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      魯迅的作文(優(yōu)秀范文五篇)

      時(shí)間:2022-10-09 03:57:07下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《魯迅的作文》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《魯迅的作文》。

      第一篇:魯迅的作文

      【精選】魯迅的作文五篇

      在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)??吹阶魑牡纳碛鞍桑魑囊欢ㄒ龅街黝}集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的魯迅的作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      魯迅的作文 篇1

      今天,我讀了《與美同行》這本書,書里講了許許多多的美人、美事。其中,給我印象最深刻的就屬《惜時(shí)如金的魯迅》這個(gè)故事了!

      這個(gè)故事使我深受啟發(fā):魯迅先生特別珍惜時(shí)間,視時(shí)間為生命。并且不管他身體多么不好,依然抓住每一分每一秒去學(xué)習(xí)。

      記得魯迅先生曾經(jīng)說過:“時(shí)間就像海綿里的水,只要你擠總是有的?!彼褎e人喝咖啡.聊天的時(shí)間全部用在了學(xué)習(xí)和工作上。想想魯迅是這么珍惜時(shí)間和充分的利用時(shí)間,就成了世界著名的文學(xué)家.思想家.革命家,為后代留下了寶貴的文化。而我們自己:做事.學(xué)習(xí)總是拖拖拉拉,無所事事,時(shí)間就從我們身邊悄悄溜走,根本不珍惜時(shí)間。記得暑假里老師布置的作業(yè)我總是等到開學(xué)前一天才能完成。老師也不止一次的教導(dǎo)我們不要浪費(fèi)時(shí)間??晌覀兛偸前牙蠋煹脑挳?dāng)做耳邊風(fēng),左耳進(jìn)右耳出。心想:不珍惜時(shí)間有什么大不了的,時(shí)間還長(zhǎng)著呢!可當(dāng)我讀完這個(gè)故事后,我不禁感到懊悔不已。如果我們勤奮努力,好學(xué)不倦時(shí)間就像故意為我們放慢腳步,當(dāng)我們和著時(shí)間的節(jié)拍,積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中的趣事就好像是天上的星星那樣光彩閃耀,我們的收獲也會(huì)像海里的魚兒一樣數(shù)不勝數(shù)。

      我以后要更加好好利用時(shí)間,加倍的努力學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大以后做一個(gè)跟魯迅一樣的名人,把他的精神傳承給祖國(guó)的下一代!

      魯迅的作文 篇2

      我一生中最敬重三位作者他們就是:冰心、巴金和魯迅先生。在他們之中,我最崇敬的非魯迅先生莫屬了。無論是《阿Q正傳》、《朝花夕拾》《野草》還《狂人日記》都是我的最愛。

      魯迅先生留給了我們什么?魯迅先生留下來財(cái)富、一筆巨大的財(cái)富、一筆巨大的精神財(cái)富物質(zhì)上的財(cái)富是用的完的、無論你有多少金銀、或者金山銀礦,總有一天金山會(huì)消失、銀礦會(huì)枯竭。但是一筆巨大的財(cái)富卻可以用之不竭,取之不盡。

      有人說過,魯迅先生是一名戰(zhàn)士。的確呀,他的一生都在為革命而戰(zhàn)。他不是用武器而是用筆,用筆而戰(zhàn)!如果沒有他用充滿了熱血和團(tuán)結(jié)的一個(gè)個(gè)字,一句句話語喚醒一名名中國(guó)人。新中國(guó)就還在沉睡之中,帝國(guó)主義的黑暗依舊會(huì)把整片天空籠罩著。了魯迅正在用一顆火熱的心去感化、喚醒每一個(gè)中國(guó)人。魯迅的心是炙熱的、充滿力量的,因此他的文章、句子,甚至每一個(gè)字都是有力量、炙熱的。

      是啊,魯迅先生一生都是偉大的。雖然他的一生的確短暫,時(shí)間的分分秒秒都在跟帝國(guó)主義抗?fàn)幵趺床皇嵌虝旱哪?如果我們那些中國(guó)同胞是冰塊,那么魯迅先生就是一團(tuán)熊熊燃燒的火焰把我們的心融化。他成功了,他筆下的巨作成功地把我們喚醒了,那時(shí)他成功了。

      如果沒有他帝國(guó)主義者依然是中國(guó)的霸主;如果沒有他我們依然在苦讀繞來繞去的文言文;如果沒有他……

      魯迅先生,我們都歌頌?zāi)?/p>魯迅的作文 篇3

      近日重讀魯迅先生小說《吶喊》、《彷徨》,無意間想起中學(xué)語文、歷史教科書中的一句話“《狂人日記》(選自《吶喊》)作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說,具有劃時(shí)代的意義?!辈豢煞裾J(rèn),在那個(gè)特定的時(shí)代,狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個(gè)有良知的知識(shí)分子的覺悟,具有廣泛的社會(huì)影響力,對(duì)喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是,如果從藝術(shù)價(jià)值而言,我個(gè)人覺得,“狂人”形象比不上魯迅先生后來創(chuàng)作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等,根本原因在于“藝術(shù)真實(shí)”不足。

      按照蘇式文學(xué)理論的觀點(diǎn),小說中的藝術(shù)形象就是日常生活中人物活動(dòng)的一種集合式的拼湊。這種說法是從寫作對(duì)象的角度強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作素材的客觀性和真實(shí)性。但是,在我看來,小說的“藝術(shù)真實(shí)”并不等同于現(xiàn)實(shí)的客觀事實(shí),不必強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活完全真實(shí)的展現(xiàn),而在于藝術(shù)創(chuàng)作的“真實(shí)”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時(shí)”過渡到“彼時(shí)”。但在我看來,如果一篇小說的真實(shí)性不足的話,其實(shí)是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”,不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”,無法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味,那么其藝術(shù)價(jià)值應(yīng)該還是會(huì)受到影響的。

      短篇小說大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實(shí)性”上就處理得很好。通過對(duì)生活場(chǎng)景的.細(xì)節(jié)描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現(xiàn)的環(huán)境之中,讓讀者“置身其中”進(jìn)行真切而自然的感悟,在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關(guān)注點(diǎn),從而引發(fā)對(duì)生活中類似問題的反思。

      《狂人日記》的“真實(shí)性”就太過強(qiáng)調(diào)客觀。在開篇的時(shí)候,作者就告訴我們,這是一個(gè)精神病的患者,周圍的人都認(rèn)為他很不正常,那么按照這個(gè)邏輯前提,讀者在感受的過程中就難以拉開現(xiàn)實(shí)與“藝術(shù)現(xiàn)實(shí)”的距離,很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見”。既然“狂人”是一個(gè)瘋子,那么他的行為就是有精神障礙的,看出字縫中的“吃人”是必然的,極其符合醫(yī)學(xué)中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng)作背景的話,這篇小說的主題其實(shí)無法產(chǎn)生持續(xù)的影響力,也就削減了小說的藝術(shù)價(jià)值。

      小說的真實(shí)其實(shí)是建立在作者對(duì)于情節(jié)的保留和情感的限制的基礎(chǔ)上的。不必將所有的情節(jié)全部交代完,也不需要將情感肆意的宣泄。小說家應(yīng)更像一個(gè)高明的導(dǎo)演,將一個(gè)“藝術(shù)真實(shí)”的世界展現(xiàn)在讀者面前,拉著讀者走進(jìn)故事,讓讀者變成一個(gè)與創(chuàng)作對(duì)象有“親密”關(guān)系但不交流的“隱形人”,在看與聽中實(shí)現(xiàn)情感的共鳴、心靈的觸動(dòng)。

      《祝?!肥紫冉o我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)普通的小鎮(zhèn),可能除了設(shè)施沒有現(xiàn)代社會(huì)這么完善之外,其余的生活方面還是有很多的共性。“祥林嫂”則是作為一個(gè)普通的鄉(xiāng)下婦女出現(xiàn),她命不好——死了丈夫,為了生存只有出來幫人做活,靠自己的力氣養(yǎng)活自己,這就是一個(gè)在正常不過的生活故事。但當(dāng)我們進(jìn)入到這個(gè)情景中的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”,就必須由前夫的族人安排生活,所以被賣到賀家坳。雖經(jīng)歷波折,祥林嫂卻也迎來了生命中短暫的“春天”:丈夫能做,兒子聽話,但“命”似乎又來捉弄她,丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮(zhèn)。人們?cè)敢饴牭絻A訴自己的身世,也愿意賠上眼淚,甚至有人關(guān)心她死后的生活;在盡量不傷害她的情況下養(yǎng)著她,讓她生活下去……平常的情節(jié),正常的人事,祥林嫂卻死了,非正常死亡,無人知道死因……為什么?我們會(huì)自然地探尋答案,進(jìn)而就發(fā)現(xiàn)了那個(gè)在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想,當(dāng)我們的靈魂“逃離”這個(gè)外表祥和的“人間地獄”時(shí),應(yīng)該心有余悸吧?

