第一篇：《絕句》的古詩(shī)絕句賞析

《絕句》的古詩(shī)絕句賞析

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的《絕句》的古詩(shī)絕句賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《絕句》

作者：僧志南

原文：

古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

注釋?zhuān)?/p>

1、短篷：小船。篷是船帆。船的代稱(chēng)。

2、杖藜：“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，莖桿直立，長(zhǎng)老了可做拐杖。

詩(shī)意：

在岸邊參天古木的綠蔭下系上了小船，然后，一個(gè)人拄著拐仗，慢慢走過(guò)小橋，欣賞橋東的春色。在這陽(yáng)春三月，在這杏花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，綿綿的細(xì)雨好像故意要打濕我的衣裳似的，下個(gè)不停；那撲面而來(lái)的徐徐春風(fēng)，也洋溢著溫馨與柔情，還有融融的醉意。

賞析：

這首小詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人在春日和風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的感受和樂(lè)趣。

“古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東”，在這兩句詩(shī)中，詩(shī)人明明是自己拄著拐杖出去春游，卻偏說(shuō)是“杖藜扶我”去橋東觀賞春色，個(gè)人以為這不僅僅是簡(jiǎn)單地將“杖藜”人格化了那么簡(jiǎn)單，此時(shí)，從詩(shī)人后兩句所表現(xiàn)的情趣看，詩(shī)人雖然是一個(gè)人出行，但并沒(méi)有點(diǎn)孤獨(dú)落寞的感覺(jué)，“杖藜”仿佛成了一位可以令詩(shī)人依賴的和可以與之同賞醉人春色的郊游伴侶，與詩(shī)人且游且行，教人讀著讀著眼前仿佛就出現(xiàn)了一位老者，手扶拐杖，在古木參天的綠蔭之中迷上了短蓬小船，然后欣欣然、慢悠悠地過(guò)了小橋，向那春色的深處走去了。還有一點(diǎn)，在這里，“橋東”未必就是詩(shī)人要去游賞的`春色佳處，但是從古至今，在文人筆下“東” 往往寓有“春”的意思，或者說(shuō)可以叫“春”的同義詞。朱自清《春》之“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了”的“東風(fēng)” 實(shí)際就是指的春風(fēng)。詩(shī)人以“杖藜扶我過(guò)橋東”來(lái)寫(xiě)春游之去向，或許就有此意。

“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”這是這首詩(shī)的精彩之筆，為歷代經(jīng)久傳誦而不衰?！靶踊ㄓ辍?，杏花時(shí)節(jié)的蒙蒙細(xì)雨；“楊柳風(fēng)”，楊柳抽芽吐綠時(shí)的和風(fēng)。這樣說(shuō)比直接說(shuō)“細(xì)雨”、“和風(fēng)”更顯得有美感，更富于畫(huà)意。楊柳枝隨風(fēng)蕩漾，給人以春風(fēng)生自楊柳的感覺(jué)。“沾衣欲濕”，用衣裳似濕未濕來(lái)形容初春細(xì)雨似有若無(wú)；“吹面不寒”，用春風(fēng)吹到臉上不絕的寒冷形容春風(fēng)的和煦、輕柔、溫馨，更見(jiàn)得體察之精微，描模之細(xì)膩。試想詩(shī)人扶杖東行，一路紅杏鬧春，楊柳拂風(fēng)，細(xì)雨沾衣，似濕而不見(jiàn)濕，和風(fēng)迎面吹來(lái)，不覺(jué)有一絲兒寒意，這是多么令人愜意的春游??！寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)春天的由衷贊美和獨(dú)特的感受。

第二篇：古詩(shī)誦讀絕句

1.會(huì)認(rèn)絕、遲、江、泥、燕5個(gè)字。

2.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

3.通過(guò)誦讀古詩(shī)，感受春天里大自然中萬(wàn)物復(fù)蘇，和諧美好的景象。

教學(xué)重點(diǎn)：1.識(shí)字。

2.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn)：1.通過(guò)誦讀古詩(shī)，感受春天里大自然中萬(wàn)物復(fù)蘇，和諧美好的景象。

教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片、掛圖

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

總課時(shí)數(shù)：1課時(shí)

