第一篇：關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典作文600字
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典作文600字合集六篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文600字6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文600字 篇1有人說(shuō)，學(xué)習(xí)就要端正態(tài)度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”;有人說(shuō)，學(xué)習(xí)就要講究學(xué)習(xí)方法，好比“學(xué)而實(shí)習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。一切學(xué)習(xí)的好方法盡在于此。
一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。他從自身的經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)出這些學(xué)習(xí)的好方法。
打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期?？鬃樱粋€(gè)20xx多年前的學(xué)者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來(lái)依然是那么先進(jìn)，那么貼切。讀完《論語(yǔ)》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政國(guó)學(xué)經(jīng)典作文500字作文?！薄暗啦煌?，不相為謀”這些平時(shí)我們常說(shuō)的語(yǔ)句竟然出自《論語(yǔ)》
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！币簿褪歉改傅哪昙o(jì)，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長(zhǎng)壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是，這樣偉大的天才，竟然被一個(gè)年幼無(wú)知的小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎?也許是因?yàn)槟菚r(shí)侯人們的知識(shí)還不夠豐富，對(duì)大自然研究得還不夠透徹吧。可我們呢，生活在科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網(wǎng)查閱資料，還可以翻閱書(shū)籍，如果我們碰上一個(gè)小朋友也問(wèn)了個(gè)問(wèn)題，可自己也答不出來(lái)，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎?
我們現(xiàn)在正值學(xué)齡期，應(yīng)該多學(xué)習(xí)知識(shí)，少玩電腦游戲，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文600字 篇2古人曾云：“活到老，學(xué)到老?！弊晕覀冞蛇蓧嫷氐哪且豢涕_(kāi)始，就注定要與國(guó)學(xué)相伴隨?？捎钟袔兹讼脒^(guò)，何為國(guó)學(xué)？為什么要品讀國(guó)學(xué)？怎樣才能讀懂國(guó)學(xué)呢？這的確是個(gè)令人深思熟慮的問(wèn)題。從古至今，多人騷人墨客前赴后繼，都在探索先輩們留下來(lái)的國(guó)學(xué)經(jīng)典中的真諦。
當(dāng)我們還牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，就已經(jīng)開(kāi)始背誦《三字經(jīng)》：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”那時(shí)看著一個(gè)個(gè)空洞乏味的符號(hào)，只知道茫然地去朗讀，完全不能領(lǐng)會(huì)它的真正意義，和去背誦它背后的良苦用心。一直到后來(lái)長(zhǎng)大了，才懵懵懂懂的知道那一個(gè)個(gè)家喻戶曉、膾炙人口的話語(yǔ)中包含的人生哲理。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友?？梢哉f(shuō)，《三字經(jīng)》已經(jīng)成為了我童年中不可缺少的一部分。
后來(lái)漸漸長(zhǎng)大了，讀的書(shū)又多又雜。但真正能給予我人生道理的，仍是那些百讀不厭的國(guó)學(xué)經(jīng)典，而那之中所包含的人生哲理的重要性也是顯而易見(jiàn)的：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”讓我明白學(xué)習(xí)，必須學(xué)思并重才能有所成就；“謙受益，滿招損”讓我明白為人處世要謙虛，不能驕傲自大、自滿，否則就會(huì)像關(guān)羽“大意失荊州”一樣；“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”讓我明白不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。在成長(zhǎng)道路上，國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我變得沉著、變得頑強(qiáng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一朵花，散發(fā)著縷縷沁人心脾幽香，陶醉了我；國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一艘船，破開(kāi)了澎湃的驚濤駭浪，承載著我；國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一朵雪蓮，綻放著片片神圣潔白的花瓣，凈化了我；國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一幅畫(huà)，描繪了亂世中哀鴻遍野的場(chǎng)景又現(xiàn)眼前，震撼了我。
讀懂了國(guó)學(xué)經(jīng)典，你就銘記了歷史，讀懂了國(guó)學(xué)歷史，你就掌控了人生！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文600字 篇3國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓；是華夏沃土燦若晨星的瑰寶；是一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。
