第一篇：長信怨原文翻譯及賞析(集錦)

長信怨原文翻譯及賞析(集錦3篇)

長信怨

朝代：唐代

作者：佚名

原文：

飛燕倚身輕，爭人巧笑名。生君棄妾意，增妾怨君情。

日落昭陽壁，秋來長信城。寥寥金殿里，歌吹夜無聲。

譯文

清晨金殿初開，就拿著掃帚掃殿堂；

姑且手執(zhí)團(tuán)扇徘徊度日，消磨時光。

即使顏白如玉，還不如丑陋的寒鴉；

它飛還昭陽殿，還帶君王的日影來。

注釋

1.長信怨：一作《長信秋詞》。長信：漢宮殿名。《長信怨》寫班婕妤失寵后自避長信宮的故事。

2.奉帚平明：意為清早殿門一開，就捧著掃帚在打掃。

3.團(tuán)扇：圓形的扇。

4.裴回：即徘徊。

5.日影：象征皇帝恩德。

賞析

本詩是詩人《長信秋詞》五首之一，借描寫班婕妤失寵被貶長信宮的故事，以漢喻唐，表現(xiàn)了唐代被遺棄失寵宮女的幽怨之情。漢成帝時，班婕妤美而善文，初很受漢成帝寵幸，后來成帝偏幸趙飛燕、趙合德姐妹。班婕妤為避趙氏姐妹妒害，隨即求供養(yǎng)太后于長信宮，度過寂寞一生。

詩的首句即寫供奉太后之事；二句寫婕妤曾作“團(tuán)扇詩”《怨歌行》，自比扇子，恐怕秋涼被棄篋中；表現(xiàn)了班婕妤捧帚打掃宮殿時的偷閑和沉思，表現(xiàn)她孤寂無聊的精神，哀嘆她如同團(tuán)扇的命運(yùn)。三、四句以寒鴉作比，寫雖顏美如玉，失寵之后卻不如丑陋的烏鴉。寒鴉尚能從皇帝身邊飛過，分享皇帝恩德，而今處幽冷深宮之人卻不及它，相比之下更見前者命運(yùn)之悲。以顏色比顏色，雖不同倫類，卻顯得奇特精巧，寫出宮女失寵之后，對其同類的嫉羨之情。全詩構(gòu)思奇特，怨意悠遠(yuǎn)。

相傳班婕妤曾作《團(tuán)扇詩》：“新制齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”詞詩也借用其典故。

樂府《相和歌·楚調(diào)曲》評曰，這首詩是詩人眾多宮怨詩中最出色的，它借托舊事，對宮中婦女的不幸命運(yùn)表示了同情，后兩句寫得十分微妙傳神。

這是唐代著名的宮怨詩。詩中前兩句寫班婕妤捧帚打掃宮殿時的偷閑和沉思，表現(xiàn)她孤寂無聊的精神，哀嘆她如同團(tuán)扇的命運(yùn)。后兩句以寒鴉作比，寫她貌美卻反不及寒鴉的怨情。寒鴉尚能從皇帝身邊飛過，分享皇帝恩德，而今處幽冷深宮之人卻不及它，相比之下更見前者命運(yùn)之悲。沈德潛評曰：“寒鴉帶東方日影而來，見己之不如鴉也。優(yōu)柔婉麗，含蘊(yùn)無窮，使人一唱而三嘆?！比姌?gòu)思奇特，怨意悠遠(yuǎn)。

原文：

金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。

熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。

高殿秋砧響夜闌，霜深猶憶御衣寒。

銀燈青瑣裁縫歇，還向金城明主看。

奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊。

玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。

真成薄命久尋思，夢見君王覺后疑。

火照西宮知夜飲，分明復(fù)道奉恩時。

長信宮中秋月明，昭陽殿下?lián)v衣聲。

白露堂中細(xì)草跡，紅羅帳里不勝情。

譯文

金井邊的梧桐秋葉漸黃，珠簾不卷可知夜里飛霜。

熏籠玉枕有如容顏憔悴，靜臥愁聽南宮漏聲悠長。

秋天高殿內(nèi)搗衣聲響徹夜闌，夜里霜重還記起君王御衣寒。

更深人靜銀燈下裁衣才停歇，目光還轉(zhuǎn)向?qū)m城明主那邊看。

天亮就拿起掃帚打掃金殿塵埃，百無聊賴時手執(zhí)團(tuán)扇且共徘徊。

美麗的容顏還不如烏鴉的姿色，它還能帶著昭陽殿的日影飛來。

果真成為薄命人長久陷入沉思，夢中又見到君王醒后心里生疑。

燈火照耀著西宮知道是在夜飲，眼前分明浮現(xiàn)復(fù)道蒙恩受寵時。

長信宮中惟有秋月尚明，昭陽殿下響起搗衣聲聲。

白露堂中滿是雜草印跡，那邊紅羅帳里綿綿深情。

注釋

1。長信秋詞：又作“長信怨”，《漢書·外戚傳》載，班婕妤以才學(xué)入宮，為趙飛燕所妒，乃自求供養(yǎng)太后于長信宮?！伴L信怨”由此而來。長信：漢宮名。

2。金井：井欄上有雕飾的井。一般用以指宮庭園林里的井。南朝梁費(fèi)昶《行路難》詩之一：“唯聞啞啞城上烏，玉欄金井牽轆轤。”

3。珠簾：用珍珠綴成或飾有珍珠的簾子?！段骶╇s記》卷二：“昭陽殿織珠為簾，風(fēng)至則鳴，如珩佩之聲。”

4。熏（xūn）籠：指宮中取暖的用具，與熏爐配套使用的籠子，作熏香或烘干之用。熏：一作“金”?；\：一作“爐”。玉枕：即枕頭。

5。南宮：指皇帝的居處。一作“宮中”。清漏：漏是古代計時的器具，利用滴水和刻度以指示時辰。清漏指深夜銅壺滴漏之聲。南朝宋鮑照《望孤石》詩：“嘯歌清漏畢，徘徊朝景終?！?/p>

6。秋砧（zhēn）：秋日搗衣的聲音。北周庾信《夜聽搗衣》詩：“秋砧調(diào)急節(jié)，亂杵變新聲。”夜闌：夜殘；夜將盡時。漢蔡琰《胡笳十八拍》：“山高地闊兮，見汝無期；更深夜闌兮，夢汝來斯?！?/p>

7。御衣：帝王所著的衣服。唐李嶠《春日游苑喜雨應(yīng)詔》詩：“密雨迎仙步，低雨拂御衣?！?/p>

8。青瑣：裝飾皇宮門窗的青色連環(huán)花紋?！稘h書·元后傳》：“曲陽侯根驕奢僭上，赤墀青瑣?！?/p>

9。金城：即皇帝所住之城。明主：賢明的君主。《左傳·襄公二十九年》：“美哉，沨沨乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也。”

10。奉帚：持帚灑掃。多指嬪妃失寵而被冷落。平明：指天亮。金殿：指宮殿。一作“秋殿”。

11。團(tuán)扇：即圓形的扇子。班婕妤曾作《團(tuán)扇詩》。暫：一作“且”。共：一作“暫”。

12。玉顏：指姣美如玉的容顏，這里暗指班婕妤自己。寒鴉：寒天的烏鴉；受凍的烏鴉。暗指掩袖工諂、心狠手辣的趙飛燕姐妹。

13。昭陽：漢代宮殿名，代指趙飛燕姐妹與漢成帝居住之處。

14。薄命：命運(yùn)不好；福分差?！稘h書·外戚傳下·孝成許皇后》：“妾薄命，端遇竟寧前。”尋思：思索；考慮。唐白居易《南池早春有懷》詩：“倚棹忽尋思，去年池上伴?！?/p>

15。西宮：皇帝宴飲的地方。

16。復(fù)道：兩層閣樓間的通道。《墨子·號令》：“守宮三雜，外環(huán)隅為之樓，內(nèi)環(huán)為樓，樓入葆宮丈五尺，為復(fù)道?！?/p>

