第一篇：第一次獨(dú)睡作文

第一次獨(dú)睡作文

在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的第一次獨(dú)睡作文，歡迎閱讀與收藏。

過(guò)完生日，我又長(zhǎng)大了一歲。天氣也漸漸暖和了，媽媽對(duì)我說(shuō)：“囡囡，從今天起我們應(yīng)該自己睡覺(jué)了?！庇谑牵陀辛私裢淼慕?jīng)歷一挑戰(zhàn)獨(dú)自睡覺(jué)。

天好像黑得特別快，一轉(zhuǎn)眼，月亮姐姐出來(lái)加班了。我穿好睡衣，洗漱完，心懷忐忑地上了床，動(dòng)作麻利地鉆進(jìn)被窩。媽媽跟我道過(guò)晚安后，把燈拉滅，關(guān)上了門(mén)。

躺在床上，看看四周，屋里黑漆漆的，讓我不禁有些害怕。我閉緊雙眼，希望趕緊能入睡，可翻來(lái)覆去就是睡不著，腦海里不時(shí)跳出書(shū)本里的一些恐怖畫(huà)面，心里像裝了一只小鹿一樣，跳個(gè)不停。

我緊緊地把毛絨洋娃娃摟在懷里做伴，用被子蒙著臉，像一只膽怯的烏龜一樣縮在殼里，連頭都不敢露。后來(lái)我想了一些開(kāi)心的事，打了一個(gè)又一個(gè)哈欠，不知不覺(jué)地進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。我還做了一個(gè)夢(mèng)：夢(mèng)見(jiàn)和我的洋娃娃正在歡快地跳舞呢！

原來(lái)，獨(dú)自睡覺(jué)也不是什么困難的事！

風(fēng)尖叫著，雨落在地下，這讓我想起了我第一次獨(dú)自在家的夜晚。

有一天，奶奶去阿姨家照顧弟弟，爸媽出去和別人喝茶，家里只有我一個(gè)人。屋子里一片漆黑，因?yàn)槲彝涢_(kāi)燈了。突然，砰的一聲，門(mén)關(guān)上了。接著是一聲巨響。雨滴像豆子一樣落下，拍打著窗戶(hù)?，F(xiàn)在，我嚇壞了。跑到客廳，把所有的燈都打開(kāi)。把電視開(kāi)到最大聲，但不管電視有多大聲，都比不上外面的雨滴聲。

突然，我仿佛可以看見(jiàn)自己一只具有巨大的手向我伸來(lái)，我以迅雷不及學(xué)生存在掩耳之勢(shì)，跑回到房間里，蓋上被子?？墒俏腋杏X(jué)有一個(gè)沒(méi)有人影向我這樣走來(lái)我，害怕失敗極了。大吼了一聲“啊”。趕緊開(kāi)始拿起智能手機(jī)，向媽媽通過(guò)打電話(huà)：“媽媽你在哪里呀？快點(diǎn)工作回來(lái)?！眿寢屨f(shuō)：“你是男子漢，一個(gè)人呆在家，有什么好害怕的，一會(huì)兒我們媽媽他們就回學(xué)校去了?！?/p>

我放下手機(jī)，等一分鐘，兩分鐘，三分鐘...好像時(shí)間已經(jīng)停止了，過(guò)了很久，只聽(tīng)到了“咚”的一聲。媽媽他們回來(lái)了，我飛快地跑過(guò)去，鉆進(jìn)了媽媽的懷里，媽媽看到我害怕的樣子，忍不住笑了起來(lái)，說(shuō)已經(jīng)長(zhǎng)得這么大了，還是懦夫。

聽(tīng)媽媽可以這么來(lái)說(shuō)一說(shuō)，我不禁臉紅了起來(lái)。

同學(xué)都有一間漂亮的臥室，我羨慕的不得了。經(jīng)常讓媽媽也給我一間屬于我的臥室，可媽媽卻說(shuō)：“你很膽小，給你一間房，你也不敢獨(dú)睡！”可不知怎么的，今天，媽媽給我整理了一間臥室。

媽媽笑著對(duì)我說(shuō)：“你不是要臥室嗎？我給你整好了！”“太好了！太好了！”我高興地蹦了起來(lái)。

可是我特別膽小，到了晚上，媽媽給我關(guān)上燈，臥室一下子變得黑乎乎了。我大聲喊：“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)　€是給我打開(kāi)燈吧，我害怕！”媽媽說(shuō)：“好！”然后，我就睡覺(jué)了，可是我特別恐懼，等到了1點(diǎn)多，媽媽以為我睡著了，可是我一點(diǎn)兒都沒(méi)睡著，媽媽小心翼翼地關(guān)上了燈，我的心一蹦，全身一下子出了汗。心想：如果我身邊有鬼怎么辦??？有小偷來(lái)偷怎么辦??？如果……我止不住地胡思亂想。

等到了早上，我還是大汗淋漓，心想：終于挨到早晨了！

我終于有了臥室了，我有了第一次獨(dú)睡的經(jīng)歷，膽就大了起來(lái)。

每每想起我第一次獨(dú)睡的情景，仍然心有余悸。

那是我六歲時(shí)的事，爸媽說(shuō)我長(zhǎng)大了，從此要一個(gè)人睡了。這天是一個(gè)漆黑的夜晚，窗外寒風(fēng)呼呼地吼叫著，還下著小雨，沙沙地叫個(gè)不停，屋外的閃電也用力地劈著這個(gè)世界。

我躺在床上，瞪大了眼睛靜靜地看著這一切，身上不由得嚇出了一身冷汗，手臂上也起了許多雞皮疙瘩，窗外的狂風(fēng)刮著不停發(fā)出“呼——呼——”的聲音，好像在說(shuō)“我是鬼，我是鬼，我要吃了你，我要吃了你……”我的心跳得越是厲害了起來(lái)。

伴著風(fēng)，窗外馬路上的路燈照著樹(shù)葉的影子一搖一晃，好像一個(gè)“鬼”在那張牙舞爪一般，此時(shí)，我的一身冷汗就像洗了一個(gè)冷水澡，全身也不停地瑟瑟發(fā)抖，真想不顧一切沖進(jìn)媽媽的房間去，可是我答應(yīng)了媽媽要一個(gè)人睡，決不能食言啊，唉，可恨的自尊心。

最后，我鼓起勇氣摸索著爬起來(lái)，打開(kāi)房間的燈，昏黃的燈光給了我無(wú)限溫暖和勇氣，不知過(guò)了多久，我才迷迷糊糊地睡著了。

??！難忘的第一次獨(dú)睡。

一個(gè)月朗星稀的晚上，媽媽告訴我得一個(gè)人睡覺(jué)。我馬上大哭起來(lái)，抓住媽媽不肯放手。

媽媽拿起我最喜歡的小兔子溫柔地對(duì)我說(shuō)：“你抱著它，就像抱著媽媽一樣，想對(duì)我說(shuō)的就對(duì)小兔子說(shuō)吧！”于是我哭哭啼啼地躺在床上，抱著小兔子。過(guò)了一會(huì)兒，我看著黑乎乎的房間，電影里恐怖的情節(jié)忽然出現(xiàn)在腦海，我嚇得大聲叫媽媽。媽媽急忙跑過(guò)來(lái)跟我一起睡，第一次嘗試以失敗告終。

第二天晚上，我還是極不情愿獨(dú)睡，想著想著淚水就禁不住流下來(lái)了。媽媽走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“你長(zhǎng)大了，應(yīng)該開(kāi)始鍛煉獨(dú)立能力了，不能一天到晚跟著我，知道了嗎?"我點(diǎn)點(diǎn)頭，下定決心要試一試，有好幾次我想叫媽媽?zhuān)怯窒肫鹚龑?duì)我說(shuō)的話(huà)，我就忍住了呼喚。于是，我跟小兔子說(shuō)話(huà)，說(shuō)著說(shuō)著，我的心放輕松了，就不知不覺(jué)地睡著了。

一個(gè)星期過(guò)后，我一點(diǎn)兒也不害怕，反而覺(jué)得自己睡是一種享受，還常常做美夢(mèng)呢！不過(guò)有的時(shí)候我還是很想回去跟爸爸，媽媽一起睡的。

后來(lái)在一次學(xué)校組織的夏令營(yíng)里，我看見(jiàn)許多小伙伴晚上睡覺(jué)哭著要找媽媽的時(shí)候，我才恍然大悟，原來(lái)媽媽讓我自己睡是很有用的，她鍛煉了我的獨(dú)立，自主能力。我覺(jué)得自己似乎長(zhǎng)大了！

人生中有“無(wú)數(shù)個(gè)”第一次，而我也不例外，我有一件令我終生難忘的事情，那就是——我第一次單獨(dú)睡覺(jué)。

那是寒假里的一天，我覺(jué)得我馬上就要成為一名四年級(jí)的“大”學(xué)生了，我要鍛煉自己?jiǎn)为?dú)睡覺(jué)。

夜幕漸漸降臨了，我把被子鋪好，就一溜煙地鉆了進(jìn)去。因?yàn)檫@是我第一次單獨(dú)睡覺(jué)，感到無(wú)比激動(dòng)、興奮、緊張，但也有一點(diǎn)害怕。窗戶(hù)外面，北風(fēng)呼呼地吹著，把窗戶(hù)打得直響。頓時(shí)，我感到有一點(diǎn)恐懼，以為是小偷，不管三七二十一，立即鉆進(jìn)了被窩，渾身瑟瑟發(fā)抖。我再抬頭一看，幾片葉子落在窗戶(hù)上，組成了一只手，我被嚇壞了，下了床，撒腿就跑，來(lái)到爸爸媽媽身邊以后，我對(duì)他們說(shuō)：“大事不好了，有小偷，他就在門(mén)外，一直在看著房子里呢?！卑职謰寢尣患偎妓鞯貋?lái)到我的房間，發(fā)現(xiàn)只有樹(shù)葉呀！我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，說(shuō)：“真是把我的小心臟嚇出來(lái)了呀！”我回到床邊，忽然聽(tīng)見(jiàn)客廳里傳來(lái)了腳步聲，我嚇得大喊道：“誰(shuí)……誰(shuí)在外面?！边@時(shí)，奶奶的聲音傳來(lái)：“是我，別怕?！蔽乙恢钡踔男慕K于落下來(lái)。

