第一篇：淮上即事寄廣陵親故_韋應(yīng)物的詩(shī)原文賞析及翻譯

淮上即事寄廣陵親故_韋應(yīng)物的詩(shī)原文賞析及翻譯

淮上即事寄廣陵親故

唐代 韋應(yīng)物

前舟已眇眇，欲渡誰相待？

秋山起暮鐘，楚雨連滄海。

**離思滿，宿昔容鬢改。

獨(dú)鳥下東南，廣陵何處在？

譯文

前面的船已經(jīng)遙遠(yuǎn)模糊不清，將要渡過淮水可渡船已走，有誰來陪伴我？

山上黃葉飄零，傳來寺廟響起的悠長(zhǎng)晚鐘聲，楚天飄灑的綿綿秋雨與大海連成一體。

在凄風(fēng)苦雨中因離別而生的思念之情更濃，在一天之間凄愴寂寞使我的面容變得憔悴。

一只疾風(fēng)中的伶仃小鳥飛向東南歸巢去，廣陵在哪里呢，不也在東南方嗎？

注釋

淮上：今江蘇淮陽一帶。

廣陵：郡名，治所在今江蘇揚(yáng)州市。

親故：親戚朋友。

眇（miǎo）眇：遙遠(yuǎn)的樣子。

楚雨：淮陰舊屬楚地，故稱楚雨。

滄海：即東海，淮陰東臨大海。

離思：離別的愁息。

宿昔：往日，往時(shí)。

容鬢：容貌和鬢發(fā)。

賞析

詩(shī)人只身北去，對(duì)廣陵的親故懷著極為深沉的感情。但這種感情，表現(xiàn)得頗為含蓄。讀者從詩(shī)中感覺到的，詩(shī)人并沒有直接說出來，只是攝取了眼前景物，淡墨點(diǎn)染，構(gòu)成一種凄迷的氣氛，烘托出一種執(zhí)著的情感。

詩(shī)的前兩句畫出暮色中空蕩蕩的淮河，詩(shī)人欲行而踟躕的情態(tài)，描繪一種空曠孤寂之感。接下去，茫茫楚天掛上了霏霏雨幕，遠(yuǎn)處山寺又傳來一聲接一聲悠長(zhǎng)的暮鐘，寂寞變成了凄愴，羈旅之情更為深重。有了這樣濃郁飽滿的感情積蓄，五六兩句才輕輕點(diǎn)出“離思”二字，像凄風(fēng)偶然吹開帷幕的一角，露出了詩(shī)人憔悴的面容。按說詩(shī)寫到這里，應(yīng)直接抒寫離思之情了，然而沒有。詩(shī)人還是隱到帷幕后面，他只在迷蒙雨幕上添一只疾飛的伶仃小鳥。這小鳥，從“獨(dú)”字看，是失群的；從“下”字看，是歸巢的；從“東南”二字看，是飛往廣陵方向去的。既是失群的小鳥，睹物及人；既是歸巢的小鳥，它尚且有一個(gè)溫暖的窠巢，讀者很容易為詩(shī)人興“斷腸人在天涯”之嘆。既是飛往廣陵方向的小鳥，詩(shī)人的心也在跟著它飛翔。而且，鳥歸東南，離巢愈近；人往西北，去親愈遠(yuǎn)。此情此境，詩(shī)人難堪，讀者也為之凄惻。因此，讀者自然而然地與詩(shī)人同時(shí)發(fā)出深沉的一問：“廣陵何處在？”這一問，悵然長(zhǎng)呼，四野回響，傳出了期望回答而顯然得不到回答的`曲曲苦情，寫出了想再一次看見親故而終于無法看見的心理狀態(tài)。而正在此時(shí)，聲聲暮鐘，不斷地、更深沉更晌亮地傳到耳邊，敲到心里；迷蒙雨霧，更濃密更凄迷地籠罩大地，籠罩心頭。于是，天色更暗淡了，心情也更暗淡了。

這詩(shī)寫離別之情，全用景物烘托，氣氛渲染。詩(shī)中景物凄迷，色彩黯淡，鐘聲哀遠(yuǎn)，詩(shī)人把自己的感情藏在輕紗帷幕后面，觸之不能及，味之又宛在。且這種感情不僅從一景一物中閃現(xiàn)，而是彌漫全詩(shī)，無時(shí)不在，卻又無處實(shí)有，無時(shí)實(shí)在，使詩(shī)具有一種深遠(yuǎn)的意境，深沉的韻致。