17。昭陽殿：指趙飛燕姐妹與漢成帝居住之宮殿。

18。白露堂：指失寵妃子或?qū)m女所住之處。

19。紅羅：紅色的輕軟絲織品?！稘h書·外戚傳下·孝成班倢伃》：“感帷裳兮發(fā)紅羅，紛綷縩兮紈素聲?！?/p>

賞析：

賞析

其一

這首宮怨，運(yùn)用深婉含蓄的筆觸，采取以景托情的手法，寫一個被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮中，形孤影單、臥聽宮漏的情景。這是從這位少女的悲慘的一生中剪取下來的一個不眠之夜。

在這個不眠之夜里，詩中人憂思如潮，愁腸似結(jié)，她的滿腔怨情該是傾吐不盡的。這首詩只有四句，總共二十八個字，照說，即令字字句句都寫怨情，恐怕還不能寫出她的怨情于萬一?？墒牵髡呔谷徊幌О亚叭涠加迷趯懢吧?，只留下最后一句寫到人物，而且就在這最后一句中也沒有明寫怨情。這樣寫，乍看像是離開了這首詩所要表現(xiàn)的主題，其實(shí)卻在藝術(shù)效果上更顯得有力，更深刻地表現(xiàn)了主題。這是因?yàn)椋呵叭潆m是寫景，卻并非為寫景而寫景，它們是為最后人物的出場服務(wù)的。就通首詩而言，四句詩是融合為一的整體，不論寫景與寫人，都是為托出怨情服務(wù)的。

其二

第二首詩描寫在夜深霜重的凄涼環(huán)境中，宮中女子孤獨(dú)寂寞的悲慘情景。她徹夜難眠，想起進(jìn)宮以來的日子實(shí)在不堪回首。她渴望得到君王的眷顧，在銀燈下守到夜深，最后還是失望而終。這首詩情感抒發(fā)較為直接，心理刻畫較為生動，充分地表現(xiàn)了宮中失寵女子的幽怨之情。

古樂府歌辭中有《怨歌行》一篇，其辭是：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動搖微風(fēng)發(fā)。常恐秋節(jié)至，涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”此詩相傳是班婕妤所作，以秋扇之見棄，比君恩之中斷。王昌齡就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借長信故事反映唐代宮廷婦女的生活。

夜深霜重，木石敲擊秋砧的聲音響徹寒夜。在這樣一個孤寂的深夜，深宮中那個失寵的女子依舊牽掛著君主是否添了衣裳，昏暗的銀燈下，獨(dú)自裁剪縫補(bǔ)，明知道君主不會眷顧，卻還是在內(nèi)心深處懷著深切的期盼。

這首詩以心理上的深刻描寫見長，抒情直接，寥寥數(shù)語將一個深宮失寵的女子渴望君主眷顧，掛念君主寒暖又間雜著對君主棄自己于不顧，對自己的一廂深情視而不見的怨憤和痛苦。淋漓盡致地表現(xiàn)了深宮失寵女子難于言表的幽怨之情。

其三

第三首詩中前兩句寫天色方曉，金殿已開，就拿起掃帚，從事打掃，這是每天刻板的工作和生活；打掃之余，別無他事，就手執(zhí)團(tuán)扇，且共徘徊，這是一時的偷閑和沉思。徘徊，寫心情之不定，團(tuán)扇，喻失寵之可悲。說“且將”則更見出孤寂無聊，唯有袖中此扇，命運(yùn)相同，可以徘徊與共而已。

后兩句進(jìn)一步用一個巧妙的比喻來發(fā)揮這位宮女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭陽，漢殿，即趙飛燕姊妹所居。時當(dāng)秋日，故鴉稱寒鴉。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鴉能從昭陽殿上飛過，所以它們身上還帶有昭陽日影，而自己深居長信，君王從不一顧，則雖有潔白如玉的容顏，倒反而不及渾身烏黑的老鴉了。她怨恨的是，自己不但不如同類的人，而且不如異類的物——小小的、丑陋的烏鴉。按照一般情況，“擬人必于其倫”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉顏之白與鴉羽之黑，極不相類；不但不類，而且相反，拿來作比，就增強(qiáng)了表達(dá)效果。因?yàn)槿绻际怯耦?，則雖略有高下，未必相差很遠(yuǎn)，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不會如此深刻了，而上用“不及”，下用“猶帶”，以委婉含蓄的方式表達(dá)了其實(shí)是非常深沉的怨憤。凡此種種，都使得這首詩成為宮怨詩的佳作。

其四

同樣是抒寫失寵宮嬪的幽怨，表現(xiàn)她們內(nèi)心的深刻痛苦，在王昌齡筆下，卻很少藝術(shù)上的雷同重復(fù)。第四首詩則帶有更多的直接抒情和細(xì)致刻畫心理的特點(diǎn)。

第一句就單刀直入，抒寫失寵宮嬪的內(nèi)心活動?！罢娉杀∶?，是說想不到竟真是個命運(yùn)不幸的失寵者。這個開頭，顯得有些突兀，讓人感到其中有很多省略?？磥硭痪们斑€是得寵者。但宮嬪得寵與否，往往取決于君主一時好惡，或純出偶然的機(jī)緣。因此這些完全不能掌握自己命運(yùn)的宮嬪就特別相信命運(yùn)。得寵，歸之幸運(yùn)；失寵，歸之命薄。而且就在得寵之時，也總是提心吊膽地過日子，生怕失寵的厄運(yùn)會突然降臨在自己頭上?！罢娉杀∶边@四個字，恰似這位失寵宮嬪內(nèi)心深處一聲沉重的嘆息，把她那種時時擔(dān)心厄運(yùn)降臨，而當(dāng)厄運(yùn)終于落到頭上時既難以置信，又不得不痛苦地承認(rèn)的復(fù)雜心理和盤托出了。這樣的心理刻畫，是很富包蘊(yùn)的。

失寵的命運(yùn)降臨之后，她陷入久久的尋思。因“思”而入“夢”，夢中又在重溫過去的歡樂，表現(xiàn)出對命運(yùn)的.希冀，對君主的幻想，而在自己心中重新編織得寵的幻影。但幻夢畢竟代替不了現(xiàn)實(shí)，一覺醒來，眼前面對的仍是寂寞的長信宮殿，梧桐秋葉，珠簾夜霜，聽到的仍是悠長凄涼的銅壺清漏。于是又不得不懷疑自己這種僥幸的希望原不過是無法實(shí)現(xiàn)的幻夢。以上兩句，把女主人公曲折復(fù)雜的心理刻畫得細(xì)致入微而又層次分明。

就在這位失寵者由思而夢，由夢而疑，心靈上倍受痛苦煎熬的時刻，不遠(yuǎn)的西宮那邊卻向她展示了一幅燈火輝煌的圖景。不用說，此刻西宮中又正在徹夜宴飲，重演“平陽歌舞新承寵”的場面了。這情景對她來說是那樣的熟悉，使她一下子就喚起了對自己“新承寵”時的記憶，仿佛回到了當(dāng)初在復(fù)道受君主恩寵的日子。可是這一切此刻又變得那樣遙遠(yuǎn)，承寵的場面雖在重演，但華美的西宮已經(jīng)換了新主?！胺置鳌倍?，意余言外，耐人咀嚼。它包含了失寵者在寂寞凄涼中對往事歷歷分明的記憶和無限的追戀，也蘊(yùn)含著往事不可回復(fù)的深沉感慨和無限悵惘，更透露出不堪回首往事的深刻哀傷。

