第一篇：實(shí)用自然作文

實(shí)用自然作文

在我們平凡的日常里，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非?？鄲腊桑韵率切【幘恼淼膶?shí)用自然作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

朦朦朧朧的群山，在陽光的照射下依昔顯得更加的青翠，微微可依的山風(fēng)迎面撲來，帶著一股清香，細(xì)細(xì)品位清香，它給人一種甜美的享受。

山風(fēng)淘氣，很野蠻的撓亂了我的秀發(fā)，我也許應(yīng)該生氣，可異常的露出了一絲陶醉的笑容，只是感覺臉頰些許了清爽，渾身上下充滿了美的感受進(jìn)入山林的時候，發(fā)現(xiàn)人很多，可像我一樣走著的卻是很少。路很窄，而且坑坑洼洼的，路的兩旁布滿了野花，石堆和水渠通道

野花很多，散發(fā)著一種堅(jiān)強(qiáng)的氣息，這種氣息只有蝴蝶和蜜蜂知道，我也知道，只是感覺來遲的遺憾，發(fā)現(xiàn)久日的鮮花已經(jīng)成了過期的美麗石塊堆成石堆，形態(tài)各異的擺放在一起，堆成了漂亮的小山，野花從密密麻麻的石縫里探出頭來，羞澀的舒展著自己的綠葉和顏色五彩繽紛的花朵

走著走著的時候，如果你留意，你會很清晰的聽到一陣陣劃啦劃啦的聲音，這就是從水渠里流動的山水，有些很陡的地方，你會意外的發(fā)現(xiàn)山水墜落，傾瀉而下，形成一道道壯觀優(yōu)美的瀑布群帶再夾雜著一些優(yōu)美動聽的鳥鳴，當(dāng)你輕輕閉上眼睛的時候，你會發(fā)現(xiàn)這原來就是一道美麗的自然

也許這些并不能完全吸引我的眼球，因?yàn)榍懊娌贿h(yuǎn)處傳來一些嬉戲打鬧的聲響，耐不住性子的我，大步?jīng)_向前去，沒多遠(yuǎn)拐彎處有一灘池水，在山的映襯下，碧綠的池水，清凈的隨風(fēng)兒形成一道道波紋，波紋吹散的地方是一群孩子，孩子都很英俊瀟灑，那種在池水里的活潑就像我跳動的心燃燒的火苗一樣，他們看到了我，也許害羞的緣故吧，都停止了嬉戲打鬧，我也不好意思的又繼續(xù)了我的前行。

走到山陰處的時候，感覺山風(fēng)一絲凄涼，四周寂靜處依昔只有鳥的叫聲，周圍就很少有行人的蹤跡，聽說這是一條去水庫的小路，以前這里沒有，走著走著，我放慢了腳步，看著四周高聳林立的山峰，遍布都是樹木的山脈，向上望去，天上沒有一朵白云，太陽也被遮掩的不見了蹤跡，只是從遠(yuǎn)處看到半個光亮的山面

一陣山風(fēng)吹過，我不經(jīng)意的抖了抖身體，感覺很冷我有些怕了，聽說經(jīng)常有野狼出現(xiàn)，以前死過人，懷疑是野狼所為，因?yàn)橛腥嗽谛〕販嫌兴牡胤桨l(fā)現(xiàn)過人的尸體所以自此以后就很少有人再進(jìn)入深山老林想到這里我不敢遠(yuǎn)望，不敢呼吸，也不敢抬動腳步，生怕制造聲響，打擾了狼的休息。

我有些迷茫最后下了一個艱難的判定，往回頭，然后我加快了腳步，不知過了多久，我走出了山林，此時天已經(jīng)接近黃昏，那群孩子早已不見了痕跡。感覺自己就像做了個夢一樣此時腿已發(fā)軟，口干，許渴這個夢給我留下了一股新鮮，這股新鮮我給它取名為自然

大自然中的某些事很耐人尋味，它們和大自然的主宰——人類一樣，往往總是樂于享受權(quán)利而逃避義務(wù)。

拿漫漫的冬季來說吧，刺骨的寒冷就是它的權(quán)利，水源的積蓄、氣候的調(diào)諧則是它的義務(wù)。嚴(yán)冬不僅滋生出凜冽的風(fēng)、潔白的雪，同時也凝結(jié)著堅(jiān)實(shí)的冰。然而，它卻喜歡沉醉于“瑞雪兆豐年”的千年贊譽(yù)之中，而不去考慮積雪成災(zāi)積重難返的人生苦難。只有當(dāng)溫暖的`陽光照耀著大地，它那被感化的清淚，順著屋檐下的冰凌一滴一滴地落下，它盡情展現(xiàn)了一季的風(fēng)光，才伴隨著歲月匆匆的步履零落成泥融合于大地。

對于大自然中的是與非，誰也無法橫加指責(zé)，因?yàn)樗鼈冎皇侨祟愞D(zhuǎn)嫁自身責(zé)任的一個載體。可是，法律賦予我們的權(quán)利和義務(wù)卻是一個有機(jī)的整體，是我們在社會生活中的一項(xiàng)神圣責(zé)任。樂于享受權(quán)利而逃避義務(wù)，歸根結(jié)底是我們的私心使然。一心為己的人，在他的眼中，呈現(xiàn)的全是別人的自私和狹隘，在他的內(nèi)心，思考的總是自己的權(quán)利和他人的義務(wù)。而心態(tài)又決定了狀態(tài)，在工作和生活中擺不正心態(tài)、放不平心緒，便會整天地怨天尤人、牢騷滿腹。

于是乎，工作上出了問題，不去積極分析原因，不去認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，只是一味地埋怨上級不了解情況是在瞎指揮，總覺得別的部門和單位不協(xié)作不配合，甚至責(zé)怪同事們?nèi)鄙賵?zhí)行力行動力；生活中出了問題，不去積極查找根源，不去認(rèn)真把握機(jī)遇，只是一味地抱怨命運(yùn)的不濟(jì)，責(zé)怪社會的不公，總覺得全天下人都在辜負(fù)著自己。總之是上下左右都不好，只有自己才是諸葛亮，也只有自己才最高明，卻全然無視著自己的不作為，忽略著自身協(xié)調(diào)問題和解決問題能力的匱乏。

