第一篇：南歌子·懶拂鴛鴦?wù)碓姆g及賞析

南歌子·懶拂鴛鴦?wù)碓姆g及賞析2篇

南歌子·懶拂鴛鴦?wù)碓姆g及賞析1

南歌子·懶拂鴛鴦?wù)?

懶拂鴛鴦?wù)?，休縫翡翠裙，羅帳罷爐熏。近來心更切，為思君。

翻譯

懶得去抹拭鴛鴦?wù)砩系幕覊m，也不去綴縫裂開了的翡翠裙，羅帳里也不再燃香爐熏烤。近段時間來相思的心更加深切了，那都是為了思念你呀！

注釋

拂：放置。

鴛鴦?wù)恚豪C有鴛鴦圖形之枕，此作為象征男女歡合的意象。

翡翠裙：繡有翡翠鳥的裙子，與第一句“鴛鴦?wù)怼睂ξ摹?/p>

羅帳罷爐熏：不再以爐香熏暖羅帳。罷，停止。熏，熏香，焚香。古時圍爐燃香料，熏烤衣服和被帳等物，取其香暖。

創(chuàng)作背景

此詞是溫庭筠為閨中女子代言之作，其具體創(chuàng)作時間未得確證。史載溫庭筠為人落拓不羈，在仕途上很不得意。在他的詞作中，多通過女性化的愁思來表現(xiàn)自己的`懷才不遇，把難以言說之情，借女子之口抒寫自己內(nèi)心的隱痛。這首《南歌子》正是這類作品的代表。

賞析

這首詞寫女子思君而不見所產(chǎn)生的慵懶和愁怨。全詞五句都是寫一個“思”字。“懶拂鴛鴦?wù)?，休縫翡翠裙，羅帳罷爐熏”三句，寫昔思之苦；“近來心更切”寫近思之切；“為思君”寫為誰而思。在寫昔思之苦時，作者描繪了三種具有典型意義的事物，鴛鴦?wù)硪蚓弥梦从枚e滿灰塵；積塵而又“懶拂”，一是說明鴛鴦?wù)砣詿o用處，二是暗示所思之“君”尚未歸來，三是表現(xiàn)了思君不至時頹喪的精神狀態(tài)。翡翠裙而“休縫”，也曲折地表現(xiàn)了主人公的心理活動。女為悅己者容，悅己之人不在，也就無須用翡翠裙來妝扮自己了。羅帳熏香，表現(xiàn)了昔日柔情蜜意的幸福生活情趣，“罷爐熏”說明戀人去后，這種情趣已不復存在了。這三句說明女主人公原無心料理枕帳裙飾等瑣事，從而充分表現(xiàn)她那相思時的無聊情緒，這是使用睹物思人、化虛為實的表現(xiàn)手法。寫的是抽象的感情，但給讀者以具體的感受?！皯小薄靶荨薄傲T”三個動詞，在這三句詞中所表達的意思是一層進一層?！皯小?，疏懶之意，含義較輕；“休”，表示停止的意愿，比“懶”的語義稍重，意思進了一層；“罷”是表示終止的一種決斷、果敢語氣，比“休”的語義又重了一層。通過這種化虛為實的表現(xiàn)手法，把閨婦對久客不歸之“君”的悵望之情，表現(xiàn)得十分具體。

后二句是對前三句的補充，說明百無聊賴的原因，也是更進一層地直抒思念之情?！皯蟹鳌薄靶菘p”“罷爐熏”這些都是昔日思念之“切”的心理表現(xiàn)在行為上，而近來的思念，只用一個“更”字，就說明了其程度遠遠超過了昔日。這種藝術(shù)手法，其妙有三：第一，在意脈上使詞意曲折層深；第二，在文意上做到言簡意賅；第三，在結(jié)構(gòu)上層層相扣。由此可見，這個“更”字的內(nèi)涵是較為豐富的。末句“為思君”一語，一是點明了所思之人，二是總括了昔思之苦與近思之切的種種痛苦感受，三是交代了全詞的主旨?！八肌弊譃樵~眼，是全詞的抒情線索，在篇末出現(xiàn)，成為點睛之筆，在構(gòu)思上頗具匠心。

南歌子·懶拂鴛鴦?wù)碓姆g及賞析2

原文：

懶拂鴛鴦?wù)?，休縫翡翠裙。

羅帳罷爐熏。

近來心更切，為思君。

譯文

懶得去抹拭鴛鴦?wù)砩系幕覊m，也不去綴縫裂開了的翡翠裙，羅帳里也不再燃香爐熏烤。近段時間來相思的心更加深切了，那都是為了思念你呀！

注釋

⑴南歌子：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。一作“南柯子”，又名“風蝶令”“春宵曲”。《金奩集》入“仙呂宮”。

⑵拂：放置?！痘茨献印R俗訓》高誘注：“拂，放也。”鴛鴦?wù)恚豪C有鴛鴦圖形之枕，此作為象征男女歡合的意象。

⑶翡翠裙：繡有翡翠鳥的裙子，與第一句“鴛鴦?wù)怼睂ξ摹?/p>

⑷羅帳罷爐熏：不再以爐香熏暖羅帳。罷，停止。熏，熏香，焚香。古時圍爐燃香料，熏烤衣服和被帳等物，取其香暖。

賞析：

此首，起三句三層。“近來”句，又深一層?！盀樗季本淇偸?，振起全詞以上所謂“懶”、“休”、“羅”者，皆思君之故也。

第二篇：南歌子詞二首原文翻譯及賞析

《南歌子詞二首》作者為唐朝文學家溫庭筠。其古詩全文如下：

一尺深紅蒙曲塵，天生舊物不如新。

合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。

【前言】

《南歌子詞二首》是唐代文學家溫庭筠的組詩作品。這是兩首樂府詞，從內(nèi)容上看屬于情詩，在語言修辭方面，表現(xiàn)了極高的藝術(shù)水平。

【注釋】

①一尺深紅：即一塊深紅色絲綢布。古代婦人之飾；或即女子結(jié)婚時蓋頭的紅巾，稱“蓋頭”。曲塵：酒曲上所生菌，因色微黃如塵，亦用以指淡黃色。此處意謂，紅綢布蒙上了塵土，呈現(xiàn)出酒曲那樣的暗黃色。

②合歡桃核：是夫婦好合恩愛的象征物。桃核，桃為心形，核同合音，可以像喻兩心永遠相合?；矢λ伞吨裰Α罚骸昂蠚g桃核兩人同?！倍蠚g桃核有兩個桃仁，借“仁”諧“人”，亦可以象喻“心兒里有兩個人人”。此便取義于后者，故日“終堪恨”。

③里許：里面，里頭。許，語助詞。羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十五楊誠齋云：“詩固有以俗為雅，然而須經(jīng)前輩镕化，乃可因承?！迫恕镌S’、‘若個’之類是也。”元來：即“原來”。人：取“仁”的諧音。

【翻譯】

這首詞，在藝術(shù)方面，采用比興、暗示、諧音雙關(guān)的手法，加強了抒情效果。但從詞的整體意境看，仍然是“意傷于太盡”（張戒《歲寒堂詩話》），缺乏余韻遠致。像“天生舊物不如新”、“里許元來別有人”這樣的內(nèi)心觸悟，也過于直淺了些。

【賞析】

“一尺深紅蒙曲塵，天生舊物不如新?！笔锥洌形锲鹋d。眼見一塊原來是極鮮亮的紅絲綢，卻因蒙上了灰塵，顏色變得暗淡了，舊如“曲塵”，而這“一尺深紅”的絲綢，好像不是一般的婦人之飾，很可能它就是女子新婚時用過的方幅紅綢“蓋頭”。這“一尺深紅”，應(yīng)是女子眼中的不尋常之物，她一直把那約一尺寬的紅綢作為自己婚姻的象征，看到紅綢，就引起對幸福的憧憬。可如今，眼前的紅綢卻已經(jīng)蒙上塵土，還有了不少“曲塵”似的霉斑。

睹物思人，不由感慨萬端。唉，還是俗話說得對，物品天生的都是舊不如新。然而，就愛情而言，則不能“喜新厭舊”，而應(yīng)是“日久長新”才好，否則情不專而怨恨必生。竇玄妻《古怨歌》云：“衣不如新，人不如故?！痹娙诉@里正是以“衣不如新”反襯“人不如故”?？磥硎钦煞蛴钟辛诵職g，才引起女主人公幽怨的情思。這二句運用了比喻，雖然手法委宛，語言卻很直白，就意蘊而論，顯然缺乏含蓄之美感。

“合歡桃核終堪恨，里許元來別有人?！边@二句，仍然運用了比喻，抒發(fā)被棄女子的“恨”意?！昂蠚g桃核”，本來那是夫婦好合恩愛的象征物，舊日婚俗在“新人”家中，也常常擺放棗、栗子、桂枝、桃核等果物，預示喜兆。想當初，女主人公在與丈夫兩情歡娛的時候，她是那樣相信她們用桃核來表示的永遠好合的誓言，現(xiàn)在明白，原來那“合歡桃核”里面，已經(jīng)有了另外一個“人”了?！叭恕笔恰叭省钡闹C音，說“合歡桃核”另有“人”，就是說她的丈夫內(nèi)心里另有新歡的“人”了。

所以，這是借鑒了民歌中常用的諧音雙關(guān)的手法寫桃核內(nèi)有“仁”以隱喻合歡之人心中原來別有“人”，富有民間的生活氣息。既然對方心中已有他人，故第二句曰“舊物不如新”；雖前有“合歡桃核”之約，然“終堪恨”也。這就既巧妙地諷刺了愛情上的喜新厭舊者，又曲折地表達了抒情主人公對所愛者的執(zhí)著追求，那“恨”字流露出一種難言的幽恨之情。面對負心人，詩人委婉地提出自己的勸戒，言有盡而意無窮，反映了甜蜜愛情生活中的另一個側(cè)面。

第三篇：鴛鴦原文翻譯及賞析

鴛鴦原文翻譯及賞析(9篇)

鴛鴦原文翻譯及賞析1

鴛鴦夢·午醉厭厭醒自晚

午醉厭厭醒自晚，鴛鴦春夢初驚。閑花深院聽啼鶯。斜陽如有意，偏傍小窗明。

莫倚雕闌懷往事，吳山楚水縱橫。多情人奈物無情。閑愁朝復暮，相應(yīng)兩潮生。

翻譯

在一個明媚的春天，中午，詞人多喝了幾杯酒，酩酊大醉，昏昏沉沉倒頭便睡，濃睡中做了一個美好的鴛鴦夢。庭院深深，幽靜雅致，花木叢叢，傳出了幾聲黃鶯的啼叫。西斜的太陽好像有意識地把它金黃色的光暉照射過來，透進小窗，使這對愛侶完全沐浴在夕陽金色的光暈中。

不要登上高樓，憑欄遠眺，那重重迭迭的吳山，曲曲折折的楚水，縱立橫陳，阻擋了視線，遮蔽了眼簾，見不著希望，看不到前景。詞人登高，激情滿懷，怎奈外物無情，冷若冰霜?！伴e愁”一直纏繞著自己，從早到晚，一時一刻都不曾止息。而且像江海的早潮和晚潮一樣，激蕩澎湃，波奔浪涌。

