第一篇:人教版七年級上冊《河中石獸》原文和譯文
人教版七年級上冊《河中石獸》原文和譯文
原文:
滄州南一寺臨河干(gān)
①山門圮(pǐ)于河
②二石獸并沉焉。閱十余歲
③僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹(zhào)數(shù)小舟,曳(yè)鐵鈀(pá)
④尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi)
⑤豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮(yān)于沙下⑥,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?
⑦眾服為確論。一老河兵聞之
⑧又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反擊之力,必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴。
⑨漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固傎;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆(yì)斷歟?
譯文:
滄州南面一座寺廟靠近河岸,大門倒塌在河中,兩個石獸一起沉入河底。過了十多年,和尚募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,竟然沒找到,以為它們順流而下了。搖著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里沒有痕跡。一個講學(xué)者在寺廟里教書,聽了嘲笑說:“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的性質(zhì)又松又輕,埋在沙里,越沉越深。沿著河尋找它們,不也荒唐嗎?”大家信服(它)是正確的言論。一個老水手聽了這話,又嘲笑說:“凡河中落入石頭,應(yīng)當從上游尋找它們。石頭的性質(zhì)又硬又重,沙的`性質(zhì)又松又輕,水沖不走石頭,它的反作用力,一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。越?jīng)_越深,到一半的地步,石頭必定倒在坑穴里。像這樣沖擊,石頭再轉(zhuǎn)移。不停地轉(zhuǎn)移,于是反而逆流而上了。到下游尋找石頭,固然荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”按照他的話,果然在幾里外尋到了(石獸)。那么天下的事,只知其一,不知其二的例子很多,難道可以根據(jù)(一個方面的)道理就主觀臆斷嗎?
注釋:
①滄州:今河北省滄州市。臨:靠近。河:指黃河。干:岸邊。
②山門:寺廟的大門。圮:倒塌。
③閱:經(jīng)過。歲:年。
④棹:船槳。這里作動詞用,劃船。曳:牽引。鈀:通“耙”,整地的農(nóng)具。
⑤木柿:木片。
⑥湮:埋沒。
⑦顛:顛倒,荒唐。
⑧河兵:水手。
⑨嚙:咬。這里是沖刷的意思??惭ǎ憾纯?。
⑩臆斷:主觀判斷
第二篇:《河中石獸》導(dǎo)學(xué)案(七年級上冊
《河中石獸》導(dǎo)學(xué)案(七年級上冊)
學(xué)習(xí)目標
1.理解實踐出真知道的道理。
2.積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。
3.訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
教學(xué)重、難點
1.重點
(1)
積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。
(2)
訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2.難點:理解實踐出真知道的道理。
一
自學(xué)達標
1、自讀課文幾遍,注意讀音、節(jié)奏、語氣等方面
2、填空。
《河中石獸》作者是,字,清代
﹑
。他學(xué)問淵博,在乾隆年間輯修《四庫全書》。本文選自他晚年所作的文言筆記小說《
》。該書主要記述狐鬼神怪故事,其中也有不少關(guān)于考據(jù)的文字。
3給下列加點字注音:
圮()于河
棹()數(shù)小舟
曳鐵鈀()
木柿()
湮()沒
嚙()沙
溯()
歟()
4.解釋下列加點字
山門圮于河
二石獸沉焉
棹數(shù)小舟
曳鐵把
是非木柿
湮于沙上
不亦顛乎
嚙沙為坎穴
反溯流逆上
可據(jù)理臆斷
5.翻譯下列語句。
(1)爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?
(2)必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
(3)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
二
合作探究
(一)朗讀課文,從讀音、節(jié)奏、語氣等方面評比。
(二)探究問題
1、課文說了一件什么事?
2、文中講到了尋找石獸的哪三種方法?他們各自的根據(jù)是什么?
第一種:
第二種:
第三種:
3、文中兩次寫了笑:“講學(xué)家聞之笑之”、“老河兵聞之又笑之”,這兩次“笑”各有什么含義?