其五

這是一首抒發(fā)宮怨的詩歌。昭陽殿是西漢趙飛燕得寵時住的寢宮，后來以昭陽殿泛指得寵嬪妃。長信宮是在趙飛燕得寵時失寵嬪妃班婕妤住的寢宮，后來泛指失寵嬪妃。

后兩句運(yùn)用對比描寫出失寵于得寵截然不同的差距，白露堂中細(xì)草跡是指失寵嬪妃的宮闈清冷，雜草叢生，一片荒涼凄清，使得人物也顯得十分幽怨。

紅羅帳里不勝情，是指得寵的嬪妃寢宮里紅帳高掛，與君王軟語溫存，不勝愜意，說不完的情意綿綿話。

王昌齡從女性角度出發(fā)，運(yùn)用對比，生動形象刻畫了失寵嬪妃與得寵嬪妃的天壤之別，是宮怨詩中難得的題材。對那些嬪妃寄予深深的同情。

創(chuàng)作背景

由于王昌齡的籍貫、生卒年及其他重要的生平事跡記載不一，他的作品大都無法編年，因而，這《長信秋詞五首》寫于何時亦難以確知。根據(jù)新舊唐書本傳及有關(guān)論著的推考，大致可知王昌齡是京兆長安（今陜西西安）人，其生年在天授元年（690）至圣歷元年（698年）之間，卒年在至德二載（757年）前后。開元十五年（727年），他三十多歲始登進(jìn)士第。補(bǔ)秘書省校書郎，又以博學(xué)宏詞登科，再遷汜水縣尉。曾兩次被貶。這組詩五首當(dāng)寫于天寶（唐玄宗年號，742—756）年間，第二次被貶之前。

原文：

奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇暫徘徊。

玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。

譯文

天亮就拿起掃帚打掃金殿塵埃，百無聊賴時手執(zhí)團(tuán)扇且共徘徊。

美麗的容顏還不如烏鴉的姿色，它還能帶著昭陽殿的日影飛來。

韻譯

清晨金殿初開，就拿著掃帚掃殿堂；

姑且手執(zhí)團(tuán)扇徘徊度日，消磨時光。

即使顏白如玉，還不如丑陋的寒鴉；

它飛還昭陽殿，還帶君王的日影來。

注釋

奉帚：持帚灑掃。多指嬪妃失寵而被冷落。平明：指天亮。金殿：指宮殿。一作“秋殿”。

奉帚句：意為清早殿門一開，就捧著掃帚在打掃。

團(tuán)扇：即圓形的扇子。班婕妤曾作《團(tuán)扇詩》。暫：一作“且”。共：一作“暫”。

玉顏：指姣美如玉的容顏，這里暗指班婕妤自己。寒鴉：寒天的烏鴉；受凍的烏鴉。暗指掩袖工諂、心狠手辣的趙飛燕姐妹。

昭陽：漢代宮殿名，代指趙飛燕姐妹與漢成帝居住之處。

日影：這里也指皇帝的恩意。

賞析：

【評析】：

這首宮怨詩是借詠漢班婕妤而慨嘆宮女失寵之怨的。婕妤初受漢成帝寵幸，后來成帝偏幸趙飛燕妹妹，她即求供養(yǎng)太后于長信宮。詩的首句即寫供奉太后之事；二句寫婕妤曾作“團(tuán)扇詩”《怨歌行》，自比扇子，恐怕秋涼被棄篋中；三、四句寫雖顏美如玉，失寵之后卻不如丑陋的烏鴉。以顏色比顏色，雖不同倫類，卻顯得奇特精巧，寫出宮女失寵之后，對其同類的嫉羨之情。(劉建勛)

【簡析】：

屬樂府《相和歌·楚調(diào)曲》。這首詩是詩人眾多宮怨詩中最出色的，它借托舊事，對宮中婦女的不幸命運(yùn)表示了同情，后兩句寫得十分微妙傳神。

詩中前兩句寫天色方曉，金殿已開，就拿起掃帚，從事打掃，這是每天刻板的工作和生活；打掃之余，別無他事，就手執(zhí)團(tuán)扇，且共徘徊，這是一時的偷閑和沉思。徘徊，寫心情之不定，團(tuán)扇，喻失寵之可悲。說“且將”則更見出孤寂無聊，唯有袖中此扇，命運(yùn)相同，可以徘徊與共而已。

后兩句進(jìn)一步用一個巧妙的比喻來發(fā)揮這位宮女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭陽，漢殿，即趙飛燕姊妹所居。時當(dāng)秋日，故鴉稱寒鴉。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鴉能從昭陽殿上飛過，所以它們身上還帶有昭陽日影，而自己深居長信，君王從不一顧，則雖有潔白如玉的容顏，倒反而不及渾身烏黑的老鴉了。她怨恨的是，自己不但不如同類的人，而且不如異類的物——小小的、丑陋的烏鴉。按照一般情況，“擬人必于其倫”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉顏之白與鴉羽之黑，極不相類；不但不類，而且相反，拿來作比，就增強(qiáng)了表達(dá)效果。因?yàn)槿绻际怯耦?，則雖略有高下，未必相差很遠(yuǎn)，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不會如此深刻了，而上用“不及”，下用“猶帶”，以委婉含蓄的方式表達(dá)了其實(shí)是非常深沉的怨憤。凡此種種，都使得這首詩成為宮怨詩的佳作。

第二篇：長信怨原文及賞析

長信怨原文及賞析

原文：

金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。

熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。

高殿秋砧響夜闌，霜深猶憶御衣寒。

銀燈青瑣裁縫歇，還向金城明主看。

奉帚平明金殿開，暫將團(tuán)扇共徘徊。

玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。

真成薄命久尋思，夢見君王覺后疑。

火照西宮知夜飲，分明復(fù)道奉恩時。

長信宮中秋月明，昭陽殿下?lián)v衣聲。

白露堂中細(xì)草跡，紅羅帳里不勝情。

譯文

金井邊的梧桐秋葉漸黃，珠簾不卷可知夜里飛霜。

熏籠玉枕有如容顏憔悴，靜臥愁聽南宮漏聲悠長。

秋天高殿內(nèi)搗衣聲響徹夜闌，夜里霜重還記起君王御衣寒。

更深人靜銀燈下裁衣才停歇，目光還轉(zhuǎn)向?qū)m城明主那邊看。

天亮就拿起掃帚打掃金殿塵埃，百無聊賴時手執(zhí)團(tuán)扇且共徘徊。

美麗的容顏還不如烏鴉的姿色，它還能帶著昭陽殿的日影飛來。

果真成為薄命人長久陷入沉思，夢中又見到君王醒后心里生疑。

燈火照耀著西宮知道是在夜飲，眼前分明浮現(xiàn)復(fù)道蒙恩受寵時。

長信宮中惟有秋月尚明，昭陽殿下響起搗衣聲聲。

白露堂中滿是雜草印跡，那邊紅羅帳里綿綿深情。

注釋

1。長信秋詞：又作“長信怨”，《漢書·外戚傳》載，班婕妤以才學(xué)入宮，為趙飛燕所妒，乃自求供養(yǎng)太后于長信宮?！伴L信怨”由此而來。長信：漢宮名。

2。金井：井欄上有雕飾的井。一般用以指宮庭園林里的井。南朝梁費(fèi)昶《行路難》詩之一：“唯聞啞啞城上烏，玉欄金井牽轆轤?！?/p>

3。珠簾：用珍珠綴成或飾有珍珠的簾子?！段骶╇s記》卷二：“昭陽殿織珠為簾，風(fēng)至則鳴，如珩佩之聲?！?/p>

4。熏（xūn）籠：指宮中取暖的用具，與熏爐配套使用的籠子，作熏香或烘干之用。熏：一作“金”?；\：一作“爐”。玉枕：即枕頭。

5。南宮：指皇帝的居處。一作“宮中”。清漏：漏是古代計時的器具，利用滴水和刻度以指示時辰。清漏指深夜銅壺滴漏之聲。南朝宋鮑照《望孤石》詩：“嘯歌清漏畢，徘徊朝景終。”

