第一篇：端午節(jié)風(fēng)俗的作文（通用）

端午節(jié)風(fēng)俗的作文（通用12篇）

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的端午節(jié)風(fēng)俗的作文（通用12篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

端午節(jié)風(fēng)俗的作文1

五月初五，過端午，賽龍舟，粽香艾香滿堂飄……這一天，家家戶戶都忙活開了，插艾草、包粽子，共同歡度這一中華傳統(tǒng)佳節(jié)。

唐代詩人文秀曾作《端午》詩：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！毕鄠鞫宋绻?jié)是因紀(jì)念屈原而傳于世的。屈原是春秋時(shí)期楚國大夫，空懷一腔報(bào)國理想，卻遭饞去職。后秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國滿目瘡痍，心如刀割，于五月五日，投汨羅江而死。楚國百姓為了寄托哀思，蕩舟江河之上，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)渡。百姓們又怕魚蝦糟蹋屈原的尸體，紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，后來演變成了吃粽子的習(xí)俗。賽龍舟、包粽子、插艾草等習(xí)俗流傳至今，成了人們?cè)诙宋邕@一天的主要活動(dòng)。

在我們家，每年的這一天，奶奶都會(huì)親自動(dòng)手包一籃粽子，有蛋黃肉餡的，有蜜棗蓮子餡的，而我最喜歡的莫過于紅豆沙餡的。看到奶奶包粽子，我也躍躍欲試?？赐昴棠痰氖痉叮乙矓]起袖子，自信滿滿地說:“這完全難不倒我！”學(xué)著奶奶的樣子，我首先將兩片粽葉折疊在一起，卷成一個(gè)漏斗狀；然后在漏斗中放入少許糯米，加入一勺紅豆沙，再蓋上一層糯米；接著再拿一片粽葉，將漏斗沒有封口的地方整個(gè)包起來，多出來的葉子，向兩邊折一下，這時(shí)漏斗就完全封閉了；最后用一根細(xì)細(xì)的繩子，將剛包好的粽子“五花大綁”，再系上一個(gè)活結(jié)，就這樣，一個(gè)可愛的、三角形的粽子便包好了。

粽子包好后，奶奶就放到籠屜里蒸上，不一會(huì)兒，糯米混合著粽葉清香的味道，飄散在家里的每一個(gè)角落。一家人圍坐在一起，吃著香甜可口的粽子，聽奶奶說著古老的故事，別提心里有多美了！

我想，端午節(jié)的粽子不僅是舌尖上的美味，更是中華傳統(tǒng)文化的傳承與分享！

端午節(jié)風(fēng)俗的作文2

一年中有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如清明節(jié)、春節(jié)、七夕節(jié)，但我最喜歡的還是端午節(jié)。

每年農(nóng)歷五月初五便是端午節(jié)。每到這一天，人們就會(huì)通過吃粽子、賽龍舟、做香包等活動(dòng)來紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。

每年端午節(jié)，我們家都會(huì)自己包粽子來吃。去年端午節(jié)的時(shí)候，我看到媽媽在準(zhǔn)備包粽子的材料，我覺得很新奇，于是便向媽媽要求，教我怎么包粽子。

我和媽媽先一起把包粽子用的箬葉用清水洗干凈，再準(zhǔn)備好做餡料需要用到的紅棗、花生和糯米。準(zhǔn)備工作完成后，我們就開始包粽子了。我拿起一片箬葉，在媽媽的指導(dǎo)下，把箬葉圍起來，做成一個(gè)小口袋一樣的形狀。緊接著，我用勺子從旁邊的盆中舀出一勺泡好的糯米，放在箬葉里，又在糯米上放上幾顆紅棗和花生。而后，我又加入一勺糯米，用手壓緊，并學(xué)著媽媽的樣子努力地包出粽子的四個(gè)棱角。包粽子真的是個(gè)技術(shù)活，在包的過程中，我不是漏出了糯米，就是做不出棱角，好不容易做好了，但我做的粽子卻像個(gè)“大肚子將軍”，整個(gè)身子都是圓乎乎的，沒有棱角。在媽媽的耐心指導(dǎo)下，我漸漸地掌握了包粽子的訣竅，包出的粽子一個(gè)比一個(gè)成功。

包好后就開始上鍋蒸了，等待的時(shí)間總是漫長的，當(dāng)我聞到從鍋中飄來的陣陣香氣，總想揭開鍋蓋看看熟了沒有。終于可以開始品嘗了，我拿起一個(gè)粽子，剝?nèi)ヴ杖~，粘上甜甜的白糖，一口咬下去，覺得好吃極了。

去年的端午節(jié)，我跟媽媽學(xué)會(huì)了包粽子，品嘗到了自己的勞動(dòng)果實(shí)，感覺快樂極了。今年的端午節(jié)就要到了，我希望今年的端午節(jié)還能和去年一樣，和媽媽一起包粽子，品嘗自己的勞動(dòng)果實(shí)，過一個(gè)開心快樂的端午節(jié)。

端午節(jié)風(fēng)俗的作文3

農(nóng)歷每年五月五日，是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)?！岸宋纭币鉃椤俺跷濉碑?dāng)天日出之前，人們便相約到野外采集艾蒿。在我們延邊，端午節(jié)還會(huì)有精彩的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。

端午節(jié)期間的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，即有現(xiàn)場(chǎng)制作種傳統(tǒng)美食，如打糕、伴飯；又有傳統(tǒng)游戲項(xiàng)目，如尤茨、投壺；還有傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，蕩秋千、跳板、摔跤等。這些展演豐富了群眾的.精神文化生活，傳承和弘揚(yáng)了傳統(tǒng)民族文化。其中我最喜歡看的是跳板這項(xiàng)朝鮮族特有的體育項(xiàng)目。

跳板就像我們小時(shí)玩過的蹺蹺板。將一塊長約５米的長板子，架在高半米的支架上。兩位參賽選手各站一邊，輪流跳起；跳得越高，選手們?cè)诳罩斜硌莼ㄊ降臅r(shí)間也就越久。選手們每做出一個(gè)高難度動(dòng)作，觀眾們都會(huì)報(bào)以歡呼及掌聲。這種熱鬧的氛圍也會(huì)吸引更多的觀眾前來觀看。

傳說，古代朝鮮婦女受封建道德束縛，整日悶在自家庭院中，不得隨意邁出大門半步。婦女們?yōu)榱丝吹絿鷫ν獾氖澜?，想到用跳板來騰空躍身，一覽院外風(fēng)景。

通過這個(gè)傳說我們就知道，這是一項(xiàng)女生們的體育項(xiàng)目。

我看到身穿緊身演出服的姐姐們跳得越來越高，動(dòng)作也是由簡單到復(fù)雜。當(dāng)她們跳起的高度達(dá)到四個(gè)人立起的高度時(shí)，我被震驚了。她們能在如此高的空中還能做出不同的花式動(dòng)作。只見左邊的姐姐在空中打開扇子，一招“白鶴亮翅”；右邊的姐姐騰空后雙手甩出彩帶，一招“天外飛仙”；接著左邊的姐姐騰空后轉(zhuǎn)起彩圈，來了個(gè)“旋轉(zhuǎn)乾坤圈”；右邊姐姐手拿彩炮騰空后，來了個(gè)空中一字馬、擰開采炮一招“天女散花”。兩位姐姐精彩動(dòng)作絡(luò)繹不絕、雙方氣場(chǎng)是毫不示弱，觀眾的叫好聲此起彼伏。

端午節(jié)民俗活動(dòng)讓我們?cè)诔?、看、玩的快樂中體驗(yàn)到傳統(tǒng)活動(dòng)的精彩，更讓我們?cè)诠?jié)日里留下美麗的記憶。

端午節(jié)風(fēng)俗的作文4

“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”。每當(dāng)聽到這首《端午》，自然想到香飄萬里的人間美味——粽子。

粽子，一個(gè)神奇的美食；一個(gè)獨(dú)特的美食；一個(gè)富有傳奇故事的美食。

以竹葉或河塘嫩蘆為皮，糯米為餡，植物為味，蒸熟后脫去那墨綠的外衣，露出白玉般肌膚的“棕子小姐”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聞見陣陣清香，沁人心脾，讓人“口水直流三千尺！”

相傳，愛國詩人屈原因楚國滅亡，投江自盡。百姓為了江中魚蝦不食屈原尸首，向江中投放食物，引開魚蝦，后來就有了粽子的出現(xiàn)。

粽子不僅有白玉糯米粽，還有紅棗白玉粽。在粽子里加入紅棗，叫棗粽，諧音“早中”，喻意學(xué)子金榜題名。這色味俱佳的粽子，寓意無窮，隱藏著人們的勤勞與智慧！我愛這個(gè)神奇的味道……

端午的味道，不僅在粽子，還隱藏在植物中。每年端午，家家戶戶門頭都要掛艾葉。據(jù)說端午這一天，百草皆是藥，艾葉更是可以去百毒，治百病，新鮮艾葉散發(fā)出的強(qiáng)烈芳香中含有大量的植物殺菌素，能有效起到驅(qū)蚊殺菌的作用。小孩洗藥浴，便可以“百毒不侵”。

洗藥浴，那清新的草藥香伴隨著深褐色的水面，本以為會(huì)十分舒適，所以就“一蹦三尺高”地跳進(jìn)去。但下去才發(fā)現(xiàn)這湯的味兒可真大，簡直“銷魂”，原來“欲要練就金剛身，必經(jīng)皮內(nèi)苦”。這復(fù)雜的滋味，讓端午的味道別具一格，我愛這個(gè)獨(dú)特的味道……