這些怨氣沉沉、怨念叢生的群體，只因?yàn)槿鄙儇?zé)任感、缺乏擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣，丟失的恰恰是自身權(quán)利的行使和義務(wù)的履行。這種缺乏信心與信念的心態(tài)如同病毒，不僅存在而且會自我復(fù)制，既影響工作的能力，也削弱生活的激情，甚至?xí)?dǎo)致思想行為的“癱瘓死機(jī)”。孰不知，社會在變革和發(fā)展中有著許多我們無法確知的經(jīng)濟(jì)環(huán)境等因素影響，難免會有這樣或那樣的問題存在，重要的不是抱怨問題，而是解決問題，否則，問題永遠(yuǎn)都是問題，永遠(yuǎn)都得不到解決。

因此，在工作和生活之中，在權(quán)利與義務(wù)面前，我們應(yīng)該牢記自己的責(zé)任，擺正自己的心態(tài)，積極去完成自己的使命。畢竟，冷漠是桎梏心靈的枷鎖，熱情是融化寒冰的陽光。只要我們伸出溫暖的雙手，就會傳遞更多的溫暖。只有用感恩的心來打量世界，我們才能發(fā)現(xiàn)世界的美麗。

不是嗎？大自然中的這些事就是這么的耐人尋味！

第二篇：自然作文

自然作文

在課程改革的背景下，作文教學(xué)的目標(biāo)是：構(gòu)建以人為本，以關(guān)注人生、關(guān)注自然、關(guān)注社會為內(nèi)容，以學(xué)生的自主參與、創(chuàng)意表達(dá)為中心，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和道德情操為目的作文教學(xué)新觀念、新策略。簡言之，寫作是每一個人終身必不可少的能力，作文教學(xué)應(yīng)該站在這個高度來進(jìn)行。

正是基于對新課程理念關(guān)于作文教學(xué)目標(biāo)的的深刻理解的基礎(chǔ)上，2006年，作為中語會“十一五”重點(diǎn)科研課題“創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)”的子課題，自然作文應(yīng)運(yùn)而生了。隨后，我們同時在小學(xué)和初中的教學(xué)一線進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的研究與實(shí)驗(yàn)，成果頗豐。

一、什么是“自然作文”？

摒棄過分的技法和套路，以國學(xué)經(jīng)典為切入口，以熏陶、積累、感悟、沉淀、內(nèi)化、生發(fā)為潛在目標(biāo)，以學(xué)會思想、發(fā)展情感為核心目標(biāo)，通過高強(qiáng)度的背誦和朗讀、發(fā)散性的情景想象、個性化的文本解讀、規(guī)律性的總結(jié)提煉，讓學(xué)生自覺不自覺地用自己的雙眼去觀察自然而真實(shí)的生活，用心去感悟自然而真實(shí)的人生，健康地做人，自然地作文，這就是自然作文。

二、“自然作文”的提出有哪些依據(jù)？

中國古代著名文學(xué)理論家劉勰一千四百多年前就指出：“那些無知的物體都有豐富的文采，有思想和情感的人怎么能沒有文章呢？”并且鮮明地提出“文章源于自然之道”的論斷。（《文心雕龍.原道》劉勰）

臺灣自然寫作是當(dāng)代臺灣文壇上一種新興的文類，是臺灣在面對生態(tài)問題時逐漸形成的具有一定地方特色的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象。這一文類萌芽于二十世紀(jì)七十年代末期，到九十年代就呈現(xiàn)出相對繁榮的局面，至今已發(fā)展成為臺灣文壇上重要的一脈,誕生了一批優(yōu)秀的作家作品。不管是從生態(tài)的角度，還是從文學(xué)的角度，當(dāng)代臺灣自然寫作都具有相當(dāng)高的價值。

“自然作文”的提出是符合寫作規(guī)律的：通過潛在的“熏陶、積累、感悟、沉淀、內(nèi)化、生發(fā)”六個分目標(biāo)，來實(shí)現(xiàn) “學(xué)會思想，發(fā)展情感，健康做人，自然作文”的核心目標(biāo)。

“自然作文”的提出是符合課程改革理念的：構(gòu)建以人為本，以關(guān)注人生、關(guān)注自然、關(guān)注社會為內(nèi)容，以學(xué)生的自主參與、創(chuàng)意表達(dá)為中心，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和道德情操為目的。和中語會“創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)”的理念不謀而合的。

“自然作文”的提出和語文教育的權(quán)威機(jī)構(gòu)對作文教學(xué)的認(rèn)識是基于一致的：三套已通過國家級評審的新課標(biāo)語文教科書（人教版、語社版、蘇教版），還包括現(xiàn)已通過教育部評審并投入使用的鄂教版，都在按作文教學(xué)的本質(zhì)追求實(shí)事求是的作文教學(xué)。

