文題閣樓,一序占千秋;我輩登臨,樂趣寄山水,三江抒豪情。讓我們跟隨初唐四杰之一王勃一起登上滕王閣,品讀其美景,賞析其真情。
(此導(dǎo)入環(huán)節(jié)運(yùn)用滕王閣的對(duì)聯(lián),意在創(chuàng)設(shè)優(yōu)美典雅的氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。)第一環(huán)節(jié):認(rèn)真審讀,整體感知
教師從標(biāo)題切入介紹序言的文體特點(diǎn),文章的全稱為《秋日登洪府滕王閣餞別序》,別名《滕王閣詩序》《宴滕王閣序》。開篇整體介紹,結(jié)尾總結(jié)陳詞,中間才是全文的精華部分。讓學(xué)生齊讀首尾段歸納驗(yàn)證。完成第一環(huán)節(jié)。
(此環(huán)節(jié),意在讓學(xué)生整體感知文章,了解序言的文體特點(diǎn),去粗取精,快速準(zhǔn)確把握文章的重點(diǎn)是2-6段)
第二環(huán)節(jié):理清脈絡(luò),把握情感 教師配樂誦讀2-6,并預(yù)先設(shè)置問題。
1.作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化?讓學(xué)生作答。
提示:興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)
(此環(huán)節(jié)教師范讀,以情感染學(xué)生,使學(xué)生能夠大體感知文章的脈絡(luò),把握作者的情感走向,為下一步的賞析作鋪墊)
請(qǐng)自由誦讀出情感的變化,幾位同學(xué)展示一段,同學(xué)評(píng)價(jià),老師指導(dǎo)誦讀技巧。然后老師引導(dǎo)學(xué)生探究情感變化的原因。提問1.)作者為何高興?學(xué)生自由作答
提示:良辰、美景、賞心、樂事時(shí)作者高興不已。(2-3段美景)第三環(huán)節(jié):咀嚼涵泳,品味語言
男女生分讀2-3段賞析提問:哪些寫景的美句最能打動(dòng)你?(小組研讀交流展示)方法提示: 1.品味意象 2.描述意境 3.賞析手法 4.對(duì)比詩句
(新課標(biāo)指出文學(xué)作品的閱讀要注重對(duì)作品的個(gè)性化解讀,充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能。此環(huán)節(jié)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生沉浸到文本中讀出自己的發(fā)現(xiàn),在學(xué)生大量的賞析實(shí)踐后總結(jié)散文鑒賞的方法,)
舉例:1.“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫” 色彩的濃淡對(duì)比。
2.“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色” 一動(dòng)一靜 3.漁舟唱晚、、、、虛實(shí)相生
教師引導(dǎo)思考: 王勃寫景文筆瑰麗、手法多樣,眾多景物鮮活靈動(dòng),景如此之美,作者為何又由興轉(zhuǎn)悲? 前后分排讀鑒賞4-6段,提問:1.用原句來作答。教師引導(dǎo)歸納。
(要求用原句,引導(dǎo)學(xué)生親近文本,緊扣文本,披文入情,不做無源之水的解讀,歸納總結(jié)培養(yǎng)整合信息概括語段能力)(1)人生苦短,盈虛有數(shù)的頓悟(2)眾人皆樂,唯我獨(dú)悲的孤苦(3)時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛的感嘆(4)壯志難酬,知音不遇的痛苦 提問2.)聯(lián)想情感類似的詩句?展示相關(guān)鏈接
答:曹操《短歌行》“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”、陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”、蘇軾《前赤壁賦》“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮”、李白《將進(jìn)酒》“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”、劉禹錫《西塞山懷古》“人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流”等,都是用永恒不變的自然與短暫多變的人生相比照,意境博大而悲涼。(此課外連接環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生回顧舊知,同時(shí)開拓視野,加強(qiáng)積累,對(duì)文章作更豐富的解讀。)
提問3.)面對(duì)如此境遇,王勃又用怎樣的態(tài)度來對(duì)待的?學(xué)生自由作答,教師指導(dǎo),讓學(xué)生再誦讀欣賞。
教師作結(jié): 文以情勝,這些文句之所以膾炙人口、引人共鳴,是因?yàn)橥醪獙懕M了世上失意人的報(bào)國(guó)無門,也喊出了天下樂觀者的不甘沉淪。失望與希望兼有,痛苦與追求交織,這是從心泉中流淌出來的最純真的情感,所以就最能撥動(dòng)人的心弦。(板書)4.為何王勃能將這種情感寫得如此真切感人? 第四環(huán)節(jié):知人論世,拓展延伸。
(介紹王勃的經(jīng)歷)王勃才華早露,未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童,向朝廷表薦,對(duì)策高第,授朝散郎。干封初(666)為沛王李賢征為王府侍讀,兩年后因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文,被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年(672)補(bǔ)虢州參軍,因擅殺官奴當(dāng)誅,遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。
(此環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)知人論世,正確全面地理解作者的感情)拓展延伸:
文以閣而名于世,閣以文而傳天下。設(shè)想某一天,你與王勃相遇在滕王閣,你想對(duì)他說什么?寫下給王勃的一兩句話。50字,一種修辭,交流展示,(學(xué)生感受品讀文章后,內(nèi)心的情感體驗(yàn)非常豐富,教師要讓學(xué)生及時(shí)捕捉這些感受,訴諸筆端。此練筆環(huán)節(jié)意在利用文章本身蘊(yùn)涵的情操之美感染學(xué)生,培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度,教文育人。同時(shí)學(xué)習(xí)王勃優(yōu)美典雅的語言風(fēng)格)第五環(huán)節(jié):解決疑問,共同分析
讓學(xué)生對(duì)于課文的其他的問題提出來,學(xué)生和老師共同分析解答。完成五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)后,評(píng)出優(yōu)秀小組加以表揚(yáng)。
老師這樣總結(jié)整節(jié)課:知己難遇,懷才不用。執(zhí)著理想?yún)s遭遇挫折,面對(duì)人生困境,年輕的王勃沒有逃避,沒有沉淪,而是接受挑戰(zhàn),他的理想更加堅(jiān)定,他的斗志更加昂揚(yáng),他以孤鶩一“飛”的矯健姿態(tài),定格于滕王閣的秋水長(zhǎng)空,那些青春的宣言響徹了歷史的天空,今天聽來仍舊讓人怦然心動(dòng)、熱血沸騰。
布置作業(yè):體會(huì)《滕王閣序》的山川美景哲理名句,把你最喜歡的句子改寫成現(xiàn)代散文。(新課標(biāo)指出要注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。作業(yè)的設(shè)置是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、思考人生、規(guī)劃人生,促進(jìn)其全面發(fā)展