創(chuàng)作背景

詩(shī)人于大歷四年（769）秋自京經(jīng)鞏洛、楚州赴揚(yáng)州，第二年秋天從揚(yáng)州返回洛陽，在揚(yáng)州居留的時(shí)間正好一整年。揚(yáng)州有他的兄長(zhǎng)，還有像盧庾這樣的朋友。返洛途中，舟行經(jīng)楚州時(shí)懷念在揚(yáng)州的親人友朋，寫了這首詩(shī)。

第二篇：淮上即事寄廣陵親故原文翻譯及賞析

淮上即事寄廣陵親故原文翻譯及賞析

淮上即事寄廣陵親故

韋應(yīng)物〔唐代〕

前舟已眇眇，欲渡誰相待？

秋山起暮鐘，楚雨連滄海。

**離思滿，宿昔容鬢改。

獨(dú)鳥下東南，廣陵何處在？

譯文

前面的船已經(jīng)遙遠(yuǎn)模糊不清，將要渡過零水可渡船已走，有誰來陪伴我？山上黃葉飄零，傳來寺廟響起的悠長(zhǎng)晚鐘聲，楚天飄灑的綿綿秋雨與大海連成一體。在淮風(fēng)苦雨中因離別而生的思念之情更濃，在一天之間淮愴寂寞使我的面容變得憔悴。一只疾風(fēng)中的伶仃小鳥飛向東南歸巢去，廣陵在哪里呢，不也在東南方嗎？

注釋

零上：今江蘇零陽一帶。廣陵：郡名，治所在今江蘇揚(yáng)州市。親故：親戚朋友。眇（miǎo）眇：遙遠(yuǎn)的樣子。楚雨：零陰舊屬楚地，故稱楚雨。滄海：即東海，零陰東臨大海。離思：離別的愁息。宿昔：往日，往時(shí)。容鬢：容貌和鬢發(fā)。

賞析

詩(shī)人只身北去，對(duì)廣陵詩(shī)親故懷著極為深沉詩(shī)感情。但這種感情，表現(xiàn)得頗為含蓄。讀者從詩(shī)中感覺到詩(shī)，詩(shī)人并沒有直接說出來，只是攝取了眼前景物，淡墨點(diǎn)染，構(gòu)成一種凄迷詩(shī)氣氛，烘托出一種執(zhí)著詩(shī)情感。

詩(shī)詩(shī)前兩情畫出暮色中空蕩蕩詩(shī)淮河，詩(shī)人欲行而踟躕詩(shī)情態(tài)，描繪一種空曠孤寂之感。接下去，茫茫楚天掛上了霏霏雨幕，遠(yuǎn)處山寺又傳來一聲接一聲悠長(zhǎng)詩(shī)暮鐘，寂寞變成了凄愴，羈旅之情更為深重。有了這樣濃郁飽滿詩(shī)感情積蓄，五六兩情才輕輕點(diǎn)出“離思”二字，像凄風(fēng)偶籠吹開帷幕詩(shī)一角，露出了詩(shī)人憔悴詩(shī)面容。按說詩(shī)寫到這里，應(yīng)直接抒寫離思之情了，籠而沒有。詩(shī)人還是隱到帷幕后面，他只在迷蒙雨幕上添一只疾飛詩(shī)伶仃小嘆。這小嘆，從“獨(dú)”字看，是失群詩(shī)；從“下”字看，是歸巢詩(shī)；從“東南”二字看，是飛往廣陵方向去詩(shī)。既是失群詩(shī)小嘆，睹物及人；既是歸巢詩(shī)小嘆，它尚且有一個(gè)溫暖詩(shī)窠巢，讀者很容易為詩(shī)人興“斷腸人在天涯”之嘆。既是飛往廣陵方向詩(shī)小嘆，詩(shī)人詩(shī)心也在跟著它飛翔。而且，嘆歸東南，離巢愈近；人往西北，去親愈遠(yuǎn)。此情此境，詩(shī)人難堪，讀者也為之凄惻。因此，讀者自籠而籠地與詩(shī)人同時(shí)發(fā)出深沉詩(shī)一問：“廣陵何處在？”這一問，悵籠長(zhǎng)呼，四野回響，傳出了期望回答而顯籠得不到回答詩(shī)曲曲苦情，寫出了想再一次看見親故而終于無法看見詩(shī)心理狀態(tài)。而正在此時(shí)，聲聲暮鐘，不斷地、更深沉更晌亮地傳到耳邊，敲到心里；迷蒙雨霧，更濃密更凄迷地籠罩大地，籠罩心頭。于是，天色更暗淡了，心情也更暗淡了。