“自然作文”的提出是直接針對現(xiàn)今作文教學(xué)的弊端提出來的。

三、“自然作文”的核心教學(xué)理念是什么？

1、注重培養(yǎng)作文主體沖動-思想和情感的自然流露；

2、尊重作文客觀規(guī)律；

3、杜絕在操作層面上的簡單訓(xùn)練；

4、主張范文經(jīng)典化；

5、倡導(dǎo)自然作文就是最大的創(chuàng)新；

6、積學(xué)深思才是激發(fā)靈感的源泉；

7、一朝一夕是結(jié)不出果實(shí)來的，一課一講是學(xué)不會作文的。學(xué)會寫作文需要一個漫長而艱苦的過程；

8、“學(xué)會思想，發(fā)展情感，健康做人，自然作文”才是作文的本質(zhì)所在；

9、培養(yǎng)學(xué)生會讀書讀好書好讀書的良好習(xí)慣；

10、實(shí)現(xiàn)“熏陶、積累、感悟、沉淀、內(nèi)化、生發(fā)”六個分目標(biāo)的有效途徑。

四、“自然作文”能解決哪些問題？

不是簡單的表面上投機(jī)取巧的尋找所謂的作文“捷徑”，而是從根本上解決學(xué)生不會寫作文的問題。

端正寫作文的態(tài)度：作文是一個人關(guān)注自然、人生、社會的責(zé)任和程度，不是膚淺蒼白的應(yīng)付差事。

修正寫作文的認(rèn)識：作文不是應(yīng)付考試的一種技巧而是一個人終身必備的一種能力。

形成寫作文良好的習(xí)慣：學(xué)會思想，發(fā)展情感，健康做人，自然作文。

樹立正確的方法：作文是鮮活生命的個性表達(dá)，不是生搬硬套的機(jī)械化作業(yè)；作文是自然情感的愿意宣泄，不是無病呻吟的矯揉造作。作文沒有通用的模式和技巧，也不存在什么“秘笈”“速成”和“寶典”，學(xué)會寫作文是需要一個漫長過程的，這個過程就是熏陶、積累、感悟、沉淀、內(nèi)化、生發(fā)。

五、“自然作文”內(nèi)容

“自然作文”的教材營養(yǎng)來源于國學(xué)經(jīng)典，具有很強(qiáng)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和可操作性。

“修身養(yǎng)性”——領(lǐng)略先賢的處世智慧、做人品格，以及其中蘊(yùn)含的人生意趣，引導(dǎo)學(xué)生健康地做人，自然地作文。

“腹有詩書”——咀嚼傳統(tǒng)，解讀我們身上所攜帶的文化基因，獲得繼續(xù)前行的智慧力量。

“學(xué)會思想，發(fā)展情感”——把寫作知識用最親近最自然最樸素的語言和方式傳授給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會思想，讓學(xué)生的情感不斷地豐富，我們相信終有一天，學(xué)生的智慧會光芒四射，靈氣能呼之即出。

“感受名作”——走進(jìn)文學(xué)大師的心靈，感受博大精深的思想底蘊(yùn)和精湛卓絕的藝術(shù)特色，獲得歷史和現(xiàn)實(shí)、社會和人生、自然與精神的種種營養(yǎng)。

“成語天地”——小成語，大作用，它是中華文庫中的瑰寶，我們可以從中領(lǐng)會中國文化的魅力，受到啟發(fā)，得到暗示。

“作文訓(xùn)練”——強(qiáng)調(diào)作文是一個人終身發(fā)展的必備技能，是關(guān)注自然、人生、社會的責(zé)任和程度，是鮮活生命的個性表達(dá)，是自然情感的原意宣泄，是道德情操的真實(shí)再現(xiàn)，是語文素養(yǎng)的集中展示。

六、“自然作文”的教學(xué)方式是怎樣的？

“自然作文”采取教師和學(xué)生共同探討、學(xué)習(xí)、互動的形式。緊緊扣住“精講，美讀，巧背，勤寫”這幾個環(huán)節(jié)，來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會基本的語文知識。

1、高強(qiáng)度的背誦和朗讀：既是熏陶，更是積累。這是每節(jié)課必須貫穿的硬性教學(xué)環(huán)節(jié)，也是基礎(chǔ)性教學(xué)環(huán)節(jié)。這里是我們精選的大量經(jīng)典古語古詩古詞，各個時代的經(jīng)典散文，還有大量現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典詩歌。所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，不僅僅唐詩與宋詞是中國的精髓文化，所有的國學(xué)經(jīng)典都是作文的最好教材，當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生對這些國學(xué)經(jīng)典熟悉到一定程度，學(xué)生會自覺不自覺地自然地在作文過程中進(jìn)行模仿、轉(zhuǎn)化、借用、引申，更重要的是學(xué)生能從中自然地汲取思想和精神養(yǎng)分，有了這種熏陶和積累，學(xué)生的作文就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、發(fā)散性的情景想象：妨礙創(chuàng)新的最大障礙，并不是未知的東西，而是已知的東西。善于從教學(xué)和生活中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的情景想象能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新讀書和寫作欲望，為他們提供一個能充分發(fā)揮想象力的空間與契機(jī)，讓他們也有機(jī)會“異想天開”，心馳神往。大家要知道，一些經(jīng)典的詩文和語言，就是成年人也不一定能理解的非常透徹完全準(zhǔn)確，那是需要我們用一生的知識、智慧、閱歷來品味的，不然就不能稱其為名作了。這個時候，我們主張淡化標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的情景想象。

3、個性化的文本解讀：語文新課程標(biāo)準(zhǔn)主張語文學(xué)習(xí)個性化，閱讀個性化。這種主張對于擺脫長期以來程式化閱讀的弊端，使閱讀回歸真實(shí)，走向科學(xué)將產(chǎn)生良好的影響。文學(xué)作品個性化解讀，是文學(xué)作品本身內(nèi)容的多樣性和豐富性決定的。同時，閱讀者個性的性格、學(xué)養(yǎng)、閱歷等又是千差萬別的，對同一可能會產(chǎn)生的不同聯(lián)想想象、不同感悟，從而產(chǎn)生不同的理解和體驗(yàn)。多年來，由于多種原因，對文學(xué)作品的分析理解被特定的社會觀念束縛，課本、教參、教師、專家對作品的解讀走向了單一化、概念化、同一化的死胡同。培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品主題、形象、甚至藝術(shù)鑒賞的多樣性豐富性的認(rèn)識，發(fā)揮閱讀主體的主觀能動性，鼓勵學(xué)生獨(dú)特的、個性的、有價值的理解，不僅可以提高閱讀的效果，對提高學(xué)生的寫作能力更是不無裨益的。

4、規(guī)律性的總結(jié)提煉：

學(xué)生對古詩古詞古語的學(xué)習(xí)的確有一定難度。一是畢竟是古代的語言，所隔年代久了，一些表達(dá)習(xí)慣變化了，比如一些特殊的文言句式等；二是一些文言字詞理解有難度；三是一些寫作背景不了解，詩文的主旨、作者的情感理解有難度。有難度并不等于學(xué)不了。我們所選內(nèi)容，都是千百年來廣為流傳的歷代公認(rèn)的名作，一方面通過學(xué)習(xí)彌補(bǔ)學(xué)生在認(rèn)知、知識、閱歷、審美等方面的不足，另一方面對學(xué)生不做過高教學(xué)目標(biāo)的要求，比如有些古詩古詞只要求學(xué)生能背下來，哪怕是學(xué)生朦朦朧朧的感受一點(diǎn)的美和好就行了，并不做理解上的要求；有