這段經(jīng)歷讓我明白了：面對(duì)困難，要戰(zhàn)勝心里的膽怯，這樣困難就會(huì)迎刃而解。

每一個(gè)人都有難忘的第一次，我難忘的第一次是獨(dú)自睡覺(jué)，它讓我學(xué)會(huì)了怎樣克服困難、戰(zhàn)勝恐懼。

我七歲的時(shí)候，還是一個(gè)膽小如老鼠的小孩子。凡事都怕，而且最怕黑漆漆的夜晚。所以晚上我都是和爸爸媽媽一起睡的，絕對(duì)不敢自己一個(gè)人睡。

但是，我慢慢長(zhǎng)大了。如果晚上和父母一起睡這個(gè)消息一旦傳了出去，多丟人啊，會(huì)被同學(xué)恥笑的。因此，我下定決心，要學(xué)會(huì)獨(dú)立，不要依賴(lài)父母，克服膽小的心理障礙。

自己一個(gè)人睡覺(jué)的那個(gè)晚上終于來(lái)了，我硬著頭皮慢慢吞吞地爬上床，關(guān)了燈。一邊眼睜睜地望著黑黑的天花板，一邊把被子裹得緊緊地。心里總想起一些令人恐怖的事情：可能小偷會(huì)進(jìn)來(lái)偷東西，發(fā)現(xiàn)我還沒(méi)有睡于是拿出了刀子捅我……但我一直在鼓勵(lì)自己，別怕別怕，大人們?cè)诟舯谀?。就在這種思想斗爭(zhēng)中，我不知不覺(jué)地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

醒來(lái)后，是第二天早晨了，晚上什么事也沒(méi)有發(fā)生。我非常開(kāi)心，原來(lái)獨(dú)自睡覺(jué)，并沒(méi)有想象中那么可怕。

記得那年，我剛上一年級(jí)，已經(jīng)是小學(xué)生了。一天，我剛回到家就向爸爸媽媽宣布：“我是一個(gè)男子漢啦！”爸爸連忙接過(guò)我的話(huà)茬說(shuō)：“還跟爸爸媽媽一起睡覺(jué)，算不上男子漢！”“我是男子漢！”說(shuō)完我撅起嘴。媽媽見(jiàn)我一臉不服氣的樣子，便走過(guò)來(lái)?yè)崦业念^發(fā)說(shuō)：“如果你敢一個(gè)人睡覺(jué)的話(huà)，我也覺(jué)的你是一個(gè)男子漢?！蔽乙毁€氣說(shuō)：“一個(gè)人睡就一個(gè)人睡！”

晚上，到了睡覺(jué)的時(shí)間，我一個(gè)人來(lái)到自己的小房間。媽媽早就為我鋪好了床，床上放著我最喜歡的熊娃娃。我躺在床上，心想，一個(gè)人睡覺(jué)有什么可怕的！我躺在床上一會(huì)兒跟熊娃娃說(shuō)話(huà)，一會(huì)兒玩手指頭。

時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，可我根本沒(méi)有睡意。我翻個(gè)身，突然看到那邊好像有一個(gè)“人”我一看原來(lái)是我的衣服。我的`思想?yún)s不受控制了，動(dòng)畫(huà)片里水怪，灰太狼全都出來(lái)了。我尖叫著跑到爸爸房間。爸爸嘲笑道：“你是男子漢，要一個(gè)人睡。”在爸爸的陪同下，我很不情愿地回到自己的房間，爸爸唱著《搖籃曲》不知過(guò)了多久我睡著了。

第二天，我發(fā)現(xiàn)我自己一個(gè)人睡在房間里，我開(kāi)心的大喊：“我是男子漢了。”

風(fēng)呼呼地叫，雨嘩啦啦地下了起來(lái)，這讓我回想起，我在黑夜第一次獨(dú)自在家的情景。

那一次，奶奶在姑姑那邊照看弟弟，而爸爸和媽媽在外面跟別人喝茶，所以，只剩我一人在家。因?yàn)槲彝藢舸蜷_(kāi)，因此，家里一片黑乎乎的。突然，“咚”的一聲，門(mén)被風(fēng)吹，關(guān)上了?！稗Z”的一聲，雷聲大做。豆大般的雨點(diǎn)落了下來(lái)，拍打在窗戶(hù)上。此時(shí)此刻，我嚇壞了。趕緊跑到客廳，將所有的燈打開(kāi)。把電視聲音調(diào)到最大，可是不管電視上聲音再大，也比不過(guò)外面滴雨聲。

突然，我仿佛看見(jiàn)一只巨大的手向我伸來(lái)，我以迅雷不及掩耳之勢(shì)，跑回到房間里，蓋上被子?？墒俏腋杏X(jué)有一個(gè)人影向我走來(lái)我，害怕極了。大吼了一聲“啊”。趕緊拿起手機(jī)，向媽媽打電話(huà)：“媽媽你在哪里呀？快點(diǎn)回來(lái)?！眿寢屨f(shuō)：“你是男子漢，一個(gè)人呆在家，有什么好害怕的，一會(huì)兒媽媽就回去了?！?/p>

我放下手機(jī)，等啊等，一分鐘，兩分鐘，三分鐘……仿佛時(shí)間已經(jīng)停止了，過(guò)了好久好久，只聽(tīng)見(jiàn)“咚”的一聲。媽媽她們回來(lái)了，我飛快地跑去，投到媽媽的懷抱，媽媽見(jiàn)我害怕的樣子，不禁笑了，說(shuō)已經(jīng)長(zhǎng)這么大了，還是膽小鬼。

聽(tīng)媽媽這么一說(shuō)，我不禁臉紅了起來(lái)。

今天晚上，我正式向爸爸媽媽宣布：今天，我長(zhǎng)大了，不用和你們一起睡覺(jué)了。媽媽聽(tīng)了，笑呵呵道：“好呀，你今天長(zhǎng)大了，可是今天晚上有暴風(fēng)雨呀，你不會(huì)害怕嗎？”爸爸還啪啪地鼓掌。

我聽(tīng)后，頓時(shí)揚(yáng)起下巴，說(shuō)：“我怕什么？我告訴你們，我今天如果害怕了，我就是小狗?！?/p>

到了睡覺(jué)時(shí)間了，我肚子一人來(lái)到了房間，關(guān)燈上床，我在床上翻來(lái)覆去，總覺(jué)得今天的床一點(diǎn)不舒服。突然，我看見(jiàn)窗簾上的黑影一動(dòng)一動(dòng)的，?。〔粫?huì)是電視中的妖魔鬼怪吧？

我恐懼地閉上了眼睛，想當(dāng)什么事也沒(méi)有發(fā)生?？墒?，因?yàn)榭謶终紳M(mǎn)了心里，我的腦子里全是鬼影子，耳畔全是鬼的獰笑。我迅速睜開(kāi)眼睛，大喊了一聲：“救命！”爸爸和媽媽聞聲而來(lái)，異口同聲地說(shuō)：“心肝寶貝，你沒(méi)事吧！”

我捂著心口，裝著輕松地說(shuō)：“沒(méi)事，做了個(gè)噩夢(mèng)?！卑职峙呐奈业哪樥f(shuō)：“現(xiàn)在，接著睡沒(méi)問(wèn)題？”我沒(méi)告訴我媽媽和爸爸我真實(shí)情況，不然他們會(huì)笑死我的。因此，我點(diǎn)點(diǎn)頭，翻了個(gè)身，不一會(huì)兒，眼皮就沉重地合了起來(lái)。

下次我一定要一個(gè)人獨(dú)睡。

第二篇：小學(xué)作文：第一次獨(dú)睡

第一次獨(dú)睡

每一個(gè)人都有難忘的第一次，我難忘的第一次是獨(dú)自睡覺(jué)，它讓我學(xué)會(huì)了怎樣克服困難、戰(zhàn)勝恐懼。

我七歲的時(shí)候，還是一個(gè)膽小如老鼠的小孩子。凡事都怕，而且最怕黑漆漆的夜晚。所以晚上我都是和爸爸媽媽一起睡的，絕對(duì)不敢自己一個(gè)人睡。

但是，我慢慢長(zhǎng)大了。如果晚上和父母一起睡這個(gè)消息一旦傳了出去，多丟人啊，會(huì)被同學(xué)恥笑的。因此，我下定決心，要學(xué)會(huì)獨(dú)立，不要依賴(lài)父母，克服膽小的心理障礙。

自己一個(gè)人睡覺(jué)的那個(gè)晚上終于來(lái)了，我硬著頭皮慢慢吞吞地爬上床，關(guān)了燈。一邊眼睜睜地望著黑黑的天花板，一邊把被子裹得緊緊地。心里總想起一些令人恐怖的事情：可能小偷會(huì)進(jìn)來(lái)偷東西，發(fā)現(xiàn)我還沒(méi)有睡于是拿出了刀子捅我……但我一直在鼓勵(lì)自己，別怕別怕，大人們?cè)诟舯谀?。就在這種思想斗爭(zhēng)中，我不知不覺(jué)地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

醒來(lái)后，是第二天早晨了，晚上什么事也沒(méi)有發(fā)生。我非常開(kāi)心，原來(lái)獨(dú)自睡覺(jué)，并沒(méi)有想象中那么可怕。

第三篇：小學(xué)作文：第一次一個(gè)人睡（共）

第一次一個(gè)人睡

“昕昕，這么大了，該一個(gè)人睡覺(jué)啰!”媽媽說(shuō)。“噢，不!”天啊!什么情況?要知道，我雖然在班里不怕么，但在家里，我最害怕的就是一個(gè)人睡了!在他*的苦勸下，我終于壯起了膽子。

八點(diǎn)鐘了，我飛快的刷了牙，洗了下臉，便上床了，忐忑不安的關(guān)了燈。我頭縮在被窩里，呀!悶死了，我只得探出個(gè)小腦袋，朝窗外望去。突然在窗外閃過(guò)一個(gè)白影，看到似乎有一個(gè)人在窗外用眼睛瞪著我，而且披頭散發(fā)的。啊，鬼呀!我嚇得直發(fā)抖，我的靈魂好像也棄我而去了。

當(dāng)我回過(guò)神來(lái)，才發(fā)現(xiàn)是我的白色毛衣。我松了一口氣，原來(lái)虛驚一場(chǎng)。我想這下應(yīng)該可以睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)了。然而一波未平，一波又起。突然吹來(lái)一陣狂風(fēng)，吹的外面呼呼直響，窗外的衣物都動(dòng)了起來(lái)，我直打哆嗦?？墒怯之a(chǎn)生了一個(gè)錯(cuò)覺(jué)：一個(gè)影子在我面前飄來(lái)飄去。我嚇得閉上了眼睛，想起了以前聽(tīng)的鬼故事，什么吸血鬼，吃人鬼……哎，想想幽默的事吧，好容易平靜下來(lái)，睡著了。

這是我的第一次，好“恐怖”哦!

