第一篇：(部編)初中語文人教2011課標(biāo)版七年級(jí)下冊河中石獸教學(xué)設(shè)計(jì) (12)

河中石獸教學(xué)設(shè)計(jì)

知識(shí)與技能

1．理解實(shí)踐出真知的道理。

2．積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。3．訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。過程與方法 朗讀法

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

1．認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的重要性。

2．遇事不可隨意主觀臆斷，應(yīng)根據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行分析。

重點(diǎn)

1．積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。2．訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。難點(diǎn)

理解實(shí)踐出真知的道理。

教師指導(dǎo)法、合作探究法。

1．本課涉及石頭運(yùn)動(dòng)的原理圖。2．多媒體課件。

2課時(shí)

俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。”有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

紀(jì)昀，清代有名的才子，學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情世故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí)，成為卷帙浩繁的《四庫全書》的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)領(lǐng)域。

1．朗讀課文 2．思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。

四種：一在河中原地尋找兩個(gè)石獸，理由是原地是石獸沉落的地點(diǎn)；二到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會(huì)順流而下；三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會(huì)漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會(huì)溯流而上。3．就課文不理解處提出質(zhì)疑。

4．課文可以分幾個(gè)層次？概括各層次大意?？煞炙膶樱?/p>

第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著； 第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；

第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)在上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。第四層：由事到理，得出遇事不能主觀推論的道理。

1．講學(xué)家對自己的判斷持怎樣的態(tài)度？從哪一個(gè)詞語中可看出來？結(jié)果怎樣？

講學(xué)家對自己的判斷很自信，似乎胸有成竹，我們從“笑”可看出來。講學(xué)家笑寺僧，包含了一種嘲諷和一種自信，寫出了講學(xué)家的自恃博學(xué)的心態(tài)。結(jié)果石獸卻在老兵的指引下在上游找到了。

2．如何理解老河兵的“笑”？最終依據(jù)誰的推斷找到了石獸？哪些語句可以表明？ 老河兵的“笑”更多的是對講學(xué)家自恃博學(xué)的一種否定，也表現(xiàn)了老河兵的自信和胸有成竹。最終還是依據(jù)老河兵的推斷找到了石獸。我們可從“如其言，果得于數(shù)里外”看出來。3．“如其言，果得于數(shù)里外”，說明老河兵的推斷是正確的，是不是由此可以推斷，凡重物墜入河里，就一定要到上游去找？如果不完全是，那么，在原地或在下游或在上游尋找，分別應(yīng)該具備什么條件？

不完全是的。重物墜入河里，要分幾種情況：如果重物很重，流水又很慢，重物將不會(huì)被沖走，它就會(huì)慢慢地陷入泥沙中，在原地不動(dòng)；如果河中泥沙很少，水的流速很快，那么重物將被沖走，帶到下游；如文中所述情況，重物將在上游找到。所以，在原地或在下游或在上游尋找，與河水的流速、泥沙的多少有關(guān)系。

4．簡要賞析“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這句話。

這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問的方式指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式，點(diǎn)明主題。

第二篇：(部編)初中語文人教2011課標(biāo)版七年級(jí)下冊《河中石獸》教學(xué)設(shè)計(jì)

《河中石獸》教學(xué)設(shè)計(jì)

核心素養(yǎng)：

1、讀準(zhǔn)字音，培養(yǎng)文言語感；識(shí)記并積累文言字詞。

2、疏通文意，梳理文章的情節(jié)。

3、理解作品深刻的內(nèi)涵。

4、學(xué)習(xí)由事及理的寫作手法。教學(xué)目標(biāo)：

1.積累文言詞語，理解實(shí)踐出真知的道理。2.熟悉故事情節(jié)，理解文章意蘊(yùn)。3.訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。教學(xué)重點(diǎn)：

1.尋找石獅的不同方式及其理由和結(jié)果。2.對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評價(jià)。教學(xué)方法： 探究法 課時(shí)1 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

請同學(xué)們大聲齊讀這則故事?。≒PT展示：《刻舟求劍》原文）

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣。而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