十里不同風(fēng)，百里不同俗。端午就是一個(gè)以味道為載體，寄托人們對(duì)家的愛，對(duì)民族的愛，對(duì)家國的愛。粽子包的是乾坤與大地，包的是中華民族魂，還有永不褪色的習(xí)俗。

端午節(jié)風(fēng)俗的作文5

“插艾葉，喝雄黃，五月初五是端陽”。端午節(jié)又稱端陽、五月節(jié)。在這一天，地地道道的寶雞人從天邊泛起魚肚白的時(shí)候，就開始他們的端午之旅了。

天蒙蒙亮?xí)r，勤勞的婦女們?cè)缭绲亻_始勞作。先取出去年端午采集的粽葉，放在水盆里泡開，之后再把水盆放在暖暖的陽光下讓粽葉曬一次“日光浴”。同時(shí)取出糯米在水中泡軟，還要取來豬肉、臘腸、咸蛋黃、鹵牛肉等咸粽子的餡料，又找來紅糖、赤小豆、紅棗、蜂蜜等甜粽子的餡料，一一擺在盤中，為待會(huì)兒包粽子作準(zhǔn)備。這天，男人們還要上山去采集明年端午要用的粽葉。

待準(zhǔn)備工作完成后，就到了端午節(jié)的高潮—包粽子了。

全家男女老少?zèng)]有一個(gè)人閑著，人人都在為包粽子而忙碌著。瞧：充滿著暖暖陽光味兒的粽葉在心靈手巧的婦女手中上下翻飛，如同一只只飛舞的墨綠色蝴蝶一般。不出三十秒，一個(gè)小巧玲瓏的粽子就完成了。具體是這樣的：將兩片棕葉疊在一起，折成一個(gè)無蓋的圓錐，先放入三分之一的糯米，放上餡料，這餡料還有不同的寓意呢：紅棗寓意早生貴子，白糖寓意生活甜甜蜜蜜；臘腸寓意友誼天長地久……放入餡料后，再倒入一層糯米，封上口，用五彩的花繩綁的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的就可以上鍋蒸了。一個(gè)個(gè)“五花大綁”的、胖嘟嘟的粽子排好隊(duì)上了蒸籠，享受四十分鐘的“桑拿”后，就可以大飽口福了。

晚飯后，桌上橫七豎八的躺著粽葉，裹棕子用的花繩跑到了孩子們的手腕、腳腕上，青花瓷碗內(nèi)的一大碗調(diào)涼粉，一家老小也都奈何它不來了。

晚上，婦女們刷洗好鍋碗瓢盆，人們上床睡覺，寶雞人的端午之旅才算結(jié)束。

端午節(jié)風(fēng)俗的作文6

今年端午節(jié)，我過得十分快樂、充實(shí)，在家里我做了一件力所能及的事情，幫忙奶奶包粽子，所以我覺得這一年的端午節(jié)十分有好處。

早上，我奇跡般地起了一個(gè)大早，發(fā)現(xiàn)奶奶在包粽子，我走上前去問：“要我?guī)兔?？”奶奶笑瞇瞇地說：“如果你實(shí)在要幫也能夠?！蔽沂珠_心，搬了一個(gè)小椅子坐在奶奶身旁，只見奶奶很熟練地把蒸煮過的粽葉拿在手里圍成一個(gè)半圓錐形，把淘過的糯米灌入粽葉里，迅速地裹了起來，不一會(huì)兒一個(gè)漂亮的粽子完成了。我不禁問奶奶，端午節(jié)有哪些習(xí)俗？奶奶說：“包粽子、賽龍舟、做香嚢，還有喝一些黃酒啊，吃“紅”啊……”“哇！有這么多”我大叫起來，奶奶一臉笑意地說，我再給你講講包粽子的由來吧?！?/p>

五月初五，在楚國即將滅亡之時(shí)，屈原是個(gè)十他愛國的文人，此時(shí)見到自我的國家即將滅亡，就飲下了最后一杯酒跳入汨羅江自盡了，人們?yōu)榱思o(jì)念他把粽子扔入江中為的就是不讓魚蝦吃掉屈原的尸體，同時(shí)還每年在江河里舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳，端午節(jié)就是這樣傳承下來的。我聽得十分入神，原先端午節(jié)還有這樣一個(gè)不簡單的故事。粽子包好了，滿屋都是粽葉的香味，今年的粽子，奶奶包了兩種口味，有紅豆蜜棗味和咸肉味的，盡管我沒有成功的包好一個(gè)粽子，可是我?guī)湍棠套隽俗晕伊λ芗暗氖?，此時(shí)所以當(dāng)我剝開粽子，深深地聞了一下這裹著粽葉香氣的糯米粽子，咬下一口滿口香氣感到真是好吃，因?yàn)檫@個(gè)粽子里有我勞動(dòng)的一份噢！

這個(gè)端午，讓我足實(shí)長了知識(shí)，此時(shí)讓我真正體會(huì)了這一年的端午節(jié)是一個(gè)“濃情搞笑端午節(jié)”。

端午節(jié)風(fēng)俗的作文7

端午佳節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說這個(gè)節(jié)日是在古代流傳下來的，當(dāng)時(shí)是為了紀(jì)念大詩人屈原，屈原因忠國愛民投河自盡了，當(dāng)?shù)氐娜藗優(yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~毀了屈原的容貌，所以大家就動(dòng)手包起了棕子，再把粽子丟進(jìn)河里讓那些魚來吃粽子，而不損害屈原的身體。因此人們?yōu)榱思o(jì)念這一天都會(huì)包美味的粽子，也有的地方賽龍舟，有的舉行粽子比賽……

端午佳節(jié)這天，按照我們這里的習(xí)俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上，我們?nèi)胰硕荚缭缙饋黹_始準(zhǔn)備包粽子的材料，等各種準(zhǔn)備工作做好，我們就洗好手開始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都請(qǐng)奶奶到他們家?guī)兔Π兆幽兀鐾旰?，自然也?huì)送幾個(gè)給奶奶。而我呢，可是最喜歡吃粽子的，一見到粽子就忍不住嘴饞起來。于是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的粽子。這個(gè)瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的，我大口大口地吃著，不一會(huì)兒就解決了好幾個(gè)粽子了?！拔贝蠹叶嘉嬷彀托α似饋?，我不知所措地難為情起來了，可自己又很疑惑，他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷?？終于有個(gè)人肯要告訴我原因了：“看你這個(gè)大花貓，吃得滿臉都是?！闭f著把紙巾給我，我一擦，結(jié)果紙巾上全是米飯粒，我也不禁笑了起來。

終于把粽子做好了，這個(gè)時(shí)候已是中午了，我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見奶奶和媽媽雙手合上，跪著，嘴里還在嘰哩咕嚕地說一大堆話，說完以后便燒起了紙錢。

這一天，我過得非常開心，因?yàn)榧扔忻牢蹲刈映?，還可以聽到古老的傳說故事——包棕子的來源。

端午節(jié)風(fēng)俗的作文8

“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋?！边@首童謠唱遍了大江南北，常常縈繞在我的耳邊，但不同的地方，過端午節(jié)的風(fēng)俗也各不相同，桃江人是怎么過端午節(jié)的呢？下面讓我來介紹介紹吧！

在端午節(jié)這天清晨，家家戶戶都把艾葉插在門上。聽媽媽說：艾葉有驅(qū)魔祛鬼的作用，很多人都拿艾葉燒水給小孩洗澡，說是用艾葉洗過澡的小孩會(huì)少生病。

端午節(jié)這天，家家戶戶都要吃粽子，有些人喜歡吃大街上賣的粽子，有的人喜歡吃自己包的粽子，包的粽子也是各種各樣，根據(jù)形狀分，有三角形，四角粽，枕頭粽，橢圓形粽等。根據(jù)包粽的內(nèi)容來分就更多了，以糯米為主體，摻進(jìn)去的配料有芝麻、綠豆、紅豆、板栗、花生、紅棗、五花肉、臘腸、火腿等。吃法也各有不同，可直接剝開吃原汁原味的粽子，可剝開澆油煎炸著吃的，也可撒上白糖吃，也可蘸上食鹽吃。我最喜歡吃奶奶包的用白糖蘸著吃的粽子。每當(dāng)剝開那一層層粽葉時(shí)，就會(huì)聞到濃濃的粽米香味和粽竹葉的清香，雪白的粽米中嵌著片片火腿，還有那去了皮的綠豆，裹著芝麻的豬肉，誰看了能不垂涎三尺呢？更重要的是，我們包粽子還是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原呢！

端午節(jié)這天，資江河里是不能沒有龍舟賽的，桃江每年都要舉行龍舟賽，這是傳統(tǒng)，參賽的選手整裝待發(fā)。隨著一聲令下，十幾條龍舟在水面上你追我趕，那不絕于耳的鑼鼓聲，那震奮人心的吶喊聲，驚天動(dòng)地，氣勢(shì)非凡。當(dāng)?shù)卣浅Ｖ匾曔@一傳統(tǒng)民間風(fēng)俗。你知道比賽大獎(jiǎng)是多么嗎？那就是一萬元大獎(jiǎng)。

這就是我們桃江人過的端午節(jié)，神秘而有趣?？駳g而不俗！

端午節(jié)風(fēng)俗的作文9

香噴噴的甜粽子煮熟了，黃澄澄的雄黃酒釀純了，五彩色的香料包扎好了，綠瑩瑩的艾葉草掛上了?？吹竭@些你猜到了什么？沒錯(cuò)，這些都是我們傳統(tǒng)節(jié)日端午特有風(fēng)俗的組成部分。端午又稱天中節(jié)，夏至后端午節(jié)也隨著艷陽和風(fēng)款款而來。

