第一篇：與韓信的成語(yǔ)故事

與韓信的成語(yǔ)故事

1、胯下之辱

【出處】：《史記·淮陰侯列傳》：“淮陰屠中有侮信者，曰：‘若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳?！娙柚唬骸拍芩?，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰視之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯?！?/p>

【釋義】：從胯下爬過的恥辱。

2、一飯千金

【出處】：《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日?！庇郑骸靶胖羾?guó)，如所從食漂母，賜千金?！?/p>

【釋義】：比喻厚厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。

3、解衣推食

【出處】：《史記·淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我?！?/p>

【釋義】：把穿著的衣服脫下給別人穿，把正在吃的食物讓別人吃。形容對(duì)人熱情關(guān)懷。

4、戰(zhàn)無不勝

【出處】：《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》：“戰(zhàn)無不勝而不知止者，身且死，爵且后歸，猶為蛇足也?！?/p>

【釋義】：形容強(qiáng)大無比，可以戰(zhàn)勝一切。也比喻辦任何事情都能成功。

5、國(guó)士無雙

【出處】：《史記·淮陰侯列傳》：“諸將易得耳，至如信者，國(guó)士無雙。”

【釋義】：指一國(guó)獨(dú)一無二的人才。

【成語(yǔ)典故】：秦朝末年，韓信因得不到項(xiàng)羽的重用，而改投奔劉邦，開始也沒有得到重用，因滕公推薦給蕭何，蕭何認(rèn)為他是一個(gè)不可多得的人才推薦給劉邦。劉邦敷衍應(yīng)付，韓信不辭而別，蕭何月下追韓信，對(duì)劉邦說他是國(guó)士無雙，劉邦拜他為大將。

6、十面埋伏

【出處】：元·無名氏《抱妝盒》第二折：“從今后跳出了九重圍子連環(huán)寨，脫離了十面埋伏大會(huì)垓?！?/p>

【釋義】：設(shè)伏兵于十面以圍殲敵軍。

【成語(yǔ)典故】：楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，漢王劉邦重用淮陰人韓信，先后活捉魏王豹、趙王歇、燕王臧荼、齊王田廣。他被劉邦封為齊王后率30萬大軍和彭越的軍隊(duì)會(huì)師，把項(xiàng)羽圍困在垓下，他采取十面埋伏的戰(zhàn)術(shù)，逼使項(xiàng)羽在烏江自刎，取得決定性的勝利。

7、背水一戰(zhàn)

【出處】：《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑?！?/p>

【釋義】：背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。

【成語(yǔ)典故】：背水一戰(zhàn)，又稱井陘之戰(zhàn)，發(fā)生于漢高祖三年（前204年），漢軍和趙軍在井陘交戰(zhàn)，漢軍大將韓信利用趙軍主帥陳馀輕敵之心，擺下兵家大忌的背水陣，鼓吹本軍將士奮勇作戰(zhàn)以求死里逃生，并另調(diào)兩千輕騎趁隙奪取趙軍軍營(yíng)并在軍營(yíng)內(nèi)插滿漢旗。趙軍想回營(yíng)稍作歇息之余驚見本營(yíng)插滿漢軍旗幟，以為漢軍已經(jīng)全部俘獲趙國(guó)的國(guó)王和將領(lǐng)們，大勢(shì)已去，于是軍隊(duì)大亂，紛紛落慌潛逃一哄而散。

8、拔旗易幟

【出處】：《史記·淮陰候列傳》：“趙見我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙幟，立漢赤幟?！?/p>

【釋義】：拔掉別人的旗子，換上自己的.旗子。比喻取而代之。

【成語(yǔ)典故】：西漢初年，韓信率漢軍攻打趙軍，即將到達(dá)井陘口，先挑選輕騎20xx人，人持一紅色旗幟，抄小路埋伏在趙營(yíng)附近，接著背水列陣引誘趙軍。趙軍傾巢而出，漢軍佯敗而退，先前埋伏的士兵沖進(jìn)趙軍營(yíng)中掛上漢軍紅旗，趙軍因此大敗。

9、置之死地而后生

【出處】：《孫子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生?！?/p>

【釋義】：原指作戰(zhàn)把軍隊(duì)布置在無法退卻、只有戰(zhàn)死的境地，兵士就會(huì)奮勇前進(jìn)，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。