講學(xué)家的“笑”:
;老河兵的“笑”:
4、老河兵的判斷為什么是正確的?
5、文章最后一段運用了那種表達方式,有什么啟發(fā)意義?
三.課堂檢測.
1、用自己的話寫出下列代詞指代的內(nèi)容
⑴一老河兵聞之,又笑曰……
“之”指代
⑵求之下流,固傎;求之地中,不更傎乎?
“之”指代
2、下列句中加點字的注音或解釋,不正確的一項是()
A.山門圮于河(倒塌)B.棹數(shù)小舟(劃船)
C、不亦顛乎(顛倒,即本末倒置)D.遂反溯流逆上矣(逆水流而上)
3、對下列句子翻譯不當?shù)囊豁検?/p>
()
A.尋十余里,無跡。(尋找了十多里,也沒有石獸的蹤跡。)
B.眾服為確論。(眾人佩服他的話,認為是正確的判斷。)
C.如其言,果得于數(shù)里外。(按照老水手的說法去找,果然找到石獸在幾里外的上游。)
D.竟不可得。(居然沒有找到。)
4、本文運用了
和
兩種表達方式,最后一句屬于
表達方式,它在文中的作用是
四.拓展延伸:閱讀下文并回答問題
“老頭子”
紀文達(即紀昀)體肥而畏暑,夏日汗流浹背,衣盡濕。時入值南書房,每出,至值廬(值班的房間),即脫衣納涼,久之而后出。高宗(乾隆皇帝)聞內(nèi)監(jiān)言,知其如此,某日欲有以(設(shè)法)戲之。會紀與同僚數(shù)人,方皆赤身談笑,忽高宗自內(nèi)出,皆倉皇披衣。紀文短視(近視),高宗至其前,始見之,時已不及著衣,亟伏御座下,喘息不敢動。高宗坐二小時不去,亦不言。紀以酷熱不能耐,伸首外窺,問曰:“老頭子去耶?”高宗笑,諸人亦笑。高宗曰:“紀昀無禮,何得出此輕薄之語!有說(解釋)則可,無說則殺。”紀曰:“臣未衣?!备咦谀嗣鼉?nèi)監(jiān)代衣之,匍匐于地。高宗厲聲繼問:“‘老頭子’三字何解?”紀從容免冠,頓首(磕頭)謝曰:“萬壽無疆之為‘老’,頂天立地之為‘頭’,父天母地之為‘子’?!备咦谀苏f。
1解釋加粗的字
會紀與同僚數(shù)人();方皆赤身談();亟伏御座下()
高宗坐二小時不去();伸首外窺();乃命內(nèi)監(jiān)代衣之()
頓首(磕頭)謝曰();高宗乃說()
2.從上文中可見紀昀的性格如何?
參考答案
二(二)2四種:一在河中原地尋找兩個石獸,理由原地是石獸沉落的地點;二到河下游找,理由是認為石獸會順流而下;三是到河的上游去找,理由是由于河水沖激,石獸反而會溯流而上。
二(二)3講學(xué)家的“笑
”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法,說明講學(xué)家自以為是,空有理論,是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑講學(xué)家的認識錯誤,眾人輕信講學(xué)家的糊涂,說明老河兵閱歷深廣,有實踐經(jīng)驗
二(二)4按照老河兵說的去找,果然在河的上游幾里外找到石獸。
二(二)5議論,由此可以看出,許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只其一,不知其二,不能根據(jù)自己的一知半解做出推想,要根據(jù)實踐情況做出判斷。(或是事物的變化是很多的,不能憑主觀臆斷去判斷事物。)
四2.機智幽默
第三篇:七年級上冊《河中石獸》學(xué)案人教版
七年級上冊《河中石獸》學(xué)案人教版
教師:從前,有一個人,接受朋友的邀請,參加朋友為老母親舉辦的慶生會。在宴會上,他做了一首詩,讓在座的人聽的是心驚肉跳,又啼笑皆非?。‖F(xiàn)在,我們不妨還原當時的情景,一起做一回演員。同學(xué)們在認為不好的時候就拿手指點他,我就暫且當一回主人公啊。認為好的時候,大家就拍手叫好,聽清楚了嗎?現(xiàn)在,我可要作詩了——
教師:這個婆娘不是人。
學(xué)生:[用手指點,搖頭。]
教師:九天神女下凡塵。
學(xué)生:[拍手叫好。]
教師:生下兒子去做賊。
學(xué)生:[用手指點,搖頭。]
教師:偷得蟠桃壽母親。
學(xué)生:[掌聲四起。]
教師:這個人是不是很有趣呢?那么,這個人是誰呢?