這詩(shī)寫離別之情，全用景物烘托，氣氛渲染。詩(shī)中景物凄迷，色彩黯淡，鐘聲哀遠(yuǎn)，詩(shī)人把自己詩(shī)感情藏在輕紗帷幕后面，觸之不能及，味之又宛在。且這種感情不僅從一景一物中閃現(xiàn)，而是彌漫全詩(shī)，無時(shí)不在，卻又無處實(shí)有，無時(shí)實(shí)在，使詩(shī)具有一種深遠(yuǎn)詩(shī)意境，深沉詩(shī)韻致。

韋應(yīng)物

韋應(yīng)物（737～792），中國(guó)唐代詩(shī)人。漢族，長(zhǎng)安（今陜西西安）人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。

原文：

淮上即事寄廣陵親故

[唐代]韋應(yīng)物

前舟已眇眇，欲渡誰相待？

秋山起暮鐘，楚雨連滄海。

**離思滿，宿昔容鬢改。

獨(dú)鳥下東南，廣陵何處在？

賞析：

詩(shī)人只身北去，對(duì)廣陵的親故懷著極為深沉的感情。但這種感情，表現(xiàn)得頗為含蓄。讀者從詩(shī)中感覺到的，詩(shī)人并沒有直接說出來，只是攝取了眼前景物，淡墨點(diǎn)染，構(gòu)成一種凄迷的氣氛，烘托出一種執(zhí)著的情感。

詩(shī)的前兩句畫出暮色中空蕩蕩的淮河，詩(shī)人欲行而踟躕的.情態(tài)，描繪一種空曠孤寂之感。接下去，茫茫楚天掛上了霏霏雨幕，遠(yuǎn)處山寺又傳來一聲接一聲悠長(zhǎng)的暮鐘，寂寞變成了凄愴，羈旅之情更為深重。有了這樣濃郁飽滿的感情積蓄，五六兩句才輕輕點(diǎn)出“離思”二字，像凄風(fēng)偶然吹開帷幕的一角，露出了詩(shī)人憔悴的面容。按說詩(shī)寫到這里，應(yīng)直接抒寫離思之情了，然而沒有。詩(shī)人還是隱到帷幕后面，他只在迷蒙雨幕上添一只疾飛的伶仃小鳥。這小鳥，從“獨(dú)”字看，是失群的；從“下”字看，是歸巢的；從“東南”二字看，是飛往廣陵方向去的。既是失群的小鳥，睹物及人；既是歸巢的小鳥，它尚且有一個(gè)溫暖的窠巢，讀者很容易為詩(shī)人興“斷腸人在天涯”之嘆。既是飛往廣陵方向的小鳥，詩(shī)人的心也在跟著它飛翔。而且，鳥歸東南，離巢愈近；人往西北，去親愈遠(yuǎn)。此情此境，詩(shī)人難堪，讀者也為之凄惻。因此，讀者自然而然地與詩(shī)人同時(shí)發(fā)出深沉的一問：“廣陵何處在？”這一問，悵然長(zhǎng)唿，四野回響，傳出了期望回答而顯然得不到回答的曲曲苦情，寫出了想再一次看見親故而終于無法看見的心理狀態(tài)。而正在此時(shí)，聲聲暮鐘，不斷地、更深沉更晌亮地傳到耳邊，敲到心里；迷蒙雨霧，更濃密更凄迷地籠罩大地，籠罩心頭。于是，天色更暗淡了，心情也更暗淡了。

這詩(shī)寫離別之情，全用景物烘托，氣氛渲染。詩(shī)中景物凄迷，色彩黯淡，鐘聲哀遠(yuǎn)，詩(shī)人把自己的感情藏在輕紗帷幕后面，觸之不能及，味之又宛在。且這種感情不僅從一景一物中閃現(xiàn)，而是彌漫全詩(shī)，無時(shí)不在，卻又無處實(shí)有，無時(shí)實(shí)在，使詩(shī)具有一種深遠(yuǎn)的意境，深沉的韻致。