6。秋砧（zhēn）：秋日搗衣的聲音。北周庾信《夜聽搗衣》詩：“秋砧調(diào)急節(jié)，亂杵變新聲。”夜闌：夜殘；夜將盡時。漢蔡琰《胡笳十八拍》：“山高地闊兮，見汝無期；更深夜闌兮，夢汝來斯?！?/p>

7。御衣：帝王所著的衣服。唐李嶠《春日游苑喜雨應(yīng)詔》詩：“密雨迎仙步，低雨拂御衣?！?/p>

8。青瑣：裝飾皇宮門窗的青色連環(huán)花紋?！稘h書·元后傳》：“曲陽侯根驕奢僭上，赤墀青瑣。”

9。金城：即皇帝所住之城。明主：賢明的君主?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸懊涝?，沨沨乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也?！?/p>

10。奉帚：持帚灑掃。多指嬪妃失寵而被冷落。平明：指天亮。金殿：指宮殿。一作“秋殿”。

11。團(tuán)扇：即圓形的扇子。班婕妤曾作《團(tuán)扇詩》。暫：一作“且”。共：一作“暫”。

12。玉顏：指姣美如玉的容顏，這里暗指班婕妤自己。寒鴉：寒天的烏鴉；受凍的烏鴉。暗指掩袖工諂、心狠手辣的趙飛燕姐妹。

13。昭陽：漢代宮殿名，代指趙飛燕姐妹與漢成帝居住之處。

14。薄命：命運(yùn)不好；福分差?！稘h書·外戚傳下·孝成許皇后》：“妾薄命，端遇竟寧前?！睂に迹核妓?；考慮。唐白居易《南池早春有懷》詩：“倚棹忽尋思，去年池上伴?！?/p>

15。西宮：皇帝宴飲的地方。

16。復(fù)道：兩層閣樓間的通道?！赌印ぬ柫睢罚骸笆貙m三雜，外環(huán)隅為之樓，內(nèi)環(huán)為樓，樓入葆宮丈五尺，為復(fù)道?！?/p>

17。昭陽殿：指趙飛燕姐妹與漢成帝居住之宮殿。

18。白露堂：指失寵妃子或?qū)m女所住之處。

19。紅羅：紅色的輕軟絲織品?！稘h書·外戚傳下·孝成班倢伃》：“感帷裳兮發(fā)紅羅，紛綷縩兮紈素聲?！?/p>

賞析：

賞析

其一

這首宮怨，運(yùn)用深婉含蓄的筆觸，采取以景托情的手法，寫一個被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮中，形孤影單、臥聽宮漏的情景。這是從這位少女的悲慘的一生中剪取下來的一個不眠之夜。

在這個不眠之夜里，詩中人憂思如潮，愁腸似結(jié)，她的滿腔怨情該是傾吐不盡的。這首詩只有四句，總共二十八個字，照說，即令字字句句都寫怨情，恐怕還不能寫出她的怨情于萬一。可是，作者竟然不惜把前三句都用在寫景上，只留下最后一句寫到人物，而且就在這最后一句中也沒有明寫怨情。這樣寫，乍看像是離開了這首詩所要表現(xiàn)的主題，其實(shí)卻在藝術(shù)效果上更顯得有力，更深刻地表現(xiàn)了主題。這是因?yàn)椋呵叭潆m是寫景，卻并非為寫景而寫景，它們是為最后人物的出場服務(wù)的。就通首詩而言，四句詩是融合為一的整體，不論寫景與寫人，都是為托出怨情服務(wù)的。

其二

第二首詩描寫在夜深霜重的凄涼環(huán)境中，宮中女子孤獨(dú)寂寞的悲慘情景。她徹夜難眠，想起進(jìn)宮以來的日子實(shí)在不堪回首。她渴望得到君王的眷顧，在銀燈下守到夜深，最后還是失望而終。這首詩情感抒發(fā)較為直接，心理刻畫較為生動，充分地表現(xiàn)了宮中失寵女子的幽怨之情。

古樂府歌辭中有《怨歌行》一篇，其辭是：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”此詩相傳是班婕妤所作，以秋扇之見棄，比君恩之中斷。王昌齡就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借長信故事反映唐代宮廷婦女的生活。

夜深霜重，木石敲擊秋砧的聲音響徹寒夜。在這樣一個孤寂的深夜，深宮中那個失寵的女子依舊牽掛著君主是否添了衣裳，昏暗的銀燈下，獨(dú)自裁剪縫補(bǔ)，明知道君主不會眷顧，卻還是在內(nèi)心深處懷著深切的期盼。

這首詩以心理上的深刻描寫見長，抒情直接，寥寥數(shù)語將一個深宮失寵的女子渴望君主眷顧，掛念君主寒暖又間雜著對君主棄自己于不顧，對自己的一廂深情視而不見的怨憤和痛苦。淋漓盡致地表現(xiàn)了深宮失寵女子難于言表的幽怨之情。

其三

第三首詩中前兩句寫天色方曉，金殿已開，就拿起掃帚，從事打掃，這是每天刻板的工作和生活；打掃之余，別無他事，就手執(zhí)團(tuán)扇，且共徘徊，這是一時的偷閑和沉思。徘徊，寫心情之不定，團(tuán)扇，喻失寵之可悲。說“且將”則更見出孤寂無聊，唯有袖中此扇，命運(yùn)相同，可以徘徊與共而已。

后兩句進(jìn)一步用一個巧妙的比喻來發(fā)揮這位宮女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭陽，漢殿，即趙飛燕姊妹所居。時當(dāng)秋日，故鴉稱寒鴉。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鴉能從昭陽殿上飛過，所以它們身上還帶有昭陽日影，而自己深居長信，君王從不一顧，則雖有潔白如玉的容顏，倒反而不及渾身烏黑的老鴉了。她怨恨的是，自己不但不如同類的人，而且不如異類的物——小小的、丑陋的烏鴉。按照一般情況，“擬人必于其倫”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉顏之白與鴉羽之黑，極不相類；不但不類，而且相反，拿來作比，就增強(qiáng)了表達(dá)效果。因?yàn)槿绻际怯耦?，則雖略有高下，未必相差很遠(yuǎn)，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不會如此深刻了，而上用“不及”，下用“猶帶”，以委婉含蓄的方式表達(dá)了其實(shí)是非常深沉的怨憤。凡此種種，都使得這首詩成為宮怨詩的佳作。

其四

同樣是抒寫失寵宮嬪的幽怨，表現(xiàn)她們內(nèi)心的深刻痛苦，在王昌齡筆下，卻很少藝術(shù)上的雷同重復(fù)。第四首詩則帶有更多的直接抒情和細(xì)致刻畫心理的特點(diǎn)。

第一句就單刀直入，抒寫失寵宮嬪的內(nèi)心活動?！罢娉杀∶?，是說想不到竟真是個命運(yùn)不幸的失寵者。這個開頭，顯得有些突兀，讓人感到其中有很多省略?？磥硭痪们斑€是得寵者。但宮嬪得寵與否，往往取決于君主一時好惡，或純出偶然的機(jī)緣。因此這些完全不能掌握自己命運(yùn)的宮嬪就特別相信命運(yùn)。得寵，歸之幸運(yùn)；失寵，歸之命薄。而且就在得寵之時，也總是提心吊膽地過日子，生怕失寵的厄運(yùn)會突然降臨在自己頭上?！罢娉杀∶边@四個字，恰似這位失寵宮嬪內(nèi)心深處一聲沉重的嘆息，把她那種時時擔(dān)心厄運(yùn)降臨，而當(dāng)厄運(yùn)終于落到頭上時既難以置信，又不得不痛苦地承認(rèn)的復(fù)雜心理和盤托出了。這樣的心理刻畫，是很富包蘊(yùn)的。