[投影]:
他一生詼諧、滑稽,他機敏多變,才華出眾,他素有“風流才子”和“幽默大師”之稱。
他是清代著名的學(xué)者、詩人、目錄學(xué)家和小說家。
他就是——紀jǐ昀。
學(xué)生:[讀資料,標注音。]
教師:今天,就讓我們一起走進他的作品《河中石獸》。
俗話說:書讀百遍,其義自見。學(xué)習(xí)文言文當然更不能例外?,F(xiàn)在,大家就自由朗讀課文,做到以下要求,[投影出示]
學(xué)生齊讀:
1,慢節(jié)奏大聲朗讀課文。
2,讀準字音,讀順語句。
教師:[示范朗讀]前兩句話。
學(xué)生:[自由朗讀課文。]
教師:下面,咱找四個同學(xué)來朗讀課文,大家要注意聽,看有沒有讀錯的地方,讀后指出來。
學(xué)生:[四人朗讀,其他同學(xué)聽讀課文。]
教師:有沒有讀錯的地方?
學(xué)生:有?!稗D(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已”的“轉(zhuǎn)”.“閱十余歲”的“閱”.教師:這些同學(xué)讀的比較熟練,但是有一個要求沒有做到——
學(xué)生:慢節(jié)奏朗讀課文。
教師:對,文言文閱讀,就要讀出文言文的韻味。我們在電視鏡頭上看學(xué)生讀文言文,都是搖頭晃腦的,我們也不妨試一下。來,大家端起課本,我們一起讀第一段。
師生:[搖頭晃腦讀文言文。]
教師:對,就應(yīng)該這樣朗讀?!兑捉?jīng)》中說:二人同心,其利斷金。不知我們班的同學(xué)是不是也能同心同德呢?
學(xué)生:能!
教師:沒聽見——
學(xué)生:能——
教師:那么,能不能“其利斷金”呢?
學(xué)生:能——(大聲的)
教師:很好。下面,我們就來合作,請看屏幕:
[投影出示],學(xué)生朗讀要求:
1,四人小組合作,每人一句,交替進行,并互幫互助。
2,根據(jù)課下注釋,理解文章內(nèi)容。
3,如有疑難,可做好標記,結(jié)束后可以提出,也可直接詢問老師。
學(xué)生:[小組合作,理解文意。](教師巡回指導(dǎo)。)
教師:著名教育家陶行知先生說過:發(fā)現(xiàn)千千萬,起點是一問??磥恚胗懈嗟陌l(fā)現(xiàn),就要多提出問題啊。誰有疑問呢?現(xiàn)在可以提出來,我們共同解決。
學(xué)生1:“至石之半”是什么意思?
教師:誰能解決這個問題?
學(xué)生:到了石頭的一半。
學(xué)生2:“必于石下迎水處嚙沙為坎穴”是什么意思?
教師:哦,這個句子比較長。我們把它分開解釋一下:“必于石下迎水處”是:必定在石頭下面迎水的地方?!皣碁榭惭ā笔菦_刷沙子形成坑洞。
學(xué)生:“募金”是什么意思?
教師:籌集錢財?shù)囊馑?。和尚是沒有錢的,需要籌集錢財。還有嗎?沒有,現(xiàn)在,我可要提出問題了。
[投影]
1,石獸為什么在河中呢?