我國(guó)最著名的國(guó)學(xué)經(jīng)典是“四書(shū)五經(jīng)”--《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》為四書(shū)；《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)?！端臅?shū)五經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國(guó)歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書(shū)五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《論語(yǔ)》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準(zhǔn)則與學(xué)識(shí)的方法；《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭(zhēng)辯和對(duì)弟子的言傳身教；《大學(xué)》主要講了弘揚(yáng)光明的品德；《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性；《詩(shī)經(jīng)》中主要記載了各種詩(shī)詞曲樂(lè)；《尚書(shū)》是一本歷史典籍；《禮記》是一本門類雜多的典章制度書(shū)籍；《周易》主要講了古時(shí)的八卦之術(shù)；《春秋》主要記載了魯國(guó)的編年史。
作為一個(gè)小學(xué)生，我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué)，更應(yīng)該繼續(xù)領(lǐng)略和發(fā)揚(yáng)古代的經(jīng)典文學(xué)，使華夏的精髓得以保存。國(guó)學(xué)經(jīng)典用記敘語(yǔ)言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承，讓人們學(xué)會(huì)怎樣將書(shū)本上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中。不說(shuō)將“四書(shū)五經(jīng)”、“四大名著”等文學(xué)寶典一一記之，但你心中也必須存有一盞指引你向往社會(huì)與生活的“明燈”，如果你沒(méi)有，那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無(wú)論你性質(zhì)如何也應(yīng)該擁有一盞“明燈”。
而“明燈”出現(xiàn)的唯一途徑就是--探索國(guó)學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇，并發(fā)揚(yáng)它，使它得以保存。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文600字 篇4捧起國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的那刻，你便占據(jù)了我的整個(gè)心靈。從此，你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊。
國(guó)學(xué)，你從中華文化寶庫(kù)中象流水一樣嘩啦啦地流出來(lái)，氤氳成乍暖還寒時(shí)候草木的笑臉。親愛(ài)的'，你禁錮在歲月的沙漠里太久了，早就該有一次靈魂的放逐，在干干凈凈的黃色臉龐上，綻放禮儀之邦的燦爛笑容，在干干凈凈的白紙上，象小樹(shù)苗簌簌地長(zhǎng)大，長(zhǎng)成一大堆茂盛的枝干和葉子——那葉不是綠色，而是千年不褪的中國(guó)紅，同樣溫暖動(dòng)人。
國(guó)學(xué)，你在經(jīng)典書(shū)籍上交錯(cuò)繾綣，交匯成我心中的溫暖。我們是一體的，你觸摸到那塊微熱的地方了嗎？親愛(ài)的，我?guī)銜裉?yáng)去。我們安靜地看看蹀躞的流云去流浪，聽(tīng)聽(tīng)華夏大地的脈絡(luò)里忙碌的心跳，然后我們相顧微笑。
我們?cè)跁r(shí)光中穿梭，你陪我成長(zhǎng)。日子好象老電影，播放我們自導(dǎo)自演的喜劇?！氨衤曋幸粴q除”的除夕夜里，你我一起歡度；“燈樹(shù)千光照”的元宵夜里，你我一道逛燈；“皓魄當(dāng)空寶鏡升”的中秋夜里，你我共同賞月。親愛(ài)的，你只是陪我長(zhǎng)大，卻不會(huì)變老，我們一起尋找殷實(shí)的不懈的向上的幸福，象一根刺以光的速度向著宇宙那頭那個(gè)渺遠(yuǎn)的終點(diǎn)。
若干年以后，我將帶你去北京，去敦煌。我們?nèi)タ撮L(zhǎng)城，我們?nèi)タ茨呖撸覀兇┻^(guò)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的地帶，探尋前人的足跡，萃取先人的文化精髓。我們還要去西藏，仰望圣潔高遠(yuǎn)的日空，讓心變成瓦藍(lán)瓦藍(lán)的顏色。順便梳個(gè)藏族小伙子的發(fā)型。親愛(ài)的，你不知道，我那樣子會(huì)有多么帥。我要那么帥地去參拜布達(dá)拉宮。親愛(ài)的，在如此圣潔的空氣里，活躍在紙上的你會(huì)比我更加?jì)趁摹?/p>
你從遠(yuǎn)古走來(lái)，博大是你的風(fēng)采；你向未來(lái)奔去，磅礴是你的氣概。國(guó)學(xué)文化，炎黃子孫永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文600字 篇5兒時(shí)，媽媽常常在我耳邊讀：“床前明月光，疑是地上霜?！鄙蠈W(xué)了，老師又教我：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”今天，我和小伙伴們來(lái)到新華書(shū)店，參加了國(guó)學(xué)講座，我深有感觸。
9歲的我，性格開(kāi)朗，但有時(shí)候會(huì)有些任性，會(huì)有些小脾氣。記得有一次，到了午飯時(shí)間，我在觀看最喜歡的綜藝節(jié)目《黃金100秒》，媽媽喊我去吃飯，我裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，沒(méi)有搭理她。媽媽很生氣，走到我跟前把電視關(guān)了，我對(duì)她大吼起來(lái)，賭氣就是不吃飯。當(dāng)我讀到《弟子規(guī)》中“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承?！边@幾句話讓我明白了：之前的任性、發(fā)脾氣，是錯(cuò)誤的。當(dāng)我們做錯(cuò)了事，受到父母責(zé)備時(shí)，應(yīng)該虛心接受，不要強(qiáng)詞奪理。因?yàn)楦改笇?duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的，我們應(yīng)該聽(tīng)從父母的教導(dǎo)。