遽契：立刻用刀刻

（全班齊讀）你知道出自這則故事的成語嗎？（由學(xué)生回答相關(guān)成語——刻舟求劍）。大家思考“求”是什么意思？無獨(dú)有偶，今天我們也要學(xué)到一則關(guān)于“尋物”的故事，不過他們尋找的是兩尊“石獸”。讓我們一起來看看這個(gè)故事究竟是怎么回事吧！[文學(xué)常識(shí)]: 紀(jì)昀[jǐ yún ]，字曉嵐，晚號(hào)石云,清代著名學(xué)者,歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫全書》總纂官，著有《閱微草堂筆記》等。《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

二、初讀課文，明字音 1．明確字音：

河干（gān）圮（pǐ）于河 棹（zhào）數(shù)小舟，曳（yè）鐵鈀（pá）木杮（fèi）湮（yān）于沙上 嚙（niè）據(jù)理臆（yì）斷歟（yú）2．指生讀 3．齊讀

三、結(jié)合注解，細(xì)讀課文，知文意

1、（1）首先利用書下注釋，獨(dú)立疏通課文翻譯，遇到問題及時(shí)做標(biāo)記，然后小組內(nèi)討論解決字詞疑難。（2）指生分段疏通文意

（3）試試看，你能找到多少個(gè)一詞多義、古今異義字、詞類活用、通假字？ 一詞多義：

之：聞之笑曰 沿河求之 一老河兵聞之 當(dāng)求之于上流 其反激之力

至石之半 求之下流 求之地中 然則天下之事 去：豈能為暴漲攜之去

古今異義：

干 古： 岸

閱

古：經(jīng)歷

物理

古：事物的道理

是 古：這

已

古：停止

今：不潮濕

今：看

今：物理學(xué)

今：表判斷動(dòng)詞

今：已經(jīng) 詞類活用： 棹：名詞動(dòng)用

通假字 “顛”通“癲”

（4）揣摩心情，分段朗讀。

2、這篇文章寫了一件什么事？

3、文中出現(xiàn)了幾類人？分別是誰？

4、他們認(rèn)為從哪兒找石獸？理由是什么？（動(dòng)畫展示）

寺中僧： 河下游---求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。講學(xué)家：原地沙中---石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。老河兵：河上游---蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石。其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

5、用你自己的語言分析總結(jié)他們各自的理由是什么？ 寺中僧：按照水沖物的常理，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到； 講學(xué)家：按照石重沙松的道理，建議到地下去找，肯定也找不到； 老河兵：能夠根據(jù)幾十年的工作經(jīng)驗(yàn)，說出到上游找，結(jié)果找到了。

6、為什么老河兵的方法是正確的？

寺中僧：只考慮流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系； 講學(xué)家：考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，沒有考慮流水；

老河兵：既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了石獸、泥沙和流水的關(guān)系。質(zhì)疑：這則故事告訴我們一個(gè)什么道理？

本文通過寫尋找河中石獸的故事，從中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“據(jù)理臆斷”的道理。在生活中，積累經(jīng)驗(yàn)，掌握一定的理論知識(shí)固然重要，更為重要的是從實(shí)際出發(fā)，綜合全面地考慮問題。這樣才能找到正確的答案。

四、課堂小結(jié)： [課文結(jié)構(gòu)] 寺僧 ——求之下流，尋而無跡

河中石獸 講學(xué)家——當(dāng)求之于地中，眾服為確論 實(shí)踐出真知

老河兵——當(dāng)求之于上流 果得其獸 [人物特點(diǎn)] 寺僧——憑經(jīng)驗(yàn)，代表的是不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度。

講學(xué)家——脫離實(shí)際，空談物理，代表的是“據(jù)理臆斷”一類的人。

老河兵——從實(shí)際出發(fā)、綜合分析問題，代表的是擁有實(shí)事求是的態(tài)度，能具體問題具體分析的一類人。[主題] 本文作者以簡潔的語言記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結(jié)局，從中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“據(jù)理臆斷”的道理。

五、課堂練習(xí)：

發(fā)揮想象，為故事續(xù)寫尾聲。

六、課后作業(yè)： 1.背誦全文

2.《課時(shí)練》相關(guān)練習(xí)

七、板書設(shè)計(jì)