授課時(shí)間：

一、創(chuàng)設(shè)情景，激趣導(dǎo)入

1.出示掛圖，教師描述：同學(xué)們，你們看，春天悄悄地來(lái)了，江山顯得格外秀美，春風(fēng)吹拂，送來(lái)了花草的香味。泥土酥軟，燕子雙雙飛來(lái)飛去，那邊暖和的沙灘上，一對(duì)一對(duì)的鴛鴦靜睡不動(dòng)。唐代詩(shī)人杜甫欣賞著這迷人的春色，提筆寫(xiě)了一首著名的詩(shī)篇《絕句》。

2.板書(shū)課題：絕句，認(rèn)讀生字絕。

二、自讀古詩(shī)，認(rèn)識(shí)生字

1.自由讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的音。

2.在讀古詩(shī)，邊讀邊用自己喜歡的符號(hào)給要求會(huì)認(rèn)的字作記號(hào)。

3.同桌合作，互相認(rèn)讀生字。

4.多種形式鞏固認(rèn)讀。

三、借助畫(huà)面，感悟朗讀

1.春天是多么美好呀，讓我們?cè)僖淮坞S著詩(shī)人一起走進(jìn)這美麗的春天，用眼睛、用鼻子、用耳朵、用心去感受一番吧！

（1）出示：遲日江山麗，春風(fēng)花草香的圖文，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看到了什么？

（2）請(qǐng)結(jié)合畫(huà)面，再讀讀第一、二行詩(shī)。學(xué)生自由讀，師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生讀出江山的美和春風(fēng)吹來(lái)時(shí)陣陣花香的舒暢感覺(jué)。

（3）學(xué)生練讀，再指名讀，齊讀。

1.出示泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。小組合作學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)看到了什么。該怎么樣讀好這兩行詩(shī)？

（1）學(xué)生在小組內(nèi)交流畫(huà)面上的景象，并自主嘗試?yán)首x第3、4行詩(shī)句，教師巡視指導(dǎo)。

（2）多種形式朗讀第3、4行詩(shī)，師生共同評(píng)價(jià)。

1.同學(xué)們讀得可真美?。±蠋熞脖贿@迷人的景色吸引住了，我也想讀給大家聽(tīng)，行嗎？請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊想象畫(huà)面。

四、熟讀古詩(shī)，背誦表演

1.以小組為單位來(lái)進(jìn)行誦讀比賽，同學(xué)們練一練，還可以給詩(shī)配上動(dòng)作。

2.分小組表演。

3.師生評(píng)議。

五、拓展訓(xùn)練，課外延伸

1.我會(huì)背：你還會(huì)背誦杜甫的其他古詩(shī)嗎？

2.我會(huì)找：找其他有關(guān)描寫(xiě)春天的古詩(shī)。

3.我會(huì)畫(huà)：我心中的春天。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

絕句杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

第三篇：《寒食》古詩(shī)絕句賞析

《寒食》古詩(shī)絕句賞析

在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？以下是小編整理的《寒食》古詩(shī)絕句賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《寒食》

唐·韓翃

春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

注釋?zhuān)?/p>

1、寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明節(jié)的前兩天為寒食節(jié)。據(jù)左傳所載，晉文公火燒森林求介之推，沒(méi)想到他卻抱著大樹(shù)活活被燒死，晉國(guó)人為了悼念他，每年的這一天禁火，只吃冷食，所以稱(chēng)寒食。

2、御柳：皇帝御花園里的柳樹(shù)。

3、傳蠟燭：雖然寒食節(jié)禁火，但公侯之家受賜可以點(diǎn)蠟燭。

4、五侯：后漢桓帝在一天之中封了五個(gè)得寵的宦官為侯，世稱(chēng)五侯。

譯文：

春天，長(zhǎng)安城處處飄飛著落花；

寒食節(jié)，東風(fēng)把御園柳枝斜。

黃昏時(shí)，宮中傳出御賜的燭火，輕煙散入了，新封的王侯之家。

賞析：

這是一首諷刺。寒食節(jié)禁火，然而受寵的宦者，卻得到皇帝的'特賜火燭，享有特權(quán)。詩(shī)是譏諷宦者的得寵。因此，蘅塘退士批注：“唐代宦者之盛，不減于桓靈。詩(shī)比諷深遠(yuǎn)?！笔锥鋵?xiě)仲春景色；后二句暗寓諷喻之情。詩(shī)不直接諷刺，而只描摹生活上的特權(quán)階層，含隱巧妙，入木三分。據(jù)唐代孟所撰的《本事詩(shī)》說(shuō)：這首詩(shī)頗為唐德宗賞識(shí)，御批提拔韓為駕部郎中知制誥的要職。當(dāng)時(shí)江淮刺史也名叫韓，又以同名同進(jìn)。德宗便親書(shū)“春城無(wú)處不飛花”全詩(shī)，并批道“與此韓”，成為一時(shí)佳話，流傳天下。