注釋

鴛鴦夢：詞牌名。原名“臨江仙”，唐教坊曲。賀鑄這首詞有“鴛鴦春夢初驚”句，故又名“鴛鴦夢”?！稑氛录啡搿跋蓞握{(diào)”，《張子野詞》入“高平調(diào)”。五十八字，上下片各三平韻。約有三格，第三格增二字。柳永演為慢曲，九十三字，前片五平韻，后片六平韻。

厭厭：同“懨懨”，昏昏沉沉的樣子。

兩潮：江海的早潮與晚潮。

賞析

上片寫酒醒后對夢境的回味?！拔缱韰拝捫炎酝?，鴛鴦春夢初驚?！痹谝粋€明媚的春天中午，詞人多喝了幾杯酒，酩酊大醉，昏昏沉沉倒頭便睡，濃睡中做了一個美好的鴛鴦夢。春夢驚醒之后，仍感到氣息微弱，神情倦怠，周身乏力，還陶醉在美好的春夢中。下邊三句都是夢境中的景況。“閑花深院聽啼鶯”，這是一個鏡頭：庭院深深，幽靜雅致，花木叢叢，爛漫怒放，姹紫嫣紅，分外妖嬈。一對年輕的愛侶在庭院中游賞，并肩攜手，步履輕輕，哦詩吟詞，文采風流，繁花茂葉之間，傳出了幾聲黃鶯的啼叫，嘹亮悅耳，給靜謐安閑的院落增添了勃勃生氣。把年輕愛侶置身于如此美好的環(huán)境中，達到了人物、景物、情感的和諧一致，相得益彰，令人艷羨。“斜陽如有意，偏傍小窗明”，這是又一個鏡頭：紅樓暖閣，雕欄畫棟，小窗開啟，幾案明凈，一對愛侶憑窗而坐，女的在整頓晚妝，男的凝神觀望，不時幫助她梳理一下烏黑的長發(fā)，另一只手還握著一卷詩卷不忍釋手。時間已近傍晚，西斜的太陽好像有意識地把它金黃色的光輝照射過來，透進小窗，使這對愛侶完全沐浴在夕陽金色的光暈中。這兩個鏡頭，可以說都是賀鑄審美情趣的體現(xiàn)。

下片寫整個身心被閑愁所繞，無法擺脫、無法排遣的苦惱?！澳械駲趹淹拢瑓巧匠v橫”，詞人一旦從春夢中清醒之后．情感馬上有了轉(zhuǎn)變，他理智地告誡自己：不要登上高樓，憑欄遠眺，那重重疊疊的吳山，曲曲折折的楚水，縱立橫陳，阻擋了視線，遮蔽了眼簾，見不著希望，看不到前景，呈現(xiàn)于面前的只是一派閑愁的迷蒙?！岸嗲槿四挝餆o情”是對前兩句的補充說明。詞人登高，激情滿懷，怎奈外物無情，冷若冰霜。這種主客觀的不協(xié)調(diào)，就是造成感，睛傷痛的根本原因?！伴e愁朝復暮，相應(yīng)兩潮生”，詞的最后兩句．把感情推向了高潮。他說“閑愁”一直纏繞著自己．從早到晚，一時一刻都不曾止息。而且像江海的早潮和晚潮一樣．激蕩澎湃，波奔浪涌。

全詞寫景清新，抒情開闊，從而產(chǎn)生了感人的力量。

創(chuàng)作背景

重和元年（1118）以太祖賀后族孫恩，遷朝奉郎，賜五品服。因尚氣使酒，終生不得美官，悒悒不得志。晚年更對仕途灰心，在任一年再度辭職，定居蘇州。這首詞就是詞人定居蘇州的時候?qū)懙摹?/p>鴛鴦原文翻譯及賞析2

原文：

鴛鴦于飛，畢之羅之。君子萬年，福祿宜之。

鴛鴦在梁，戢其左翼。君子萬年，宜其遐福。

乘馬在廄，摧之秣之。君子萬年，福祿艾之。

乘馬在廄，秣之摧之。君子萬年，福祿綏之。

譯文

鴛鴦雙雙輕飛翔，遭遇大小羅與網(wǎng)。祝福君子萬年壽，福祿一同來安享。

鴛鴦相偎在魚梁，喙兒插進左翅膀。祝福君子萬年壽，一生幸福綿綿長。

拉車轅馬在馬房，每天喂草喂雜糧。祝福君子萬年壽，福祿把他來滋養(yǎng)。

拉車轅馬在馬槽，每天喂糧喂飼草。祝福君子萬年壽，福祿齊享永相保。

注釋

鴛鴦：鴨科水鳥名。古人以此鳥雌雄雙居，永不分離，故稱之為“匹鳥”。

畢：長柄的捕鳥小網(wǎng)。羅：無柄的捕鳥網(wǎng)。

宜：《說文解字》：“宜，所安也?！币隇橄怼?/p>

梁：筑在水中攔魚的石壩，即魚梁。

戢（jí）：插。謂鴛鴦棲息時將喙插在左翅下。

遐（xiá）：長遠。

乘（shèng）：四匹馬拉的車子。乘馬引申為拉車的馬。廄（jiù）：馬棚。

摧（cuò）：通“莝”，鍘草喂馬。鄭箋：“今‘莝’字也?！薄墩f文解字》：“莝，斬芻也?！憋鳎╩ò）：用糧食喂馬。

艾：養(yǎng)。一說意為輔助。

綏（suí）：安。

賞析：

此詩前二章以鴛鴦起興，后二章以馬起興。鴛鴦是成雙成對的鳥，馬和親迎之禮有關(guān)，故可以認為這是一首同婚姻有關(guān)的詩歌。前二章贊美男女雙方才貌匹配，愛情忠貞；后二章祝福其生活富足美滿。

此詩一、二章以鴛鴦匹鳥興夫婦愛慕之情。兩章描繪了一對五彩繽紛的鴛鴦，拍動著羽毛絢麗的翅膀，雙雙飛翔在遼闊的天空，雌雄相伴，兩情相依，情有獨鐘，心有所許，多么美妙的時刻，多么美好的圖畫！在遭到捕獵的危險時刻，仍然成雙成對，忠貞不渝，并不是大難臨頭各自飛。從同甘到共苦兩種境遇的轉(zhuǎn)變，進一步展現(xiàn)了鴛鴦高潔的品格，挖掘了鴛鴦的典型的獨特的稟性，較好地運用了象征的藝術(shù)手法，為后面對人物的抒寫做了充分的準備。在第二章中，詩人抓住鴛鴦小憩時的一個細節(jié)，描摹入微，觀察至細。在芳草萋萋的小壩上，一對鴛鴦相依相偎，紅艷的嘴巴插入左邊的翅膀，閉目養(yǎng)神，恬靜悠閑，如一幅明麗淡雅的江南水墨風景圖，滿含著對美好生活的深深眷戀與無限追求。這二章一動一靜，描摹畢肖，既是對今后婚姻生活的`象征性寫照，也是對婚姻的主觀要求和美好希望。生活之中，歡樂與痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悅，也有凄苦的哀愁，但只要雙方心心相印、相濡以沫，苦樂之中就都有幸福在，即無所畏懼。詩人以鴛鴦比喻夫妻，貼切自然，易于引起欣賞者的共鳴，其形象逐漸積淀為中國傳統(tǒng)文化的一種原型，為后世所普遍接受。

詩的第三、四章以摧秣乘馬，興結(jié)婚親迎之禮，充滿了對婚后生活的美好憧憬。抓住迎親所用的廄中肥馬這一典型細節(jié)，引發(fā)人對婚禮情景的豐富聯(lián)想：隆重、熱烈、喜慶；并且?guī)蟹蜀R也反映著生活的富足。這都含蓄地暗示了婚姻美好的客觀條件：男女般配，郎才女貌，感情專一，家產(chǎn)豐裕；反映了詩人的婚姻價值觀念，也是對理想人生、美好人生的由衷禮贊。

鴛鴦原文翻譯及賞析3

鴛鴦湖棹歌·一百首選二

穆湖蓮葉小于錢，臥柳雖多不礙船。

兩岸新苗才過雨，夕陽溝水響溪田。

屋上鳩鳴谷雨開，橫塘游女蕩船回。

桃花落后蠶齊浴，竹筍抽時燕便來。

注釋

穆湖：也叫穆溪，在嘉興東北。

臥柳：枝干斜臥于水上的柳樹。

鳩鳴：預示晴天。

谷雨：清明后一個節(jié)氣。

開：雨霽天晴。

橫塘：地名，在今江蘇蘇州西南，以分流東出，故名。

蕩船：搖船。

浴蠶：育蠶選種的一種方法。即將蠶種浸于鹽水或以野菜花、韭花、白豆花等制成的液體中，汰弱留強，進行選種。

注釋

鴛鴦湖：一名南湖，在浙江嘉興市南三里。棹（zhào）歌：一邊劃船一邊唱的歌。

穆湖：也叫穆溪，在嘉興東北。

臥柳：枝干斜臥于水上的柳樹。

鳩鳴：預示晴天?！钝拧罚骸傍F，陰則屏其婦，晴則呼之?！惫扔辏呵迕骱笠粋€節(jié)氣。開：雨霽天晴。

橫塘：地名，在今江蘇蘇州西南，以分流東出，故名。陸游《橫塘》：“橫塘南北埭西東，拄杖飄然樂無窮。”蕩船：搖船。

浴蠶：育蠶選種的一種方法。即將蠶種浸于鹽水或以野菜花、韭花、白豆花等制成的液體中，汰弱留強，進行選種。

賞析

新生的蓮葉小于銅錢，垂柳拂水不礙船行，讓詩人倍感新奇；雨后的兩岸新苗，夕陽映照下的潺潺溝水讓詩人感受到無限生機。詩不僅摹寫出一幅絕美的穆湖風景圖，也透示出詩人對鄉(xiāng)村美景的由衷喜愛。第二首描寫蘇州橫塘地區(qū)風情。首句點時節(jié)并寫天氣，谷雨時節(jié)，斑鳩歡叫，雨霽天晴，令人心曠神怡。后三句寫所見，“橫塘游女蕩船回”，情景悠閑而活潑，桃花飄落，浴蠶留種，竹筍拔節(jié)生長，春歸燕子飛翔，既富鄉(xiāng)村特色，又顯勃勃生機。

創(chuàng)作背景

《鴛鴦湖棹歌》組詩作于康熙十三年（1674），仿民歌以寫嘉興風物之美。所選第一首描繪穆湖一帶的美麗風光。（1674）年冬，朱彝尊客居潞河（今北京郊區(qū)）龔佳育幕府，創(chuàng)作《鴛鴦湖棹歌》百首，詩精妙摹寫出盛春時節(jié)的鄉(xiāng)村風情，有濃郁的生活氣息，景象生動而富美感。