第三篇：淮上即事寄廣陵親故原文及賞析（本站推薦）

《淮上即事寄廣陵親故》作者為唐朝文學(xué)家韋應(yīng)物。其古詩(shī)全文如下：

前舟已眇眇，欲渡誰相待。

秋山起暮鐘，楚雨連滄海。

**離思滿，宿昔容鬢改。

獨(dú)鳥下東南，廣陵何處在。

【前言】

《淮上即事寄廣陵親故》是韋應(yīng)物所作的一首詩(shī)。這詩(shī)寫離別之情，全用景物烘托，氣氛渲染。詩(shī)中景物凄迷，色彩黯淡，鐘聲哀遠(yuǎn)，詩(shī)人把自己的感情藏在輕紗帷幕后面，觸之不能及，味之又宛在。且這種感情不僅從一景一物中閃現(xiàn)，而是彌漫全詩(shī)，無時(shí)不在，卻又無處實(shí)有，無時(shí)實(shí)在，使詩(shī)具有一種深遠(yuǎn)的意境，深沉的韻致。

【鑒賞】

打開《韋蘇州集》，到處聽得鐘聲。詩(shī)人這樣愛鐘聲，顯然是著意于獲得一種特殊的藝術(shù)效果。大概，鐘聲震響詩(shī)行，能取得悠遠(yuǎn)無窮的音樂效果，有無限深沉的韻致，它能給詩(shī)句抹上一層蒼涼幽寂的感情色彩。這首詩(shī)也正由于聲聲暮鐘，使全詩(shī)蕩漾著縹緲的思家念遠(yuǎn)的感情。

從詩(shī)意判斷，這首詩(shī)應(yīng)作于淮陰。詩(shī)人在秋天離開廣陵（今揚(yáng)州），沿運(yùn)河北上，將渡淮西行，親友都還留在廣陵。到了渡口，天色已晚，又不見渡船，看來當(dāng)天是無法再走了。他一個(gè)人踟躕在河邊，天正下著雨?；搓幍貙俪?，東濱大海，極目望去，這雨幕一直延伸到大海邊。晚風(fēng)凄勁，淮河里波濤起伏。詩(shī)人的思緒也正象波濤一樣翻滾。把此時(shí)此地所見所聞所感，寫進(jìn)了這首律詩(shī)。

詩(shī)人只身北去，對(duì)廣陵的親故懷著極為深沉的感情。但這種感情，表現(xiàn)得頗為含蓄。我們從詩(shī)中感覺到的，詩(shī)人并沒有直接說出來，只是攝取了眼前景物，淡墨點(diǎn)染，構(gòu)成一種凄迷的氣氛，烘托出一種執(zhí)著的情感。

詩(shī)的首聯(lián)畫出暮色中空蕩蕩的淮河，詩(shī)人欲行而踟躕的情態(tài)，給人一種空曠孤寂之感。接下去，茫茫楚天掛上了霏霏雨幕，遠(yuǎn)處山寺又傳來一聲接一聲悠長(zhǎng)的暮鐘，寂寞變成了凄愴，羈旅之情更為深重。有了這樣濃郁飽滿的感情積蓄，五六兩句才輕輕點(diǎn)出“離思”二字，象凄風(fēng)偶然吹開帷幕的一角，露出了詩(shī)人憔悴的面容。按說詩(shī)寫到這里，應(yīng)直接抒寫離思之情了，然而沒有。詩(shī)人還是隱到帷幕后面，他只在迷蒙雨幕上添一只疾飛的伶仃小鳥。這小鳥，從“獨(dú)”字看，是失群的；從“下”字看，是歸巢的；從“東南”二字看，是飛往廣陵方向去的。既是失群的小鳥，你能睹物而不及人嗎？

既是歸巢的小鳥，你能不想到它尚且有一個(gè)溫暖的窠巢，而為詩(shī)人興“斷腸人在天涯”之嘆嗎？既是飛往廣陵方向的小鳥，你能不感到詩(shī)人的心也在跟著它飛翔嗎？而且，鳥歸東南，離巢愈近；人往西北，去親愈遠(yuǎn)。此情此境，豈止詩(shī)人難堪，讀者也不能不為之凄惻！因此，我們自然而然地與詩(shī)人同時(shí)發(fā)出深沉的一問：“廣陵何處在？”這一問，悵然長(zhǎng)呼，四野回響，傳出了期望回答而顯然得不到回答的曲曲苦情，寫出了想再一次看見親故而終于無法看見的心理狀態(tài)。而正在此時(shí)，聲聲暮鐘，不斷地、更深沉更晌亮地傳到耳邊，敲到心里；迷蒙雨霧，更濃密更凄迷地籠罩大地，籠罩心頭。于是，天色更暗淡了，心情也更暗淡了。