端午最精彩的非賽龍舟莫屬，彩繪的龍舟光彩照人，著裝整齊的健兒躍躍欲試，如潮的觀眾人頭攢動(dòng)，那熱鬧盛大的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。每年的端午爸爸媽媽都會(huì)帶我一起去觀看龍舟賽。比賽在人們熱情的翹首期盼中開始了，青年槳手們意氣風(fēng)發(fā)，頭上、腰上各束紅綢，更顯得神采飛揚(yáng)，在朝陽的照射下熠熠生輝。鼓聲響起，并排而列的各色龍舟便如一支支離弦的箭一樣，在水面上破浪如飛，你追我趕。一時(shí)間，整齊的吶喊聲、熱烈的鑼鼓聲、噼噼啪啪的鞭炮聲交匯在一起，激蕩人心、震耳欲聾。激烈的競(jìng)逐使人熱血沸騰，節(jié)日的歡快讓人陶醉其中。

與激情四射的賽龍舟相比，端午節(jié)最大的特色民俗怎么能少了粽子呢？每年我們都自己動(dòng)手包粽子，我也積極參與，糯米里夾著大棗、果脯還有花生，外面包上粽葉，真的漂亮極啦！雖然我的作品總不那么盡如人意，但暖意融融、樂在其中。品嘗自己動(dòng)手包的粽子，更是別有一番滋味，香甜無比。而市場(chǎng)上賣的粽子就多種多樣啦，用量、做法都十分講究，例如咸粽，有用咸肉、蛋黃、燒雞、叉燒、栗子、香菇等。甜粽則用蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等，還有廣東的堿水粽、竹葉粽等，不一而足、品種繁多。

這就是我非常喜歡的端午節(jié)，不僅蘊(yùn)含著中國悠久的歷史文化傳統(tǒng)，更擁有豐富多彩的民俗。

端午節(jié)風(fēng)俗的作文10

“離家三里遠(yuǎn)，別是一鄉(xiāng)風(fēng)?！蔽覀兊淖鎳鶈T遼闊，民族眾多，每個(gè)地方都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣?，F(xiàn)在就讓我給你們介紹一下我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗。

清早起來，爸爸就把昨天從街上買來的艾草和菖莆掛在門上，那灰綠的艾草和那碧綠的菖莆給我們家添加了些炫彩，艾葉的味道到處飄散，在院子里也能聞到那苦苦的味道，據(jù)說掛艾草和菖莆可以驅(qū)邪。

掛完艾草和菖莆還要灑雄黃酒，爸爸把雄黃酒灑在家門外，爸爸告訴我，灑雄黃酒是為了驅(qū)除蛇、蟲、蟻……

灑完雄黃酒就到包粽子這個(gè)環(huán)節(jié)了。爸爸把粽葉洗干凈，洗好的粽葉色如翡翠，散發(fā)出碧綠的光澤，把洗好的粽葉卷成冰錐一樣的形狀，再把糯米舀進(jìn)卷好的粽葉里，拿幾顆紅棗放入里面，再把另一邊的粽葉折回來，用繩子把粽子勒緊，在上面打一個(gè)結(jié)，一個(gè)粽子就包好了。最后把包好的粽子放入鍋中蒸熟。房屋的每個(gè)角落都彌漫著粽子的香味。打開鍋，熱氣撲面而來，直沖腦門，看著那誘人的粽子，我情不自禁的拿了一個(gè)，兩三下把粽子打開，咬一口，真燙??！但是又舍不得吐出來，只好邊呼氣邊吃，糯米散發(fā)出甜香，粽葉散發(fā)出清香，粽子軟軟糯糯，真是美味極了！據(jù)說吃粽子是為了紀(jì)念屈原。

除了吃粽子，還有一樣重要的活動(dòng)——游百病。飯后，我和爸爸、媽媽邊聊邊走來到了螺絲山，螺絲山上的樹非常高大，像一個(gè)個(gè)健壯的巨人，山間溪水“嘩啦啦”的流淌著，時(shí)而奔跑，時(shí)而慢走，時(shí)而和溪邊的石頭擊掌，微風(fēng)撫摸著小草的臉頰。據(jù)說在這一天在山上到處游可以把百病和晦氣扔在山上。同時(shí)這一天采草藥來泡腳或泡澡，可以驅(qū)走病魔。

這就是我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗。

端午節(jié)風(fēng)俗的作文11

端午的味道，有如白荷花的清香，淡而優(yōu)雅；端午的味道，有如茉莉花的幽香，妙而純潔；端午的味道，有種玫瑰花的芳香，鮮而浪漫。

說起端午節(jié)就不得不說粽子啦！

不管是咿呀學(xué)語的小孩子，還是能做飯洗衣的大孩子，或是白發(fā)長須的老孩子，一提到粽子，誰不是立時(shí)感到口中被一種鮮香軟糯質(zhì)感填滿的充實(shí)，誰不是感到唇齒間滑滑膩膩的。把糯米與腌制過的肉、紅棗、赤小豆、花生等食材搭配，再用散發(fā)著清香的粽葉，將其包裹，放入蒸鍋，單單看那小鍋連珠炮似的吐氣，僅僅嗅一嗅那米與肉、紅棗、赤小豆等食材交融的香氣，就足以讓人垂涎三尺了！更何況，一層層堆成小山，一口一口滿足地扯咬著極富彈性的糯米呢！放入嘴中，那一股清味在嘴中釋放，雖淡卻不失濃香。在這種美食的熏陶下，讓齒感到格外的舒爽，細(xì)細(xì)品嘗，那Q彈米粒讓你的味蕾都更加美好。吃下一個(gè)個(gè)粽子，就算過了幾十分鐘，也會(huì)有一種芳香在口腔中蕩漾，讓人回味無窮，神清氣爽。

提到粽子也不得不說一說粽子的來歷啦！

相傳是為了紀(jì)念愛國詩人、楚國大夫屈原。當(dāng)年屈原面臨亡國之痛，于五月初五，悲憤地懷抱大石投了汨羅江。為了防止魚蝦咬食屈原的尸體，人們創(chuàng)造出了粽子，把其扔到江里，引魚蝦來食。后來，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便做出粽子祭奠。雖然這僅僅是個(gè)傳說，可也說明了一個(gè)節(jié)日中的食物影響之大，在一些看似常見的食物背后往往有一段震撼人心的故事。

端午的味道是那么的香甜，卻又是那么的傷感。

端午節(jié)風(fēng)俗的作文12

今天、是端午節(jié)的前一天，媽媽說，端午節(jié)到了，我們?nèi)ベI些粽子吃吧，頓時(shí)冒出幾聲，“行行”。我說：“今天還不是端午節(jié)，買粽子干啥？”我媽媽說：“對(duì)呀，還沒到，這樣吧，我們今天先買些荷包等辟邪的東西準(zhǔn)備一下，明天是端午節(jié)。”我的表妹、表哥早已忍不住說先給我們買幾個(gè)讓我們嘗一嘗好吃不好吃，我表妹也在旁邊吶喊助威，同意同意，雙手贊成、“哈哈，這是多么有規(guī)律的吶喊聲啊！我媽媽無奈，只好帶著我們出去了，到大街上以后，媽媽給我們一人買了一個(gè)荷包，聞起來讓人精神氣爽，我們買完以后眼睛尖鼻子靈的表妹看見了買粽子的，我們都還在那里挑辟邪的東西，陸續(xù)我和我媽媽看見了，我們到了那里買了5塊錢的，拿回家里后，我們便狼吞虎咽的吃了起來，我們也幫助爸爸媽媽掛開了辟邪的東西，心中也頓時(shí)踏實(shí)了許多，就這樣，五月初五到了。

一個(gè)正式的端午節(jié)到了，這一天，我們?cè)缭绲钠饋?，媽媽主?dòng)帶我們買了許多粽子，我回家后，邊在哪里吃粽子，邊讓媽媽給我們講端午節(jié)的故事，那是一年的五月初五，壞人追殺屈原，結(jié)果屈原跳河自己殺自己，人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒吃屈原，便每年的端午節(jié)都把粽子放到水里面，讓魚兒吃，這就是故事的由來，我們吃完粽子以后，媽媽說：”我?guī)銈兂鋈?，“我們說：”去那里，“媽媽說：”去看龍舟比賽，我們走到了那，龍有十幾條，好像都是來自各村莊，我到了那里，各個(gè)選手還在準(zhǔn)備著，比賽隨著裁判的一聲槍響開始了，擂鼓響了起來，大家都在用力的劃，最好我們村的了第二名，比賽太精彩了。

這就是我們傳統(tǒng)的端午節(jié)……

第二篇：端午節(jié)風(fēng)俗優(yōu)秀作文

端午節(jié)風(fēng)俗優(yōu)秀作文

端午節(jié)風(fēng)俗優(yōu)秀作文1

一年一度的端午節(jié)又到了，它是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，但它是怎么來的呢?通過查資料，我了解到：原來，端午是為了紀(jì)念屈原一樣的愛國人士的，而且，端午節(jié)有很多習(xí)俗：包粽子、賽龍舟、做香囊等。我喜歡吃粽子，這次也不例外，我和媽媽一起包粽子。

我們準(zhǔn)備了許多材料：有粽葉、糯米、紅棗和咸肉等。

開始包粽子了。媽媽先把糯米浸泡在水里，再把粽葉和紅棗放入水中清洗一下，將棗核去掉;然后，把浸泡好的糯米放入鋪平的粽葉里，包成三角狀，不封口;接著，將處理好的紅棗放進(jìn)去，又在上面撒了一層糯米，封上口;最后，在粽子外面系上腰帶。我也跟著做。很快，一個(gè)一個(gè)口味不一的小粽子做好了，它們排成一排，可愛得很!媽媽把它們放入鍋里，用中火蒸。我開啟了等待之旅。