鴛鴦原文翻譯及賞析4

杏花天影·綠絲低拂鴛鴦浦

丙午之冬，發(fā)沔口。丁未正月二日，道金陵。北望惟楚，風日清淑，小舟掛席，容與波上。

綠絲低拂鴛鴦浦。想桃葉、當時喚渡。又將愁眼與春風，待去；倚蘭橈，更少駐。

金陵路、鶯吟燕舞。算潮水、知人最苦。滿汀芳草不成歸，日暮；更移舟，向甚處？

翻譯

鴛鴦浦口，綠柳絲條低垂飄逸，我想起桃葉，她曾呼喚小舟擺渡。楊柳又將含愁的柳眼送與春風，我正待揚帆上路。倚著木蘭船槳，又泊舟稍作停駐。

金陵的道路，處處有鶯歌燕舞。我想那無情的潮水，知道我心情最苦。芳草長滿汀洲，歸去合肥的打算尚未成行，此刻已黃昏日暮。重新移舟漂泊，何處是歸宿？

注釋

沔口：漢沔本一水，漢入江處謂之沔口，即今湖北漢口。

金陵：古邑名。今南京市的別稱。

風日：風光。

清淑：清美，秀美。

掛席：掛帆。

容與：隨水波起伏動蕩的樣子。

綠絲：柳絲。

鴛鴦浦：鴛鴦棲息的水濱。比喻美色薈萃之所。

桃葉：晉王獻之愛妾名。借指愛妾或所愛戀的女子。

蘭橈：小舟的美稱。

少駐：短暫停留。

鶯吟燕舞：鶯啼如歌，燕飛若舞。形容春光明媚，萬物歡悅。

?。核吰降?，小洲。

創(chuàng)作背景

詞序中所說丁未，為公元宋孝宗淳熙十四年（1187年）。白石于上年冬自漢陽隨蕭德藻乘船東下赴湖州，此年正月初一抵金陵，泊舟江上。當夜有所夢，感而作《踏莎行·燕燕輕盈》詞，次日又寫了這首《杏花天影》。

賞析

詞是詞人在旅途思人時寫下的作品，與《踏莎行·燕燕輕盈》作于同時?？梢詫⑦@兩首詞看做是姊妹篇，一為在舟中觸景生情而作，一為感夢而作，不過所思者同為合肥姊妹。此篇辭藻華麗，所表達的情感非常真摯。

起首三句寫當?shù)貙嵱兄铮伄數(shù)卦兄?。然所云“綠絲”，卻非眼中之柳，而是心中之柳。因為江南雖屬春早，但正月初頭決不能柳垂綠絲，惟青青柳眼，或已依約可見。故首句因青青柳眼而想到垂垂綠絲，而念及巷陌多種柳的合肥。引起懷人之思此因柳起興，而非摹寫實景，但也不是憑空落筆；金陵自古多柳，南朝樂府《楊叛兒》云：“暫出白門前，楊柳可藏烏”，是其明證?！傍x鴦浦”，江邊船泊之地。以鴛鴦名浦，不僅使詞藻華美，亦借以興起懷人之思。

“想桃葉、當時喚渡”，明點所思之人。桃葉是東晉王獻之的妾。獻之曾作歌送桃葉渡江云：“桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自來迎接?！贝私柚负戏是閭H。古桃葉渡在金陵秦淮河畔，也是本地風光。見渡口青青楊柳，想前朝桃葉典故，再“北望淮楚”，益動懷人之思，這是非常符合生活邏輯的。“又將愁眼與春風”一句，又回到柳眼，與起句“綠絲”相呼應(yīng)。這一句有兩重含意：愁人所見的柳眼，自然也成為“愁眼”；春風乍到，柳眼欲綻還閉，恍似含愁。王國維曰：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”（《人間詞話》），這是一種移情作用。詞人此處所云之愁，蓋寓柳可再見而人難重覓景物猶在，情事已非之恨也，故著一“愁”字，可見含蓄得妙?！按?；倚蘭橈，更少駐”，先是一縱，繼而一收，波折頓生，感情極其婉曲。白石此番到金陵本是路過，所謂“解鞍少駐初程”（《揚州慢》）；但此行一路所經(jīng)，以金陵距合肥為最近，一經(jīng)解纜，即將愈駛愈遠，故而情勢上是“待去”，而行動上則是“少駐”。其心之癡，其意之苦，其情之深，其思之切，雖未明言，已然“盡在不言中”了。這幾句刻畫極其之細，心理極其微妙。

過片“金陵路”句又一提頓。自然界的“鶯吟燕舞”，于此尚非其時，所指的當然是秦淮佳麗的妙舞清歌。詞人北望淮楚，心系伊人，在想象中，“金陵路”遂幻化為合肥楊柳依依的巷陌，眼前的“鶯吟燕舞”也幻化為他魂牽夢縈的往日情人（白石于前一日所作《踏莎行》有“燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟”，似與此有關(guān)）。然回首處已是前緣不再，舊俗難逢了?！八愠彼⒅俗羁唷?，著力一跌，與上句若不相承，一金陵一波上，空間不同；一歡樂，一悲苦，悲歡異趣，這是白石詞中的一種暗線結(jié)構(gòu)?！白羁唷倍?，用語最明白，最平淡，寫其此際心情亦最深刻。“此恨誰知”？有“潮水”知。蓋此時詞人“小舟掛席，容與波上”，唯與潮水為最近。此“潮”，是劉禹錫《金陵五題·石頭城》“潮打空城寂寞回”之潮。它閱歷千百年業(yè)事滄桑，無所不察，無所不知。詞人認為唯潮水能知其“最苦”處，亦兼以潮聲嗚咽，好像與自己交流心聲。一“算”字亦非虛下，其意即“算唯有”，包含了除此以外別無知他心者之意。但“潮水”是詞人給予人格化了的自然物，然則當前真無知他心之人矣！托喻微妙，感慨亦深?！皾M汀”一句推想將來。

此行千里依人，而此時小泊金陵，行將東邊，去心心相系之合肥亦將日遠，歸計難成，故曰“不成歸”。“汀”指江中小洲，寫舟中所見：“芳草不成歸”，用《楚辭》含思凄惻，離散之愁，漂泊之感，一時畢觀。結(jié)尾三句，襯足“苦”字?！叭漳骸倍郑缆蔀槎叹淙~韻，連上讀；然依文意當屬下。天已向晚，暮色四合，然心中惘然，今宵移舟何處？此化用崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”（《黃鶴樓》）而又有所不同。

“向甚處”，此問非問，乃表現(xiàn)心中惘然若有所失的神態(tài)。蓋雖小駐，為時亦已無多，勢成欲不去而不能，欲去又不忍，徘徊回顧，有不知身寄何處之概。無限痛楚，均注于詞意轉(zhuǎn)折之中，神情刻畫之內(nèi)。

張炎稱姜白石等數(shù)家之詞“格調(diào)不侔，句法挺異，俱能特立清新之意，刪削靡曼之詞”（《詞源》卷下）。這首詞懷念合肥情侶，以健筆寫柔情，托意隱微，情深調(diào)苦，而又格高語健，空靈清遠，讀后但覺清空騷雅，無一點塵俗氣。此詞為小令，然布局與慢詞相似，在有限的五十八個字中，筆意縱橫，繁音促節(jié)，回環(huán)往復，曲折多變，令人一唱三嘆。

鴛鴦原文翻譯及賞析5

南歌子·懶拂鴛鴦?wù)?/p>

懶拂鴛鴦?wù)恚菘p翡翠裙，羅帳罷爐熏。近來心更切，為思君。

翻譯

懶得去抹拭鴛鴦?wù)砩系幕覊m，也不去綴縫裂開了的翡翠裙，羅帳里也不再燃香爐熏烤。近段時間來相思的心更加深切了，那都是為了思念你呀！

注釋

拂：放置。

鴛鴦?wù)恚豪C有鴛鴦圖形之枕，此作為象征男女歡合的意象。

翡翠裙：繡有翡翠鳥的裙子，與第一句“鴛鴦?wù)怼睂ξ摹?/p>

羅帳罷爐熏：不再以爐香熏暖羅帳。罷，停止。熏，熏香，焚香。古時圍爐燃香料，熏烤衣服和被帳等物，取其香暖。

創(chuàng)作背景

此詞是溫庭筠為閨中女子代言之作，其具體創(chuàng)作時間未得確證。史載溫庭筠為人落拓不羈，在仕途上很不得意。在他的詞作中，多通過女性化的愁思來表現(xiàn)自己的懷才不遇，把難以言說之情，借女子之口抒寫自己內(nèi)心的隱痛。這首《南歌子》正是這類作品的代表。

賞析

這首詞寫女子思君而不見所產(chǎn)生的慵懶和愁怨。全詞五句都是寫一個“思”字。“懶拂鴛鴦?wù)?，休縫翡翠裙，羅帳罷爐熏”三句，寫昔思之苦；“近來心更切”寫近思之切；“為思君”寫為誰而思。在寫昔思之苦時，作者描繪了三種具有典型意義的事物，鴛鴦?wù)硪蚓弥梦从枚e滿灰塵；積塵而又“懶拂”，一是說明鴛鴦?wù)砣詿o用處，二是暗示所思之“君”尚未歸來，三是表現(xiàn)了思君不至時頹喪的精神狀態(tài)。翡翠裙而“休縫”，也曲折地表現(xiàn)了主人公的心理活動。女為悅己者容，悅己之人不在，也就無須用翡翠裙來妝扮自己了。羅帳熏香，表現(xiàn)了昔日柔情蜜意的幸福生活情趣，“罷爐熏”說明戀人去后，這種情趣已不復存在了。這三句說明女主人公原無心料理枕帳裙飾等瑣事，從而充分表現(xiàn)她那相思時的無聊情緒，這是使用睹物思人、化虛為實的表現(xiàn)手法。寫的是抽象的感情，但給讀者以具體的感受?！皯小薄靶荨薄傲T”三個動詞，在這三句詞中所表達的意思是一層進一層?！皯小?，疏懶之意，含義較輕；“休”，表示停止的意愿，比“懶”的語義稍重，意思進了一層；“罷”是表示終止的一種決斷、果敢語氣，比“休”的語義又重了一層。通過這種化虛為實的表現(xiàn)手法，把閨婦對久客不歸之“君”的悵望之情，表現(xiàn)得十分具體。

后二句是對前三句的補充，說明百無聊賴的原因，也是更進一層地直抒思念之情?！皯蟹鳌薄靶菘p”“罷爐熏”這些都是昔日思念之“切”的心理表現(xiàn)在行為上，而近來的思念，只用一個“更”字，就說明了其程度遠遠超過了昔日。這種藝術(shù)手法，其妙有三：第一，在意脈上使詞意曲折層深；第二，在文意上做到言簡意賅；第三，在結(jié)構(gòu)上層層相扣。由此可見，這個“更”字的內(nèi)涵是較為豐富的。末句“為思君”一語，一是點明了所思之人，二是總括了昔思之苦與近思之切的種種痛苦感受，三是交代了全詞的主旨。“思”字為詞眼，是全詞的抒情線索，在篇末出現(xiàn)，成為點睛之筆，在構(gòu)思上頗具匠心。

鴛鴦原文翻譯及賞析6

菩薩蠻·玉爐冰簟鴛鴦錦

玉爐冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲，斂眉含笑驚。

柳陰輕漠漠，低鬢蟬釵落。須作一生拚，盡君今日歡。

翻譯

華貴的香爐旁，清涼的竹席上，鴛鴦錦被下蓋著一對情侶，像并枝的連理同眠共枕，脂粉和著香汗在枕上流淌。窗外響起轆轤的聲音，驚醒了溫柔鄉(xiāng)里的春夢一場，微整的眉間有幾分驚怨，含笑的相視里羞見晨光。

濃濃的柳蔭里，淡淡的晨霧迷迷茫茫，殘亂的縷縷鬢發(fā)，好似青云飛掠過臉龐。蟬釵已簪不住飛亂的流云，三三兩兩地散落在枕上。她定是拼了一生的激情，才搏得郎君一宵歡暢。