一個(gè)故事 兩尊石獸

求 只知其一，不知其二，主觀臆斷

三類人 全面分析

八、課后反思

1.由于文中老河兵的話較難理解，因此，對這一部分我采用了動(dòng)畫展示的方式幫助學(xué)生記憶，深入淺出。

2.由于文中通假字較少，因此沒有刻意探究，采用散見在講解中的方式。3.對于文章由事及理講解較少，還需在今后的授課過程中加以改進(jìn)。

第三篇：(部編)初中語文人教2011課標(biāo)版七年級(jí)下冊河中石獸

《河中石獸》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、培養(yǎng)通過反復(fù)朗讀文章，設(shè)計(jì)各種形式的讀，讀出文言文的味道。

2、積累文中的文言文實(shí)詞、虛詞，結(jié)合課前預(yù)習(xí)，整理歸納。

3、通過對文中人物的品析，體會(huì)“實(shí)踐出真知”這一道理。【教學(xué)重、難點(diǎn)】

1、重點(diǎn)：反復(fù)朗讀課文，把握文意。

2、難點(diǎn)：體會(huì)“實(shí)踐出真知”的道理。

課前預(yù)習(xí)

1、查字典掃清文中的字詞障礙。

2、朗讀課文，能通順流利地通讀文章。

3、查看工具書或文中注釋，完成預(yù)習(xí)單。

課時(shí)安排：一課時(shí)

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，文言文是我們中華民族的傳統(tǒng)文化精華，讀名篇，品味文字的魅力，與古往今來的名家對話，不僅能汲取知識(shí)，還能增長我們的智慧。今天我們來一起嚼嚼古文的韻味，讀讀《河中石獸》。

二、讀通

1、要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音。

2、讀出文言文的味道：慢下來 學(xué)生四人小組按上面兩個(gè)要求自由朗讀，將自己覺得最容易讀錯(cuò)的字在小組內(nèi)交流消化，教師再請2-3人全班交流（重點(diǎn)字：杮、轉(zhuǎn)、干）。

再請2-3人朗讀自己覺得讀得最有把握，最有文言文味道的句子，教師適當(dāng)點(diǎn)評。

教師布置學(xué)生按自己的思路給文章分層，用朗讀讀出文章的結(jié)構(gòu)層次。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一事一議類型的分層。（可以有多種不同的分層，都予以肯定）

三、讀懂

小組內(nèi)整合預(yù)習(xí)單上的習(xí)題，教師全班交流討論核對。并總結(jié)文言文應(yīng)該如何梳理字詞

四、讀深

1、文章講了一個(gè)什么故事？旨在告訴學(xué)生要有整體意識(shí)。

2、對文中的三位人物的看法？

僧

募金---惜財(cái)

求—換成找 行不行-更適合古文、用心

竟—失落

數(shù)小舟---有規(guī)模有氣勢

十余里無跡—尋找范圍廣 誠心，失望遺憾 求石獸于水中、下流---缺少分析 盲目

（毅力堅(jiān)定 缺少深思熟慮，考慮不周，惜財(cái)）講學(xué)家

笑—嘲笑、譏笑、壞笑

爾輩---你們，不把其他人放在眼里，缺少尊重

究---探究

.感覺只有講學(xué)家能夠探究事物的道理。

豈---反問

以為自己分析的很對（語調(diào)上揚(yáng)）

顛---瘋狂，病字框，用病態(tài)的癲狂來形容爾輩，加上反問句 更能看出講學(xué)家的自高自大，自以為是 老河兵

笑---淡然 冷笑

凡—凡是

蓋—原來是：對事物進(jìn)行概括，胸有成竹

必、必：語氣堅(jiān)定，說明經(jīng)過深思熟慮

嚙：指咬，侵蝕，指逐漸被侵害，需要經(jīng)過時(shí)間，對應(yīng)前文的閱十余歲，老河兵說話用詞很準(zhǔn)確，根據(jù)實(shí)際情況說話做事。

3、討論之后，總結(jié)講學(xué)家和老河兵的性格特征（據(jù)理臆斷-據(jù)實(shí)判斷）

4、引出作者：紀(jì)昀 及介紹作品

第四篇：(部編)初中語文人教2011課標(biāo)版七年級(jí)下冊河中石獸 教案

《河中石獸》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

一 閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關(guān)系，理解課文的中心意思。

二．借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力?！窘虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