失寵的命運(yùn)降臨之后，她陷入久久的尋思。因“思”而入“夢”，夢中又在重溫過去的歡樂，表現(xiàn)出對命運(yùn)的希冀，對君主的幻想，而在自己心中重新編織得寵的幻影。但幻夢畢竟代替不了現(xiàn)實(shí)，一覺醒來，眼前面對的仍是寂寞的'長信宮殿，梧桐秋葉，珠簾夜霜，聽到的仍是悠長凄涼的銅壺清漏。于是又不得不懷疑自己這種僥幸的希望原不過是無法實(shí)現(xiàn)的幻夢。以上兩句，把女主人公曲折復(fù)雜的心理刻畫得細(xì)致入微而又層次分明。

就在這位失寵者由思而夢，由夢而疑，心靈上倍受痛苦煎熬的時刻，不遠(yuǎn)的西宮那邊卻向她展示了一幅燈火輝煌的圖景。不用說，此刻西宮中又正在徹夜宴飲，重演“平陽歌舞新承寵”的場面了。這情景對她來說是那樣的熟悉，使她一下子就喚起了對自己“新承寵”時的記憶，仿佛回到了當(dāng)初在復(fù)道受君主恩寵的日子?？墒沁@一切此刻又變得那樣遙遠(yuǎn)，承寵的場面雖在重演，但華美的西宮已經(jīng)換了新主?！胺置鳌倍?，意余言外，耐人咀嚼。它包含了失寵者在寂寞凄涼中對往事歷歷分明的記憶和無限的追戀，也蘊(yùn)含著往事不可回復(fù)的深沉感慨和無限悵惘，更透露出不堪回首往事的深刻哀傷。

其五

這是一首抒發(fā)宮怨的詩歌。昭陽殿是西漢趙飛燕得寵時住的寢宮，后來以昭陽殿泛指得寵嬪妃。長信宮是在趙飛燕得寵時失寵嬪妃班婕妤住的寢宮，后來泛指失寵嬪妃。

后兩句運(yùn)用對比描寫出失寵于得寵截然不同的差距，白露堂中細(xì)草跡是指失寵嬪妃的宮闈清冷，雜草叢生，一片荒涼凄清，使得人物也顯得十分幽怨。

紅羅帳里不勝情，是指得寵的嬪妃寢宮里紅帳高掛，與君王軟語溫存，不勝愜意，說不完的情意綿綿話。

王昌齡從女性角度出發(fā)，運(yùn)用對比，生動形象刻畫了失寵嬪妃與得寵嬪妃的天壤之別，是宮怨詩中難得的題材。對那些嬪妃寄予深深的同情。

創(chuàng)作背景

由于王昌齡的籍貫、生卒年及其他重要的生平事跡記載不一，他的作品大都無法編年，因而，這《長信秋詞五首》寫于何時亦難以確知。根據(jù)新舊唐書本傳及有關(guān)論著的推考，大致可知王昌齡是京兆長安（今陜西西安）人，其生年在天授元年（690）至圣歷元年（698年）之間，卒年在至德二載（757年）前后。開元十五年（727年），他三十多歲始登進(jìn)士第。補(bǔ)秘書省校書郎，又以博學(xué)宏詞登科，再遷汜水縣尉。曾兩次被貶。這組詩五首當(dāng)寫于天寶（唐玄宗年號，742—756）年間，第二次被貶之前。

第三篇：怨王孫原文翻譯及賞析

《怨王孫·湖上風(fēng)來波浩渺》作者是宋朝文學(xué)家李清照。其古詩全文如下：

湖上風(fēng)來波浩渺，秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親，說不盡、無窮好。

蓮子已成荷葉老，青露洗、蘋花汀草。眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。

【前言】

《雙調(diào)憶王孫·賞荷》是宋代女詞人李清照創(chuàng)作的一首詞。此詞記寫秋天郊游，上片寫觀賞秋景的喜悅，下片寫歸去的依戀，展現(xiàn)出一幅清新廣闊的秋日湖上風(fēng)景圖。詞人不僅賦予大自然以靜態(tài)的美，更賦予其生命和感情，顯示出詞人不同凡俗的情趣與襟懷。全詞造景清新別致，描寫細(xì)密傳神，巧妙運(yùn)用擬人化手法，寫出了物我交融的深秋美意，達(dá)到了物我兩忘、融情于景的文學(xué)境界。

【注釋】

⑴雙調(diào)憶王孫：詞牌名。憶王孫，原為單調(diào)三十一字，此擴(kuò)充為雙調(diào)。此詞詞牌原為“怨王孫”，有誤。

⑵浩渺：形容湖面空闊無邊。

⑶秋已暮：秋時已盡。

⑷紅、香：以顏色、氣味指代花。

⑸蘋：亦稱田字草，多年生淺水草本蕨類植物。?。核吰降亍?/p>

⑹眠沙鷗鷺：眠伏在沙灘上的水鳥。

【翻譯】

微風(fēng)輕拂著湖水，更覺得波光浩渺，正是深秋的時候，紅花葉凋，芳香淡薄。水光山色與人親近，唉！我也說不清這無比的美好。蓮子已經(jīng)成熟，蓮葉也已衰老，清晨的露水，洗滌著水中蘋花，汀上水草。眠伏沙灘的水鳥也不回頭，似乎怨恨人們歸去的太早。

【賞析】

詞的上片寫初到湖上的感受，下片寫歸時的心情。起句寫湖。從語氣上看，初去時真是秋高氣爽，日麗晴和，那遼闊的湖面上，水波不興，平如明鏡，湖光澈能，景色觸和。忽然風(fēng)起，吹皺湖水，層層漣漪，蕩漾開來，激起浪花。因此說“湖上風(fēng)來波浩渺”?！帮L(fēng)來，”是事物變讓的起因，對游人的印象較深，所以特地拈出。

次句寫荷?！扒镆涯骸?，就是“時維九月，序?qū)偃铩保ㄍ醪峨蹰w序》中語），用以點(diǎn)明節(jié)候。這時湖中荷花已經(jīng)葵謝，枝葉開始凋零，只有殘存著的紅花點(diǎn)點(diǎn)，不時散發(fā)出斷續(xù)余香，整個湖面上呈現(xiàn)出一派秋日蕭瑟的氣象。

但，這無損于湖上的秀麗風(fēng)光，它仍然是如清人劉鳳浩詠湖詩說的“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，此刻雖因節(jié)候不同，有所變化，但湖上景象仍然一樣。盡管荷花色褪，乃至零落，而群山諸峰，倒影湖中，特別是遍山紅葉與湖邊垂柳，交相映襯，更加嫵媚。樹上鳴禽，嘰嘰喳喳；洲渚鷗鷺，負(fù)日眠沙；一動一靜，饒有情趣，在給人以快慰之感，極盡游賞之樂，真有說不盡的無窮好。

“水光山色與人親”是詞人在凝神觀照事物時所得最突出印象，“說不盡、無窮好，”是她陶醉于景色后的深刻感受。這兩句語雖直率、淺近，卻饒有韻味。它體現(xiàn)出詞人游賞時怡然自得的歡悅心情和她那開朗樂觀的內(nèi)心世界。在這里，作者把熱愛自然、歌頌自然的主觀意識賦予了客觀存在的景物，分明是自己愛好“水光山色，”卻偏說“水光山色與人親?！币魄橛谖?，融情于景，使無情事物有情化。雖是有我之境，卻較之后來辛棄疾《賀新郎》“我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是”，更加超脫，更加優(yōu)美。

過片“蓮子 已成荷葉老”是對“秋已暮”的呼應(yīng)，更是“紅稀香少”的具體化。但在荷花盛開，團(tuán)荷復(fù)蓋湖面時，叢生水上的白蘋，岸邊的綠草，是無由得到清露的滋潤，只有到了蓮熟葉殘時，才能分享清露的沾溉，生機(jī)旺盛，青翠欲滴?！扒迓断础敝械摹跋础弊?，最富生活氣息，它為湖上增添色彩，提供游人以賞玩之資。