注釋

玉爐：香爐的美稱，一作“玉樓”。

冰?。褐駴鱿?。

鴛鴦錦：織有鴛鴦圖案的錦被。

山枕：指兩端突起似山的凹形枕頭。

轆轤：井上汲水所用滑車的聲音。

漠漠：彌漫的樣子。

蟬釵：蟬形的金釵。

一生拚：舍棄一生。拚，舍棄，不顧惜，一作“拌”。

賞析

此詞寫艷情。它以秾麗的語言描繪艷情，沒有絲毫的隱晦，冶雅俗于一爐可謂極小詞之能事。這一點，也可算是牛嶠自己的風格。

詞中以男女幽會為主要內(nèi)容，側(cè)重寫幽歡過程中的情景和女主人公的心理狀態(tài)，詞風大膽潑辣，淋漓盡致。首句寫室內(nèi)陳設(shè)的華麗：玉爐，狀香爐之華貴；冰簟，狀竹席之晶瑩涼爽；鴛鴦錦，狀錦被之華美。此詞通過首句景物的描寫，為一對情人的幽會安排了特定的環(huán)境，而且第二句緊接著寫幽會，詞意徑露，不避淺宿，在《花間集》中也是罕見的。然而寫歡情也只是到此為止，詞人在筆下還是注意分寸的。一下二句。他便宕開一筆寫外在因素的侵擾和女主人公細微的心理變化。當他們歡情正恰時，簾外傳來一陣轆轤聲，劃破了長夜的寧靜，報道了拂曉的來臨。這好像一塊石頭投入平靜的池塘里，立即引起強烈的反應(yīng)?！皵棵己@”，就是轆轤聲在女主人在感情上激起的波紋?！皵棵己Α?，正爾歡濃，早汲水聲傳，頓驚曉色，所謂“歡娛嫌夜短”也。簡單五個字，概括了女主人公剎那間復雜的感情變化，用筆何其精煉而準確。

換頭一句，從室內(nèi)寫到室外，化濃艷為疏淡。細玩此篇詞意，“柳陰輕漠漠”一句并非寫一對戀人在柳蔭下相會。蓋由夜至曉，初日斜照，窗外的楊柳已投下一片陰影。柳陰非但表現(xiàn)了時間的轉(zhuǎn)移，且與起句的“冰簟”相呼應(yīng)，說明季節(jié)已屆夏天。何以得知并非寫柳蔭相會，下面一句可以為證。“低鬢蟬釵落”，語本李商隱《偶題二首》之一：“水文簟上琥珀枕，傍有墮釵雙翠翹。”可見仍寫枕邊情事。

由于下闋仍寫室內(nèi)，故結(jié)尾二句便有了著落。一般小詞均以景語作結(jié)，給讀者留下想象余地，此詞卻以情語取勝。其實如果從嚴要求的話，這兩句不免過于狎昵，作艷語者無以復加，卻能備受前人稱道，主要是因為它大膽地描寫了女子感情生活的熱烈追求，直抒胸臆，毫無掩飾，也毫無假借，更沒有其他小詞中那種欲吐還吝、扭捏作態(tài)樣子。用今天的話來講，它還打破了幾千年來溫柔敦厚的詩教，表現(xiàn)了女主人公愛好個性自由、反抗封建禮教的精神。一句話，它塑造一個生活中真實、人性未被扭曲的人，一個有血有肉、有性格特點的人。就詞風而言，則于婉約中具豪放之筆，在唐五代詞中極為少見。

鴛鴦原文翻譯及賞析7

鴛鴦

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

鴛鴦于飛，畢之羅之。君子萬年，福祿宜之。

鴛鴦在梁，戢其左翼。君子萬年，宜其遐福。乘馬在廄，摧之秣之。君子萬年，福祿艾之。

乘馬在廄，秣之摧之。君子萬年，福祿綏之。

譯文及注釋：

作者：佚名

譯文

鴛鴦雙雙輕飛翔，遭遇大小羅與網(wǎng)。好人萬年壽而康，福祿一同來安享。

鴛鴦相偎在魚梁，喙兒插進左翅膀。好人萬年壽而康，一生幸福綿綿長。

拉車轅馬在馬房，每天喂草喂雜糧。好人萬年壽而康，福祿把他來滋養(yǎng)。

拉車轅馬在馬槽，每天喂糧喂飼草。好人萬年壽而康，福祿齊享永相保。

注釋

⑴鴛鴦：鴨科水鳥名。古人以此鳥雌雄雙居，永不分離，故稱之為“匹鳥”。

⑵畢：長柄的小網(wǎng)。羅：無柄的捕鳥網(wǎng)。

⑶宜：《說文解字》：“宜，所安也?！币隇橄怼?/p>

⑷粱：筑在河湖池中攔魚的水壩。

⑸戢（jí）：插。

⑹遐：遠。

⑺乘（shèng）：四匹馬拉的車子。乘馬引申為拉車的馬。廄：馬棚。

⑻摧（cuò）：通“莝”，鍘草喂馬。鄭箋：“今莝字也?！薄墩f文解字》：“莝，斬芻也?！憋鳎╩ò）：用糧食喂馬。

⑼艾：養(yǎng)。

⑽綏：安。

賞析：

作者：佚名

此詩出于《詩經(jīng)·小雅·甫田之什》。對此詩旨義的解釋歷代主要有兩種說法，一是以《毛詩序》為代表，以為“刺幽王也。思古明王交于萬物有道，自奉養(yǎng)有節(jié)焉?！笨追f達疏進一步解釋說：“前二章鴛鴦為興，言交于萬物有道奉一物以例余也。后二章又以芻秣之式興奉養(yǎng)有節(jié)。”一是以明代人何楷為代表，謂“以《白華》之詩證之，其第七章曰：‘鴛鴦在梁，戢其左翼，之子無良，二三其德?！窃娨嘤小诹骸Z，詞旨昭然。詩人追美其初昏（婚）。凡詩言‘于飛’者六，其以雌雄連言者，惟‘鳳凰于飛’及此‘鴛鴦于飛’耳。《乘馬》二章，皆詠親迎之事而因以致其禱頌之意?！稘h廣》之詩曰：‘之子于歸，言秣其馬’亦同。”（《詩經(jīng)世本古義》）清人姚際恒、方玉潤也都贊同何說，認為是一首祝賀新婚的詩。相比而言，這一說法更為通達，因為鴛鴦作為匹鳥的文化底蘊與“交于萬物有道”沒有任何合理的關(guān)聯(lián)。而解作賀婚詩，前二章贊美男女雙方才貌匹配，愛情忠貞；后二章祝福其生活富足美滿，更切近詩旨。

此詩一、二章以鴛鴦匹鳥興夫婦愛慕之情。描繪了一對五彩繽紛的鴛鴦，拍動著羽毛絢麗的翅膀，雙雙飛翔在遼闊的天空，雌雄相伴，兩情相依，情有獨鐘，心有所許，多么美妙的時刻，多么美好的圖畫！在遭到捕獵的危險時刻，仍然成雙成對，忠貞不渝，并不是大難臨頭各自飛。從同甘到共苦兩種境遇的轉(zhuǎn)變，進一步展現(xiàn)了鴛鴦高潔的品格，挖掘了鴛鴦的典型的獨特的稟性，較好地運用了象征的藝術(shù)手法，為后面對人物的抒寫做了充分的準備。在第二章中，詩人抓住鴛鴦小憩時的一個細節(jié)，描摹入微，觀察至細。芳草萋萋的小壩上，一對鴛鴦相依相偎，紅艷的嘴巴插入左邊的翅膀，閉目養(yǎng)神，恬靜悠閑，如一幅明麗淡雅的江南水墨風景圖，滿含著對美好生活的深深眷戀與無限追求。這二章一動一靜，描摹畢肖，既是對今后婚姻生活的象征性寫照，也是對婚姻的主觀要求和美好希望。生活之中，歡樂與痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悅，也有凄苦的哀愁，但只要雙方心心相印、相濡以沫，苦樂之中就都有幸福在，又何所懼呢！詩人以鴛鴦比喻夫妻，貼切自然，易于引起欣賞者的共鳴，其形象逐漸積淀為中國傳統(tǒng)文化的一種原型，為后世所普遍接受。

詩的第三、四章以摧秣乘馬，興結(jié)婚親迎之禮，充滿了對婚后生活的美好憧憬。抓住親迎所用的廄中肥馬這一典型細節(jié)，引發(fā)人對婚禮情景的豐富聯(lián)想：隆重、熱烈、喜慶；并且?guī)蟹蜀R也反映著生活的富足。這都含蓄地暗示了婚姻美好的客觀條件：男女般配，郎才女貌，感情專一，家產(chǎn)豐裕；反映了詩人的婚姻價值觀念，也是對理想人生、美好人生的由衷禮贊。

鴛鴦原文翻譯及賞析8

原文：

應(yīng)天長·平江波暖鴛鴦?wù)Z

平江波暖鴛鴦?wù)Z，兩兩釣船歸極浦。

蘆洲一夜風和雨，飛起淺沙翹雪鷺。

漁燈明遠渚，蘭棹今宵何處？

羅袂從風輕舉，愁殺采蓮女！

譯文：

①極浦：目光望不到的水邊。

②翹雪鷺：白鷺長頸高翹。

③蘭棹：借代所思念者的船。

④羅袂：羅袖。

注釋：

①極浦：目光望不到的水邊。

②翹雪鷺：白鷺長頸高翹。

③蘭棹：借代所思念者的船。

④羅袂：羅袖。

賞析：

這首詞寫采蓮女與情人的歡會以及別后愁思。上片第一句切合采蓮女的地點，并有起興的作用，接著用“兩兩”喻采蓮女與漁郎的歡愛。下片寫分別?！皾O燈”二句，從景中設(shè)想對方，為柳永“今宵酒醒何處”所本。末二句寫采蓮女揮袂相送，依依遙望的情態(tài)。

鴛鴦原文翻譯及賞析9

原文：

懶拂鴛鴦?wù)?，休縫翡翠裙。

羅帳罷爐熏。

近來心更切，為思君。

譯文

懶得去抹拭鴛鴦?wù)砩系幕覊m，也不去綴縫裂開了的翡翠裙，羅帳里也不再燃香爐熏烤。近段時間來相思的心更加深切了，那都是為了思念你呀！

注釋

⑴南歌子：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。一作“南柯子”，又名“風蝶令”“春宵曲”。《金奩集》入“仙呂宮”。