漸漸地，我長(zhǎng)大了。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，我也很自信。因?yàn)橐幌虺煽?jī)優(yōu)秀的我，認(rèn)為沒(méi)有什么難得倒我。但卻有一次語(yǔ)文測(cè)試，我因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真審題，整個(gè)一題，都因?yàn)樽约旱拇笠?，丟失了全部分?jǐn)?shù)。當(dāng)看到這樣的成績(jī)時(shí)，真不敢相信。原來(lái)，審題很重要，不能輕視任何一種類型的題目，它使我很自責(zé)。當(dāng)我讀到《論語(yǔ)》中孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話讓我懂得了：在學(xué)習(xí)中，一味地讀書(shū)而不去思考，就不能合理地運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，學(xué)習(xí)不僅要實(shí)實(shí)在在，還要不斷思考、鉆研。做個(gè)學(xué)習(xí)的小主人，讓學(xué)習(xí)不再是枯燥的，乏味的，而是有趣的，積極的。
其實(shí)，經(jīng)典的詩(shī)句總是在不斷啟迪著我，例如：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！弊屛叶谜湎в亚?；“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子?！弊屛叶谜湎ЪZ食；“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！弊屛叶靡湎r(shí)光；“一日之師，終生為父?！彼虝?huì)我要尊重師長(zhǎng)。中國(guó)文學(xué)真是博大精深，它不斷激勵(lì)著我，鼓舞著我，伴隨我成長(zhǎng)。它就像一盞指明燈，照亮著前行的路，我也會(huì)與它相伴，不斷完善自己，使自己更上一層樓。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文600字 篇6書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，記錄著遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)在這信息化世界的每個(gè)足跡。書(shū)在人類生活必不可少。少了歷史書(shū)，就如同少了一面鏡子；少了童話書(shū)，就讓世界少了幾分有趣；少了科技書(shū)，人類文明發(fā)展就推遲了一大步??在所有的書(shū)籍中，最令我陶醉不已以及對(duì)我影響最大的要數(shù)經(jīng)典作品了！
“人之初，性本善??溫故而知新，學(xué)而時(shí)習(xí)之，” ??伴著郎郎的讀書(shū)聲，去年，我們班開(kāi)始了每天必修的課程——國(guó)學(xué)。老師告訴我們說(shuō)，所謂國(guó)學(xué)，就是一些古人的名人名言，但是可別小看了這些古文，它所表達(dá)的道理卻對(duì)現(xiàn)代人很有幫助。在老師逐句逐句的講解下，我才曉得其內(nèi)容博大精深，真是受益匪淺，我深深地愛(ài)上了國(guó)學(xué)。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我知道“光陰似箭，日月如梭”。以前放學(xué)回家，我總想玩電腦或看電視，媽媽叫我做作業(yè)，我總說(shuō)：“媽媽，我再看十分鐘?！笔昼姾螅瑡寢屧俳形?，我又說(shuō)再等兩分鐘，或是又要上廁所，拖拖拉拉不想做作業(yè)，現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴，生命的短暫。
我以前上課時(shí)不認(rèn)真聽(tīng)講，學(xué)習(xí)怠倦，考試成績(jī)不理想，但學(xué)習(xí)了“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”，我后悔不已，于是發(fā)憤圖強(qiáng)，迎頭趕上，成績(jī)進(jìn)步了許多。
我很貪玩，取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，媽媽教育時(shí)我總愛(ài)提到好學(xué)生韓晨曦又做了什么錯(cuò)事讓老師批評(píng)，以此來(lái)反駁媽媽?！叭诵?，必有我?guī)?，則其善者而從之，其不善者而改之”，學(xué)了國(guó)學(xué)，我才知道這話蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理。
國(guó)學(xué)使我懂得要有禮貌，要孝敬父母長(zhǎng)輩，要樂(lè)于助人，要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，要立志做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人等等，我一定要把這些從書(shū)本中學(xué)到的道理和知識(shí)，用到我的生活中，做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。
國(guó)學(xué)，我的伙伴，我的老師，我的追求！
國(guó)學(xué)，在我的成長(zhǎng)道路上刻上了一個(gè)令人震撼的印章！
第二篇：國(guó)學(xué)宣傳
恒利華教育“國(guó)學(xué)啟蒙”系列課程正式開(kāi)班
國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。近年來(lái)，隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對(duì)外文化交流的日益繁榮，中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性越來(lái)越突出。我國(guó)港、澳、臺(tái)地區(qū)一直非常重視國(guó)學(xué)，其教育體系中國(guó)學(xué)一直是重中之重。而我國(guó)大陸地區(qū)的國(guó)學(xué)教育在整個(gè)教育體系中所占的比重卻嚴(yán)重不足。在當(dāng)前文化多元、東西方文化激烈碰撞、規(guī)范功能喪失、社會(huì)道德衰退，特別是外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)孩子們的影響越來(lái)越大的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，國(guó)學(xué)教育的重要性更是重新得到了人們的重視。
