第一篇：王之渙涼州詞加拼音

王之渙涼州詞加拼音

王之渙涼州詞這首詩(shī)寫(xiě)戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫(xiě)得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的廣闊胸懷。下面是小編整理的王之渙涼州詞加拼音，希望對(duì)大家有所幫助。

涼州詞

王之渙

huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān

黃 河 遠(yuǎn) 上 白 云 間，yī piàn gū chéng wàn rèn shān

一 片 孤 城 萬(wàn) 仞 山。

qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ

羌 笛 何 須 怨 楊 柳，chūn fēng bù dù yù mén guān

春 風(fēng) 不 度 玉 門(mén) 關(guān)。

注釋：

1、涼州詞：為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。

2、黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。

3、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。

4、仞：古代的長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于七八尺。

5、楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈(zèng)別的'風(fēng)俗。

6、度：越過(guò)。后兩句是說(shuō)，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調(diào)子，埋怨楊柳不發(fā)、春光來(lái)遲呢，要知道，春風(fēng)吹不到玉門(mén)關(guān)外

翻譯：

遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來(lái)的黃河，好像與白云連在一起。

玉門(mén)關(guān)孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢?

原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的?。?/p>

第二篇：王之渙《涼州詞》

王之渙《涼州詞》

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩(shī)題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。盛元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國(guó)曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來(lái)許多詩(shī)人都喜歡“涼州詞”這個(gè)曲調(diào)，為它填寫(xiě)新詞，因此唐代許多詩(shī)人都寫(xiě)有《涼州詞》，如王之渙、王翰、張籍等。注釋

① 涼州詞：為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子（這種曲子也叫“涼州詞”）配的唱詞。② 黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。黃河，在這里指的是黃沙。③ 孤城：孤零零的戍邊的城堡，這里指玉門(mén)關(guān)。

④ 仞（rèn）：古代的長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于七八尺。萬(wàn)仞：形容極高。⑤ 羌（qiāng）：古代西北的一個(gè)民族。羌笛：羌族的一種樂(lè)器，后常作軍樂(lè)。⑥ 怨：埋[mái]怨

⑦楊柳：指北朝民歌“折楊柳歌辭”。唐朝有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。⑧ 度：越過(guò) ⑨ 玉門(mén)關(guān)：故址在今甘肅敦煌西北，是古代通往西域的要道。詩(shī)意：

遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來(lái)的黃河，好像與白云連在一起，玉門(mén)關(guān)孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢，原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的?。?/p>

第三篇：10. 《涼州詞》王之渙

《涼州詞》唐朝 王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

涼州，地處現(xiàn)在的甘肅西北部，在唐朝，是三大經(jīng)濟(jì)中心之一。一個(gè)涼字，與當(dāng)時(shí)繁華的商貿(mào)往來(lái)，些許有些不符?，F(xiàn)在看起來(lái)，人口稀少、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，好像更符合這個(gè)字的意境。

涼州詞，別名涼州曲，是盛唐流行的一種曲調(diào)名。唐玄宗時(shí)期，西域進(jìn)獻(xiàn)一批曲譜，玄宗命教坊翻譯為中原曲譜，并配新的歌詞演唱。唐朝，是中國(guó)詩(shī)詞文化的興盛之時(shí)，很多詩(shī)人，為涼州曲填詞，王之渙這一首涼州詞，是其中比較有代表性的一首。

另外一首也是大家耳熟能詳?shù)?，是唐朝王翰填?xiě)的《涼州詞》 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

黃河遠(yuǎn)上，開(kāi)頭四字，就給人一種悠遠(yuǎn)、遼闊的空間感受。

孤城，即為戍邊之城。唐朝，上接魏晉南北朝和短暫的隋朝，經(jīng)濟(jì)、文化，固然發(fā)達(dá)，但是邊患問(wèn)題，一直不斷。派兵遣將，鎮(zhèn)守邊關(guān)，是常態(tài)，同時(shí)，也催生出一批優(yōu)美的邊塞詩(shī)。

羌笛，就是胡樂(lè)的樂(lè)器，充滿著西域的情趣。楊柳，這是有著濃郁情感積淀的中國(guó)字，就像荷花喻指潔凈，出淤泥而不染；竹子，喻指正直。楊柳，一般是有送別之情，詩(shī)經(jīng)小雅采薇中有一句非常知名的話，“昔我往矣，楊柳依依”，過(guò)去我離開(kāi)的時(shí)候，楊樹(shù)、柳樹(shù)，隨風(fēng)招展。