2,僧人是怎樣尋找石獸的?結(jié)果如何?
3,講學(xué)家認為應(yīng)在哪里尋找石獸呢?這樣尋找能不能找到?
4,老河兵認為應(yīng)在哪里尋找石獸呢?結(jié)果如何?
學(xué)生:[舉手作答]
教師:同學(xué)們理解的不錯。文中有一個詞:物理。它在文中是什么意思呢?
學(xué)生:事物的道理。
教師:看來,它是一個古今異義詞。那么,在故事中,誰才是“究物理”的人呢?
學(xué)生:老河兵。
教師:老河兵是怎樣推究物理的?大家一起讀一下:
學(xué)生:[齊讀第三段]
教師:我們不妨看一下這個過程。
[投影動畫過程]教師示范朗讀第三段相關(guān)內(nèi)容,學(xué)生配圖理解。
教師:同學(xué)們,學(xué)習(xí)文言文,我們完全可以采用“趣味朗讀”的方法,這樣既可以提高興趣,又能加深對文章的理解。
請看屏幕!
三名學(xué)生讀要求:
1,想象當時情景,有表情的朗讀課文,可添加擬聲詞、語氣詞和動作。
2,注意語氣和重音,揣摩人物的心理,力爭活靈活現(xiàn)。
3,讀后選擇你喜歡的一句或幾句展示自己的朗讀,也可以與同學(xué)合作展示。
學(xué)生:自由朗讀,展示。(效果不是很好)
教師:我給大家示范一下第一段的朗讀,希望大家可以得到啟示。
山門圮于河,(轟——)二石獸并沉焉。
棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。(唉?。?/p>
學(xué)生:受到啟發(fā),再次自由朗讀起來。
教師:現(xiàn)在,誰再來試一下?
學(xué)生女:朗讀老河兵的話。
教師:這個同學(xué)讀的很有進步,來,鼓勵一下!
師生鼓掌。
教師:同學(xué)們,讓我們情景再現(xiàn),繼續(xù)體會文言文故事的趣味吧!
[投影展示]
方丈:我等募金重修,然石獸須求于水中,得之復(fù)用。
眾僧:方丈言之有理。不知須往何處尋之?
方丈:十余歲前,山門圮于河之處,可矣。
眾僧“求石獸于水中,竟不可得”.眾僧:方丈,我等尋了許久,不見石獸蹤跡矣!
方丈:水勢甚大,然則順流而下歟?爾等何妨求之下游?
眾僧“棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡”.疲憊而回,“方丈,我等千辛萬苦,仍不見石獸矣!”眾皆搖頭嘆息不已。
教師:同學(xué)們,這是想像的哪段文字呢?
學(xué)生:第一段。
教師:學(xué)習(xí)文言文是不是很有趣味呢?讓我們?nèi)の兜淖x一下這段文字吧!
師生合作朗讀,并表情演示。
教師:同學(xué)們,紀昀寫這個故事,想告訴我們什么道理呢?
學(xué)生:不能“只知其一,不知其二”.教師:對,不能“只知其一,不知其二”.那么,紀昀又是一個怎樣的人呢?他是“不知其一,只知其二”呢?還是“既知其一,又知其二”呢?讓我們了解一下吧!