些古語只要求學(xué)生讀翻譯，能明白一些做人處事的道理。這一點(diǎn)點(diǎn)美和好，也許是意境上的，也許是主旨上的，也許是結(jié)構(gòu)上的，也許是表達(dá)上的，也許是修辭，也許是一句話一個字，等等等等，重要的是，我們要引導(dǎo)學(xué)生把感受到的那一點(diǎn)點(diǎn)美和好能內(nèi)化為自己的東西，能在自己寫作文過程中生發(fā)出來，這才是我們教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的核心目標(biāo)。

七、“自然作文”教學(xué)環(huán)節(jié)怎樣安排？

三讀三背三寫：

一讀：讀出文章的“意”來，搞清生字生詞的讀音、寫法和在文中的含義，讀懂文章的主旨；

二讀：讀出文章的“好”來，特別是讀出文章“好”在什么地方（每個學(xué)生能讀出二到三點(diǎn)即可）；

三讀：讀出文章的“美”來，特別是讀出文章“美”在什么地方（每個學(xué)生能讀出兩到三點(diǎn)即可）。

一背：囫圇吞棗地背，要求速度快（背誦方法是老師指導(dǎo)的重點(diǎn)）；

二背：聲情并茂地背，要求有感情地背（朗讀技巧是教師指導(dǎo)的重點(diǎn)）；三背：鞏固性地背，要求一氣呵成（強(qiáng)調(diào)“熟”，能牢牢地留在學(xué)生的記憶中，主要在下一單元課時的第一節(jié)課進(jìn)行）。

一寫：聽寫和默寫（這個環(huán)節(jié)一定不能少，老師重點(diǎn)督促人人過關(guān)）；二寫：作文訓(xùn)練（少講方法和技巧，多讓學(xué)生自己去寫；少讓學(xué)生寫命題作文，多讓學(xué)生自主命題；少為學(xué)生確定主題，多讓學(xué)生自己從生活中去挖掘主題）。三寫：讀書筆記。（要和家長共同督促學(xué)生堅(jiān)持不懈的完成，主要培養(yǎng)學(xué)生好讀書會讀書的好習(xí)慣）

八、“自然作文”的教材怎么處理？

課內(nèi)必背與課外必背相結(jié)合課內(nèi)精讀與課外泛讀相結(jié)合課內(nèi)作文與課外作文相結(jié)合課外作業(yè)與課內(nèi)檢查相結(jié)合

第三篇：作文·自然

作文·自然

人是自然的產(chǎn)物，人是自然的一分子。人是自然的兒子，哪有寫文章不寫母親的。所以好的文章總是自然的反映和反映自然。然而現(xiàn)實(shí)生活恰恰是我們重視了城市，習(xí)慣了城市的霓虹燈紅酒綠，習(xí)慣了車水馬龍的擁擠與喧囂，站在地上抬望眼高樓大廈迷失了方向。我們在城市的街心擺放花草，叫做綠化，僅有的綠地也在開發(fā)之列。

我們逐漸遠(yuǎn)離自然，于是我們對僅存的自然風(fēng)光是那樣的小心翼翼倍加呵護(hù)，然而保護(hù)和重建的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上消失的速度。河流在瘦身，山脊在彎曲，綠地在萎縮，植被在破壞。我們在檢討錙創(chuàng)罪行的時候依然瘋狂地開采和發(fā)掘，用魯迅先生的話說，我們是從子孫那里在借用這個地球和資源。

真的，什么時候人心變得這樣貪得無厭了呢！對資源的瘋狂掠奪已經(jīng)遠(yuǎn)比戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害來得更加殘酷更加血腥。

心中總是有一片綠地，那時留給故土的美好回憶。天是那樣的藍(lán)，水是那樣的清，更加純潔的是人的心靈，仿佛觸手可及的清純，不忍心沾染泥沙灰塵。享受自然的日子也許不是什么紙醉金迷，或許還略帶些清貧，但卻是絕對的毫無污染。我們的富?；旧隙际潜憩F(xiàn)在物質(zhì)上的：車子、房子、票子、孩子、位子，也算得上五子登科了。然而我們中有很多人便也迷失在這種物質(zhì)追求中。

真的想在這樣的物質(zhì)環(huán)境中尋求一些生活的本真的東西也不是很難，只要你能夠放棄對物欲的特殊感情。把自己的心情放歸到自然當(dāng)中。

看看小草吧。無論是“草色遙看近卻無”的初春景象，還是滿眼鋪綠的熱鬧的時光，那生長著的綠色著的生命總給人一種生命的啟示。無論是怎樣的環(huán)境無論是怎樣的季節(jié)，他們都毫無怨言地展示著自己的生命，沒有計(jì)較，沒有報(bào)酬，點(diǎn)綴生命的沃土就是他們的責(zé)任，所以一年一年地循環(huán)往復(fù)著。那“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的描述是寫生的贊美。那石縫間的旺盛曾鼓舞著多少人重新認(rèn)識生命勇敢地面對生命。

看看鮮花吧。無論是有人看或者沒人欣賞，她都靜靜地開放，展示給人的是張揚(yáng)和艷麗?；ㄊ巧纳?，開放是花的使命。他們原本是存在任何情感的東西的，是我們賦予了她們許多的內(nèi)涵。就像陶淵明獨(dú)愛菊，周敦頤愛荷花，唐人愛牡丹一樣，清高也好，富貴也罷，堅(jiān)貞也好，庸俗也罷，她們依然綻放著，無論是在園圃中還是在野地里，他們的笑臉曾經(jīng)喚回多少失落的心情，她們的哲理曾經(jīng)喚醒過多少迷失的心地。