【成語(yǔ)典故】：西漢時(shí)期，劉邦派大將韓信和張耳率軍攻打趙國(guó)，趙王歇和大將陳余率20萬大軍在井陘口迎戰(zhàn)。陳余不聽謀士李左車的建議，與韓信硬拼，韓信故意置之死地而后生在河邊列陣，士兵們背水一戰(zhàn)，越戰(zhàn)越勇，然后派兵輕取趙軍大營(yíng)，殺死陳余，活捉趙王歇。

10、明修棧道暗度陳倉(cāng)

【出處】：元·無名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉(cāng)古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉(cāng)古道抄截，殺他個(gè)措手不及也?！?/p>

【釋義】：指劉邦將從漢中出兵攻項(xiàng)羽時(shí)，故意明修棧道，迷惑對(duì)方，暗中繞道奔襲陳倉(cāng)，取得勝利。

【成語(yǔ)典故】：秦末項(xiàng)羽滅了秦以后，自封西楚霸王，背叛誰(shuí)先攻入咸陽(yáng)的人為王的約定，劉邦極為不滿，領(lǐng)兵進(jìn)入四川，沿途燒了巴蜀的棧道，封為漢王，劉邦得到韓信的幫助，明里在修棧道，背地繞道輕取項(xiàng)羽的大將章邯，進(jìn)而取得中原為王。

11、兵仙神帥

【出處】：明·茅坤《史記鈔》：“予覽觀古兵家流，當(dāng)以韓信為最，破魏以木罌，破趙以立漢赤幟，破齊以囊沙，彼皆從天而下，而未嘗與敵人血戰(zhàn)者。予故曰：古今來，太史公，文仙也；李白，詩(shī)仙也；屈原，辭賦仙也；劉阮，酒仙也；而韓信，兵仙也，然哉！”

【釋義】：比喻韓信出神入化的用兵藝術(shù)。

12、居常鞅鞅

【出處】：《史記·淮陰侯列傳》：“信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列?！?/p>

【釋義】：因不平或不滿而常常郁郁不樂。

13、功高震主

【出處】：《史記·淮陰侯列傳》：“臣聞?dòng)侣哉鹬髡呱砦?，而功蓋天下者不賞。”

【釋義】：功勞太大，使君主受到震動(dòng)而心有疑慮。

14、金石之交

【出處】：《漢書·淮陰侯傳》：“今足下雖自以為與漢王為金石交，然終為漢王所擒矣?！?/p>

【釋義】：比喻像金石一樣牢不可破的交情。

15、獨(dú)當(dāng)一面

【出處】：《史記·留侯世家》：“而漢王之將，獨(dú)韓信可屬大事，當(dāng)一面?！?/p>

【釋義】：?jiǎn)为?dú)負(fù)責(zé)一個(gè)方面的工作。

16、略不世出

【出處】：《史記·淮陰侯列傳》：“此所謂功無二于天下，而略不世出者也?！?/p>

【釋義】：謀略高明，世間少有。

17、不賞之功

【出處】：《史記·淮陰侯列傳》：“臣聞?dòng)侣哉鹬髡呱砦＃ιw天下者不賞?！?/p>

【釋義】：形容功勞極大。

18、匹夫之勇

【出處】：《孟子·梁惠王下》：“此匹夫之勇，敵一人者也?！?/p>

【釋義】：指不用智謀單憑個(gè)人的勇力。

19、婦人之仁

【出處】：《史記·淮陰侯列傳》：“項(xiàng)王見人，恭敬慈愛，言語(yǔ)嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功，當(dāng)封爵者，印

第二篇：30則關(guān)于韓信的成語(yǔ)故事

30則關(guān)于韓信的成語(yǔ)故事

韓信是漢初名將，為西漢的開國(guó)立下了汗馬功勞。他率軍出陳倉(cāng)、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無一敗績(jī)。被后人奉為兵仙、戰(zhàn)神。

韓信出身低微，靠著自己卓越的軍事才能，將王、侯、將、相全部擔(dān)任了一遍。由于他的經(jīng)歷極富傳奇色彩，因此與之有關(guān)的成語(yǔ)及典故也非常多。這些成語(yǔ)，既反映了韓信的軍事思想，也展現(xiàn)了他歷盡了磨難、屈辱、冷落、輝煌、失意和悲慘的一生。

1.胯下之辱：韓信落魄時(shí)，一個(gè)同鄉(xiāng)人欺負(fù)他，讓他從自己的褲襠下鉆過去，韓信果真從那個(gè)人褲襠下鉆過去。指極大的侮辱。

2.一飯千金：韓信落魄時(shí)曾對(duì)施舍給他的老婦說以后定當(dāng)后報(bào)，韓信衣錦還鄉(xiāng)時(shí)并賞賜她千金比喻厚厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。