第四篇：優(yōu)秀作文_獨(dú)

“獨(dú)”作文指導(dǎo)

一 題目

“獨(dú)”很常見(jiàn)，也很復(fù)雜?！耙恢Κ?dú)秀”固然動(dòng)人，似乎不及萬(wàn)紫千紅美麗；“獨(dú)當(dāng)一面”誠(chéng)然神勇，似乎不如眾志成城牢固。人們需要團(tuán)結(jié)合作，卻也似乎離不開(kāi)“獨(dú)處”；世界需要溝通交融，卻也少不得“特立獨(dú)行”?！盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”是寂寞，也是自在；“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”是高風(fēng)亮節(jié)，又何嘗不是悲愴??

 “獨(dú)”有時(shí)不太完美，有時(shí)是一種需要，有時(shí)又是一種應(yīng)該追求的境界。你對(duì)“獨(dú)”有怎樣的體會(huì)或見(jiàn)解？請(qǐng)自選角度、自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外文體不限。

二作文講評(píng)： 

一、題目分析



材料+提示語(yǔ)+要求



1、材料特點(diǎn)：感悟性的材料（材料作文的材料類(lèi)型主要有寓言、故事、實(shí)事、詩(shī)文、圖形等）



A、關(guān)注兩概括性的話(huà)?！蔼?dú)”很常見(jiàn)，也很復(fù)雜?！蔼?dú)”有時(shí)不太完美，有時(shí)是一種需要，有時(shí)又是一種應(yīng)該追求的境界。材料核心是“獨(dú)”



B、六句具體感悟，舉例“獨(dú)”的種種類(lèi)型，可分三組。



2、提示語(yǔ)：你對(duì)“獨(dú)”有怎樣的體會(huì)或見(jiàn)解？



作文主題必須圍繞“獨(dú)”，不能超出“獨(dú)”這一范圍。離開(kāi)“獨(dú)”，只寫(xiě)合作等，就是偏離題意。雖是材料作文，但相當(dāng)于話(huà)題作文，審題難度不大。



3、自擬標(biāo)題：標(biāo)題是文章的眼睛。要明確，要有吸引力。

二、如何列提綱： 

1、先擬定3-5個(gè)題目

A.孤獨(dú)，但不沉淪

 B.稱(chēng)孤道寡的朕與眾志成城的民  C.李白與王安石晚年孤獨(dú)之鑒  D.既獨(dú)善其身，又普度眾生  

2、從擬定的題目中選擇一個(gè)你認(rèn)為最親切的題目，其它題目作為“陪襯”。

3、選擇題目A，寫(xiě)下題目：孤獨(dú)，但不沉淪。



4、破題——中心思想

中心思想：古今圣賢皆寂寞，是因?yàn)樗麄兊娜松硐氲貌坏綄?shí)現(xiàn)，于是，他們就采用另外一種方式來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)的關(guān)注、對(duì)人生和世界的看法。這是一種孤獨(dú)，但更是一種精神上的升華，是境界。



5、段與段落大意：全文共分為5段。

1、以馬克思關(guān)于人是社會(huì)關(guān)系的總和為切入點(diǎn)，闡述人需要溝通交流，但不是每個(gè)人都能為社會(huì)所接受。第一段是獅頭，提出觀點(diǎn)、主張、看法，順利切入題目，必須吸引人，大約二三百字。

2、眾星捧月、萬(wàn)紫千紅是榮耀，但是特立獨(dú)行、篳路藍(lán)縷開(kāi)創(chuàng)某種事業(yè)更需要執(zhí)著的追求，是一種境界。

第二段講究文采要運(yùn)用比興等多種修辭方法，進(jìn)行過(guò)渡。



3、舉例子：屈原、李白、王安石——為國(guó)分憂(yōu)，飽經(jīng)磨難。

第三段豬肚要舉例子，主要引用一個(gè)，略引兩個(gè)，大約二三百字。 慎獨(dú)、反思



4、從正反角度進(jìn)一步闡明“獨(dú)”的利弊

 自我中心，固步自封 

第四段要進(jìn)一步從正反方面進(jìn)一步論證，增強(qiáng)思辨性。



5、人生需要奮斗、創(chuàng)造，需要團(tuán)隊(duì)精神，但是遇到困難挫折，不被他人理解時(shí)，不氣餒，要激流勇進(jìn)，更是一種積極的人生態(tài)度。

第五段鳳尾是結(jié)論與立場(chǎng)，正確、鮮明、與時(shí)代同步。 



三、范文欣賞：

 獨(dú) 之 毒

當(dāng)那虔誠(chéng)的眸子中燃著欲望和仇恨的烈火，當(dāng)那一片安靜詳和的氣氛被暴力攪動(dòng)，當(dāng)那綿長(zhǎng)舒緩的祈禱經(jīng)被哭號(hào)呻吟埋沒(méi)，我痛心地垂下眼簾，兩顆淚珠滑過(guò)抽搐的嘴角狠狠砸在胸口上。這場(chǎng)面是世界上最烈性的毒藥，飲下后的甘腸寸斷是這世界上最難挨的痛苦。

在這九百六十萬(wàn)平方公里的土地上，每一株草的根都繾綣相結(jié)，每一朵花都馨香互潤(rùn)，每一粒砂都不停地親密摩擦，每一滴水都有道不完、訴不盡的知心話(huà)。五十六個(gè)民族更如姐妹兄弟般相知相敬，相親相愛(ài)地生活在這片富饒的土地上。這深厚的手足之誼，真摯的親族之愛(ài)，又怎是歷史的風(fēng)塵抹滅的了，歲月的長(zhǎng)河沖刷的掉的呢？

在資本主義眈眈的目光中，在個(gè)人野心膨脹的驅(qū)使下，原本和諧流暢的樂(lè)意中冒出刺耳的音符。野心家所謂的“壓迫”只是他們破壞和諧手持的寒光逼人卻脆弱不堪的武器，而他們宣傳的“獨(dú)立”更是一種泯滅良知的背棄。他們?yōu)榱诉_(dá)到自己的政治目的，滿(mǎn)足自己對(duì)權(quán)利的貪婪，不惜用罪惡的火焚毀漢族同胞的生活，更將暴力的魔爪伸向善良無(wú)辜的同族兄弟。他們所追求的“獨(dú)立”是欲望的毒藥，刺痛了無(wú)數(shù)人。

曾幾何時(shí)，在金秋十月的湛湛藍(lán)天下，中國(guó)以巨人的姿態(tài)傲然挺立在世界的東方，雙手擎起一片輝煌的希望。四處是動(dòng)人的歡歌，妙曼的舞蹈。中國(guó)在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的屈辱壓迫，沖破裹挾血雨腥風(fēng)的黑夜后，終于迎來(lái)了人民獨(dú)立自主，平等互助的新曙光。這樣的“獨(dú)立”是醇厚綿長(zhǎng)的女兒紅酒，是清涼溫潤(rùn)的甘酸醴酪，帶給人們的是幸福是希望，因?yàn)樗旄Ｓ谒械娜A夏兒女。

而眼下以“打砸搶燒”為手段，以滿(mǎn)足“政治野心”為目的而完全不顧人民情感、幸福的“藏獨(dú)”是一場(chǎng)撕破猙獰嘴臉遲早會(huì)失敗的陰謀。我們堅(jiān)信，只要滋養(yǎng)中華大地的長(zhǎng)江源頭還未干涸，通向西藏的堅(jiān)實(shí)鋼軌還緊緊抓著凍結(jié)的泥土，中國(guó)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，和諧發(fā)展就不會(huì)有絲毫動(dòng)搖。野心家苦心釀下的“鴆酒”也終將由他們自己吞下。前天，收到同學(xué)發(fā)來(lái)的短信，號(hào)召大家抵制家樂(lè)福，因?yàn)樗拇蠊蓶|捐款給**，支持他的破壞活動(dòng)。也許這樣的做法有些單純幼稚，但我卻有一種源自心底的欣喜，我知道中國(guó)的新一代人充滿(mǎn)責(zé)任感和正義感，中國(guó)人挺著結(jié)實(shí)的脊梁，大步邁向未來(lái)，釀造著新的希望。

 獨(dú)之魅力 光怪陸離的社會(huì)，事事瞬息萬(wàn)變。于是，人們下意識(shí)地認(rèn)為，把握社會(huì)的命脈，執(zhí)掌人生的航帆，需要在社會(huì)漩渦中，趨從所謂大的勢(shì)態(tài)。于是，一夜間《雙截棍》成了街頭巷尾隨時(shí)洶涌而出的激流，顛狂著少男少女的心智。于是，一夜間金融、股票成了傳說(shuō)中的搖錢(qián)樹(shù)，迷亂著世人的雙眼。于是，皮包替換了首飾成為女人的標(biāo)志，手表替換了手機(jī)成為男人的標(biāo)志，運(yùn)動(dòng)鞋替換了派克鋼筆成為學(xué)生的標(biāo)志??物質(zhì)在趨同化，精神在趨同化，世界所謂的民族文化融合是否也會(huì)在這種庸俗的趨同化下走向蠻荒？ 面對(duì)紛紜萬(wàn)端的世間瑣事，不禁要問(wèn)，是物質(zhì)的趨同化不可避免地導(dǎo)致了思想觀念的趨同，還是思想觀念地刻意趨同將豐富的物質(zhì)資源一一耗盡。回顧歷史，華夏五千年文明的浩浩長(zhǎng)河中，愈發(fā)清晰的身影，是誰(shuí)？

是汨羅江畔的屈原，不隨朝中的污穢之流，揚(yáng)其惡臭之波，而懷瑾握瑜，舉世混濁獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，持忠君報(bào)國(guó)的赤膽忠心，留身之浩浩之白于人間。

是韓愈，柳宗元積極奔走，努力推崇反古之風(fēng)的身影。他們不沿襲六朝以來(lái)的奢靡之風(fēng)，不倡導(dǎo)文辭華麗的駢文，而旗幟鮮明地振臂一呼，開(kāi)展古文運(yùn)動(dòng)，呼喚切實(shí)議論的文章重返巔峰。

是郭嘉力排眾議，勸曹操佯攻荊州，使袁尚等窩內(nèi)自亂：是諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，勸孫劉聯(lián)盟，一舉大敗曹操??