看看流水吧。如果你沒有閑情逸志去垂釣，也可以站在湖邊欣賞一下湖光山色?？代t鳥翔集，看鱗片熠熠。仁者樂山，智者樂水。流水下灘非有意，逝者如斯，抽刀斷水等等都是對人生的哲理啟迪。水能載舟，亦能覆舟，又是多少經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。不禁想起《紅樓夢》：女兒是水做的骨肉?？偸歉杏X那樣的地圣潔又是那樣地輕柔和順，又是那樣地摧枯拉朽。有了水的地方就會有生命，沙漠上的水源就是綠洲。讓水滋潤一下干旱的天地，就會生長出綠色，讓水滋潤一下心田，就會生長出春天。

看看星空吧。最是神奇的夜里，仰頭夜里的星空，任思緒翻飛?？淬y河里的牽牛織女星想那一段纏綿的人神故事，銀河就像一條玉帶，鋪在我們的頭上，頭上三尺有神明嘛！小的時候每個人都有數(shù)星星的經(jīng)歷，每個人都在星光下聽著一個個關(guān)于星月的傳說。這樣的啟蒙注定了我們會關(guān)注頭頂?shù)纳衿?。就像流星許個心愿，有多少個做夢的孩子曾經(jīng)虔誠地雙手合十進(jìn)行禱告：求愛、祈福、祝壽、追求快樂、祈禱健康。星月有知，定不負(fù)這一番苦心吧！多少個夢中，纏繞著心底的理想輕輕地訴說著，說給星空，說給月亮，說給夜，這樣靜靜地守護(hù)著的這份虔誠，讓我們有了心事，讓我們把心事輕輕地講給自己，講給明天。

看看竹林吧。它不茂盛，但有氣節(jié)。那節(jié)節(jié)攀升的姿態(tài)，那虛懷若谷的內(nèi)心，總給人一種節(jié)操堅(jiān)守的明喻。鄭板橋愛它畫它：難得糊涂！我也曾經(jīng)想過自然界中的樹木大多神奇，可自己偏偏不知道喜歡哪一種，直到有一天在看過一片竹林之后突然有了感覺，竹的品格跟

人多么類似，于是確定喜歡這樣一種樹，于是也關(guān)心起跟竹有關(guān)的事物。有人喜歡楊樹，源于那種自然的生命力。有人喜歡胡楊，因?yàn)樗巧衬系囊环N神奇。有了喜歡歌頌柳樹，因?yàn)槿松幪幱须x別有相聚嘛。也有人喜歡松樹，是歲寒后凋的那一份堅(jiān)守吧。有人喜歡榆樹，小的時候還吃過榆樹錢，那里面有了一種深刻的記憶。任何一棵樹的死亡都是人的死亡。任何一棵樹的夭折都是人的夭折。任何一粒蟲的鳴叫也是人的鳴叫。

看看天空飛翔的鳥，是自由，是尋找，是快樂；看看地上行走的鵝，是悠閑，是富裕，是散步，是穩(wěn)重；看看河里游泳的魚，是刺激，是輕松，是閑適，是浪漫。有時羨慕白云的無憂無慮，自由來去，有時羨慕鳥兒蟬兒的快樂鳴唱，無拘無束毫無牽絆。有時羨慕森林的靜謐安詳，充滿神秘色彩，有時想象江河深處無限的謎團(tuán)就像平靜的大海下面的奇異和深邃。人類的靈感很難從人類身上獲得，人類的寫作激情與領(lǐng)悟也應(yīng)該輻射到大自然中才能使自己更加愜意更加自如更加有文學(xué)喂有人文氣息。躺在草地上晾曬一下自己的心情，你會忘掉俗世的諸多煩惱。你的耳朵會變得如此的靈敏，能夠聽懂大自然的聲音，你的嗅覺也是如此的敏感，能夠飽嘗花香。自然之情流露才是真情，不是矯揉造作，也是人類的至高至純的境界。只有打開人的各種感覺器官去感受自然去體會自然，才能使人的寫作感覺更加通暢，開放自然的大門，主動地走進(jìn)去，物我兩忘，他人合一，這不僅是哲學(xué)家追求的最高境界，也應(yīng)該是寫作的至高境界。孩子沒有了自然，接受了世俗也接受了叛逆，承認(rèn)沒有了自然就剩下了爾虞我詐鉤心斗角互相猜疑殘酷競爭了。這種肉搏式的爭斗無異于把人類又還原為動物的原始屬性。竹為樹中君子，鶴為禽中高士。一沙一世界，一花一天堂。

不要總是以為一談到生命就只是人的生命，其實(shí)任何一種生命都和人類一般無二。其所表現(xiàn)出來的生命樣態(tài)何其相似。人類有的，自然都有，自然有的，人類未必都有。自然擁有的是很自然的那一種，而人類勢必遮遮掩掩，還不能盡情地放開。因此寫作文的時候，我想假如不能夠把人類的問題暴露和批判，或者贊揚(yáng)和謳歌，那么就完全可以采取一種托物言志的手法來表達(dá)，更新穎更能夠體現(xiàn)文學(xué)的味道。

第四篇：《感悟自然》作文

感悟自然

雄奇的山峰，廣袤的原野，歡快的溪流，深沉的海洋??當(dāng)真真切切地融入剔透玲瓏的自然之中，我發(fā)覺，在繁忙的生活中仍需彌補(bǔ)一種“靜聽花開花落，笑看云卷云舒”的恬淡與安寧。

自然是自然的，需要我們用心靈去感悟，用生命去聆聽??