3.解衣推食：韓信說劉邦把穿著的衣服脫下給自己穿，把正在吃的食物讓自己吃，形容對(duì)人熱情關(guān)懷。

4.戰(zhàn)無不勝：劉邦建立漢朝后對(duì)韓信的評(píng)價(jià)，指的是打仗沒有不取得勝利的。形容力量十分強(qiáng)大，百戰(zhàn)百勝。

5.國(guó)士無雙：蕭何在向劉邦推薦韓信是說他是國(guó)士無雙。指一國(guó)獨(dú)一無二的人才。

6.十面埋伏：韓信設(shè)伏兵于十面以圍殲項(xiàng)羽。指周圍布置了重重埋伏。

成語(yǔ)一意孤行的故事

7.背水一戰(zhàn)：在韓信攻打趙國(guó)的時(shí)候，他采取背水一戰(zhàn)的計(jì)謀，贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)勝利比喻在艱難情況下跟敵人決一死戰(zhàn)。

8.拔旗易幟：韓信北上滅趙的一個(gè)計(jì)謀，拔掉別人的旗子，換上自己的旗子。比喻取而代之。

9.置之死地而后生：韓信北上滅趙的一個(gè)計(jì)謀，原指作戰(zhàn)把軍隊(duì)布置在無法退卻、只有戰(zhàn)死的境地，士兵就會(huì)奮勇前進(jìn)，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。

10.明修棧道，暗渡陳倉(cāng)：韓信為了東進(jìn)中原，采取麻痹敵人的辦法，讓士兵去修理?xiàng)５?，而卻領(lǐng)大軍從陳倉(cāng)出來，占領(lǐng)了關(guān)中。在軍事上的含義是：從正面迷惑敵人，用來掩蓋自己的攻擊路線，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。

11.兵仙神帥：比喻韓信出神入化的用兵藝術(shù)。

12.居常鞅鞅：劉邦建立漢朝后，奪去了韓信的兵權(quán)，而韓信從此稱病不朝，悶悶不樂。也指的是因不平或不滿而常常郁郁不樂。

13.功高震主：指的是韓信功勞太大，使君主地位受到威脅而心有疑慮。

14.金石之交：武涉曾經(jīng)勸說韓信自立，說道：你和漢王劉邦的關(guān)系這么好，但是最終還是被他所擒的。指的是如同金石般堅(jiān)不可摧的交誼。

15.獨(dú)當(dāng)一面：張良和劉邦的一次談話中，張良對(duì)韓信的評(píng)價(jià)。指的是單獨(dú)負(fù)責(zé)一個(gè)方面的工作。

第三篇：淺談韓信

淺談韓信

-------讀《史記》有感

唐太宗說過：以史為鏡可以知興替。《史記》作為一部紀(jì)傳體通史，它以上至黃帝，下至漢武帝時(shí)代的歷史人物傳記為中心來敘述史實(shí)，自然也就為我們講述了一個(gè)個(gè)歷史人物他們或輝煌或沒落，或平坦或坎坷的一生，也正是這些人物書寫了那一段風(fēng)云際會(huì)，英雄輩出的歷史。其中韓信更是司馬遷筆下一個(gè)突出的人物。韓信是漢朝的開國(guó)功臣之一，他一生經(jīng)曾有過懷才不遇，也曾位極人臣；在戰(zhàn)場(chǎng)上他攻無不克，戰(zhàn)無不取，官場(chǎng)上卻屢經(jīng)波折；他戰(zhàn)功赫赫，卻最終沒能逃過兔死狗烹，鳥盡弓藏的悲慘下場(chǎng)。我認(rèn)為韓信的這番經(jīng)歷和他的結(jié)局與他那復(fù)雜的性格有著莫大的關(guān)系。