玉門(mén)關(guān)，漢武帝設(shè)置，因?yàn)槲饔虻挠袷?jīng)由此地進(jìn)入中原地區(qū)，所以稱為玉門(mén)關(guān)，在如今甘肅敦煌西北方向。玉門(mén)關(guān)，如今也是到西北旅行的必去之地。與之比鄰的還有一座陽(yáng)關(guān)，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人和春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)，都是有一種荒涼、凄美之感。

王之渙，是盛唐時(shí)期，著名的詩(shī)人。他還有一首《登鸛雀樓》，非常著名： 白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

第四篇：《涼州詞》王之渙教案

《涼州詞》王之渙教案

《涼州詞》王之渙

教案一

教材簡(jiǎn)析:

這首詩(shī)是唐代詩(shī)人王之渙的作品，寫(xiě)了邊塞的荒涼，情感深沉，風(fēng)格悲壯蒼涼，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，堪稱千古名作。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力:朗讀、背誦這首詩(shī)。了解詩(shī)歌

大意。學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)法。

過(guò)程與方法：初讀感知，細(xì)讀品味，感悟理解，朗讀積累。

情感、態(tài)度價(jià)值觀：感受戍邊將士豪邁之情，體會(huì)詩(shī)歌悲而不失其壯的氣概，熱愛(ài)古詩(shī)，感受母親河之氣勢(shì)。

教學(xué)重點(diǎn)

：感悟體會(huì)，朗讀展示。

課前準(zhǔn)備：

課件

教學(xué)時(shí)間

：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

：

一、背詩(shī)引入、初知邊塞詩(shī)。

1、同學(xué)們，我們讀過(guò)不少古詩(shī)，老師想讓同學(xué)們展示一下,我開(kāi)個(gè)頭,看誰(shuí)能接下去，好嗎？

2、王昌齡的《出塞》：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”

王昌齡的《從軍行七首》其四：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙/ 9 百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”

盧綸《塞下曲》：“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)在石棱中?！?/p>

岑參《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！?/p>

2、這些詩(shī)都是反映什么的？（戰(zhàn)爭(zhēng)）以歌詠邊塞軍旅生活或描述邊塞奇異風(fēng)光為主要內(nèi)容，這類詩(shī)我們稱為邊塞詩(shī)。邊塞，也就是邊疆地區(qū)的要塞。如陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)等就是著名的要塞。在古代，以長(zhǎng)城為界，長(zhǎng)城以內(nèi)稱中原地區(qū)，長(zhǎng)城以外稱塞外或塞北，主要指今天的甘肅、內(nèi)蒙古一帶。盛唐時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛，拓土開(kāi)疆，許多文人或投筆從戎，或漫游邊塞，詩(shī)人常常為戍邊戰(zhàn)士英勇殺敵的愛(ài)國(guó)精神所感動(dòng)，也深深地知道戰(zhàn)士們痛苦而又寂寞的生活卻而又無(wú)可奈何！詩(shī)人將種種強(qiáng)烈的情感訴諸筆端，從而使得這類詩(shī)作蔚為大觀。邊塞詩(shī)以其樂(lè)觀高亢的基調(diào)和雄渾壯美的意境典型地反映出時(shí)代的精神風(fēng)貌，尤其它悲壯、雄壯的境界，使人耳目一新，令人感喟不已。

今天我們要學(xué)習(xí)的《涼州詞》，就是這樣一首。

二、初讀古詩(shī)，了解作者。

1、出示古詩(shī)《涼州詞》，課件自主朗誦。涼州詞，盛唐流行的曲調(diào)名，不是詩(shī)題。

2、學(xué)生自讀古詩(shī)。

3、簡(jiǎn)介作者。

王之渙。公元688－742，字季凌，排行七，原籍晉陽(yáng)（今山西太原），盛唐著名詩(shī)人。性格豪放不羈，常擊劍悲歌。善寫(xiě)邊塞詩(shī)，留下來(lái)的詩(shī)很少，《全唐詩(shī)

》僅存6首，但《登鸛雀樓

》和《涼州詞》，已足以使王之渙躋身于唐代一流詩(shī)人的行列。

4、檢查自讀情況，指名讀詩(shī)；齊讀。

三、感悟詩(shī)意，朗讀體會(huì)

熟讀古詩(shī)，是學(xué)習(xí)古詩(shī)的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。

（一）朗讀感悟“黃河遠(yuǎn)上白云間”