第四篇：杜甫《絕句》賞析

杜甫《絕句》賞析

“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！倍鸥υ?shī)作沉郁頓挫久為人所稱(chēng)頌，而其詩(shī)圣創(chuàng)作的藝術(shù)手法的多樣對(duì)詩(shī)歌意境的開(kāi)拓等方面更是為后者所重，詩(shī)學(xué)杜甫的難計(jì)其數(shù)，“詩(shī)圣”的影響至今不息。杜甫的詩(shī)作，除真寫(xiě)關(guān)切人世社會(huì)的遭遇、變動(dòng)外，還有不少是通過(guò)寫(xiě)景以達(dá)情景相生，以抒發(fā)自己的情懷的，現(xiàn)在要賞析的這首《絕句》正屬此例。

杜甫平生有著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的志向，但由于當(dāng)朝李林甫等權(quán)奸的當(dāng)?shù)?，再加上房官一事，使他的仕途寸步難行，從此永遠(yuǎn)離開(kāi)了長(zhǎng)安，離開(kāi)了宮廷，歷經(jīng)飄泊，他始終關(guān)心著民生，關(guān)切朝廷，但卻也長(zhǎng)久地受著被投閑置散而愁?lèi)灊M懷的煎熬。乾元二年杜甫到成都翌年建草堂，使飄泊的生活有所安定。文德二年，杜甫故人嚴(yán)武向朝廷舉薦杜甫為節(jié)度參諫檢校工部員外郎。這首絕句就寫(xiě)在這一期間。

詩(shī)歌以一副富有生機(jī)的自然美景切入，仿佛給人營(yíng)造出一個(gè)清新輕松的情調(diào)氛圍。此兩句，詩(shī)人以不同的角度對(duì)這副美景進(jìn)行了細(xì)微的刻畫(huà)。翠是新綠，是初春時(shí)節(jié)萬(wàn)物復(fù)蘇，萌發(fā)生機(jī)時(shí)的顏色。以“鳴”發(fā)，黃鸝的啼叫，仿佛給人一種輕脆，悅耳之感。早春時(shí)節(jié)嫩芽初發(fā)的柳枝上，成雙成對(duì)的黃鸝在歡唱，好一片具有喜慶氣味的生機(jī)！而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動(dòng)的生機(jī)，下句則以更明顯的動(dòng)勢(shì)寫(xiě)大自然的生氣：晴空萬(wàn)里，一碧如洗，白鷺在此清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適，還有一種向上的奮發(fā)，此著一“上”字之妙。此兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機(jī)初發(fā)的氣息。兩首句還寫(xiě)到黃鸝的啼鳴，對(duì)這幅生機(jī)盎然，絢麗多彩的早春圖象就分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度進(jìn)行刻劃，而這種有聲有色的手法，就加增了生機(jī)之盎然。再者，首句的寫(xiě)黃鸝居柳上而鳴，與上句寫(xiě)白鷺的飛翔上天，前間的空間開(kāi)闊了不少，由下而上，由近而遠(yuǎn)，使詩(shī)人所能看到的能感受到的生機(jī)充盈著整個(gè)環(huán)境，這樣就再?gòu)牧硪唤嵌蕊@出早春生機(jī)之盛。