不大一會(huì)兒，美味的粽子就要出鍋了。那香噴噴的氣味勾引我來到了鍋前，打開鍋蓋，抓起一個(gè)粽子：“哎呀!呼呼!好燙!”我慌忙扔掉粽子，把伸出去的手又抽了回來。媽媽轉(zhuǎn)個(gè)頭來提醒我：“小心點(diǎn)兒，你這個(gè)小貪吃鬼!別添亂了，還是讓我來吧!”說完，媽媽拿來筷子，把粽子一個(gè)一個(gè)夾到盤子里，端到桌上。這些三角形的粽子，像一座座小山，堆在盤子里，真好看!我耐心等了一會(huì)兒，等粽子不燙了，拿起一個(gè)粽子，解開它的帶子，脫掉它的綠衣服，狼吞虎咽地吃了起來。一旁的爸爸見我吃得這么香，笑了，說：“吃粽子是為了紀(jì)念像屈原一樣的愛國人士，我們可不能忘記他們?！蔽胰粲兴嫉攸c(diǎn)了點(diǎn)頭：爸爸說得對(duì)，絕對(duì)不能忘記這些為國付出的人。

這次的端午節(jié)，我覺得自己又長大了一歲：作為中國人，我定要向屈原他們學(xué)習(xí)，做一個(gè)熱愛祖國的好男兒!

端午節(jié)風(fēng)俗優(yōu)秀作文2

農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也是最古老的節(jié)日，而且是中國人20xx多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。由于地域廣大，民族眾多，加上許多的傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的名節(jié)，而且各地也有著不相同的傳說。

在離端午節(jié)還有十三的期限，我早已憧憬著，憧憬著美好的節(jié)日;我早已期盼著，期盼著美食的味道。就在今天，我見外婆忙你忙外的，我便問道：“您這是在干啥呀?”婆婆笑嘻嘻地對(duì)我說：“馬上就要過端午啦，可不是正在為你們弄些艾葉菖蒲呀?！蔽冶憔o接著詢問起的艾葉菖蒲的作用就像十萬個(gè)為是么一樣，婆婆就想借答其中問題一樣，告訴我在端午節(jié)是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。

當(dāng)然賽龍舟也是端午節(jié)必不可少的,正如張建封詩人寫的五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹，使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引;兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃;鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來;棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷;鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬;坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。描寫出了當(dāng)時(shí)激動(dòng)人心的場(chǎng)。

說到這你我非常期盼著端午的到來。

端午節(jié)風(fēng)俗優(yōu)秀作文3

端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親。無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。

“端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五?！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑迹岸宋纭本褪俏逶碌牡谝粋€(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰(zhàn)國時(shí)期，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭(zhēng)先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見屈原的尸體，就回家拿米團(tuán)扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。

“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米。還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。

端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng)。用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá)，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會(huì)死亡。把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個(gè)小孔，將七彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。

中華民俗源遠(yuǎn)流長，這不是迷信，而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧。為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。

端午節(jié)風(fēng)俗優(yōu)秀作文4

端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中能夠算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都就是端午節(jié)的特色。

小時(shí)候過端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因?yàn)槟軌虺陨舷銍妵姷聂兆恿?，那個(gè)時(shí)候生活比較單調(diào)，也很苦，不就是過節(jié)平常就是什么也吃不到的。說起粽子，它不僅僅好吃，最主要的就是在包粽子的過程中，體現(xiàn)著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上炮上一盆糯米，第二天早上便就是我和母親一齊包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個(gè)鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時(shí)吃起來就是那么的香甜可口，耐人回味。

端午節(jié)前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，說就是為了避邪，我們小孩只就是效仿著做，不懂其中的含義。

端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，然而今后一向帶著，據(jù)說能夠去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線在我心里就是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì)花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親就是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便就是這樣我們也很高興。

回憶兒時(shí)過節(jié)就是快樂的，節(jié)日的氣氛也比此刻濃。

端午節(jié)風(fēng)俗優(yōu)秀作文5

今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們?nèi)ツ棠碳页贼兆印?/p>

路上，我問媽媽：“媽媽，端午節(jié)是怎么來的，為什么要賽龍舟和吃粽子?”媽媽說：“端午節(jié)五月初五，可能是因?yàn)檫@段時(shí)間蚊子等害蟲比較多，所以古代先賢教育老百姓用艾草、菖蒲驅(qū)趕害蟲免得生病。賽龍舟是春秋時(shí)期百越地區(qū)以龍舟競(jìng)渡方式祭水中蛟龍，吃粽子是紀(jì)念我國戰(zhàn)國時(shí)期楚國愛國主義詩人屈原?！?/p>

一進(jìn)奶奶家，奶奶已經(jīng)在忙了。奶奶一看見我，就高興地讓我和她一起包粽子。只見奶奶把粽葉折成斗狀，盛滿糯米，再把粽葉層層包上，用線緊緊綁牢，一個(gè)粽子就包好了。我也學(xué)著奶奶的樣子，不亦樂乎地包起來，但每次不是餡弄太多，裹都裹不了，就是綁得太松，稍微一動(dòng)，米粒就會(huì)爭(zhēng)先恐后地從各個(gè)角落鉆出來。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，奶奶總是鼓勵(lì)我：“沒關(guān)系，不要灰心，只要你去努力，總會(huì)成功的。”

雖說包粽子不行，可吃起來我最在行。鍋里粽子的香氣漸漸彌漫了整個(gè)房間，奶奶一掀開鍋蓋，我便迫不及待地扒了一個(gè)，“哎呦，好燙!”我忍不住把粽子扔回了鍋里，并吹了吹手指頭。奶奶一邊笑一邊用碗重新給我盛了一個(gè)粽子，我接過碗，對(duì)著粽子吹了幾下，然后解開繩子，扒開粽葉，對(duì)著粽子就是一口，哇，糯米里既有肉的味道，又有蜜棗的味道，還有它自己本身糯糯的味道;蜜棗里既有糯米的味道，又有肉的味道，還有它本身甜絲絲的味道;肉里既有糯米的味道，又有蜜棗的味道，還有它本身嫩嫩的味道，真好吃。

沒過幾分鐘，我便吃完了，但我卻舍不得把粽葉扔了，因?yàn)轸兆訉?shí)在太好吃了，我一定要把粽葉上的每一粒糯米都吃了再扔。

端午節(jié)真好，我真愛端午節(jié)。

端午節(jié)風(fēng)俗優(yōu)秀作文6

早上起來，我打開窗子，每家每戶都飄著淡淡的箬葉香氣，相信你看到箬葉就一定猜到啦，今天就是五月初五——端午節(jié)。

我迫不及待地跑出房間，看見奶奶正在整理包粽子的材料，不禁滿懷期待地問道：“奶奶，我可以包么?”“好啊!”奶奶說，我趕緊坐到奶奶旁邊，學(xué)著奶奶的樣子包起了粽子。終于笨手笨腳地包好了一個(gè)，可沒想到我剛把手松開，“粽子先生”肚子里的“糯米娃娃”全跳了出來，在桌上玩游戲。我有點(diǎn)兒懊惱，奶奶看見我垂頭喪氣的模樣，耐心地對(duì)我說：“你可以放一顆花生進(jìn)去試一試!”我在粽子底部放了一?；ㄉ?，真神奇，糯米好像是粘住了一樣，果然不漏了。奶奶的“不漏大法”可真好用!一個(gè)上午的時(shí)間，我和奶奶就完成了一座“粽子山”，我心滿意足地看著我的“粽子山脈”，心中樂開了花。

晚上，奶奶把煮好的粽子從鍋里端出來，清香四溢，彌漫著整個(gè)屋子，我們一邊開心地吃著粽子，一邊看龍舟節(jié)目，為自己喜歡的隊(duì)伍加油。突然，我的.腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)問題，我轉(zhuǎn)頭問旁邊的爸爸：“爸爸，為什么要過端午節(jié)呢?端午節(jié)的來歷是什么呢?”爸爸回答：“端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，在春秋時(shí)期，秦國要攻打屈原所在的楚國，楚王不聽屈原勸告，后來國家滅亡，屈原心中郁悶不已，跳江自殺。人們哀痛極了，為了屈原的身體不被魚蝦吃掉，所以就劃著船往河中投下了許多飯團(tuán)。后來，為了紀(jì)念他，就把他去世的那一天叫端午節(jié)?！甭犃税职值闹v解，我心中的疑惑解開了。

端午節(jié)原來還有這么令人感動(dòng)的來歷，吃著粽子，想著屈原，我更喜愛這個(gè)節(jié)日了。

端午節(jié)風(fēng)俗優(yōu)秀作文7

大家知道今天是什么節(jié)日嗎?沒錯(cuò)，就是端午節(jié)。傳說是人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每年的5月5號(hào)，百姓們都會(huì)往河里扔些粽子，為了保護(hù)屈原的尸體不被魚兒傷害。

端午節(jié)的到來，讓整條大街都變得熱鬧非凡。街上更是一陣粽香襲來。我們家也在做粽子，通過爸媽的不懈努力，我們不一會(huì)兒就包好了十幾個(gè)粽子，現(xiàn)在就等著粽子上鍋了。突然，遠(yuǎn)處傳來一陣喧鬧的鑼鼓聲，我趕緊跑出門一看，原本是河邊在舉行龍舟比賽。