[投影出示,配樂流動字幕展示]
師生:靜靜閱讀,結(jié)束課堂。
紀昀以才名世,號稱“河間才子”.一生精力,悉付《四庫全書》。有筆記小說《閱微草堂筆記》和一部《紀文達公遺集》傳世。
《清史稿》贊紀昀“學(xué)問淵通”.作為當時華北著名的才子,紀昀與杭州袁枚齊名,俗稱“北紀南袁”.“(紀昀)胸懷坦率、性好滑稽……然驟聞其語,近乎詼諧,過而思之,乃名言也”.《閱微草堂筆記》共24卷,約40萬字,是紀昀十年心血的結(jié)晶。
有不少故事章節(jié)揭露了封建社會官場的腐朽和黑暗,道學(xué)家的虛偽和卑鄙。
他忠實記錄傳聞的寫作精神及其正義感,在某種程度上也透露了他的是非觀念和善惡標準。
第四篇:《河中石獸》教學(xué)案
《河中石獸》教學(xué)案
教學(xué)目標:
1、積累常見的文言詞語。
2、能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,準確翻譯課文。背誦課文。
3、明白做事不可主觀臆斷,要理論與實踐相結(jié)合。教學(xué)重難點:
1、積累常見的文言詞語。
2、能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,準確翻譯課文。背誦課文。教學(xué)時數(shù):1課時 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:一個十斤重的大鐵球與一個一斤重的小鐵球同時從十層樓高的地方扔下,哪一個先落地呢?答案是同時落地??梢杂H自去嘗試一下,因為實踐出真知。我們做事不可自以為是,主觀臆斷。
二、把握學(xué)習(xí)目標
三、明確課堂任務(wù)
四、了解作者
紀昀,字曉嵐,清代著名學(xué)者,生性詼諧風趣,任《四庫全書》總纂官,著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當廣泛。
紀昀是有名的才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧過人,再加之后來對人情事故之通達,24歲便中進士,31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機智善辯,其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官。
他的作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟地理等各個領(lǐng)域。記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認為值得注意的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。
五、檢查預(yù)習(xí)
1、識記字音
干
圮
募
重
棹
曳
鈀
杮
漲
湮
嚙
穴
倒
擲
轉(zhuǎn)
遂
溯
顛
臆
歟
2、把握節(jié)奏
六、翻譯課文
1、把握翻譯方法:直譯法 人名、地名、年月日不用翻譯
(1)把各個詞的詞義組合在一起,重要的詞(關(guān)鍵詞)的詞義一定要體現(xiàn)在句子中。(2)組合之后的句子適當?shù)卦鰷p詞語;
(3)最后適當?shù)卣{(diào)整語序,以符合現(xiàn)代漢語的標準。
2、翻譯
(1)滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。翻譯:滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門倒塌在河里,(門旁)兩只石獸(也)一起沉到河里了。經(jīng)歷了十多年,和尚募集了一筆錢,(決定)重修(廟門),(便)在河中尋找那兩只石獸,終于沒找到,(和尚們)認為石獸順著河水的方向被沖到水的下游去了。(于是)劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里地,(卻)不見石獸的蹤跡。
(2)一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
翻譯:有個教書先生在廟里教學(xué),聽到這件事便嘲笑說:“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片,怎么能被洪水攜帶走呢? 石頭的特性是堅硬沉重,泥沙的特性松散輕浮,石獸埋沒在泥沙上,就會越沉越深。順著河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?”眾人信服他的話,認為這是正確的論斷。
(3)一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。
翻譯:一個年老的巡河士兵聽了教書先生的話后,又嘲笑說:“凡是河中失落的石頭,都應(yīng)當?shù)胶拥纳嫌稳ふ?。”正因為石頭的特性是堅硬沉重,泥沙的特性是松散輕浮,(所以)水流不能沖走石頭,它的反沖回來的力量,一定會在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴,越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時,石頭一定會倒在坑穴中。像這樣再沖擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,于是石頭會反方向逆流而上了。到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當?shù)貙ふ?,不是更荒唐嗎?”人們按照老巡河士兵的說法去找,果然在幾里外的上游地方找到了石獸。
3、然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
翻譯:既然這樣,那么天下的事情,只知其
一、不知其二的多了,難道可以根據(jù)自己所知道的某個道理就主觀判斷嗎?
七、理解課文
1、用自己的話復(fù)述尋找石獸的故事。2、1、課文中描述了幾種尋找石獸的方法?
3、寺僧、講學(xué)家、老河兵為什么這樣尋找石獸呢?他們?yōu)槭裁磿页鲞@樣的原因呢?
4、老河兵的判斷為什么是正確的?