第三句，“窗含西嶺千秋雪”，一說(shuō)憑窗遠(yuǎn)眺，因早春空氣清澄，晴天麗日故可睹西山雪嶺。但我卻以為此說(shuō)不甚如意?？煞襁@般理解更好一點(diǎn)：上兩句已點(diǎn)明，當(dāng)時(shí)節(jié)全是早春之際，冬季的秋雪大概正是欲融未融，這給人就有一處濕潤(rùn)的感受，此句“窗”與“雪”間著一“含”字，使人生出雪初融之際濕氣潤(rùn)澤了冬凍過(guò)的窗欞，仿如潤(rùn)含了感受，這不更能寫(xiě)出對(duì)那種帶著濕氣的早春生機(jī)的感受嗎？而“西嶺”則不妨理解為詩(shī)人看到帶窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西嶺，想到西嶺山上的長(zhǎng)久積雪繼而以那西嶺上千秋的雪代在窗上所見(jiàn)之雪。但詩(shī)人為何以這“千秋雪”代窗上這上年的殘雪呢？詩(shī)人失落多年的運(yùn)用，使所表達(dá)的意境更廣遠(yuǎn)。上文我已簡(jiǎn)單述了杜甫寫(xiě)作此詩(shī)的處境，當(dāng)年，杜甫已久離朝廷飄泊多年，而忽而又有效力之機(jī)。

這是詩(shī)人觀物寄情時(shí)物物相融之手法，另外“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的少年志向歷數(shù)十年的重重阻扼后終有重展的機(jī)會(huì)，多年戰(zhàn)亂得以平定，這與詩(shī)人看到窗前的融雪而想到西嶺，并以嶺上千年雪代窗上殘雪進(jìn)而給人頑雪消融之感正好相聯(lián)。但同時(shí)，以生此頑雪可融之感，以另一角度來(lái)說(shuō)也表明一種艱難，冰封三尺非一日之功，何況要融此千年秋之雪？于是，在那淡淡的希望之中卻有著更深的憂慮。故我以為，這句就不僅僅是對(duì)窗前雪的描寫(xiě)了，它有著更深的寓意，而這種對(duì)景物的體察，其實(shí)早在一二句中就暗含其中了?！皟蓚€(gè)”、“一行”，數(shù)目歷歷分明，觀察仔細(xì)，不是因?yàn)閮?nèi)心的輕松愉快，而是要排遣心內(nèi)那久受的投閑置散的愁?lèi)炓饩w和百無(wú)聊賴的心情。這與《小檻遣心》中“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”與《曲江》中“穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”對(duì)景物的體察有異曲同工之妙，同以清新自由之景象以心中百無(wú)聊賴的心情。

末句更進(jìn)一步寫(xiě)出了杜甫當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情。一說(shuō)船來(lái)自“東吳”，此句表戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，詩(shī)人睹物生情，想念故鄉(xiāng)。此解也似不夠妥帖。著一“泊”字，實(shí)有深意。泊“有停留不開(kāi)”義，杜甫用的應(yīng)正是此義。杜甫的多年飄泊無(wú)著。雖然他心中始終還有那么一點(diǎn)希冀，但那畢竟已大大消去了。他對(duì)自己一展抱負(fù)的信心，他自己應(yīng)該知道自己“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想在當(dāng)時(shí)實(shí)難實(shí)現(xiàn)，而且在嚴(yán)武向朝廷推薦他之前，他剛因成都少尹徐的叛亂而在梓州、閬州一帶歷了一番流亡生活而歸，連偏于一隅的草堂也不能安居，杜甫當(dāng)時(shí)心情可知，懷著這樣強(qiáng)烈迷惘不定的心緒，又有著這樣無(wú)著無(wú)依和對(duì)朝廷雖有所望但卻又極感希望渺茫的人生體驗(yàn)，杜甫對(duì)嚴(yán)武的推薦是否成功，而即使成功后自己是否真可一展抱負(fù)，著實(shí)百抱望不大的，“泊”，正好寫(xiě)出此種處于希望與失望之間的復(fù)雜心情。而“萬(wàn)里”則暗示了目的達(dá)到的遠(yuǎn)難，這與三句中千秋并舉，一從時(shí)間上，一從空間上，同寫(xiě)出那種達(dá)到目的之難，以示希望之不大。此其一。其二，這只停泊門(mén)前的東吳船并非自東吳來(lái)，而是到東吳去的。東吳，正是杜甫心中那點(diǎn)希冀的象征。不直言長(zhǎng)安而云東吳，原因何在？一則如上述，以成都、東吳間相距之遠(yuǎn)，路徑之難暗示詩(shī)人抱負(fù)得展。

第五篇：《贈(zèng)花卿》古詩(shī)絕句賞析

《贈(zèng)花卿》古詩(shī)絕句賞析

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的《贈(zèng)花卿》古詩(shī)絕句賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《贈(zèng)花卿》