我擠進(jìn)了烏泱泱的人群。河面上煙霧繚繞，河中間飄著數(shù)十只龍船整裝待發(fā)，看著陣仗真是讓人興奮。隨著一聲哨響，所有的人都打起了十二萬分的精神，跟著鼓聲活動(dòng)了起來。他們拿著船槳用力地劃著，把原本平靜的河面割出了一道道水紋。嘹亮的鼓聲回蕩在這片熱鬧的土地上。隨著時(shí)間一分一秒的過去，把比賽拉入了高潮。

鼓手們紛紛使出吃奶的力氣，狠狠地錘向了鼓面。而船上的選手也不甘示弱，為了獲得更大的動(dòng)力，他們揚(yáng)起自己的手臂，向水面劃去。濺起了一層層晶瑩的水花，水花在空中飛濺，就像是一顆顆鉆石在人們的身旁閃爍。一聲聲響亮的口號(hào)從他們的喉嚨里傳出。雖然早已青筋暴起，但是每一個(gè)人都咬緊牙關(guān)，目光堅(jiān)定地朝著終點(diǎn)飛馳而去。觀眾臺(tái)上一片沸騰。觀眾們都坐不住了!各個(gè)搖旗吶喊，張大了嘴巴，扯著脖子為選手們加油。

比賽在觀眾們的吶喊聲中進(jìn)入了尾聲。大家紛紛上岸，激動(dòng)地和伙伴們相擁，這次響徹天際的不是別的，就是他們爽朗的笑聲。

端午節(jié)，你給了我多少喜悅和歡樂啊，端午節(jié)粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，吃著香噴噴的粽子，看著精彩的龍舟比賽，我們又度過了一次端午節(jié)。

第三篇：端午節(jié)的風(fēng)俗作文9篇

端午節(jié)的風(fēng)俗作文9篇

端午節(jié)起源于中國，是古代吳越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，有關(guān)端午節(jié)的風(fēng)俗作文，歡迎大家一起來借鑒一下！

端午節(jié)的風(fēng)俗作文1

提起端午節(jié)，大家都不陌生，對(duì)端午節(jié)的風(fēng)俗和來歷也應(yīng)該略知一二吧！但是，一個(gè)地方一個(gè)風(fēng)俗，有很多端午風(fēng)俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細(xì)介紹一下吧！

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端

五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪?！爸袊宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的風(fēng)俗?？磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！?/p>

“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情。”不管怎么說，聽完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節(jié)的知識(shí)呢？

端午節(jié)的風(fēng)俗作文2

源于紀(jì)念屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文3

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)我學(xué)會(huì)了一個(gè)新本領(lǐng)——包粽子。

端午節(jié)這一天，我看家了家家戶戶的門上都插上了艾葉，有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣，都很漂亮：有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的……可好看了！我走在樓道里，樓道里飄香著粽子的味道，真香啊！我的口水都快要流下來了，肚子早已咕咕叫了！我跑到家里，告訴媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢的說：“別急，別急，我們等會(huì)兒到奶奶家還要包粽子呢！”

到了奶奶家，只見奶奶已經(jīng)把材料準(zhǔn)備好了：江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開口，我就搶著說：“做粽子可簡單了！我們把材料準(zhǔn)備好，用箬葉一裹再一煮就能夠了！”我有點(diǎn)兒得意，心想：奶奶一定無話可說了，我已經(jīng)把做粽子的全部過程都說了下來，奶奶一定覺得我太聰明了?？赡棠陶f：“你說得簡單，包粽子可有許多講究呢！”我不相信，包一個(gè)小小的粽子能有什么講究？

開始包粽子了。我自告奮勇，決定第一個(gè)試試。我拿起箬葉，包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個(gè)圓不圓、方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時(shí)給粽子“五花大綁”，真難看，我能夠纏一個(gè)漂亮一點(diǎn)的嘛！我用線圍著粽子繞了兩圈，然后系了一個(gè)好看的蝴蝶結(jié)，太美了！我自己都佩服自己?？晌覄傄凰墒?，粽子就“散架”了。箬葉一松，江米從里面掉了出來，讓我白高興一場(chǎng)。

奶奶見了，來給我們做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個(gè)粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門，大家試了好幾次，終于學(xué)會(huì)了。吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。

今年的端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，收獲可真不小呀！

端午節(jié)的風(fēng)俗作文4

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭牭竭@首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。

端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。

端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線能夠降服妖魔鬼怪。

端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了能夠早中狀元。過去讀書人參與科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

賽龍舟，是端午節(jié)的主要風(fēng)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！

端午節(jié)的風(fēng)俗作文5

我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動(dòng)手包過。直到今天，我才算是大開眼界了。

我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認(rèn)為簡單的包粽子根本難不住天才的我，我一定會(huì)不學(xué)自通。誰知，當(dāng)我真正去包時(shí)，才明白能把粽子包得漂亮而結(jié)實(shí)非常不容易。

開始動(dòng)手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，放上幾顆紅棗，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我的意極了，沒想到包粽子比想象中還順利。當(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像淘氣的小孩似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我“解了圍”——倒出一些糯米，我才舒了一口氣。

哈哈，經(jīng)過小挫折，總算到了最后的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。小意思，看我大顯身手。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認(rèn)為奶奶包的粽子樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)，只要不隨便碰到繩子，也是比較結(jié)實(shí)的。大功告成，我拿起粽子準(zhǔn)備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得“嘩啦”一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各種各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，不行，我不能退縮，不能氣餒。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了許多像樣的粽子。

當(dāng)我們坐在一起，嘗著自己親手做的粽子時(shí)，覺得今天的粽子特別甜。因?yàn)?，這是我勞動(dòng)的收獲！

第四篇：端午節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗(雙語版)

端午節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗(雙語版)

端午節(jié)(農(nóng)歷5月5日)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。

The Dragon Boat Festival, the 5th day of the 5th lunar month, has had a history of more than 2,000 years.It is usually in June in the Gregorian calendar。

端午節(jié)吃什么？“粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹?！倍宋绻?jié)不可不吃的美味食物就是粽子(tsung-tse)。

粽子tsung-tse：Glutinous rice filled with meat, nuts or bean paste and wrapped in bamboo leaves.It is associated with Dragon Boat Festival with historical meaning.The custom of eating zongzi is now popular in North and South Korea, Japan and Southeast Asian nations。

端午節(jié)喝什么？“櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺?！倍宋绻?jié)嘗試一下雄黃酒吧。Adults drink Xiong Huang Wine, which can fend off evil spirits。端午節(jié)玩什么？ “鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。”端午節(jié)最應(yīng)景的節(jié)目就是賽龍舟?！癉ragon boat racing is an indispensable part of the festival, held all over the country.As the gun is fired, people will see racers in dragon-shaped canoes pulling the oars harmoniously and hurriedly, accompanied by rapid drums, speeding toward their destination。端午節(jié)戴什么？端午節(jié)最有特色的飾物就是香包(sachet)。小孩佩戴香包，傳說有避邪驅(qū)瘟之意。On Dragon Boat Festival, parents also need to dress their children up with a perfume pouch.They first sew little bags with colorful silk cloth, then fill the bags with perfumes or herbal medicines, and finally string them with silk threads.The perfume pouch will be hung around the neck or tied to the front of a garment as an ornament.They are said to be able to ward off evil。

端午節(jié)掛什么？”不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。"掛艾葉菖蒲hang branches of moxa and calamus around the doors of their homes 和懸鐘馗像display portraits of evil's nemesis, Chung Kuei都是為了驅(qū)疾避兇，討個(gè)吉利。

第五篇：端午節(jié)的風(fēng)俗

端午節(jié)的風(fēng)俗：懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗，在江淮地區(qū)，家家懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。

唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見二曳，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，赤腳，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛。繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，赤雙足。捉住小鬼，挖悼其眼睛，一只吞下，明皇喝問，大鬼奏日，臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，皇醒后，瘧疾愈，于是令畫工吳道子。照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之圖像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。

掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅(qū)魔法鬼之神效。在端陽節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。食菖蒲可以成仙，可以長生，漢武帝欲求長主之術(shù)，曾吃菖蒲兩年。

賽龍舟：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船趕迫拯救，是為尤舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳，越、楚。

臺(tái)灣開始有尤舟競(jìng)渡是始于清乾隆二十九年，由當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日均舉行尤舟競(jìng)賽，香港有競(jìng)渡之舉，近英國人亦仿效我國人作法，組織鬼佬隊(duì)，進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。

據(jù)近代著名的愛國學(xué)者聞一多先生的《端午考》說：“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節(jié)日，而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節(jié)目?！?/p>

四五千年前，居住在原始圖騰社會(huì)的水鄉(xiāng)部落的人民，受到蛇蟲、疾病的侵害和水患威脅，為了抵御這些天災(zāi)，他們尊奉想象中的具有威力的龍作為自己的祖先兼保護(hù)神（即圖騰），并把船建造成龍形、畫上龍紋，每年端午舉行競(jìng)渡。以表示對(duì)龍的尊敬，也說明自己是龍的子孫，龍的傳人。

吃粽子：荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

飲雄黃酒：雄黃本屬礦物，含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅(qū)蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。并灑墻壁問，以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現(xiàn)白蛇原形。此種習(xí)佰，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

游百?。簽槭⑿杏谫F州地區(qū)的端午習(xí)俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一時(shí)左右，路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會(huì)獲得吉利。

佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)藏有朱砂。雄黃。香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

帶葫蘆：端午節(jié)帶葫蘆是歷來的風(fēng)俗，小孩、成人佩帶葫蘆，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。佩帶傳統(tǒng)文化寓意“福祿”的葫蘆，可以化戾氣為平和，增強(qiáng)福緣氣場(chǎng)