第四篇：《淮上即事寄廣陵親故》閱讀練習(xí)題及答案

閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問題。

淮上即事寄廣陵親故【注】

韋應(yīng)物

前舟已眇眇，欲渡誰相待？

秋山起暮鐘，楚雨連滄海。

**離思滿，宿昔容鬢改。

獨(dú)鳥下東南，廣陵何處在？

【注】本詩(shī)作于淮陰，詩(shī)人此時(shí)離開廣陵(今揚(yáng)州)，沿運(yùn)河北上將渡淮西行。

1．這首詩(shī)的頷聯(lián)在寫景上運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，請(qǐng)選擇一種簡(jiǎn)要賞析。(3 分)

2．這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？尾聯(lián)中“鳥”這一意象對(duì)表達(dá)這種情感有什么作用？(3分)

參考答案

1．遠(yuǎn)處山寺又傳來一聲接一聲的悠長(zhǎng)的暮鐘聲，茫茫楚天掛上了霏霏雨幕，極目望去，這雨幕無邊無際與大海相連。這一聯(lián)從聽覺、視覺兩個(gè)角度渲染了孤寂凄迷的氛圍，烘托了詩(shī)人的離思。(答“白描”亦可酌情給分)

2．這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人漂泊異鄉(xiāng)的孤寂之悲和對(duì)廣陵親故的思念之情(離別親故的傷感)。尾聯(lián)中寫?yīng)汎B飛向東南離廣陵越來越近，反襯詩(shī)人前往西北離親故越來越遠(yuǎn)，突出了詩(shī)人的滿腹離思。

第五篇：端午即事原文翻譯及賞析

端午即事原文翻譯及賞析(2篇)

原文

《端午即事》

五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。

丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。

翻譯

五月五日的端午節(jié)，你贈(zèng)與了我一枝艾草。

故去的人已看不見，新結(jié)交的朋友又在萬里之外。

注釋

故人：古人，死者。

新知：新結(jié)交的知己。

賞析

文天祥德祐二年（1276）出使元軍被扣，在鎮(zhèn)江逃脫后，不幸的是又一度被謠言所誣陷。為了表明心志，他憤然寫下了這首《端午即事》。

在詩(shī)中端午節(jié)歡愉的背后暗含著作者的一絲無奈，但是即使在這種境況中，他在內(nèi)心深處仍然滿懷著“丹心照夙昔”的壯志。這首詩(shī)塑造了一位像屈原一樣為國(guó)難奔波卻壯志不已的士大夫形象。

創(chuàng)作背景

公元1276年（文天祥德祐二年）出使元軍被扣，在鎮(zhèn)江逃脫后又一度被謠言所誣陷。而為了表明心志，他憤然寫下了這首《端午即事》。

端午即事

朝代：宋代

作者：文天祥

原文：

五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。

丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。

翻譯：

譯文

五月五日是端午節(jié)，你贈(zèng)與我了一枝艾草。死者卻看不見，新結(jié)交的知己卻在萬里之外。往日能夠?yàn)閲?guó)盡忠的.人，現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。我想要從屈原那里得到希望，三湘相隔的比較遠(yuǎn)。

注釋即事：就眼前之事歌詠。故人：古人，死者。新知：新結(jié)交的知己。丹心：指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來形容為國(guó)盡忠的人。夙昔：指昔時(shí)，往日。靈均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。在這里指屈原。三湘：指沅湘、瀟湘、資湘（或蒸湘），合稱“三湘”。也可以指湖南一帶。隔：間隔，距離。遼海：泛指遼河流域以東至海地區(qū)。

賞析：

文天祥德祐二年（1276）出使元軍被扣，在鎮(zhèn)江逃脫后，不幸的是又一度被謠言所誣陷。為了表明心志，他憤然寫下了這首《端午即事》。

在詩(shī)中端午節(jié)歡愉的背后暗含著作者的一絲無奈，但是即使在這種境況中，他在內(nèi)心深處仍然滿懷著“丹心照夙昔”的壯志。這首詩(shī)塑造了一位像屈原一樣為國(guó)難奔波卻壯志不已的士大夫形象。