      “藝術(shù)真實(shí)”讓我們?cè)谛≌f和現(xiàn)實(shí)的世界中自由的穿行。畢竟在這個(gè)日益物化的世界中,標(biāo)榜“主義”并不是小說的職責(zé),讓我們得到心靈的觸動(dòng),發(fā)出真實(shí)的感喟或許正是小說的要義。

      魯迅的作文 篇4

      魯迅是人人皆知的大文豪,他是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一,為革命獻(xiàn)身偉大品質(zhì)和崇高精神,他以筆代戈、奮筆疾書,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”。

      一襲長(zhǎng)衫,一只煙斗是魯迅先生的標(biāo)志性打扮。魯迅先生很嚴(yán)肅,經(jīng)常繃著臉,黃里帶白的皮膚顯得他很憔悴,頭發(fā)一根一根的直立起來,正像他頑強(qiáng)的性格,胡須像極了隸書的“一”字。魯迅先生文筆犀利有傲骨,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”便是他面對(duì)敵人和親鄰的真實(shí)寫照。

      他的出生于一個(gè)封建士大夫家庭,平時(shí)喜愛讀書,后來以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè),1902年被官派去日本留學(xué),入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校習(xí)醫(yī)。在日本學(xué)習(xí)期間看見革命人士被日本人圍殺,而圍觀看熱鬧的竟然大都是中國(guó)人。在異國(guó),自己人被殺害而同胞卻木然的觀看。魯迅被深深震撼了,他感到僅僅是從醫(yī)只能救治人民的肉體,而拯救一個(gè)民族必須拯救人們的精神,喚起國(guó)人的愛國(guó)意識(shí)與集體感,于是他依然棄醫(yī)從文,用筆桿子作為思想的利器,用這把思想的匕首喚起人們的危機(jī)感與愛國(guó)意識(shí)。他決定棄醫(yī)從文,從此走向了文學(xué)的道路。

      1918年5月,首次用"魯迅"為筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,對(duì)人吃人的制度進(jìn)行猛烈地抨擊和揭露,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后,參加《新青年》雜志的工作,站在反帝反封的新文化運(yùn)動(dòng)的最前列,成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手。

      魯迅的作文 篇5

      金秋十月,我們又迎來了祖國(guó)媽媽的第54歲生日,在這歡慶的日子,我和媽媽興致勃勃地來到上海魯迅公園內(nèi)的魯迅紀(jì)念館游覽了一番。

      魯迅紀(jì)念館是一座白墻黑瓦的建筑物,一排排青翠碧綠的樹木環(huán)繞在它的周圍。正面墻上,周總理親筆題詞的“魯迅紀(jì)念館”五個(gè)金色大字在朝陽的照耀下熠熠生輝。我們沿著一長(zhǎng)溜的石級(jí)快速走進(jìn)了魯迅紀(jì)念館的大廳。首先映入我眼簾的是墻上那一幅幅描寫魯迅先生生平的木刻畫。這些畫的制作非常的逼真,仿佛使我看到了魯迅先生當(dāng)年工作、生活的情景。大廳里還擺放著兩臺(tái)電腦,這是為參觀者作指南用的。我從電腦里了解到:魯迅紀(jì)念館是新中國(guó)成立后,建立的第一個(gè)人物紀(jì)念館,它建立于1951年1月,在1958年遷入虹口公園,也就是現(xiàn)在的魯迅公園。

      在大廳左側(cè)有一尊魯迅先生的全身塑像,讓人有一種與魯迅先生在一起的親密感。大廳右側(cè)是一條通往二樓的樓梯。來到二樓,我首先看到的是根據(jù)魯迅先生幾部作品所刻出的浮雕,有中國(guó)文學(xué)史上第一部白話小說《狂人日記》;有描繪中國(guó)農(nóng)民的《祝?!返?。

      大廳旁邊有五個(gè)展示廳,分別展示著許多珍貴的文物和紀(jì)念品。在第一個(gè)展示廳里擺放著一些魯迅先生珍貴的手稿,上面是魯迅先生寫的密密麻麻的蠅頭小字,有些地方還用粗筆修改過。這里還展出了魯迅先生生前使用過的文具和生活用品。在第五展廳里,一塊寫著“民族魂”三個(gè)字的橫幅給我留下了深刻的印象。聽媽媽說,這塊橫幅曾經(jīng)覆蓋在魯迅先生的遺體上呢!是啊,“民族魂”代表著一個(gè)民族的靈魂,體現(xiàn)出一個(gè)民族的精神。魯迅先生是現(xiàn)代文學(xué)家,它曾棄醫(yī)從文,用他那支筆喚起中國(guó)人民覺醒,批判罪惡的封建社會(huì)。魯迅先生是偉大的文學(xué)家,他才是真正的民族英雄。

      參觀了魯迅紀(jì)念館,我感觸深刻,對(duì)魯迅先生的敬佩之情油然而生。我堅(jiān)信,只要我努力再努力,一定也能像魯迅先生一樣,成為一名優(yōu)秀的文學(xué)家。

      第二篇:魯迅的作文

      精選魯迅的作文八篇

      在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的魯迅的作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      魯迅的作文 篇1

      他,瘦瘦的個(gè)子,身材不高;皮膚黃里帶白,但看起來十分的精神;喜歡穿樸素的中式長(zhǎng)衫;短短的頭發(fā)像刷子似的直豎著,濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字,他的表情嚴(yán)厲而又冷峻,但他的心地又是那么的博大寬容,他有著深邃的目光,豁達(dá)的思想,又有濃厚的愛國(guó)之心,他的筆像刀子一樣的鋒利。他,就是我國(guó)著名的大文豪——魯迅先生。

      魯迅先生的名字很早就在我的記憶中流淌著,那時(shí),我還很小并不了解魯迅是誰,只是一次偶爾的機(jī)會(huì),爸爸媽媽帶我去紹興玩,我有幸去了一趟魯迅故居,媽媽給我講了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章,雖然記憶有點(diǎn)模糊,但魯迅這個(gè)名字從那時(shí)起也便深深的刻在我的腦海里。

      今年暑假媽媽給我買了一套《魯迅全集》,剛開始看時(shí),說實(shí)話,有些看不懂,甚至覺得枯燥乏味。我很納悶:魯迅的文章與普通人沒什么兩樣,只是一個(gè)文人在用一支筆靜靜訴說著他的心身和那些年代的那些事而已。

      文章里沒有華麗的辭藻,沒有優(yōu)美的修辭。但仔仔細(xì)細(xì)反復(fù)多讀幾次后,我似乎能體會(huì)到魯迅的文章有種莫名其妙的情感。從中我讀出了他那滑動(dòng)的筆尖中的尖銳,他的誠實(shí),他的堅(jiān)定,他的幽默,他的尊師重教……

      魯迅先生用筆創(chuàng)造了許許多多令人深思的人物。

      少年天真無暇的閏土和《故鄉(xiāng)》中麻木辛苦生活,在香爐和燭臺(tái)中尋覓人生希望,尋求精神寄托的中年閏土;在咸亨酒店被酒客們奚落哄笑一心想躋身于長(zhǎng)衫客行列的落魄的孔乙己;將自己兒子命運(yùn)寄寓在人血饅頭上的懦弱的華老栓;《藥》中的人們是多么的麻木,在革命人士被殺頭時(shí),沒有一人提出不同的想法替他打抱不平,反而在那兒笑嘻嘻地等著看好戲,仿佛與自己一點(diǎn)關(guān)系都沒有,還不停的嘲笑諷刺文中的革命人士,還認(rèn)為用革命人士蘸血饅頭能治好小栓的癆病……