像這樣佳麗勝地，幽美的風(fēng)光，不只游人為它所吸引，流連忘返，連山禽水鳥也不忍離去。那沙灘上常有鷗鷺棲宿。特別是沙鷗與白鷺性頗溫馴，也很機(jī)靈，來往游人很喜歡逗弄它們，與之親近，久了它們也不怕人，仿佛彼此之間，消除了隔膜，像朋友一般。由于它們經(jīng)常棲息于水邊洲渚之間，人們遂以為隱者的象征。不少詩人常有愿與鷗鷺結(jié)盟的吟詠。詩歌中盟鷗之辭，如李白“明朝拂衣去，永與白鷗盟”可能是最早的兩句。后來黃庭堅也有“萬里歸舟弄長笛，此心吾與白鷗盟?！币蛑?dāng)游興已盡，與同游者相偕歸去時，看到沙灘上的鷗鷺?biāo)谀抢飫右膊粍?，頭也不回，便覺得那是責(zé)怪他們過早的歸去，像是不夠朋友似的。

“眠沙鷗鷺不回頭，似也恨，人歸早”乃是作者把自己的人格泯化于物類中，盡量縮小自我，使之臻于“民胞物與”的思想境界，把分明是自己不愿離開沙鷗與白鷺的心意，卻說沙鷗、白鷺責(zé)怪她為何匆匆歸去。這便是擬人化手法的運(yùn)用。擬人化手法，在古典詩歌中經(jīng)常運(yùn)用。盛唐詩人王維《積雨輞川莊作》詩：“野老與人爭席罷，海鷗何為更相疑？”五代西蜀人歐陽炯《南鄉(xiāng)子》詞：“孔雀自憐金翠尾，臨水，認(rèn)得行人驚不起”，北宋初年歐陽修《采桑子》詞：“鷗鷺閑眠，應(yīng)慣尋常聽管弦”和稍后的秦觀《還自廣陵》詩：“天寒水鳥自相依，十百為群戲落暉，過盡行人都不起，忽聞冰響一齊飛”都是運(yùn)用這手法，寫出動人的場景。但他們的詩或詞，雖各具特定的意義，收到應(yīng)有如藝術(shù)效果，終不及李詞親切感人，所寓的哲學(xué)意義和文學(xué)趣味，更為深長，更為豐滿。

這真是一幅絢爛奪目的晚秋景色圖。它具有生動、鮮明、清新、自然的特色，洋溢著濃郁的生活氣息和詩情畫意，語言頗有行云流水之勢，能給人以美的享受和回味的余地。從前蘇軾評王維詩畫說：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。”李清照也擅長繪畫，但畫多不傳，畫中有詞與否，難以斷定，而李清照詞中有畫，是可以這樣說的，且不僅這首詞一詞而已。值得一提的是這詞有些句子，頗與南唐中主李璟《浣溪沙》上片“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間，還與韶光共憔悴，不堪看！”有相類似處，然而詞的情調(diào)卻迥然不同：李璟把香銷葉殘的畫面，用西風(fēng)愁起、韶光憔悴來襯說，突出那種不堪目睹的形象，“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感，”（王國維《人間詞話》）情調(diào)是低沉的、悲觀的、消極的。而李詞從紅稀香少、蓮熟葉老中生發(fā)出水光山色、蘋花汀草、鷗鷺眠沙來。抽出那篇李清照著名的《論詞》中批評李璟“尚文雅，故有‘小樓吹徹玉笙寒’之詞，語雖奇甚，所謂亡國之音哀以思者也，”不是沒有道理的。

第四篇：怨情原文翻譯及賞析

怨情原文翻譯及賞析

怨情

朝代：唐代

作者：佚名

原文：

玉關(guān)芳信斷，蘭閨錦字新。愁來好自抑，念切已含嚬。

虛牖風(fēng)驚夢，空床月厭人。歸期倘可促，勿度柳園春。

譯文

美人兒卷起珠簾一直等待，一直坐著把雙眉緊緊鎖閉。

只看見她淚痕濕滿了兩腮，不知道她是恨人還是恨己。

注釋

①“深坐”句：寫失望時的表情。深坐，久久呆坐。蹙蛾眉：皺眉。

賞析

語言平淺簡易，情態(tài)纏綿凄涼，含蓄蘊(yùn)藉，言短意長?！昂钣泄乓狻?、“直接國風(fēng)之遺”，在理解李白詩歌的時候應(yīng)該注意這些。古代的“美人”不是一個普通的詞，與現(xiàn)代的“美女”很不一樣?！峨x騷》里的“香草美人”指賢臣明君；《詩經(jīng)》中的美人指容德俱美的年輕女子，“有美一人，清揚(yáng)婉兮”?！懊廊司碇楹煛笔侵钙沸匀菝捕济篮玫拈|中女子，李白詩歌的“含蓄蘊(yùn)藉”是指詩歌中主人公情韻的婉轉(zhuǎn)，而非指寄托興寓，所以說它“直接國風(fēng)之遺”。

“深坐顰蛾眉”，“深”的意思是有多層的?！巴ピ荷钌钌顜自S，楊柳堆煙，幕簾無重數(shù)?！保W陽修《蝶戀花》）女子所住的閨房在“幕簾無重數(shù)”的深院里，十分幽深，十分寂寞，這是第一層；“深”還有深情的意思，所謂“美人卷珠簾”，古人思念親人，總要登高望遠(yuǎn)，那是男子的做法，女子“養(yǎng)在深閨人未識”，不能拋頭露面，于是只好“卷珠簾”望著離人去的方向以寄托思念之情，期待離人回來，這是第二層；“深”的第三層意思便是“久”，指坐的時間很長了。顰是皺的意思，吳宮里的西施“顰”起來的樣子比平日更加美麗，更加楚楚可憐，才有了東施的效顰?！帮A蛾眉”更顯出了“美人”之美。

“但見淚痕濕”，因?yàn)樗寄钐盍?，情太深了，所以不知不覺就流下相思淚?！皾瘛弊终f明是暗暗地流淚，情不自禁地流淚。聯(lián)系到第二句的“顰蛾眉”，比“才下眉頭，又上心頭”的怨情更重。

“不知心恨誰”，明明是思念，是愛一個人，卻偏偏用“恨”。女主人公的心底是有點(diǎn)抱怨，離人去外地太久了，害她一個人在這深院里忍受著孤單寂寞，離人卻還不回來。但這種恨，其實(shí)就是一種愛。愛一個人，總是恨對方不能陪伴在身邊。

詩的前三句用賦，末尾用問句歸結(jié)“怨情”。這里的賦是個動態(tài)的過程，首先是“卷珠簾”，然后“深坐”，再“顰蛾眉”，最后“淚痕濕”，行動可見，情態(tài)逼人。李白的這首詩寫的就是一個意境，一個孤獨(dú)的女子的思念之情。這樣一個很平凡的情景，作者捕捉到了幾個點(diǎn)，由這幾個點(diǎn)勾出一幅簡單的畫面，同時又留下無限的遐想。隨意的一個小細(xì)節(jié)，就可以泄露整個主題，可見詩人的洞察力。

參考資料:

吉林大學(xué)中文系．唐詩鑒賞大典（四）：吉林大學(xué)出版社，20xx：222-223．

原文：

怨情

唐代：李白

美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。(蹙一作：顰)

但見淚痕濕，不知心恨誰。

譯文：

美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。(蹙一作：顰)

美人兒卷起珠簾一直等待，獨(dú)坐深閨中雙眉緊緊蹙起。

但見淚痕濕，不知心恨誰。

只看見她兩腮淚痕斑駁，不知道她心中埋怨的人是誰。

注釋：

美人卷珠簾，深坐蹙(cù)蛾眉。(蹙一作：顰)