這豐富多彩的歷史，不處處都彰顯著“獨(dú)”的魅力。沒(méi)有這一個(gè)個(gè)獨(dú)特的想法，沒(méi)有這一個(gè)個(gè)獨(dú)特的行動(dòng)，我們是不是還正處于蠻荒年代，我們是不是會(huì)是最可憐的民族——沒(méi)有歷史，沒(méi)有過(guò)往的民族。

再看，沒(méi)有司馬遷特立獨(dú)行執(zhí)意做民間第一史官，何來(lái)史書(shū)的新紀(jì)元？沒(méi)有埃菲爾鐵塔建筑者的獨(dú)出心裁，何來(lái)其成為法國(guó)的象征建筑??

什么是大千世界？什么是無(wú)奇不有？也許，我們不需為其下定義，但應(yīng)了然于心的是：“獨(dú)”造就了這個(gè)豐富的世界，只有思想觀念的獨(dú)特才能造就物質(zhì)的豐盈多變。物質(zhì)無(wú)法將思想趨同，只有思想本身會(huì)自主地趨同，走向悲劇的終結(jié)——?dú)纭?/p>

而今，在物欲橫流的社會(huì)中，我們呼喚獨(dú)特的思想、行為，在混沌的趨同化下，我們期待獨(dú)立的人格精神引領(lǐng)未來(lái)的潮流。

 “獨(dú)”的偉大與孤獨(dú)  “獨(dú)”很常見(jiàn)，也很復(fù)雜。

 “獨(dú)”是一種勇氣，也是一種魯莽；“獨(dú)”是一種信念，也是一種固執(zhí)；“獨(dú)”是一種精神，也是一種毒藥。那么，到底什么是“獨(dú)”？要怎么“獨(dú)”呢？我唯有再回到歷史的輪回隧道，體味“獨(dú)”的偉大與孤獨(dú)??  東周末年，群雄逐鹿，樂(lè)崩禮壞，百家爭(zhēng)鳴??

 孔丘面對(duì)哀鴻遍野、生靈涂炭的慘景，毅然提出以“仁”治天下的學(xué)說(shuō)。在戰(zhàn)火紛飛、爾虞我詐的春秋時(shí)代，儒家思想不可謂不是一種“獨(dú)”。為了國(guó)家的昌盛、百姓的安康，“仁愛(ài)無(wú)敵”的思想足可以看到孔夫子“特立獨(dú)行”背后的苦心與魄力。終于，儒家在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)苦難與挫折后，從百家思想中脫穎而出，一枝獨(dú)秀，光耀中華大地兩千年之久，孔圣人“獨(dú)”的背后是國(guó)家的利益、人民的福祉。所以，孔圣人“獨(dú)”得有理。

 然而，儒家的“一枝獨(dú)秀”發(fā)展到最后，竟成了“一霸獨(dú)大”，儒學(xué)喪失了前進(jìn)的動(dòng)力與勇氣，變得傲慢、封閉，終于，封建衛(wèi)道士們將推崇仁義禮愛(ài)的孔孟之道釀成了假仁義、偽道德的精神“毒瘤”，讓中國(guó)隱隱作痛甚至因此而墜入罪惡的深淵。衛(wèi)道士們的“獨(dú)”脫離了人民，脫離了實(shí)際，他們的“獨(dú)”注定得不到廣大人民的廣泛支持和中華文明的充分肯定，只能孤獨(dú)地游蕩在曾經(jīng)的苦難歲月中??

 什么是真正的“獨(dú)”呢？自以為是、固步自封是悲哀的“獨(dú)”，他不會(huì)是“一枝獨(dú)秀”的驚艷，只能是眾叛親離的苦楚；順應(yīng)民意、與時(shí)俱進(jìn)才是偉大的“獨(dú)”，他可以用他的“特立獨(dú)行”為暗黑世界帶來(lái)光明的火種，成為一段歷史豐碑上的獨(dú)白。 世紀(jì)之初，各國(guó)崛起，面對(duì)挑戰(zhàn)，渴望合作??

 中國(guó)面對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束、各國(guó)復(fù)蘇的時(shí)局，毅然提出“和諧世界”的理念，在南北危機(jī)、貧富分化的21世紀(jì)，“和”的理念不可謂不是一種“獨(dú)”。為了人類(lèi)的發(fā)展、各國(guó)的進(jìn)步，“和諧中國(guó)，和諧世界”的思想足可以看到中國(guó)人“特立獨(dú)行”背后的遠(yuǎn)見(jiàn)與卓識(shí)。終于，中國(guó)在經(jīng)歷無(wú)數(shù)屈辱與磨礪后，再次恢復(fù)區(qū)域性大國(guó)的身份，我們平等合作、互利互惠的原則也為世界上絕大多數(shù)國(guó)家所認(rèn)同與贊賞，中華民族正逐步重回世界強(qiáng)族之林，為世界做出更多的貢獻(xiàn)。中國(guó)“獨(dú)”的背后是時(shí)代的趨勢(shì)，歷史的心聲。所以，中國(guó)“獨(dú)”得有理。 再看看從二戰(zhàn)廢墟中崛起的美利堅(jiān)，曾經(jīng)他獨(dú)到的政策交會(huì)世界如何發(fā)展，但現(xiàn)在這位一霸獨(dú)大的山姆大叔總是為了本國(guó)大資產(chǎn)階級(jí)的利益而犧牲全世界人民的幸福，其所作所為的種種“獨(dú)”舉也不必贅述，美國(guó)的“獨(dú)”只顧自己、只顧利益，無(wú)法獲得世界的認(rèn)同與肯定。美國(guó)的“獨(dú)”才是真正的孤獨(dú)，換不來(lái)真心的支持與尊重??

 往事越千年，“獨(dú)”的偉大與孤獨(dú)在不斷上演。到底應(yīng)該怎么“獨(dú)”呢？只有勇于在大同世界中創(chuàng)造大不同才是“獨(dú)”的所在，“獨(dú)”的最終目的就是要實(shí)現(xiàn)不“獨(dú)”，發(fā)展的“獨(dú)”、理智的“獨(dú)”、為廣大不“獨(dú)”者所接受的“獨(dú)”才是追求“獨(dú)”者 的真正的“獨(dú)”。

 回首歷史中的“獨(dú)”，我們會(huì)找到“獨(dú)”的定義，“獨(dú)”的價(jià)值，“獨(dú)”的偉大與孤獨(dú)?? 

 一枝獨(dú)秀與萬(wàn)紫千紅 

我曾為路旁獨(dú)自綻放的憂(yōu)郁的玫瑰所傾倒，但我更醉心于漫山遍野的鮮花爛漫；我曾仰望平原上孤獨(dú)的參天大樹(shù)，但我更向往郁郁蔥蔥的綠色海洋。一枝獨(dú)秀的冷艷讓我駐足觀賞，而萬(wàn)紫千紅才是我心中的芬芳。

一枝獨(dú)秀是杜工部眼中的梅花，寂寞開(kāi)無(wú)主，零落成泥碾作塵，唯有香如故。三大夫正像歷史長(zhǎng)河中以剪高潔的梅花，“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。”。他小心翼翼地呵護(hù)自己潔白的花瓣，直到零落成泥，直到碾成塵。還記得你在汩羅江畔，披發(fā)行吟，對(duì)天長(zhǎng)歌，可憐經(jīng)天緯地之才，以朝葬身江魚(yú)之腹。面對(duì)污濁的世事，你選擇了獨(dú)自綻放，固然，你的芳香穿越了歷史的長(zhǎng)河，可誰(shuí)能撫慰你那曠古的孤獨(dú)？最終，秦兵入關(guān)了，楚國(guó)覆滅了，理想沉入汩羅江，化為千古童話(huà)。

同為詠梅，毛主席有詞，“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”同為處在祖國(guó)危難，社會(huì)黑暗之時(shí)，孫中山先生卻窮其一生，踏遍大江南北，呼吁有志之士，共同譜寫(xiě)祖國(guó)的未來(lái)，面對(duì)社會(huì)的黑暗，他沒(méi)有小心翼翼地把自己高高掛起，而是雙腳淌入渾水中，開(kāi)在泥濘中開(kāi)辟出一條嶄新大道。孫中山一生中也曾有窮途末路之時(shí)，辛亥革命失敗，護(hù)法運(yùn)動(dòng)，第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)均以失敗告終?？伤恢比紵约骸？释眯切侵鹆潜橹腥A大地，渴望喚醒更多的學(xué)者、戰(zhàn)士，在污濁中一同綻放，在中國(guó)革命的道路上繪成最燦爛的萬(wàn)紫千紅。若干年后，一個(gè)富強(qiáng)、民主的大國(guó)屹立而起，一派欣欣向榮。而孫中山先生也終于可以“待到山花爛漫時(shí)，他在叢中笑”了。 林和靖的梅妻鶴子是優(yōu)雅的，但不如范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的寬廣胸襟；莊周夢(mèng)蝶是閑適的，但少了廣大人民的辛勤耕作，餓肚子的莊周恐怕只能夢(mèng)到大米；臥龍高人，若沒(méi)有三顧頻繁天下計(jì)，怎會(huì)得到世人的愛(ài)戴與尊崇？怎會(huì)澤被后世，光耀千古？  一枝獨(dú)秀的憂(yōu)郁與高貴令人傾心，它淡淡的幽香訴說(shuō)著渺茫的美好?？晌?，寧愿將自己置身于花海之中，與姹紫嫣紅的花朵一起迎著陽(yáng)光綻放，鋪遍山谷，鋪遍平原，在廣闊的大地上譜寫(xiě)最燦爛的春天，在美好的人間散發(fā)最濃郁的芳香?。牐?/p>