The Dragon Boat Festival occurs on the fifth day of the fifth moon of the lunar calendar(陰歷).It is one of the three most important of the annual Chinese festivals.The other two are the Autumn Moon Festival and Chinese New Year.The story of this colorful festival concerns a famous Chinese scholar-statesman(政治家)named Chu Yuan(屈原)who, some three centuries before the birth of Christ, served the King of Chu(楚懷王)during the Warring States period.As a loyal minister(大臣), Chu Yuan at first enjoyed the full confidence and respect of his sovereign(君主).Eventually, through the intrigues of his rivals, he was discredited(不足信的, 不名譽(yù)的).Chu Yuan was never able to regain(恢復(fù))the emperor's favor and on the fifth day of the fifth moon in the year 295 B.C.(Before Christ), at the age of 37, Chu Yuan clasped a stone to his chest and plunged into the Milo River(汨羅江)in the Hunan Province(湖南省).Respecting the minister as an upright(正直的)and honest man, the people who lived in the area jumped into their boats and rushed out in a vain search for him.This unsuccessful rescue attempt is a part of what the Dragon Boat Festival commemorates every year.Probably the most exciting and interesting aspect of the festival is the racing of the Dragon Boats.These races not only symbolize the people's attempt to save Chu Yuan, they also demonstrate the Chinese virtues(美德)of cooperation and teamwork.Another activity of the Festival is the making and eating of a kind of dumpling called Tzungtzu(粽子).When it became known that Chu Yuan was gone forever, the people, living along the river, threw cooked rice into the water as a sacrifice(祭品)to their dead hero.They wrapped(包)rice in bamboo leaves(粽葉), and stuffed(填滿)it with ham, beans, bean paste(豆沙), salted egg yokes, sausages, nuts, and/or vegetables.To the Chinese the fifth lunar moon is more than just the Dragon Boat Festival.Since antiquity(古代), they have believed that this month is a pestilential and danger-fraught(瘟疫的及充滿危險(xiǎn)的)period.Children born in this month are said to be difficult to raise(撫養(yǎng)), and people tend to concentrate their efforts during this time attempting to protect their families from ills and misfortune.The day of the Dragon Boat Festival is customarily the time when cleaning and sanitation(衛(wèi)生)are stressed(著重, 強(qiáng)調(diào)).Most families hang calamus(菖蒲)and artemisia(艾草)above their doors, both as a decoration and as a preventive against pestilence.Ancient folk medicines(民間藥物)such as realgar(雄黃酒)are added to the food eaten on the Festival day.This is believed to prevent disease and to promote a healthy digestive system(消化器官).The drinking of realgar in wine supposedly relieves(解除)the effects of poisons accumulated in human bodies.The sachets(Hsiang Pao in Chinese香包)are very popular with children and they vie(競(jìng)爭(zhēng))with each other to collect as many as possible.Children are not the only ones who collect Hsiang Pao.Older people are often given them as a symbol of respect, and they are highly prized because of the intricate(復(fù)雜的)and beautiful embroidery(刺繡)that adorns(裝飾)them.The Dragon Boat Festival is an entertaining and enjoyable event.It gives the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural heritage

情景對(duì)話

DIALOGUE

A: Have you heard about the Dragon Boat Races to be held this afternoon?

A: 你知道今天下午有龍舟比賽嗎？

B: Yes, it is part of a holiday, right?

B: 知道啊，是為了慶祝什么節(jié)日對(duì)吧？

A: Yup, Duan Wu Festival, but it’s also just simply called the Dragon Boat Festival.It’s among the three major traditional holidays celebrated by Chinese.A: 是的，是端午節(jié)，不過（英文中）通常叫做龍舟節(jié)。它是中國三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。

B: Other than the Dragon Boat Races, what’s special about this day?

B: 除了龍舟賽，這一天還有什么特別的活動(dòng)嗎？

A: Traditionally, it was thought to be a time for warding off evil spirits, but now it’s just thought of a time to remind family members to take care of their health.A: 在傳統(tǒng)上，這一天一直被視為是驅(qū)兇避邪的日子，不過現(xiàn)在它的意義已經(jīng)只是提醒家人注意身體健康了。

B: Sounds great!I think I’ll join in on the boat competitions.B: 聽起來不賴！我想我會(huì)去參加龍舟比賽。

A: After you’ve worked up an appetite, you can eat Zongzi.Everyone eats them during the Dragon Boat Festival.A: 等你劃船累到肚子餓的時(shí)候，就可以吃粽子。端午節(jié)的時(shí)候大家都會(huì)吃粽子。

B: Eating is a really important part of Chinese culture, huh?

B: 吃真是中國文化中很重要的一部分，對(duì)吧？

A: Yes, perhaps one of the most important aspect.Don’t worry though;there are no surprises in Zongzi.They are just rice with either meat or sweet red bean paste wrapped inside.They are quite yummy!

A: 沒錯(cuò)，或許是最重要的之一。不過別擔(dān)心，粽子里面沒什么特別的東西，只是米飯包著肉或豆沙而已。好吃極了！

NOTES

1.join in on 通常指加入某個(gè)已經(jīng)計(jì)劃要進(jìn)行的活動(dòng)，成為其中的一員。例：

You should join in on our family’s New Year’s celebration.你應(yīng)該來跟我們家人一起慶祝新年。

Come join in(on)the fun!

一起來同樂吧！

2.work up an appetite 引起食欲，胃口大增。例：

He worked up an appetite after a long day of chopping wood.在砍了一天柴后，他食欲大增。

You need to work up an appetite first, then we’ll go to the buffet.你得先讓自己餓得饑腸轆轆，然后我們?cè)偃コ宰灾汀?/p>

端午節(jié)日紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原

Our people to commemorate the great patriotic poet Qu Yuan, an annual Lunar New Year Dragon Boat Festival in May every fifth day, the custom spread to the DPRK, Japan, Myanmar, Vietnam, Malaysia, Indonesia and other countries.Qu Yuan, lived in two thousand three hundred years ago in the Warring States era, a young man to cherish lofty aspirations, demonstrated a remarkable talent was grandson of the trust, the official “l(fā)eft only”, according to Sima Qian's “Shi Ji” recorded in his “affairs of state and Wang proposed plans,” outside “then the event guests to meet the princes,” is in charge of internal affairs, foreign affairs minister.This is the Warring States Period of Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei, Qin Qixiong hegemony of chaos, Qin Shang Yang after the appointment of increasingly powerful, often launch attacks against the six countries.Chu and Qi were only able to compete with them.In view of the situation at that time, Qu Yuan advocated improved internal and external advocates Qi Gang Qin, and thus against the interests of the upper ruling class, who was the grandson of bribery under the favorite concubine Qin Zheng Xiu, Shangguan doctor, Yoshitada sub pepper exclusion and framed.Listen to calumny huai confused, alienated Qu Yuan, he was exiled to the north of Han, the result was the grandson of a prisoner for three years when Qin cheated, died in a foreign country.Qu Yuan, see all of this, extreme anger.He firmly opposed to the state of Qin humiliating surrender, which was the persecution of political opponents are more serious.The new reign of King Xiang is more stupid than his father, banished Qu Yuan to the Chinese and the North than the more remote areas.In the long life of exile, Qu Yuan did not.He insisted that his political views, and never follow the crowd.Picked up a pen writing a love for their motherland, to denounce “N group” harm the country for future generations to leave the immortal poems.Qu Yuan, a Chinese literary history of the greatest and most distinguished Romantic poet, called him after the work is “Songs of the South.” Masterpiece is the “Lament”, which is the longest of Qu Yuan a lyric poem, a total of three hundred seventy-three, two thousand seven hundred and seventy seven words of the poem describes the poet to practice their own political views are being attack and persecution, must express their inner pain, faithful to the people and the feelings of the motherland.Qu Yuan in the long journey of exile, the spirit and life suffered devastation and suffering is imagined.One day he is Singing River, encountered a fishing hermit, hermit to see him looking haggard haggard, advised him “Do not rigidly stick to”, “easy-going number”, and the bigwigs were in cahoots.Yuan said: “I would rather go to Xiang River flows buried in the belly of the fish;security can Haohao of white, and almost dust mask secular?” Year seven to eight tests, was the capital of Chu Chi broken, the spirit of the poet has been a great blow, seeing the difficulty of breaking the country, but can not use his power, he was so frightened that in extreme disappointment and pain, the poet came to the east of the Yangtze River Miluo, bouldering and drowned.He died about sixty years old, it is the Lunar May tenth.Two thousand years of age, which in the course of history can not be considered just a moment, but despite the drain, dusk to dawn-to, the image of the poet Qu Yuan, but still remain in people's heart.Today, Dragon Boat Festival every day, people are still in the river in the dragon boat racing, the dumplings, multicolored silk tie to commemorate the great poet Qu Yuan, see the works of the poet and the spirit is eternal it!