⑵拂：放置?！痘茨献印R俗訓》高誘注：“拂，放也?！兵x鴦?wù)恚豪C有鴛鴦圖形之枕，此作為象征男女歡合的意象。

⑶翡翠裙：繡有翡翠鳥的裙子，與第一句“鴛鴦?wù)怼睂ξ摹?/p>

⑷羅帳罷爐熏：不再以爐香熏暖羅帳。罷，停止。熏，熏香，焚香。古時圍爐燃香料，熏烤衣服和被帳等物，取其香暖。

賞析：

此首，起三句三層?！敖鼇怼本洌稚钜粚?。“為思君”句總束，振起全詞以上所謂“懶”、“休”、“羅”者，皆思君之故也。

第四篇：鴛鴦原文翻譯及賞析

鴛鴦原文翻譯及賞析10篇

鴛鴦原文翻譯及賞析1

杏花天影·綠絲低拂鴛鴦浦

丙午之冬，發(fā)沔口。丁未正月二日，道金陵。北望惟楚，風日清淑，小舟掛席，容與波上。

綠絲低拂鴛鴦浦。想桃葉、當時喚渡。又將愁眼與春風，待去；倚蘭橈，更少駐。

金陵路、鶯吟燕舞。算潮水、知人最苦。滿汀芳草不成歸，日暮；更移舟，向甚處？

翻譯

鴛鴦浦口，綠柳絲條低垂飄逸，我想起桃葉，她曾呼喚小舟擺渡。楊柳又將含愁的柳眼送與春風，我正待揚帆上路。倚著木蘭船槳，又泊舟稍作停駐。

金陵的道路，處處有鶯歌燕舞。我想那無情的潮水，知道我心情最苦。芳草長滿汀洲，歸去合肥的打算尚未成行，此刻已黃昏日暮。重新移舟漂泊，何處是歸宿？

注釋

沔口：漢沔本一水，漢入江處謂之沔口，即今湖北漢口。

金陵：古邑名。今南京市的別稱。

風日：風光。

清淑：清美，秀美。

掛席：掛帆。

容與：隨水波起伏動蕩的樣子。

綠絲：柳絲。

鴛鴦浦：鴛鴦棲息的水濱。比喻美色薈萃之所。

桃葉：晉王獻之愛妾名。借指愛妾或所愛戀的女子。

蘭橈：小舟的美稱。

少駐：短暫停留。

鶯吟燕舞：鶯啼如歌，燕飛若舞。形容春光明媚，萬物歡悅。

汀：水邊平地，小洲。

創(chuàng)作背景

詞序中所說丁未，為公元宋孝宗淳熙十四年（1187年）。白石于上年冬自漢陽隨蕭德藻乘船東下赴湖州，此年正月初一抵金陵，泊舟江上。當夜有所夢，感而作《踏莎行·燕燕輕盈》詞，次日又寫了這首《杏花天影》。

賞析

詞是詞人在旅途思人時寫下的作品，與《踏莎行·燕燕輕盈》作于同時?？梢詫⑦@兩首詞看做是姊妹篇，一為在舟中觸景生情而作，一為感夢而作，不過所思者同為合肥姊妹。此篇辭藻華麗，所表達的情感非常真摯。

起首三句寫當?shù)貙嵱兄?，詠當?shù)卦兄?。然所云“綠絲”，卻非眼中之柳，而是心中之柳。因為江南雖屬春早，但正月初頭決不能柳垂綠絲，惟青青柳眼，或已依約可見。故首句因青青柳眼而想到垂垂綠絲，而念及巷陌多種柳的合肥。引起懷人之思此因柳起興，而非摹寫實景，但也不是憑空落筆；金陵自古多柳，南朝樂府《楊叛兒》云：“暫出白門前，楊柳可藏烏”，是其明證?！傍x鴦浦”，江邊船泊之地。以鴛鴦名浦，不僅使詞藻華美，亦借以興起懷人之思。

“想桃葉、當時喚渡”，明點所思之人。桃葉是東晉王獻之的妾。獻之曾作歌送桃葉渡江云：“桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自來迎接。”此借指合肥情侶。古桃葉渡在金陵秦淮河畔，也是本地風光。見渡口青青楊柳，想前朝桃葉典故，再“北望淮楚”，益動懷人之思，這是非常符合生活邏輯的?！坝謱⒊钛叟c春風”一句，又回到柳眼，與起句“綠絲”相呼應(yīng)。這一句有兩重含意：愁人所見的柳眼，自然也成為“愁眼”；春風乍到，柳眼欲綻還閉，恍似含愁。王國維曰：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！保ā度碎g詞話》），這是一種移情作用。詞人此處所云之愁，蓋寓柳可再見而人難重覓景物猶在，情事已非之恨也，故著一“愁”字，可見含蓄得妙?！按ィ灰刑m橈，更少駐”，先是一縱，繼而一收，波折頓生，感情極其婉曲。白石此番到金陵本是路過，所謂“解鞍少駐初程”（《揚州慢》）；但此行一路所經(jīng)，以金陵距合肥為最近，一經(jīng)解纜，即將愈駛愈遠，故而情勢上是“待去”，而行動上則是“少駐”。其心之癡，其意之苦，其情之深，其思之切，雖未明言，已然“盡在不言中”了。這幾句刻畫極其之細，心理極其微妙。

過片“金陵路”句又一提頓。自然界的“鶯吟燕舞”，于此尚非其時，所指的當然是秦淮佳麗的妙舞清歌。詞人北望淮楚，心系伊人，在想象中，“金陵路”遂幻化為合肥楊柳依依的巷陌，眼前的“鶯吟燕舞”也幻化為他魂牽夢縈的往日情人（白石于前一日所作《踏莎行》有“燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟”，似與此有關(guān)）。然回首處已是前緣不再，舊俗難逢了。“算潮水、知人最苦”，著力一跌，與上句若不相承，一金陵一波上，空間不同；一歡樂，一悲苦，悲歡異趣，這是白石詞中的一種暗線結(jié)構(gòu)。“最苦”二字，用語最明白，最平淡，寫其此際心情亦最深刻?！按撕拚l知”？有“潮水”知。蓋此時詞人“小舟掛席，容與波上”，唯與潮水為最近。此“潮”，是劉禹錫《金陵五題·石頭城》“潮打空城寂寞回”之潮。它閱歷千百年業(yè)事滄桑，無所不察，無所不知。詞人認為唯潮水能知其“最苦”處，亦兼以潮聲嗚咽，好像與自己交流心聲。一“算”字亦非虛下，其意即“算唯有”，包含了除此以外別無知他心者之意。但“潮水”是詞人給予人格化了的自然物，然則當前真無知他心之人矣！托喻微妙，感慨亦深。“滿汀”一句推想將來。

此行千里依人，而此時小泊金陵，行將東邊，去心心相系之合肥亦將日遠，歸計難成，故曰“不成歸”?！巴　敝附行≈?，寫舟中所見：“芳草不成歸”，用《楚辭》含思凄惻，離散之愁，漂泊之感，一時畢觀。結(jié)尾三句，襯足“苦”字?！叭漳骸倍?，依律為短句葉韻，連上讀；然依文意當屬下。天已向晚，暮色四合，然心中惘然，今宵移舟何處？此化用崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”（《黃鶴樓》）而又有所不同。

“向甚處”，此問非問，乃表現(xiàn)心中惘然若有所失的神態(tài)。蓋雖小駐，為時亦已無多，勢成欲不去而不能，欲去又不忍，徘徊回顧，有不知身寄何處之概。無限痛楚，均注于詞意轉(zhuǎn)折之中，神情刻畫之內(nèi)。

張炎稱姜白石等數(shù)家之詞“格調(diào)不侔，句法挺異，俱能特立清新之意，刪削靡曼之詞”（《詞源》卷下）。這首詞懷念合肥情侶，以健筆寫柔情，托意隱微，情深調(diào)苦，而又格高語健，空靈清遠，讀后但覺清空騷雅，無一點塵俗氣。此詞為小令，然布局與慢詞相似，在有限的五十八個字中，筆意縱橫，繁音促節(jié)，回環(huán)往復，曲折多變，令人一唱三嘆。

鴛鴦原文翻譯及賞析2

鴛鴦于飛，畢之羅之。君子萬年，福祿宜之。

鴛鴦在梁，戢其左翼。君子萬年，宜其遐福。

乘馬在廄，摧之秣之。君子萬年，福祿艾之。

乘馬在廄，秣之摧之。君子萬年，福祿綏之。

翻譯

鴛鴦雙雙輕飛翔，遭遇大小羅與網(wǎng)。祝福君子萬年壽，福祿一同來安享。

鴛鴦相偎在魚梁，喙兒插進左翅膀。祝福君子萬年壽，一生幸福綿綿長。

拉車轅馬在馬房，每天喂草喂雜糧。祝福君子萬年壽，福祿把他來滋養(yǎng)。

拉車轅馬在馬槽，每天喂糧喂飼草。祝福君子萬年壽，福祿齊享永相保。

注釋

鴛鴦：鴨科水鳥名。古人以此鳥雌雄雙居，永不分離，故稱之為“匹鳥”。

畢：長柄的捕鳥小網(wǎng)。

羅：無柄的捕鳥網(wǎng)。

宜：《說文解字》：“宜，所安也?！币隇橄?。

梁：筑在水中攔魚的石壩，即魚梁。

戢：插。謂鴛鴦棲息時將喙插在左翅下。

遐：長遠。

乘：四匹馬拉的車子。乘馬引申為拉車的馬。

廄：馬棚。

摧：通“莝”，鍘草喂馬。

鄭箋：“今‘莝’字也?！薄墩f文解字》：“莝，斬芻也。”

秣：用糧食喂馬。

艾：養(yǎng)。一說意為輔助。

綏：安。

鑒賞

此詩前二章以鴛鴦起興，后二章以馬起興。鴛鴦是成雙成對的鳥，馬和親迎之禮有關(guān)，故可以認為這是一首同婚姻有關(guān)的詩歌。前二章贊美男女雙方才貌匹配，愛情忠貞；后二章祝福其生活富足美滿。

此詩一、二章以鴛鴦匹鳥興夫婦愛慕之情。兩章描繪了一對五彩繽紛的鴛鴦，拍動著羽毛絢麗的翅膀，雙雙飛翔在遼闊的天空，雌雄相伴，兩情相依，情有獨鐘，心有所許，多么美妙的時刻，多么美好的圖畫！在遭到捕獵的危險時刻，仍然成雙成對，忠貞不渝，并不是大難臨頭各自飛。從同甘到共苦兩種境遇的轉(zhuǎn)變，進一步展現(xiàn)了鴛鴦高潔的品格，挖掘了鴛鴦的典型的獨特的稟性，較好地運用了象征的藝術(shù)手法，為后面對人物的抒寫做了充分的準備。在第二章中，詩人抓住鴛鴦小憩時的一個細節(jié)，描摹入微，觀察至細。在芳草萋萋的小壩上，一對鴛鴦相依相偎，紅艷的嘴巴插入左邊的翅膀，閉目養(yǎng)神，恬靜悠閑，如一幅明麗淡雅的江南水墨風景圖，滿含著對美好生活的深深眷戀與無限追求。這二章一動一靜，描摹畢肖，既是對今后婚姻生活的象征性寫照，也是對婚姻的主觀要求和美好希望。生活之中，歡樂與痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悅，也有凄苦的哀愁，但只要雙方心心相印、相濡以沫，苦樂之中就都有幸福在，即無所畏懼。詩人以鴛鴦比喻夫妻，貼切自然，易于引起欣賞者的共鳴，其形象逐漸積淀為中國傳統(tǒng)文化的一種原型，為后世所普遍接受。

詩的第三、四章以摧秣乘馬，興結(jié)婚親迎之禮，充滿了對婚后生活的美好憧憬。抓住迎親所用的廄中肥馬這一典型細節(jié)，引發(fā)人對婚禮情景的豐富聯(lián)想：隆重、熱烈、喜慶；并且?guī)蟹蜀R也反映著生活的富足。這都含蓄地暗示了婚姻美好的客觀條件：男女般配，郎才女貌，感情專一，家產(chǎn)豐裕；反映了詩人的婚姻價值觀念，也是對理想人生、美好人生的由衷禮贊。