韓信以一飯千金贏得了知恩圖報(bào)的美名，同時(shí)，他也是相當(dāng)記仇的。的確，他兌現(xiàn)了自己當(dāng)年的對(duì)漂母“吾必有以重報(bào)母”的諾言。但對(duì)于那位曾讓他寄食數(shù)月的亭長(zhǎng)，他只以百錢打發(fā)了。有的人或許會(huì)想：那亭長(zhǎng)的夫人曾經(jīng)那樣對(duì)待韓信，韓信沒和他計(jì)較還給了他一百錢，可算是恩賜了。是這樣嗎？明顯不是，他要真是想感謝亭長(zhǎng)，不計(jì)較亭長(zhǎng)夫人趕他出去的事，一百錢明顯是伸不出手的。他要是根本不在意這事，他大可不用理亭長(zhǎng)?？伤徒o了亭長(zhǎng)一百錢，這一百錢同漂母的那一千錢比起來，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)那其實(shí)是對(duì)亭長(zhǎng)的極大的諷刺?？峙履俏煌らL(zhǎng)在此之后就只有抱著那一百錢戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的過日子了。再有就是那個(gè)曾讓他承受胯下之辱的人，他非但沒有殺他泄恨反而封他為楚中尉，這看起來好像是韓信“宰相肚里能撐船”，可仔細(xì)想想并非這么回事。要是那人才能卓越，韓信不計(jì)前嫌任用他，那是無可厚非的，可那人無功無德卻授予他中尉的職位，這就不符合常理了。韓信封他一是想說明自己心胸有多么的寬廣，再者也讓那個(gè)人無限的內(nèi)疚悔恨和不知所措。所以，從中我們可以看出，韓信其實(shí)是很記仇的，只是他知道最好的報(bào)復(fù)是精神上的報(bào)復(fù)，而他則選擇了最好的報(bào)復(fù)方式。

韓信是聰明的，同時(shí)他也是愚蠢的。他的聰明表現(xiàn)為他杰出的軍事才能，韓信的能力尤其是他的軍事才能是無庸質(zhì)疑的。蕭何曾對(duì)劉邦說過：“至如信者，國(guó)士無雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無所事信；必欲爭(zhēng)天下非信無所與計(jì)事者。”劉邦也曾說過“連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信”，濰水之戰(zhàn)、垓下之戰(zhàn)等經(jīng)典戰(zhàn)役是他一手打出來的，韓信的軍事才能可見一斑，估計(jì)放在今天再怎么也是一個(gè)元帥級(jí)別的人物。韓信的聰明還表現(xiàn)在他懂得良禽擇木而棲，早先跟隨項(xiàng)羽的他，在不被重用之后離楚歸漢選擇了劉邦這棵大樹，最終為劉邦建立大漢王朝立下了汗馬功勞，書寫了自己的傳奇。但他的聰明也僅限于此而已，否則他就不會(huì)重蹈文種的覆轍。他的愚蠢在于太過自負(fù)，不懂得收斂自己的鋒芒，這一點(diǎn)在《史記》中明顯的體現(xiàn)出來了：“上問曰：‘如我能將幾何？’信曰：‘陛下不過能將十萬?！显唬骸毒稳?？’曰：‘臣多多而益善耳?！痹诒粍钭チ酥笈c劉邦的對(duì)話中仍然可以看出他的自負(fù)。一個(gè)君王如何能容忍這般傲慢無禮的話，更何況這種話還是從功臣的嘴里說出來的。還有一點(diǎn)可以看出韓信的自負(fù)：信嘗過樊將軍噲，噲跪拜送迎，言稱臣，曰：“大王乃肯臨臣！”信出門，笑曰：“生乃與噲等為伍！”韓信自恃功高，似乎不知謙虛謹(jǐn)慎為何物，所以他就理所當(dāng)然的成為劉邦第一個(gè)開刀的對(duì)象。韓信的愚蠢還表現(xiàn)在他不知道避其鋒芒。自古的君王都是只可共苦不可同甘的，更何況是劉邦，中央專制集權(quán)下不允許功高蓋主，就算是為劉邦廝殺一生的韓信也不例外。他沒有學(xué)范蠡知進(jìn)退，舍棄權(quán)勢(shì)，逍遙于山水間；他也沒有學(xué)蕭何小心翼翼，謹(jǐn)慎恭敬。他難道不知道這個(gè)道理嗎？不，他是知道的。在第一次被擒后他就曾說道： “果若人言，?狡兔死，良狗亨；高鳥盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡。?天下已定，我固當(dāng)亨！”所以他

是知道的，只是他的鋒芒太盛，而他又不懂得如何收斂。他在這些方面表現(xiàn)出來的愚蠢也為他最后悲劇性的結(jié)局埋下了伏筆。

韓信對(duì)劉邦可謂是忠心不二，而后來卻攛掇陳豨謀反。蒯通曾兩次勸韓信：以韓信的能力脫離劉邦自立為王，可與劉邦項(xiàng)羽二人三分天下?？删豁n信以劉邦對(duì)他有知遇之恩拒絕了，只可惜他的忠心換來的只是“呂后使武士縛信，斬之長(zhǎng)樂鍾室”，“遂夷信三族”。何其悲哉！后來天下已定，他卻攛掇陳豨謀反。他是對(duì)劉邦失望了，兔子急了還咬人，更何況是那個(gè)曾經(jīng)縱橫疆場(chǎng)的韓信呢。臨死之前他也是心有不甘的吧，否則他不會(huì)說出：“吾悔不用蒯通之計(jì)”這句話，只是他“醒悟”得太晚了，他終究還是不夠果斷，如果當(dāng)年他聽了蒯通的話，這天下或許又是另一番局面。