卷珠簾：意指其卷簾相望。珠簾：珠串的帷簾。深坐：長久的坐。顰：皺眉。蛾眉：蠶蛾觸須彎而細(xì)長，故以稱女子之眉。

但見淚痕濕，不知心恨誰。

賞析：

五言絕句：語言平淺簡易，情態(tài)纏綿凄涼，含蓄蘊(yùn)藉，言短意長?！昂钣泄乓狻薄ⅰ爸苯訃L(fēng)之遺”，在理解李白詩歌的時候應(yīng)該注意這些。古代的“美人”就不是一個普通的詞，與現(xiàn)代口頭時髦的“美女”很不一樣?！峨x騷》里的“香草美人”指賢臣明君；《詩經(jīng)》中的美人指容德俱美的年輕女子，“有美一人，清揚(yáng)婉兮”?！懊廊司碇楹煛笔侵钙沸匀菝捕济篮玫拈|中女子，李白詩歌的“含蓄蘊(yùn)藉”是指詩歌中主人公情韻的婉轉(zhuǎn)，而非指寄托興寓，所以說它“直接國風(fēng)之遺”。

這首小詩抒寫一位美人的幽怨，不直截了當(dāng)?shù)貙懺?，而只作美人神態(tài)的描繪：含顰獨(dú)坐，淚痕滿面，卻表現(xiàn)出了她心中深深的愁恨。

“深坐顰蛾眉”，“深”的意思是有多層的?！巴ピ荷钌钌顜自S，楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)?！保W陽修《蝶戀花》）女子所住的閨房在“簾幕無重數(shù)”的深院里，十分幽深，十分寂寞，這是第一層；“深”還有深情的意思，所謂“美人卷珠簾”，古人思念親人，總要登高望遠(yuǎn)，那是男子的做法，女子“養(yǎng)在深閨人未識”，不能拋頭露面，于是只好“卷珠簾”望著離人去的方向以寄托思念之情，期待離人回來，這是第二層；“深”的第三層意思便是“久”，指坐的時間很長了。顰是皺的意思，吳宮里的西施“顰”起來的樣子比平日更加美麗，更加楚楚可憐，才有了東施的效顰。“顰蛾眉”更顯出了“美人”之美。

“但見淚痕濕”，因?yàn)樗寄钐盍?，情太深了，所以不知不覺就流下相思淚。“濕”字說明是暗暗地流淚，情不自禁地流淚。聯(lián)系到第二句的“顰蛾眉”，比“才下眉頭，又上心頭”的怨情更重。

“不知心恨誰”，明明是思念，是愛一個人，卻偏偏用“恨”。女主人公的心底是有點(diǎn)抱怨，離人去外地太久了，害她一個人在這深院里忍受著孤單寂寞，離人卻還不回來。但這種恨，其實(shí)就是一種愛。愛一個人，總是恨對方不能陪伴在身邊。詩的前三句用賦，末尾用問句歸結(jié)“怨情”。這里的賦是個動態(tài)的過程，首先是“卷珠簾”，然后“深坐”，再“顰蛾眉”，最后“淚痕濕”，行動可見，情態(tài)逼人。

這首詩的最后兩句，歷來為人稱道。明明是思念，是愛一個人，卻用了一個“恨”，所謂恨，是愛之極也。明明思念的對象已經(jīng)呼之欲出了，卻就不知恨誰。這兩句，可以從兩個視角來解讀。第一個視角，是美人的視角，美人不是恨誰，是恨這春光太美，勾引了她內(nèi)心的思念，還是恨良人久離不歸，讓她獨(dú)守空房？恨的模糊了，但美人內(nèi)心的恨意，卻是明確的。第二個視角，是詩人的視角，詩人是一個旁觀者的角度，看到一個臉上掛著淚痕的美女，看到了她內(nèi)心的恨意，但是不知道她恨的對象，也不敢冒昧問。

李白的這首詩寫的就是一個意境，一個孤獨(dú)的女子的思念之情。這樣一個很平凡的情景，作者捕捉到了幾個點(diǎn)，由這幾個點(diǎn)勾出一幅簡單的畫面，同時又留下無限的遐想。隨意的一個小細(xì)節(jié)，就可以泄露整個主題，可見詩人的洞察力。全詩哀婉凄涼，纏綿悱惻。

原文

美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。

但見淚痕濕，不知心恨誰。

翻譯

譯文

美人兒卷起珠簾一直等待，一直坐著把雙眉緊緊鎖閉。

只看見她淚痕濕滿了兩腮，不知道她是恨人還是恨己。

注釋

①“深坐”句：寫失望時的表情。深坐，久久呆坐。蹙蛾眉：皺眉。

賞析

五言絕句：語言平淺簡易，情態(tài)纏綿凄涼，含蓄蘊(yùn)藉，言短意長?！昂钣泄乓狻薄ⅰ爸苯訃L(fēng)之遺”，在理解詩歌的時候應(yīng)該注意這些。古代的“美人”就不是一個普通的詞，與現(xiàn)代口頭時髦的“美女”很不一樣?！峨x騷》里的“香草美人”指賢臣明君；《詩經(jīng)》中的美人指容德俱美的年輕女子，“有美一人，清揚(yáng)婉兮”?！懊廊司碇楹煛笔侵钙沸匀菝捕济篮玫拈|中女子，李白詩歌的'“含蓄蘊(yùn)藉”是指詩歌中主人公情韻的婉轉(zhuǎn)，而非指寄托興寓，所以說它“直接國風(fēng)之遺”。

“深坐顰蛾眉”，“深”的意思是有多層的?！巴ピ荷钌钌顜自S，楊柳堆煙，幕簾無重數(shù)?！保W陽修《蝶戀花》）女子所住的閨房在“幕簾無重數(shù)”的深院里，十分幽深，十分寂寞，這是第一層；“深”還有深情的意思，所謂“美人卷珠簾”，古人思念親人，總要登高望遠(yuǎn)，那是男子的做法，女子“養(yǎng)在深閨人未識”，不能拋頭露面，于是只好“卷珠簾”望著離人去的方向以寄托思念之情，期待離人回來，這是第二層；“深”的第三層意思便是“久”，指坐的時間很長了。顰是皺的意思，吳宮里的西施“顰”起來的樣子比平日更加美麗，更加楚楚可憐，才有了東施的效顰?！帮A蛾眉”更顯出了“美人”之美。

“但見淚痕濕”，因?yàn)樗寄钐盍耍樘盍?，所以不知不覺就流下相思淚?！皾瘛弊终f明是暗暗地流淚，情不自禁地流淚。聯(lián)系到第二句的“顰蛾眉”，比“才下眉頭，又上心頭”的怨情更重。

“不知心恨誰”，明明是思念，是愛一個人，卻偏偏用“恨”。女主人公的心底是有點(diǎn)抱怨，離人去外地太久了，害她一個人在這深院里忍受著孤單寂寞，離人卻還不回來。但這種恨，其實(shí)就是一種愛。愛一個人，總是恨對方不能陪伴在身邊。詩的前三句用賦，末尾用問句歸結(jié)“怨情”。這里的賦是個動態(tài)的過程，首先是“卷珠簾”，然后“深坐”，再“顰蛾眉”，最后“淚痕濕”，行動可見，情態(tài)逼人。李白的這首詩寫的就是一個意境，一個孤獨(dú)的女子的思念之情。這樣一個很平凡的情景，作者捕捉到了幾個點(diǎn)，由這幾個點(diǎn)勾出一幅簡單的畫面，同時又留下無限的遐想。隨意的一個小細(xì)節(jié)，就可以泄露整個主題，可見詩人的洞察力。全詩哀婉凄涼，纏綿悱惻。

第五篇：玉階怨原文翻譯及賞析

玉階怨原文翻譯及賞析

原文：

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水晶簾，玲瓏望秋月。(水晶一作水精)