 珍惜我們所擁有的

假如你今天看了幾十篇內(nèi)容相似，結(jié)構(gòu)相似，例證相似的文章，你還會(huì)有興趣看下去嗎？自然不會(huì)。人的本性并非追求千篇一律而是豐富多彩。不同的文章有不同的內(nèi)容，這才能相互借鑒和補(bǔ)充，文學(xué)才能夠有所發(fā)展。不僅是文學(xué)，自然、社會(huì)同樣如此。?wèi)?zhàn)國(guó)時(shí)的百家爭(zhēng)鳴，唐宋時(shí)期的詩(shī)詞高峰，皆因不同流派的并存而興起。老莊的“無(wú)為而治”，孔孟之“仁”，法家的“以法治國(guó)”，共同擎起了思想繁榮的天空；李白、蘇軾之豪放，三變、秦觀之婉約，少陵樂(lè)天之現(xiàn)實(shí)，開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)詞的新天地。人們有各自的思想和風(fēng)格，才能夠相互促進(jìn)，相互借鑒，共同提高。倘使人們中只流行一種思想和風(fēng)格，將會(huì)導(dǎo)致人們的創(chuàng)新意識(shí)的淡薄，日久天長(zhǎng)，因循導(dǎo)舊的思想必會(huì)土崩瓦解。

因此，擁有我們獨(dú)特的東西對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是格外重要的。

現(xiàn)如今，文化融合的過(guò)度已經(jīng)愈演愈烈，人們恨不能全世界說(shuō)一種語(yǔ)言，過(guò)同一種生活，欣賞一樣的藝術(shù)，吃同樣的食品。誠(chéng)然，文化趨同某種意義上講可以消除生活中一些不必要的麻煩。但是，失掉了自己特有的東西，你難道沒(méi)有一絲傷感么？人與人是不同的，我們應(yīng)該擁有屬于自己的東西，我們的民族也該有屬于自己的文化和品格。文化和品格對(duì)民族來(lái)說(shuō)是無(wú)價(jià)的財(cái)富、歷史的傳承。只有擁有獨(dú)特的東西，一個(gè)民族才能擁有自信，才能擁有屹立于世界的資本。有人把上海說(shuō)成是東方的巴黎。我現(xiàn)在很懷疑這話(huà)到底是褒是貶。上海是中國(guó)的上海，有美麗的外灘、古老的弄堂和富有懷舊氣息的建筑，怎會(huì)成為“巴黎”？然而，由于現(xiàn)代化的發(fā)展，城市快速建設(shè)早已磨平了上海特有的棱角，大體一看，與其他大都市沒(méi)有什么分別。北京城墻的倒塌，城市花園計(jì)劃的擱淺，四合院的銷(xiāo)聲匿跡，同樣是文化趨同造成的。他們都令人扼腕惋惜。我們本來(lái)?yè)碛凶约邯?dú)特的財(cái)富，卻偏偏一味地崇洋媚外；我們擁有悠久的歷史，卻偏偏不給他一點(diǎn)空間，要徹底拋棄它！沒(méi)有什么可以比這更讓人痛心的了。

我心中想過(guò)無(wú)數(shù)贊頌梅花的詩(shī)句，不知作者為什么放著許多花不寫(xiě)卻偏愛(ài)梅花。我現(xiàn)在明白了，因?yàn)樗陌了费?，因?yàn)樗腻P錚鐵骨，因?yàn)樗?dú)特的品格——獨(dú)自盛開(kāi)在冬季而不學(xué)其他花朵一位的諂媚春光。如果你現(xiàn)在擁有獨(dú)特，請(qǐng)你珍惜它；如果你現(xiàn)在沒(méi)有獨(dú)特，請(qǐng)你變得獨(dú)特。因?yàn)槟悛?dú)有的東西不僅是區(qū)別你和其他人的標(biāo)志，更是你的信心，是你一生的財(cái)富。

 孤獨(dú)者之歌

 一棵古松倒掛在懸崖絕壁上，它是孤獨(dú)者。正因?yàn)樗嗔艘环莨陋?dú)，便演釋出了一幅絕世的美的畫(huà)面。孤獨(dú)給平凡的生活平添了一份別樣的美，孤獨(dú)給不平凡的人增添了一道絢麗的色彩。

落日熔金，朔風(fēng)乍起，晚霞帶著無(wú)盡的沉思，落到了那片青冢上，佩環(huán)空歸，青冢面南，這是一位孤獨(dú)者所留下的最后的痕跡，一曲《明妃怨》便是孤獨(dú)者的悲歌，三年清冷的后宮生活只因昭君冷傲的性格，以致孤獨(dú)地度過(guò)三載，但她又不甘于孤獨(dú)終老，當(dāng)北方首領(lǐng)呼韓邪單于來(lái)漢朝請(qǐng)求和親時(shí)，王昭君毅然決定以身報(bào)國(guó)。當(dāng)迎親的車(chē)隊(duì)緩緩北行時(shí)，昭君便注定了將成為一名孤獨(dú)者。懷抱琵琶作胡語(yǔ)，唱出了孤獨(dú)者的心聲，塞外連綿的遠(yuǎn)山白雪皚皚，圍繞在天地之際；荒蕪人煙的沙漠連著無(wú)草本的戈壁，在馬蹄下慢慢延伸，畫(huà)筆一點(diǎn)誤紅顏，一位偉大的孤獨(dú)者就這樣造就了，正是因?yàn)檎丫墓陋?dú)，留下一段漢胡兩和的佳話(huà)；正是因?yàn)檎丫墓陋?dú)，使她原本殘缺的生命有了光輝的篇章！

孤獨(dú)不僅能點(diǎn)綴人的生命，更能詮釋人的淳樸和淡泊。

 星移斗轉(zhuǎn)，江山已改，唯余長(zhǎng)江空流。孤獨(dú)的長(zhǎng)江成就了孤獨(dú)的蘇軾。因?yàn)跖_(tái)一案，蘇軾被貶，飄泊中他來(lái)到古時(shí)“赤壁”之戰(zhàn)的黃州，面對(duì)著驚濤拍岸的長(zhǎng)江，浪花擊起了他心中那份孤獨(dú)，“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，飄飄乎如遺世獨(dú)立”，孤獨(dú)之感反使他登上了文學(xué)的頂峰，吟唱出“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這樣豪放的句子。是孤獨(dú)，蕩滌了蘇軾心中的名與利，使他寫(xiě)出了《赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》這樣不朽的千古佳作。這是孤獨(dú)者之歌！它洗滌了一切塵世的繁雜，襯托著東坡先生心中那份永恒的孤獨(dú)。孤獨(dú)，使蘇軾心中多了一分寧?kù)o與坦然。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠，我們可以遙聽(tīng)無(wú)數(shù)孤獨(dú)者悲壯的歌聲。楚大夫沉吟澤畔，在仰問(wèn)蒼天中選擇了一份孤獨(dú)，高吟“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世混濁而我獨(dú)清”；陶淵明飲酒田園，在安詳自樂(lè)中選擇了一份孤獨(dú)，吟誦“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；李太白游山玩水，在如畫(huà)的江山中選擇了一份孤獨(dú)，且行且歌，“安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。他們選擇了孤獨(dú)，縱然被世人所不解，終不隨其波，逐其流。孤獨(dú)，提升了人的內(nèi)涵和境界。 繁蕪的今日，我們是不是也可以選擇一份屬于自己的孤獨(dú)，來(lái)演釋此世的完美人生呢？ 

 獨(dú)自而行

 莽莽雪原之上，那獨(dú)自穿行留下的印痕，是雪狼獨(dú)立于自然萬(wàn)類(lèi)的圖騰。這種離群索居的動(dòng)物終生都要獨(dú)自面對(duì)風(fēng)雪，卻從未顧盼柴房邊成群聒噪的雞犬。陶行知因此稱(chēng)它們?yōu)樯穆谜?。他說(shuō)，人生，就是一場(chǎng)天涯孤旅。

 可是，雪狼的“孤”并不等于“獨(dú)”，那“獨(dú)”也并不僅限于“孤”。二者之間，變化微妙，卻也是天上人間。

“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”，暗香彌漫，漸染出一番氣韻天成的高潔風(fēng)骨。聽(tīng)那大漠之上的駝鈴點(diǎn)點(diǎn)，是昭君寂寞穿行的痕跡。獨(dú)留青冢，環(huán)佩空歸，本是孤獨(dú)的變奏，卻也是華夏文明交融的序曲；蘇子“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”，本應(yīng)盡是高處不勝寒的惘然，他卻在孤獨(dú)之外洞悉了天地恒昌，不舍日月。兩個(gè)“孤獨(dú)”的靈魂，兩次在生命雪原上的孤旅，卻留給后世獨(dú)特的思考與感懷。這種“獨(dú)”，是錚錚然的一副風(fēng)骨。

 可是，“獨(dú)”并非是先哲們亙古不變的圣諭，對(duì)“獨(dú)”的把握一定要適度，否則“獨(dú)善其身”也可轉(zhuǎn)化為“獨(dú)斷其行”。“二戰(zhàn)”戰(zhàn)場(chǎng)波詭云譎，血雨腥風(fēng)，無(wú)數(shù)生命頃刻間歸于消逝，而這一切全源于一個(gè)人獨(dú)霸天下的欲孽；天朝上國(guó)，一晌貪歡，清王朝關(guān)上大門(mén)想獨(dú)聆萬(wàn)世長(zhǎng)歌，卻免不了被卷入時(shí)代的洪流，湮沒(méi)無(wú)聞?！蔼?dú)”之于他們，是無(wú)水之源，無(wú)本之木，避不掉在生命雪原上的迷失與沉墮。