      魯迅先生的文章能一針見血的寫出舊中國(guó)下層農(nóng)民的愚昧、迂腐和十足的奴性,和常態(tài)性格后的變態(tài)心理。揭露了封建社會(huì)對(duì)勞動(dòng)人民從肉體到精神上的殘害。正如《藤野先生》一文中指出的那樣,魯迅先生棄醫(yī)從文的理由是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)人們光有健康的體魄是沒有用的,更重要的是要有先進(jìn)的思想,科學(xué)的頭腦,才能拯救當(dāng)時(shí)的中國(guó)。《吶喊》、《彷徨》正是魯迅先生當(dāng)時(shí)的心情的真實(shí)寫照。

      魯迅先生離我們很遠(yuǎn),又離我們很近,我們可以在他的文章里讀懂他的精神。因?yàn)樽x過魯迅的文章有限,這就是我心目中的魯迅

      魯迅的作文 篇2

      喜歡魯迅由來已久,感覺他的文章毫無修飾,有的是赤 裸裸和直白的諷刺和批判,而且總在念完他的文章之后,遺留下無窮無盡耐人尋味的思索。

      《從百草園到三味書屋》這篇文章,是我讀過的文章中,魯迅難得的一篇輕松、甚至有一點(diǎn)點(diǎn)幽默的文章,雖然沒有他慣有的風(fēng)格,可是依然叫我喜歡。童年的欣喜和哀愁,那一點(diǎn)不舍和懷念,全叫他寫出來了。竟也引起了我這殷切盼望長(zhǎng)大和留戀城市的孩子對(duì)童年和風(fēng)中飄忽的鄉(xiāng)村的懷念。

      百草園里的魯迅自由自在的玩耍,有昆蟲們?yōu)榘?,還有桑葚等可口果子可以一飽口福。但是后來,魯迅不得不上學(xué)的時(shí)候,懷疑起是否自己的自由惹的禍也讓我忍俊不禁,因?yàn)槲耶?dāng)初也是懷疑是否我耍得太瘋了;上了學(xué)后的那點(diǎn)可憐的歡樂和大多的枯燥,也與我幼兒園時(shí)的感覺十分相象。

      百草園里孕育的是魯迅對(duì)大自然的熱愛,也激起我這位對(duì)大自然毫不感興趣的、對(duì)電視和電腦著迷之極的電器依賴者的好奇。你知道,城市里,蟈蟈并不多見,蟈蟈是些愛在青草里蕩漾的可愛東西??墒牵谖壹疫@邊,倒也有幾只,但是我以前對(duì)它們毫不“感冒”,是啊,讀完這篇文章以后,我不僅想去百草園一睹魯迅家園的風(fēng)采,也想在城市里尋找百草園可愛蹤跡。這可不是吹牛,我發(fā)了瘋似的迷上了《昆蟲記》這本我以前不喜愛的書籍;我尋找我家這邊的稀有的蟈蟈和其他的昆蟲了。媽媽也說我像脫胎換骨一樣,變成了另一個(gè)人。是啊,文字的力量可不是吹牛的,的確十分大!

      而且,百草園里魯迅小時(shí)可愛的模樣、貪玩耍的個(gè)性也著實(shí)讓我找回了童年的自己。據(jù)說我小時(shí)侯十分頑皮,你可別瞧著我現(xiàn)在似乎是乖乖女的形象!我小時(shí)侯特別喜歡在地上滾來滾去地玩,連爸爸媽媽也拿我沒轍呢。可是后來被長(zhǎng)輩們一致改造,才塑造了我現(xiàn)在的乖乖性格??墒莾?nèi)心深處,我還是極其羨慕那些可以“為所欲為”的自由孩子的。

      說到這兒,就不能不講一下三味書屋了,三味書屋里沒有了那么多的自由,盡管有一個(gè)園嬉戲,可是時(shí)間不多。所以,我還是十分慶幸我們現(xiàn)在的教育。不是嗎?現(xiàn)在,我們的老師對(duì)于我們的問題,即使“再無聊”也可以耐心解答;幼兒園時(shí)對(duì)學(xué)校的抗拒已經(jīng)消失了,因?yàn)?,感到學(xué)校就像大家庭,很可愛!

      但愿全天下的孩子們都能擁有一個(gè)快樂的童年和愉快的教育吧!

      魯迅的作文 篇3

      新教材中魯迅文章被撤退,理由是內(nèi)容過于深刻,不適合初中生讀。這不禁使我駭然,難道只是難理解就選擇去放棄,避而遠(yuǎn)之?我認(rèn)為他的文章不應(yīng)該被撤退。

      還記得初中時(shí)初見魯迅,是在《從百草園到三味書屋》中,那是我第一次深刻體會(huì)到書本上人們快樂的童年。那土墻下的油葫蘆,和伙伴們一起捉迷藏,一切都是那么美好。也正是這篇文章,讓我感受到,正處于少年時(shí)分的我,也和作者一樣那樣天真,那樣無邪。是魯迅的文章讓我看到了童真的自己,從此,我便對(duì)這個(gè)作家起了興趣。魯迅,原名周樹人,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之父……

      時(shí)光流逝,我認(rèn)識(shí)了藤野先生,他一遍遍認(rèn)真細(xì)心地批改作業(yè),嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生,讓我看到了一個(gè)值得尊敬的老師,但同時(shí),我又看到了中國(guó)民眾麻木地目睹革命烈士們被日本人屠殺卻毫無反應(yīng)的場(chǎng)景。文章中國(guó)人的這般麻木,讓我感受到,魯迅文章的意義似乎尚不止如此。后來他的棄醫(yī)從文,也讓我明白,原來,魯迅是個(gè)拯救國(guó)民的英雄。

      后來,《孔乙己》的到來讓我徹底的震撼了。數(shù)節(jié)課的講解,讓我理解到,孔乙己真是個(gè)可悲的人。猶記得他總能在喝酒的時(shí)候給孩子們分些茴香豆,這種貧窮的人,居然還在孩子們的身上找心理慰藉,真是可憐又可悲!而魯迅寫他的目的,不正是想以孔乙己個(gè)人反映整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀嗎?他把他自己冷靜的思考和對(duì)社會(huì)的不滿寫了出來。我終于明白,他以“我以我血薦軒轅”的姿態(tài)正喚醒者每一個(gè)中國(guó)人,拯救著被困在“鐵屋子”里的“奴才”們。是他告訴我,青年人,要有愛國(guó)的熱情,要敢為國(guó)家灑熱血!因?yàn)轸斞?,我開始懂得擔(dān)起自己的責(zé)任。

      但現(xiàn)在魯迅的文章被撤退,試問,學(xué)生們還會(huì)如我一樣因?yàn)轸斞傅奈恼峦懽兂扇碌淖约簡(jiǎn)??教育者們都說難理解,那學(xué)生豈不是更避而遠(yuǎn)之?誠然,有一天魯迅的文章會(huì)消失在我們的腦海里,但我堅(jiān)信,那些文章傳遞的為國(guó)家“拋頭顱灑熱血”的精神一直都會(huì)在。若是課本中沒有了魯迅,哪里還有“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”?魯迅的一生如此長(zhǎng)嘯,我們不該刪去他的文章,因?yàn)樗茏屛覀儗W(xué)到愛國(guó)愛民,為國(guó)為民,他的文章能讓我們成長(zhǎng)!

      魯迅的作文 篇4

      每個(gè)人心里都應(yīng)該有一個(gè)偶像吧!但是,我們心中的偶像卻都是不同的,有些人的偶像是明星;有些人的偶像是作家;有些人的偶像是科學(xué)家;還有些人的偶像是發(fā)明家…。說了這么多,我的偶像是誰呢?我的偶像是偉大的文學(xué)家、革命家、思想家——魯迅。

      魯迅原名周樹人,浙江紹興人。是他,發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說《狂人日記》,雖然,魯迅是個(gè)偉大的文學(xué)家,但是,我所敬佩的不是魯迅先生能夠?qū)懗鲈S多經(jīng)典的小說,而是魯迅先生那種珍惜時(shí)間,能夠很好利用時(shí)間的好習(xí)慣。

      在蕭紅的《回憶魯迅先生》中,有這樣的一段話:魯迅先生走路很輕捷,尤其是人記得清楚的,是他剛抓起帽子來往頭上一扣,同時(shí)左腿就伸出去了,仿佛不顧一切的走去。

      魯迅先生曾經(jīng)說過,“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了工作上了”。

      在我的心目中,魯迅先生是一個(gè)品德高尚珍惜時(shí)間的人,同時(shí)也是我最敬佩的人,他的一句話“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的”。一直印在我的腦海里,難以忘卻!