國(guó)學(xué)啟蒙之益：
第一，規(guī)范言行，養(yǎng)成習(xí)慣。
國(guó)學(xué)啟蒙首重規(guī)范。孩子的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣等等都可以通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)來(lái)慢慢養(yǎng)成。這些習(xí)慣的養(yǎng)成直接關(guān)系著孩子的未來(lái)發(fā)展。
第二，啟迪智慧，奠定基礎(chǔ)。
國(guó)學(xué)啟蒙注重思辨。無(wú)論是國(guó)學(xué)經(jīng)典中的思辨精神還是前圣先賢的名言軼事都能給孩子以智慧的啟迪，奠定孩子發(fā)展的基礎(chǔ)。
第三，成就人生，傳承文化。
國(guó)學(xué)啟蒙重在傳承。國(guó)學(xué)課程所學(xué)的是母語(yǔ)文化，我們?cè)谡b讀經(jīng)典成就個(gè)體人生的同時(shí)也為中華文化的傳承做出了貢獻(xiàn)。
語(yǔ)文的根本在于母語(yǔ)，母語(yǔ)的根本在于文化。語(yǔ)文教育要回歸母語(yǔ)教育的本原就應(yīng)該回歸生活，回歸文化，只有在古代文、史、哲的土壤上語(yǔ)文才能枝繁葉茂。我們的國(guó)學(xué)班正是在當(dāng)前的文化背景下對(duì)語(yǔ)文教育的一種積極探索。正如著名教育家丁鋼所說(shuō)：“我們轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)，不僅在于捍衛(wèi)它的精神理想與品格，而且更在于以實(shí)際行動(dòng)增強(qiáng)它的生命力與創(chuàng)造力?！?我的國(guó)學(xué)班正是繼承先賢道統(tǒng)，開(kāi)拓未來(lái)文化的一種實(shí)際行動(dòng)。希望廣大家長(zhǎng)和學(xué)生積極配合，踴躍報(bào)名！
報(bào)名咨詢電話：0871—33601223361615
地址：昆明市官渡區(qū)民航路101號(hào)（香樟俊園對(duì)面）
第三篇：國(guó)學(xué)經(jīng)典作文
精選國(guó)學(xué)經(jīng)典作文匯編四篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文5篇，希望能夠幫助到大家。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1學(xué)校自開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀以來(lái)，師生風(fēng)貌發(fā)生可很大的變化，語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)又上了一個(gè)新臺(tái)階。學(xué)習(xí)著，實(shí)踐著，收獲著，快樂(lè)著，我們有這樣的體會(huì)：
一、有效地促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的開(kāi)展，不但拓寬了語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)空，而且推動(dòng)了學(xué)校德育工作、校園美化等各項(xiàng)工作的開(kāi)展，也促進(jìn)了良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成，有效地促進(jìn)了校園文化建設(shè)。誦讀活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了育人和學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)的結(jié)合，使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。
二、提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，是對(duì)青少年進(jìn)行教育的好材料。首先，國(guó)學(xué)誦讀對(duì)學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后，促進(jìn)了學(xué)生表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
為了培養(yǎng)學(xué)生們的誦讀興趣，我嘗試了多種方法，以下就培養(yǎng)小學(xué)生誦讀興趣的探索和思考與大家分享：
經(jīng)典中蘊(yùn)含著大量的“言外之意”和“弦外之音”，這些內(nèi)容只有通過(guò)我們親身的誦讀才能深刻體味，也只有通過(guò)這種方式，我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。誦讀，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化所特有的學(xué)習(xí)方式，最核心的原理不是當(dāng)今科學(xué)界所采用的邏輯推理，而是一種“直覺(jué)啟發(fā)式”。這一點(diǎn)作為當(dāng)前我們學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法的重要補(bǔ)充，理應(yīng)保持與國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容相匹配的.特有的學(xué)習(xí)方式，而這一學(xué)習(xí)方式能否教給學(xué)生，首先與教師自身是否正確認(rèn)識(shí)誦讀密切相關(guān)。教師對(duì)誦讀意義的了解和介紹是以其具備一定的誦讀實(shí)踐為基礎(chǔ)的。對(duì)于誦讀的意義，我在教學(xué)之前已經(jīng)實(shí)踐過(guò)一段時(shí)間，取得了一些初步的體驗(yàn)，這一點(diǎn)恰恰是非常關(guān)鍵的教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)。因?yàn)椋處燇w驗(yàn)先行是學(xué)生誦讀的第一步。