創(chuàng)作背景

對此詩背景及主旨的解釋歷代有不同說法，一種說法認為此詩為諷刺周幽王而作，以《毛詩序》為代表。另一種觀點認為這是祝賀新婚的詩，以明代人何楷為代表。

鴛鴦原文翻譯及賞析3

原文：

應(yīng)天長·平江波暖鴛鴦?wù)Z

平江波暖鴛鴦?wù)Z，兩兩釣船歸極浦。

蘆洲一夜風和雨，飛起淺沙翹雪鷺。

漁燈明遠渚，蘭棹今宵何處？

羅袂從風輕舉，愁殺采蓮女！

譯文：

①極浦：目光望不到的水邊。

②翹雪鷺：白鷺長頸高翹。

③蘭棹：借代所思念者的船。

④羅袂：羅袖。

注釋：

①極浦：目光望不到的水邊。

②翹雪鷺：白鷺長頸高翹。

③蘭棹：借代所思念者的船。

④羅袂：羅袖。

賞析：

這首詞寫采蓮女與情人的歡會以及別后愁思。上片第一句切合采蓮女的地點，并有起興的作用，接著用“兩兩”喻采蓮女與漁郎的歡愛。下片寫分別?！皾O燈”二句，從景中設(shè)想對方，為柳永“今宵酒醒何處”所本。末二句寫采蓮女揮袂相送，依依遙望的情態(tài)。

鴛鴦原文翻譯及賞析4

原文：

懶拂鴛鴦?wù)恚菘p翡翠裙。

羅帳罷爐熏。

近來心更切，為思君。

譯文

懶得去抹拭鴛鴦?wù)砩系幕覊m，也不去綴縫裂開了的翡翠裙，羅帳里也不再燃香爐熏烤。近段時間來相思的心更加深切了，那都是為了思念你呀！

注釋

⑴南歌子：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。一作“南柯子”，又名“風蝶令”“春宵曲”?！督饖Y集》入“仙呂宮”。

⑵拂：放置?！痘茨献印R俗訓》高誘注：“拂，放也?！兵x鴦?wù)恚豪C有鴛鴦圖形之枕，此作為象征男女歡合的意象。

⑶翡翠裙：繡有翡翠鳥的裙子，與第一句“鴛鴦?wù)怼睂ξ摹?/p>

⑷羅帳罷爐熏：不再以爐香熏暖羅帳。罷，停止。熏，熏香，焚香。古時圍爐燃香料，熏烤衣服和被帳等物，取其香暖。

賞析：

此首，起三句三層?！敖鼇怼本?，又深一層。“為思君”句總束，振起全詞以上所謂“懶”、“休”、“羅”者，皆思君之故也。

鴛鴦原文翻譯及賞析5

南歌子·懶拂鴛鴦?wù)?/p>

懶拂鴛鴦?wù)?，休縫翡翠裙，羅帳罷爐熏。近來心更切，為思君。

翻譯

懶得去抹拭鴛鴦?wù)砩系幕覊m，也不去綴縫裂開了的翡翠裙，羅帳里也不再燃香爐熏烤。近段時間來相思的心更加深切了，那都是為了思念你呀！

注釋

拂：放置。

鴛鴦?wù)恚豪C有鴛鴦圖形之枕，此作為象征男女歡合的意象。

翡翠裙：繡有翡翠鳥的裙子，與第一句“鴛鴦?wù)怼睂ξ摹?/p>

羅帳罷爐熏：不再以爐香熏暖羅帳。罷，停止。熏，熏香，焚香。古時圍爐燃香料，熏烤衣服和被帳等物，取其香暖。

創(chuàng)作背景

此詞是溫庭筠為閨中女子代言之作，其具體創(chuàng)作時間未得確證。史載溫庭筠為人落拓不羈，在仕途上很不得意。在他的詞作中，多通過女性化的愁思來表現(xiàn)自己的懷才不遇，把難以言說之情，借女子之口抒寫自己內(nèi)心的隱痛。這首《南歌子》正是這類作品的代表。

賞析

這首詞寫女子思君而不見所產(chǎn)生的慵懶和愁怨。全詞五句都是寫一個“思”字?！皯蟹鼬x鴦?wù)?，休縫翡翠裙，羅帳罷爐熏”三句，寫昔思之苦；“近來心更切”寫近思之切；“為思君”寫為誰而思。在寫昔思之苦時，作者描繪了三種具有典型意義的事物，鴛鴦?wù)硪蚓弥梦从枚e滿灰塵；積塵而又“懶拂”，一是說明鴛鴦?wù)砣詿o用處，二是暗示所思之“君”尚未歸來，三是表現(xiàn)了思君不至時頹喪的精神狀態(tài)。翡翠裙而“休縫”，也曲折地表現(xiàn)了主人公的心理活動。女為悅己者容，悅己之人不在，也就無須用翡翠裙來妝扮自己了。羅帳熏香，表現(xiàn)了昔日柔情蜜意的幸福生活情趣，“罷爐熏”說明戀人去后，這種情趣已不復存在了。這三句說明女主人公原無心料理枕帳裙飾等瑣事，從而充分表現(xiàn)她那相思時的無聊情緒，這是使用睹物思人、化虛為實的表現(xiàn)手法。寫的是抽象的感情，但給讀者以具體的感受?！皯小薄靶荨薄傲T”三個動詞，在這三句詞中所表達的意思是一層進一層?！皯小?，疏懶之意，含義較輕；“休”，表示停止的意愿，比“懶”的語義稍重，意思進了一層；“罷”是表示終止的一種決斷、果敢語氣，比“休”的語義又重了一層。通過這種化虛為實的表現(xiàn)手法，把閨婦對久客不歸之“君”的悵望之情，表現(xiàn)得十分具體。

后二句是對前三句的補充，說明百無聊賴的原因，也是更進一層地直抒思念之情?！皯蟹鳌薄靶菘p”“罷爐熏”這些都是昔日思念之“切”的心理表現(xiàn)在行為上，而近來的思念，只用一個“更”字，就說明了其程度遠遠超過了昔日。這種藝術(shù)手法，其妙有三：第一，在意脈上使詞意曲折層深；第二，在文意上做到言簡意賅；第三，在結(jié)構(gòu)上層層相扣。由此可見，這個“更”字的內(nèi)涵是較為豐富的。末句“為思君”一語，一是點明了所思之人，二是總括了昔思之苦與近思之切的種種痛苦感受，三是交代了全詞的主旨?！八肌弊譃樵~眼，是全詞的抒情線索，在篇末出現(xiàn)，成為點睛之筆，在構(gòu)思上頗具匠心。

鴛鴦原文翻譯及賞析6

鴛鴦湖棹歌·一百首選二

穆湖蓮葉小于錢，臥柳雖多不礙船。

兩岸新苗才過雨，夕陽溝水響溪田。

屋上鳩鳴谷雨開，橫塘游女蕩船回。

桃花落后蠶齊浴，竹筍抽時燕便來。

注釋

穆湖：也叫穆溪，在嘉興東北。

臥柳：枝干斜臥于水上的柳樹。

鳩鳴：預示晴天。

谷雨：清明后一個節(jié)氣。

開：雨霽天晴。

橫塘：地名，在今江蘇蘇州西南，以分流東出，故名。

蕩船：搖船。

浴蠶：育蠶選種的一種方法。即將蠶種浸于鹽水或以野菜花、韭花、白豆花等制成的液體中，汰弱留強，進行選種。

注釋

鴛鴦湖：一名南湖，在浙江嘉興市南三里。棹（zhào）歌：一邊劃船一邊唱的歌。

穆湖：也叫穆溪，在嘉興東北。

臥柳：枝干斜臥于水上的柳樹。

鳩鳴：預示晴天?！钝拧罚骸傍F，陰則屏其婦，晴則呼之?！惫扔辏呵迕骱笠粋€節(jié)氣。開：雨霽天晴。

橫塘：地名，在今江蘇蘇州西南，以分流東出，故名。陸游《橫塘》：“橫塘南北埭西東，拄杖飄然樂無窮?！笔幋簱u船。

浴蠶：育蠶選種的一種方法。即將蠶種浸于鹽水或以野菜花、韭花、白豆花等制成的液體中，汰弱留強，進行選種。

賞析

新生的蓮葉小于銅錢，垂柳拂水不礙船行，讓詩人倍感新奇；雨后的兩岸新苗，夕陽映照下的潺潺溝水讓詩人感受到無限生機。詩不僅摹寫出一幅絕美的穆湖風景圖，也透示出詩人對鄉(xiāng)村美景的由衷喜愛。第二首描寫蘇州橫塘地區(qū)風情。首句點時節(jié)并寫天氣，谷雨時節(jié)，斑鳩歡叫，雨霽天晴，令人心曠神怡。后三句寫所見，“橫塘游女蕩船回”，情景悠閑而活潑，桃花飄落，浴蠶留種，竹筍拔節(jié)生長，春歸燕子飛翔，既富鄉(xiāng)村特色，又顯勃勃生機。

創(chuàng)作背景

《鴛鴦湖棹歌》組詩作于康熙十三年（1674），仿民歌以寫嘉興風物之美。所選第一首描繪穆湖一帶的美麗風光。（1674）年冬，朱彝尊客居潞河（今北京郊區(qū)）龔佳育幕府，創(chuàng)作《鴛鴦湖棹歌》百首，詩精妙摹寫出盛春時節(jié)的鄉(xiāng)村風情，有濃郁的生活氣息，景象生動而富美感。

鴛鴦原文翻譯及賞析7

原文：

鴛鴦于飛，畢之羅之。君子萬年，福祿宜之。

鴛鴦在梁，戢其左翼。君子萬年，宜其遐福。乘馬在廄，摧之秣之。君子萬年，福祿艾之。

乘馬在廄，秣之摧之。君子萬年，福祿綏之。

譯文

鴛鴦雙雙輕飛翔，遭遇大小羅與網(wǎng)。祝福君子萬年壽，福祿一同來安享。

鴛鴦相偎在魚梁，喙兒插進左翅膀。祝福君子萬年壽，一生幸福綿綿長。

拉車轅馬在馬房，每天喂草喂雜糧。祝福君子萬年壽，福祿把他來滋養(yǎng)。

拉車轅馬在馬槽，每天喂糧喂飼草。祝福君子萬年壽，福祿齊享永相保。

注釋

鴛鴦：鴨科水鳥名。古人以此鳥雌雄雙居，永不分離，故稱之為“匹鳥”。

畢：長柄的捕鳥小網(wǎng)。羅：無柄的捕鳥網(wǎng)。

宜：《說文解字》：“宜，所安也?！币隇橄?。

梁：筑在水中攔魚的石壩，即魚梁。

戢（jí）：插。謂鴛鴦棲息時將喙插在左翅下。

遐（xiá）：長遠。

乘（shèng）：四匹馬拉的車子。乘馬引申為拉車的馬。廄（jiù）：馬棚。

摧（cuò）：通“莝”，鍘草喂馬。鄭箋：“今‘莝’字也?！薄墩f文解字》：“莝，斬芻也?！憋鳎╩ò）：用糧食喂馬。

艾：養(yǎng)。一說意為輔助。

綏（suí）：安。

賞析：

此詩前二章以鴛鴦起興，后二章以馬起興。鴛鴦是成雙成對的鳥，馬和親迎之禮有關(guān)，故可以認為這是一首同婚姻有關(guān)的詩歌。前二章贊美男女雙方才貌匹配，愛情忠貞；后二章祝福其生活富足美滿。