當(dāng)速溶咖啡、一次性餐具走入我們的生活，當(dāng)白色垃圾、虛擬社區(qū)成為當(dāng)今時代的一種符號時，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了自然。雖然報(bào)紙上是連篇累牘的旅游廣告，可是事實(shí)上，我們已經(jīng)缺少了那一份感悟大自然的情懷和心境。心已經(jīng)不再靜如止水時，自然便離我們而去，哪怕站在南山跟前，許多人也只能看見金錢與權(quán)利，沒有了心遠(yuǎn)，何來地偏？

融入自然，沒有束縛的氣息，釋放的是心靈的翅膀。讓心靈遠(yuǎn)行，一種悠遠(yuǎn)，一種夢幻，一種甜柔。漸漸地，一個全新的天地呈現(xiàn)了。

自然是哲學(xué)的。沒有繁冗的論證，沒有激烈的爭辯，自然本身便演繹著那永恒的哲學(xué)命題——什么是生命。自然從不奢言唯物、唯心，自然也決不歸屬于某一個流派，自然只是靜默地臥在那里，任你去發(fā)現(xiàn)。有人看見了曇花的一夜即逝，于是感慨生命的短暫。有人看見了群星的閃耀，于是高唱生命的永恒。有人看見了魚兒在池中的快樂，有人看見了風(fēng)吹帆動的思辨，有人??迦葉看見了佛祖拈花，于是得道。我想他一定是感悟了自然的哲學(xué)。亞里士多德，黑格爾，朱熹，其實(shí)都是從自然懷中拿走了極少的哲理，便像孩子般快活地跑開，成了傳世的宗師。可自然還在那里，用心地思考，用心地演繹。

自然是文學(xué)的。沒有激昂的文字，沒有冗長的章節(jié)，自然本身便有著詩一般的韻律，散文一般的氣質(zhì)，甚至是小說一般的故事。自然不是現(xiàn)實(shí)、浪漫，自然也決不參與某一個“社團(tuán)”。自然總是站在那里，靜靜的，任你去采摘。蘇軾路過時，摘取了大江東去的豪邁；李白路過時，取走了長江奔流的浪漫；柳永路過時，摘取了幽怨的柳；魯迅路過時，拿去了深沉的夜。其實(shí)自然還在那里，沒有文字，還在抒寫，還在記敘。

自然是音樂的。沒有流瀉的音符，沒有動人的節(jié)拍，自然本身便有著一種天籟之音，他沒有樂曲的雄渾或是悠揚(yáng)，但卻可以給予音樂家們以最深的感動，《月光曲》誕生了、《二泉映月》誕生了??這一切的一切，都讓大自然欣慰，可他仍在那里，孤獨(dú)地演奏，孤獨(dú)地欣賞。

自然是人文的。自然是自然的！感悟自然的結(jié)果其實(shí)很簡單，你也許感覺不到生命流動，也許感覺不到春風(fēng)拂曉，也許聽不見天籟之音，但你仍可以為偉大的自然而流淚，因?yàn)槟阌眯母形?，便得了自然的精髓——自然?/p>

也許有一天，我們又回到了那些嘈雜的人聲間，繁忙的事務(wù)中，但我們已有了一顆自然而寧靜的心，于是我們發(fā)現(xiàn)了另一種人生，另一種風(fēng)采！

感悟自然(2)大自然有一種神奇的魔力，它讓所有屬于它的生物暗藏生機(jī)，具有特殊的靈性，于是便有了“春江水暖鴨先知”、“山光悅鳥性，潭影空人心”等千古絕唱。

大自然是慷慨的，它讓所有的生物具有生的機(jī)會，“楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候；燕子去了，有再來的時候。”大自然就是這樣循環(huán)在四季中，就算是失去了生命，也還是你現(xiàn)在不知的另一段新生命的開始，就像老人們常說的那樣，人世有輪回。

置身于自然，你就像感受一個溫暖的懷抱，回到原始的純真和善良，鳥兒一聲親切的問候，也會讓你感到樸實(shí)親切，忘卻城市的煩惱，歸順于自然。自然需要感悟，感受它溪水搏擊的心跳聲，感受它微風(fēng)拂面時的溫柔，感受它包容萬物的寬大胸襟，感受它親切樸實(shí)的青春笑容，把自然的一切帶回家，你會在車水馬龍的城市中找到另一個大自然，置身其中，你會笑得格外燦爛。

“江山如此多嬌”，好好地感悟自然，在春日下聽聽萬物萌動的聲音；在夏雷中看看荷花驚慌地閃躲；在秋風(fēng)中看看稻田掀起的金浪；在冬雪下聽聽雪精靈的淺吟低唱。

自然下，一切很美。

感 悟 自 然(3)樓房越來越高，天空卻越來越??；道路越來越寬，車速卻越來越慢；人口是越來越多，當(dāng)需要幫助的時候，主動伸手的人卻越來越少。這是一個躁動、喧囂的年代和社會，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會裹脅著你疲憊地向前狂顛！沒有了平靜和安寧，沒有了思考和想象，不知自己將漂向何方。

再回首，透過誘惑的荊棘和紛亂，還能發(fā)現(xiàn)一小片屬于自己的藍(lán)天，還能夠感悟自然的心語。

清晨，燦爛的太陽為我升起，照耀著我那本已沒有感悟的心靈，讓我再次體味人生，品味生活。生活由于陽光的燦爛而燦爛，由于自然的感悟而豐富多采。湛藍(lán)的天空是我心靈散步的所在，千資百態(tài)的白云是我來不及采摘的絢麗花朵；空中飛過拖著哨音的鴿群將我的思緒帶向遠(yuǎn)方。

徜徉在銀色的月光中，品一杯濃郁芳香、沁人心脾的清茶，聆聽音樂大師們的妙筆心聲，你不能不為這聲音的文字和畫卷而感動。維也納的森林帶來誘人的清新，蘭色多瑙河奔涌著異國的風(fēng)情，伏爾加河的纖夫訴說著勞作的辛苦；黃河吶喊著中華民族的魂魄，春江花月夜蕩漾著美景良宵，梁祝傾訴著凄婉哀怨的希望，二泉映月講述著平靜安寧和淡淡的憂傷。

置身于浩瀚的海邊，感悟大海的靈魂和大海的詩篇。夏日的大海浮躁、喧囂，象是要驅(qū)走難挨的酷暑；春日的大海恬靜、安詳，象美麗羞怯的少女，在憧憬美好的愛情王子的到來；秋日的大海開闊、高遠(yuǎn)，象成熟的少婦以平和的心情品位著生活帶來的酸甜苦辣；冬日的大海深邃、悠遠(yuǎn)，象不惑之年的男人剛毅、清醒賦予責(zé)任和義務(wù)。