我國人民為紀(jì)念偉大愛國詩人屈原，每年農(nóng)歷五月初五都要過端午節(jié)，這個(gè)風(fēng)俗后來傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來西亞、印尼等國。

屈原，生活在兩千三百多年前的戰(zhàn)國時(shí)代，年輕時(shí)就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”，據(jù)司馬遷《史記》記載，他內(nèi)“與王圖議國事”，外“接遇賓客，應(yīng)付諸侯”，是掌管內(nèi)政、外交的大臣。

戰(zhàn)國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭(zhēng)霸的混亂時(shí)期，秦國任用商鞅變法后日益強(qiáng)大，常對(duì)六國發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當(dāng)時(shí)形勢(shì)，屈原主張改良內(nèi)政，對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦，因而侵害了上層統(tǒng)治階級(jí)的利益，遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。

糊涂的懷王聽信讒言，疏遠(yuǎn)屈原，把他放逐到漢北，結(jié)果楚懷王被秦國騙去當(dāng)了三年階下囚，死在異國。

屈原看到這一切，極端氣憤。他堅(jiān)決反對(duì)向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。

在長期的流放生活中，屈原沒有屈服。他堅(jiān)持自己的政治主張，決不隨波逐流。拿起筆抒寫自己對(duì)祖國的熱愛，指斥“群小”誤國，為后人留下了千古不朽的詩篇。

屈原是中國文學(xué)史上第一個(gè)最偉大、最杰出的浪漫主義詩人，后人稱他的作品為“楚辭”。代表作是《離騷》，這是屈原作品中最長的一首抒情詩，共三百七十三句，兩千七百七十七個(gè)字，詩中敘述了詩人為實(shí)行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害，深刻表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦、對(duì)人民和對(duì)祖國忠貞不渝的感情。

屈原在長期的流放跋涉中，精神和生活上所受的摧殘和痛苦是可想而知的。一天他正在江畔行吟，遇到一個(gè)打漁的隱者，隱者見他面色憔悴形容枯槁，就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”，和權(quán)貴們同流合污。屈原道：“寧赴湘流葬于江魚之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”檢驗(yàn)公元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，詩人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，詩人來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時(shí)大約六十二歲，正是農(nóng)歷五月初五。

兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到端午節(jié)那天，人們?nèi)砸诮永飫濤堉?，把粽子系上五彩絲線來紀(jì)念偉大的詩人屈原，可見詩人的作品和精神是永存的了!

馬上就是端午節(jié)了，北方的習(xí)俗是吃粽子、戴香囊，在南方還有賽龍舟、喝雄黃酒等。提起端午節(jié)，很多人都會(huì)想到大詩人屈原。但是，蘇州人說，端午節(jié)其實(shí)最早祭奠的是伍子胥。

點(diǎn)擊進(jìn)入：中國傳統(tǒng)節(jié)日之2011年端午節(jié)專題

Now is the Dragon Boat Festival, and the north is the custom of eating the dumplings, wearing Sachet, dragon boat racing in the south as well, such as drinking realgar wine.Bring Dragon Boat Festival, many people will think of the great poet Qu Yuan.However, the Suzhou people say, in fact, the Dragon Boat Festival is the first memorial of Wu.Minister Wu Wu is the Spring and Autumn Period, were members of the word Zixu, turned out to be the state of Chu.His father, the Prince of Chu Wu She is the Grand Tutor.522 BC, king Ping of Chu construction is about to marry Prince spotted the Qinmu Gong's daughter, and a traitor Fei Wuji conspiracy, robbery scene staged farce son's wife.Finally, the king Ping of Chu reconvened the Prince built, and the instigation of the Fei Wuji, Wu She killed and Wu's brother Wu and the Wu family is still more than 100 ports.Country full of open-minded hatred of hate at home, Wu may not want to sit still.He fled in panic, all the way Elegy.“Wuyuechunqiu” records, an arrest warrant was issued to arrest Chu Wu, also sent troops to catch up.Wu Tai-line the river, going to Heaven and crying, legends are all white hair overnight.He later heard that Prince built in the Song, they found him defect to Wu.Wu's flight experience, is the most talked about novelist later material, which derived from the story, more to the list goes on.Wu Wu fled after begging in the streets of Wu.By Wu Guogong sub-light to see, recognize Wu he is famous, so quietly that he hired his hangers on.Light to win over to the son of Wu, the Wu for his plan to seize power a set of programs.Zhuan Zhu Wu Wangliao first with the assassination, so the son of light to the throne and become king lu;and then with the assassination of Liao's son to leave Qingji for consolidation of the country and the king lu;then they found military strategist Sun Wu, growth the State of Wu's military power.Lu king came to power, the very confidence of Wu, to ask him how Chengjiubaye.Wu said the first thing is the “phase soil water tasted like heaven and earth, making building cities.” Pattern of Suzhou city in 2500 which lay for many years.Wu did not forget of course, revenge, lu nine break in one fell swoop Wu Jun, Chu Ying Du, Ping Wu dug tomb Bianshi three hundred, at a blood feud.Helv ascended the throne after the son of Fu Chai of Wu defeated in the Taihu Lake water forces more soldiers, more are scoring up a victory, retreated Goujian Kuaijishan.Gou hardships of the scheme hidden from Wu, the Northern Expedition loyal Qi Fu Chai of Wu heard the plan was shocked several times, is the advice of Fu Chai Yue scourge, to be eradicated as soon as possible.By this time, was proud of where the listening into the Wu Fu Chai, the home truths? Qi Guoxuan also deliberately sent his envoy to war.To the Qi Guoxuan Wu king that war would be his son actually “Tuogu” minister in Qi, that is treason!Wu is also a straightforward happens stubborn temper, he told himself after the death of Fu Chai, “Wu Death to the more” sense of foreboding.King was furious, “thanks to” the sword so that he committed suicide.Wu died furious and said: “After my death will be my eyes on the city of East Gate, the more I want to see how the soldiers to fight the country into the city.” This angered the king did under even more, he sent the dead bodies into the river of Wu.Ben Wu Fu Jian Zixu death, with the flow into a Yang-Bo Narcissus.Southern Liang Daizong Howling's “Jingchu Chronicle”, the first explicit reference to the victims of Wu's time is “May 5”, from the beginning on this day the people of Soochow “in Jiang Su Tao Ying Tao of God,” child sacrifice Wu Xu's souls, and this is the origin of dragon boat racing.Can be seen, the Dragon Boat Festival is the result of the first Wu ago.“Jingchu in mind,” said the Dragon Boat Festival originated, they are more clear: “things in Zixu, none of Quping also.”

206 years after the death of Wu and his people with a Chu Yuan, once again, after being exiled grandson since Shen Miluo.The difference is that the two men: Qu Yuan in the case could drag on, he took the martyred;Wu survive in difficult circumstances, after the difficult, the last successful flight.More difference is that Wu is not only victory of flight, but also chose the revenge!Dragon Boat Festival to commemorate Qu Yuan, the final evolution of the festival, I am afraid because this is also the feudal rulers need is submissive, the need is “Jun called Chen Si Chen had to die” instead of resistance and revenge.Confucius said: “Jun-Jun, Chen Chen;Father Father, Son and Son.” Means that the king should be like a monarch, minister to be like a minister.However, Confucius did not say if the “king not king”, and ministers how to do? “By beam floating in the sea?” The key question is can often monarchy with “floating in the sea” is not free to courtiers ah!Mencius'd happy, pointedly said: “The king, as the minister as foe, as Chen Jun, such as autocrat!” Would be right for such a little taste.Results are the first Ming emperor ordered the “waste not worship”, even tablets have been thrown out of the Confucian shrine.In short, the history of authoritarian monarchs do not like such people of Wu, they need people like Qu Yuan.They asked only signed between the monarch and his subjects unilateral “King contract”-I always have “faint” right, but you can only do “l(fā)oyalty” obligation.Wu forgotten by history, Qu Yuan are much forward, one of the reasons, indeed intriguing.However, in Suzhou, 2500 years later, people have changed, Xumen has been stands.The Xumen the edge of the addition of a stone image of Wu, unaware of the vicissitudes of life with unlimited.People as a mirror, every Dragon Boat Festival, Wu's probably still a lot of people think!

馬上就是端午節(jié)了，北方的習(xí)俗是吃粽子、戴香囊，在南方還有賽龍舟、喝雄黃酒等。提起端午節(jié)，很多人都會(huì)想到大詩人屈原。但是，蘇州人說，端午節(jié)其實(shí)最早祭奠的是伍子胥。

伍子胥是春秋后期吳國大臣，名員，字子胥，原來是楚國人。他的父親伍奢是楚國的太子太傅。公元前522年，楚平王看上了太子建即將迎娶的秦穆公的女兒，就和奸臣費(fèi)無極合謀，上演了一幕強(qiáng)奪子妻的丑劇。最后，楚平王逼走了太子建，又在費(fèi)無極的煽動(dòng)下，殺了伍奢和伍子胥的大哥伍尚及伍家100多口。

國恨家仇滿襟懷，伍子胥可不愿坐以待斃。他倉皇出逃，一路悲歌。《吳越春秋》記載，當(dāng)時(shí)楚國發(fā)了通緝令捉拿伍子胥，還派兵追趕。伍子胥行至大江邊，仰天大哭，傳說一夜須發(fā)皆白。后來他聽說太子建在宋國，便找到他一起投奔吳國。

伍子胥的逃亡經(jīng)歷，是后世小說家最為津津樂道的素材，由此而衍生的故事，多到不勝枚舉。

伍子胥逃到吳國后，就在吳國的街頭行乞。被吳國公子光看見，認(rèn)出他就是大名鼎鼎的伍子胥，于是就悄悄地將他聘為門客。

公子光籠絡(luò)到伍子胥后，伍子胥為他謀劃了一整套奪權(quán)方案。先用專諸刺殺吳王僚，讓公子光登上王位，成為吳王闔閭;然后又用要離刺殺僚的兒子慶忌，為吳王闔閭鞏固了江山;接下來又找到軍事家孫武，壯大了吳國的軍事力量。

吳王闔閭當(dāng)政后，非常信任伍子胥，向他請(qǐng)教如何成就霸業(yè)。伍子胥稱第一件事就是“相土嘗水，像天法地，造筑大城”。蘇州2500多年的城市格局由此奠定。伍子胥當(dāng)然沒忘記復(fù)仇，闔閭九年，吳軍一舉攻破楚國郢都，伍子胥掘平王墓鞭尸三百，報(bào)了血海深仇。