一切歷史都有它的必然性，這些復(fù)雜的性格鑄就了韓信復(fù)雜的一生，也注定了他最終慘烈的結(jié)局，但不管怎么樣，韓信用他的一生為我們書寫了一篇壯闊的史詩(shī)，為我們留下了一段段傳奇的故事，讓我們?nèi)テ肺?，去咀嚼，去收獲。

經(jīng)濟(jì)法學(xué)院2011級(jí)七班

許敬芳2011021407

第四篇：韓信作文

古人不遠(yuǎn)---韓信

泰山崩，崩塌不了韓信的壯志凌云！天地絕，絕跡不了韓信的孤膽英豪！白云封，風(fēng)塵不了韓信的義信天?。枙r(shí)間誰(shuí)堪英雄？唯韓信也。

在廣袤無垠的大地上，出現(xiàn)了各朝各代。“江山帶有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！敝腥A各族不乏人才，各朝各代皆有英雄。我們佩服諸葛亮的軍事才能，為振興漢室是如此的盡己之力。但我欣賞的是韓信的義信天下。

劉邦可謂一代明君，韓信更是一將難得。韓信對(duì)劉邦可是忠心耿耿，但劉邦卻是以小人之心度君子之腹了。他嫉妒韓信的軍事才能，因?yàn)榇鬂h江山是靠韓信的攻城略地所得；他厭惡韓信的民心所向，自古得民心者就得天下，為保帝位，劉邦極力削弱韓信勢(shì)力，收兵削藩。當(dāng)時(shí)時(shí)勢(shì)三分，項(xiàng)羽、劉邦、韓信各據(jù)一方。三者中，韓信最強(qiáng)，聲望最大，其謀臣早察漢王有殺信之心，便勸韓信自立為王，統(tǒng)一天下。項(xiàng)羽也派使臣勸韓信脫離漢王?？身n信人如其名，固守信義，不愿背叛漢王。

韓信雖無謀反之念，劉邦卻有誅臣之心，自古君要臣死，臣不得不死，劉邦待江山一定，便以其莫須有的罪名扣押韓信，最終在蕭何和呂后合謀下，一代名將含冤九泉。但從其身上折射出來的卻是義信天下。

山為之動(dòng)搖，水為之器泣，風(fēng)為之悲鳴，舉國(guó)人民為之痛苦悲泣！

對(duì)大漢，對(duì)劉邦，韓信此舉可謂是君臣之道，賢臣之為，對(duì)此相比，他對(duì)百姓的信義就是顯得格外高貴。

對(duì)自己有一飯之恩的老婦，她感恩圖報(bào)，許之以百金。并以母奉養(yǎng)！對(duì)把自己掃地出門的府吏，他不計(jì)前嫌，以禮相待！對(duì)讓自己受胯下之辱的惡霸，他曉之以理，許之以無罪并追封為官。

時(shí)勢(shì)造就英雄，他沒成就一番事業(yè)，但他的信義天下，早已流芳百世，直至今朝。

安龍縣第二中學(xué)

八（8）班：高安洲 學(xué)會(huì)放棄

人生要做許多選擇題，過許多關(guān)卡，然而，面對(duì)這些我們通常有兩種選擇，放棄？不放棄？該如何選擇我們才會(huì)快樂？相反，不用很困難的去做選擇，很簡(jiǎn)單就是放棄不屬于自己的和不放棄屬于自己的。往往有人在這關(guān)，選錯(cuò)了，分歧了道路，最終，適得其反，得到的知識(shí)無謂的憂慮，莫須有的煩躁，與其最終得到的這種結(jié)果，不如當(dāng)初選擇時(shí)爽快地去選擇放棄，那也許就不會(huì)有這些憂慮和煩躁了。