在細(xì)雨蒙蒙的時節(jié)，散步于江南水鄉(xiāng)的小城，風(fēng)格各異的園林景觀是藝術(shù)的完美再現(xiàn)，陶冶著你的情操。岸邊的柳絲是少女飄逸的長發(fā)，風(fēng)情萬種；綠翠欲滴的竹林是少女婀娜的身姿，撩人心魄；腳下鵝卵石鋪就的小路親切溫馨，是通向自然的幽徑；偶而水面漂過的烏棚船是歷史的記錄，載著魚人的辛苦和希望。

漫步在山間的小路，巖壁上倒掛的不能稱其為瀑布的流水，同樣讓我感悟到瀑布掛前川，銀河落九天的意境。小溪微弱的涓涓流水，磨蝕著光禿巖石的棱角，日月輪回、年復(fù)一年，打磨出圓潤的鵝卵石，生命的意義并不在于轟轟烈烈，而在于細(xì)水常流、滴水穿石，這樣的生命也透著平靜的輝煌和安詳?shù)臓N爛。遠(yuǎn)方的白樺林，訴說著那個撼人心魄的愛情故事。姑娘心中永遠(yuǎn)無法抹去的愛人已化做高大挺拔的白樺，微風(fēng)吹過樹梢，寬大葉子嘩嘩的顫音，是小伙子對姑娘喃喃的心語：來吧！來吧！在這片白樺林！天空依然漂著雪，惟有鴿子在飛翔，來吧！來吧！在這片白樺林！

江面依然平靜，江水依然清澈。水中的魚兒自在地翱翔，倏忽間會有魚兒躍出水面，要看清水面以上的世界。兩岸的青山為綠色林木的覆蓋而鮮活，透著些許的神秘，林中傳來鳥兒的鳴叫，水面漂來輕柔的歌聲。船在水中行，人在畫中游，不知不覺中，輕舟已過萬重山。身后留下的是山之詩、水之詩、林之詩、鳥之詩。

自然不因人類的延續(xù)而存在，人類的延續(xù)卻離不開自然的存在。我用心感悟自然，自然也用心語回報(bào)我的感悟。我不帶走自然的一草一木，不帶走自然的一山一水，我卻帶著自然的心情、自然的美好、自然的想象、自然音容笑貌和自然賦予我的自然。

感悟自然(4)我是一個熱愛自然的孩子。每當(dāng)我投入大自然的懷抱，就會涌出許多感覺。我用心去領(lǐng)會自然，即使是一塊石頭，一棵小草，我也會覺出它們的美麗所在。

我愛陡峭的山峰，秀頎的樹木、漫山的野花、蜿蜒的河流、活潑的小動物??我愛大自然里一切美好的事物。

初春，走進(jìn)大自然，滿眼盡是綠。遠(yuǎn)處的樹木枝葉疊加，顯出濃綠的顏色。像是畫家飽蘸了顏料涂抹的一般。近處一棵棵柔嫩的柳樹伸展著剛長出鵝黃色葉子的紙條，那么得讓人憐愛。這一切籠罩在雨霧中，顯得蒼翠欲滴?！熬G意正欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”地面上鋪著一層綠茸茸的小草，像一塊綠色的大氈毯似的?？每眯〔萃χ?、昂著頭。假如你的腳把他踩到了，它又會堅(jiān)強(qiáng)的挺起來。雖然它只是一棵小草，但它顯示出生命的頑強(qiáng)和不屈與強(qiáng)暴的精神。由此我想，人不也具有這種精神嗎？看它們昂著的頭，不正象征著中華民族的錚錚傲骨嗎？

??！我讀懂了自然。

草地上有著成群的羊、牛、馬。雪白的綿羊，像是綠色大氈毯上繡著的一朵朵大花。幾匹不順從的小馬駒在互相追逐嬉鬧，那毫無掩飾的放縱不羈的動作使我的精神為之一振。真想像小馬一樣無拘無束的在草地上跳躍一番。與小馬相反，老黃?？偸悄敲床粦C不火，慢慢得啃著青草，一幅與世無爭的樣子。看著它，我不由地想起了魯迅先生的一句話，牛，吃的是草，擠出來的是奶。牛是多么的無私?。∥覀儾灰矐?yīng)該做一頭人民的“孺子?！眴?？

?。∥矣幸淮巫x懂了自然。

有山的地方一定有水。于是我去尋找河流。穿行在寂靜的樹林中，有一種在原始森林中探險(xiǎn)抑或在沙漠中尋找綠洲的感覺。走了不久，果然聽見水聲了。可是繞過一棵又一棵樹，就是看不到河。我不禁有些沮喪。這時天又下起雨來，我有些動搖了，甚至想回去。但我終究抵擋不住水聲的誘惑，又重抖精神，繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)我氣喘吁吁的爬上一個小山坡時，呈現(xiàn)在我眼前的是大自然的另一番風(fēng)景。一條大河嘩嘩地流著，兩岸都是些百年老柳，長長的枝條垂在水面上。在河流較窄的地方，有些枝條互相絞纏，把兩岸的樹連在了一起，多么奇妙?。∨c先前看到的景色相比，真是別有一番洞天，是大自然的“鬼斧神工”造就了它們，這美景是我經(jīng)過一番跋涉才看到的，這是我明白了古人的“世之瑰奇雄偉之景常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，非志不能及也”的說法。要想成就一番事業(yè)，首先必須立志向，然后經(jīng)過一番挫折，困難不退縮，堅(jiān)持前進(jìn)，才能走向成功。啊，大自然無時不刻不在教育著我們！難道不是嗎？