 但是，生命的軌跡并不只是一條直線(xiàn)，人生的風(fēng)景也是變化萬(wàn)端，晴雨更替。“獨(dú)”與不“獨(dú)”，其實(shí)也是出世與入世的選擇。對(duì)此，魯迅先生曾在不經(jīng)意間做出過(guò)一番詮釋。如果說(shuō)“孤獨(dú)”是置身荒原無(wú)人應(yīng)和的寂寞，那么，出世就是棗樹(shù)下閑抄碑文的寥落；如果說(shuō)“不獨(dú)”是鐵屋子里透出的點(diǎn)點(diǎn)生氣，那么入世便是投身革命陣營(yíng)，刈野草，踏莽原，一生吶喊。魯迅的不執(zhí)拗，不糾纏，使得他可以在“獨(dú)”與不“獨(dú)”間自由的跳脫轉(zhuǎn)換，感受濃厚革命友情的同時(shí)獨(dú)享精神的盛宴。

人生在世，我們每個(gè)人都免不了在那紅塵孽浪中沉浮，時(shí)而被時(shí)代的波濤甩在一旁，被迫冷靜思考；時(shí)而又不得不融入那歷史的大潮，趨時(shí)而進(jìn)。彼時(shí)彼刻，選擇“獨(dú)行”的你便是選擇了靈魂堅(jiān)守，不攀不附，不蔓不枝。心如澄澈秋水，行若不及之舟；而放棄“獨(dú)行”則又是融入了生活，感受人與人之間洋溢的絲絲情意，點(diǎn)點(diǎn)暖懷，決定每天都做一個(gè)幸福的人，面朝大海，春暖花開(kāi)。

 當(dāng)然，我所之謂“獨(dú)”，是求其積極與向善的內(nèi)核，是希求一份凜然的高格，可以獨(dú)守自己的一方天地，同時(shí)也融入到這個(gè)時(shí)代廣袤的的背景里。

第五篇：獨(dú)(500字)作文

精選作文:獨(dú)(500字)作文

誰(shuí)曾從誰(shuí)的季節(jié)里消失，泛濫了眼淚。又是誰(shuí)說(shuō)的愛(ài)會(huì)天長(zhǎng)地久。時(shí)間化為風(fēng)，雨卻為淚。時(shí)間劃過(guò)心口的淚痕，任記憶抹去曾經(jīng)的溫柔，單純的以為我們可以永久，放手，只是說(shuō)給彼此自由。每次難過(guò)不讓你看見(jiàn)，怕你違背自己的心愿。誰(shuí)曾從誰(shuí)的季節(jié)里消失，泛濫了眼淚。這些文字，訴說(shuō)著說(shuō)也不懂的故事，傾城的痛，一個(gè)人獨(dú)自舔舐傷口，遙不可及的夢(mèng)境，何處尋覓往昔的笑容。

誰(shuí)曾從誰(shuí)的季節(jié)里消失，泛濫了眼淚。我還在尋覓你當(dāng)初的笑容，不是你布滿(mǎn)冰霜的臉孔。你在笑，我在哭，仿佛每次都是輸，你越走越遠(yuǎn)，留我一個(gè)人在那已過(guò)去的原地等候?；貞浘湍敲唇K止了，沒(méi)有預(yù)兆。我的世界從此少了一個(gè)你，寧愿笑著流淚，也不愿哭著說(shuō)后悔。誰(shuí)曾從誰(shuí)的季節(jié)里消失，泛濫了眼淚。昨天已去的很遠(yuǎn)，我的世界已模糊一片，淚水模糊了雙眼，卻在努力微笑，笑的那么牽強(qiáng)。

是誰(shuí)用墨渲染了這個(gè)季節(jié)，街燈下的雨，是那么美，楓葉慢慢旋轉(zhuǎn)，黑夜里顯得那么無(wú)力。街燈下的背影，是誰(shuí)那么無(wú)助，前方的路，我會(huì)一個(gè)人獨(dú)自行走。沒(méi)有你的時(shí)間，我學(xué)會(huì)了一個(gè)人走。是誰(shuí)用墨渲染了這個(gè)季節(jié)，這些文字，訴說(shuō)著說(shuō)也不懂的故事。沒(méi)有你的時(shí)間，前方的道路我會(huì)一個(gè)人獨(dú)自行走。高二:冷小兮 篇一：優(yōu)秀作文_獨(dú)

“獨(dú)”作文指導(dǎo)

一 題目

“獨(dú)”很常見(jiàn)，也很復(fù)雜?！耙恢Κ?dú)秀”固然動(dòng)人，似乎不及萬(wàn)紫千紅美麗；“獨(dú)當(dāng)一面”誠(chéng)然神勇，似乎不如眾志成城牢固。人們需要團(tuán)結(jié)合作，卻也似乎離不開(kāi)“獨(dú)處”；世界需要溝通交融，卻也少不得“特立獨(dú)行”?！盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”是寂寞，也是自在；“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”是高風(fēng)亮節(jié)，又何嘗不是悲愴??  “獨(dú)”有時(shí)不太完美，有時(shí)是一種需要，有時(shí)又是一種應(yīng)該追求的境界。你對(duì)“獨(dú)”有怎樣的體會(huì)或見(jiàn)解？請(qǐng)自選角度、自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外文體不限。



二作文講評(píng)：



一、題目分析

 材料+提示語(yǔ)+要求



1、材料特點(diǎn)：感悟性的材料（材料作文的材料類(lèi)型主要有寓言、故事、實(shí)事、詩(shī)文、圖形等）

 a、關(guān)注兩概括性的話(huà)?！蔼?dú)”很常見(jiàn)，也很復(fù)雜。“獨(dú)”有時(shí)不太完美，有時(shí)是一種需要，有時(shí)又是一種應(yīng)該追求的境界。材料核心是“獨(dú)”

 b、六句具體感悟，舉例“獨(dú)”的種種類(lèi)型，可分三組。



2、提示語(yǔ)：你對(duì)“獨(dú)”有怎樣的體會(huì)或見(jiàn)解？

 作文主題必須圍繞“獨(dú)”，不能超出“獨(dú)”這一范圍。離開(kāi)“獨(dú)”，只寫(xiě)合作等，就是偏離題意。雖是材料作文，但相當(dāng)于話(huà)題作文，審題難度不大。

3、自擬標(biāo)題：標(biāo)題是文章的眼睛。要明確，要有吸引力。



二、如何列提綱：



1、先擬定3-5個(gè)題目

a.孤獨(dú)，但不沉淪

 b.稱(chēng)孤道寡的朕與眾志成城的民  c.李白與王安石晚年孤獨(dú)之鑒  d.既獨(dú)善其身，又普度眾生 



2、從擬定的題目中選擇一個(gè)你認(rèn)為最親切的題目，其它題目作為“陪襯”。

3、選擇題目a，寫(xiě)下題目：孤獨(dú)，但不沉淪。



4、破題——中心思想

中心思想：古今圣賢皆寂寞，是因?yàn)樗麄兊娜松硐氲貌坏綄?shí)現(xiàn)，于是，他們就采用另外一種方式來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)的關(guān)注、對(duì)人生和世界的看法。這是一種孤獨(dú)，但更是一種精神上的升華，是境界。



5、段與段落大意：全文共分為5段。

1、以馬克思關(guān)于人是社會(huì)關(guān)系的總和為切入點(diǎn)，闡述人需要溝通交流，但不是每個(gè)人都能為社會(huì)所接受。



為國(guó)分憂(yōu)，飽經(jīng)磨難。



烈火，當(dāng)那一片安靜詳和的氣氛被暴力攪動(dòng)，當(dāng)那綿長(zhǎng)舒緩的祈禱經(jīng)被哭號(hào)呻吟埋沒(méi)，我痛心地垂下眼簾，兩顆淚珠滑過(guò)抽搐的嘴角狠狠砸在胸口上。這場(chǎng)面是世界上最烈性的毒藥，飲下后的甘腸寸斷是這世界上最難挨的痛苦。

在這九百六十萬(wàn)平方公里的土地上，每一株草的根都繾綣相結(jié)，每一朵花都馨香互潤(rùn)，每一粒砂都不停地親密摩擦，每一滴水都有道不完、訴不盡的知心話(huà)。五十六個(gè)民族更如姐妹兄弟般相知相敬，相親相愛(ài)地生活在這片富饒的土地上。這深厚的手足之誼，真摯的親族之愛(ài)，又怎是歷史的風(fēng)塵抹滅的了，歲月的長(zhǎng)河沖刷的掉的呢？

在資本主義眈眈的目光中，在個(gè)人野心膨脹的驅(qū)使下，原本和諧流暢的樂(lè)意中冒出刺耳的音符。野心家所謂的“壓迫”只是他們破壞和諧手持的寒光逼人卻脆弱不堪的武器，而他們宣傳的“獨(dú)立”更是一種泯滅良知的背棄。他們?yōu)榱诉_(dá)到自己的政治目的，滿(mǎn)足自己對(duì)權(quán)利的貪婪，不惜用罪惡的火焚毀漢族同胞的生活，更將暴力的魔爪伸

下頁(yè)篇二：“獨(dú)”作文講評(píng)

“獨(dú)”作文講評(píng)（13、14班）

閱讀下面材料，按要求作文?！蔼?dú)”很常見(jiàn)，也很復(fù)雜?！耙恢Κ?dú)秀”固然動(dòng)人，可似乎不及萬(wàn)紫千紅美麗；“獨(dú)當(dāng)一面”誠(chéng)然神勇，可似乎不如眾志成城牢固。人們需要團(tuán)結(jié)合作，卻也似乎離不開(kāi)“獨(dú)處”；世界需要溝通交融，卻也少不得“特立獨(dú)行”?！盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”是寂寞，也是自在；“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”是高風(fēng)亮節(jié)，又何嘗不是悲愴?? “獨(dú)”有時(shí)不太完美，有時(shí)是一種需要，有時(shí)又是一種應(yīng)該追求的境界。