      魯迅的作文 篇5

      橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛魯迅先生的這句話,是他一生最真實(shí)的寫照。

      記得二、三年級(jí)時(shí),我曾去過魯迅先生的故居,那時(shí)候我從未讀過魯迅先生的一本書甚至一篇文章,所以看不懂他故居的任何一點(diǎn)東西。之后,爺爺對(duì)我講了一點(diǎn)魯迅先生的事,問著爺爺魯迅是誰?魯迅是干什么的這些問題。當(dāng)時(shí)我不知道在魯迅二字后的先生是什么意義,而現(xiàn)在,我明白了。

      魯迅先生用患了妄想癥的狂人,道出了舊社會(huì)人吃人的本性,在衣衫襤褸的人力車夫面前覺得自己十分渺小在如此黑暗的社會(huì)上,一生正直的魯迅先生面對(duì)政府對(duì)無數(shù)人民的壓迫是那么的無奈他的文章讓許多人明白了社會(huì)上的真相,但還有那么多人生活在水深火熱之中,對(duì)此這位一代偉人只能長(zhǎng)嘆一聲運(yùn)交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭,他得用破爛的氈帽氈遮著自己走過鬧市,就像漏水的船只運(yùn)酒那般危險(xiǎn)。

      在這樣黑暗的環(huán)境里,魯迅先生寫出了第一篇白話小說《狂人日記》,他還寫了許多名留千古的作品,如《野草》、《朝花夕拾》等,魯迅先生僅55歲,一生很短暫,但是他為世人留下了700多萬字的不朽著作,他英勇戰(zhàn)斗的一生的革命精神鼓舞著千百萬人民。魯迅先生的一生是為無產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)光輝戰(zhàn)斗的一生。

      魯迅先生一直是一位清醒而勇猛的戰(zhàn)士形象立于世人面前的,他抨擊封建制度和封建禮教,揭露他們吃人的本質(zhì)。他同情關(guān)注弱者,道出他們不能、不知甚至不愿道出的委屈和悲哀。生命不息,戰(zhàn)斗不止是他最真實(shí)的寫照,是對(duì)他一生最深刻的評(píng)價(jià)。

      1936年8月1日,魯迅先生因患病體重已降到78。7斤,肺部發(fā)炎潰爛面積已達(dá)到4/5,肋膜間積水,高燒不退,8月7日一位日本醫(yī)生第一次為他抽出了內(nèi)膜積水就達(dá)200毫升。一位肺病專家為魯迅先生檢查身體時(shí)十分驚詫,若是別人五年前就死去了,而我們這位堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士還在與病魔斗爭(zhēng),他不向病魔屈服,依舊忍著病痛繼續(xù)工作,在他逝世一周前他還抱病參加了展覽會(huì),逝世前三天還為曹靖華的新作寫了序言;逝世前1小時(shí),他還在寫文章

      9日,魯迅先生寫雜文《死》時(shí),正面臨生命的危險(xiǎn),他沒有屈服,雖然他連床都起不來,但他把自己的健康拋在腦后,因?yàn)樗廊丝偸且赖?,但死的意義不同,或重于泰山,或輕于鴻毛。

      在先生的遺言里,他對(duì)親人和朋友說忘了我,開始新的生活吧!可人們又怎么能忘了他?!他們永遠(yuǎn)記得,有一位老人,一張消瘦的臉龐,透露著剛毅與堅(jiān)強(qiáng);一頭不屈的硬發(fā),根根顯示著與惡勢(shì)力不調(diào)和;兩道犀利的目光,仿佛能刺透那沉沉的黑夜。這束光是永恒的,這位先生從不把個(gè)人的生死放在心上,因?yàn)樗麄儼炎约旱囊磺邪ㄉ极I(xiàn)給了革命事業(yè)。

      魯迅的作文 篇6

      一張方臉,一字須,充滿堅(jiān)決之色的.一雙可以醫(yī)人可以醫(yī)心的一雙手。他是中國(guó)史上偉大的文學(xué)家,思想家,革命家,他有著“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的高尚品質(zhì)。“他”是誰?他有著救中華人民于水火之中的高尚品質(zhì)。在他的著作《朝花夕拾》中可以知道他的家世顯赫,他本有能力在出國(guó)留學(xué)之后回國(guó)繼續(xù)經(jīng)營(yíng)他們家的家業(yè),可是他為什么沒有這樣做呢?那是因?yàn)樗谌毡玖魧W(xué)時(shí)看到了太多“清國(guó)留學(xué)生”成天無所事事的樣子,他便認(rèn)為中華民族這個(gè)當(dāng)時(shí)思想,文化,科技都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他民族的這個(gè)民族不單單是身體需要醫(yī)治,心靈和內(nèi)在更需要醫(yī)治。之后他便棄醫(yī)從文,展開了他的文學(xué)之路,以筆為武器與惡勢(shì)力做斗爭(zhēng),開始救人民于水火之中的偉大工作!他這種救人民于水火之中,敢于為祖**親及中華兒女奉獻(xiàn)一切的高尚品質(zhì)怎能不使我受益匪淺呢?不僅如此,他做為人也十分謙遜。

      有人想讓他成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人時(shí)他拒絕了;有人說他是天才時(shí)他卻說:“我只是趁別人喝咖啡的時(shí)間工作而已?!保凰麖膩頉]有把自己當(dāng)做一個(gè)多么了不起的人物,而是時(shí)常為生活在社會(huì)最底層的人說話,批判者封建思想的成舊和腐敗。他這樣極其謙遜的高尚品質(zhì)難道不是我一生都所值得學(xué)習(xí)的嗎?他還十分關(guān)心青少年,敢于與反動(dòng)派做斗爭(zhēng)。在他的第一篇白話小說《狂人日記》中他多次用到了“吃人”這個(gè)詞,最后喊出了“救救孩子”的心聲。

      在他接受媒體采訪時(shí)更是嚴(yán)肅地提出了這個(gè)問題。他這種熱愛青少年“俯首甘為孺子?!钡钠焚|(zhì)使我終身受益。到這里想必你已經(jīng)知道他是誰了?!坝械娜怂懒耍€活著”他就燃燒自己照亮他人的魯迅先生。?。◆斞赶壬?!——我永遠(yuǎn)的偶像,您使我終身受益!

      魯迅的作文 篇7

      我國(guó)有這樣一位大文豪:他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫,短短的頭發(fā)刷子似的直豎著,濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字?他,就是魯迅。

      魯迅是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后,參加了《新青年》雜志工作,成為“五四”新文化的主將。陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》《彷徨》,散文集《野草》《朝花夕拾》,雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。其中,中篇小說《阿Q正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。

      魯迅走了,但他給后人留下了很多很多,有懷念,更有深深的思考。詩人臧克家為紀(jì)念魯迅逝世才三周年寫的一首詩,叫《有的人》。

      魯迅,您永遠(yuǎn)活在我心中!

      魯迅的作文 篇8

      我老早就聽說過紹興有很多名人居住過的地方,這次,爸爸媽媽說要帶我去紹興,我可高興了,心想:他們的故鄉(xiāng)究竟上怎么樣的呢。

      時(shí)間一分一秒地過去了許久。我等啊等,終于到了。我們下了車一看,這里還都是老房子,一切還都是古香古色的呢!首先我們走進(jìn)了魯迅的故里,瞧見里面放著一架轎子,起先我還以為里面就只有一架轎子呢,后來我走近一看,看見了一扇門,懷著好奇心進(jìn)去了。哇!里面好大呀!簡(jiǎn)直就像迷宮一樣,我們參觀了臥室,書房等。不知不覺的,我們跨進(jìn)了一道門坎。咦?那不是傳說中的百草園嗎?簡(jiǎn)直就跟書上說的一模一樣:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,看來,我也很喜歡這里。后來,我們憑著我們自己的記憶轉(zhuǎn)出了魯迅的故里。我們繼續(xù)走了一段路,走到了魯迅的祖居,本來我以為魯迅的故里和魯迅的祖居沒什么區(qū)別,進(jìn)去一看,哦!區(qū)別大著哩!里面有少主的臥室、書房,還有書童的臥室等,總而言之,要么是書房,要么是臥室,不過還是挺大的咧!