此詩一、二章以鴛鴦匹鳥興夫婦愛慕之情。兩章描繪了一對五彩繽紛的鴛鴦，拍動著羽毛絢麗的翅膀，雙雙飛翔在遼闊的天空，雌雄相伴，兩情相依，情有獨鐘，心有所許，多么美妙的時刻，多么美好的圖畫！在遭到捕獵的危險時刻，仍然成雙成對，忠貞不渝，并不是大難臨頭各自飛。從同甘到共苦兩種境遇的轉(zhuǎn)變，進一步展現(xiàn)了鴛鴦高潔的品格，挖掘了鴛鴦的典型的獨特的稟性，較好地運用了象征的藝術(shù)手法，為后面對人物的抒寫做了充分的準備。在第二章中，詩人抓住鴛鴦小憩時的一個細節(jié)，描摹入微，觀察至細。在芳草萋萋的小壩上，一對鴛鴦相依相偎，紅艷的嘴巴插入左邊的翅膀，閉目養(yǎng)神，恬靜悠閑，如一幅明麗淡雅的江南水墨風景圖，滿含著對美好生活的深深眷戀與無限追求。這二章一動一靜，描摹畢肖，既是對今后婚姻生活的象征性寫照，也是對婚姻的主觀要求和美好希望。生活之中，歡樂與痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悅，也有凄苦的哀愁，但只要雙方心心相印、相濡以沫，苦樂之中就都有幸福在，即無所畏懼。詩人以鴛鴦比喻夫妻，貼切自然，易于引起欣賞者的共鳴，其形象逐漸積淀為中國傳統(tǒng)文化的一種原型，為后世所普遍接受。

詩的第三、四章以摧秣乘馬，興結(jié)婚親迎之禮，充滿了對婚后生活的美好憧憬。抓住迎親所用的廄中肥馬這一典型細節(jié)，引發(fā)人對婚禮情景的豐富聯(lián)想：隆重、熱烈、喜慶；并且?guī)蟹蜀R也反映著生活的富足。這都含蓄地暗示了婚姻美好的客觀條件：男女般配，郎才女貌，感情專一，家產(chǎn)豐裕；反映了詩人的婚姻價值觀念，也是對理想人生、美好人生的由衷禮贊。

鴛鴦原文翻譯及賞析8

鴛鴦夢·午醉厭厭醒自晚

午醉厭厭醒自晚，鴛鴦春夢初驚。閑花深院聽啼鶯。斜陽如有意，偏傍小窗明。

莫倚雕闌懷往事，吳山楚水縱橫。多情人奈物無情。閑愁朝復暮，相應(yīng)兩潮生。

翻譯

在一個明媚的春天，中午，詞人多喝了幾杯酒，酩酊大醉，昏昏沉沉倒頭便睡，濃睡中做了一個美好的鴛鴦夢。庭院深深，幽靜雅致，花木叢叢，傳出了幾聲黃鶯的啼叫。西斜的太陽好像有意識地把它金黃色的光暉照射過來，透進小窗，使這對愛侶完全沐浴在夕陽金色的光暈中。

不要登上高樓，憑欄遠眺，那重重迭迭的'吳山，曲曲折折的楚水，縱立橫陳，阻擋了視線，遮蔽了眼簾，見不著希望，看不到前景。詞人登高，激情滿懷，怎奈外物無情，冷若冰霜。“閑愁”一直纏繞著自己，從早到晚，一時一刻都不曾止息。而且像江海的早潮和晚潮一樣，激蕩澎湃，波奔浪涌。

注釋

鴛鴦夢：詞牌名。原名“臨江仙”，唐教坊曲。賀鑄這首詞有“鴛鴦春夢初驚”句，故又名“鴛鴦夢”。《樂章集》入“仙呂調(diào)”，《張子野詞》入“高平調(diào)”。五十八字，上下片各三平韻。約有三格，第三格增二字。柳永演為慢曲，九十三字，前片五平韻，后片六平韻。

厭厭：同“懨懨”，昏昏沉沉的樣子。

兩潮：江海的早潮與晚潮。

賞析

上片寫酒醒后對夢境的回味。“午醉厭厭醒自晚，鴛鴦春夢初驚?！痹谝粋€明媚的春天中午，詞人多喝了幾杯酒，酩酊大醉，昏昏沉沉倒頭便睡，濃睡中做了一個美好的鴛鴦夢。春夢驚醒之后，仍感到氣息微弱，神情倦怠，周身乏力，還陶醉在美好的春夢中。下邊三句都是夢境中的景況。“閑花深院聽啼鶯”，這是一個鏡頭：庭院深深，幽靜雅致，花木叢叢，爛漫怒放，姹紫嫣紅，分外妖嬈。一對年輕的愛侶在庭院中游賞，并肩攜手，步履輕輕，哦詩吟詞，文采風流，繁花茂葉之間，傳出了幾聲黃鶯的啼叫，嘹亮悅耳，給靜謐安閑的院落增添了勃勃生氣。把年輕愛侶置身于如此美好的環(huán)境中，達到了人物、景物、情感的和諧一致，相得益彰，令人艷羨?！靶标柸缬幸猓〈懊鳌?，這是又一個鏡頭：紅樓暖閣，雕欄畫棟，小窗開啟，幾案明凈，一對愛侶憑窗而坐，女的在整頓晚妝，男的凝神觀望，不時幫助她梳理一下烏黑的長發(fā)，另一只手還握著一卷詩卷不忍釋手。時間已近傍晚，西斜的太陽好像有意識地把它金黃色的光輝照射過來，透進小窗，使這對愛侶完全沐浴在夕陽金色的光暈中。這兩個鏡頭，可以說都是賀鑄審美情趣的體現(xiàn)。

下片寫整個身心被閑愁所繞，無法擺脫、無法排遣的苦惱?！澳械駲趹淹?，吳山楚水縱橫”，詞人一旦從春夢中清醒之后．情感馬上有了轉(zhuǎn)變，他理智地告誡自己：不要登上高樓，憑欄遠眺，那重重疊疊的吳山，曲曲折折的楚水，縱立橫陳，阻擋了視線，遮蔽了眼簾，見不著希望，看不到前景，呈現(xiàn)于面前的只是一派閑愁的迷蒙?！岸嗲槿四挝餆o情”是對前兩句的補充說明。詞人登高，激情滿懷，怎奈外物無情，冷若冰霜。這種主客觀的不協(xié)調(diào)，就是造成感，睛傷痛的根本原因?！伴e愁朝復暮，相應(yīng)兩潮生”，詞的最后兩句．把感情推向了高潮。他說“閑愁”一直纏繞著自己．從早到晚，一時一刻都不曾止息。而且像江海的早潮和晚潮一樣．激蕩澎湃，波奔浪涌。

全詞寫景清新，抒情開闊，從而產(chǎn)生了感人的力量。

創(chuàng)作背景

重和元年（1118）以太祖賀后族孫恩，遷朝奉郎，賜五品服。因尚氣使酒，終生不得美官，悒悒不得志。晚年更對仕途灰心，在任一年再度辭職，定居蘇州。這首詞就是詞人定居蘇州的時候?qū)懙摹?/p>鴛鴦原文翻譯及賞析9

原文

鴛鴦于飛，畢之羅之。君子萬年，福祿宜之。

鴛鴦在梁，戢其左翼。君子萬年，宜其遐福。乘馬在廄，摧之秣之。君子萬年，福祿艾之。

乘馬在廄，秣之摧之。君子萬年，福祿綏之。

翻譯

譯文

鴛鴦雙雙輕飛翔，遭遇大小羅與網(wǎng)。好人萬年壽而康，福祿一同來安享。

鴛鴦相偎在魚梁，喙兒插進左翅膀。好人萬年壽而康，一生幸福綿綿長。

拉車轅馬在馬房，每天喂草喂雜糧。好人萬年壽而康，福祿把他來滋養(yǎng)。

拉車轅馬在馬槽，每天喂糧喂飼草。好人萬年壽而康，福祿齊享永相保。

注釋

⑴鴛鴦：鴨科水鳥名。古人以此鳥雌雄雙居，永不分離，故稱之為“匹鳥”。

⑵畢：長柄的小網(wǎng)。羅：無柄的捕鳥網(wǎng)。

⑶宜：《說文解字》：“宜，所安也。”引申為享。

⑷粱：筑在河湖池中攔魚的水壩。

⑸戢（jí）：插。

⑹遐：遠。

⑺乘（shèng）：四匹馬拉的車子。乘馬引申為拉車的馬。廄：馬棚。

⑻摧（cuò）：通“莝”，鍘草喂馬。鄭箋：“今莝字也?！薄墩f文解字》：“莝，斬芻也。”秣（mò）：用糧食喂馬。

⑼艾：養(yǎng)。

⑽綏：安。

賞析

此詩出于《詩經(jīng)·小雅·甫田之什》。對此詩旨義的解釋歷代主要有兩種說法，一是以《毛詩序》為代表，以為“刺幽王也。思古明王交于萬物有道，自奉養(yǎng)有節(jié)焉?！笨追f達疏進一步解釋說：“前二章鴛鴦為興，言交于萬物有道奉一物以例余也。后二章又以芻秣之式興奉養(yǎng)有節(jié)?！币皇且悦鞔撕慰瑸榇?，謂“以《白華》之詩證之，其第七章曰：‘鴛鴦在梁，戢其左翼，之子無良，二三其德?！窃娨嘤小诹骸Z，詞旨昭然。詩人追美其初昏（婚）。凡詩言‘于飛’者六，其以雌雄連言者，惟‘鳳凰于飛’及此‘鴛鴦于飛’耳?！冻笋R》二章，皆詠親迎之事而因以致其禱頌之意。《漢廣》之詩曰：‘之子于歸，言秣其馬’亦同?！保ā对娊?jīng)世本古義》）清人姚際恒、方玉潤也都贊同何說，認為是一首祝賀新婚的詩。相比而言，這一說法更為通達，因為鴛鴦作為匹鳥的文化底蘊與“交于萬物有道”沒有任何合理的關(guān)聯(lián)。而解作賀婚詩，前二章贊美男女雙方才貌匹配，愛情忠貞；后二章祝福其生活富足美滿，更切近詩旨。

此詩一、二章以鴛鴦匹鳥興夫婦愛慕之情。描繪了一對五彩繽紛的鴛鴦，拍動著羽毛絢麗的翅膀，雙雙飛翔在遼闊的天空，雌雄相伴，兩情相依，情有獨鐘，心有所許，多么美妙的時刻，多么美好的圖畫！在遭到捕獵的危險時刻，仍然成雙成對，忠貞不渝，并不是大難臨頭各自飛。從同甘到共苦兩種境遇的轉(zhuǎn)變，進一步展現(xiàn)了鴛鴦高潔的品格，挖掘了鴛鴦的典型的獨特的稟性，較好地運用了象征的藝術(shù)手法，為后面對人物的抒寫做了充分的準備。在第二章中，詩人抓住鴛鴦小憩時的一個細節(jié)，描摹入微，觀察至細。芳草萋萋的小壩上，一對鴛鴦相依相偎，紅艷的嘴巴插入左邊的翅膀，閉目養(yǎng)神，恬靜悠閑，如一幅明麗淡雅的江南水墨風景圖，滿含著對美好生活的深深眷戀與無限追求。這二章一動一靜，描摹畢肖，既是對今后婚姻生活的象征性寫照，也是對婚姻的主觀要求和美好希望。生活之中，歡樂與痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悅，也有凄苦的哀愁，但只要雙方心心相印、相濡以沫，苦樂之中就都有幸福在，又何所懼呢！詩人以鴛鴦比喻夫妻，貼切自然，易于引起欣賞者的共鳴，其形象逐漸積淀為中國傳統(tǒng)文化的一種原型，為后世所普遍接受。