譯文：

玉石砌的臺階上生起了露水，深夜獨(dú)立很久，露水浸濕了羅襪?；胤糠畔滤Ш煟匀桓糁熥油岘嚨那镌?。

賞析：

李白的這首宮怨詩，雖曲名標(biāo)有“怨”字，詩作中卻只是背面敷粉，全不見“怨”字。無言獨(dú)立階砌，以致冰涼的露水浸濕羅襪；以見夜色之濃，佇待之久，怨情之深?！傲_襪”，表現(xiàn)出人的儀態(tài)、身份，有人有神。夜涼露重，羅襪知寒，不說人而已見人的幽怨如訴。二字似寫實(shí)，實(shí)用曹植“凌波微步，羅襪生塵”意境。

怨深，夜深，主人公不禁幽獨(dú)之苦，由簾外到簾內(nèi)，拉下簾幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月憐人，似人憐月；而如果人不伴月，則又沒有什么事物可以伴人。月無言，人也無言。但讀者卻深知人有無限言語，月也解此無限言語，而寫來卻只是一味望月。這正是“不怨之怨”，所以才顯得愁怨之深。

“卻下”二字，以虛字傳神，最為詩家秘傳。此處一轉(zhuǎn)折，似斷實(shí)連；好像要一筆蕩開，推卻愁怨，實(shí)際上則是經(jīng)此一轉(zhuǎn)，字少情多，直入幽微?！皡s下”一詞，看似無意下簾，而其中卻有無限幽怨。本來主人公由于夜深、怨深，無可奈何而回到室內(nèi)。入室之后，卻又怕隔窗的明月照此室內(nèi)幽獨(dú)，因而拉下簾幕。簾幕放下來了，卻更難消受這個凄苦無眠之夜，在更加無可奈何之中，卻更要去隔簾望月。此時主人公的憂思不斷在徘徊，直如李清照“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”的那種紛至沓來，這樣的`情思，作者用“卻下”二字表達(dá)出來。“卻”字直貫下句，“卻下水晶簾”，“卻去望秋月”，在這兩個動作之間，有許多愁思轉(zhuǎn)折反復(fù)，詩句字少情多，以虛字傳神。中國古代詩藝中有“空谷傳音”的手法，這是如此?！傲岘嚒倍郑此撇唤?jīng)意的筆調(diào)，實(shí)際上極見功力。以月的玲瓏，襯托人的幽怨，從反處著筆，全勝正面涂抹。

詩中不見人物姿容與心理狀態(tài)，而作者似也無動于衷，只以人物行動來表達(dá)含義，引讀者步入詩情的最幽微之處，所以能不落言筌，為讀者保留想象的余地，使詩情無限遼遠(yuǎn)，無限幽深。所以，這首詩體現(xiàn)出了詩家“不著一字，盡得風(fēng)流”的真意。以敘人事的筆調(diào)來抒情，這很常見，也很容易；以抒情的筆調(diào)來寫人，這很少見，也很難。

契訶夫有“矜持”說，寫詩的人也常有所謂“距離”說，兩者非常近似，應(yīng)合為一種說法。作者應(yīng)與所寫對象保持一定距離，并保持一定的“矜持”與冷靜。這樣一來，作品才沒有聲嘶力竭之弊，而有幽邃深遠(yuǎn)之美，寫難狀之情與難言之隱，使漫天的詩思充滿全詩，卻又在字句間捉摸不到。這首《玉階怨》含思婉轉(zhuǎn)，余韻如縷，正是這樣的佳作。

玉階怨

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水晶簾，玲瓏望秋月。(水晶 一作 水精)

賞析

李白的這首宮怨詩，雖曲名標(biāo)有“怨”字，詩作中卻只是背面敷粉，全不見“怨”字。無言獨(dú)立階砌，以致冰涼的露水浸濕羅襪；以見夜色之濃，佇待之久，怨情之深?！傲_襪”，表現(xiàn)出人的儀態(tài)、身份，有人有神。夜涼露重，羅襪知寒，不說人而已見人的幽怨如訴。二字似寫實(shí)，實(shí)用曹植“凌波微步，羅襪生塵”意境。

“玉階生白露，夜久侵羅襪?！笔變删涫钦f，玉石砌的臺階上生起了露水，深夜獨(dú)立很久，露水浸濕了羅襪。前兩句寫女主人公無言獨(dú)立玉階，以至冰冷的露水浸濕了羅襪；以見夜色之濃，佇待之久，怨情之深?！傲_襪”，見人之儀態(tài)、身份，有人有神。夜涼露重，羅襪知寒，不說人而已見人之幽怨如訴，二字似寫實(shí)，實(shí)用三國魏曹子建“凌波微步，羅襪生塵”（《洛神賦》）的意境。

“卻下水晶簾，玲瓏望秋月?！蹦﹥删涫钦f，回房放下水晶簾，仍然隔著簾子望著玲瓏的秋月。怨深，夜深，不禁幽獨(dú)之苦，乃由簾外而簾內(nèi)，及至下簾之后，反又不忍使明月孤寂。似月憐人，似人憐月；若人不伴月，則又有何物可以伴人？月無言，人亦無言。但讀者卻深知人有無限言語，月也解此無限言語，而寫來卻是一味的望月。此不怨之怨所以深于怨也。

“卻下”二字，以虛字傳神，最為詩家秘傳。此一轉(zhuǎn)折，似斷實(shí)連；似欲一筆蕩開，推卻仇怨，實(shí)則經(jīng)此一轉(zhuǎn)，字少情多，直入幽微。卻下，看似無意下簾，而其中卻有無限幽怨。本已夜深了，怨也深了，無可奈何而入室。入室之后，卻又怕隔窗明月照此室內(nèi)幽獨(dú)，因而下簾。簾下來以后，卻更難消受這凄苦無眠之夜，與更無可奈何之中，卻更去隔簾望月。此時憂思徘徊，如此情思，乃以“卻下”二字出之?！皡s”字直貫下句，意謂：“卻下水晶簾”，“卻去望秋月”。在這兩個動作之間，有許多愁思轉(zhuǎn)折返復(fù)，所謂字少情多，以虛字傳神。中國古代詩歌藝術(shù)中有“空谷傳音”之法，似當(dāng)如此?！傲岘嚒毙稳菟Ш熤该?，二字看似不經(jīng)意之筆，實(shí)則極見功力，以隔簾望月，襯托了人之幽怨。

詩中不見人物姿容與心理狀態(tài)，而作者似乎也無動于衷，只以人物行動見意，引導(dǎo)讀者步入詩情最幽微處，并且為讀者保留想象余地。使得詩情無限遼遠(yuǎn)，無限幽深。以此見詩家“不著一字，盡得風(fēng)流”真意。以敘人之筆抒情，常見，易；以抒情之筆狀人，罕有，難。

在寫作理論上，俄國作家契訶夫有“矜持”說，也就是說作者應(yīng)該與所寫的對象保持一定的距離，并保持一定的“矜持”與冷靜。這樣寫的好處是比較客觀，無聲嘶力竭之弊。本詩無一語正面寫怨情，然而又似乎讓人感受到漫天愁思飄然而至，不著怨意而怨意很深，在藝術(shù)上有幽邃深遠(yuǎn)之美。這首《玉階怨》含思婉轉(zhuǎn)，余韻如縷，正是這樣的佳作。

譯文及注釋

譯文

玉石砌的臺階上生起了露水，深夜獨(dú)立很久，露水浸濕了羅襪?；胤糠畔滤Ш?，仍然隔著簾子望著玲瓏的秋月。

注釋

羅襪：絲織的襪子。

卻下：放下。

譯文及注釋二

譯文

玉砌的臺階夜里已滋生了白露，深夜久久佇立露水便浸濕了羅襪。

只好回到室內(nèi)放下了水晶簾子，隔著透明的簾子凝望那一彎秋月。

注釋

玉階怨：樂府古題，是專寫“宮怨”的曲題。郭茂倩《樂府詩集》卷四十三列于《相和歌辭·楚調(diào)曲》。

羅襪：絲織的襪子。

卻下：回房放下。卻：還。水晶簾：即用水晶石穿制成的簾子。

玲瓏：透明貌。玲瓏，一作“聆朧”。聆朧：月光也。

水精：即水晶。