      接著,我們走進(jìn)了魯迅以前的學(xué)堂——三味書屋,其實(shí)里面也沒什么啦,不過我看到了魯迅以前的桌子,上面刻著一個(gè)“早”字。

      出了三味書屋,我們回到了爸爸媽媽的身邊,我還想再玩一會(huì)兒,但天色已晚,我依依不舍得離開了這里,回家去了。

      名師點(diǎn)評(píng):“心想:他們的故鄉(xiāng)究竟上怎么樣的呢?”中的“上”改成“是”更合適些?!斑??那不是傳說中的百草園嗎?簡(jiǎn)直就跟書上說的一模一樣……”下面的描寫真的很精彩,不過我要問,小作者才一年級(jí),讀過這些嗎?可能!因?yàn)椤白x萬卷書,行萬里路”是我們每個(gè)小學(xué)生都能做到的??梢娨雽懞米魑模€要多讀書,“讀書破萬卷,下筆如有神”!

      第三篇:魯迅拿來主義說課稿優(yōu)秀

      魯迅拿來主義說課稿優(yōu)秀

      魯迅拿來主義說課稿優(yōu)秀1

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

      你們好!

      我所要說課的內(nèi)容是魯迅先生的《拿來主義》,它具體安排在人教版高中語文必修第四冊(cè)第9課,也是第三單元議論文的第一篇。大綱對(duì)高中階段在議論文方面就閱讀能力和寫作能力的要求如下:學(xué)生能閱讀較復(fù)雜的議論文,在理清層次把握中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上,能分析論證方法,注意文章的邏輯性;在寫作方面能寫一般的議論文,論點(diǎn)明確,論據(jù)較充分,且能運(yùn)用常見的論證方法,有一定的邏輯性和說服力。而《拿來主義》是一篇雜文,雜文是文藝性的議論文,它具有短小精悍形式活潑,能及時(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),有很強(qiáng)針對(duì)性和戰(zhàn)斗性等特點(diǎn)。有人將雜文比作是魯迅先生的匕首和投槍。

      一、說教材

      《拿來主義》是一篇老文,好幾版的教材都沒有將它刪去,而且編者還將其放在單元的第一篇,足以說明這篇文章的重要性和代表性。事實(shí)也是如此,《拿來主義》一文中所表達(dá)的思想,即使在21世紀(jì)的今天依然有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

      這是一篇說難不難,說簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的雜文。如果純粹從內(nèi)容的理解上看,這是篇較為簡(jiǎn)單的文章:對(duì)待文化遺產(chǎn)的要膽大心細(xì),要學(xué)會(huì)拿來,要學(xué)會(huì)挑選;既不能全盤否定,也不能全盤肯定。這個(gè)觀念在今天依然十分科學(xué),也是許多人所共知的,因此我只準(zhǔn)備用一節(jié)課講解本文的內(nèi)容,讓學(xué)生們掌握對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度和方法。從第二節(jié)課起,我將重點(diǎn)放在對(duì)魯迅語言技巧的研究和訓(xùn)練上。第三節(jié)課的重點(diǎn)則是本文的各種論證方法:類比論證、對(duì)比論證和比喻論證。

      因此,本課的重點(diǎn)就是分析本文中語言的技巧。魯迅的雜文之所以具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,主要是因?yàn)樗s文的語言。人們稱,魯迅的雜文“嘻笑怒罵皆成文章”,其雜文的語言風(fēng)格是犀利、幽默、諷刺。如果是一個(gè)有生活經(jīng)歷的、思想成熟的成年人理解魯迅的語言可能不會(huì)吃力,但要讓剛剛進(jìn)入高中的學(xué)生來體會(huì)魯迅雜文語言犀利、幽默的特點(diǎn)是比較困難的。因此,我將本課的重點(diǎn)定為:

      分析探究魯迅先生在《拿來主義》一文中的語言技巧。

      而課上的難點(diǎn)則肯定出現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

      如何讓學(xué)生舉一反三,通過課文分析,掌握魯迅先生雜文的語言技巧。

      如何引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和觀察生活并能產(chǎn)生自己獨(dú)立的見解和思想。

      二、說學(xué)法

      2班的學(xué)生特點(diǎn)是表現(xiàn)活躍,思維敏捷,出口很快,但總是會(huì)偏移主題。在課堂上表達(dá)的一些觀點(diǎn)往往有失偏頗,甚至理解錯(cuò)誤。針對(duì)學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn),我認(rèn)為通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握魯迅先生的看問題的方式,并學(xué)著象魯迅先生一樣用自己獨(dú)具特色的語言去表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。

      現(xiàn)場(chǎng)片段作文,尤其是議論文類型的作文,對(duì)于作文本來就不好的學(xué)生來說,很有些難度。因此我采用分小組討論的方法,即能鍛煉學(xué)生們臨場(chǎng)應(yīng)變和即時(shí)寫作的能力,又能讓同學(xué)們學(xué)會(huì)分工合作,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的精神,用集體的力量完成較難的任務(wù)、目標(biāo)。也就是說,讓他們合作起來摘桃子。

      三、說教法

      這堂課的授課重點(diǎn)是三個(gè)雜文的語言技巧,要讓學(xué)生理解這三個(gè)技巧,我以為可以用“比”的辦法:精析原句,對(duì)比修改后的句子,才能讓學(xué)生更清楚地感受到原文的力量;同時(shí)重在加強(qiáng)學(xué)生的語感,重在“意會(huì)”(心中應(yīng)明白魯迅雜文語言的妙處了),倒不一定要求學(xué)生“言傳”(用語言表述其中的妙處)。再借助當(dāng)代生活中的幾個(gè)文化事例,讓學(xué)生們站在現(xiàn)在的角度進(jìn)行仿寫評(píng)論,以達(dá)到訓(xùn)練這些語言技巧的目的'。

      四、說教學(xué)程序

      我將本節(jié)課的教學(xué)過程分成兩個(gè)部分:

      一從《拿來主義》中拿來

      “拿來主義”就是要善于從別人的文化中汲取精華。而《拿來主義》本身就有許多可汲取之處,可供學(xué)生們?cè)诮窈蟮淖魑漠?dāng)中應(yīng)用。因此,讓學(xué)生從《拿來主義》中拿魯迅雜文語言的幾個(gè)技巧:

      1、貌似廢話連篇卻辛辣犀利。

      2、貌似表揚(yáng)贊賞卻針針見血。

      3、貌似無心之筆卻一招致命。

      教師對(duì)上述三個(gè)語言技巧進(jìn)行精析,通過對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生理解《拿來主義》一文中的語言的豐富和深刻,體會(huì)魯迅先生雜文的風(fēng)格特點(diǎn)和藝術(shù)魅力。

      二學(xué)魯迅,做一名能戰(zhàn)的士兵

      語言除了用來抒情敘事之外,還有一個(gè)很重要的特點(diǎn),就是它可以用來戰(zhàn)斗。雜文是魯迅的匕首、投槍,同學(xué)們?cè)诶斫饬似潆s文語言的特點(diǎn)之外,還應(yīng)該學(xué)會(huì)如何像魯迅一樣利用這些語言技巧去“戰(zhàn)斗”。

      因此,在第二個(gè)部分,我例舉了四個(gè)當(dāng)代的政治、文化現(xiàn)象,這四個(gè)現(xiàn)象都是同學(xué)們熟知的,但同學(xué)們卻看不透這些事件后面的深刻意義。因此我采用分小組討論探究的方式,讓同學(xué)們利用集體的力量來理解事件,同時(shí)用商討的方式寫出評(píng)論片段。要求是:利用剛才學(xué)到的幾個(gè)技法。

      希望通過及時(shí)的訓(xùn)練,能夠讓同學(xué)們更好地理解、掌握和運(yùn)用剛才所學(xué)到的內(nèi)容。

      最后教師通過及時(shí)的點(diǎn)評(píng)讓學(xué)生明曉自己的理解和掌握程度,結(jié)束此課。

      魯迅拿來主義說課稿優(yōu)秀2

      一、說教材

      《拿來主義》是一篇老文,好幾版的教材都沒有將它刪去,而且編者還將其放在單元的第一篇,足以說明這篇的重要性和代表性。事實(shí)也是如此,《拿來主義》一文中所表達(dá)的思想,即使在21世紀(jì)的今天依然有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

      這是一篇說難不難,說簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的雜文。如果純粹從內(nèi)容的理解上看,這是篇較為簡(jiǎn)單的:對(duì)待文化遺產(chǎn)的要膽大心細(xì),要學(xué)會(huì)拿來,要學(xué)會(huì)挑選;既不能全盤否定,也不能全盤肯定。這個(gè)觀念在今天依然十分科學(xué),也是許多人所共知的,因此我只準(zhǔn)備用一節(jié)課講解本文的內(nèi)容,讓學(xué)生們掌握對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度和方法。從第二節(jié)課起,我將重點(diǎn)放在對(duì)魯迅語言技巧的研究和訓(xùn)練上。第三節(jié)課的重點(diǎn)則是本文的各種論證方法:類比論證、對(duì)比論證和比喻論證。