走進(jìn)大自然，我感到了它的偉大所在。

自然孕育了人類，人類是真善美的，那自然便有無窮的真善美。

一花一世界，一葉一自然。自然萬物看似渺小，卻是魅力非常。如果你曾見過大海的萬丈狂瀾，你會明白什么叫生命；如果你曾見過高山的峰壑爭秀，你會懂得什么叫頑強(qiáng)。靜心地走過自然，用心去聆聽，聽聽水是怎樣流成一脈智慧，看看山是怎樣站成一種尊嚴(yán)，你會發(fā)現(xiàn)，自然是被披上了一層面紗，有無窮的奧秘，等待著我們?nèi)ジ形蜃匀唬?/p>

堅(jiān)強(qiáng)的自然

當(dāng)有人在一遍又一遍地低吟那句不朽的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，這是對生命堅(jiān)強(qiáng)的詮釋。

原野上看到了小草枯黃的面容，不遠(yuǎn)處一陣野火過后，留下一塊焦黑的土地，突然震撼：原來小草是在這樣焦黑的土地上生長著。一株小草，命運(yùn)沒有把它播撒到肥沃的土地里，也沒有給它充足的養(yǎng)分，不管生存的條件有多惡劣，作為一棵小草，它沒有放棄。這棵小草都做到了。當(dāng)小草在春風(fēng)中展現(xiàn)那被野火燒過之后卻依然蓬勃的生命力時，我們釋然了，這就是小草的情懷，就是生命的本質(zhì)，對生命的永不言棄，用“堅(jiān)強(qiáng)”去捍衛(wèi)自己。

小草是自然所孕育的，小草的情懷，也是自然堅(jiān)強(qiáng)的真諦。

美麗的自然

“清水出芙蓉，天然去雕飾”是自然的清麗的自然美，“采菊東籬下，悠然見南山”是悠閑的純樸的自然美。

大自然就如一位畫家，他自如地?fù)]灑手中的筆墨，描繪出一幅幅人間奇景，漓江的山，“欲于天公拭比高，漓江的水，“淡妝濃抹總相宜”；大自然又如一位鋼琴家，他盡情地敲擊手中的琴鍵，彈奏出一支支美妙的旋律，林蔭中的鳥兒，“時鳴林澗中”；大自然就如魔法師，他盡情地發(fā)揮無限的想像力，創(chuàng)造出一個又一個的奇跡，初春的小草，“草色遙看近卻無”。

大自然的美，也是我們?nèi)祟惖娜诵悦?。自然的博?/p>

人都有愛。但世人往往只有小愛，沒有博愛。但自然是無私的，它只有博愛。

柳枝婆娑舞倩影，它們貪婪地吮吸著甘露；不知名的小花，點(diǎn)綴著這廣袤的大地。春風(fēng)吹綠了小草，是為了完成使命，而不是表現(xiàn)自己；小草染遍了天涯海角，是為了美化大地，而不是報(bào)答春風(fēng)。

在大自然里，我們安靜地看一瓢水，就可以聽到它演示的清凈義，；我們細(xì)致地看一朵花，就可以聽見它演說的莊嚴(yán)義；我們耐心地看一棵參天聳立的大樹，就可以想象它向往的正直義；

大自然給予萬物是無私的。大自然是人類的搖籃，是一切生命的搖籃。

感悟自然，那火紅的楓葉恰似向你傾吐大自然特有的語言，它教給你“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的道理，落葉歸根，感悟舍己為人；水滴石穿，感悟堅(jiān)持不懈；羔羊跪乳，感悟母子情深；烏鴉反哺，感悟孝心無價；寒梅傲雪，感悟堅(jiān)貞不屈??

第五篇：感恩自然作文

感恩自然作文

當(dāng)春天的第一抹綠意爬上枝頭，當(dāng)一道絢麗的彩虹橫跨天空，當(dāng)一縷陽光穿過烏云照耀大地……你是否會為這大自然的美麗與奇妙而驚嘆？你又是否曾感動過大自然對我們的恩賜？

大自然給予了我們太多美好的事物。也許是一陣輕風(fēng)的撫摸，也許是一片云彩的問候，也許是一場細(xì)雨的滋潤。寒來暑往，四季交替的變換也是自然帶來的一份新奇。世間的山水、草木、魚蟲、鳥獸，都是大自然的禮物。我們的生命，也因?yàn)橛辛舜笞匀坏南喟?，而變得絢麗多彩。所以我們應(yīng)該感恩自然，感恩它帶給我們的一切。

自然界中的美景奇觀猶如天空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，數(shù)也數(shù)不清。大到雄偉挺拔的山峰，奔騰不息的河流；小到隨風(fēng)顫動的野花，展翅欲飛的彩蝶，每一種事物都有它獨(dú)特的美。即使是最普通的小水滴，也能折射出一個精彩的世界。感恩自然——使我們的生活中多了美的享受。

當(dāng)你走進(jìn)大自然，聽聽小溪潺潺的流水聲，小鳥清脆悅耳的歌聲，欣賞鮮花綻放時的美麗，陽光透過樹葉在地面上構(gòu)成的奇妙圖案。讓心靈遠(yuǎn)離城市的喧囂，在自然的懷抱中找回心底的那份寧靜。你會忘記煩惱，擁有快樂。感恩自然——使我的生活中多了一份幸福與寧靜。

在樓房不起眼的角落，我曾發(fā)現(xiàn)了一株不知名的小草。我很驚訝堅(jiān)固冰冷的水泥上怎么能長出小草，最終我找到了答案：水泥間那細(xì)細(xì)的裂縫。小草的根就扎在里面?？伤鷻C(jī)勃勃的樣子倒更像是生長在肥沃的土地里面而非墻角的夾縫。我想這就是生命神奇的力量。感恩自然——讓我懂得了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。

彩虹算得上是自然界中最美的景色。然而必須先經(jīng)歷一番風(fēng)雨的洗禮，它才能閃著七彩光芒出現(xiàn)在天空。生命也一樣，在成功之前必定有挫折和困難，但只要堅(jiān)持和努力，最終會有看見彩虹的那一天。感恩自然——讓我學(xué)會了面對挫折和考驗(yàn)。

自然帶給了我啟示與思考。讓我們一起走進(jìn)自然，感恩自然，用心體會大自然美妙的旋律吧！它將使我們的生活充滿繽紛的色彩和濃濃的馨香。