在誦讀之前，給學(xué)生放一些輕柔的民族音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)的伴奏下，放松身心，感受心靈和身體的寧?kù)o自然，緩解和消除平時(shí)的緊張或壓抑感，這一點(diǎn)非常重要。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下的傳統(tǒng)文化教學(xué)，如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中，這種氛圍本身與經(jīng)典文化所要傳遞和表達(dá)的寧?kù)o、悠遠(yuǎn)是不一致的。如果學(xué)生們找不到清靜自然的身心感覺(jué)，那么經(jīng)典誦讀也往往停留在動(dòng)口不動(dòng)心的狀態(tài)，難以深入體會(huì)經(jīng)典的博大精深。事實(shí)證明，學(xué)生也非常喜歡這種音樂(lè)沐浴下身心放松的體驗(yàn)。也許在人們?nèi)找婷β档默F(xiàn)代社會(huì)，哪怕是片刻的身心放松，找回清靜自然的感覺(jué)，
針對(duì)很多學(xué)生誦讀一段時(shí)間之后出現(xiàn)的興趣減退和注意力分散的問(wèn)題，筆者曾運(yùn)用“內(nèi)觀經(jīng)典誦讀法”，讓學(xué)生們嘗試在熟背的基礎(chǔ)之上，閉目回想經(jīng)典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問(wèn)題，還可以激發(fā)學(xué)生右腦的圖像思維，讓整個(gè)誦讀或背誦的過(guò)程不那么枯燥，而是“有聲有色”，進(jìn)一步提升誦讀的興趣。
盡管國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有以上諸種方法，但并不是所有學(xué)生都能感受到誦讀的興趣。這時(shí)，教師的親身示范與表演，鼓勵(lì)學(xué)生勤于實(shí)踐，經(jīng)受住最初一段時(shí)間的“無(wú)聊期”，逐步找到誦讀的樂(lè)趣與感覺(jué)，是非常重要的。前一階段如果喚起了學(xué)生的思考和共鳴，那么下一環(huán)節(jié)學(xué)生就會(huì)更有熱情和參與意識(shí)，自然也會(huì)把這種學(xué)習(xí)的喜悅感和收獲感帶入到誦讀環(huán)節(jié)中去，有助于他們靜下心來(lái)專注于誦讀體驗(yàn)?？傊?，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀興趣，是讓學(xué)生接近國(guó)學(xué)經(jīng)典、體會(huì)國(guó)學(xué)精髓的重要方面。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一盞明燈，照亮人生。國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一雙巧手，打開(kāi)心窗。有人會(huì)疑問(wèn)了，什么是國(guó)學(xué)？其實(shí)我們身邊就有很多。例如：我們熟知的《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》都是國(guó)學(xué)。但是準(zhǔn)確點(diǎn)講是《論語(yǔ)》《孟子》等。
大家還記得小時(shí)嘴里碎碎念叨的“人之初，性本善……”嗎？這就是國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)不一定說(shuō)就是看書(shū)，其實(shí)告訴了我們?cè)S多做人的道理。什么《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》都是這樣的，所以說(shuō)國(guó)學(xué)經(jīng)典伴成長(zhǎng)。
我有一個(gè)壞毛病，如果考試考好了一次的話，第二次就不行了。那是為什么呢？想想一句話就知道?！爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！边@也是出自于國(guó)學(xué)里的。國(guó)學(xué)還可以告訴我們做人的品質(zhì)。所以說(shuō)國(guó)學(xué)經(jīng)典伴成長(zhǎng)。
還有人說(shuō)國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的。還有人說(shuō)國(guó)學(xué)太深?yuàn)W，根本讀不懂，我只能說(shuō)一句，你錯(cuò)了！因?yàn)閲?guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了，并不是在心里默默的讀一遍，而是要反反復(fù)復(fù)的讀上一遍又一遍。你才能真正理解含義。
國(guó)學(xué)中還有幾句話深深的打動(dòng)了我?！罢l(shuí)言寸草心，抱得三春暉。”確實(shí)是這樣。媽媽為了我們可以什么不顧，所以我們要替媽媽做一些力所能及的事情，不搗亂，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)。還有古詩(shī)所表達(dá)的意思?！安皇菑]山正面目，只緣身在此山中”這是蘇軾所寫(xiě)的《題西林壁》，這也告訴了我們，觀察的角度不同所得到的結(jié)論就不同。這再次印證了國(guó)學(xué)經(jīng)典伴成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)使人進(jìn)步，國(guó)學(xué)使人明智，國(guó)學(xué)使人高尚。讓我們不辜負(fù)老師，父母對(duì)我們的期望，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我們更加高尚。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3還有我們以前連電視也沒(méi)有，誰(shuí)家有電視都是稀奇的事，不像現(xiàn)在，不止有液晶電視，還有電腦、ipad、手機(jī)等先進(jìn)的科技產(chǎn)品，現(xiàn)在的孩子比我們那時(shí)幸福多了?！?/p>
我想：“現(xiàn)在我們要洗衣服，把衣服往洗衣機(jī)里一扔就可以了，想想以前吧，人們都要到江邊洗衣服，把手伸到水里都要被凍死了?！?/p>
在未來(lái)的世界里，科學(xué)技術(shù)會(huì)越來(lái)越先進(jìn)，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)會(huì)給我們創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4當(dāng)你淚眼朦朧抱頭痛苦時(shí)，是什么像一展陽(yáng)光照入你心田；當(dāng)你無(wú)憂無(wú)慮揮灑快樂(lè)時(shí)，是什么為你添加一分色彩；當(dāng)你激情萬(wàn)丈熱血澎湃時(shí)，是什么為你指引黑暗中的路途；它在成長(zhǎng)的路上無(wú)處不在，我想它是——國(guó)學(xué)。