      因此,本課的重點(diǎn)就是分析本文中語言的技巧。魯迅的雜文之所以具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,主要是因?yàn)樗s文的語言。人們稱,魯迅的雜文“嘻笑怒罵皆成”,其雜文的語言風(fēng)格是犀利、幽默、諷刺。如果是一個(gè)有生活經(jīng)歷的、思想成熟的成年人理解魯迅的語言可能不會(huì)吃力,但要讓剛剛進(jìn)入高中的學(xué)生來體會(huì)魯迅雜文語言犀利、幽默的特點(diǎn)是比較困難的。因此,我將本課的重點(diǎn)定為:

      分析探究魯迅先生在《拿來主義》一文中的語言技巧。

      而課上的難點(diǎn)則肯定出現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

      如何讓學(xué)生舉一反三,通過課文分析,掌握魯迅先生雜文的語言技巧。

      如何引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和觀察生活并能產(chǎn)生自己獨(dú)立的見解和思想。

      二、說學(xué)法

      2班的學(xué)生特點(diǎn)是表現(xiàn)活躍,思維敏捷,出口很快,但總是會(huì)偏移主題。在課堂上表達(dá)的一些觀點(diǎn)往往有失偏頗,甚至理解錯(cuò)誤。針對(duì)學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn),我認(rèn)為通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握魯迅先生的看問題的方式,并學(xué)著象魯迅先生一樣用自己獨(dú)具特色的語言去表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。

      現(xiàn)場(chǎng)片段作文,尤其是議論文類型的'作文,對(duì)于作文本來就不好的學(xué)生來說,很有些難度。因此我采用分小組討論的方法,即能鍛煉學(xué)生們臨場(chǎng)應(yīng)變和即時(shí)寫作的能力,又能讓同學(xué)們學(xué)會(huì)分工合作,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的精神,用集體的力量完成較難的任務(wù)、目標(biāo)。也就是說,讓他們合作起來摘桃子。

      三、說教法

      這堂課的授課重點(diǎn)是三個(gè)雜文的語言技巧,要讓學(xué)生理解這三個(gè)技巧,我以為可以用“比”的辦法:精析原句,對(duì)比修改后的句子,才能讓學(xué)生更清楚地感受到原文的力量;同時(shí)重在加強(qiáng)學(xué)生的語感,重在“意會(huì)”(心中應(yīng)明白魯迅雜文語言的妙處了),倒不一定要求學(xué)生“言傳”(用語言表述其中的妙處)。再借助當(dāng)代生活中的幾個(gè)文化事例,讓學(xué)生們站在現(xiàn)在的角度進(jìn)行仿寫評(píng)論,以達(dá)到訓(xùn)練這些語言技巧的目的。

      四、說教學(xué)程序

      我將本節(jié)課的教學(xué)過程分成兩個(gè)部分:

      一從《拿來主義》中拿來

      “拿來主義”就是要善于從別人的文化中汲取精華。而《拿來主義》本身就有許多可汲取之處,可供學(xué)生們?cè)诮窈蟮淖魑漠?dāng)中應(yīng)用。因此,讓學(xué)生從《拿來主義》中拿魯迅雜文語言的幾個(gè)技巧:

      1、貌似廢話連篇卻辛辣犀利。

      2、貌似表揚(yáng)贊賞卻針針見血。

      3、貌似無心之筆卻一招致命。

      教師對(duì)上述三個(gè)語言技巧進(jìn)行精析,通過對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生理解《拿來主義》一文中的語言的豐富和深刻,體會(huì)魯迅先生雜文的風(fēng)格特點(diǎn)和藝術(shù)魅力。

      二學(xué)魯迅,做一名能戰(zhàn)的士兵

      語言除了用來抒情敘事之外,還有一個(gè)很重要的特點(diǎn),就是它可以用來戰(zhàn)斗。雜文是魯迅的匕首、投槍,同學(xué)們?cè)诶斫饬似潆s文語言的特點(diǎn)之外,還應(yīng)該學(xué)會(huì)如何像魯迅一樣利用這些語言技巧去“戰(zhàn)斗”。

      因此,在第二個(gè)部分,我例舉了四個(gè)當(dāng)代的政治、文化現(xiàn)象,這四個(gè)現(xiàn)象都是同學(xué)們熟知的,但同學(xué)們卻看不透這些事件后面的深刻意義。因此我采用分小組討論探究的方式,讓同學(xué)們利用集體的力量來理解事件,同時(shí)用商討的方式寫出評(píng)論片段。要求是:利用剛才學(xué)到的幾個(gè)技法。

      希望通過及時(shí)的訓(xùn)練,能夠讓同學(xué)們更好地理解、掌握和運(yùn)用剛才所學(xué)到的內(nèi)容。

      最后教師通過及時(shí)的點(diǎn)評(píng)讓學(xué)生明曉自己的理解和掌握程度,結(jié)束此課。

      第四篇:【必備】魯迅的作文

      【必備】魯迅的作文三篇

      在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的魯迅的作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      魯迅的作文 篇1

      時(shí)光如流水,一去不復(fù)返。歷史的漫漫長(zhǎng)河中,千古風(fēng)流人物將永遠(yuǎn)照耀著華夏大地。有一個(gè)人的名字,將刻在每個(gè)中國(guó)人心里,千古傳誦!

      他,就是魯迅。偶然翻書與他相見,心底便涌起了一股崇拜之情,思緒也飄進(jìn)了書中的那個(gè)年代里,與魯迅一起生活。

      那梅花飄香處,便是魯迅的三味書屋了。他跟著壽鏡吾老先生讀書、寫字,很快就找到了讀書之法。他自己在紙上寫下來:“讀書有三到,謂心到,眼到,口到。”此后,他將紙條夾進(jìn)書里做書簽,時(shí)時(shí)勉勵(lì)自己讀書要專心。他讀書也從不死記,而是去努力地理解、想象,然后再將書牢牢地記住。他對(duì)書更是愛不釋手,三伏盛夏讀,數(shù)九隆冬讀,從未停息。書伴著他跨過了無數(shù)個(gè)坎坷,幫他找對(duì)了自己的路。書,是他生活中必不可缺的部分。他說:“哪里有天才,我是把喝咖啡的功夫都用在了工作上了。”我坐在他身旁,學(xué)著他的讀書之法與他的勤奮刻苦,繼續(xù)讀書。

      不知不覺,我又隨著他來到了另一個(gè)世界里。教室前的屏幕上放著中國(guó)人被日本人砍頭時(shí),周圍卻擠滿了看到同胞受害而麻木不仁的人群的畫面。魯迅看到后,內(nèi)心受到了極大的震動(dòng),說:“我只救了他們的生命,但我必須去救他們的靈魂。”于是,他便離開了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校,籌辦起了文藝雜志。后來,他走上了文學(xué)之路,用筆喚醒了人們沉睡已久的心靈,也用筆當(dāng)作了武器,讓中國(guó)人戰(zhàn)勝了日本。我看到后,默默感動(dòng),發(fā)誓一定要學(xué)習(xí)魯迅,一心為國(guó)。

      很快,我進(jìn)入了魯迅的臥室。魯迅此時(shí)已身患重病,躺在輪椅上,胸部有節(jié)奏的一起一落,呼吸聲在門口都能聽到。但他依然手不釋卷,忙著寫作、翻譯。他寫字的手不停地抖著,額角不時(shí)流下幾滴汗珠。可是,他沒有放棄。他定是忍著劇痛在工作吧。在他逝世的前一天,他仍然在工作,直到他已無力抓筆。我抹下淚水,深情地望著一生為人民服務(wù)的魯迅。

      他,55歲辭世,終身為國(guó)為民,哪怕舍棄自己,也要報(bào)效祖國(guó)!