都說，人要拿得起，也要放得下，才是一個(gè)寬容大度的人，既然要放得下，那就要學(xué)會(huì)放棄。有的時(shí)候，放棄是必須的，就像一盤棋，要懂得丟車保帥一樣，或許丟車的人才是最后的贏家。假如，放棄就如同成功一樣，如果成功是山，那么放棄有時(shí)則為徑尋徑登上，方知山高大；如果成功是海，則放棄可能是帆，揚(yáng)帆入海，方知海之遼闊。因?yàn)橛袝r(shí)放棄才是一種收獲。

放棄，并不是懦弱的表現(xiàn)，也不是退縮的借口，而是尋找成功的一個(gè)出口。有人說放棄是弱者的表現(xiàn)，因?yàn)槿跽吆ε率?，所以選擇了放棄。其實(shí)，強(qiáng)者也有選擇放棄的時(shí)候。有些事，只能放棄，倘若不放棄，苦苦執(zhí)著，到頭來又有什么好結(jié)果呢？學(xué)會(huì)放棄，并不是我們膽怯，害怕失敗，而是我們明白，只有放棄，才能賦予我們更多的成功，只有放棄獲得的東西，也許才會(huì)比執(zhí)著得到的多！

記得在一本書上看到，總有一種智慧讓人醒醐灌頂，總有一種啟迪使人茅塞頓開，滴水中蘊(yùn)藏著大海的奧妙。故事中演繹著智慧人生，然而我要說有一種給予讓人深有感動(dòng)?？傆幸环N舍棄讓人坦誠(chéng)相待，成功中蘊(yùn)含著放棄的因素，收獲中閃耀著舍棄的光芒。從放棄中獲得成功的快樂，也許是微不足道的，但對(duì)于放棄的人來說，卻是一種新的開始，一種新的精彩！若你有一天學(xué)會(huì)了放棄，不計(jì)得失，擁有一顆平常心，相信自己，那成功將離你不遠(yuǎn)了，也許你的放棄會(huì)導(dǎo)致失敗，但失敗是成功之母，沒有失敗，哪來的成功。只有用于面對(duì)失敗和敢于放棄的人，獲得的成功才是最耀眼的。

安龍縣第二中學(xué)

八（8）班：黃程紅 感恩社會(huì)

一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那短暫而又有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

我們的生命是父母賜予我們的，父母讓我們有了生命在社會(huì)中成長(zhǎng)，在他們的愛護(hù)下成長(zhǎng)，在我們慢慢的成長(zhǎng)中，我們跟尋著成長(zhǎng)的腳步，隨著社會(huì)的變化，豐富了我們的知識(shí)，我們應(yīng)該感謝社會(huì)，它讓我們走向新的世界，新的時(shí)代。

社會(huì)的發(fā)達(dá)，讓人類走向小康社會(huì)，不再受多年前的饑餓寒冷?？蔁o論是什么東西都會(huì)有反面作用。在人們的眼里，社會(huì)的確實(shí)越來越發(fā)達(dá)，人們過上了安居樂業(yè)的生活，可人們從來不會(huì)去想，社會(huì)越發(fā)展，環(huán)境不會(huì)越來越受污染嗎？發(fā)達(dá)需要發(fā)展，發(fā)展需要自然資源的材料，越發(fā)達(dá)，自然的資源就會(huì)慢慢的縮小，自然的空氣就會(huì)受到發(fā)展的大氣染料而被污染。所以說社會(huì)越發(fā)達(dá)，屬于自然的就慢慢消失于世界。人類的生活是越來越富裕?？缮鼌s是越來越短暫，就因社會(huì)的發(fā)達(dá)，環(huán)境被污染，導(dǎo)致人身也被污染，產(chǎn)生奇奇怪怪的病，這也是發(fā)達(dá)社會(huì)的好處嗎？

社會(huì)的發(fā)達(dá)，人類不得不承認(rèn)它給人類帶來了很多的好處，可我們不能因?yàn)樗暮锰幎ズ雎粤怂膲奶?，我們?yīng)該拿它的好處與壞處進(jìn)行相比來應(yīng)用，不能迷茫的相信，也應(yīng)該有自我判斷。

社會(huì)是我們學(xué)習(xí)走向的必經(jīng)之路，我們只有走向社會(huì)才能明白我們的生命價(jià)值是否有意義。我們必須在社會(huì)生活，生活就像一杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉啊，它就不那么可口了。同時(shí)我們的生活、人生，要看他的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的，人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的，我們以后在社會(huì)行走，就要如蠟燭一樣，一直光明走下去。

走向社會(huì)，是需要豐富的知識(shí)去征服的，走向社會(huì)就如走向我們的人生，它不是一種享受，而是一樁十分沉重的工作，我們必須好好的對(duì)待。