秋天來(lái)了，坐在靠窗的位子上，望著窗外的梧桐樹(shù)，滿滿的有一懷抱那么粗，秋風(fēng)瑟瑟，金黃的葉子隨風(fēng)飄下。我走到戶外，拾起一塊石頭，撿起一片落葉，望向一片金黃，不禁吟道“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)”。繼續(xù)向前走著，一抹黃闖入我的視野，一棵草在亂石里生長(zhǎng)，這時(shí)我仿佛看見(jiàn)了茫茫草原上的熊熊大火和泥土下的生機(jī)勃勃的草根，不禁感嘆道“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。不知不覺(jué)天暗了下來(lái)，向西邊望去，不知何時(shí)一滴黃墨暈開(kāi)了天空，讓人不禁想到“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的點(diǎn)點(diǎn)憂傷。
小時(shí)候，抱著《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》牙牙學(xué)語(yǔ)，聽(tīng)著‘孟母三遷’的故事，望向天空幻想著祖先的樣子。
深邃的目光望透層層的云霧，我仿佛看見(jiàn)了，孔子在學(xué)堂里耐心教導(dǎo)，聽(tīng)見(jiàn)了朗朗的讀書(shū)聲；我還看見(jiàn)了，孟母帶著孟子匆匆忙忙的搬家，不知是否找到合適的住所？看見(jiàn)了，顏回在寒冬臘月不惜跳入冰湖搶救經(jīng)書(shū)。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信呼？傳不習(xí)呼？”古代文化在歷史的長(zhǎng)流里千百年來(lái)不失那動(dòng)人的姿色，叩擊著人們的心靈。漸漸緩過(guò)神來(lái)，收回視線，望向手中的書(shū)本，看著這一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的漢字仿佛像那一個(gè)個(gè)小精靈，嘀嘀咕咕但不知在說(shuō)些什么，是在談?wù)撃菚?shū)中的奇妙意境嗎？
文人墨客的高尚品質(zhì)和遠(yuǎn)大抱負(fù)凝聚成中華民族的瑰寶，那是一片凈土，能給予人思想的洗滌；那是一片深林，能給予人身心的愉悅；那是一片汪洋，能給予人心靈的安慰。當(dāng)你憂傷時(shí)，讀一讀國(guó)學(xué)吧！它教會(huì)你如何坦然；當(dāng)你浮躁時(shí)，讀一讀國(guó)學(xué)吧！它教會(huì)你如何靜心；當(dāng)你迷茫時(shí)，讀一讀國(guó)學(xué)吧！它為你指引方向。
讓我們乘著這一葉帆舟，在國(guó)學(xué)的海洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
第四篇：國(guó)學(xué)經(jīng)典作文
精選國(guó)學(xué)經(jīng)典作文匯編5篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1禮儀是我們中國(guó)古代流傳下來(lái)的傳統(tǒng)美德，有著幾千年的悠久歷史。有揖禮，同學(xué)禮，各種各樣，方式各異。
蔣老師帶我們走進(jìn)了學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典，做少年君子的課堂，告訴我們君子是儀表堂堂，衣著整潔，有誠(chéng)信等等。而關(guān)于有誠(chéng)信的看法，一位小同學(xué)回答：“有誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)假話，只說(shuō)實(shí)話?！彼挠^點(diǎn)受到了其他同學(xué)和蔣老師的認(rèn)可。然后老師教我們作揖禮?！白笫衷谟沂智懊妫竽粗缚恐持?，表示謙卑；如果是給孔子行禮，還要齊唇，齊眉，齊額，身體下傾90度……”在蔣老師詳細(xì)的指導(dǎo)下，我們個(gè)個(gè)都熟練地向老師作揖禮，大家都學(xué)得十分認(rèn)真，還相互作揖禮，大家做得興高采烈。我們的揖禮還受到了老師的表?yè)P(yáng)呢！
老師說(shuō)孔子說(shuō)過(guò)關(guān)于禮的話。正如：子曰：禮者，敬人也。子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)如果一個(gè)人不學(xué)禮，就不能在社會(huì)上立足。
“誰(shuí)想來(lái)講三個(gè)小金人的故事？”屏幕上赫然出現(xiàn)了三個(gè)小金人?！拔遥襾?lái)！”大家順著聲音望去，一個(gè)小妹妹舉著手?！昂茫崩蠋熀吞@可親地說(shuō)，“請(qǐng)你來(lái)講講吧。大家鼓掌歡迎！”啪啪啪……掌聲如雷?！皬那埃袀€(gè)國(guó)家……”小妹妹胸有成竹的講道。故事講得非常生動(dòng)，大家聽(tīng)完了故事，大家也明白了一個(gè)道理：要把聽(tīng)進(jìn)的話轉(zhuǎn)為自己的知識(shí)，而不是左耳進(jìn)，右耳出，也不是眨眼之間就告訴別人。
老師還告訴我們學(xué)禮的作用。一、有助于提升自己的教養(yǎng)。二、有助于改善自己的關(guān)系。三、有助于維護(hù)自己的形象。同時(shí)還要注意以下3點(diǎn)：1、問(wèn)候的次序。2、會(huì)微笑地問(wèn)候禮儀。3、問(wèn)候的內(nèi)容。
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多關(guān)于禮儀的知識(shí)。同時(shí)也深受啟發(fā)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代人們追逐成功的同時(shí)，忽視了自我內(nèi)在的成長(zhǎng)，忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。而國(guó)學(xué)禮儀在我們生活中的地位也日益重要。所以從我們小學(xué)生開(kāi)始做起，學(xué)好國(guó)學(xué)禮儀，做好國(guó)學(xué)禮儀傳播，用實(shí)際行動(dòng)去感染身邊的每一個(gè)人。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2古時(shí)候想要把彰明的天賦從個(gè)人推廣到天下人，先要治理好自己的國(guó)家;要治理好自己的國(guó)家，先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族，要先提高自身道德修養(yǎng);要提高自身道德修養(yǎng)，先要端正自己的內(nèi)心;要端正自己的內(nèi)心，先要使自己意念真誠(chéng);要使自己意念真誠(chéng)，先要招致自己的良知;要招致自己的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族，整治自己的家族而后才能治理好自己的.國(guó)家，自己的國(guó)家治理好才能天下太平。從天子到平民，都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。一個(gè)人自身的道德修養(yǎng)敗壞，卻要他整治家族、治理國(guó)家、使天下太平，那是從來(lái)也沒(méi)有過(guò)的。這就叫做知根本，這就叫做良知到來(lái)。