1、讀一讀：

看詩(shī)的第一行：黃河遠(yuǎn)上白云間，你覺(jué)得該怎么讀？指名試讀，評(píng)議。

2、想一想：讀了詩(shī)，在你眼前，仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的景象？

3、王之渙曾有“黃河入海流”句，李白/ 9

也有“黃河之水天上來(lái)”句，與“黃河遠(yuǎn)上白云間”比，你覺(jué)得有何不同？

4、請(qǐng)站起來(lái)！鼓足氣勢(shì)，齊聲朗讀這一句――黃河遠(yuǎn)上白云間

（二）、一片孤城萬(wàn)仞山

過(guò)渡：放眼望去，黃河奔流著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地好像與白云相接。詩(shī)人將目光移到近處，看到的卻是另一種景象：“一片孤城萬(wàn)仞山”。（出示圖片）

1、出示：“仞”、“一片”意，思考：這行為我們描繪了一幅怎樣的畫(huà)卷？

2、理解：“孤城”指哪座城？

出示課件：玉門(mén)關(guān)

玉門(mén)關(guān)故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上。相傳“和田玉”經(jīng)此輸入中原，因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經(jīng)的關(guān)隘?，F(xiàn)存城垣完整，呈方形，東西長(zhǎng)24米，南北寬26.4米，殘?jiān)?.7米，全為黃膠土筑成，面積663平方米，西墻、北墻各開(kāi)一門(mén)，城北坡下有東西大車道，是歷史上中原和西域諸國(guó)來(lái)往必經(jīng)之路。）

看了圖片，你覺(jué)得玉門(mén)關(guān)處在一個(gè)怎樣的地方？（玉門(mén)關(guān)在茫茫戈壁灘上，顯得那么荒涼、孤寂、冷清）――這就是詩(shī)句

中所說(shuō)的――“孤”。

這樣一座孤城，在萬(wàn)丈高山的襯托下，就更顯得――孤單和渺小。

3、詩(shī)人這里為什么不用“座”而用“片”？（孤城的單薄，猶如樹(shù)葉一片）

（1）萬(wàn)仞高山的襯托下，顯得單?。?/p>

（2）在“黃河遠(yuǎn)上白云間”的廣闊背景下更顯得單薄和孤單。

4、回讀該兩行。

生齊讀。

師小結(jié)：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河競(jìng)像一條絲帶逶迤飛上云端，高聳的山越下，只有玉門(mén)關(guān)孤立其中，顯得十分孤獨(dú)而寂寞。前兩行，描寫(xiě)了祖國(guó)山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國(guó)防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出環(huán)境的荒涼，為后文刻畫(huà)人物心理提供了一個(gè)典型的環(huán)境。這冷清寂寞的城中會(huì)有誰(shuí)呢？心情又如何呢？

（三）、齊讀詩(shī)句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”

1、解詞。課件出示：

羌笛：笛。古代羌族的一種管樂(lè)器。羌是我國(guó)古代少數(shù)民族之一，主要分布在今天的甘肅、青海、四川一帶，?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>雜文

廖何須：有什么必要。意即沒(méi)有必要。

楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗?！傲迸c“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念。“柳”又有“絲（思）長(zhǎng)”之特點(diǎn)。

度：越過(guò)

2、談?wù)勛约簩?duì)這兩行詩(shī)的理解。/ 9

3、征人有怨嗎？怨什么？（怨柳不發(fā)芽）

古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。“柳”與“留”同音，因此，借楊柳表示挽留的意思。自漢代以來(lái)，人們送別親朋好友，愛(ài)折柳相贈(zèng)，到唐代已極為流行。“折柳”便成為贈(zèng)別或送別的代稱。

在古詩(shī)中，有許多詩(shī)句都提到了折柳風(fēng)俗。生讀。

昔我往矣，楊柳依依。――《詩(shī)經(jīng)

》

長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，惟有垂楊管別離。――唐·劉禹錫《楊柳枝詞》 水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。――唐 楊巨源《和練秀才楊柳》

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情――李白《春夜洛城聞笛》

師：在這荒涼的玉門(mén)關(guān)外，在這寂寞的夜里，春風(fēng)不到，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽(tīng)曲，似乎笛聲也在怨楊柳，流露出的怨情是強(qiáng)烈的。

據(jù)《資治通鑒·唐紀(jì)》載，玄宗時(shí)，改府兵為募兵，兵士戍邊時(shí)間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東戍卒還者十無(wú)二、三”。課件出示：讀詩(shī)

年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家。

――唐·李頎《古從軍行》

憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。

――晚唐·曹松《已亥歲二首》

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

――唐·李益《夜上受降城聞笛》

從這些詩(shī)句中，你體會(huì)到了什么？

（他們盼望著春天早日到來(lái)，盼著戰(zhàn)爭(zhēng)盡早結(jié)束，盼望著朝廷早點(diǎn)讓他們回家，可是，“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”，朝廷似乎忘記了戍邊戰(zhàn)士的存在，根本不顧他們的死活。