作者：杜甫

原文：

錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。

此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？

注釋?zhuān)?/p>

1、花卿：成都尹崔光遠(yuǎn)的部將花敬定，曾平定段子璋之亂。卿，當(dāng)時(shí)對(duì)地位、年輩較低的人一種客氣的稱(chēng)呼。

2、錦城：即錦官城，此指成都。絲管：弦樂(lè)器和管樂(lè)器，這里泛指音樂(lè)。紛紛：繁多而雜亂，形容樂(lè)曲的輕柔悠揚(yáng)。

3、天上：雙關(guān)語(yǔ)，虛指天宮，實(shí)指皇宮。

4、幾回聞：本意是聽(tīng)到幾回。文中的意思是說(shuō)人間很少聽(tīng)到。

詩(shī)意：

錦官城里的音樂(lè)聲輕柔悠揚(yáng)，一半隨著江風(fēng)飄去，一半飄入了云端。

這樣的樂(lè)曲只應(yīng)該天上有，人間里哪能聽(tīng)見(jiàn)幾回？

賞析：

這首絕句，字面上明白如話，但對(duì)它的`主旨，歷來(lái)注家頗多異議。有人認(rèn)為它只是贊美樂(lè)曲，并無(wú)弦外之音；有人則認(rèn)為它表面上看是在贊美樂(lè)曲，實(shí)際上卻含諷刺，勸誡的意味。

說(shuō)是語(yǔ)含諷刺，耐人尋味的是，作者并沒(méi)有對(duì)花卿明言指摘，而是采取了一語(yǔ)雙關(guān)的巧妙手法。字面上看，這儼然是一首十分出色的樂(lè)曲贊美詩(shī)?！板\城絲管日紛紛”，錦城，即成都；絲管，指弦樂(lè)器和管樂(lè)器；紛紛，本意是既多而亂的樣子，通常是用來(lái)形容那些看得見(jiàn)、摸得著的具體事物的，這里卻用來(lái)比狀看不見(jiàn)、摸不著的抽象的樂(lè)曲，這就從人的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的通感上，化無(wú)形為有形，極其準(zhǔn)確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡，雜錯(cuò)而又和諧的音樂(lè)效果?！鞍肴虢L(fēng)半入云”也是采用同樣的寫(xiě)法：那悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，從花卿家的宴席上飛出，隨風(fēng)蕩漾在錦江上，冉冉飄入藍(lán)天白云間。這兩句詩(shī)，使讀者真切地感受到了樂(lè)曲的那種“行云流水”般的美妙。兩個(gè)“半”字空靈活脫，給全詩(shī)增添了不少的情趣。

樂(lè)曲如此之美，作者禁不住慨嘆說(shuō)：“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！碧焐系南蓸?lè)，人間當(dāng)然難得一聞，難得聞而竟聞，愈見(jiàn)其妙得出奇了。

全詩(shī)四句，前兩句對(duì)樂(lè)曲作具體形象的描繪，是實(shí)寫(xiě)；后兩句以天上的仙樂(lè)相夸，是遐想。因?qū)嵍?，虛?shí)相生，將樂(lè)曲的美妙贊譽(yù)到了極度。

然而這僅僅是字面上的意思，其弦外之音是意味深長(zhǎng)的。這可以從“天上”和“人間”兩詞看出端倪?！疤焐稀?，實(shí)際上指天子所居皇宮；“人間”，指皇宮之外。這是封建社會(huì)極常用的雙關(guān)語(yǔ)。說(shuō)樂(lè)曲屬于“天上”，且加“只應(yīng)”一詞限定，既然是“只應(yīng)天上有”，那么，“人間”當(dāng)然就不應(yīng)“得聞”。不應(yīng)“得聞”而竟然“得聞”，不僅“幾回聞”，而且“日紛紛”，于是，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對(duì)立中，既含蓄婉轉(zhuǎn)又確切有力地顯現(xiàn)出來(lái)了。

宋人張?zhí)煊X(jué)曾論詩(shī)文的諷刺說(shuō)：“諷刺則不可怒張，怒張則筋骨露矣?！保ā对?shī)人玉屑》卷九引）杜甫這首詩(shī)柔中有剛，綿里藏針，寓諷于諛，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好處。