      與魯迅生活的時(shí)光,是我永恒的珍藏……

      魯迅的作文 篇2

      又是一個(gè)愉快的國(guó)慶節(jié),往年,我們都會(huì)趁著這一個(gè)良辰吉日外出旅游,今年,我們當(dāng)然也不列外,來到紹興,欣賞魯迅的故居。

      在顛簸了四個(gè)多小時(shí)后,我們終于來到了紹興,吃完了一頓香噴噴的午飯,我們便向魯迅的故居出發(fā)了。

      在拿到門票之后,我們首先便向第一個(gè)景點(diǎn)出發(fā)了,首先,我們便來到了德壽堂,在這里,我們看到了一張張的桌椅,整齊地?cái)[在那里,據(jù)說,這里是魯迅家人活動(dòng)的地方。游過德壽堂,我們又來到了一處地方,在這里,我們看到了小姐居住的地方,而這又分為很多,沐浴室、臥室等等。一切都是顯得那么的簡(jiǎn)陋。接著,我們又來到了公子居住的地方,這根小姐居住的地方?jīng)]多大區(qū)別,最吸引我,可是它們房子上面的掛鉤,據(jù)說這是用來防蚊子用的,這東西便顯得特別新鮮,我們頓時(shí)止住腳步,在那里看了個(gè)夠。在這里,我們還看到了兩張奇特的桌子,有一張,分成兩半,男主人在家時(shí),桌子就合著,一起吃飯。若男主人不在家,桌子就分成兩半,因此,客人一來,便知道主人在不在家。在這,還有一張神奇的七巧桌,跟七巧板一樣,由七個(gè)圖形拼成,真是神奇呀!

      緊接著,我們又向三味書屋前進(jìn),經(jīng)過一段漫長(zhǎng)的排隊(duì),我們終于進(jìn)入了里面,首先,出現(xiàn)在我們面前的,是老師的畫像。在一旁,還特別解釋了三味書屋的含義:讀經(jīng)味如稻粱,讀史味如肴饌,諸子百家,味如醯醢。這可真是高深呀!以后,我也一定要像他這樣讀書。另外,還有“早”的故事,有一天,魯迅上課來晚了,被私塾老師教育了一頓,因此,他便在桌子上刻了一個(gè)早子。這個(gè)字,使魯迅一生受益。緊接著,我們又來到了他們的學(xué)堂,在這上面,掛著一幅松鹿圖。這其中可有不少的含義。我們剛學(xué)了《梅花魂》這一篇課文,知道我們中國(guó)人最愛的就是梅花,而剛好,這鹿便是梅花鹿,因此,這便在深深地告誡著學(xué)生們要做一個(gè)像梅花一樣的人。在那時(shí),書堂里掛得一般都是孔子的畫像,這便顯得有一點(diǎn)與眾不同,而且,他們上課竟然是先拜松鹿圖,再拜老師,然后再上課,這跟我們現(xiàn)在的上課方式可真是截然不同!

      最后,我們便來到了魯迅從小長(zhǎng)大的地方——新臺(tái)房。在這里,我們又一次地見到了壽仁堂。擺設(shè)依然如故,最吸引人的,可不是這些,而是魯迅從小便愛在這里玩的百草園。剛出來,我們頓時(shí)感到一陣前所未有涼爽。在一旁,有一堵墻,上面種滿了各種各樣的草。再往前走,便是魯迅家的菜地。前方有一塊石頭,上面寫著百草園三個(gè)字,我們紛紛上前拍照留念。接著,我們來到了魯迅的筆下風(fēng)情園,在這里,我們看到了滿墻綠綠的爬山虎。那滿目翠綠,不禁給了我們一種快活感。

      很快,魯迅故居便被我們一覽而盡了。這一次旅行,我有了頗大的收獲。真希望下次再來時(shí),能有更大的精彩!

      魯迅的作文 篇3

      沒有冰心的清新淡雅、晶瑩明麗,沒有汪曾祺的樸素平淡、韻味無窮,沒有列夫托爾斯泰的心理分析、理性說教,沒有歐亨利的構(gòu)想巧妙、幽默諷刺……而魯迅有著他自己有著他獨(dú)特的風(fēng)格,他的文字猶如一把利劍,穿透表面,為讀者挖出血粼粼的真實(shí),他的.深刻賦予了文章力量。

      《風(fēng)箏》、《從百草園到三味書屋》,對(duì)魯迅先生的了解就從這里開始。對(duì)他小小的觸碰,就會(huì)給我?guī)頍o限的驚喜。那蝴蝶風(fēng)箏、菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、黃蜂、叫天子、何首烏,還有長(zhǎng)媽媽講的有關(guān)赤練蛇、美女蛇的故事,至今還讓我記憶猶新。幽默、詼諧、妙趣橫生,但又深刻。這就是小時(shí)候的我眼中的魯迅先生。

      隨著我年齡的增長(zhǎng),對(duì)魯迅先生的了解也更深。以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,他的堅(jiān)持,他的勇敢無畏,他是我們民族的靈魂。

      而生活中的魯迅又是怎么樣的呢?本以為魯迅先生應(yīng)該是向來嚴(yán)肅的,但是當(dāng)發(fā)現(xiàn)他在生活中十分有愛的時(shí)候便欣喜。魯迅先生是個(gè)非常愛兒子的父親,他把兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記錄了下來,哪怕只是一次吵鬧,一次成績(jī)優(yōu)異,一個(gè)小習(xí)慣……他依然用他自己的方式——寫作,抒發(fā)著對(duì)兒子的關(guān)心和愛。雖然魯迅先生在兒子只有七歲的時(shí)候就離開了人世,但是魯迅先生對(duì)他兒子的影響卻是他的一輩子。

      魯迅先生非常懂得教育,是個(gè)好父親,當(dāng)然他也是兒子的好朋友。他不會(huì)給兒子很多的打擊,也不會(huì)一直拂逆著兒子的喜愛。他在發(fā)現(xiàn)兒子不好的現(xiàn)象時(shí),沒有責(zé)怪,而是向兒子了解原因,并且?guī)椭鷥鹤咏鉀Q,這樣使得兒子對(duì)父親更加信任。在兒子因?yàn)橥嫠6軅麜r(shí),魯迅先生沒有責(zé)罵,而是鎮(zhèn)定地替兒子包扎,然后默默地走開,他知道兒子會(huì)自己反省,不用他再多說什么。這樣的愛護(hù)、關(guān)心、理解,使得兒子更好的感受到父親的愛,使他受到更好的教育,更快長(zhǎng)大,變得成熟。

      現(xiàn)在很多家長(zhǎng)跟孩子有代溝,其實(shí)根本原因并不是年齡,而是家長(zhǎng)不懂得體會(huì)關(guān)心孩子,不知道孩子怎么想,是怎樣的感受,做這件事的原因。只是看到了表面,便一味去指責(zé),覺得自己想的都是正確的,不去聽解釋。只要有一次這樣的經(jīng)歷,孩子便會(huì)反感家長(zhǎng),不理解的堆積使得有了代溝。有時(shí)候孩子犯了錯(cuò)誤,家長(zhǎng)一直責(zé)罵孩子,但是卻不想想是誰使得孩子犯錯(cuò),是家長(zhǎng)的教育不當(dāng),沒有好的引導(dǎo)人,孩子怎么能夠明白事理,能夠長(zhǎng)大成熟。而魯迅先生則是家長(zhǎng)們很好的一個(gè)榜樣。

      十年樹木,百年樹人。魯迅先生給我們的不光光是那些好文章,更多的是啟迪,是教育。他值得我們敬佩,他給我們的人生之路添上了美麗的一筆。

      第五篇:【推薦】魯迅的作文

      【推薦】魯迅的作文四篇

      在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編收集整理的魯迅的作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      魯迅的作文 篇1

      順?biāo)鞯臑跖翊暄训男÷繁P旋在四合院里,那里就是魯迅的故鄉(xiāng)。

      悠悠的河水緩緩流淌,走到大堂里,直到看到豪邁的“林翰”二字,才算真正進(jìn)入了魯迅的故鄉(xiāng)。兩邊剛勁有力的毛筆對(duì)聯(lián)“持其志而暴其氣,敏于事而慎于言”,瞬間點(diǎn)燃了魯氏家族世代的奮斗目標(biāo)。中端一幅水墨蘭花畫占據(jù)了不少游客的眼簾,草草幾筆所成的水墨畫,正如魯迅自己晚年所寫的:椒梵桂折佳人老,獨(dú)托幽巖展素心。豈惜芳馨遺志者,故鄉(xiāng)如醉有荊榛。