如此殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，如此荒涼的境地，如此寂寞的生活，戰(zhàn)士們?cè)跄懿慌瓮禾煸缛盏絹?lái)，盼望回家的日子早日到來(lái)?。?/p>

4、為什么又何須怨呢？從中你又體會(huì)到了什么？

（怨無(wú)用。慷慨悲壯。戰(zhàn)士們盡管思念家鄉(xiāng)和親人，鄉(xiāng)愁

難禁，但為國(guó)戍邊，責(zé)任重大，一想到此，就又生出一股豪情。何必怨呢？悲而不失其壯，正是這首詩(shī)的獨(dú)特之處，也是盛唐的聲音。讓我們帶著這種感情再讀這首詩(shī)！

四、朗讀背誦，拓展積累。

1、自由朗讀。/ 9

2、指名背誦。

3、齊背。

4、抄寫(xiě)這首詩(shī)。課件展示：這首詩(shī)被人們廣為流傳，更以書(shū)法的形式寫(xiě)成條幅、刻成石碑。讓我們欣賞欣賞。同時(shí)用自己喜歡的字體抄寫(xiě)這首詩(shī)，還可以默寫(xiě)。

五、課外練筆：假如你是一名久戍邊關(guān)的戰(zhàn)士，你想說(shuō)些什么？寫(xiě)下來(lái)。

板書(shū)： 涼州詞

王之渙

黃河 白云

孤城 萬(wàn)仞山 何須怨(悲而不失其壯)

《涼州詞》王之渙教案二

一、了解詩(shī)歌的題材分類有：山水詩(shī)、邊塞詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)、詠物詩(shī)。

所謂邊塞詩(shī)——即 以描寫(xiě)軍旅邊塞生活為主要內(nèi)容的詩(shī)歌。邊塞詩(shī)的思想內(nèi)容極其豐富：可以抒發(fā)渴望建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的豪情；可以狀寫(xiě)戍邊將士的鄉(xiāng)愁、家中思婦的離恨；可以表現(xiàn)塞外戍邊生活的單調(diào)艱辛、連年征戰(zhàn)的殘酷；可以驚嘆描摹邊地絕域的奇異風(fēng)光和民風(fēng)民俗。其中邊塞詩(shī)是唐代詩(shī)歌的主要題材，是唐詩(shī)當(dāng)中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。

二、導(dǎo)入：今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是一首邊塞詩(shī)——唐朝詩(shī)人王之渙的代表作《涼州詞》，其中“涼州詞”是詞牌名而非詩(shī)的題目，這是涼州歌的唱詞也是盛唐時(shí)流傳的曲調(diào)名，因?yàn)楹芏嗳藶槠涮钤~所以很多人都寫(xiě)了涼州詞。作者王之渙——字季陵，唐代詩(shī)人。

三、學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，結(jié)合課下注釋疏通詩(shī)意。（本環(huán)節(jié)讓學(xué)生交流合作完成）

四、點(diǎn)出本詩(shī)的重點(diǎn)詞語(yǔ)

：孤城 仞 羌笛 何須 怨楊柳 春風(fēng) 度

五、在了解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生朗誦詩(shī)歌，可從音量、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏的變化上進(jìn)行指導(dǎo)，在把握內(nèi)容主旨的基礎(chǔ)進(jìn)行朗讀，從朗讀的角度把握詩(shī)歌的主旨內(nèi)容。

六、明確詩(shī)歌的主旨：本詩(shī)已悲壯凄涼的筆調(diào)抒發(fā)了戍邊將士的無(wú)線思鄉(xiāng)之情。

七、完成學(xué)案作業(yè)。/ 9 / 9 / 9 / 9 / 9

第五篇：涼州詞(帶拼音)

《涼 州 詞》（唐）王翰

pú táo měi

jiǔ

yè guāng běi

葡 萄 美 酒 夜 光 杯，yú yǐn pí

pā

mǎ shàng cuī

欲 飲 琵 琶 馬 上 催。

zuì wò shā chǎng jūn

mò

xiào

醉 臥 沙 場(chǎng) 君 莫 笑，gǔ lái zhēng zhàn jǐ

rén

huí

古 來(lái) 征 戰(zhàn) 幾 人 回 ？

冷雨灑滿江天的夜晚，我來(lái)到吳地，天明送走好友后，只留下楚山的孤影。

到了洛陽(yáng)，如有親友向您打聽(tīng)我的情況，就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們，我的心依然像玉壺里的冰一樣純潔，未受功名利祿等世情的玷污。