你對(duì)“獨(dú)”有怎樣的體會(huì)或見(jiàn)解？請(qǐng)自選角度、自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外文體不限。

一、題目——枝紅杏出墻來(lái)：

《斯人獨(dú)憔悴》《我自獨(dú)行向天笑》《一點(diǎn)獨(dú)行氣，千里快哉風(fēng)》《獨(dú)行天地間》《獨(dú)并快樂(lè)著》《無(wú)“獨(dú)”不丈夫》《獨(dú)需有度》《獨(dú)立燈火闌珊處》《風(fēng)景這邊“獨(dú)”好》《我“獨(dú)”故我在》《微笑著，去唱孤獨(dú)的歌謠》

《“特立”不“獨(dú)行”》《合，并獨(dú)立著》《和而不同》《外化于物，內(nèi)獨(dú)于世》

二、素材庫(kù)——鮮活素材信手拈

（一）名言 1.你想走的遠(yuǎn)，那么一個(gè)人走，你想走得穩(wěn)，那么一起走。（非洲諺語(yǔ)）

2.你可敢在茫茫人群間，/離群索居，遺世獨(dú)立，/漫不經(jīng)心，安于孤寂，/像一朵無(wú)意吐芳的花，/冷視西風(fēng)扇動(dòng)的羽翼？——雪萊

3.越偉大、越有獨(dú)創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨(dú)?！振憷琛居ⅰ?/p>

4.人生的 2.（三）獨(dú)是一種境界，怎么辦？

獨(dú)，來(lái)自對(duì)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”本真生活的追求。

獨(dú)，來(lái)自杜甫“大庇天下寒士俱歡顏”的高風(fēng)亮節(jié)；

獨(dú)，來(lái)自司馬遷“欲以究天人之際，成一家之言”的豪情壯志。

附：

（一）1.獨(dú)，是靜，是空靈，是洗去鉛華后立于山間的片刻安寧。

獨(dú)，是凈，是高潔，是遠(yuǎn)離塵世埃濁，不與其同流合污的亮節(jié)。

獨(dú)，是圣，是智慧，是人生的一種境界。（翟云靈）

2.獨(dú)是一種回歸自我、個(gè)性隨意的狀態(tài)。獨(dú)是一種獨(dú)處僻靜、感悟生命真諦、充實(shí)生活的方式。（劉曉娜）3.獨(dú)是一場(chǎng)驚險(xiǎn)搏擊之后的小憩，是一次輝煌追求之后的沉思，獨(dú)是終止了狂妄之后的深沉，是克服了無(wú)知的炫耀之后的成熟。（董浩波）

4.獨(dú)，是一種奮發(fā)昂揚(yáng)的姿態(tài)。獨(dú)，是一種安定從容、不慕名利的心態(tài)。獨(dú)，是一種孤苦與悲憤的力量。（何偉）5.獨(dú)，是做事安然的心態(tài)。獨(dú)，是遇事淡然的心態(tài)。獨(dú)，是對(duì)成功自然的心態(tài)。（孔塞磊）

（二）1.靈感從孤獨(dú)者深沉的思考中迸發(fā)；智慧從孤獨(dú)者深沉的思考中起源；創(chuàng)新從孤獨(dú)者深沉的思考中成形；詩(shī)情從孤獨(dú)者深沉的思考中溢出。

2.而孤獨(dú)體現(xiàn)的，往往是一種自信和力量。孤獨(dú)而不隨俗浮沉，進(jìn)而以我心之靜制外界之動(dòng)，守應(yīng)守之道，做該做之事，便能使躁動(dòng)之的心復(fù)歸平靜，使受傷的靈魂得到愈合，使心靈得到一種充實(shí)和愉悅。3孤獨(dú)和沉思是孿生姐妹，孤獨(dú)的時(shí)候，往往也是沉思的時(shí)候，是冷靜的觀察人生，省思自身的時(shí)候，就象每一部宏大的樂(lè)章里都不可避免的有幾個(gè)休止符一樣，但休止決不等于終止。

4.孤獨(dú)與偉大是一對(duì)孿生姐妹，擁有孤獨(dú)，才能耐得住寂寞，用心用腦觀察世事。人在孤獨(dú)的時(shí)候更能觀照自己，觀照別人，因此，孤獨(dú)并非冷血，正是孤獨(dú)體驗(yàn)使那些人類(lèi)的異己見(jiàn)他人之未見(jiàn)，發(fā)他人之未發(fā)，促使他們將觸須伸向無(wú)限時(shí)空，從中尋找超脫，在更深更理性的層面上認(rèn)識(shí)人生社會(huì)。

四、身邊的典范作文

獨(dú)乎？不獨(dú)！06—14班 趙陽(yáng)

當(dāng)你攜一壺酒，騎單匹馬，孤行山間，你是獨(dú)行者；當(dāng)你抱病于身，親朋無(wú)字，孤倚欄桿，你是獨(dú)行者；當(dāng)你郁積于心，召黜往復(fù)，孤懷壯志，你是獨(dú)行者。然而獨(dú)行者并不孤單，而是簇?fù)砣f(wàn)千，因?yàn)樗艢獬涑馓斓兀瘧懠{于九州，豪氣盈滿(mǎn)乾坤。

獨(dú)游者不獨(dú)！曾經(jīng)你滿(mǎn)懷壯志如宮廷，最終賜金放還歸鄉(xiāng)野。你是李白，是謫仙，你不屬

于塵世間的熱鬧非凡，唯有敬亭山的偉岸，天姥山的飄逸才是你的去處。你就如愁腸，繡口半唐。俗塵中你是獨(dú)游者，而在詩(shī)意的天空總有人伴隨左右，總有人尋蹤覓跡。因你的才氣充斥天地，后人讀之總想與你相見(jiàn)，想象著與你同游山川，同賦胸懷。獨(dú)游者不獨(dú)，獨(dú)游者李白的精神亦或是靈魂就散落在一篇篇詩(shī)句中，被萬(wàn)人吟誦，贊嘆，銘記。

獨(dú)醒者不獨(dú)。原本也是熱血青年，原本眼神也是明亮清澈，原本心中也滿(mǎn)是歡樂(lè)幸福。當(dāng)看清世間疾苦，人民悲情后，沸騰的血變得冰涼，明亮的眼睛變得凝重，輕快的內(nèi)心變得沉重。獨(dú)醒者杜甫，生在唐王朝的衰敗時(shí)期，目睹了太多的傷痛與苦難，他不忍看，卻不得不看，他要將自己所見(jiàn)鐘鳴于天地間讓為政者如自己一樣清醒過(guò)來(lái)。他哀民之無(wú)以為生，他悲民之家殘人散，他哭國(guó)家之衰敗，他憤官宦之蒙蔽。他孤獨(dú)的聲音在空曠中回蕩，他孤單的身影在月色下閃動(dòng)。獨(dú)醒者不獨(dú)，他的悲憫有人崇敬，他的命運(yùn)有人嘆惋，他的警言有人銘記，他的精神有人向往。

獨(dú)壯者不獨(dú)。整個(gè)朝廷都懦弱無(wú)志，惟有他一人堅(jiān)毅剛猛。辛棄疾，南宋抗金志士

中最鋒利也最孤單的槍頭。他性情堅(jiān)毅，為宋人幾十年間，為官時(shí)間可足十一？他是為抗金而來(lái)，卻被奪去武器，他欲重振國(guó)威卻一再貶黜。他孤單的復(fù)國(guó)之音難在朝廷響起，他受傷的赤心沒(méi)有誰(shuí)來(lái)?yè)嵛?。?dú)壯者不獨(dú)，有壯志豪情盈滿(mǎn)天地，愈千百年品之仍使人熱血噴張。壯志豪情有千人敬仰，忠心報(bào)國(guó)有萬(wàn)人仰視。

獨(dú)乎？不獨(dú)！獨(dú)不是獨(dú)于世，只是獨(dú)于時(shí)。只要，你獨(dú)得有內(nèi)涵，有氣魄，有真情，則必將不獨(dú)于世。

享受孤獨(dú) 06—13李志鵬

心理學(xué)家說(shuō)：“在每個(gè)人內(nèi)心的最深處都是孤獨(dú)的。愛(ài)并不能消除這種孤獨(dú)；但正是由此及彼地理解這份孤獨(dú)，才使我們對(duì)別人充滿(mǎn)最真摯的愛(ài)?！蔽页姓J(rèn)，我是孤獨(dú)的，或是靈魂所指，或許個(gè)性使然，也許有時(shí)寂寞，也有些許悲涼；但我愿意，享受孤獨(dú)。

享受孤獨(dú)，孤獨(dú)使人可以冷靜的思考。

西方現(xiàn)代主義文學(xué)，荒誕派代表作家貝克特便是一個(gè)特立獨(dú)行的人。在巴黎創(chuàng)作期間，他只身創(chuàng)作于一間小屋內(nèi)。他曾說(shuō)：“獨(dú)處的感覺(jué)太奇妙了，它使我可以冷靜的思考?！闭窃讵?dú)處的環(huán)境中，他避免了外界浮名虛利的干擾，才有了《等待戈多》這樣的經(jīng)典問(wèn)世。類(lèi)似的例子俯拾皆是，海子獨(dú)自面朝大海，盼望春暖花開(kāi)；梭羅獨(dú)自靜觀凡爾登湖面上的漣漪，思索人生的哲理；孟德?tīng)柺枪陋?dú)的，因?yàn)榧幢闶钱?dāng)時(shí)生物學(xué)的最前沿，也沒(méi)人能領(lǐng)會(huì)他天才的遺傳學(xué)發(fā)現(xiàn)；科比是孤獨(dú)的，因?yàn)樗茈y找到能跟自己配合的隊(duì)友??我想，上帝也是孤獨(dú)的，因?yàn)闆](méi)人能理解他的思索。