1、形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思是教學(xué)的重點(diǎn)。

2、文章中相關(guān)語句在翻譯上有一定難度，故幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的是教學(xué)的難點(diǎn)?！窘虒W(xué)設(shè)計(jì)】第一課時(shí)

一、導(dǎo)入： 俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

二、作者簡介：【紀(jì)昀軼聞】

三、初讀課文。

四、借助注釋和詞典翻譯課文。思考問題。

1、故事說了一件什么事？

2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物？他們各自對事情的看法如何？

五、總結(jié)四種尋找石獸的方法。

尋找經(jīng)過第一種 第二種 第三種 第四種 僧 僧 人物 尋找的地點(diǎn)原地水中 順流而下 原地沙下 求之于上流

結(jié)果 不可得 無跡 失敗 講學(xué)家 老河工

果得于數(shù)里

外

1、為什么老河兵的方法是對的？

2、師生共同歸納： 第一種 沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。第二種 只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。第三種 考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。第四種 既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

六

分析寺僧、講學(xué)家、老河兵性格特征。

寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下，代表不深思熟慮，主觀臆斷，盲目行動(dòng)的態(tài)度。毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。

講學(xué)家：“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人，空談事理，脫離實(shí)際。

老河兵：從實(shí)際出發(fā)，綜合考慮，實(shí)事求是。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。七

課文的結(jié)構(gòu)是怎樣安排的，闡述的事理對我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？

本文圍繞尋找河中石獸這一線索，展開戲劇性的情節(jié)，在前三段通過寺僧、講學(xué)家、老河兵對尋找石獸的不同見解的敘述，寓理于事，作者在文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟!

這句話，既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。

八

寫法探究

1、層層鋪墊

最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過講學(xué)家對寺僧的評價(jià)“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。

2、具有較強(qiáng)的思辨色彩

不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符，其闡述的道理是能“究物理” 的，所以人們能信服；老河兵的觀點(diǎn)處看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。

3、細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。如講學(xué)家的“笑”

（包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)）老河兵的“笑”（流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜）

五、分析最后一層，概括文章的中心。

1、概括文章的中心：

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。

2、3、歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。

事實(shí)真的如此嗎？尋找沉在河中的石獸，究竟應(yīng)在上游還是下游？不久前發(fā)生在云南西雙版納的一回事，圓滿地回答了這個(gè)問題。這回事的情節(jié)幾乎與紀(jì)昀所記一模一一樣，即西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實(shí)是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢？

4、原來炸另一塊石頭時(shí)，這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞，它喪失了屹立不動(dòng)的根基，正如紀(jì)昀所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時(shí)間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說明，紀(jì)昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象，1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴}，對從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義。

第五篇：(部編)初中語文人教2011課標(biāo)版七年級(jí)下冊河中石獸教學(xué)設(shè)計(jì) (14)

《河中石獸》教學(xué)案

光山縣第二初級(jí)中學(xué) 彭芳

導(dǎo)入：由一則寓言故事《刻舟求劍》是如何在水中求得劍，引出本文水中求石獸的故事。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。（重點(diǎn)）2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。（難點(diǎn)）

3.理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。（重點(diǎn)）

自學(xué)檢測：

1.字詞注音: 河干()門圮()船棹()曳()湮沒()嚙沙()坎穴()溯流()臆斷()2.梳理重點(diǎn)字詞的含義。

成果展示：

翻譯語句

1.閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。2.爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去? 3.蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。

課文研讀：

1.這個(gè)故事講了一件什么事？

2.故事中的人物都是怎樣尋找石獸的？試歸納總結(jié)。3.為什么老河兵的方法是對的？

課堂檢測：

1.結(jié)合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。2.這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理？

感悟提升：

“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”你是怎樣理解這句話的？結(jié)合生活實(shí)際談?wù)劇?/p>

板書設(shè)計(jì)：

河中石獸

寺僧 順流而下 無跡 講學(xué)家 原地沙中 失敗

老河兵 求之于上流 果得于數(shù)里外 啟示：實(shí)踐出真知