      魯迅家的百草園,在游客們看來只是一片生機(jī)勃勃的油菜地,在魯迅筆下,卻是一副欣欣向榮的景象。小時(shí),他在此地歡快地斗、捉蟋蟀,靈巧地爬上高大的皂莢樹,干勁十足地拔那與樹纏綿的何首烏,頑皮地在石井上跳來跳去。“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚……”可想而知,百草園曾給年少的魯迅帶來了碩大的樂趣,石井、何首烏、皂莢樹,對(duì)魯迅來說,仿佛都有生命。正是這新世紀(jì)的時(shí)光,才使它們依然固守在自己應(yīng)有的崗位上,好像在耐心而期待地等待著魯迅熟悉的歸來,和它們彼此再見一面,直到永遠(yuǎn)……想象著如此美妙的幻境,才使自己負(fù)有了百草園這種臻致純潔的喜悅之情。

      穿越過靜謐的走廊,帶著魯迅著作《從百草園到三味書屋》里的記憶,我虔誠地尋覓著魯迅曾在家鄉(xiāng)玩耍的身影。處于魯迅文中的三味書屋,我似乎看到魯迅幼年上學(xué)的場(chǎng)景。站在三味書屋的跟前,眼前的布置令我倍感親切,有些故地重游的'美感。私塾中所謂的“三味”。是古人對(duì)讀書感受的一種比喻,“讀經(jīng)味如稻粱,讀史味如肴饌,讀諸子百家味如醯醢,”三種體驗(yàn)合稱為“三味”。

      現(xiàn)在空洞的桌椅四邊,少了幾分喧鬧,顯得有種荒涼的孤寂感,或許是壽先生的弟子們貪玩,去百草園玩賞一番了。魯迅的私塾先生壽鏡吾若在這里,洪亮地猶如古鐘般的聲音定會(huì)繞梁不絕地在大廳里回蕩:“人都到哪去了?”回答的人,也只有眼前飽覽一切風(fēng)景的游客了。

      遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,私塾老師拿著戒尺坐在教桌上的樣子似乎依稀可見,書屋邊好似還縈繞著那些捧著《蕩寇志》的學(xué)生們的朗朗書聲。房前屋后,老屋依舊,睡床依舊,院落里桂樹依舊,棕色刻花的搖椅和圓桌,無不散發(fā)出古色古香的無限韻味來。俗話說睹物思人,看見魯迅窗前空空如也的紅木書柜,我的腦海里驀地浮現(xiàn)出他少年時(shí)期與煤油燈相伴,苦讀經(jīng)書到雞鳴的情景來。

      帶著淡淡的迷戀與不舍,我離開了這位為“中華之崛起而讀書”的中華偉人之鄉(xiāng)。此時(shí)此刻,我由衷地感到,魯迅的故居不但照亮了歷史,還照亮了整個(gè)紹興市。

      魯迅的作文 篇2

      我眼中的魯迅是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人。魯迅十三歲那年,由于家庭變故,家道衰落,他過早地體驗(yàn)到了人生的艱難和世情的冷暖。但他并沒有因此而消沉,而是勇于挑起生活的重?fù)?dān),到當(dāng)鋪?zhàn)冑u東西,買藥,照顧家人等,在磨練中變得更加堅(jiān)強(qiáng),后來,他到南京,到日本學(xué)習(xí)等,都可以印證苦難是生活最好的老師。

      我眼中的魯迅是個(gè)求知欲很強(qiáng)的人。他沒有因?yàn)榧彝サ淖児?,家道的衰敗而影響學(xué)習(xí)。強(qiáng)烈的求知欲使他進(jìn)了當(dāng)時(shí)被中國(guó)人所辱罵的“洋學(xué)堂”,并經(jīng)過自己的努力考取了公費(fèi)留學(xué)的資格,我相信魯迅當(dāng)時(shí)不是靠走后門,而且也不會(huì)有那一門的富親戚幫他走后門的,因此,多少年后,有一個(gè)樹德學(xué)生也在孜孜不倦的學(xué)習(xí)著。

      我眼中的魯迅是個(gè)熱愛國(guó)家的人。魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)專留學(xué)時(shí),解剖課成績(jī)60分而受到日本人的懷疑,認(rèn)為是因?yàn)槔蠋熉额}的,這使他深感作為一個(gè)弱國(guó)子民的悲哀;又有一次,他在幻燈片中看到一個(gè)中國(guó)人被日本軍隊(duì)捉住殺頭而一群中國(guó)人在旁邊看熱鬧的片段,精神受到很大的打擊,從而認(rèn)識(shí)到,精神上的麻木比身體上的虛弱更可怕,他棄醫(yī)從文,用文字來揭露國(guó)人丑陋的靈魂,討伐封建專制?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)至今已80多年了,而丑陋的事情還在神州大地上不斷上演,我們都熱愛祖國(guó),但我們關(guān)鍵要學(xué)習(xí)魯迅堅(jiān)持正義勇于犧牲的行為。

      我眼中的魯迅還是個(gè)疾惡如仇的人,是個(gè)思想和藝術(shù)創(chuàng)造力驚人的人,是個(gè)……

      [點(diǎn)評(píng)]《紅樓夢(mèng)》有紅學(xué),也有很多人研究魯迅,算不算魯學(xué)我沒聽說過。魯迅過世近70年來,我認(rèn)為在中國(guó)有才能的并且敢于說話的能夠與魯迅相媲美的作家還沒有出現(xiàn)。

      魯迅的作文 篇3

      在中國(guó)一百多年的近代史中,有一個(gè)人,在他人的冷眼與嘲諷中度過了自己的童年;在求學(xué)的艱辛與黑暗中度過了自己的青年;在對(duì)社會(huì)的不平與反抗中度過了自己的中年;在病痛的折磨與虛弱中結(jié)束了自己的一生。

      他就是偉大的思想家、作家、革命家,魯迅。

      當(dāng)“魯迅”這個(gè)名字第一次出現(xiàn)在我眼前時(shí),就已經(jīng)成為了我的偶像。在革命的艱苦歲月中,魯迅如同一盞明燈,雖然沒有征戰(zhàn)沙場(chǎng),殺敵無數(shù),但卻以自己的操守與意識(shí),以一枝纖筆幾頁白紙醫(yī)治國(guó)人麻木的精神,以自己的靈魂,默默支持著革命的事業(yè)。在革命即將成功之時(shí)又默默地離開了人世……

      一說到魯迅,往往會(huì)使人聯(lián)想到巍峨的華山,冷峻而穩(wěn)重;又似山巔上的一顆古松,俯瞰神州大地,以犀利的筆鋒,鞭撻了萬惡的舊社會(huì),激醒了中華民族的民魂,使這只雄獅從沉睡中蘇醒,重新屹立在這片雄健的陸地之上。

      魯迅,這個(gè)當(dāng)今社會(huì)人人皆知的偉人,就如同他所寫的詩“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!薄R宰约阂簧臅r(shí)間,用紙筆與封建主義搏斗直至死去。而魯迅這個(gè)名字與其所蘊(yùn)含的精神,也將同其他革命先烈們一樣永垂不朽,成為像我這樣的莘莘學(xué)子的榜樣。

      魯迅的作文 篇4

      五年級(jí)上學(xué)期學(xué)了《魯迅和時(shí)間》,有一次做功課到夜深,朦朧中魯迅來到我身邊,和我進(jìn)行了一次對(duì)話:

      魯迅說:“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。”我說:“為了考個(gè)好分?jǐn)?shù)、進(jìn)個(gè)好學(xué)校,我們已經(jīng)把海綿里的水都擠干了?!?/p>

      魯迅說:“我把別人喝咖啡的時(shí)間用在了寫作上,平均每年寫作35萬多字?!蔽艺f:“我把看電視逛街游玩的時(shí)間都用在了作業(yè)上,平均每周完成作業(yè)1.5萬字?!?/p>

      魯迅說:“我棄醫(yī)從文,要喚起國(guó)人的靈魂的覺醒?!蔽艺f:“爸媽要我少看閑書,主攻數(shù)學(xué),換取美好的‘錢’程?!?/p>

      魯迅說:“時(shí)間每天得到的都是24小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨。”我說:“童年,每人只有一次,給‘勤勉’的孩子壓下一幅重?fù)?dān),給‘懶散’的孩子留下一分歡樂。”

      一覺醒來,我發(fā)現(xiàn)魯迅不見了,剛才只是做功課累了,連衣服都沒脫,像個(gè)戰(zhàn)士伏在戰(zhàn)壕里打了一個(gè)盹……

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