社會(huì)血藥自然來建造的，友好的自然，就有新的社會(huì)，讓我們敬畏自認(rèn)吧！創(chuàng)造新的社會(huì)。

安龍縣第二中學(xué)

八（8）班：李文敏 不能不孝敬父母

古人曾經(jīng)說過：“百善孝為先”的說法，可是在今日的富強(qiáng)社會(huì)中，有誰(shuí)體會(huì)到“孝”的含義過，“孝”是什么？而如今真正孝敬父母的有多少？你孝敬你的父母嗎？ 你對(duì)你的父母說過我愛你嗎？你對(duì)你父母做過一些他們值得欣慰的事嗎？則和諧種種小事，可能你沒有做過，也沒有想過，你難道沒有發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一些皺紋，頭上多了幾絲銀發(fā)，你沒有發(fā)覺你正在成長(zhǎng)的同時(shí)，父母正在一點(diǎn)一點(diǎn)的衰老嗎？

孝敬父母，從現(xiàn)在開始，做一些力所能及的小事，讓父母感到一絲的安慰，讓他們覺得你已不在是昔日幼稚的小孩了，我們長(zhǎng)大了就要做一些力所能及的小事，不須要你做太大的事，如：“父母下班回來渴極了，現(xiàn)在你端上一杯冰涼的冰水，他們累極了給他們捶背，飯后收拾一下桌子，洗一下碗?！彪y道這些我們都做不到嗎？不是做不到，而是我們不愿去做。

如果不孝敬父母，后果是非常嚴(yán)重的，會(huì)遭到各界人士的唾棄，枉你還是華夏子孫，華夏子孫應(yīng)該做到“百善孝為先”這五個(gè)字，做到了會(huì)受到人們的尊敬。

千萬不要嫌棄我們的父母，“子不嫌母丑”這幾個(gè)字又印在我們的腦海里，父母再丑也是我們的父母，不要嫌棄他們，而要贍養(yǎng)他們，他們已經(jīng)辛苦了大半輩子，剩下的就應(yīng)該享受，先苦后甜。當(dāng)然，這父母的后半生就握在我們的手里，要讓他們過上幸福的生活。

你為父母洗過一次腳嗎？許多人肯定沒有過，當(dāng)你為父母洗腳時(shí)，摸到那粗糙的皮膚，你心里會(huì)是什么滋味？要孝敬父母，那就從身邊的小事做起吧！在和諧社會(huì)中生活的我們，不能不孝敬父母。

安龍縣第二中學(xué) 八（8）班：韋學(xué)應(yīng) 照亮生命的紅星

照亮生命的紅心猶如一盞明燈，照亮我們前進(jìn)的道路。黨是我們的紅星，恩師是我們的紅星，一切開導(dǎo)我們的事物都是一顆紅星，照亮我們前進(jìn)的道路。我生命的紅星有幾顆，他們都給予了我無私的幫助。

第一顆照亮我生命的紅星的人是我的恩師，他在小學(xué)時(shí)管我們管得很嚴(yán)了，他最愛掛在嘴邊的一句話就是“嚴(yán)是愛，松是害”，他這句話說得一點(diǎn)也沒錯(cuò)，記得有一次，我犯了一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，學(xué)習(xí)有一點(diǎn)好之后便飄飄然了，目無一切，一次，我在考試之后成績(jī)居然弄到了中下等，您就找我談話，就是一些關(guān)于學(xué)習(xí)的話題，他一點(diǎn)面子也不給我留，說的我羞愧難當(dāng)，在心里暗暗發(fā)誓，以后再也不讓老師批評(píng)了，他們的語(yǔ)言太過犀利，仿佛刺穿了我的心臟。不過，我打心眼里感激他，他教會(huì)了我學(xué)習(xí)的奧妙。

第二顆是我們的學(xué)習(xí)委員，那一次，我有一個(gè)題目百思不得其解，問了許多同學(xué)，他們也都不知道，她一聽說后，馬上來給我看，她說：“這一類型的題目挺簡(jiǎn)單的?！彼o我講解后，我也覺得很簡(jiǎn)單了，如果不是她給我講了哪一類型的題目，第二天的考試我也不可能考好??！感謝她。我們的學(xué)習(xí)委員，她這種無私的奉獻(xiàn)的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣，她是我們的楷模，是我們的模范。

這兩位都是我生命中的紅星，是他們指引我走向光明的彼岸。他們引領(lǐng)我走向黎明。安龍縣第二中學(xué) 八）8）班：韋學(xué)應(yīng)