在這段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性，在《大學(xué)》中還有一段話闡明了這個(gè)關(guān)點(diǎn)，“ 所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛(ài)而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣!故諺有之曰：‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！酥^身不修不可以齊其家?！?/p>
意為：所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德，是因?yàn)槿藗儗?duì)于自己所親愛(ài)的人往往會(huì)偏愛(ài)，人們對(duì)于自己所厭惡的人往往會(huì)偏惡，人們對(duì)于自己所敬畏的人往往會(huì)偏敬，人們對(duì)于自己所同情的人往往會(huì)偏護(hù)，人們對(duì)于自己所輕視的人往往會(huì)偏輕。因此喜歡一個(gè)人而知道他的缺點(diǎn)，討厭一個(gè)人而了解他的長(zhǎng)處，這樣的人天下少有。所以有句俗語(yǔ)這么說(shuō)：“人們不知道自己孩子的缺點(diǎn)，就不知道自己禾苗的茁壯?！边@就是說(shuō)不修養(yǎng)自身品德，就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義，但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問(wèn)題。在一個(gè)大家庭中，對(duì)于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長(zhǎng)幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和睦睦，是很難辦到。所以，要想整治好家庭，必須提高自己的道德修養(yǎng)，無(wú)偏見(jiàn)，無(wú)好惡，待人公平、公正，一視同仁。由此可見(jiàn)，“克服感情上的偏私”對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。作為一名老師，這種品質(zhì)顯得尤為重要，每位老師應(yīng)該公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生，不能因?yàn)檎l(shuí)的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號(hào)。
從品讀、學(xué)習(xí)《四書(shū)》中知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量、人生的價(jià)值與意義，感謝《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，因?yàn)橛辛怂屛业纳畈辉賳握{(diào)乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3“言必誠(chéng)信，行必忠正”，戰(zhàn)火紛飛的春秋，孔子言人生處世之道；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，仕途不順的時(shí)刻，李白抒胸中慷慨豪邁；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，哀鴻遍野的黑暗中，魯迅為四萬(wàn)萬(wàn)同胞振臂吶喊。
始料未及的是，在這個(gè)時(shí)光荏苒的時(shí)代，中華傳統(tǒng)文化正在逐漸流逝，國(guó)學(xué)經(jīng)典正處于彌留消亡之際。有人問(wèn)，學(xué)生們?nèi)栽谡n堂誦讀詩(shī)篇，奮筆疾書(shū)抄寫(xiě)古文，何言流逝，怎能消亡？也許，國(guó)家的經(jīng)典學(xué)論，更指的是國(guó)人的傳統(tǒng)思想美德，是對(duì)歷史那份遺香的憧憬與崇拜。高速行駛的地鐵里，風(fēng)景秀麗的青山下，車水馬龍的街道旁，人們低頭注目的是電子通訊工具，而在十幾年前，手里拿的是泛黃的書(shū)本，胸中懷的是“學(xué)不成名誓不還”的氣魄。
前日踱步在家西的廣場(chǎng)，目光所及之處是大爺大媽們?cè)跉g歌舞蹈，但我的視線緊緊被一個(gè)身穿白色舊衣的爺爺吸引住了。隨著手中毛筆的揮動(dòng)，橫豎撇捺蘊(yùn)藏著深厚的功底，字里行間流露出難言的愛(ài)。詢問(wèn)之后得知，爺爺寫(xiě)古詩(shī)文字已經(jīng)有十幾年了，無(wú)論身處何地，這份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱忱始終存在，無(wú)論身在何方，這份對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的赤心永遠(yuǎn)鮮紅。
泱泱中華五千年，縱有秦始皇焚書(shū)坑儒，即便武帝罷黜百家，深沉古樸的中華文明也在一次次浩劫中流傳下來(lái)，它就像一位母親，而我們是她的孩子，掌權(quán)者的禁錮不能讓她屈服，而孩子們對(duì)她的摒棄卻令其心如刀絞。強(qiáng)大之時(shí)，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，四夷賓服?？酌现?，唐詩(shī)宋詞，為他國(guó)崇敬。
國(guó)之經(jīng)綸，學(xué)以傳承。若有民族自信，則必先文化自信。若要文化自信，則必先拾起國(guó)學(xué)的書(shū)本。也唯有如此，才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一顆對(duì)國(guó)學(xué)篤愛(ài)的心，望這盛世如你所愿。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也?！奔词挂粋€(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！边@是《論語(yǔ)》中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。
“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人很多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊。山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)—“擇其善者而從之……”。