詩的第三、四章以摧秣乘馬，興結(jié)婚親迎之禮，充滿了對婚后生活的美好憧憬。抓住親迎所用的廄中肥馬這一典型細節(jié)，引發(fā)人對婚禮情景的豐富聯(lián)想：隆重、熱烈、喜慶；并且?guī)蟹蜀R也反映著生活的富足。這都含蓄地暗示了婚姻美好的客觀條件：男女般配，郎才女貌，感情專一，家產(chǎn)豐裕；反映了詩人的婚姻價值觀念，也是對理想人生、美好人生的由衷禮贊。

鴛鴦原文翻譯及賞析10

菩薩蠻·玉爐冰簟鴛鴦錦

玉爐冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲，斂眉含笑驚。

柳陰輕漠漠，低鬢蟬釵落。須作一生拚，盡君今日歡。

翻譯

華貴的香爐旁，清涼的竹席上，鴛鴦錦被下蓋著一對情侶，像并枝的連理同眠共枕，脂粉和著香汗在枕上流淌。窗外響起轆轤的聲音，驚醒了溫柔鄉(xiāng)里的春夢一場，微整的眉間有幾分驚怨，含笑的相視里羞見晨光。

濃濃的柳蔭里，淡淡的晨霧迷迷茫茫，殘亂的縷縷鬢發(fā)，好似青云飛掠過臉龐。蟬釵已簪不住飛亂的流云，三三兩兩地散落在枕上。她定是拼了一生的激情，才搏得郎君一宵歡暢。

注釋

玉爐：香爐的美稱，一作“玉樓”。

冰簟：竹涼席。

鴛鴦錦：織有鴛鴦圖案的錦被。

山枕：指兩端突起似山的凹形枕頭。

轆轤：井上汲水所用滑車的聲音。

漠漠：彌漫的樣子。

蟬釵：蟬形的金釵。

一生拚：舍棄一生。拚，舍棄，不顧惜，一作“拌”。

賞析

此詞寫艷情。它以秾麗的語言描繪艷情，沒有絲毫的隱晦，冶雅俗于一爐可謂極小詞之能事。這一點，也可算是牛嶠自己的風格。

詞中以男女幽會為主要內(nèi)容，側(cè)重寫幽歡過程中的情景和女主人公的心理狀態(tài)，詞風大膽潑辣，淋漓盡致。首句寫室內(nèi)陳設(shè)的華麗：玉爐，狀香爐之華貴；冰簟，狀竹席之晶瑩涼爽；鴛鴦錦，狀錦被之華美。此詞通過首句景物的描寫，為一對情人的幽會安排了特定的環(huán)境，而且第二句緊接著寫幽會，詞意徑露，不避淺宿，在《花間集》中也是罕見的。然而寫歡情也只是到此為止，詞人在筆下還是注意分寸的。一下二句。他便宕開一筆寫外在因素的侵擾和女主人公細微的心理變化。當他們歡情正恰時，簾外傳來一陣轆轤聲，劃破了長夜的寧靜，報道了拂曉的來臨。這好像一塊石頭投入平靜的池塘里，立即引起強烈的反應(yīng)?！皵棵己@”，就是轆轤聲在女主人在感情上激起的波紋?！皵棵己Α?，正爾歡濃，早汲水聲傳，頓驚曉色，所謂“歡娛嫌夜短”也。簡單五個字，概括了女主人公剎那間復雜的感情變化，用筆何其精煉而準確。

換頭一句，從室內(nèi)寫到室外，化濃艷為疏淡。細玩此篇詞意，“柳陰輕漠漠”一句并非寫一對戀人在柳蔭下相會。蓋由夜至曉，初日斜照，窗外的楊柳已投下一片陰影。柳陰非但表現(xiàn)了時間的轉(zhuǎn)移，且與起句的“冰簟”相呼應(yīng)，說明季節(jié)已屆夏天。何以得知并非寫柳蔭相會，下面一句可以為證?！暗汪W蟬釵落”，語本李商隱《偶題二首》之一：“水文簟上琥珀枕，傍有墮釵雙翠翹?！笨梢娙詫懻磉吳槭隆?/p>

由于下闋仍寫室內(nèi)，故結(jié)尾二句便有了著落。一般小詞均以景語作結(jié)，給讀者留下想象余地，此詞卻以情語取勝。其實如果從嚴要求的話，這兩句不免過于狎昵，作艷語者無以復加，卻能備受前人稱道，主要是因為它大膽地描寫了女子感情生活的熱烈追求，直抒胸臆，毫無掩飾，也毫無假借，更沒有其他小詞中那種欲吐還吝、扭捏作態(tài)樣子。用今天的話來講，它還打破了幾千年來溫柔敦厚的詩教，表現(xiàn)了女主人公愛好個性自由、反抗封建禮教的精神。一句話，它塑造一個生活中真實、人性未被扭曲的人，一個有血有肉、有性格特點的人。就詞風而言，則于婉約中具豪放之筆，在唐五代詞中極為少見。

第五篇：南歌子·似帶如絲柳原文翻譯及賞析

南歌子·似帶如絲柳原文翻譯及賞析3篇

南歌子·似帶如絲柳原文翻譯及賞析1

溫庭筠〔唐代〕

似帶如絲柳，團酥握雪花。簾卷玉鉤斜，九衢塵欲暮，逐香車。

譯文

她的纖腰如嫩柳般婀娜，白白的雙手好像握著一團雪。當玉鉤卷起車簾露出她的倩影，我便在她的車后緊跟不舍。隨著車輪揚起的香塵，踏遍了京城大街，一直走進黃昏的暮色。

注釋

南歌子：唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名”南柯子“”風蝶令“?！督饖Y集》入“仙呂宮”。似帶、如絲：都是形容柳的，即像帶子像絲線一般的垂柳。這里以柳代女子之腰。酥：凝固的油脂，形容豐潤柔嫩。一說團酥指蠟燭。握雪花，形容手上也著脂粉，如握雪花之潔白。玉鉤：玉制的簾鉤。衢（qú），四通八達的道路口。七香車：就是多種香料涂飾的華貴車子。

賞析

溫庭筠詞抒寫男女情事，多是以女性口吻代言女子的相思戀情，以女性形象的華美艷麗及相思情意為其審美特征，精致地描摹女性艷麗華貴的容貌、服飾、起居、心態(tài)等，而極少從男性的角度寫相思戀情。一般認為此詞所反映的是男子對女子的追慕，敘寫一男子追慕一女子的情景。

開頭二句是男子所見到的女子的美麗形象，“似帶如絲”，“團酥雪花”，即形如柳絲輕盈婀娜，色如雪花豐潤光潔。后面三句，寫男子對女子的傾慕之情：見到女子乘坐著的華美小車，車簾卷起，玉鉤斜懸，在繁華的道路上駛過，男子留連忘歸，雖然暮色降臨，他的眼與心還追逐著遠去的香車。

全詞雖僅短短五句二十三個字，卻寫盡了纏綿繾綣之情，把一個癡情男子的形與神都寫活了。他癡情地愛她，卻并無輕浮的行為；他“逐香車”，卻并無狂放之舉。作者對單相思的描寫是能把握分寸的。

對此詞還有另一種解讀，認為是閨中女子期盼男子歸來。前三句寫女主人公盼男子歸來的情景，后二句寫其想象意中人正驅(qū)車趕來。

溫庭筠

溫庭筠（約812—？）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。

南歌子·似帶如絲柳原文翻譯及賞析2

原文：

似帶如絲柳，團酥握雪花。

簾卷玉鉤斜。

九衢塵欲暮，逐香車。

譯文

她的纖腰如嫩柳般婀娜，白白的雙手好像握著一團雪。當玉鉤卷起車簾露出她的倩影，我便在她的車后緊跟不舍。隨著車輪揚起的香塵，踏遍了京城大街，一直走進黃昏的暮色。

注釋

南歌子：唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名”南柯子“”風蝶令“?！督饖Y集》入“仙呂宮”。

似帶、如絲：都是形容柳的`，即像帶子像絲線一般的垂柳。這里以柳代女子之腰。

酥：凝固的油脂，形容豐潤柔嫩。一說團酥指蠟燭。握雪花，形容手上也著脂粉，如握雪花之潔白。

玉鉤：玉制的簾鉤。

衢（qú），四通八達的道路口。七香車：就是多種香料涂飾的華貴車子。

賞析：

溫庭筠因為恃才不羈，觸怒了上層社會，為其所不容，造成了他仕途不順，屢遭失敗。他常常與放蕩子弟一同出入于酒肆青樓，冶游于花間柳畔。于是以對那個時代各階層女性為題材創(chuàng)作了大量作品。此詞即為其中之一，通常被認為表現(xiàn)的是男子視角下的女子形象，也有人認為反映的是女子期盼男子歸家。

南歌子·似帶如絲柳原文翻譯及賞析3

南歌子·似帶如絲柳

似帶如絲柳，團酥握雪花。簾卷玉鉤斜，九衢塵欲暮，逐香車。

翻譯

她的纖腰如嫩柳般婀娜，白白的雙手好像握著一團雪。當玉鉤卷起車簾露出她的倩影，我便在她的車后緊跟不舍。隨著車輪揚起的香塵，踏遍了京城大街，一直走進黃昏的暮色。

注釋

南歌子：唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名”南柯子“”風蝶令“?！督饖Y集》入“仙呂宮”。似帶、如絲：都是形容柳的，即像帶子像絲線一般的垂柳。這里以柳代女子之腰。

酥：凝固的油脂，形容豐潤柔嫩。一說團酥指蠟燭。握雪花，形容手上也著脂粉，如握雪花之潔白。

玉鉤：玉制的簾鉤。衢，四通八達的道路口。

七香車：就是多種香料涂飾的華貴車子。

賞析

溫庭筠詞抒寫男女情事，多是以女性口吻代言女子的相思戀情，以女性形象的華美艷麗及相思情意為其審美特征，精致地描摹女性艷麗華貴的容貌、服飾、起居、心態(tài)等，而極少從男性的角度寫相思戀情。一般認為此詞所反映的是男子對女子的追慕，敘寫一男子追慕一女子的情景。

開頭二句是男子所見到的女子的美麗形象，“似帶如絲”，“團酥雪花”，即形如柳絲輕盈婀娜，色如雪花豐潤光潔。后面三句，寫男子對女子的傾慕之情：見到女子乘坐著的華美小車，車簾卷起，玉鉤斜懸，在繁華的道路上駛過，男子留連忘歸，雖然暮色降臨，他的眼與心還追逐著遠去的香車。

全詞雖僅短短五句二十三個字，卻寫盡了纏綿繾綣之情，把一個癡情男子的形與神都寫活了。他癡情地愛她，卻并無輕浮的行為；他“逐香車”，卻并無狂放之舉。作者對單相思的描寫是能把握分寸的。

對此詞還有另一種解讀，認為是閨中女子期盼男子歸來。前三句寫女主人公盼男子歸來的情景，后二句寫其想象意中人正驅(qū)車趕來。

創(chuàng)作背景

溫庭筠因為恃才不羈，觸怒了上層社會，為其所不容，造成了他仕途不順，屢遭失敗。他常常與放蕩子弟一同出入于酒肆青樓，冶游于花間柳畔。于是以對那個時代各階層女性為題材創(chuàng)作了大量作品。此詞即為其中之一，通常被認為表現(xiàn)的是男子視角下的女子形象，也有人認為反映的是女子期盼男子歸家。