民族英雄---關(guān)天培

我最喜歡的歷史人物是具有民族氣節(jié)的關(guān)天培，他生于1781年，逝世于1841年，他是晚清民族英雄。

他于1834年調(diào)任廣東水師提督，這時(shí)候的中國(guó)正值被列強(qiáng)欺辱的時(shí)期，是中國(guó)最屈辱的一段歷史，之所以我們中國(guó)被外國(guó)侵略，是因?yàn)槲覀兂霈F(xiàn)了許多賣國(guó)賊。關(guān)天培一到廣州虎門，便加強(qiáng)訓(xùn)練水師，決定曾修和加強(qiáng)虎門的炮臺(tái)。1839年，林則徐到虎門任欽差，關(guān)天培一邊配合林則徐清除鴉片，一邊訓(xùn)練水師。

1841年1月，英國(guó)侵略者攻入中國(guó)，首先從虎門進(jìn)攻，這時(shí)，林則徐被撤職了，而調(diào)任上來的是琦善這個(gè)賣國(guó)賊，在那一天戰(zhàn)斗時(shí)，關(guān)天培寡不敵眾，向琦善求助，而琦善害怕派兵會(huì)影響議和，所以，他決不派兵，而先的水師又被琦善解散了三分之二。

關(guān)天培身受傷10多處，但仍指揮將士殺敵，他決定死守炮臺(tái)，400多名將士請(qǐng)求關(guān)天培撤下陣去，而關(guān)天培仍在殺敵，最終關(guān)天培400多名將士全軍覆沒。年六旬的關(guān)天培這顆星就這樣隕落了。

關(guān)天培的精神使我們感到了這就是民族英雄的精神，他面對(duì)強(qiáng)敵而臨危不懼，鎮(zhèn)定自若指揮殺敵。

關(guān)天培是我的偶像，我要學(xué)習(xí)他的精神，讓我們現(xiàn)在努力吧！將來和他一樣報(bào)效祖國(guó)。安龍縣第二中學(xué) 八（8）班：韋學(xué)應(yīng)

第五篇：韓信個(gè)人簡(jiǎn)介事跡

韓信個(gè)人簡(jiǎn)介事跡

韓信（約公元前231年－前196年），漢族，淮陰（原江蘇省淮陰縣，今淮安市淮陰區(qū)）人，西漢開國(guó)功臣，中國(guó)歷史上杰出軍事家，與蕭何、張良并列為漢初三杰，與彭越、英布并稱為漢初三大名將。

早年家貧，常從人寄食。秦末參加反秦斗爭(zhēng)投奔項(xiàng)羽，后經(jīng)夏侯嬰推薦，拜治粟都尉，未得到重用。蕭何向劉邦保舉韓信，于是，劉邦拜韓信為大將軍。韓信對(duì)劉邦分析了楚漢雙方的形勢(shì)，舉兵東向，三秦可以?shī)Z取。劉邦采納了這一建議，立即作了部署，很快占取了關(guān)中。

在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，韓信發(fā)揮了卓越的軍事才能。平定了魏國(guó)，又背水一戰(zhàn)擊敗代、趙。之后，他又北上降服了燕國(guó)。漢四年，韓信被拜為相國(guó)，率兵擊齊，攻下臨淄，并在濰水全殲龍且率領(lǐng)援齊的二十萬楚軍。于是，劉邦立韓信為齊王，次年十月，又命韓信會(huì)師垓下，圍殲楚軍，迫使項(xiàng)羽自刎。漢朝建立后解除兵權(quán)，徙為楚王。被人告發(fā)謀反，貶為淮陰侯。后呂后與相國(guó)蕭何合謀，將其騙入長(zhǎng)樂宮中，斬于鐘室，夷其三族。

韓信是中國(guó)軍事思想“謀戰(zhàn)”派代表人物，被蕭何譽(yù)為“國(guó)士無雙”，劉邦評(píng)價(jià)曰：“戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。”韓信是中國(guó)軍事思想“謀戰(zhàn)”派代表人物，被后人奉為“兵仙”、“戰(zhàn)神”?！巴鹾顚⑾唷表n信一人全任。“國(guó)士無雙”、“功高無二，略不世出”是楚漢之時(shí)人們對(duì)其的評(píng)價(jià)。他率軍出陳倉(cāng)、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無一敗績(jī)，天下莫敢與之相爭(zhēng)；作為軍事理論家，他與張良整兵書，并著有兵法三篇。