《論語(yǔ)》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤(rùn)新的濃濃書(shū)香浸潤(rùn)了我。讓我深深感到來(lái)到潤(rùn)新是幸運(yùn)的，因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶;來(lái)到潤(rùn)新是幸福的，因?yàn)闈?rùn)新校園充滿了濃濃的書(shū)香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典，先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛(ài)情懷，真正建立起來(lái)有效率、有價(jià)值的人生。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5這學(xué)期我在媽媽的帶領(lǐng)下讀了《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》兩本國(guó)學(xué)書(shū)，讀完之后讓我受益匪淺。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用?，F(xiàn)在我就跟大家分享一下我的讀后感吧！
首先，先說(shuō)《弟子規(guī)》，這真是一本好書(shū)！讓我印象最深的是“入則孝”和“信”這兩篇。讓我懂得了如何待人以禮、孝敬長(zhǎng)輩和做人應(yīng)以誠(chéng)信為先，還教會(huì)了我取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短的道理。
接下來(lái)是《三字經(jīng)》，其中有句“幼不學(xué)，老何為”，提示我們從小就要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要用功讀書(shū)勤奮好學(xué)，長(zhǎng)大后才能成為社會(huì)有用的人才。如果從小不努力認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí)，只顧嬉鬧玩樂(lè)長(zhǎng)大后毫無(wú)用處，那時(shí)就后悔莫及。另外一句“親師友，習(xí)禮儀”，教育我們從小要懂得尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，從小養(yǎng)成一個(gè)講文明，講禮貌的好習(xí)慣。這本書(shū)主要是教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大后就能學(xué)以所用、為國(guó)爭(zhēng)光。
這兩本書(shū)里面的道理不僅有利于我們的學(xué)業(yè)，更注重人的品德的培養(yǎng)和教育。我們只要做一個(gè)有品德、孝敬父母、尊敬師友、愛(ài)護(hù)兄弟姐妹、認(rèn)真對(duì)待學(xué)業(yè)的人，才能贏得別人的賞識(shí)與認(rèn)可，而且還提高了自身的素質(zhì)與修養(yǎng)。國(guó)學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
第五篇：國(guó)學(xué)活動(dòng)方案
湖北荊門外語(yǔ)學(xué)校南校區(qū)
國(guó)學(xué)教育系列活動(dòng)方案
為了用傳統(tǒng)文化的精髓來(lái)啟發(fā)和教育廣大學(xué)生，使學(xué)生具有基本的國(guó)學(xué)知識(shí)底蘊(yùn)，陶冶出健全的人格和修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，南校區(qū)德育處準(zhǔn)備在全校開(kāi)展以培養(yǎng)“誠(chéng)、善、禮、雅、愛(ài)”五字學(xué)德為目標(biāo)的國(guó)學(xué)教育系列活動(dòng)，特制訂本方案。
一、領(lǐng)導(dǎo)小組：
組長(zhǎng)：孟興敏
組員：彭庭虎、楊孟新、陽(yáng)國(guó)泉、林云、金文泉、蘇中清、向啟新、石根杰
二、工作小組：
組長(zhǎng)：周光明
組員：譚愛(ài)琳盧曉峰黃松華陳啟鵬高
一、高二年級(jí)班主任及語(yǔ)文老師
三、活動(dòng)安排：
1、活動(dòng)時(shí)間：11月1日至11月30日
2、活動(dòng)內(nèi)容
（1）召開(kāi)一次主題班會(huì)
①主題：國(guó)學(xué)伴我行②檢查時(shí)間：11月3日
（2）辦一期黑板報(bào)
①主題：誠(chéng)、善、禮、雅、愛(ài)②檢查時(shí)間：11月8日
（3）語(yǔ)文課堂的國(guó)學(xué)滲透
①每位語(yǔ)文老師撰寫(xiě)一篇國(guó)學(xué)教育的文章，11月11日上交
②每位語(yǔ)文老師在每個(gè)班級(jí)上一堂國(guó)學(xué)教育課
（4）國(guó)學(xué)名言天天讀
①要求：每周在教室黑板上方寫(xiě)一句國(guó)學(xué)名言
②檢查：學(xué)生會(huì)組織檢查通報(bào)
（5）國(guó)學(xué)三分鐘演講
①每位同學(xué)在11月15日前以周記的形式寫(xiě)一篇國(guó)學(xué)演講稿
②11月27日前語(yǔ)文老師組織在各班進(jìn)行國(guó)學(xué)三分鐘演講
（6）高二年級(jí)“國(guó)學(xué)教會(huì)我感恩”主題演講比賽
①11月20日前高二各班組織初選并推薦一名選手參加決賽
②11月24日在學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行決賽
（7）高一年級(jí)國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦大賽
①高一各班自行選取篇目
②語(yǔ)文老師組織全班學(xué)生利用早自習(xí)和語(yǔ)文課前時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練
③11月17日在學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行決賽，要求全班參加
（8）國(guó)旗下講話：語(yǔ)文老師講國(guó)學(xué)主講：全正平
3、主題班會(huì)、黑板報(bào)、國(guó)學(xué)名言天天讀、演講比賽及朗誦比賽各年級(jí)分別評(píng)出三個(gè)一等獎(jiǎng)和六個(gè)二等獎(jiǎng)，分別以10分和6分直接記入11月份班級(jí)量化積分。編制：德育處審核：審批：印數(shù)：5份受控狀態(tài)：受控
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