5、用你自己的話再解釋一下“凡河中失石,當求之于上流”的道理。
6、作者根據(jù)尋找石獸這件事得出了什么結(jié)論?
7、文章得出的道理對我們平時的生活學(xué)習(xí)有什么啟示?
八、文言詞語積累
1、一詞多義
臨
東臨碣石
滄州一寺臨河干 竟
竟不可得
神龜雖壽,猶有竟時 乃
去后乃至
乃石性堅重
為
豈能為暴漲攜之去
眾服為確論
可以為師矣 如
如是再嚙
如其言
其其此之謂乎
其反激之力
如其言
之
聞之笑曰
沿河求之
一老河兵聞之
當求之于上流
其反激之力
至石之半 求之下流
求之地中
然則天下之事
2、古今異義
干
古義
今義
是非
古義
今義 物理
古義
今義
但
古義
今義
3、通假字
不亦顛乎
《兌命》曰
吾十有五而志于學(xué)
不亦說乎
尊君在不
4、文言句式
倒裝句
(賓語前置句)
其此之謂乎? 省略句
(主語省略句)
去后乃至。被動句
豈能為暴漲攜之去?
第五篇:河中石獸原文及翻譯
《河中石獸》這篇課文主要內(nèi)容是河里掉了石獸,因為水的沖力和石獸本身重量的原因,所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。文章意思就是要具體考慮問題,不能想當然。
原文:
滄州南,一寺臨河干(gān),山門圮(pǐ)于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹(zhào)數(shù)小舟,曳(yè)鐵鈀(pá),尋十余里,無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮(fèi),豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),再轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”
如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆(yì)斷歟(yú)?
譯文:
滄州的南面,有一座寺廟靠近河岸,寺廟的大門倒塌在了河水里,兩個石獸一起沉沒了。經(jīng)歷十多年,和尚們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩個石獸,最終沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游。于是劃著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里,沒有任何石獸的蹤跡。
一位學(xué)者在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué),聽了這件事嘲笑說:“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒于沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是顛倒錯亂了嗎?”大家都很佩服,認為是正確的結(jié)論。
一個年老的河兵聽說了這個觀點,又嘲笑說:“凡是丟失在河里的石頭,都應(yīng)當?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇R驗槭^的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟浮動,水流不能沖走石頭,河水的反沖力,一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子,形成坑穴。越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時,石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊,石頭又會再次轉(zhuǎn)動,這樣不停地轉(zhuǎn)動,于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸,本來就顛倒錯亂了;在原地深處尋找它們,不是更顛倒錯亂了嗎?”
按照他的話去尋找,果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷嗎?
注釋:
1.滄州:滄州市臨:靠近。河:指黃河。干:岸邊。
2.山門:寺廟的大門。圮:倒塌。
3.閱:經(jīng)歷。歲:年。余:多。
4.棹:船槳。這里作動詞用,劃船。
5.木柿:木片。
6.湮:埋沒。
7.顛(一本“傎”):顛倒、錯亂。
8.河兵:治河的士兵。
9.嚙:本意是“咬”.這里是沖刷,沖擊的意思??惭ǎ憾纯印?/p>
10.臆斷:主觀判斷。
11已:停止。
12是非:這不是 是:這 非:不是。
13如:按照。
14設(shè)帳:設(shè)立學(xué)管教學(xué)。
15.竟:最終。
16.并:一起。
17.臨:岸邊。
18.圮:倒塌。
19.曳:牽引,拖著。
20.鈀:通“耙”,整地的農(nóng)具。
21.但:只。
22.倒擲:傾倒。
23.蓋:原來(是)發(fā)語詞放在句首。
24.暴漲:兇猛的河水。
25.爾輩:你們。
26.干:岸邊。
27.臨:面對。
28.并:一起
29.焉:相當于“于之”,在那里。
30.求:尋找。
31.以為:認為。
32.蓋:因為。
33.溯:逆流而上。
34.物理:古義:事物的原理。今義:一種學(xué)科。
寓意:
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