享受孤獨(dú)，孤獨(dú)更是一種境界。

“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑?！痹?shī)仙太白獨(dú)自面對(duì)幽幽敬亭，心靈與山在對(duì)話(huà)，神志與天相交。浮華利祿的濁流中沒(méi)有知己，又怎樣？人情如紙的俗世中無(wú)人賞識(shí)，又何妨？白鹿青崖，萬(wàn)事東流，舉酒醉月，對(duì)影三人?！叭f(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。”杜甫只身一人面對(duì)滾滾長(zhǎng)江，無(wú)邊落木之時(shí)，想的不是自己漂泊無(wú)依，而是國(guó)破勢(shì)衰，涵舉萬(wàn)物之心可見(jiàn)一斑。詩(shī)人未悟透時(shí)，是一種寂然。詩(shī)人悟透時(shí)，更是一種內(nèi)斂。這種境界，便叫孤獨(dú)。

徐霞客獨(dú)游二十年方有《徐霞客游記》之瑰麗，曹雪芹獨(dú)著十余載，始有《紅樓夢(mèng)》之泣血。孤獨(dú)之境，危乎高哉！

沉淀心靈的躁動(dòng)，聆聽(tīng)內(nèi)心的回音，在濁世中獨(dú)守一份飄逸，在浮華中品味一縷馥郁，在歲月中收起一份雋永。

我只愿，享受孤獨(dú)。

追“獨(dú)”（考場(chǎng)作文）詩(shī)人常以“獨(dú)”抒發(fā)自己孤獨(dú)寂寞、不為人解的抑郁情結(jié)，自古以來(lái)，獨(dú)就成了一種悲愴的代名詞；然而，冰心卻說(shuō)“當(dāng)一個(gè)人了解孤獨(dú)，習(xí)慣孤獨(dú)時(shí)，他就成熟了?！庇袝r(shí)孤獨(dú)也是一種需求，一種人生的境界，這就需要我們?nèi)プ藩?dú)。

篇三：作文的基本要求

作文的基本要求

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出小學(xué)階段作文教學(xué)的課程目標(biāo)：“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作?！币虼耍谖覀兤匠５牧?xí)作過(guò)程中應(yīng)從以下幾個(gè)方面去努力：

一、作文內(nèi)容要言之有物

寫(xiě)文章最重要的，是言之有物，有切實(shí)的具體的內(nèi)容，切忌言之無(wú)物，空話(huà)連篇。盡管作文要求“簡(jiǎn)單”，但是“言之有物，要有切實(shí)的內(nèi)容”卻是不可少的。

敘事，總要說(shuō)明一定的道理，而這個(gè)道理總是蘊(yùn)含在事情的發(fā)展過(guò)程之中的，沒(méi)有對(duì)事情發(fā)展過(guò)程的具體敘述，所說(shuō)明的道理也只能是空洞的；記人，總要說(shuō)明這個(gè)人是怎樣一種性格，具有什么樣的品質(zhì)，而這些又總是離不開(kāi)這個(gè)人做了什么事，是怎么做的。沒(méi)有對(duì)具體事例的介紹，沒(méi)有對(duì)人物外表和內(nèi)心的具體描寫(xiě)，所寫(xiě)的人物給讀者留下的印象只能是模糊的、不具體的；寫(xiě)景狀物，總是要抒發(fā)自己的某種思想感情，而人們的任何情感都不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地從天下掉下來(lái)，總是離不開(kāi)具體的景、切切實(shí)實(shí)的物，所謂“觸景生情”、“睹物思人”、“借景抒情”就是這個(gè)道理。如果作文時(shí)沒(méi)有對(duì)具體的景、實(shí)在的物的描述，文中所抒之情，不過(guò)是一些空洞的無(wú)病呻吟而已。

空洞的文沒(méi)有力度。簡(jiǎn)單的記敘文，更要注意有具體實(shí)在的內(nèi)容，這樣才能做到短而不空，短小精悍。

二、作文要有真情實(shí)感

寫(xiě)文章一定要有真實(shí)的感受，要抒發(fā)自己內(nèi)心的真情。有了真情實(shí)感，寫(xiě)出的文章才會(huì)生動(dòng)感人。

事真才能情真；情真才能辭切；真情實(shí)感是文章的靈魂。因此，要想寫(xiě)出有質(zhì)量的作文就要求我們選擇那些有真實(shí)感受的內(nèi)容來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感受，絕不可生編硬造。

三、作文要有明確的中心

在寫(xiě)作中，我們要做到心中有數(shù)：自己對(duì)待事物的態(tài)度和立場(chǎng)怎能樣，不能似是而非，模棱兩可，要明確地表示自己熱愛(ài)什么，痛恨什么；贊成什么，反對(duì)什么；表?yè)P(yáng)什么。批評(píng)什么等。切忌寫(xiě)起作文來(lái)想到哪寫(xiě)到哪；不是拖泥帶水，就是言之無(wú)物，甚至出現(xiàn)前后矛盾的現(xiàn)象。

四、作文要有一定的條理

我們無(wú)論是寫(xiě)人記事，還是物狀物寫(xiě)景，都要做到條理清楚，段落分明。拿寫(xiě)一件事情來(lái)說(shuō)吧，凡事總有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束的過(guò)程。所以在動(dòng)筆之前，一定要想好圍繞中心，先寫(xiě)什么，再寫(xiě)什么，最后寫(xiě)什么；不能顛三倒四，這樣才能把一件事情敘述清楚。

因此，我們作文時(shí)要力求做到有提綱，有思路，有層次。這樣才能使文章條理清楚。

五、作文要有突出的重點(diǎn)

文章只有詳略得當(dāng)，主次分明，重點(diǎn)突出，才能更有力地表現(xiàn)中心。比如《記一件有趣的事》的作文，事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果三個(gè)部分中，自然經(jīng)過(guò)部分是重點(diǎn)，這個(gè)部分最能表現(xiàn)“趣”字，所以應(yīng)該詳寫(xiě)。

六、作文要有合理的想象

想象比知識(shí)更重要。想象對(duì)寫(xiě)作的作用是巨大的。有了豐富的想象，就可以使作者的思維更加活躍，浮想聯(lián)翩，為文章增光添彩，令文思淙淙，語(yǔ)若流泉。

想象時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：

1、想象既要合理又要大膽，源于現(xiàn)實(shí)生活，而又高于現(xiàn)實(shí)生活，決不是漫無(wú)邊際的胡思亂想。

2、想象要有豐富的知識(shí)做基礎(chǔ)。

3、想象就是從眼前的人、事、物的表象生發(fā)開(kāi)去，進(jìn)行加工改造，使之成為一個(gè)新的

形象，使文章更加生動(dòng)。

4、要根據(jù)需要進(jìn)行想象。有文章（如童話(huà)、寓言故事）全篇充滿(mǎn)著想象，有的文章可以以只寫(xiě)幾段甚至只寫(xiě)幾筆想象。

七、作文要有通順的語(yǔ)言

語(yǔ)言是作文的細(xì)胞，細(xì)胞是生命的基礎(chǔ)，因此，語(yǔ)言就是作文的生命?？梢?jiàn)新課標(biāo)提出的作文要“文從字順地表述自己的意思”是十分必要的。

我們?cè)诮窈蟮纳钪幸浞种匾曊Z(yǔ)言學(xué)習(xí)，如用詞準(zhǔn)確，句子要完整，這是語(yǔ)言的基本要求；其次，要講究詞語(yǔ)的配合，使句子的結(jié)構(gòu)清楚，語(yǔ)言通順明白，避免出現(xiàn)病句；篇四：有關(guān)愛(ài)的作文 友情最珍貴

是明媚的陽(yáng)光，給人以溫暖；愛(ài)是盛開(kāi)的花朵，給人以芳香；愛(ài)是潺潺的溪流，滋潤(rùn)萬(wàn)物生長(zhǎng)；愛(ài)是熊熊的火炬，點(diǎn)燃生命的火種。

我清楚的記得三年級(jí)下學(xué)期

友情最珍貴 是明媚的陽(yáng)光，給人以溫暖；愛(ài)是盛開(kāi)的花朵，給人以芳香；愛(ài)是潺潺的溪流，滋潤(rùn)萬(wàn)物生長(zhǎng)；愛(ài)是熊熊的火炬，點(diǎn)燃生命的火種。

我清楚的記得三年級(jí)下學(xué)期

老師的愛(ài)

“老師”這個(gè)神圣的名字讓我敬佩，如果老師是歡暢的小溪，那我就是溪水里歡快的小魚(yú)；如果老師是一片藍(lán)藍(lán)的天空，那我就是在天空中自由飛翔的小鳥(niǎo)，如果??

老師的愛(ài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)母愛(ài)的親切，老師的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)父愛(ài)的嚴(yán)厲。??！老師的愛(ài)是多么偉大，老師的愛(ài)是多么寬廣。

我最敬佩的人就是我的語(yǔ)文老師。她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心著我。當(dāng)我的成績(jī)下降時(shí)，是她在安慰我；當(dāng)我的成績(jī)提高時(shí)，又是她在鼓勵(lì)我。老師給了我太多的關(guān)心，我都不知道該怎樣報(bào)答她。

記得在三年級(jí)的 老師的愛(ài)

“老師”這個(gè)神圣的名字讓我敬佩，如果老師是歡暢的小溪，那我就是溪水里歡快的小魚(yú)；如果老師是一片藍(lán)藍(lán)的天空，那我就是在天空中自由飛翔的小鳥(niǎo)，如果??

老師的愛(ài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)母愛(ài)的親切，老師的愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)父愛(ài)的嚴(yán)厲。??！老師的愛(ài)是多么偉大，老師的愛(ài)是多么寬廣。

我最敬佩的人就是我的語(yǔ)文老師。她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心著我。當(dāng)我的成績(jī)下降時(shí)，是她在安慰我；當(dāng)我的成績(jī)提高時(shí)，又是她在鼓勵(lì)我。老師給了我太多的關(guān)心，我都不知道該怎樣報(bào)答她。

記得在三年級(jí)的