闔閭之子夫差即位后，吳國水軍在太湖打敗越兵，乘勝攻入越都，越王勾踐退守會(huì)稽山。勾踐臥薪嘗膽的計(jì)謀瞞不過伍子胥，忠心耿耿的伍子胥聽到夫差北伐齊國的計(jì)劃十分震驚，幾次勸告夫差越國才是心腹之患，要盡快根除。而此時(shí)，志得意滿的夫差哪里聽得進(jìn)伍子胥的逆耳忠言?還故意派他出使齊國宣戰(zhàn)。吳王認(rèn)為伍子胥去齊國宣戰(zhàn)，居然將自己的兒子“托孤”于齊國大臣，就是謀反!偏偏伍子胥也是耿直倔強(qiáng)的脾氣，他告訴夫差自己死后“吳國必亡于越”的預(yù)感。吳王大怒，“賜”劍讓他自殺。伍子胥死前憤恨不已地說：“我死后一定將我的眼睛放在城東門，我要看到越國兵是怎么打進(jìn)城的?！边@下更激怒了夫差，他派人把伍子胥的尸首投入江中。

子胥奔吳伏劍死，隨流揚(yáng)波成水仙。南朝梁代宗懔撰寫的《荊楚歲時(shí)記》，第一次明確提到伍子胥遇難的時(shí)間是“五月五日”，從此東吳百姓開始在這一天“于江溯濤迎濤神”，祭祀伍子胥的英靈，這就是賽龍舟的由來?？梢?，最早的端午節(jié)是因伍子胥才有的?！肚G楚歲時(shí)記》中說到端午起源時(shí)則更明確地說：“事在子胥，不關(guān)屈平也?！?/p>

伍子胥死后206年，和他同是楚國人的屈原，再一次被楚懷王放逐后自沉汨羅。兩人的不同之處在于：屈原在可以偷生的情況下，毅然選擇了殉國;伍子胥在難以活命的情況下，歷經(jīng)艱難，最后順利逃亡。更為不同的是，伍子胥不但勝利逃亡，而且還選擇了復(fù)仇!端午節(jié)最終演變?yōu)榧o(jì)念屈原的節(jié)日，恐怕原因也正在此，封建統(tǒng)治者需要的是逆來順受，需要的是“君叫臣死臣不得不死”，而不是反抗和復(fù)仇。

孔子曰：“君君，臣臣;父父，子子?！币馑际钦f君要像個(gè)君，臣要像個(gè)臣。但孔圣人并沒有說如果“君不像君”了，大臣該怎么辦?“乘桴浮于?！?可關(guān)鍵問題是，很多時(shí)候君主連“浮于?！钡淖杂梢膊唤o臣子啊!孟子倒是痛快，一針見血地說：“君視臣如寇仇，臣視君如獨(dú)夫!”倒是有點(diǎn)兒權(quán)利對(duì)等的味道。結(jié)果被明太祖朱元璋下令“廢而不祀”，連牌位都被扔出了儒家祠堂。

總之，歷代的專制君主們都不喜歡伍子胥這樣的人，他們需要的是屈原這樣的人。他們要求君臣之間只能簽訂單方面的“霸王合同”——我永遠(yuǎn)擁有“昏”的權(quán)利，但你們卻只能盡“忠”的義務(wù)。

伍子胥被歷史忘卻，屈原被大加弘揚(yáng)，其中的原因，的確耐人尋味。但在蘇州，2500年過去了，物是人非，胥門卻一直屹立著。而胥門的邊上，又多了一尊伍子胥的石像，渾然中蘊(yùn)含著無限滄桑。

人心如鏡，每到端午節(jié)，想到伍子胥的恐怕仍大有人在!

端午節(jié)風(fēng)俗

1． 端午節(jié)風(fēng)俗之吃粽子

來源：網(wǎng)絡(luò) 【關(guān)注考試大,就是關(guān)注自己的未來】 2011年6月1日

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。

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Zongzi is an essential food of the Dragon Boat Festival.It is said that people ate them in the Spring and Autumn Period(770-476 BC).In early times, it was only glutinous rice dumplings wrapped in reed or other plant leaves and tied with colored thread, but now the fillings are more diversified, including jujube and bean paste, fresh meat, and ham and egg yolk.If time permits, people will soak glutinous rice, wash reed leaves and wrap up zongzi themselves.Otherwise, they will go to shops to buy whatever stuff they want.The custom of eating zongzi is now popular in North and South Korea, Japan and Southeast Asian nations.端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。

據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

2．端午節(jié)風(fēng)俗之賽龍舟

來源：考試大 【考試大：輕松考試，快樂生活！】 2011年6月1日

“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷?！倍宋绻?jié)最應(yīng)景的節(jié)目就是賽龍舟。

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Dragon boat racing is an indispensable part of the festival, held all over the country.As the gun is fired, people will see racers in dragon-shaped canoes pulling the oars harmoniously and hurriedly, accompanied by rapid drums, speeding toward their destination.Dragon boat racing is an indispensable part of the festival, held all over the country.As the gun is fired, people will see racers in dragon-shaped canoes pulling the oars harmoniously and hurriedly, accompanied by rapid drums, speeding toward their destination.Folk tales say the game originates from the activities of seeking Qu Yuan's body, but experts, after painstaking and meticulous research, conclude that dragon boat racing is a semi-religious, semi-entertaining program from the Warring States Period(475-221 BC).In the following thousands of years, the game spread to Japan, Vietnam and Britain as well as China's Taiwan and Hong Kong.Now dragon boat racing has developed into an aquatic sports item which features both Chinese tradition and modern sporting spirit.In 1980, it was listed into the state sports competition programs and has since been held every year.The award is called “Qu Yuan Cup.”

“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷?！倍宋绻?jié)最應(yīng)景的節(jié)目就是賽龍舟。

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。

3．端午節(jié)風(fēng)俗之雄黃酒

來源：考試大 【考試大：中國教育考試第一門戶】 2011年6月1日

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Ancient folk medicines(民間藥物)such as realgar(雄黃酒)are added to the food eaten on the Festival day.This is believed to prevent disease and to promote a healthy digestive system(消化器官).The drinking of realgar in wine supposedly relieves(解除)the effects of poisons accumulated in human bodies.飲雄黃酒：雄黃本屬礦物，含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅(qū)蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。并灑墻壁問，以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現(xiàn)白蛇原形。此種習(xí)佰，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

4．端午節(jié)風(fēng)俗之香包

來源：考試大 【考試大：中國最給力的教育考試網(wǎng)站】 2011年6月1日

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On Dragon Boat Festival, parents also need to dress their children up with a sachet.They first sew little bags with colorful silk cloth, then fill the bags with perfumes or herbal medicines(草藥), and finally string them with silk threads.The sachet will be hung around the neck or tied to the front of a garment as an ornament.They are said to be able to ward off evil.The sachets(Hsiang Pao in Chinese香包)are very popular with children and they vie(競(jìng)爭(zhēng))with each other to collect as many as possible.Children are not the only ones who collect Hsiang Pao.Older people are often given them as a symbol of respect, and they are highly prized because of the intricate(復(fù)雜的)and beautiful embroidery(刺繡)that adorns(裝飾)them.端午節(jié)最有特色的飾物就是香包(sachet)。小孩佩戴香包，傳說有避邪驅(qū)瘟之意。用含有多種香味的藥用植物做成的香包也可以預(yù)防疾病。

端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)藏有朱砂。雄黃。香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。

吃喝玩戴 惡補(bǔ)端午節(jié)英語

來源：滬江 【考試大：你最佳的考試選擇】 2011年6月1日

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端午節(jié)（農(nóng)歷5月5日）是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。

The Dragon Boat Festival, the 5th day of the 5th lunar month, has had a history of more than 2,000 years.It is usually in June in the Gregorian calendar.端午節(jié)吃什么？“粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。”端午節(jié)不可不吃的美味食物就是粽子（tsung-tse)。

粽子tsung-tse：Glutinous rice filled with meat, nuts or bean paste and wrapped in bamboo leaves.It is associated with Dragon Boat Festival with historical meaning.The custom of eating zongzi is now popular in North and South Korea, Japan and Southeast Asian nations.端午節(jié)喝什么？“櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺?！倍宋绻?jié)嘗試一下雄黃酒吧。Adults drink Xiong Huang Wine, which can fend off evil spirits.端午節(jié)玩什么？ “鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷?！倍宋绻?jié)最應(yīng)景的節(jié)目就是賽龍舟?！癉ragon boat racing is an indispensable part of the festival, held all over the country.As the gun is fired, people will see racers in dragon-shaped canoes pulling the oars harmoniously and hurriedly, accompanied by rapid drums, speeding toward their destination.端午節(jié)戴什么？端午節(jié)最有特色的飾物就是香包（sachet）。小孩佩戴香包，傳說有避邪驅(qū)瘟之意。On Dragon Boat Festival, parents also need to dress their children up with a perfume pouch.They first sew little bags with colorful silk cloth, then fill the bags with perfumes or herbal medicines, and finally string them with silk threads.The perfume pouch will be hung around the neck or tied to the front of a garment as an ornament.They are said to be able to ward off evil.端午節(jié)掛什么？“不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平?！睊彀~菖蒲hang branches of moxa and calamus around the doors of their homes 和懸鐘馗像display portraits of evil's nemesis, Chung Kuei都是為了驅(qū)疾避兇，討個(gè)吉利。

端午節(jié)粽子DIY經(jīng)典秘笈

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